В помощь преподавателям
В.П. Курышкин
Основателем Российского централизованного государства является Иван III. Но строй и облик этого государства определились лишь при его внуке Иване IV, получившем прозвище Грозный за беспощадность и решительность в борьбе с боярско-княжескими родовыми кланами, объективно, хотели они того или нет, выступавшими в тот период главными разрушителями Руси .
Русская дворянская и буржуазная историография создала жутковатый образ царя-деспота, царя-маньяка, беспричинно обижающего и убивающего невинных бояр и князей. Однако, это был, пожалуй, единственный великий государь, которого можно было открыто бранить и оскорблять .
В 1862 г. в Новгороде на Софийской площади был открыт грандиозный монумент «Тысячелетие России», выполненный по проекту архитектора М.О. Микешина и скульптора И.Н. Шредера. Композиция насчитывает 128 фигур выдающихся деятелей истории от киевских князей до императора Николая I. Среди них даже новгородская посадница Марфа Борецкая с разбитым вечевым колоколом у ее ног. А первому русскому царю, правившему Россией почти 50 лет, места не нашлось! Авторы проекта и «высочайшая комиссия», возглавляемая императором Александром II, сочли «неуместным» его пребывание в композиции.
Общеизвестно, что «террора» и «деспотизма» при первом императоре было не меньше, чем при первом царе. Да и жизней он загубил на порядок больше. Между тем его всегда величали «великим» и, конечно же, фигура Петра I заняла ключевое место на монументе «Тысячелетие России».
Очернение образа Ивана Грозного продолжается и в наше время. Например, в фильме Павла Лунгина «Царь» Ивана Грозного преподносят зрителям как какого-то упыря и истерика. Ангажированность данного фильма видна уже из того, что на главную роль был избран Петр Мамонов, на лице которого лежит печать той жизни, которую он провел как рок-музыкант, и который больше похож не на Царя Ивана, а на беззубого бомжа.
Совершенно иным выглядел Иван IV Васильевич в глазах народа (а народ всегда прав), который называл его Милостивым. Отношение народа к первому русскому царю в поэтической форме отражено в русских народных исторических песнях XVI столетия. В 1960 г. в издательстве Академии Наук СССР в серии «Памятники русского фольклора» вышел сборник «Исторические песни ХІІ-ХVІ веков», составленный Б.Н. Путиловым и Б.М. Добровольским. Из 387 песен этого сборника 260 посвящены Ивану Грозному и важнейшим историческим событиям периода его царствования! Не воспел русский народ в исторических песнях ни царя Алексея Михайловича, при котором в 1649 г. было принято «Соборное Уложение», юридически утвердившее закрепощение значительной части русских крестьян, ни императоров с примесью немецкой крови Гольштейн-Готторпской династии, начиная с Александра I и кончая Николаем II.
Глазами русских народных певцов и сказителей смотрел на Ивана Грозного великий русский писатель М.Ю. Лермонтов. Вот почему его знаменитая поэма «Песня про царя Ивана Васильевича, молодого опричника и удалого купца Калашникова» до настоящего времени остается непревзойденной по реалистической достоверности и художественной глубине образа Ивана IV. А ведь вольнодумец и тираноборец Лермонтов не был и не мог быть воспевателем деспотизма!
Выдающийся русский лексикограф В.И. Даль дал народную интерпретацию эпитета «грозный» применительно к Ивану IV: «мужественный, величественный, повелительный и держащий врагов в страхе, а народ в повиновении».
В силу того, что Иван IV является ключевой фигурой нашей истории, надо помочь студентам разобраться, каков его реальный исторический портрет и как следует относиться к его правлению. С этой целью предлагается рассмотреть вопросы:
Внутренняя политика России в годы царствования Ивана Грозного:
а) реформы Избранной рады;
б) опричнина.
Внешняя политика России в середине и второй половине XVI века.
Воцарение Ивана IV
Преемником Ивана III, умершего в 1505 г., стал его старший сын Василий III, продолживший политику отца. Еще при жизни Ивана III Василий женился по любви на Соломонии Сабуровой. Но так как она оказалась бесплодной и не могла обеспечить продолжение государева рода, то в 1526 г. была вынуждена постричься в монахини и уйти в монастырь.
Вторично великий князь женился на Елене Глинской, племяннице литовского вельможи, перешедшего к нему на службу. От этого брака в 1530 г. появился на свет долгожданный сын. Это и был будущий Иван IV.
Василий III умер в 1533 г. Перед смертью он создал регентский совет, который должен был помогать малолетнему Ивану управлять государством до его совершеннолетия. Ввиду малолетства великого князя вокруг престола развернулась ожесточенная борьба. В ходе этой борьбы потерпели поражение оба брата Василия III: дмитровский удельный князь Юрий Иванович и старицкий удельный князь Андрей Иванович. Оба были арестованы и умерли в тюрьме. Оттеснив от престола конкурентов, Елена Глинская сосредоточила в своих руках всю полноту власти, официально выступая соправительницей малолетнего сына.
Елена Глинская прилагала значительные усилия для укрепления централизованного государства. Были ликвидированы два крупнейших в стране удельных княжества Дмитровское и Старицкое. Но в 1538 г. неожиданно, в расцвете лет, Елена Глинская скончалась.
Потеряв отца в три года, а мать в неполные восемь лет, Иван оказался фактически сиротой. Вокруг него развернулась острая борьба. Власть начала переходить от одной боярской группировки к другой то к князьям Шуйским, то к князьям Бельским, то к князьям Глинским. В их программах не было большой разницы. Для всех группировок характерными были алчность и жестокость, которые приводили ребенка порой в состояние не просто испуга, а потрясения.
В результате усобицы центральная власть начала слабеть. Это привело к усилению набегов Казанского и Крымского ханств. Кроме того, в годы боярского правления ухудшилось положение народных масс. Сторонники враждующих кланов, получая в награду за помощь в борьбе за власть выгодные кормления, были, по сути, бесконтрольны, а потому их злоупотребления достигали невиданных размеров. Пытаясь спастись от притеснений, люди бежали на окраины. Начались восстания в городах. Самым мощным было восстание в Москве летом 1547 г., которое так потрясло Ивана IV, что он помнил о нем всю жизнь. Он навсегда возненавидел боярско-олигархическое правление, и когда стал царем, без всякой пощады карал за все явные (и мнимые) преступления самых знатных и родовитых.
Наиболее здравомыслящие политики осознавали необходимость укрепления верховной власти при ограничении ее сословно-представительным органом. Именно такая программа была предложена служилым дворянином И.С. Пересветовым. Претворять эту программу он предлагал при помощи системы жестких мер, названных им «грозой». Опираясь на эти настроения, Иван Васильевич, женившись по любви на красавице Анастасии Романовне, дочери московского боярина Романа Юрьевича Захарьина-Кошкина, 16 января 1547 г. венчался на царство, став, таким образом, первым царем в России.
Изучая этот вопрос, важно обратить внимание на то, что изменение в титуле не было формальностью. И сама церемония венчания на царство, и пышный титул отражали изменения, происшедшие в обществе и государстве. В новом титуле сконцентрировалось стремление Москвы изменить свое место в сложившейся европейской политической системе, выйти на новый уровень международных отношений.
Так как царский титул уравнивал Ивана IV с императором и возвышал над правителями соседних государств, то это вызвало их не довольство, и они долгое время не признавали новый титул Ивана Васильевича. Такая позиция была поддержана многими боярами, что вызвало гнев царя, не без оснований опасавшегося притязаний на престол со стороны некоторых знатных родов. Дворянство же, недовольное всевластием бояр, поддержало его. Такая ситуация свидетельствовала о расколе в обществе. Для его преодоления, для укрепления государства и власти монарха нужна была целая система мер.
Шагом на этом пути стало создание Избранной рады, которая представляла собой небольшой круг приближенных к государю лиц, различных по своему происхождению и социальному статусу. Ключевой фигурой в Избранной раде был А. Ф. Адашев, возглавивший правительство.
Программа действий правительства Избранной рады была представлена на так называемом «Соборе примирения», созванном 27 февраля 1549 г., который считается первым Земским собором. На нем молодой царь, которому исполнилось всего 18 лет, зачитал свое послание, содержавшее призыв к духовному единению и сословному миру.
Собор поддержал его, взяв курс на консолидацию правящей элиты, смягчение противоречий между ее отдельными группировками, их привлечение к совместному участию в управлении государством. Важнейшие государственные решения начинают приниматься при участии представителей господствующих классов, в числе которых значительную роль играют дворяне. А законодательная база для построения централизованного государства в форме сословно-представительной монархии была создана Судебником, который был подготовлен в кратчайшие сроки и представлен на утверждение Земского собора уже в июне 1550 г. Следует порекомендовать студентам прочитать и законспектировать этот новый (царский) Судебник.
Крупнейшим вкладом Избранной рады в развитие центральных органов управления стало формирование системы приказов. Студентам можно пояснить, что старая территориальная система управления, выросшая в процессе объединения земель, была дополнена отраслевой системой управления, которая более соответствовала потребностям централизованного государства. Создание приказов стало важным шагом на пути усиления роли государства в самых разных областях жизни русского общества.
В 1556 г. было принято «Уложение о службе», которое определяло порядок прохождения службы служилыми людьми «по отечеству» детей боярских и дворян. Согласно этому документу военная служба являлась обязанностью боярства и дворянства. Служба начиналась с 15 лет, продолжалась до самой смерти или до тяжелой болезни и переходила по наследству (отечеству). Служилый человек получал от государства землю с зависимыми крестьянами в виде вотчины или поместья. Вотчинник или помещик выходил на службу на коне, вооруженным и со своими холопами («конно, людно и оружно»). Преобразования в центральном управлении были направлены на то, чтобы заставить все сословия выполнять свои обязанности по отношению к царю и государству. Крестьяне были прикреплены к земле, а дворяне и бояре «к войне» они были на службе у царя.
Надо разъяснить студентам, что при Иване Грозном складывался совершенно иной, чем в Западной Европе, тип общественных отношений: не «договорные», не «правовые», а «служебные». «В службе честь!» и «Служить до смерти» вот принципы, которыми предлагалось руководствоваться всем сословиям. А из гражданских прав у всех сословий было только одно право сложить голову за царя и Отечество. И царь воспринимался лишь как первый слуга Отечества.
Наряду с реформированием дворянского ополчения в 1550 г. создается стрелецкое войско, ставшее ядром постоянной армии. Стрельцы поступали на долгую, до старости, службу без права выхода из стрелецкого состояния. Стрельцы относились к служилым людям «по прибору», которых «прибирали», т.е. набирали в службу. В службу «по прибору» мог поступить любой свободный человек, но она не считалась наследственной и была низшей по отношению к службе «по отечеству».
Студенты должны уяснить, что военная реформа упорядочила военную службу, повысила боеготовность русской армии, сделала ее профессиональной, что позволило проводить более активную внешнюю политику и сделать вывод, что некоторые современные политики, призывающие создать в России профессиональную армию, показывают свое незнание ее военной истории.
Программа преобразований традиционной системы управления продолжилась реформой местничества. Следует напомнить студентам суть местничества, которая заключалась в том, что высшие посты в армии могли занимать лишь знатные лица государства вне независимости от их способностей и боевого опыта. Царь Иван выступил против местничества, потребовав от аристократии служить «без мест». Монополия княжеско-боярской знати на занятие высоких должностей в армии, исходя из происхождения, ломалась, и правительство получало возможность назначать воеводами тех, кто более подходил для этой должности.
Перемены в центральном управлении неизбежно повлекли за собой реформу устаревшей системы местного управления, основу которой составляли «кормления». Напомните студентам суть этой системы, которая состояла в том, что великий князь в качестве вознаграждения за службу давал боярам и детям боярским в «кормление» те или иные города или волости. Кормленщик осуществлял судебно-административную власть над населением города или волости, а население предоставляло ему и его людям «корм».
Постепенно правительство начало ограничивать кормления и вводить губное и земское самоуправление, которое осуществлялось на выборной основе. Можно предложить студентам ответить на вопрос: чьим интересам отвечало создание сословно-представительных учреждений на местах? А отвечало оно интересам дворянства, верхушки посада и зажиточного черносошного крестьянства. В то же время губная и земская реформы расширяли социальную базу царской власти в ее борьбе с боярской аристократией.
Централизация государственной власти выдвинула вопрос о месте и роли церкви в государстве. В 1551 г. был созван собор. По предложению царя, нуждавшегося в поддержке церкви, собор одобрил Судебник и начавшиеся реформы. Был утвержден единый пантеон русских святых, унифицированы обряды, написание икон и богослужебных книг, что способствовало преодолению местного сепаратизма в церковной организации.
Правление Ивана IV
Иван IV в течение определенного времени положительно оценивал реформы, разрабатываемые правительством А. Адашева, которые устанавливали единые порядки на всей территории государства и способствовали его централизации. Но, увидев, что реформы направлены на формирование сословно-представительной монархии, а не единодержавия, отказался от них, взяв политику укрепления самодержавия в свои руки. Обратите внимание студентов на то, что сдвиг в сторону самодержавия стал главным источником конфликта между монархом и Избранной радой.
Конфликт был обострен смертью жены Ивана Васильевича Анастасии, которая умерла в 1560 г., не дожив до 30 лет. Зная, что жена его не нравилась аристократии и некоторым членам Избранной рады, Иван заподозрил их в причастности к этой смерти. В результате в том же 1560 году Избранная рада была распущена.
Кроме роспуска Избранной рады и наложения опалы на некоторых ее членов других наказаний не последовало. Царь лишь потребовал от всех бояр и знатных людей клятвы быть верными государю и впредь не замышлять измен. Все присягнули. Но в апреле 1564 г. русский наместник в Ливонии князь Андрей Михайлович Курбский, оставив жену и малолетнего сына, прихватив мешок золота, тайно покинул Юрьев Литовский (ныне Тарту) и объявился в соседнем городе Вильмаре, который был занят литовцами. Беглый князь выдал литовцам сторонников Москвы, с которыми вел переговоры, и назвал имена московских информаторов Москвы при дворе короля Сигизмунда II.
Курбский не только нарушил присягу, но и стал публично оправдывать свою измену и порочить царя. Митрополит Санкт-Петербургский и Ладожский Иоанн (Снычев) по этому поводу справедливо заметил: «Подлость всегда ищет оправдания, стараясь изобразить себя стороной пострадавшей, и князь Курбский не постеснялся написать царю письмо, оправдывая свою измену «смятением горести сердечной» и обвиняя Иоанна в «мучительстве». Эмоционально утрированные обличения царя в казнях, пролитии крови стали для многих исследователей отправной точкой для характеристики Ивана IV как «тирана» и «кровопийцы».
Беглый князь написал 4 обличительных письма. Царь Иван ответил ему двумя письмами. Переписка между царем и князем Курбским обычно вызывает интерес у студенчества, поэтому можно поручить кому-либо из них сделать доклад по этому первоисточнику, а затем обсудить его.
Иван IV болезненно воспринял измену Курбского: на протяжении длительного времени их связывала личная дружба. Кроме того, измена князя не была единственной. Придя к выводу, что боярские измены приняли массовый характер, и, посчитав, что обычные меры воздействия на изменников были недостаточны, он решил ввести, говоря современным языком, чрезвычайное положение для того, чтобы подавить их сопротивление процессу централизации и утверждению «истинного самодержавия». В итоге появилась опричнина (1565-1572).
Опричники были организованы наподобие монашеско-рыцарского ордена, сочетавшего функции личной охраны царя, оперативно-следственного и карательного аппарата по отношению к людям, заподозренным в государственной измене. Его вполне можно рассматривать как чрезвычайную комиссию, имевшую внесословный и внеклановый характер: в опричное воинство были зачислены лишь те дворяне, которые не имели компрометирующих связей с аристократической средой, т.е. в основном представители худородной и мелкопоместной части господствующего сословия. Эта чрезвычайная комиссия под названием «опричнина» обеспечила рывок 1565 года. Такая же ударная сила под названием «гвардия» обеспечила петровский рывок. В русской истории рывок происходил только в том случае, если создавалась чрезвычайная комиссия внесословная и внеклановая. Чрезвычайная комиссия являлась не социальной группой в традиционном смысле слова, а ударной силой, наподобие ордена в западных странах.
Введением опричнины был дан ответ и на главный экономический вопрос, вставший на повестку дня в начале 1560-х годов: как перераспределить имеющиеся скудные ресурсы? В пользу олигархий (князей и бояр) или путем непопулярных мер в пользу основной массы населения? Иван Грозный сделал выбор в пользу антиолигархического пути. С земель, взятых в опричнину, удельные князья и бояре, оппозиционно настроенные по отношению к царю, выселялись. Взамен они получали вотчины и поместья в земских уездах. А их земля становилась собственностью государя, который раздавал ее опричникам в качестве условных владений поместий. Лишившись экономической силы, аристократия была оттеснена на обочину политической жизни.
Это происходило не без борьбы. Осенью 1567 г. был раскрыт заговор главы Боярской думы боярина И.П. Федорова. Поскольку среди заговорщиков было много Колычевых, глава Русской православной церкви, митрополит Филипп, происходивший из боярской семьи Колычевых, попытался выступить в их защиту. Этим воспользовались противники митрополита, организовавшие кампанию по его дискредитации. Он был обвинен в «неподобающем поведении» и в ноябре 1568 г. решением церковного Собора лишен сана. Через некоторое время его отправили в тверской Отрочь-монастырь.
Через год, в декабре 1569 г., царь, получив информацию о том, что Новгород и Псков покровительствуют еретикам «жидовствующим» и хотят перейти под власть Литвы, предпринял поход на север, намереваясь лично возглавить следствие по этому делу. В ходе этого расследования, по мнению митрополита Санкт-Петербургского и Ладожского Иоанна, детально изучавшего эту историю, могли вскрыться связи новгородских изменников с московской боярской группой, замешанной в деле устранения святителя Филиппа из митрополии. В этих условиях опальный митрополит становился опаснейшим свидетелем.
Заговорщики решили его убрать. Когда царь, проходя мимо Твери, послал к Филиппу опричника Малюту Скуратова за благословением и, надо думать, за пояснениями, которые могли бы пролить свет на «новгородское дело», тот не застал его в живых и смог лишь отдать ему последний долг, присутствуя при погребении. Принято считать, (хотя достоверных свидетельств этого нет), что Скуратов задушил митрополита подушкой, а затем заявил, что он умер от угара. В смерти митрополита Филиппа облыжно обвиняют и царя.
Обратите внимание студентов на то, как трактует данную ситуацию митрополит Иоанн, который писал: «Иоанн, чрезвычайно щепетильный во всех делах, касающихся душеспасения, заносил имена всех казненных в специальные синодики, которые рассылались затем по монастырям для вечного поминовения «за упокой души». Списки эти (являющиеся, кстати, единственным достоверным документом, позволяющим судить о размахе репрессий) поражают своей подробностью и добросовестностью. Имени святителя Филиппа в них нет. Нет по той простой причине, что никогда никакого приказа казнить митрополита царь не давал. Эта широко распространенная версия при ближайшем рассмотрении оказывается заурядной выдумкой, как, впрочем, и многие другие «свидетельства» о «зверствах» Грозного царя».
Конечно, Иван IV не щадил изменников и сепаратистов. Но историк К.Д Кавелин (1818-1885), который, рассматривая эпоху Грозного не изолированно, а в едином потоке временных связей, признавал, что наступившее через двадцать лет после смерти Грозного Смутное время, когда погибли сотни тысяч людей, а государство фактически было сокрушено до основания, отчасти оправдывает жесткие и жестокие меры царя Ивана Басильевича. В этот трагический момент главными разрушителями страны стали те самые боярские и княжеские родовые кланы, к которым так беспощаден был первый русский царь.
«Сблизьте с эпохой смут фигуру Грозного, восклицал Кавелин, и она предстанет перед вами в трагическом величии. Значит, однако, не одна кровожадность и подозрительность заставляла его лить потоки крови! Он чуял беду и боролся с ней до истощения сил». Напомните студентам, что в Европе в это время убивали тысячами, а на кострах инквизиции сожгли около миллиона «ведьм». У И.В. Сталина были основания считать Ивана IV излишне мягким. Как пишет Н.К. Черкасов, в беседе с ним и С.М. Эйзенштейном по поводу фильма «Иван Грозный», «...Иосиф Виссарионович отметил, что он (Иван IV. В.К.)... не довел до конца борьбу с феодалами, если бы он это сделал, то на Руси не было бы Смутного времени.... Грозный ликвидирует одно семейство феодалов, один боярский род, а потом целый год кается и замаливает «грех», тогда как ему нужно было бы действовать...» Можно предложить студентам обменяться мнениями по этому вопросу.
Преобразования Ивана и его опричнина явились заключительными этапами длительной борьбы за объединение Русской земли вокруг Москвы. Они нанесли серьезный удар по остаткам феодальной раздробленности. Фактически первый русский царь начал строить здание Российской империи, достроенное в XVIII в. Петром I. Образно говоря, дорога в Петербург начиналась в Александровой слободе – опричной столице.
Заканчивая изучение второго вопроса, надо признать и сказать об этом студентам, что опричнина не была безупречной с точки зрения закона, сопровождалась многими бесчинствами дорвавшихся до неограниченной власти людей. Выражение: «Лес рубят щепки летят» впервые приобрело свой зловещий смысл именно в это время. Но главное, в годину испытаний, когда для защиты земли русской потребовались твердая политическая воля и сила для борьбы на тайном фронте, наши предки оказались готовы к выполнению роли «государственных хирургов» для удаления опухоли» из зловещих заговоров. Этот опыт пригодится позднее.
Приступая к изучению внешней политики в годы правления Ивана Грозного, надо сказать студентам, что она была направлена на решение двух главных задач: обеспечение безопасности России на восточном направлении и завоевание выхода к Балтийскому морю.
После раздробления Золотой Орды возникли Казанское, Астраханское и Крымское ханства. Эти ханства, опираясь на поддержку Турции, изматывали Россию опустошительными набегами. Набеги часто повторялись по два раза в год, как правило, во время сева и уборки урожая, что вызывало новый голод. Обратите внимание студентов на то, что непрекращающаяся война приняла характер борьбы за независимость и выживание русского народа. В этих условиях молодой царь действовал умело и решительно. После неудачных походов на Казань в 1547-1548 и 1549-1550 годах был подготовлен третий поход на Казань в 1552 г., который закончился взятием этого города и ликвидацией Казанского ханства. Из плена были освобождены десятки тысяч русских людей, содержавшихся в городе на положении рабов и заложников.
Астраханское ханство в 1556 г. было присоединено практически мирным путем. В 1557 г. в состав России вошли башкиры. В том же году под власть Москвы добровольно перешла Большая Ногайская орда. Тогда же удмурты выразили желание перейти в российское подданство. Это был крупный геополитический успех Ивана IV, так как Россия стала полновластной хозяйкой Волжского пути. Кроме того, был разрушен создаваемый Стамбулом единый татарско-турецкий фронт.
Обеспечив мир на востоке взятием Казани и Астрахани, царь решил выйти на Балтийское море. Как талантливый стратег он осознавал опасность военной и духовной угрозы с запада (о ее реальности свидетельствует вся тысячелетняя история России, включая самые новейшие времена). Католический Запад с давних пор, прикрываясь именем Христа, стремился уничтожить православие, являвшееся в то время духовным иммунитетом России, дабы лишить ее возможности сопротивления военной агрессии.
К XVI в. этот процесс зашел слишком далеко. Помимо основных западных соседей Русского государства Ливонии, Польши и Литвы во власти католического влияния находилась уже почти вся Белоруссия и правобережная Украина. Коварный враг подступил непосредственно к русским землям, и необходимо было действовать как никогда решительно.
В январе 1558 г. русские войска вступили в северо-восточную часть Ливонии. Уже в мае 1558 г. были взяты Нарва и Дерпт. В 1559 г. русские войска подошли к Риге, выйдя таким образом на Балтийское побережье. Была занята почти вся территория Ливонии. Но Ливония нашла союзников в борьбе с Россией в лице ее главных исторических противников Польши и Литвы. В 1560 г. в войну вступила Швеция: она захватила Ревель (Таллин) и всю северную Эстонию. Было образовано герцогство Курляндское во главе с магистром Ливонского ордена. России пришлось иметь дело с коалицией четырех сильнейших европейских государств, что крайне осложнило решение задачи.
Ливонский орден в 1561-1562 гг. официально перестал существовать как государство, но Ливонская война продолжалась. В 1563 г. был взят Полоцк. В январе же следующего, 1564 г., под этим городом русские войска потерпели поражение, а летом русские войска были разбиты под Оршей.
В 1569 г. Великое княжество Литовское и Польша объединились, образовав Речь Посполитую (в переводе с польского республику). В 1572 г. Сигизмунд II умирает, и до 1574 г. в Речи Посполитой короля не было. Иван IV попытался воспользоваться этим, чтобы переломить ситуацию в свою пользу. За 1572-1577 годы русские войска захватили все побережье Балтики от Ревеля почти до Риги. Но новый польско-литовский король (с 1576 г.), бывший венгерский князь Стефан Баторий переломил ход войны в свою пользу: он взял Полоцк, Великие Луки, Старую Руссу, а в 1581 г. со 100-тысячным войском подошел к Пскову и осадил его.
В 1579 г. возобновила боевые действия Швеция, находившаяся до этого с Россией в состоянии перемирия. Она вторглась в Новгородскую землю. Набег татар на русские земли в 1580 г. еще более осложнил положение России.
Тем не менее, защитники Пскова не позволили взять его. Героическая оборона города помогла Ивану IV заключить в 1582 г. в Яме-Запольском относительно приемлемое перемирие с Баторием сроком на 10 лет. От Ливонии и Полоцка пришлось отказаться. Потери собственно русских земель были незначительны. Война велась в основном успешно, почти все время на территории противника, а сражения не отличались грандиозностью. Военные действия велись исключительно силами дворянского ополчения, и боевые потери за 25 лет не превысили несколько тысяч человек. Так что опричнина вкупе с Ливонской войной не могла разорить страну и поставить народ на грань уничтожения, о чем иногда пишут.
Не совсем удачный итог Ливонской войны был компенсирован на восточном направлении. Присоединение Сибири стало выдающимся успехом царствования Ивана Грозного.
Завершая изучение темы, надо подвести студентов к следующему выводу. С большинством поставленных задач, как внешних, так и внутренних, царь Иван Грозный справился. При нем Россия превратилась в единое Русское Государство, мощь и значение которого никто не мог отрицать. В этом большое прогрессивное значение деятельности первого русского царя. И цена, которую уплатила Россия за ликвидацию политической раздробленности, была на порядок меньше цены, заплаченной народами Европы за установление абсолютной монархии. Подводя итоги, преподавателю следует призвать студентов уважительно относиться к истории России, чтить имена людей, отдавших свои силы и жизни делу служения России. Первый русский царь был из числа таковых.
- Переписка Ивана Грозного //Хрестоматия по истории России: В 4 тт. Т.1. С древнейших времён до XVII века /Сост.: И.В. Бабич, В.Н. Захаров, И.Е. Уколова. М.: МИРОС Междунар. отношения, 1994. С. 224-234.
- Боханов А.Н. Царь Иоанн IV Грозный. М.: Вече, 2008.
- Манягин В.Г. Правда Грозного царя. М.: Алгоритм, Эксмо, 2006.
- Митрополит Иоанн. Самодержавие духа. Очерки русского самосознания. СПб: Изд-во «Царское Дело», 1995. С.131-171.
- Пронина Н. Иван Грозный: «мучитель» или мученик? М.: Яуза, Эксмо, 2005.
- Скрынников Р.Г. Великий государь Иван Васильевич Грозный. Смоленск: 1998.
- Флоря Б.Н. Иван Грозный. М.: Мол. гвардия, 1999. (Жизнь замечат. людей; Сер. биогр. Вып. 766).
Иван 4 Васильевич Грозный (1530-1584) великий князь с 1533, царь с 1547; сын Великого князя Василия 3 от брака с Еленой Глинской, внук Ивана 3. После смерти отца Иван 3 остался 3-х лет отроду, а после смерти матери 7 лет, и его характер складывался в годы боярского правления. Боярские семьи Шульские и Бельские вели борьбу за престол. Бояре унижали мальчика. Его психика была не вполне нормальной и у него появилась ненависть к боярам и желание отомстить им. Фигура Грозного сложна. Оценить ее однозначно (только негативно) ее вряд ли правильно. Грозный - деспот (деспотизм характерен для средневековой Европы: Франция, Италия). Он человек начитанный, умный дипломат, владел несколькими языками, вел переписку философского характера, набожный до фанатизма (считал себя царем от Бога, общался с людьми, высокого церковного звания, построил царство по типу Божьего). Был женат 7-8 раз. Самая любимая жена - первая – Анастасия Романовна Захарьина, а после ее смерти (в ее смерти обвинил бояр). Характер правления Грозного меняется в сторону свирепости. Имел 5 сыновей и 3 дочери от разных жен, но за исключением Ивана, Федора и Дмитрия, все дети умерли в малолетстве. (Идеологом преобразований Грозного был Пересветов, который считал, что сильная царская власть должна опираться на дворянство.)
Правление Грозного разделяют на 2 части: 1. связана с деятельностью правительства «избранная рада» (совет избранных), проводившая прогрессивные реформы.
2.Опричнина.
1. Правительство избранной рады было (1547-1559г). В него входило несколько просвещенных людей: Адашев (проводил политику компромисса, защитник интересов поместного дворянства); протокоп Сильвестр (связан с Московским купечеством), князь Андрей Курбский (бежал в Литву и вел оттуда с Грозным переписку философского характера); митрополит Макарий. Реформы избранной рады: с 1549г. начинают создаваться земские соборы на Руси для решения самых важных государственных вопросов из представителей дворян, бояр, духовенства. После этого создается челобитная изба, куда люди могли обращаться с просьбами, и власть обязана была эти просьбы удовлетворять. 1550г. Принимается новый судебник, где намечаются основные направления реформирования государственного аппарата: - Система кормлений сохраняется, но усиливается контроль над наместниками и волостелями.
Законы государственные должны приниматься с государева доклада и приговора дворян. 3. Статья о служилых холопах, где дается правовое оформление статуса этой категории зависимых людей. 4. Посадским людям (посады города) запрещалось жить в монастырских дворах (чтобы не скрывались от уплаты налогов) – закреплялась дифференциация (разное положение различных слоев населения).
1551г. В Москве собирается церковный собор, который получает в истории «Сто глав» (Царь обращается к собору со ста вопросами на разные темы, а священники должны дать ответ). Царь хотел ограничить монастырское владение и владения крупной церковной власти. Но священство было на данном этапе сильно, и царь не мог действовать силой. Земли были оставлены. Русь с этого собора отходит от Византийского наследства (1453г. Константинополь пал). Местная русская старина вытесняет греческое влияние. Собор принимает постановление о двоеперстном знамении. Россия после этого собора превращается в святорусское царство, и Иван Грозный строит царство по типу Божьего. Упорядочилась и унифицировалась народность на всей территории страны. Покупка и получение в дар новых земель – только с разрешения царей. Упорядочивание воинской службы, а именно устанавливает порядок распределения воевод по полкам; запрет местнических споров проводит обеспечение землей дворян и распределение служебных обязанностей в соответствии с размерами земельных владений; единый порядок комплексов. С каждых 150 гектар земли на службу должен был явиться 1 человек на коне и в доспехах (конно-людно и оружно). Кто приводил больше нормы людей, тому полагалось денежное жалование. (Но право на землю было связано с населением государственной службы). Государева служба была с 15 до 70 лет; Создается стрелецкое войско (стрельцы помимо службы могли заниматься торговлей, ремеслом). На окраинах появляются казачьи подразделения. Расширяется артиллерия. Вводится денежная единица (рубль). Проводится, перепись всего населения. Вводится единицы обложением - соха. (2-3 крестьянских семьи, позже - десятины земли). Кормления в 1555г. отменяются. И суд, и собирание податей передаются в руки выборных мест. Иван 4 вел длительную войну: сначала с Ливанским орденом за русские земли и за выход к Балтийскому морю, но Ливанский орден был вскоре поделен между Польшей, Швецией и Дании и ему пришлось вести войны со всеми этими государствами). В ходе военных действий у него начались разногласия с правительством избранной рады. Когда он натолкнулся на оппозиционную точку зрения, у него происходит разрыв с избранной радой (происходит смерть жены), завершается прогрессивный период правления, и начинается опричнина. (Реформы Избранной рады укрепили госуправление и способствовали централизации России).
Россия и Средневековые государства Европы 16-17 вв.
1505 – 1533 гг. – правление сына Ивана III Василия III. Он продолжил политику своего отца, направленную на усиление власти Московского князя. Неоднократно вступал в жесткое противостояние с Боярской думой. Казнил некоторых ее членов (в.ч. Берсеня Беклемишева).
В 1533 г. умирает Василий III и великим князем становится его сын Иван IV Васильевич, родившийся в 1530 г. Регентша при малолетнем князе – его мать Елена Глинская. Она провела денежную (введена первая общегосударственная монета – серебряная копейка ) и начинает губную реформу (реформа местного самоуправления, ограничение и отмена системы кормлений, началась в 1539 г.).
В 1538 г. умерла Елена Глинская и начался период боярского правления. Борьбу за влияние на юного князя вели кланы Шуйских и Бельских. Эти события оказали большое влияние на личность Ивана, научили его подозрительности и жестокости.
В январе 1547 г. Иван впервые в истории России получил царский титул и венчался с Анастасией Захарьиной-Юрьевой. Летом 1547 года в Москве вспыхнул пожар, который послужил поводом для народного восстания против ненавидимых всеми бояр. Народ удалось успокоить, однако Иван пришел к выводу о необходимости проведения крупномасштабных политических реформ. Главная цель реформ состояла в создании эффективного аппарата управления для огромного единого Российского государства. Кроме того, царь стремился к усилению собственной власти и ослаблению боярской оппозиции.
Реформаторская деятельность Ивана IV
Для подготовки проекта преобразований Иван создает неформальный кружок единомышленников – Избранную Раду . Среди ее членов выделялись боярин Алексей Адашев, князь Андрей Курбский и священник Сильвестр (будущий митрополит, автор «Домостроя» ).
В 1549 г. царь созывает первый Земский собор . Это означало установление в России сословно-представительной монархии – формы государства, при которой монарх обращается за поддержкой к представителям всех сословий, собираемых в сословно-представительный орган. Земские соборы собирались не регулярно и служили эффективным орудием в борьбе царя против Боярской Думы. В условиях новой формы монархии значительно усиливается власть царя и становится возможным проведение задуманных реформ.
Реформы Избранной Рады:
- 1550 г. – принят новый Судебник, основой для которого послужил Судебник 1497 г. Увеличен размер пожилого. Помещики именуются «государями», т.е. хозяевами крестьян. Так делается еще один шаг к закрепощению. Ужесточены наказания за разбой.
- В 1551 г. создано стрелецкое войско – полурегулярные пешие полки, состоявшие из служилых людей, и вооруженные огнестрельным оружием. По своему положению стрельцы были близки к артиллеристам.
- Созданы первые отраслевые органы управления – приказы . От более поздних коллегий и министерств их отличал смешанный принцип выделения функций – по территориальному и по отраслевому признакам. Внешней политикой занимался Посольский приказ (И.М. Висковатов), делами дворян и руководством войском – Разрядный, раздачей поместий – Поместный, стрелецким войском ведал – Стрелецкий, судом над «лихими людьми» – Разбойный, сбором общегосударственных налогов – Приказ Большого Прихода, почтовой службой – Ямской, охраной порядка в Москве – Земский и т.д. Существовал также приказ, следивший за деятельностью остальных – приказ приказов – Челобитный (А.Ф. Адашев). По территориальному принципу были созданы Астраханский, Сибирский, Казанский приказы.
- 1551 г. – проведена церковная реформа – принят Стоглав – сборник решений церковного собора, осуждающий еретиков и регламентирующий церковную службу. Кроме того, церковь признала общероссийскими всех местных святых.
- 1556 г. – отменена система кормлений («кормленичий доход»). Ее сменил единый общегосударственный налог – «кормленичий окуп» . Единицей налогообложения становится «соха» - определенный надел земли (до этого, со времен княгини Ольги, – «дым» ). Это мероприятие знаменовало окончание губной реформы. Вместо наместников и волостелей (они управляли в волостях, на которые делились уезды) теперь местным самоуправлением ведают губные старосты и городовые приказчики, избираемые на местах и получающие жалование от государства.
- Упорядочен выход на службу феодалов и пеших ополченцев. Количество пеших и конных воинов, которые должны являться на царскую службу, было установлено в зависимости от количества земли феодала. Для снаряжения воинов государство выплачивает «помочь».
- Упорядочено местничество – порядок назначения на должность, при котором учитываются заслуги и знатность предков. Были составлены «Государев родословец» - список наиболее знатных родов, - и «Государев разряд» - перечень аристократических родов, имеющих право местничаться.
- Создан список тысячи «лучших слуг» («избранной тысячи» ), которым предполагается раздать земли вокруг Москвы. Эта идея не получила дальнейшего развития, но возможно послужила отправной точкой для разработки плана опричнины.
Реформы Ивана IV способствовали значительному укреплению Российского государства.
Внешняя политика при Иване IV
Внешняя политика в начале правления Ивана была направлена против остатков Золотой Орды: Казанского и Астраханского ханств, а также Ногайской Орды. 2 октября 1552 г. была взята Казань. Одной из причин ее осады стало стремление освободить русских пленных. В период с 1552 по 1556 гг. ликвидирована Ногайская Орда. В 1556 г. пала Астрахань. Позднее, в 1581-82 гг., казачьими отрядами во главе с Ермаком было начато присоединение территории Сибирского ханства.
В 1558 г., стремясь закрепить позиции России на Балтийском море, Иван IV начинает Ливонскую войну . К 1560 г. России удается добиться ликвидации Ливонского ордена. Однако на этом победы русских войск и заканчиваются – в войну против России вступают Польша, Швеция и Дания. Особенно осложнилось положение в 1569 г., когда образовалось единое польско-литовское государство Речь Посполитая и позднее, – в 1575 г. – когда на его престол взошел выдающийся полководец Стефан Баторий. В 1582 г. подписано перемирие с Речью Посполитой в Яме-Запольском. В 1583 г. заключен Плюсский договор со Швецией. Россия в результате Ливонской войны полностью потеряла выход к Балтике. Одной из причин поражения в войне стала опричнина.
Опричнина
В 1560 г. Иван Грозный начал менять систему своего правления. Он распустил Избранную раду, наложив опалу на ее руководителей. Ухудшение отношений с соратниками начинается после 1553 г., когда во время болезни царя они договорились посадить на престол не его сына, а князя Владимира Андреевича Старицкого.
Начинается постепенный переход к опричнине.
Причины опричнины:
- Неудачи в Ливонской войне.
- Наличие относительно сильной оппозиции бояр и удельных князей.
- Стремление царя к укреплению собственной власти.
- Борьба с сепаратизмом, прежде всего, новгородским.
- Некоторые особенности личности Ивана Грозного (жестокость, подозрительность и т.д.)
Видимо, опричнина задумывалась как модель идеального, с точки зрения Ивана Грозного, государства.
В декабре 1564 г. Иван Грозный уехал на богомолье в Александровскую слободу. Оттуда в январе 1565 г. (дата начала опричнины) он прислал в Москву два письма. В первом – он «наложил хулу» на бояр – обвинил их в измене. Во втором – обращался к народу, говоря, что зла на него не держит, но на престол не вернется из-за боярских измен. По требованию москвичей бояре вынуждены были поехать к царю на поклон. Иван согласился вернуться на престол с условием, что ему разрешат ввести опричнину .
Основное содержание политики опричнины:
- Вся земля России делилась на две неравные части – земщину и опричнину.
- Опричнина (древний термин, обозначающий надел вдовы князя) становится собственностью Ивана и находится под его безраздельной властью.
- Земщиной управляли Земские соборы, Боярская Дума и приказы, однако в этот процесс вмешивался и царь.
- Опричное войско боролось с оппозицией внутри опричнины и совершало карательные и грабительские походы в земщину. Апофеозом опричнины стал поход на Новгород 1569 г., поводом к которому послужил ложный донос, обвиняющий новгородцев в измене.
- Развернут массовый террор против инакомыслящих. Главным палачом стал Малюта Скуратов. Во время Новгородского похода им был задушен митрополит Филипп, осудивший опричнину. Вместе с семьей был убит Владимир Старицкий.
Поскольку политика опричнины не дала желаемых результатов, царь принял решение о ее свертывании. Поводом для этого послужила неспособность опричного войска защитить Москву от походов крымского хана Девлет-Гирея в 1571и 1572 гг. Он был побежден земским войском под командованием Михаила Воротынского. В 1572 г. опричнина была отменена. Однако репрессии продолжались (убит М. Воротынский).
В 1575 г. идея опричнины получила неожиданное продолжение. Иван на год покинул Москву, посадив на царский престол татарского хана Симеона Бекбулатовича. Подлинный смысл этого мероприятия так и остался неизвестным.
Незадолго перед смертью (в 1581 г.) Иван в припадке ярости убил своего старшего сына Ивана Ивановича, единственного полноценного претендента на престол.
В 1584 г. Иван Грозный умирает. Царем стал слабый и болезненный Федор Иванович, при котором фактически правил брат царицы, бывший опричник, Борис Годунов. При нем основан ряд городов (Архангельск, Саратов, Царицын и т.д.). В 1589 г. Русская православная церковь окончательно становится автокефальной (самоуправляющейся) – избран первый русский патриарх – Иов .
Продолжается закрепощение: в 1581-82 гг. вводятся «заповедные лета» - временный запрет на переход крестьян в Юрьев день; в 1592 г. проведена перепись населения (составление «писцовых книг»); в 1597 г. введены «урочные лета» – пятилетний сыск беглых крестьян.
В 1591 г. в Угличе при загадочных обстоятельствах погиб младший сын Ивана Грозного 14-тилетний царевич Дмитрий. Народная молва обвинила в его смерти Бориса Годунова.
Значение правления Ивана:
- Грабительские походы опричников привели к разорению русских земель.
- Экономический кризис вызывает массовое бегство крестьян на окраины страны. Идет быстрый рост численности казачества.
- Бегство крестьян, в свою очередь, приводит к кризису феодального хозяйства – поместья остаются без работников. Желая удержать крестьян на земле помещиков, государство делает новые шаги к их закрепощению.
- В результате террора уничтожен слой свободных частных собственников (бояр). Таким образом, Россия лишилась социальной базы для развития демократических начал в обществе.
- Заметно выросла роль в обществе чиновников и дворян. Бояре и удельные князья сильно ослаблены.
- Растет недовольство народа властью.
- Возникает непреодолимый династический кризис.
Можно утверждать, что глобальным последствием правления Ивана Грозного стало Смутное время.
Культура периода создания Российского централизованного государства (вторая половина XIII – XVI в.)
События, связанные с борьбой против монгольского ига, возвышением Москвы и созданием единого централизованного государства оказали значительное влияние на развитие русской культуры.
Главной темой литературы второй половины XIII века стало Батыево нашествие. Первый отклик на это событие – «Слово о погибели русской земли» - проникнуто подлинным трагизмом описываемого. Другое произведение – Повесть о разорении Рязани Батыем» – уже содержит призыв к борьбе против врага. Одним из действующих лиц Повести является рязанский боярин Евпатий Коловрат , ведущий партизанскую войну против монголов. Ему же посвящено отдельное произведение: «Песня о Евпатии Коловрате».
С первыми победами над грозным врагом в русскую литературу приходит оптимизм и гордость за свой народ. Создан целый ряд произведений, посвященных Куликовской битве, которая становится одной из главных тем в культуре этого периода.
Центральное место в литературе этого времени занимают «Задонщина» (кон. XIV века, автор – Сафоний Рязанец) и «Сказание о Мамаевом побоище» (первая пол. XV века, автор неизвестен).
С конца XIV в. возрождается общерусское летописание, прославлявшее деяния московских князей и порицавшее их врагов. В XV веке в литературе все настойчивее подчеркивается избранность Москвы и ее князей. В «Сказании о князьях Владимирских» проводилась идея преемственности власти московских государей от византийских и даже римских императоров (от Августа). Другим произведением такого рода становится послание монаха Филафея Василию III, в котором утверждалось, что Москва – это «третий Рим» (теория «Москва – третий Рим» ). «Первый Рим» (собственно Рим) пал из-за ересей, «второй Рим» - из-за унии (союза) с католичеством (Флорентийская уния). «Два Рима падоша, а третий стоить, а четвертому не бывати». Теория Филафея превращала Москву в столицу православия и возлагала на нее обязанности по его защите.
Во второй половине XV века новое рождение переживает старый жанр «хождений» - описание путешествий. Особенно интересно «Хождение за три моря» тверского купца Афанасия Никитина, в котором описывается путешествие в Иран и Индию (1469 – 1472гг.).
В начале XVI века в России резко возрастает интерес к чтению. Стремясь удовлетворить этот интерес и направить его в нужное русло, митрополит Макарий создает «Великие Четьи Минеи» . «Четьи» – книги, предназначенные не для церковной службы, а для чтения. «Минеи» – сборники произведений, распределенных для ежедневного чтения.
Выдающимся памятником литературы XVI века стал «Домострой» Сильвестра. В этой книге с патриархальной точки зрения описывалось, какие порядки должны царить в семье и в доме вообще.
Важным достижением стало начало книгопечатания. Первая типография была открыта около 1553 года, но имя печатника не известно. В 1563 – 64 годах работает типография Ивана Федорова, которого и принято считать первопечатником. Первая печатная книга на Руси – «Апостол» .
Одной из основных тенденций в развитии культуры XVI века стало обмирщение или секуляризация , т.е. усиление в культуре светских начал. Одним из проявлений этого процесса становится возникновение русской публицистики . Виднейшими публицистами того времени были Федор Карпов и Иван Пересветов (возможно, под этим псевдонимом писал сам Иван Грозный). Одним из ярчайших памятников публицистики XVI века стала переписка Ивана IV с Андреем Курбским.
Конец XV-начало XVI в. ознаменованы серьезными религиозными спорами. В 1480-х гг. в Новгороде, а затем и в Москве проявляет себя еретическое движение жидовствующих , направленное против официальной церкви. Еретики отрицали основные церковные догматы, требовали уничтожения церковной иерархии, монашества и конфискации церковных земель. В 1490 г. церковный собор осудил ересь. В тоже время внутри самой церкви сформировались два течения: нестяжательство , вожди которого монахи-пустынники Нил Сорский и Бассиан Патрикеев стремились поднять авторитет духовенства отказом от собственности, аскетизмом и нравственным самосовершенствованием; и иосифлянство во главе Иосифом Волоцким, выступавшие за материально сильную церковь. Нестяжатели были осуждены Стоглавым собором как еретики.
Архитектура после нашествия монголов переживала период упадка. Монументальное строительство прекратилось на полстолетия. Лишь с начала XVI в. оно постепенно возрождается, в основном в Новгороде и Пскове, относительно слабо пострадавших от нашествия, и в Москве. В Новгороде форма церквей еще больше упрощается: она удивительно пластична и выразительна (церковь Николы на Липне). Появляются и памятники, отличающиеся богатством внешнего декора (церкви Федора Стратилата и Спаса на Ильине улице). Неповторимое своеобразие псковским церквам придавали особые звонницы, возводимые над фасадом церкви или в стороне от него (церкви Василия на Горке, Георгия со Взвоза). В Москве своеобразным символом ее Возвышения: стал белокаменный Кремль (1367 г.). Однако по-настоящему грандиозное строительство разворачивается здесь во второй пол. XV-начале XVI в. Итальянскими мастерами П. А. Солари и А. Фиораванти возводятся новые кирпичные стены Кремля – из красного кирпича, длинной более 2 км, с 18 башнями. На Соборной площади Кремля Аристотель Фиораванти строит Успенский собор , мастера Солари и Руффо вместе с псковскими строителями возводят Благовещенский собор. Таким образом, складывается ансамбль Грановитой палаты.
Наиболее ярким признаком архитектурных памятников XVI века является шатровый стиль. Шедевром и одновременно наиболее ранним образцом этого стиля является церковь Вознесения в селе Коломенском под Москвой, построенная в честь рождения Ивана IV. Вершиной же русского зодчества XVI в., является собор Покрова на Рв у, посвященный взятию Казани (более известен как храм Василия Блаженного – в честь знаменитого московского юродивого). Построен мастерами Бармой и Постником.
В 1530-х гг. к Кремлю было пристроено полукольцо укреплений Китай-города защищавшего центральную часть посада. В конце XVI в. архитектор Федор Конь возвел кольцо укреплений Белого города, заключившее в себя почти всю тогдашнюю Москву. Им же был построен и мощный кремль в Смоленске.
В XIV -XV вв. высшего развития: достигает русская иконопись. Важнейшую роль здесь сыграл византиец Феофан Грек, приехавший в 1370-х гг. на Русь. В 1378 г. он расписал в Новгороде церковь Спаса на Ильине (фрески частично сохранились). Ему приписываются несколько икон Благовещенского собора в Москве. Другим выдающимся иконописцем был Андрей Рублев (около 1360-1430 гг.). Самая знаменитая его икона – «Троица» . Сохранились фрески Рублева в Успенском соборе во Владимире. Традиции Рублева во второй половине XV-начале XVI в. продолжил Дионисий, из творений которого дошли до нас фрески Рождественского собора Ферапонтова монастыря (1502 г.).
Иконопись в XVI в. испытывает все большие сложности. Ее сковывает жесткий канон – образец, за рамки которого иконописцу выходить запрещалось. В результате вырабатывается своеобразное художественное направление, в котором идейное содержание, внутренний мир изображаемых персонажей уходят на задний план. Мастера – Прокопий Чирин, братья Савины – стремились проявить себя в технике живописи, изобразить утонченную красоту фигур, одежды. Это направление получило название строгановской школы, по имени купцов Строгановых, способствовавших его развитию своими заказами.
Иван Грозный – первый царь всея Руси, известный своими варварскими и невероятно жесткими методами правления. Несмотря на это, его царствование считают знаменательным для государства, которое благодаря внешней и внутренней политике Грозного стало в два раза больше по своей территории. Первый русский правитель был властным и очень злым монархом, но сумел многого достичь на международной политической арене, поддерживая в своем государстве тотальную единоличную диктатуру, насыщенную казнями, опалой и террором за любое неповиновение власти.
Родился Иван Грозный (Иван IV Васильевич) 25 августа 1530 года в подмосковном селе Коломенское в семье великого князя Василия III Рюриковича и литовской княгини Елены Глинской. Он был старшим сыном у родителей, поэтому стал первым престолонаследником отца, которого должен был сменить по достижению совершеннолетия. Но номинальным царем всея Руси ему пришлось стать в 3-летнем возрасте, так как Василий III серьезно заболел и скоропостижно скончался. Через 5 лет у будущего царя умерла и мать, в результате чего в 8 лет он остался полным сиротой.
Детство юного монарха прошло в обстановке дворцовых переворотов, серьезной борьбы за власть, интриг и насилия, что сформировало у Ивана Грозного жесткий характер. Тогда, считая престолонаследника ничего непонимающим ребенком, попечители не обращали на него никакого внимания, беспощадно убивали его друзей и держали будущего царя в бедности, вплоть до лишения еды и одежды. Это воспитало в нем агрессию и жестокость, которая уже в юные годы проявлялась в желании мучить животных, а в будущем и весь русский народ.
В тот период страной управляли князья Бельские и Шуйские, дворянин Михаил Воронцов и родственники будущего правителя по материнской линии Глинские. Их правление ознаменовалось для всея Руси безалаберным распоряжением госимуществом, что очень отчетливо понимал Иван Грозный.
В 1543 году он впервые показал опекунам свой норов, приказав убить Андрея Шуйского. Тогда бояре начали бояться царя, власть над страной полностью сконцентрировалась в руках Глинских, которые стали всеми силами ублажать престолонаследника, воспитывая в нем звериные инстинкты.
При этом будущий царь много времени посвящал самообразованию, читал много книг, что сделало его самым начитанным правителем тех времен. Тогда же, будучи бессильным заложником временных правителей, он возненавидел весь мир, а его главной идеей стало получение полной и ничем неограниченной власти над людьми, которую он ставил превыше любых законов морали.
Правление и реформы
В 1545 году, когда Иван Грозный достиг совершеннолетия, он стал полноправным царем. Его первым политическим решением стало желание венчаться на царство, что дало ему право единовластия и наследия традиций православной веры. При этом этот царский титул стал полезным и для внешней политики страны, так как позволил занять другую позицию в дипломатических отношениях с Западной Европой и претендовать России на первое место среди европейских государств.
С первых дней правления Ивана Грозного в государстве прошли ряд ключевых изменений и реформ, которые он разработал с Избранной радой, а в России начался период самодержавия, в течение которого вся власть попала в руки к одному монарху.
Следующие 10 лет царь всея Руси посвятил глобальному реформированию – Иван Грозный провел земскую реформу, которая сформировала сословно-представительную монархию в стране, принял новый судебник, ужесточивший права всех крестьян и холопов, ввел губную реформу, перераспределившую полномочия волостелей и наместников в пользу дворянства.
В 1550 году правитель раздал «избранной» тысяче московских дворян поместья в пределах 70 км от российской столицы и образовал стрелецкое войско, которое вооружил огнестрельным оружием. Тот же период ознаменовался закрепощением крестьян и запретом на въезд в Россию еврейских купцов.
Внешняя политика Ивана Грозного на первом этапе правления была насыщенна многочисленными войнами, которые были весьма успешными. Он лично участвовал в походах и уже в 1552 году взял под контроль Казань и Астрахань, а после присоединил к России часть сибирских земель. В 1553 году монарх начал организовывать торговые отношения с Англией, а через 5 лет вступил в войну с Великим княжеством Литовским, в которой потерпел громкое поражение и потерял часть русских земель.
После проигрыша в войне Иван Грозный начал искать виновных в поражении, разорвал законотворческие отношения и Избранной радой и встал на путь самовластия, наполненного репрессиями, опалами и казнями всех, кто не поддерживал его политику.
Опричнина
Правление Ивана Грозного на втором этапе стало еще более жестким и кровавым. В 1565 году он ввел особую форму правления, в результате которой Россия была разделена на две части – опричнину и земщину. Опричники, принесшие клятву на верность царю, попадали под его полное самовластие и не могли общаться с земскими, которые платили львиную долю своих доходов монарху.
В поместьях опричнины таким образом собралось многочисленное войско, которое Иван Грозный освободил от ответственности. Им было позволено устраивать грабежи и погромы бояр насильственным образом, а в случае оказания сопротивления им разрешалось беспощадно казнить и убивать всех несогласных с государем.
В 1571 году, когда на Русь вторгся крымский хан Девлет-Гирей, опричнина Ивана Грозного продемонстрировала полную недееспособность защищать государство – разбалованные правителем опричники попросту не пошли на войну, и из всей многочисленной армии царю удалось собрать только один полк, который не смог противостоять армии крымского хана. В результате Иван Грозный отменил опричнину, перестал убивать людей и даже приказал составить поминальные списки казненных людей, чтобы в монастырях отпевали их души.
Итогами царствования Ивана Грозного стали развал экономики страны и громкое поражение в Ливонской войне, которая, по мнению историков, была делом всей его жизни. Монарх понял, что, управляя страной, он совершил множество ошибок не только во внутренней, но и во внешней политике, что к концу правления заставило раскаяться Ивана Грозного.
В этот период он совершил еще одно кровавое преступление и в моменты ярости случайно убил собственного сына и единственного возможного престолонаследника Ивана Ивановича. После этого царь полностью отчаялся и даже хотел уйти в монастырь.
Личная жизнь
Личная жизнь Ивана Грозного также насыщенна, как и его правление. По версии историков, первый царь всея Руси был женат семь раз. Первой супругой монарха была Анастасия Захарьина-Юрьева, с которой он обвенчался в 1547 году. Более чем за 10 лет брака царица родила шестерых детей, из которых выжили только Иван и Федор.
После того, как Анастасия умерла в 1560 году, Иван Грозный женился на дочери кабардинского князя Марии Черкасской. В первый год супружеской жизни с монархом вторая жена родила ему сына, который скончался в месячном возрасте. После этого интерес Ивана Грозного к жене пропал, а через 8 лет умерла и сама Мария.
Третья жена Ивана Грозного Мария Собакина была дочерью коломенского дворянина. Их венчание состоялось в 1571 году. Третий брак царя продлился всего 15 дней – Мария умерла по неизвестным причинам. Через 6 месяцев царь вновь женился на Анне Колтовской. Этот брак также был бездетным, а через год семейной жизни свою четвертую жену царь заключил супругу в монастырь, где она и умерла в 1626 году.
Пятой женой правителя стала Мария Долгорукая, которую он утопил в пруду после первой брачной ночи, так как узнал, что его новая жена не была девственницей. В 1975 году вновь женился на Анне Васильчиковой, которая недолго пробыла царицей – ее также как и предшественниц постигла участь быть насильно сосланной в монастырь, якобы за измену царю.
Последней, седьмой женой Ивана Грозного была Мария Нагая, которая вышла за него замуж в 1580 году. Через два года царица родила царевича Дмитрия, который погиб в 9-летнем возрасте. Мария после смерти мужа новым царем была сослана в Углич, а после насильно пострижена в монахини. Она стала весомой фигурой в русской истории как мать , недолгое правление которого пришлось на Смутное время.
Смерть
Смерть первого царя всея Руси Ивана Грозного наступила 28 марта 1584 года в Москве. Правитель умер за игрой в шахматы от разрастания остеофитов, которые уже в последние годы сделали его практически неподвижным. Нервные потрясения, нездоровый образ жизни и этот серьезный недуг сделали Ивана Грозного в его 53 года «дряхлым» стариком, что и привело к столь ранней смерти.
Иван Грозный был похоронен рядом с убитым им сыном Иваном в Архангельском соборе, находящимся в московском Кремле. После захоронения монарха стали появляться упорные слухи о том, что царь умер насильственной, а не естественной смертью. Летописцы утверждают, что Ивана Грозного отравил ядом , который после него стал правителем Руси.
Версию об отравлении первого монарха проверяли в 1963 году при вскрытии царских гробниц – исследователи не нашли в останках повышенного содержания мышьяка, поэтому убийство Ивана Грозного не подтвердилось. На этом династия Рюриковичей полностью пресеклась, а в стране началось Смутное время.
7. Российское государство при Иване IV Грозном. (Билет 8)
Иван IV Грозный вступил на престол трехлетним мальчиком (1533). Семнадцатилетним юношей (1547), впервые в русской истории венчавшись на царство, он начал править самостоятельно. В июне того же года грандиозный пожар спалил едва ли не всю Москву; восставшие горожане явились к царю в село Воробьеве с требованием покарать виновных. «Страх вошел в душу мою и трепет в кости мои», - писал позднее Иван. Между тем от царя многого ждали: годы его малолетства, особенно после смерти матери, Елены Глинской, прошли в тяжкой атмосфере вражды боярских группировок, заговорен и тайных убийств. Жизнь поставила перед ним сложные задачи. Процесс создания единого Российского государства в основном завершился. Необходимо было его централизовать - создать единую систему центральных и местных органов управления, утвердить единое законодательство и суд, войско и налоги, преодолеть унаследованные от прошлого различия между отдельными районами страны. Предстояло осуществить важные внешнеполитические мероприятия, направленные на обеспечение безопасности южных, восточных и западных рубежей России. Первый период царствования Ивана IV - до конца 50-х гг. - прошел под знаком деятельности Избранной рады, кружка ближайших советников и единомышленников царя: костромского помещика А. Адашева, князя А. Курбского, митрополита Макария, протопопа Сильвестра, дьяка И. Висковатого и др. Направление преобразований определялось стремлением к централизации, а их дух - созывом в 1549 г. первого в русской истории органа представительства различных социальных слоев (боярства, духовенства, дворянства, служилых людей и др.) - Земского собора. Собор 1549 г. историки называют «собором примирения»: бояре клялись подчиняться во всем царю, царь обещал забыть прежние обиды. До конца 50-х гг. были осуществлены следующие реформы: принят новый Судебник (1550), призванный стать основой единой правовой системы в стране; отменены кормления (порядок, при котором бояре-наместники жили за счет средств, собираемых в их пользу с подвластных территорий); обрела стройность система государственного управления через приказы - центральные органы исполнительной власти (Разрядный, Посольский, Стрелецкий, Челобитный и др.); было ограничено местничество (принцип занятия должностей по знатности происхождения); создано стрелецкое войско, вооруженное огнестрельным оружием; принято «Уложение о службе», укрепившее поместную дворянскую армию; изменен порядок налогообложения - установлена единица налогообложения («соха») и размер взимаемых с нее повинностей («тягло»), В 1551 г. церковный собор принял «Стоглав» - документ, регулировавший деятельность церкви и направленный на унификацию (установление единства) обрядов. Успех реформаторских усилий подкрепили внешнеполитические удачи. В 1552 г. было завоевано Казанское, а в 1556 г. - Астраханское ханство. В конце 50-х гг. признала свою зависимость Ногайская Орда. Существенный территориальный рост (почти в два раза), безопасность восточных границ, предпосылки для дальнейшего продвижения в Приуралье и Сибирь были важными достижениями Ивана IV и Избранной рады. С конца 50-х гг., однако, отношение царя к планам своих советников и к ним лично изменилось. В 1560 г. охлаждение обрело форму вражды. О причинах можно только догадываться. Иван IV мечтал об истинном «самодержавстве», влияние и авторитет сподвижников, имевших и к тому же отстаивавших собственное мнение, его раздражали. Разногласия по вопросу о Ливонской войне стали последней каплей, переполнившей чашу: в 1558 г. была объявлена война Ливонскому ордену, владевшему прибалтийскими землями. Вначале все шло успешно, Орден распался, но его земли достались Литве, Польше и Швеции, с которыми России пришлось воевать до 1583 г. К середине 60-х гг. трудности начавшейся войны выявились со всей очевидностью, военная ситуация складывалась не в пользу России. В 1565 г. Иван Грозный выехал из Москвы в Александровскую слободу, потребовал казни изменников и объявил об учреждении особого удела - опричнины (от слова «опричь» - вне, кроме). Так началась новая эпоха в истории его царствования - кровавая и жестокая. Страну разделили на опричнину и земщину, с собственными Боярскими думами, столицами, войском. Власть, притом бесконтрольная, осталась при этом в руках Ивана Грозного. Важная черта опричнины - террор, обрушившийся и на древние боярские роды (князь Владимир Старицкий), и на духовенство (митрополит Филипп, архимандрит Герман), и на дворян, и на города (погром в Новгороде зимой 1569-1570 гг., террор в Москве летом 1570 г.). Летом 1571 г. крымский хан Девлет-Гирей сжег Москву: опричное войско, которое безумствовало в грабежах и разбое, проявило полную военную несостоятельность. На следующий год Иван Грозный отменил опричнину и даже запретил употреблять это слово впредь. О причинах опричнины историки давно и ожесточенно спорят. Одни склонны видеть в ней воплощение бредовых фантазий душевнобольного царя, другие, укоряя Ивана IV за употребление неверных средств, высоко оценивают опричнину как форму борьбы с боярами, выступавшими против централизации, третьи восторгаются и средствами, и целями опричного террора. Скорее всего, опричнина была политикой террора, направленного на установление того, что сам Иван Грозный называл самодержавством. «А жаловать своих холопов мы всегда были вольны, вольны были и казнить», - писал он князю Курбскому, под холопами подразумевая подданных. Последствия опричнины трагичны. Ливонская война, несмотря на отчаянные усилия царя, мужество воинов (например, во время обороны Пскова в 1581 г.), завершилась потерей всех завоеваний в Ливонии и Белоруссии (Ям-Запольское перемирие с Польшей 1582 г. и Плюсский мир со Швецией 1583 г.). Опричнина ослабила военную мощь России. Была разорена экономика страны, для удержания бежавших от насилия и невыносимых налогов крестьян были приняты законы о заповедных летах, отменявшие правило Юрьева дня и запрещавшие крестьянам менять своих хозяев. Убив собственноручно старшего сына, самодержец обрек страну на династический кризис, который наступил в 1598 г. после смерти его наследника царя Федора, взошедшего на отцовский престол в 1584 г. Смуту начала XVII в. считают отдаленным, но прямым следствием опричнины.
