Великое княжество литовское и русские земли. Брестская уния - не союз, но раскол


Князь Гедимин

Князь Ольгерд

Образование Великого княжества Литовского. Кроме Москвы и Твери, центром объединения земель, ранее входивших в состав Древнерусского государства, выступала Литва.

В начале XIII века литовские племена объединились для отражения натиска со стороны рыцарей Тевтонского и Ливонского орденов. Основателем Литовского государства был князь Миндовг. После его смерти начался период смут и усобиц.

Новый князь - Гедимин - объединил литовские и западно-русские земли. Он правил с 1316 по 1341 год. Гедимин носил титул великого князя литовского и русского. Он и его сыновья женились на русских княжнах, судили по Русской Правде, не противились русским обычаям. В Литве преобладал русский язык, так как литовской письменности в те времена ещё не существовало.

Сын Гедимина, Ольгерд, великий князь в 1345-1377 годах, продолжил политику отца, расширяя территорию княжества. В 1362 году в битве у Синих Вод в Подолии Ольгерд нанёс поражение ордынцам. В результате к Литве были присоединены Брянская, Киевская, Черниговская и Подольская русские земли.

ВЕЛИКОЕ КНЯЖЕСТВО ЛИТОВСКОЕ в XIII-XV вв.

Литва стала крупным европейским государством, раскинувшимся от Балтийского до Чёрного моря. Причём 9/10 её территории составили земли преимущественно с русским населением. Признание власти литовского князя освобождало русских людей от уплаты дани Золотой Орде.

Русь и Литва имели давние связи. Литовские князья заявляли: «Мы старины не рухаем, а новин не вводим». В пределах Литвы русское население не испытывало национального и религиозного гнёта. Многие Гедиминовичи принимали православную веру.

Великое княжество Литовское после Кревской унии.

После смерти Ольгерда Литву возглавил один из его сыновей - Ягайло.

Постоянная угроза со стороны тевтонских рыцарей заставила Литву и Польшу объединить силы. В 1385 году два государства заключили Кревскую унию, скреплённую браком Ягайло с польской королевой Ядвигой.

В 1386 году Ягайло принял католичество и был избран польским королём под именем Владислава, одновременно оставаясь великим князем литовским. Он обещал польской знати распространить католичество на территории Литвы и соединить её с Польшей.

Политика Ягайло вызвала протест русских и литовцев, принявших православие, во главе с князем Витовтом. Он добился самостоятельности Великого княжества Литовского.

Витовт продолжил борьбу за присоединение русских земель. В 1395 году его войска захватили Смоленск, в 1403 году - Вязьму. Литовский князь заключил союз с Ливонским орденом, которому обещал Псков в обмен за военную поддержку. В 1406 году его войска вторглись в Псковскую землю. Псковичи обратились за помощью к Москве. Витовт был вынужден подписать мир с московским князем.

При Витовте Великое княжество Литовское получило выход к Чёрному морю на юге и включало русские земли в районе Оки на востоке.

Большую роль в жизни Литовского государства играли города.

Ягайло Ольгердович, князь литовский и король польский

Печать великого князя Витовта

В них действовало магдебургское право, которое закрепляло свободу горожан, их право самоуправления, распоряжения городскими землями и доходами. Столицей государства стал город Вильно.

Грюнвальдская битва. Великое княжество Литовское и королевство Польское воевало с Тевтонским орденом, препятствуя его продвижению на восток. 15 июля 1410 года противники встретились между селениями Грюнвальд и Танненберг. Рыцарями командовал магистр Ордена. Польские силы возглавил Ягайло, литовские - Витовт. Костяк литовских войск составляли русские полки.

Витовт первым начал битву, однако тевтонские рыцари выдержали удар и пошли в наступление. Мужественно сражались стоявшие в центре смоленские полки. Наступательный порыв рыцарей иссяк, когда на них обрушились поляки. Тевтонцы были смяты. После известия о гибели магистра они обратились в бегство. В ходе Грюнвальдской битвы рыцари Тевтонского ордена потерпели поражение.

После смерти Витовта в 1430 году началась борьба за великокняжеский престол.

Грюнвальдская битва. Художник Я. Матейко

Кревская уния - соглашение о династическом союзе между великим князем литовским Ягайло и польской королевой Ядвигой.

1385 год - Кревская уния.

Вопросы и задания

1. Расскажите, используя карту (с. 162), как расширялась территория Великого княжества Литовского при князьях Гедимине, Ольгерде и Витовте.

2. Какие последствия имело заключение Кревской унии между Литвой и Польшей?

3. Чем великокняжеская власть в Литве отличалась от власти великого князя московского?

4. Заполните в тетради таблицу «Внешняя политика литовских князей».

Работаем с документом

Из «Записок о московитских делах» австрийского барона Сигизмунда фон Герберштейна:

«Литва довольно лесиста: в ней имеются огромные болота и много рек; одни из них, как Буг, Припять, Тур и Березина, впадают в Борисфен (древнегреческое название реки Днепр. - Авт.) с востока, другие же, как Буг, Кроной и Нарев, текут к северу. Климат суров, животные всех пород малорослы; хлеба там изобилие, но посев редко достигает зрелости. Народ жалок и угнетён тяжёлым рабством. Ибо если кто, в сопровождении толпы слуг, входит в жилище какого-нибудь поселянина, то ему можно безнаказанно творить что угодно, грабить и забирать необходимые для житейского употребления вещи и даже жестоко побить поселянина. Поселянам же без подарков преграждён доступ к господам, какое бы они ни имели до них дело. А если их допустят, то всё же отсылают к чиновникам и начальникам».

Чем, по вашему мнению, положение литовских крестьян отличалось от положения крестьян на Руси?

КРУПНЕЙШИЕ ПРИНЦИПЫ

С тех пор регион Балтийского региона ассоциируется с Россией. С тех пор балтийские племена пожертвовали россиянам Игорь Стари . В 11-12 На протяжении веков весь бассейн Западной Двины, от моря до верхней части, находится в руках полоцких князей.

В конце XII — начале XIII века 1184 эстонцев, латгалли, LIVS, хотя и были подлинными, испытали экспансию, немецкие, датские и шведские феодальные рыцари, находившиеся под знаменем Северных крестовых походов (зарегистрированные в 1198 году), начали активную политику расширительно. В 1198 году из Палестины в Балтику тевтонский рыцарский орден 1202 года перешел к основанию ордена, в 1327 году — в Ливонском ордене.

Великое княжество Литовское возникло в XIII веке благодаря объединению славянских племен (Литва, Ятваги, Кривичи, Лекрет Радимичи и др.).

В 40-е годы XIII. Century. Кунигас Миндаугас Лиетува (Миндаугас) в комбинации Нальшанской, Жетовской, самогитианской земли, части земли и Яцвяжской Черной рутении из городов Слоним, Новгород, Волковыск (земля ПОЛОЦКСКОГО Княжества).

Формирование княжества было завершено в 1950-х годах.
После распада Киевской Руси в XIII веке земля южной и западной России стала частью Великого княжества Литовского в четырнадцатом веке, которое стало одной из самых могущественных стран Восточной Европы.

Следует отметить, что название «Литва» для современной Литвы стало использоваться только со второй половины XIX века. Century.

16. Великое княжество Литовское и русское в XIII-XVI веках. Русская земля в княжестве.

Основная часть современной Литвы (западная часть), не называемая Литвой и Жогогитией (Жмуд или Самогитие) и найденная как автономные руководители в Великом княжестве Литовском, Русском и Джемойте (это полное имя «Литва» в историческом смысле этого слова) можно увидеть на многих старых картах.

В латышском лингвистическом языке не существует письменности до середины XVI века.
[Подробнее см. Е. Е. Ширяев Беларусь: Русь Уайт, Русс Блэк и Литва на картах. Минск, Наука и техника, 1991]

Еще одна цитата из Е. Е. Ширяева:

Национальным языком Великого княжества Литовского был Старая Беларусь [Западный диалект древнерусского, древнеславянского языка — автор] к концу 17-го века, а затем заменил польского.

Следует отметить, что литовский язык не был национальным языком для всего существования Княжества. Великое княжество Литовское считалось славянским не только языком и культурой, но и преобладанием славянского населения. »

ПРИМЕЧАНИЯ ПОЛЕТОВ ПРИНЦА
1252-1263 Миндовг (1263x); Первый литовский великий князь; Столица — Новгород в Черной России.

В 1236 году армия ордена мечей напала на Литву, и она возникла под Саулейей (Шяуляй).
Есть информация, что в 1253 году Миндовг правил Литвой (но не Великим княжеством Литовским).
В соответствии с Договором 1255 года все земли Черной России под контролем Даниэля Галича;

1263-1268 Войсельк (1268x); Грех Миндовг
1268-1270 ? «… Согласно некоторым российским летописям, князь Вит (Вид), названный Вольф — неизвестная польская и литовская летописи, правит 1270 годом.

После листовок Вит был сыном Давида Ростиславича, внука Ростислава Полоцкого, изгнанного в Грецию Мстислав . Вит находится в Литве из Константинополя со своим отцом и князьями, как будто его наставником и после него — его сыном Тройденом. Одно сравнение времени соединения между Ростиславой (1129) и убийством Миндовга (1263) достаточно, чтобы оценить эту басню » [Глоссарий Брокгауз и Эфрон] .
Слияние литовских земель сломалось.

1270-1275 Гермунд Сын Меча.
Он напал на Волынь, чтобы посмеяться над убийцей великого князя Литовского, Войелко, Льва Даниловича, князя Галича.
Хермунд по-прежнему строил своего двоюродного брата или языческого храма в честь Перкуна (Перун?). В месте слияния реки Вилейка до реки Вилия в месте, окруженном горами, называемыми Долиной Суинтона.

Вблизи этого храма находился дворец главного языческого священника Крив-Кривита, а также резиденция Крева и Вайдолотова.
Самый младший сын Хермунда, Трабус, сам был принцем справедливости. Старшим сыном был Довмонт (Тимофей), князь Псковский.
В некоторых хрониках Довмонт из Пскова по ошибке считается сыном Миндова.

1275-1278 Гилигин (-1278 +); Второй сын Хермунда.
Вы перевезли свое пребывание от Кернова до Новгорода (Новгород);
с этим язычество, наконец, было заменено христианскими миссионерами из Литвы.

Его тело было сожжено и погребено в долине «Свинорог».

1278-1282 Тройсден (-1282 +); После убийства Миндова в Литве сражались две стороны — национально-языческое и русское христианство. Первым было сохранение литовской религиозной и национальной идентичности, второе — христианство и русское происхождение в литовской жизни.
Одним из самых страшных представителей национальной литовской партии был Тройсден.

Его все правительство проводилось в непрерывной борьбе с иностранцами за радикальные литовские принципы. Он настойчиво отражал утверждения князей-галисийских добровольцев Великому княжеству Литовскому, который защищал границы Волина, чтобы поселиться в городах колонистов прусско-литовского племени.

В конце своей жизни Джемгал вошел в орден Львов; Крейсеры в конечном счете подавили сопротивление пруссаков, заставили их или, наконец, отправили или покинули свою родину; Польские князья взяли на себя часть Итяжской земли, которая еще не была подвергнута волынцам. Следующие Troodens смогли восстановить прежнее единство литовского княжества со значительными усилиями. Это было в значительной степени закуплено из-за расходов на ослабление литовского национального происхождения, поддержанного Тройденом.
Примечание: Согласно Ипатьевской летописи, Тройден правил с 1270 по 1282 год в городе Новгородке Литовске.

1282-1292 ? Новый разрыв между единством литовского княжества.
1293-1315 Witen (1315+); Самый старший брат Гедимина (по словам Стрыковского).

На территориях Ливонского ордена он совершил несколько важных действий, а в 1307 году освободил Полоцк от немецких рыцарей и принес ему максимум.
Примечание: Польский писатель Иэн Дулош сообщает, что Гедимин был стойлом на Витене, убил его и захватил его силы.

Нечто подобное сообщается в некоторых русских хрониках («Генеалогия Великого русского государства» (1668 г.)).

1316-1341 Гедимин (1341x); Основатель династии Гедиминович. В России Гедиминовичи — княжеская ветвь, вторая по линии Рюриковичей.
В вассале Великого княжества Литовского — Минская, Лукомская, Драуцкая, Туров-Пинская княжества, а некоторые — Волыни.

В большинстве случаев князья предыдущих династий оставались во главе начальников.

1341-1345 Евнути Гедиминович; Младший сын великого князя Литовского Гедиминаса; после смерти отца он получил в столице Вильнюсе, с пригородами Ошмяны, Вилкомира и Браслава-Литовска. Некоторые историки рассматривают это как свидетельство литовского обычая нести отцовский стол своему младшему сыну и считают, что Энутий — великий князь.

Профессор Антонович, который не нашел прямых источников в источниках великого достоинства Евнутия, делает вывод из этого, что после смерти Гедиминаса великий князь даже не существовал в Литве, которая попала в независимое владение; Одно из этих мест принадлежало Энутиусу, который не имеет никаких прав на своих братьев и рта.

Литва потом пришлось тяжело бороться с Ливонским орденом, который требует усилий всех его власти и Евнутий даже достаточно личного мужества, ни так много власти над братьями объединиться под его руководством все силы Литвы.

Его старшие братья, Ольгерд и Кейстут, подготовили план поднять Ольгерда в достоинство Великого Герцогства и отнять у него наследство от Эбнутия. Зимой 1345 года Keystut удивил Вильно; не ожидает нападения, Энутий убежал, но был пойман и закрыт. Согласно соглашению между Кейстутом и Ольгердом, он предназначался для бывшего Полоцкого предместья Литвы Заславль, но Евнути снова сбежал и сначала отправился в Смоленск, а затем в Москву.

Он принял Православие здесь и получил имя Янеза. Без великого герцога нет серьезной помощи Симеон , Однако он этого не сделал, и через два года он вернулся на родину, в город, предоставленный его братьями, где он жил до своей смерти.

1345-1377 Ольгерд Гедиминович; Они сражались за расширение Великого Князя.

Литва, приуроченная к литовскому княжеству Киевскому, Новгород-Северскому, Черниговским землям и краю, одержала победу над тевтонским орденом (на р.Стриве — 1348, когда д.Рудав — 1370), Золотая Орда (Голубые Воды — 1362) Западная Россия. Он поддержал Тверское княжество и совершил три неудачных акции против Москвы (1368, 1370, 1372 года).

1377-1381 Во время Куликовской битвы он работал союзником Мамая, но он не смог объединиться с татаро-монгольской армией и опаздывал в начале битвы.
1381-1381 Кейстут Гедиминович (1382x); Он был де-факто соправителем племянника Ягелла Ольгердовича, который был убит;
1381-1392 Ягило Ольгердович (1350-1434 +); В Любляне 1385 заключил династический Кревский союз Великого княжества Литовского и Польского.

Основной причиной слияния была необходимость увеличить власть для борьбы с Тевтонским Орденом — вечным врагом литовцев и поляков. Одним из условий союза было прохождение Ягелла и всех объектов Княжества в католицизме. Джагайло отправился в католичество, но нет большой части населения (как язычников, так и православных). Католики и православные христиане были поставлены в неравное положение, что в будущем является причиной краха Великого княжества Литовского.

В 1386 году — король Польши. Основатель династии Ягеллонов (в Литве 1377-1401, 1440-1572, в Польше 1386-1572, в Венгрии 1440-1444, 1490-1526, в Чешской Республике 1471-1526).

1392-1430 Витаута Кайстутовича (1350-1430 +); Витаутас не был противником Кревского союза, но в отличие от католицизма Великого княжества Литовского, и его поддержали более 75% населения.

Его не нужно было удалять с престола Принц, Альгирдас в 1392 году на острове подписал соглашение, после которого пожизньеннм Витаутас стал правителем Литвы (Великий князь) и был назван верховным принцем Альгирдасом Литвой.

Дочь Витаутаса София была замужем за Василием I. Однако Витаутас напал три раза на бразильца (1406-1408), покрыл Смоленск (1404).

В 1406 году Витаут начал войну против Пскова, которая вскоре присоединилась к Ливонскому ордену. Мир между Псковом и Литвой был заключен при посредничестве великого князя Московского.

В 1394 году Тевтонский орден начал новую разрушительную атаку на Самогитию, и Вильнюс тоже приблизился к войнам.
В 1401 году в Жемайтии вспыхнули восстания, поддержанные Витовтом, но не предприняли решительных действий. Решительное столкновение между Литвой, Польшей и Орденом Тевтона состоялось 15 июля 1410 года.

В знаменитом сражении сил Грюнвальда Литвы и Польши в сотрудничестве с Смоленским полком во главе с орденом Тегтона Ягиелло вызвал такое поражение, что до тех пор было невозможно достичь прежней власти.
Согласно Мир Торуни (1411), Жемайтия стала частью остальной Литвы.

1430-1432 Свидригайло Ольгердович; В течение трех лет он сражался с Свидригайло, который представлял «российскую» партию и Сигизмунд, представлявший партию «литовский».
1435-1440 Сигизмунд (Жигмонт) Кайтутович (1440 +);
1440-1492 Казимир И.В. Ягеллончик (1427-1492 +); В 1480 году Казимир IV обещал помочь Золотой Орде Хану Ахмату в большом походе в Москву, но не смог выполнить обещание, поскольку Казимир IV подвергся нападению со стороны московского союзника Менгли Крымского хана Гирея.
1492-1506 Александр Казимирович Ягеллон (1460-1506 +); Во время правления великого князя в Москве Ивана III (1462-1505) потомки князей Черниговских князей переехали в Москву с одной из своих стран.

Российско-литовские войны, разразившиеся на этом сайте 1487-1494 и 1500-1503 лет для консолидации этих стран для российского государства. Мирный договор 1494 года опечатал брак Александра Казимировича и Елены, дочери Иоанна III.
Огромная территория, покрывающая верхние реки Оки и Днепра: города Чернигов, Новгород-Северский, Гомель, Брянск и т. Д. Пойдите в российское государство.

1506-1529 Сигизмунд и Александрович Ягеллон (1467-1548 гг.); Война с Россией (1512-1522)
В результате войны Смоленск был привязан к России.
1529-1569 Сигизмунд II Август (1520-1572 гг.); 1558-1583 — Ливонская война;
1569 лет — Люблинского союза Польши и Литвы, создания единого государства — Содружества.

См. Ниже. Польша .

В 1139 г. польский король Болеслав III Кривоустый разделил свои владения между сыновьями на четыре княжества: Краковское, Сандомирский, Мазовецкое и Познанское. Краковское досталось старшему сыну с титулом короля и верховной властью над другими князьями.

Разделение государства между сыновьями положил начало длительному периоду феодальной раздробленности и войн Это имело негативные последствия. Польша потеряла почти все приобретения Болеслава Храброго. Страна настолько ослабла, что даже не могла дать отпор нападениям своих соседей пруссов, живших на побережье Балтийского моря.

История России

Для борьбы против пруссов мазовецкий князь пригласил 1226 Тевтонский орден. Покорив пруссов, орден быстро превратился из союзника на захватчика. А еще раньше, в 1157 г. император Фридрих Барбаросса заставил польских князей признать его превосходство и платить дань.

В 1241 г. южные земли Польши пережили страшную монголо-татарское нашествие, которое в течение второй половины XIII в. неоднократнов повторялась.

Впрочем, феодальная раздробленность не остановила хозяйственного развития польских земель. В XIII в.

бурно развивались новые города благодаря немецким и еврейским переселенцам. Укрепление городов, которым предоставлялось право самоуправления, способствовало развитию торговли и ремесел. Основные внешнеторговые пути пролегали через Краков — Холм — Торунь — Гданьск, и Львов — Краков — Вроцлав

Хозяйственный развитие способствовало оформлению основных состояний польского общества.

Господствующий слой составляли магнаты — крупные землевладельцы, которые добились закрепления за собой наследственного землевладения, а также шляхта (рыцари) — служилая знать. Привилегированным состоянием общества было духовенство, которое владело значительными поместьями и пользовалось рядом привилегий

В городах социальное положение определялось богатством и должностью в органах самоуправления.

В период феодальной раздробленности произошли значительные изменения и в жизни крестьянства

Зависимая часть крестьянства переводилась на фиксированный налог (оброк), натуральный или денежный, что давало крестьянину большую хозяйственную самостоятельность

1569 год: образование государства Речь Посполитая

02.07.2018 13:30

Государства

Во второй половине XVI века был заключён союз Польского королевства с Литовским княжеством, который ознаменовался образованием нового государства.

Собрание представителей государств по поводу объединения было созвано ещё в январе 1569 года, однако оно неоднократно прерывалось.

Краткая история Беларуси за последнюю 1000 лет

Причинами тому были конфликты в среде высших польских и литовских сословий. Польская шляхта укрепляла свои позиции во власти, в то время как литовская знать боролась за независимость своего управления. Сейм затянулся до лета 1569 года и был окончен только в июне. Изначально решение было принято депутатами стран по-отдельности, а позже уния была утверждена польским монархом Сигизмундом II Августом, получившим после этого и титул великого князя литовского.

Одной из причин подписания унии стало хрупкое положение Литовского княжества, терпевшего ущерб из-за Ливонской войны. Военно-политические мотивы вынудили литовское правительство пойти на такой шаг ради укрепления своего государства и защиты от угрозы со стороны Руси.

По итогу унии вся территория Великого княжества перешла Польше, тем самым было образовано государство федеративного типа.

Принятие унии имело для двух ранее независимых государств ряд последствий. Положительными последствиями можно назвать значительное усиление единого государства, просуществовавшего более двух веков, по своей силе превосходившее Польшу и Литву порознь. Также объединение позволило унифицировать культуру, тем самым сократив разрыв между двумя нациями.

Однако имели место и отрицательные стороны объединения, главной чертой из которых стало чрезмерное усиление влияния на власть высшего сословия, шляхты, которое ввиду новых принципов работы сеймов зачастую стопорило работу правительства и препятствовало введению новых законов или пересмотра старых.

Помимо этого, на территории всей Речи Посполитой со временем стала расти коррупция, так как с устранением абсолютной монархии была усилена местная власть. 1991 год: начало распада Югославии

25.06.2018 21:10

Государства

В конце ХХ века начался процесс распада Республики Югославия на несколько независимых государств, завершившийся в 2006 году с прекращением существования Югославии как государства.

Социалистическая Федеративная Республика Югославия была образована ещё в 1945 году, однако данное название получила лишь в 1963.

В её состав входили Хорватия, Сербия, Словения, Черногория, Македония, а также Босния и Герцеговина. Именно в таком составе существовало государство до 1991 года.

Предпосылок к распаду было несколько. Основными из них являлись этно-национальные стремления каждой страны участницы и периодические противоречия между правительствами, которые касались общего направления развития федеративной республики.
Некоторые страны выступали за постепенное реформирование и создание более совершенной федеральной системы, другие же наоборот – выступали за сохранение действующей линии федерального правительства и движение по принципу центризма, которые в свою очередь являлось предметом личного диктата лидера страны Иосипа Броз Тито и узкого круга его сторонников.

В 1971 году в стране набирали силу про-реформистские движения, однако к 1972 году каждое из них было подавление. Ввиду того, что данные движения опирались прежде всего на национальные идеи, в 1974 году были созданы своеобразные системы противовесов национализму, в виде «сербов в Хорватии» и автономных округов в Сербии, что позволило на некоторое время приостановить деятельность национал-реформистов.

Окончательным предраспадным фактором стала смерть самого Иосипа Тито в 1980 году.
Лишившись харизматичного и жёсткого лидера, национальные движения снова набрали свою силу, что вылилось в множественные конфликты, связанные в основном с действиями Сербии в отношении Косово.

При этом также обострились отношения и между остальными странами, входившими в СФРЮ.

В результате произошли открытые конфликты между Хорватией и Сербией, что и стало инициацией первого распада, в ходе которого Югославию покинули четыре страны из шести.

Начало образования ВКЛ

В Середине 13 века, территория будущего государства делилась на мелкие славяно-балтские княжества, в которых одна часть населения уже приняла новую православную веру, другая часть оставалась верна языческим богам. Они воевали друг против друга, и начали подвергаться постоянным набегам с севера, где основались пришедшие с территории германии, Тевтонский и Ливонского орден, и с юга, начали беспокоить Татаро-Монголы, обосновавшиеся в последствии на крымском полуострове.

Это и стало одним из главных толчков к объединению в одно государство.

Первое ядро Великого княжества Литовского, создал Литовский Князь Миндовг. Собрав в единое княжество Литовские земли с городами Новгородок, Слоним, Волковыск и Гродно, Миндовг официально начал образование Великого Княжества Литовского.

Начатый процесс объединения Литовских земель, был сложный и мог обернуться полным крахом.

Для того, что бы взять единоличную власть в княжестве, Миндовгзахватил земли своих племянников Тавтивила и Эрдивила, прогнав их со своих новых владений.

Великое Княжество Литовское

Радость от захвата их владений была не долгая, Тавтивил и Эрдивил обратились за помощью к Галицко-Валынским князьям, которые не отказали им, и начали готовиться к военному походу на Литву.

Пятилетняя война началась в 1249 году, с военного похода на Литовскую землю.

Новообразованное княжество столкнулась с серьёзной опасностью при том не только со стороны Галицко-Волынских земель, но и со стороны Жемойтии, где по просьбе тех же Галицко-Волынских Князей Романовичей, поднял против Миндовга пол Жемойтии князь Викинт.

Не остался в стороне и Ливонский орден, который так же хотел обрести новые территории и славу борца с язычниками, он также объявил войну Литве.

Таким образом, Миндовгу предстояло вести войну на три стороны, что было невероятно трудно, и устоять, было весьма мало шансов. Однако, на помочь Миндовгу пришла дипломатия. Князь язычник, придумал пускай и не очень, с одной стороны красивый, зато действенный метод, он согласился перейти в католическую веру.

И хоть католичество он потом снова поменял на язычество, это помогло снять угрозу со стороны Ливонского ордена. Придуманной уловкой Миндовга, ещё не раз воспользуются его преемники, и еще не раз, Литовские князья будут в политических целях менять своё и государственное вероисповедание, что поделаешь, времена и обстоятельства заставляли прибегать к таким методам.

После крещения Миндовга в католическую веру, Ливонский орден перешёл на его сторону, воевать стало полегче, и в итоге Литве удалось отстоять своё право на существование, в своей первой войне с Галицко-Волынскими соседями на юге.

Эта война положило начало дипломатических отношений Миндовга и княжество в целом с Европой, и в особенности с Римскими папами, с которыми велась активная переписка.

В итоге, Римский папа был не против наложения на Миндовга королевского сана, это значимое событие произошло в 1253 году.

Князь Миндовг, не только смог собрать и удержать в своей власти, молодое княжество Литовское, но и положил начало дипломатических отношений будущего государства.

Устояв в своей первой войне, княжество Литовское продолжило развиваться и расти, а дело Миндовга в расширение и укреплении княжества продолжили его наследники

В конце XII – начале XIII века прибалтийские племена находились на стадии разложения родового строя. Отдельные племена еще не объединились между собой, поэтому не существовало государственных образований. У них зарождались феодальные отношения.

В конце XII века – немецкое вторжение в Прибалтику. Прибалтийские племена отчаянно сопротивлялись, и это ускорило образование государства (а также этому способствовало ослабление русских земель после монгольского нашествия).

Отношения с Русью.

Сначала – мирные, добрососедские отношения. В условиях отсутствия собственной государственности и церковных институтов русские земли оказывали на Прибалтику сильное влияние. Особенно тесными были отношения с Новгородом и Полоцкой землей.

Они включились в борьбу за Прибалтику.

Середина XIII в. – образование Литовского княжества. Существовал временный союз против рыцарей, но по мере ослабления русских земель литовские князья неоднократно вторгались в Полоцкую землю. Но все же русские находили здесь поддержку местного населения.

Новый этап.

Со временем в состав Литовского княжества была включена часть русских земель, входивших в состав Киевской Руси (в 40-е гг.)

КАК?

XIV век — Расцвет

Это было именно Великое княжество Литовское и Русское. 9/10 составляли русские земли, это государство достигло значительных размеров.

Славяне составляли в нем большинство населения (Полоцк, Минск, Киев, Смоленск) и определяли развитие княжества. Государственным был русский язык, религией – православие, законы были взяты из «Русской правды», т.е. действовали русские правовые нормы. Русский был и языком официальной письменности. Литву и Русь вообще сближали давние связи. Большинство феодальной знати Литвы было русского происхождения. Многие литовцы были православными и женились на русских княжнах. И многие русские князья в XIV в. предпочитали признать зависимость от Литвы (это освобождало от подчинения Орде).

Таким образом, включение в ВКЛ большого числа русских земель, причем с более высоким уровнем общественных отношений и культуры вело к русификации этого государства. Могло произойти и полное «обрусение».

Существовали и другие тенденции:

XIV в. был временем их борьбы. Решался вопрос о дальнейшем развитии ВКЛ → сложные, противоречивые отношения.

Московская ориентация

Западная ориентация

Долгое время славянские города сохраняли права и привилегии, язык, письменность, культуру, православие.

Литовские феодалы старались подавить самостоятельность русских князей. Постепенно княжества были ликвидированы.

Литовское княжество способствовало ослаблению Галицко-Волынской земли.

30-е годы – литовские князья установили господство над Смоленским княжеством.

Смоленск – буфер, смягчающий сложные отношения.

Сер. века – 2-я половина века – борьба за влияние с Москвой. Смоленские князья были вынуждены лавировать между ними. Москва применяет силу.

В ответ Ольгерд помогает Твери (сопернику Москвы), трижды осаждает Москву

1372, но неудачно.

1380 – Ягайло – союзник Мамая. Правда, не стал участвовать в Куликовской битве.

1387 – поворот. Переориентация.

Готовился брак Ягайло и сестры Д.Донского (было сближение с Москвой).

1392 – усиление московской ориентации.

Правителем Литвы стал двоюродный брат Ягайло, Витовит. Заключается брак его дочери с Московским Великим князем Василием II.

Союз с Тохтамышем → влияние на Ордынские дела.

Сам Витовт – православный, женат на Тверской княжне.

Главным вопросом для него была борьба за независимость от Польши, против унии.

С Москвой – отношения мирные, наиболее тесные.

1396 – совместные действия против Орды. Правда, в 1399 – поражение.

1387г. – князь Ягайло стал Польским королем.

Языческая в своей массе Литва была крещена в католичество.

Католики получали льготы.

1385 – Польско-Литовская уния.

Литва осуществляет экспансию (Рязанская земля была загнана между ВКЛ и Золотой Ордой. Полоцкая земля испытала сильный натиск Литвы и Ливонских рыцарей еще до монгольского нашествия, уже во 2-й половине XIII века, раньше всех других западнорусских земель, оказалась под литовской властью) на западные и южные русские земли:

Белоруссию (Витебск, Полоцк),

Чернигов,

Подольск,

Новгород-Северский.

1395 – захват Смоленска (1404 – включен в состав Литвы окончательно).

Получил восточную часть ВКЛ, где преобладали русские земли. Принял православную веру и продолжил политику отца по «собиранию» русских земель

Сын Ольгерда.

Принял католичество. Заключил унию с Польшей

В конце XIV в. опасность для Московского княжества исходила от войск и литовского князя Ягайло, и золотоордынского темника Мамая.

Витовт (племянник Ольгерда)

Провозглашение католичества государственной религией ВКЛ и привилегией католиков вызвали недовольство у православной части княжества. Борьву за независимость возглавил православный князь Витовт.

1392г. – раздел ВКЛ (Литва-Витовт, Польша — Ягайло)

1404г. — Витовт продолжил политику расширение своих владений за счет исконно русских земель и присоединил Смоленск.

1406г. – война против Пскова.

В итоге: в XV веке границы Литвы вплотную приблизились к Московскому княжеству

Итак, преобладала польская ориентация. Славянское население уже не было заинтересовано в сохранении ВКЛ.

Причины краха:

1) неудачи литовских князей в военных столкновениях с Москвой;

2) переориентация на Польшу;

3) католичество.

Дополнения:

  • Русские земли попали в XIII веке (после монгольского нашествия) в состав раннефеодального литовского государства.
  • Это затормозило развитие феодализма. Это вообще имело большое значение для судьбы Русского государства.
  • На территории этих русских земель (Черниговская, Галицко-Волынская, Смоленская) стала складываться украинская и белорусская народность.

Монгольское нашествие на:

  • Великорусская (Северо-восток и Северо-запад)
  • Украинская и белорусская (Литва и Польша — Галицкая земля)

В XIV веке ВКЛ становится грозным соперником Москвы в деле «собирания» русских земель. Оно объединяло под своей властью большую часть западнорусских земель (Смоленщину, Украину, Белоруссию).

Это была действительно «другая Русь», и настоящей Русью они считали именно свою державу. Литва служила опорой западнорусских земель в антиордынской борьбе. Великий князь Ольгерд с таким же правом, как и московские князья, претендовал на собирание под своей властью всех русских земель.

В XIV-XV вв. Великое княжество Литовское и Русское было реальным соперником Московской Руси в борьбе за господство в Восточной Европе. Оно укрепилось при князе Гедимине (правил в 1316-1341 гг.). Русское культурное влияние в это время здесь преобладало. Гедемин и его сыновья были женаты на русских княжнах, при дворе и официальном делопроизводстве господствовал русский язык. Литовской письменности в то время не существовало. Вплоть до конца XIV в. русские области в составе государства не испытывали национально-религиозного гнета. При Ольгерде (правил в 1345-1377 гг.) княжество фактически стало доминирующей державой в регионе. Особенно позиции государства укрепились после того, как в 1362 г. Ольгерд разбил татар в битве при Синих водах. Во время его правления в состав государства входили большая часть нынешней Литвы, Белоруссии, Украины и Смоленской области. Для всех жителей западной Руси Литва стала естественным центром сопротивления традиционным противникам - Орде и крестоносцам. Кроме того, в Великом княжестве Литовском в середине XIV века численно преобладало православное население, с которыми язычники-литовцы уживались довольно мирно, а иногда случавшиеся волнения быстро подавляли (на пример, в Смоленске). Земли княжества при Ольгерде простирались от Балтики до Причерноморских степей, восточная граница проходила примерно по нынешней границе Смоленской и Московской областей. Налицо были тенденции, ведущие в сторону складывания нового варианта русской государственности на южных и западных землях бывшей Киевской державы.

СТАНОВЛЕНИЕ ВЕЛИКОГО КНЯЖЕСТВА ЛИТОВСКОГО И РУССКОГО

В первой половине XIV в. в Европе появилось сильное государство - Великое княжество Литовское и Русское. Своим возникновением оно обязано Великому князю Гедиминасу (1316-1341), который за годы своего правления захватил и присоединил к Литве Брестские, Витебские, Волынские, Галицкие, Луцкие, Минские, Пинские, Полоцкие, Слуцкие и Туровские земли. В зависимость от Литвы попали Смоленское, Псковское, Галицко-Волынское и Киевское княжества. Многие русские земли, стремившиеся найти защиту от монголо-татар, присоединялись к Литве. Внутренний порядок в присоединенных землях не менялся, но их князья должны были признать себя вассалами Гедиминаса, платить ему дань и поставлять войска в необходимых случаях. Сам Гедиминас стал называть себя «королем литовцев и многих русских». Официальным языком и языком делопроизводства княжества стал старо-русский (близкий к современному белорусскому) язык. В Великом княжестве Литовском не было преследований по религиозному и национальному признакам.

В 1323 у Литвы появилась новая столица - Вильнюс. Согласно преданию, однажды Гедиминас охотился у подножия горы на месте слияния рек Вильни и Нярис. Убив огромного тура, он со своими дружинниками решил заночевать вблизи древнего языческого святилища. Во сне ему приснился одетый в железные доспехи волк, который выл, как сто волков. Призванный для истолкования сна верховный жрец Лиздейка пояснил, что он этом месте следует построить город - столицу государства и что слава об этом городе разнесется по всему свету. Гедиминас прислушался к совету жреца. Был построен город, который получил свое название от реки Вильни. Сюда и перенес свою резиденцию из Тракая Гедиминас.

Из Вильнюса в 1323-1324 Гедиминас писал письма римскому папе и городам Ганзейского союза. В них он заявлял о своем желании принять католичество, приглашал в Литву ремесленников, купцов, земледельцев. Крестоносцы понимали, что принятие Литвой католичества означало бы для них окончание их «миссионерской» миссии в глазах Западной Европы. Поэтому они стали подстрекать местных язычников и православных против Гедиминаса. Князь вынужден был отказаться от своих планов - папским легатам он объявил о допущенной якобы ошибке писаря. Однако христианские храмы в Вильнюсе продолжали строиться.

Крестоносцы же вскоре возобновили военные действия против Литвы. В 1336 они осадили жемайтийский замок Пиленай. Когда его защитники поняли, что не смогут долго сопротивляться, они сожгли замок и сами погибли в огне. 15 ноября 1337 Людвиг IV Баварский подарил тевтонскому Ордену построенный у Нямунаса Баварский замок, который должен был стать столицей покоренного государства. Однако это государство еще предстояло завоевать.

После смерти Гедиминаса княжество перешло к его семи сыновьям. Великим князем считался тот, кто правил в Вильнюсе. Столица досталась Яунутису. Его брат Кестутис, получивший в наследство Гродно, Тракайское княжество и Жемайтию, был недоволен тем, что Яунутис оказался слабым правителем и не смог прийти к нему на помощь в борьбе против крестоносцев. Зимой 1344-1345 Кестутис занял Вильнюс и разделил власть с другим своим братом - Альгирдасом (Ольгердом). Кестутис возглавил борьбу против крестоносцев. Он отразил 70 походов в Литву Тевтонского ордена и 30 - Ливонского. Не было ни одной крупной битвы, в которой он не принял бы участие. Военный талант Кестутиса ценили даже его враги: каждый из крестоносцев, как сообщают их собственные источники, считал бы для себя величайшей честью пожать Кестутису руку.

Альгирдас, сын русской матери, как и его отец Гедиминас большее внимание уделял захватам русских земель. За годы его правления территория Великого княжества Литовскго увеличилась вдвое. Альгирдас присоединил к Литве Киев, Новгород - Северский, Правобережную Украину и Подол. Взятие Киева привело к столкновению с монголо-татарами. В 1363 войско Альгирдаса разбило их у Синих Вод, южно-русские земли были освобождены от татарской зависимости. Тесть Альгирдаса, тверской князь Михаил Александрович, в борьбе с Москвой попросил поддержки у своего зятя. Три раза (1368, 1370 и 1372) Альгирдас совершал поход на Москву, но взять город не смог, после чего с московским князем был в конце концов заключен мир.

После смерти Альгирдаса в 1377 в стране началась междоусобица. Престол Великого князя Литовского получил сын Альгирдаса от второго брака Ягайло (Ягелло). Андрей (Андрюс), сын от первого брака, поднял мятеж и бежал в Москву, прося там поддержки. Он был принят в Москве и направлен отвоевывать у Великого княжества Литовского новгород-северские земли. Ягайло в борьбе против Андрея обратился за помощью к Ордену, обещая принять католичество. В тайне от Кестутиса между Орденом и Ягайлой был заключен мирный договор (1380). Обеспечив себе надежный тыл, Ягайло отправился с войском на помощь Мамаю против , надеясь наказать Москву за поддержку Андрея и разделить с Олегом Рязанским (также союзником Мамая) земли московского княжества. Однако на Куликовское поле Ягайло прибыл с опозданием: монголо-татары уже потерпели сокрушительное поражение. Тем временем Кестутис узнал о заключенном против него тайном договоре. В 1381 он занял Вильнюс, изгнал оттуда Ягайлу и отправил его в Витебск. Однако через несколько месяцев, в отсутствие Кестутиса, Ягайло вместе со своим братом Скиргайлой захватил Вильнюс, а затем и Тракай. Кестутис и его сын Витаутас были приглашены на переговоры в ставку Ягайлы, там схвачены и помещены в Кревский замок. Кестутис был вероломно убит, а Витаутасу удалось бежать. Ягайло стал править один.

В 1383 Орден, с помощью Витаутаса и жемайтийских баронов, возобновил военные действия против Великого княжества Литовского. Союзниками был взят Тракай и сожжен Вильнюс. В этих условиях Ягайло вынужден был искать поддержки у Польши. В 1385 в Кревском (Краковском) замке между Великим княжеством Литовским и польским государством была заключена династическая уния. В следующем году Ягайло принял крещение, получив имя Владислав, женился на польской королеве Ядвиге и стал польским королем - основателем Ягеллонской династии, которая правила Польшей и Литвой свыше 200 лет. Осуществляя унию на практике, Ягайло создал Вильнюсское епископство, крестил Литву, а литовских феодалов, принявших католичество, уравнял в правах с польскими. Вильнюс получил право самоуправления (Магдебургское право).

Витаутас, еще некоторое время боровшийся с Ягайло, в 1390 вернулся в Литву, а в 1392 между двумя правителями был заключен договор: Витаутас получил во владение Тракайское княжество и стал фактическим правителем Литвы (1392-1430). После походов в 1397-1398 к Черному морю он привез в Литву татар и караимов и поселил их в Тракае. Витаутас укрепил литовское государство и расширил его территорию. Он лишил власти удельных князей, направив управлять землями своих наместников. В 1395 к Великому княжеству Литовскому был присоединен Смоленск, сделаны попытки завоевать Новгород и Псков. Держава Витаутаса простиралась от Балтийского до Черного моря. Чтобы обеспечить себе надежный тыл в борьбе против крестоносцев, Витаутас подписал договор с великим московским князем Василием I (который был женат на дочери Витаутаса - Софии). Границами между великими княжествами стала река Угра.

ОЛЬГЕРД, ОН ЖЕ АЛЬГИДРАС

В. Б. Антонович («Очерк истории Великого княжества Литовского») дает нам следующую мастерскую характеристику Ольгерда: «Ольгерд, по свидетельству современников, отличался по преимуществу глубокими политическими дарованиями, он умел пользоваться обстоятельствами, верно намечал цели своих политических стремлений, выгодно располагал союзы и удачно выбирал время для осуществления своих политических замыслов. Крайне сдержанный и предусмотрительный, Ольгерд отличался умением в непроницаемой тайне сохранять свои политические и военные планы. Русские летописи, не расположенные вообще к Ольгерду вследствие его столкновений с северо-восточной Русью, называют его „зловерным“, „безбожным“ и „льстивым“; однако признают в нем умение пользоваться обстоятельствами, сдержанность, хитрость, - словом, все качества, нужные для усиления своей власти в государстве и для расширения его пределов. По отношению к различным национальностям, можно сказать, что все симпатии и внимание Ольгерда сосредоточивались на русской народности; Ольгерд, по его взглядам, привычками и семейным связям, принадлежал русской народности и служил в Литве ее представителем». В то самое время, когда Ольгерд усиливал Литву присоединением русских областей, Кейстут является ее защитником перед крестоносцами и заслуживает славу народного богатыря. Кейстут - язычник, но даже его враги, крестоносцы, признают в нем качества образцового христианина-рыцаря. Такие же качества признавали в нем поляки.

Оба князя так точно разделили управление Литвой, что русские летописи знают только Ольгерда, а немецкие - только Кейстута.

ЛИТОВЦЫ НА ПАМЯТНИКЕ «ТЫСЯЧЕЛЕТИЮ РОССИИ»

Нижний ярус фигур представляет собой горельеф, на котором в результате длительной борьбы помещено 109 окончательно утвержденных фигур, изображающих выдающихся деятелей Русского государства. Под каждым из них на гранитном цоколе сделана подпись (поименование), выведенная славянским стилизованным шрифтом.

Деятели, помещенные на горельефе, разделены автором проекта Памятника на четыре отдела: Просветителей, Государственных людей; Военных людей и героев; Писателей и художников…

Отдел Государственных людей помещается на восточной стороне Памятника и начинается непосредственно за «Просветителями» фигурой Ярослава Мудрого, после которого идут: Владимир Мономах, Гедимин, Ольгерд, Витовт, князья Великого княжества Литовского.

Захаренко А.Г. История сооружения Памятника «Тысячелетию России» в Новгороде. Ученые записки» историко-филологического факультета Новгородского государственного педагогического института. Вып. 2. Новгород. 1957

«1-й [гуляющий]: А это, братец ты мой, что такое?
2-й: А это литовское разорение. Битва — видишь? Как наши с Литвой бились.
1-й: Что ж это такое — Литва?
2-й: Так она Литва и есть.
1-й: А говорят, братец ты мой, она на нас с неба упала.
2-й: Не умею тебе сказать. С неба так с неба».

Эта цитата из драмы Островского «Гроза», написанной в 1859 году, как нельзя лучше характеризует образ западных соседей России, который сложился в со-знании ее жителей. Литва — это и балтский народ, и территория его прожива-ния, и, в широком смысле, созданное им государство и его жители. Несмотря на многовековое соседство Великого княжества Литовского с русскими зем-лями, а затем и с Россией, мы не найдем его развернутого образа ни в массовом сознании, ни в школьных учебниках, ни в научных трудах. Причем такая си-туация характерна не только для Российской империи и Советского Союза, когда умолчание о великом княжестве или создание его негативного образа было обусловлено политическими обстоятельствами, но и для наших дней, когда прежние ограничения сняты, объем научных знаний постоянно увели-чивается благодаря развитию национальных историографий и совершенство-ванию исследовательской техники, а проблемы коммуникации успешно пре-одолеваются. Для российской науки и общественного сознания характерны определенные образы. Негативный — то есть Литва как захватчик русских земель, который стремится «испортить» их обращением в католицизм, и вме-сте с тем слабое и нежизнеспособное государство, раздираемое внутренними противоречиями и обреченное на союз с Польшей вплоть до полного раство-рения в ней. Или образ позитивный — «другая Русь», выбравшая «демократи-ческий» путь, в отличие от России. Но в любом случае Великое княжество Литовское появляется на страницах учебников, публицистики, даже научной литературы спорадически, от случая к случаю, словно бог из машины древне-реческих трагедий. Что же это было за государство?

В Великом княжестве Литовском часто видят альтернативный путь развития Руси. Во многом так оно и есть, ведь это были земли, с одной стороны, доста-точно близкие культурно, населенные восточными славянами, — пусть истори-ческие судьбы восточных славян будущей России, Великороссии и населения Великого княжества Литовского и королевства Польского, потомки которого впоследствии стали украинцами и белорусами, уже тогда достаточно суще-ственно расходились.

С другой стороны, это принципиально иная модель социальных взаимоотно-шений, иная политическая культура. И это создавало определенную ситуацию выбора. Это очень хорошо видно по событиям эпохи московско-литовских войн, в особенности XVI века, когда перебежчики из Московского государства, из России направлялись именно на земли Великого княжества Литовского или Короны Польской, которая находилась в унии с ним.

Теперь нам надо все-таки разобраться, откуда же взялось Великое княжество Литовское как могущественный сосед, соперник России и вместе с тем — источник разнообразных влияний.

Контакты Руси с Литвой происходили еще в XI веке, когда Ярослав Мудрый совершал походы в Прибалтику. Кстати говоря, тогда же был основан город Юрьев, названный в честь святого покровителя этого князя, — позднейший Дерпт, ныне Тарту в Эстонии. Тогда дело ограничилось нерегулярным взима-нием дани. К этому времени, возможно, уже существовали предпосылки скла-дывания Литовского государства. А реализовать их помогло соседство с бога-той, но ослабленной, разделившейся на множество княжеств Русью.

Если сначала литовцы участвовали в междоусобицах русских князей, то позже, во второй половине XII — начале XIII века, они перешли к собственным граби-тельским походам на Русь; их можно сравнить со знаменитыми походами ви-кингов или походами руси на Византию. Часто литовцев так и называют — викин-гами суши.

Это способствовало накоплению богатств, имущественному расслоению, за ко-то-рым следовало и социальное, и постепенному складыванию власти одного князя, который впоследствии в русских источниках будет назван великим князем.

Еще в 1219 году договор с волынскими князьями заключала группа из 21 литов-ского князя. А уже через два десятилетия один из них, Миндовг, стал править единолично. В 1238 году автор «Слова о погибели Русской земли» с носталь-гией вспоминал те времена, когда «Литва из болота на свет не выникываху». И кстати говоря, здесь он достаточно точно охарактеризовал область рассе-ле-ния литовцев: это действительно болотистые земли.

О размахе литовских походов ярко свидетельствует пассаж сочинения фран-цисканца Иоанна де Плано Карпини, или Джованни дель Пьяно Карпини, кото-рый в 40-е годы XIII века ездил к монгольскому хану Гуюку в Каракорум. Вот что он пишет о проезде по землям Южной Руси: «…мы ехали постоянно в смер-тельной опасности из-за литовцев, которые часто и тайно, насколько могли, делали набеги на землю Руссии и особенно в тех местах, через которые мы дол-жны были проезжать; и так как большая часть людей Руссии была пере-бита тата-рами или отведена в плен, то они поэтому отнюдь не могли оказать им сильное сопротивление…» Примерно тогда же, в первой половине или сере-дине XIII века, под властью Литвы Миндовга оказываются русские земли с та-кими городами, как Новгородок (современный Новогрудок), Слоним и Волко-выск.

Балтские народы и в частности литовцы оставались последними язычниками Европы. И уже в правление Миндовга, в первой половине XIII века, эта про-бле-ма стала очевидной. Миндовг сделал западный выбор: чтобы вести борьбу со своими родственниками за единовластие в Литве и вместе с тем противо-сто-ять Руси, он в 1251 году крестился по католическому обряду. Спустя два года ко-роновался — таким образом, стал первым и так и остался единственным коро-лем Литвы. Но в начале 1260-х годов, судя по всему, вернулся в язычество по по-литическим мотивам и выгнал или перебил христиан. Таким образом, Литва осталась языческой. Язычество оставило достаточно глубокий след в Лит-ве, так что следующая попытка христианизации, уже более удачная, была предпринята только в конце XIV века. В 1263 году первый литовский король был убит заговорщиками.

Итак, Миндовг погиб, но возникшее при нем Литовское государство не исчез-ло, а сохранилось. И более того, продолжало развиваться и продолжало рас-ши-рять свои пределы. Как считают ученые, примерно на рубеже XIII-XIV ве-ков утвер-ждается новая династия, которая по имени одного из своих представите-лей, княжившего в первой половине XIV века, князя Гедимина, получила имя Геди-миновичей. И при первых князьях этой династии, при том же Гедимине в част-ности, в составе Литовского государства оказались земли современной Белорус-сии — Полоцкая, Витебская, Менская (то есть, говоря по-современному, Мин-ская). Судя по всему, в орбиту литовского влияния в той или иной степени попал и Киев, уже к 1331 году. Ну а в 1340 году пресеклась по женской линии династия галицко-волынских князей, это положило начало многим десятиле-тиям борьбы между Литвой, Польшей и Венгрией за галицко-волынское на-следство.

Приобретения продолжили сыновья Гедимина, прежде всего на Руси действо-вали Ольгерд и его брат Кейстут. И эти приобретения были сосредоточены глав-ным образом в чернигово-северских и смоленских землях.

Как русские земли попадали под власть литовских князей? Это актуальный вопрос, поскольку часто приходится сталкиваться с диаметрально противопо-ложными точками зрения, но не очень понятно, как это происходило. Одни настаивают на завоевательном характере присоединения, другие — на добро-вольном и бескровном.

И то и другое представляется серьезным упрощением. Начать стоит с того, что источники, дошедшие до наших дней, просто не донесли до нас подробностей вхождения многих русских земель в состав Литовского государства; можно лишь констатировать, что та или иная часть Руси в тот или иной момент под-чинялась власти литовского князя. Военные походы литовцев не прекращались и выступали средством если не прямого завоевания, то во всяком случае дав-ления на русские земли. Например, согласно поздним источникам, Витебск был получен Ольгердом благодаря его женитьбе на дочери последнего мест-ного князя около 1320 года. Но в предшествующие десятилетия через этот регион неоднократно проходили литовские войска.

Сохранился очень интересный документ — жалоба рижан, рижских властей, витебскому князю конца XIII века. В ней упоминается целый военный лагерь литовцев под Витебском, из которого они ходили в стольный город княжества, чтобы продать плененных невольниц. О каком же добровольном присоедине-нии может идти речь, если мы видим целый военный лагерь вооруженных людей, отряды которых орудуют на тер-ритории княжества?

Были, конечно, и прямые завоевания. Пожалуй, самый яркий пример, подроб-но описанный в источниках, — это Смоленск, который был завоеван, более чем на столетие присоединен к Великому княжеству Литовскому в резуль-тате неско-льких походов конца XIV — начала XV века.

Здесь мы можем вернуться к тому вопросу, который уже затрагивался в начале лекции: в чем состояла альтернатива Великого княжества Литовского по отно-шению к Московской Руси как центра объединения русских земель? Это очень хорошо видно на примере социального строя тех русских земель, которые вошли в состав Великого княжества.

Сохранили свое влияние и свою собственность местные бояре и горожане (даже в завоеванном Смоленске) и православная церковь. Известно, что в Полоцке и Смоленске по-прежнему созывались вечевые собрания. Во многих крупных центрах сохранялись княжеские столы. Даже если на княжение садился Геди-минович, то в большинстве случаев такие князья принимали православие и ста-новились во многом своими, близкими для местного общества.

С некоторыми присоединенными землями литовские князья заключали до-говоры, которые потом легли в основу областных привилеев (древнейшими из них стали как раз полоцкий и витебский). Но, с другой стороны, уже на до-статочно раннем этапе истории Великого княжества Литовского проявляется западное влияние. По-скольку оно было такой большой, пограничной, контакт-ной зоной между рус-скими землями с одной стороны — и латинской католиче-ской Европой, это не могло не сказываться. А если мы еще вспомним о том, что на протяжении XIV столетия литовские князья постоянно находились перед выбором и неод-нократно задумывались, вели переговоры о крещении — по за-падному обряду или по восточному обряду, то становится ясно, что эти влия-ния, это своеоб-ра-зие должно было дать о себе знать еще в XIV веке.

В XIV веке Великое княжество Литовское находилось в непростом внешнеполи-тическом положении, потому что его история далеко не сводилась к экспансии на русские земли и к взаимоотношениям с соседними русскими землями и с Ор---дой. Огромной проблемой для Великого княжества Литовского в первое деся-тилетие его существования стала война с Тевтонским, или Немецким, ор-де-ном, который обосновался в Пруссии и Ливонии, то есть на берегах Бал-тийского мо-ря, и был призван нести христианство западного обряда язычни-кам и «невер-ным», в том числе «схизматикам», то есть раскольникам, отступ-никам, — так называли православных.

Более столетия войска ордена практически каждый год совершали по одному или несколько разорительных походов на Литву с целью подорвать ее силы. И конечно, на руку им играло то, что значительную часть Великого княжества Литовского составляли русские земли. Рыцари-крестоносцы всегда могли заяв-лять о потворстве литовских князей этим самым схизматикам. Тем более что некоторые князья Гедиминовичи сами принимали православие.

Это была проблема. Нужно было определяться, выбирать вектор внешнеполи-тического развития. И этот выбор — может быть, тогда об этом не задумыва-лись — определял судьбу Великого княжества Литовского на дол-гие годы, десятилетия и столетия вперед.

Литве суждено было креститься — но по какому обряду? Западному или во-сточ-ному? Этот вопрос стоял, можно сказать еще со времен Миндовга, а в XIV веке неоднократно предпринимались попытки переговоров. Мы больше всего знаем о переговорах литовских князей с западными политическими си-лами — с императорами, папами, польскими, мазовецкими правителями о кре-щении в католицизм. Но был и один момент, когда казалось, что вполне реаль-на перспектива православного крещения Литвы. Это конец XIV века, когда после смерти Ольгерда в Литве шла междоусобная борьба и великий князь Ягайло попытался заключить союз с Дмитрием Донским. Сохранилось упоми-нание о проекте брака Ягайло и дочери Дмитрия Донского. Но от него доста-точно скоро отказались. Потому что, с одной стороны, великий князь литов-ский оказывался бы на вторых ролях, а с другой, он получил гораздо более выгодное предложение — руки польской принцессы Ядвиги, что делало его польским королем.

Тут надо сказать, что этот момент, конец XIV века, важен еще в одном отноше-нии: очень часто можно услышать, что Великое княжество Литовское было альтернативой Москве в деле объединения или собирания русских земель, что русские земли вполне могли объединиться вокруг Вильны. Но возникает во-прос: а когда это могло произойти? И несостоявшийся брак Ягайло и дочери Дмитрия Донского представляется наиболее удачным моментом, когда такое объединение могло произойти.

Период конца XIV и первой трети — первой половины XV века стал важным, переломным моментом в истории Великого княжества Литовского. Это ска-залось и на его отношениях с соседями, и на внутренней жизни.

К концу XIV века великим князем литовским стал Витовт, двоюродный брат Ягайло, который крестился, стал польским королем Владиславом II и сохранил за собой титул верховного князя Литвы. Но реальная власть в Великом княже-стве Литовском все же принадлежала Витовту. При нем происходят многие важные перемены — как во внешнеполитических отношениях Великого кня-же-ства Литовского, так и в его внутренней жизни.

Витовту удалось присоединить Смоленск, более чем на век он отошел под власть Великого княжества Литовского. Ему, благодаря польской помощи, удалось одержать победу над Тевтонским орденом (знаменитая Грюнвальдская битва 1410 года). Благодаря этому в конечном счете удалось закрепить спорные с орденом земли — Жемайтию, Жемойть — за Великим княжеством Литов-ским. Это и очередные попытки экспансии на восток: Витовт воюет с Васи-лием I Московским, хотя Василий I был его зятем, был женат на его дочери Софье; впоследствии он совершает походы на Псков, на Новгород в 20-е годы XV века. Но не менее важны социальные перемены, которые произошли в Ве-ли-ком кня-жестве Литовском. А они вели в направлении все большей вестерни-зации этого государства и его общества.

Пожалуй, важнейшее нововведение Витовта состояло в том, что он стал разда-вать землю за службу своим подданым. Это нововведение впослед-ствии сыгра-ло злую шутку с Великим княжеством Литовским, потому что его жители уже не были заинтересованы в далеких, затратных военных походах — они были заинтересованы в хозяй-ственном развитии своих владений.

В середине и второй половине XV века Великим княжеством Литовским и Поль-ским королевством правил один и тот же человек, Казимир Ягеллон, или Казимир IV, польский король. Он вынужден был проводить время между двумя государствами, поэтому мог уделять не так много времени литовским делам. Он больше занимался западной политикой, войнами в Пруссии, в Че-хии — и как раз это время стало тем переломным моментом, который впослед-ствии позволил московским великим князьям повести очень активное наступ-ление на земли Великого княжества Литовского. А великие князья литовские оказались к этому не готовы в конце XV и первой половине XVI века.

Литовские князья стали наделять привилегиями не только литовских бояр, но и верхушку православной части общества. И постепенно все боярство стало именоваться на польско-чешский манер панами, а впоследствии вся знать по-лучила название шляхты. Это, конечно, было большое новшество в социальном плане. Это не просто смена названия, это еще и иное самосознание, чем у слу-жилых людей, скажем, Северо-Восточной Руси. Ведь шляхта участвовала в управ-лении государством, пусть и на первых порах номинально. А впослед-ствии и реально участвовала в выборах правителя, что принципиально отлича-ло Великое княжество Литовское от Московской Руси. И это была та причина во многом, по которой из России бежали в Великое княжество Литовское такие люди, как князь Андрей Михайлович Курбский. И, конечно, не только он, но и многие другие. Все-таки московских эмигрантов в Великом княжестве Литов-ском было достаточно много на протяжении всего XVI века.

Нельзя не отметить и такой момент, как трансформация древнерусского языка, который также испытывал все больше западных влияний на территории Вели-кого княжества Литовского и соседнего королевства Польского. Он обогащался словами, конструкциями из польского, чешского, немецкого, литовского, ла-тинского, даже венгерского языка, и так постепенно формировался язык, кото-рый ученые называют по-разному: «западнорусским», «старобелорусским», «староукраинским», «руским» (с одной «с»), «рутенским». Называть его можно по-разному в разных научных традициях, это допустимо, но факт состо-ит в том, что со временем он стал основой белорусского и украинского языков. А процесс их размежевания и формирования белорусского и украинского наро-дов усилился в особенности после Люблинской унии 1569 года, когда южные вое-водства Великого княжества Литовского — то есть территория современной Украины, входившая до этого в его состав, — перешли к польской короне.

Конечно, на исторические судьбы Западной Руси не может не влиять факт ее пребывания под властью правителей-иноверцев — сначала язычников, а за-тем католиков. Поначалу на русских землях Великого княжества Литов-ского сохраняла свое влияние православная церковь. Но уже в XIV веке литов-ские князья, — собственно, как и галицко-волынские Рюриковичи, а впоследствии польский король Казимир Великий, — пытались создать отдельную митропо-лию под властью константинопольского патриарха, которая никак не была бы связана с Московским великим княжеством.

После заключения польско-литовской унии в конце XIV века католицизм ока-зался в привилегированном положении: католическое духовенство и миря-не наделялись исключительными правами, а правители-католики предприни-мали попытки обратить «схизматиков» в католицизм при помощи проповеди, пере-крестить их насильственно или заключить церковную унию с Римом. Но эти попытки не увенчивались особым успехом на протяжении долгого вре-мени. Самая масштабная такая попытка была связана с заключением Флорен-тийской унии. Она была заключена, можно сказать, на высшем уровне между Констан-тинополем, который был заинтересован в западной помощи против османского натиска, и Римом в 1439 году. При этом православные признали верховенство папы римского и догматику католической церкви, но сохранили традиционную обрядность. В Москве эта уния была отвергнута, а митрополит Исидор выну-жден был покинуть владения московских князей (но ему удалось сохранить цер-ковную власть над православной частью Великого княжества Литовского и Польского королевства).

Надо заметить, что при этом православные великого княжества мало интере-совались духовными традициями западного христианства и его догматически-ми отличиями от «греческой веры». Даже спустя несколько лет после заключе-ния Флорентийской унии православный киевский князь Александр (Олелько) Владимирович, человек незаурядного влияния и незаурядных связей, интере-совался у константинопольского патриарха: на каких условиях заключена уния? Тут стоит напомнить о том, что Киев оставался под властью литовских князей еще в первой трети XV века. При всех разрушениях во время монгольского наше-ствия, при всех татарских набегах начала этого столетия великий князь Литовский Витовт писал, что Киев является главой русских земель. Во многом это объяснялось тем, что в Киеве, номинально во всяком случае, находилась митрополичья кафедра.

Но постепенно судьбы православия литовского и православия остальной части Руси расходятся. Потому что, несмотря на некоторое время пребывания Литов-ской Руси под властью московского митрополита Ионы, уже в середине XV века она возвращается под власть константинопольских патриархов. Это означало раскол митрополии. В дальнейшем в жизни православной части общества, пра-вославной церкви в Великом княжестве Литовском и в Короне Польской на-блюдаются явления, которые привели к достаточно бурным событиям конца XVI и XVII века. Можно сказать, православная церковь этих земель пережива-ла настоящий кризис, поскольку епископами часто становились светские лица, вовсе не заботившиеся об интересах церкви, порой погрязшие в грехах. В этом большую роль сыграли светские правители, которые таким образом вознаграж-дали верных им лиц — жалуя им епископские кафедры. В ответ миряне объ-единялись в братства, такие как Виленское или Львовское, и напрямую обраща-лись в Константинополь. Это, конечно, вызывало у епископов опасения, что они потеряют свое влияние.

В 1596 году между православной иерархией польско-литовского государства, Речи Посполитой, и Римской курией была заключена Брестская уния. Она означала отход части местных православных в прямое подчинение Римско-католической церкви — притом что сохранялись основные обрядовые отличия от католицизма и лишь частично сглаживались догматические разногласия. На некоторое время православная иерархия в Великом княжестве Литовском, в Короне Польской вовсе прекратила свое существование. Все право-славные епископы оказались униатами. И лишь в 1620 году отдельная иерархия была восстановлена. А спустя несколько лет ее признала государственная власть.

В середине — второй половине XVII века Киевская православная митрополия отстаивала самобытный образ местного православия, но в результате факти-ческого нахождения Киева под властью Москвы перешла в подчинение Мо-сковского патриархата. К этому времени в Короне и Литве вновь было ограни-чено участие некатоликов (называемых диссидентами) в политической жизни, возможность получения высших должностей православными свелась к нулю, а православие находилось в весьма своеобразном положении, поскольку, с од-ной стороны, оно все чаще отождествлялось с Россией и ее религиозно-поли-тической культурой, но вместе с тем в самой России даже к православным выходцам из Речи Посполитой, как их называли — «белорусцам», духовен-ство относилось с явным недоверием. Предписывалось тщательно выяснять, как они приняли крещение, и крестить их повторно через троекратное погружение в купель, если до этого они крестились в православие через обливание (то есть так, как католики). Вот такой, казалось бы, внешний признак, но какое внима-ние ему придавалось при контактах единоверцев по разные стороны москов-ско-литовской границы.

Приведенный пример с требованием перекрещивания даже уже крещеных православных из Речи Посполитой очень хорошо показывает, как складывались отношения между Московским государством, или Русским государством, и Ве-ликим княжеством Литовским, а впоследствии польско-литовским государ-ством, о котором можно говорить с 1569 года, и на государственном уровне, и на уровне социальных и культурных контактов.

Восточные земли Речи Посполитой служили контактной зоной, и на ниве школь-ного образования, распространения книг и информации именно польско-литовское пограничье, которое часто назы-вают польским словом «кресы» (kresy), что значит «окраины», послужило пере-валочным пунктом между Московской Русью и Европой. Образцы высшей школы, и прежде всего богословской учености, вырабатыва-лись совместно православными Москвы и Речи Посполитой. Кириллическое книгопечатание зародилось в Кракове: именно там в 1491 году в типографии немецкого печат-ника Швайпольта Фиоля вышел «Октоих», или «Осмоглас-ник». Конечно, ни в коем случае нельзя забы-вать и о деятельности Франциска Скорины, который 500 лет назад начал печатать богослужебные книги.

По словам английского путешественника Джайлса Флетчера, в Москве в конце XVI века помнили, что первая типография была занесена в Россию из Польши. Даже если это преувеличение, московские печатники Иван Федоров и Петр Мсти-славец, издавшие первую датированную московскую книгу «Апостол» в 1564 году, вскоре оказались в эмиграции именно в Великом княжестве Литов-ском и Короне Польской, где они продолжили свою деятельность. Тут уместно вспомнить, конечно, об Острожской Библии.

Образцом для первых богословских школ русинов и московитов послужили иезуитские коллегии. В 1560-е годы орден иезуитов развернул свою деятель-ность сначала в Короне, а затем и в Литве. Иезуиты одну за другой открыли несколько школ для обучения «схизматиков», надеясь постепенно обратить в католицизм русское население. Тут следует добавить, что образователь-ная деятельность иезуитов, конечно, была связана и с католической реформой, когда католическая церковь пыталась через посредство образования восстано-вить позиции, утраченные в результате Реформации.

И вот иезуиты одну за другой открыли несколько школ для обучения схизма-тиков, то есть православных, надеясь постепенно обратить их в католицизм. Но их деятельность совпала по времени с расцветом богословского творчества самих православных, которые с воодушевлением восприняли образовательную концепцию католиков и сумели создать свои школы. Среди них — Острожская славяно-греко-латинская академия и Могилянская академия, по образцу кото-рых в конце XVII века в Москве возникла Славяно-греко-латинская академия.

Острожская типография в 1580-1581 годах выпустила первую полную печат-ную Библию, Острожскую Библию, которая вплоть до времен императрицы Елизаветы Петровны и позднее Библейского общества была принята за основу и в России. Ориентированные на латинские и греческие образцы «Грамматики» Лаврентия Зизания, а позднее Мелетия Смотрицкого служили прообразом и источником «Грамматики», напечатанной в Москве в 1648 году, по которой учился еще Михайло Ломоносов.

Интеллектуальный обмен приносил в Москву все новые идеи. Еще в первой половине XVI века в Москве получила известность «Космография» Себастьяна Мюнстера. В царском архиве Ивана Грозного хранилась «Хроника всего света» Марцина Бельского, в которой подробно рассказывалось об открытии Америки. В середине XVII века в Россию был доставлен «Большой атлас, или Космогра-фия» Яна Блау. Где, помимо географических знаний, излагались основы гелио-центрического учения Николая Коперника.

Своей светской печати в Москве практически не было ни в XVI, ни в XVII ве-ке — почти все изданные московскими типографиями книги носили церковно-учительный характер, а книги, заимствованные из русских земель польско-литовского государства, вызывали подозрения и неоднократно уничтожались по цензурным соображениям.

Конечно, на культурную жизнь оказывала влияние политическая жизнь Вели-кого княжества Литовского и Короны Польской, которые объединились в Речь Посполитую, и их взаимоотношения с Московским государством. А отношения эти оставались далеко не простыми, и, несмотря на определенные попытки сбли-жения, все-таки можно сказать, что государства не просто соперничали, но большую часть времени откровенно враждовали.

На тот момент литовско-московские отношения обострились уже при Иване III в конце XV века. Иван III достаточно хорошо представлял себе положение в Ве-ликом княжестве Литовском, его слабые стороны, и уже в 1478 году (год окон-чательного присоединения Новгорода к Московскому государству) Иван III заяв-ляет во всеуслышание о своих претензиях на Полоцк, Витебск и Смоленск, то есть города Литовской Руси.

В дальнейшем он воспользовался тем, что восточные земли Великого княже-ства Литов-ского были относительно слабо интегрированы в его состав, здесь власть вели-ких князей Литовских была наиболее слаба, опиралась на соглаше-ния с мест-ными князьями. Начинается целая серия московско-литовских войн, которые шли в конце XV и первой половине XVI века.

В этих условиях Великое княжество Литовское вынуждено было все более и бо-лее искать помощи со стороны Польши. До поры до времени их объединя-ла лишь личность монарха — один и тот же человек занимал престол и литов-ский, и польский. Но постепенно на повестку дня выходил вопрос не просто о личной или династической унии, но о реальной унии, которая подразумевает также объединение государственных институтов. После долгих тяжелых пере-говоров Польское королевство и Великое княжество Литовское заключили такую реальную унию, в Люблине, — Люблинскую унию 1569 года Так воз-никла Речь Посполитая. Это слово происходит от польского варианта слова «республика», то есть «общее дело», res publica.

За это Великое княжество заплатило высокую цену, поскольку в состав Короны Польской отошли Подляшское, Киевское и Волынское воеводства — огромные территории. Были ликвидированы и некоторые органы власти. Но вместе с тем следует отметить, что великое княжество далеко не утратило свою государ-ственность и, конечно, не могло в одночасье утратить особенности социаль-ного строя.

Вскоре династия Ягеллонов, потомков Владислава Ягайло, пресеклась. Послед-ний ее представитель — польский король и великий князь литовский Сигиз-мунд Август — умер в 1572 году. Встал вопрос о том, кто же будет новым пра-ви-телем. В Речи Посполитой последовала череда бескоролевий (то есть таких периодов, когда рассматривались те или иные кандидатуры на престол), при этом часть литовской шляхты поддерживала кандидатуры Ивана Грозного и его сына Фе-дора, рассчитывая, что это нормализует отношения с Россией. Надо сказать, что такие проекты выдвигались и раньше. Например, еще в нача-ле XVI века Василий III, тот самый, который присоединил Смоленск, только-только взойдя на престол, предлагал свою кандидатуру после смерти очеред-ного польско-литовского правителя Александра Ягеллона. Но ни тогда, ни во вто-рой половине XVI века эти проекты не были осуществлены. Истори-че-ские пути России и Великого княжества Литовского — теперь уже Речи Посполитой — расходились все больше. Конечно, в политической сфере это особенно сказы-валось. В конечном итоге победила кандидатура трансиль-ван-ского князя Сте-фана Батория, или Иштвана Батори, которому удалось перело-мить ход войны с Россией, Ливонской войны, в свою пользу — так, что она чуть не окон-чилась катастрофой для русского царя, поскольку ему удалось отвое-вать у Ивана Грозного Полоцк и организовать поход на Псков.

После этого на некоторое время устанавливаются относительно мирные вза-имо-отношения, поскольку литовская знать видела приоритет в борьбе со Шве-цией за Ливонию, и эти отношения обостряются лишь в начале XVII ве-ка, во время Смуты. Особенно после авантюры первого Дмитрия Самозванца, которую поддержали магнаты Польского королевства — Адам и Константин Вишневецкие и Ежи, или Юрий, Мнишек.

В 1610 году коронный гетман Станислав Жолкевский даже заключил договор с боярами, согласно которому московским царем провозглашался Владислав Ваза (будущий Владислав IV), сын правившего тогда Сигизмунда Вазы. Что интересно, некоторое время даже чеканились монеты с именем «русского царя Владислава Жигимонтовича». Но этот проект фактически так и не был реали-зован, Сигизмунд Ваза решил, что Смоленск важнее, что этим следует ограни-читься. И в итоге заложником этой ситуации стал польско-литов-ский гарни-зон, обосновавшийся в Московском Кремле. Он оказался осажден, в очень тяже-лом положении: попросту не хва-тало еды. Сохрани-лись очень яркие и страшные свидетельства об этом. В ко-нечном итоге в ноя-бре 1612 года этот гарнизон сдал Кремль Второму ополче-нию; а вскоре царем стал Михаил Федо-рович Романов. И спустя еще некоторое время Владислав IV отказался от пре-тензий на московский престол.

Можно сказать, маятник качнулся в обратную сторону в середине XVII века, когда запорожские казаки признали власть русского царя Алексея Михайло-вича. Началась война России с Речью Посполитой, и очень значительная часть Великого княжества Литовского, включая его столицу Вильну, на несколько лет оказалась под властью русского царя. Войны с Россией и Швецией середины XVII века и сопутствовавшая им эпидемия чумы принесли Великому княжеству Литовскому разорение и огромные людские потери, которые уже к концу сле-дующего столетия во многом облегчили установление российского господства в Речи Посполитой.

На протяжении нескольких веков, которые прошли с начала возвышения Вели-кого княжества Литовского, с одной стороны, и Московского княжества, а впо-следствии Русского государства, с другой стороны, они оставались доста-точно близкими соседями, поддерживали разные контакты — и на уровне государств, династий, и на уровне общества. Но при всем при этом западное влияние в Ве-ли-ком княжестве Литовском: крещение Литвы по латин-скому обряду, уния с Польшей, рецепция западных социальных порядков, — все это все более и бо-лее отдаляло две части Руси друг от друга. Конечно, этому способствовало и формирование белорусского и украинского народов на зем-лях, подчиненных власти великих князей литовских и королей польских.

То есть взаимное недоверие и взаимный интерес, миграции населения в обе сто-роны и культурные заимствования при заметных расхождениях социаль-ного, политического, экономического строя, надежды на помощь последнего православного правителя и верность собственным господарям-иноверцам — все эти черты необходимо иметь в виду, когда мы говорим о другой Руси.

Вопрос 13.

Важную роль в Российской истории сыграло Великое княжество Литовское(ВкЛ). Литовские племена в Прибалтике – жейматы (жмудь), аукштайты, ятвяги и т.д. – позже, чем восточные славяне, перешли к классовому обществу. Литовское государство создалось только в 13 веке. Его основателем стал Миндовг, который впервые упоминается в русских летописях в 1219г. Миндовг объединил под своей властью литовские земли в кровавой борьбе с остальными князьями. Миндовг поддерживал союз с Александром Невским и с Галицким князем Даниилом Романовичем, за которго выдал замуж свою дочь. Литовцы в это время были ещё язычниками, за право христианизации Литвы соперничали православие(Русь) и католицизм(Польша и Тевтонский орден). Миндовг было принял католичество в 1251г, но это было лишь его ловким политическим маневром. Через несколько лет он вернулся к язычеству и продолжил успешную борьбу против Тевтонского ордена за независимость Литвы. В 1263г Миндовг погиб в результате заговора враждебных ему князей. В Литве начались междоусобия. Отдельным князьям (Тройден, Войшелк) удавалось лишь временно укрепить княжескую власть. Их преемник Витень (1293-1315гг) в союзе с Галицкими князьями одерживал победы над Тевтонским орденом. Расцвет ВкЛ наступил при брате Витеня – Гедимине (1316-1341гг). С самого начала в состав ВкЛ входили не только литовские, но и русские земли. Уже Миндовгу была подчинена Чёрная Русь – земли в бассейне Немана вокруг Гродно. При его наследниках количество русских земель, подвластных великим князьям литовским, значительно возросло. Особенно большие территории Руси оказались в ВкЛ при Гедимине. В его руках были Минск, Туров, Витебск, Пинск. В Полоцкой земле сидели на княжении литовские князья. Влияние Гедимина распространялось также на Киевскую, Галицкую и Волынскую земли. При преемниках Гедимина – Ольгерде, Кейстуте, Витовте – ещё больше русских и будущих белорусских и украинских земель входит в ВкЛ. Этнографическая Литва составляла около одной десятой части этого обширного государства. Способы присоединения этих земель были различны. Имел место и прямой захват, но нередко русские князья признавали добровольно власть литовских князей, а местное боярство призывало их, заключая с ними соглашения – «ряды». Причиной этому были неблагоприятные внешнеполитические условия. С одной стороны, русским землям угрожала агрессия немецких рыцарских орденов, с другой – ордынское иго. Феодальная раздробленность и княжеские междоусобия в северо-восточной Руси делали ей бессильной помочь западным и юго-западным частям страны. Поэтому русские феодалы искали у ВкЛ защиты от внешней угрозы, тем более что Литовские князья не были вассалами Орды, и тем самым ордынское Иго не распространялось на его территорию. Русские земли в составе ВкЛ, более многочисленные, чем литовские, и стоявшие на более высокой ступени развития, оказали существенное влияние на характер социальных отношений и культуру этого государства. Феодальная знать ВкЛ, за исключением князей, состояла в основном не из литовцев, а из русских. Это объяснялось в том числе и тем, что в Литве долго сохранялось подчинённое непосредственно великому князю свободное крестьянство, а местный феодальный класс был численно крайне невелик. Поэтому русские князья и бояре в ВкЛ участвовали в решении политических вопросов, в дипломатических переговорах.