Wer sind die Wikinger für Kinder? Östliche Handelsroute

). Wenn die Waräger nach alten russischen Quellen Söldner "von jenseits des Meeres" (von den Küsten der Ostsee) waren, dann fügen die Byzantiner dem Namen eine klare ethnische Konnotation mit einer unscharfen geografischen Lokalisierung dieser ethnischen Gruppe hinzu. Skandinavische Quellen entlehnen das Konzept der Varangianer von den Byzantinern, obwohl die meisten Versionen der Etymologie des Wortes Varangianer aus den germanischen Sprachen stammen.

Es sollte auch beachtet werden, dass es in der Geschichte über die Berufung der Varangianer in The Tale of Bygone Years eine Aufzählung der Varangianer gibt, unter denen es neben Rus (dem angeblichen Stamm von Rurik) auch Schweden (Schweden) gibt ), Normannen (Norweger), Angler (Dänen) und Goten (Gotländer): Idosha über das Meer zu den Warägern, nach Russland. Sitse bo du nennst die Waräger Rus, als würden alle Freunde ihre eigenen heißen, die Freunde sind Urmani, Anglians, Ini und Gotha, so und si.. Bemerkenswert ist die Auflistung derselben Völker zusammen mit den Varangianern in der Liste der Nachkommen von Japheth: Afets Stamm und das: Varangianer, Svei, Urmans, Goten, Rus, schau ...

In der modernen Geschichtsschreibung werden die Waräger am häufigsten als skandinavische „Wikinger“ identifiziert, das heißt, die Waräger sind der slawische Name für die Wikinger. Es gibt andere Versionen der ethnischen Zugehörigkeit der Waräger - wie die Finnen, Preußen, baltischen Slawen und die Waräger des "russischen" (dh Salz-) Handwerks der südlichen Priilmenye.

Das „Varangsche Problem“ wird gemeinhin als eine Reihe von Problemen verstanden:

Ethnizität der Waräger im Allgemeinen und des Volkes der Rus als einer der Stämme der Waräger;
die Rolle der Waräger bei der Entwicklung der ostslawischen Staatlichkeit;
die Bedeutung der Waräger für die Bildung des altrussischen Ethnos;
Etymologie des Ethnonyms "Rus".

Versuche, ein rein historisches Problem zu lösen, wurden oft politisiert und mit der nationalpatriotischen Frage verknüpft. Mit einer Antwort auf die Frage, welches Volk die Herrscherdynastie zu den Ostslawen brachte und ihren Namen übertrug – slawisch (Ost-, West- oder Baltikumslawen (Bodrichi)) oder deutsch –, könnten Gegner dieses oder jenes politische Interesse des Forschers assoziieren. Im XVIII-XIX Jahrhundert wurde die "germanische" Version ("Normanismus") polemisch mit der Überlegenheit der germanischen Rasse in Verbindung gebracht. In der Sowjetzeit mussten sich Historiker an Parteirichtlinien orientieren, wodurch Chronik und andere Daten als Fiktion abgelehnt wurden, wenn sie die Bildung Russlands ohne Beteiligung von Skandinaviern oder Bodrich-Slawen nicht bestätigten.

Daten über die Varangianer sind trotz ihrer häufigen Erwähnung in den Quellen eher spärlich, was es Forschern ermöglicht, verschiedene Hypothesen aufzustellen, bei denen der Schwerpunkt darauf liegt, ihren Standpunkt zu beweisen. Dieser Artikel legt die bekannten historischen Fakten im Zusammenhang mit den Varangianern vollständig dar, ohne sich mit der Lösung des Varangianischen Problems zu befassen.

Etymologie

Rückblickend datierten russische Chronisten des späten 11. Jahrhunderts die Waräger auf die Mitte des 9. Jahrhunderts ("die Berufung der Waräger"). In den isländischen Sagen, den Varangianern ( vaeringjar) tauchen bei der Beschreibung des Dienstes skandinavischer Soldaten in Byzanz zu Beginn des 11. Jahrhunderts auf. Der byzantinische Chronist der 2. Hälfte des 11. Jahrhunderts, Skilitsa, berichtet erstmals über die Waräger (Varangianer), wenn er die Ereignisse von 1034 beschreibt, als sich die varangianische Abteilung in Kleinasien befand. Konzept Waräger auch aufgezeichnet in der Arbeit eines Wissenschaftlers aus dem alten Khorezm Al-Biruni (r.): „ Eine große Bucht trennt sich im Norden bei den Saklabs [Slawen] vom [Ozean] und erstreckt sich bis nahe an das Land der Bulgaren, das Land der Muslime; Sie kennen es als ein Meer von Monitoren, und das sind die Menschen an seinem Ufer.» Al-Biruni erfuhr von den Warägern höchstwahrscheinlich durch die Wolga-Bulgaren von den Slawen, da nur letztere die Ostsee nannten am Varangischen Meer. Auch eine der ersten synchronen Erwähnungen der Waräger geht auf die Regierungszeit von Prinz Jaroslaw dem Weisen (1019-1054) in der Russkaja Prawda zurück, wo ihr rechtlicher Status in Russland hervorgehoben wurde.

Ein bekannter Spezialist für Byzanz V. G. Vasilevsky, der umfangreiches epigraphisches Material zur Geschichte der Waräger gesammelt hatte, bemerkte die Schwierigkeiten bei der Lösung des Rätsels um die Herkunft des Begriffs Waräger:

„Dann muss man akzeptieren, dass der Name der Waräger in Griechenland völlig unabhängig von den russischen „Warägern“ gebildet wurde und nicht von Russland nach Byzanz überging, sondern umgekehrt, und dass unsere ursprüngliche Chronik die Terminologie des 11 und 12. Jahrhundert fälschlicherweise in die vorangegangenen Jahrhunderte ... Bisher ist es viel einfacher anzunehmen, dass die Russen selbst, die in Byzanz dienten, sich Waräger nannten und diesen Begriff aus Kiew mitbrachten, und dass die Griechen, die zuallererst und vor allem mit ihnen bekannt wurde, fing an, sie so zu nennen.

Der Österreicher Herberstein, der in der 1. Hälfte des 16. Jahrhunderts Berater des Botschafters im Moskauer Staat war, lernte als einer der ersten Europäer die russischen Chroniken kennen und äußerte seine Meinung über die Herkunft der Waräger:

... da sie selbst die Ostsee die Waräger nennen ... dann dachte ich, dass sie aufgrund der Nähe der Fürsten Schweden, Dänen oder Preußen hätten. Allerdings grenzte das Vandalengebiet einst an Lübeck und das Herzogtum Holstein mit der berühmten Stadt Wagria, sodass man annimmt, dass die Ostsee ihren Namen von dieser Wagria erhielt; da ... die Vandalen sich damals nicht nur in der Macht unterschieden, sondern auch eine gemeinsame Sprache, Bräuche und einen gemeinsamen Glauben mit den Russen hatten, war es meiner Meinung nach für die Russen selbstverständlich, mit anderen Worten die Souveräne der Vagrier zu nennen , die Waräger, und nicht die Macht an Fremde abtreten, die sich von ihnen und ihrem Glauben, ihren Bräuchen und ihrer Sprache unterschieden.

"Waräger" ist nach Herbersteins Vermutung der in Russland verzerrte Name der Slawen-Vagrier, und er folgt der im Mittelalter verbreiteten Meinung, die Vandalen seien Slawen gewesen.

Waräger in Russland

Waräger-Rus

In der frühesten uns überlieferten altrussischen Chronik, The Tale of Bygone Years (PVL), sind die Waräger untrennbar mit der Bildung des Staates Rus verbunden, der nach dem Stamm der Waräger Rus benannt ist. Rurik, an der Spitze Russlands, kam auf Ruf der Vereinigung slawisch-finnischer Stämme in die Länder von Nowgorod, um den inneren Streit und den Bürgerkrieg zu beenden. Der annalistische Code wurde in der 2. Hälfte des 11. Jahrhunderts erstellt, aber selbst dann gibt es Unstimmigkeiten in den Informationen über die Varangianer.

Als die Vereinigung der slawisch-finnischen Stämme gemäß der Chronikversion beschloss, einen Prinzen für sich einzuladen, begannen sie, ihn unter den Varangianern zu suchen: „ Und sie gingen über das Meer zu den Warägern, nach Russland. Diese Varangianer wurden Rus genannt, wie andere [Völker] Schweden genannt werden, und andere sind Normannen und Angler und noch andere Gotländer – wie diese. […] Und von diesen Varangianern erhielt das russische Land den Spitznamen.»

In westeuropäischen Quellen des 10. Jahrhunderts gibt es nicht immer eindeutige Hinweise auf das an der Ostseeküste gelegene Ruthenien. In den Leben Ottos von Bamberg, verfasst von den bischöflichen Gefährten Ebon und Gerbord, gibt es viele Informationen über das heidnische „Ruthenien“, das im Osten an Polen grenzt, und über „Ruthenien“, das an Dänemark und Pommern grenzt. Dieses zweite Ruthenien soll in den Händen des Erzbischofs von Dänemark sein. Herbords Text beschreibt die Vermischung von östlichen und baltischen Ruten:

„Auf der einen Seite wurde Polen von Tschechen, Mähren, Ugriern angegriffen, auf der anderen Seite das wilde und grausame Volk der Ruthenen, die sich, gestützt auf die Hilfe der Flavier, Preußen und Pommern, den polnischen Waffen sehr widersetzten Lange Zeit, aber nach vielen erlittenen Niederlagen waren sie gezwungen, gemeinsam mit ihrem Fürsten um Frieden zu bitten. Die Welt wurde durch die Hochzeit von Boleslav mit der Tochter des russischen Königs Svyatopolk Sbyslava besiegelt, aber nicht für lange.

Es wird angenommen, dass mit "Rutens" Heiden gemeint sind, die sich auf die Stämme der baltischen Staaten verlassen haben. Es ist jedoch nicht ausgeschlossen, dass es sich um eine Gattung der Ruten (lateinisch für „Rothaarige“) handelt.

Die Waräger nehmen als angeheuerte Streitmacht an allen Feldzügen der ersten russischen Fürsten, an der Eroberung neuer Länder und an Feldzügen gegen Byzanz teil. Zur Zeit des Propheten Oleg meinte der Chronist Russland mit den Varangianern, unter Igor Rurikovich begann sich Russland mit den Slawen zu assimilieren, und Söldner aus dem Baltikum wurden Varangianer genannt („ über das Meer zu den Varangianern geschickt und sie zu den Griechen eingeladen"). Bereits zur Zeit von Igor gab es in Kiew eine Kathedralkirche, da es laut Chronist viele Christen unter den Warägern gab.

Die größte "Befestigung und Begräbnisstätte der Waräger" in der Kiewer Rus des 9. bis 12. Jahrhunderts ist offenbar der "Schestovitsky Archäologische Komplex" in der Nähe von Tschernigow.

Im russischen Dienst

Obwohl es im unmittelbaren Kreis des Kiewer Prinzen Swjatoslaw Gouverneure mit skandinavischen Namen gab, nennt der Chronist sie nicht Waräger. Beginnend mit Wladimir dem Täufer werden die Waräger von den russischen Fürsten aktiv im Kampf um die Macht eingesetzt. Wladimir wurde vom zukünftigen norwegischen König Olav Tryggvason bedient. Eine der frühesten Quellen zu seinem Leben, „Überblick über die Sagen der norwegischen Könige“ (ca.), berichtet über die Zusammensetzung seines Trupps in Russland: „ seine Abteilung wurde von Normannen, Gauten und Dänen aufgefüllt". Mit Hilfe des Varangian-Trupps bestieg der Prinz von Novgorod, Vladimir Svyatoslavich, 979 den Thron in Kiew, woraufhin er versuchte, sie loszuwerden:

„Nach all dem sagten die Wikinger zu Wladimir:“ Das ist unsere Stadt, wir haben sie eingenommen - wir wollen von den Bürgern ein Lösegeld für zwei Griwna pro Person nehmen“. Und Wladimir sagte zu ihnen: Warte einen Monat, bis sie deine Kunas einsammeln“. Und sie warteten einen Monat, und Wladimir gab ihnen kein Lösegeld, und die Wikinger sagten: Er hat uns getäuscht, also lass ihn in das griechische Land gehen“. Er antwortete ihnen: gehen“. Und er erwählte unter ihnen gute, kluge und tapfere Männer und gab ihnen Städte; der Rest ging nach Konstantinopel an die Griechen. Wladimir schickte schon vor ihnen Botschafter mit diesen Worten zum König: Hier kommen die Wikinger zu dir, versuche nicht, sie in der Hauptstadt festzuhalten, sonst tun sie dir dasselbe Böse wie hier, sondern siedeln sie an verschiedenen Orten an, aber lass keinen einzigen hier rein.“.»

Obwohl russische Söldner zuvor in Byzanz dienten, tauchten unter Wladimir Beweise für ein großes Kontingent von Rus (etwa 6.000) in der byzantinischen Armee auf. Östliche Quellen bestätigen, dass Vladimir Soldaten geschickt hat, um dem griechischen Kaiser zu helfen, und sie Russ genannt hat. Obwohl nicht bekannt ist, ob diese "Rus" zu den Varangianern von Wladimir gehörten, vermuten Historiker, dass der Name Varangi (Βάραγγοι) bald von ihnen in Byzanz stammte, um eine ausgewählte Militäreinheit zu bezeichnen, die aus verschiedenen ethnischen Gruppen bestand.

Wie viele Waräger es geschafft haben, Fürsten von jenseits des Meeres anzuziehen, lässt sich anhand des Kaders von Jaroslaw dem Weisen abschätzen, der 1016 1.000 Waräger und 3.000 Nowgoroder zu einem Feldzug gegen Kiew versammelte. Die Saga "The Strand of Eymund" behielt die Bedingungen für die Einstellung der Varangianer in der Armee von Jaroslaw bei. Der Anführer der Abteilung von 600 Soldaten, Eimund, stellte folgende Anforderungen an ein Dienstjahr:

„Du musst uns und unserem ganzen Gefolge ein Zuhause geben und dafür sorgen, dass uns keine deiner besten Vorräte fehlen, die wir brauchen […] Du musst jedem unserer Krieger Airir Silver bezahlen […] Wir werden es mit Bibern und nehmen Zobel und andere Dinge, die in Ihrem Land leicht zu beschaffen sind [...] Und wenn es militärische Beute gibt, zahlen Sie uns dieses Geld, und wenn wir still sitzen, wird unser Anteil geringer.

Somit betrug die jährliche feste Zahlung eines gewöhnlichen Varangianers in Russland etwa 27 g (1 Airir) Silber oder etwas mehr als die Hälfte der alten russischen Griwna dieser Zeit, und die Soldaten konnten nur als Ergebnis den vereinbarten Betrag erhalten eines erfolgreichen Krieges und in Form von Waren. Die Anwerbung der Waräger sieht für Prinz Jaroslaw nicht schwer aus, da er nach der Eroberung des großen Fürstenthrons in Kiew den Soldaten von Novgorod jeweils 10 Griwna bezahlte. Nach einem Dienstjahr erhöhte Eymund die Bezahlung auf 1 Airir Gold pro Krieger. Jaroslaw weigerte sich zu zahlen, und die Varangianer gingen, um einen anderen Prinzen einzustellen.

Waräger und Deutsche

Waräger in Byzanz

Söldner

Zum ersten Mal werden die Waräger im byzantinischen Dienst in der Chronik von Skylitsa im Jahr 1034 in Kleinasien (Thema Thrakezon) erwähnt, wo sie in Winterquartieren untergebracht waren. Als einer der Varangianer versuchte, eine einheimische Frau gewaltsam in Besitz zu nehmen, erstach sie den Vergewaltiger daraufhin mit seinem eigenen Schwert. Die bewundernden Varangianer gaben der Frau das Eigentum des Ermordeten, und sein Körper wurde weggeworfen und weigerte sich, begraben zu werden.

Wie die byzantinischen Kekavmen bezeugen, genossen varangianische Söldner in der 1. Hälfte des 11. Jahrhunderts nicht die besondere Gunst der Kaiser:

„Keiner dieser gesegneten Souveräne hat Frank oder Varyag [Βαραγγον] in die Würde eines Patriziers erhoben, ihn nicht zum Hypat gemacht, ihn nicht mit der Aufsicht über die Armee betraut, aber nur kaum jemanden in spafarii gemacht. Sie dienten alle als Brot und Kleider.“

Das ethnische Verständnis des Wortes „Waräger“ durch die Byzantiner wird durch Belobigungsschreiben (chrisovuli) aus den Archiven der Lawra von St. Athanasius auf Athos. Die Briefe der Kaiser befreien die Lavra von Militärposten, sie listen die Söldnerkontingente im byzantinischen Dienst auf. In Khrisovul Nr. 33 von 1060 (von Kaiser Konstantin X. Doukas) werden Waräger, Russen, Sarazenen und Franken angegeben. In Khrisovul Nr. 44 von 1082 (von Kaiser Alexei I. Komnenos) ändert sich die Liste - Russ, Varangianer, Kulpings, Inglins, Deutsche. In Khrisovul Nr. 48 von 1086 (von Kaiser Alexei I. Komnenos) wird die Liste erheblich erweitert - Russen, Waräger, Kulpingen, Inglins, Franken, Deutsche, Bulgaren und Sarazenen. In den alten Ausgaben der Chrisovuls wurden die benachbarten Ethnonyme „Rus“ und „Waräger“ nicht durch ein Komma getrennt (ein Fehler beim Kopieren von Dokumenten), wodurch der Begriff fälschlicherweise als „russische Waräger“ übersetzt wurde. Der Fehler wurde nach dem Erscheinen von Fotokopien der Originaldokumente korrigiert.

imperiale Wache

Waräger in Byzanz. Illustration aus der Skylitzes-Chronik.

In byzantinischen Quellen des XII-XIII Jahrhunderts wird das Söldnerkorps der Varangianer oft als bezeichnet Axtlager Garde der Kaiser (Τάγμα των Βαραγγίων). Zu diesem Zeitpunkt hatte sich seine ethnische Zusammensetzung geändert. Dank der Chrysovuli konnte festgestellt werden, dass der Einzug der Engländer (Inglin) in Byzanz offenbar nach 1066 begann, also nach der Eroberung Englands durch den Herzog der Normandie Wilhelm. Bald begannen Einwanderer aus England, das varangianische Korps zu dominieren.

Früher wurden Ausländer als Palastwächter eingesetzt, aber nur die Varangianer erlangten den Status einer ständigen persönlichen Garde der byzantinischen Kaiser. Der Anführer der varangianischen Wache wurde gerufen akoluf, was „begleiten“ bedeutet. In einem Werk aus dem 14. Jahrhundert definiert Pseudo-Codin: Akoluf ist für die Warangs verantwortlich; begleitet den Basileus an ihrer Spitze, weshalb er Akoluf genannt wird».

Die Saga von Hakon mit breiten Schultern aus dem Zyklus „Kreis der Erde“ erzählt von einer Schlacht im Jahr 1122 zwischen dem byzantinischen Kaiser Johann II. Und den Petschenegen in Bulgarien. Dann brach die „Farbe der Armee“, eine ausgewählte Abteilung von 450 Personen unter dem Kommando von Thorir Helsing, als erste in das Nomadenlager ein, umgeben von Wagen mit Schlupflöchern, was den Byzantinern den Sieg ermöglichte.

Nach dem Fall von Konstantinopel gibt es keine Neuigkeiten über varangianische Krieger in Byzanz, aber das Ethnonym "Varangian" wird allmählich zu einem Patronym, einem integralen Bestandteil eines Personennamens. In den Dokumenten des XIII-XIV Jahrhunderts. Griechen scheinbar skandinavischer Herkunft wurden mit den Namen Varang, Varangopul, Varangian, Varangat notiert, von denen der eine Badebesitzer, der andere Arzt, der dritte Kirchenjurist (ekdik) war. So wurde das Militärhandwerk bei den Nachkommen der Varangianer, die sich auf griechischem Boden niederließen, nicht zu einem erblichen Geschäft.

Waräger in Skandinavien

Auf den im 9.-12. Jahrhundert von den Skandinaviern errichteten Runensteinen findet sich das Wort "Waräger" nicht. Im Norden Norwegens, unweit des russischen Murmansk, liegt die Varanger-Halbinsel und die gleichnamige Bucht. An den von Sami bewohnten Orten wurden Militärgräber aus der späten Wikingerzeit gefunden. Zum ersten Mal die Waräger vaeringjar(veringi) kommen in skandinavischen Sagen vor, die im 12. Jahrhundert aufgezeichnet wurden. Weringe wurden in Byzanz Söldner genannt.

Die Nyala-Saga erzählt vom Isländer Kolskegge, der um die 990er Jahre:

„Ich ging nach Osten, nach Gardariki [Rus], und blieb dort für den Winter. Von dort ging er nach Miklagard [Konstantinopel] und schloss sich dort dem varangianischen Trupp an. Das Letzte, was sie über ihn gehört haben, war, dass er dort geheiratet hat, der Anführer der varangianischen Truppe war und dort bis zu seinem Tod geblieben ist.

Die Salmon Valley Saga widerspricht etwas der Chronologie der Njal Saga, indem sie Bolli in den 1020er Jahren als den ersten Isländer unter den Varangianern bezeichnet:

„Nachdem Bolli den Winter in Dänemark verbracht hatte, ging er in ferne Länder und unterbrach seine Reise nicht, bis er in Miklagard ankam. Er blieb nicht lange dort, als er sich dem varangischen Trupp anschloss. Wir haben noch nie zuvor gehört, dass ein Norweger oder Isländer vor Bolli, dem Sohn von Bolli, ein Kämpfer von König Miklagard [Konstantinopel] wurde.

siehe auch

Warjaschskaja-Straße in Staraja Ladoga

Anmerkungen

Geschichte vergangener Jahre
V. N. Tatishchev, I. N. Boltin
Chroniken aus dem 16. Jahrhundert, beginnend mit The Tale of the Princes of Vladimir
A. G. Kuzmin, V. V. Fomin
Anokhin G. I. "Eine neue Hypothese über den Ursprung des Staates in Russland"; A. Vasiliev: Ausgabe des IRI RAS „S. A. Gedeonov Waräger und Russland. M.2004.p.-476 und 623 / L.S. Klein „Der Streit um die Waräger“ S-pb.; G. I. Anokhin: Sammlung der Russischen Historischen Gesellschaft "Antinormanismus". M.2003.S.-17 und 150 / Ausgabe des IRI RAS „S. A. Gedeonov Waräger und Russland. M.2004.p.-626 / I.E. Zabelin "Geschichte des russischen Lebens" Minsk.2008.S.-680 / L.S. Klein "Der Streit um die Waräger" S-pb. IRI RAS "Die Vertreibung der Normannen aus der russischen Geschichte "M.2010.S.-320.
Der Begriff "Russisches Handwerk" (Salzabbau) bezieht sich auf den Text der Urkunde des Großherzogs: "Die Stadt des Salzes - Staraya Russa Ende des 16. - Mitte des 18. Jahrhunderts." G. S. Rabinovich, L. 1973 - S. 23.
Siehe Geschichte des Normannentums in der Sowjetzeit
Die Skylitsa-Botschaft wird vom byzantinischen Autor Kedrin aus dem 12. Jahrhundert wiederholt.
Al-Biruni, Lehre der Prinzipien der astronomischen Wissenschaft. Die Identifizierung der Waräger mit den Warägern ist allgemein anerkannt, zum Beispiel A. L. Nikitin, „The Foundations of Russian History. Mythologeme und Fakten“; A. G. Kuzmin, „Über die ethnische Natur der Waräger“ usw.
Vasilevsky V. G., varangianisch-russische und varangianisch-englische Truppe in Konstantinopel im 11. und 12. Jahrhundert. // Vasilevsky V. G., Proceedings, Bd. I, St. Petersburg, 1908
Anmerkungen zur Eymund-Saga: Senkovsky O.I., Sobr. op. SPb., 1858, V. 5
Das Buch des Historikers Vasily Tatishchev Russische Geschichte. Waräger, was die Leute und wo war
Vasmers etymologisches Wörterbuch
A. G. Kuzmin entwickelt eine Hypothese über die keltischen Wurzeln des Rus-Stammes:
A. Vasiliev "Über die alte Geschichte der Slawen vor der Zeit von Rurik und woher Rurik und seine Wikinger kamen" SPb.1858.p.70-72. und nach Warjag nach Rous von 862
"Die Salzstadt - Staraya Russa Ende des 16. - Mitte des 18. Jahrhunderts." G. S. Rabinovich, L. 1973 - S. 27,45-55.
"Die Salzstadt - Staraya Russa Ende des 16. - Mitte des 18. Jahrhunderts." G. S. Rabinovich, L. 1973 - S. 45-55.
Sammlung. Russland XV-XVII Jahrhunderte durch die Augen von Ausländern. S. Herberstein "Anmerkungen zu Muscovy" L.1986. -c36
"Die Salzstadt - Staraya Russa Ende des 16. - Mitte des 18. Jahrhunderts." G. S. Rabinovich, L. 1973 - S. 23.
T. N. JACKSON. VIER NORWEGISCHE KÖNIGE IN RUSSLAND
Siehe Artikel Vandalen (Menschen)
Die Geschichte vergangener Jahre, übersetzt von D. S. Likhachev
in der Chronik von Novgorod I diese Einlage fehlt, dort wörtlich: Und er entschied sich: "Wir werden den Prinzen suchen, der uns besitzen und uns rechtmäßig kleiden würde." Idosha über das Meer zu Warjag und Rkosha: „Unser Land ist groß und reichlich, aber wir haben keine Ausrüstung; Ja, komm zu uns, um zu regieren und über uns zu herrschen". siehe Novgorod First Chronicle der älteren und jüngeren Ausgaben. M., Verlag der Akademie der Wissenschaften der UdSSR, 1950, S.106
Jaxon T. N., Vier norwegische Könige in Russland: aus der Geschichte der russisch-norwegischen politischen Beziehungen im letzten Drittel des 10. - der ersten Hälfte des 11. Jahrhunderts. - M.: Sprachen der russischen Kultur, 2002
Geschichte vergangener Jahre. Im Jahr 6488 (980).
Weitere Informationen finden Sie im Artikel Vladimir I Svyatoslavich
Novgorod erste Chronik der jüngeren Version. Im Jahr 6524 (1016).
Die Saga „Der Strand von Eymund“ (oder Eymunds Saga) ist als Teil der „Sage von Olaf dem Heiligen“ in der einzigen Handschrift des „Buches von der flachen Insel“, 1387-1394, erhalten geblieben.
Die Saga "The Strand of Eymund": in der Gasse. E. A. Rydzevskaya
Friedensvertrag zwischen Fürst Jaroslaw Wladimirowitsch und deutschen Botschaftern c. 1190 Gefunden in den Archiven von Riga.
auch die Twer-Chronik. PSRL.t.15 M.2000.s.-291.
Laptev A. Yu., Yashkichev V. I. Staraya Russa des Apostels Andreas. -M.: Agar, 2007. - S.32 - 36.
„Sophian Zweite Chronik“ M.2001.s.-206; und "Novgorod Fourth Chronicle nach Dubrovskys Liste" M.2000.p.-512. und über das Meer zum Warjag nach Rous von 862
Typografisch, Auferstehungschronik
Zweite Botschaft an den schwedischen König Johann III. Nachrichten von Iwan dem Schrecklichen. M.-L., 1951, p. 157-158
Aus der Chronik: "Zu dieser Zeit zog einer von denen, die Fargans genannt werden, sein Schwert, nachdem er ein Reh eingeholt hatte." Das Ereignis bezieht sich auf das Jahr 886.
„Zu dieser Zeit ereignete sich ein weiteres Ereignis, das der Erinnerung wert ist. Einer der Varangi, der für den Winter in der thrakischen Region verstreut war, traf eine einheimische Frau an einem verlassenen Ort und unternahm einen Versuch, ihre Keuschheit zu zerstören. Es gelang ihm nicht, sie durch Überredung zu überzeugen, er griff zur Gewalt; aber die Frau, die das Schwert dieses Mannes (aus der Scheide) zog, traf den Barbaren ins Herz und tötete ihn auf der Stelle. Als ihre Tat im Kreis bekannt wurde, ehrte Varangi diese Frau, nachdem sie sich versammelt hatte, und übergab ihr und dem gesamten Eigentum des Vergewaltigers, und er wurde gemäß dem Gesetz über Selbstmorde ohne Beerdigung zurückgelassen.
I. Skilitsa, Review of Histories: after S. Blondal, The Varangians of Byzantium, 1978, Cambridge, p. 62
Kekavmen, 78: Ausgabe von 1881: Tipps und Geschichten eines byzantinischen Bojaren des 11. Jahrhunderts. Mit Kommentaren von V. Veselovsky
"Chronik von Kartli"
Spafariy - der durchschnittliche militärische Rang in Byzanz, der kein unabhängiges Kommando vorsieht. Spafari- wörtlich "Schwertträger" (vom griechischen Spatha - ein breites Schwert); Byzantinischer Titel zwischen Spafarokandidat und Hypat. (Wörterbuch historischer Namen, Titel und Fachbegriffe (S. Sorochan, V. Zubar, L. Marchenko))
Kekavmen, 243
M. Psellos: "ein Stamm von denen, die die Axt auf der rechten Schulter schütteln" (Chronographie. Zoya und Theodora)
Die skandinavische Welt in byzantinischer Literatur und Akten: Artikel von M. V. Bibikov, Doktor der Geschichte, Leiter des Zentrums für die Geschichte der östlichen christlichen Kultur des Instituts für Allgemeine Geschichte der Russischen Akademie der Wissenschaften
Vasilevsky V. G. Varangianisch-russischer und varangianisch-englischer Trupp in Konstantinopel im XI und XII Jahrhundert. // Vasilyevsky V. G., Proceedings, Bd. I, St. Petersburg, 1908
Wassiljewski V. G.
Saxo Grammaticus verwendet den Begriff dänische Leibwächter nicht Waräger, aber die Historiker des 18. Jahrhunderts L. Holberg V. N. Tatishchev identifizierten sie in ihren Schriften als Waräger.
Bericht von M. V. Bibikov auf der XIII. Konferenz der Skandinavier, 1997, Petrosawodsk
Anna Komnena, Alexiada, 2.9
Nikita Choniates. Geschichte. Die Regierungszeit von Alexei Duka Murtsufl.
Das Datum der ersten rückwirkenden Erwähnung der Waräger in den Sagen errechnet sich nach synchron agierenden historischen Helden: dem norwegischen Jarl Hakon dem Mächtigen (970-995) und dem dänischen König Sven Gabelbart (ca. 985-1014)
Nyalas Saga, LXXXI

Ab dem Beginn des 9. Jahrhunderts, seit dem Ende der Herrschaft Karls des Großen, begannen bewaffnete Piratenbanden aus Skandinavien, die Küsten Westeuropas zu durchkämmen. Da diese Piraten hauptsächlich aus Dänemark kamen, wurden sie im Westen unter dem Namen Dänen bekannt. Etwa zur gleichen Zeit tauchten auf den Flussrouten unserer Ebene Übersee-Neuankömmlinge aus der Ostsee auf, die hier den Namen der Waräger erhielten.

Waräger

Im 10. und 11. Jahrhundert kamen diese Varangianer ständig nach Russland, entweder zu Handelszwecken oder auf Abruf unserer Fürsten, die ihre Militärtrupps aus ihnen rekrutierten. Aber die Anwesenheit der Waräger in Russland wird viel früher als im 10. Jahrhundert. Die Geschichte vergangener Jahre kennt diese Waräger aus russischen Städten seit etwa der Hälfte des 9. Jahrhunderts. Die Kiewer Tradition des 11. Jahrhunderts tendierte sogar dazu, die Zahl dieser Übersee-Aliens zu übertreiben. Nach dieser Legende haben die Waräger, gewöhnliche Einwohner russischer Handelsstädte, sie lange Zeit in einer solchen Zahl gefüllt, dass sie eine dicke Schicht in ihrer Bevölkerung bildeten, die die Eingeborenen bedeckte. Der Legende nach waren die Nowgoroder also zunächst Slawen und wurden dann zu Warägern, als ob sie infolge eines zunehmenden Zustroms von Neuankömmlingen von der anderen Seite des Meeres versetzt worden wären. Sie waren besonders im Kiewer Land überfüllt. Laut Chroniklegende wurde Kiew sogar von den Warägern gegründet, und es gab so viele von ihnen, dass Askold und Dir, nachdem sie sich hier niedergelassen hatten, eine ganze Miliz aus ihnen rekrutieren konnten, mit der sie es wagten, Konstantinopel anzugreifen.

Die Zeit des Erscheinens der Waräger

Eine vage Erinnerung an unsere Chronik scheint das Erscheinen der Waräger in Russland bereits in der ersten Hälfte des 9. Jahrhunderts zurückzudrängen. Wir stoßen auf ausländische Nachrichten, aus denen wir entnehmen, dass die Varangianer oder diejenigen, die im 11. Jahrhundert bei uns so genannt wurden, in der ersten Hälfte des 9. Jahrhunderts in Osteuropa bekannt wurden, lange vor der Zeit, zu der unsere Primärchronik gehört datiert das Erscheinen von Rurik in Novgorod . Die oben erwähnten Gesandten des russischen Volkes, die nicht auf derselben Straße von Konstantinopel nach Hause zurückkehren wollten, wurden 839 mit einer byzantinischen Botschaft zum deutschen Kaiser Ludwig dem Frommen geschickt und dort nach Untersuchung des Falls nach Überprüfung ihrer Identität entpuppten sie sich als Sveonen, Schweden, also Varangianer, zu denen unsere Erzählung auch die Schweden einschließt. Nach diesem Zeugnis der westlichen Chronik gehen die Nachrichten aus dem byzantinischen und arabischen Osten in die dunkle Tradition unserer Annalen, dass Russland dort bereits in der ersten Hälfte des 9 und Südufer des Schwarzen Meeres.

Die beispielhaften kritischen Studien des Akademikers Vasilevsky über das Leben der Heiligen Georg von Amastrid und Stefan von Surozh haben diese wichtige Tatsache in unserer Geschichte offenbart. In der ersten dieser Hagiographien, die vor 842 geschrieben wurde, erzählt der Autor, wie Russland, ein Volk, das „jeder kennt“, nachdem es von Propontis aus mit der Verwüstung der südlichen Schwarzmeerküste begonnen hatte, Amastrida angriff. Im zweiten Leben lesen wir, dass einige Jahre nach dem Tod des Heiligen Stephanus, der Ende des 8. Jahrhunderts starb, eine große russische Armee mit einem starken Prinzen Bravlin das Land von Korsun bis Kertsch eroberte Surozh (Sudak auf der Krim) nach einer zehntägigen Schlacht.

Andere Nachrichten bringen dieses Russland der ersten Hälfte des 9. Jahrhunderts in direkten Zusammenhang mit überseeischen Außerirdischen, an die sich unsere Chronik unter seinen Slawen in der zweiten Hälfte desselben Jahrhunderts erinnert. Russland der Vertinsky-Chronik, das sich als schwedische Botschaft in Konstantinopel herausstellte, im Auftrag ihres Königs Khakan, höchstwahrscheinlich des Khazar Khagan, der damals den Dnjepr-Slawen unterstellt war und nicht in ihre Heimat zurückkehren wollte nächste Straße wegen der Gefahren durch die Barbarenvölker - ein Hinweis auf die Nomaden der Dnjepr-Steppe. Der Araber Khordadbe betrachtet sogar die „russischen“ Kaufleute, die er in Bagdad traf, als direkte Slawen, die aus den entlegensten Teilen des Landes der Slawen stammen.

Schließlich nennt Patriarch Photius Russland diejenigen, die Konstantinopel unter ihm angegriffen haben, und laut unserer Chronik wurde dieser Angriff von den Kiewer Varangianern Askold und Dir ausgeführt. Wie zu sehen ist, haben sich zur gleichen Zeit wie die Überfälle der Dänen im Westen ihre Verwandten, die Waräger, nicht nur dicht gedrängt um die großen Städte der griechisch-warägischen Route Osteuropas verstreut, sondern hatten sich bereits daran gewöhnt Schwarzes Meer und seine Küsten, dass es das russische genannt wurde und nach Aussage der Araber niemand außer Russland zu Beginn des 10. Jahrhunderts darauf gesegelt ist.

Herkunft der Waräger

Die baltischen Varangianer waren wie die Schwarzmeer-Rus in vielerlei Hinsicht Skandinavier und nicht die slawischen Bewohner der südlichen Ostseeküste oder des heutigen Südrusslands, wie einige Wissenschaftler glauben. Unsere Geschichte vergangener Jahre erkennt die Waräger als gebräuchliche Bezeichnung für verschiedene germanische Völker an, die in Nordeuropa lebten, hauptsächlich entlang der Warägischen (Ostsee-)See, nämlich die Schweden, Norweger, Goten und Angeln. Dieser Name ist nach Ansicht einiger Wissenschaftler die slawisch-russische Form des skandinavischen Wortes "vaering" oder "varing", dessen Bedeutung nicht ausreichend klar ist. Die Byzantiner des 11. Jahrhunderts waren unter dem Namen der Normannen bekannt, die als angeheuerte Leibwächter für den byzantinischen Kaiser dienten.

Zu Beginn des 11. Jahrhunderts haben die Deutschen, die 1018 am Feldzug des polnischen Königs Boleslav gegen den russischen Fürsten Jaroslaw teilgenommen hatten, sich die Bevölkerung des Kiewer Landes genau angesehen und später dem Bischof von Merseburg Titmar mitgeteilt, wer war dann beendete er seine Chronik, dass es im Kiewer Land eine Vielzahl von Menschen gab, die hauptsächlich aus flüchtigen Sklaven und "flinken Dans" bestanden. Die Deutschen konnten ihre skandinavischen Landsleute kaum mit den baltischen Slawen vermischen. In Schweden findet man viele alte Inschriften auf Grabsteinen, die von alten Seefeldzügen von Schweden nach Russland sprechen.

Die skandinavischen Sagen, die teilweise bis in die Antike zurückreichen, erzählen von den gleichen Feldzügen im Land Gardarik, wie sie Russland nennen, also im „Königreich der Städte“. Dieser Name selbst, der so wenig auf das ländliche Russland zutrifft, zeigt, dass die varangianischen Neuankömmlinge hauptsächlich in den großen Handelsstädten Russlands blieben. Schließlich sind die Namen der ersten russischen warägischen Fürsten und ihrer Krieger fast alle skandinavischen Ursprungs. In den skandinavischen Sagen begegnen wir denselben Namen: Rurik in Form von „Hrorek“, Truvor - „Thorvardr“, Oleg, nach der alten Kiewer Aussprache auf „o“ - „Helgi“, Olga - „Helga“, Igor - "Ingvarr", Oskold - "Hoskuldr", Dir - "Dyri" und dergleichen. Was Russland betrifft, unterscheiden die arabischen und byzantinischen Schriftsteller des 10. Jahrhunderts es als einen besonderen Stamm von den Slawen, über die es herrschte, und Konstantin Porphyrogenitus unterscheidet in der Liste der Dnjepr-Stromschnellen ihre slawischen und russischen Namen deutlich als Wörter, die zu etwas ganz Besonderem gehören Sprachen.

Militärisch-industrielle Klassenerziehung in Städten

Diese Waräger-Skandinavier wurden Teil der militärisch-industriellen Klasse, die sich im 9. Jahrhundert in den großen Handelsstädten Russlands unter dem Einfluss äußerer Gefahren herauszubilden begann. Die Varangianer kamen mit anderen Zielen und mit einer anderen Physiognomie zu uns, nicht mit der, die die Dänen im Westen tragen, dort werden sie gegeben - ein Pirat, ein Küstenräuber. In Russland ist der Varangianer hauptsächlich ein bewaffneter Kaufmann, der nach Russland geht, um weiter in das reiche Byzanz vorzudringen, dem Kaiser mit Gewinn zu dienen, mit Gewinn zu handeln und manchmal einen reichen Griechen auszurauben, wenn sich die Gelegenheit bietet. Dieser Charakter unserer Varangianer wird durch Spuren in der Sprache und in alten Legenden angedeutet.

Im regionalen russischen Lexikon ist der Varangian ein Hausierer, ein Kleinhändler, Varangian - nehmen Sie an kleinen Verhandlungen teil. Es ist merkwürdig, dass ein nichtkommerzieller bewaffneter Varangianer, wenn er seine Identität verbergen musste, vorgab, ein Kaufmann zu sein, der aus Russland oder nach Russland kam: Dies war die Maske, die das größte Vertrauen erweckte, die vertrauteste, zu der sich alle hingezogen fühlten näher betrachten. Es ist bekannt, wie Oleg seine Landsleute Askold und Dir täuschte, um sie aus Kiew herauszulocken. Er schickte, um ihnen zu sagen: „Ich bin Kaufmann, wir gehen von Oleg und Prinz Igor nach Griechenland: Kommen Sie zu uns, Ihre Landsleute.“

Die ausgezeichnete skandinavische Saga von St. Olaf voller historischer Merkmale erzählt, wie dieser skandinavische Held, der dem russischen König Valdamar, dh St. Vladimir, lange und eifrig diente und mit einem Trupp auf Schiffen nach Hause zurückkehrte, von einem Sturm gebracht wurde nach Pommern, in den Besitz der Prinzessinnenwitwe Geira Burislavna, und da er seinen Rang nicht preisgeben wollte, gab er sich als Kaufmann aus Garda, also als Russe aus. Die Waräger, die sich in den großen Handelsstädten Russlands niederließen, trafen hier auf eine ihnen sozial verwandte Bevölkerungsschicht, die sie brauchte, eine Klasse bewaffneter Kaufleute, und gehörten zu ihr, gingen eine Handelspartnerschaft mit den Ureinwohnern ein oder stellten sie ein für gutes Essen, um russische Handelswege und Handelsleute zu schützen, dh russische Handelskarawanen zu eskortieren.

Städte und umliegende Bevölkerung

Sobald sich in großen Handelsstädten eine solche Klasse aus Eingeborenen und Neuankömmlingen formierte und zu bewaffneten Spitzen wurde, musste sich auch ihre Haltung gegenüber der umliegenden Bevölkerung ändern. Als das Joch der Khasaren zu schwanken begann, wurden diese Städte unabhängig von den Stämmen, die den Khasaren Tribut zollten. The Tale of Bygone Years erinnert sich nicht daran, wie die Wiesen vom khasarischen Joch befreit wurden. Sie sagt, dass Askold und Dir, nachdem sie sich Kiew über den Dnjepr genähert und erfahren hatten, dass diese Stadt den Chasaren Tribut zollt, dort blieben und, nachdem sie viele Waräger rekrutiert hatten, begannen, das Land der Wiesen zu besitzen. Anscheinend markierte dies das Ende der Chasarenherrschaft in Kiew.

Es ist nicht bekannt, wie Kiew und andere Städte unter den Chasaren regiert wurden; aber es ist ersichtlich, dass sie, nachdem sie den Schutz der Handelsbewegung in ihre eigenen Hände genommen hatten, bald ihre Handelsbezirke unterwarfen. Diese politische Unterordnung der Gewerbegebiete unter die nun bewaffneten Industriezentren begann offenbar schon vor dem Ruf der Fürsten, also vor der Mitte des 9. Jahrhunderts. Die Geschichte vom Beginn des russischen Landes, die von den ersten Fürsten spricht, enthüllt eine merkwürdige Tatsache: Auf eine große Stadt folgt ihr Bezirk, ein ganzer Stamm oder ein Teil davon. Oleg, der nach dem Tod von Rurik von Novgorod nach Süden gezogen war, nahm Smolensk ein und setzte seinen Gouverneur ein. Aus diesem Grund begann der Smolensker Krivichi ohne weiteren Kampf, Olegs Autorität anzuerkennen.

Oleg besetzte Kiew, und die Kiewer Lichtungen erkannten infolgedessen auch seine Autorität an. So sind ganze Bezirke von ihren Hauptstädten abhängig, und diese Abhängigkeit hat sich anscheinend etabliert. neben und früheren Fürsten. Es ist schwer zu sagen, wie es installiert wurde. Vielleicht haben sich die Handelsdistrikte unter dem Druck einer äußeren Gefahr freiwillig den Städten als befestigte Unterschlupfe gebeugt; noch wahrscheinlicher ist, dass diese mit Hilfe der in den Handelsstädten angehäuften bewaffneten Klasse ihre Handelsbezirke gewaltsam in Besitz genommen haben; könnte an verschiedenen Orten sein und so und so weiter.

Bildung von Stadtgebieten

Wie dem auch sei, in den obskuren Nachrichten unserer Erzählung wird die erste lokale politische Form, die sich in Russland um die Mitte des 9 Stadt, die gleichzeitig als Industriezentrum für diesen Bezirk diente. Diese Gebiete wurden mit den Namen der Städte bezeichnet. Als das Fürstentum Kiew gebildet wurde, das die Stämme der Ostslawen aufnahm, wurden diese alten städtischen Regionen - Kiew, Tschernigow, Smolensk und andere, die zuvor unabhängig waren, Teil davon, da ihre Verwaltungsbezirke als vorgefertigte Einheiten dienten regionale Teilung, die in Russland unter den ersten Kiewer Fürsten Mitte des 11. Jahrhunderts errichtet wurde.

Die alte Geschichte vom Beginn Russlands teilt die Ostslawen in mehrere Stämme und gibt ziemlich genau ihren Standort an. Vielleicht waren die Regionen des Kiewer Fürstentums des 10. bis 11. Jahrhunderts politisch vereinte Stämme von Lichtungen, Nordländern und anderen und nicht die Industriebezirke der alten Handelsstädte Russlands? Eine Analyse der ethnographischen Zusammensetzung antiker Stadtgebiete gibt eine negative Antwort auf diese Frage. Wären diese Gebiete Stammesherkunft, gebildet aus Stammesbindungen, ohne Beteiligung wirtschaftlicher Interessen, würde jeder Stamm ein separates Gebiet bilden, oder mit anderen Worten, jedes Gebiet würde aus einem Stamm bestehen. Dies geschah jedoch nicht in der Praxis: Es gab keine einzige Region, die nur aus einem und darüber hinaus einem integralen Stamm bestehen würde.

Die meisten Regionen bestanden aus verschiedenen Stämmen oder deren Teilen, in anderen Regionen schlossen sich zerrissene Teile anderer Stämme zu einem ganzen Stamm zusammen. Die Region Nowgorod bestand also aus den ilmenischen Slawen mit einem Zweig der Krivichi, deren Zentrum die Stadt Izborsk war. Die nördliche Hälfte der Nordländer mit einem Teil der Radimichi und einem ganzen Stamm von Vyatichi betrat die Region Tschernihiw, und die südliche Hälfte der Nordländer bildete die Region Pereyaslav. Das Kiewer Gebiet bestand aus allen Wiesen, fast allen Drevlyans und dem südlichen Teil der Dregovichi mit der Stadt Turov am Prypjat. Der nördliche Teil des Dregovichi mit der Stadt Minsk wurde vom westlichen Zweig des Krivichi abgeschnitten und wurde Teil des Polozker Gebiets. Die Region Smolensk bestand aus dem östlichen Teil des Krivichi mit dem angrenzenden Teil des Radimichi. Somit fiel die alte Stammesteilung nicht mit der Stadt- oder Regionalteilung zusammen, die sich Mitte des 11. Jahrhunderts herausbildete. Dies bedeutet, dass die Grenzen der städtischen Gebiete nicht durch die Platzierung von Stämmen umrissen wurden.

Aus der Stammeszusammensetzung dieser Regionen ist es nicht schwer zu erkennen, welche Kraft sie zusammengeführt hat. Wenn unter dem Stamm zwei große Städte entstanden, wurde er in zwei Regionen gerissen (Krivichi, Nordländer). Wenn es nicht einmal eine solche Stadt unter dem Stamm gab, bildete sie keine besondere Region, sondern war Teil der Region der fremden Stadt. Wir stellen gleichzeitig fest, dass die Entstehung einer bedeutenden Handelsstadt unter dem Stamm von der geografischen Lage des letzteren abhing: Solche Städte, die zu den Zentren der Regionen wurden, entstanden unter der Bevölkerung, die entlang der Hauptflusshandelslinien des Stammes lebte Dnjepr, Wolchow und westliche Dwina. Im Gegenteil, die von diesen Linien entfernten Stämme hatten keine eigenen bedeutenden Handelsstädte und stellten daher keine besonderen Regionen dar, sondern wurden Teil der Regionen fremder Handelsstädte. So sind unter den Drevlyans, Dregovichi, Radimichi und Vyatichi keine großen Handelsstädte zu sehen; Es gab keine besonderen Gebiete dieser Stämme. Das bedeutet, dass die Kraft, die all diese Regionen zusammenzog, gerade die Handelsstädte waren, die entlang der Hauptflussrouten des russischen Handels entstanden und nicht zu den von ihnen entfernten Stämmen gehörten.

Wenn wir uns die Ostslawen vorstellen, wie sie sich in der zweiten Hälfte des 9. Jahrhunderts ansiedelten, und dieses Schema mit ihrer alten Stammesaufteilung vergleichen, dann finden wir im gesamten Raum von Ladoga bis Kiew acht slawische Stämme. Vier von ihnen (Dregovichi, Radimichi, Vyatichi und Drevlyans) wurden nach und nach, teilweise schon unter den ersten Kiewer Fürsten, teilweise sogar vor ihnen, Teil der fremden Stammesgebiete, und vier weitere Stämme (Ilmen Slawen, Krivichi, Severyans und Polyana) bildeten sechs unabhängige städtische Gebiete, von denen keines außer Pereyaslav eine integrale, aus einem Stamm bestehende Zusammensetzung hatte. Jeder absorbierte neben einem dominierenden Stamm oder dem dominierenden Teil eines Stammes noch untergeordnete Teile anderer Stämme, die keine eigenen großen Städte hatten. Dies waren die Regionen Nowgorod, Polozk, Smolensk, Tschernigow, Perejaslaw und Kiew.

So entstanden die großen bewaffneten Städte, die zu Herrschern der Regionen wurden, genau unter den Stämmen, die am aktivsten am Außenhandel teilnahmen. Diese Städte unterwarfen die Nachbarvölker ihrer Stämme, denen sie zuvor als Handelszentren gedient hatten, und bildeten aus ihnen politische Verbände, Gebiete, in die sie teils schon vor dem Erscheinen der Kiewer Fürsten, teils unter ihnen hineingezogen wurden , und benachbarte Siedlungen fremder stadtloser Stämme.

Warägische Fürstentümer

Die Herausbildung dieser ersten politischen Form in Rußland wurde andernorts begleitet von der Entstehung einer anderen, sekundären und auch lokalen Form, des warägischen Fürstentums. In jene Industriezentren, in die bewaffnete Neuankömmlinge von jenseits des Meeres mit besonderer Wucht strömten, verließen sie leicht die Bedeutung von Handelskameraden oder angeheuerten Wächtern von Handelsrouten und wurden zu Herrschern. An der Spitze dieser Übersee-Aliens, die militärisch-industrielle Unternehmen bildeten, standen Führer, die bei einem solchen Putsch die Bedeutung von Militärkommandanten der von ihnen beschützten Städte erhielten. Solche Anführer werden in den skandinavischen Sagen Könige oder Wikinger genannt. Beide Begriffe sind in unsere Sprache übergegangen, nachdem sie die slawisch-russischen Formen von Prinz und Ritter erhalten haben. Auch andere Slawen haben diese Wörter, die sie von den germanischen Stämmen Mitteleuropas entlehnt haben. Sie sind von den Skandinaviern, Norddeutschen, die uns in der Antike näher standen, in unsere Sprache übergegangen. Die Verwandlung der Waräger von Verbündeten in Herrscher unter günstigen Umständen war recht einfach.

Die Geschichte der Primären Chronik ist bekannt darüber, wie Wladimir, nachdem er seinen Kiewer Bruder Jaropolk im Jahr 980 besiegt hatte, sich mit Hilfe der von jenseits des Meeres herbeigerufenen Waräger in Kiew niederließ. Seine überseeischen Kameraden, die ihre Stärke in der von ihnen besetzten Stadt spürten, sagten zu ihrem Söldner: „Prinz, schließlich gehört die Stadt uns, wir haben sie genommen; deshalb wollen wir von den Stadtbewohnern eine Rückzahlung verlangen - eine Entschädigung - zwei Griwna pro Person. Wladimir entkam nur durch List den Händen dieser lästigen Söldner und eskortierte sie nach Zargrad. So fielen andere bewaffnete Städte mit ihren Regionen unter Umständen in die Hände überseeischer Außerirdischer und gingen in den Besitz der varangianischen Könige über. Im Russland des 9. und 10. Jahrhunderts treffen wir auf mehrere solcher warägischen Fürstentümer. So in der zweiten Hälfte des 9. Jahrhunderts im Norden des Fürstentums Rurik in Nowgorod, Sineusovo am Weißen See, Truvorocho in Isborsk, Askoldovo in Kiew.

Im 10. Jahrhundert werden zwei weitere Fürstentümer gleichen Ursprungs bekannt, Rogvolodovo in Polotsk und Turovo in Turov auf Prypjat. Unsere alte Chronik erinnert sich nicht an die Zeit der Entstehung der letzten beiden Fürstentümer, ihre Existenz ist darin übrigens nur am Rande vermerkt. Daraus können wir schließen, dass solche Fürstentümer an anderen Orten in Russland auftauchten, aber spurlos verschwanden. Ein ähnliches Phänomen spielte sich damals bei den Slawen der südlichen Ostseeküste ab, wo auch die Waräger aus Skandinavien eindrangen. Für einen außenstehenden Beobachter schienen solche varangianischen Fürstentümer Gegenstand echter Eroberungen zu sein, obwohl die Gründer ihrer varangianischen Fürsten normalerweise ohne Eroberungsziel auftauchten, sie suchten nach Beute und nicht nach Siedlungsplätzen.

Die Waräger sind ein mysteriöses Volk, das an der Entstehung des alten Russlands beteiligt war. In alten russischen Chroniken gibt es mehr als einmal Hinweise darauf. Varangianische Krieger sind die Helden literarischer Werke. Die Herkunft der legendären Waräger wird ständig diskutiert. Genaue Daten werden wir in keiner historischen Quelle finden. Und obwohl die Chroniken Zuverlässigkeit implizieren, haben Wissenschaftler unterschiedliche Theorien über die Herkunft dieses Volkes.

Wir präsentieren den Artikel von S.V. Perevezentsev über die Varangianer, veröffentlicht auf dem Slovo-Portal.

Wer sind die Waräger?

S.V. Perevezentsev:

S.V. Perewezentsew

Die älteste russische Chronik, The Tale of Bygone Years, berichtet die Namen der Völker, die zusammen mit den Slawen an der Bildung des altrussischen Staates teilgenommen haben - der Waräger, der Rus, der Chud, des Ganzen, der Merya. Anthropologische Studien zeigen, dass auch einige iranische Völker an diesem Prozess beteiligt waren, deren Namen wir nicht zu kennen scheinen.

Die ethnische Zugehörigkeit der Stämme Chud, Vse und Merya ist kein Geheimnis - sie waren finno-ugrische Völker. Aber die ethnische Herkunft der Varangianer und Rus ist mysteriös. Und dieses Mysterium nimmt ein ernstes Ausmaß an, wenn man bedenkt, dass es die Waräger und Russen waren, die die dominierende Schicht der zukünftigen Kiewer Rus bildeten, und die Rus gab dem aufstrebenden Staat ihren Namen.

Bereits im 18. Jahrhundert haben deutsche Wissenschaftler, die damals in Russland lebten - G.Z. Bayer, G. Miller und L. Schlozer - begannen zum ersten Mal zu behaupten, dass die Rus und Waräger, die zu den Slawen kamen, germanische Stämme waren, oder besser gesagt, die Schweden, die in Europa unter dem Namen der Normannen ("Nordvolk") bekannt waren "). So entstand die normannische Theorie der Herkunft der Rus und Waräger, die bis heute in der Geschichtswissenschaft existiert. Aber dann, im 18. Jahrhundert, wurde die normannische Theorie von M.V. Lomonosov, der die Rus und die Waräger als baltische Slawen betrachtete, die zuvor in der südlichen Ostsee gelebt hatten.

Waräger und Russen

Seit mehr als drei Jahrhunderten gibt es Diskussionen darüber, wer die Waräger und Russen sind? Aber erst kürzlich in den Werken von A.G. Kuzmin, eine Theorie, die die meisten Widersprüche erklärt, um die es mehr als drei Jahrhunderte Streitigkeiten gibt. AG Kuzmin zeigte, dass die wissenschaftlichen Streitigkeiten selbst über die Herkunft der Waräger und der Rus weitgehend mit den widersprüchlichen Aussagen der alten russischen Chroniken zusammenhängen. In The Tale of Bygone Years selbst, als A.G. Kuzmin, gegeben drei Versionen Herkunft der Waräger u zwei Versionen die Herkunft der Russen. Alle diese Versionen wurden zu unterschiedlichen Zeiten in den annalistischen Text aufgenommen, manchmal ergänzten sie die Erzählung, manchmal widersprachen sie ihr. Basierend auf einer tiefen Kenntnis der Quellen, A.G. Kuzmin bewies, dass die Fragen zu den Warägern und zu Russland getrennt betrachtet werden sollten, da beide verschiedenen ethnischen Gruppen angehörten.

Geschichte vergangener Jahre

So gibt The Tale of Bygone Years drei verschiedene Versionen der Herkunft der Varangianer. Die früheste Erwähnung bezieht sich auf die Waräger, die vom Land der Winkel im Westen bis zur "Grenze von Simov" im Osten lebten. Das Land der Angeln ist Südjütland, eine Halbinsel, die heute zu Dänemark gehört. Übrigens wurden die Dänen selbst in Russland "Angles" genannt. Was ist das "Limit of Sims" - die Frage ist komplizierter. Es ist klar, dass dieses Wahrzeichen mit der biblischen Geschichte über die Aufteilung der Länder nach der Sintflut zwischen Noahs Söhnen Shem, Ham und Japhet verbunden ist. Wissenschaftler haben herausgefunden, dass die alten russischen Chronisten die Wolga-Bulgaren als Nachkommen von Sim betrachteten. Daher ist die „Grenze der Sims“ in diesem Fall die Wolga Bulgarien.

Mit anderen Worten, hier bezeichnet der Name „Waräger“ die gesamte entlang der Wolga-Ostsee-Route verstreute Bevölkerung, die den nordwestlichen Teil dieser Wasserhandelsroute von Jütland nach Wolga-Bulgarien kontrollierte. Es ist besonders hervorzuheben - in diesem Beweis der Chronik über die Waräger wird nicht von einer ethnischen, sondern von einer territorialen Definition ausgegangen. Neben den Ilmen-Slowenen und Krivichi umfasste diese frühe Formation finno-ugrische Stämme: Merya, Ves und Chud.

Etwas weiter unten gibt die Chronik die Zusammensetzung der Stämme der Ostseeküste an, und dieses Fragment ist eine Einfügung in den Chroniktext. Diese Beilage gibt uns eine detailliertere Liste der Stämme, die in der Nähe der Warägischen (d.h. Ostsee) See leben: Waräger, Sueben (Schweden), Normannen (Norweger), Goten, Rus, Angeln, Galizier, Wolokhi, Römer, Deutsche, Korlyazi, Venezianer. Genuesen und andere. Mit anderen Worten, die Chronik zeigt uns, dass die Waräger nicht zu den germanischen Völkern gehörten, sondern eine eigene ethnische Gruppe waren.

Stämme der Ostsee

Eine weitere spätere Einfügung, die Ende des 11. Jahrhunderts in die Chronik aufgenommen wurde, listet auch die Stämme auf, die in den baltischen Staaten lebten: „Und sie gingen über das Meer zu den Warägern, nach Russland, denn so hießen diese Waräger - Rus, wie andere Schweden genannt werden, andere Normannen, Angeln, andere Goten, die gleichen - so. Hier bedeutet "Waräger" verschiedene Stämme.

Daher impliziert diese Botschaft der Chronik die Varangianer in einem weiteren Sinne und impliziert die Einbeziehung der Skandinavier unter die "Varangian" -Völker. Aber der Chronist versucht gleichzeitig zu betonen, dass „Rus“ gemeint ist und nicht andere Völker, und stellt „Rus“ klar den Schweden, Goten, Normannen-Norwegern und Angeln (eigentlich Dänen) gegenüber. Aus dieser Nachricht folgt, dass sich in diesem Fall hinter der Bezeichnung „Waräger“ möglicherweise ethnische Stämme, einschließlich Skandinavier, verbergen.

Diese drei Erwähnungen der Herkunft der Waräger werden durch zwei Chronikbelege über die Verwandtschaft der nordwestslawischen und finno-ugrischen Bevölkerung mit den Warägern ergänzt. Unter dem Jahr 859 berichtet die Chronik, dass die Varangianer „aus Übersee“ Tribut von den Stämmen Chudi, Meri sowie von den Ilmen-Slowenen und Krivichi nahmen. Unter dem Jahr 862 in den Annalen folgt die Geschichte zuerst über die Vertreibung der Waräger „über das Meer“, und dann, dass die Vereinigung der Ilmen-Slowenen, Krivichi, Vesi, Chudi und Meri, die wieder die Waräger-Rus genannt wurden, kam ihnen unter der Führung seiner Brüder Sineus und Truvor. Rurik, Sineus und Truvor wurden eine Fürstenfamilie unter den Slawen und finno-ugrischen Völkern und gründeten die Städte - Novgorod, Ladoga, Beloozero. Interessanterweise haben Historiker festgestellt: „The Tale of the Calling of the Varangians“ ist ebenfalls eine spätere Beilage, die Ende des 11. Jahrhunderts in den Annalen auftauchte.

Drei Merkmale der Waräger

Askold und Dir. Waräger

In einer kurzen Zusammenfassung fassen wir alles Gesagte zusammen. In The Tale of Bygone Years treffen wir uns drei verschiedene Merkmale der Varangianer. Zuerst: Die Waräger sind die Herrscher der staatlich-territorialen Formation, die auf der Wolga-Ostsee-Route von Jütland bis zur Wolga-Bulgarien entstanden ist. Zweite: Die Waräger sind eine Art separate ethnische Gruppe, aber nicht die Deutschen. Drittens, spätestens: Waräger - dies ist eine multiethnische Definition der "westlichen" Völker des Baltikums, einschließlich der Skandinavier.

Mit anderen Worten, The Tale of Bygone Years zeigt uns konsequent, wie sich im Laufe des 8. bis 11. Jahrhunderts die Bedeutung der Definition von „Waräger“ aus Sicht der altrussischen Chronisten veränderte und ständig mit neuen Inhalten gefüllt wurde. Das ist ein komplexes Rätsel, das uns die alten russischen Schreiber gegeben haben!

Und lösen Sie dieses Rätsel mehr oder weniger endgültig, indem Sie nicht nur annalistisches, sondern auch anderes - archäologisches, toponymisches, anthropologisches und ethnographisches Material verwenden. Und wenn dieses Material in seiner Gesamtheit erfasst wird, dann ergibt sich ein komplexes, aber logisches und fundiertes Bild ethnischer Prozesse im südlichen Ostseeraum.

Wo lebten die Wikinger?

"The Tale of Bygone Years" gibt einen direkten Hinweis darauf, wo die Varangianer lebten - entlang der Südküste der Ostsee, die in den Annalen Varangian Sea genannt wird. Die westlichen Grenzen der Siedlung der Waräger sind deutlich gekennzeichnet: „zum Land von Agnyanskaya und Voloshskaya“. Damals hießen die Dänen Angler und die Westslawen die Italiener Volohs. Im Osten kontrollierten die Waräger den nordwestlichen Teil der Wolga-Ostsee-Route bis zur Wolga-Bulgarien.

Aber wer waren die „Waräger“ in ethnischer Hinsicht? Abgleich von Chronikmeldungen mit anderen Quellen erlaubt A.G. Kuzmin, um zu zeigen, dass römischen Autoren zunächst die "Waräger" der russischen Chronik bekannt sind "varins" ("varins", "vagrs", "vars").

"Varins" oder "Warings" aus dem 4. Jahrhundert. nahmen unter anderem an der Invasion Großbritanniens teil. Sie gehörten zur Gruppe der "ingevons", Stämme, die nicht germanisch waren, aber in dieser Gruppe gab es eine starke Beimischung uralischer Elemente. Deutsche mittelalterliche Autoren nannten die Varins "Warings" und betrachteten sie als einen der slawischen Stämme. Fränkische Autoren - "Verins", baltische Slawen - "Varangs", "Vagrams".

In der ostslawischen Stimme wurde "Vagry" "Varangianer" genannt. Der sehr ethnische Name „Waräger“ ist ganz klar, indoeuropäisch: „Pommersche“, „Meerbewohner“ (vom indogermanischen „var“ – Wasser, Meer). Die Varins als ein an die eigentlichen fränkischen Besitzungen angrenzender Stamm gaben der Ostsee den Namen, die schon im 16. Jahrhundert Waräger genannt wurde, jedoch nur in Russland und unter den baltischen Slawen.

Leute von Warna

Der byzantinische Historiker Procopius von Cäsarea erzählt eine interessante Geschichte über die Menschen, die er bereits im VI Jahrhundert hatte. wusste unter dem Namen „Varna“: „Zu dieser Zeit zwischen dem Varna-Stamm und jenen Kriegern, die auf der Insel Brittia (d.h. Britannien) leben. SP), gab es aus folgendem Grund einen Krieg und eine Schlacht. Die Varnas ließen sich nördlich der Istra nieder und besetzten Ländereien, die sich bis zum Nordozean und zum Rhein erstreckten, was sie von den Franken und anderen Stämmen trennte, die sich hier niederließen. Alle diese Stämme, die auf beiden Seiten des Rheins lebten, hatten jeweils einen eigenen Namen, und alle ihre Stämme zusammen wurden Deutsche genannt, nachdem sie einen gemeinsamen Namen erhalten hatten ...

Geschichte vergangener Jahre

... Ein gewisser Mann namens Hermegiskles regierte die Varnas. Um seine königliche Macht auf jede erdenkliche Weise zu stärken, nahm er die Schwester des fränkischen Königs Theudebert zur legalen Frau, da seine frühere Frau, die Mutter nur eines Sohnes war, den sie ihrem Vater hinterließ, kürzlich starb. Sein Name war Radigis. Sein Vater verlobte ihn mit einem Mädchen der Briten, dessen Bruder damals König der Stämme der Anguils war; Er gab ihr eine große Geldsumme als Mitgift.

Dieser Hermegiskles, der mit dem Edelsten der Varnas durch ein Land ritt, sah einen Vogel in einem Baum laut krächzen. Verstand er, was der Vogel sagte, oder fühlte er es irgendwie anders, wie auch immer, er gab vor, die Vorhersage des Vogels auf wundersame Weise zu verstehen, und sagte den Anwesenden, dass er in vierzig Tagen sterben würde, und dass dies vorhergesagt wurde zu ihm durch einen Vogel.

Nützliche Allianz

„Und so habe ich“, sagte er, „damit wir schon im Voraus darauf geachtet haben, dass wir ganz ruhig in aller Sicherheit leben könnten, eine Verwandtschaft mit den Franken geschlossen, meine jetzige Frau von dort genommen und eine Braut für meinen Sohn im Lande gefunden die Briten. Nun, da ich annehme, dass ich sehr bald sterben werde, da ich weder männliche noch weibliche Nachkommen von dieser Frau habe, und mein Sohn das heiratsfähige Alter noch nicht erreicht hat und noch nicht verheiratet ist, hören Sie, ich werde Ihnen meine Meinung sagen, und wenn ja scheint dir nicht sinnvoll, sobald das Ende meines Lebens kommt, halte es fest und erfülle es in einer guten Stunde.

Ich denke also, dass die enge Allianz und Verwandtschaft mit den Franken für die Varnas nützlicher sein wird als für die Inselbewohner. Die Briten können nur mit großer Verzögerung und Mühe mit Ihnen in Konflikt geraten, und die Varni von den Franken sind nur durch das Wasser des Rheins getrennt. Da sie Ihre engsten Nachbarn sind und sehr große Macht besitzen, können sie Ihnen daher sehr leicht sowohl Nutzen als auch Schaden bringen, wann immer sie wollen. Und natürlich werden sie Schaden anrichten, wenn sie nicht durch Verwandtschaft mit Ihnen daran gehindert werden.

So wird im menschlichen Leben die Macht, die die Stärke der Nachbarn übertrifft, schwer und am anfälligsten für Gewalt, da es für einen mächtigen Nachbarn leicht ist, Gründe für einen Krieg mit seinen Nachbarn zu finden, selbst wenn er keine Schuld daran hat irgendetwas. Lassen Sie sich in dieser Situation von der Inselbraut meines Sohnes, die zu diesem Zweck hierher gerufen wurde, verlassen und das gesamte Geld, das sie von uns erhalten hat, als Zahlung für eine Straftat mitnehmen, wie es das gemeinsame Gesetz vorschreibt alle menschen.. Und lass meinen Sohn Radigis in Zukunft der Ehemann seiner Stiefmutter werden, wie es das Recht unserer Väter erlaubt (der hier beschriebene Brauch hat keine Analogien im Gewohnheitsrecht der germanischen Stämme. - SP)».

Also sagte er. Am vierzigsten Tag nach dieser Vorhersage wurde er krank und beendete die Tage seines Lebens zur festgesetzten Zeit. Der Sohn des Hermegiskles erhielt königliche Macht von den Varnas, und nach Meinung der edelsten Personen unter diesen Barbaren führte er den Rat des Verstorbenen aus und weigerte sich, seine Braut zu heiraten, und heiratete seine Stiefmutter. Als die Braut von Radigis davon erfuhr, war sie unfähig, eine solche Beleidigung zu ertragen, und brannte vor Verlangen, sich an ihm zu rächen.

Barbaren legen Wert auf Moral

Wie sehr die lokalen Barbaren die Moral schätzen, lässt sich daraus schließen, dass sie glauben, dass die Frau ihre Ehre bereits verloren hat, wenn sie nur anfingen, über die Ehe zu sprechen, auch wenn die Handlung selbst nicht abgeschlossen war. Zunächst schickte sie ihre Verwandten mit der Botschaft zu ihm und versuchte herauszufinden, warum er sie so sehr beleidigte, obwohl sie keinen Ehebruch begangen und ihm nichts Böses getan hatte. Da sie auf diese Weise nichts erreichen konnte, gewann ihre Seele männliche Kraft und Mut und sie begann mit militärischen Operationen.

Sofort 400 Schiffe gesammelt und Kämpfer von mindestens hunderttausend eingesetzt (dies ist natürlich eine Übertreibung, die in den Legenden der Ära der Militärdemokratie üblich ist. - SP), wurde sie selbst zum Anführer dieser Armee gegen die Varnas. Einer ihrer Brüder ging mit ihr, um ihre Angelegenheiten zu regeln, nicht der, der König war, sondern der, der in der Position einer Privatperson lebte. Diese Inselbewohner sind die stärksten Barbaren, die wir kennen, und ziehen zu Fuß in die Schlacht.

Sie ritten nicht nur nie auf Pferden, sie hatten nicht einmal eine Ahnung, was für ein Tier ein Pferd war, da auf dieser Insel noch nie das Bild eines Pferdes gesehen worden war. Anscheinend war ein solches Tier noch nie auf der Insel Brittia (natürlich war das Pferd hier bekannt, und zwar ziemlich früh. Unter den wendischen Slawen war es ein Kulttier, aber die nördlichen Völker kämpften zu Fuß. - SP).

Aber wenn einer von ihnen zufällig bei der Botschaft war oder aus irgendeinem anderen Grund bei den Römern oder Franken oder anderen Völkern, die Pferde hatten, und sie dort reiten mussten, konnten sie nicht einmal darauf sitzen , und andere Leute, heben sie hoch, setzen sie auf Pferde, und wenn sie vom Pferd steigen wollen, heben sie sie wieder hoch und setzen sie auf den Boden. Ebenso sind die Varnas keine Reiter, und sie sind auch alle Fußsoldaten ... Diese Inselbewohner hatten auch keine Segel, sie segelten immer auf Rudern.

Er dachte, er würde sterben

Als sie zum Festland hinübergingen, blieb das Mädchen, das an ihrer Spitze stand und ein starkes Lager direkt an der Rheinmündung errichtete, dort mit einer kleinen Abteilung und befahl ihrem Bruder mit dem Rest der Armee, zum zu gehen Feinde. Und die Varnas lagerten dann nicht weit von der Küste des Ozeans und der Mündung des Rheins. Als die Angils hier in aller Eile ankamen, traten beide in einen Nahkampf ein, und die Varnas wurden schwer besiegt.

Viele von ihnen wurden in dieser Schlacht getötet, während der Rest zusammen mit dem König floh. Die Anguils verfolgten sie für kurze Zeit wie Fußsoldaten und kehrten dann ins Lager zurück. Das Mädchen akzeptierte streng diejenigen, die zu ihr zurückkehrten, und machte ihrem Bruder bittere Vorwürfe, indem sie argumentierte, dass er mit der Armee nichts Anständiges getan habe, da sie Radigis nicht lebend zu ihr gebracht hätten. Sie wählte unter ihnen die kriegerischsten aus und schickte sie sofort los und befahl ihnen, diesen Mann lebend zu ihr zu bringen und ihn auf irgendeine Weise gefangen zu nehmen.

Sie folgten ihren Befehlen und durchsuchten alle Orte dieses Landes und durchsuchten sorgfältig alles, bis sie Radigis fanden, der sich in einem dichten Wald versteckte. Sie fesselten ihn und übergaben ihn dem Mädchen. Und so erschien er vor ihrem Angesicht, zitternd und glaubend, dass er gleich den schändlichsten Tod sterben würde. Aber sie befahl unerwartet nicht, ihn zu töten, und tat ihm nichts, sondern warf ihm die ihr zugefügte Beleidigung vor und fragte ihn, warum er, nachdem er den Vertrag verachtet hatte, eine andere Frau auf seinem Bett nahm, obwohl seine Braut habe ihm gegenüber keinen Treuebruch begangen. Er, der seine Schuld rechtfertigte, brachte ihr als Beweis den Willen seines Vaters und das Beharren seiner Untertanen.

Er richtete flehende Reden an sie, fügte ihnen zu seiner Verteidigung viele Bitten hinzu und machte die Notwendigkeit für alles verantwortlich. Er versprach, dass er, wenn es ihr gefiele, ihr Ehemann werden würde und dass das, was er zuvor getan hatte, ungerecht war, würde er mit seinem weiteren Handeln korrigieren. Da das Mädchen damit einverstanden war, befreite sie Radigis von den Fesseln und behandelte ihn und alle anderen freundlich. Dann ließ er seine Schwester Theudebert sofort los und heiratete einen Briten …“

Variny

Kaiser Karl der Große

Ende des 8. oder Anfang des 9. Jahrhunderts. die Varins waren noch nicht von den Slawen assimiliert worden. Jedenfalls gewährte der fränkische Kaiser Karl der Große um die Wende dieser Jahrhunderte den Varinern ein Gesetz, eins mit den Angeln – „Die Wahrheit der Angeln und Varinen oder Thüringer“. Aber die rege Expansion der Franken und Sachsen veranlasste die Variner, nach neuen Siedlungsplätzen zu suchen.

Im 8. Jahrhundert Varangeville (Varangische Stadt) erscheint in Frankreich, in Burgund an der Rhone, 915 entstand in England die Stadt Varingvik (Varangische Bucht), der Name Varangerfjord (Bucht der Varangianer, Varangische Bucht) im Norden Skandinaviens ist noch erhalten . Die sächsische „Nordmark“ wurde Ende des 10. – Anfang des 11. Jahrhunderts auch als „Mark der Krieger“ bezeichnet. Aus dem VIII - IX Jahrhundert. die Namen Varin, Varin und Varang sind in ganz Europa weit verbreitet, was auch von der Verbreitung einzelner Varin-Gruppen im fremdsprachigen Umfeld zeugt.

Ab der Mitte des neunten Jahrhunderts Die Varins werden allmählich von den hierher gekommenen Slawen assimiliert, und in der zweiten Hälfte des 9. Jahrhunderts herrschte hier die slawische Sprache vor. Die Vereinigung der Varinen und Slawen erfolgte offensichtlich im Rahmen der allgemeinen Opposition der Slawen und anderer Stämme der südlichen Ostseeküste gegen die Offensive der Franken und Sachsen.

Die Hauptumsiedlungsrichtung der Waräger war die Ostküste der Ostsee. Sie zogen zusammen mit getrennten Gruppen von Russen, die an den Küsten der Ostsee lebten (auf der Insel Rügen, in der östlichen Ostsee usw.), nach Osten. Daher entstand in der Geschichte vergangener Jahre die doppelte Benennung der Siedler - Waräger-Rus: "Und sie gingen über das Meer zu den Warägern, nach Russland, denn das war der Name dieser Waräger - Russland." Gleichzeitig legt The Tale of Bygone Years ausdrücklich fest, dass Russland weder Schweden noch Norweger noch Dänen ist.

Osteuropa und die Wikinger

In Osteuropa treten die Waräger Mitte des 9. Jahrhunderts auf. Die Varangians-Rus kommen zuerst in die nordwestlichen Länder zu den Ilmen-Slowenen und steigen dann zum Mittleren Dnjepr ab. Nach verschiedenen Quellen und nach Ansicht einiger Wissenschaftler war Prinz Rurik an der Spitze der Varangians-Rus, die von den Küsten der Südsee zu den Ilmen-Slowenen kamen. Höchstwahrscheinlich stammte der legendäre Rurik von einem der Stämme der Varangianer (Verin).

In einigen mittelalterlichen Genealogien gelten Rurik und seine Brüder (Sivara und Triar - nach westeuropäischer Art) als Söhne des Prinzen des slawischen Stammes der Ermutiger Godlav (Gotlieb), der 808 von den Dänen getötet wurde. Die Genealogie der Obodriten wiederum wurde von mittelalterlichen Autoren mit der venedisch-herulischen Genealogie verbunden, die den Prozess der Assimilation der Wenden und Heruler durch die Slawen widerspiegelte (gemischte slawische und nicht-slawische Namen von Fürstenfamilien).

In der russischen Chronik klingt der Name Rurik wie im keltischen Gallien. Dieser Name geht aller Wahrscheinlichkeit nach auf den Namen eines der Stämme der Kelten zurück - „Ruriks“, „Rauriks“, und der Stammesname ist anscheinend mit dem Fluss Rur verbunden. Um die Wende unserer Zeitrechnung verließ dieser Stamm die Truppen von Julius Cäsar, die in Gallien einfielen, und konnte nur nach Osten abziehen. In späterer Zeit erhielten auch die Menschen an den Ufern der Ruhr den Namen (oder Spitznamen) Rurik. Auch die Namen der Rurik-Brüder finden in den keltischen Sprachen eine Erklärung. Der Name Sineus leitet sich höchstwahrscheinlich vom keltischen Wort „sinu“ – „der Ältere“ – ab. Der Name Truvor erklärt sich auch aus der keltischen Sprache, in der der Wortname Trevor „Drittgeborener“ bedeutet.

Namen, die im 9. Jahrhundert von Rurik gegründet wurden. Städte (Ladoga, White Lake, Novgorod) sagen, dass die Varangians-Rus zu dieser Zeit die slawische Sprache sprachen. Interessanterweise war der Hauptgott der Waräger-Rus Perun. In dem Abkommen zwischen Russland und den Griechen im Jahr 911, das von Oleg, dem Propheten, geschlossen wurde, heißt es: „Und Oleg und seine Ehemänner wurden gezwungen, nach russischem Recht die Treue zu schwören: Sie schworen bei ihren Waffen und bei Perun, ihrem Gott. ” Die Verehrung von Perun war unter verschiedenen Völkern der südlichen Ostseeküste weit verbreitet, zum Beispiel hatte Litauen Perkunas als Gott mit ähnlichen Funktionen wie Perun.

Slawismus der Waräger

Die Idee der slawischen Varangianer und ihres Abzugs von der südlichen Ostseeküste wurde nicht nur in den Ländern der ehemaligen Kiewer Rus über Jahrhunderte bewahrt. Es war in Westeuropa weit verbreitet, wie viele Denkmäler belegen. Einen wichtigen Platz unter ihnen nimmt der Abschluss des Botschafters des Heiligen Römischen Reiches S. Herberstein ein, der 1517 und 1526 Russland besuchte.

Er sagte, dass die Heimat der Waräger nur das südbaltische Vagria sein könne, bewohnt von den Vandalenslawen, die „mächtig waren, endlich die russische Sprache verwendeten und russische Bräuche und Religion hatten“. "Aufgrund all dessen", schrieb Herberstein, "scheint es mir, dass die Russen ihre Fürsten eher von den Vagrianern oder Varangianern zusammengerufen haben, als die Macht an Ausländer zu übergeben, die sich von ihnen in Glauben, Bräuchen und Sprache unterschieden." Als Diplomat besuchte Herberstein viele westeuropäische Länder, darunter auch die baltischen Länder (Dänemark, Schweden), war mit deren Geschichte vertraut, was ihm erlaubte, eine Parallele zwischen Wagria und Russland und nicht zwischen Schweden und Russland herzustellen.

Traditionen über Rurik und seine Brüder an der Südküste der Ostsee wurden sehr lange bewahrt - sie wurden in der zweiten Hälfte des 19. Jahrhunderts aufgezeichnet. Moderner Historiker V.V. Fomin stellt fest, dass im Spiegel der historischen Souveräne Russlands, der der Hand des Dänen Adam Sellius gehörte, der seit 1722 in Russland lebte, auch Rurik und seine Brüder aus Wagria geführt wurden. Dass solche Legenden in den ehemaligen Ländern der südbaltischen Slawen stattgefunden haben und lange existierten, bestätigt der Franzose Xavier Marmier, dessen Nordbriefe 1840 in Paris veröffentlicht wurden.

Nachdem Marmier während seiner Reise Mecklenburg besucht hatte, das sich in den ehemaligen Ländern der obodritischen Slawen befand, schrieb er eine lokale Legende nieder, dass der König von Obodriten-Roerigs Godlav drei Söhne hatte: Rurik der Friedliche, Sivar der Siegreiche und Truvor der Treue, der ging Osten, befreit von der Tyrannei, das Volk Russlands und setzte sich nieder, um jeweils in Nowgorod, Pskow und Beloozero zu regieren. So in der ersten Hälfte des neunzehnten Jahrhunderts. unter der langzeitgermanisierten Bevölkerung Mecklenburgs hat sich eine Tradition baltoslawischen Ursprungs über die Berufung dreier slawischer Brüder nach Russland erhalten, die genau ein ganzes Jahrtausend von ihnen entfernt ist.

Einwohner der Südküste des Baltikums und Nordwestrusslands

Zahlreiche archäologische, anthropologische, ethnographische und sprachliche Materialien bezeugen zudem die langjährige und enge Verflechtung der Bewohner der südlichen Ostseeküste mit Nordwestrussland.

Laut G.P. Smirnova, in den frühen archäologischen Schichten von Nowgorod, ist eine auffällige Komponente Keramik, die Analogien an der Südküste der Ostsee in Mecklenburg aufweist, was auf zwei große Migrationswellen entlang der Wolga-Ostsee-Route von West nach Ost hinweist: bei der Ende des 8. und Mitte des 9. Jahrhunderts. Wichtige anthropologische Studien, die 1977 unter der Bevölkerung der Pskower Seenplatte durchgeführt wurden, zeigten, dass sie zum westlichen Ostseetyp gehört, der „am häufigsten unter der Bevölkerung der südlichen Ostseeküste und der schleswig-holsteinischen Inseln bis zur sowjetischen Ostsee vorkommt ...“

Das numismatische Material zeigt auch, dass die frühesten Handelsbeziehungen Russlands an der Ostsee nicht mit Skandinavien, sondern mit der Südküste der Ostsee verzeichnet sind. D.K. Selenin, I.I. Lyapushkin und viele andere Archäologen und Linguisten wiesen auf offensichtliche sprachliche und ethnographische Parallelen zwischen Nordrussland und dem baltischen Pommern hin. Und es ist kein Zufall, dass die Chronik besagt, dass die Nowgoroder „vom varangianischen Clan“ abstammen - damals gab es noch einige Legenden über die Verbindung der Bevölkerung von Nowgorod mit den südbaltischen Stämmen.

Jaroslaw der Weise

Großherzog Jaroslaw der Weise

Aber unter Jaroslaw dem Weisen im 11. Jahrhundert tauchten skandinavische Schweden in großer Zahl in den Warägischen Trupps auf. Dies wurde durch die Tatsache erleichtert, dass Jaroslaw mit der schwedischen Prinzessin Ingigerd verheiratet war. Daher zu Beginn des XI Jahrhunderts. In Russland werden auch Menschen aus Skandinavien allmählich Waräger genannt. Und es ist kein Zufall, dass erst Ende des 11. Jahrhunderts eine Beilage in der Chronik erschien, in der die Schweden auch „Waräger“ genannt werden.

Übrigens bezeugen die skandinavischen Sagen, dass die Schweden selbst bis zum Ende des 10. Jahrhunderts nichts über die Kiewer Rus wussten. Auf jeden Fall ist Vladimir Svyatoslavich der erste russische Prinz, der zum Helden des skandinavischen Epos wurde. Aber es ist interessant, dass die Schweden in Nowgorod erst im 13. Jahrhundert Waräger genannt wurden.

Nach dem Tod von Jaroslaw hörten die russischen Fürsten auf, angeheuerte Trupps von den Warägern zu rekrutieren. Infolgedessen wird der Name „Waräger“ neu überdacht und schrittweise auf alle Einwanderer aus dem katholischen Westen ausgedehnt.

Wissenswertes über die Waräger und Wikinger aus Pravmir:

Die legendären Waräger waren so gute Krieger, dass sie oft von wählerischen byzantinischen Kaisern angeheuert wurden.
Den Chroniken zufolge bestanden die Schiffe der Varangianischen Abteilung nur aus Eichenholz. Daher dienten sie lange Zeit und waren berühmt für ihre Langlebigkeit.
Für die damaligen Briten waren die Varangianer untrennbar mit Sauberkeit und Genauigkeit verbunden: Sie wuschen sich einmal pro Woche!
Trotz der Tatsache, dass die Feldzüge der Normannen für ihre Militanz und ihren harten Druck berühmt waren, handelten viele von ihnen. Es gibt viele Chronikbelege über den Handel der Normannen. Es gab auch diejenigen, die in der Landwirtschaft tätig waren.
Viele Historiker identifizieren die Waräger mit ... der Erfindung der Skier! Schließlich lebten sie traditionell in Gebieten mit kaltem und schneereichem Klima und suchten daher nach einem geeigneten Transportmittel.

Die Ursprungstheorie Grönlands basiert auf der Entdeckung dieser Insel durch die Wikinger. Es ging ihnen nicht nur um Eroberung.
Island galt vor der Ankunft der Wikinger als unbewohnt.
Wikingersiedlungen gibt es sogar in Amerika, obwohl Wissenschaftler lange Zeit nicht glauben konnten, dass dies möglich ist. Sind Eichenschiffe dazu in der Lage?
Die mysteriösen Varangianer beachteten die Sitten und Gesetze Russlands, als sie als Söldner in russischen Ländern arbeiteten. Und das trotz ihrer kriegerischen Gesinnung!
Viele historische Quellen weisen darauf hin, dass die Waräger slawisch heiraten (und heiraten) konnten, als sie sich auf russischem Boden befanden.
Das Wort „Viking“ skandinavischen Ursprungs wird mit „Pirat“ übersetzt.

Die Nachkommen des legendären Rurik stammten von den Varangianern.
Jaroslaw besiegte Swjatopolk bei Lyubech dank Veliky Novgorod, wo er die Waräger als seine Soldaten anstellte.
Das Werk von 1072 „Die Wahrheit der Jaroslawitscher“ sagt jedoch nichts über eine spezielle Abteilung varangianischer Söldner aus.
Eine Reihe von Historikern glaubt, dass die Rolle der Waräger bei der Entstehung des alten Russland hauptsächlich eine annalistische Version hat und sich mehr auf Legenden als auf reale historische Fakten bezieht.

In westeuropäischen Chroniken werden die Waräger auf dem Territorium Russlands nicht ein einziges Mal erwähnt.
Alle zuverlässigen Quellen über die mysteriösen Menschen auf dem Territorium Russlands, Skandinaviens und Byzanz wurden frühestens im 11. Jahrhundert geschrieben.
In den Annalen von Nestor werden die russischen Waräger als slawische Räuber bezeichnet. Diese Theorie wird natürlich von den Normannen nicht geteilt.
Die Ostslawen nannten die Ostsee das "Warägische Meer". Und der Weg, der als „der Weg von den Warägern zu den Griechen“ bekannt ist, verlief entlang der slawischen Flüsse.

Wer sind die Waräger?

Heute ist nichts über die ethnische Zugehörigkeit der Waräger sowie über ihre Siedlungsorte bekannt. Zum ersten Mal werden die Waräger in der „Geschichte vergangener Jahre“ des Mönchs Nestor erwähnt. Genau dieser Name ist Waräger- nur im Zusammenhang mit der Geschichte des alten Russland bekannt. In anderen Quellen fehlt dieser Name vollständig. Vielleicht aus diesem Grund verursachen diese Stämme, die das russische Volk die Waräger nannte, heute so viele unterschiedliche Fragen und Interpretationen.

Die Waräger lebten laut Nestor auf der skandinavischen Halbinsel, woraus folgt, dass sie Wikinger waren. In den Annalen wird diese Information durch die Worte bestätigt: "Im Jahr 6367 (859) nahmen die Varangianer Tribut aus Übersee ... und ... im Jahr 6370 (862) vertrieben sie die Varangianer nach Übersee und gaben sie nicht ab Tribut." Die Geschichte vergangener Jahre. - // Alte russische Literatur. - M., 1996. - S. 21. Das Wort "Übersee" lässt vermuten, dass das Territorium der Waräger an der Nordküste der Ostsee lag, d.h. im heutigen Schweden. CM. Solovyov, nach N.M. Karamzin identifiziert die Waräger mit den Wikingern – den Normannen. A. Mazurov entwickelt in seinem Artikel "Die Bildung des altrussischen Staates" diese Version und glaubt sogar, dass der Name Rus keineswegs slawischen Ursprungs ist, sondern "... höchstwahrscheinlich aus dem Norden kam und aus dem Namen gebildet wurde der südschwedischen Ruslagen." Enzyklopädie für Kinder: V. 5, Teil 1. (Geschichte Russlands und seiner nächsten Nachbarn). - M., 1995. - S. 137.

Wir haben eine unserer Meinung nach etwas seltsame Version in der modernen Arbeit "Kievan Rus" getroffen, deren Autorin Svetlana Zhuk ist. Hier ist ihr Statement in voller Länge. "Auf die eine oder andere Weise haben die Waräger zweifellos viel mit den Skandinaviern gemeinsam - den Nordvölkern (Normannen oder Wikinger). Ihr Name ist einigen Wissenschaftlern zufolge die slawisch-russische Form des skandinavischen oder deutschen Wortes "waring". , oder Warang, dessen Bedeutung nicht klar genug ist.

Die Namen der ersten russischen warägischen Fürsten und ihrer Krieger sind fast alle skandinavischen Ursprungs. Dieselben Namen finden sich auch in den skandinavischen Sagen: Rurik - Hrekr, Truvor - Thorvardr, Oleg (nach der altkiewischen Aussprache für "o") - Helgi, die weibliche Form Olga - Helga, Igor - Jngvarr, Askold - Haskuldr, etc.

In der Regel kamen die Varangianer als bewaffnete Kaufleute zu uns, die in das reiche Byzanz aufbrachen, um dem Kaiser gewinnbringend zu dienen, mit Gewinn zu handeln und manchmal an Raubüberfällen teilzunehmen, wenn sich die Gelegenheit bot. "Zhuk S.M. Kievan Rus. - M ., 2007. - S. 7. Wir sehen hier eine klare Mischung aus mehreren Versionen: der normannischen Theorie und der Meinung, dass die Varangianer Söldnerkrieger waren, außerdem wurde eine neue Bestimmung über die Warangianer-Händler hinzugefügt Nirgendwo in der Literatur haben wir so etwas gefunden Darüber hinaus liefert S. M. Zhuk selbst keine ernsthaften Argumente für diese Bestimmung.Der einzige Beweis ist die Tatsache, dass Oleg und seine Leute Askold und Dir aus Kiew angelockt haben, indem sie sich Kaufleute nannten. Dies beweist jedoch keineswegs die Position, an der sich die Waräger beteiligten.Außerdem bestätigen andere Forscher dies nicht.Die Argumente für die skandinavische Herkunft der Waräger sind typisch für die Normannen und erheben viel von Fragen Yuri Pe Tukhov, dem moderne ehrwürdige Historiker eher skeptisch gegenüberstehen, hält dagegen: „Die anfängliche Besiedlung der Rus in Skandinavien und Nordeuropa wirkt noch heute nach. Modern, durch die spätgermanische Expansion stark eingedeutscht, lassen sich Schwedisch, Norwegisch, Dänisch mit sehr großem Abstand der germanischen Sprachgruppe zuordnen (selbst in jenen Redewendungen, die ständig zu hören sind wie „Svenska bladet“, „ svensk-rysk ordbok", "historiska museum", wir sehen und hören klar und deutlich russische (slawische) Suffixe und auf keinen Fall deutsche "Schwedisch-Russische")". Petukhov Y.D. Normannen - Russ des Nordens. - M., 2008. - S. 79. Und wenn wir die von beiden Autoren zitierten Fremdwörter sorgfältig lesen, werden wir verstehen, dass Y. Petukhov mit seinen Aussagen viel mehr Recht hat als S. Zhuk, die richtige Sicht auf das Problem.

Die Slawophilen glaubten, die Waräger seien keineswegs Skandinavier, sie seien slawischen Ursprungs und lebten Tür an Tür mit den Ilmen-Slowenen. Enzyklopädie für Kinder: V. 5, Teil 1. (Geschichte Russlands und seiner nächsten Nachbarn). - M., 1995. - S. 137. V.N. Demin glaubt auch, dass die Waräger Nachbarn der nordslawischen Stämme waren und die Südküste der Ostsee bewohnten. Diese varangianischen Stämme wurden Rus genannt und dieser Name wurde später an den geschaffenen Staat der Ostslawen weitergegeben. Demin V. Was ist altrussische Literatur? - // Reader über die Geschichte Russlands. - / ALS. Orlow, V.A. Georgiev, N.G. Georgieva, T.A. Sivokhina - M., 2004. - S. 10. Diese Version wird von vielen Forschern unterstützt, insbesondere vom modernen Wissenschaftler N.I. Khodakovsky stellt in seinem Werk "Drittes Rom" auch fest, dass die Waräger westlich der Ilmen-Slowenen an der Südküste der Ostsee lebten. Chodakovsky N.I. Drittes Rom. - M., 2002. - S. 9-10.

Die Frage nach den Wohnorten der Varangianer werden wir etwas später betrachten. In diesem Kapitel interessiert uns die Frage nach der ethnischen Zugehörigkeit dieser Stämme.

Wir wissen über die Waräger aufgrund der Tatsache, dass die Waräger, wiederum laut Nestor, bereits das Gebiet Nordrusslands erobert hatten, d.h. Ostslawische Stämme, die in den nordrussischen Gebieten leben, sowie die Stämme Chud und Merya. Außerdem wurden sie von den vereinigten Stämmen vertrieben, und später wurde der varangianische Prinz Rurik eingeladen, in Novgorod zu regieren. Die Geschichte vergangener Jahre. - S. 21. Keine anderen Quellen haben andere Tatsachen des Kontakts zwischen den Ostslawen und den Warägern aufgezeichnet. Die Beweise von Nestor geben überhaupt keinen Anlass, die Waräger mit den Wikingern zu identifizieren. Aus zahlreichen Quellen wissen wir, dass die Wikingerstämme sehr kriegerisch, aggressiv und über hervorragende Waffen verfügten. Sie führten räuberische Überfälle durch und hinterließen nur Tod und Zerstörung. Gemetzel war für sie normal, weil. Von Kindheit an wurde jeder von ihnen als furchtloser Krieger erzogen. Nach verheerenden Razzien, die einem tödlichen Hurrikan glichen, gingen sie nach Hause, hielten sich lange nirgendwo auf und stellten keine eigenen Regeln auf. Das Hauptziel ihrer Überfälle war Raub und nicht die Eroberung neuer Gebiete und die Unterwerfung der Bevölkerung. Ein ähnliches Merkmal ist charakteristisch für Stämme, die sich im Stadium der Militärdemokratie befanden, d.h. im Entstehungsprozess. Diese Entwicklungsstufe ist gekennzeichnet durch militärische Aggression gegen benachbarte Völker mit dem alleinigen Zweck des Profits. Die fürstliche Macht in dieser Zeit durchläuft den Prozess ihrer Bildung, und die Macht ist noch nicht vererbt. Krieger wählen den stärksten und tapfersten Krieger als Prinzen, der sich mehr als einmal im Kampf gezeigt hat. Aus all dem folgt, dass es noch zu früh ist, um von einer staatlichen Vereinigung solcher Stämme zu sprechen. Nach K. Marx entspricht das Stadium der Militärdemokratie der Zeit des Zerfalls des primitiven Gemeinschaftssystems.

Die Verwaltung der eroberten Gebiete erfordert von den erobernden Völkern zunächst eine gewisse historische Erfahrung der Staatlichkeit. Der aus den eroberten Gebieten exportierte Reichtum sollte an den Staat der Eroberer geschickt werden, sonst, warum müsstest du sonst andere Völker erobern? Wir sind uns jedoch bewusst, dass sich die Staatsformationen unter den Wikingern erst im 11.-12. Jahrhundert zu bilden beginnen. Und Nestor beschreibt die Ereignisse des 7. - 9. Jahrhunderts. Von hier aus sehen wir deutlich, dass die Waräger unmöglich Wikinger sein können. Außerdem wurden die Fürsten der Wikinger Könige genannt, und die furchtlosesten Krieger wurden Berserker oder Berserker genannt. Diese Namen tauchen ziemlich oft in verschiedenen europäischen Quellen in Bezug auf die Ära der Wikingerüberfälle auf Europa auf - Ende des 10. - Anfang des 11. Jahrhunderts. Aber wir finden diese Namen nirgendwo in Bezug auf die Varangianer. Nach Nowgorod eingeladen, wurde Rurik Prinz genannt, nicht König, und es gab keine Berserker bei ihm.

Erinnern wir uns wieder an die Zeit der schrecklichen Wikingerüberfälle, die ganz Europa in Angst und Schrecken versetzten. Dies ist die Zeit des Endes des X - XI Jahrhunderts. Rurik kam 862 in Nowgorod an, d.h. in der zweiten Hälfte des 9. Jahrhunderts, als in Europa noch niemand etwas von Wikingern gehört hatte. Es kann davon ausgegangen werden, dass in den VIII-IX Jahrhunderten. eine solche ethnische Einheit wie die Wikinger existierte noch nicht. All dies erlaubt uns absolut nicht, die Varangianer, mit denen unsere entfernten Vorfahren zu tun hatten, mit den skandinavischen Wikingern zu identifizieren. Aber wer waren dann diese mysteriösen Varangianer, um die es bis heute zu heftigen Streitigkeiten gekommen ist?

L. N. Gumilyov und nach ihm S. Lesnoy glauben, dass die Waräger keine ethnische Einheit waren, sondern der Name - Waräger - ein Team ist. Die Varangianer waren ihrer Meinung nach Söldnerkrieger, deren einzige Aufgabe der Krieg war. "... in den Annalen

(Nestor - Hrsg.) Wir sprechen davon, varangianische Söldnerabteilungen für den Dienst zu bezahlen (und dies ist in den isländischen Sagen erhalten, dass die Varangianer Wetterverträge abgeschlossen haben, und es gibt sogar Hinweise auf die Beträge, die Russland an gewöhnliche varangianische Krieger gezahlt hat, wie z sowie ihre Chefs). Russland zahlte Gehälter an Söldnertruppen, die seine friedliche Existenz sicherten („Sharing the World“), weil es niemand wagte, Russland anzugreifen, da es in Gegenwart einer ständigen Armee auf leichte Beute hoffte.“ Lesnoy S. Woher kommst du, Russland? Der Zusammenbruch der normannischen Theorie - M ., 2007 - S. 21. Eine ähnliche Version ist in der Arbeit des Doktors der philosophischen Wissenschaften des 19. Jahrhunderts Egor Klassen E. Klassen enthalten Die älteste Geschichte der Slawen Ausgaben 1- 3 1854-1861 St. Petersburg: "Leningrader Verlag", 2011. - S. 121-127.

In der Arbeit von S. Lesnoy gibt es jedoch keine Hinweise auf die von ihm verwendeten Quellen, was an sich Zweifel aufkommen lässt. Außerdem ist es durchaus möglich, dass in diesen isländischen Sagen der Name nicht von den Varangianern auftaucht, sondern von den Wikingern, die tatsächlich von europäischen Herrschern angeheuert wurden, über die es eine Vielzahl von Informationen gibt. Wie für die Russen, dh. Slawische Fürsten, wir haben nirgendwo eine Erwähnung gefunden, dass zum Beispiel Fürst Wladimir oder Jaroslaw der Weise Söldnertruppen bei sich behalten und sie für ihren Dienst bezahlt haben.

Alle Geschichtsbücher beschreiben ausführlich die Siege der ersten russischen Fürsten. Es ist nicht nötig, all diese brillanten Feldzüge von Oleg, Swjatoslaw und anderen russischen Herrschern aufzulisten. Es ist unwahrscheinlich, dass diese Siege mit Söldnertruppen möglich gewesen wären, denn Söldner arbeiten bekanntlich für Geld und riskieren ihr Leben nicht umsonst. Außerdem verstand der Autor vielleicht nicht, von welcher Art von Russland er sprach. Tatsache ist, dass sich nicht nur die Ostslawen Rus nannten, sondern auch die Westslawen. So heißt es beispielsweise bei Apollon Kuzmin in seinem interessantesten Werk „The Beginning of Russia“: „... eine dicht besiedelte Insel der Russen ist nicht Skandinavien oder Gotland. Es gibt eine Reihe von Inseln geeigneter Größe in der Nähe der Süd- und Ostküste der Ostsee." Kuzmin AG Beginn von Russland. Geheimnisse der Geburt des russischen Volkes. - M.: Veche, 2006. - S. 178. Somit liegt eine mögliche Fehlinterpretation der Quelle vor. Darüber hinaus heißt es in Nestors Chronik eindeutig, dass die Waräger einige Zeit die nordrussischen Länder regierten und anschließend auch zur Verwaltung nach Nowgorod gerufen wurden, d.h. Die Nowgoroder luden den Prinzen hauptsächlich als Herrscher ein. Aber die Häuptlinge, deren einziger Beruf der Krieg ist, können nicht am wirtschaftlichen und politischen Leben eines ganzen Volkes beteiligt sein, das über ein ziemlich weites Gebiet angesiedelt ist. Und die Nowgoroder selbst, gründliche und ernsthafte Leute, würden kaum als militärische Abteilung kommandiert werden wollen.

Die Länder von Nowgorod blühten aufgrund der Entwicklung von Handwerk und Handel auf, und natürlich brauchten sie einen Herrscher, der die Wirtschaft der Menschen geschickt verwaltete, ihre Interessen schützte und, wenn nötig, Waffen in der Hand hatte.

Damals führte der Prinz selbst seine Armee auf Feldzüge gegen Feinde, die dem russischen Volk neben der Kontrolle auch zuverlässigen Schutz boten. Rurik kam mit seinem Gefolge nach Novgorod; in jenen fernen zeiten waren die truppe und der prinz gleichsam eine einheit und durch persönliche kameradschaftliche beziehungen verbunden. Die Truppe war ihrem Prinzen persönlich ergeben. Ein einfacher Söldnerkrieger konnte keinen eigenen Trupp haben ( von uns hervorgehoben). Die Frage, mit wem Rurik nach Russland kam, sorgt jedoch noch immer für zahlreiche Kontroversen.

Nestor erzählt, dass Rurik mit seinen Brüdern angekommen ist: Sineus und Truvor, die sich auch niedergelassen haben, um in den Städten zu regieren. Die Geschichte vergangener Jahre. - S. 19. Gleichzeitig berichtet die Chronik nicht, wer sonst noch mit Rurik angekommen ist. Karamzin und S.M. Solovyov und übermittle diese Version. Gumilyov glaubt, dass die alte Chronik falsch übersetzt wurde, was auch die Bedeutung verzerrte. Er behauptet, dass die Chronik sagt: "Rurik blue hus truvor." In der modernen Sprache bedeutet dies: "Rurik mit einem Haus und einem Trupp." Gumilyov L.N. Von Russland nach Russland. - M., 2006. - S. 26-27. So kam Rurik mit seiner Familie und seinem Trupp an.

Wir haben bereits festgestellt, dass der Prinz und sein Trupp damals eins waren. Jeder Prinz hatte seinen eigenen Trupp und zog mit ihm auf Feldzüge. Die Nowgoroder hatten zu dieser Zeit keinen Herrscher-Prinzen, was bedeutet, dass sie außer der Volksmiliz auch keine militärische Macht hatten. Aber die Volksmiliz ist eine unprofessionelle Armee, die von Berufssoldaten organisiert, ausgebildet und geführt werden muss. In dieser Hinsicht besteht kein Zweifel, dass Rurik zusammen mit seinem Gefolge in Nowgorod angekommen ist. Darüber hinaus sind in Zukunft nirgendwo Informationen über die Rurik-Brüder enthalten. Die ersten russischen Zaren nannten sich Rurikovich und versuchten, ihre alte und erhabene Herkunft zu betonen. Die Tatsache der Existenz zweier anderer Dynastien, die den Rurikowitsch gleichgestellt waren, konnte nicht unbemerkt bleiben. Daraus schließen wir, dass Rurik wirklich mit seiner Familie und seinem Trupp im Lager der Ilmen-Slowenen angekommen ist und keine Brüder bei ihm waren. Aber warum schickten die gründlichen und ernsthaften Nowgoroder ihre Botschafter für den Prinzen genau zu den Warägern? Ja, aus dem einfachen Grund, dass die Waräger russische Stämme waren, die mit den Nowgorod-Slowenen verwandt waren und mit ihnen dieselbe altrussische Sprache sprachen. In der Arbeit des russischen Forschers des späten 19. bis frühen 20. Jahrhunderts, Alexander Krasnitsky, wird deutlich darauf hingewiesen, dass die Waräger Stämme waren, die mit den Nowgorodern verwandt waren: „Die Veche stimmten mit Gostomysl überein. Es wurde schließlich beschlossen, die Fürsten von der anderen Seite anzurufen das Meer, von den Warägern - den Russen." Krasnitsky A.I. Waräger (Trilogie). T. 1: In der Ferne von Jahrhunderten; Das Gewitter von Byzanz (Teile 1.2): Romane / M.: Mir knigi, Literatur, 2009. - S. 91. In keiner der Quellen fanden wir eine Erwähnung, dass der angekommene Rurik über einen Dolmetscher mit den Slawen kommunizierte. Slawen und Varangianer kommunizierten frei miteinander und verstanden sich perfekt. Die Sprache der Normannen oder Wikinger war eindeutig nicht slawisch. Moderne Nachkommen der Wikinger sind Dänen, Schweden und Norweger. Es ist unwahrscheinlich, dass wir sie ohne eine entsprechende Übersetzung verstehen werden. Die alte russische Sprache kann von einem modernen Russen allgemein verstanden werden, auch wenn man berücksichtigt, dass die meisten der damals verwendeten Wörter längst vergessen sind. Darüber hinaus können moderne Russen ohne Dolmetscher sowohl mit Polen, Bulgaren als auch mit anderen Nachkommen der alten slawischen Stämme kommunizieren, weil. ihre Sprachen entwickelten sich auf der gleichen Grundlage. Vielleicht nannten die Slawen die Wikinger und die Waräger dasselbe Wort. weil diese beiden Namen sind miteinander konsonant. Oder vielleicht das Wort Varangian kam wirklich aus dem Wort Feind oder Feind. In Anbetracht der Tatsache, dass sich die Slawen von der Macht der Waräger befreien mussten, betrachteten sie die Waräger wahrscheinlich für einige Zeit wirklich als ihre erobernden Feinde. Und daher wanderte der Name bestimmter Eroberer in die gesamte ethnische Gruppe. Titel Wikinger, wie wir bereits gezeigt haben, in den VII-IX Jahrhunderten. Die Slawen kannten es nicht, daher der Name Waräger oder Feindeübertragen auf Wikinger viel später, nämlich am Ende des X-XI Jahrhunderts. In dieser Zeit versuchten die skandinavischen Wikinger wirklich, Raubzüge in den nordrussischen Ländern durchzuführen, und etablierten sich in Russland als die schlimmsten Feinde. Aber diese Kampagnen waren anscheinend ziemlich kurzlebig. Offensichtlich gab es dafür Gründe.

Zunächst drangen die Wikinger laut offizieller Version durch das Weiße Meer nach Russland ein, was für sie aufgrund der Wetterbedingungen eindeutig problematisch war. Die nördlichen Meere sind den größten Teil des Jahres unter Eis, was es den Wikingern trotz der Attraktivität russischer Länder nicht erlaubte, lange zu verweilen und tief in russische Gebiete einzudringen. Es war äußerst gefährlich, sich längere Zeit auf feindlichem Gebiet aufzuhalten. Daher die Blitzgeschwindigkeit räuberischer Überfälle. Darüber hinaus scheinen die Wikinger in den russischen Ländern auf eine ernsthafte militärische Zurückweisung gestoßen zu sein. Die Militärmacht der Russen fürchtete sich sogar in Byzanz, ganz zu schweigen von den benachbarten kleineren Staatsformationen. Und die russischen Fürsten könnten ungebetenen Gästen eine sehr ernste Abfuhr erteilen. Offensichtlich wurde der mächtige militärische Widerstand der Russen, die den Wikingern an Stärke, Mut und Waffen nicht unterlegen waren, zum wichtigsten Faktor, der die Wikinger lange Zeit daran hinderte, räuberische Überfälle auf Russland durchzuführen und entlang des Russen weit nach Süden vorzudringen voll fließende Flüsse. Darüber hinaus unternahmen die Russen in den ersten Jahrhunderten der Bildung des altrussischen Staates selbst oft Raubüberfälle auf ihre Nachbarn und verfügten über große Erfahrung in solchen Angelegenheiten. So fiel es ihnen nicht schwer, den frechen Wikingern eine ordentliche Tracht Prügel zu verpassen. Europa hingegen litt sehr lange unter den Überfällen der Wikinger, was für es eine echte Katastrophe war.

CM. Zhuk in der Arbeit "Kievan Rus" erklärt: "Im Jahr 862 ... gingen sie (Novgorodians - Hrsg.) Zum Stamm der Varangianer, der laut Chronist "Rus" genannt wurde (ähnlich wie andere Varangian-Stämme genannt wurden Schweden, Normannen, Angeln, Goten)". Zhuk S.M. Dekret. op. - S. 9-10. Wie Sie sehen können, trennt der Autor nicht nur die Schweden und die Normannen, indem er sie verschiedenen varangianischen Stämmen zuordnet, sondern ordnet hier auch die Angeln ein und ist bereit. Gleichzeitig findet sich in dem Werk ein Bezug zur „Erzählung vergangener Jahre“. Aber aus irgendeinem Grund hat kein einziger ernsthafter Forscher so etwas in der Geschichte gefunden. Es gibt keine Hinweise auf andere Quellen in S. Zhuks Werk. Was uns an besagtem Werk auch ziemlich überrascht, ist, dass es editiert wurde wissenschaftlicher Redakteur, Kandidat der Geschichtswissenschaften, Mr. D.A. Wanjukow ( von uns hervorgehoben).

So übertrugen die Russen nach einer Kollision mit Wikingerräubern automatisch den Namen Warägischer Feind auf ihnen, was wahrscheinlich zu Verwirrung bei der Lektüre von The Tale of Bygone Years durch verschiedene Forscher geführt hat. Aber die Waräger-Wikinger des X-XI Jahrhunderts. und die Waräger, mit denen Russland im 7.-9. Jahrhundert Kontakt aufnahm. - nicht die gleichen Stämme und Völker(von uns hervorgehoben).

Wir argumentieren, dass die Wikinger des 7.-9. Jahrhunderts. und Ilmen-Slowenen waren russische Stämme und hatten einen gemeinsamen Ursprung, ließen sich aber schließlich in verschiedenen Gebieten nieder.

Für die Version, dass die Waräger Russen waren, sprechen sich auch viele moderne Forscher aus. Insbesondere V.N. Demin, V.N. Nazarov und V.F. Aristov zieht in seinem wunderbaren Buch "Mysteries of the Russian Mesopotamia" Schlussfolgerungen auf der Grundlage einer tiefen sprachlichen Analyse russischer Namen. "... In verschiedenen Versionen der poetischen Legende klingt der Name des Helden selbst anders: zum Beispiel Yagor (Yagor) oder sogar Yogor (Yogor). Dies legt nahe, dass der ursprüngliche Name Yegor wie Igor klingen könnte und daher nach seinen ursprünglichen Wurzeln sind die Namen Yegor und Igor identisch, und letzterer ist ursprünglich russischen Ursprungs und kein modifizierter skandinavischer Gyurgi oder Ingvar (wie russophobische Historiker und normannische Etymologen seit mehr als zweihundert Jahren darauf bestehen). . Demin V. N., Nazarov V. N., Aristov V. F. Geheimnisse des russischen Mesopotamien. - M.: Veche, 2008. - S. 59. Oben haben wir bereits die Argumente der Normannen angeführt, auch basierend auf der angeblichen sprachlichen Analyse aller gleichen Namen.

In derselben Arbeit treffen wir auf eine weitere sehr interessante Version des Ursprungs des russischen Volkes und der herrschenden Dynastie Rurik von den Römern und dem römischen Kaiser Augustus Octavian. „Letzterer schickte angeblich nach der Niederlage der Truppen von Anthony und Cleopatra in Ägypten seinen Zuhälter und Mitarbeiter namens Prus an die Ufer der Weichsel und der Ostsee, wo er Herrscher wurde und die ihm anvertrauten Ländereien wurden genannt Preußen Neun Jahrhunderte später erschien Prus in der Familie Prinz Rurik, der auf Anraten des Nowgoroder Herrschers Gostomysl eingeladen wurde, in Russland zu regieren und den Grundstein für die erste großherzogliche Dynastie legte. Ebenda - S. 53-54. Wir werden diese Version nicht analysieren, weil Dies ist ein Thema für eine ganz andere Studie und würde den Rahmen dieser Arbeit sprengen. Wir werden im nächsten Kapitel auf dieses Zitat zurückkommen, aber im Zusammenhang mit einem anderen Problem. Hier ist es uns wichtig, unsere Version zu bestätigen, dass die Waräger, die nach Russland kamen, und die normannischen Wikinger völlig unterschiedliche ethnische Gruppen sind, die absolut nichts miteinander zu tun hatten.

Erwähnenswert ist in diesem Zusammenhang eine weitere sehr interessante Version. Es wird von Apollon Kuzmin zitiert, der eine Aussage eines bestimmten Forschers N.Ya zitiert. Marr, dass "die Normannen und die Rus dasselbe sind und gleichermaßen nichts ausschließlich mit dem Norden Europas verbinden, wenn es um die Rus geht, nichts ausschließlich Deutsches, wenn es um die Normannen geht." Doch dann klagt der Autor: „Ein sehr tiefer und leider völlig unausgereifter Gedanke.“ Kuzmin AG Dekret. Op. - S. 175. Wenn dieser Gedanke weiter entwickelt worden wäre, hätten die Schlussfolgerungen vielleicht viel tiefer gehen können.

Aus dem Vorstehenden geht nur hervor, dass die Normannen keine Skandinavier sind. Aber wenn wir unsere Argumentation zusammenfassen, können wir zuversichtlich behaupten, dass die Waräger, über die Nestor in seiner "Geschichte vergangener Jahre" in der Geschichte über ihre Berufung nach Russland schrieb, nicht nur skandinavischer Herkunft waren. Außerdem waren sie Russen und bildeten mit den russischen Nordstämmen im 9. Jahrhundert tatsächlich eine ethnische Gruppe und hatten einen gemeinsamen Ursprung sowie eine gemeinsame Sprache.

Alte Quellen, die uns unter den Warägern oder Wikingern überliefert sind, bedeuten Krieger skandinavischen Ursprungs, die das mittelalterliche England, Frankreich, Deutschland, Spanien, Italien und andere Länder in Angst und Schrecken versetzten. Sie dienten auch als militärische Söldner, die die Herrscher zu Vernichtungskriegen einluden. Zum Beispiel dienten normannische Krieger am Hof des byzantinischen Kaisers. Die Fürsten des alten Russland luden auch die militanten nördlichen Nachbarn zum Dienst ein.

Die erste Erwähnung der Waräger auf dem Territorium erscheint im 9. Jahrhundert. Die Skandinavier entdeckten nicht nur die berühmte Handelsroute „von den Warägern zu den Griechen“, sondern auch das reiche Land Rus, das sie mit der Anzahl und dem Reichtum an Städten in Erstaunen versetzte. Daher der Name unseres Landes in den altnordischen Legenden - " Gardarik". Die Legende über die Ankunft des Varangianers oder, aber es war der Skandinaviers, Rurik mit seinen Brüdern, die den Staat Russland auf den slawischen Ländern gründeten, sorgt für viele Kontroversen. Eine solche Legende brauchte der russische mittelalterliche Adel - Fürsten, Bojaren, Kirchenmänner. Sie mussten, genau wie die Vertreter der Feudalbehörden in jedem anderen Land, ihren Untertanen deutlich machen, dass sie sich in ihrer Herkunft von den anderen unterscheiden. Seine Exklusivität musste gestärkt und verstärkt werden. Es gilt als Hauptgrund für die Entstehung der Legende über die Herkunft russischer Fürsten aus der Adelsfamilie des skandinavischen Königs Rurik. Dies gab den Nachkommen von Rurik und seinen Brüdern das Recht, sich zu rühmen, sich von anderen zu trennen und zu behaupten, dass sie „weiße Knochen“ sind und „blaues Blut“ in ihren Adern fließt. Es ist diese Theorie des Erscheinens in der ersten russischen Chronik "Die Geschichte vergangener Jahre" der Legende vom Ursprung des alten russischen Staates aus Übersee-Varangianern, die der große russische Wissenschaftler M. V. Lomonosov seiner eigenen Theorie über die Entstehung der Varangianer widerspricht in den alten slawischen Ländern.

Basierend auf der Weltgeschichte haben die blutrünstigen Wikinger die indigene Bevölkerung ruiniert, verbrannt, vertrieben, aber nirgendwo einen Staat gebildet. Warum sollten sie damit auf dem Land der slawischen Stämme beginnen, die zu dieser Zeit auf dem Territorium des alten Russlands lebten? Außerdem ist bekannt, dass sogar Missionare in ihrer Praxis Waffen benutzten und nicht nur die Bibel. Aber über die Waräger in den alten russischen Chroniken, auf die sich die Anhänger des Ursprungs Russlands von den Normannen verlassen, gibt es keine Beschreibung ihrer Blutrünstigkeit. Sie sind eher Gäste, wenn auch nicht immer willkommen, aber sie sind Gäste - Kaufleute, Kaufleute, Militärsöldner. Der Mangel an eigenen Ländereien, die für den Anbau geeignet waren, zwang viele edle Skandinavier, sich auf die Suche nach einem besseren, wohlgenährten Leben weit jenseits der Meere zu begeben. Meistens in der Rolle von Militärsöldnern. In dieser Rolle traten die alten Skandinavier auf - die Waräger in Russland.

Die freie Stadt Nowgorod, die selbst entschied, welcher Fürst sie regieren würde, lud Rurik und sein Gefolge zu seinem Gottesdienst ein. Es war für den Dienst, für den sie eine Belohnung erhielten. Belohnung ist nicht nur Geld, Gold, Silber. Es könnte Land, Jagd- und Fischgründe sein. Für die Warägischen Söldner waren auch die Gesetze Russlands bindend. Sie konnten Slawen heiraten, slawische Bräuche annehmen. Sehr oft ließen sich die Varangianer so fest in ihrer neuen Heimat nieder, dass sie ihre Muttersprache vergaßen. Alle archäologischen Funde, die mit den alten Skandinaviern in Verbindung gebracht werden, sind nur in großen Städten zu finden, die an der Handelsroute „von den Warägern zu den Griechen“ lagen. Daher gab es im alten Russland keine Massensiedlung der Waräger, sondern dies kann interpretiert werden als Assimilation, obwohl M. V. Lomonosov die Waräger nicht für Skandinavier hielt, sondern sie den Stämmen derselben Ostslawen zuschrieb, die das alte Russland bewohnten.

Portal für den Studenten. Selbsttraining

Etymologie

Waräger in Russland

Waräger-Rus

Im russischen Dienst

Waräger und Deutsche

Waräger in Byzanz

Söldner

imperiale Wache

Waräger in Skandinavien

siehe auch

Anmerkungen

Wer sind die Waräger?

Waräger und Russen

Geschichte vergangener Jahre

Stämme der Ostsee

Drei Merkmale der Waräger

Wo lebten die Wikinger?

Leute von Warna

Nützliche Allianz

Barbaren legen Wert auf Moral

Er dachte, er würde sterben

Variny

Osteuropa und die Wikinger

Slawismus der Waräger

Einwohner der Südküste des Baltikums und Nordwestrusslands

Jaroslaw der Weise

Wissenswertes über die Waräger und Wikinger aus Pravmir:

Wer sind die Waräger?

ZUM THEMA PASSENDE ARTIKEL