1922 entdeckten Archäologen auf einer der Inseln des Indus in Pakistan die Ruinen einer antiken Stadt unter einer Sandschicht. Sie haben diesen Ort benannt mohenjo-daro, was in der Landessprache „Hügel der Toten“ bedeutet.
Es wird angenommen, dass die Stadt um 2600 v. Chr. entstand und etwa 900 Jahre bestand. Es wird angenommen, dass es während seiner Blütezeit das Zentrum der Industal-Zivilisation und eine der am weitesten entwickelten Städte in Südasien war. Darin lebten 50 bis 80 Tausend Menschen. Die Ausgrabungen in diesem Bereich wurden bis 1980 fortgesetzt. Salziges unterirdisches Wasser begann das Gebiet zu überfluten und die verbrannten Ziegel der verbleibenden Gebäudefragmente zu korrodieren. Und dann wurden die Ausgrabungen auf Beschluss der UNESCO eingemottet. Bisher wurde etwa ein Zehntel der Stadt ausgegraben.
Wie sah Mohenjo-Daro vor fast viertausend Jahren aus? Häuser des gleichen Typs standen buchstäblich in einer Reihe. In der Mitte des Hausbaus befand sich ein Hof, um den herum sich 4-6 Wohnzimmer, eine Küche und ein Waschraum befanden. Die in einigen Häusern erhaltenen Treppendurchgänge deuten darauf hin, dass auch zweistöckige Häuser gebaut wurden. Die Hauptstraßen waren sehr breit. Einige gingen streng von Nord nach Süd, andere von West nach Ost.
Durch die Straßen flossen Gräben, aus denen einige Häuser mit Wasser versorgt wurden. Es gab auch Brunnen. Jedes Haus wurde an ein Kanalisationssystem angeschlossen. Das Abwasser wurde durch unterirdische Rohre aus gebrannten Ziegeln aus der Stadt geleitet. Archäologen haben hier vielleicht zum ersten Mal die ältesten öffentlichen Toiletten entdeckt. Hervorzuheben sind unter anderem das Getreidespeicherbecken für gemeinsame rituelle Waschungen mit einer Fläche von 83 Quadratmetern und die „Zitadelle“ auf einem Hügel – offenbar um die Stadtbewohner vor Überschwemmungen zu bewahren. Auf dem Stein befanden sich auch Inschriften, die jedoch noch nicht entziffert wurden.
Katastrophe
Was ist mit dieser Stadt und ihren Bewohnern passiert? Tatsächlich hörte Mohenjo Daro sofort auf zu existieren. Dafür gibt es viele Beweise. In einem der Häuser wurden die Skelette von dreizehn Erwachsenen und einem Kind gefunden. Die Menschen wurden nicht getötet oder ausgeraubt, bevor sie starben, saßen sie da und aßen etwas aus Schüsseln. Andere gingen einfach durch die Straßen. Ihr Tod war plötzlich. In gewisser Weise erinnerte es an den Tod von Menschen in Pompeji.
Archäologen mussten eine nach der anderen Version des Todes der Stadt und ihrer Bewohner verwerfen. Eine dieser Versionen besagt, dass die Stadt plötzlich vom Feind erobert und niedergebrannt wurde. Aber die Ausgrabungen fanden keine Waffen oder Spuren der Schlacht. Es gibt ziemlich viele Skelette, aber all diese Menschen starben nicht an den Folgen des Kampfes. Andererseits gibt es für eine so große Stadt eindeutig nicht genug Skelette. Es scheint, dass die meisten Einwohner Mohenjo-Daro vor der Katastrophe verlassen haben. Wie konnte das passieren? Solide Geheimnisse ...
„Ich habe ganze vier Jahre bei den Ausgrabungen in Mohenjo-Daro gearbeitet“, erinnert sich der chinesische Archäologe Jeremy Sen. - Die Hauptversion, die ich hörte, bevor ich dorthin kam, ist, dass diese Stadt 1528 v. Chr. durch eine Explosion von monströser Kraft zerstört wurde. Alle unsere Funde bestätigten diese Vermutung... Überall stießen wir auf "Skelettegruppen" - zum Zeitpunkt des Todes der Stadt waren die Menschen sichtlich überrascht. Eine Analyse der Überreste zeigte Erstaunliches: Der Tod Tausender Einwohner von Mohenjo-Daro kam ... von einem starken Anstieg der Strahlungswerte.
Die Wände der Häuser waren geschmolzen, und unter den Trümmern fanden wir Schichten von grünem Glas. Es war dieses Glas, das nach Atomtests auf einem Testgelände in der Wüste von Nevada gesehen wurde, als Sand schmolz. Sowohl der Ort der Leichen als auch die Art der Zerstörung in Mohenjo-Daro ähnelten ... den Ereignissen vom August 1945 in Hiroshima und Nagasaki ... Sowohl ich als auch viele Mitglieder dieser Expedition kamen zu dem Schluss: Es besteht die Möglichkeit, dass Mohenjo-Daro wurde die erste Stadt in der Geschichte der Erde, die einem Atombombardement ausgesetzt wurde.
Geschmolzene Schicht
Eine ähnliche Ansicht vertreten der englische Archäologe D. Davenport und der italienische Forscher E. Vincenti. Eine Analyse von Proben, die von den Ufern des Indus gebracht wurden, zeigte, dass das Schmelzen von Erde und Ziegeln bei einer Temperatur von 1400-1500 °C stattfand. Eine solche Temperatur konnte damals nur in einer Schmiede erreicht werden, nicht aber auf einem weiten offenen Gelände.
Was sagen die heiligen Bücher
Es war also eine nukleare Explosion. Aber ist das vor viertausend Jahren möglich? Lassen Sie uns jedoch nichts überstürzen. Wenden wir uns dem altindischen Epos Mahabharata zu. Folgendes passiert, wenn Sie die mysteriösen Waffen der Götter Pashupati verwenden:
„... die Erde bebte unter den Füßen, schwankte mit den Bäumen. Der Fluss bewegte sich, sogar die großen Meere wurden aufgewühlt, die Berge brachen, die Winde nahmen zu. Das Feuer erlosch, die strahlende Sonne verfinsterte sich ...
Weißer heißer Rauch, der tausendmal heller war als die Sonne, stieg in endlosem Glanz auf und brannte die Stadt nieder. Das Wasser kochte … Pferde und Streitwagen wurden zu Tausenden verbrannt … die Leichen der Gefallenen wurden durch die schreckliche Hitze so verkrüppelt, dass sie nicht mehr wie Menschen aussahen …
Gurka (Gottheit. - Anmerkung des Autors), die auf einem schnellen und mächtigen Vimana einflog, schickte ein Projektil gegen drei Städte, aufgeladen mit der ganzen Kraft des Universums. Eine funkelnde Rauch- und Feuersäule flammte auf wie zehntausend Sonnen ... Die Toten waren nicht mehr zu erkennen, und die Überlebenden lebten nicht lange: Haare, Zähne und Nägel fielen aus. Die Sonne schien am Himmel zu zittern. Die Erde erzitterte, versengt von der schrecklichen Hitze dieser Waffe … Die Elefanten gingen in Flammen auf und flohen wie wahnsinnig in verschiedene Richtungen … Alle Tiere, zu Boden geschmettert, fielen, und von allen Seiten regneten die Flammen ununterbrochen und erbarmungslos.“
Nun, man kann nur wieder einmal staunen über die alten indischen Texte, die seit Jahrhunderten sorgfältig aufbewahrt werden und diese schrecklichen Legenden zu uns gebracht haben. Die meisten dieser Texte wurden von Übersetzern und Historikern des späten 19. und frühen 20. Jahrhunderts nur als gruselige Geschichte betrachtet. Schließlich waren Raketen mit Atomsprengköpfen noch weit entfernt.
Wüste statt Städte
In Mohenjo-Daro wurden viele geschnitzte Siegel gefunden, auf denen in der Regel Tiere und Vögel abgebildet waren: Affen, Papageien, Tiger, Nashörner. Anscheinend war das Indus-Tal zu dieser Zeit mit Dschungel bedeckt. Jetzt gibt es eine Wüste. Die großen Sumer und Babylonia wurden unter Sandverwehungen begraben.
Die Ruinen antiker Städte sind in den Wüsten Ägyptens und der Mongolei versteckt. Wissenschaftler entdecken jetzt Siedlungsspuren in Amerika in völlig unbewohnbaren Gebieten. Nach alten chinesischen Chroniken befanden sich einst hochentwickelte Staaten in der Wüste Gobi. Sogar in der Sahara findet man Spuren antiker Gebäude.
In diesem Zusammenhang stellt sich die Frage: Warum haben sich die einst blühenden Städte in leblose Wüsten verwandelt? Ist das Wetter verrückt geworden oder hat sich das Klima verändert? Sagen wir. Aber warum schmolz gleichzeitig der Sand? Diesen Sand, der sich in eine grüne glasige Masse verwandelte, fanden die Forscher im chinesischen Teil der Wüste Gobi, im Gebiet des Lop-Nor-Sees, in der Sahara und in den Wüsten von New Mexico. Die Temperatur, die erforderlich ist, um Sand in Glas zu verwandeln, kommt auf der Erde nicht natürlich vor.
Aber vor viertausend Jahren konnten die Menschen keine Atomwaffen haben. Dies bedeutet, dass die Götter es hatten und benutzten, mit anderen Worten, Außerirdische, grausame Gäste aus dem Weltraum.
Vasily MITSUROV, Kandidat der Geschichtswissenschaften
Vor etwa 3500 Jahren verschwand die Stadt Mohenjo-Daro (auf Hindi „Der Hügel der Toten“) vom Erdboden. Das altindische Gedicht „Mahabharata“ besagt, dass die Ursache der schrecklichen Tragödie eine gewaltige Explosion war, gefolgt von einem blendenden Himmelsglanz und „Feuern ohne Rauch“. Aufgrund der hohen Temperatur kochten die umliegenden Gewässer und „die Fische sahen aus, als wären sie verbrannt“.
Die Ruinen dieser Stadt auf einer Insel im vollfließenden Indus wurden 1922 vom indischen Archäologen R. D. Banerjee gefunden. Und die Ausgrabungsdaten bestätigten die Legende der Katastrophe.
Bei den Ausgrabungen wurden geschmolzene Steine, Brandspuren und eine außergewöhnlich starke Explosion gefunden. So wurden im Umkreis von einem Kilometer alle Gebäude vollständig zerstört. Aus der Position der Skelette ging hervor, dass die Menschen vor dem Tod ruhig durch die Straßen der Stadt gingen. Die Asche von Mohenjo-Daro erinnerte ein wenig an Hiroshima und Nagasaki nach Atomexplosionen, wo die Schockwelle und die Strahlung von oben kamen.
Lassen Sie uns die Details dieser Geschichte und dieses Ortes herausfinden ...
Unter den Exponaten eines der Museen in der Stadt Delhi befindet sich eine kleine Figur aus dunklem Metall: Kaum hat das nackte Mädchen den Tanz beendet, erstarrt das nackte Mädchen, stolz in die Seite gestemmt, erfolgssicher scheint sie auf bewundernden Applaus zu warten Mit ihrer linken, vom Handgelenk bis zur Schulter mit Armbändern besetzten Hand stützte sich die Tänzerin auf ihr Knie, nicht ohne Koketterie, um zu zeigen, dass sie ein wenig müde war - entweder vom Tanz oder vom Gewicht der Armbänder
Diese Figur wurde bei den Ausgrabungen von Mohenjo-Daro, einer der ältesten Städte der Welt, gefunden. 1856 fand der Archäologe Alexander Kunnigam auf dem Gebiet des heutigen Pakistans in der Nähe des kleinen Dorfes Harappa einen Elfenbeinstein, auf dem ein buckliger Stier und unbekannte Zeichen eingeritzt waren, die teilweise Hieroglyphen ähnelten.
Der Hügel, auf dem dieser Fund entdeckt wurde, war buchstäblich aus rot gebrannten Backsteinen „zusammengesetzt“, die viele Jahre lang von den Erbauern der Eisenbahn und den Bauern der umliegenden Dörfer genutzt wurden und so nach und nach eine der einzigartigen Städte der Antike, Harappa, bildeten vom Antlitz der Erde verschwunden.
Und erst in den frühen 1920er Jahren, nach der Entdeckung der Stadt Mohenjo-Daro, erfuhr die Welt von der Existenz einer alten Zivilisation im Industal. Mohenjo-Daro ist fast 3.000 Kilometer von Harappa entfernt, aber beide Städte haben viel gemeinsam. Der einzige Unterschied war, dass Mohenjo-Daro besser erhalten war.
Die indischen Wissenschaftler R. Sahni und R. Banerjee gruben die Straßen von Partnerstädten aus und fanden in ihnen dieselben rechteckigen Viertel mit klarem Grundriss, die mit denselben Backsteinhäusern bebaut waren. Auf einer riesigen Fläche von fast 260 Hektar befinden sich ganze Blöcke und einzelne Gebäude von Mohenjo-Daro – dem „Hügel der Toten“ (so wird der Name übersetzt). Der Hügel wurde mit einer buddhistischen Gebetsstupa gekrönt, die während der Existenz des Kushan-Königreichs erbaut wurde - 15 Jahrhunderte nach dem Tod der großen Stadt.
Einige Gelehrte und Archäologen, die aus vielen Ländern der Welt hierher eilten, leugneten lange Zeit die Unabhängigkeit der indianischen Zivilisation in diesem Gebiet und betrachteten es als eine östliche Version der sumerischen Kultur. Andere Forscher hingegen glaubten, dass Harappa und Mohenjo-Daro nicht wie ihre Altersgenossen aus Elam, Sumer und dem frühdynastischen Ägypten seien. Die Städte Mesopotamiens hatten einen anderen Grundriss, und roher Ziegel diente als Baumaterial. Erst mit der allmählichen Befreiung aus dem Untergrund neuer Quartiere und Gebäude erschien die Zivilisation, die heute als Proto-Indianer bezeichnet wird, der Welt.
Die schriftlichen Quellen der Sumerer zeigen eine andere Lebensweise in den Städten Mesopotamiens und ein anderes Weltbild ihrer Bewohner. Und dann begannen Wissenschaftler, im Rig Veda, dem ältesten literarischen Denkmal Indiens, nach Hinweisen auf die neu entdeckten Städte zu suchen. Aber auch dort fanden sie nur vage Hinweise auf die von „listigen Kaufleuten“ bewohnten „pura“. Legenden und Traditionen um die reiche und schöne Stadt im Industal gibt es jedoch seit jeher. Aber die freien und schönen Menschen, die diese Stadt bewohnten, erzürnten die Götter und brachten die Stadt in den Abgrund.Als ob sie diese Legenden bestätigen würden, wurden die Museen infolge archäologischer Ausgrabungen mit immer mehr Exponaten aufgefüllt. Hier ist der aus Stein gehauene Kopf eines Priesters, Frauenschmuck, Tafeln mit Bildern von Opfertieren und schließlich noch nicht entzifferte Hieroglyphen.
Bis Mitte der 1960er Jahre glaubten Wissenschaftler, dass Mohenjo-Daro keine Befestigungen hatte, obwohl der englische Archäologe M. Wheeler 15 Jahre zuvor Strukturen gesäubert hatte, die mit Verteidigungsanlagen verwechselt werden könnten. Die Zitadelle im Zentrum von Mohenjo-Daro war einst von mächtigen, 9 Meter dicken Festungsmauern umgeben. Aber Archäologen hatten nicht das volle Vertrauen, dass dies Verteidigungsanlagen waren. Weitere Ausgrabungen zeigten, dass es im südlichen Teil der Stadt auch eine massive Mauer gab, die aus rohen Ziegeln gebaut und mit gebrannten Ziegeln ausgekleidet war. Aber es wurde nicht festgestellt, wofür es gedacht war: zum Schutz vor Feinden oder zum Schutz der Stadt vor Überschwemmungen.
Von der Zitadelle führte eine breite, gerade Straße zu einem Gebäude, das Gelehrte den „Konferenzsaal“ nannten. Daneben befand sich ein geräumiger Getreidespeicher, und in der Nähe, auf einem massiven Backsteinfundament mit Lüftungsöffnungen, stand einst ein zweistöckiges Gebäude aus Himalaya-Zeder.
Mohenjo-Daro war eine gut geplante Stadt: Alle Straßen verliefen streng von Nord nach Süd und von Ost nach West und waren daher gut vor den Winden geschützt. Laut Bauordnung sollte kein einziges Haus über die gemeinsame Linie hinausragen. Die Hauptstraßen wurden von Gassen im rechten Winkel gekreuzt, und daher gab es in der Stadt keine Ecken und Winkel. Die Länge der Hauptstraße in Mohenjo-Daro betrug 80 Meter, Breite - 10 Meter, mehrere Ochsenkarren konnten gleichzeitig daran vorbeifahren.
Außerhalb der Zitadellenmauern befand sich die Unterstadt, die aus Backsteinhäusern mit Flachdächern bestand, die auch als Balkone dienten. Gebäude wurden aus Ziegeln gebaut, die in offenen Kisten gebrannt wurden, wie es die indischen Bauern noch tun. Die Häuser in Mohenjo-Daro erreichten eine Höhe von 7,5 Metern, anstelle von Fenstern bauten sie Lüftungslöcher mit Gittern aus Ton und Alabaster. Um zu verhindern, dass Staub von den Hauptstraßen in das Haus eindringt, wurde der Eingang in einer Gasse angelegt. Die Wände und Böden waren mit Matten verkleidet, die Häuser hatten Badewannen aus Ziegeln, und das schmutzige Wasser wurde in Tongefäße mit kleinen Sickerlöchern gegossen, die auf den Boden gestellt wurden.
In jedem Viertel gab es öffentliche Brunnen, ein für die damalige Zeit ausgezeichnetes Kanalisationssystem und ein Wasserversorgungssystem, durch das von der Sonne erwärmtes Wasser in die zweiten Stockwerke der Gebäude geleitet wurde. Mohenjo-Daro hatte auch ein großes öffentliches Bad mit Kabinen und einer Kinderabteilung. Aus dem Bad floss Wasser durch einen Abwasserkanal in den überdachten Hauptkanal, der entlang jeder Straße verlief. Alle Kanäle flossen in eine große Grube außerhalb der Stadt.
Die meisten Haushaltsgeräte wurden von den Einwohnern von Mohenjo-Daro aus Kupfer oder Bronze hergestellt; für die landwirtschaftliche Arbeit stellten sie Pflugscharen und Sicheln her, für Handwerker - Äxte, Sägen, Schaufeln, für Krieger - Schwerter, Hechte, Speere und Dolche ...
Von der Kleidung trugen die Frauen der Stadt nur kurze Röcke mit einer daran befestigten Brosche, einem Perlengürtel oder -band und einem fächerförmigen Kopfschmuck, bei kühlem Wetter warfen sie einen Umhang über ihre Schultern. Die Männer waren noch bescheidener in ihrer Kleidung und begnügten sich nur mit einem Lendenschurz. Niemand trug Schuhe, aber der Frisur wurde große Aufmerksamkeit geschenkt, und Männer waren große Dandys. Wenn Frauen meistens nur einen Zopf flochten, machten Männer einen geraden Scheitel und banden ihre Haare mit einem Band zusammen, manchmal sammelten sie sie zu einem Knoten.
Da Frauen in Kleidung unprätentiös waren, waren sie so anspruchsvoll in Schmuck. Alle trugen silberne Verzierungen und Stirnbänder, goldbronzene Gürtel, gelockte Haarnadeln und elfenbeinerne Kämme.
Trotz zahlreicher Studien machen sich Wissenschaftler immer noch Sorgen um Fragen, die für die Geschichte dieser Zivilisation von wesentlicher Bedeutung sind. Wer hat diese vor 40 Jahrhunderten blühenden Städte gebaut? Welcher Rasse waren die Menschen, die hier lebten, und welche Sprache sprachen sie? Welche Staatsform hatten sie?
Anzeichen für den Niedergang der Mohenjo-Daro-Kultur wurden um 1500 v. Chr. sichtbar. Die Häuser wurden lockerer gebaut, und es gab nicht mehr diese strenge Straßenlinie in der Stadt. In der wissenschaftlichen Welt wurden viele verschiedene Versionen über die Gründe für den Tod von Mohenjo-Daro vorgebracht.
Einer von ihnen ist eine nukleare Explosion. Aber es wird sofort nach dem Fehlen eines radioaktiven Hintergrunds und der offensichtlichen Unmöglichkeit, während der Harappan-Kultur eine Atombombe in Indien zu bauen, entfernt. Einer anderen Hypothese zufolge ereignete sich während des Starts oder Manövers eines außerirdischen Raumfahrzeugs, das unsere Erde in ferner Vergangenheit besuchte, eine nukleare oder andere Explosion. Allerdings hat noch niemand direkte Beweise dafür gefunden.
Versuchen wir, den Tod von Mohenjo-Daro durch irdische, natürliche Ursachen zu erklären. Was könnte passiert sein?
Es ist bekannt, dass die alten Griechen und Römer wiederholt "flammende Streitwagen" beschrieben haben, die am Nachthimmel erschienen; Indianer - "runde Körbe" im Himmel; die Japaner sind "Geisterschiffe" mit leuchtenden Lichtern. Nach Aussage des Priesters Hesekiel um 592 v. Chr. in Palästina. e. „Ein starker Wind kam aus dem Norden, und eine große Wolke erhob sich. Und das Feuer loderte daraus, und der Glanz war stark, und ein starker Glanz kam aus der Mitte der Wolke. Und der Mahabharata bezeugt: Während des Todes von Mohenjo-Daro schien die Luft zu brennen, was sogar an einem sonnigen Tag vor dem Hintergrund eines hellen südlichen Himmels bemerkt wurde!
Das sind die Fakten. Was kann die moderne Wissenschaft dazu sagen? Wissenschaftler haben festgestellt, dass sich in der Atmosphäre unter dem Einfluss kosmischer Strahlung und elektrischer Felder chemisch aktive Partikel bilden, die in der Lage sind, Aerosolansammlungen zu bilden, die riesige Räume in der Atmosphäre einnehmen. Partikel, die sich in der Atmosphäre bewegen, kondensieren unter dem Einfluss elektromagnetischer Felder, kleben wie ein Schneeball zusammen und bilden Kugeln mit verschiedenen Durchmessern. Solche physikalisch-chemischen Formationen wurden als FHO abgekürzt. Den Felsmalereien nach zu urteilen, wurden sie vor fünfzigtausend Jahren von Menschen beobachtet. Eine Erwähnung findet sich in der altägyptischen Chronik der Herrschaft von Pharao Thutmosis III.: „... im 22. Jahr, im dritten Wintermonat, um sechs Uhr nachmittags, erschien eine leuchtende Kugel ( ) am Himmel, der sich langsam nach Süden bewegte und jeden erschreckte, der ihn sah.
Es gibt verschiedene Arten von physikalischen und chemischen Formationen. Einige, "kalt", können lange Zeit existieren, ohne Energie freizusetzen und ohne Licht zu emittieren. Solche dunklen, undurchsichtigen Formationen sind vor dem Hintergrund des Tageshimmels deutlich sichtbar und können wie Rugbybälle geformt sein. Es gibt eine Hypothese, dass dies nichts anderes als ein Kugelblitz ist, der noch nicht „aufgeflammt“ ist. Daher wurden FHO in Analogie zum Kugelblitz als schwarzer Blitz bezeichnet. Leuchtende CHOs, leuchtend weiß oder zitronengelb, die unabhängig von jeglicher Gewitteraktivität auftreten, werden als chemilumineszente Formationen – CLOs – bezeichnet. Sie können frei in der Luft schweben, lange auf der Erdoberfläche verweilen, sich schnell auf bizarren Bahnen bewegen, „verdunkeln“ und wieder „aufflammen“.
Am 21. September 1910 sahen New Yorker drei Stunden lang zu, wie Hunderte atmosphärischer „Glühwürmchen“ über der Stadt flogen. An einem anderen Septemberabend, bereits im Jahr 1984, erleuchtete plötzlich der Sternenhimmel über dem Land der Udmurtsky Sowchos im Bezirk Sarapulsky der Udmurtischen Autonomen Sozialistischen Sowjetrepublik, und blendend weiße Kugeln regneten aus großer Höhe herab. Schleifend und wirbelnd sanken sie sanft zu Boden. Es wurde taghell. Doch die Wirkung war nicht nur gering: Im Umkreis von zwanzig Kilometern fielen Transformatoren und Stromleitungen aus.
Wissenschaftler haben herausgefunden, dass die atmosphärischen Bedingungen, unter denen FCOs gebildet werden, das Auftreten von toxischen Substanzen aktivieren, die die Luft vergiften. Und anscheinend litten die Einwohner in Mohenjo-Daro unter giftigen Gasen, und dann ereignete sich eine mächtige Explosion über der Stadt, die sie bis auf den Grund zerstörte.
Es ist bekannt, dass eine solche Explosion nur bei gleichzeitiger Anwesenheit einer großen Anzahl schwarzer Blitze in der Atmosphäre möglich ist. Und wenn einer explodiert, dann explodieren andere dahinter, wie eine Kettenreaktion. Wenn die Druckwelle die Erdoberfläche erreicht, wird sie alles auf ihrem Weg zermalmen. Die Temperatur zum Zeitpunkt der Explosion des schwarzen Blitzes erreicht 15.000 Grad, was durchaus mit den Funden in der Katastrophenzone von geschmolzenen Steinen übereinstimmt. Bei gewöhnlichen Bränden übersteigt die Temperatur tausend Grad nicht. Berechnungen zeigen, dass während der Katastrophe in Mohenjo-Daro etwa dreitausend schwarze Blitze mit einem Durchmesser von bis zu 30 Zentimetern und über tausend CLOs in der Atmosphäre auftauchten. Neue Daten für die Entwicklung dieser Hypothese können durch Untersuchungen der materiellen Spuren schwarzer Blitze geliefert werden - Smalte und Schlacke, die nach dem kolossalen Freudenfeuer in Mohenjo-Daro zurückgelassen wurden.
Die Tragödie von Mohenjo-Daro ist jedoch kein Einzelfall. Die Gesamtzahl der Verweise auf FHO in der Literatur übersteigt 15.000. Und am 12. August 1983 machte Professor Bonil vom Zacatecas-Observatorium in Mexiko-Stadt das erste Foto des FHO. Jetzt gibt es Hunderte von ihnen.
Es ist schwer vorstellbar, was passieren könnte, wenn Mohenjo-Daro in einer modernen Stadt etwas Ähnliches zustoßen würde ... Ein Mensch muss lernen, mit diesem gewaltigen Naturphänomen umzugehen. Allerdings ist er heute nicht mehr so hilflos wie in der Antike. Die moderne Wissenschaft verfügt über ein ziemlich zuverlässiges Mittel, um Explosionen schwarzer Blitze zu verhindern und CHO zu zerstreuen. Dazu werden chemische Reagenzien verwendet. Wissenschaftler haben bereits Geräte entwickelt, die die Wirkung von Reagenzien nutzen, um die industrielle Produktion vor dem Eindringen von Kugel- und Schwarzblitzen zu schützen.
Einige Forscher glaubten, dass eine starke Veränderung des Indus-Laufs, verursacht durch eine starke tektonische Verschiebung, schuld war. Geologische Studien zeigen, dass Erdbeben das normale Leben in Mohenjo-Daro wiederholt gestört und schließlich zur Entstehung eines riesigen Sees geführt haben. Wasser überschwemmte oft die Stadt, daher wurde eine befestigte Mauer zum Schutz vor Überschwemmungen errichtet. Diese Annahmen bedürfen jedoch noch eines Beweises. Andere Wissenschaftler glaubten, dass die Stadt und ihre Bevölkerung an der Invasion der Arier starben, die alle Einwohner von Mohenjo-Daro töteten und ihre Häuser zerstörten. Die entdeckten Skelette von Menschen, die in den letzten Jahren ihres Bestehens in der Stadt lebten, bestätigen nicht die Version der Invasion fremder Stämme. Wieder behauptet eine andere Gruppe von Wissenschaftlern, dass keine Spuren der Flut gefunden wurden. Darüber hinaus gibt es unbestreitbare Beweise, die von massiven Bränden sprechen. Die Epidemie trifft Menschen, die ruhig durch die Straßen gehen oder Geschäfte machen, nicht plötzlich und gleichzeitig, und genau das ist passiert - dies wird durch den Fundort der Skelette bestätigt. Auch paläontologische Studien lehnen die Epidemie-Hypothese ab. Mit gutem Grund kann man auch die Version eines Überraschungsangriffs der Eroberer ablehnen, keines der entdeckten Skelette weist irgendwelche Spuren von Nahkampfwaffen auf.
Die Wissenschaft hat also noch keine endgültige Antwort auf die Gründe für den Tod von Mohenjs-Daro gegeben.
Quellen
http://nnm.me/blogs/retex/mohenjo-daro-holm-deadvyh/
http://www.vokrugsveta.ru/vs/article/3665/
http://tzone.kulichki.com/anomal/civil/moh-daro.html
http://www.dopotopa.com/p_oleksenko_tayna_mohendzho_-_daro_termination.html
http://kometa-vozmezdie.ru/92-mohenjo-daro.html
Hier sind einige mysteriösere antike Strukturen: hier zum Beispiel und hier. Ansehen und an Der Originalartikel ist auf der Website InfoGlaz.rf Link zum Artikel, aus dem diese Kopie erstellt wurde -Veröffentlichung 2018-04-03 Gefallen 8 Ansichten 2125
Geheimnisvoll leer
vom Krieg verwüstet
im Feuer umkommen
von Wasser besiegt
Jede Stadt ist ein Mysterium
Einige glauben, dass die Stadt, wenn die Menschen lange genug in ihr leben, einen Anschein von Persönlichkeit mit ihrem eigenen Charakter und ihrer eigenen Stimmung erhält. Er kann mysteriös oder offen, freundlich oder kalt sein. Aber die faszinierendsten Geheimnisse liegen in Städten, deren Bewohner plötzlich verschwunden sind. Roanoke, Centralia, Mohenjo-Daro... Verdächtig schnell verlassene Orte ziehen mit ihren Geheimnissen an und locken zum Lösen eines mysteriösen Rätsels
Unglaublicherweise gab es in der Stadt fünf- und siebenstöckige Häuser Mohenjo-Daro, reich und wohlhabend
Die mysteriöse Stadt liegt in Pakistan, in einem Gebiet namens Sindh und gilt als die größte der antiken Städte des Indus-Tals. Darüber hinaus ist dies eine der ersten Städte, die in der Zeit des alten Ägypten in dieser Gegend gebaut wurden.
Statue des Königspriesters begrüßt Touristen am Eingang des Museums 1911 wurde Mohenjo-Daro im Sand gefunden und seine regelmäßigen Ausgrabungen wurden bis 1931 von Archäologen durchgeführt. Die Fachleute waren überrascht von der durchdachten Anordnung der Straßen, der Verwendung von gebrannten Ziegeln beim Bau und den komplexen Bewässerungs- und Landwirtschaftsgebäuden. Das ist nicht ganz typisch für den Städtebau jener Zeit.
Mohenjo-daro - Blick aus dem Weltraum Im goldenen Zeitalter der Stadt erreichte das Territorium von Mohenjo-Daro 300 Hektar, und ungefähr 40.000 Menschen lebten ständig darin. Anscheinend war die Stadt ein wichtiges Zentrum Indus-Zivilisation. Hier fanden große religiöse Zeremonien, Versammlungen und andere Veranstaltungen statt.
Die Stadt wurde zur gleichen Zeit wie die Pyramiden von Ägypten und Stonehenge gebaut Interessanterweise haben Archäologen trotz des Vorhandenseins von Zeichen, die auf den Reichtum und Wohlstand der Stadt hinweisen, keinen einzigen luxuriösen Palast oder Tempel gefunden. Alles sieht so aus, als hätte die Bevölkerung von Mohejo-Daro keine Ehrfurcht vor materiellen Werten und der für spätere Zivilisationen typischen Anhäufung von Reichtum. Der Aufstieg zeigt sich auch darin, dass die Stadt nicht von einem Herrscher und nicht von der priesterlichen Elite regiert wurde, sondern von einer Gruppe von Menschen, die von den Einwohnern gewählt wurden.
Plan der antiken Stadt Mohenjo-Daro, geheimnisvoll leer
Experten zufolge entstand Mohenjo-Daro um 2600 v. und existierte etwa 900 Jahre lang. Sein Niedergang ist nicht wie der langsame natürliche Niedergang anderer verlassener Städte. Warum verließen die Bewohner ihre Häuser und wohin gingen sie als nächstes? Dieses Mysterium ist noch nicht gelöst, aber wie jedes andere Mysterium hat es zu vielen Theorien und Vermutungen geführt, von ganz rationalen bis hin zu den phantastischsten.
Teil des Kanalisationssystems der antiken Stadt Mohenjo-Daro durch Krieg zerstört
Der Archäologe M. Wheeler stellte eine Version vor, dass der größte Teil der Stadtbevölkerung während der arischen Invasion ausgerottet wurde und die überlebenden Bewohner in die Sklaverei verkauft wurden oder flohen. Als Beweis führt der Forscher eine Episode an, aus der Indra die Festungen der Arier mit göttlichem Feuer zerstört.
Siegel mit Shiva aus der Zeit von Mohenjo-Daro Diese Version des Mohenjo-Daro-Mysteriums erscheint jedoch nicht plausibel, da in der Stadt und ihrer Umgebung nicht mehr als vierzig menschliche Überreste gefunden wurden. Im Falle eines Angriffs auf Mohenjo-Daro, selbst mit dem Ziel, Sklaven zu plündern und zu fangen, wäre die Zahl der Todesopfer viel höher.
"Tanzendes Mädchen" Die Einwohner der Stadt schätzten Tanz und Bildhauerei Mohenjo-daro, der im Feuer umkommt
In einem der Stadtteile sind die Ziegel von Gebäuden auf mysteriöse Weise geschmolzen, was auf die Auswirkungen hoher Temperaturen hindeutet. Diese Tatsache diente als Grundlage für Theorien über die mysteriösen Aliens, die die Stadt mit Hilfe ihrer fortschrittlichen Technologie zerstörten.
Geschmolzener Stein und Sand weisen auf eine nukleare Explosion hin 
Die Spitze des buddhistischen Stupa war sichtbar, bevor die Ausgrabungen begannen. Eine andere Feuertheorie wurde in den 1980er Jahren von dem Chemiker M. T. Dmitriev aufgestellt. Er vermutete, dass die natürlichen Bedingungen der Gegend die Bildung von Plasmaformationen wie Kugelblitzen verursachten. Sie verursachten gemäß der Hypothese ein Feuer, und die Menschen, erschrocken von dem mysteriösen himmlischen Feuer, verließen die Stadt.
44 Skelette in einem Raum gefunden Mohenjo-daro erobert durch Wasser
Die derzeit realistischste Theorie erklärt das Mysterium des Niedergangs von Mohenjo-Daro durch Überschwemmungen. Diese Annahme wurde von E. McKay bei Ausgrabungen zu Beginn des Jahrhunderts aufgestellt und wird von J. Dales weiter entwickelt.
Trotz Kenntnissen der Metallurgie wurden in der Stadt keine Waffen gefunden Die Nähe des Flusses Indus verschaffte der Stadt zunächst die notwendigen Ressourcen für die rasche Entwicklung der Landwirtschaft und die Steigerung des Lebensstandards in der Nähe von reichlich vorhandenen Feldern. Aber nach dem Anstieg des Arabischen Meers in der zweiten Hälfte des zweiten Jahrtausends v. e. das Indus-Tal wurde ständig von Überschwemmungen heimgesucht, die es unbewohnbar machten. Die Bewohner von Mohenjo-Daro konnten nicht mehr genug Ernten aus den sinkenden Feldern holen und ihre Familien und ihr Vieh ernähren. Sie verließen ihre Häuser und suchten im Südwesten, wo sich heute die Stadt Bombay befindet, angenehmere Bedingungen.
Schmuck, der bei den Ausgrabungen von Mohenjo-Daro gefunden wurde Jede Stadt ist ein Mysterium
Die Geschichte von Mohenjo-Daro zieht immer noch Neugierige und Liebhaber der Geheimnisse der Vergangenheit an, obwohl die Stadt selbst und die Zivilisation, die sie errichtet hat, vom Wind der Zeit vertrieben werden.
Jedes Haus hatte eine Toilette und ein Badezimmer mit Kanalisation. Aber jede Stadt, wenn man sie als integrales Phänomen betrachtet, ist voller Geheimnisse und Mysterien. Die Feinheiten der Straßen moderner Städte, das Bienensummen von Megastädten, das heimliche Blinken von Straßenlaternen mit Sternen am Nachthimmel – Ihre Stadt lebt ihr eigenes mysteriöses Leben. Um das Geheimnis am Schwanz zu fassen, reicht es aus, bei Sonnenuntergang durch die Straßen zu gehen, sich die übliche Route genauer anzusehen und den Worten zu lauschen, die die Stadt flüstern kann.
Indianer- oder Harappan-Zivilisation- alte östliche Zivilisation. Es blühte in den 3300-1300 Jahrhunderten v.
Indra- der König der Götter und Herrscher des himmlischen Reiches im Vedismus, Buddhismus und Hinduismus. Die Veden verherrlichen ihn als einen Demiurgen, der den Himmel erhebt.
wörtlich "Hügel der Toten" - die Stadt der Industal-Zivilisation, die um 2600 v. Chr. entstand. e. Es befindet sich in Pakistan in der Provinz Sindh. Es ist die größte antike Stadt des Indus-Tals und eine der ersten Städte in der Geschichte Südasiens, ein Zeitgenosse der Zivilisation des alten Ägypten und des alten Mesopotamien. Archäologen besuchten Mohenjo-Daro zum ersten Mal im Jahr 1911. Regelmäßige Ausgrabungen wurden von 1922 bis 1931 durchgeführt. Der Archäologe John Marshall, der die britische Expedition leitete, bemerkte die "Identität" der Funde in Mohenjo-Daro mit denen in Harappa, 400 km stromaufwärts des Indus. Anschließend besuchten große Expeditionen hier in den Jahren 1950 und 1964, aber die Arbeit der amerikanischen Expedition in den Jahren 1964-1965 wurde aufgrund von Erosionsschäden an den ausgegrabenen Gebäuden eingeschränkt. 1980 erhielt Mohenjo-Daro den Status eines UNESCO-Weltkulturerbes. Der Umfang von Mohenjo-Daro erreicht fünf Kilometer. Das Territorium der Stadt ist in Viertel ("Inseln") gleicher Größe (384 Meter von Nord nach Süd und 228 Meter von West nach Ost) unterteilt. Jeder Block ist wiederum durch gerade oder gebogene Straßen unterteilt.
Interessanterweise ergeben 384 und 228 einen Prozentsatz von 62,7 und 37,2, was den Goldenen Schnitt widerspiegelt oder ihm zumindest sehr nahe kommt. Aus praktischen Gründen auf einen ungefähren Wert beschränkt F= 1,618 bzw F= 1,62. Als gerundeter Prozentsatz ist der goldene Schnitt die Division eines beliebigen Werts im Verhältnis zu 62 % und 38 %.
Die Baukunst erreichte ein hohes Niveau. Die Siedlungen der Harappan-Kultur, umgeben von mächtigen Mauern, nahmen manchmal eine Fläche von Hunderten von Hektar ein. Die Hauptstraßen der Städte - gerade und ziemlich breit, mit regelmäßig angeordneten Häusern - kreuzten sich rechtwinklig. Gebäude, normalerweise zweistöckig, manchmal Hunderte von Quadratmetern groß, wurden aus gebrannten Ziegeln gebaut. Sie waren frei von architektonischen Verzierungen, hatten keine Fenster mit Blick auf die Straße, waren aber relativ komfortabel, hatten Waschräume, oft einen separaten Brunnen und Abwasseranlagen. In Mohenjo-Daro wurde ein stadtweites Kanalisationssystem entdeckt, das das fortschrittlichste aller uns damals bekannten Kanalisationssysteme in den Städten des alten Ostens ist. Es hatte Hauptkanäle, Absetzbecken, Abflüsse für die Regenwasserableitung.
All diese Strukturen wurden sorgfältig durchdacht und perfekt ausgeführt. Während der Ausgrabungen wurden viele kunstvoll gebaute, mit Ziegeln ausgekleidete Brunnen gefunden, was auf eine gut etablierte Wasserversorgung hinweist. In Mohenjo-Daro wurde ein gut erhaltenes öffentliches Waschbecken entdeckt, ein sehr perfektes Gerät, was darauf hindeutet, dass seine Erbauer viel Erfahrung im Bau solcher Strukturen hatten.
Die Kultur der Bevölkerung dieser städtischen Siedlungen hat eine bedeutende Entwicklung erreicht. Dafür spricht insbesondere das relativ hohe Niveau der bildenden Kunst und des Kunsthandwerks. Bei den Ausgrabungen wurden kunstvoll gefertigte Figuren aus Ton, weichen Steinen und Bronze gefunden. Beispiele für Kunstwerke sind Amulettsiegel aus Steatit (Wen-Stein), Elfenbein und auch aus Kupfer und Ton. Mehr als 2.000 solcher Siegel wurden gefunden. Sie sind von besonderem Interesse, da viele von ihnen mit Inschriften in einer Art Hieroglyphenschrift versehen sind. Die gleiche Art von Inschriften findet man auf einigen Metallgegenständen. Diese Beispiele altindischer Schrift ähneln den frühesten Schriften der Sumerer und anderer alter Völker. Die Inschriften von Mohenjo-Daro und Harappa haben die Aufmerksamkeit vieler Wissenschaftler auf sich gezogen, jedoch waren Versuche, sie zu entschlüsseln, bisher nicht erfolgreich.
FUNDE VON MOHENJO-DARO
Die Beschreibung der Harappan-Zivilisation und der Siegel aus der Stadt Mohenjo-Daro befindet sich im AllatRa-Buch, Seiten 437-464. Sehen wir uns die Beschreibung der Stempel an.
Anastasia: Es ist unbestreitbar. Ihre Worte bestätigen übrigens das Material der archäologischen Ausgrabungen der Harappan-Zivilisation, das ich zu diesem Treffen mitgenommen habe. Finden Sie, wie sie sagen, gefundene Zeichen, Symbole und einzigartige Artefakte, aber ihre Interpretation durch moderne Menschen lässt zu wünschen übrig. Ich fertigte Zeichnungen von Fotografien archäologischer Funde an, darunter Artefakte aus Mohenjo-Daro (der bedingte Name für die Ruinen der einst größten Stadt der Harappan-Zivilisation, die im Indus-Tal im heutigen Pakistan entdeckt wurden). Hier ist zum Beispiel das Siegel aus Speckstein, von dem Sie gesprochen haben! Ein Mann sitzt im Lotussitz auf einem Podest. Als ich dieses Bild zum ersten Mal sah, war ich natürlich beeindruckt von der Tatsache, dass die Menschen vor fünftausend Jahren die gleichen spirituellen Praktiken ausübten wie wir heute!
Es stimmt, die museale Beschreibung dieses Siegels sowie anderer Funde hat mich wieder einmal vor Traurigkeit zum Lächeln gebracht. In der Tat spiegelt diese Beschreibung die Weltanschauung der Menschen wider, die sie zusammengestellt haben. Aber wahrscheinlich habe ich selbst, wenn ich nicht von der Existenz dieser spirituellen Praxis wusste, dann offensichtlich auf die gleiche Weise argumentiert, da ich an der Stelle dieser Wissenschaftler war. Archäologen beschreiben dieses Bild so: Eine nackte männliche Gottheit mit drei Gesichtern sitzt in yogischer Haltung auf einem Thron; An seinen Händen befinden sich Armbänder, auf seinem Kopf ein komplexer Kopfschmuck, dessen Spitze wie ein „Ficus-Zweig“ aussieht. Es werden verschiedene Vermutungen angestellt, unter anderem die, dass, da der auf dem Siegel Abgebildete eine solche „Vegetation“ über seinem Kopf hat, dies wahrscheinlich die Macht dieser „dreigesichtigen Gottheit“ über die Natur symbolisiert.
Rigden: Ich denke, wenn die Person, die dieses Siegel gemacht hat, eine solche Interpretation von "gelehrten Menschen" aus der fernen Zukunft gehört hätte, wäre sie genauso überrascht wie sie, als sie sie entdeckte. Ist es, wie weit in die ferne Zukunft die Zivilisation in der geistigen Entwicklung abgerutscht ist, so dass ihre „beste Farbe“, fortgeschrittene Menschen – „gelehrte Menschen“ so argumentierten?! Wie könnte man vergessen, was zur spirituellen Befreiung eines Menschen beiträgt, was das Hauptziel seines Lebens ist? Für einen alten Meister wäre eine solche Interpretation des modernen Menschen also nicht weniger erstaunlich.
Was dieses Siegel betrifft, so sind diese Bezeichnungen für eine Person, die sich der alten geheimen Schrift von Zeichen und Symbolen bewusst ist, die auf bestimmte grundlegende Meditationstechniken und spirituelle Praktiken hinweisen, die zur spirituellen Befreiung führen, wie ein offenes Buch. Hier wird deutlich, dass die Person im Lotussitz sitzt. Dies ist keine nackte männliche Gottheit. Dies ist ein Hinweis auf den Beginn der Meditation: die Aktivierung des unteren Chakrans (ein Energieausbruch und seine Bewegung durch die Energiemeridiane)… Der „Thron auf Hufen“ zeigt nur an, dass diese Person spirituell höher ist als ihre tierische Natur (die Symbol des letzteren ist ein Huf). Darüber hinaus kann in einigen Fällen eine solche konventionelle grafische Bezeichnung (eine kleine Erhöhung, auf der der Meditierende sitzt) den Leiter in der Gruppe anzeigen, wenn er diese Spirituelle Praxis gemeinsam durchführt. Vier Gesichter (drei sichtbare Gesichter und ein unsichtbares) sprechen von der Ebene dieser spirituellen Praxis, wo die Integrität der vier Essenzen bereits in der Wahrnehmung der unsichtbaren Welt verwendet wird. Übrigens wurde in der Antike fast immer Dreigesichtigkeit dargestellt, was Viergesichtigkeit (die vierte unsichtbare Seite) implizierte, wie beispielsweise die Mythologie und Bilder von "Göttern" in der alten indischen Zivilisation belegen. Das Schild über seinem Kopf ist keineswegs ein "Ficus-Zweig". Dies zeigt die Freisetzung von Energie aus dem Schafgarben-Chakran und die Aktivierung des angezeigten Arbeitszeichens während dieser Meditation.
Anastasia: Und hier ist eine Kopie des Bildes des Specksteinabdrucks von den Funden von Mohenjo-Daro. Sie haben uns einmal von ihm erzählt. Es zeigt wirklich das Wissen über die Technik der Durchführung der Gruppenmeditation "Feuerlotus". Dem Aufdruck nach zu urteilen, ist die Leiterin der Meditation eine Frau, die eine Verbindung zur spirituellen Welt hat. Das AllatRa-Zeichen ist auf ihrem Kopf angebracht.
Bild auf dem Siegelabdruck der Gruppenmeditation, .
Obwohl dieses Siegel in wissenschaftlichen Büchern als Opferritual mit einer Prozession von sieben Figuren beschrieben wird, bei der die Gottheit platziert wird, steht sie auf dem heiligen "Feigenbaum". Es ist klar, dass, wenn die Grundlagen des spirituellen Wissens, heilige Symbole und Zeichen in der menschlichen Gesellschaft verloren gehen, es schwierig ist, irgendetwas davon vom Standpunkt der materiellen Weltanschauung zu verstehen. Für die meisten Menschen wird dieses Bild auch jetzt noch nicht über ihr aktuelles Weltverständnis hinausgehen.
Rigden: Jeder trägt sein Gepäck an persönlichen Erfahrungen durchs Leben. Dem Inhalt nach urteilt der Mensch über die Welt, aber in Wirklichkeit sind es seine Urteile über sich selbst. Die materiellen Weltanschauungsgründe, die die Seele noch mehr versklaven und die Last schwerer machen, zwingen einen Menschen, wie einen Sträfling, diese belastenden Fesseln in seinem Geist zu ziehen. Das spirituelle Weltbild inspiriert die Seele, verbessert und fördert die Bildung von persönlichem Gepäck, ausschließlich aus den Werten der spirituellen Welt, die auch nach dem physischen Tod des menschlichen Körpers nicht verloren gehen.
Anastasia: Wieder einmal bin ich davon überzeugt, wie wichtig es für einen Menschen ist, persönliche spirituelle Erfahrung und Wissen zu haben und für seine spirituelle Entwicklung voll verantwortlich zu sein. Schließlich vergeht das Leben sehr schnell. In der Harappa-Zivilisation wussten die Menschen dies mit Sicherheit, wenn man nach den Überresten ihrer Kultur urteilt. Hier ist ein Bild des Stempels des Siegels, das Sie einmal als symbolisches Schema für die Meditation über die vier Essenzen erwähnt haben. Es zeigt wieder einen Mann mit drei Gesichtern, der in einer Lotusposition sitzt. Über dem Kopf des Meditierenden im Bereich des Chakran der Schafgarbe ist symbolisch eine Lotusblume abgebildet (die alten Ägypter zeichneten auch eine Blume), eine schematische Bezeichnung der Zeichen von Allat, AllatRa. Und daneben befindet sich eine Inschrift in Form von Symbolen und Zeichen. An den Seiten des zentralen Bildes befinden sich vier Bestien.
Siegel mit der Darstellung der Meditation über die vier Essenzen,(Harappan-Zivilisation; III-II Jahrtausend v. Chr.; Industal, Südasien).
Und was für vier Tiere: Elefant, Tiger, Büffel und Einhornnashorn! Der Elefant wird als sich zur Seite bewegend dargestellt - ein Symbol für die Essenz des Rückens, die langsame und starke Vergangenheit eines Menschen. Der angreifende Tiger ist ein Symbol der aggressiven Rechten Essenz. Der offensichtliche Büffel ist ein Symbol des linken Wesens, angesichts der gleichen Symbolik des alten Indiens und Südostasiens, wo der Büffel ein Symbol für übernatürliche Kraft, das männliche Prinzip, ist. Aber das einhörnige Nashorn ist nach der Mythologie der alten Völker des Indus ein Symbol für Stärke, Einsicht, Glück, eine furchtlose Kreatur, vor der sogar ein Tiger Angst hat. Das heißt, er ist mit den Eigenschaften der Front-Essenz ausgestattet. Und hier zeigt sich nicht zufällig die Symbolik des einzelnen Horns.
Übrigens, wissen Sie, war ich überrascht, dass auf den Siegeln der Harappan-Zivilisation ein gemeinsames Motiv ein mythisches heiliges Wesen mit einem Horn war (Wissenschaftler nannten es Einhorn), das neben heiligen (spirituellen) Utensilien abgebildet war. Für mich war dies eine sehr faszinierende Entdeckung, wenn man bedenkt, was Sie uns zuvor über diese Kreatur erzählt haben.
Rigden: Seit der Antike ist das Einhorn eines der Symbole der vorderen Essenz, das einem spirituell reinen Menschen hilft, sich mit seiner Seele zu verbinden und aus dem Kreislauf der Wiedergeburten auszutreten. Er verkörperte das Verlangen nur in einer Richtung - der spirituellen, und war daher mit den Eigenschaften ausgestattet, die für einen Menschen während seiner spirituellen Arbeit an sich selbst charakteristisch sind: Reinheit, Adel, Weisheit, Stärke, Mut, vollkommene Güte und auch verbunden mit die Kräfte von Allat - die göttliche Reinheit des weiblichen Anfangs (Mythen über die Jungfrau und das Einhorn).
,(Harappan-Zivilisation; III-II Jahrtausend v. Chr.; Industal, Südasien). Auf dem Siegel bilden zwei Einhörner (Hals und Hörner sind mit Hinweis auf eine Spiralstruktur dargestellt) mit einem Kreis in der Mitte ein stilisiertes symbolisches Zeichen von Allat mit einem Kreis (dem AllatRa-Symbol), darüber befindet sich eine rhombische Struktur und sieben große Blätter (zeigen die spirituelle Transformation einer Person und ihren Austritt in die siebte Dimension an), sowie zwei kleine Blätter an den Seiten der Raute. In der unteren Ecke des Siegels weist ein Rautenzeichen mit einer Kugel im Inneren (das Zeichen einer Raute ist ein Zeichen der Transformation) auch auf eine Person hin, die im Laufe des Lebens spirituelle Befreiung und Zugang zur siebten Dimension erlangt hat (4 Kreise an den Ecken der Raute zeigen vier vollständig kontrollierte Essenzen an; der innere Kreis wird als Symbol sechsdimensionale Welt dargestellt, in diesem Symbol zeigt das Verständnis aller sechs Welten durch eine Person durch inneres Wissen an).
Wenn wir die Geschichte der Symbole verfolgen, dann haben die Sumerer beispielsweise das Bild eines Einhorns als Symbol für den Kreis (Seele) eingesetzt, das Forscher als „Mondsymbol“ interpretieren, und auch als Attribut von Göttinnen das Konzept der spirituellen Reinheit. Die Assyrer stellten ein Einhorn in Flachreliefs neben dem Baum des Lebens dar, die Ägypter legten die besten moralischen Eigenschaften in sein Bild. Die Perser hielten nach ihrem heiligen Wissen das Einhorn für die Vollkommenheit, den Vertreter der „reinen Welt“ unter den Tieren (ursprünglich vier Tiere), und sein Horn war die einzige Kraft, die Ahriman besiegen konnte. Oder nehmen Sie die alten slawischen Legenden und Epen, die in der alten russischen Sammlung spiritueller Lieder „Das Taubenbuch“ aufgezeichnet sind (ein Buch, das von den religiösen Priestern jener Zeit im 13. Jahrhundert verboten wurde), wo das Einhorn als Indrik der bezeichnet wird Bestie (Indra). Es gibt Zeilen wie diese:
„Wir haben Indrik, die Bestie aller Bestien,
Und er geht, das Tier, durch den Kerker,
Er passiert alle Berge aus weißem Stein,
Reinigt Streams und Streams.
Wenn dieses Tier sich freut,
Das ganze Universum zittert.
Alle Tiere beten ihn an, das Tier,
Er tut niemandem weh."
Rigden: Ganz recht. All diese Tiere sind nur für das Denken der Menschen dieser Zeit verständliche Assoziationen, die die Merkmale von spirituellem Wissen, Meditationen, einer anderen Weltanschauung, einer anderen als der dreidimensionalen Welt, nichts weiter charakterisieren. Aber die Leute neigen dazu, nachzuahmen. In Ermangelung von ursprünglichem Wissen, Erfahrungen und Entwicklungen spiritueller Praktiken oder einfach deren Missverständnisse beginnen sie, Assoziationen aus spirituellen Lehren als materielle Realität wahrzunehmen. Darüber hinaus machen Menschen aus ihrem materiellen Geist diese assoziativen Bilder „heilig“ und beginnen, sie in der materiellen Welt anzubeten, weil sie denken, dass sie auf diese Weise Erleuchtung erlangen und die „Gnade des Himmels“ erlangen werden. Deshalb gibt es in der Geschichte Vorfälle mit der Umkehrung des Wissens, Interpretationen aus dem menschlichen Verstand: Als in der spirituellen Lehre angegeben wurde, „um am Göttlichen beteiligt zu sein, muss man das Tier in sich selbst töten“, nahmen unwissende Menschen auf diese Worte wörtlich. Infolgedessen kam es in der Geschichte der Menschheit zu blutigen Opferungen von Tieren und Menschen, einfach aufgrund einer falschen oder vorsätzlichen, verzerrten Interpretation der Überreste des früheren Wissens durch diejenigen, die die Religionspolitik leiteten oder die Glaubensbildung eines Einzelnen beeinflussten Menschen. Heute sehen die Religionen zusammen mit ihren Opfern in den Augen der Menschen der technogenen Zivilisation etwas primitiv aus. Tatsächlich hängt die Existenz und das Überleben der menschlichen Gesellschaft als Ganzes nicht von ihrer politischen Pluralität und der Show-Anbetung verschiedener Götter ab. Jetzt ist der materielle „Gott“ der meisten lebenden Menschen Geld, so wie es einst dieselbe Ziege in der Familie war. Но пройдёт какое-то время, и материальные приоритеты опять изменятся, хотя от этого не перестанут быть материальными... Ты посмотри, какими ассоциациями сегодня приходится оперировать, обновляя утраченную духовную Истину: сравнивать с научными общепонятными сведениями, проводить ассоциации с работой компьютера, техники usw. Wenn sich die Menschen jetzt im Geistigen größtenteils nicht ändern, dann ist es durchaus möglich, dass in Zukunft, wenn es um diese menschliche Gesellschaft geht, all dieses Wissen auch wörtlich, mit einer Perversion des Geistigen, von den Menschen wahrgenommen wird Bedeutung.
Anastasia: Ich kann mir vorstellen, wie die Rufe technogener Priester lauten: „Opfere den Göttern die Nanomoleküle der neuesten selektiven Modifikation, und du wirst in einem ganzen Monat für alle deine Sünden büßen. Glauben Sie an den Geist des Welt-Supercomputers und Sie werden gerettet!“
Rigden: Das alles wäre lustig, wenn es nicht so traurig wäre. Witze sind also Witze, und die Leute sollten ernsthaft darüber nachdenken. Die geistige Welt kann nicht genau beschrieben werden, sie ist eine völlig andere Welt, anders als die materielle. Aber du kannst die spirituelle Welt wirklich spüren, indem du spirituelle Übungen machst, deine Egozentrik überwindest und den Weg zur Ewigen Welt öffnest.
Anastasia: Es ist wirklich so. Die Essenz dessen, was du gesagt hast, verstehst du besonders erst, wenn du anfängst, dich selbst zu disziplinieren, zu spiritueller Arbeit und täglichen Übungen... Deine tierische Natur zu besiegen und dich spirituell zu befreien, ist das eigentliche Ziel aller spirituellen Lehren, beginnend mit der Altsteinzeit. Eine andere Sache ist, wie die Menschen dieses Wissen im Gegensatz zum modernen Verständnis der Informationsübertragung aufgezeichnet haben. Wieder fanden sie in der gleichen Harappan-Zivilisation einen so interessanten Druck auf Terrakotta. Auf der einen Seite der Tafel ist ein Mann im Lotussitz (Beobachter) dargestellt, mit dem entsprechenden meditativen Symbol über seinem Kopf. Und neben ihm ist ein Mann, der einen Büffel tötet (wobei er seine tierische Natur gewinnt). Über dem Büffel befindet sich eine Eidechse mit sechs Stacheln am Schwanz. Natürlich deuten wissenschaftliche Bücher darauf hin, dass dies Jagd, Opfer und so weiter ist ...
Ein Bild, das den Sieg über die tierische Natur symbolisiert, (Harappan-Zivilisation; III-II Jahrtausend v. Chr.; Industal, Südasien).
Rigden: Übrigens ist eine Eidechse (Eidechse) auch eine alte traditionelle symbolische Bezeichnung für bestimmtes spirituelles Wissen. Sie galt als mystisches Wesen sowie als Schlange, aber wiederum nur, weil das Leben dieser Amphibie zuvor mit verschiedenen spirituellen Prozessen verbunden war. Zum Beispiel wurde ihr Bild mit alten Zeiten, mit alten Strukturen des Gehirns sowie mit einer Verbindung mit Wasser (einer anderen Welt), der Tatsache der Präsenz oder dem Eintauchen (des Beobachters, seinem Eintritt in einen veränderten Bewusstseinszustand) in Verbindung gebracht ), Penetration (Tunneln, ein Symbol der Back Essence). Das Bild der Eidechse wurde auch als Zeichen der Weisheit, Warnung vor Gefahren, Symbol des Wandels dargestellt.
Was diese Zeichnung betrifft, so hat der Schwanz der Eidechse keine Stacheln, sondern nur eine symbolische Bezeichnung für Berge. In der heutigen Gesellschaft haben wir die Möglichkeit, über Dimensionen, die Multidimensionalität der Welt, veränderte Bewusstseinszustände zu sprechen. Und in der fernen Vergangenheit wurde dieses Wissen auf etwas andere Weise assoziativ ausgedrückt. Für Menschen, die ihr ganzes Leben umgeben von Bergen verbrachten, wurde der schwierige Weg der Selbstverbesserung, des Verzichts auf ihre tierische Natur (weltliche Wünsche, Egozentrik) mit dem Besteigen eines Berges (sich selbst überwinden) und dem Bestehen von Messungen in spirituellen Praktiken wie Überwindung verglichen der erste Berg für sie - der zweite Berg und so weiter. Ein Berg ist für viele Nationen ein Symbol spiritueller Erhebung, Verbindung mit höheren Welten, ein assoziatives Bild der Verbindung verschiedener Welten (z. B. Erde und Himmel, Erde und Unterwelt) bzw. der Aufenthaltsort von Kreaturen einer anderen Welt . In die „andere Welt“ konnte man nur durch Selbstüberwindung gelangen. Aber aufgrund solcher Assoziationen, als eine seelenlose, leere materielle Nachahmung begann, begann der Berg als Opferstätte bezeichnet zu werden, da er angeblich „näher bei den Göttern liegt“.
Anastasia: Interessant ist auch die Zeichnung auf der anderen Seite dieser Terrakotta-Form. Es stellt eine lächelnde Frau dar, die zwei "Tiger" (seitliche Essenzen) an der Kehle packte und über einem Elefanten steht (ein Symbol für die langsame, ausgehende, starke Vergangenheit - die hintere Essenz). Ihr Haar ist wie ein symbolisches Bild von 12 Strahlen. Und über dem Kopf befindet sich das Zeichen eines schrägen Kreuzes in einem Kreis mit durchgestrichenen seitlichen Essenzen, dh ein Symbol der vollständigen Kontrolle über sie. Forscher sind bei der Interpretation dieses Bildes ratlos, da es ihrer Meinung nach das einzige "Indus-Manuskript" ist, das "ein Rad mit Speichen über dem Kopf einer weiblichen Gottheit" darstellt.
Rigden: Ach, wenn es mehr solcher „Räder“ in der Geistesgeschichte der Menschheit gäbe, und zwar nicht in der Theorie, sondern in der Praxis, gäbe es keinen Preis für diese Menschheit!
Anastasia: Nun, unter Berücksichtigung historischer Artefakte haben nicht nur die besten Vertreter der präindischen Zivilisation, die einst in Asien lebten, ihre lateralen Essenzen so streng „durch die Kehle“ unter Kontrolle gehalten. Die heiligen Symbole der alten Ägypter (Afrika), der Indianer des alten Peru (Südamerika), der Skythen und Slawen (Europa) haben ebenfalls ähnliche Symbole. Übrigens erfolgt nachträglich eine deutliche Umwandlung dieses uralten assoziativen Symbols der seitlichen Essenzen in das entsprechende separate Symbol in Form eines Stabes.
Das symbolische Bild der spirituellen Kontrolle einer Person über ihre seitlichen Essenzen unter verschiedenen Völkern:
1) ein Bild auf einer Terrakotta-Form: ein altes Symbol über dem Kopf einer lächelnden Frau, die zwei "Tiger" an der Kehle hält (Harappan-Zivilisation; III-II Jahrtausend v. Chr.; Industal, Südasien);
2) das Bild der skythischen Göttin Artimpas, die Teil des skythischen Pantheons mit sieben Göttern war (VII-III Jahrhundert v. Chr.; nördliche Schwarzmeerregion);
3) das altägyptische Zeichen „ankh“ ist abgebildet, das zwei mythische Tiere mit Hufen hält (Relief im ägyptischen Tempel von Sebek und Haroeris; 80 v. Chr.; die Stadt Kom-Ombo, Ägypten);
4) ein alter goldener Anhänger der Völker Südamerikas in Form einer würfelförmigen Figur, die auf einer zweiköpfigen Schlange steht;
5) das Zeichen einer siegreichen Gottheit, des Donnergottes der alten Slawen - Perun (bevor das Christentum im 9. Jahrhundert n. Chr. Als höchster Gott im Pantheon der Kiewer Rus galt); Der Legende nach werden nach Peruns Sieg über den mythischen Feind die Wasser freigesetzt (in den archaischen Transformationen des Mythos wird die von seinem Gegner entführte göttliche Frau (Makosh) freigesetzt) und himmlische Feuchtigkeit (Regen) vergossen;
6) weiße Steinschnitzerei an der Südfassade der Dmitrievsky-Kathedrale (ein Denkmal russischer Architektur; die Kathedrale wurde 1194-1197 erbaut; Wladimir-Susdal-Museumsreservat; Wladimir, Russland);
7) Felsmalerei (ca. 4.–3. Jahrtausend v. Chr.; Küste des Weißen Meeres; Republik Karelien, Nordwestrussland);
8) ein Fragment des Mantels der Kultur der Paracas-Indianer (V-III Jahrhundert v. Chr.; Altes Peru; Südamerika);
9) das Bild der skythischen Göttin auf dem Zaumschmuck - eine goldene Pferdestirn (4. Jahrhundert v. Chr.; Bolshaya Tsimbalka-Karren, Region Zaporozhye, Ukraine; Hermitage Museum, St. Petersburg, Russland);
10) Schlitztafel mit dem Bild der Göttin (7.–8. Jahrhundert; archäologischer Fund im Gebiet des Chud-Sees, Region Perm, Russland; Cherdyn-Museum für lokale Überlieferungen, benannt nach A. S. Puschkin);
11) das altägyptische heilige Zepter „hatte“ die Form eines Stabes mit einer gekrümmten Oberseite und einer gegabelten Unterseite (der Kopf und die Hufe eines Tieres); ein Attribut der altägyptischen Götter, was Kontrolle (Macht) über die tierische Natur bedeutet;
12) ein symbolisches Bild einer drachenähnlichen Schlange mit Federn in der Mythologie der nordamerikanischen Indianer; in Mythen wird erwähnt, dass er Stürme symbolisierte; nur der Große Held, der moralische Reinheit und überlegene Standhaftigkeit besaß, konnte einen solchen Drachen besiegen;
13) die höchste Gottheit von Wasser und Erde, der Demiurg in der Religion der Inkas - Viracocha (hält zwei Schlangen in seinen Händen - eine mit sieben "Teilungen" des Körpers, was auf Siebendimensionalität hinweist, die zweite mit drei "Teilungen" des Körpers und der gespaltenen Hufe, was auf die Dreidimensionalität der Welt und den Tierstart hinweist); (XI-XVI Jahrhunderte n. Chr., Südamerika);
14) Stele „Horus auf Krokodilen“ (3. Jh. v. Chr.; Altes Ägypten); Horus wird nackt als Symbol der Reinheit dargestellt, nicht belastet von materiellen Begierden in seiner Prozession durch diese Welt (die Bedeutung der Kontrolle der eigenen Essenzen, Dominanz nicht-materieller Werte während des menschlichen Lebens wird angedeutet).
Weitere Artefakte können besichtigt werden.
Aus den oben zitierten Passagen wird deutlich, dass die Einwohner der Stadt Mohenjo-Daro über Urwissen verfügten, sie besaßen es nicht nur, sondern wandten es auch in der Praxis an und beschäftigten sich mit der spirituellen Entwicklung. Im Internet mir Ich bin auf eine merkwürdige Interpretation der Hieroglyphen auf einem der oben genannten Siegel gestoßen.
Eine ziemlich interessante Interpretation, wenn man bedenkt, dass das Siegel die Meditation über die vier Essenzen zeigt.
Lange rätseln Wissenschaftler über die Lösung des großen Rätsels dieser über 5000 Jahre alten Stadt. Wissenschaftler sind sich noch nicht einig über den Ursprung dieser Kultur. Bisher wurden nur etwa 10 Prozent seines Territoriums erschlossen und gerodet. Die Ausgrabungsfläche von Mohenjo-Daro beträgt 260 Hektar oder mehr als 2,5 km². Seine Außenbezirke sind heute unter den schlammigen Ablagerungen des Indus begraben. Die Ausgrabungen wurden hier bis in die 1960er Jahre fortgesetzt. Als die Archäologen tiefer und tiefer hinabstiegen, begann Salzwasser auf sie zu steigen. Auf den Ziegeln ist überall eine Salzschicht sichtbar. Salz begann die Überreste der Stadt zu korrodieren. Und dann wurden die Ausgrabungen auf Beschluss der UNESCO eingemottet.
Hier gibt es auch eine sehr interessante Tatsache, die eher mit dem Wunsch zusammenhängt, die Wahrheit zu verbergen, so viel wurde bereits ausgegraben und wie viel wurde noch nicht ausgegraben. Außerdem wurden die Ruinen restauriert. So schreibt der russische Forscher Andrey Sklyarov: „Einige Quellen, die die Version von Davenport und Vincenty erwähnen, geben an, dass die Radioaktivität der gefundenen menschlichen Überreste (irgendwo außerhalb des Epizentrums) die Norm um mehr als das 50-fache überstieg … Leider habe ich das nicht getan Erfolgreich finden sich weder eine Bestätigung dieser Aussagen, noch irgendwelche (wenn auch zweifelhaften) Informationen darüber, wer genau und wann die Untersuchung der Überreste auf Radioaktivität durchgeführt hat. Leider scheint es jetzt fast unmöglich, die Schlussfolgerungen von Davenport und Vincenti über die Sprengkraft der Zerstörung in Mohenjo-Daro zu überprüfen, da sich das Erscheinungsbild der Stadt durch eine gründliche „Restaurierung“ in den letzten Jahrzehnten verändert hat deutlich - die Backsteinruinen wurden abgetragen, die Mauern wieder aufgebaut. So, jetzt sieht man hier nur noch ein weiteres „Disneyland für Touristen“ …
Wenn ich zum Beispiel auf die UNESCO zurückkomme, würde ich nie glauben, dass nicht ein paar talentierte Ingenieure eingeladen werden könnten, um das Problem mit Salzwasser zu lösen. Ich denke, dass dieses Problem auf Wunsch gelöst und die Ausgrabungen fortgesetzt würden und die Welt mehr als ein Siegel sehen könnte, das oben geschrieben steht, sowie andere Artefakte. Aber da wir dies nicht sehen, bedeutet es, dass es jemandem zugute kommt, obwohl natürlich bekannt ist, wer davon profitiert.
Gehen wir zurück zu AllatRa, erinnern wir uns an die Geschichte der Sophienkathedrale in Kiew.
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Rigden: Nun ja, eine Prozession mit Fackeln. Wie das Sprichwort sagt, wer Ohren hat, der höre. Für kluge Leute wird es nicht schwierig sein zu verstehen, warum die Sophienkathedrale das erste architektonische Denkmal auf dem Territorium der Ukraine wurde, das in die UNESCO-Liste des Weltkulturerbes aufgenommen wurde, was bedeutet, dass es verboten ist, sie wieder aufzubauen oder auf andere zu übertragen religiöse Organisation oder verrichten darin Gottesdienste.
Anastasia: Es stellt sich heraus, dass Freimaurer der Archonten das Original wieder aufgebaut haben und nun mit Hilfe ihres eigenen plausiblen UNESCO-Werkzeugs Bedingungen für die Anwohner stellen, dass die Kathedrale nicht wieder aufgebaut werden kann, und außerdem ist es unmöglich, ursprünglich orthodoxe Gottesdienste abzuhalten darin, um sozusagen die „Perle“ zu aktivieren?! Nun, Dinge ... Sie können es nicht anders als Gesetzlosigkeit nennen.
Einer der möglichen Gründe für all diese Farce im Zusammenhang mit der Schließung von Ausgrabungen und Restaurierungen könnte der Tod der Stadt Mohenjo-Daro sein. Betrachten Sie die möglichen Gründe für den Tod der Stadt. Aus den durchgeführten Studien war eines klar: Mohenjo-Daro wurde Opfer einer Art Umweltkatastrophe, es geschah plötzlich und dauerte nicht lange. Seine Macht war jedoch so groß, dass es zum plötzlichen und unwiderruflichen Tod einer ganzen Stadt führte. Eine interessante Tatsache ist, dass fast gleichzeitig mit Mohejo-Daro auch andere nahe gelegene Großstädte starben.
Einigen Berichten zufolge gab es auf dem Hügel, auf dem sich die Stadt befand, eine mächtige Explosion, die Ruinen der Gebäude wurden geschmolzen und die Skelette im Bereich der Explosion waren radioaktiv. Angeblich fanden Archäologen bereits 1927 27 oder 44 vollständig erhaltene menschliche Skelette mit erhöhter Strahlung. Die Behörden waren besorgt. Sie können den Leuten keinen Beweis dafür liefern, dass jemand Mitte des zweiten Jahrtausends mächtige Atombomben eingesetzt hat. Irgendeine Version wurde benötigt. Zunächst veröffentlichten sie eine Nachricht in den Medien, dass das Epizentrum eines alten Erdbebens angeblich 140 Kilometer von Mohenjo-Daro entfernt gefunden wurde, das die Tragödie verursachte. Niemand glaubte jedoch, dass das Erdbeben die Steine schmelzen konnte. Dann trat ein gewisser A. P. Newski vor und erklärte, es sei ein Komet. Als wäre beim Eintritt in die Atmosphäre eine Entladung statischer Elektrizität mit einer Kraft von Millionen Ampere entstanden, und er war es, der die Stadt zerstörte. In Mohenjo-Daro wurden jedoch keine Anzeichen von Überschwemmungen, Vulkanausbrüchen oder dem Einschlag großer Meteoriten gefunden.
1. In der Zeitschrift "Around the World" Nr. 7 für 1987 wurde ein Artikel von Professor M. Dmitriev "Schwarzer Blitz über Mohenjo-Daro" veröffentlicht. Darin wurde die hohe Temperatur, die die Steine im „Epizentrum der Explosion“ zum Schmelzen brachte, durch die Explosion einer großen Anzahl von Kugelblitzen oder erklärt physikalische und chemische Formationen (PHO) (schwarzer Blitz) , die instabil sind und bei deren Zerfall eine erhebliche Temperatur entsteht, können sehr lange bestehen bleiben und giftige Gase abgeben. Es wird vermutet, dass sie die Bewohner „erwürgten“. Darüber hinaus kann FHO wie gewöhnliche Feuerbälle explodieren. Es ist die Aggression einer riesigen Ansammlung von „schwarzen Blitzen“, mit der Befürworter dieser Hypothese die geschmolzenen Steine und Skelette von Menschen auf den Straßen von Mohenjo-Daro erklären.
Es ist schwer an wilde schwarze Blitze zu glauben, die plötzlich ohne jeden Grund die Stadt angriffen, es sei denn, diese Blitze wurden von jemandem absichtlich auf die Stadt gerichtet.
2. D. Reiks, der die Struktur der Erdschichten in der Region Mohenjo-Daro untersuchte. Er fand heraus, dass hundertvierzig Kilometer südlich der Stadt der Brennpunkt eines starken Erdbebens war, das das Gesicht des Indus-Tals veränderte. Wahrscheinlich fing es mit ihm an. Anscheinend erhob das Erdbeben die Erde, der Indus wurde blockiert und sein Wasser kehrte zurück. Dann begannen die Schlammströme. Siedlungen in der Nähe von Mohenjo-Daro wurden unter vielen Metern Schlamm und Sand begraben. Die Stadtbewohner versuchten sich zu verteidigen, begannen Dämme zu bauen, deren Spuren bei Ausgrabungen gefunden wurden. Doch es wurde immer schwieriger, gegen Wasser- und Schlammströme anzukämpfen. Wissenschaftler glauben, dass der Beginn des Schlammmeeres etwa hundert Jahre gedauert hat. Infolgedessen gewannen die Elemente und die Stadt ging zugrunde.
Die Art der Zerstörung in der Stadt - vom Zentrum, wo die größte, bis zum Stadtrand ist weniger. Bei Erdbeben ist die Art der Zerstörung anders.
3. Einige Historiker glauben, dass die Stadt Opfer einer Reihe starker Überschwemmungen wurde - der überflutende Indus überschwemmte oft Mohenjo-Daro, und die Einwohner mussten die Stadt verlassen. Wie Bilder aus dem Weltraum zeigten, änderten die Kanäle des Indus und einer Reihe anderer lokaler Flüsse viele Male ihre Richtung. Grund dafür war die Bewegung der Erdkruste. Außerdem überschwemmte der Indus Mohenjo-Daro mehr als einmal. Infolgedessen wurde das Abwassersystem beschädigt, wodurch in einem heißen Klima schreckliche Epidemien begannen, die die Menschen buchstäblich niedermähten. Die Überlebenden verließen eilig die Stadt. Zur Unterstützung dieser Version beziehen sich die Forscher auf Archäologen, die sieben oder neun Schlickschichten zwischen den Ebenen der reifen Kultur von Mohenjo-Daro festgestellt haben. So wurde die Stadt mindestens sieben Mal nacheinander zerstört und wieder aufgebaut. Jedes Mal wurden neue Städte auf den alten errichtet.
Meiner Meinung nach sagt das nur aus, dass dies eine sehr, sehr alte Stadt ist und es sonst nichts gibt.
4. Mohenjo-Daro und Waffen der Alten
Diese Version wurde in ihrem Buch "Atomic explosion in 2000 BC" vorgestellt. ("Atomzerstörung im Jahr 2000 v. Chr."), 1979) von David Davenport und Ettore Vincenti. D. Davenport, ein englischer Forscher der Kultur und Sprachen des alten Indien, ein Experte für Sanskrit, wurde geboren und lebte einige Zeit in Indien. Er war besessen von der Idee, altindische Texte aus dem Sanskrit ins Englische zu übersetzen und die in diesen Texten enthaltenen philosophischen Bedeutungen und historischen Fakten objektiv zu interpretieren. Er verbrachte auch 12 Jahre in Pakistan, um die Ruinen von Mohenjo-Daro zu studieren. D. Davenport fand zusammen mit dem italienischen Forscher Vincenti heraus, dass es vor etwa 3700 Jahren auf der Spitze des Hügels, um den Mohenjo-Daro gebaut wurde, eine mächtige Explosion gab, die einer Atomexplosion ähnelte (nach verschiedenen Schätzungen das Datum der Zerstörung variiert von 1500 bis 2000 v. Chr. e.). Sie legten in das erwähnte Buch ein Diagramm der Zerstörung von Gebäuden. Wenn Sie genau hinsehen, können Sie ein klar definiertes Epizentrum erkennen, in dessen Innerem alle Gebäude hinweggefegt sind. Wenn Sie sich vom Zentrum zur Peripherie bewegen, nimmt die Zerstörung ab und verschwindet allmählich. Es wird deutlich, warum die Nebengebäude die am besten erhaltenen Gebäude von Mohenjo-Daro sind. Bei sorgfältiger Untersuchung der zerstörten Gebäude stellten D. Davenport und E. Vincenti fest, dass der Durchmesser des Epizentrums der Explosion etwa 50 m beträgt, an dieser Stelle ist alles kristallisiert und geschmolzen, alle Gebäude sind vom Erdboden gewischt . In einer Entfernung von bis zu 60 m vom Explosionszentrum werden Ziegel und Steine auf einer Seite geschmolzen, was die Richtung der Explosion anzeigt.
Wie Sie wissen, schmelzen Steine bei einer Temperatur von etwa 2000 ° C. An diesen Orten wurde auch Sand gefunden, der zu Glas wurde. (Genau die gleichen Schichten grünen Glases wurden nach Atomtests in der Wüste von Nevada (USA) gefunden).
In Richtung vom Zentrum zur Peripherie nimmt der Zerstörungsgrad von Gebäuden allmählich ab. Die Forscher fanden auch heraus, dass die antike Stadt durch drei mächtige Schockwellen zerstört wurde, die sich über eine Meile vom Epizentrum der Explosion ausbreiteten. Unter den Ruinen in einem Umkreis von mehr als 400 Metern befinden sich verstreute Tonstücke, Keramik und einige Mineralien, die schnell geschmolzen sind. Alle Menschen, die sich im Epizentrum befanden, verdampften sofort, sodass Archäologen dort keine Skelette fanden. Die Forscher schickten die sogenannten schwarzen Steine, die in den Straßen der Stadt verstreut waren, an das Institut für Mineralogie der Universität Rom und an das Labor des National Research Council (Italien). Es stellte sich heraus, dass schwarze Steine nichts anderes als Keramikfragmente sind, die bei einer Temperatur von etwa 1400-1600 Grad gesintert und dann gehärtet wurden.
D. Davenport und E. Vincenti bezogen sich in ihren Studien nicht nur auf die Art der Zerstörung und Analyse der untersuchten Ruinen von Mohenjo-Daro, sondern auch auf altindische Texte, die immer wieder den Einsatz von „Waffen der Götter“ beschreiben. Texte sprechen über die Explosion von Waffen, " funkelnd wie Feuer, aber ohne Rauch“, von dem aus der Himmel über der Stadt mit Dunkelheit bedeckt war und das gute Wetter durch Hurrikane ersetzt wurde, „die Böses und Tod mit sich brachten“. Wolken und Erde vermischten sich und im Chaos des Wahnsinns begannen sogar Sonne und Mond auf andere Weise über den Himmel zu gehen. Von den Flammen verbrannte Elefanten rannten entsetzt umher, das Wasser kochte, die Fische waren verkohlt, und die Krieger warfen sich ins Wasser in dem vergeblichen Versuch, den „tödlichen Staub“ von den Körpern zu waschen. Die Autoren der aufgestellten Atomhypothese räumen ein, dass die Gegner von Mohenjo-Daro nicht nur mit dem atomaren Sprengstoff vertraut waren, sondern auch über die technischen Mittel „Vimanas“ verfügten, um die Bombe abzuwerfen. Wie David Davenport sagte: „ Noch überraschender sind jene Stellen im Mahabharata, wo von seltsamen Waffen nicht allgemein, sondern in spezifischen Begriffen die Rede ist.".
VIMANS
Ausführliche Informationen über Vimanas sind im Buch "" oder "Vimanik Prakaranam" (übersetzt aus dem Sanskrit - "The Science of Vimanas" oder "Treatise on Flight") enthalten. Laut einer Quelle wurde "Vimanika Shastra" 1875 in einem der Tempel Indiens entdeckt. Es wurde im 4. Jahrhundert v. Chr. zusammengestellt. Weise Maharsha Bharadvaji, der noch ältere Texte als Quellen verwendete. Anderen Quellen zufolge wurde sein Text in den Jahren 1918-1923 niedergeschrieben. Venkatachaka Sharma in der Nacherzählung des weisen Mediums Pandit Subbrayi Shastri, der 23 Bücher von „Vimanika Shastra“ in einem Zustand hypnotischer Trance diktiert hat. Subbriya Shastri selbst behauptete, dass der Text des Buches mehrere Jahrtausende lang auf Palmblätter geschrieben und mündlich von Generation zu Generation weitergegeben wurde. Ihm zufolge ist „Vimanika Shastra“ Teil der umfangreichen Abhandlung des Weisen Bharadvaja mit dem Titel „Yantra-sarvasva“ (übersetzt aus dem Sanskrit „Enzyklopädie der Mechanismen“ oder „Alles über Maschinen“). Anderen Experten zufolge handelt es sich um etwa 1/40 des Werks „Vimana vidyana“ („Wissenschaft der Luftfahrt“). Das erste „Vimanika Shastra“ wurde 1943 in Sanskrit veröffentlicht. Drei Jahrzehnte später wurde es vom Direktor der International Academy of Sanskrit Studies in Mysore (Indien), J. R. Josayer, ins Englische übersetzt und 1979 in Indien veröffentlicht.
Das „Vimanika Shastra“ enthält zahlreiche Referenzen zu den Werken von 97 antiken Wissenschaftlern und Experten über den Bau und Betrieb von Flugzeugen, Materialwissenschaften und Meteorologie.
Das Buch beschreibt vier Arten von Flugzeugen (einschließlich derjenigen, die nicht Feuer fangen oder abstürzen konnten) - " Rukma Vimana", "Sundara Vimana", "Tripura Vimana" und " Shakuna Vimana". Der erste von ihnen hatte eine konische Form, die Konfiguration des zweiten war raketenartig: " Tripura Vimana „war dreistöckig (dreistöckig), und im zweiten Stock gab es Kabinen für Passagiere, dieses Mehrzweckgerät konnte sowohl für Luft- als auch für Unterwasserreisen verwendet werden;“ Shakuna Vimana „war wie ein großer Vogel.
Alle Flugzeuge wurden aus Metall hergestellt. Der Text erwähnt drei Arten von ihnen: Somaka, Soundalika, Maurthvika sowie Legierungen, die sehr hohen Temperaturen standhalten können. Darüber hinaus gibt das Vimanika Shastra Auskunft über 32 Hauptteile von Flugzeugen und 16 Materialien, die bei ihrer Herstellung verwendet werden und Licht und Wärme absorbieren. Verschiedene Geräte und Mechanismen an Bord der Vimana werden meistens „Yantra“ (Maschine) oder „Darpana“ (Spiegel) genannt. Einige von ihnen ähneln modernen Fernsehbildschirmen, andere sind Radargeräte, wieder andere sind Kameras; Vorrichtungen wie elektrische Stromgeneratoren, Solarenergieabsorber usw. werden ebenfalls erwähnt.
Ein ganzes Kapitel von "Vimanika Shastra" ist der Beschreibung des Geräts gewidmet " Guhagarbhadarsh Yantra a". Mit seiner Hilfe war es möglich, von einem fliegenden Vimana aus den Ort von unter der Erde versteckten Objekten zu bestimmen!
Das Buch spricht ausführlich über die sieben Spiegel und Linsen, die an Bord der Vimanas für visuelle Beobachtungen installiert wurden. Also, einer von ihnen, genannt " Pinjulys Spiegel“, sollte die Augen der Piloten vor den blendenden „Teufelsstrahlen“ des Feindes schützen. „Vimanika Shastra“ nennt sieben Energiequellen, die Flugzeuge in Bewegung setzen: Feuer, Erde, Luft, die Energie der Sonne, Mond, Wasser und Weltraum Mit ihnen erwarben Vimanas Fähigkeiten, die jetzt für Erdlinge unzugänglich sind "pralaya" strahlen elektrische Ladungen ab und zerstören Hindernisse. Vimanas konnten die Energie des Weltraums nutzen und visuelle oder reale Effekte erzeugen: Sternenhimmel, Wolken usw. Das Buch erzählt auch von den Regeln für den Betrieb und die Wartung von Flugzeugen und beschreibt die Methoden der Ausbildung von Piloten, Ernährung, wie man spezielle Schutzkleidung für sie herstellt. Es enthält auch Informationen zum Schutz von Flugzeugen vor Hurrikanen und Blitzen und eine Anleitung zum Umschalten des Motors auf "Solarenergie". Quelle freier Energie - "Anti-Schwerkraft".
Das „Vimanika Shastra“ enthüllt 32 Geheimnisse, die ein Luftfahrer von sachkundigen Mentoren lernen muss. Darunter sind durchaus nachvollziehbare Auflagen und Flugregeln, beispielsweise unter Berücksichtigung meteorologischer Bedingungen. Die meisten Geheimnisse betrafen jedoch Wissen, das uns auch heute noch nicht zugänglich ist, zum Beispiel die Fähigkeit, Vimana für Gegner im Kampf unsichtbar zu machen, seine Größe zu vergrößern oder zu verringern usw. Hier sind einige davon:
"... Nachdem Sie die Energien von Yas, Vyas, Prayas in der achten Schicht der Atmosphäre gesammelt haben, die die Erde bedeckt, ziehen Sie die dunkle Komponente des Sonnenstrahls an und verwenden Sie sie, um die Vimana vor dem Feind zu verbergen ..."
"... mittels Vyanarathya Vikarana und anderer Energien im Herzzentrum der Sonnenmasse die Energie des ätherischen Flusses im Himmel anziehen und sie mit der Balakha-Vikarana Shakti zu einem Ballon vermischen, wodurch eine weiße Hülle entsteht das wird den Viman unsichtbar machen ...";
"... wenn Sie in die zweite Schicht der Sommerwolken eintreten, die Energie von Shaktyakarshana darpana sammeln und sie auf Parivesha ("Halo-Vimana") anwenden, können Sie eine lähmende Kraft erzeugen, und das Vimana des Gegners wird gelähmt und deaktiviert ...";
"...indem man den Lichtstrahl von Rohini projiziert, kann man Objekte vor dem Vimana sichtbar machen...";
"... Vimana wird sich wie eine Schlange im Zickzack bewegen, wenn du Dandavaktra und sieben andere Energien der Luft sammelst, dich mit den Sonnenstrahlen verbindest, durch das gewundene Zentrum des Vimana gehst und den Schalter drehst ...";
"... mittels eines fotografischen Yantras im Vimana ein Fernsehbild von Objekten im Inneren des feindlichen Schiffes erhalten ...";
"... wenn man im nordöstlichen Teil des Vimana drei Arten von Säuren elektrifiziert, sie 7 Arten von Sonnenlicht aussetzt und die resultierende Kraft in die Röhre des Trishirsha-Spiegels leitet, wird alles, was auf der Erde passiert, auf die Leinwand projiziert ...".
PASSAGEN AUS DEM MAHABHARAT. ODER EIN VORTRAG ÜBER DIE GROSSE SCHLACHT DER NACHKOMMEN VON BHARATA
„Ich breche zu einem Feldzug auf, oh Bester der Männer, um Saubha, die Stadt Shalva, zu zerstören ...“ (Saubha-fliegende Insel, die himmlische Stadt Shalva)
„Dann machte der böse König Saubha unsichtbar, und sie fing an, im Himmel herumzusausen, aber ich benutzte Pfeile, die auf das Geräusch hin flogen, und wieder begannen die Danavas zu Boden zu fallen.“
„Der von Krishna gefahrene Streitwagen raste wie ein Blitz über das Feld, und die von Gandiva abgefeuerten Pfeile mähten die Elefanten und ihre Reiter zu Tausenden nieder und verwandelten die Erde in ein blutiges Chaos.“
„Aber Ghatotkacha rief eine schreckliche himmlische Waffe in Aktion, traf damit die Pferde und den Wagenlenker von Karna und wurde dann unsichtbar.“
„Aber dann erhob sich am Himmel eine riesige feurige Wolke, aus der Blitze und brennende Feuerbrände hervorbrachen, und dann gab es ein schreckliches Grollen, wie der Donner von Tausenden von Widdern, die gleichzeitig zuschlagen. Und sofort fielen riesige Steine auf den Boden und Speere und Pfeile und Knüppel, und das Gebrüll wurde noch stärker, aber Karna konnte all diese Waffen nicht mit den Strömen seiner Pfeile zurückhalten.
„Ohne seine Männlichkeit zu verlieren, stürmte er auf Dhrstadyumna zu und überschüttete ihn mit Tausenden von Pfeilen, und dann, als zwanzigtausend Panchalas zur Verteidigung von Draupadas Sohn kamen, rief er die Waffen von Brahma an, um sie zu zerstören. Nachdem er alle zwanzigtausend dieser Ksharis getötet hatte, begann der Brillante, die Mütter, Srinjays und andere Krieger mit seinem Feuer zu verbrennen ... "
„... der Sohn von Drona berührte das Wasser und beschwor die von Vishnu selbst geschaffene Narayana-Waffe. Und sofort erschienen unzählige Pfeile in der Luft, wie Schlangen mit flammendem Maul, und Eisenkugeln, die am Tageshimmel funkelten, wie die hellsten Sterne, und Scheiben mit messerscharfen Kanten, die wie die Sonne leuchteten, und verschiedene Objekte, die Feuer spuckten . Verängstigt versuchten die Pandavas zu kämpfen, und je mehr sie kämpften, desto mehr Waffen wurden am Himmel, und diese Waffen verbrannten sie wie trockenes Gras in Flammen.
„Kommt herunter von den Elefanten, Streitwagen und Pferden auf die Erde! Lass deine Waffen!“, rief Krishna der verwirrten Armee zu. Wer kämpft, auch nur in Gedanken, wird von dieser Waffe getötet, wo immer er ist.
„Und dann schoss der mächtige Sohn von Radha die Waffe von Parashurama und füllte alles um sich herum mit Tausenden von flammenden Pfeilen, und Entsetzen erfasste die Armee der Pandavas.“
"Zum Tod der Pandavas, und entfesselte eine schreckliche Waffe, Brahmashiras, und Feuer brach aus diesem Grashalm aus, der alle drei Welten verzehren konnte."
"Und genau in dem Moment, als die Waffe des Sohnes von Drona aufflammte, ließ der Besitzer von Gandiva seine Waffe los, und diese Waffe leuchtete heller als tausend Sonnen."
„Nur ein perfekter Krieger, fest in seinen Gelübden, ist in der Lage, die im Kampf eingesetzten Brahmashiras aufzuhalten, eine solche Leistung liegt sogar außerhalb der Macht von Indra, aber Arjun absorbierte die flammende Kraft der Waffe und blieb unversehrt.“
„In diesem Land, wo ein Brahmashiras mit derselben Waffe aufgehalten wird, hat es seit zwölf Jahren nicht geregnet …“
„Aber ich bin nicht in der Lage, o Herr, diese Waffe zu absorbieren, und sie muss sich selbst ein Ziel suchen. Da ich nichts Besseres weiß, werde ich die ungeborenen Babys in den Leibern der Frauen von Pandavas schlagen."
„Der Sohn von Abhimanyu wurde tot geboren, weil Ashvatthaman ihn noch im Schoß seiner Mutter mit einer schrecklichen Waffe aus Brahmashiras schlug. Der große Krishna nahm das tote Baby in seine Hände und er erwachte zum Leben, und sie gaben dem Enkel von Arjuna den Namen Parikshit, und alle Bewohner des Königreichs freuten sich, dass der Nachfolger der glorreichen Familie von Kuru geboren wurde.
Experten zufolge erwähnen alte indische Schriften über 90 Arten von Waffen, zum Beispiel: Agneyastra, Brahmastra, Chakram, Garudastra, Kaumodaki, Narayanastra, Pashupata, Shiva Dhanush, Sudarshana Chakra, Trishul, Vaishnavastra, Varunastra, Vayavastra – jeder Charakter hat seinen eigenen Waffentyp. Von allen Arten von Brahmastra (Brahmastra) - die mächtigste Waffe. Um es zu aktivieren, war es laut den Texten nur notwendig, das Wasser zur Reinigung zu berühren und konzentriert ein spezielles Mantra auszusprechen. Diese Waffe konnte, wie die Texte sagen, nur verwendet werden Götter .
Das Mahabharata erwähnt die folgenden Worte: "Moha"- Waffen, die Bewusstlosigkeit verursachen; "Schatani"- eine Waffe, die Hunderte von Menschen gleichzeitig tötet; "tvaschar"- ein Mittel, das Chaos in den Reihen des Feindes verursacht; "Varschana"- ein Mittel, um starke Regenfälle zu verursachen. Guhagarbha-Darpana (Guha-Garbha-Darpana)- gerichtete Energiewaffe - ein Gerät, das Energie von Sonne, Wind und Äther verwendet und sie durch einen speziellen Spiegel konzentriert. Rowdree Darpana- auch ein gerichtetes Energiegerät, das die Sonnenstrahlen sammelt und einen Strahl mit hoher Temperatur freisetzt, der jedes Objekt, auf das es gerichtet ist, schmelzen kann.
Aber was für eine „Sammlung“ von Waffen hat Rostislav Furdui in seinem Buch „Eine verlorene Zivilisation und eine wunderbare Waffe“ gesammelt? Einige seiner Sorten werden im Virataparva und Udyogaparva (dem vierten und fünften Buch des Mahabharata) erwähnt. Nachfolgend finden Sie seine Beschreibungen aus den Kommentaren zu diesen Büchern von V. I. Kalyanov.
- "Schuka"- eine Waffe, die es Elefanten und Pferden nicht erlaubt, sich zu bewegen, als wären sie gefangen. Manchmal wird sie "Mohana" ("eine Waffe, die zu Verwirrung führt") genannt.
- "Kakudika"- eine Waffe, die Krieger, die auf Streitwagen und Elefanten kämpfen, in einen ohnmächtigen Zustand versetzt und auch "Prasvapan" ("in den Schlaf werfen") genannt wird.
- "Nimm das„- eine Waffe, die dich in den Wahnsinn treibt und dich des Bewusstseins beraubt.
- "Akshisantarjana"- eine Waffe, die kaum materiell ist, sondern ein Mantra (Zauber). Sobald sie ausgesprochen wird, genügt ein Blick auf die feindlichen Krieger, da alle vor Angst zitternd Kot und Urin abgeben. Es wird auch „srasana“ („einschüchtern“) genannt.
- "Weihnachtsmann"ist eine ganze Klasse von Waffen vom Typ "Indra" (unter der Schirmherrschaft des Gottes Indra), die dazu beiträgt, einen endlosen Strom von Waffen zu schaffen, obwohl nur eine veröffentlicht wurde.
- "Nartan"- eine Waffe, die den von ihr Getroffenen hektisch herumtanzen lässt; sie trägt auch einen anderen Namen: "paishacha" ("teuflisch").
- "Ghora"- eine Waffe, die schreckliche Verwüstung oder kontinuierliche Vernichtung feindlicher Krieger anrichtet und auch "rakshasa" ("dämonisch") genannt wird.
- "Ashyamodaka" oder " Grube„- wie „akshisantarjana“ schlägt es mit Hilfe von Mantras zu. Ein von ihm selbst Getroffener sucht den Tod in der schrecklichsten Form.
- "Agney"- eine Art Schusswaffe, die immer ein Feuer verursacht.
Wir haben also genügend Informationen, um zu verstehen, dass die alten Indianer sowohl "taktische" als auch "strategische" Waffen hatten. Zu diesem Thema gibt es ein sehr interessantes Buch des indischen Forschers V.R. Dikshitar „War in Ancient India, released in India back in 1949 (V.R. Ramachandra Dikshitar „War in Ancient India“).
Könnte der Einsatz von Waffen, die den aufgeführten ähneln, die Stadt Mohenjo-Daro zerstören?
FAZIT
Dennoch ist jedes Wissen eine Kraft, die sowohl zum Nutzen der Menschheit als auch zu ihrer Zerstörung, zur Ausrottung ihrer eigenen Art eingesetzt werden kann. Mal sehen, wie wir Wissen nutzen.
Im 20. Jahrhundert führte die Entwicklung der theoretischen Physik zur Schaffung der Atombombe. Julius Robert Oppenheimer ist ein talentierter theoretischer Physiker, der als „Vater der Atombombe“ bezeichnet wird. Die Atombombe wurde erstmals im Juli 1945 in New Mexico getestet; Oppenheimer erinnerte sich später, dass ihm in diesem Moment die Worte aus der Bhagavad Gita in den Sinn kamen: „Wenn der Glanz von tausend Sonnen am Himmel aufblitzen würde, wäre es wie der Glanz des Allmächtigen ... Ich wurde der Tod, der Zerstörer von Welten“
Ergebnis: Die Gesamtzahl der Todesopfer lag zwischen 90.000 und 166.000 Menschen in Hiroshima und zwischen 60.000 und 80.000 Menschen in Nagasaki. Aber das Interessanteste ist, dass es Leute gibt, die über die Zweckmäßigkeit von Atombombenangriffen diskutieren und sogar die Ermordung von Hunderttausenden ihresgleichen rechtfertigen. Sind das Leute?
1. November 1952 USA zündete die weltweit erste thermonukleare Waffe auf dem Eniwetok-Atoll.
12. August 1953 in der UdSSR Die erste Wasserstoffbombe der Welt wurde gezündet - die sowjetische RDS-6 auf dem Testgelände in Semipalatinsk ...
Chemie: OV (Poisonous Substances) Nervenkampfstoffe, die das Nervensystem beeinflussen. Ziel des Einsatzes eines Nervenkampfstoffs ist es, Personal mit möglichst vielen Toten schnell und massiv handlungsunfähig zu machen. Zu den Giftstoffen dieser Gruppe gehören Sarin, Soman, Tabun und V-Gase.
Mittel mit blasenbildender Wirkung, die hauptsächlich über die Haut und bei Anwendung in Form von Aerosolen und Dämpfen auch über die Atmungsorgane geschädigt werden. Die wichtigsten Giftstoffe sind Senfgas, Lewisit.
Allgemeine Giftstoffe, die beim Eindringen in den Körper den Sauerstofftransport vom Blut zum Gewebe stören. Dies ist eines der schnellsten Betriebssysteme. Dazu gehören Blausäure und Chlorcyan.
Erstickende Mittel, die hauptsächlich die Lunge betreffen. Die wichtigsten OMs sind Phosgen und Diphosgen.
OV der psychochemischen Wirkung, die in der Lage ist, die Arbeitskraft des Feindes für einige Zeit außer Gefecht zu setzen. Diese toxischen Substanzen, die auf das Zentralnervensystem einwirken, stören die normale geistige Aktivität einer Person oder verursachen solche Störungen wie vorübergehende Blindheit, Taubheit, Angstgefühl und Einschränkung der motorischen Funktionen. Eine Vergiftung mit diesen Stoffen in Dosen, die psychische Störungen verursachen, führt nicht zum Tod. OBs aus dieser Gruppe sind Chinuclidyl-3-benzilate (BZ) und Lysergsäurediethylamid.
Biologie: Biologische Waffen sind pathogene Mikroorganismen oder deren Sporen, Viren, bakterielle Toxine, infizierte Menschen und Tiere sowie deren Trägermittel (Raketen, Lenkflugkörper, automatische Ballons, Luftfahrt), die zur Massenvernichtung feindlicher Arbeitskräfte und Nutztiere bestimmt sind , Ernten sowie Schäden an einigen Arten von militärischem Material und Ausrüstung. Es ist eine Massenvernichtungswaffe und nach dem Genfer Protokoll von 1925 verboten.
Es scheint, dass solche Wissenschaftszweige wie Physik, Chemie und Biologie zum Wohle der Menschen arbeiten sollten, aber wie Sie sehen können, arbeiten sie nicht nur zum Guten und nicht so sehr zum Guten, sondern zur Massenvernichtung von die Leute selbst. Aber warum ist das so?... Unsere Gesellschaft, die sich für zivilisiert hält, zu bedenken, die Wahrheit gar nicht bedeutet, eine solche zu sein, wie ist sie aufgebaut? Es basiert auf dem Prinzip der Dominanz eines Individuums über ein anderes, seinesgleichen, jeder versucht, jemanden zu dominieren, zu Hause bei der Arbeit, aber überall hält sich einer für besser als den anderen. Das Bewusstsein hat sich geteilt und nutzt es. Schließlich nimmt in einer solchen Gesellschaft ein Individuum einen Stock und fängt damit an, ihn vor einem anderen Individuum zu schwingen, was seine eigene Bedeutung beweist, aber das Individuum, vor dem sie den Stock schwenken, sucht nach einem größeren Stock, um ihn vor ihm zu schwenken von dem, der den Stock vor sich her wedelte. So kleben und winken wir. Und wie Sie wissen, "einmal im Jahr und ein Stock schießt." Oder vielleicht ist es besser, all diese Stöcke bereits zu legen ... warum brauchen wir sie? Schließlich sind alle Menschen Brüder und wir haben nichts zu teilen. Und vereint, alle zusammen, um eine Welt aufzubauen, in der es keine Kriege oder Streitigkeiten geben wird, der Bruder seinen Bruder nicht töten muss, der Sohn gegen seinen Vater vorgehen wird, in der es niemandem einfallen wird, die Wissenschaft anzuwenden ihre eigene Art zu vernichten. Eine solche Gesellschaft und WISSEN wird nur profitieren.
Artikel aus der Sektion.
1922 entdeckte der indische Archäologe Banarji die Ruinen einer antiken Stadt auf einer der Inseln des Indus. Sie wurden Mohenjo-Daro genannt, was „Hügel der Toten“ bedeutet. Die Ergebnisse der Ausgrabungen waren erstaunlich. Kaum zu glauben, dass die Menschen in diesen uralten Zeiten ihr Leben und ihre Lebensweise so gründlich auszustatten wussten. Kurz nach Mohenjo-Daro fanden Archäologen eine weitere Stadt - Harappa, die zur selben Zivilisation gehörte (in der Wissenschaft wurde sie genau als Harappa bekannt). Harappa ist älter als Mohenjo-Daro – die Stadt entstand lange vor dem dritten Jahrtausend v. e.
Wie sah die Stadt Mohenjo-Daro aus und wie lebte sie?
Mohenjo-Daro wurde in zwei Teile geteilt. Eine davon waren Wohngebiete. Aus Lehmziegeln gebaut und mit Flachdächern gedeckt, reihen sich die Häuser an perfekt geraden, gepflasterten Straßen und Gassen aneinander. Die in Quadrate gegliederte Stadt glich in ihrem Grundriss nicht den alten „Burghs“ Europas, die ringförmig um die zentrale Festung auseinanderliefen, sondern Megacities wie New York oder St. Petersburg, die in historischer Zeit in unserer Nähe gegründet wurden. Neben jeder Wohnung in der Wohn-„Zone“ von Mohenjo-Daro gab es immer einen Hof, einen Brunnen und sogar eine Toilette, deren Abwässer in die unter den Straßen verlegte Kanalisation gespült wurden.
In der letzten Periode der Industal-Zivilisation lernten die Bewohner, wie man Holzkohle gewinnt und einfache Kesselhäuser baut, wie griechische und römische Hypocausts. Seitdem konnte jeder Städter ein heißes Bad nehmen. Die Bürger bauten natürlichen Phosphor ab und benutzten einige Pflanzen, um Straßen und Wohnungen zu beleuchten.
Der andere Teil der Stadt war von einer Mauer aus unbehauenen, aber sehr eng aneinandergrenzenden Steinen umgeben, die sich mit Lehmziegelmauerwerk abwechselten. In diesem Teil von Mohenjo-Daro wurden im Gegensatz zu den Wohngebieten viel grandiosere Gebäude errichtet. Zum Beispiel eine Versammlungshalle, ein öffentliches Bad, in dem wahrscheinlich rituelle Waschungen durchgeführt wurden, oder ein riesiger Getreidespeicher von der Größe eines olympischen Schwimmbeckens.
Kaufleute und Handwerker
Handel und Handwerk blühten in den Städten des Industals auf. Archäologen fanden in Mohenjo-Daro alte Waagen sowie Stöcke mit Serifen - ein so einfaches Werkzeug spielte die Rolle von Herrschern, und mit seiner Hilfe maßen Händler den Stoff. Altindische Kaufleute verwendeten häufig Siegel - sie besiegelten Verträge und kennzeichneten Eigentum. Sie stellten gerne Tiere auf Robben dar - Stiere, Tiger, Antilopen. Im Allgemeinen erreichte die bildende Kunst in den Städten der Harappan-Zivilisation das höchste Niveau. Bilder des menschlichen Körpers, die im antiken Griechenland so realitätsnah waren, tauchten erst tausend Jahre später auf.
Schauen Sie sich die Abbildung oben an, mit welcher Sorgfalt die Figur eines bärtigen Mannes in einer bestickten Tunika geschnitzt ist. Wer war er? König, Held oder Gott? Das weiß heute niemand mehr.
Andererseits hat uns eine Miniaturskulptur eines zweirädrigen, von Ochsen gezogenen Wagens auch nach Jahrtausenden den lebendigen Duft des Alltags im alten Orient bewahrt. Beachten Sie übrigens, dass die Harappaner das Rad kannten, und für eine Zivilisation, die vor 45 Jahrhunderten existierte, war dies eine große Errungenschaft. Die Indianer Mittelamerikas zum Beispiel, die Pyramiden errichteten, die denen Ägyptens kaum nachstanden, lernten das Rad erst nach der Eroberung der Neuen Welt durch die Europäer kennen. Aber sie wussten nicht, wie man in Mohenjo-Daro und Harappa Eisen abbaut. Aber Archäologen haben viele kunstvoll gefertigte Gegenstände aus Kupfer und Bronze gefunden – Messer, Sicheln, Nadeln, Schwerter, Schilde, Pfeilspitzen und Speere. Wie die Ausgrabungen zeigen, wussten die geschäftstüchtigen Bewohner von Harappa und Mohenjo-Daro, wie man Momente der Ruhe richtig verbringt. An der Stelle der Ruinen wurden Figuren und Bretter für Gesellschaftsspiele wie Schach gefunden.
„Die Einwohner dieser Städte mussten sich anscheinend keine Sorgen um die Nahrungssuche machen. Sie haben gemacht, was sie wollten, haben alles neu erfunden und ausprobiert“, sagte einmal die deutsche Archäologin Ute Franke-Vogt.
Unerwartetes Ende
Um 1800 v. Chr. begannen die glorreichen Städte des Indus-Tals zu verfallen. Einige Jahrhunderte später waren Harappa und Mohenjo-Daro völlig verlassen, und die Nachkommen ihrer Bewohner fanden wahrscheinlich eine neue Heimat im Tal eines anderen großen Flusses von Hindustan - dem Ganges. Was ist mit der Harappan-Zivilisation passiert?
Als wahrscheinlichste Version bieten Wissenschaftler die prosaischste an: Das Bevölkerungswachstum und seine steigenden Anforderungen verlangten von den Bauern dieses alten Landes, immer reichere Ernten anzubauen. Dies setzte sich fort, bis das Land im fruchtbaren Indus-Tal vollständig erschöpft war. Und dann, nachdem er alle Säfte aus Mutter Erde gepresst hatte, ergriff der Mann die Flucht und hinterließ der Wüste seine majestätischen, aber nutzlosen Ruinen. Andere Forscher bringen den Niedergang der Städte des Industals mit den Invasionen kriegerischer, aber weniger entwickelter Völker in Verbindung, zum Beispiel der aus Nordwesten eingeflogenen Arier. Wessen Standpunkt ist richtig?
