Aphorismen Arthur Schopenhauer. Arthur Schopenhauer - Zitate Schopenhauer Der Arzt sieht den Mann

1. Jeder Mensch kann nur ganz er selbst sein, wenn er allein ist.

2. Die Gesundheit überwiegt alle anderen Segnungen des Lebens so weit, dass ein wirklich gesunder Bettler glücklicher ist als ein kranker König

3. Heiraten bedeutet, seine Rechte zu halbieren und seine Pflichten zu verdoppeln.

4. In Krankheit oder Trauer zieht uns die Erinnerung jede schmerzlose oder unnötige Stunde als unendlich beneidenswert an, wie ein verlorenes Paradies. Aber während wir unsere roten Tage durchleben, bemerken wir sie überhaupt nicht und sehnen uns nur dann nach ihnen, wenn schwarze kommen.

5. Im Alter gibt es keinen besseren Trost als das Wissen, dass alle Kräfte in der Jugend einer Sache gewidmet sind, die nicht altert.

6. Ein Narr sucht Vergnügen und findet Enttäuschung, aber ein weiser Mann vermeidet nur Kummer.

7. Die durchschnittliche Person ist besorgt darüber, wie sie die Zeit totschlagen kann, während die talentierte Person versucht, sie zu nutzen.

8. Neun Zehntel unseres Glücks hängen von der Gesundheit ab

9. Es gibt nur einen inhärenten Irrtum – den Glauben, dass wir geboren wurden, um glücklich zu sein.

10. Wahre Freundschaft ist eines dieser Dinge, bei denen, wie bei riesigen Seeschlangen, unbekannt ist, ob sie erfunden sind oder irgendwo existieren.

11. Der wahre Charakter eines Menschen zeigt sich gerade in den kleinen Dingen, wenn er aufhört, sich um sich selbst zu kümmern.

12. Zeigen Sie Ihre Gedanken lieber in Stille als im Gespräch.

13. Zwischen einem Genie und einem Verrückten besteht die Ähnlichkeit, dass beide in einer völlig anderen Welt leben als alle anderen Menschen.

14. So wie ein Medikament sein Ziel verfehlt, wenn es zu hoch dosiert wird, so verfehlen auch Tadel und Kritik das Maß der Gerechtigkeit.

15. Eitelkeit macht eine Person gesprächig.

16. Ehre ist ein äußeres Gewissen, und Gewissen ist eine innere Ehre

17. Sag deinem Freund nichts, was dein Feind nicht wissen sollte.

18. Wenn Sie sich keine Feinde machen wollen, dann versuchen Sie, Ihre Überlegenheit gegenüber Menschen nicht zu zeigen

19. Jemandem zu Lebzeiten ein Denkmal zu errichten bedeutet, zu erklären, dass es keine Hoffnung gibt, dass die Nachwelt ihn nicht vergessen wird

20. Diejenigen, die hoffen, Philosophen zu werden, indem sie die Geschichte der Philosophie studieren, sollten eher daraus die Überzeugung lernen, dass sie geborene Philosophen sind, ebenso wie Dichter, und noch viel seltener.

21. Die Meinung von Menschen zu schätzen, wird ihnen zu viel Ehre sein.

22. Jeder sieht im anderen nur das, was in ihm selbst enthalten ist, denn er kann ihn nur im Rahmen seines eigenen Intellekts erfassen und verstehen.

23. Die Einsamkeit befreit uns von der Notwendigkeit, ständig vor anderen zu leben und daher mit ihren Meinungen zu rechnen

24. In der Einsamkeit sieht jeder in sich, was er wirklich ist.

25. Wer Einsamkeit nicht mag - er mag keine Freiheit

26. Einsamkeit ist das Los aller herausragenden Köpfe

27. Wenn Menschen in enge Kommunikation miteinander treten, ähnelt ihr Verhalten dem von Stachelschweinen, die versuchen, sich in einer kalten Winternacht warm zu halten. Ihnen ist kalt, sie pressen sich aneinander, aber je mehr sie das tun, desto schmerzhafter stechen sie sich mit ihren langen Nadeln. Durch den Schmerz der Spritzen gezwungen, sich zu zerstreuen, nähern sie sich wieder wegen der Kälte, und so - die ganze Nacht lang

28. So wie Tiere einige Dienste besser leisten als Menschen, zum Beispiel einen Weg oder eine verlorene Sache finden usw., so ist ein gewöhnlicher Mensch in Alltagssituationen fähiger und nützlicher als das größte Genie. Und weiter, genauso wie Tiere niemals wirklich dumme Dinge tun, tut der durchschnittliche Mensch sie viel weniger als ein Genie.

29. Was in einer Person ist, ist zweifellos wichtiger als das, was in einer Person ist

30. Ein Einzelner ist schwach, wie ein verlassener Robinson: Nur in Gemeinschaft mit anderen kann er viel bewirken.

31. Der Mensch ist das einzige Tier, das andere grundlos verletzt.

32. Das Gesicht eines Menschen drückt immer interessantere Dinge aus als sein Mund: Der Mund drückt nur den Gedanken des Menschen aus, das Gesicht - den Gedanken der Natur

33. Es ist notwendig, in einem Gespräch auf kritische, sogar wohlwollende Bemerkungen zu verzichten: Es ist leicht, eine Person zu beleidigen, aber es ist schwierig, wenn nicht unmöglich, sie zu korrigieren.

34. Reichtum ist wie Meerwasser, das dich durstiger macht, je mehr du trinkst.

35. Alle Schlingel sind leider gesellig

36. Ein erbärmlicher kleiner Mann, der nichts hat, worauf er stolz sein kann, greift nach dem einzig Möglichen und ist stolz auf die Nation, der er angehört

37. Jede Nation verspottet die andere, und sie haben alle gleichermaßen Recht

39. Moral zu predigen ist einfach, sie zu rechtfertigen ist schwierig.

40. Leben und Träume - Seiten desselben Buches

41. Wir täuschen niemanden so geschickt und umgehen keine Schmeichelei wie wir selbst

42. Jedes Kind ist ein bisschen ein Genie, und jedes Genie ist ein bisschen ein Kind

43. Im praktischen Leben ist ein Genie nicht nützlicher als ein Teleskop in einem Theater

44. Aus der Sicht der Jugend ist das Leben eine endlose Zukunft; in Bezug auf das Alter - eine sehr kurze Vergangenheit

45. Das menschliche Leben kann im Wesentlichen weder lang noch kurz genannt werden, da es im Wesentlichen genau der Maßstab ist, an dem wir alle anderen Begriffe messen.

46. ​​​​Ein Arzt sieht einen Menschen in seiner ganzen Schwäche, einen Anwalt in seiner ganzen Gemeinheit, einen Theologen in seiner ganzen Dummheit.

47. Von den persönlichen Qualitäten trägt eine fröhliche Veranlagung am unmittelbarsten zu unserem Glück bei.

48. Je mehr ein Mensch in sich hat, desto weniger können ihm andere Menschen geben. Deshalb führt Intelligenz zu Inkompetenz

49. Langeweile quält vor allem edle und reiche Leute

50. Hunderte von Gegenständen, die Menschen Freude bereiten, sind langweilig für einen großen Verstand.

51. Eine geistig sehr eingeschränkte Person ist im Wesentlichen die glücklichste, obwohl niemand um solches Glück beneiden wird.

52. Tiefes Wissen ist die erste Bedingung für Glück

53. Die Meinung anderer über unser Leben wird normalerweise aufgrund der Schwäche der menschlichen Natur exorbitant hoch bewertet. So wie eine Katze schnurrt, wenn sie gestreichelt wird, lohnt es sich auch, einen Menschen zu loben, damit sein Gesicht mit Sicherheit vor wahrer Glückseligkeit strahlt.

54. Es ist notwendig, die übermäßige Sensibilität für die Meinungen anderer zu mäßigen, sowohl wenn wir geschmeichelt werden als auch wenn wir beschuldigt werden. Andernfalls werden wir zu Sklaven der Meinungen und Stimmungen anderer Menschen.

55. Wenn wir zufällig hören, wie ein halbes Dutzend Schafe eine herausragende Person verächtlich schimpfen, dann werden wir verstehen, dass es ihnen eine große Ehre sein wird, die Meinung der Menschen hoch zu schätzen.

56. Stolz ist die bereitwillige Überzeugung einer Person von ihrem hohen Wert. Eitelkeit - der Wunsch, diesen Glauben bei anderen hervorzurufen

57. Ein eitler Mensch sollte wissen, dass die gute Meinung anderer, die er so sucht, viel leichter und wahrscheinlicher durch Schweigen als durch Geschwätzigkeit entsteht.

58. Mit der Schamlosigkeit und dummen Frechheit der Mehrheit sollte jeder, der einige innere Tugenden hat, sie offen zeigen, um sie nicht vergessen zu lassen. Diese Vorgehensweise wird besonders denen empfohlen, die die höchsten realen persönlichen Tugenden haben, die nicht ständig (durch Titel und Befehle) erinnert werden können. Sonst könnte das lateinische Sprichwort vom Schwein, das Minerva lehrt, wahr werden.

59. Wer in der Einfachheit seiner Seele mit Menschen auf Augenhöhe kommuniziert, wird von den Menschen aufrichtig als gleichwertig angesehen.

60. Der billigste Stolz ist national. Wer große persönliche Tugenden hat, bemerkt bei ständiger Beobachtung seiner Nation zunächst deren Mängel. Aber ein armer Mann, der nichts hat, worauf er stolz sein kann, greift nach dem einzig Möglichen und ist stolz auf seine Nation; er ist bereit, mit einem Gefühl der Zärtlichkeit all ihre Mängel und Dummheiten zu verteidigen

61. Es muss zugegeben werden, dass der nationale Charakter wenige gute Züge hat, weil die Menge sein Thema ist.

62. Die Menge hat Augen und Ohren, aber sehr wenig Verstand und die gleiche Menge an Gedächtnis. Sie applaudiert im Moment der Verdienste, vergisst sie aber bald. In diesem Fall ist es angebracht, in Form eines Kreuzes oder eines Sterns überall und immer hörbar für die Menge eine Mahnung zu schaffen: Dieser hier ist kein Gegner für dich, es gibt Verdienste hinter ihm! Bei einem unfairen Termin verliert die Bestellung jedoch diesen Wert, weshalb hierauf geachtet werden sollte.

63. Eine Person sieht, dass es nicht so wichtig ist, nach eigener Meinung und Gewissen ein aktives Mitglied der Gesellschaft zu sein, sondern in der Meinung anderer als solches zu erscheinen. Daher das fleißige Streben nach der günstigen Meinung anderer Menschen.

64. Wer jemanden schimpft, zeigt dadurch, dass er nichts Berechtigtes gegen ihn vorbringen kann, weil er sonst damit anfangen und es ruhig anderen überlassen würde, Schlussfolgerungen zu ziehen

65. Wer das Vertrauen einmal missbraucht hat, verliert es für immer

66. Die Mittel dürfen nicht teurer sein als der Zweck

67. Unhöflichkeit ist das stärkste Argument, dem kein Verstand widerstehen kann

68. Ein weiser Mann sollte nicht auf Beleidigungen achten

69. Im Mittelalter war Gott gezwungen, nicht nur für uns zu sorgen, sondern uns auch zu richten

70. Jeder Vorwurf kann nur insofern verletzen, als der kleinste Hinweis, der ins Ziel trifft, viel tiefer trifft als der schwerste Vorwurf, der jeder Grundlage entbehrt. Deshalb wird derjenige, der wirklich weiß, dass er keinen Vorwurf verdient, ihn ruhig verachten. Und was für eine schwankende Meinung von seiner eigenen Würde muss der haben, der es eilig hat, jede Äußerung, die ihn beleidigt, den Mund zu halten, damit sie nicht herauskommt

71. Die Ehre einer Nation liegt nicht nur in der inspirierten Meinung, dass ihr vertraut werden sollte, sondern auch darin, dass sie gefürchtet werden sollte: Daher darf sie niemals eine Verletzung ihrer Rechte ungestraft lassen.

72. Jeder beansprucht Ehre, nur Ausnahmen beanspruchen Ruhm, denn Ruhm kann nur durch außergewöhnliche Unterschiede erworben werden.

73. Jeder kann nur das schätzen und verstehen, was mit ihm verwandt und von gleichem Wesen ist. Aber das Flache ist mit dem Flachen verwandt, das Vulgäre mit dem Vulgären, und jeder mag seine eigenen Werke am liebsten, als die Verwandtesten

74. Wer sein Leben im Sinne des Wohlbefindens zusammenfassen will, sollte nicht nach den Freuden rechnen, die er erlebt hat, sondern nach der Anzahl der Übel, die er vermieden hat

75. "Glücklich leben" bedeutet "weniger unglücklich leben"

76. Glanzvolle, lärmende Feste und Vergnügungen haben eine innere Leere, weil sie lautstark der Armut und dem Elend unseres Daseins widersprechen.

77. Akademien und philosophische Fakultäten stellen ein Aushängeschild dar, die äußere Erscheinung der Weisheit, aber sie ist nicht da, und man muss sie an ganz anderer Stelle suchen.

78. Andere leben zu sehr in der Gegenwart – diese sind frivol; andere sind zu sehr mit der Zukunft beschäftigt – sie sind ängstlich und fürsorglich. Selten hält man sich genau an das richtige Maß

79. Diejenigen, die die Gegenwart vermissen, sie nicht nutzen und nicht genießen und nur mit Bestrebungen und Hoffnungen in die Zukunft leben - solche Menschen sind trotz ihrer wichtigen weisen Minen wie jene Esel in Italien, deren Lauf durch das Anbinden beschleunigt wird dazu hängen sie sich mit einem Stock ein Bündel Heu vor die Nase und hoffen immer wieder, daran heranzukommen. Solche Menschen betrügen sich für eine ganze Existenz, indem sie dauerhaft vorübergehend leben

80. Um den Seelenfrieden zu bewahren, müssen wir uns ständig daran erinnern, dass dieser Tag nur einmal kommt und nie wiederkehrt.

81. Wir versäumen tausend angenehme Stunden mit mürrischem Gesicht, genießen sie nicht, so dass wir sie später mit vergeblicher Sehnsucht seufzen.

82. Wer im Trubel von Geschäft oder Vergnügen lebt, ohne das Erlebte zu durchdenken, sondern nur das Wirrwarr des Lebens aufwickelt, dem entzieht sich sinnvolles Bewusstsein. Sein Geist steht für Chaos, und eine gewisse Verwirrung schleicht sich in seine Gedanken, was sofort an der fragmentarischen und zusammenhangslosen Art seiner Konversation bemerkt wird.

83. Du kannst nur mit dir selbst in vollkommenster Harmonie sein; weder mit einem Freund noch mit einem Geliebten, denn der Unterschied in Persönlichkeit und Stimmung erzeugt jedes Mal eine gewisse Dissonanz. Daher sind tiefer Frieden des Herzens und Seelenfrieden nur in Einsamkeit möglich.

84. Was Menschen gesellig macht, ist ihre Unfähigkeit, sich alleine zu ertragen. Die Unzufriedenheit mit der inneren Leere treibt sie in die Gesellschaft

85. In jeder Gesellschaft herrscht Vulgarität, solange sie überfüllt ist

86. Wenn gute Manieren kommen, geht der gesunde Menschenverstand.

87. Die Natur hat in jeder Hinsicht den schärfsten Unterschied zwischen den Menschen gemacht. Die Gesellschaft, die dies vernachlässigt, stellt alle auf die gleiche Stufe und setzt außerdem künstliche Unterschiede nach Standes- und Rangstufen, die sehr oft dem von der Natur festgelegten Rang entgegengesetzt sind.

88. Eine mit Geist und Seele begabte Person ist eine Einheit, keine Fraktion

89. Große Geister haben so wenig Neigung, mit den anderen auszukommen, wie Lehrer, sich in die Spiele der um sie herum lärmenden Kinder einzumischen.

90. Wie in jeder Stadt neben den Adligen alle Arten von Pöbeln und Bastarden leben, so gibt es in jeder, selbst der edelsten Person, absolut niederträchtige und abscheuliche Züge der menschlichen Natur. Diesen inneren Mob sollte man nicht aufstacheln und aus den Fenstern schauen lassen.

91. Man sollte immer und überall Herr der Eindrücke aus der Umgebung bleiben.

92. Wirklich große Geister kauern allein, wie Adler auf den Gipfeln.

93. Die meisten Menschen sind so subjektiv, dass sie sich nur für sich selbst interessieren

94. Ein Mensch mit richtigem Blick unter den Irrenden und Verwirrten ist wie einer, dessen Uhr richtig läuft, während alle Stadtuhren falsch gestellt sind. Er allein kennt das Präsens, aber was nützt es? Jeder prüft und stellt seine Uhr auf die falsche Stadt ein, selbst diejenigen, die wissen, dass ihre Uhr richtig zeigt

95. Es ist nicht leicht, einen Freund durch stolze und etwas verächtliche Behandlung zu verlieren, aber sehr leicht durch übertriebene Freundlichkeit und Höflichkeit, die ihn arrogant und unerträglich machen.

96. Sie sollten darauf achten, sich beim ersten Kennenlernen keine allzu positive Meinung über eine Person zu bilden, sonst müssen Sie in den meisten Fällen enttäuscht werden.

97. Ein Mensch offenbart seinen Charakter in Kleinigkeiten und Kleinigkeiten, in denen er sich nicht zurückhält. Und solche Fälle sollte man sich nicht entgehen lassen, um ihn zu beobachten und Rückschlüsse auf ihn zu ziehen.

98. Wenn jemand in unbedeutenden Alltagsbeziehungen ohne Rücksicht auf andere handelt und nur seinen eigenen Vorteil auf Kosten anderer sucht, dann seien Sie sicher, dass es in seinem Herzen keine Gerechtigkeit gibt und dass er sich sogar als Schurke herausstellen wird in großen Angelegenheiten.

99. Eine Regel zu verstehen ist eine Sache, aber zu lernen, wie man sie anwendet, ist eine andere. Das erste wird sofort vom Verstand aufgenommen und das zweite - durch Übungen, allmählich

100. Wie du die Schwere deines eigenen Körpers trägst, ohne sein Gewicht zu bemerken, und jede äußere Schwere spürst, so bemerkst du deine eigenen Laster und Mängel nicht, sondern du siehst nur andere

101. Seinen Verstand und seine Fähigkeiten (vor anderen) zu offenbaren, ist nur ein indirekter Weg, andere der Mittelmäßigkeit und Dummheit zu überführen

102. Es ist nutzlos, lächerlich und vulgär, seine Wut und seinen Hass im Gesicht und in Worten zu zeigen. Wut und Hass zu zeigen ist nur in Taten möglich

103. Nichts kann uns besser dazu bringen, das Unglück, das uns widerfährt, ruhig zu ertragen, als die Überzeugung von der Wahrheit, dass alles, was passiert – von der großen bis zur letzten Kleinigkeit – notwendigerweise getan wird.

104. So wie Hartwachs mit ein wenig Wärme so weich gemacht werden kann, dass es jede Figur annimmt, so können die widerspenstigsten und feindseligsten Menschen mit ein wenig Höflichkeit und Freundlichkeit biegsam und liebenswürdig gemacht werden.

105. Höflichkeit ist anerkannte Heuchelei

106. Höflichkeit ist ein Feigenblatt der Selbstsucht

107. Höflichkeit ist eine offen anerkannte Fälschung.

108. Wenn wir uns ständig daran erinnern würden, dass die gewöhnliche Höflichkeit nur eine Maske ist, würden wir nicht vor Entsetzen schreien, wenn sie sich jemals ein wenig bewegt oder für eine Minute entfernt wird. Wenn jemand geradezu unhöflich wird, ist es dasselbe, als würde er seine Kleider abwerfen und in seiner ganzen Natur erscheinen.

109. Wer sich auf sein Urteil verlassen will, sollte es kühl und ohne Leidenschaft äußern

110. Erliegen Sie niemals der Versuchung des Eigenlobs, selbst wenn Sie unbestreitbare Rechte daran haben.

111. Das Gesicht eines Menschen sagt mehr als sein Mund, da es das Monogramm all seiner Gedanken und Bestrebungen ist

112. Der Mund drückt nur den Gedanken des Menschen aus, das Gesicht den Gedanken der Natur

113. Je edler und vollkommener eine Sache ist, desto später und langsamer erreicht sie ihre Reife.

114. Männer bemerken vielleicht nicht, was vor ihrer Nase liegt, aber Frauen sehen es deutlich.

115. Zwischen den Menschen besteht von Natur aus eine einfache Gleichgültigkeit; zwischen Frauen ist bereits natürliche Feindseligkeit

116. So wie wir nicht die allgemeine Gesundheit unseres Körpers spüren, sondern nur eine kleine Stelle, wo unsere Stiefel eng sind, so denken wir nicht an die Summe der Dinge, die ganz gut gehen, sondern an eine unbedeutende Kleinigkeit, die uns geärgert hat .

117. Wer kurz der Behauptung Glauben schenken will, dass die Lust den Schmerz übersteigt, der vergleiche die Empfindungen zweier Tiere - das Fressen und das Verschlungene

118. Wir sind wie Lämmer, die auf der Wiese herumtollen, während der Metzger mit den Augen des einen oder anderen auswählt, denn in unseren glücklichen Tagen wissen wir nicht, welches Unglück uns das Schicksal bereitet - Krankheit, Verarmung, Blindheit, Verstümmelung oder Wahnsinn

119. Alles, wofür wir kämpfen, widersteht, denn alles hat seinen eigenen Willen, der überwunden werden muss.

120. Die Geschichte, die das Leben der Völker darstellt, erzählt uns nur von Kriegen und Empörungen: Friedliche Jahre vergehen manchmal nur als kurze Pausen, wie Pausen. Genauso ist das menschliche Leben ein ständiger Kampf – mit Not, mit Langeweile, mit anderen Menschen. Er trifft überall auf Widersacher, verbringt sein Leben im ständigen Kampf und stirbt mit Waffen in der Hand.

121. Wenn das Menschengeschlecht keine Not, Lasten, Nöte erfahren würde, dann würden die Menschen teils vor Langeweile sterben oder sich erhängen, teils würden sie miteinander kämpfen und sich gegenseitig schneiden und erwürgen und sich viel mehr Leid zufügen, als die Natur ihnen auferlegt

122. Stellen wir uns vor, der Akt der Zeugung des Menschen wäre weder von Bedürfnis noch von Begierde begleitet, sondern eine Sache rein kluger Überlegung: Könnte das Menschengeschlecht dann noch existieren?

123. Die geeignetste Art, Menschen anzusprechen, anstatt: "Sehr geehrter Herr", "Herr" usw. sollte sein: "Leidenskamerad"

124. Mut lässt eine solche Erklärung zu, dass eine Person freiwillig auf das Unglück zugeht, das sie im gegenwärtigen Moment bedroht, um noch größeres Unglück in der Zukunft zu verhindern, während Feigheit das Gegenteil tut.

125. Selbst das größte Genie erweist sich auf jedem Wissensgebiet als ausgesprochen dumm; selbst der schönste, edelste Charakter trifft uns manchmal mit einzelnen Zügen der Verdorbenheit – als ob er seine Verwandtschaft mit der menschlichen Rasse erkennen wollte

126. Unsere zivilisierte Welt ist nichts weiter als eine riesige Maskerade. Es hat Ritter, Geistliche, Soldaten, Ärzte, Anwälte, Priester, Philosophen. Aber sie sind nicht alle das, was sie darstellen. Unter diesen Masken verstecken sich notorische Händler und Spekulanten.

127. Ein schönes Mädchen hat keine Freundinnen, weil sie versuchen, sie aus Neid auf ihre Vorteile zu meiden.

128. Aber dennoch tauchen in dieser Welt, jedes Mal aufs Neue auffallend, Erscheinungen von Ehrlichkeit, Freundlichkeit und Edelmut, sowie großer Intelligenz und Genialität, sehr verstreut auf. Sie leuchten uns aus einer riesigen dunklen Masse wie einzelne leuchtende Punkte.

129. Das ist das Schicksal der Großen der Welt: Sie werden nur erkannt, wenn sie nicht mehr leben

130. Wenn jemand unter uns heraussticht, lass ihn gehen – das ist überall die einhellige Parole der Mittelmäßigkeit

131. Sobald sich in irgendeinem Beruf ein herausragendes Talent abzeichnet, versuchen sofort alle Mittelmäßigkeiten dieses Berufsstandes, die Sache zu vertuschen und ihm die Möglichkeit zu nehmen, berühmt zu werden.

132. Neid ist ein unzweifelhaftes Zeichen des Mangels an dem, worauf er gerichtet ist.

133. Jeder kann nur auf Kosten seiner eigenen Bedeutung loben, jeder, der Ruhm für eine andere Figur in seinem oder verwandten Fachgebiet behauptet, nimmt ihn sich im Wesentlichen. Infolgedessen neigen die Menschen nicht dazu, zu loben, sondern zu tadeln, weil. dadurch loben sie sich indirekt selbst. Wenn sie trotzdem loben, dann haben sie dafür andere Motive und Überlegungen.

134. Eine Perücke ist ein Symbol für einen Wissenschaftler. Er schmückt seinen Kopf mit einer Fülle fremder Haare aus Mangel an eigenen, so wie er lernt, den Kopf mit einer großen Anzahl fremder Gedanken auszustatten.

135. Das vollkommenste Lernen ist so genial wie ein Herbarium für die immer wieder auflebende, immer frische, sich ständig verändernde Welt der Pflanzen.

136. Ständiges Lesen nimmt dem Geist alle Elastizität, wie ihn ein ständig drückendes Gewicht einer Feder nimmt, und der sicherste Weg, keine eigenen Gedanken zu haben, ist, in jedem freien Moment sofort ein Buch zu greifen.

137. Um des Lesens willen lohnt es sich am wenigsten, sich von der Betrachtung der wirklichen Welt zu entfernen

138. Gelehrte sind diejenigen, die Bücher gelesen haben; aber die Denker, Genies und Macher der Menschheit sind diejenigen, die direkt im Buch des Universums gelesen haben

139. Jedes große Leiden, ob körperlich oder geistig, sagt uns, was wir verdienen, denn es könnte uns nicht treffen, wenn wir es nicht verdient hätten.

140. Anstatt sich ausschließlich und ewig mit Plänen und Sorgen über die Zukunft zu beschäftigen oder der Sehnsucht nach der Vergangenheit nachzugeben, müssen wir uns immer daran erinnern, dass nur die Gegenwart real und die einzige Gewissheit ist. Deshalb müssen wir die Gegenwart immer mit einem herzlichen Empfang ehren, jede erträgliche Stunde im Bewusstsein ihres Wertes genießen, sie nicht mit lästigen Grimassen wegen unerfüllter Hoffnungen in der Vergangenheit oder Sorgen um die Zukunft überschatten.

AUS DEM INTERNET

Arthur Schopenhauer ist einer der bedeutendsten deutschen Philosophen. Arthur baute die Theorie seiner Philosophie auf, indem er sich auf drei Quellen stützte: die Philosophie von Platon, die altindische Abhandlung Upanishaden und die Transzendentalphilosophie von Kant. Seine Philosophie war der erste Versuch, westliche und östliche Kultur zu verbinden. Die größte Schwierigkeit bei dieser Verschmelzung war, dass die östliche Denkweise irrational war, während die westliche rational war. Der Unterschied zwischen dem östlichen und dem westlichen Denkstil bestand darin, dass der irrationale Denkstil auf einem rein mystischen Ansatz beruhte, also auf dem Glauben an die Existenz höherer Kräfte, die von der Wissenschaft unbewiesen sind und das menschliche Leben von außen kontrollieren. Diese beiden Theorien werden durch die Idee vereint, die uns aus der antiken Mythologie kam – dass es neben der Welt, in der wir leben, Parallelwelten gibt, die unserem Verstand und unserer Wissenschaft nicht zugänglich sind. Aber unser Leben wird widersprüchlich, wenn wir diese Idee nicht in Umlauf bringen.
Arthur Schopenhauer - Zitate

Die Stunde eines Kindes ist länger als der Tag eines alten Mannes

Aus der Sicht der Jugend - das Leben ist eine endlose Zukunft, aus der Sicht des Alters - eine sehr kurze Vergangenheit.

Es gibt nur einen inhärenten Irrtum – das ist der Glaube, dass wir geboren wurden, um glücklich zu sein.

Die Gedanken herausragender Köpfe können es nicht ertragen, durch einen gewöhnlichen Kopf gefiltert zu werden.

Wenn du alles unterwerfen willst, unterwerfe dich der Vernunft.

Jeder Mensch kann nur ganz er selbst sein, wenn er allein ist.

Was in einer Person steckt, ist zweifellos wichtiger als das, was in einer Person ist.

Der einzige Mann, der ohne Frauen nicht leben kann, ist ein Gynäkologe.

Jeder sieht im anderen nur das, was in ihm selbst enthalten ist, denn er kann ihn nur im Rahmen seines eigenen Intellekts erfassen und verstehen.

Krankheit ist das eigene Heilmittel der Natur, um Unordnung im Körper zu beseitigen; Daher kommt die Medizin nur der Heilkraft der Natur zu Hilfe.

Und was die Leute Schicksal nennen, sind meistens nur ihre eigenen dummen Possen.

Jedes Mal, wenn ein Mensch stirbt, geht eine bestimmte Welt zugrunde, die er in seinem Kopf trägt; je intelligenter der Kopf, je deutlicher, klarer, bedeutender, umfassender diese Welt, desto schrecklicher ihr Tod.

Wie ein Arbeiter, der an der Errichtung eines Gebäudes arbeitet, den Plan des Ganzen entweder nicht kennt oder sich nicht immer klar vorstellt, so hat auch ein Mensch, der einzelne Tage und Stunden seines Lebens dient, keine allgemeine Vorstellung davon Verlauf und Art seines Daseins.

Wer die Einsamkeit nicht liebt, liebt die Freiheit nicht, denn nur in der Einsamkeit kann man frei sein.

Wir müssen unsere Vorstellungskraft in allem einschränken, was unser Glück oder Unglück betrifft.

Ein wirklich angemessener Titel zwischen zwei Personen, statt Sir oder Mister,... muss mein Begleiter im Unglück sein. So seltsam es klingen mag, es stimmt mit den Tatsachen überein und stellt den anderen im richtigsten Licht dar und erinnert uns auch an das Notwendigste - Toleranz, Geduld, Nachsicht und Nächstenliebe, die jeder von uns von anderen braucht und die wir einem anderen schulden.

Um die Lage eines Menschen unter dem Gesichtspunkt des Glücks zu beurteilen, muss man nicht wissen, was ihm Befriedigung verschafft, sondern was ihn betrüben kann, und je unbedeutender dieses letztere, desto glücklicher ist ein Mensch: um sensibel zu sein Zu Kleinigkeiten muss man in einer gewissen Zufriedenheit leben: leider spüren wir sie überhaupt nicht.

Das Schicksal mischt die Karten und wir spielen.

Mitgefühl für Tiere ist so eng mit der Güte des Charakters verbunden, dass man mit Sicherheit sagen kann, dass jemand, der Tieren gegenüber grausam ist, kein freundlicher Mensch sein kann.

Tiefe Wahrheiten kann man nur sehen, nicht berechnen, dh zum ersten Mal kennt man sie, direkt überschattet von einem unmittelbaren Eindruck.

Für jeden Menschen ist der Nachbar ein Spiegel, aus dem ihn seine eigenen Laster betrachten; aber ein Mensch verhält sich in diesem Fall wie ein Hund, der einen Spiegel anbellt in der Annahme, er sehe nicht sich selbst, sondern einen anderen Hund.

Wenn uns der Unsinn, den wir in einem Gespräch anhören müssen, zu ärgern beginnt, müssen wir uns vorstellen, dass dies eine komische Szene ist, die sich zwischen zwei Narren abspielt; es ist das bewährteste Heilmittel.

Das Leben ist eine Nacht im Tiefschlaf, die sich oft in einen Albtraum verwandelt.

In einigen Teilen der Welt gibt es Affen, in Europa gibt es Franzosen, was fast dasselbe ist.

Jede Lüge und Absurdität wird normalerweise aufgedeckt, weil sich in ihnen im Moment des Höhepunkts ein innerer Widerspruch offenbart.

Höflichkeit ist wie eine Glücksspielmarke eine offen anerkannte Fälschung. Gier auf sie beweist einen schwachen Verstand, Großzügigkeit im Gegenteil - den Verstand. Wer Höflichkeit bis zur Preisgabe echter Interessen bringt, ist wie jemand, der statt Briefmarken echte Goldmünzen verteilt.

Innere Leere ist die wahre Quelle der Langeweile, die das Subjekt ständig auf der Suche nach äußerer Erregung treibt, um Geist und Seele mit etwas aufzurütteln.

Die Weisen aller Zeiten haben immer dasselbe gesagt, und die Narren, die immer die große Mehrheit waren, haben immer dasselbe getan – genau das Gegenteil; dies wird auch in Zukunft so bleiben.

Wer andere kritisiert, arbeitet an seiner eigenen Korrektur.

Meine Philosophie hat mir absolut kein Einkommen gebracht, aber sie hat mich vor so vielen Ausgaben bewahrt.

Den Deutschen wird vorgeworfen, dass sie immer in allem die Franzosen und Briten imitieren; aber sie vergessen, dass dies das Klügste ist, was sie als Nation tun könnten, denn alleine hätten sie nichts Vernünftiges und Gutes hervorgebracht.

Der Mensch ist das einzige Tier, das anderen grundlos Schmerzen zufügt.

Wenn Menschen in enge Kommunikation treten, ähnelt ihr Verhalten dem von Stachelschweinen, die versuchen, sich in einer kalten Winternacht warm zu halten. Ihnen ist kalt, sie pressen sich aneinander, aber je mehr sie das tun, desto schmerzhafter stechen sie sich mit ihren langen Nadeln. Durch den Schmerz der Spritzen gezwungen, sich zu zerstreuen, nähern sie sich wieder wegen der Kälte, und so - die ganze Nacht lang.

Je mehr ein Mensch in sich hat, desto weniger braucht er von außen, desto weniger können ihm andere Menschen geben.

Ein mit geistigen Kräften höherer Ordnung ausgestatteter Mensch geht Aufgaben nach, die nicht zum Verdienst passen.

Der Tod ist die inspirierende Muse der Philosophie: Ohne ihn gäbe es die Philosophie kaum.

Geboren, um die Welt durch das Meer der Lügen zur Wahrheit zu führen und sie aus den tiefen Abgründen der Wildheit und Vulgarität zu führen – in die Welt, zu Hochkultur und Adel – leben sie zwar unter Menschen, aber dennoch gehören ihrem Wesen nach nicht zu ihrer Gesellschaft und erkennen sich daher schon in ihrer Jugend als Wesen, die sich von ihnen wesentlich unterscheiden; ein ganz klares Bewusstsein dafür bildet sich aber nicht sofort, sondern über die Jahre.

Ständige geistige Arbeit macht uns mehr oder weniger untauglich für die Sorgen und Ängste des wirklichen Lebens.

Am Ende des Lebens geht es weiter wie am Ende einer Maskerade, wenn die Masken abgenommen werden.

Schlechte Bücher sind nicht nur nutzlos, sondern sogar schädlich. Immerhin werden neun Zehntel der aktuellen Literatur nur veröffentlicht, um einem leichtgläubigen Publikum ein paar Extra-Taler aus der Tasche zu locken.

Eines der wesentlichen Hindernisse für die Entwicklung der Menschheit sollte die Tatsache sein, dass die Menschen nicht dem gehorchen, der klüger ist als die anderen, sondern dem, der am lautesten spricht.

Die Geselligkeit der Menschen basiert nicht auf der Liebe zur Gesellschaft, sondern auf der Angst vor Einsamkeit.

Sag deinem Freund nicht, was dein Feind nicht wissen sollte.

Jeder kann Naturwissenschaften studieren – der eine mit mehr, der andere mit weniger Schwierigkeiten. Aber von der Kunst bekommt jeder so viel, wie er selbst geben kann.

Erst gegen Ende eines bestimmten Lebensabschnitts oder gar gegen Ende des Lebens selbst können wir unser Tun und Schaffen richtig einschätzen, ihren Zusammenhang und Zusammenhalt verstehen und sie schließlich in ihrem wahren Wert würdigen.

Wer großen Wert auf die Meinung von Menschen legt, tut ihnen zu viel Ehre.

Ein gesunder Bettler ist glücklicher als ein kranker König.

Glaube und Wissen sind zwei Skalen: die höhere, die niedrigere die andere.

Um freiwillig und frei die Tugenden anderer Menschen anzuerkennen und zu schätzen, muss man seine eigenen haben.

Wenn eine Person all das Leid und die Qual in die Hölle brachte, blieb für den Himmel nichts als Langeweile übrig.

Was Menschen gesellig macht, ist ihre Unfähigkeit, Einsamkeit zu ertragen – also sie selbst.

Die Welt ist ein Krankenhaus für unheilbar Kranke.

Das ist die Macht der Wahrheit: Ihr Sieg ist schwierig und schmerzhaft, aber wenn sie einmal gewonnen ist, kann sie nicht mehr zurückgewiesen werden.

Leben und Träume sind Seiten desselben Buches.

Wenn Sie jemanden der Lüge verdächtigen, tun Sie so, als würden Sie ihm glauben, dann lügt er grober und wird erwischt. Wenn in seinen Worten die Wahrheit schlüpfte, die er gerne verbergen würde, tun Sie so, als würden Sie es nicht glauben; er wird den Rest der Wahrheit sagen.

Wir denken selten darüber nach, was wir haben, aber wir machen uns immer Gedanken darüber, was wir nicht haben.

Die Einsamkeit befreit uns von der Notwendigkeit, ständig vor anderen zu leben und daher mit ihren Meinungen zu rechnen ...

Ein Arzt sieht einen Menschen in seiner ganzen Schwäche, ein Anwalt in seiner ganzen Gemeinheit, ein Theologe in seiner ganzen Dummheit.

Reichtum ist wie Salzwasser: Je mehr man davon trinkt, desto mehr Durst bekommt man.

Jeder kann gehört werden, aber nicht jeder ist es wert, mit ihm zu sprechen.

Zwischen einem Genie und einem Verrückten besteht die Gemeinsamkeit, dass beide in einer völlig anderen Welt leben als alle anderen Menschen.

Der wahre Charakter eines Menschen spiegelt sich gerade in den kleinen Dingen wider, wenn er aufhört, sich um sich selbst zu kümmern.

Sie sollten sich nicht über menschliche Niedrigkeit ärgern: Egal, was sie darüber sagen, es ist Stärke.

Ein genialer Mensch ist nicht nur ein moralisches Wesen wie gewöhnliche Menschen; im Gegenteil, er ist der Träger des Geistes vieler Jahrhunderte und der ganzen Welt. Er lebt daher mehr für andere als für sich selbst.
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(von anderer Seite - Wiederholungen möglich)

Jedes Kind ist teilweise Genie, und jedes Genie ist teilweise Kind.

Der billigste Stolz ist der Nationalstolz.

Im praktischen Leben ist ein Genie nicht nützlicher als ein Teleskop in einem Theater.

Heiraten bedeutet, seine Rechte zu halbieren und seine Pflichten zu verdoppeln.

Jemandem zu Lebzeiten ein Denkmal zu setzen, bedeutet zu verkünden, dass es keine Hoffnung gibt, dass die Nachwelt ihn nicht vergisst.

Ein Selbstmörder hört auf zu leben, gerade weil er nicht aufhören kann zu wollen.

Das Leben aus der Sicht der Jugend ist eine endlose Zukunft; in Bezug auf das Alter - eine sehr kurze Vergangenheit.

Meine Zeit und ich entsprechen einander nicht; alles klar.

Liebe ist ein großes Hindernis im Leben.

Wir täuschen niemanden so geschickt und umgehen Schmeicheleien nicht wie wir selbst.

Moral zu predigen ist einfach, sie zu rechtfertigen ist schwierig.

Es gibt nur wenige gute Eigenschaften im nationalen Charakter: Schließlich ist die Menge sein Thema.

Wer Einsamkeit nicht mag – er mag keine Freiheit.

Ein Arzt sieht einen Menschen in seiner ganzen Schwäche, ein Anwalt in seiner ganzen Gemeinheit, ein Theologe in seiner ganzen Dummheit.

Was in einer Person steckt, ist zweifellos wichtiger als das, was in einer Person ist.

Das Individuum ist schwach, wie ein verlassener Robinson; nur in Gemeinschaft mit anderen kann er viel bewirken.

Die durchschnittliche Person ist besorgt darüber, wie sie die Zeit totschlagen kann, während die talentierte Person versucht, sie zu nutzen.

Ich hielt an der Wahrheit fest, nicht am Herrgott.

Wer die Wahrheit liebt, hasst die Götter, sowohl im Singular als auch im Plural.

Glaube und Wissen sind zwei Skalen: die höhere, die niedrigere die andere.

Es ist unwahrscheinlich, dass die Menschen philosophieren würden, wenn es keinen Tod gäbe.

„Warum“ kann als die Mutter aller Wissenschaften bezeichnet werden.

Meine ganze Philosophie lässt sich in einem Ausdruck zusammenfassen: Die Welt ist die Selbsterkenntnis des Willens.

Alles, was getan wird, vom größten bis zum kleinsten Detail, wird notwendigerweise getan.

In der Einsamkeit sieht jeder in sich, was er wirklich ist.

Wahre Freundschaft ist eines dieser Dinge, bei denen, wie bei riesigen Seeschlangen, unbekannt ist, ob sie erfunden sind oder irgendwo existieren.

Der Laie ist ein Mensch, der sich ständig und mit großem Ernst mit einer Realität beschäftigt, die in Wirklichkeit nicht real ist.

Was die Leute normalerweise Schicksal nennen, ist im Wesentlichen nur eine Ansammlung von dummen Dingen, die wir getan haben.

Es gibt keinen besseren Trost im Alter als die Erkenntnis, dass die ganze Kraft der Jugend in Schöpfungen umgesetzt wurde, die nicht altern.

Aus der Sicht der Jugend ist das Leben eine unendlich lange Zukunft; in Bezug auf das Alter - eine sehr kurze Vergangenheit.

Der Dumme sucht Vergnügen und findet Enttäuschung, während der Weise nur Kummer vermeidet.

Von den persönlichen Qualitäten trägt eine fröhliche Veranlagung am unmittelbarsten zu unserem Glück bei.

Objektiv ist Ehre die Meinung anderer über unseren Wert und subjektiv unsere Angst vor dieser Meinung.

Der wahre Charakter eines Menschen offenbart sich gerade in den kleinen Dingen, wenn er aufhört, sich um sich selbst zu kümmern.

Es ist besser, seine Gedanken im Stillen zu offenbaren als im Gespräch.

Der Staat ist ein „Maulkorb“.

Wer denken kann, für den ist die Bewegung durch Stoß gar nicht verständlicher als die Bewegung durch Anziehung: Beiden Phänomenen liegen unbekannte Naturkräfte zugrunde.

Frei bedeutet in keiner Weise der Notwendigkeit unterworfen, also unabhängig von jeglichem Grund.

Zu überblicken, was passieren könnte, ist für den Geist ermüdend, und um zu überblicken, was bereits passiert ist, werden nur die äußeren Sinne benötigt.

Für viele ist der klügste Gedanke: "Ich werde es nicht ändern, also werde ich versuchen, es zu benutzen."

Es ist bekannt, dass Schwierigkeiten leichter werden, wenn sie gemeinsam ertragen werden; Langeweile scheint unter ihnen zu sein - deshalb verabreden sie sich, um sich gemeinsam zu langweilen.

Jeder hat für den anderen nur die Bedeutung, die der andere für ihn hat.

Tausende Freuden zahlen nicht für ein Leiden.

Jede Handlung eines Menschen ist ein notwendiges Produkt seines Charakters und des kommenden Motivs.

Der Charakter ist unverändert.

Das Leben ist kurz, aber die Wahrheit wirkt weit und lebt lange; Sagen wir die Wahrheit!

Die Einsamkeit befreit uns von der Notwendigkeit, ständig vor anderen zu leben und daher mit ihrer Meinung zu rechnen.

Es wird ihnen zu viel Ehre sein, die Meinung der Menschen hoch zu schätzen.

Fortschritt ist ein Traum des neunzehnten Jahrhunderts, genauso wie die Auferstehung von den Toten ein Traum des zehnten Jahrhunderts war; Jede Zeit hat ihre Träume.

Jedes Leiden ist nichts anderes als ein unerfüllter und unterdrückter Wunsch.

Menschen sind wie ein Uhrwerk, das startet und läuft, ohne zu wissen warum.

Meine Philosophie brachte mir überhaupt kein Einkommen, aber sie bewahrte mich vor vielen Ausgaben.

Eine Generation wird kommen, die jede meiner Zeilen freudig gutheißen wird.

Meine Philosophie hat mir nichts gegeben, aber sie hat viel behalten.

Die Ausstrahlung der Upanishaden war der Trost meines Lebens und wird der Trost sein, wenn ich sterbe.

Meine Metaphysik ist Wissen, ausgedrückt in eindeutigen Konzepten, abgeleitet von der Intuition.

Seit der Antike wird vom Menschen als Mikrokosmos gesprochen. Ich drehte diese Position um und fand heraus, dass die Welt ein Makroanthropos ist.

Du musst die Natur aus dir selbst verstehen, nicht dich selbst aus der Natur. Das ist mein revolutionäres Prinzip.

Jeder wahre Denker ist in gewisser Weise wie ein Monarch: Er ist spontan und erkennt niemanden über sich an.

Arthur Schopenhauer ist einer der bekanntesten deutschen Philosophen und Denker, ein Anhänger der Ideen des Irrationalismus und der Menschenfeindlichkeit sowie der Philosophie des Alten Orients.Der berühmte Philosoph wurde am 22. Februar 1788 in der Stadt Danzig geboren Commonwealth (modernes Polen) in einer ziemlich wohlhabenden Familie eines Vertreters eines großen Handelsunternehmens. Dank seines Vaters Heinrich Schopenhauer gelang Arthur eine gute Ausbildung - zunächst am privaten Runke-Gymnasium, dann an der Universität Göttingen an der medizinischen und philosophischen Fakultät.

1811 promovierte Schopenhauer an der Universität Göttingen und erhielt in Abwesenheit den Titel eines Doktors der Philosophie an der Universität Jena. Im selben Jahr zog der spätere Philosoph nach Berlin, wo er zum Anhänger des damals berühmten Philosophen Fichte wurde.

Nach den Schlachten von Bazeen und Lutzen musste Schopenhauer aus Berlin fliehen und nach Sachsen Zuflucht suchen, wo er als Übersetzer arbeitete und sein erst 1813 erschienenes Werk „Über die vierfache Wurzel des Gesetzes der zureichenden Vernunft“ verfasste. Danach schreibt und veröffentlicht der berühmte Philosoph ein weiteres seiner Werke, Die Welt als Wille und Vorstellung, das ihm große Popularität einbringt. Nachdem Schopenhauer diese Werke geschrieben hat, träumt er davon, Professor an einer der Berliner Universitäten zu werden, aber nach mehreren Misserfolgen macht er sich auf, um Europa zu bereisen.

1833 ließ sich Arthur Schopenhauer in Frankfurt am Main nieder, wo er 28 Jahre ohne Unterbrechung lebte. Im April 1860 beginnt der berühmte Philosoph ernsthafte gesundheitliche Probleme zu haben.

Der berühmteste deutsche Philosoph starb am 21. September 1860. Nach sich selbst hinterließ Arthur Schopenhauer ein großes Vermächtnis in Form seiner philosophischen Werke, die bis heute in dieser Wissenschaft verwendet werden.

Anna

„Ein Arzt sieht einen Menschen in seiner ganzen Schwäche, ein Anwalt in seiner ganzen Gemeinheit, ein Theologe in seiner ganzen Dummheit.“

„So wie ein Medikament sein Ziel nicht erreicht, wenn die Dosis zu hoch ist, so sind es auch Tadel und Kritik, wenn sie das Maß der Gerechtigkeit überschreiten.“

„Jeder Mensch kann nur er selbst sein, wenn er allein ist.“

„Der wahre Charakter eines Menschen zeigt sich in den kleinen Dingen, wenn er aufhört, sich um sich selbst zu kümmern.“

„Jedes Kind ist bis zu einem gewissen Grad ein Genie und jedes Genie ist bis zu einem gewissen Grad ein Kind.“

„Reichtum ist wie Meerwasser, das dich durstiger macht, je mehr du trinkst.“

„Das Gesicht eines Menschen drückt immer interessantere Dinge aus als sein Mund: Der Mund drückt nur den Gedanken des Menschen aus, das Gesicht den Gedanken der Natur.“

„Wir täuschen niemanden so geschickt und umgehen Schmeicheleien nicht wie wir selbst.“

„Es gibt keinen größeren Trost für einen alten Mann, als die volle Kraft seiner Jugend in Bemühungen verkörpert zu sehen, die nicht so alt werden wie er.“

„Was die Leute normalerweise Schicksal nennen, ist im Wesentlichen nur eine Ansammlung dummer Dinge, die sie getan haben.“

„Wer Intelligenz in den höheren Tieren leugnet, muss selbst etwas davon haben.“