„Das Unglück des modernen Menschen ist groß:

Ihm fehlt die Hauptsache – der Sinn des Lebens“

I.A. Iljin

Keiner von uns mag sinnlose Arbeit. Tragen Sie zum Beispiel Ziegel hin und wieder zurück. Dig "von hier zum Mittagessen." Wenn wir zu solchen Arbeiten aufgefordert werden, sind wir unweigerlich angewidert. Dem Ekel folgen Apathie, Aggression, Groll usw.

Das Leben ist auch Arbeit. Und dann wird klar, warum uns ein sinnloses Leben (ein Leben ohne Sinn) dazu drängt, dass wir bereit sind, alles Wertvollste aufzugeben, aber vor dieser Sinnlosigkeit wegzulaufen. Aber zum Glück ist der Sinn des Lebens.

Und wir werden es bestimmt finden. Ich möchte, dass Sie ihn trotz des Umfangs dieses Artikels sorgfältig und bis zum Ende lesen. Lesen ist auch Arbeit, aber nicht sinnlos, sondern zahlt sich aus.

Warum braucht ein Mensch den Sinn des Lebens

Warum muss ein Mensch den Sinn des Lebens kennen, ist es möglich, irgendwie ohne ihn zu leben?

Kein Tier braucht dieses Verständnis. Es ist der Wunsch, den Zweck des eigenen Kommens in diese Welt zu verstehen, der den Menschen von den Tieren unterscheidet. Der Mensch ist das höchste Lebewesen, es genügt ihm nicht, nur zu essen und sich zu vermehren. Indem er seine Bedürfnisse auf die Physiologie beschränkt, kann er nicht wirklich glücklich sein. Wenn wir den Sinn des Lebens haben, bekommen wir ein Ziel, nach dem wir streben können. Der Sinn des Lebens ist ein Maß dafür, was wichtig ist und was nicht, was nützlich und was schädlich ist, um unser Hauptziel zu erreichen. Es ist ein Kompass, der uns die Richtung unseres Lebens zeigt.

In einer so komplexen Welt, in der wir leben, ist es sehr schwierig, auf einen Kompass zu verzichten. Ohne sie geraten wir unweigerlich in die Irre, geraten in ein Labyrinth, geraten in Sackgassen. Davon sprach der herausragende Philosoph der Antike Seneca: „Wer ohne Ziel lebt, wandert immer umher“ .

Tag für Tag, Monat für Monat, Jahr für Jahr wandern wir durch Sackgassen ohne Ausweg. Letztendlich führt uns diese chaotische Reise zur Verzweiflung. Und jetzt, in einer weiteren Sackgasse steckend, haben wir das Gefühl, dass wir nicht mehr die Kraft oder den Wunsch haben, weiter zu gehen. Wir verstehen, dass wir unser ganzes Leben lang dazu verdammt sind, von einer Sackgasse in die andere zu fallen. Und dann kommt der Gedanke an Suizid auf. In der Tat, warum leben, wenn Sie aus diesem schrecklichen Labyrinth nirgendwo herauskommen?

Deshalb ist es so wichtig, sich um die Lösung dieser Frage nach dem Sinn des Lebens zu bemühen.

Wie man einschätzt, wie wahr ein bestimmter Sinn des Lebens ist

Wir sehen einen Mann, der etwas im Mechanismus seiner Maschine tut. Macht es Sinn in dem, was es tut oder nicht? Seltsame Frage, sagst du. Wenn er das Auto repariert und seine Familie in die Datscha (oder einen Nachbarn in die Klinik) bringt, dann natürlich. Und wenn er den ganzen Tag in seinem kaputten Auto wühlt, anstatt sich seiner Familie zu widmen, seiner Frau zu helfen, ein gutes Buch zu lesen und nicht irgendwo damit zu fahren, dann hat das natürlich keinen Sinn.

So ist es in allem. Die Bedeutung einer Aktivität wird durch ihr Ergebnis bestimmt.

Der Sinn des menschlichen Lebens muss auch durch das Ergebnis bewertet werden. Das Ergebnis für eine Person ist der Moment des Todes. Nichts ist sicherer als der Moment des Todes. Wenn wir im Labyrinth des Lebens verstrickt sind und dieses Gewirr nicht von Anfang an auflösen können, um den Sinn des Lebens zu finden, lasst es uns von einem anderen, offensichtlichen und genau bekannten Ende abwickeln – dem Tod.

Über diesen Ansatz schrieb M.Yu. Lermontow:

Wir trinken aus dem Kelch des Lebens

mit geschlossenen Augen

goldene Benetzungsränder

mit ihren eigenen Tränen;

wenn vor dem Tod aus den Augen

Saite fällt

und alles, was uns betrogen hat,

mit einer Schnur fällt;

dann sehen wir, dass es leer ist

war eine goldene Schale

dass da ein Getränk drin war - ein Traum,

und dass sie nicht unsere ist!

ILLUSOR BEDEUTUNG DES LEBENS

Die primitivsten Antworten auf die Frage nach dem Sinn des Lebens

Unter den Antworten auf die Frage nach dem Sinn des Lebens gibt es drei der primitivsten und dümmsten. Normalerweise werden solche Antworten von Leuten gegeben, die nicht ernsthaft über dieses Thema nachgedacht haben. Sie sind so primitiv und ohne Logik, dass es keinen Sinn macht, sie im Detail zu behandeln. Werfen wir einen kurzen Blick auf diese Antworten, deren eigentlicher Zweck darin besteht, Ihre Faulheit zu rechtfertigen und nicht daran zu arbeiten, den Sinn des Lebens zu finden.

1. „Jeder lebt so, ohne nachzudenken, und ich werde leben“

Erstens lebt nicht jeder so. Zweitens, sind Sie sicher, dass diese „alle“ glücklich sind? Und bist du glücklich, lebst „wie alle anderen“, ohne nachzudenken? Drittens, was man sich ansehen muss, jeder hat sein eigenes Leben und jeder baut es selbst auf. Und wenn etwas schief geht, müssen Sie nicht „jeder“, sondern sich selbst die Schuld geben ... Viertens werden früher oder später die meisten „jeder“, die sich in einer schweren Krise befinden, auch über den Sinn ihrer Existenz nachdenken.

Vielleicht sollten Sie sich also nicht auf „jeden“ konzentrieren? Seneca warnte auch: „Wenn die Frage nach dem Sinn des Lebens auftaucht, argumentieren die Menschen nie, sondern glauben immer anderen, und währenddessen ist es gefährlich, sich denen anzuschließen, die vergebens vorangehen.“ Vielleicht solltest du auf diese Worte hören?

2. „Der Sinn des Lebens besteht darin, genau diesen Sinn zu verstehen“ (Der Sinn des Lebens liegt im Leben selbst)

Obwohl diese Sätze schön und prätentiös sind und in einer Gruppe von Kindern oder Menschen mit geringem Intellekt funktionieren können, ergeben sie keinen Sinn. Wenn man darüber nachdenkt, ist klar, dass der Prozess der Sinnsuche nicht gleichzeitig der Sinn selbst sein kann.

Jede Person versteht, dass die Bedeutung des Schlafes nicht darin besteht, zu schlafen, sondern die Körpersysteme wiederherzustellen. Wir verstehen, dass die Bedeutung des Atmens nicht darin besteht, zu atmen, sondern oxidative Prozesse in den Zellen zuzulassen, ohne die kein Leben möglich ist. Wir verstehen, dass der Sinn der Arbeit nicht nur darin besteht, zu arbeiten, sondern uns selbst und den Menschen in dieser Arbeit zu nützen. Also das Gerede, der Sinn des Lebens sei, den Sinn selbst zu suchen, sind kindische Ausreden für diejenigen, die nicht ernsthaft darüber nachdenken wollen. Dies ist eine bequeme Philosophie für diejenigen, die nicht zugeben wollen, dass sie den Sinn des Lebens nicht haben und nicht danach suchen wollen.

Und das Verständnis für den Sinn des Lebens auf das Ende dieses Lebens zu verschieben, ist wie der Wunsch, sich auf dem Sterbebett eine Eintrittskarte für ein Luxusresort zu besorgen. Was ist der Sinn von etwas, das Sie nicht mehr verwenden können?

3. „Das Leben hat keinen Sinn“ .

Die Logik hier ist: "Ich habe die Bedeutung nicht gefunden, also existiert sie nicht." Das Wort „finden“ impliziert, dass eine Person etwas unternommen hat, um (Bedeutung) zu finden. Aber in Wahrheit, wie viele von denen, die behaupten, dass es keinen Sinn gibt, haben tatsächlich danach gesucht? Wäre es nicht ehrlicher zu sagen: "Ich habe nicht versucht, den Sinn des Lebens zu finden, aber ich glaube, dass es keinen gibt."

Gefällt dir dieser Spruch? Es sieht kaum vernünftig aus, sondern klingt einfach kindisch. Für einen wilden Papua mögen ein Taschenrechner, Skier und ein Zigarettenanzünder in einem Auto völlig unnötig und bedeutungslos erscheinen. Er weiß einfach nicht, wofür dieser Gegenstand ist! Um die Vorteile dieser Gegenstände zu verstehen, müssen Sie sie von allen Seiten studieren und versuchen zu verstehen, wie man sie richtig verwendet.

Jemand wird einwenden: "Ich habe wirklich nach Sinn gesucht." Hier stellt sich folgende Frage: Haben Sie dort gesucht?

Selbstverwirklichung als Sinn des Lebens

Sehr oft hört man, dass der Sinn des Lebens in der Selbstverwirklichung liegt. Selbstverwirklichung ist die Verwirklichung der eigenen Fähigkeiten, um erfolgreich zu sein. Du kannst dich in verschiedenen Lebensbereichen verwirklichen: Familie, Wirtschaft, Kunst, Politik etc.

Diese Ansicht ist nicht neu, wie Aristoteles glaubte. Er sagte, dass der Sinn des Lebens in einem tapferen Leben, Erfolg und Errungenschaften liegt. Und in dieser Selbstentfaltung sieht die Mehrheit auch heute noch den Sinn des Lebens.

Der Mensch muss sich natürlich selbst verwirklichen. Aber Selbstverwirklichung zum Hauptsinn des Lebens zu machen, ist falsch.

Wieso den? Denken wir darüber nach angesichts der Unausweichlichkeit des Todes. Welchen Unterschied macht es - eine Person hat sich selbst erkannt und ist gestorben oder hat sich nicht erkannt, ist aber auch gestorben. Der Tod wird diese beiden Menschen gleich machen. Sie werden den Erfolg im Leben nicht in die nächste Welt mitnehmen!

Wir können sagen, dass die Früchte genau dieser Selbstverwirklichung auf der Erde bleiben werden. Aber erstens sind diese Früchte nicht immer von guter Qualität, und zweitens, selbst wenn sie von bester Qualität sind, dann ist das Gefühl der Person, die sie hinterlassen hat, gleich Null. Er kann die Ergebnisse seiner Erfolge nicht nutzen. Er ist tot.

Stellen Sie sich vor, Sie hätten es geschafft, sich selbst zu verwirklichen - Sie sind ein berühmter Politiker, ein großartiger Künstler, ein Schriftsteller, ein Militärführer oder ein Journalist. Und hier sind Sie... bei Ihrer eigenen Beerdigung. Friedhof. Herbst, Nieselregen, zu Boden fliegende Blätter. Oder vielleicht Sommer, die Vögel erfreuen sich an der Sonne. Über den offenen Sarg schallen Worte der Bewunderung für Sie: „Wie glücklich bin ich für den Verstorbenen!N sehr gut gelungen, dies und das. All diese Fähigkeiten, die ihm gegeben wurden, verkörperte er nicht nur zu 100, sondern zu 150%!“...

Wenn Sie für eine Sekunde zum Leben erwachen, werden Sie solche Reden trösten? ..

Erinnerung als Sinn des Lebens

Eine weitere Antwort auf die Frage nach dem Sinn des Lebens: „Spuren hinterlassen, in Erinnerung bleiben.“ Gleichzeitig kommt es vor, dass es einem Menschen nicht einmal wichtig ist, ob er eine gute oder eine nicht sehr gute Erinnerung an sich selbst hinterlässt. Hauptsache „im Gedächtnis bleiben!“ Aus diesem Grund streben viele Menschen auf jede erdenkliche Weise nach Ruhm, Popularität, Ruhm, um eine "berühmte Person" zu werden.

Natürlich hat eine gute Erinnerung einen gewissen Wert für die Ewigkeit – es ist die dankbare Erinnerung unserer Nachkommen an uns, die ihnen Gärten, Häuser, Bücher hinterlassen haben. Aber wie lange wird diese Erinnerung anhalten? Haben Sie eine dankbare Erinnerung an Ihre Urgroßväter? Und was ist mit Ururgroßvätern? ... Niemand wird für immer in Erinnerung bleiben.

Im Allgemeinen korrelieren die äußeren Leistungen eines Menschen (die gleiche Erkenntnis) und die Erinnerung anderer an diese Erfolge wie ein Sandwich und der Geruch eines Sandwiches. Wenn das Sandwich selbst nutzlos ist, dann umso mehr - Sie können nicht genug von seinem Geruch bekommen.

Was hat diese Erinnerung mit uns zu tun, wenn wir sterben? Wir werden nicht mehr sein. Lohnt es sich also, sein Leben dem „Spuren hinterlassen“ zu widmen? Niemand wird seinen Ruhm nutzen können, wenn er diese Welt verlässt. Niemand wird im Grabe den Grad seines Ruhmes ermessen können.

Stellen Sie sich vor, Sie wären wieder bei Ihrer eigenen Beerdigung. Derjenige, dem die Trauerrede anvertraut ist, überlegt genau, was er Gutes über Sie sagen kann. „Wir begraben eine schwierige Person! So viele Menschen kamen hierher, um ihn auf seiner letzten Reise zu verabschieden. Nur wenige bekommen so viel Aufmerksamkeit. Aber das ist nur ein schwaches Abbild der Herrlichkeit, dieN hatte zu Lebzeiten. Viele beneideten ihn. Sie haben in den Zeitungen über ihn geschrieben. Im Haus woN lebte, eine Gedenktafel wird angebracht ... ".

Toter Mann, wach kurz auf! Hören! Würden dich diese Worte glücklich machen?

Der Sinn des Lebens ist die Erhaltung von Schönheit und Gesundheit

Obwohl der antike griechische Philosoph Metrodorus argumentierte, dass der Sinn des Lebens in der Stärke des Körpers und in der festen Hoffnung liegt, dass man sich darauf verlassen kann, verstehen die meisten Menschen immer noch, dass dies nicht der Sinn sein kann.

Es ist schwierig, etwas Sinnloseres zu finden, als zu leben, um die eigene Gesundheit und das eigene Aussehen zu erhalten. Wenn sich eine Person um ihre Gesundheit kümmert (Sport treibt, Sport treibt, sich rechtzeitig Vorsorgeuntersuchungen unterzieht), kann dies nur begrüßt werden. Wir sprechen über etwas anderes, über die Situation, in der die Erhaltung von Gesundheit, Schönheit und Langlebigkeit zum Sinn des Lebens wird. Wenn ein Mensch, der nur darin den Sinn sieht, sich auf den Kampf um die Erhaltung und Verschönerung seines Körpers einlässt, verurteilt er sich selbst zu einer unausweichlichen Niederlage. Der Tod wird diesen Kampf immer noch gewinnen. All diese Schönheit, all diese imaginäre Gesundheit, all diese aufgepumpten Muskeln, all diese Experimente zur Verjüngung, Solarien, Fettabsaugung, Silberfäden, Zahnspangen werden nichts zurücklassen. Der Körper wird in den Untergrund gehen und verrotten, wie es sich für Proteinstrukturen gehört.

Jetzt bist du ein alter Popstar, der bis zu seinem letzten Atemzug jung war. Es gibt viele gesprächige Menschen im Showbusiness, die in jeder Situation, auch bei einer Beerdigung, immer etwas zu sagen haben: „Oh, was für eine Schönheit ist gestorben! Schade, dass sie uns weitere 800 Jahre nicht erfreuen konnte. Es schien, dass der Tod keine Macht über sie hatteN! Wie unerwartet hat dieser Tod sie im Alter von 79 Jahren aus unseren Reihen gerissen! Sie hat allen gezeigt, wie man das Alter überwindet!“

Wach auf, Leiche! Wirst du die Art und Weise schätzen, wie du gelebt hast?

Konsum, Genuss als Sinn des Lebens

„Der Erwerb von Dingen und ihr Konsum können unserem Leben keinen Sinn geben ... Die Anhäufung materieller Dinge kann uns nicht füllen

die Leere des Lebens derer, die kein Vertrauen und keinen Sinn haben"

(Kaufmann-Millionär Savva Morozov)

Die Konsumphilosophie ist heute nicht mehr aufgetaucht. Ein weiterer berühmter griechischer Philosoph war Epikur (341-270 v. Chr.), der glaubte, dass der Sinn des Lebens darin besteht, Ärger und Leid zu vermeiden, das Leben zu genießen, Frieden und Glückseligkeit zu erlangen. Man kann diese Philosophie auch Genusskult nennen.

Dieser Kult herrscht auch in der modernen Gesellschaft. Aber sogar Epikur stellte fest, dass es unmöglich ist, nur um des Vergnügens willen zu leben, während es nicht mit der Ethik vereinbar ist. Wir haben jetzt die Herrschaft des Hedonismus erreicht (mit anderen Worten, Leben nur um des Vergnügens willen), in dem niemand auch nur mit Ethik einverstanden ist. Darauf sind wir eingestellt durch Anzeigen, Zeitschriftenartikel, Fernseh-Talkshows, endlose Serien, Reality-Shows. Dies durchdringt unseren gesamten Alltag. Überall hören, sehen, lesen wir Aufrufe, zu unserem eigenen Vergnügen zu leben, alles aus dem Leben zu nehmen, einen Moment des Glücks zu erhaschen, in vollen Zügen „wegzubrechen“ ...

Der Konsumkult ist eng mit dem Genusskult verbunden. Um Spaß zu haben, müssen wir etwas kaufen, etwas gewinnen, etwas bestellen. Dann konsumieren, und noch einmal: Werbung sehen, kaufen, bestimmungsgemäß verwenden, genießen. Es scheint uns, dass der Sinn des Lebens darin besteht, das zu nutzen, was weithin beworben wird, nämlich: bestimmte Waren, Dienstleistungen, sinnliche Freuden („Sex“); Erlebnisse, die Freude bereiten (Reisen); die Eigenschaft; eine Vielzahl von "Fiction" (Hochglanzmagazine, billige Kriminalgeschichten, Frauenromane, Bücher basierend auf Fernsehserien) usw.

So verwandeln wir uns (nicht ohne die Hilfe der Medien, sondern aus freien Stücken) in bedeutungslose Halbmenschen, Halbtiere, deren Aufgabe es ist, nur zu essen, zu trinken, zu schlafen, zu gehen, zu trinken, den Sexualtrieb zu befriedigen , verkleide dich ... Mann mich selber reduziert sich auf ein solches Niveau und beschränkt den Zweck seines Lebens auf die Befriedigung primitiver Bedürfnisse.

Trotzdem hat ein Mensch, der bis zu einem gewissen Alter alle erdenklichen Freuden ausprobiert hat, die Nase voll und fühlt, dass sein Leben trotz der verschiedenen Freuden leer ist und ihm etwas Wichtiges fehlt. Was? Bedeutung. Vergnügen hat schließlich keinen Sinn.

Lust kann nicht der Sinn des Daseins sein, schon deshalb nicht, weil sie vergeht und daher aufhört, Lust zu sein. Jedes Bedürfnis wird nur für eine gewisse Zeit befriedigt, und dann äußert es sich immer wieder und mit neuer Kraft. In unserem Streben nach Vergnügen sind wir wie Drogensüchtige: Wir bekommen etwas Vergnügen, es vergeht schnell, wir brauchen die nächste Dosis Vergnügen - aber es vergeht auch ... Aber wir brauchen dieses Vergnügen, unser ganzes Leben ist darauf aufgebaut. Außerdem, je mehr wir Lust bekommen, desto mehr wollen wir wieder, denn. Bedürfnisse wachsen immer proportional zum Grad ihrer Befriedigung.. All dies ähnelt dem Leben eines Drogenabhängigen, mit dem einzigen Unterschied, dass der Drogenabhängige der Droge nachjagt und wir verschiedenen anderen Vergnügungen nachjagen. Es ähnelt auch einem Esel, der einer vorne angebundenen Karotte nachläuft: Wir wollen sie fangen, aber wir können sie nicht einholen ... Es ist unwahrscheinlich, dass einer von uns bewusst wie ein solcher Esel sein möchte.

Wenn Sie also ernsthaft nachdenken, ist es offensichtlich, dass Vergnügen nicht der Sinn des Lebens sein kann. Es ist ganz natürlich, dass ein Mensch, der sein Lebensziel darin sieht, Freude zu empfangen, früher oder später in eine ernsthafte spirituelle Krise gerät. In den USA beispielsweise nehmen trotz des hohen Lebensstandards etwa 45 % der Menschen Antidepressiva ein.

Wir konsumieren, wir konsumieren, wir konsumieren… und wir leben, als ob wir für immer konsumieren würden. Der Tod steht uns jedoch bevor - und das ist jedem zuverlässig bekannt.

Jetzt können sie über deinem Sarg sagen: „Was für ein reiches LebenN lebte! Wir, seine Angehörigen, haben ihn seit Monaten nicht gesehen. Heute ist er in Paris, morgen in Bombay. Um ein solches Leben konnte man nur beneiden. Wie viele Freuden hatte er in seinem Leben! Er hatte wirklich Glück, ein Liebling des Schicksals! Wie vielN hat das Auto und, sorry, die Frau gewechselt! Sein Haus war und bleibt eine volle Schüssel "...

Öffnen Sie ein Auge und werfen Sie einen Blick auf die Welt, die Sie hinterlassen haben. Glaubst du, du hast dein Leben so gelebt, wie du es solltest?

Der Sinn des Lebens ist die Erlangung von Macht

Es ist kein Geheimnis, dass es Menschen gibt, die leben, um ihre Macht über andere zu vergrößern. So versuchte Nietzsche den Sinn des Lebens zu erklären. Er sagte, dass der Sinn des menschlichen Lebens im Streben nach Macht liegt. Es stimmt, die Geschichte seines Lebens (Wahnsinn, schwerer Tod, Armut) begann diese Aussage zu seinen Lebzeiten zu widerlegen ...

Machthungrige Menschen sehen den Sinn darin, sich selbst und anderen zu beweisen, dass sie sich über andere erheben können, um zu erreichen, was andere nicht konnten. Nun, was hat das zu bedeuten? Dass eine Person ein Amt haben, ernennen und entlassen, Bestechungsgelder annehmen, wichtige Entscheidungen treffen kann? Ist das der Punkt? Um Macht zu erlangen und zu behalten, verdienen sie Geld, suchen und pflegen die notwendigen Geschäftsbeziehungen und tun vieles andere, oft über ihr Gewissen hinaus...

Unserer Meinung nach ist Macht in einer solchen Situation auch eine Art Droge, an der ein Mensch ungesunde Lust erhält und ohne die er nicht mehr auskommt und die eine ständige Steigerung der „Dosis“ an Macht erfordert.

Ist es vernünftig, den Sinn Ihres Lebens in der Ausübung von Macht über Menschen zu sehen? An der Schwelle von Leben und Tod wird ein Mensch rückblickend verstehen, dass er sein ganzes Leben umsonst gelebt hat, das, wofür er gelebt hat, ihn verlässt und ihm nichts übrig bleibt. Hunderttausende hatten enorme und manchmal sogar unglaubliche Macht (denken Sie an Alexander den Großen, Dschingis Khan, Napoleon, Hitler). Aber irgendwann haben sie es verloren. Na und?

Macht hat noch niemanden unsterblich gemacht. Schließlich ist das, was Lenin widerfahren ist, weit entfernt von der Unsterblichkeit. Ist es eine große Freude, nach dem Tod ein ausgestopftes Tier und ein Objekt der Neugier der Menge zu werden, wie ein Affe in einem Zoo?

Bei deiner Beerdigung gibt es viele bewaffnete Wachen. Forschende Blicke. Sie befürchten einen Terroranschlag. Ja, Sie selbst sind keines natürlichen Todes gestorben. Gäste, schwarz gekleidet mit einer Nadel, sehen sich ähnlich. Derjenige, der Sie „befohlen“ hat, ist auch hier und spricht der Witwe sein Beileid aus. Mit geübter Stimme liest jemand von einem Zettel ab: „... Das Leben ist immer in Sichtweite, obwohl es ständig von Wachen umringt ist. Viele Leute beneideten ihn, er hatte viele Feinde. Dies ist angesichts des Ausmaßes der Führung, des Ausmaßes der Macht unvermeidlichN... Solch eine Person wird sehr schwer zu ersetzen sein, aber das hoffen wirDer auf diesen Posten berufene NN wird fortführen, was er begonnen hatN…"

Wenn du das hörst, würdest du verstehen, dass du nicht umsonst gelebt hast?

Der Sinn des Lebens ist die Vermehrung des materiellen Reichtums

Der englische Philosoph John Mill aus dem 19. Jahrhundert sah den Sinn des menschlichen Lebens darin, Gewinn, Nutzen und Erfolg zu erzielen. Es muss gesagt werden, dass Mills Philosophie von fast allen seinen Zeitgenossen lächerlich gemacht wurde. Bis zum 20. Jahrhundert waren Mills Ideen exotische Ansichten, die von fast niemandem unterstützt wurden. Und im letzten Jahrhundert hat sich die Situation geändert. Viele Menschen glaubten, dass diese Illusion eine Bedeutung hatte. Warum in Illusion?

Jetzt denken viele Leute, dass eine Person lebt, um Geld zu verdienen. In der Vermehrung von Vermögen (und nicht in der Freude, es auszugeben, wie wir oben besprochen haben) sehen sie den Sinn ihres Lebens.

Das ist sehr seltsam. Wenn nicht alles, was mit Geld gekauft werden kann, Sinn hat – Genuss, Erinnerung, Macht, wie kann dann Geld selbst Sinn sein? Schließlich kann kein einziger Cent, nicht Milliarden von Dollar nach dem Tod nicht verwendet werden.

Ein reiches Begräbnis wird wenig Trost sein. Der tote Körper wird durch die Weichheit der Polsterung eines teuren Sarges nicht entlastet. Tote Augen sind dem Glanz eines teuren Leichenwagens gleichgültig.

Und wieder der Friedhof. Lage neben dem berühmten. Die Grabstelle ist bereits gefliest. Die Kosten für einen Sarg hätte man einem armen jungen Mann an der Universität beibringen können. Eine Wolke gegenseitigen Hasses wirbelt über eine Gruppe von Verwandten: Nicht alle sind mit der Erbteilung zufrieden. Auch in bewundernden Reden schlüpft versteckte Schadenfreude durch: „N war der auserwählte Mann. Eine Mischung aus Glück, Wille und Ausdauer verhalfen ihm zu diesem geschäftlichen Erfolg. Ich denke, wenn er noch 3 Jahre gelebt hätte, hätten wir seinen Namen in der Liste der größten Milliardäre des Forbes-Magazins gesehen. Wir, die wir ihn seit vielen Jahren kannten, konnten nur mit Bewunderung beobachten, wie hoch unser Freund aufstieg…“

Wenn Sie das Schweigen des Todes für einen Moment brechen würden, was würden Sie dazu sagen?

Es wird etwas geben, an das man sich im Alter erinnern wird

Manche sagen: „Ja, natürlich, wenn man auf dem Sterbebett liegt, verliert alles seine Bedeutung. Aber zumindest gab es etwas, an das man sich erinnern konnte! Zum Beispiel viele Länder, lustige Partys, ein gutes und befriedigendes Leben usw.“ Lassen Sie uns ehrlich diese Version des Sinns des Lebens analysieren - nur zu leben, um sich vor dem Tod an etwas zu erinnern.

Wir hatten zum Beispiel ein wohlgenährtes, eindrückliches, reiches und fröhliches Leben. Und bei der letzten Zeile können wir uns an die ganze Vergangenheit erinnern. Wird es Freude bringen? Nein, das wird es nicht. Es wird nichts bringen, weil dieses Gut bereits vergangen ist und die Zeit nicht angehalten werden kann. Freude kann in der Gegenwart nur an dem gewonnen werden, was anderen wirklich Gutes getan hat. Denn in diesem Fall lebt das, was Sie getan haben, weiter. Die Welt bleibt zu leben, mit dem Guten, das du für sie getan hast. Aber die Freude an dem zu spüren, womit Sie sich zufrieden gegeben haben - in Resorts gegangen sind, Geld geworfen haben, Macht gehabt haben, Ihre Eitelkeit und Ihren Stolz befriedigt haben - wird nicht funktionieren. Es wird nicht funktionieren, weil du sterblich bist, und bald wird es keine Erinnerungen mehr daran geben. All dies wird sterben.

Welche Freude für den Hungrigen ist es, dass er einmal die Gelegenheit hatte, zu viel zu essen? Keine Freude, sondern im Gegenteil Schmerz. Denn der Kontrast zwischen dem guten „vorher“ und dem furchtbar bösen und hungrigen „heute“ und gar keinem „morgen“ ist zu gut sichtbar.

Ein Alkoholiker kann sich zum Beispiel nicht darüber freuen, dass er gestern viel getrunken hat. Er hat es heute einfach satt. Und er kann sich nicht an den gestrigen Wodka erinnern und bekommt dadurch einen Kater. Er braucht sie jetzt. Und real, nicht in Erinnerungen.

Während dieses vorübergehenden Lebens können wir viele Dinge haben, die wir für gut halten. Aber wir können aus diesem Leben nichts mitnehmen als die Seele.

Wir sind zum Beispiel zur Bank gegangen. Und wir haben die Möglichkeit, zum Banktresor zu kommen und einen beliebigen Geldbetrag zu nehmen. Wir können so viel Geld in unseren Händen halten, wie wir wollen, unsere Taschen füllen, in Haufen dieses Geldes fallen, es werfen, es auf uns selbst streuen, aber ... wir können damit nicht über den Banktresor hinausgehen. Das sind die Bedingungen. Sag mir, dass du unzählige Summen in deinen Händen gehalten hast, aber was wird es dir geben, wenn du die Bank verlässt?

Unabhängig davon möchte ich ein Argument für Menschen geben, die Selbstmord begehen wollen. Für Sie, wie für niemanden sonst, sollte die Sinnlosigkeit guter Erinnerungen offensichtlich sein. Und du hattest gute Zeiten in deinem Leben. Aber jetzt, wo du dich an sie erinnerst, fühlst du dich nicht besser.

EINES DER ZIELE DES LEBENS, ABER NICHT DER SINN

Der Sinn des Lebens ist das Leben für geliebte Menschen

Sehr oft scheint es uns, dass das Leben für geliebte Menschen genau die Hauptbedeutung ist. Viele Menschen sehen darin den Sinn ihres Lebens naher Mensch, bei einem Kind, Ehepartner, seltener - ein Elternteil. Sie sagen oft: „Ich lebe für ihn“, sie leben nicht ihr eigenes, sondern sein Leben.

Natürlich, seine Lieben zu lieben, etwas für sie zu opfern, sich durchs Leben zu helfen – das ist notwendig, natürlich und richtig. Die meisten Menschen auf der Erde wollen leben, Freude an der Familie haben, Kinder großziehen, sich um Eltern und Freunde kümmern.

Aber kann das der Hauptsinn des Lebens sein?

Nein, geliebte Menschen zu vergöttern, nur Sinn in ihnen zu sehen alles Leben, all deine Angelegenheiten - das ist eine Sackgasse.

Dies kann mit einer einfachen Metapher verstanden werden. Eine Person, die den ganzen Sinn ihres Lebens in einem geliebten Menschen sieht, ist wie ein Fußballfan (oder ein anderer Sportfan). Ein Fan ist nicht mehr nur ein Fan, das ist eine Person, die für den Sport lebt, lebt für die Erfolge und Misserfolge der Mannschaft, deren Fan er ist. Er sagt so: „Meine Mannschaft“, „Wir haben verloren“, „Wir haben Perspektiven“ … Er identifiziert sich mit den Spielern auf dem Feld: Er scheint selbst einem Fußball hinterherzujagen, er freut sich über ihren Sieg, als wäre er es waren sein Sieg. Oft sagen sie: „Dein Sieg ist mein Sieg!“ Und im Gegenteil, er empfindet die Niederlage seines Favoriten äußerst schmerzlich, als persönliches Versagen. Und wenn ihm aus irgendeinem Grund die Möglichkeit genommen wird, ein Spiel unter Beteiligung „seines“ Vereins zu sehen, fühlt er sich, als würde ihm der Sauerstoff entzogen, als würde das Leben selbst an ihm vorbeiziehen ... Von außen sieht dieser Fan lächerlich aus, sein Verhalten und seine Lebenseinstellung wirken unangemessen und sogar einfach nur dumm. Aber sehen wir uns nicht ähnlich, wenn wir in einem anderen Menschen den Sinn unseres ganzen Lebens sehen?

Es ist einfacher, ein Fan zu sein, als selbst Sport zu treiben: Es ist einfacher, ein Spiel im Fernsehen zu sehen, mit einer Flasche Bier auf der Couch zu sitzen oder im Stadion von lärmenden Freunden umgeben zu sein, als selbst um den Platz zu rennen . Hier jubeln Sie „Ihren eigenen“ zu - und es scheint, dass Sie selbst bereits Fußball gespielt haben ... Es gibt eine Identifikation einer Person mit denen, für die sie jubelt, und dies passt zu einer Person: Es besteht keine Notwendigkeit zu trainieren, zu verschwenden Zeit und Mühe, Sie können eine passive Position einnehmen und gleichzeitig viele starke Emotionen bekommen, fast so, als ob er selbst Sport treiben würde. Aber keine Kosten, unvermeidlich für den Sportler selbst.

Wir tun dasselbe, wenn der Sinn unseres Lebens eine andere Person ist. Wir identifizieren uns mit ihm, wir leben nicht unser Leben, sondern seines. Wir freuen uns nicht über unsere eigenen, sondern ausschließlich über seine Freuden, manchmal vergessen wir sogar die wichtigsten Bedürfnisse unserer Seele um der kleinen alltäglichen Bedürfnisse eines geliebten Menschen willen. Und wir tun es aus dem gleichen Grund: weil es einfacher ist. Es ist einfacher, das Leben eines anderen aufzubauen und die Mängel anderer Menschen zu korrigieren, als sich um seine Seele zu kümmern und daran zu arbeiten. Es ist einfacher, die Position eines Fans einzunehmen, seinen geliebten Menschen zu „bejubeln“, ohne an sich selbst zu arbeiten, einfach sein spirituelles Leben, seine Seelenentwicklung aufzugeben.

Trotzdem ist jeder Mensch sterblich, und wenn er zum Sinn Ihres Lebens geworden ist, werden Sie, nachdem Sie ihn verloren haben, fast unweigerlich den Wunsch verlieren, weiterzuleben. Es wird eine schwerste Krise kommen, aus der Sie nur einen anderen Sinn finden können. Sie können natürlich zu einer anderen Person "wechseln" und jetzt für ihn leben. Oft tun dies Menschen, weil. Sie sind an eine solche symbiotische Beziehung gewöhnt und wissen einfach nicht, wie sie anders leben sollen. Somit befindet sich eine Person ständig in einer ungesunden psychischen Abhängigkeit von einer anderen und kann sich nicht davon erholen, weil sie nicht versteht, dass sie krank ist.

Wenn wir den Sinn unseres Lebens auf das Leben einer anderen Person übertragen, verlieren wir uns selbst, lösen uns vollständig in einer anderen auf - derselben sterblichen Person wie wir. Wir opfern uns für diese Person, die auch nicht unbedingt eines Tages von uns gehen wird. Fragen wir uns nicht einmal bei der letzten Zeile: Wofür haben wir gelebt? Sie verbrachten ihre ganze Seele mit dem Vorübergehenden, mit etwas, das der Tod spurlos verschlingen würde, sie schufen sich aus einem geliebten Menschen ein Idol, tatsächlich lebten sie nicht ihr eigenes, sondern sein Schicksal ... Lohnt es sich, sich zu widmen Ihr Leben dazu?

Einige leben nicht das eines anderen, sondern ihr eigenes Leben in der Hoffnung, dass sie ihren Lieben ein Erbe, materielle Werte, Status usw. hinterlassen können. Nur wir wissen gut, dass dies nicht immer gut ist. Unverdiente Werte können korrumpieren, Nachkommen können undankbar bleiben, den Nachkommen selbst kann etwas passieren und der Faden reißt. In diesem Fall stellt sich heraus, dass die Person selbst nur für andere lebte und ihr Leben ohne Bedeutung lebte.

Der Sinn des Lebens ist Arbeit, Kreativität

„Das Kostbarste für einen Menschen ist das Leben. Und es ist notwendig, es so zu leben, dass es in den ziellos gelebten Jahren nicht quälend schmerzt, damit ich im Sterben sagen könnte: Mein ganzes Leben und meine ganze Kraft waren der schönsten Sache der Welt gewidmet - der Kampf um die Befreiung der Menschheit.

(Nikolai Ostrowski)

Eine andere häufige Antwort auf die Frage nach dem Sinn des Lebens ist Arbeit, Kreativität, so etwas "Geschäft des Lebens". Jeder kennt die gängige Formel für ein „erfolgreiches“ Leben – ein Kind gebären, ein Haus bauen, einen Baum pflanzen. Was das Kind betrifft, so haben wir das oben kurz besprochen. Was ist mit "Haus und Baum"?

Wenn wir den Sinn unseres Daseins in irgendeiner Beschäftigung sehen, auch wenn sie der Gesellschaft dient, in der Kreativität, in der Arbeit, dann werden wir als denkende Menschen früher oder später über die Frage nachdenken: „Was passiert mit all dem wann Ich sterbe? Und was nützt mir das alles, wenn ich im Sterben liege?“ Schließlich verstehen wir alle vollkommen, dass weder ein Haus noch ein Baum ewig sind, sie werden nicht einmal mehrere hundert Jahre stehen ... Und diese Aktivitäten, denen wir unsere ganze Zeit gewidmet haben, all unsere Kraft - wenn sie keinen Nutzen gebracht haben für unsere Seele, hatten sie Sinn? Wir werden keine Früchte unserer Arbeit mit ins Grab nehmen - weder Kunstwerke, noch von uns gepflanzte Baumgärten, noch unsere genialsten wissenschaftlichen Entwicklungen, noch Lieblingsbücher, noch Macht, noch die größten Bankkonten ...

Ist es nicht das, wovon Solomon sprach, als er auf den Sonnenuntergang seines Lebens auf all seine großen Errungenschaften zurückblickte, die die Taten seines Lebens waren? „Ich, der Prediger, war König über Israel in Jerusalem … Ich habe große Taten vollbracht: Ich habe mir Häuser gebaut, ich habe mir Weinberge gepflanzt, ich habe mir Gärten und Haine angelegt und alle Arten fruchtbarer Bäume darin gepflanzt; er baute sich Stauseen, um daraus Haine zu bewässern, die Bäume wachsen; Ich kaufte mir Knechte und Mägde und hatte Haushaltungen; Ich hatte auch mehr Herden und Herden als alle, die vor mir in Jerusalem waren; sammelte für sich Silber und Gold und Juwelen von Königen und Regionen; er bekam Sänger und Sängerinnen und Freuden der Menschensöhne - verschiedene Musikinstrumente. Und ich wurde groß und reicher als alle, die vor mir in Jerusalem waren; und meine Weisheit war mit mir. Was immer meine Augen begehrten, ich lehnte es nicht ab, verwehrte meinem Herzen keine Freude, denn mein Herz freute sich über alle meine Mühen, und dies war mein Anteil an all meinen Mühen. Und ich blickte zurück auf all meine Werke, die meine Hände getan hatten, und auf die Arbeit, die ich daran gearbeitet hatte, sie zu tun: und siehe, alles ist Eitelkeit und Ärger des Geistes, und sie nützen nichts unter der Sonne!(Pred. 1, 12; 2, 4-11).

Die „Werke des Lebens“ sind unterschiedlich. Für den einen ist das Geschäft des Lebens der Dienst an der Kultur, der andere der Dienst am Volk, der dritte der Dienst an der Wissenschaft und der vierte der Dienst an einer „hellen Zukunft für die Nachkommen“, wie er es versteht.

Der Autor der Inschrift, Nikolai Ostrovsky, diente selbstlos der „Sache des Lebens“, diente der „roten“ Literatur, der Sache Lenins und träumte vom Kommunismus. Ein mutiger Mensch, ein fleißiger und begabter Schriftsteller, ein überzeugter ideologischer Kämpfer, er lebte „den Kampf für die Befreiung der Menschheit“, gab diesem Kampf sein Leben und seine ganze Kraft. Es sind nicht viele Jahre vergangen, und wir sehen diese befreite Menschheit nicht. Wieder war er ein Sklave, das Eigentum dieser freien Menschheit, die von den Oligarchen untereinander aufgeteilt wurde. Selbstlosigkeit und Ideologie, besungen von Ostrovsky, ist nun Zielscheibe für den Spott der Herren des Lebens. Es stellt sich heraus, dass er für eine glänzende Zukunft gelebt hat, Menschen mit seiner Kreativität zu einer Leistung erzogen hat, und jetzt werden diese Leistungen von denen genutzt, die sich nicht um Ostrovsky und die Menschen kümmern. Und das kann bei jedem „Geschäft des Lebens“ passieren. Auch wenn es Generationen anderer Menschen hilft (wie viele von uns können so viel für die Menschheit tun?), kann es dem Menschen selbst nicht helfen. Nach dem Tod wird ihm das kein Trost sein.

DAS LEBEN IST EIN ZUG NACH IRGENDEINEM?

Hier ein Auszug aus dem wunderbaren Buch „Dense Doors“ von Yulia Ivanova. In diesem Buch denkt ein junger Mann, ein Liebling des Schicksals, Ganya, der in den gottlosen Zeiten der UdSSR lebt, über eine gute Ausbildung, erfolgreiche Eltern und Perspektiven nach, über den Sinn des Lebens nach: „Ganya war überrascht festzustellen, dass die moderne Menschheit nicht wirklich darüber nachdenkt. Natürlich will niemand globale Katastrophen, nukleare oder ökologische, aber im Allgemeinen gehen wir und gehen ... Einige glauben immer noch an den Fortschritt, obwohl mit der Entwicklung der Zivilisation die Wahrscheinlichkeit, eine nukleare, ökologische oder andere Entgleisung zu überfliegen, stark zunimmt. Andere würden gerne die Lokomotive zurückdrehen und allerlei helle Pläne darüber schmieden, aber die meisten fahren nur in eine unbekannte Richtung und wissen nur eines - früher oder später werden sie dich aus dem Zug werfen. Für immer und ewig. Und er wird sich weiter stürzen, der Zug der Selbstmordattentäter. Ein Todesurteil lastet auf allen, hunderte Generationen sind bereits aufeinander gefolgt, und weder entkommen noch verstecken. Das Urteil ist rechtskräftig und kann nicht angefochten werden. Und Passagiere versuchen, sich so zu verhalten, als müssten sie ewig fahren. Sie machen es sich im Abteil gemütlich, wechseln die Teppiche, Vorhänge, lernen sich kennen, gebären Kinder – damit der Nachwuchs Ihr Abteil besetzt, wenn Sie selbst rausgeschmissen werden. Eine Art Illusion der Unsterblichkeit! Kinder wiederum werden durch Enkelkinder ersetzt, Enkelkinder durch Urenkelkinder ... Arme Menschheit! Der Zug des Lebens, der zum Zug des Todes wurde. Die Toten, die bereits herabgestiegen sind, sind hundertmal mehr als die Lebenden. Ja, und sie, lebend, werden verurteilt. Hier sind die Schritte des Führers - sie kamen wegen jemandem. Ist es nicht für dich? Festmahl in Pestzeiten. Sie essen, trinken, haben Spaß, spielen Karten, Schach, sammeln Streichholzetiketten, stopfen Koffer, obwohl sie fordern, „ohne Sachen“ zu gehen. Und wieder andere schmieden bewegende Pläne für den Umbau des Abteils, ihres Waggons oder sogar des ganzen Zuges. Oder Waggon gegen Waggon, Abteil gegen Abteil, Regal gegen Regal, im Namen des Glücks künftiger Fahrgäste. Millionen Menschenleben werden vorzeitig entgleist und der Zug rast weiter. Und dieselben verrückten Passagiere schlachten fröhlich eine Ziege auf den Koffern schönherziger Träumer.

Das ist so ein düsteres Bild, das sich dem jungen Ghana nach langem Nachdenken über den Sinn des Lebens eröffnete. Es stellte sich heraus, dass sich jedes Lebensziel in größte Ungerechtigkeit und Unsinn verwandelt. Entscheide dich und verschwinde.

Dein Leben verschwenden, um zukünftigen Passagieren Gutes zu tun und Platz für sie zu schaffen? Wunderschönen! Aber sie sind auch sterblich, diese zukünftigen Passagiere. Die ganze Menschheit besteht aus Sterblichen, was bedeutet, dass dein Leben dem Tod gewidmet ist. Und wenn einer der Menschen die Unsterblichkeit erreicht, ist die Unsterblichkeit direkt auf den Knochen von Millionen?

Okay, nehmen wir die Konsumgesellschaft. Die ideale Option - ich gebe nach meinen Fähigkeiten, ich bekomme nach meinen Bedürfnissen. Es kann natürlich auch die schrecklichsten Bedürfnisse und Fähigkeiten geben ... Leben, um zu leben. Essen, trinken, Spaß haben, gebären, ins Theater oder zu den Rennen gehen ... Hinterlassen Sie einen Berg aus leeren Flaschen, abgenutzten Schuhen, schmutzigen Brillen, von einer Zigarette verbrannten Laken ...

Nun, wenn Sie die Extreme beiseite lassen ... Steigen Sie in den Zug, setzen Sie sich auf Ihren Platz, benehmen Sie sich anständig, tun Sie, was Sie wollen, stören Sie nur andere Passagiere nicht, geben Sie die unteren Regale den Damen und alten Leuten, Don nicht im Auto rauchen. Bevor Sie endgültig abreisen, übergeben Sie Ihr Bettzeug dem Schaffner und schalten Sie das Licht aus.

Alles endet sowieso bei Null. Der Sinn des Lebens wird nicht gefunden. Der Zug fährt nirgendwo hin...

Wie Sie verstehen, beginnen unsere Illusionen schnell zu verschwinden, sobald wir beginnen, den Sinn des Lebens vom Standpunkt seiner Endlichkeit aus zu betrachten. Wir beginnen zu verstehen, dass das, was uns in manchen Lebensphasen als Sinn erschien, nicht zum Sinn der Existenz allen Lebens werden kann.

Aber macht es keinen Sinn? Nein er ist. Und seit langem bekannt dank Bischof Augustinus. Es war der selige Augustinus, der die größte Revolution in der Philosophie vollbracht, die Existenz des Sinns, den wir im Leben suchen, erklärt, bewiesen und begründet hat.

Um das International Philosophical Journal zu zitieren: „Dank der philosophischen Ansichten von Blessed. Augustinus ermöglicht die christliche Religionslehre logische und vollständige Konstruktionen zur Sinnfindung der menschlichen Existenz. In der christlichen Philosophie ist die Frage nach dem Glauben an Gott die Hauptbedingung für die Existenz des Lebenssinns. Gleichzeitig wird in der materialistischen Philosophie, wo das menschliche Leben endlich ist und es nichts jenseits seiner Schwelle gibt, die bloße Existenz einer Bedingung zur Lösung dieses Problems unmöglich und unlösbare Probleme entstehen in vollem Wachstum.

Versuchen wir, den Sinn des Lebens auf einer anderen Ebene zu finden. Versuchen Sie zu verstehen, was unten geschrieben wird. Wir wollen Ihnen nicht unseren Standpunkt aufzwingen, sondern nur Informationen geben, die so viele Ihrer Fragen beantworten können.

DER SINN DES LEBENS: WO ES IST

„Wer seine eigene Bedeutung kennt, sieht seine Bestimmung.

Der Zweck des Menschen ist es, ein Gefäß und Instrument des Göttlichen zu sein.

(Ignatius Briantschaninov )

War der Sinn des Lebens vor uns bekannt?

Wenn Sie unter den oben genannten nach dem Sinn des Lebens suchen, ist es unmöglich, ihn zu finden. Und es ist nicht verwunderlich, dass eine Person beim Versuch, es dort zu finden, verzweifelt und zu dem Schluss kommt, dass es keinen Sinn hat. Eigentlich ist er nur nicht dort suchen...

Metaphorisch lässt sich die Sinnsuche wie folgt darstellen. Ein Mensch, der nach Sinn sucht und ihn nicht findet, ist wie verlorener Reisender, in einer Schlucht gefangen und auf der Suche nach dem richtigen Weg. Er wandert zwischen den dichten, dornigen, hohen Büschen, die in der Schlucht wachsen, und dort versucht er, einen Weg hinaus zu dem Weg zu finden, von dem er abgekommen ist, zu dem Weg, der ihn zu seinem Ziel führen wird.

Aber auf diese Weise ist es unmöglich, den richtigen Weg zu finden. Sie müssen zuerst aus der Schlucht herauskommen, den Berg erklimmen - und von dort aus können Sie von oben den richtigen Weg sehen. Ebenso müssen wir, die wir nach dem Sinn des Lebens suchen, erst einmal unsere Sichtweise ändern, weil wir aus dem Abgrund eines hedonistischen Weltbildes nichts mehr sehen können. Ohne die Anwendung bestimmter Anstrengungen werden wir niemals aus diesem Loch herauskommen, und sicherlich werden wir niemals den richtigen Weg finden, um das Leben zu verstehen.

Um also den wahren, tiefen Sinn des Lebens zu verstehen, ist es nur möglich, hart zu arbeiten, nur indem man sich etwas Notwendiges aneignet Wissen. Und dieses höchst überraschende Wissen steht jedem von uns zur Verfügung. Wir schenken diesen Wissensquellen einfach keine Aufmerksamkeit, wir gehen an ihnen vorbei, bemerken sie nicht oder lehnen sie verächtlich ab. Aber die Frage nach dem Sinn des Lebens hat sich die Menschheit zu allen Zeiten gestellt. Alle Menschen früherer Generationen standen vor genau denselben Problemen wie wir. Verrat, Neid, Seelenleere, Verzweiflung, Betrug, Verrat, Ärger, Katastrophen und Krankheiten hat es immer gegeben. Und die Menschen konnten umdenken und damit umgehen. Und wir können die kolossale Erfahrung nutzen, die frühere Generationen gesammelt haben. Man muss das Rad nicht neu erfinden – eigentlich ist es längst erfunden. Wir müssen nur lernen, damit zu fahren. Trotzdem fällt uns nichts Besseres und Genialeres ein.

Warum sind wir, wenn es um wissenschaftliche Entwicklungen, medizinische Errungenschaften, nützliche Erfindungen, die uns das Leben erleichtern, vielfältiges praktisches Wissen in einem bestimmten Berufsfeld etc. - Wir nutzen die Erfahrungen und Entdeckungen unserer Vorfahren in großem Umfang, und in so wichtigen Angelegenheiten wie dem Sinn des Lebens, der Existenz und Unsterblichkeit der Seele - halten wir uns für klüger als alle früheren Generationen und lehnen ihr Wissen stolz (oft mit Verachtung) ab , ihre Erfahrung, und häufiger lehnen wir alles im Voraus ab, ohne überhaupt zu studieren und ohne zu versuchen, es zu verstehen? Ist es vernünftig?

Erscheint nicht folgendes sinnvoller: die Erfahrungen und Leistungen der Vorfahren zu studieren oder zumindest kennenzulernen, zu reflektieren und erst dann für sich selbst zu entscheiden, ob die vorangegangenen Generationen Recht hatten oder nicht, ob ihre Erfahrungen es sein können nützlich für uns, ob es sich lohnt, ihre Weisheit zu lernen? Warum lehnen wir ihr Wissen ab, ohne auch nur zu versuchen, es zu durchdringen? Weil es am einfachsten ist?

In der Tat, um zu sagen, dass unsere Vorfahren primitiv dachten und wir viel schlauer und fortschrittlicher sind als sie, braucht es keinen großen Verstand. Es ist sehr einfach, unbegründet zu sagen. Und die Weisheit früherer Generationen ohne Schwierigkeiten zu studieren, wird nicht funktionieren. Sie müssen sich zuerst mit ihrer Erfahrung und ihrem Wissen vertraut machen, sich von ihrer Lebensphilosophie durchdringen lassen, versuchen, mindestens einige Tage danach zu leben, und dann bewerten, was diese Lebenseinstellung bringt tatsächlich- Freude oder Sehnsucht, Hoffnung oder Verzweiflung, Seelenfrieden oder Verwirrung, Licht oder Dunkelheit. Und selbst dann wird ein Mensch mit vollem Recht beurteilen können, ob die Bedeutung, die seine Vorfahren in ihrem Leben sahen, wahr war.

Das Leben ist wie eine Schule

Und was sahen unsere Vorfahren eigentlich im Sinn des Lebens? Schließlich stellt sich diese Frage seit Jahrhunderten der Menschheit.

Die Antwort lag immer in der Selbstentfaltung, darin, einen Menschen über sich selbst, seine ewige Seele, zu erziehen und sie Gott näher zu bringen. So dachten Christen, Buddhisten und Muslime. Jeder erkannte die Existenz der Unsterblichkeit der Seele. Und dann schien die Schlussfolgerung ziemlich logisch: Wenn die Seele unsterblich und der Körper sterblich ist, dann ist es unvernünftig (und sogar einfach dumm), sein kurzes Leben dem Dienst am Körper und seinen Freuden zu widmen. Da der Körper stirbt, ist es sinnlos, seine ganze Kraft auf die Befriedigung seiner Bedürfnisse zu verwenden. (Was in der Tat in unseren Tagen von verzweifelten Materialisten bestätigt wird, die an den Rand des Selbstmords geraten sind.)

Der Sinn des Lebens, glaubten unsere Vorfahren, sollte also nicht im Guten für den Körper, sondern für die Seele gesucht werden. Schließlich ist sie unsterblich und kann sich für immer an dem erworbenen Gut erfreuen. Und wer wünscht sich nicht ewiges Vergnügen?

Damit die Seele jedoch nicht nur hier auf Erden genießen kann, ist es notwendig, sie zu erziehen, zu erziehen, zu erheben, sonst wird sie die grenzenlose Freude, die ihr bereitet wird, nicht fassen können.

So Leben ist möglich, insbesondere, als Schule vorstellen. Diese einfache Metapher hilft, dem Verständnis des Lebens näher zu kommen. Das Leben ist eine Schule, in die ein Mensch kommt, um seine Seele zu trainieren. Dies ist der Hauptzweck des Schulbesuchs. Ja, die Schule hat neben dem Unterricht noch viele andere Dinge: Pausen, Kommunikation mit Klassenkameraden, Fußball nach der Schule, außerschulische Aktivitäten - Theaterbesuche, Campingausflüge, Ferien ... Das alles ist jedoch zweitrangig. Ja, vielleicht wäre es angenehmer, wenn wir in die Schule kämen, nur um zu rennen, zu plaudern, auf dem Schulhof spazieren zu gehen ... Aber dann würden wir nichts lernen, wir würden kein Zeugnis bekommen, wir könnten es nicht weder eine Weiterbildung noch eine Arbeit erhalten.

Also kommen wir in die Schule, um zu lernen. Aber das Studium um des Studiums willen an sich ist auch sinnlos. Wir studieren, um Wissen und Fähigkeiten zu erwerben und ein Zertifikat zu erhalten, und gehen dann zur Arbeit und leben. Wenn wir davon ausgehen, dass nach dem Abitur NICHTS mehr kommt, dann macht der Schulbesuch natürlich keinen Sinn. Und niemand argumentiert damit. Aber in Wirklichkeit geht das Leben nach der Schule weiter, und die Schule ist nur eine ihrer Stationen. Und davon, wie verantwortungsvoll wir mit unserer Erziehung in der Schule umgegangen sind, hängt maßgeblich die „Qualität“ unseres späteren Lebens ab. Eine Person, die die Schule verlässt und glaubt, dass sie das darin gelehrte Wissen überhaupt nicht braucht, wird Analphabet und ungebildet bleiben, und dies wird sie während ihres gesamten zukünftigen Lebens stören.

Genauso dumm, zu seinem eigenen Schaden, handelt eine Person, die, nachdem sie zur Schule gekommen ist, sofort alle vor ihr angesammelten Kenntnisse verwirft, ohne sich überhaupt mit ihnen vertraut zu machen; behauptet, dass er ihnen nicht glaubt, dass alle Entdeckungen, die vor ihm gemacht wurden, Unsinn sind. Die Komik und Absurdität einer solch selbstbewussten Absage an alles angehäufte Wissen ist jedem klar.

Aber leider ist sich nicht jeder der noch größeren Absurdität einer ähnlichen Ablehnung in einer Situation bewusst, in der es darum geht, die tiefen Grundlagen des Lebens zu verstehen. Aber unser irdisches Leben ist auch eine Schule - Schule für die Seele. Es wurde uns gegeben, um unsere Seele zu erziehen, sie zu lehren, wirklich zu lieben, sie zu lehren, das Gute in der Welt um uns herum zu sehen, es zu erschaffen.

Auf dem Weg der Selbstentfaltung und Selbsterziehung werden wir unweigerlich auf Schwierigkeiten stoßen, so wie die Beschulung nicht immer einfach sein kann. Jeder von uns ist sich wohl bewusst, dass jedes mehr oder weniger verantwortungsvolle Geschäft mit verschiedenen Arten von Schwierigkeiten verbunden ist, und es wäre seltsam zu erwarten, dass eine so ernste Angelegenheit wie die Erziehung und Erziehung der Seele einfach sein wird. Aber diese Probleme, Prüfungen werden auch für etwas benötigt - sie selbst sind ein sehr wichtiger Faktor in der Entwicklung der Seele. Und wenn wir unsere Seele nicht lehren zu lieben, nach Licht und Güte zu streben, während wir noch auf der Erde leben, dann wird sie nicht unendliche Freude in der Ewigkeit empfangen können, einfach weil es so ist unfähig wird Freundlichkeit und Liebe erhalten.

Elder Paisius Svyatogorets sagte wunderbar: „In diesem Jahrhundert geht es nicht darum, glücklich zu leben, sondern um Prüfungen zu bestehen und zu einem anderen Leben überzugehen. Deshalb sollte folgendes Ziel vor uns stehen: uns vorzubereiten, damit wir, wenn Gott uns ruft, mit gutem Gewissen aufbrechen, zu Christus aufsteigen und immer bei ihm sein.

Das Leben als Vorbereitung auf die Geburt in eine neue Wirklichkeit

Eine weitere Metapher kann in diesem Zusammenhang angeführt werden. Während der Schwangerschaft wächst der Körper des ungeborenen Babys von einer einzelnen Zelle zu einem voll ausgebildeten Menschen heran. Und die Hauptaufgabe der intrauterinen Periode besteht darin, sicherzustellen, dass die Entwicklung des Kindes richtig und zu Ende geht, damit das Kind zum Zeitpunkt der Geburt die richtige Position einnimmt und in ein neues Leben hineingeboren werden kann.

Auch ein neunmonatiger Aufenthalt im Mutterleib ist gewissermaßen ein Leben lang. Das Kind wird dort geboren, entwickelt sich, es fühlt sich dort auf seine Weise wohl - das Essen kommt pünktlich, die Temperatur ist konstant, es ist zuverlässig vor dem Einfluss äußerer Faktoren geschützt ... Trotzdem braucht das Kind zu einer bestimmten Zeit geboren werden; egal wie gut es ihm im Magen seiner Mutter scheint, in einem neuen Leben erwarten ihn solche Freuden, solche Ereignisse, die einfach nicht mit der scheinbaren Bequemlichkeit der intrauterinen Existenz zu vergleichen sind. Und um in dieses Leben zu kommen, durchläuft das Baby den schwersten Stress (das ist die Geburt), erlebt beispiellose Schmerzen ... Aber die Freude, seine Mutter und die neue Welt zu treffen, ist stärker als dieser Schmerz und das Leben in der Welt ist millionenfach interessanter, angenehmer und vielfältiger als das Dasein im Mutterleib.

Unser Leben auf der Erde ist ähnlich - es kann mit der Zeit der intrauterinen Existenz verglichen werden. Der Zweck dieses Lebens ist die Entwicklung der Seele, die Vorbereitung der Seele auf die Geburt in ein neues, unvergleichlich schöneres Leben in der Ewigkeit. Und wie bei einem Neugeborenen hängt die „Qualität“ des neuen Lebens, in dem wir uns befinden, direkt davon ab, wie richtig wir uns im „vergangenen“ Leben entwickelt haben. Und diese Sorgen, denen wir auf dem Lebensweg begegnen, können mit dem Stress verglichen werden, den ein Baby während der Geburt erfährt: Sie sind vorübergehend, obwohl sie manchmal endlos erscheinen; sie sind unvermeidlich, und jeder geht durch sie hindurch; sie sind nichts im Vergleich zu der Freude und dem Genuss eines neuen Lebens.

Oder ein anderes Beispiel: Die Aufgabe einer Raupe ist es, sich so weit zu entwickeln, dass sie später ein schöner Schmetterling wird. Dazu müssen Sie bestimmte Gesetze einhalten. Die Raupe kann sich nicht vorstellen, dass sie fliegen wird und wie es sein wird. Dies ist eine Geburt in ein neues Leben. Und dieses Leben unterscheidet sich grundlegend vom Leben einer weltlichen Raupe.

Das Leben als Geschäftsprojekt

Eine andere Metapher, die den Sinn des Lebens erklärt, ist die folgende:

Stellen wir uns vor, ein netter Mensch hat Ihnen ein zinsloses Darlehen gegeben, damit Sie Ihr eigenes Geschäftsvorhaben verwirklichen und mit dessen Hilfe Geld für Ihr weiteres Leben verdienen können. Die Laufzeit des Darlehens entspricht der Laufzeit Ihres irdischen Lebens. Je besser Sie dieses Geld investieren, desto reicher und komfortabler wird Ihr Leben am Ende des Projekts sein.

Einer wird einen Kredit in das Geschäft investieren, und der andere wird anfangen, dieses Geld aufzufressen, betrunkene Partys, Partys zu haben, aber einfach nicht daran zu arbeiten, diesen Betrag zu multiplizieren. Um nicht zu denken und nicht zu arbeiten, findet er eine Reihe von Gründen und Ausreden - „niemand liebt mich“, „ich bin schwach“, „warum Geld für ein zukünftiges Leben verdienen, wenn Sie nicht wissen, was passieren wird dort ist es besser, jetzt zu leben, und dort wird es gesehen werden“ und .t.p. Natürlich tauchen sofort Freunde auf, die diesen Kredit mit einer Person ausgeben möchten (es steht ihnen später nicht zu, darauf zu antworten). Sie überzeugen ihn, dass es keine Notwendigkeit gibt, die Schuld zurückzuzahlen, dass derjenige, der das Darlehen gegeben hat, nicht existiert (oder dass ihm das Schicksal des Schuldners gleichgültig ist). Sie überzeugen, dass, wenn es einen Kredit gibt, dieser für ein gutes und unterhaltsames gegenwärtiges Leben und nicht für die Zukunft ausgegeben werden sollte. Wenn eine Person ihnen zustimmt, beginnt die Party. Als Ergebnis kommt eine Person in Konkurs. Die Frist für die Rückzahlung des Darlehens rückt näher, aber es ist verschwendet, und es wurde nichts verdient.

Nun, Gott gibt uns diese Ehre. Kredit selbst sind unsere Talente, geistige und körperliche Fähigkeiten, geistige Qualitäten, Gesundheit, günstige Umstände, Hilfe von außen.

Schauen Sie, sehen wir nicht aus wie Gamer, die Geld für eine momentane Leidenschaft ausgeben? Haben wir nicht gespielt? Verursachen uns unsere „Spiele“ nicht Leid und Angst? Und wer sind diese „Freunde“, die uns so aktiv dazu drängen, dieses Darlehen zu überspringen? Und das sind unsere Feinde – Dämonen. Sie selbst haben ihre Talente, ihre engelsgleichen Qualitäten auf die denkbar schlechteste Weise entsorgt. Und sie wollen dasselbe für uns. Die wünschenswerteste Ausrichtung für sie ist, wenn eine Person diesen Kredit nicht einfach überspringt und dann dafür leidet, sondern wenn eine Person ihnen diesen Kredit einfach gibt. Wir kennen viele Beispiele, als Banditen schwache Menschen manipulierten, ihnen Wohnraum, Geld und Erbschaft entzogen und sie obdachlos machten. Dasselbe passiert mit denen, die ihr Leben umsonst leben.

Soll dieser Horror weitergehen? Ist es nicht an der Zeit, darüber nachzudenken, was wir verdient haben und wie viel Zeit uns für die Umsetzung unseres Projekts bleibt?

Oft schimpfen selbstmörderische Menschen auf Gott, weil er nicht bekommt, was sie wollen, dass es schwierig ist zu leben, dass es kein Verständnis gibt usw.

Aber denken Sie nicht, dass man Gott nicht die Schuld dafür geben kann, dass wir einfach nicht wissen, wie wir das verdienen, was er uns gegeben hat, richtig investieren, dass wir die Gesetze nicht kennen, nach denen wir leben müssen, um zu gedeihen?

Stimmen Sie zu, dass es ziemlich dumm ist, das Gegebene weiterhin zu überspringen und sogar den Gläubiger zu beschuldigen. Vielleicht ist es besser, darüber nachzudenken, wie man die Situation beheben kann? Und unser Kreditgeber wird uns dabei immer helfen. Er tut nicht wie ein jüdischer Wucherer, der dem Schuldner den ganzen Saft aussaugt, sondern verdankt uns die Liebe.

 ( Pobedish.ru 177 Stimmen : 3.79 von 5)