Smt Tscherkassy. Der Arzt reitet, reitet durch die verschneite Ebene

Die Siedlung städtischen Typs Cherkasskoye, Bezirk Wolsky, liegt ganz im Norden der Region Saratov. Weniger als 40 Kilometer bis zur Grenze mit der Region Pensa, halb so viel - bis Uljanowsk. Das Dorf hat ein solides Alter - es wurde 1700 gegründet. Die Bevölkerung beträgt über dreitausend. Die Bevölkerung ist Russen, Tataren, Kasachen, Tschetschenen. Dass es für die Region Saratow oft Altgläubige (Kulugurs) gibt. Der nächste Bahnhof Chernavka (Saratov - Syzran) ist 15 Kilometer entfernt.
Das Dorf hat guten Asphalt, alte Steinhäuser und natürlich die Hauptattraktion, für die wir die Reise unternommen haben - die Kirche des Zeichens der Allerheiligsten Theotokos. Der Tempel wurde 1827 vom Minister für öffentliche Bildung Russlands, Graf S. S. Uvarov, erbaut. Neben der Hauptkapelle in diesem Tempel, der im makellosen Stil des russischen Klassizismus erbaut wurde, wurden zwei Kapellen geweiht: die nördliche zum Gedenken an die Himmelfahrt des Herrn, der Südliche im Namen der Wundertäter Cosmas und Damian. Der Tempel wurde in der Sowjetzeit teilweise zerstört, inzwischen ist er weitgehend restauriert, Gottesdienste werden abgehalten.

Geschichte Referenz:
Ich werde Auszüge aus einem sehr interessanten Artikel von Papina Elena Yuryevna, Geschichtslehrerin an der Städtischen Bildungseinrichtung „Sekundarschule des Bezirks Tscherkasskoje des Bezirks Wolski des Gebiets Saratow“ geben.
Vollständiger Text unter dem Link - http://infoosy.narod.ru/ist/ist.htm

"Der Ort, an dem sich das Dorf heute befindet, war im 17. Jahrhundert unbewohnt und wurde Wildfeld genannt. Zum ersten Mal wurde das Dorf unter Prinz Tscherkasski, Vizekanzler der Kaiserin Anna Ioannovna, in den 30er Jahren des 18. Jahrhunderts besiedelt Jahrhundert. Das Dorf erhielt seinen Namen vom Namen des Fürsten. Hier siedelten sich entlaufene Leibeigene an, die aus dem Dorf Worsma in der Provinz Nischni Nowgorod geflohen waren, die von dort aus der Leibeigenschaft für einen besseren Anteil geflohen waren. Durch Erlass über die Untersuchung und Rückkehr der entlaufenen Bauern, Strafexpeditionen wurden zu unseren Orten geschickt, um die entlaufenen Leibeigenen zu ihren früheren Besitzern zurückzubringen.Alle diese Versuche endeten mit einem Scheitern. Nachdem der Prinz alles aufgegeben hatte, beschloss er, alles so zu lassen, wie es war, und dieses Gebiet zu sichern zusammen mit den Bauern für sich selbst. Menschen, und mit ihm kamen in unsere Region auch verschiedene Religionen. das bevölkerungsreiche Dorf Cherkasskoe.

"Im 19. Jahrhundert wurde das Dorf Cherkasskoe von Graf S.S. Uvarov geerbt. Der erbliche Weg unseres Dorfes an Graf Uvarov war wie folgt: Nach dem Tod von Prinz Cherkassky ging das Dorf an Graf Sheremetev über (derjenige, der berühmt wurde für sein Leibeigenentheater), von ihm an die Gräfin Razumovskaya und nur von ihr an Graf Uvarov. Er wurde der vierte Besitzer unseres Dorfes."

"Eines der bedeutendsten Ereignisse in unserem Dorf ist der Bau des Tempels. Er wurde 1827 errichtet. Es gibt eine schöne Legende über den Bau des Tempels, die von mehr als einer Generation von Tscherkassy-Bewohnern von Mund zu Mund weitergegeben wird , obwohl niemand sicher weiß, ob dies wahr oder wahr ist. Hier, was Anna Semyonovna Vachugova, die älteste Bewohnerin unseres Dorfes, eine ehemalige Geschichtslehrerin, sagt: „In der Tat gibt es eine solche Legende. Als der Krieg mit Napoleon begann 1812 trat der Sohn des Grafen der Volkswehr bei. Übrigens zusammen mit dem Dichter Schukowski. Jeder wollte den Feind aus dem russischen Land vertreiben. Der Graf legte dann ein Gelübde vor Gott ab: wenn der Sohn lebend und unversehrt zurückkehrt aus dem Krieg und Russland gewinnt, dann wird er im Dorf Cherkassky einen Tempel bauen. Sie wussten damals, wie sie ihr Wort halten mussten! Sobald der Sohn zurückkehrte, legte der Graf den Grundstein für den Tempel. "

Wie war das weitere Schicksal des Tempels, insbesondere nach der Oktoberrevolution? Zu dieser Zeit begann die wilde Zeit, die Historiker "den Aufbau des Kommunismus" nannten. Und der Kommunismus wurde nicht aufgebaut und die Spiritualität in den Menschen wurde getötet! Aber unser Tempel hatte Glück, er hat überlebt, obwohl sie auch versucht haben, ihn zu zerstören. So erging es vielen Tempeln im ganzen Land. Daran erinnert sich Anna Semyonovna Vachugova, eine ehemalige Geschichtslehrerin:

„Das war 1925, als ich noch sehr jung war. Im RIK (Kreisvorstand) wurde eine „historische“ Entscheidung getroffen: die Kirche abzubrechen und aus ihren Ziegeln eine Schule zu bauen. Sie legten Sprengstoff unter die Ostseite und stürmten davon. Und was denkst du? Die Kirche bewegte sich nicht einmal! So wie es stand, so ist es! Sie versuchten es erneut, die Säulen brachen von der Ostseite zusammen. Es schien so ungefähr, und unsere Schönheit wird es nicht sein! Die Menschen versammelten sich - Dunkelheit! Alle waren still, standen da und beobachteten, wie die Dinge enden würden. Dann fuhren sie einen Traktor (der erste im Dorf - "Fordson"), der an der Nordseite befestigt war. Gezogen, gezogen, - alles umsonst! Es wurde klar, dass man die Kirche nicht brechen, sondern nur verstümmeln kann. Nun, wir haben uns entschieden, ein Lagerhaus in der Kirche zu bauen. Sie lagerten dort Getreide, Hafer für Kolchosen und Selp-Pferde – da ist viel Platz! Die Kreuze wurden dort natürlich umgeworfen, und die Kinder tollten dort herum, kletterten in die Kerker und auf den Glockenturm. Die Schule wurde jedoch 1935 gebaut, nachdem das alte Herrenhaus des Grafen Uvarov in Ziegel zerlegt worden war. Sie befand sich auf einem Berg, auf dem sich heute das Forstunternehmen von Tscherkassy befindet.

Und hier ist eine weitere Erinnerung an die Schließung des Tempels unserer Landsfrau aus dem Archiv des Tempels des Zeichens der Allerheiligsten Theotokos Pelageya Timofeevna Zasukhina:
„Als der Tempel geschlossen wurde, wurden die Glocken von ihm fallen gelassen. Ich war ein kleines Mädchen. Als dieses Ereignis stattfand, versammelte sich das ganze Dorf, meine Tante führte mich und meine Schwester an der Hand. Ich erinnere mich gut, wie die Menschen auf den Knien waren und beteten. Die Glocke fiel mit einem Krachen, und die Leute weinten.

Es muss gesagt werden, dass die Dorfbewohner nie die Hoffnung aufgegeben haben, dass der Tempel wiederbelebt werden würde. Während des Großen Vaterländischen Krieges, wie wir wissen, I.V. Stalin machte der Kirche bedeutende Zugeständnisse. In Städten und Dörfern begannen geschlossene Tempel zu öffnen. Am 20. August 1944 gab es in der Region nur vier funktionierende Kirchen: in Saratow, Wolsk, Petrowsk und Rtischtschew. 1945 wurde in Pugachev eine Kirche eröffnet, 1946 in Balashov, Ershov, Arkadak. Bereits in der Nachkriegszeit, 1947, erlaubte der Rat für Angelegenheiten der Russisch-Orthodoxen Kirche unter dem Ministerrat der UdSSR die Eröffnung von vier weiteren Landgemeinden.1 Auch die Gemeindemitglieder von Tscherkassy verloren die Hoffnung nicht. In der Zeitschrift "Saratow Diözesanblatt" (Nr. 2, 2007) lesen wir die Dokumente des Saratower Diözesanarchivs F. 1Op. 1 Einheit Grat 2:

Es sei darauf hingewiesen, dass die Behörden auf die Bitte der Bauern nicht reagierten. Anscheinend betrachteten sie die Religion ernsthaft als "das Opium des Volkes". Ich kann nicht einmal glauben, dass es Zeiten gab, in denen die Kirche verboten war, als es unmöglich war, frei in die Kirche zu kommen und die Seele zu beruhigen, mit dem Priester zu kommunizieren, die Kommunion zu nehmen und eine Kerze vor die Ikone zu stellen.

Lange Zeit stand die Kirche leer, was einen deprimierenden Anblick bot. Die Kirche diente lange Zeit als Lagerhaus, bis 1961, als das Gebiet Tscherkassy aufgelöst wurde. Sie wurde von Türmen und Krähen ausgewählt.

Ein neues Leben im Tempel begann, als Vater Alexander (Kalyaev) aus Wolsk nach Tscherkasskoje kam. Er tat viel, um den Tempel wiederherzustellen. Allein, zusammen mit den Gemeindemitgliedern, tauschte er 1992 die alten, morschen Eisenkuppeln gegen neue, verzinkte aus. „Natürlich sage ich ohne falsche Bescheidenheit, dass die Arbeit enorm geleistet wurde“, erinnert sich Vater Alexander. Das alte Eisen der Kuppeln wurde entfernt und durch neues Zink ersetzt. Kreuze wurden bestellt und auf den Kuppeln angebracht. Ikonen wurden natürlich von zu Hause gesammelt, viele davon stammen nicht aus akademischen Arbeiten, aber es gibt auch ziemlich alte, akademische Arbeiten. Sie begannen sofort, Gottesdienste zu halten, die Sakramente zu vollziehen, zu heiraten, zu begraben. Zuvor geschah dies heimlich in der Nachbarregion im Dorf Ilyushkino. Die lokale Bevölkerung, die Verwaltung des Dorfes, leistete damals große Hilfe. Im Mai 1994 wurde die Kirche ausgeraubt, fast alle Ikonen von irgendeinem Wert wurden gestohlen. Es ist zu sehen, dass die "Spezialisten" gearbeitet haben. Aber mit Hilfe unserer Tscherkassy-Miliz wurden alle Ikonen gefunden und in den Tempel zurückgebracht. Vielen Dank dafür Jungs. Übrigens stellte sich heraus, dass es sich bei den Dieben um Einheimische handelte, wir hatten sogar Angst vor dem Lynchen der Gemeindemitglieder.“

Die Geschichte des Tempels setzt sich im 21. Jahrhundert fort. Ein Absolvent unserer Schule, Zorin Vladimir, der seit seiner Kindheit zur Kirche ging und half, Gottesdienste zu halten, trat 2001 in das Theologische Seminar von Saratov ein und schloss es 2006 erfolgreich ab. Jetzt steht er im Dienst des Bischofs von Saratow und Volsky Longin und wird bald das Priestertum und seine Pfarrei erhalten.

Aber natürlich erfordert der Tempel eine professionelle Endbearbeitung, es ist notwendig, die Gemälde an den Wänden zu restaurieren, das Innere des Tempels in die richtige Form zu bringen. Viele Ikonen haben keinen großen Wert, sie sind entweder Lithografien oder „Papierbilder“. Pater Demetrius beschwert sich, dass die Kirche dringend mindestens Ikonen mit den zwölften Festen über den königlichen Toren abholen muss, aber nicht von irgendetwas. Während der Restaurierung der Satisfy My Sorrows-Kirche in Saratov wurden viele Ikonen an ländliche Gemeinden verteilt. Durch die Bemühungen unseres Seminarkollegen Zorin Vladimir wurden diese Ikonen in unsere Kirche gebracht. Damit sind wir zufrieden, denn auch das gäbe es nicht. Wer weiß, vielleicht erinnern sich die Machthaber daran, dass der Tempel im Dorf Cherkassky ein volles Leben führen sollte.

Unser Tempel existiert seit fast zweihundert Jahren. Seit 110 Jahren werden und werden darin Gottesdienste gefeiert, die Sakramente vollzogen, Menschen wenden sich an Gott, bitten um Hilfe und Gnade oder danken für die Barmherzigkeit Gottes. Der Tempel hat ein interessantes und dramatisches Schicksal. Er hat in seinem Leben viel gesehen: Blütezeit, Verwüstung und Wiedergeburt. Kein Wunder, dass sie sagen, dass es eine Zeit gibt, Steine ​​zu streuen, aber es gibt eine Zeit, sie zu sammeln. Ich denke, jetzt ist es an der Zeit, die Steine ​​zu sammeln. Ich werde kein Priester, ich möchte Arzt werden, aber ich weiß, dass ich mein ganzes Leben lang ein tief religiöser Mensch sein werde, dass Gott immer in meiner Seele und in der Seele meiner Kinder sein wird. Die Zeit ist gekommen, in der es notwendig ist, Menschen von Schmutz, Lügen, Verwüstung, Bosheit zu befreien, es ist notwendig, das geistliche Vakuum in den Seelen mit dem Wort Gottes zu füllen. Dann werden die Seelen gereinigt und das Land wird wiedergeboren, denn auf schmutzigen Gedanken kann nichts Reines und Helles gebaut werden. Hilf uns in diesem Gott!

Neben dem wunderbaren Tempel hat das Dorf noch vorrevolutionäre Gebäude, die schön zu umrunden sind, wenn auch nicht weit entfernt) Im Allgemeinen macht das Dorf einen guten Eindruck, obwohl es auch genügend verlassene Gebäude gibt. Neben dem Tempel befinden sich die Ruinen eines Kinos, das zu Ehren von Tereshkovas Flucht gebaut wurde. Die Bewohner selbst hätten nichts dagegen, ein Dorf und keine Arbeitssiedlung zu werden - und die Steuern sind niedriger und Sie müssen nicht ein bisschen nach Volsk gehen.

Wir fuhren in den Laden und hier vor ihm - ein Drift mit Handbremse. Normalerweise fahren Tschetschenen so und sehen Sie an - Nummer 95, ein Wimpel mit einer Flagge und einem Präsidenten. Unerwartet für das Hinterland von Saratow, und dann habe ich gesucht - im Dorf der Diaspora. In der Nähe liegt das Dorf Erykla - komplett tschetschenisch.

2. In Tscherkassy läuft alles nach Plan. Wie rührend - Hammer und Sichel ...

3. ... und ein Stern

4. Tempel des Zeichens der Allerheiligsten Theotokos

Tscherkassy(Ukrainisch: Tscherkaske) - eine Siedlung städtischen Typs, Siedlungsrat Tscherkassy, ​​Bezirk Nowomoskowsky, Gebiet Dnipropetrowsk, Ukraine.

Der KOATUU-Code lautet 1223256200. Die Einwohnerzahl bei der Volkszählung von 2001 betrug 4.046.

Ehemalige Militärstadt der 22. Garde-Panzerdivision der 6. Garde-Khingan-Panzerarmee der Streitkräfte der UdSSR des Militärbezirks Kiew.

Es ist das Verwaltungszentrum des Dorfrats von Tscherkassy, ​​zu dem keine anderen Siedlungen gehören.

  • 1 Geografische Lage
  • 2 Herkunft des Namens
  • 3 Geschichte
  • 4 Bevölkerung
  • 5 Wirtschaft
  • 6 Soziale Einrichtungen
  • 7 Militäreinheiten
  • 8 Verknüpfungen
  • 9 Notizen

Geographische Lage

Die städtische Siedlung Cherkasskoye befindet sich am linken Ufer des Flusses Samara, stromaufwärts in einer Entfernung von 5,5 km liegt das Dorf Gvardeyskoye, stromabwärts in einer Entfernung von 3 km liegt das Dorf Orlovshchina, am gegenüberliegenden Ufer Dorf Khashchevoe. Das Waldgebiet (Kiefer) grenzt an das Dorf.

Herkunft des Namens

Auf dem Territorium der Ukraine gibt es 2 Siedlungen mit dem Namen Tscherkassy.

Geschichte

Tscherkassy-Stadt im Winter

Es wurde 1949 als kleine Militärstadt mit dem ursprünglichen Namen Novoe gegründet, aber es war weder auf den Karten der Region noch auf den Karten der Region. Die Hauptbevölkerung bestand aus Militärpersonal des Ausbildungsbataillons. Anfangs lebten die Menschen in Unterständen.

Im Herbst 1957 trafen dort Einheiten der 22. Panzerdivision der Garde ein, die während des Krieges die Stadt Tscherkassy befreiten, daher wurde sie Tscherkassy genannt. Das Dorf erhielt auch den Namen Cherkasy, die Bevölkerung betrug 4,5 Tausend Menschen. Gleichzeitig begann der Bau von einstöckigen Gebäuden und Kasernen für Militärpersonal. 1958 wurde eine Schule mit achtjähriger Studienzeit gebaut, die im Bereich der einstöckigen Gebäude angesiedelt war. Gleichzeitig wurde eine Herberge gebaut.

1958 erhielt sie den Status einer Siedlung städtischen Typs.

Samara-Wald vom Dorf Cherkasskoye

In den frühen 60er Jahren wurden drei zweistöckige Häuser gebaut, und in den 70er Jahren begann der Bau von fünfstöckigen Gebäuden. 1978 wurde eine neue Schule eröffnet, die den Schülern eine vollständige Sekundarschulbildung ermöglichte. Seit 1979 erhielt das Dorf ein modernes Aussehen.

1990 wurde die 22. Garde-Panzerdivision aufgelöst und die 93. motorisierte Gewehrdivision (jetzt die 93. separate mechanisierte Brigade) kam an ihre Stelle. Die Bevölkerung stieg auf 7,5 Tausend Menschen. Der Bau eines Kindergartens, von Wohngebäuden und einer Schule begann. Im selben Jahr 1990 wurde der Dorfrat von Tscherkassy gegründet. Dorfvorsteher in der Zeit von Mai 1990 bis November 2010 war Tatoyan Vladimir Semenovich, der in fünf Versammlungen (1990, 1994, 1998, 2002, 2006) gewählt wurde.

Viele private Geschäfte wurden eröffnet, ein Möbelgeschäft, eine Ambulanz, ein Offiziershaus (es war bis 1982 geöffnet), ein Kindergarten, eine Kunstschule, Friseure, Tankstellen. Am 10. Oktober 2003 wurde eine neue Schule eröffnet. Am zwanzigsten Jahrestag des Abzugs der sowjetischen Truppen aus Afghanistan wurde im Dorf ein Museum eröffnet, ein Denkmal für afghanische Soldaten.

Im September 2008 feierte Cherkasskoye sein 50-jähriges Bestehen, wo die Flagge des Dorfes präsentiert wurde. Auch beim Festival wurde zum ersten Mal die Hymne des Dorfes vom Autor der Worte T. E. Moseychuk aufgeführt, die Musik wurde von E. Lomakina geschrieben.

Bevölkerung

  • Die ungefähre Einwohnerzahl für 1957 beträgt 4.500.
  • Die ungefähre Einwohnerzahl für 1989 beträgt 3.700.
  • Die ungefähre Einwohnerzahl für 1999 beträgt 7.500.
  • Jetzt hat die Stadt 4.227 Einwohner. (1.07.2007).

Wirtschaft

  • GmbH "Delta Plus"

Objekte der sozialen Sphäre

  • Cherkasy allgemeinbildende Pilotschule der Akkreditierungsstufen I-III
  • Kindergarten.
  • Ambulant.
  • Militärkrankenhaus.
  • Garnisonshaus der Offiziere.
  • Zweig der Novomoskovsky Regional School of Arts.

militärische Einheiten

  • 93. separate mechanisierte Brigade
  • Nowomoskowsk-Ausbildungszentrum des südlichen Einsatzkommandos der Bodentruppen der Ukraine
  • 121. Separate Line Communications Regiment
  • 502 REB-Regiment

Verknüpfungen

  • Registrierungskarte des Dorfes auf der Website der Werchowna Rada der Ukraine (ukr.)
  • Die Geschichte der Stadt auf der Website der Tscherkassy-Schule (ukr.)

Anmerkungen

  1. Website der Werchowna Rada der Ukraine.
  2. Offizielle Website der Tscherkassy-Schule

Tscherkassy (Gebiet Dnepropetrowsk) Informationen über

Es ist das Verwaltungszentrum des Dorfrats von Tscherkassy, ​​zu dem keine anderen Siedlungen gehören.

Geographische Lage

Städtisches Dorf Tscherkassy befindet sich am linken Ufer des Flusses Samara, stromaufwärts in einer Entfernung von 5,5 km liegt das Dorf Gvardeyskoye, stromabwärts in einer Entfernung von 3 km liegt das Dorf Orlovshchina, am gegenüberliegenden Ufer liegt das Dorf Khashchevoe. Das Waldgebiet (Kiefer) grenzt an das Dorf.

Herkunft des Namens

Es gibt 2 Siedlungen auf dem Territorium der Ukraine mit diesem Namen Tscherkassy.

Geschichte

Es wurde 1949 als kleine Militärstadt mit dem ursprünglichen Namen gegründet Neu, aber es war weder auf den Karten des Bezirks noch auf den Karten der Region. Die Mehrheit der Bevölkerung bestand aus Militärangehörigen des Ausbildungsbataillons. Anfangs lebten die Menschen in Unterständen.

Im Herbst 1957 trafen dort Einheiten der 22. Panzerdivision der Garde ein, die während des Krieges die Stadt Tscherkassy befreiten, daher wurde sie Tscherkassy genannt. Das Dorf erhielt auch den Namen Cherkasy, die Bevölkerung betrug 4,5 Tausend Menschen. Gleichzeitig begann der Bau von einstöckigen Gebäuden und Kasernen für Militärpersonal. 1958 wurde eine achtjährige Schule gebaut, die sich im einstöckigen Bereich befand. Gleichzeitig wurde eine Herberge gebaut.

1958 erhielt er den Status städtisches Dorf.

In den frühen 60er Jahren wurden drei zweistöckige Häuser gebaut, und in den 70er Jahren begann der Bau von fünfstöckigen Gebäuden. 1978 wurde eine neue Schule eröffnet, die den Schülern eine vollständige Sekundarschulbildung ermöglichte. Seit 1979 erhielt das Dorf ein modernes Aussehen.

1990 wurde die 22. Guards Tank Division aufgelöst und die 93. motorisierte Gewehrdivision (jetzt die 93. separate mechanisierte Brigade) kam aus dem South GV. Die Bevölkerung stieg auf 7,5 Tausend Menschen. Der Bau eines Kindergartens, von Wohngebäuden und einer Schule begann. Im selben Jahr 1990 wurde der Siedlungsrat von Tscherkassy gegründet. Dorfvorsteher in der Zeit von Mai 1990 bis November 2010 war Tatoyan Vladimir Semenovich, der in fünf Versammlungen (1990, 1994, 1998, 2002, 2006) gewählt wurde.

Viele private Geschäfte wurden eröffnet, ein Möbelgeschäft, eine Ambulanz, ein Offiziershaus (es war bis 1982 geöffnet), ein Kindergarten, eine Kunstschule, Friseure, Tankstellen. Am 10. Oktober 2003 wurde eine neue Schule eröffnet. Am zwanzigsten Jahrestag des Abzugs der sowjetischen Truppen aus Afghanistan wurde im Dorf ein Museum eröffnet, ein Denkmal für afghanische Soldaten.

Im September 2008 feierte Cherkasskoye sein 50-jähriges Bestehen, wo die Flagge des Dorfes präsentiert wurde. Auch beim Festival wurde zum ersten Mal die Hymne des Dorfes vom Autor der Worte T. E. Moseychuk aufgeführt, die Musik wurde von E. Lomakina geschrieben.

Bevölkerung

  • Die ungefähre Einwohnerzahl für 1957 beträgt 4.500.
  • Die ungefähre Einwohnerzahl für 1989 beträgt 3.700.
  • Die ungefähre Einwohnerzahl für 1999 beträgt 7.500.
  • Jetzt hat die Stadt 4.227 Einwohner. (1.07.2007).

Wirtschaft

  • GmbH "Delta Plus"

Objekte der sozialen Sphäre

militärische Einheiten

  • Nowomoskowsk-Ausbildungszentrum des südlichen Einsatzkommandos der Bodentruppen der Ukraine

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Verknüpfungen

  • (ukr.)
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Anmerkungen

Das Dorf Cherkasskoye befindet sich auf dem Territorium des Bezirks Wolsky und erstreckt sich über mehrere Kilometer entlang des Flusses Kamyshleyka zwischen den Flüssen Tereshka und Alai. Erzählungen zufolge flohen einst die Leibeigenen des Fürsten Tscherkasski hierher. Der Prinz überholte offenbar die Flüchtlinge oder vermutete ihre Siedlungen, brachte sie jedoch nicht zu seinen Besitztümern in Penza und Tula zurück, sondern bat sie aus dem Land entlang Kamyshleyka für sich selbst, wie verlassene Ödländer, um sich niederzulassen.

Die Kaiserin willigte ein, aber der Prinz ließ seinen Zorn nicht an den Flüchtlingen aus, sondern half im Gegenteil bei der Eingewöhnung und siedelte sogar mehrere Familien hierher um. Prinz Tscherkasski lud alle möglichen freien Menschen von verschiedenen Seiten ein, so aus der Provinz Nischni Nowgorod, aus Panin, Provinz Jaroslawl, aus der Provinz Wladimir, aus der Provinz Saratow und anderen Regionen. Im Laufe der Zeit nahm der Zustrom verschiedener Arten von Menschen zu und so entstand nach und nach ein im Glauben vielfältiges, riesiges, multidimensionales Dorf Tscherkasskoje.

Von Prinz Cherkassky ging es aufgrund familiärer Bindungen an Graf Sheremetev über, von Sheremetev an Graf Razumovsky, von Razumovsky an Graf Uvarov (Lunin A.A. Auszug aus der historischen und statistischen Beschreibung der Dörfer des Volsky-Distrikts der Provinz Saratov, Ausgabe vier ., 1889).

Nur wenige wissen jedoch, dass einer der Zweige der fürstlichen Tscherkasski-Dynastie – die Bekovichi-Cherkasskys – tschetschenische Wurzeln hat. Seit Anfang des 16. Jahrhunderts diente diese Dynastie den russischen Zaren von den Ruriks bis zu den Romanows treu und heiratete sogar mit der königlichen Familie. Maria (Maryam) Cherkasskaya war die zweite Frau von Iwan dem Schrecklichen. Khoroshay-Murza (getauft Boris Kambulatovich)) Cherkassky war mit der Schwester des Patriarchen Filaret verheiratet. Die Cherkasskys haben in der russischen Geschichte eine herausragende Rolle gespielt. Sie waren bedeutende Militärführer: Soltankul (Mikhail) Cherkassky war eigentlich der Oberbefehlshaber der russischen Armee unter Iwan dem Schrecklichen. Die Fürsten waren auch Gouverneure von Sibirien.

Die Rolle der Miliz von Nischni Nowgorod und ihrer Organisatoren Kozma Minin und Dmitry Pozharsky bei der Niederlage der polnisch-litauischen Eroberer im 17. Jahrhundert ist bekannt. Fast niemand weiß jedoch, dass die Duma von Nischni Nowgorod, die beschloss, eine Miliz zu organisieren und sie zur Befreiung zu bewegen, von Prinz Tscherkasskij Dmitri Mamstrjukowitsch geleitet wurde.

Der berühmte russische Schriftsteller der ersten Hälfte des 19. Jahrhunderts, Mikhail Zagoskin, schreibt in seinem historischen Roman „Yuri Miloslavsky“: „Im Haus von Prinz Cherkassky wurde ein Gedanke an die Bojaren und Adligen von Nischni Nowgorod gehalten. Auf den ersten Blick konnte man den Besitzer des Hauses, den Sohn des berühmten Tscherkassy-Prinzen, ein Tschetschene wie er, an seinem ausdrucksvollen, dunklen Gesicht mit großen Augen erkennen, in dem der ganze unbeugsame Mut der Söhne des uneinnehmbaren Kaukasus leuchtete. Zagoskin beschreibt bemerkenswert den Einzug der Truppen der Miliz von Nischni Nowgorod in den Kreml am 22. Oktober 1612: „Prinz Dmitri Michailowitsch Pozharsky ritt der gesamten Armee zu seiner Rechten voraus - Prinz Cherkassky auf einem schneidigen Transkuban-Pferd die linke Seite - Bürger Minin und andere.