Religiöse Kinderliteratur. Was man Kindern über die Orthodoxie vorlesen sollte und welche Bücher über den Glauben man wählen sollte

Kinder und Lesebücher nicht trennen. Das Wort ist der Leiter eines Menschen in jedem Moment seines Lebens, es kann sowohl verletzen als auch erziehen. Orthodoxen Büchern für Kinder mangelt es an Universalität. Jedes Exemplar der Familie wählt nach Ihrem Geschmack.

Was kann man Vorschulkindern vorlesen

Die Kindheit ist nicht nur eine Zeit der Welterkenntnis, sondern auch eine Zeit der Charakterbildung und Seelenentwicklung. Es ist wichtig, dass Eltern diesen wichtigen Moment nicht verpassen.

Kinderliteratur ist die Grundlage, auf der das Kind sein geistliches Leben aufbauen wird, es ist einer der ersten Schritte, auf denen das Kind zu Christus aufsteigt.

Geschichten und orthodoxe Märchen für Kinder erzählen den Lesern über den Glauben selbst und seine großen Anhänger, sie enthalten die Bedeutung von Gut und Böse, eine gute Einstellung gegenüber Verwandten und Freunden. Deshalb fragen seriöse Eltern oft in Buchhandlungen nach solchen Büchern.

Bibel für Kinder

  • Oft in den Regalen der Kirchenläden zu finden Bibel für Kinder. Bunte Illustrationen und eine einfache, verständliche Sprache, um einem modernen Kind Informationen zu präsentieren, ermöglichen es Ihnen, die Essenz von Gut und Böse zu verstehen, die richtigen Richtlinien im Leben zu wählen, etwas über Ihre Vorfahren zu erfahren und was im Alten und Neuen Testament gesagt wird. Möglicherweise kann das Kind das gesamte Buch nicht sofort beherrschen, daher wird empfohlen, regelmäßig darauf zurückzukommen. Biblische Gleichnisse bilden einen besonderen geistlichen Rahmen, den das Kind zukünftig mit seiner Lebenserfahrung bereichern wird. Ohne Kenntnis der Bibel verstehen wir nicht, wie wir dem Laster widerstehen können.
  • Wahrscheinlich war jedes Kind mindestens einmal in der Kirche. Und wenn ein Kind in einer gläubigen Familie aufwächst, dann sollte es die auf den Ikonen abgebildeten Heiligen kennen. Für solche Familien Priester S. Begiyan schrieb das Buch „Leben der Heiligen für Kinder“. Darin erzählt er vom irdischen Weg der einfachen Menschen und erklärt, warum sie zu Heiligen wurden und uns mit Strenge und Liebe von Ikonen betrachten, so dass es scheint, als wüssten sie alles über uns.
  • Der orthodoxe Lehrer B. Ganago veröffentlichte ein Buch mit vielen Antworten auf Kinderfragen "Für Kinder über die Seele". Kurzgeschichten und lehrreiche Geschichten regen Kinder zum Nachdenken und Nachdenken an, laden positiv auf und lehren Freundlichkeit und Toleranz. Junge Leser lernen, die Schönheit der Welt zu sehen, Selbstaufopferung, Freundlichkeit, Großzügigkeit und Treue zu kultivieren. Alle Werke von B. Ganago sind von der Idee durchdrungen, dass man sich in allen Lebenssituationen auf den Allmächtigen verlassen muss.
  • Kindergebetbuch des Verlags des Novo-Tichwin-Klosters Dies ist nicht nur eine Sammlung von Gebeten. Jedem seiner Abschnitte geht ein Artikel voraus, der über den Glauben, die Sakramente der Kirche, die richtige Einstellung zum Gebet und seine Entstehung berichtet. Einen besonderen Platz nimmt das Jesusgebet ein, das jedem hilft, in der Frömmigkeit zu wachsen.
  • "Das irdische Leben der Allerheiligsten Theotokos für Kinder" wie von V. Nikolaev präsentiert. Ein großes buntes Buch erzählt vom Erdenleben der Jungfrau Maria und ihres Sohnes Jesus Christus. Gute Geschichten werden kleinen Christen von großem Nutzen sein, sie werden ihnen helfen, Lebensprioritäten und einen würdigen Lebensweg zu wählen.
  • Buch "Bibeltraditionen" wurde von K. Chukovsky speziell für Kinder im Vorschulalter erfunden. Es beschreibt ewige Wahrheiten, über die die Zeit keine Macht hat. Das Buch enthält Legenden über die Erschaffung der Welt, über Adam und Eva, über Noah und seine Arche, über die globale Sintflut, über den Turmbau zu Babel, die Propheten. Es wird interessant sein, diese Ausgabe in einem herzlichen Familienkreis zu lesen.
  • Das Buch "Summer of the Lord" von I. Shmelev 1923 geschrieben. Der Schriftsteller erzählt vom Leben des Landes am Ende des 19. Jahrhunderts. Die Tiefen der Welt, ihre Traditionen, Feiertage, Reisen zu heiligen Orten werden Kindern durch die Augen eines Kaufmannssohns gezeigt. Er sieht alle Situationen aus verschiedenen Blickwinkeln, fühlt sich gut und böse, versteht die Notwendigkeit von Buße und Veränderung im Leben. Der Leser wird unmerklich zum Teilnehmer des laufenden Geschehens.

    "Sommer des Herrn" von I. Shmelev

  • Das Werk von C. Lewis „Die Chroniken von Narnia“ entstanden zu Beginn des zwanzigsten Jahrhunderts. Die Publikation besteht aus sieben Büchern, Schreibstil - Fantasy. Der Leser entdeckt ein magisches Land, in das mehrere gewöhnliche Typen aus England geraten. Hier verstehen Tiere die menschliche Sprache, sprechen und freunden sich mit Menschen an. Es gibt viel Magie im Land, Gut bekämpft Böses, Freundschaft und Mitgefühl werden durch schwierige Prüfungen auf die Probe gestellt. Am Ende des Buches erzählt der Autor den Kindern von der Opferliebe des Weltschöpfers, von seiner Auferstehung. Lewis enthüllt den Lesern viele christliche Wahrheiten und füllt damit die Herzen der Kinder mit Tropfen des Glaubens an Gott.
  • „Der kleine Prinz“ von Antoine de Saint-Exupéry- ein Roman in Form einer Märchenparabel von einem Schriftsteller-Piloten aus Frankreich. Der kleine Prinz ist ein Held von einem fernen Planeten, der den Autor angeblich in der Sahara getroffen hat. Der Junge erzählt dem Schriftsteller, dass seine Heimat ein kleiner Asteroid ist, der jeden Tag in Ordnung gebracht werden muss, weil dort seine geliebte schöne Rose wächst. Obwohl der Protagonist viele Planeten bereiste, bevor er den Autor traf, und eine ganze Reihe menschlicher Leidenschaften traf, blieb seine zerbrechliche kindliche Seele trotz allem rein. Das Buch lehrt die Leser zu lieben und die Tiefe echter Gefühle zu sehen, die hinter äußeren, manchmal negativen Eigenschaften verborgen sind.

Über christliche Erziehung:

Literatur für Jugendliche

Die moderne Welt ist voller Laster und Versuchungen, die die Psyche von Kindern zerstören und zur Erniedrigung des Individuums beitragen. Deshalb müssen die Interessen des Kindes, insbesondere des Teenagers, in die richtigen Bahnen gelenkt werden.

Viele moderne Kinder sind süchtig nach einer Vielzahl von Geräten. Leider haben sie wenig Interesse an gedruckten Büchern, auch wenn diese gut für die Seele sind. Wenn Sie möchten, dass Ihr Kind zwischen Gut und Böse unterscheiden kann, fundierte Entscheidungen treffen kann, barmherzig, moralisch und edel ist, bringen Sie ihm von klein auf das Lesen spiritueller Literatur bei.

Unser Katalog enthält Literatur verschiedener orthodoxer Verlage. Christliche Kinderpublikationen sind in Großdruck zum einfachen Lesen geeignet und mit leuchtenden Bildern geschmückt. Wir haben immer eine Option, die Ihrem kleinen Leser gefallen wird.

Füllen Sie das Leben von Kindern mit guten und schönen Büchern, genauso wie Sie ihnen beibringen, gesunde und gesunde Nahrung zu sich zu nehmen. Es ist immer besser, gemeinsam ein neues Buch zu lesen, damit der Text durch unverständliche Wörter nicht langweilig auf das Kind wirkt. Indem Sie gemeinsam lesen, verbringen Sie die nötige Zeit mit Ihrem Baby und helfen, sein fantasievolles Denken zu entwickeln. Die gelebte Kommunikation mit einem Buch ist ein sicherer Schritt zum Verständnis und zur Aneignung christlicher Werte.

Kinder im Alter von 4-5 Jahren interessieren sich für Gott. Wenn Sie nicht bereit sind, Ihrem Sohn oder Ihrer Tochter richtig über den Allmächtigen, über das Erscheinen Jesu Christi, sein Leben und seine Mission zu erzählen, kaufen Sie ein orthodoxes Buch.

Unser Shop-Sortiment

Bei uns können Sie Kinderbibel kaufen. Die Publikation enthält farbenfrohe Illustrationen, die in einer für Kinder zugänglichen Sprache geschrieben sind. Vielleicht sind dort nicht alle Details abgedeckt. Aber es ist schwierig für Vorschulkinder und ältere Kinder, alles auf einmal zu vermitteln.

Neben diesem Buch finden Sie in unserem Online-Shop viele weitere Literatur:

  • Märchen sind überraschend nützliche Werke, die für alle Kinder notwendig sind; dank fabelhafter Bilder lernen Kinder Informationen gut;
  • Kinderevangelium – veröffentlicht in Großdruck, in einer für Kinder zugänglichen Sprache;
  • Gebetbücher - eine Sammlung von Gebeten für Kinder, die bereits lesen können, hilft zu lernen, Freuden und Sorgen mit Gebet zu begegnen;
  • Literatur zum gemeinsamen Lesen mit den Eltern.

Die orthodoxe Literatur lehrt Mittelschüler und Teenager, das Leben richtig zu verstehen, Glauben zu bilden, sie erzählt von den Gesetzen der Güte und Liebe. Darüber hinaus werden in orthodoxen Büchern folgende wichtige Punkte beschrieben:

  • was sind kirchliche Zeremonien;
  • wie man sich bei der Beichte verhält;
  • wie man richtig fastet;
  • wie andere kinder fasten.

Vermitteln Sie Ihren Kindern von klein auf die Liebe Gottes. Bringen Sie ihnen bei, den Herrn nicht nur zu bitten, sondern ihm auch für jeden Tag, den sie leben, zu danken. Wenn es Ihnen schwer fällt, Ihrem Kind über den Glauben und seine Bedeutung für die spirituelle Erlösung zu erzählen, kaufen Sie ein orthodoxes Buch. Sie können unsere Mitarbeiter um Hilfe bitten, und sie werden Ihnen sagen, welches Buch für Sie besser zu kaufen ist.

Alle Veröffentlichungen tragen den Stempel des Verlagsrates der Russisch-Orthodoxen Kirche. Wählen Sie ein Buch für Ihr Kind oder als Geschenk aus und wir liefern Ihre Bestellung so schnell wie möglich!

Wissenschaftler haben empirisch bewiesen, dass das nächtliche Vorlesen von Büchern die Lernfähigkeit von Kindern fördert. Und wenn ein Kind selbst Bücher liest, entwickelt es auch sein Interesse an der Welt um es herum. Wahrscheinlich wünschen sich deshalb viele Eltern, dass ihre Kinder sich für Bücher interessieren und viel lesen.

Ein Kind zum Lesen zu zwingen, ist sinnlos – schadet nur. Deshalb haben wir in dieser Sammlung wirklich interessante Bücher gesammelt, die das Kind mit einer spannenden Geschichte fesseln. Darüber hinaus sind sie auch für die Seele des Kindes nützlich. Zeigen Sie ihm die Vorteile der Tugenden an den Beispielen der Charaktere.

Das 1923 geschriebene Buch von Ivan Schmelev ist ein unübertroffenes Meisterwerk der Kinderliteratur, das in prächtigem Russisch vom Leben in unserem Land am Ende des 19. Jahrhunderts erzählt. Das Genre der Arbeit ist autobiografische Prosa. Die fröhliche Welt der Traditionen, kirchlichen Feiertage und Wallfahrten zu heiligen Stätten wird durch die Augen eines kleinen Jungen gezeigt, der aus der Moskauer Kaufmannsumgebung stammt.

Wir sehen gewöhnliche Menschen, die den Autor sowohl bei der täglichen Arbeit als auch in den erhabensten Momenten des Lebens umgeben haben. Shmelev zeigt sie aus verschiedenen Blickwinkeln. Aber der Leser versteht eine sehr wichtige Sache - egal in welcher Situation sich ein Mensch befindet, es gibt immer die Möglichkeit der Buße und Veränderung für ihn. Das Buch ist so fesselnd und talentiert geschrieben, dass der Leser, ohne es zu merken, gleichsam Zeuge und Teilhaber längst vergangener Ereignisse wird. Das Werk eignet sich hervorragend zum Lesen mit der ganzen Familie, da es weder Erwachsene noch Kinder gleichgültig lässt.

Hans Christian Andersen. Die Schneekönigin

Das Märchen des großen dänischen Schriftstellers, das von vielen Generationen in verschiedenen Ländern gelesen wurde, wird kein Kind gleichgültig lassen. Und wenn wir berücksichtigen, dass das Werk eine zutiefst christliche Grundlage hat, dann kann es als Pflichtlektüre für Kinder empfohlen werden.

Das Kunststück von Gerda, die sich auf die Suche nach dem entführten Kai machte, bleibt ein Beispiel selbstloser Liebe für alle Generationen. Und die Schneekönigin, die das Herz erfrieren lässt und die Wärme der menschlichen Gefühle vergisst, ist ein Beispiel für das Böse, das in dieser Welt unvermeidlich vorkommt. Er wird auch von unfreundlichen Trollen bedient, die überall Fragmente eines zerbrochenen, schiefen Spiegels ausstreuen. Sie geraten in das Auge eines Menschen, entstellen seine Sicht und präsentieren die Umgebung in einem verzerrten, hässlichen Licht.

Dieses Bild erinnert sehr an einen Christen jener Diener der Finsternis, die jeden von uns jede Stunde auf dem Weg des Lebens belauern. So lehrt das Werk junge Leser von Kindheit an, bereit zu sein, trotz aller Härten Güte zu geben, die selbst die verhärtetesten Seelen zum Schmelzen bringt.

Das zu Beginn des 20. Jahrhunderts entstandene Werk von Clive Lewis hat im vergangenen Jahrhundert die Herzen von mehr als hundert Millionen Menschen in verschiedenen Ländern erobert. Sieben Bücher der Reihe, im Fantasy-Stil geschrieben, eröffnen dem Leser ein außergewöhnliches Land – Narnia.

Einige gewöhnliche Leute aus England, die sich darauf eingelassen haben, entdecken, dass die Tiere hier die menschliche Sprache verstehen und mit Menschen befreundet sind. Das Leben auf dem Land ist zwar voller Magie, aber genau wie bei uns kämpfen hier Gut und Böse, es gibt Liebe, Betrug und Verrat.

Jede Reise der Kinder nach Narnia wird für sie zu einer Prüfung, bei der die höchsten Gefühle auf die Probe gestellt werden: Freundschaft, Mitgefühl, Selbstaufopferung. So werden ihre Menschenseelen nach und nach geschmiedet und für den Übergang in eine andere, vollkommene Welt vorbereitet. Die Jungs steigen am Ende des Epos ein und verlassen die Erde.

Abschließend erzählt Clive Lewis von der großen Liebe des Schöpfers der Welt, der sein Leben für die Menschen opfert und wieder aufersteht. Dadurch gibt er sowohl den irdischen Kindern als auch den besten Bewohnern Narnias die Möglichkeit, für immer neben ihm zu leben. Im Laufe der Geschichte enthüllt der Autor der „Chroniken“ den Lesern allegorisch viele christliche Wahrheiten und erfüllt junge Herzen mit den Idealen des Glaubens.

Antoine de Saint-Exupéry. Der kleine Prinz

Der berühmte Roman des berühmten französischen Schriftstellers und Piloten, der im Zweiten Weltkrieg starb. Die Arbeit ist in Form einer Märchenparabel geschrieben. Seine Hauptfigur ist der kleine Prinz von einem fernen Planeten, der auf der Erde gelandet ist. Wie vom Autor des Werkes in der Sahara getroffen, erzählt ihm der kleine Mann von seinen Abenteuern.

Der Leser erfährt etwas über die Heimat des Prinzen - einen kleinen Asteroiden. Über seine tägliche Arbeit, den Planeten zu reinigen, und über seine geliebte schöne Rose. Wenn man sich die Geschichte der Reise des Protagonisten zu verschiedenen Planeten anhört, kann man eine ganze Reihe von Bildern sehen, die menschliche Leidenschaften widerspiegeln. Und die reine Seele des Kleinen Prinzen als Indikator zeigt ihre Widersprüchlichkeit mit ewigen spirituellen Werten.

Das Wichtigste, was das Buch lehrt, ist die Kunst zu lieben und die Tiefe echter Gefühle hinter äußeren Qualitäten zu sehen. Und seien Sie auch verantwortlich für Ihr Handeln und für die Menschen in Ihrer Nähe.

Eine Sammlung autobiografischer Geschichten über das Leben eines kleinen Jungen aus einer armen, aber tief religiösen Familie. Der Autor ist einer der Anführer der orthodoxen Jugendbewegung im Estland der Vorkriegszeit, der 1941 in den Tiefen von Stalins Gulag starb.

Das Werk ist einfach gefüllt mit erstaunlich schönen Bildern und Ausdrücken der russischen Sprache des frühen 20. Jahrhunderts. Es erzählt von orthodoxen Fasten und Feiertagen im Leben der einfachen Menschen dieser Zeit. All diese Ereignisse spiegeln sich in der mitfühlenden Seele des Jungen wider, in dessen Namen die Geschichte erzählt wird.

In seinen erstaunlichen Geschichten war Nikiforov-Volgin in der Lage, das reine, schöne Licht, das die Seelen unserer gläubigen Vorfahren vor etwa hundert Jahren erfüllte, wahrzunehmen und seinen Nachkommen ehrfürchtig zu übermitteln.

Priester Maxim Koslow. Kinderkatechismus

Das Buch ist die Antwort eines Priesters auf die schriftlich gestellten Fragen echter Moskauer Schulkinder. Die Jungs fragten sie auf Wunsch der Verfasser der Veröffentlichung nach allem, was sie zum Thema des orthodoxen Glaubens interessierte. Als Ergebnis entstand ein Werk, das auf dem Frage-Antwort-Prinzip aufbaut und gemeinhin als „Katechismus“ bezeichnet wird. Und da die Fragen von Kindern gestellt wurden, entstand ein „Kinderkatechismus“.

Die Publikation ist insofern wertvoll, als die darin enthaltenen Fragen von modernen Kindern formuliert wurden und viele relevante Aspekte des heutigen Lebens berührten. Gleichzeitig gibt das Buch Antworten auf die „ewigen“ Fragen der Menschheit nach dem Ursprung der Welt, dem Wesen Gottes, dem Schicksal der Menschen nach dem Tod. Die Arbeit wird für Schüler der Sekundarstufe und insbesondere für Teenager interessant sein, die beginnen, sich intensiv mit der philosophischen Seite der Weltordnung auseinanderzusetzen.

Die Sammlung von Kurzgeschichten des belarussischen Schriftstellers Boris Ganago sowie eine Reihe seiner anderen Bücher richtet sich hauptsächlich an Kinder im Vorschul- und Grundschulalter. Scheinbar einfache Geschichten aus dem Leben, die darin enthalten sind, tragen ein besonderes inneres Licht und eine besondere Wärme in sich.

Am Beispiel von Gleichaltrigen und manchmal Erwachsenen lernen junge Leser, die Schönheit der Welt um sie herum zu sehen und zu schätzen. Geschichten bringen Sympathie, Freundlichkeit, Großzügigkeit, Treue zum Wort, die Fähigkeit, einer anderen Person bei Kindern etwas sehr Liebes zu opfern. Durch alle Werke zieht sich die Idee der Notwendigkeit, auf Gott zu vertrauen und seine Unterstützung in allen Lebenslagen zu suchen.

Welt der Kinderliteratur

Es ist unmöglich, alle bedeutenden Kinderbücher in einer Auswahl abzudecken. Sicherlich haben Sie etwas hinzuzufügen. Helfen Sie den Lesern – teilen Sie Ihre Lieblingsbücher in den Kommentaren. Die Registrierung ist optional.

Überlegt: Das Literaturjahr soll nicht 365 Tage dauern, sondern durchgehend. Und die Lust am Lesen muss von Kindheit an erzogen werden.

Maria Andreevna, Kinder und Literatur: Ist sie veraltet? Vor allem für Eltern. Ist es nicht einfacher, einen Zeichentrickfilm anzuschalten, als ein Buch zu lesen? So viele Dinge zu tun! Nun, oder versuchen Sie es. Was ist der Vorteil des Lesens?

Sie müssen mit Büchern beginnen. Und wenn das Kind sie liebt - dann schalten Sie die Zeichentrickfilme ein

Kinder und Literatur – das darf nicht veralten. Dies ist eine der "Schildkröten", auf denen die Bildung basiert. Nun gut, manche Eltern lesen Kindern jetzt natürlich nicht vor, aber das sind eher so negative Ausnahmen. Im Grunde lesen sie. Eine andere Sache ist, was sie lesen. Das Buch regt zum Nachdenken an. Und das Kind hat einen unstillbaren Informationshunger. Ohne Buch geht es also nicht. Natürlich lässt sich dieser Hunger mit Zeichentrickfilmen stillen, aber es gibt einen qualitativen Unterschied. Obwohl es viele gute Cartoons gibt. Aber ich bin sicher, dass Sie mit Büchern beginnen müssen. Und wenn das Kind sie liebt - dann schalten Sie die Zeichentrickfilme ein. Das Einschalten des Cartoons ist einfacher. Vor allem, wenn etwas dringend erledigt werden muss, das Kind aber zu Ihnen hält und nicht nachgibt. Die Versuchung dazu ist hier groß. Aber – lohnt es sich? Selbst nach allen medizinischen Standards dürfen Kinder unter fünf Jahren meiner Meinung nach nicht mehr als 30 Minuten Zeichentrickfilme am Tag sehen.

Sie können sehr lange und mühsam über die Vorteile des Lesens sprechen. Ich werde versuchen, es einfacher zu machen. Wenn Sie möchten, dass Ihr Kind korrektes Russisch spricht und keine ungeschickten Übersetzungen aus amerikanischen Cartoons zitiert, während Sie die russische Sprache durch „like“ und „type“ ersetzen; wenn Sie möchten, dass er Fantasie und Vorstellungskraft entwickelt, damit er seine eigene Meinung hat und argumentieren kann, damit er sich selbst spielt, alleine und nicht vor Langeweile plagt, damit er mehr über die Welt weiß - lesen Sie ihm Bücher vor. Nur Gutes.

Was bedeutet für Sie „gute Bücher“?

Mittlerweile gibt es so viele Kinderbücher, dass man darin einfach mit dem Kopf ertrinken kann. Du kannst sie um nichts und nie alle lesen. Wie sein? Meine Meinung ist natürlich subjektiv, aber ich stehe fest dazu: Kindern nur solche Bücher zu kaufen, die ich selbst gelesen und auf deren Qualität ich mich verlassen habe. Es ist besser, Bewertungen zu lesen. Und das zweite Kriterium ist das Kind selbst. Natürlich mag er auch Unsinn, es liegt an uns, den Eltern, zu filtern, aber die Tatsache, dass er es nicht mag, ist bezeichnend. Und es gibt noch einen dritten. Über ihn wird im Kinderlied der Barden Nikitins gut gesungen:

Wieder von vorne bis hinten
Das Gute hat das Böse besiegt
Zu freundlich, zu böse
Lassen Sie sich gut überzeugen!

Hier geht es um den Kampf zwischen Gut und Böse. Es war gut mit dem Bösen und nicht gut mit dem Besten - damit haben einige sowjetische Cartoons gesündigt, natürlich nicht mit einigen herausragenden. Diese Sünde leider und moderne orthodoxe Kinderliteratur. Als Beispiel nenne ich das „Gleichnis von der Stadt“: ein Buch über einen gewissen orthodoxen Igel, der auf Pilgerreise ging und für ein Ende der Dürre betete. Eine so zuckersüße Literatur, frei von Bildern und Intrigen, mit so superpositiven Charakteren, dass sie sogar Zähne reduziert, ist meiner Meinung nach erstens nutzlos. Zweitens hat es keinen künstlerischen Wert, entwickelt keinen Sinn für Schönheit. Und irgendwie glaubt man nicht an so fromme Igel und demütige Marienkäfer oder an solche Kinder. Und die Kinder glauben nicht an sie.

Nachdem ich mich mit solcher, entschuldigen Sie, Literatur vertraut gemacht habe, möchte ich mich alten Bekannten zuwenden. Sie stammen zwar nicht aus dem offiziellen orthodoxen Lager: Pippi Langstrumpf, Mio, Paganel, Tom Sawyer, Chuk und Gek, Vitya Maleev, Alisa Selezneva usw. Aber sie beten nicht lange an den Straßenecken, wissen Sie. Das ist schlecht?

Es gibt so einen schwedischen Schriftsteller und Künstler - Sven Nurdqvist. Er hat eine Reihe von Büchern über das Kätzchen Findus und seinen Besitzer, den alten Mann Petson, veröffentlicht. Sie beten nicht, sie scheinen nicht einmal besonders demonstrativ gute Taten zu vollbringen. Aber so viel Frieden und Liebe geht von ihrer Beziehung aus, und sie sind so ehrlich, und Findus ist einem neugierigen und schelmischen, aber gleichzeitig liebevollen erwachsenen Baby so ähnlich, dass man ihnen bedingungslos glaubt. Und das Kind glaubt, und mein neugieriger Zweijähriger schleppt sich jeden Abend, um diese Bücher zu lesen. Natürlich gibt es Marshaks „The Story of an Unknown Hero“ und „The Wonderful Doctor“ von Kuprin und den absolut magischen Shmelev mit seinem „God’s Summer“ und „Timur and His Team“, egal wie seltsam das alles ist sieht zusammen aus. Ja, ja, die sowjetische Literatur hat unseren Kindern viel gegeben, und moralisch ist sie auf einem sehr, sehr hohen Niveau.

Pionierjungen konnten orthodoxen Jugendlichen viel beibringen - sowohl Ehrlichkeit als auch Mut und gegenseitige Unterstützung.

Ich war irgendwie beeindruckt von einem Buch, das ich in einem orthodoxen Geschäft gesehen hatte. Es hieß "Der Junge ohne Schwert" und erzählte von dem Leidenschaftsträger Zarewitsch Alexei. Und vielleicht war dieses Buch nicht schlecht, aber der Titel hat mich erschüttert. Weil es einen solchen Schriftsteller Vladislav Krapivin gibt. Und er schrieb in den 1970er Jahren das Buch Boy with a Sword. Und der Autor des Buches über den heiligen Kronprinzen kontrastiert ihn meiner Meinung nach arrogant mit den Helden von Krapivin. Inzwischen konnten die Pionierjungen aus Krapivino orthodoxen Jugendlichen viel beibringen – Ehrlichkeit, Mut, gegenseitige Hilfe und Besinnung auf die eigene Seele trotz Pionierkrawatte um den Hals.

Es fällt mir gerade schwer, mich an orthodoxe Kinderbücher zu erinnern. Nun, vielleicht nenne ich Yulia Voznesenskaya, um ihre Romane „Cassandra’s Way“ oder „Adventures with Pasta“ und „Lancelot’s Pilgrimage“ hervorzuheben, aber das ist bereits Jugendliteratur.

- Ist Ihrer Meinung nach Multikontroversen-Fantasy für Kinder sinnvoll?

Sind Baba Yaga, die Schlange Gorynych, die Nachtigall der Räuber, die Helden, Marya Morevna und andere nützlich für Kinder? Die Frage ist nur die Qualität: Ich bin davon überzeugt, dass gute Fantasie sehr nützlich ist. Aber gute Fantasy für heute sind meiner Meinung nach drei Autoren: Tolkien, Lewis und Rowling. Das Hauptmerkmal der Bücher der aufgeführten Autoren ist, dass ihre Helden über sich selbst hinauswachsen, um anderen Gutes zu tun, ihre Interessen, ihr Geld, ihren Ruf, ihre Gesundheit und ihr Leben zu opfern. Sie erfüllen die Bündnisse Christi, ohne dem Namen nach Christen zu sein. Sie lehren durch ihr Beispiel, anstatt Anweisungen zu erteilen. Sie sind wahr. Und orthodoxe Igel sind ein Kunstprodukt, genau wie die bescheidenen Mädchen mit Kopftuch und Ministranten, die von orthodoxen Autoren komponiert wurden.

- Aber gibt es gute orthodoxe Bücher?

Sicherlich. Neulich erinnerten sie sich an eine Episode aus "Unholy Saints": ein Treffen eines strengen, aber fairen Verkehrspolizisten mit einem fahrlässig fahrenden Priester. Erinnern Sie sich, wie ihr Gespräch Vladyka Mark von der Ernsthaftigkeit der spirituellen Veränderungen im Vaterland überzeugte? „Einmal fuhr er mit einem Priester in einem Auto durch Moskau. Vladyka Mark ist Deutsche, und es war ungewöhnlich für ihn, dass das Auto angesichts von Schildern auf der Autobahn, die die Geschwindigkeit auf neunzig Stundenkilometer begrenzten, mit einer Geschwindigkeit von hundertvierzig raste. Vladyka hielt lange durch und wies den Priesterfahrer schließlich vorsichtig auf diese Diskrepanz hin. Aber er grinste nur über die naive Unschuld des Ausländers und versicherte ihm, dass alles in bester Ordnung sei.

Was ist, wenn die Polizei anhält? - Der Herr war perplex.

Die Polizei ist auch in Ordnung! - antwortete der Priester zuversichtlich dem erstaunten Gast.

Tatsächlich wurden sie nach einiger Zeit von einem Verkehrspolizisten angehalten. Der Priester senkte das Glas und wandte sich gutmütig an den jungen Polizisten:

Guten Tag Chef! Entschuldigung, wir haben es eilig.

Aber der Polizist reagierte nicht auf seine Begrüßung.

Ihre Unterlagen! er forderte an.

Komm schon, komm schon, Chef! - Der Vater war aufgeregt. - Siehst du nicht?.. Nun, im Allgemeinen haben wir es eilig!

Ihre Unterlagen! - wiederholte der Polizist.

Okay, nimm es! Ihre Aufgabe ist es zu bestrafen, unsere ist es zu verzeihen!

Darauf sagte der Polizist mit einem kalten Blick:

Nun, erstens bestrafen wir nicht, sondern das Gesetz. Und nicht du erbarmst dich, sondern Gott der Herr.

Und damals, wie Vladyka Mark sagte, wurde ihm klar, dass, selbst wenn Polizisten auf russischen Straßen jetzt in solchen Kategorien denken, sich in diesem Land, für den Verstand unverständlich, alles wieder geändert hat.

Aktuell, ehrlich. Und dann ist da noch der berühmte, direkt evangelische Vorfall mit Oberfeldwebel Daniil Maksudov, der während eines schrecklichen Schneesturms in der Region Orenburg Fäustlinge und einen Cabanmantel an die Opfer verschenkte! Übrigens bin ich mir nicht sicher, ob der Sergeant etwas über "Igel" gelesen hat ...

Mit Freude und einem freundlichen Lächeln lese ich Olesya Nikolaevas "It's okay". Nein, es gibt viele gute Bücher. Aber Erwachsene, so scheint es mir, haben es in diesem Sinne immer noch leichter als Kinder. Ich hoffe sehr, dass wir ihnen gute Literatur geben können, und zwar nicht „bei Gelegenheit“, nicht im Literaturjahr, sondern immer.

Wir alle wissen, dass die Auswahl eines Buches bewusst sein sollte. Viele erinnern sich an die Ermahnung des heiligen Ignatius Brianchaninov, dass es notwendig ist, vor dem Lesen „vorsichtig und sorgfältig zu klären, wer der Schriftsteller ist und was er schreibt“, um nicht „die Tafeln der Seele mit verschiedenen Konzepten und Eindrücken zu bekritzeln .“ Daher gehen wir wahrscheinlich zu den Orten, die wir als „getestet“ betrachten, und nehmen problemlos jede Veröffentlichung, die wir mögen. Wir versuchen, „orthodoxe Literatur“ für das Kind zu kaufen, was ihm sicherlich nichts Schlechtes beibringen wird, aber ist es wirklich so einfach? Sind alle als "orthodoxe Literatur" klassifizierten Bücher gleich nützlich? Und was sollten Eltern wissen, wenn sie in einem orthodoxen Laden neben einem Regal mit Kinderbüchern stehen? Lassen Sie uns versuchen, es herauszufinden, und wenden Sie sich um Hilfe an die Mitarbeiter von Kirchenläden und orthodoxen Bibliotheken, Doktor der Philologie, Professor der Abteilung für russische Literatur und Journalismus des 20.-21. Jahrhunderts der Moskauer Staatlichen Pädagogischen Universität Irina Georgievna Mineralova und Kleriker der Kirche der Ikone der Muttergottes der lebensspendenden Quelle in Zarizyn Priester Michail Potokin.

Extern

„Wenn ein Kind selbst wählt“, sagt Xenia, eine Buchhändlerin in einer der großen Moskauer Kirchen, „dann stürzt es sich auf schöne illustrierte Bücher, und es ist ihm egal, wer geschrieben hat, Charles Perrault oder Mönch Lazarus.“ Nicht nur Kinder, sondern auch Erwachsene achten in erster Linie auf das Aussehen des Buches. Wenn das Buch hell ist, wenn es angenehm ist, es in den Händen zu halten, dann wird die Wahl zu seinen Gunsten sein, bemerken die Verkäufer. Wie das Buch aussieht, ist ein wichtiger Faktor. Ein kleines Kind zum Beispiel hat viel Text satt, und ohne Illustrationen kann es sich im Allgemeinen nur schwer vorstellen, was auf dem Spiel steht. „Wenn sie mich fragen“, fährt Ksenia fort, „empfehle ich Bücher mit großem Druck und schönen Bildern. Damit sich das Kind die Bilder merken kann. Schließlich kann er selbst oft noch nicht lesen und nimmt es visuell wahr. Sogar die Evangelien für Kinder sind anders - hier haben wir eines im Stil der Ikonenmalerei gestaltet, es ist praktisch und schön, das Kind gewöhnt sich daran. Und es gibt sogar verschiedene orthodoxe Veröffentlichungen, aber die Bilder sind irgendwie schrecklich, sie anzusehen ist melancholisch und traurig. Ein weiteres äußeres Zeichen, auf das Verkäufer achten sollten, ist ein Hinweis darauf, dass das Buch mit dem Segen Seiner Heiligkeit des Patriarchen oder des regierenden Bischofs veröffentlicht wurde. Dies gibt jedoch nicht immer eine absolute Garantie dafür, dass das Buch für Ihr Kind geeignet ist. Erstens gibt es für jeden Leser einen Autor, und zweitens schlüpfen selbst die besten literarischen Werke nicht durch viele Ebenen der „Zensur“.

"Zensur"

Das Wort "Zensur" bedeutet in diesem Fall natürlich nicht eine strenge Kontrolle jedes Wortes. Der Segen des Patriarchen und manchmal sogar nur die Genehmigung zur Veröffentlichung durch den Verlag der Russisch-Orthodoxen Kirche bedeutet nur, dass dieses Buch keine theomachistischen Ideen und Gedanken enthält, die der christlichen Moral widersprechen. Die Entscheidung über die Veröffentlichung eines bestimmten Buches treffen dann die Herausgeber und Verlagsleiter. Bereits erschienene Bücher fallen, bevor sie in die Regale der Geschäfte kommen, in die Hände der für den Einkauf zuständigen Mitarbeiter, die mit erfahrenem Blick bewerten, wie nützlich und notwendig das Buch für den Käufer ist. Und auch im Kirchenladen selbst kann das Buch einer weiteren Bewertung unterzogen werden - durch den Verkäufer. „Ich muss für die Waren, die ich verkaufe, verantwortlich sein“, erklärt Ksenia, „also schaue ich morgens, wenn nur wenige Leute da sind, nach, wo ich Bücher habe, Neuankömmlinge, lese oder blättere durch unbekannte Bücher. Manchmal muss man sogar zum Priester gehen, um zu klären, ob es irgendwelche Zweifel gibt, und manchmal entfernen wir einige Bücher.“ Oft werden Nacherzählungen oder Transkriptionen der biblischen Geschichte oder irgendeine Art von moralisierenden Texten von weltlichen Menschen vorbereitet, und manchmal machen sie aus Unwissenheit ärgerliche Fehler. Es stimmt, in der Kinderliteratur, sagen Verkäufer, ist dies selten. Es gibt andere Missverständnisse in diesem Bereich. Die leitende Bibliothekarin einer der Moskauer orthodoxen Bibliotheken, Irina Vladimirovna Sergeeva, erinnert sich, wie einer der Verlage das Explanatory Dictionary of V.I. what a beautiful in einem Band anbot. Und Dahl hat vier davon. Ich fing an zu blättern, und die Hälfte der Artikel ist nicht da, und der Rest ist alle gekürzt. Offenbar gilt vieles als veraltet, nicht relevant. Aber das brauchen Kinder! Das sind die Wurzeln unserer Kultur."

Zeit getestet

„Lasst uns das Rad nicht neu erfinden“, schlägt Priester Michail Potokin vor, Kleriker der Kirche der Ikone der Muttergottes der lebensspendenden Quelle in Zarizyn, Vater von drei Kindern. – Viele Generationen von Christen sind vor uns aufgewachsen. Lasst uns mindestens ins 19. Jahrhundert zurückgehen und sehen, was den Kindern damals beigebracht wurde.“ Heute werden viele Bücher des späten 19. bis zur ersten Hälfte des 20. Jahrhunderts nachgedruckt. Das „Gesetz Gottes“ von Erzpriester Seraphim Slobodsky und das von ihm zusammen mit seiner Frau Elena Alekseevna Slobodskaya geschaffene „ABC“ wurden neu aufgelegt. „Das Buch enthält auch das Gesetz Gottes für Kinder“, sagt Irina Vladimirovna Sergeeva, „und eine Einführung. Eine Grundierung wie die, die ich vor vielen Jahren studiert habe. Aus irgendeinem Grund wird die Seele von solchen Büchern erhitzt - unvergleichlich mit vielen, die jetzt erfunden werden. Was die Kinderbibel betrifft, so ist nach Ansicht vieler Experten die beste die von Erzpriester Alexander Sokolov. „Entweder eine Nachdruckausgabe der Wende vom 19. zum 20. Jahrhundert oder eine in neuer Schreibweise mit Illustrationen von Doré“, empfiehlt die Doktorin der Philologie Irina Georgievna Mineralova. - Dies ist ein Buch, das ein Kind, das gerade lesen gelernt hat, immer wieder lesen wird, weil es in Form eines Gesprächs mit einem Kind aufgebaut ist. Ein wunderbares Buch, und zwar im Sinne von Alltag und Pädagogik. Ein Lagerhaus weltlicher Weisheit – das Leben der Heiligen. Aber auch in ihnen wird dem Kind nicht alles klar sein. „Zum Beispiel kann das Leben des Heiligen Nikolaus des Wundertäters von früher Kindheit an studiert werden“, erklärt Pater Mikhail, „weil es alles fabelhaft ist. Aber das Leben der Märtyrer ist schwer zu verstehen. Hier sind Glaube, Hoffnung, Liebe und ihre Mutter Sophia - es ist sehr schwierig für einen kleinen Mann, für den Eltern sein ganzes Leben ausmachen, sie sind sowohl Schutz als auch die Hauptstütze. Wir müssen in dieser Angelegenheit sehr wählerisch sein. Vielleicht ist es besser, Fakten aus dem Leben von Heiligen zu nehmen, die sich auf historische Ereignisse beziehen - Prinz Wladimir, Konstantin der Große, Alexander Newski. Historische Literatur für Teenager ist bei jungen Lesern sehr beliebt, sagt die leitende Bibliothekarin Irina Vladimirovna und zeigt ein heute fast vergessenes Buch des Autors vom Anfang des letzten Jahrhunderts, Pavel Amplievich Rossiev, „St. Alexy. Historische Geschichte“. „Es gibt eine Tradition in der russischen Kinderliteratur, es gibt brillante Autoren“, erinnert sich die Philologin Irina Georgievna Mineralova, „zum Beispiel Ishimova oder Charskaya.“ Heute kehren diese aus dem pädagogischen Umfeld der postrevolutionären Ära geworfenen Autoren wieder zum Leser zurück. So sind seit Anfang der 90er Jahre 54 Bände des Gesamtwerks von Lydia Alekseevna Charskaya erschienen.

Dinge, die nicht vereinfacht werden können

Seit mehr als 15 Jahren in Folge erfreut sich die von der Russischen Bibelgesellschaft herausgegebene „Kinderbibel“ großer Beliebtheit. Es ist hell gestaltet und die Texte darin sind einfach und klar. „Die Kinder lieben es“, sagt die Bibliothek. Allerdings behaupten sogar seine Schöpfer, dass es voller Fehler ist: „Viele weise Lehren und erstaunliche Ereignisse werden ausgelassen“, heißt es im Vorwort zur Ausgabe der frühen 90er Jahre. – Und vieles, was in der „Kinderbibel“ als Paraphrase enthalten ist, könnte viel heller dargestellt werden. Die Bibel ist das Wort Gottes, und alle Versuche, es zu umschreiben, selbst von den besten Interpreten und Meistern des Wortes, geben nur ein blasses Abbild dieses Buches der Bücher wieder. Auch Pater Mikhail Potokin schließt sich der Meinung des Herausgebers an: „Wie kann man zum Beispiel Musik oder Malerei an ein bestimmtes Alter anpassen? Und wenn das Alte Testament Kindern noch im Nacherzählen gegeben werden kann, dann ist es schwierig, sich das Neue Testament in abgekürzter Form vorzustellen.“ Spirituelles Lesen ist eine ernsthafte Arbeit, und es lohnt sich nicht immer, sie durch etwas Vereinfachtes zu ersetzen, glaubt der Priester. „Bis zu einem bestimmten Punkt im Leben eines Menschen ist das Evangelium schwer zu verstehen“, erklärt Pater Mikhail. - Das Konzept des Opfers, Liebe kommt mit Erfahrung. Aber ein Kind kann das Evangelium, wie mir scheint, nicht nacherzählen, sondern so lesen, wie es ist. Sich vielleicht mehr auf das Gedächtnis als auf die Vernunft verlassen. Etwas bleibt in der Erinnerung, im Unterbewusstsein – und es lohnt sich, es zu lesen, eher darauf zu zählen. Es gibt Dinge, die lassen sich nicht vereinfachen. Man müsse keine Schwierigkeiten fürchten und deshalb versuchen, dem Kind bereits zerkaute Informationen unterzuschieben, rät der Pfarrer: „Schließlich haben Kinder einmal aus dem Psalter lesen gelernt. Und jetzt kann es nicht jeder Erwachsene.“

Woher kam „orthodoxe Literatur“?

Zu lesen, was seit Jahrhunderten unverändert und relevant ist, ist natürlich gut. Aber jedes Mal, wenn es immer neue Fragen aufwirft, ist es einem Kind manchmal nicht möglich, Antworten darauf in der bisherigen Erfahrung der Menschheit zu suchen. Der junge Leser will nicht nur über die Vergangenheit lesen, sondern auch über die Gegenwart, nicht nur über Vorgänger, sondern auch über Zeitgenossen. Und wieder auf der Suche nach etwas Modernem für das Kind, hoffen wir auf das Label „Orthodox“. Wenn es früher nur Literatur und spirituelle Lektüre gab, können wir heute ein neues Phänomen im kulturellen Leben des Landes beobachten - „orthodoxe Literatur“. Einerseits nannten sich die Schriftsteller im vorrevolutionären Russland natürlich nicht so, sondern wurden erzogen und versuchten, als Christen zu leben. „Dostojewski, Puschkin, Tschechow – sind das orthodoxe Schriftsteller? fragt Pater Michael. – Es geht nicht darum, nur über die Orthodoxie zu schreiben. Ein orthodoxer Schriftsteller kann über alles sprechen, genauso wie ein orthodoxer Künstler nicht nur Kirchen zeichnen muss. Es gibt einfach eine bestimmte Weltanschauung, die mit unserem persönlichen Weg der Frömmigkeit, unserer Wahl, unserer Lebensphilosophie zusammenhängt. Professor Irina Georgievna Mineralova versucht, die Entstehung einer neuen Richtung zu erklären: „Es ist einfach unmöglich, sich vorzustellen, dass so etwas vor 50-30 Jahren so viel Aufmerksamkeit geschenkt worden wäre. Dies bedeutet jedoch nicht, dass diese Zeit „schlecht“ war, dass die Moral der jüngeren Generation nicht gepflegt wurde. Pflege sehr! Und im heutigen Leben treffen zwei Extreme aufeinander: die Richtlinien der Vergangenheit, dass die Aufgabe darin besteht, eine harmonisch entwickelte Persönlichkeit zu erziehen, und die Aussagen der heutigen Beamten, dass es notwendig ist, einen kompetenten Verbraucher zu erziehen. Wen um Hilfe rufen? Wie in alten Zeiten, so warten sie auch heute darauf, dass „Gott hilft“. Aber leider wird manchmal das alte russische Sprichwort vergessen: Vertrauen Sie auf Gott, aber machen Sie selbst keinen Fehler, und die kirchliche Rhetorik, die natürlich keineswegs ein Garant für hohe Kunstfertigkeit ist, bleibt nur ein schönes Wort. „In der Werbung für die äußeren Komponenten des Glaubens sehe ich den Wunsch, nicht zu SEIN, sondern zu ERSCHEINEN, eine Art Heuchelei, die für eine Person, die in die Kirche geht, gefährlich ist“, fährt Irina Georgievna fort. - Der Glaube ist eine zutiefst persönliche Angelegenheit, er enthält sowohl Mysterium als auch Sakramente, daher beleidigt es mich persönlich, wenn sie vergeblich und manchmal sogar in hohen Tönen darüber sprechen. In der Selbsterklärung des Autors als "orthodox" steckt sowohl Unbescheidenheit als auch, gelinde gesagt, Arroganz und Loberwartung. Ist es das, was ein Kind von einem Buch und seinem Autor braucht? Nein, wahrscheinlich nicht. Irina Georgievna erinnert sich an die vielen und vielen Schriftsteller der Sowjetzeit, die „sich darum kümmerten, dass die Bürger in Liebe zu ihrem Vaterland aufwuchsen, ihre Ältesten und die Erinnerung an diejenigen respektierten, die in eine andere Welt gegangen waren, und das Erbe schätzten, das sie uns hinterlassen hatten Großväter und Eltern ... In diesen Lektionen, obwohl das Ungenannte“, fährt sie fort, „war – ich werde sagen, um Solovyovs Terminologie zu verwenden – „Ehrfurcht vor dem Höheren“, „Mitgefühl für Gleichgestellte“ und „Mitleid mit dem Niederen“. In diesem Sinne, atheistisch genannt, hat die Ära viele kirchliche Raritäten und Werte bewahrt und gerettet. Pater Mikhail Potokin bietet auch Bücher von sowjetischen Schriftstellern für Kinder zum Lesen an: „Ab einem gewissen Alter kann man wenigstens Dunno oft lesen. Übrigens kenne ich einen wunderbaren Priester, der dieses Buch freizügig zitiert und daraus Lebensbeispiele gibt.

Kirchenliteratur

Es ist nicht verwunderlich, dass Autoren, die sich als "orthodox" positionieren, oft ins Extreme gehen und ihre Werke, Helden und Ereignisse oft nur mit zwei Farben kolorieren - schwarz und weiß, schlecht und gut, versuchen, "den richtigen Weg" zu schreiben. , versuchen, klare und genaue Grenzen zu ziehen, wo „auf orthodoxe Weise“ und wo nicht. „Gemeinde ist immer begleitet von polemischem Pathos gegenüber dem, was keine Kirche ist“, erklärt Irina Georgievna Mineralova. Es gibt viele Beispiele für ein solches Verhalten unter den Lesern. Paradoxe Beispiele. Als eine liebevolle Tante beim Kauf eines Puschkin-Märchenbuchs als Geschenk für ihren Neffen das Märchen „Vom Priester und seinem Knecht Balda“ sorgfältig aus der noch nach Druckerschwärze riechenden Neuauflage ausschneidet. „Nein, nein, du kannst es nicht schneiden! - seine Überraschung nicht verbergend, versucht Pater Mikhail zu erklären. - Es ist wirklich ein orthodoxes Märchen. Denn auch im Evangelium wird Christus von den Pharisäern und Hohenpriestern verraten. Im Gegenteil, eine Person, die diese Geschichte liest, wenn sie, Gott bewahre natürlich, auf Gleichgültigkeit und Geldliebe in der Kirche stößt, wird ihn nicht abstoßen. Er wird wissen, dass dies geschieht, dass dies ein Fehler, eine Sünde, eine menschliche Schwäche ist, aber nicht die Ordnung der Kirche. Dem Kind müssen nicht nur gute und attraktive Beispiele gegeben werden, sondern es muss auch über die Existenz des Bösen gesprochen werden, sonst ist es nicht bereit dafür. Aber wird das Kind durch das Lesen zwanghafter Erziehungstexte für das wirkliche Leben reif? Werden ihm handlungslose, aber "über die Orthodoxie" Geschichten helfen? Der Verkäufer des Kirchenladens, Roman, blättert ratlos in einem der zum Verkauf stehenden Bücher: „Manchmal nimmt man es zum Lesen, aber die Geschichten sind irgendwie sinnlos, blöd. Die Handlung ist schwach, warum, warum, welche Schlussfolgerung zu ziehen? Aber es gibt eine orthodoxe Komponente, sagen sie, die Helden dieser Geschichte leben ein orthodoxes Leben - von morgens bis abends beten sie, fröhlich und zufrieden, sie gehen gemeinsam zum Gottesdienst. „Menschen, die gerade erst in die Kirche eingetreten sind, nehmen sich oft der Sache an“, erklärt Irina Georgievna Mineralova, „aber sie haben keine Ahnung vom Schreibgeschäft, sie sind nicht belesen, pädagogisch naiv.“ Und sie schreiben mit den besten Absichten, und ihre Absichten sind gut, aber ...

Mode

Aber ist es nur die Schuld des Autors, dass "orthodoxe Literatur" nicht über moralisierende Fiktion von nicht immer guter Qualität hinausgehen kann? Auch die Leserinnen und Leser haben daran mitgewirkt, indem sie den Werken bestimmter Autoren eine Mode, eine bestimmte Richtung geben. Der Leser bekommt, was er will – eine einfache, fast umgangssprachliche Sprache und die Regeln der christlichen Moral an den Fingern erklärt. Bibliothekarin Irina Vladimirovna zeigt die Geschichte von Erzpriester Alexander Torik „Dimon“: „Es war nicht immer angenehm für mich zu lesen“, sagt sie. „Aber die moderne Sprache ist so, so eine Zeit, aber was in dem Buch steht, ist für einen Teenager verständlich.“ Viele Eltern sagen, dass junge Menschen nach dem Lesen des Buches selbst um Beichte bitten. Grundsätzlich ist das Ziel erreicht. Und hier sei daran erinnert, dass gute Literatur sich keineswegs zum Ziel setzt, den Leser an die Hand zu nehmen und irgendwohin zu führen oder ihm irgendeine Wahrheit einzuhämmern. Gute Literatur lädt zum Nachdenken ein, lehrt, zwischen Wahrheit und Fälschung zu unterscheiden, lässt dem Menschen aber gleichzeitig völlige Entscheidungsfreiheit. Bücher sollten nicht in die Kirche gebracht werden, für die Kirche muss man in Kirchen und Sonntagsschulen gehen. Auf die Frage, wie man die richtige orthodoxe Lektüre für ein Kind auswählt, antwortet die Bibliothekarin Irina Vladimirovna: „Sie müssen zur Sonntagsschule gehen, selbst etwas lernen, und dann wird es einfach sein, ein Buch für Ihr Kind auszuwählen.“