Легенда гласит, что «Гигантский кодекс» был создан всего за одну ночь при помощи лукавого одним нечестивым монахом из бенедиктинского монастыря, находившегося в чешского городе Подлажиц.

Этот монах совершил серьёзное преступление, которое требовало соответствующего наказания и покаяния. В качестве таковых провинившийся насельник пообещал аббату-настоятелю за одну ночь написать и изукрасить чудными миниатюрами свод всех человеческих знаний, который прославит монастырь на века.

Однако дело стало непосильным для простого смертного. Монах это осознал (либо понимал сразу) и, поскольку всё равно был грешен, решился на самое страшное — продал душу дьяволу в обмен на написанную книгу. Дьявол не замедлил явиться. Нечестивая сделка состоялась после полуночи.

Утром настоятель увидел готовую гигантскую книгу, а дьявол был уже далеко, радуясь своему новому «приобретению». Что стало с монахом, лишившимся души, история умалчивает.

ЗНАТНЫЙ ТРОФЕЙ

Монастырь, может быть, и прославился благодаря удивительному «Кодексу». Однако владение этой книгой не спасло его от печальной участи. Во время религиозных войн XV века Подпажицкий монастырь был полностью разрушен, а книга пустилась в долгое путешествие «по рукам», переходя от одного хозяина к другому. Одновременно с «Гигантским кодексом» стали связывать таинственные смерти и эпидемии, всевозможные бедствия и катастрофы.

В1594 году император Священной Римской империи Рудольф II заинтересовался «библией дьявола», правда с оккультистской точки зрения, и перевёз фолиант в Пражский замок.

В ходе Тридцатилетней войны в 1648 году «Кодекс» был захвачен шведами и увезён в Стокгольм. Он числился в описи трофеев как один из наиболее ценных, полученных шведским королевским двором.

Но в 1697 году уникальную книгу чуть было не потеряли навсегда во время крупного пожара в Королевском замке, чудом вынеся из пламени.

Швеция до сих пор является полновластной владелицей «Гигантского кодекса», который вот уже более 300 лет не покидает её пределов.

ДЬЯВОЛ В ПОДРОБНОСТЯХ

Размеры «Гигантского кодекса» поражают — 92 х 50 сантиметров. На его изготовление ушло 160 ослиных шкур, из которых изготовили 320 пергаментных листов. Он считается самой большой книгой в мире.

Весит «книжечка» 75 килограммов, имеет 624 страницы, а также деревянные обложки. В изначальном варианте в «Кодексе» было 640 страниц, но в течение веков 16 листов пропали.

«Библия дьявола» удивительно красива. Её листы заполняют не только тексты, но и прелестные миниатюры, в которых переливаются красные, синие, жёлтые, зелёные краски и яркая позолота. Начальные буквицы каждого текста роскошно оформлены, иногда одна буква занимает целую страницу.

А на 577 странице — гигантское изображение дьявола, в красках и подробностях — одно из самых известных изображений нечистого в период средневековья.

«Гигантский кодекс» велик не только по своим размерам, но и по обширному содержанию. Сначала идут книги Ветхого Завета. Далее следуют «Иудейские древности» и «Иудейская война» Иосифа Флавия. После них — 20 книг «Этимологий» Исидора Севильского и медицинские труды Гиппократа, Феофила, Филарета и Константина.

Пустая страница отделяет их от Нового Завета. Он расположен в следующем порядке: Евангелие от Матфея — Деяния Апостолов, Соборное послание ап. Иоанна — Откровение, Послание к Римлянам — Послание к Евреям.

Практически весь «Кодекс» написан на латинском языке, но включает фрагменты на иврите, греческом и церковнославянском языке, причём как глаголицей, так и кириллицей.

ОДИН — ЕДИНСТВЕННЫЙ

Самые подробные исследования «Библии дьявола», проведённые в 2008 году группой экспертов, породили сенсацию: согласно их заключению, «Гигантский кодекс», действительно, был написан и иллюстрирован одним человеком, правда, занимался он этим в течение 30 лет, а не одну ночь. Это убедительно доказала экспертиза почерка и иллюстраций, пробы пергамента и чернил, а также ряд других криминалистических исследований. Оформление и почерк явно принадлежат одной и той же гениальной руке. Но чьей именно?

Имя автора этого средневекового шедевра, скорее всего, останется неизвестным. В качестве предположения автором называют монаха из Подлажицкого монастыря — Германа Отшельника, профессионального переписчика, имевшего доступ к древним

рукописям ордена, из которых он и черпал всю информацию. Время его деятельности совпадает с хронологией «Гигантского кодекса», который, если судить по пометкам на полях, был закончен к 1230 году.

Громадное количество информации, заключённой в «Кодексе», говорит об исключительной степени образованности автора, и не только для того времени. И о его художественной одарённости, если оценивать иллюстрации.

ЦЕННОСТЬ ВЕЛИЧАЙШАЯ

Одна из загадок «Гигантского кодекса» заключается в том, что он, имея зловещую репутацию «Библии дьявола», тем не менее не был уничтожен ни инквизицией, ни каким-либо особо ревностным католиком. И это в то время, когда множество других «сомнительных» манускриптов безжалостно уничтожались, отправляясь в костёр наравне с колдунами и еретиками.

Мало того, по «Библии дьявола» Священное Писание изучало не одно поколение юных насельников, а после того, как родной монастырь был разрушен, «Кодекс» кочевал по другим без всякого ущерба для себя. И судя по тому, насколько он прекрасно сохранился, обращались с ним чрезвычайно бережно и аккуратно.

В настоящее время у «Библии дьявола» есть свой собственный интернет-сайт, который, кроме международной английской версии, полностью дублируется на чешском и шведском языках.

Кодекс Гигас («Библия Дьявола»). Эти два названия принадлежат одной и той же рукописи, попавшей к нам из тринадцатого века. Историческое место ее создания – Богемия (Чехия).

Отличительная черта этой книги – изображение дьявола размером в целую страницу. Легенда гласит: автор Кодекса Гигаса – монах, приговоренный к смертной казни за ужасные прегрешения, и заключивший сделку с дьяволом в свою последнюю ночь. Его ожидала мучительная смерть: быть заживо замурованным в монастырскую стену. Именно дьявол помог ему создать такое произведение всего за одну ночь. Изучив эти труды, ученые констатировали: такой объем можно осилить, потратив 5 – 30 лет непрерывной работы. Хотя удивляет единообразный почерк, подтверждающий факт написания за короткий промежуток времени. Имя этого священника неизвестно, хотя имеются предположения, что его звали Герман – отшельник (по записи в книге).

Книга обладает необъяснимой притягательностью. Многие, из великих пытались заполучить ее себе во владение, и для все она стала роковой. Дьявольская природа средневековой рукописи несла в себе скрытую мощь, словно подкрепленную самим дьяволом, изображенным в полной «красе». «Восьмое чудо света» – еще одно обозначение Кодекса Гигаса. Ее страницы заполнены Ветхим и Новым заветами, рецептами врачевателей, заклинаниями магов, четырнадцатью латинскими текстами, «Этимологией» И. Севильского, «Богемской хроникой» летописца Средневековья К. Пражского, «Иудейской войной» И. Флавия, календарными датами церковных праздников и поименным перечнем Черных монахов.

Кто и когда написал кодекс?

На протяжении столетий ученые находились в поиске ответа на вопрос: кто создатель, какую преследовал цель при создании? А может, это не один человек, а группа? Точную дату написания установить не удалось, примерное время окончания титанической работы определено, как 1230 год. Кодекс Гигас сумел миновать множество страшных исторических моментов и предстал перед нами в первозданном виде. В отношении людей годы средневековья не столь благосклонны, преподнося им систематические войны, эпидемии и болезни. Постоянное ожидание кары за грехи рождало невероятные суеверия.

Поражают размеры книги. Высота рукописи – девяносто см, ширина – сорок девять см, толщина – двадцать два см, вес – семьдесят четыре кг. Поднять ее под силу – двум мужчинам. На нее ушло 160 ослиных шкур. Кодекс Гигас – единственная в мире книга, где соседствуют Ветхий и Новый завет рядом со священными заклинаниями по изгнанию дьявола.

На странице 290 рукописи помещено изображение дьявола, что и послужило для нее недоброй славой. На человеке – чудовище с когтистыми руками и раздвоенным красным языком шкура горностая – символ высшей власти. Чудовище изображено художником так, будто оно лишено свободы и заключено в стены своего зла. В период средневековья у людей не было уверенности в будущем, их жизни, как они считали, исходила постоянная угроза от дьявола. Это будоражило их умы гораздо сильней, нежели обращение к Богу.

Библия дьявола

Кодекс Гигас неспроста получил название библии дьявола. Помимо изображения, волнующего умы человечества, рукопись содержит колдовские заклинания с описанием ритуала «изгнания дьявола». Нападение лукавого и проникающего в человеческую сущность более всего страшило средневековых людей. Интересный факт, упорно заставляющий причислить его к одному из знаков одержимости злом, – отсутствие восьми страниц рукописи. До сих пор исследователи ведут споры по этому вопросу, но к общему мнению прийти не удалось. Вторым знамением считаются мистические тени на отдельных страницах рукописи, возникшие после пожара в 1697 году. Тогда над книгой веяла реальная угроза уничтожения. Отмеченные страницы сопровождают ту, где размещено изображение дьявола, причем последняя особенно выделяется по цвету (она намного темнее). Хотя, теоретически этому объяснение можно найти. На протяжении веков рукопись находилась под воздействием ультрафиолета, и это не могло не отразиться на состоянии кожи, послужившей материалом для создания листов книги. Рисунок лукавого притягивал внимание людей в первую очередь на протяжении столетий.

Не исключено, что смысл латинского слова Inclusus, озвученного в Кодексе Гигас, может нести в себе иное значение. Долгие годы оно трактовалось, как «заключение», то есть, страшная кара, жуткая казнь, широко применяемая в средние века, замуровывание живого человека за его грехи. Хотя злополучное слово можно обозначить понятием «затворник», что, скорей всего, будет ближе к истине. Из этого следует возможность опровержения первой интерпретации, которая сводит с ума людей. Возможно, автор книги относился к числу монахов – отшельников. В те времена верующие зачастую скрывались от соблазнов грешного мира в уединенных кельях. Рукопись могла быть результатом трудов всей жизни в поиске прозрения, вдохновение шло от Бога, а не дьявола. Цель написания книги – дать людям возможность прозрения, выбора между добром и злом и, как следствие веру в спасение души. Не зря в рукописи соседствуют изображения Царствия небесного и дьявола, словно добро и зло вышли на битву.

Где хранится кодекс Гигаса

Нынешнее место хранения Кодекса Гигаса – шведская Королевская библиотека в Стокгольме. По существующей легенде рукопись была подарена королеве Кристине ее воинами. Кто знает, возможно, под магическим действием книги первая и последняя женщина – король отреклась от престола менее, чем через десять лет правления. Приняв католическую веру, она сбегает в Рим, оставив библию дьявола в Стокгольме.

2007 год послужил отправной точкой по представлению рукописи широкому кругу людей. Это произошло на родине книги – в Чехии (Прага). Наряду с раскрытыми загадками неразрешенные вопросы сохранились, подтверждением чему – непреходящий людской интерес к этому произведению. Титанический труд создателя рукописи позволил читателю увидеть и распознать реальные исторические факты, подтвержденные учеными.

Еще одна тайна, которая от многих скрывается. Слышали ли вы когда-нибудь, что существует книга Дьявола? О чем повествует эта книга? А ведь в ней много предсказаний, которые уже сбылись...

Одной из самых таинственных древних книг, которые известны человечеству и дошли до наших дней, является таинственный Кодекс Гигас (Codex Gigas) , или, как её ещё называют, Библия Дьявола . Загадочный документ прошлого окутан всевозможными тайнами и легендами, начиная от таинственных смертей прошлых владельцев и заканчивая неизвестной датой и местом написания. Официально считается, что Библия Дьявола была написана в тринадцатом столетии, однако по этому поводу ходит масса слухов, а экспертиза, порой, дает неоднозначные результаты. Случилось это, скорее всего, в одном из чешских городов, а именно в Подлажице (на данный момент он имеет название – Храст, прим.авт.).

Мистическая книга, согласно преданиям, была написана в бенедиктинском монастыре одним из послушников, причем за одну ночь, отсюда вероятно и множество слухов о том, что сам Сатана помогал ему в этом нелегком деле. Все дело в том, что Кодекс Гигаснаписан на сотнях страниц из тонко выделанной ослиной кожи кожи, причем очень крупного размера, который потрясает размахом средневекового творения: ширина рукописи составляет 50 сантиметров, а высота около 90, и это при 25 сантиметрах толщины. Вес книги достигает 75 килограмм, что делает ее одной из самых больших книг древнего мира, дошедших до наших времен.

Страница Библии Дьявола.

Кодекс Гигас , или Библия Дьявола , первоначально находился в ведении церкви, переходя из монастыря в монастырь. Следы рукописи замечены среди записей цистерианцев Седлича, бенедиктинцев Брумова и Бревнова. Одно из последних мест хранения Библии Дьявола в Чехии Градчаны, откуда он был вывезен шведскими войсками в начале 17 века, в ходе тридцатилетней войны, и поступил во владение короля Рудольфа II. В 1697 году, при пожаре в королевском дворце, книга едва не сгорела, однако, поскольку ценность рукописи никогда не подвергалась сомнению, а владение Книгой Дьявола придавало величия ее хозяину, она одной из первых была вывезена в безопасное место.

Библия Дьявола написана на латыни и содержит не только текст Святого Писания, но и множество других сведений, что весьма необычно для такого рода книг. В книге, например, есть определенный порядок текста, то есть после Ветхого Завета идет Новый завет, затем текст «Иудейской войны» Иосифа Флавия, Затем следует «Этимология» Исидора Севильского, сборник рассказов для праведников, под названием «Зеркало грешника», «Богемская хроника» Козьмы Пражского, а завершает книгу обряды и заклинания по изгонению Дьявола и описания различных древних магических ритуалов. И все это написано от руки на 640 страницах, из которых до наших дней дошли 624.

В настоящее время Кодекс Гигас находится на хранении в Стокгольме, в распоряжении Королевской библиотеки, где, периодически, его исследуют группы ученых из разных стран. Несколько раз Кодекс Гигас вывозили для показов в разных музеях мира, но большую часть времени его хранят в специальных условиях, позволяющие сохранить рукописный шедевр средневековья. На сегодняшний день Библия Сатаны находится в превосходном состоянии. Отметим, что для того, чтобы книга оставалась в соответствующем виде, её сберегают в помещении с определёнными условиями: температурой, светом, влажностью, именно поэтому манускрипт так редко демонстрируют.

Что же это за книга такая странная, и почему её называют Библией Дьявола ? Представьте, что эта рукопись, была изготовлена не из какой – нибудь древней бумаги, а из ослиных шкур, которых потребовалось 160 штук. Если верить легенде, то всё происходило так: был монах, который совершил страшный грех. И для того, чтобы снять его он отдал приказ, заживо себя замуровать. Тогда же монах принял обет во время своего долгого заточения написать книгу, в которой будет идти речь обо всех знаниях человечества, это должна была быть некая книга – мудрости, кстати, такой она и получилась, собрав в себе все познания того времени. Во время исполнения обета монах понял, что никак не успеет закончить книгу вовремя. Тогда он принялся молиться самому дьяволу, прося, чтобы тот ему помог, за это он обещал свою душу, на удивление, тот согласился.

Изображение Дьявола в Кодексе Гигас

Люцифер принялся за работу, поскольку обладал он определенными возможностями, книга была закончена в срок. Дьявол сработал на славу. Когда половина книги была написана, Люцифера охватило тщеславие, и на 290-й странице Кодекса Гигас он написал свой автопортрет (см. рисунок выше), кстати, такой чёткий рисунок дьявола был в то время изображён лучше всего именно в этой книге. Таким образом, многие считают, что именно Люцифер, а не монах создал за одну ночь эту книгу. Возможно, большинство из этой легенды вымысел, но есть всё – таки один исторический факт, который заставляет задуматься. Дело в том, что в книге не хватает нескольких страниц, что на них было изображено и куда они пропали неизвестно, что оставляет за собой много загадок.

Так или иначе, но многие сатанисты считают «Кодекс Гигас » руководством к пользованию, которое содержит общие рекомендации и введение в мировоззрение сатаны. Большинство людей относятся к древней рукописи гораздо проще, считая его просто уникальной книгой, которая была написана в Средневековье. В 2008 году учёные решили исследовать книгу, были проведены различные анализы, взята экспертиза почерка, иллюстраций, проба бумаги и чернил, а также ряд других различных криминалистических осмотров. Результаты анализов многих заставили пересмотреть свою точку зрения, а многих задуматься… Оказалось, что манускрипт был написан, а также проиллюстрирован одним человеком, который на написание книги должен был потратить более 30 лет.

Сегодня эксперты заявляют, что в книге нет ничего, чтобы хоть каким-то образом походило на сатанинскую книгу, там, где изображён дьявол, рядом нарисован град небесный, а это значит, что суть этого рисунка в том, чтобы отобразить выбор судьбы человека им самим. Кроме того существует информация о том, что монаха, написавшего этот манускрипт могли звать Герман Отшельник, однако к монастырю он не имел отношения, а это значит, что вся история книги – вымысел. Получается, кто написал книгу и зачем, достоверно неизвестно, куда делись страницы из книги и зачем были уничтожены тоже. Возможно, легенда несёт всё – таки в себе частицу правды? Библия Дьявола полна загадок и все еще не спешит делиться своими тайнами.

Просмотреть страницы книги детально можно

Библия Дьявола, Кодекс Гигас или Гигантский кодекс - все это название одного единственного средневекового тома, написанного на латыни. Книга эта настолько огромна, что поднять ее могут лишь несколько человек, а формат страниц составляет 89 х 49 сантиметров. Воистину,
это самая крупномерная книга, написанная и изданная в средние века. Она содержит

Священные библейские тексты, а так же изображение Дьявола на всю страницу, множество алхимических рецептов и ритуалы по изгнанию нечистого.

Самая огромная книга древности

Высота книги – 90 см., вес – 74 кг., ширина – 49 см., толщина – 22 см. Книга состоит из 310 пергаментных листов из ослиной кожи, которых изначально было 320. То есть Библия Дьявола содержит 620 страниц, исписанных убористым ровным почерком, напоминающим отпечатки от станка. Каждая буква, будь то буква из начала Кодекса или из его конца, написана практически идентично. Для того, чтобы создать такую книгу, одному человеку потребовалось бы как минимум двадцать лет и это без перерыва на сон и булочки. Исследователи не нашли ни единой ошибки на страницах, а состав и возраст чернил из разных частей книги полностью идентичен. Когда пишешь что-то на протяжении двадцати лет, то так или иначе первые буквы выцветут и станут более бледными, чем те, которые будут в конце. То есть Библия Дьявола, похоже, создавалась не так уж и долго. Может ее писал не один человек, а целый цех монахов бенедиктского ордена? Но тогда как можно обеспечить полностью одинаковый почерк на каждой странице этого загадочного артефакта? Так и появилась легенда о том, что книга была завершена за одну ночь одним человеком.

Легенда Библии Дьявола

В узкой келье пахнет жженым маслом и выделанной кожей. Здесь царит полумрак, разорванный в клочья желтым светом свечей. Потонувшая за рядами книг и пергаментов, сгорбленная фигура монаха, одетая в черное одеяние, дрожит от непосильного груза и стыда. Прегрешение, очернившее этого человека остается для нас тайной за семью печатями, но нам известно, о да, мы видели своими глазами как его братья определили ему скорую смерть за невероятные грехи, совершенные перед богом. И тогда он ответил им, что если они дадут ему одну единственную ночь, его руки создадут нечто, что заставит людей трепетать при одном упоминании об этом. Нечто, что прославит орден бенедиктинцев на все времена, нечто, о чем не умолкнут споры и толки даже после его смерти.

Ровным мелким почерком монах кропотливо переписывает строки из Ветхого Завета. Буква за буквой, идеально одинаковые письмена ложатся на шероховатый пергамент. Никому не под силу переписать все знания ордена в один том за одну ночь. Желтый свет дрожит и играет, выхватывая из темноты корешки древних книг, отбрасывая причудливые тени на стены крохотной кельи.
Рассвет наступает грешнику на пятки, ночь светлеет, становится зыбкой и прозрачной. Его братьям удается переписать около ста строк за несколько часов, а ему предстоит сделать невообразимо больше за одну ночь. Рука, так услужливо и податливо работающая все время до этого, начинает дрожать. Секунда, и мы уже за дверью, видим ее толстые доски и металлическую ручку. Из кельи не доносится ни звука, только скрип пера о пергамент и ровное дыхание монаха в ней заточенного. Вскоре и они угасают, а на плечи монастырь надавливает предрассветной тишиной. Неужели грешник сдался, так и не закончив свой славный труд? Но нет. Мы слышим чей-то голос, который обещает помочь. Бог или Дьявол? Так или иначе, один или другой, Кодекс Гигас будет завершен в эту ночь.

Библия Дьявола содержит в себе все тексты Ветхого Завета, две книги Иосифа Флавия, "Этимологию" Исидора Севильского, но и это еще не все. "Этимология" в то время была самой распространенной общей энциклопедией, где содержались знания о мире в целом, ее дополняют многочисленные медицинские трактаты из разных времен, труды Гиппократа и Константина Африканского. Следом за ними на страницах появляется Новый Завет с очень точными инструкциями к покаянию, выделенными в отдельную графу. Огромные, на всю страницу изображения Дьявола и Града Небесного завершают Новый Завет. Множество листов выделены под описание экзорцизма и других подобных ритуалов. На последних страницах Кодекса Гигас расположились «Чешская хроника» Козьмы Пражского, и устав ордена бенедиктинцев, который был полностью вырван неизвестными людьми.
Вот такая концентрированная выжимка из истории, медицины и вообще всех знаний того времени. Это вам не Википедию листать, прочесть все эти книги - уже огромный труд.

Изображение Дьявола

Во времена, когда создавался Кодекс, изображения были не просто картинками, считалось, что они несли тайный смысл и были способны влиять на судьбы людей. Именно поэтому огромное изображение Дьявола в Кодексе будоражило умы далекого средневековья. Это было не просто смело, опасно и самонадеянно, это было сверх меры, за гранью человеческого страха и безумия.
Церковь усиленно подогревала истерию простого народа по поводу темных сил, утверждала что стоит только оступиться, и Сатана тут же наведается к тебе в гостиную, живьем сожрет твою дочь, а тебя поработит и ты закончишь свои дни на кострище. Серьезно, это был самый главный страх средневековых людей, их ахиллесова пята. Дьявола боялись все: короли, придворные, крестьяне и сами священники. Теперь вы понимаете, каким влиянием обладало одно его изображение в этой огромной книге.
И кстати, на бедрах у Сатаны вовсе не "подгузник", как иногда смеются обыватели. Это повязка из шкуры горностая - символ власти.

История

На протяжении всего существования Кодекс Гигас менял своих обладателей как перчатки. Говорили, что книга обладает какой-то странной, пугающей и в то же время притягательной силой, сопротивляться которой невозможно. Написанная в бенедиктийском монастыре, в Подложице, вскоре она была продана в цистерцианский монастырь в Седлеце. Однако и ему она не принесла славы, перекочевав в бенедиктинский монастырь Бржевнова, а позднее — в Брумов монастырь, где она хранилась до конца 16 века.
Очень скоро Кодексом заинтересовались с оккультной точки зрения. Известный оккультист того времени Кристофор Шлихтинг, плотно изучал том в 1590 году. Он принадлежал к некоему мистическому кругу, который назывался "Парацельс". Через десять лет Библия Дьявола вновь привлекла к себе внимание, и это был уже Рудольф II, которого так же интересовала оккультная сторона вопроса. Во время Тридцатилетней войны его замок был взят и книга, избежав огня, стала военным трофеем шведских войск.
Вообще, не смотря на свой размер и частую смену рук, Кодекс Гигас замечательно сохранился, пережив несколько войн и пожаров.
На всеобщее обозрение труд попал только во второй половине 19 века. Сейчас он находится в Стокгольме.

Сегодня одной из самых зловещих книг мира считается Библия Дьявола. В документе есть разные священные христианские писания и предполагаемый автопортрет Князя тьмы.

В статье:

Библия Дьявола - содержание

Огромная зловещая книга представлена в виде древней рукописи. Согласно распространенной теории, появился атрибут в начале XIII века в бенедиктинском монастыре чешского города Подлажице (сейчас Храст).

В Гигантском кодексе 624 страницы, высотой книга 89 см, ширина - 49 см. Вес труда внушительный - 75 кг. По приблизительным данным, на изготовление рукописи потрачено 167 шкур ягнят.

По одной из легенд, монаху в написании книги помогал Сатана. Предание гласит, что для искупления тяжкого греха чернецу необходимо в течение одной ночи переписать Библию. Взявшись за работу, монах осознал, что это невозможно, и , молил Дьявола о спасении.

Выполнен кодекс нетипичным для XIII века почерком. Буквы напоминают печатные. Сегодня ученые не согласны с легендой и уверены, что срок изготовления книги - не менее 20–30 лет. Предположение М. Гулик подтверждал тем, что средневековый песец был способен скопировать не более 140 строк в сутки. Даже безостановочная работа потребовала бы около 5 лет для создания Библии.

В рукописи содержатся Ветхий и Новый Заветы, тексты «Этимологии» Исидора Севильского, «Иудейской войны» Иосифа Флавия, календарь с указанием дней святых и разнообразные заклинания.

Оригинал Codex Gigas (Библия Дьявола) выставлен в пражской библиотеке Клементинум.

Поразительна страница под номером 290, где расположены и привычные библейские рассказы, и странный рисунок, изображающий предположительно Дьявола. Просматривая книгу, просто определить, что лист отличается от остальных: другой окраски, стилистика и цвет текста явно иные. Создается впечатление, что отрывок выполнен другим человеком.

Тайны Дьявольской Библии

Кодекс Гигас должен быть окутан секретами. История про монаха, заключившего сделку с Дьяволом, гласит, что Сатана договорился помочь человеку, но взамен инок должен был на одной из страниц изобразить портрет Дьявола. Неизвестно, какая участь в дальнейшем постигла мужчину.

Странно, что рукопись дошла до нашего времени, ведь инквизиция должна была не бережно хранить книгу на протяжении многих веков в библиотеках разных монастырей, а в кратчайшие сроки уничтожить творение Сатаны. Возникает вопрос: возможно, существование кодекса было выгодно кому-то?

В 1595 г. Гигас сберегался в хранилище правителя Венгрии Рудольфа III. Во второй части XVII века книга стала достоянием шведов и была перевезена в Стокгольм. После возили текст показывать в Берлин, Прагу и Нью-Йорк. В шведском королевском музее Библия Дьявола хранилась до 2007 г., через некоторое время была перевезена в Национальную библиотеку Чехии.

8 страниц после изображения с Дьяволом залиты чернилами.

Несмотря на современные способы анализа, не удалось определить, какой текст находится под закрашенными чернилами страницами и почему лист с ликом Сатаны темнее других. Исследователи не могут объяснить отсутствие людей на изображении города Неба.

Скачать копию Codex Gigas можно по этой ссылке .

Согласно одной теории, на владельца Кодекса будет наложено проклятие. Например, замок, где находился том в Стокгольме, внезапно сгорел, когда книгу оттуда увезли. Один из монастырей был поражён бубонной чумой. Существует поверье, что для спасения от черной магии необходимо выбросить Библию Дьявола из окна.

Что такое адописные иконы

Можно предположить, что Гигантский кодекс - насмешка над христианством и религией в целом. Это обоснованно, ведь среди священных текстов христианского мира спрятано изображение самого страшного и могучего монстра - Дьявола.

Теория жизнеспособна, ведь искажение святых ликов уже встречалось в истории. Например, известные адописные иконы можно рассматривать как насмешку над религией. В средневековые времена были распространены ужасающие реликвии.

Особенность артефактов заключалась в том, что под одним рисунком прятался другой. На первом, скрытом, изображались бесы, черти и Дьявол. Когда краска высыхала, сверху наносились привычные мотивы - Иисус Христос, святые, апостолы. Иногда под изображениями праведных дорисовывались рога, хвосты и копыта, что скрывалось слоем масла.

Первый раз термин «адописные иконы» упоминается в XVI веке в «Житие Василия Блаженного». В истории говорится, что мужчина приблизился к стенам города, на которых виднелась икона с ликом Богоматери. Люди были уверены, что образ чудотворный - толпа молилась и просила икону даровать здоровье, силы.

Однако Василий Блаженный остановил людей. Вместо того чтобы подойти к чудесному образу в мольбах, мужчина бросал в изображение камнями. Толпа была в ужасе, но Василий обратился к людям с речью, уверяя, что под слоем краски нарисован черт. После снятия верхнего покрытия опасения подтвердились.

Есть еще одна теория, описывающая предназначение адописных икон: считалось, что если верующий обращается к изображённому на лике святому, параллельно молится и Сатане, ведь оба изображения неразрывно связаны друг с другом.

Следующая версия гласит, что в Средневековье адописными иконами могли пользоваться чёрные колдуны, если их цель - наказать человека глубоко верующего и регулярно молящегося. Подкинув атрибут, можно заставить индивидуума молиться врагу - Дьяволу.

По поверью, лики могли создать люди, выступавшие против церковной реформы и не пожелавшие соблюдать свод правил, принятый в XVII веке. Устрашающие иконы могли создать, чтобы напугать поддержавших реформу.

Распространено мнение , что адописные изображения выполнены религиозными, свято боявшимися нарушить правило «Не сотвори себе кумира» и желали устранить веру в волшебную силу икон. Например, были люди, которые противились поклонению святым образам и убеждены, что это аналогично служению языческим идолам.

В XX веке появилось мнение, что черных магических икон не было. Сегодня это скорее легендарные артефакты - сохранившиеся примеров нет. Русский славист Никита Толстой уверяет, что сказания об адописных иконах были страшилками для суеверных граждан.

Есть и другие, менее мистифицированные теории относительно изображения на первом слое: это могли быть просто плохо и неумело изображенные лики святых. Из-за низкого качества используемых материалов и недостаточной опытности мастеров образы праведных действительно могли казаться устрашающими. Слой перекрывали новым, а изображение переделывалось с нуля. Однако любителей сверхъестественного теория не устраивает.