«История показывает, что сильный редко обладает чувством меры и талантом видеть далекую перспективу», — писал этот человек.
Мысль, возможно, не новая: что-то подобное читается у Плутарха. Но доблестные рыцари античности едва ли выстрадали ее так, как рыцарь века двадцатого — Карл Густав Эмиль фон Маннергейм.
Правда, исторической справедливости ради нужно уточнить, что, в отличие от подлинных рыцарей, например, тех, что перли в Палестину за Барбароссой и Львиным Сердцем в поисках приключений и добычи, рыцарские качества новейшей истории предполагают как раз обратное: отсутствие корысти и личную идею, определяющую и выстраивающую жизнь. Может ли такой «рыцарь» сделаться и оставаться политиком? Маннергейм смог.
Он служил двум государствам — России и Финляндии — примерно поровну: по тридцать лет, если, конечно, считать и годы учебы в кадетском корпусе и Николаевском кавалерийском училище в Петербурге. На службе Российской империи он воевал с Японией, затем в 1906—1908 годах по заданию военного командования занимался составлением карт Средней Азии, Монголии и Китая, проделав с казаками путь в 10 тысяч километров. Был почетным членом Русского географического общества. Первая Мировая — бои в Галиции и Румынии, звание генерал-лейтенанта, почти все российские ордена…
В 1917-м Финляндия провозгласила независимость. Советское правительство ее признало. Маннергейм в качестве регента, обращаясь к нации, излагает программу строительства Финского государства. По Маннергейму, государство Финляндия есть «национальное единодушие» плюс мощные оборонительные рубежи.
Карл Густав Маннергейм служил двум государствам — России и Финляндии
Следует уточнить суть отношений регента с белогвардейским движением. Очистив Финляндию от финских красногвардейцев и частей Красной армии, Маннергейм не поддержал Юденича против большевистского Петрограда. Об этом свидетельствуют документы, которые были представлены в Эрмитаже. Догадываетесь почему? Да потому, что государственность финнов в планы Белой гвардии не входила.
Тридцатые годы — напряженный период в жизни маршала и председателя Совета обороны Финляндии. В своих мемуарах (вышедших у нас в 2003 году) он называет их «восемь лет соревнований с бурей». Маленькая Финляндия возводит свои оборонительные рубежи — «линию Маннергейма» шириной в сто километров, знаменитую теперь не меньше, чем Великая китайская стена.
Документы также свидетельствуют, что Маннергейм, отлично знавший мощную инерцию любого русского наступления, настоятельно советовал своему премьер-министру согласиться на предложение Сталина отодвинуть границу от Ленинграда, но правительство отказалось. Что ж, воевать — значит, воевать по Маннергейму, то есть хорошо!
Парадокс, но стратегический талант Маннергейма внес-таки свой вклад в будущий разгром своего союзника — гитлеровской Германии. По мнению Черчилля, после Финской кампании Гитлер посчитал русских неспособными достойно воевать и, очертя голову, бросился в блицкриг на Россию.
В 1941 году Гитлер требовал от Маннергейма полновесных боевых действий против СССР и прежде всего — вести финские войска на Ленинград. Приезжал генерал Йодль, убеждал хотя бы начать бомбардировки Ленинграда. «Сопротивляясь участию наших войск в наступлении на Ленинград, я исходил из политических соображений, которые, по моему мнению, были весомее военных», — пишет в мемуарах Маннергейм.
Сталин лично вычеркнул имя Маннергейма из списка военных преступников
Возможно, это только эмоции, но трудно себе представить, что человек, подобный Маннергейму, отдал бы приказ бомбить Питер, город своей юности. Почитайте его мемуары. Как они отличаются от замусоренных пустыми подробностями и примитивными суждениями воспоминаний Шпеера или от плоско-пафосной беллетристики Геббельса…
И последнее. Маленькая страна едва ли может учиться на примере великой державы. Поэтому следующие слова Маннергейма звучат словно бы вырванными из контекста: «Дважды я собственными глазами видел, сколь катастрофическими для России были последствия того, что она вступала в войну неподготовленной», — пишет он.
Опять эмоции, наверное… Но мне кажется — этот железный финский рыцарь… любил Россию.
Имя Карла Маннергейма знают не только в Финляндии, а далеко за ее пределами. Он был выдающимся военным и политическим деятелем, который на международной арене отстаивал интересы Финляндии. Хотя сам Маннергейм финном по происхождению не был, родившись в 1867 г. в соседней Швеции. Родовое гнездо семьи находилось в Финляндии, недалеко от города Турку, где располагалось имение Лоухисаари. Здесь жили его родители – граф Карл Роберт и графиня Элен Маннергейм, а также прошло детство мальчика.
Детство и окружение
Предки Маннергеймов из Голландии переселились в Германию, а оттуда Швецию (приблизительно в 17 ст.). Один из представителей рода, находясь на службе у Карла XI, смог получить дворянство, что изменило социальный статус Маннергеймов.
В середине 1820-х гг. прадед Карла Густава Маннергейма получил титул графа от российского императора Александра Первого, занимая важную государственную должность в Имперском совете. Карл Маннергейм был младшим сыном в семье, поэтому графский титул ему не достался. Он стал бароном.
В детстве мальчик был довольно сложным и трудным ребенком, из-за чего его постоянно выгоняли из учебных заведений. Сначала исключили из лицея, а потом кадетского корпуса. Тем не менее, преподаватели и наставники позволили юноше закончить кавалерийское училище в Санкт-Петербурге.
Начало военной карьеры
После окончания учебного заведения Маннергейма отправили служить в Александрийском драгунском полку, который был размещен на западе страны. Оттуда его перевили в Кавалергардский полк, который считался элитным и был расквартирован в Питере. В отличии от предыдущего места службы, где были строгие правила и дисциплина, новое назначение втянуло Маннергейма в череду балов, скачек, церемоний. Одновременно с этим он занимался подготовкой кавалеристов и командовал эскадроном в Офицерской школе.
В 1906 г. добился перевода на фронт, где в течение нескольких месяцев принимал участие в русско-японской войне. Его ранили, и Маннергейм попал на больницу, за время лечения война закончилась, а графа произвели в полковники.
Карьера разведчика
В 1906 г. Маннергейм принял назначение от Главного управления Генерального штаба на Восток. Он должен был изучать политическое развитие Китая, его ресурсы, население, а также составлять карты дорог, которые можно проложить в Поднебесной.
Во время путешествия Маннергейм наносил на карту тропы, дороги, общался с китайскими военнослужащими, следил за тем, как внедряется в Китае военная реформа.
В 1908 г. тайно встретился с Далай-Ламой. Об этом визите китайские правители не знали. Далее Маннергейм отправился в Пекин, и потом вернулся в Россию. В Генштаб был представлен подробный отчет с намеченными маршрутами, по которым можно проводить военную кампанию по захвату Китая. Успешное путешествие было отмечено новым назначением – в этот раз Маннергейма отправили в Варшавский военный округ, где уже в 1911 г. он получил звание генерала и руководство кавалерийской бригадой.
На посту регента
Подписание Версальского договора в 1918 г. открыло новую страницу в биографии Маннергейма. К нему обратились представители Англии и Франции, попросившие занять должность регента Финляндии, поскольку наследный принц отказался от престола.
Регентом Карл Густав был всего полгода, но за это время провел значительные преобразования в Финляндии. К ним относятся:
- Укрепление и усиление армии;
- Признание независимости страны со стороны международного сообщества;
- Проведение всеобщей амнистии;
- Поведение парламентских и президентских выборов. По результатам последних президентом страны был выбран Карл Стольберг.
Маннергейм после сложения полномочий, занялся активной общественной деятельностью. В частности, возглавил Красный Крест, создал организацию, которая занималась защитой детей.
Финский период
В течение Первой мировой войны барон помогал освобождать Польшу от немцев, командовал дивизией в составе армии Брусилова. В 1917 г. получил очередной титул генерал-лейтенанта и возглавил конный корпус. Не поддержав Временное правительство, Маннергейм примкнул к сторонникам генерала Лавра Корнилова и принимал участие в его мятеже против коммунистов. Попытка переворота провалилась, и была проведена чистка личного и рядового состава в армии. Маннергейма уволили в запас в сентябре 1917 г.
Генерал-лейтенант тайком переправился из Одессы в Финляндию, прибыв в Хельсинки в декабре 1917 г. В столице в это время началось восстание между коммунистами и белофиннами, которых возглавил Маннергейм. В его армии находились солдаты из российской армии, «егеря», которые служили до этого в немецкой армии, а также шведские добровольцы. Бои продолжались до весны следующего года, когда финской армии окончательно удалось перехватить инициативу в войне и выгнать большевиков.
В мае того же года Маннергейм ушел в отставку и почти двенадцать лет занимался государственными и политическими делами. В начале 1930-х гг. его назначили на пост главы Совета обороны, в 1933 г. получил звание маршала армии Финляндии. Возглавляя Совет обороны сумел добиться от президента и правительства следующих решений:
- Было значительно увеличено финансирование на армию и вооруженные силы;
- Способствовал развитию военной авиации;
- Начал модернизацию сооружений оборонительного характера по всей стране, в том числе и тех, которые были размещены на финско-советской границе. Так возникла система оборонительных валов и объектов, известных, как линия Маннергейма.
С началом Зимней войны в 1939 г. маршал стал во главе армии, что сломало наступление Красной армии. По результатам мирного соглашения Финляндия потеряла Карельский перешеек. В результате чего, руководство страны и сам Маннергейм стали искать поддержку на стороне, найдя ее у Германии. Гитлер должен был помочь вернуть финнам Карелию и Карельский перешеек, на которых активные действия против Красной армии вела финляндская.
Маннергейм делал все возможное, чтобы его армия не втягивалась во Вторую мировую войну. Командующий армией пытался уберечь страну от разрушения, а население от смерти и оккупации иностранными государствами.
Личная жизнь
Первый раз Маннергейм женился в 1892 г. на Анастасии Араповой, представительницей одного из знатных дворянских родов России. В этом браке родились две девочки – Анастасия и София. У пары был еще сын, но он умер во время родов. Через одиннадцать лет Арапова уехала в Париж с детьми, официальный развод последовал только в 1919 г.
Еще в 1895 г. Маннергейм познакомился с графиней Елизаветой Шуваловой, которая стала его гражданской женой и любовницей на долгие годы. Находясь в официальном браке и имея любовницу, Карл Густав изменял обеим женщинам. Количество его любовниц точно не установлено. Историки говорят, что большинство дам были представительницами высшего света – балерины, актрисы, графини.
Немного президентства
Главный государственный пост занял Маннергейм в 1944 г., которому удалось избежать установления авторитаризма. Его политику одобряли представители всех политических сил страны, которые надеялись, что авторитет Карла Густава поможет ему достичь договоренностей со Сталиным.
Маннергейм через несколько месяцев после избрания объявил о том, что Финляндия выходит из войны, было заключено перемирие с СССР (сентябрь 1944 г.). Потом было подписан и мирный договор, благодаря которому Финляндия смогла сохранить все свои территории и получила шанс развивать рыночную экономику.
После войны необходимо было, чтобы Маннергейм ушел в отставку. Связано это было с тем, что маршала за особые заслуги перед Германией – фюрер наградил Железным Крестом. С такой наградой президенту сложно было строить диалог с политическими силами в стране и иностранными государствами.
Ухода Маннергейма требовали левые политсилы, СССР и высшие дипломатические круги Финляндии. В 1946 г. президент сложил свои полномочия. Его не преследовали, не судили, поскольку он вывел Финляндию из войны, сохранив ее независимость.
Умер в Швейцарии, куда отправился на лечение. В последние годы жизни писал мемуары и практически не появлялся в обществе. Тело маршала было доставлено в Финляндию, где Маннергейма и похоронили.
Карл Густав Эмиль Маннергейм прожил долгую жизнь. Он родился 4 июня 1867 года, а скончался 27 января 1951 года. Из 83 прожитых им лет почти семьдесят был военным. Как пишет сам Маннергейм: "Мне исполнилось 15 лет, когда в 1882 году я поступил в кадетский корпус Финляндии. Я был первым из трёх поколений Маннергеймов, кто посвятил себя военной карьере". Слово "карьера", выбранное самим автором, неточно отражает суть его жизни. Любому, познакомившемуся с биографией Маннергейма, становится ясно, что он не делал карьеру. Он просто служил своей стране.
Открытие в Санкт-Петербурге мемориальной доски генерал-лейтенанту Русской армии Густаву Карловичу Маннергейму подняло волну грязной лжи, в том числе, на страницах "Живого журнала". Не считая возможным равнодушно относиться к искажению истории нашей страны, публикуем материал, в котором будет изложена правда об этом человеке.
Карл Густав (Густав Карлович) Маннергейм родился в семье барона Карла Роберта Маннергейма и графини Хедвиги Шарлотты Хелены фон Юлин в имении Лоухисаари недалеко от Турку. Когда Густаву было 13 лет, отец разорился и, бросив семью, уехал в Париж. В январе следующего года умерла его мать.
В 1882 году, в возрасте 15 лет, Густав Маннергейм поступил в кадетский корпус, где проучился два года - в 1886 году, недовольный новыми порядками (за незначительные нарушения кадеты месяцами содержались на казарменном положении, без права выхода в город), "ушел в самоволку", за что был отчислен из корпуса.
К отчислению Густав отнесся спокойно, поскольку уже давно мечтал о поступлении в Николаевское кавалерийское училище. Это решение не вызывало никаких сомнений с патриотической точки зрения, поскольку отношения между Россией и автономным Великим княжеством Финляндским в те времена были очень хорошими. Поступив в 1887 году в училище, Густав Маннергейм в 1889 году с отличием окончил его, получив первое офицерское звание корнета и направлен для прохождения службы в 15-й Александрийский драгунский полку, размещавшийся на границе с Германией - в польском городе Калиш. Кавалеристы полка, где все лошади были чёрными, назывались "гусарами-смертниками" - в память о том времени, когда этот полк был гусарским и офицеры носили доломаны чёрного цвета с посеребрёнными галунами. Прослужив целый год в Александрийском драгунском полку, Густав Маннергейм был переведен в кавалергардский полк, почётным шефом которого была сама императрица Мария Фёдоровна (дочь датского короля Кристиана IX, которую финны называли - императрица Дагмар).
В 1892 году в личной жизни Густава Маннергейма произошли перемены, он сочетался браком с Анастасией Араповой, дочерью генерал-майора Николая Устиновича Арапова, входившего в Свиту Его величества, в прошлом также кавалергарда.
В 1901 году командир кавалергардов генерал фон Грюнвальд, назначенный главным конюшим, предложил перспективному молодому офицеру должность в императорских конюшнях. В обязанности Густава Маннергейма, очень любившего лошадей, входила закупка племенного поголовья в Германии, Австро-Венгрии, Бельгии и Англии. Во время одной из поездок в Германию Густав получил серьёзную травму коленного сустава, лечение заняло больше двух месяцев, подвижность в суставе была частично утрачена, но консультировавший Маннергейма личный врач императора Вильгельма II профессор Бергман утешал его: "Хотя Вам будет трудно вести вперёд эскадрон, Вы всё же прекрасно сможете командовать полком, и ничто не помешает Вам стать генералом!"
Вскоре после получения в 1903 году звания ротмистра Густав Маннергейм получил назначение в Петербургское офицерское кавалерийское училище, которым руководил кавалерийский генерал Алексей Алексеевич Брусилов.
Служба в офицерском кавалерийском училище продлилась недолго: в ночь на 9 февраля 1904 года, без объявления войны, японские корабли блокировали русскую эскадру в Порт-Артуре, началась русско-японская война, на которую подполковник Густав Маннергейм записался добровольцем. В период с 25 декабря по 8 января Маннергейм в качестве командира двух отдельных эскадронов принимал участие в кавалерийской операции, целью операции было прорваться на побережье, захватить японский порт Инкоу с кораблями и, взорвав мост, оборвать железнодорожную связь между Порт-Артуром и Мукденом. Участники этого сражения ещё не знали, что Порт-Артур уже находится в руках японцев, а армия генерала Ноги устремилась в сторону расположения войск генерала Куропаткина. В январе полк, в котором служил Маннергейм, принимал участие в наступлении под Сандепу, которым руководил его соотечественник Оскар Гриппенберг. Маннергейм отмечал, что японцы, умело используя рельеф местности, были незаметны в своей форме цвета хаки (в русской армии тогда ещё не было полевой формы) и имели тактическое превосходство в артиллерии, используя замаскированные артиллерийские позиции, в то время как русская артиллерия вела огонь с открытой местности.
Военные действия на суше завершились с разгромом русской армии при Мукдене, за которым последовало и морское поражение - в мае 1905 года у островов Цусима японский флот полностью уничтожил вторую русскую Тихоокеанскую эскадру. Последствия войны с Японией ожидались очень тяжёлыми, но по мирному договору, подписанному 5 сентября 1905 года в Портсмуте, Россия потеряла довольно мало. Единственным территориальным приобретением Японии стала южная часть острова Сахалин. Россия, со своей стороны, отказалась от прав на Ляодунский полуостров с городами Порт-Артур и Дальний и от концессии на железную дорогу в Южной Маньчжурии. Права на использование Южно-Китайской железной дороги Россия сохранила. Корея была признана сферой влияния Японии. Никаких претензий на компенсации предъявлено не было.
По мнению Густава Маннергейма, военные действия в Маньчжурии гораздо ярче, чем все предыдущие военные столкновения, показали: война - дело не только армии, это удел всей нации, японцы продемонстрировали всему миру блестящую картину единомыслия и самопожертвования во имя победы.
Вскоре Густав Маннергейм, которому к тому времени было присвоено звание полковника, получил приглашение прибыть в Петербург, где начальник Главного управления Генерального штаба генерал Фёдор Фёдорович Палицын предложил ему задание - организовать конную экспедицию в Центральную Азию от российского Туркестана через Китайский Туркестан и горы Тянь-Шаня в район реки Или, а далее через пустыню Гоби в провинции Ганьсу, Шэньси, Хэнань и Шаньси до столицы Китая.
Экспедиция началась 6 июля 1906 года, по рекомендации российского генерального консула в Китае Маннергейм оформил себе китайский паспорт на имя Ма-та-хан, что означало "Лошадь, скачущая через облака", это имя вызывало благожелательную реакцию у официальных лиц, проверявших его документы.
Густав Карлович Маннергейм на встрече с Его святейшеством Далай-ламой XIII.
В июне 1907 года Густав Маннергейм встретился с Его святейшеством Далай-ламой XIII, жившим в изгнании после признания Россией и Англией китайского господства в Тибете (вернуться в Лхасу Далай-лама XIII смог только после китайской революции, свержения маньчжурской династии и объявления независимости Тибета, к сожалению, его преемник, Далай-лама XIV, живя в изгнании, уже не надеется на такую перспективу).
Экспедиция Маннергейма закончилась в августе 1908 года в Пекине, откуда он вернулся в Петербург, где получил приглашение к императору Николаю II для рассказа о своём путешествии.
Густав Карлович Маннергейм, полковник Русской Императорской армии. Польша, 1909 год.
Осенью 1908 года полковник Густав Карлович Маннергейм был назначен на должность командира 13-го Владимирского уланского полка, располагавшегося в Новоминске (в настоящее время - Миньск-Мазовецки) в Польше, где девятнадцать лет назад началась его военная карьера. В 1911 году, по представлению генерала Брусилова, Густаву Карловичу Маннергейму было присвоено звание генерал-майора. Летом 1914 года, отказавшись от предложения принять командование над второй кирасирской бригадой в Царском Селе, Маннергейм был назначен командиром Отдельной гвардейской кавалерийской бригады со штаб-квартирой в Варшаве.
Через несколько дней после убийства в Сараево наследника австро-венгерского престола Франца Фердинанда и его супруги, Австро-Венгрия выдвинула Сербии ультиматум, Первая мировая война стала неизбежной...
Михаил Федорович Романов (12 июля 1596—13 июля 1645) - первый русский царь из династии Романовых (правил с 24 марта 1613 года). После смерти Патриарха Ермогена (Гермогена) Русская земля «обезглавилась». «Третий Рим» оказался и без Царя, и без Патриарха. Впервые в русской истории был созван Совет Земли Русской - не по воле верховной церковной или высшей светской власти, а по воле народа. Земский собор, проходивший в Москве в январе - феврале 1613 годабыл самым представительным из всех Земских соборов. Его собрания проходили в Успенском соборе, так как в Москве в тот период не существовало иного помещения, способного вместить столь многочисленное общество. По заключению историка С.Ф. Платонова, в Соборе приняло участие не менее 700 «делегатов» (при избрании Годунова их насчитывалось 476). Это было действительно «Русское национальное собрание», представители которого особо были озабочены тем, чтобы их решение выразило волю «всей земли». Выборные хотя и имели широкие полномочия, но свои решения всё-таки рассылали на опрос городов. Собравшись после многолетних жестоких событий, междоусобицы, люди были разделены недавним прошлым. Оно ещё было живо, и на первых порах давало о себе знать взаимными упрёками и обвинениями, тем более что среди претендентов на русский престол фигурировали лица и роды, напрямую втянутые в политические коллизии Смуты: князь Д.Т. Трубецкой, князь В.В. Голицын, князь Ф.И. Мстиславский, князь Д.М. Пожарский и некоторые другие.
Все они отличались древностями рода, но ни у одного из них не было явных преимуществ на трон. Называлось и имя шестнадцатилетнего племянника царя Фёдора Ивановича, боярина Михаила Романова. Авраамий Палицын, келарь Свято-Троицкого монастыря(Лавры), вспоминал: «И многие дни о том говорили всякие люди всего Российского Царствия с великим шумом и плачем». Впервые имя боярского сына как единственного лица, достойного царского сана, после падения царя Василия Шуйского летом 1610 года назвал Патриарх Ермоген. Но тогда слова Святого Пастыря не были услышаны. Теперь же они приобрели характер великой исторической политической акции. Решение в пользу Михаила Романова оказалось всеобщим. Как справедливо заключил один из авторов, «только внушением Святого Духа можно объяснить столь единодушное решение собрания людей, которые ещё год назад смотрели один на другого, как на злейших врагов». О Соборе 1613 года, ставшего судьбоносным в истории России, много написано и сказано.«Различные группировки продвигали своих кандидатов, блокировали других. Дело грозило затянуться. И тут был найден компромисс. Казаки выкликнули имя 16-летнего Михаила Романова, который после освобождения Кремля находился в своей вотчине в Костромском уезде... Боярство также поддержало его, так как Романовы входили в элиту русской аристократии, а Михаил приходился внучатым племянником Анастасии Романовой, первой жене Иоанна Грозного. Кроме того, боярская группировка не отказалась от старой идеи - поставить на русский трон зависимого от неё монарха и тем самым ограничить самодержавныйдеспотизм. Один из влиятельных бояр-выборщиков утверждал: «Миша Романов молод, разумом ещё не дошёл, и нам будет поваден». По бесхитростному замечанию летописца, «многие же от вельмож, желающее царем быть, подкупахуся, многи и дающи и обещающи многие дары».Как бы то ни было, но в том, что 21 февраля 1613 года в Успенском соборе, перед главным алтарём Руси, имя Михаила Фёдоровича Романова было единогласно утверждено, - явлен был знак особой Божией благодати Руси.
В Смуту дважды до того Русская земля, на земских соборах 1598 и 1606 годов, провозглашала царя и дважды ошибалась. Эти неудачи слишком дорого стоили, и об этом все знали. Речь шла не о «выборе», как некоей механической процедуре получения максимального числа голосов тем или иным претендентом, а об установлении «достойности». О православном восприятии процедуры цареизбрания очень хорошо написал генерал М.К. Дитерихс (1874 - 1937), занимавшийся расследованием обстоятельств убийства Царской семьи в Екатеринбурге. Он составил об обстоятельствах того злодеяния подробный отчёт. Одновременно генерал провёл историческую реконструкцию народных представлений о царской власти, в системе понимания которых события 1613 года имели ключевое значение. «К Михаилу Фёдоровичу Романову, - писал М.К. Дитерихс, - нельзя применить определения, что он был «выборный царь», так как те действия, которые имели место на Земском Соборе 1613 года, совершенно не подходят к понятиям о «выборах», установленных правилами и тенденциями современных «гражданских идей»... Дебаты на Земском Соборе сосредотачивались не на вопросе «кого избрать», а на вопросе «кто может быть царём на Руси» соответственно тем идеологическим понятиям о власти, которые существовали в то время в русском народе «всея земли»... Земские люди 1613 года, собравшись на «выбирание» Государя, предоставляли «избрать» Царя Господу Богу, ожидая проявления этого избрания в том, что о Своём Помазаннике Он вложит в сердце «всех человецех единую мысль и утверждение». Царя посылает людям Господь, и посылает тогда, когда они сподобятся заслужить Его милость. И удел земных разглядеть этот промыслительный дар и принять с благодарственной молитвой. Таков высший духовный смысл события, происшедшего 21 февраля 1613 года в Успенском соборе Московского Кремля.
Даже при самой тщательной документальной реконструкции ситуации 1613 года значение события, его внутренний смысл невозможно постичь без учёта промыслительного предопределения. Ибо все фактурные доказательства и логические аргументы всё-таки не проясняют главного: почему же именно Михаил Романов стал царём на Руси. Михаил Романов мало кому был известен. Отец Фёдор Никитич (ок. 1564–1633), принявший монашество в 1601 году под именем Филарета, томился в польском плену. Мать, принявшая по принуждению Годунова постриг под именем Марфы, находилась в монастыре. Все главные боярские роды, передравшиеся за свои преимущества, фактически склонились в пользу царя-иностранца. И только праведный Патриарх Ермоген в своём молитвенном усердии распознал имя будущего царя. Народ и все делегаты Собора, просвещённые Святым Духом, склонились безропотно в пользу единого решения. Как заметил С.Ф. Платонов, «по общему представлению, Государя сам Бог избрал, и вся земля Русская радовалась и ликовала». Участник тех событий келарь Троице-Сергиева монастыря (Лавры) Авраамий Палицын заключил, что Михаил Фёдорович «не от человека, но воистину от Бога избран». Он видел доказательство этой исключительности в том, что при «собирании голосов» на Соборе не случилось никакого разногласия. Сие же могло случиться, как заключал Палицын, только «по смотрению Единого Все- сильного Бога». Уже после избрания Михаила, после рассылки грамот о том «во все концы Русской земли» и после присяги и крестоцелования - даже после всего этого в Москве не знали, где находится новый Царь. Направленное к нему в начале марта 1613 года посольство отбыло в Ярославль, или «где он, Государь, будет». Избранник же скрывался в костромской родовой вотчине «Домнино», а позже вместе с матерью переехал в костромской Ипатьевский монастырь, где его и отыскала делегация Земского Собора. Как известно, первоначально и сама инокиня Марфа, и её сын Михаил наотрез отказались от царской участи… «Божие бо есть дело, а не человеческий разум...» В событиях 1613 года победили не мирские страсти, не «политические технологии», не групповые интересы, а религиозная Идея. Михаил стал царём не по воле родовитых и именитых, не по воле родителей, и не в силу прагматических или корыстных расчётов тех или иных сил, а, как заключил исследователь, «давлением народной массы». Отражением этого национального воодушевления стала Утверждённая Грамота об избрании на Московское Государство Михаила Фёдоровича Романова, подписанная участниками Собора и составленная в мае 1613 года. В «Грамоте» приведены различные эпизоды последующих часов, когда решалась будущая судьба Руси и когда мать и сын упорно говорили «нет» на все стоны и мольбы собравшего народа. Тогда архиепископ Феодорит выступил с пастырским поучением, начав его словами: «Милосердный государь Михайло Фёдорович! Не буди противен Высшего Богу промыслу, повинися святой Его воле; никто же боправеден бывает, вопреки глагола судбам Божиим». Архипастырь изложил евангельское понимание долга христианина, сослался на авторитет Святых Отцов Церкви и привёл в качестве Богоизбранности единогласное решение Собора. «Глас Божий - глас народа». Владыка не ограничился оглашением неколебимых инозаконных правил и обратился к историческим примерам, связанным с историей Второго Рима. Это очень важный момент, позволяющий понять, что в русском сознании «русская история» и «греческая история» существовали в едином понятийном пространстве. «Греческое Царство» давало образцы того, как «надо» и как «не надо» жить и править. И те и другие на Руси знали и черпали в давнем кладезе опыта ответы на свои, казалось бы, совсем местные вопросы. Задание для христианской власти одно и то же во все времена. Потому Феодорит и ссылался на примеры Равноапостольного Константина, императоров Феодосия Великого, Юстиниана и других цареградских императоров и василевсов, правивших по воле Божией и утверждавших Дело Христа на земле. Такая же участь уготована и Михаилу Фёдоровичу, и он как христианин не может уклониться от исполнения Воли Всевышнего. Мольбы и увещевания сломили упорство инокини Марфы и юного Михаила. Мать обратилась к сыну со словами: «Божие бо есть дело, а не человеческий разум; аще бо на то будет воля Божия, буди так, и се сотвори». И Михаил, обливаясь слезами, принял царскую ношу как христианское послушание. Михаил Романов прибыл в Москву, а 11 июля 1613 года в Успенском соборе состоялось его венчание на царство.
Михаил Романов стал первым царём новой династии, занимая царский престол с 1613 года по 1645 год. При нём сложился удивительный союз между Священством и Царством, не имевший аналогов ни до, ни после. При Михаиле Фёдоровиче функции «царства» и «священства» были как бы гармонизированы в пользу Церкви, когда духовному пастырю принадлежала решающая роль в мирских делах. Династия Романовых будет править Россией триста с лишним лет, пока трагически не оборвётся, опять же в июле, в подвале Ипатьевского дома... Известно, что Романовы - младшая ветвь одного из древнейших московских боярских родов Кошкиных - Захарьиных - Юрьевых. В самых ранних родословных XVI – XVII веков все единодушно называли прародителем рода Андрея Ивановича Кобылу, боярина великого князя, жившего в XIV веке. Потомки Андрея Кобылы хорошо известны по различным документам средневековой Руси. Но напрасно искать там их фамилии. Тогда была, как принято говорить, трёхчастная форма имени: имя собственное - отца - деда. Фёдор Никитич Романов (отец будущего царя Михаила), его отец Никита Романович Юрьев, затем Роман Юрьевич Захарьин
После заочного избрания на царство Михаила Федоровича Романова Земский собор назначил ехать к нему большую делегацию во главе с рязанским архиепископом Феодоритом. В число делегатов-челобитчиков вошли чудовский, новоспасский и симоновский архимандриты, троицкий келарь Авраамий Палицын, бояре Ф.И. Шереметев и В.И. Бахтеяров-Ростовский, окольничий Ф. Головин, а также стольники, приказные люди, жильцы и выборные от городов. В связи с тем, что точного места нахождения новоизбранного царя никто не знал, наказ им был такой: «Ехать к государю царю и великому князю Михаилу Федоровичу всея Руси в Ярославль или где он, государь, будет». Только в пути делегаты выяснили, что Михаил с матерью находятся в Ипатьевском монастыре недалеко от Костромы, куда они и прибыли 13 марта 1613 года. На следующий день им была назначена аудиенция. Первая реакция инокини Марфы и ее шестнадцатилетнего сына на известие об избрании Михаила царем был решительный отказ, как отмечают летописи, «с гневом и слезами». Под этим отказом были серьезные причины, ибо мало в истории найдется примеров, когда бы новый государь в столь молодом возрасте вступал на престол в такой крайне сложной обстановке. Главная трудность заключалась в том, что государство находилось в состоянии войны сразу с двумя державами – Польшей и Швецией, которые, оккупировав часть российской территории, выставляли своих кандидатов на московский престол. Более того, у одного из противников в качестве пленника находился отец вновь избранного московского царя – Филарет (Федор) Никитич Романов, а вступление сына на престол могло отрицательно сказаться на его судьбе. Тяжелым было и внутреннее состояние Московского царства. Большую опасность для государства продолжали представлять казачий атаман Иван Заруцкий со своей невенчанной женой и ее сыном «царевичем Иваном», имевшие широкую поддержку со стороны казаков и русской вольницы, распоясавшейся за годы Смуты и державшей в страхе население практически всех областей, включая и московские окрестности. Но самая страшная опасность для Михаила и его матери крылась, как тогда говорили, в малодушестве московских людей, которые, присягнув последовательно Борису Годунову, его сыну Федору, Гришке Отрепьеву, Василию Шуйскому, Тушинскому вору, королевичу Владиславу, предали их одного за другим, руководствуясь своими корыстными соображениями. Мать и сын имели полное право опасаться, что нового царя ждет та же участь – измена, а вслед за ней и позорная смерть. Такой судьбы для своего сына инокиня Марфа, конечно же, не желала. И только угроза посольства, что «Бог взыщет на нем конечное разоренье государства», если Михаил откажется подчиниться воле Земли об его избрании на престол, растопило лед недоверия. Марфа благословила сына, и он принял от архипастыря соборные грамоты и державный посох, пообещав в скором времени быть в Москве. Однако путешествие из Костромы в Москву растянулось по времени почти на два месяца. По мере приближения к столице к Михаилу Федоровичу все с большей очевидностью приходило осознание того, что он гол, нищ и недееспособен. Государственная казна была пуста, как и продовольственные запасы царского двора. Армия из-за невыплаты денежного содержания распалась и занималась грабежом ради собственного пропитания. На дорогах хозяйничали разбойники, свои и чужие. Последствиями этого прозрения стали многочисленные царские грамоты, одна за другой уходившие в Москву. В них Михаил, нужно полагать с подачи своих советников, требовал от Земского собора, чтобы бояре, дворяне, торговые люди исполнили свою часть «общественного договора», а именно обуздали разбойничьи шайки, бродившие по городам и весям; очистили дороги от грабителей и убийц, парализовавших всякое перемещение людей и товаров; восстановили дворцовые села и волости, являвшиеся основным источником пополнения царской казны денежными, продовольственными и иными запасами, предназначенными не только для «царского обихода», но и содержания служилых государевых людей. Оскудение же царской казны доходило до того, что царскому поезду не хватало лошадей и подвод, в связи с чем часть сопровождавших царя людей вынуждена была идти пешком. Да и сам стольный город, как свидетельствует соответствующая переписка, не был готов к приему царя, ибо «хором, что государь приказал приготовить, скоро отстроить нельзя, да и нечем: денег в казне нет и плотников мало; палаты и хоромы все без кровли. Мостов, лавок, дверей и окошек нет, надобно делать все новое, а лесу пригодного скоро не добыть». Тем не менее царский поезд медленно, но верно приближался к Москве. С 21 марта по 16 апреля царь находился в Ярославле, 17 апреля он прибыл в Ростов, 23 апреля – в село Сватково, а 25 апреля – в село Любимово. На следующий день, 26 апреля, он торжественно вступил в Троице-Сергиеву Лавру, а в воскресенье, 2 мая, уже «всяких чинов московские люди» вышли за город для встречи своего государя. В тот же день состоялся его торжественный въезд в столицу, а затем и благодарственный молебен в Успенском соборе Кремля. 11 июля 1613 года считается днем рождения новой династии. В этот день Михаил Федорович Романов был венчан на царство. Перед венчанием два стольника – Иван Борисович Черкасский, родственник царя, и вождь-освободитель князь Дмитрий Иванович Пожарский – были возведены в боярское достоинство. После этого в Успенском соборе казанский митрополит Ефрем провел волнующую церемонию помазания и венчания на царство. Ему помогали князь Мстиславский, осыпавший царя золотыми монетами, Иван Никитич Романов, державший шапку Мономаха, боярин князь Дмитрий Тимофеевич Трубецкой со скипетром и новый боярин князь Пожарский с яблоком (державой). На следующий день по случаю царских именин чествовался новый думский дворянин Кузьма Минин. Каких-либо других пожалований, льгот, милостей, подарков простому народу и знатным людям новый царь, в отличие от своих предшественников, дать не мог: казна была пуста. Трудность положения нового царя усугублялась еще и тем, что в его ближайшем окружении, как утверждают исследователи, не оказалось людей если не равных, то хотя бы отдаленно напоминающих митрополита Алексия, Сильвестра, Алексея Адашева или Бориса Годунова. В его команде не было людей, способных сформулировать и последовательно реализовывать государственную программу, отвечающую национальным требованиям русского народа, измученного полувековыми «испытаниями на прочность» опричниной Ивана Грозного, стихийными бедствиями Борисова царствования, иностранным нашествием и внутренними смутами. Как отмечали иностранные наблюдатели, «все приближенные царя – несведущие юноши; ловкие и деловые приказные – алчные волки; все без различия грабят и разоряют народ. Никто не доводит правды до царя; к царю нет доступа без больших издержек; прошения нельзя подать без огромных денег, и тогда еще неизвестно, чем кончится дело…». Первую скрипку в этом «оркестре» играли родственники матери Михаила – Борис и Михаил Салтыковы, заботившиеся исключительно о своем должностном положении и своем обогащении, в то время как герои Первого и Второго народного ополчения были отодвинуты на второй план или вовсе сошли с исторической сцены. Более того, при любой возможности новые фавориты под разными предлогами старались их унизить, ущемить. Так, князь Пожарский, из местнических соображений отказавшийся объявлять боярство новопожалованному боярину Борису Салтыкову, был подвергнут унизительной процедуре – «выдаче головой». Выдача головой– обряд удовлетворения исков. В данном случае дьяк привел пешком князя Пожарского во двор Салтыкова, поставил его на нижнем крыльце и объявил Салтыкову, что царь выдает ему Пожарского головой. Салтыков озвучил Пожарскому его вину перед ним и отпустил со словами: «Повинную голову меч не сечет». Единственное, что спасало Московское царство от возобновления смуты, так это активная позиция и активная роль Земского собора и Боярской думы, которые делали все от них зависящее, чтобы вывести отечество из кризиса. Ведь, по существу, Михаил Федорович, принимая царский венец, как бы делал одолжение земству. Собор, умолявший его принять на себя ответственность за судьбу государства, со своей стороны взял на себя обязательства навести в стране порядок: прекратить междоусобия, грабежи и разбои, создать приемлемые условия для отправления державных функций, наполнить царскую казну всем необходимым для достойного «обихода» царского двора и содержания войска. Всенародно избранный Земский собор начал выполнять свои обязательства сразу же, о чем свидетельствует его переписка с Михаилом. Вот выписка из его доклада царю, еще находившемуся в пути: «Для сбора запасов послано и к сборщикам писано, чтоб они наскоро ехали в Москву с запасами… О грабежах и воровствах заказ учинен крепкий, воров и разбойников сыскиваем и велим их наказывать. Дворян и детей боярских без государева указа с Москвы мы никого не отпускали, а которые разъехались по домам, тем всем велено быть к государеву приезду в Москву». К польскому королю Собор направил посольство с предложением перемирия и размена пленными, а к «заворовавшимся» казакам и многочисленным шайкам «гулящих людей» посланы грамоты с предложением прекратить «братоубийства» и идти служить новоизбранному царю против шведского короля, захватившего Великий Новгород и его окрестности.... Узнав об избрании царем Михаила Романова, поляки попытались помешать ему занять престол. Небольшой отряд поляков отправился в Ипатьевский монастырь с целью убить Михаила, но по дороге заблудился. Простой крестьянин Иван Сусанин, дав "согласие" показать дорогу, завел их в дремучий лес. После пыток Сусанин был зарублен, так и не показав дороги к монастырю, погибли и поляки - покушение не удалось.
По возвращении в Москву Филарет согласился быть патриархом. С этого момента (1619 г) на Руси фактически было два государя: Михаил - сын, Филарет - отец. Государственные дела решались обоими, отношения между ними, по данным летописей, были дружелюбными, хотя патриарх имел большую долю в правлении. С приездом Филарета кончилось смутное и безвластное время. При Михайле Федоровиче велась война со Швецией, в результате которой по Столбовскому миру 1617 России вернулись Новгородские земли, а берега Балтийского моря остались у Швеции. Не удалось отвоевать Смоленск и ряд русских территорий у Польши во время войны 1632-1634. Успешно были продолжены колонизация Сибири и строительство засечных черт - оборонительных сооружений на южной окраине государства.
Собственноручная подпись царя Михаила Федоровича гласит:"Царь Великий..."
Г. Угрюмов. «Призвание Михаила Федоровича на царство» 
21 февраля 1613 года, Земский Собор постановил избрать на царство Михаила Федоровича Романова. 16-летний сын боярина Федора Никитича Романова и его супруги Ксении Шестаковой оказался той компромиссной фигурой, которая если и не устроила абсолютно все враждующие между собой стороны, то вызвала наименьшие нарекания. Во многом благодаря тому, что все понимали - страной он будет править номинально, а главную политику в государстве будет определять его отец митрополит Филарет. 
Трудное детство
Михаил родился 12 декабря 1596 года, когда его отцу было уже более 40 лет. Это был человек довольно властный, никогда не остававшийся в стороне от бурной политической жизни. Но иначе он вряд ли мог поступать, поскольку приходился двоюродным братом царю Федору Иоанновичу и, естественно, отстаивал интересы семьи. Впрочем, и его супруга, Ксения Ивановна Шестова, тоже была не лыком шита, она всегда знала, чего добивалась и на этом своем пути не терпела ни поучений, ни, тем более, противодействий. По большому счету, ни отец, ни мать в раннем детстве Михаилом не занимались, своих хлопот хватало. Кстати, будущий царь был не первым и не последним ребенком в семье, но большинство детей умерли в младенчестве. Во всяком случае, кроме Михаила пережила юность только одна сестра - Татьяна.
А в 1600 году, когда мальчику не было и четырех лет, Борис Годунов, предчувствуя в Романовых своих «могильщиков», насильно постриг в монахи и отца, и мать Михаила, сослав их в разные монастыри. Федор под именем Филарета отправился в Антониев Сийский монастырь, расположенный на полуострове Большого Михайлова озера, в Холмогорском районе Архангельской области. А Ксения под именем Марфы оказалась в Заонежских погостах Новгородской области.
После насильственного пострижения в монахи обоих родителей Михаил оказался на воспитании у тетки, Марфы Черкасской. И только после смерти Бориса Годунова, в апреле 1605 года, мальчик вернулся в семью. Отец к тому времени стал Ростовским митрополитом, его супруга воссоединилась с ним практически сразу.
А с 1608 года Михаил жил с матерью в Москве, был пленен поляками, и после освобождения отправился в Кострому. Начало 1613 года Михаил Федорович встретил в Ипатьевском монастыре, а спустя некоторое время его мать начали «усердно обрабатывать» послы Земского Собора на предмет избрания подростка русским царем. Не посмотрели даже на то, что будущий царь был увечен - в малолетстве он угодил под лошадь.
Мать слишком хорошо понимала, что ожидает сына в первые годы царствования: государственная казна пуста, внутри государства разбойничают казацкие шайки, Смоленск - в руках поляков, чей предводитель королевич Владислав спит и видит себя на московском троне, в Новгороде шведы. И ее ребенку это нужно?
В общем, несмотря на великие соблазны, матери пришлось отказаться. Но ей нужно было думать и о муже, томившемся в польском плену. Если царем становился Михаил, освобождения Филарета из плена добиться было легче. И она, подумав, все-таки согласилась. Итак, согласие было получено.
Тяжелая юность
Конечно, до смерти отца (1633 год) власть Михаила была скорее номинальной. Тем более, что первые шесть лет во всем верховодила Боярская Дума. Но это, помимо всего, была и хорошая школа. Первым делом решили «подтянуть» на свою сторону как можно больше дворян, с этой целью вернули крупным феодалам земли, конфискованные Василием Шуйским. Затем принялись за усмирение разбойничьих шаек, применяя политику кнута и пряника. Самых злостных разбойников казнили, тем же, кто был посговорчивее, тоже раздали земли. Хотите богатства - берите, сколько дают, но и спрос после этого будет жесткий.
"Михаил Фёдорович на собрании боярской думы" (Андрея Рябушкин , 1893)
Пришлось прибегать к помощи зарубежных дипломатов в урегулировании отношений со Швецией,которая мечтала посадить на трон своего принца Филиппа. Но в 1615 году со шведами был заключен мир. К России вернулся Новгород, но за это скандинавы получили финское побережье и 20 тысяч рублей отступных. А тут на Москву двинул свои войска польский королевич. Штурм московских укреплений (1 октября 1618 г.) был отбит, а 1 декабря было заключено перемирие на 14 лет - в селе Деулине. Оно не вернуло потерянной в смуту территории, не избавило от притязаний Владислава, но произошел размен пленных, в который включен и Филарет Никитич. 14 июня 1619 г. он прибыл в Москву, и вскоре был избран патриархом.
Личная жизнь
Одно время земство вознамерилось для укрепления престижа российского государства женить молодого царя на какой-нибудь представительнице королевских кровей Европы. Но, во-первых, никто из монархов не стремился отдать свою кровинушку в эту московскую заварушку, а, во-вторых, об увечье Михаила знали все. И не хотели портить жизнь принцессам. А в-третьих, запросы у русских были большие. Так, шведы совсем уж решились отдать царю в жены свою королевну, но русские потребовали, чтобы девушка приняла православие. Претендентка отказалась, стороны остались при своих интересах.
В 1616 году Михаила чуть было не женили на Марии Хлоповой, но перед самым венчаньем она заболела. Противники появления Хлоповой рядом с царем напели Михаилу Федоровичу, что невеста больна неизлечимо, он и отказался от этого брака. Кстати, прожила после этого «больная» лет семнадцать. В отличие от княгини Марии Долгорукой, которая внезапно скончалась три месяца спустя после венчания с Михаилом Романовым - в 1625 году.
А вот его брак с Евдокией Лукьяновной Стрешневой, заключенный в 1626 году, оказался куда более счастливым. Даже несмотря на то, что после 1627 года царь плохо передвигался из-за болезни ног (есть свидетельства о том, что во время поездок его просто носили из возка в возок), это не мешало супружеству. У них родилось 10 детей, правда, двадцатилетний рубеж преодолели только сын (будущий царь Алексей Михайлович, по иронии судьбы тоже севший на престол в возрасте 16 лет) да три так и не вышедшие замуж дочери, пережившие отца.
Алексею повезло еще меньше, чем родителю. Если Михаил Романов был «под крылом» отца с матерью довольно-таки долго (Ксения умерла в 1631 году, Филарет в 1633-м), то Алексей лишился самых близких людей в один год с разницей в месяц. В апреле 1645 года 48-летний Михаил Романович заболел, и, несмотря на все усилия врачей, 13 июля умер. Кстати, его сын прожил практически столько же, скончавшись на 48-м году жизни.
Но это совсем другая история…
| Роман †1543 |
Василий III (1479-1533) | Елена Глинская |
Иван Годунов | ||||||||||||||||||||||||||||||||||
| Никита Романович †1585 | Анастасия †1560 | Иван Грозный (1530-1584) | Фёдор Кривой †1568 | Степанида | |||||||||||||||||||||||||||||||||
| патриарх Филарет (1554-1633) | царевич Иван (1554-1582) | царь | |||||||||||||||||||||||||||||||||||
