Председатель кипрского отделения ИППО Буланов Л. А. отправил свою статью о Неофите Затворнике в журнал «Наука и Религия» и газету «Вестник Кипра» и на сайт ippoinfo.ru ippo.ru. Данная статья с фото и иконой купленной в монастыре святого Неофита Затворника.

Монастырь святого Неофита Затворника
Главная паломническая достопримечательность округа Пафос — монастырь св. Неофита Затворника (Agios Neofytos) — находится в 10 километрах к северо-западу от города Пафос. Добратся до монастыря св. Неофита из Пафоса можно двумя дорогами. Первая проходит через селение Емпа (Empa) и Тала (Tala) . Вторая — через деревни Месоги (Mesogi) и Тримитуса (Tremitxousa) . Обе эти дороги соединяются недалеко от монастыря. Из монастыря, расположенного на высоте 412 метров над уровнем моря, открывается великолепный вид на водный простор и город Пафос.
Святой Неофит Затворник
Св. Неофит — один из почитаемых и любимых святых на Кипре. Житиё его подтверждает, что это был дествительно великий человек. Неграмотный юноша из деревни стал не только основателем одного из самых известных монастырей на острове, но плодовитым писателем средневизантийского периуда. Св. Неофит родился в 1134 году в маленькой деревне Като Дрис недалеко от Лефкары на севере округа Ларнака в большой и бедной крестьянской семье. Уже с ранних лет он избрал монашенское поприще. Когда ему исполнилось 18 лет, родители решили его женить. Юноша тайно покинул отчий дом и стал послушником монастыря св. Иоанна Златоуста на севере острова у горы Кутсовенди. Поскольку Неофит был неграмотен, настоятель монастыря Максим дал ему послушание возделовать монастырские виноградники. В течение пяти лет он совмещал тяжёлый труд с учением. За эти годы он овладел грамотой и письмом, изучил Священное Писание и наизусть выучил Псалтырь.
Упорство и преданность вере Неофита были замечены, его назначили помошником ризничего, и два года он исполнял это послушание. Проживание в монастыре укрепило его стремление к аскетической жизни, и он просил у настоятеля разрешения стать отшельником. Неофит был ешё молод, и настоятель отказал ему. Тогда с благословения настоятеля он совершил поломничество на святую землю, где провёл в скитаниях полгода, безуспешно пытаясь найти отшельника, который взял бы его в ученики. После возвращения в монастырь св. Иоанна Златоуста он снова просил настоятеля разрешения стать аскетом, и снова получил отказ. Тогда Неофит решил покинуть монастырь и отправиться в Малую Азию на гору Латрос, где жили монахи — отшельники. В порту Пафоса Неофита арестовали как беглеца и посадили в тюрьму. После ходатайства влиятельных знакомых он был вскоре отпущен и решил искать уединения на Кипре.
В 1159 году недалеко от пафоса он нашёл небольшую пещеру. За год упорных трудов Неофит устроил в ней небольшую церковь — скит Энклестра и келью, в которой вырыл для себя могилу. Позднее он вырубил в скале рядом с кельей трапезную и освятил весь скит во имя Святого Креста. Семь лет провёл Неофит в одиночестве, молитве и аскетических подвигах.
Постепенно слухи о праведном затворнике распространились по окрестным деревням, и дошли до епископа Пафоса Василия Киннамоса. В начале 1166 года Василий Киннамос предложил Неофиту принять священнический сан и взять к себе в помощники учеников. После четырёхлетнего сопротивления отшельник, наконец, согласился. Монастырь начал расти, число монахов увеличивалось, в скале появились кельи. Постоянный приток посетителей в скит мешал уединённой жизни Неофита, и в 1197 году он выкопал высоко над скитом новую келью и дал ей название «Новый Сион». Чтобы участвовать в богослужениях, он устроил над церковью скита ещё одну келью — «Святилеще», которая соединялась с церковью прямоугольным лазом. С тех пор он приходил к своим ученикам для беседы и наставления только по воскресеньям, проводя жизнь в постах, писательском труде и молитвах в затворе.
Дата смерти святого неизвестна. Произошло это после 1214 года, когда он закончил свой знаменитый «Ритуал таинства», котоый хранится в библиотеке Эдинбурга в Шотландии. Согласно воле святого, он бы похоронен в могиле, которую сам себе приготовил, а отверстие, сделанное для того чтобы поместить гроб в могилу, перекрыли стеной, чтобы её небыло видно. Со временем точное место погребения святого было забыто.
История монастыря
Дальнейшая история монастыря св. Неофита во много схожа с историей других кипрских обителей. В 1503 году усилиями настоятеля был возведён новый храм монастыря в 100 метрах от скита св. Неофита. В 1570 году монастырь разграбили турки. После выхода фирма (указа) турецкого султана Мурата монастырь св. Неофита, как и некоторые другие обители острова, был продан, и монахи покинули его. Возрождение обители началось в 1611 году при настоятеле Леонтии. Тогда же монастырь получил статус ставропигиального (подчиняющегося только архиепископу Кипра).
В 1735 году монастырь посетил русский монах В. Григорович — Барский. Он составил описание монастыря и сделал очень подробные рисунки, которые в наши дни были использованы для востановления обители. Монастырь тогда переживал не лутшие времена: «Имеет келий около десяти, лепотного (красивого) художества, из твёрдого и крепкого камня, иноки же весьма малочисленны, только два или три там находятся, и те не могут ни чина иноческого, как подобает хранить, ни больше числом умнножитьсяя, из — за многих насилий и нестерпимых деяний турецких».
В 1746 году при настоятеле Афанасии монастырь вновь стал возраждаться, а в 1756 году при этом же настоятеле были найдены мощи святого, которые были перенесены в главный храм монастыря.
Во время террора, который устроили турки на Кипре в 1821 году в ответ на поддержку частью духовенства острова освободительного востания в Греции, настоятель монастыря Иоаким, многосделавший для преумножения имущества обители, был подвёргнут пыткам, а затем казнён.
В настоящее время в монастыре св. Неофита 10 монахов. В состав здешней монастырской братии входят несколько иноков из России, решивших посвятиь себя служению Церкви на кипрской земле. Усилиями сегодняшнего настоятеля монастыря Леонтия издаются труды св. Неофита, а часть из них переводится на русский язык.
Как уже говорилось выше, св. Неофит был одним из плодовитых писателей средневизантийского периуда и одним из первых историков Кипра. Он написал больше десятка сочинений, из которых кроме «Ритуала таинства» наиболее известны «О бедствиях в Кипрской стране» и «Слово на шестоднёв». Св. Неофит — автор проповедей и коментариях к Библии, а также других работ, содержащих ценные сведения о житиях святых и истории острова.
Скит святого Неофита
С севера, запада и востока монастырь окружён высокими холмами. На восточной стороне самого большого холма находится скит св. Неофита. «Там на отвале, снеудобным всходом, как ластовичное гнездо, находится пещера св. Неофита, где ныне есть церковь во имя преподобного, весьма мала, исписана вся иконописанием, умиляющим каждого благочестивого поклонника», — писал о нём В. Григорович — Барский.
К скиту можно пройти через узкий мост, построенный в 1877 оду, Скит св. Неофита состоит из церкви Святого Креста, её притвора, кельи св. Неофита и трапезной.
Кельи Святого Креста и келья святого были полностью расписаны по благославению самого Неофита в 1183 и 1196 годах. Сохранилось имя иконописца Феодора Апсевдиса, живописца из константинополя. Об этом свидетельствует автограф живописца на северной стене кельи. В 1503 году фрескицеркви были обновлены и дополнены. Росписи церкви и кельи святого до сих пор порожают взор посетителя.
Из росписей церкви скита наиболее выразительны сцены Страстей Господних на верхней части южной и заподной стен. Хорошо сохранились фрески «Тайная Вечерня», «Омовение ног», «Молитва в Гефсиманском саду», «Предательство Иуды», «Иисус перед Пилатом», «Путь на Голгофу», «Распятие и Снятие с Креста». В нижней части западной стены церкви возле двенадцати изображений египетских монахов — основателей первых монастырей находится интересная фреска св. Стафана Нового, мученически погибшего от рук иконоборцев в VIII веке. Он держит в руке икону Пресвятой Богородицы Элеусы (Милостивой). На восточной стороне церкви сохранилась большая часть фрески свв. Константина и Елены, держащих Крест Господень.
Самая впечатляющая фреска церкви находится над алтарём, который расположен в северной части из-за морфологии пещеры. На ней св. Неофит в ангельском одеянии со скрещёнными руками молитвенно просит архангелов помочь ему оказаться достойноым встречи с Богом.
Другая выразительная фреска находится в келье. На ней св. Неофит коленоприклонённо молит Христа, сидящего на троне. По обеим сторонам от святого в молении обращаются к Христу Пресвятая Богородица и Иоан Креститель.
Притвор церкви был украшен фресками в начале XVI века, из них хорошо сохранилась только «Благовещение Пресвятой Богородице». Росписи в трапезной, которая расположена к северу от кельи святого, были выполнены после 1124 года. До наших дней дошла лишь небольшая часть сильно повреждённых фресок.
Главный храм монастыря святого Неофита
Главный храм монастыря (католикон) был построен в начале XVI века и освящён в честь Пресвятой Богородицы. Он представляет собой купольную базилику, в облике которого прослеживается влияние венецианского стиля. Боковые приделы храма отделены двумя колоннадами по четыре колонны в каждой. Колонны украшены псевдокоринфскими капителями, характерными для венецианского Ренессанса.
В 1735 году В. Григорович — Барский увидел главный монастырский храм таким: «Храм Пресвятой Богородицы, внутри монастыря стоящий, расположением не велик, ни мал, но одинаков, в долготу же и широту и высоту равен; светел, со многими окнами, и сверху с лепозрачным (красивым) куполом. С наружи и внутри создан из чистого и резного камня, и двое врат велеколепных имеет, от запада и юга…»
В храме частично сохранились росписи сводов, выполненные 1544 году. Из росписей свода южного нефа, посвещённых событиям из жизни Пресвятой Богородицы, до нас дошли фрески «Молитва Иокима», «Рождество Христа», и «Поклонение Волхвов». В росписях апсиды выделяются две фрески – «Причастие апостолов» и изображение святых отцов церкви: Афанасия, Григория Богослова, Иоанна Златоуста, Василия Великого, Кирила Александрийского и св. Иоанна Милостивого. В полукруглой нише апсиды под изображением св. Сильвестра сохранилась живописная фреска с ангелом, держащим багровую плащаницу. На восточной стороне северного придела храма обоащает на себя внимание изображение Святой Троицы в западном иконографическом варианте, то есть в своде небес Бог Отец, Христос и Святой Дух в виде голубя вместо обычного изображения ветхозаветной Троицы в византийской иконописи.
Иконастас храма — один из немногих сохранившихся на Кипре образцов резьбы по дереву XVI века. Иконы Христа, Богородицы, Иоанна Крестителя, двенадцати апостолов и архангела Михаила и Гавриила относятся к XIX веку. Небольшие иконы, посвящённые двунадесятым праздникам, выполнены в 1544 году в византийском стиле, характерной для эпохи Палеологов. Икона св. Неофита написана известным кипрским мастером Иоанисом Коронаросом в 1806 году. Серебряня рака, в которой хранится честная глава св. Неофита, изготовлена 1802 году.
Музей монастыря
В восточном корпусе обители расположен музей монастыря. В пяти его залах представлены собрание икон XII — XIX веков, евангелий, рукописей, в том числе рукопись св. Неофита, печатных книг и античной керамики. Стоит особо выделить лики Христа и Богородицы (1183 г.) работы Феодора Апсевдиса, расписавшего церковь скита св. Неофита, и иконы архангелов Михаила и Гавриила (1544 г.) иконописца Иосифа Хуриса. Русскому паломнику среди экспонатов музея будут особенно интересны поминальный синодик о пожертвованиях, которые собирались на монастырь в 1863 году в России, великолепная шитая золотом плащаница и икона Венчание Богородицы на царство русского письма.
Престольный праздник монастыря — 15 августа, Успение Пресвятой Богородицы. Память св. Неофита празднуется дважды — 24 января и 28 сентября.
Эмпа. Церковь Пресвятой Богородицы

По дороге из монастыря св. Неофита можно сделать остановку в деревне Эмпа (Empa) , чтобы осмотреть церковь Пресвятой Богородицы Элеусы (Panagia Chryseleousa). Эта значительная по кипрским масштабам церковь построена в XII веке и представляет классическую, византийскую, крестово-купольную базелику. Росписи церкви относятся к XV столетию. Нартекс (притвор) храма с восьмигранным куполом пристроен в 1744 году. Среди хорошо сохранившихся фресок стоит отметить лик Христа Вседержателя в окружении Сил Небесных, сцену Страшного Суда на южном своде и цикл из двенадцати фресок, посвящённых основным событиям из жизни Христа. В иконастасе работы XVI века особо стоит отметить иконы Пресвятой Богородицы Элеусы, Христа и Иоанна Крестителя.

Кипрский монастырь Святого Неофита Затворника (Agios Neophytos Monastery) находится неподалеку от поселения Тала. Это одна из наиболее значимых православных обителей Кипра, основанная монахом Неофитом в 1159 году. Неофит вырос в деревенской семье и сбежал из дома, так как хотел стать послушником, а родители желали, чтобы он женился. В монастыре он работал на виноградниках, а также учил грамоту. Настоятель не разрешал послушнику стать аскетом из-за юного возраста. Спустя несколько лет Неофит самостоятельно начал вести аскетичную жизнь.

Неофит, выступавший против материальных ценностей, выбрал для затворничества естественную пещеру и своими силами расширил ее. Эта келья монаха называется «пещера Энклистра», она расположена в горах, с которых видно живописное Средиземное море.

Цены в монастыре Святого Неофита Затворника

Вход в сам монастырь — бесплатный. Стоимость общего билета на вход в пещеры Неофита и музей — 2,5 EUR (евро). В пещерах сохранились древние фрески, в том числе выполненные еще в XII веке при Неофите. Путешественникам важно соблюдать установленные правила и не фотографировать в кельях в скале.

История

Больше половины жизни монах Неофит провел в отдельной уединенной келье, которая была разделена на две части: у выхода располагался мраморный святой престол, а в глубине кельи-пещеры — приготовленная могила. В этой пещере он молился, записывал свои размышления и фиксировал исторические события. В 1170 году епископ Пафоса убедил Неофита принять сан священника и направил к нему ученика, с чего и началось создание скита. Со временем Неофит составил монастырский устав.

В монастырь приходили все новые ученики, его популярность росла, и Неофит предпочел быть подальше от этой суеты. Поэтому он создал другую келью, еще выше на горе. Ученики видели его только на воскресных службах, Неофит проводил большую часть времени в отшельничестве за чтением, писанием и молитвами. Чтобы проходить вниз в церковь, Неофит сделал еще одну келью с лазом. До самой смерти в возрасте около 90 лет монах прожил в своей пещере, сохранившейся до наших дней.

Преемники Неофита не старались изолироваться от мира: напротив, в последующие столетия обитель уверенно расширялась, заполнялась монахами. В помещениях появились украшения и картины.

Сегодня мы видим монастырь у пещеры Неофита Затворника в том виде, в котором его перестроили в XV веке. Спустя несколько десятилетий, в XVI веке на территории монастыря был возведен храм в честь Богородицы.

Высота над уровнем моря, на которой расположен монастырь — 412 метров.

В конце XVI века монастырь пострадал после неоднократных турецких набегов. Восстановительные и реставрационные работы были начаты лишь в середине XVIII века. В это время были найдены мощи святого Неофита, которые сейчас хранятся в храме при монастыре, они доступны для паломников, желающих приложиться к мощам. В храме также сохранились оригинальный деревянный иконостас с мастерской резьбой, участки расписных сводов, мозаики и фрески.

В восточном крыле монастыря Неофитоса в наши дни располагается музей, где выставлены старинные иконы, миниатюры, епитрахиль (оригиналы либо мультимедиаматериалы о них), предметы быта античного периода. В монастыре есть благоустроенный дворик, его окружают красивые ухоженные сады. По отзывам туристов, возле входа стоят лавки с сувенирами, медом и сладостями из монастыря.

Паломники регулярно приезжают в это духовное место, особенно много людей съезжается сюда в дни церковных праздников, посвященных Святому Неофиту.

У монастыря Святого Неофита есть свой официальный сайт , где опубликована подробная история жизни святого и храма, размещено расписание проведения церковных обрядов. Но вся информация на сайте — на греческом языке.

Как добраться до монастыря Святого Неофита на Кипре

Многие туристические фирмы продают экскурсионные поездки в монастырь на автобусах. Можно доехать к монастырю и самостоятельно на автомобиле. Ближайший крупный город — Пафос находится на расстоянии в 10 километров. Из него нужно ехать в сторону деревни Месоги, свернуть налево, ориентируясь на указатель к деревне Тремитуса. Следовать дальше по главной дороге, которая выведет к монастырю с оборудованной парковкой. Дорога на машине займет 20 минут.

К монастырю из Пафоса отвозит автобус: рейс № 604 отправляется со станции Каравелла. Время в пути — примерно 40 минут. Отправление автобуса — почти каждые три часа по будням.

Поездку в монастырь Святого Неофита Затворника можно организовать с помощью такси: на Кипре работают службы Taxidi, «Русское такси на Кипре», Taxi Cyprus 24.

Монастырь Святого Неофита на Кипре на панорамах Google Maps:

Видео о монастыре Неофитоса:

Епископ Пафоса Василий (Киннамос) в 1166 году предлагает Неофиту принять сан священника и набрать учеников. Четыре года «держался» Неофит, но все-таки уступил. С 1170 года пещера превращается в скит, а затем и мужской монастырь. Устав обители пишет сам Неофит в 1187 году.

Желание уединиться, остаться сам на сам с Богом не покидала отшельника. В 1197 году в скале, высоко от остальных келий, Неофит прорубал себе келью, назвал ее «Новый Сион». Там он и жил. В скале отшельник высек могилу себе. По его завещанию, ее нельзя трогать до прихода Страшного суда.

Более 60 лет из 90 он прожил в келье. Брал у соседних епархий книги, изучал духовные сочинения, писал свои. Последняя редакция устава, «Завещание», было им написано в 1214 году.

Умер затворник в 1224 году. После себя оставил не только монастырь, но писательское наследие. Сборник его 9 творений издан монастырем. Называется пятитомник "Творения преподобного Неофита Затворника". Им написано 16 книг, 9 из них найдены за пределами острова. В 1503 году восстанавливается часть фресок, созданный Неофитом в гротах.

В начале 16 века строится главный храм при монастыре, его освящают в честь Пресвятой Богородицы.

Турки разграбили обитель в 1570 году. В 1631 году, по ходатайству игумена Леонтия I, от Священного Синода Константинопольского Патриархата монастырь получает грамоту, в которой обитель Неофита признавалась независимой. Восстановление монастыря происходит с середины 18 века.

В 1756 году обнаружены мощи Неофита. Они были перенесены в главную церковь монастыря. В 1779 году в Венеции издается две службы и «Завещание» Неофита.

Среди обитателей монастыря были герои. Клирик обители игумен Иоаким в 1821 году был арестован турками, пребывал в никосийской темнице. Отказавшись принять ислам, был казнен турками.

Игумен-подвижник Иаков Мирианф избавил обитель от долгов, внеся свои средства, соорудил оросительный канал в Анатолике. Монастырские поля получили воду, что увеличило урожай. При нем в 1918 году введен в действие новый устав монастыря.

При игумене Хризостоме монахи переходят с сельскохозяйственных работ на предоставление услуг. Здание монастыря становится административный центром обители. Братия проживала в построенном братском корпусе.

Ныне действующий игумен монастыря Леонтий с 1978 года принимает новый устав обители (по которому живут и ныне монахи). Он ратует за восстановление зданий обители, за реставрацию рукописей, древних святынь, икон.

Администрация переносится на другой участок, купленный монастырем в Пафосе. Под его руководством реализовывается ряд культурных программ, направленных на знакомство туристов с достопримечательностями обители, созданы автомобильные парковки для посетителей, гостевые комнаты для приезжающих на экскурсию мирян.

В настоящее время здесь проживает 10 иноков.

28 сентября, в день святого Неофита все, паломники и туристы, стараются попасть в монастырь, дабы почтить память великого святого.

Родился в 1134 году в деревне Левкара на Кипре. Желая избежать брака, к которому его понуждали родители, он в возрасте восемнадцати лет поступил послушником в монастырь святого Иоанна Златоуста в Куцувенди.

Как признается сам Неофит в своем «Завещании» 1214 года, с начала его монашеского жития день и ночь, как во время сельскохозяйственных работ, так и во сне его томило сильное желание безмолвной жизни. Приблизительно в конце 1158) года он прибыл паломником в Иерусалим, и в течение шести месяцев обходил палестинские монастыри и жилища подвижников, желая найти того, кто мог бы научить его отшельническому житию. Однако поиски не принесли результатов. Но однажды в бывшем ему божественном видении Неофит получил подтверждение того, что «его любовь к безмолвию является в то же время и волей Высшего Промысла и что он преуспеет в другом месте».

Получив откровение, он возвратился на родину, и нашел приют в горах близ источника реки в 9 километрах на северо-запад от Пафоса. 24 июня 1159 года, в день памяти святого Иоанна Крестителя, он вошел в пещеру Энклистра, которую избрал для своего подвижничества. Многими трудами он почти целый год расширял ее, закончив работу к 14 сентября 1160 года. Он полностью заложил восточный вход в пещеру и оставил только один вход с юга. Внутри разделил пещеру стеной, в глубине ее обустроил келью с приготовленной могилой, а ближе к выходу из пещеры соорудил из мраморной плиты святой престол. Пещеру он посвятил Святому Кресту.

Подвижник прожил в одиночестве, которого так желал, одиннадцать лет. Но Пафский архиерей настойчиво уговаривал его стать священником и взять ученика. В 1170 году епископом Пафским Василием Киннамом (1166–1205) преподобный отец был рукоположен в сан священника. Начиная с этого времени жилище отшельника постепенно стало превращаться в скит с небольшим числом братии, а затем – в общежительный монастырь, живущий идеалами отшельничества.

Приблизительно в 1187 году Неофит написал первый устав монастыря. Более 60 лет подвижник неустанно читал и изучал книги, которые брал у епископов соседних епархий – Пафской и Арсинойской, занимаясь также составлением духовных сочинений. Но так как образование его не было законченным - в обители Куцувенди Неофит получил только начальное, - эти произведения были написаны не высоким церковным стилем той эпохи, а разговорным греческим языком. К тому же преподобный Неофит писал на кипрском его диалекте, первым обратившись к этому наречию в письменных трудах. Его обширное писательское наследие делает его величайшим греческим автором средневекового Кипра.

Преподобный Неофит Затворник брал за образец «лаврские и общежительные училища философии», которые основывал преподобный Савва Освященный в тех местах, куда приходил. В своей Пафской обители подвижник заложил основы той культуры воспитания и систематического духовного образования, которая предполагает малое число иноков.

Слава Неофита привлекла такое множество паломников, что в 1197-1199 годах он вырубил пещеру в скале над церковью Честного Креста – Верхний Затвор, или «Новый Сион», как он сам назвал ее, откуда наблюдал за строительством и росписью монастыря. Здесь, в своей новой келье, он продолжил аскетические подвиги, и лишь по воскресным дням выходил, чтобы наставлять своих учеников. Тут он написал и большую часть своих книг, вновь обрел столь возлюбленное им безмолвие. В 1214 году преподобный Неофит составил последнюю редакцию устава – «Завещание».

После 1220 года о подвижнике уже не встречается никаких свидетельств.

Энклистра святого Неофита была не только самым влиятельным монашеским центром Пафоса, но также и центром церковного искусства. После кончины преподобного Неофита Затворника в монастыре святого Затвора продолжалась традиционная монастырская жизнь, а насельники по преимуществу занимались сельским хозяйством. Святой Неофит почитается наиболее выдающейся фигурой кипрского монашества XII века.

Монастырь Святого Неофита - ставропигиальный мужской монастырь Кипрской Православной Церкви - о чень приятное место в 10 км от Пафоса, рядом с деревушкой Тала, на высоте 412 м над уровнем моря.

координаты N 34˚50.764" E 32˚26.827". Удобно посетить тем, кто отдыхает в Пафосе. Мы были в монастыре 2 раза, в 2015 и 2016 г. на машине, но можно из Пафоса доехать на автобусе.

Из Пафоса, с автовокзала Каравелла можно добраться на автобусе 604, ходит по расписанию, стоимость проезда 1.5 евро, время в пути 40 минут. (Отдыхающим на море нужно с автовокзала Като Пафос доехать на автобусе 618 до автовокзала Каравелла и там пересесть на автобус 604).

Актуальное расписание и как состыковать расписание автобусов можно посмотреть на этом сайте . Выбираете русский язык, в графе "ИЗ" пишите место отправления (если это набережная Пафоса - автовокзал Като Пафос), в графе "В" пишите Аг. Неофитос (Тала), выбираете дату и время и смотрите варианты.

Нам в первый наш приезд настолько понравился монастырь, что мы решили во вторую поездку тоже туда заглянуть, благо расстояние до монастыря не большое.

Монастырь действующий, открыт для посещения в определенные часы (забыла сфотографировать табличку и естественно время не помню), вход бесплатный. На территории монастыря за 2.5 евро можно посетить келью Св.Неофита и музей (один билет на два места). В кельях ощущение очень намоленного места, у меня такое же ощущение было в Киево-Печерской Лавре. На территории монастыря есть действующий храм (в оба приезда мы попадали на вечерню службу). Храм был построен в начале XVI века и освящён в честь Пресвятой Богородицы. Нам он хорошо виден со ступеней, ведущих к скиту.

В нём частично сохранились росписи сводов, а также иконостас храма − один из немногих сохранившихся на Кипре образцов резьбы по дереву XVI века. В храме можно приложиться к мощам Св. Неофита.

Очень много фруктовых деревьев и олив и открывается красивый вид на море вдалеке. Если опять соберемся в Пафос, обязательно туда заедем.

Немного истории;

Святой Неофит Затворник - один из самых почитаемых святых на Кипре − Неофит родился в 1134 году в деревушке Като Дрис, что недалеко от известной деревни Лефкара, в бедной семье.

В 1159 году в возрасте 25 лет Неофит нашёл недалеко от Пафоса подходящую пещеру. За год упорных трудов он устроил в ней небольшую церковь-скит и келью, в которой даже вырыл себе могилу.

Позднее Неофит вырубил в скале рядом с кельей трапезную и освятил весь скит во имя Святого Креста. Так прошло семь лет. Постепенно слухи о праведном затворнике распространились по окрестным деревням и дошли до епископа Пафоса. Начиная с 1170 года, его жилище постепенно превращается в скит с небольшим числом братии, а затем и в монастырь, живущий идеалами отшельничества.

Время шло, посетителей монастыря становилось всё больше. Неофит понял, что стремление к уединению, увы, постепенно уходит в прошлое. Тогда он снова решается на очередной поступок. В 1197 году выкопал высоко над скитом новую келью и дал ей название "Новый Сион". А чтобы участвовать в богослужениях, он устроил над церковью скита ещё одну келью, названную "Святилище". Последняя соединялась с церковью прямоугольным лазом. С тех пор он стал приходить к своим ученикам только по воскресеньям, а остальное время проводил в одиночестве.

Более 60 лет Неофит неустанно читал и изучал книги, которые брал у епископов соседних епархий, а также занимался составлением духовных сочинений.

Дата его смерти неизвестна, известно лишь то, что прожил примерно 85 лет. Неофита похоронили в той самой могиле, которую он сам себе выкопал, по его же завету.

В 1570 году монастырь был разграблен турками. После этого он переживал не лучшие времена вплоть до середины восемнадцатого века, когда он стал снова возрождаться. В 1756 году были найдены мощи Неофита, которые были перенесены в главный храм монастыря. Сегодня желающие могут к ним прикоснуться.

В восточном корпусе обители расположен музей монастыря. В пяти его залах представлены собрания икон XII − XIX веков, евангелий, рукописей, включая рукописи самого Неофита, печатных книг и античной керамики.