Дорогие читатели, всех любителей истории Древних Цивилизаций, интересующихся мирами Живых и Мертвых, гробницами, папирусами и Фараонами, и просто желающих посетить новую интересную выставку в дни больших новогодних каникул - приглашаю в манеж Малого Эрмитажа!

« Нефертари и Долина цариц . Из Египетского музея в Турине »

Историей и мифами Древнего Египта я зачитывалась в детстве, соответствующий зал в Эрмитаже когда-то был изучен до последнего черепка для письма, и пусть увлечение осталось в прошлом, новую выставку я пропустить не могла.

Предупрежу сразу - как на большинстве временных выставок Эрмитажа, съемка запрещена , поэтому я успела сфотографировать только общий вид - до того, как увидела запрещающий знак, и несколько кадров на телефон для себя - не удержалась.

"Долина цариц" - высохшее устье реки на на западе Фив, место погребения членов царской семьи и окружения правителей Древнего Египта в эпоху Нового царства (1550 − 1069 гг. до н. э.)

Выставка находится в нижнем зале Манежа и на галерее, опоясывающей его с трёх сторон.

При входе, на больших стендах Вы прочитаете общую информацию о Египетском музее Турина, одном из крупнейших хранителей наследия той эпохи за пределами родной страны.

Дальше советую пройти вглубь, до конца зала, минуя пока экспонаты, и слева, на ТВ-экране, посмотреть небольшой фильм , рассказывающий о раскопках Долины Цариц, работе археологов и истории реконструкции основной гробницы. С архивными фотографиями, заметками и новейшими компьютерными технологиями, показывающими, как моделируют то, что мы уже никогда не увидим в первозданном состоянии.

Экспозиция включает 255 памятников и полевые фотографии, которые дают возможность представить открытие гробницы царицы Нефертари

Нефертари - не Нефертити , не путайте эти похожие имена царственных красавиц Древнего Египта!

Нефертари, Великая жена фараона Рамсеса II, считавшаяся живым воплощением богини Хатхор, супруги солнечного бога

Её гробница - одно из важнейших захоронений Долины Цариц - центральная часть экспозиции.

Когда будете рассматривать её точную копию-модель, обратите внимание на сохранившиеся части настоящего, разбитого когда-то варварами саркофага: то, во что складывается внешний рисунок - это... Очень необычно для Египта.

В долине было высечено около ста гробниц, главным образом для цариц и царевичей Рамесидского периода (XIX–XX династии, 1292–1077 гг. до н. э.)

Что такое Египетские гробницы знатных особ? Это целые города... Для жизни после.

Последовательность прямоугольных комнат, ведущих в погребальную камеру, где в каменном саркофаге покоилось тело умершего царевича или царицы. Богатое изобразительное оформление стен этих гробниц иллюстрирует некоторые этапы путешествия умершего к вечной жизни и его встречу с богами.

В витринах нижнего зала представлены предметы, найденные в погребальных комнатах - личные вещи царицы : фрагменты одежды, обувь, ювелирные украшения, наборы косметики, кувшины для умывания, предметы туалета. Можно представить мелочи повседневной жизни и положение женщины- царственной особы той эпохи.

Кажется, что необычного? Прежде всего, возраст находок - то, через сколько тысяч лет пришли к нам эти вещи, подлинные, настоящие, когда-то из касалась рука той, что сейчас смотрит на нас каменными глазами.

От одной из каменных фигур - слияний богини и царицы - не отвести глаз.. Она юная и.. Вечная. И удивительно живая. Вы найдёте её в центре зала, на фото - справа, во втором ряду витрин, а профиль - на заглавном фото этой темы.

Статуя богини Мут - Новое царство, начало XIX династии (около 1292–1250 гг. до н. э.) Происхождение неизвестно.

Я долго возвращалась.

Так же как и к ним:

Большим фигурам, из разных пород камня, изображающих Фараона и Царицу в обличиях Богов.

Монументальные статуи из древних Фив иллюстрируют функции царя, являвшегося не только правителем страны, но и посредником между людьми и богами, и царицы

Особые экспонаты - 34 деревянные ушебти с именем царицы.

Ушебти - Мумиеобразные статуэтки, задача которых заключалась в том, чтобы заменять усопшего в загробном мире при выполнении тяжелого труда

На верхней галерее представлены разные варианты саркофагов , в основном из дерева, и то, что представляет особую ценность для египтологов мира - погребальные папирусы, "Книги Мертвых" и Книги Амдуат .

Книга мертвых - сборник изречений, позволяющих умершему пройти через мир иной и соединиться с Осирисом и блаженными духами

Книга Амдуат - важный погребальный текст, описывающий ночное путешествие Солнца и его победу над всеми опасностями; умерший, отождествляемый во время этого путешествия с Солнцем, побеждает своих врагов и становится бессмертным, как бог Ра.

Здесь же, на галерее, есть книга отзывов и пожеланий (где-то там и моё)), и, что гораздо более интересно - огромный каталог, «Нефертари и Долина цариц. Из коллекции Египетского музея в Турине» , изданный Эрмитажем специально к выставке. Это книга с фотографиями каждого экспоната и подробной информацией о нем, историей раскопок и реставрации.

Можно запомнить номер, а потом подойти и прочитать.

(Люди на галерее: слева на фото - каталог, справа - книга отзывов)

Отдельная часть экспозиции посвящена рабочим и мастерам, занимавшимся высечением и оформлением величественных скальных гробниц царей и цариц Египта Нового царства

Выставка открыта ежедневно в часы работы самого музея, но я рекомендую при возможности посещение в вечернее время, когда основной поток туристов и групп уходит.

Дополнительное время работы :

По вторникам и субботам с 18.15 до 21.00 отдельный вход, через Малый Эрмитаж со стороны Шуваловского проезда (Миллионная, 37)

Стоимость билета – 200 рублей , без льгот

Посещение оставляет смутные и не самые светлые впечатления, желание перечитать что-то из истории - адаптированное детское, или мифы...

Мир Древнего Египта - самый тёмный из античной культуры. Он не был добр к живым людям, весь их путь от рождения готовил к смерти и тому, что будет после неё.

Их Боги так и не стали Людьми.

Благодарю за внимание к отзыву!

From 16 June 2017, the Manege of the Small Hermitage will be the setting for the exhibition “Nefertari and the Valley of the Queens. From the Museo Egizio, Turin” that has been organized by the State Hermitage and the Museo Egizio - the Egyptian Museum - in Turin with the support of the Lavazza company.

The additional opening hours of the exhibition:
A separate entrance for the exhibition visitors will be provided on Tuesday and Saturdays from 18.15 till 21.00 through the Small Hermitage, from Shuvalovsky Proezd (37 Millionnaya Street). The entry ticket is 200 RUB for all visitors.

The exhibition is taking place within the framework of the Hermitage–Italy Foundation projects through the agency of Villaggio Globale International.

The Museo Egizio is known for having one of the most important collections of Egyptian antiquities outside of Egypt itself. The display is made up of five sections and includes 255 artefacts and photographs taken in the field that make it possible for visitors to picture the opening of the tomb of Queen Nefertari.

The formation of the collection of the Museo Egizio in Turin was the result of two events: the acquisition of the first Drovetti in 1824 by Charles Felix, Duke of Savoy and King of Sardinia, and the excavations conducted by the museum’s director, Ernesto Schiaparelli, in the early 20th century.

The collection assembled by Bernardino Michele Maria Drovetti was the source of most of the largest objects (statues and sarcophagi), as well as a large number of stelas, grave goods and an extremely rich range of papyruses, mainly from the region of Thebes.

Schiaparelli worked to expand the museum’s stocks with the aim of turning it into one of the most respected Egyptian collections in the world. He acquired some 20,000 artefacts, initially from antiquaries in Cairo, and then from excavations in various parts of Egypt. From 1903 to 1929 he sent off archaeological expeditions led by members of his staff to various places in the Nile Valley, concentrating on sites that made it possible to fill chronological and typological gaps in the Turin collection. The activities of the Italian Archaeological Mission, headed by Schiaparelli, in 1903–05 represent an important stage in the history of the exploration of the Valley of the Queens.

The “Valley of the Queens” is a dried-up river mouth on the west bank at Thebes that was used for burials of members of the royal family and the Ancient Egyptian rulers’ entourage at the time of the New Kingdom (1550–1069 BC). Around 100 tombs were carved out there, mainly for queens and princes of the Ramesside period (19th and 20th dynasties, 1292–1077 BC). The tombs take the form of a succession of rectangular rooms leading to the burial chamber, where the body of the queen or prince was interred in a stone sarcophagus. The rich pictorial decoration on the walls of these tombs illustrates some of the stages in the deceased’s journey to eternal life and meeting with the gods.

Scholarly exploration of this important necropolis began in 1826 with the work done by the traveller and antiquarian Robert Hay. The second scholar to investigate the rock tombs of the necropolis was John Gardner Wilkinson, one of the British fathers of nascent Egyptology. We owe a systematic scientific study of the Valley of the Queens to the Franco-Tuscan expedition of 1828–29 led by Jean-François Champollion and Ippolito Rosellini. Notable excavations were conducted at the necropolis at different times by Karl Richard Lepsius (1842) and Heinrich Karl Brugsch (1854).

The results of the excavations in the Valley of the Queens (1903–05) and at Deir el-Medina (1905−08) turned the Turin museum into one of the finest collections of Theban materials and one of the most important centres for the study of Egyptian culture in the New Kingdom and the first millennium BC. Besides the discovery of the tomb of Queen Nefertari and the clearance of the tombs (previously known, but long hidden beneath rubble) of Queen Iset, the wife of Ramesses III, Queens Tyti and Sitre, and Prince Pareherwenemef, more than 80 other tombs and shafts were found. The important discoveries included previously unknown tombs of princes and dignitaries and large family burials for which older tombs had been re-used.

The basis of the exhibition “Nefertari and the Valley of the Queens. From the Museo Egizio, Turin” is Theban materials acquired by Drovetti and Schiaparelli. The key figure of the exhibition, Queen Nefertari, is presented in the context of the Valley of the Queens, where Schiaparelli discovered her burial place.

The display begins with a section devoted to Nefertari, the Great Royal Spouse of Ramesses II who was considered the living embodiment of the goddess Hathor, the wife of the sun-god. Monumental statues from ancient Thebes illustrate the functions of the king, who was not just ruler of the country, but also the intermediary between the people and the gods, and of his consort. Many items in this part of the exhibition illustrate the fusion of Nefertari’s image with a number of goddesses.

Particularly noteworthy are the items found in Queen Nefertari’s burial chamber and a model of the tomb that was made immediately after its discovery in 1904. Nefertari’s grave goods on show at the exhibition include fragments of the lid of the sarcophagus smashed by tomb-robbers, amulets, vessels, sandals woven from palm leaves that the Queen may have worn, and, of course, 34 wooden ushabti finished with black paint that bear her name.

Elements of the decoration of the palace, ritual and everyday objects that belonged to noble ladies and were used at the royal court – statues and reliefs, toilet articles, cosmetic items and jewellery – paint a picture of court life and of the position that a woman occupied in Ancient Egypt in Nefertari’s time – the 19th Dynasty and the first 30 years of Ramesses II’s reign.

Some rare finds featured in the exhibition – a variety of decorative items, fragments of musical instruments, a wooden headrest to support the base of the skull when sleeping, vessels and bowls – give an idea of conditions in which the royal family and the nobility lived.

A separate part of the display is devoted to the labourers and craftsmen who were engaged in cutting out and decorating the majestic rock tombs of the kings and queens of Ancient Egypt in the New Kingdom. Finds from the settlement inhabited by craftsmen and artists in a hollow between the Theban mountains and the Qurnet Murai hill, at a site now known as Deir el-Medina, make up an important component of the Museo Egizio’s stocks. The daily existence and beliefs of the ordinary people of Ancient Egypt are covered in sections devoted to the labours, life and death of the craftsmen of Deir el-Medina.

The tombs created by the inhabitants of Deir el-Medina had a complicated fate. They were plundered, probably as early as the end of the New Kingdom, and some of them were used for later burials. For several centuries, the tombs of forgotten royal princes served as family vaults for the elite of Thebes. A number of sarcophagi found in the tombs of Khaemwaset and Seth-her-khopsef, two sons of Ramesses III (1198–1166 BC), that were used as burial vaults for a priestly family of the 25th Dynasty period (722–656 BC) complete the exhibition. Traces of fire on some of the sarcophagi may be related to plundering of the tombs. Christian monks are also known to have used ancient coffins as firewood.

The display is supplemented by richly illustrated funerary papyruses from the Drovetti collection that probably also come from the Theban necropolis. These papyruses are of the same age as the late sarcophagi and carry chapters from the Book of the Dead (a collection of utterances that enable the deceased to pass safely through the next world and unite with Osiris and the souls of the blessed) and the Amduat, an important funerary text that describes the nocturnal journey of the Sun and his victory over all the dangers. The deceased, identified with the Sun during this journey, overcomes his or her enemies and becomes immortal like the god Ra.

The exhibition curators are Andrei Olegovich Bolshakov, Doctor of Historical Sciences, Head of the Sector of the Ancient East in the State Hermitage’s Department of the East, and Andrei Nikolayevich Nikolayev, Deputy Head of Department of the East.

A Russian-language catalogue has been prepared for the exhibition – Nefertari and the Valley of the Queens. From the Museo Egizio, Turin (State Hermitage Publishing House, 2017).

Долина Цариц представляет собой некрополь Древнего Египта, где находятся многочисленные гробницы жен и детей династии фараонов. Раньше эта местность была известна, как Та-Сет- Неферов, что означает «место для детей царей», потому что наряду с женами правителей Египта XVIII, XIX, XX династии (1550 – 1070 г.г. до н.э.), здесь были упокоены наследники фараонов, так и не вступившие на престол. Кроме гробниц царственных персон в Долине также было обнаружено место, где жрецы проводили ритуальные действия перед погребением.

Где находится Долина Цариц?

Долина Цариц расположена рядом с более известной в Египте на западном берегу Нила напротив Фив (современный Луксор). Эта бесплодная песчаная местность в известняковых скалах была выбрана из-за ее удаленности от жилых районов и близости к столице. Цари XVIII династии изменили форму захоронения в Древнем Египте.

На смену пирамидальным комплексам пришла традиция строительства погребальных камер. Возможно, основной причиной для таких изменений послужила уязвимость первых перед натиском грабителей. Мумии фараонов, их жен и детей, а также высокопоставленных чиновников стали помещаться со всеми сокровищами в склепы, выбитые искусными египетскими мастерами в скальных образованиях.

Рисунки на стенах гробницы Хаемвесе (№44) повествуют о том, как фараон следует к воротам, ведущим в загробный мир, вместе со своим отцом. На рисунках он облечен в красивую одежду, на нем одето ожерелье из драгоценностей.

Гробница царицы Тити (52). Могила украшена рисунками, на которых изображена царица XX династии правителей Древнего Египта в присутствии религиозных культов Тота, Атума, Исида и Нефтида. В последней камеры гробницы – Нейт, Осирис, Селкуит, Нефтида и Тот.

Гробница Аменхихопешеф (№55). Он был сыном Рамзеса II. Сцены, нарисованные на скальном образовании, изображают его с отцом, Тотом, Птахом и Анубисом, охраняющим потусторонний мир, с головой шакала. Когда он умер, ему было около 10 лет. Также в могиле была обнаружена мумия нерожденного ребенка, которого мать наследника Рамзеса потеряла, узнав о гибели Аменхихопешефа.

Гробница Нефертари, Луксор

Исследователи высказывают предположение о возможности существования мест захоронений царственных особ по фрагментам гробниц, найденных в Долине Цариц в Луксоре:

1. Жена царя Хенут XVIII династии. Ее имя было заключено в картуш фрагмента колонны гробницы.
2. Принц Менхеперре, сын Тутмоса III и Хатшепсут. Об этом свидетельствуют каноптические надписи в могиле. Жена царя Небетнехата Среднего Царства XVIII династии. Ее имя указано в картуше на колонне.
3. Дочь короля Ти XVIII династии. Фрагменты фресок.
4. Царица Мут, жена Сети I, мать Рамсеса II. Западная гробница №66.
5. Принц Ахмоси, сын Небсу и Ян, XVII династия правителей Древнего Египта. Останки были обнаружены в нескольких сотнях метров от гробницы №47.
6. Принцесса Неферхет, дочь фараона периода Нового Царства. Юго-восточная часть гробницы №75.

1. Гробница дочери царя Аменхотепа III. Месторасположение неизвестно. Также в Долине Цариц были обнаружены мумифицированные останки животных.

Долина цариц в Египте: гробница Нефертари

Некрополь Долины Цариц содержит более 70 могил, обстановка которых богато украшена. Одной из самых красивы, стены которой украшены разноцветными барельефами, повествующими о жизни царицы, является вырезанная в скале могила любимой жены могущественного фараона XIX династии Древнего Египта Нефертари (1290 – 1224 до н.э.).

Нефертари была любимой женой Рамзеса II, об этом свидетельствует статуя, помещенная в главном зале : в ногах фараона, словно под его покровительством, расположена фигура супруги. В надписи на картуше, обозначение которого являлось привилегией исключительно представителей царской династии, указано имя Нефертити. Согласно историческим данным, у фараона было 72 жены и 362 царственных наследника.

В честь прекрасной Нефертари Рамзес построил на берегу Нила храм Абу-Симбел. Древние египтяне дали название этому архитектурному памятнику Египта «Неферов», что означает «место красоты». С 1903 по 1906 над раскопками в Долине Цариц работала итальянская экспедиция. Им удалось обнаружить около 80 могил, которые принадлежали детям царей. Многие из них были сильно повреждены огнем или использовались долгое время в качестве конюшни для ослов и верблюдов местным населением.

Нефертари, известная как Нефертари Меритмут, была любимой женой Рамзеса Великого. Нефертари означает «красивая», а Меритмут — «возлюбленная Мут». Она являлась одной из самых известных женщин Древнего Египта наряду с , Нефертити и Хатшепсут. Ее шедро украшенная гробница №QV66 представляет собой главный туристический объект Долины Цариц. В честь Нефертари Рамзес II построил на берегу Нила колоссальный памятник архитектуры Древнего Египта Абу- Симбел.

Хотя происхождение Нефертари неизвестно, благодаря открытию ее могилы, ученым удалось узнать, что ее имя связано с фараоном Ай, поскольку его картуш был начертан на стенах могилы царицы. Вполне возможно, что Нефертари была дочерью или внучкой Мутноджемет, сестры царицы Нефертити. Однако не существует никаких убедительных доказательств причастности Нефертари к XVIII династии.

Рамзес II и Нефертари пожелись до того, как он взошел на престол. У них было по крайней мере четыре сына и две дочери. Амон – Хепешеф, старший наследник, он же главнокомандующий войсками отца. Мериатум обучался жреческому искусству в Гелиополисе. Принц Мерире являлся их четвертым сыном. Об этом написано на фасаде небольшого храма в Абу-Симбеле. Меритамен Хенуттауи и две царских дочери изображены также на барельефах Абу-Симбела.

Историки предполагают, что принцессы по имени Бак Мут, Нефертари и Небеттауи тоже были дочерями царицы, поскольку их имена указаны в храме, построенном в ее честь. Однако прямых доказательств этому найдено не было.

Как открыли гробницу Нефертари в Долине царей

Гробница Нефертари, жены Рамзеса II, была обнаружена в 1904 году Эрнесто Скиапарелли, директором Египетского музея в Турине. Ее называют Сикстинской капеллой Древнего Египта. Хотя место захоронения было разграблено еще во времена существования древнеегипетской цивилизации, гробница Нефертари представляет до сих пор великолепный памятник архитектуры и искусства Древнего Египта. Лестница в склепе ведет к коридору, украшенному картинами сюжетов главы 17 Книги Мертвых.

Потолок гробницы выполнен в виде небесного темно-синего свода множеством золотых пятиконечных звезд. На восточной стене прихожей изображен Осирис и Анубис, которые ведут в сторону камеры, которая содержит рисунки с Нефертари, отправляющейся в потусторонний мир. Северная часть коридора ведет к лестнице, спустившись по которой можно попасть в погребальную камеру. Это последняя комната в гробнице достаточно широкая. Ее площадь составляет около 90 кв.м. Потолок с астрономическими картинами поддерживается четырьмя колоннами, покрытых барельефами. Красный гранитный саркофаг царицы был обнаружен в центре этого зала.

Рисунки на стенах гробницы Нефертари являлись прямым отражением религиозных представлений древних египтян. Золотой зал, в котором хранился саркофаг, служил для них местом перехода человека в потусторонний мир для следующей жизни. Декоративные пиктограммы на стенах погребальной камеры содержам главы 144 и 146 Книги мертвых. В левой половине камеры есть отрывки из главы 144 о воротах в царство Осириса и магические формулы, которые нужно было произнести по умершему, чтобы он беспрепятственно прошел мимо этих дверей.

Все залы гробницы Нефертари можно разделить на две части, первая из которых повествовала о жизни царицы, а вторая рассказывала о ее смерти. О любовной привязанности Рамзеса к его жене расскажут рисунки на стенах места упокоения царственной супруги. Из их содержания стало известно, что в Древнем Египте браки заключались не только из расчета или исходя из политических соображений. Но в большей степени были основаны действительно на чувствах. Об этом свидетельствуют, например, стихи, написанные Рамзесом о его покойной жене в ее могиле.

«Моя любовь – единственная. Никто не может соперничать с ней, потому что она самая красивая женщина из всех живых. Всего за одно мгновение она украла мое сердц».

Все, что известно из родословни Нефертари, – это то, что она была из семьи высокопоставленных чиновников, а ее брат Аменмосе занимал должность мэра в Фивах.

Исключительная архитектурная ценность гробницы царицы Египта заключается в том, что она является наиболее хорошо сохранившейся из всех источников, из которых можно почерпнуть знания о представлении древних египтян о путешествии в загробную жизнь. В гробнице запечатлено несколько отрывков из (главы 17, 94, 144 и 146 , которые содержат описания всех церемоний и испытаний, которые должна пройти Нефертари от смерти до конца пути.

Сюжетв на двери ее погребальной камеры указывают на сцены возрождения и выхода в свет царицы из восточного горизонта диска солнца, который навсегда увековечил победу тьмы над миром. На стенах гробнице упомянуты культы Исиды, Осириса, Анубиса, Хатхор, Нейт, Серкет, Маат, Буто, Нехбет, Амунет, Ра и Нефтида.

К сожалению, в то время как экспедиция Скиопаралли открыла гробницу Нефертари, сокровища ее уже были разграблены, в том числе был украден саркофаг и мумия. Удалось обнаружить лишь некоторые фрагменты мумифицированных останков царицы. Они были переданы на сохранение в Египетский музей в Турине.

Усыпальница была закрыта для общественности в 1950 году в связи с угрозой картинам, изображенным на ее стенах. В 1986 были начаты восстановительные работы Египетской организацией древностей по их сохранению. В апреле 1992, в связи с окончанием реставрационных работ, египетские власти открыли публичный доступ к культурному наследию Древнего Египта – могиле царицы Нефертари.

Долина цариц в Египте: видео

Владыки Египта эпохи Нового царства, находившие последнее пристанище в знаменитой Долине царей неподалёку от Фив, хотели и после смерти оставаться рядом со своими родными и близкими. Поэтому одновременно с царским некрополем в соседней долине возник другой - «Долина детей фараонов», известная сейчас, как Долина цариц.

Гробницы Долины цариц относятся к тому же периоду, что и захоронения Долины царей. Это XVI-XI вв. до н. э., время правления фараонов XVIII-XX династий. Всего в Долине обнаружено 70 гробниц, а также помещения культового назначения и комнаты, предназначенные для мумифицирования тел усопших. Всего в Долине цариц насчитывается свыше 80 археологических объектов. Однако некрополь изучен значительно хуже, чем Долина царей, поэтому здесь наверняка стоит ожидать новых находок.

В Долине цариц похоронены жёны фараонов, их дети, а также ряд высокопоставленных сановников Древнего Египта. Усыпальницы устроены значительно проще, чем захоронения фараонов. Гробницы вырублены в скале и в большинстве своём состоят из небольшой прихожей, расположенной на уровне поверхности, узкого наклонного хода и погребальной камеры.

В Долине цариц не сохранилось ни одной нетронутой гробницы, поскольку все захоронения не скрывались так тщательно, как усыпальницы фараонов, и при их строительстве не применялись столь же серьёзные ухищрения, как в захоронениях монархов. Запутанные ложные ходы, ловушки, каменные пробки, которыми изобиловали гробницы фараонов, не преграждали здесь путь грабителям, поэтому захоронения Долины цариц были опустошены ещё в древности.

Судьба здешних гробниц печальна. Открытые в течение многих веков усыпальницы использовались грабителями караванов в качестве временного пристанища, пастухи укрывались здесь от непогоды, а многие «прихожие» гробниц служили загонами для скота. Стены и потолки помещений несут следы копоти от пылавших здесь костров. Однако ничто не может затмить великолепия фресковых росписей, многие из которых по странной прихоти судьбы дошли до нас в прекрасном состоянии.

Та-Сет-Неферов, «Пристанище красоты» - так называли некрополь древние египтяне. Самым значительным памятником Долины цариц является гробница Нефертари, любимой жены Рамзеса II Великого. Память о Нефертари по приказу фараона была многократно увековечена в скульптурах и фресках, ей был посвящён один из храмов Абу-Симбела, а росписи на стенах её гробницы поражают своим совершенством.

Усыпальница Нефертари была открыта в 1904 году Эрнесто Скиапарелли, директором Египетского музея в Турине. Она устроена значительно сложней остальных гробниц Долины цариц и состоит из семи залов, предназначение некоторых из них не установлено. Изумительные фрески, которыми покрыты стены гробницы, принесли ей заслуженную славу «Сикстинской капеллы Древнего Египта».

Стены лестницы и коридора, ведущих в погребальную камеру, расписаны сценами из «Книги мёртвых», сборника сакральных текстов, советов и заклинаний, призванных помочь усопшему добраться до царства Осириса. Повсеместно встречаются изображения самого Осириса и Анубиса, который сопровождал души умерших в их странствии по загробному миру.

Свод главного зала гробницы поддерживался четырьмя колоннами, покрытыми барельефами. В центре погребальной камеры, площадь которой составляет ~90 кв. м., был установлен гранитный саркофаг царицы, а роспись потолка зала изображала тёмно-синее небо, покрытое золотыми звёздами. Стены зала показывали путь царицы по загробному миру, в котором её сопровождали божественные проводники, а вырезанные здесь же заклинания были призваны облегчить путь усопшей.

Росписи гробницы Нефертари являются ценнейшим историческим источником, повествующим о представлениях древних египтян о загробной жизни. Но сухими научными данными значение фресок не ограничивается. На стене гробницы сохранилось стихотворение Рамзеса II, с которым фараон обратился к своей рано ушедшей супруге. Это последнее послание грозного для врагов царя своей жене трогает до глубины души.

Моя любовь – единственная. Никто не может соперничать с ней, потому что она самая красивая женщина из всех живших. Всего за одно мгновение она украла мое сердце.

Нефертари и Долина цариц.

Из Египетского музея в Турине.

// СПб: Изд-во Гос. Эрмитажа. 2017. 376 с. ISBN 978-5-93572-728-4

Составители каталога: Кэрел Жарсайо, Симон Коннор.

Авторы каталожных описаний: Паоло дель Веско (П.Д.В.), Кэрел Жарсайо (К.Ж.), Симон Коннор (С.К.), Беппо Мосио (Б.М.), Федерико Пул (Ф.П.), Элис Сальвадор (Э.С.), Федерика Факкетти (Ф.Ф.), Алессия Фассоне (А.Ф.), Энрико Феррарис (Э.Ф.).

Глоссарий: А.О. Большаков.

Фотографии: Фонд туринского Музея египетских древностей, С. Граллерт.

Прорисовки: Фонд туринского Музея египетских древностей, А.О. Большаков.

Дизайн каталога: Д.Г. Гаскевич.

Museo Egizio in Turin boasts the largest collection of Egyptian antiquities outside Egypt. At its heart is the collection of Bernardino Drovetti (1776-1852) acquired by the King of Sardinia back in 1824. Drovetti was one of the most outstanding adventurous collectors of the early nineteenth century, whose predatory practices delivered a major blow to local monuments, in the meantime bringing a whole host of first-rate artefacts to European museums, sparking interest in Egypt among the wide audience and providing Egyptologists with a material basis for their studies. The second group of highly important acquisitions, which shaped the museum’s unique character and made it one of the richest owners of the New Kingdom artefacts, is related to the excavations led by its director, Ernesto Schiaparelli (1856-1928), which continued in many regions of Egypt from 1903 to 1920. One of the crucial sites studied by the Italian archaeological mission was the Valley of the Queens, part of the Theban necropolis of the New Kingdom intended for the burials of queens, princes and high nobility, the most striking discovery being the tomb of Nefertari, Ramesses II’s wife, notable for its exquisite wall paintings.

The Hermitage exhibition from Museo Egizio in Turin is dedicated to Nefertari, although her tomb was looted back in ancient times, with a small number of grave-goods still extant. That is why the name of Nefertari is rather a reason for discussions about the Theban monuments of the New Kingdom. The exhibition consists of five sections.

The first section, The King and the Queen: Divine Rulers , deals with the cultic functions of the Egyptian rulers and their wives, who acted as sacred counterparts to their spouses. A number of exhibits showcase the fusion of the images of a queen and several goddesses.

The second section, The Queen and the Woman in the New Kingdom , gives an overview of Nefertari’s times, the 19th Dynasty, and, in particular, the first thirty years of Ramesses II’s rule. The fragments of palace decoration, toiletware, statues and reliefs give an insight into the court life and women’s status in Ancient Egypt.

The main topic of the third section, The Theban Necropolis , covers monu-

ments originating from the extensive burial grounds of the king’s southern residence and one of the country’s main religious centres, primarily the so-called Valley of the Queens. It contained around one hundred tombs, cut out mainly for queens and princes of the Ramesside period (19th - 20th Dynasties, 1292-1070 BC), including Nefertari’s tomb, objects from which are displayed as part of this section.

The fourth section, Creators of Tombs in the Valley of the Queens , is concerned with the builders of the tombs belonging to Nefertari and her descendants. A dedicated team of workers and craftsmen living in a village near the Valley of the Queens was involved in all the stages of construction: stone cutting, laying out wall paintings, carving and colouring reliefs. The ruins of the village where these top-qualified craftsmen and artists lived, now known as Deir el-Medina, are possibly the best studied archaeological site in Egypt. Both the place itself and its artefacts give us rare and valuable evidence of the life and beliefs of common people from Ancient Egypt.

The tombs of the Theban necropolis, including the Valley of the Queens, were looted soon after the New Kingdom and reused for secondary burials during a later period. This part of their history is covered by the fifth section of the exhibition, The Valley of the Queens after Nefertari , which includes the painted wooden coffins of the 21st -26th Dynasties as well as illustrated funerary papyri, The Book of Amduat and The Book of the Dead .