В одной русской народной песне поётся:

Он принёс три кармана:
Первый карман – с пирогами,
Второй карман – с орехами…

Казалось бы, что за несуразица: что значит «принести карман»?
В старых словарях указано, что некогда на Руси словом «карман » обозначалась торба или мешок, которые прикреплялись снаружи к одежде.

Подобные карманы иногда вешали на конские сёдла, если было необходимо, их не закрывали, а «держали (раскрытыми) шире ».
В наши дни говоря «держи карман шире» мы хотим насмешливо отозваться о чьих-либо завышенных требованиях.

Дело табак

В выражении дело табак понятны оба слова, но почему сочетание их означает «очень плохо», «безнадежно»? Понять это можно, заглянув в историю. Давайте сделаем это вместе.

Оказывается, выражение дело табак пошло от волжских бурла­ков. Переходя вброд неглубокие заливы или небольшие притоки Вол­ги, бурлаки подвязывали свои кисеты с табаком к шее, чтобы они не намокли. Когда вода была настолько высока, что подходила к шее и та­бак намокал, бурлаки считали переход невозможным, а свое положе­ние в этих случаях очень плохим, безнадежным.

Дым коромыслом

Дым коромыслом - как это? Разве может дым быть связан с коромыслом, на котором но­сят ведра с водой? Что означает это выражение?

Много лет назад бедняки ставили на Руси так называемые курные избы без труб. Дым из устья печи валил прямо в избу и выходил либо через «волоковое» окно, либо через открытые двери в сени. Говорят: «тепло любить - и дым терпеть», «и курна изба, да печь тепла». Со временем дым стали выводить через трубы над крышей. В зависимо­сти от погоды дым идет либо «столбом» - прямо вверх, либо «воло­ком» - стелется книзу, либо «коромыслом» - валит клубами и дугой переваливается. По тому, как дым идет, гадают на вёдро или ненастье, на дождь или ветер. Говорят: дым столбом, коромыслом - про вся­кую людскую сутолоку, многолюдную ссору со свалкой и суетой, где ничего не разберешь, где «такой содом, что пыль столбом, дым коро­мыслом, - не то от таски, не то от пляски».

Душа в пятки ушла

Когда человек очень сильно напуган, то может развить необычно высокую скорость бега. Первыми эту особенность заметили еще древние греки.
Описывая в своей «Иллиаде», как враги испугались героя Гектора, внезапно появившегося на поле битвы, Гомер использует такую фразу:«Каждый дрогнул, и у всех отвага в ноги ушла…»
С той поры выражение «душа в пятки ушла» мы употребляем, когда говорим о человеке, который перетрусил, сильно испугался чего-либо.

Начнём с того, что никакого слова кулички в русском языке нет. От куличавыйдут куличики, от кулика - кулички. На самом же деле не на кулички надо посылать, а на кулижки. Вот тогда справедливость восторжествует, и мы сможем приступить к объяснению этого истинно русского оборота.
Кулиги и кулижки были очень известными и весьма употребительными словами на Севере России. Когда хвойный лес «ослабевает», там появляются прогалины, поляны. На них мгновенно начинают расти трава, цветы и ягоды. Эти лесные острова и назывались кулигами. Еще с языческих времен на кулигах совершались жертвоприношения: жрецы закалывали оленей, овец, телок, жеребцов, все наедались досыта, напивались допьяна.
Когда же пришло на Русь христианство и стало оно теснить язычество, пришел на кулигу крестьянин, поставил избу, стал сеять рожь, ячмень, появлялись целые деревенские артели. Когда же жить становилось теснее, уходили от стариков дети и племянники, да порой так далеко, что и вести достигать переставали, жили, как у чёрта на куличках .

При царе Алексее Михайловиче существовал такой порядок: просьбы, жалобы или челобитные, обращённые к царю, опускали в специальный ящик, прибитый к столбу возле дворца в селе Коломенском под Моск­вой.

В те времена все документы писали на бумаге, свертываемой в ви­де свитка. Свитки эти были длинные, потому и ящик был длинный, или, как тогда говорили, долгий .

Просители, опустившие своё прошение в ящик, должны были дол­го ждать ответа, кланяться в ноги боярам и дьякам, приносить им по­дарки и взятки, чтобы получить ответ на свою жалобу. Связанные с этим волокита и взятки были обычным явлением. Вот почему такая не­добрая слава на долгие годы пережила долгий ящик . Выражение это означает: безбожно затянуть дело.

Прежде всего напомним, что так говорят о приобретении дешёвом, но в то же время вполне стоящем, нужном, хорошем. Получается, что слово сердито может употребляться в «хорошем» значении? Поко­павшись в словарях, выясняем: раньше это слово действительно име­ло значение «дорогой», «хороший». Что же тогда за каламбур получается: «Дешево, но… дорого»? Но ведь дорого может быть не толь­ко по цене (особенно если вспомнить, что слово сердитый имеет об­щий корень со словом сердце).

Некоторые языковеды утверждают, что это выражение возникло как противопоставление пословице: дорого, да мило — дёшево, да гни­ло. Бывает, что и дёшево, и сердито .

Из дореволюционных судов в нашу речь пришло множество язвительных выражений. Используя их, мы и не задумываемся, как они произошли.
Часто можно услышать выражение«дело выгорело », то есть кто-то добился своей цели. За этими словами стоит прежнее вопиющее безобразие, творившееся в судебной системе. Раньше процесс мог остановиться из-за того, что пропадали документы, собранные следствием. В этом случае виноватых невозможно было наказать, а невиновных – оправдать.
Подобная ситуация описана в повести Гоголя, где поссорились два друга.

Свинья, принадлежавшая Ивану Ивановичу, вбегает в судебный зал и съедает жалобу, поданную бывшим другом ее хозяина Иваном Никифоровичем. Кончено, это лишь веселый вымысел. А в реальности бумаги нередко сгорали, и не всегда случайно. Тогда подсудимый, который хотел прекратить или затянуть процесс, оставался очень довольным и произносил про себя: «Ну вот, выгорело моё дело!»
Так что —«дело выгорело » несёт в себе напоминание о тех временах, когда правосудие вершили не судьи, а взятки.

Дело в шляпе

Несколько столетий назад, когда почты в теперешнем её виде не су­ществовало, все сообщения доставлялись гонцами на лошадях. По проезжим дорогам бродило тогда немало разбойников, и сумка с па­кетом могла привлечь внимание грабителей. Поэтому важные бу­маги, или, как их раньше называли, дела , зашивали под подклад­ку шляпы или шапки. Отсюда и возникло выражение - «дело в шля­пе » и означает то, что всё хорошо, всё в порядке. Об успешном завершении, исходе чего-либо.

Горе луковое

Когда человек рыдает, значит, у него что-то случилось. Вот только причина, по которой на глаза наворачиваются слезы, не во всех случаях связана с каким-нибудь несчастьем. Когда вы чистите или режете лук, слёзы текут ручьем. И причина тому – «горе луковое ».

Присказка эта известна и в других странах, только там она немного видоизменена. У немцев, например, встречается фраза «луковые слёзы». Эти слёзы люди проливают по пустякам.

Выражение «горе луковое» также означает мелкие неурядицы, сильно печалиться из-за которых не стоит .

Глухая тетеря

Опытный охотник аккуратно подбирается к беззаботно сидящему на ветке тетереву. Птица, ничего не подозревая, занята тем, что заливается своим замысловатым пением: тёканье, щелканье и скирканье наполняет все вокруг. Тетерев так и не услышит, как охотник подкрадётся на приемлемое расстояние и разрядит свою двустволку.
Давно было замечено, что токующий тетерев на время теряет слух. Отсюда и название одной из пород тетеревов – глухарь.

Выражение «глухая тетеря» относится к разиням, сонным, ничего не замечающим вокруг людям . Хотя по природе своей эти птицы являются очень чуткими и внимательными.

Согласитесь, что иногда нам доводится видеть ситуации, когда ответственный за какое-то мероприятие человек может бегать взад-вперед со словами: – нет гвоздя программы! В этом случае каждый понимает, что даже он немного виноват в этом. Вернувшись домой с какого-либо концерта, мы можем говорить о том, что гвоздь программы – это народный певец или другая выдающаяся личность, которая была на сцене.

Одним словом, гвоздь программы – это уникальный номер или выступление, которое способно вызвать неподдельный интерес у публики. Известно, что данный фразеологизм был интерпретирован во многих языках, однако до нашего времени он дошёл неизменным.

Данная присказка возникла в качестве насмешки и издевательства над многочисленными туристами, которые в XIX веке огромными толпами осуществляли путешествия по, так называемым, заграничным местам, причём делали они это настолько быстро, что им даже не удавалось насладиться природной красотой и колоритом. Но в дальнейшем они так расхваливали всё «увиденное», что все только диву давались.

Также в 1928 году великий писатель Максим Горький в одном из своих выступлений также использовал данное выражение, что ещё больше закрепило его в простом народе. Ну и сегодня его часто используют в богеме общества, которая также хвалится своими познаниями мира и многочисленными путешествиями по всему миру.

Из другого источника:

Иронический. Не вдаваясь в детали, наспех, поверхностно (делать что-либо).

Сравни: на скорую руку; на живую нитку; на живую руку; с противоположным значением: вдоль и поперек.

«Для путевых очерков редакция собирается послать на трассу другого человека, это надо делать основательно, а не так, кавалерийским наскоком, галопом по европам.»

Ю. Трифонов. «Утоление жажды»

Врёт, как сивый мерин

Врёт, как сивый мерин - эту присказку, которую часто можно услышать в народе, достаточно сложно истолковать. Согласитесь, сложно объяснить то, почему именно мерин, являющийся представителем животного мира, удостоился такого звания. А если учесть тот факт, что идёт конкретизация масти – сивый мерин , то вопросов становится ещё больше. Многие, кто занимается изучением данного феномена, говорят о том, что все связано с ошибкой, произошедшей в памяти нашего народа. Ведь никакими другими фактами это просто-напросто не объясняется.
Всем известный языковед Даль говорил о том, что на протяжении многих лет слово «врёт» , используемое в наши дни, могло произойти от слова «прёт» в результате неправильного произношения одного из носителей. Изначально сивый мерин может похвастаться огромной силой и выносливостью.
Но при этом не стоит забывать о том, что сивый мерин чем-то значительно не отличается от гнедых или серых лошадей, которые также могут похвастаться выносливостью и сообразительностью. Из этого следует, что народные массы вряд ли могли их просто-напросто исключить из фразеологизма и выделить именно сивого мерина.

На сегодняшний день можно найти еще одно достаточно интересное толкование. Считается, что впервые данный фразеологизмзародился при воспоминаниях о человеке по имени Сивенс-Меринг, который имел славу наглого лжеца. О нём ходили дурные слухи, поэтому многие говорили – врёт, как Сивенс-Меринг . Может быть, после многолетнего использования данного варианта, установился именно тот, который мы часто используем сегодня.
Есть и другие мнения, которые полностью опровергают предыдущие версии. Говорится, что есть и другие его интерпретации, типа «ленив, как сивый мерин» и другие. Взять, к примеру, всем известного Гоголевского героя Хлестакова, который часто в своей речи использует выражение «глуп, как сивый мерин ». Сюда также стоит отнести и понятие «бред сивой кобылы», которое обозначает ахинею и полную чепуху. Одним словом, фразеология до сих пор так и не смогла дать чёткого толкования выражению «врёт, как сивый мерин », но это не мешает нам его использовать в ежедневном общении.

Впросак попасть

ручной просак

Теперь верёвку, бечёвку, канаты делают на фабриках, а не так давно это был кустарный промысел. Целые села занимались им.
На улицах стояли столбы с крючьями, от них канаты тянулись к де­ревянным колесам. Их вращали, бегая по кругу, лошади. Все эти при­способления кустарей-канатчиков назывались .
Надо было внимательно следить, чтобы не зацепиться за туго свер­тывающийся в просаке жгут. Если попадет в плетение кончик пиджака или рубахи - прощай одежда! Искромсает ее просак, изорвёт, а ино­гда и самого человека изувечит.

В. И. Даль поясняет: «Просак — пространство от прядильного колеса до саней, где снуется и крутится бечёвка.. ; если попадёшь туда концом одежды, волосами, то скрутит, и не выдерешься; от этого и поговорка».

Вот где собака зарыта!

Как гласит история, у бывалого австрийского вояки Сигизмунда Альтенштейга был любимый пес, который сопровождал его во всех военных походах. Случилось так, что судьба забросила Сигизмунда на голландские земли, где он попал в очень опасную ситуацию. Но преданный четвероногий друг быстро пришел на выручку и спас хозяина, пожертвовав своей жизнью. Чтобы отдать дань уважения псу, Альтенштейг устроил торжественные похороны, а могилу украсил памятником, увековечивающим героический поступок собаки.
Но через пару веков найти памятник стало очень сложно, лишь некоторые местные жители могли помочь туристам отыскать его.

Тогда то и родилось выражение «Вот где собака зарыта! », означающее «выяснить истину», «найти искомое».

Существует еще одна версия происхождения этой фразы. Перед финальным морским сражением между персидским и греческим флотом греки загрузили всех детей, стариков и женщин в транспортные корабли и отправили подальше от места баталии.
Преданный пёс Ксантиппа, сына Арифрона, вплавь догнал судно и, встретившись с хозяином, издох от изнеможения. Ксантипп, поражённый поступком собаки, воздвиг своему любимцу памятник, ставший олицетворением преданности и отваги.

Некоторые языковеды считают, что поговорку придумали кладоискатели, опасающиеся злых духов, которые охраняют клады. Чтобы скрыть свои истинные цели, они говорили «чёрный пес» и собака, что обозначало соответственно нечистую силу и клад. Исходя из этого предположения, под фразой «Вот где собака зарыта » подразумевалось «Вот где клад зарыт».

Вольному воля

Возможно, кому-то это выражение кажется полной бессмыслицей: вроде «масло масляное ». Но не торопитесь с выводами, а лучше по­слушайте.

Много лет тому назад древнерусские удельные князья писали в сво­их договорах друг с другом: «А боярам, и детям боярским и слугам, и крестьянам вольная воля …»

У вольного воля была, таким образом, правом, привилегией, означала свободу действий и поступков, позво­ляла жить на земле, пока живется, и уходить, куда вздумается. Поль­зовались этой свободой только вольные люди, какими считались в те времена сыновья при отцах, братья при братьях, племянники при дядях и так далее.

А были еще холопы и рабы, навечно принадлежавшие господам. Они могли быть заложены, как вещь, проданы и даже убиты без суда и следствия.

Симони: волному воля, ходячему путь;

Даль: вольному воля — спасённому рай, бешеному поле, чёрту болото.

В сорочке родиться

В одном из стихотворений русского поэта Кольцова есть строки:

Ох, в несчастный день,
В бесталанный час
Без сорочки я
Родился на свет…

Непосвященным людям последние две строчки могут показаться весьма странными. Можно подумать, что лирический герой сожалеет, что в утробе матери не успел натянуть на себя сорочку, или, выражаясь всем понятным языком, рубашку.

Когда-то сорочкой называли не только элемент одежды, но и различные пленки. Тонкая перепонка, находящаяся под яичной скорлупой тоже могла носить такое название.

Иногда случается, что голова ребенка, когда тот появляется на свет, может быть покрыта пленкой, которая вскоре спадает. По старинным поверьям, ребенок, родившийся с такой пленочкой будет в жизни счастливым. А французы даже придумали для нее специальное название – «шапка счастья ».

В наши дни мысль о том, что благодаря небольшой пленке на голове новорожденного он будет удачлив, вызывает улыбку. Однако в переносном смысле мы часто употребляем это выражение, когда говорим о людях, которым повезло в чем-нибудь. Сейчас фраза употребляется только в качестве поговорки, а народная примета уже давно канула в лету.

Кстати говоря, не только в русском языке есть такая пословица. Европейцы тоже используют похожие выражения, например, «в чепчике родиться ». У англичан есть другая фраза, имеющая такой же смысл: «родиться с серебряной ложкой во рту». Но она произошла от другого обычая. Дело в том, что на Туманном Альбионе новорожденным принято дарить на удачу ложки, сделанные из серебра.

В чужой монастырь со своим уставом не ходят

Когда-то распорядок всей монастырской жизни определялся монастырскими уставами. Один монастырь руководствовался одним уставом, другой - другим. Более того: в старину некоторые монастыри имели свои судебные уставы и обладали правом самостоятельно судить своих людей во всех их грехах и прегрешениях.

Выражение: «В чужой монастырь со своим уставом не ходят » это в переносном смысле употребляется в значении нужно подчиняться установленным правилам, обычаям в обществе, доме, а не устанавливать свои собственные.

Балбешка стоеросовая

Так говорят о бестолковом, глупом человеке.
«Извините меня, чего я вам такое глупое, несуразное наговорил, соскочило у меня с языка, сам не знаю, дурак я, балбешка стоеросовая» (Ю. Бондарев).

Артист погорелого театра

О человеке, чьи реальные способности или возможности не соответствуют их предполагаемому уровню.

«Смерть у всех одна, для всех одинакова, и освободиться от неё никому не дано. И пока она, смерть, подстерегает тебя в неизвестном месте, с неизбежной мукой, и существует в тебе страх от неё, никакой ты не герой и не бог, просто артист из погорелого театра, потешающий себя и полоротых слушателей»

(В. Астафьев).

Эта идиома (устойчивое словосочетание) предназначена для оценки непрофессионалов. Пару веков назад профессия актёра театра была мягко говоря непрестижной.

Отсюда и пренебрежение, сквозящее во фразе: во-первых, актёр, а во-вторых, без театра. Другими словами, цирк уехал, а клоуны остались.
Потому, что погорелый театр — это не тот театр, что уничтожен пламенем пожара, а тот, что обанкротился из-за неумелой игры актёров.

Аппетит приходит во время еды

О возрастании чьих-либо потребностей по мере их удовлетворения.

Выражение вошло в употребление после того, как его использовал французский писатель Ф. Рабле (1494-1553) в своем романе «Гаргантюа и Пантагрюэль» (1532).

Ангел-хранитель

Согласно религиозным представлениям существо, являющееся покровителем человека.

«Он всякий раз молился, пока не ощущал у себя на лбу как бы чьего-то свежего прикосновения; это, думал он тогда, ангел-хранитель принимает меня» (И. Тургенев).

О человеке, проявляющем к кому-либо постоянное внимание и заботу.

Бить челом

Древней стариной веет от этого исконно русского выражения. А по­шло оно от московских дворцовых обычаев. Собирались, бывало, са­мые близкие к царю бояре в «передней» Кремлевского дворца рано ут­ром и после обеда в вечерню. Увидев царя, начинали кланяться, ка­саясь лбом пола. А иные делали это с таким усердием, что даже по­стукивание слышалось: оцени, мол, государь, нашу любовь и усер­дие.

Свежо предание, а верится с трудом.
Как тот и славился, чья чаще гнулась шея;
Как не в войне, а в мире брали лбом —
Стучали об пол, не жалея!

А. Грибоедов, «Горе от ума»

Таким образом, бить челом означает прежде всего «кланяться », ну а второе его значение - «просить о чем-то», «жаловаться», «бла­годарить».

«Восточное великолепие царствовало при Дворе наших царей, которые, следуя Азиятскому обыкновению, заставляли послов не иначе говорить речи, как стоя на коленах и повергаться пред троном на землю, от чего произошло тогда употребительное выражение: бью челом» .

Приводимое при этом свидетельство существования земного поклона относится не ранее чем к XVI веку, так как первым постоянный титул «царя» принял в Москве только Иван Грозный в 1547 году. Выходит, что история словосочетания «бить челом» начиналась дважды. Сначала «били челом» в буквальном смысле, признавая свою вину, а с введением христианства — поклоняясь Господу Богу. Затем «били челом» на словах, жалуясь, благодаря и приветствуя, и, наконец, ввели обычай кланяться в землю государю при дворе, что называлось также «бить челом».

Тогда, в первом случае, выражение подразумевало не «земной поклон», а «поясной поклон», в том его виде, когда при испрашивании прощения при местнических спорах, провинившийся стоя на нижней ступеньке крыльца, кланялся своему владыке в пояс. Сильный при этом стоял на верхней ступеньке. Поясной поклон, таким образом, сопровождался челобитьем, стуком лба о ступеньки.

Чужими руками жар загребать

Это означает: пользоваться результатами чужого тру­да.

А о каком жаре идёт речь?

Жар - это горящие угли. И, кстати сказать, загребать их из печи было для хозяйки делом совсем непростым: проще и легче было бы для неё сделать это «чужими руками».

В простонародии встречается и более грубый вариант:

» На чужом херу в рай ездить.»

Бить баклуши

Бить баклуши - бездельничать.

А что такое баклуши ? Ведь должно же слово иметь свой собственный смысл?

Да, конечно. Когда на Руси хлебали щи и ели кашу деревянными ложками, десятки тысяч кустарей били баклуши , то есть кололи чурбачки липового дерева на заготовки для мастера-ложкаря. Работа эта считалась пустячной, ее выполнял обычно подмастерье. Потому и стала она образцом не дела, а безделья.

Конечно, всё познается в сравнении, и работа эта казалась лёгкой лишь на фоне тяжёлого крестьянского труда.

И далеко не у каждого получится сейчас хорошо баклуши бить .

Знать на зубок

Какой смысл вкладывается в эти слова - детям известно не хуже взрослых. Знать назубок - значит, например, превосходно выучить стихотворение, затвердить роль и вообще отлично в чем-либо разби­раться.

А было время, когда знать назубок , проверить назубок понима­лось почти буквально. Эта поговорка возникла из обычая проверять на зуб подлинность золотых монет, колец и других изделий из благород­ного металла. Прикусишь монету зубами, и если не осталось на ней вмятины, значит, подлинная, не поддельная. А то ведь могла попасть­ся фальшивая: полая внутри или залитая дешевым металлом.

Этот же обычай вызвал к жизни и другое яркое образное выраже­ние: раскусить человека , то есть досконально узнать его достоинст­ва, недостатки, намерения.

Выносить сор из избы

Обычно это выражение употребляется с отрицанием: «Не выноси сор из избы !».

Переносное значение его, надеюсь, известно каждому: не следует разглашать ссоры, дрязги, происходящие между близки­ми людьми, или тайны узкого круга лиц.

А вот истинный смысл этого фразеологизма попробуем сейчас объяснить, хоть это будет и не ­просто. Связано это выражение с нечистой силой и таких, кстати, в русском языке очень много. По древним поверьям, сор из избы нужно непременно сжигать в печи, чтобы он не достался злым лю­дям. Очень распространены были раньше так называемые знахарские «отводы» или «относы». Отводом мог служить, например, узелок, брошенный на перепутье дорог для «оберега» от болезни. В такой узе­лок обычно заворачивали уголь или печную золу - печинку .

Она пользовалась у знахарей особой популярностью, потому что именно в печи сжигали сор из избы, в котором встречались волосы и другие не­обходимые для колдовства предметы. Не случайно поэтому запрет выносить сор из избы вошёл в обиход русского языка.

Вилами по воде писано

Выражение «Вилами по воде писано» происходит из славянской мифологии.

Сегодня оно означает маловерояное, сомнительное и вряд ли возможное событие. В славянской мифологии вилами назывались мифические существа, живущие в водоёмах. По преданию они могли предсказывать судьбу, записывая её на воде. До сих пор «вилы» в некоторых русских диалектах означают «круги».
Во время гадания по воде в реку бросали камешки и по форме образующихся на поверхности кругов, их пересечениям и размерам предсказывали будущее. А так как предсказания эти не точны и редко сбываются, то «вилами по воде писано» стали говорить о маловероятном событии.

В не столь давние времена по деревням ходили цыгане с медведями и устраивали различные представления. Медведей они водили на поводке, привязанном к кольцу, продетому в нос. Такое кольцо позволяло держать медведей в повиновении и выполнять нужные трюки. Во время представлений цыгане показывали различные фокусы, ловко обманывая зрителей.

Со временем выражение стало применяться в более широком смысле — «вводить в заблуждение кого-либо».

Гол как сокол

В старину для взятия осаждённых городов использовали стенобитные орудия, которые назывались «сокОл». Это было окованное железом бревно или чугунный брус, укреплённый на цепях. Раскачивая его, ударяли по стенам и разрушали их.

Образное выражение «гол как сокОл» означает «беден до последней крайности, негде взять денег, хоть головой бейся об стену».

Чур меня

Выражение «Чур меня» пришло к нам из глубокой древности.
Издревле и по сей день мы говорим «Чур меня», «Чур моё», «чур пополам». Чур — это древнейшее название хранителя дома, домашнего очага (Чур — Щур — Пращур).

Именно огонь, душевный и физический, дарует людям тепло, свет, уют и благость во всех смыслах, является главным хранителем родового достояния, семейного счастья.

/ушла Разг. Кто-либо испытывает сильный страх. У кого? у ученика, у студента… душа в пятки уходит; душа уходит в пятки от чего? от страха, от волнения…; душа в пятки уходит, как… когда…

Я стараюсь его утешить и ободрить, а между тем у меня у самого душа в пятки уходит, как вспомню, что я журналист. (А. Пушкин.)

И что еще удивительно: чувствую я вдруг, что робею, так робею… просто душа в пятки уходит. (И. Тургенев.)

Уже давно замечаю, что как будто не совсем в порядке мои… сердечные делишки, а вот нынче утром… схватило так, что душа в пятки ушла. (И. Бунин.)

…На западе зарево и стрельба такая, что душа уходит в пятки… (Э. Казакевич.)

Учебный фразеологический словарь. - М.: АСТ . Е. А. Быстрова, А. П. Окунева, Н. М. Шанский . 1997 .

Смотреть что такое "душа в пятки ушла" в других словарях:

Душа в пятки ушла - Душа въ пятки ушла (отъ страха). Ср. Ну, говорю имъ, не трусить!... А у нихъ ужъ душа въ пятки ушла! такъ и трясутся! Достоевскій. Записки изъ Мертваго дома. 1, 8. Ср. И теперь уйдешь весь въ пятки, Какъ посредникъ налетитъ. Некрасовъ. Ночлеги. 3 … Большой толково-фразеологический словарь Михельсона (оригинальная орфография)

душа в пятки ушла - См. испугаться... Словарь русских синонимов и сходных по смыслу выражений. под. ред. Н. Абрамова, М.: Русские словари, 1999 … Словарь синонимов

ДУША В ПЯТКИ УШЛА

душа в пятки ушла - (от страха) Ср. Ну, говорю им, не трусить!.. А у них уж душа в пятки ушла! так и трясутся! Достоевский. Записки из Мертвого дома. 1, 8. Ср. И теперь уйдешь весь в пятки, Как посредник налетит. Некрасов. Ночлеги. 3. Ср. А вот я то войду, как… … Большой толково-фразеологический словарь Михельсона

Душа в пятки ушла. - Сердце екнуло. Душа в пятки ушла. См. СМЕЛОСТЬ ОТВАГА ТРУСОСТЬ … В.И. Даль. Пословицы русского народа

Душа в пятки ушла - у кого. Разг. Шутл. ирон. Об очень испугавшемся человеке. ФСРЯ, 150; БТС, 290, 1379; ШЗФ 2001, 71; Жиг. 1969, 223; БМС 1998, 175; СРГА 2 1, 56; СОСВ, 66; ДП, 273 …

душа в пятки ушла - разг. О сильном испуге … Словарь многих выражений

Душа в пясточку ушла - у кого. Новг. То же, что душа в пятки ушла. Сергеева 2004, 62 … Большой словарь русских поговорок

Душа в пятки уходит/ушла Разг. Кто либо испытывает сильный страх. У кого? у ученика, у студента… душа в пятки уходит; душа уходит в пятки от чего? от страха, от волнения…; душа в пятки уходит, как… когда… Я стараюсь его утешить и ободрить, а… … Учебный фразеологический словарь

ДУША В ПЯТКИ УХОДИТ - у кого Возникает ощущение сильного страха, испуга, робости, волнения. Имеется в виду, что лицо (Х) испытывает сильную эмоциональную реакцию на какое л. пугающее или волнующее событие или сообщение, что часто сопровождается ощущением того, что… … Фразеологический словарь русского языка

Книги

• АртХаос. Черная комедия в багровых тонах , Евгений Фоменко. ` -Не понял, что это за восстание в потемках? - я постарался придать своему голосу ледяные нотки, но так, чтобы у художника душа в пятки ушла и там покрылась инеем. Но и это не…

Сердце екнуло. Душа в пятки ушла.
См. СМЕЛОСТЬ - ОТВАГА - ТРУСОСТЬ

• - Душа въ пятки ушла. Ср. Ну, говорю имъ, не трусить!... А у нихъ ужъ душа въ пятки ушла! такъ и трясутся! Достоевскій. Записки изъ Мертваго дома. 1, 8. Ср. И теперь уйдешь весь въ пятки, Какъ посредникъ налетитъ. Некрасовъ...

  Толково-фразеологический словарь Михельсона (ориг. орф.)

• - у кого Ощущение сильного страха, испуга. ✦ У X-а. Порядок слов-компонентов фиксир. - У меня. Сами посудите: тут - военный комендант, по бокам два барбоса при шашках, а за спиной - фельдшерица...

• Фразеологический словарь русского языка

• - у кого Возникает ощущение сильного страха, испуга, робости, волнения. Имеется в виду, что лицо испытывает сильную эмоциональную реакцию на какое-л. пугающее или волнующее событие или сообщение, что часто...

  Фразеологический словарь русского языка

• - /ушла Разг. Кто-либо испытывает сильный страх. У кого? у ученика, у студента… ; душа уходит в пятки от чего? от страха, от волнения…...
• - душа в пятки уходит/ушла Разг. Кто-либо испытывает сильный страх. У кого? у ученика, у студента… душа в пятки уходит; душа уходит в пятки от чего? от страха, от волнения…...

  Учебный фразеологический словарь

• - ДУША В ПЯТКАХ у кого. Разг. Экспрес. О том, кто испытывает сильный страх, испуг. А он как посмотрит на меня из-под чёрных очков, поджилки затряслись и душа в пятках...
• - ДУША УХОДИТ В ПЯТКИ у кого. ДУША УШЛА В ПЯТКИ у кого. Разг. Экспрес. Кто-либо трусит, испытывает сильный страх...

  Фразеологический словарь русского литературного языка

• - ДУША УХОДИТ В ПЯТЫ у кого. ДУША УШЛА В ПЯТЫ у кого. Устар. То же, что Душа уходит в пятки у кого. - И вы дали себя перевязать и пересечь, как бабы! Что за оторопь на вас напала? Руки у вас отсохли аль душа ушла в пяты? ...

  Фразеологический словарь русского литературного языка

• - Сердце екнуло...

  В.И. Даль. Пословицы русского народа

• - у кого. Новг. То же, что душа в пятки ушла. Сергеева 2004, 62...
• - у кого. Разг. Шутл.-ирон. Об очень испугавшемся человеке. ФСРЯ, 150; БТС, 290, 1379; ШЗФ 2001, 71; Жиг. 1969, 223; БМС 1998, 175; СРГА 2-1, 56; СОСВ, 66; ДП, 273...

  Большой словарь русских поговорок

• - См....

  Словарь синонимов

• - оторопь берет, мурашки по спине бегают, мороз по спине пробегает, мороз по коже подирает, кровь леденеет в жилах, страшно, поджилки трясутся, страх берет, мороз по коже дерет, мороз по коже пробегает, волосы на голове...

  Словарь синонимов

• - См. испугаться.....

  Словарь синонимов

• - прил., кол-во синонимов: 13 бросило в дрожь бросило в пот в груди что-то оборвалось в груди что-то оторвалось в сердце что-то оборвалось в сердце что-то оторвалось душа...

  Словарь синонимов

"Душа в пятки ушла." в книгах

«Ты ушла, ты ушла!..»

Из книги Угрешская лира. Выпуск 2 автора Егорова Елена Николаевна

«Ты ушла, ты ушла!..» Ты ушла, ты ушла! Ты нашла в себе силы. Полуночная мгла Разум мой поглотила. Тает твой аромат В полумраке прихожей. И минуты летят, Застывая под кожей. Небо синей грозой Бьёт беспомощно в окна. Я пойду за тобой, Ты наверно промокла. Кто из нас виноват? Не

Глава шестая. «Душа» ушла к Ротару

Из книги автора

Глава шестая. «Душа» ушла к Ротару За участие в культурной программе Олимпиады-80 Ротару была удостоена своей первой официальной награды – ордена «Знак Почета» (Пугачеву наградили званием заслуженной артистки РСФСР). Это было данью Софии не только за ее участие в

Тройки и пятки

Из книги За живой и мёртвой водой автора Воронский Александр Константинович

Тройки и пятки Я отчётливо и сейчас вижу пред собой жёлтую тяжеловесную стопочку, семь небольших золотых кружков - тридцать пять рублей - первое моё жалованье профессионального революционера. Его передала мне Наташа (Драбкина), технический секретарь нашего районного

«Пока все спят, душа ушла из дома…»

Из книги Алогичная культурология автора Франк Илья

«Пока все спят, душа ушла из дома…» Пока все спят, душа ушла из дома, На цыпочках, сняв туфли, не дыша, Как женщина, сбежавшая к другому, И не взяла с собою ни гроша. Мы здесь живём: в шкафу стоит посуда, И на окне – растения в горшках… Она уже так далеко отсюда, Что будет

Стадия 3. Координация подъема и опускания одной руки и пятки

Из книги Пробуждение энергии жизни. Освобождение пойманной в ловушку Ци автора Францис Брюс

Стадия 3. Координация подъема и опускания одной руки и пятки Ваша цель заключается в том, чтобы поднимать и опускать руку и пятку с одной стороны своего тела в унисон. В идеале ваша рука и пятка начинают и заканчивают движение вверх и вниз в одно и то же время. Это

УШЛА

Из книги Энциклопедия Третьего Рейха автора Воропаев Сергей

УШЛА (USCHLA), нацистский партийный суд. См. Следственно-арбитражный

КОРОЛЕВА-ЗОЛОТЫЕ ПЯТКИ*

Из книги Том 3.Сумбур-трава. Сатира в прозе. 1904-1932 автора Черный Саша

КОРОЛЕВА-ЗОЛОТЫЕ ПЯТКИ* В старовенгерском королевстве жил король, старик седой, три зуба, да и те шатаются. Жена у него была молодая, собой крымское яблочко, румянец насквозь так себя и оказывает. Пройдет по дворцу, взглянет, - солдаты на страже аж покачиваются.Король все

От линии талии до пятки

Из книги Целительные точки нашего тела. Практический атлас автора Коваль Дмитрий

От линии талии до пятки На этот участок стопы проецируются почки и кишечник.Почки, мочеточники, мочевой пузырьПочки находятся под диафрагмой, в задней части брюшной полости. Они, как и печень, имеют дело со всеми токсинами, микробами, инфекциями, которые попадают в

Пятки

Из книги Гомеопатический справочник автора Никитин Сергей Александрович

Пятки Пятки и подошвы чувствительны при ходьбе - Ледум.Боль в пятках, как будто они изъязвлены - Фитолякка, Цикламен, Каустикум.Онемение пяток при ходьбе; сильная тяжесть в нижних конечностях; больной должен часто садиться -

Душа от страха уходит не только в пятки

Из книги Я был бы счастлив, если бы не... Избавление от любого рода зависимостей автора Фрейдман Олег

Душа от страха уходит не только в пятки Впервые феномен отказа от себя был отмечен у охотников, которым удавалось спастись из лап диких медведей. Охотники рассказывали, что в тот момент, когда зверь нападал на них, их охватывал настоящий ужас. Несчастные переставали

Пододерматит (болезненные пятки)

Из книги Декоративные кролики автора Нерода Маргарита

Пододерматит (болезненные пятки) Распространено мнение, что причиной развития пододерматита может быть только решетчатый пол клетки. В этом есть доля правды, пододерматит действительно может возникнуть из-за содержания кролика на решетчатом полу, но это далеко не

Тактика «Смерть наступает на пятки»

Из книги 33 стратегии войны автора Грин Роберт

Тактика «Смерть наступает на пятки» Нам нелегко вообразить себе смерть: она слишком велика, слишком пугающа, и мы всеми силами стараемся избегать даже мысли о ней. Наше общество организовано так, чтобы спрятать смерть, сделать ее невидимой, держать ее на расстоянии. Эта

4. Желания левой пятки, или Логика и мотивации, которых нет

Из книги Я б в Стругацкие пошел – пусть меня научат… автора Олди Генри Лайон

4. Желания левой пятки, или Логика и мотивации, которых нет Зачастую герои произведения действуют не так, как могли (должны) были бы действовать, исходя из их характеров, взаимоотношений, статуса, умений, целей и ситуации – а так, как пожелает левая пятка автора.А желает

Душа, свободная от рабства греху, и душа, порабощенная ему

Из книги Том V. Книга 1. Нравственно-аскетические творения автора Студит Феодор

Душа, свободная от рабства греху, и душа, порабощенная ему Но совсем другое замечается за той душой, которая порабощена, подчинена страстям и находится под их властью: ее тянут туда и сюда в рабство всякая страсть, всякое мерзкое деяние. Ибо, получая приказания от диавола,

Глава 6 Прыг-скок, с пятки на носок Позиции и техника перемещений

Из книги Круги на воде автора Хорев Валерий Николаевич

Глава 6 Прыг-скок, с пятки на носок Позиции и техника перемещений Не косись пугливым оком, Ног на воздух не мечи, В поле гладком и широком Своенравно не скачи.(А.С. Пушкин)Лев Абалкин сделал движение,и вдруг сразу оказался возле стола… (А. Стругацкий, Б. Стругацкий, «Жук

ДУША В ПЯТКАХ у кого . Разг. Экспрес. О том, кто испытывает сильный страх, испуг. А он как посмотрит на меня из-под чёрных очков, поджилки затряслись и душа в пятках (С. Елеонский. Неизречённый свет). - Мочи моей нету, товарищ лейтенант, - тоненько взвизгнул Молочнов… - Каждый раз, как с вами в разведку уходить, со страху умирал, душа в пятках… Да проносило смертушку (Ю. Бондарев. Берег). ДУША В ПЯТКИ у кого. Прыгнет из-под ног лягушонок - тоже страшно зайчонку. Гугухнет ночью сова - у беляка душа в пятки (И. Соколов-Микитов. Год в лесу).

• - Ср. Ну, говорю им, не трусить!.. А у них уж! так и трясутся! Достоевский. Записки из Мертвого дома. 1, 8. Ср. И теперь уйдешь весь в пятки, Как посредник налетит. Некрасов. Ночлеги. 3...

  Толково-фразеологический словарь Михельсона

• - Душа въ пятки ушла. Ср. Ну, говорю имъ, не трусить!... А у нихъ ужъ душа въ пятки ушла! такъ и трясутся! Достоевскій. Записки изъ Мертваго дома. 1, 8. Ср. И теперь уйдешь весь въ пятки, Какъ посредникъ налетитъ. Некрасовъ...

  Толково-фразеологический словарь Михельсона (ориг. орф.)

• - у кого Возникает ощущение сильного страха, испуга, робости, волнения. Имеется в виду, что лицо испытывает сильную эмоциональную реакцию на какое-л. пугающее или волнующее событие или сообщение, что часто...

  Фразеологический словарь русского языка

• - /ушла Разг. Кто-либо испытывает сильный страх. У кого? у ученика, у студента… ; душа уходит в пятки от чего? от страха, от волнения…...
• - душа в пятки уходит/ушла Разг. Кто-либо испытывает сильный страх. У кого? у ученика, у студента… душа в пятки уходит; душа уходит в пятки от чего? от страха, от волнения…...

  Учебный фразеологический словарь

• - ДУША В ПЯТКАХ у кого. Разг. Экспрес. О том, кто испытывает сильный страх, испуг. А он как посмотрит на меня из-под чёрных очков, поджилки затряслись и душа в пятках...

• Фразеологический словарь русского литературного языка

• - ДУША УХОДИТ В ПЯТКИ у кого. ДУША УШЛА В ПЯТКИ у кого. Разг. Экспрес. Кто-либо трусит, испытывает сильный страх...

  Фразеологический словарь русского литературного языка

• - Сердце екнуло...

  В.И. Даль. Пословицы русского народа

• - у кого. Разг. Шутл.-ирон. Об очень испугавшемся человеке. ФСРЯ, 150; БТС, 290, 1379; ШЗФ 2001, 71; Жиг. 1969, 223; БМС 1998, 175; СРГА 2-1, 56; СОСВ, 66; ДП, 273...
• - кого. Пск. То же, что душа в пятки ушла. СПП 2001, 38...

  Большой словарь русских поговорок

• - См....

  Словарь синонимов

• - оторопь берет, мурашки по спине бегают, мороз по спине пробегает, мороз по коже подирает, кровь леденеет в жилах, страшно, поджилки трясутся, страх берет, мороз по коже дерет, мороз по коже пробегает, волосы на голове...

  Словарь синонимов

• - См. испугаться.....

  Словарь синонимов

• - мороз по коже дерет, ни жив ни мертв, бояться, мурашки по коже бегают, мороз по спине продирает, кровь в жилах леденеет, мороз по спине подирает, сердце обрывается, волосы шевелятся на голове, мурашки по спине ползают,...

  Словарь синонимов

"Душа в пятки" в книгах

Тройки и пятки

Из книги За живой и мёртвой водой автора Воронский Александр Константинович

Тройки и пятки Я отчётливо и сейчас вижу пред собой жёлтую тяжеловесную стопочку, семь небольших золотых кружков - тридцать пять рублей - первое моё жалованье профессионального революционера. Его передала мне Наташа (Драбкина), технический секретарь нашего районного

Душа и тело («Душа моя, не бойся, не стыдись…»)

Из книги Тяжелая душа: Литературный дневник. Воспоминания Статьи. Стихотворения автора Злобин Владимир Ананьевич

Душа и тело («Душа моя, не бойся, не стыдись…») Душа моя, не бойся, не стыдись Любви земной, любви обыкновенной, Не порывайся в ледяную высь, Но в теле пребывай несовершенном. Ведь без тебя ему, о, как прожить! Хоть не всегда оно с тобой согласно. А без него как будешь ты

Из книги The Beatles - полный путеводитель по песням и альбомам автора Робертсон Джон

Rubber Soul Резиновая душа {Слово «Soul» (душа) имеет в данном случае и еще одно толкование, обозначая также направление в негритянской музыке.} ParlophoneCDP7 46440 2 «Я думаю, „Rubber Soul“ стал первым в ряду альбомов, показавших миру новых „Битлз“, - вспоминает Джордж Мартин, хорошо

Душа и ее задачи. Бессмертная душа

Из книги Знаки судьбы и искусство жизни автора Шереметева Галина Борисовна

Душа и ее задачи. Бессмертная душа О душе и ее жизни спорит и выводит теории человечество уже давно. Одни пытаются низвергнуть в забытье даже саму эту тему, другие исследуют, ставят эксперименты и испытывают ее биение в себе. Говоря о душе, необходимо обозначить ее природу.

Стадия 3. Координация подъема и опускания одной руки и пятки

Из книги Пробуждение энергии жизни. Освобождение пойманной в ловушку Ци автора Францис Брюс

Стадия 3. Координация подъема и опускания одной руки и пятки Ваша цель заключается в том, чтобы поднимать и опускать руку и пятку с одной стороны своего тела в унисон. В идеале ваша рука и пятка начинают и заканчивают движение вверх и вниз в одно и то же время. Это

КОРОЛЕВА-ЗОЛОТЫЕ ПЯТКИ*

Из книги Том 3.Сумбур-трава. Сатира в прозе. 1904-1932 автора Черный Саша

КОРОЛЕВА-ЗОЛОТЫЕ ПЯТКИ* В старовенгерском королевстве жил король, старик седой, три зуба, да и те шатаются. Жена у него была молодая, собой крымское яблочко, румянец насквозь так себя и оказывает. Пройдет по дворцу, взглянет, - солдаты на страже аж покачиваются.Король все

От линии талии до пятки

Из книги Целительные точки нашего тела. Практический атлас автора Коваль Дмитрий

От линии талии до пятки На этот участок стопы проецируются почки и кишечник.Почки, мочеточники, мочевой пузырьПочки находятся под диафрагмой, в задней части брюшной полости. Они, как и печень, имеют дело со всеми токсинами, микробами, инфекциями, которые попадают в

Пятки

Из книги Гомеопатический справочник автора Никитин Сергей Александрович

Пятки Пятки и подошвы чувствительны при ходьбе - Ледум.Боль в пятках, как будто они изъязвлены - Фитолякка, Цикламен, Каустикум.Онемение пяток при ходьбе; сильная тяжесть в нижних конечностях; больной должен часто садиться -

Душа от страха уходит не только в пятки

Из книги Я был бы счастлив, если бы не... Избавление от любого рода зависимостей автора Фрейдман Олег

Душа от страха уходит не только в пятки Впервые феномен отказа от себя был отмечен у охотников, которым удавалось спастись из лап диких медведей. Охотники рассказывали, что в тот момент, когда зверь нападал на них, их охватывал настоящий ужас. Несчастные переставали

Пододерматит (болезненные пятки)

Из книги Декоративные кролики автора Нерода Маргарита

Пододерматит (болезненные пятки) Распространено мнение, что причиной развития пододерматита может быть только решетчатый пол клетки. В этом есть доля правды, пододерматит действительно может возникнуть из-за содержания кролика на решетчатом полу, но это далеко не

Тактика «Смерть наступает на пятки»

Из книги 33 стратегии войны автора Грин Роберт

Тактика «Смерть наступает на пятки» Нам нелегко вообразить себе смерть: она слишком велика, слишком пугающа, и мы всеми силами стараемся избегать даже мысли о ней. Наше общество организовано так, чтобы спрятать смерть, сделать ее невидимой, держать ее на расстоянии. Эта

4. Желания левой пятки, или Логика и мотивации, которых нет

Из книги Я б в Стругацкие пошел – пусть меня научат… автора Олди Генри Лайон

4. Желания левой пятки, или Логика и мотивации, которых нет Зачастую герои произведения действуют не так, как могли (должны) были бы действовать, исходя из их характеров, взаимоотношений, статуса, умений, целей и ситуации – а так, как пожелает левая пятка автора.А желает

1.3. Душа человека и душа животного

Из книги Антропология Адвентистов Седьмого дня и свидетелей Иеговы автора Сысоев Даниил

1.3. Душа человека и душа животного После того, как выяснилось различие учения Церкви и еретиков в понимании того, что такое душа, надлежит сравнить эти доктрины с учением Священного Писания и выяснить, что согласно с его Полнотой, а что нет. И для этого, конечно, необходимо

Душа, свободная от рабства греху, и душа, порабощенная ему

Из книги Том V. Книга 1. Нравственно-аскетические творения автора Студит Феодор

Душа, свободная от рабства греху, и душа, порабощенная ему Но совсем другое замечается за той душой, которая порабощена, подчинена страстям и находится под их властью: ее тянут туда и сюда в рабство всякая страсть, всякое мерзкое деяние. Ибо, получая приказания от диавола,

Глава 6 Прыг-скок, с пятки на носок Позиции и техника перемещений

Из книги Круги на воде автора Хорев Валерий Николаевич

Глава 6 Прыг-скок, с пятки на носок Позиции и техника перемещений Не косись пугливым оком, Ног на воздух не мечи, В поле гладком и широком Своенравно не скачи.(А.С. Пушкин)Лев Абалкин сделал движение,и вдруг сразу оказался возле стола… (А. Стругацкий, Б. Стругацкий, «Жук

Уникальное это языковое средство - фразеологизм. Им можно заменять скучные, приевшиеся слова. Белинский считал их зеркалом русской культуры.

Познакомимся с выражением "душа в пятки ушла".

Значение фразеологизма и происхождение

Это крылатое выражение пришло к нам ещё из Древней Греции. Уже тогда эллины заметили, что когда человек сильно напуган, то скорость его бега увеличивается.

В своей "Илиаде" Гомер впервые произнёс эту фразу: "...у всех отвага в ноги ушла".

Позже это выражение укрепилось в русском языке в своей нынешней форме - "душа в пятки ушла".

Значение фразеологизма - перетрусить, испытать очень сильный страх.

Синонимы

Подобный фразеологизм можно заменить другими словами и выражениями. Когда человеку очень страшно, он может сказать, что у него мороз или мурашки по спине пробегают. Это выражение связано с нашими ощущениями. Ведь действительно у любого человека страх вызывает такие реакции организма.

Также мы можем выразить это чувство следующими выражениями: "кровь стынет в жилах", ещё говорят, что она "леденеет в венах". Они также связаны с нашим организмом. Учёные доказали, что стресс, вызванный страхом, сгущает кровь, что может стать причиной тромбоза у человека.

Когда вам очень страшно, можно сказать, что у вас встают". А ещё говорят, что они "шевелятся".

И эти фразеологизмы основаны на ощущениях и реакциях нашего организма.

Вы наверняка видели, как кошки, завидя собаку, выгибают спину с поднятой вверх шерстью. Это реакция организма на страх - желание стать больше. Таким образом тот, кто боится, пытается сам принять устрашающий вид. Такая же защитная реакция встречается и у людей: волосы поднимаются вверх и по коже "бегут мурашки".

Примеры из литературы

Рассмотрим отрывок из рассказа "Уездный лекарь" знаменитого российского писателя И. С. Тургенева: "Я их уверяю ... , а у самого душа в пятки уходит ."

Здесь рассказчик описывает состояние души врача, когда он боится за исход болезни, но приходится успокаивать родственников. Здесь "душа в пятки" уходит за чужих людей. Хотя это не свойственно человеческой природе.