Повесть Куприна не оставляет равнодушным. В книге переплетаются удивительны чувства с трагической развязкой. Краткое содержание повести «Олеся» показывает, насколько опасной бывает любовь.

Персонажи:

• Иван Тимофеевич – молодой барин;
• Ярмола – слуга, полесовщик;
• Мануйлиха – ведьма;
• Олеся - внучка ведьмы;
• Евпсихий Африканович - урядник.

Глава 1

Молодой барин прибыл на 6 месяцев в отдаленное место Волынской губернии, на окраину Полесья. Вначале казалось, что деревенская жизнь будет интересной. Хотелось увидеть природу и познакомится с местными жителями. Паныч хотел изучить фольклор и язык края.

Наладить отношения не получилось. Крестьяне вели себя сдержано, а при встрече бросались барину в ноги и целовали руки, по привычке со времен польского крепостничества.

Перечитав доступную литературу, Иван Тимофеевич решил познакомиться с интеллигенцией, но положительного результата не удалось добиться. Следующим занятием, стало лечение больных, но крестьяне не могли рассказать, где конкретно болит, поэтому диагноз установить не получалось.

Основным делом являлась охота, но лютое время зимы выходы в лес стали невозможными. Паныч стал учить грамоте слугу Ярмолу, который хотел научиться писать свою фамилию, и стать первым грамотным жителем села. Постепенно он делал успехи.

Глава 2

На барина находит беспокойство. Ему кажется, что кто-то чужой ходит по дому, то скулит, то рычит. Казалось, так и пройдут годы в тоске и безделии до самой смерти.

Ярмола сказал, что сильный ветер указывает на рождение, или веселье ведьмы. Ивану Тимофеевичу стало известно, что 5 лет назад из деревни была сослана в лес ведьма, дом был уничтожен. Ее звали Мануйлиха, она прибыла сюда из другой местности. Ярмола сказал, что ведьма имеет либо русские, либо цыганские корни. Оказалось, живет она в 10 верстах от дома барина. Женщины ходят туда погадать и попросить зелья. С Манулихой живет внучка. Иван Тимофеевич был охвачен любопытством, захотелось увидеть живую ведьму. Он стал уговаривать Ярмолу провести его в лес.

Глава 3

Как только потеплело, Ярмола сказал барину, что ночью заяц оставил след, можно идти на охоту. Товарищи принялись чистить оружие и отправились за добычей. Увидев, куда убежал заяц, охотники решили его обойти с разных сторон. Зайца преследовал пес Рябчик. Первая атака не удалась, и паныч пошел на другой путь, но заблудился, а Ярмола был далеко и не слышал крика.

Рядом с болотом виднелась чья-то хата. Казалось это лесник, он подскажет дорогу. Хата не касалась земли, походила на сказочную избушку на курьих ножках. Войдя, паныч не мог ничего разглядеть от мрака. Возле печки стояла старушка, автор понял, что это Мануйлиха. Прием оказался неласковым, бабушка отказалась покормить, но из дома не выгнала.

За серебряную монету паныч убедил ведьму погадать. Та предсказала дальнюю дорогу, встречу с бубновой дамой, известия от трефового короля, большую компанию и долгую жизнь.

Состоялась встреча барина с внучкой бабушки, которая решилась указать путь. Она была красивой высокой брюнеткой, лет 20-25. Иван Тимофеевич влюбляется в Олесю и хочет зайти снова. Узнав, что он не начальник девушка соглашается.

При встрече дома, Ярмола укоряет барина за поход к колдунье. Он вернулся по следу заблудившегося товарища. Для слуги гадание - это большой грех.

Глава 4

Благородный образ Олеси запал в душу автору. Когда потеплело, он взял чаю, для старухи и отправился в гости. Девушка поддалась уговором и рассказывает свое гадание барину. Предсказание состоит из плохих событий и любви к темноволосой девушке. Олеся гадает не только по картам. Видя лицо человека, может предугадать его скорейшую кончину.

Глава 5

Гостя пригласили ужинать крупником. Потом Иван Тимофеевич собрался идти, Олеся пошла проводить. По дороге, выяснилось, что ее бабушка колдунья. Раньше лечила крестьян и показывала, где клады в земле зарыты. Олеся тоже многое умеет. Сделала рану ножиком на пульсе барина, и, пошептав, вылечила рану. Паныч пошел вперед, а Олеся осталась сзади, и он внезапно упал на землю несколько раз. Девушка рассказывала, что умеет нагонять страх и делать другие чудеса. Однако на вопрос откуда родом бабушка ответа не последовало. Между ними разгорелся огонь.

Глава 6

Барин стал частым гостем домика в лесу. После посещений они с Олесей не могли расстаться, долго разговаривали. Совместные прогулки длились долго. Девушку интересовало все: как устроена вселенная, про ученых людей, о больших городах. Иван Тимофеевич объяснял на примерах, которые знакомых Олесе.

Например, рассказывал какой большой Петербург, в 500 раз больше ближайшей деревни. Что дома там многоэтажные, как сосна в лесу высокие. И определенные люди в своих комнатах солнца не видят.

Олеся сказала, что любит уединение и даже в селе ее тоска берет. Ей не нужен муж из города. Более того, о женитьбе она не думает, о венчании тем более.

В то время, как отношение с Олесей укреплялись, с Ярмолой разладились. Слуга избегал барина. Они перестали ходить на охоту. Иван Тимофеевич оставался у него только чтобы помочь его бедной семье, платя за жилье.

Глава 7

Бабушка и внучка рассказывают о вчерашнем визите урядника. Он официально решил выгнать их из дома на родину, в город Амченск. Дом принадлежал помещику, а теперь его территорию приобрел молодой барин. Урядник отказался и от взятки. Иван Тимофеевич пообещал похлопотать по их делу.

Глава 8

В деревню прибывает урядник, Евпсихий Африканович. Он ехал на дело, но молодой барин уговорил его зайти выпить старки. Вначале разговор не пошел, урядник говорил, что рискует своей службой. Но подарив ружье, дав редиса и масла, паныч растопил сердце чиновника.

Глава 9

Урядник выполнил обещанное и не выселил колдунью. Однако отношения с Олесей стали холодеть. Девушка перестала проводить барина. А его все тянуло к ней.

Иван Тимофеевич внезапно заболел, мучила лихорадка. Возникали странные образы. Сознание отказывалось работать, как раньше. Спустя 6 дней болезнь отступила.

Глава 10

Олеся радостно встретила гостя, сказала, что беспокоилась. Это было как признание в любви. Она жадно спрашивала о болезни и о докторе. Говорила, что она бы быстро вылечила, нужно было ее вызвать.

Как оказалось, бабушка против их свиданий. Но как сказала Олеся «от судьбы не уйдешь». Теперь она ничего не боится, лишь бы быть с милым. Хотя им хорошо вместе, девушка предчувствует беду.

Глава 11

Месяц влюбленные наслаждались отношениями. Мануйлиха со злобой смотрела на молодых, но им и не хотелось быть в избе.

Ивану Тимофеевичу нравился прирожденный такт Олеси, ее деликатность и целомудренность. Воспитание в лесу не помешало ей быть настоящей благородной барыней.

Приближалось время отъезда барина в столицу. Не хотелось покидать Олесю, все чаще стала возникать мысль о женитьбе. Его не смущала разница в положении, просто хотелось счастья. На признание в любви Олеся ответила нежеланием идти замуж, хотя всячески выражала свои чувства. В последующих диалогах Олеся спрашивает, хотел бы Иван, чтобы она пошла в церковь, тот отвечает утвердительно. Однако на вопрос зачем ей это нужно он не получил ответа.

Глава 12

Люди стали отмечать Троицу. По делам Иван Тимофеевич отправился в соседнее селение, на своем жеребчике. Времени потратил довольно много, нужно было подковать лошадку. На площади у церкви было людно, многие уже были пьяны. Пелась традиционная песня.

Возвратившись барина дома, ждал Мариновский экономии приказчик. Никита Назарович поведал, что местные женщины схватили ведьму и хотели вымазать дегтем, но она избежала издевательств. Выяснилось, Олеся пошла в церковь со всеми. Барин быстро оседлал коня и поехал к ней.

Глава 13

Барин ехал быстро, как в бреду. Его не покидало беспокойство за возлюбленную. Такт лошади напомнил ему песню, которую пел старый лирник о набеге турецкого войска.

В доме Олеся лежала, даже не услышав, как входил Иван. Бабушка призвала вести себя тихо и обвинила его во всем что произошло. Барин спросил, что с ней. Та ответила, что лежит без памяти. Мануйлиха думала, что это он подговорил внучку идти в церковь, но услышала отрицательный ответ.

Олеся стала приходить в сознание. Сказала, что ее лицо теперь истерзано, любовь кончена. Барин просил прощения. Хотел просить доктора, но Олеся наотрез отказалась. Она сказала, что проводит последние дни с ним. Теперь крестьяне будут обвинять в каждом грехе ее и бабушку, расправы не избежать, нужно уезжать.

Возлюбленные попрощались, как в последний раз. Олеся не захотела говорить, когда уедет, велела вспоминать о ней без тоски, жалела только, что ребенка не родила. В то время на село надвигалась гроза.

Глава 14

На улице действительно началась сильная буря. Гроза утихала лишь на минуты, чтобы вернуться с еще большей жестокостью. Пошел большой град, с грецкий орех. Ярмола хотел было поставить ставни на окна, но не успел. Град уже начал бить окна.

Барину показалось, что он уснул на мгновенье, а когда проснулся, на улице уже было солнце. Ярмола посоветовал своему гостью уезжать. Ведь град побил зерно. Вся деревня в опасности из-за ведьмы. Вся громада хотела расправы не только над ведьмами, а и над панычем.

Иван Тимофеевич поспешил предупредить Михайлиху и Олесю, но приехав, увидел пустой дом, с разбросанными вещами. Они уже уехали.

Он хотел уже идти, как в глаза бросился предмет на углу оконной рамы – коралловые бусы, которые остались навсегда в память про Олесю.

Год написания: 1898

Жанр произведения: повесть

Главные герои: Иван Тимофеевич и Олеся

Понять о чём идёт речь в одном из самых известных произведений Куприна поможет краткое содержание повести «Олеся» для читательского дневника.

Сюжет

Главного героя направляют по работе в село Переброд. Он знакомится со старой колдуньей Манулихой и её внучкой Олесей, которые живут в лесу. Местные их терпеть не могут.

Герой общается с Олесей. Они влюбляются. Олеся гадает на картах и узнаёт, что эта любовь для неё закончится очень плохо. Но Иван Тимофеевич просит её стать его женой и поехать с ним в город. Олеся обещает подумать.

Юная колдунья идёт в село к церкви. Её жестоко побили сельчанки. Иван Тимофеевич по-прежнему хочет увезти девушку, но она просит его уйти. Приехав на другой день к дому колдуний, герой не находит там ни бабки, ни любимой. Женщины покинули эти места.

Вывод (моё мнение)

Пока в обществе людей предрассудки занимают серьёзные позиции, будут страдать невинные люди.

В школьной программе особенное место занимает повесть Александра Куприна «Олеся». Краткое содержание произведения поможет старшеклассникам воссоздать основные сюжетные ходы. Это основа для анализа повести на уроках литературы.

Повести Куприна всегда пользовались успехом у публики. Они отличаются чувственностью и романтическим восприятием действительности. Одно из произведений писателя, с которым знакомятся школьники, - повесть «Олеся».

Куприн опубликовал это произведение в журнале «Киевлянин» в 1898 году. Основа сюжета - реальная история любви помещика Ивана Тимофеевича Порошина и молодой колдуньи. Ее автору рассказал непосредственный участник трагических событий. Куприн дополнил ее художественным вымыслом, превратив в захватывающую трагическую историю любви.

Краткий пересказ поможет воспроизвести основные сюжетные ходы произведения и составить целостную картину художественного мира повести «Олеся». Кратко расскажем об основных событиях по главам:

Глава 1

События происходят в деревне Переброд Волынской губернии. Судьба забрасывает молодого барина Ивана Тимофеевича на окраину Полесья.

На протяжении шести месяцев его единственное развлечение - охота. Он пытался наладить общение с крестьянами (лечил их, приобщал к грамоте), но они сторонились паныча.

В середине января погода испортилась настолько, что охотиться стало невозможно. Поэтому Иван Тимофеевич стал обучать своего слугу Ярмолу письму.

Глава 2

Однажды январским вечером, когда на улице разгулялась сильная метель, барин завел разговор с Ярмолой о погоде. Слуга ответил, что вьюга предвещает рождение ведьмы или свадьбу ведьмака. Иван Тимофеевич, который и ранее проявлял интерес к народным поверьям и легендам, заинтересовался этой историей.

Несловоохотливый Ярмола рассказал, что в селе жила колдунья (кацапка или цыганка) Мануйлиха, которая враждовала с крестьянами, поэтому они выгнали ее из деревни. Теперь же она живет на Бисовом Куте в нескольких верстах от помещичьей усадьбы. Иван Тимофеевич решил познакомиться с ведьмой.

Глава 3

Через три дня после этого Ярмола сообщил барину, что можно идти на охоту, поскольку возле поселка появилось множество заячьих следов. Выслеживая зайца, Иван Тимофеевич вышел на Ирининский шлях. Его вел собачий лай.

Вскоре он заметил, что заблудился и попал на болото, где находилась белая избушка. Думая, что это жилище ирининского лесника, барин решил зайти и попросить помощь. Но оказалось, что это и есть то место, где осела Мануйлиха.

Ведьма соответствовала сказочному образу: сухощавое лицо, крючковатый нос, впалые щеки. Она сидела на глиняном полу и перебирала перья. Мануйлиха встретила паныча неприветливо, но угостила его водой и согласилась за золотую монету погадать. В разгар предсказаний возле хаты раздался девичий голосок, который пел красивую украинскую песню. Двери распахнулись, и в дом вошла девушка, держа перед собой в переднике ручных птенцов зяблика. Она принесла их, чтобы накормить.

Девушка лет двадцати - красивая брюнетка: у нее были огромные темные глаза и переломленные посередине брови, которые придавали облику властности и лукавства. Она была стройная и грациозная. Девушка оказалась гордячкой и строгого нрава. Она указала панычу дорогу, сказала, что зовут ее Аленой, а по-здешнему - Олесей.

Глава 4

Весенней порой, как только сошел снег, Иван Трофимович снова отправился к избушке на болоте. Ему хотелось увидеться и поговорить с Олесей. Та встретила барина приветливо и рассказала, что по картам многое узнала о нем и его судьбе.

Она описала характер молодого человека: он добрый, но слабовольный, не держит слово, властный человек, охоч до женского пола. Суждено ему в этом году встретить большую любовь. Страсть ему подарит брюнетка. Однако это чувство принесет мужчине печаль и позор. Олеся призналась, что обладает наследственным даром видеть близкую кончину человека.

Глава 5

Провожая гостя через болото, Олеся рассказала ему о тайных знаниях и умениях, которыми когда-то владела Мануйлиха: она лечила людей, заговаривала зубы и руду (кровь), находила клады, вычитывала сглазы.

Барин попросил показать чары, которыми владеет Олеся. Она разрезала его руку финским ножом так, что на землю стали падать крупные капли крови, зажала место выше раны и начала шептать что-то. Кровь остановилась, а глубокий порез превратился в небольшую царапину.

Второе чудо ждало героя на тропинке. Олеся попросила идти его впереди. Барин неожиданно начал спотыкаться на ровном месте. Все это - чары, которые наслала на него девушка.

Она продемонстрировала молодому человеку, как можно вселить в человека страх. Когда Олеся пристально посмотрела на героя, то ему показалось, что напротив него голова Медузы, которую он видел в Третьяковской галерее. На прощанье барин впервые назвал свое имя.

Глава 6

Частенько гостил у Мануйлихи. Его привлекала целостная натура Олеси, ее свобода и самобытность, ясный и невинный ум, ее кокетливое лукавство, которое свойственно красивым женщинам. Олесю интересовали истории о разных народах и странах.

Однажды, общаясь с Олесей, он сказал, что если она пожелает выйти когда-нибудь замуж, то ей придется обвенчаться. Девушка призналась, что в храм не может зайти, потому что ее душа с самого рождения была отдана нечистому.

Глава 7

Во время очередного визита на болото Иван Тимофеевич узнает, что Мануйлихе и Олесе угрожал урядник. Он поставил им условие, чтобы женщины покинули это место в ближайшее время, иначе отправятся на каторгу. Старая ведьма хотела откупиться, но это не удалось.

Глава 8

Молодой барин во время следующего посещения урядником Евпсихием Африкановичем деревни пригласил его в гости. Иван Тимофеевич заступился за Олесю и ее бабку, попросил чиновника оставить их в покое. Свою просьбу он подкрепил щедрым подарком - своим охотничьим ружьем.

Глава 9

Евпсихий Африканович сдержал обещание и оставил Мануйлиху и ее внучку в покое. Однако именно эта ситуация кардинально изменила характер общения Ивана Тимофеевича и Олеси: они больше не гуляли и не беседовали на «живые» темы. Общение стало принужденным: барин чувствовал какую-то неловкость и робость в присутствии девушки. Она же постоянно занимала себя какой-то срочной работой.

Барин чувствовал, что его сердце привязано незримыми нитями к Олесе. Однажды, вернувшись с болот, Иван Тимофеевич заболел лихорадкой. В бреду он пролежал шесть дней. Оправившись, ощутил непреодолимое желание посетить избушку Мануйлихи.

Глава 10

Через пять дней, окончательно оправившись от болезни, барин отправился навестить Олесю. Увидев ее, герой понял, насколько она ему дорога и мила. Лицо Олеси также озарила улыбка, в которой выразилась вся глубина и сила любви к Ивану Тимофеевичу.

Девушку взволновало состояние исхудавшего из-за болезни возлюбленного. Она вызвалась проводить его до тропинки. По дороге у них состоялся откровенный разговор, и Олеся призналась ему в любви. Она рассказала, что прежняя ее холодность и отчуждение были мотивированы желанием бросить вызов судьбе и отказаться от глубокого чувства, которое зародилось в ней к Ивану Тимофеевичу.

Эта ночь в лесу была моментом их единения. Ивану Тимофеевичу пришло на ум сравнение с шекспировскими героями «Сна в летнюю ночь» - Титанией и Обероном. Он сказал Олесе, что их разлука еще больше распалила пожар любви. Вглядываясь в глаза любимой, герой замирает от предчувствия беды.

Глава 11

Целый месяц длилось их счастье, однако барину пришло время покидать деревню и возвращаться в город. Иван Тимофеевич просит Олесю выйти за него замуж, однако она не соглашается, поскольку стыдится того, что не имеет образования и незаконнорожденная. Герой понимает, что этими доводами она прикрывает свой страх перед венчанием: ей, ведьме, запрещено появляться на пороге церкви. Под его уговорами девушка отступает и соглашается прийти завтра в храм.

Глава 12

На следующий день был большой церковный праздник - Троица. Барин задержался в городе и не успел на службу в деревенской церкви. Возвратившись, от конторщика Мищенко он узнал, что Олеся приходила на службу.

Деревенские девки после того, как она вышла из церкви, хотели обмазать ведьму дегтем и побить камнями. Девушка увернулась и, отбежав на безопасное расстояние, пригрозила, что им всем не поздоровится. Иван Тимофеевич отправился в лес, чтобы разыскать невесту.

Глава 13

В избушке старухи он застает Олесю в бессознательном состоянии. Мануйлиха винит его в болезненном состоянии внучки. Придя в себя, девушка сообщает герою о том, что им нужно расстаться. Она очень хотела родить от него ребенка, но этого не случится. Ей и бабушке вскоре придется покинуть пристанище на болоте.

Глава 14

Ночью над селом прошел ливень с градом. Крестьяне практически лишились урожая жита и во всем винили ведьму и заодно Ивана Тимофеевича. Он отправился к избушке Мануйлихи, но не застал там женщин: они спешно покинули дом. На память герою остались кораллы, которые носила Олеся.

Александр Иванович Куприн создал красочную романтическую историю любви дворянина Ивана Тимофеевича и лесной нимфы Олеси - чистой и непорочной души, девушки, которая жила в гармонии с собой и природой, отличалась искренностью и невинностью чувств, поступков.

Тонкий и проницательный психолог Александр Куприн обладал блестящим писательским дарованием - умело передал тонкие душевные порывы человека. Его повесть «Олеся» исполнена любви и печали, трагизма восприятия несовершенства мира.

Судьба забросила героя на целых шесть месяцев в глухую деревушку Волынской губернии, на окраину Полесья, где охота была его единственным занятием и удовольствием. К тому времени он уже «успел тиснуть в одной маленькой газетке рассказ с двумя убийствами и одним самоубийством и знал теоретически, что для писателей полезно наблюдать нравы». Когда все книги его библиотеки были перечитаны, он попробовал заняться лечением перебродских жителей, но диагноз было поставить невозможно, потому что «...признаки болезни у всех... пациентов были всегда одни и те же: «в середине болит» и «ни есть, ни пить не можу». Он пробовал было научить грамоте Ярмолу Попружина, но оставил эту затею. За несколько месяцев этот беспечный бродяга, браконьер и охотник осилил только буквы своей фамилии. Ярмола скоро привязался к молодому барину из-за общей страсти к охоте, за простое обращение, за помощь семье, а главным образом за то, что тот не корил его пьянством.

В один из зимних вьюжных вечеров он рассказал герою об одной ведьме, Мануйлихе, которую выгнали из села и к которой бегают деревенские бабы. Один раз во время охоты Иван Тимофеевич (герой повести) заблудился и набрел на хату, которая стояла на болоте. «Это была даже не хата, а именно сказочная избушка на курьих ножках. Она не касалась полом земли, а была построена на сваях, вероятно, ввиду половодья, затопляющего весною весь... лес. Но одна ее сторона от времени осела, и это придавало избушке хромой, печальный вид». В избушке на полу сидела старуха и перебирала перья. Приход гостя не обрадовал ее. И лишь маленький серебряный четвертак привлек внимание Мануйлихи. Спрятав монету за щеку, она принялась гадать, но вдруг, услышав звонкий женский голос, стала выпроваживать молодого барина. В избушку вошла молодая девушка, державшая в руках зябликов. «В ней не было ничего похожего на местных «дивчат», лица которых под уродливыми повязками... носят такое однообразное, испуганное выражение-Незнакомка... держалась легко и стройно... Оригинальную красоту ее лица, раз его увидев, нельзя было позабыть, но трудно было... его описать. Прелесть его заключалась в... больших, блестящих, темных глазах... в своевольном изгибе губ». Девушка проводила гостя к лесной тропинке, ведущей в деревню. Узнав, что Иван Тимофеевич побывал у ведьмы, Ярмола на него рассердился.

Наступила весна, ранняя и дружная. Как только дороги просохли, герой отправился в избушку, прихватив чай и несколько кусков сахара для ворчливой старухи. Девушка в этот раз была дома, и гость стал ее упрашивать погадать ему. Но оказалось, что Олеся уже раз кинула карты, чтобы узнать судьбу барина. Вышло вот что: ее новый знакомый — человек добрый, но слабый. Доброта его не хорошая, не сердечная. Слову своему он не господин. Любит над людьми брать верх. Любит вино и женщин. Деньгами не дорожит, поэтому никогда не будет богатым. Никого он сердцем не полюбит, потому что сердце у него холодное и ленивое. Но очень скоро выпадает ему большая любовь. И эта любовь принесет женщине позор и долгую печаль. Олеся, провожая гостя, показала ему «свои чары».

С того дня Иван Тимофеевич стал частым гостем в избушке на курьих ножках. Каждый раз, когда он приходил, «Олеся встречала... с своим привычным сдержанным достоинством... Старуха по-прежнему не переставала бурчать что-то себе под нос». «Не одна красота Олеси... в ней очаровывала, но также и ее цельная, самобытная свободная натура, ее ум, одновременно ясный и окутанный непоколебимым наследственным суеверием». Молодые люди говорили обо всем и в том числе о суевериях. И девушка доказывала, что не может и боится идти в церковь, потому что душа ее с детства «продана ему». О любви пока не было сказано ни слова, но наши герои все сильнее и крепче привязывались друг к другу. «Зато... отношения с Ярмолой совсем испортились. Для него, очевидно, не были тайной посещения избушки на курьих ножках».

Как-то раз урядник, явившись к Мануйлихе, приказал ей и внучке в 24 часа покинуть избушку. Бедная старуха обратилась за помощью к новому знакомому. Иван Тимофеевич подарил уряднику ружье, и тот на время оставил в покое обитательниц лесной хатки. Но Олеся изменилась с тех пор. Не было прежней доверчивости, наивной ласки и прежнего оживления. Молодой человек «возмущался... против привычки, тянувшей... каждый день к Олесе». Он и сам не подозревал, какими крепкими незримыми нитями было привязано его сердце к очаровательной и не понятной для него девушке.

Однажды, возвращаясь с болота, он почувствовал себя плохо, а потом две недели провалялся в постели, его била лихорадка. Но как только окреп, отправился опять на болото, в лесную избушку. Молодые люди уселись рядом, и девушка принялась подробно расспрашивать о болезни, о лекарствах. Олеся опять пошла провожать гостя, хотя бабушка была против. Оставшись вдвоем, они признаются друг другу в любви, потому что «...разлука для любви то же, что ветер для огня; маленькую любовь она тушит, а большую раздувает еще сильней». «И вся эта ночь слилась в какую-то волшебную, чарующую сказку».

«Почти месяц продолжалась наивная, очаровательная сказка нашей любви, и до сих пор вместе с прекрасным обликом Олеси живут с неувядающей силой в моей душе эти пылающие вечерние зори, эти росистые, благоухающие ландышами и медом утра...» — говорит автор.

Иван Тимофеевич обнаружил в этой девушке, выросшей среди леса, не умевшей читать, чуткую деликатность и врожденный такт. «В любви — в прямом, в грубом ее смысле — всегда есть ужасные стороны, составляющие мучение и стыд для нервных художественных натур. Но Олеся умела избегать их с такой наивной целомудренностью, что ни разу ни одно дурное сравнение, ни один циничный момент не оскорбил нашей связи». Между тем приближалось время отъезда, все чаще в голову молодого человека приходила мысль жениться на лесной волшебнице. Одно лишь обстоятельство пугало и настораживало: сможет ли девушка жить в городе, «исторгнутая из этой очаровательной рамки старого леса, полного легенд и таинственных сил». Иван Тимофеевич рассказал любимой и о своем отъезде, и о своем предложении, еще раз попытался поколебать ее суеверие, ее покорную уверенность в таинственном роковом призвании, говорил о милости Божьей. Девушка была поражена всем услышанным. Чтобы сделать приятное любимому, она решается пойти в церковь. В голове Ивана Тимофеевича мелькнула суеверная мысль: а не случится ли от этого какого-нибудь несчастья?

Предчувствие не обмануло его. Олеся «переломила свою боязнь и пришла в церковь... Всю службу женщины перешептывались и оглядывались назад. Однако Олеся нашла в себе достаточно силы, чтобы достоять до конца обедню. Может быть, она не поняла настоящего значения этих враждебных взглядов, может быть, из гордости пренебрегла ими. Но когда она вышла из церкви, то у самой ограды ее со всех сторон обступила кучка баб... Сначала они только молча и бесцеремонно разглядывали... девушку. Потом посыпались грубые насмешки... Несколько раз Олеся пыталась пройти сквозь это ужасное кольцо, но ее постоянно отталкивали опять на середину... Почти в ту же минуту над головами беснующихся баб появилась мазница с дегтем и кистью, передаваемая из рук в руки... Но Олесе прямо каким-то чудом удалось выскользнуть из этого клубка, и она опрометью побежала по дороге... Вслед ей вместе с бранью, хохотом и улюлюканьем полетели камни» .

Узнав от конторщика, что произошло в церкви, Иван Тимофеевич полетел прямо к хате Мануйлихи. Бедная девушка лежала без памяти. Старуха все время причитала. Вечером Олесе стало легче. Истерзанная и униженная, она призналась своему Ванечке, что со стыда и со зла пригрозила деревенским, теперь, если что-либо произойдет, их с бабушкой обвинят люди, поэтому им нужно уехать.

В эту ночь разразилась страшная гроза с градом, который у половины села сгубил весь урожай. В селе было неспокойно. Желая спасти любимую, Иван Тимофеевич опять кинулся к избушке. Но она была пуста. На память об Олесе, ее преданной любви осталась только нитка дешевых красных бус, известная в Полесье под названием «кораллов».

(краткое содержание читать)

Повествователь, молодой барин, который с энтузиазмом принял предложение поехать в глухую деревню на окраине полесья в Волынской губернии. Отправили его туда на полгода. Автор надеялся познакомиться с местными жителями, посмотреть на их традиции, изучить культуру людей, которые практически не соприкасались с современными инновациями. Нетронутая природа, спокойствие деревни и романтика быта, не задетого временем, — все это заставляло автора с нетерпением ждать прибытия на место командировки.

По прибытии автор нанимает местного жителя, хорошо знающего все особенности местных традиций, слугу Ярмолу. Его слуга был простым человеком, совершенно безграмотным, но отлично разбирающимся в охоте и местности. Сколько автор не пытался построить доверительные отношения с местными жителями, они шли на контакт неохотно, а только целовали ему руки и лобызали ноги, что приводило автора в замешательство. Молодой барин пытался лечить местных жителей, но и болезни у них были только двух видов, — болело все нутро, и болел живот. От скуки автор решает завести знакомство с местной интеллигенцией, но и это не приводит ни к чему хорошему. Тогда автор принимает решение бучить Ярмолу грамоте, сначала он берется обучить того всему алфавиту, но потом они решают, что знать, как писать свою фамилию ему будет достаточно. Грамота Ярмоле давалась невероятно тяжело. Единственным развлечением автора становится охота.

В один из ненастных дней автор узнает от своего слуги, что в их местности, у болота, живут ведьмы. Автора заинтересовал этот факт, и он начал расспрашивать, откуда те пришли, и почему они не живут со всеми. Выяснилось, что старая ведьма пришла туда издалека с маленькой девочкой и жила в деревне, но затем ее выгнали местные жители из-за того, что у одной из женщин умер ребенок, после того как она не дала ведьме то, что она просила. С тех пор старуха Мануйлиха со своей внучкой живет в лесу. Кто-то приходил к ней погадать или предсказать судьбу, но в общем люди боялись ее, а начальство при любом удобном случае пыталось их выселить. На просьбу автора отвести его к ведьмам, Ярмола резко тому отказал.

Во время охоты, когда, по мнению Ярмолы, зайцев было особо много, автор заблудился и попал в болотистую местность, он увидел покореженную избу и зашел в нее. Там было темно, автор, ничего не видя, позвал хозяина. У печи кто-то зашевелился, и автору удалось разглядеть древнюю старушку с выцветшими глазами. Она напомнила ему Бабу-ягу, и он понял, что перед ним та самая Мануйлиха. Встретила она его грубо, но когда автор показал ей монету, та перестала его выгонять и согласилась погадать. Общие фразы гадания прервала девушка, которая зашла в избу со смехом, говоря, что за ней снова увязались два рябчика, а у нее не оказалось хлеба, чтобы покормить их. Молодая, чернобровая, с красивыми черными волосами, стройной фигурой и бровями, согнутыми посередине, девушка очень понравилась автору. Это была Олеся, — внучка старой ведьмы. Девушка с удовольствием указала молодому барину дорогу, а их беседа по пути была очень занимательной. По возвращении домой автор никак не мог забыть сильной, дикой, но красивой и в то же время наивной колдуньи.

Когда потеплело, автор вновь отправляется в гости к ведьмам. Мануйлиха ему не рада, но девушка с ним приветлива. Она сказала, что раскладывала карты на барина, в ответ на его просьбу о гадании. Вышло, что его ждет любовь, к женщине с черными волосами, но принесет он этой женщине много страданий и даже позор. Также она охарактеризовала его как слабого человека, не умеющего держать своего слова и как того, кто падок до женского внимания. Автор не верит, что способен кому-то принести столько страданий. В пятой главе он представляется Олесе Иваном Тимофеевичем.

Частые встречи усиливают чувства рассказчика к молодой колдунье, — они шутят, спорят. Она доказывает свою способность колдовать, заживляя ему рану, сделанную ножом и заставляя спотыкаться и падать каждые 10-20 шагов. Автор в восторге, спрашивает, как ей это удается. Девушка с удовольствием раскрывает ему свои секреты. Когда урядник в очередной раз пытается выгнать колдуний из леса, Иван спасает их от изгнания, хорошенько напоив того и подарив свое ружье. После этого случая Олеся начинает вести себя с Иваном очень холодно, а он из-за этого чувствует себя неудобно и скованно. Он не может понять причины ее такого поведения, но все равно продолжает приходить в сторожку у болота. Они подолгу молчат, и это разрывает Ивану сердце. Через какое-то время молодого барина сваливает лихорадка, он болеет 6 дней, а затем еще 5 отходит от болезни, набираясь сил. Все это время он непрестанно думает об Олесе и почти через 2 недели посещает двух колдуний снова.

Олеся находилась в совсем другом расположении духа, она приветлива и очень рада видеть его снова. Мануйлиха насторожена и недовольна, но девушка говорит ей, что это ее решение и выходит из избушки вместе с Иваном в лес. Там она говорит, что очень скучала и признается, что полюбила Ивана и хочет быть с ним несмотря ни на что. Иван тоже ее любит, они обнимаются, целуют друг друга и проводят в таком романтическом настроении целых три недели. Несмотря на предчувствие беды, Олеся дарит Ивану прекрасные, полные любви дни, а он в свою очередь начинает думать о женитьбе на ней, потому что подходило время его отъезда.

Предложение Ивана девушка отвергает, обосновывая это тем, что она никто, незаконнорожденная и у нее даже документов нет. Он, в свою очередь, думает, что она не хочет жениться из-за того, что это будет происходить в церкви. Девушка отвергает это предположение и чтобы доказать свои чувства, говорит, что придет завтра в церковь и будет его там ждать. День совпал он с праздником Троицы, людей в церкви было много, Олеся пришла на службу. Иван не приехал, из-за каких-то служебных дел. Олесе в церкви было неудобно, все оборачивались на нее, осуждающим взглядом смотрели, но она отстояла службу до конца. После, уже возле храма на нее напали. Деревенские девчонки хотели побить ее, а затем обмазать дегтем и предать позору. Девушка с трудом вырвалась и бросилась бежать. Жители закидывали ее камнями. Олеся обернулась и крикнула, что они еще плакать будут и пожалеют о содеянном сегодня.

Ивану рассказал о произошедшем событии, как о потехе урядник, — он смеялся, и для него казалось смешным издевательство над молодой девушкой. Иван испуганно побежал в лес, он застал Олесю без сознания. Мануйлиха причитала и винила молодого барина. Девушка очнулась, она ни в чем не обвиняла его, но сказала, что им придется теперь уехать, а посему навсегда расстаться. Она жалела, что у нее нет ребенка, что хотела бы ребенка от него. Продолжала признаваться Ивану в любви. Когда Мануйлиха провожала рассказчика, сказала, что ночью случится буря.

Ночная гроза, прошедшая вместе с сильным градом, уничтожила урожай многих семей деревни. Ярмола долго стоял над барином, ожидая, когда тот проснется. Когда Иван открыл глаза, его слуга сказал что нужно скорее уезжать, потому что жители ополчились против ведьм и Ивана за его общение с колдуньями. Иван быстро собрался и поехал к Олесе, чтобы рассказать о настроении народа, но дома никого не застал, — двери и окна открыты, было понятно, что люди собирались в спешке. Иван нашел красные, «коралловые» Олесины бусы, — единственное напоминание о том, что было.

Данное произведение рассказывает о глупости народа, который живет лишь собственными предубеждениями, а также о том, что люди готовы винить в своих несчастьях кого угодно, кроме себя. Автор сожалеет и о собственной глупости и неспособности сохранить то, что он имел, несмотря на то, что был предупрежден о своих недостатках, способных привести к беде, и о том, что может произойти в будущем. В данном случае знание правды не помогло автору избежать будущего, он был слишком глуп, чтобы поверить, а впоследствии изменить свою судьбу. Девушка в этом рассказе действительно стала жертвой, но пошла она на это добровольно, ради любви, длящейся недолгое мгновение.