УДК 1:3+930.1

Гадельшина А.И.

ПЕРСПЕКТИВЫ РАЗВИТИЯ СОВРЕМЕННОЙ ЦИВИЛИЗАЦИИ

Башкирский государственный университет. Стерлитамакский филиал

В работе представлен анализ перспектив развития современной цивилизации, охарактеризованы основные концепции и прогнозы, предлагающие различное видение будущего человечества.

Ключевые слова: цивилизация, информационное общество, постиндустриальное общество, современность.

The paper presents an analysis of prospects for the development of modern civilization,described the basic concepts and forecasts that offer a different vision for the future of mankind.

Key words: civilization, information society, postindustrial society, modernity.

Стремительные и глубинные эволюционные изменения современной цивилизации, связанные с процессами глобализации, привели к необходимости теоретического исследования путей дальнейшей ее трансформации и возможностей развития. Возрастающий риск общецивилизационной катастрофы, порожденный обострениями глобальных проблем, также стимулирует развитие концепций, посвященных анализу содержания и последствий глобализации.

Большое значение для понимания возможных перспектив развития современной цивилизации имеют работы З. Баумана, И.М. Валлерстайна, В.И. Вернадского, Э. Тоффлера, С. Хантингтона, А.Л. Чижевского, Ф. Фукуямы, и др. ученых, как предлагающих анализ механизмов взаимодействия между странами (отличающихся по характеру социально-экономического, политического и культурного развития), так и разрабатывающих прогнозы дальнейшей эволюции человечества.

Проблемы стремительного роста населения, нехватки ресурсов и загрязнения окружающей среды привели к необходимости анализа перспектив и возможностей дальнейшего развития современной цивилизации. Свое выражение анализ этих перспектив получил в деятельности представителей Римского клуба. Так, в первом докладе «Пределы роста» авторы пришли к выводу, что «если современные тенденции роста численности населения, загрязнения природной среды, производства продовольствия и истощения ресурсов будут продолжаться, то в течение следующего столетия мир подойдет к пределам роста, произойдет неожиданный и неконтролируемый спад численности населения и резко снизится объем производства» . Д. Медоуз при этом отмечал, что только ограничение использования невозобновимых ресурсов, ограничение рождаемости, «нулевой рост» производства смогут спасти человечество.

Однако данный вывод , сделанный на основе совершенной для того времени компьютерной модели динамики использования ресурсов, оказался неточным по той причине, что «со времен Т. Мальтуса новые технологии, которые повысили эффективность производства и обеспечили альтернативы скудеющим ресурсам, развеяли угрозу их истощения» . Не смотря на данную неточность, при всех недостатках и ошибках, первый доклад «Пределы Роста» дал толчок экспериментальным исследованиям будущего, обозначив те проблемы, которые в это время практически не рассматривались.

Концепция экологически приемлемого развития («органического роста»), представленная во втором докладе Римскому клубу, исходила из признания разнообразия частей и регионов мира, включающих национальные государства и идеи ограничения потребления ресурсов за счет так называемых промышленно слаборазвитых стран. Тем самым концепция «нулевого роста» была заменена концепцией «органического роста» − дифференцированного развития разных частей мировой системы, что в итоге и приводит к сбалансированному развитию всего населения земли.

Одним из актуальных вопросов современности стал вопрос о возможности начала третьей мировой войны . Все более обостряющийся кризис в межгосударственных отношениях, позволяет говорить об угрозе гипотетического глобального военного конфликта. Холодная война и гонка вооружений стали одной из причин ускорившегося развития исследований в области разработки оружия массового поражения, что привело к существенному повышению опасности войны. Однако следует отметить, что в настоящее время существует концепция, согласно которой Третья мировая война уже состоялась в виде «холодной войны» и в современном мире следует говорить о проблемах возникновения четвертой мировой войны: «Третья мировая, или «холодная» война занимает период с 1946 года (или с бомбы, сброшенной на Хиросиму в 1945 г.) до 1985-1990 гг. Это была большая мировая война, состоявшая из множества войн локальных. И, как все остальные, она закончилась завоеванием территорий и уничтожением противника» . Памятуя о том, что все большее количество стран становятся обладателями ядерного оружия, и одновременно возрастает интеграция стран и организаций в крупные системы, можно отметить, что возможная перспектива начала новой мировой войны в настоящее время не вызывает сомнения.

Возникновение так называемого «общества потребления», в котором «акцент перенесен на сам процесс потребления, а не на сохранение приобретенного, когда попользовавшись своей покупкой в течение некоторого времени, человек устает от нее и стремится избавиться от «старой» вещи и купить последнюю модель» , с одной стороны, и проблема нищеты в современном мире, с другой, говорит о возможной перспективе вооруженного конфликта между мировыми лидерами как за энергетические так и продовольственные ресурсы . Так, например, К.В. Симонов отмечает, что «Углеводородный голод - это то, что толкает сегодня мир к глобальному конфликту. То, что заставляет сильные государства вновь заниматься колонизацией слабых... Современный мир не столько романтичен, сколько высококонкурентен» .

Все более возрастающая угроза существованию современной цивилизации, связанная с ростом населения Земли, экологическими и климатическими изменениями, разрушающей деятельностью человека, приводит к необходимости освоения морских территорий, возникновению проектов плавучих городов «ковчегов», пригодных для дальнейшего существования и развития человечества. Так, например, глобальный подъем уровня моря за последние десятилетия привел к необходимости создания проекта, решающего вопрос «все прибывающей воды». Одним из вариантов решения проблемы стал проект архитектора В. Каллебаута «Лилипад» (Lilypad) представляющий собой концепцию самодостаточного плавучего города (Экополиса), имеющего возможность вмещать в себя 50 тыс. жителей. Японские инженеры предлагают проект создания искусственных островов на территории Тихого океана, в центре которых будут находиться небоскребы. Небоскребы-поплавки смогут вмещать в себя от 10 до 50 человек.

Изучение и освоение Мирового океана, непосредственное исследование его глубин, предопределяют возможность создания государств на дне океана , что представляет собой еще одну возможную перспективу дальнейшего развития современной цивилизации. Так, например, уже в 1961 г., в Англии был создан проект большого города на 30 тысяч жителей, который будет построен в море в виде огромного 16-этажного амфитеатра на сваях, проект глубоководного города также был создан и американскими инженерами.

Освоение подводных территорий представляется возможным благодаря созданию на глубине «земных» условий. Как отмечал В. И. Ленин «...техника с невероятной быстротой развивается в наши дни, и земли, непригодные сегодня, могут быть сделаны завтра пригодными, если будут найдены новые приемы... если будут произведены большие затраты капитала» . И уже в настоящее время совершенствование высоких технологий позволяет ученым создавать глубоководные аппараты, батискафы.

Мы считаем, что строительство как наводных, так и подводных городов напрямую зависит от уровня развития наземной техники и представляет собой реальную перспективу дальнейшего развития современной цивилизации.

Развитие науки, высоких технологий, привели не только к возможности современной цивилизации выхода в космос , но и к возникновению перспектив будущего расселения в нем .

Вторая половина XX в. ознаменовалась выходом человечества в космическое пространство и развитием новой отрасли науки и техники – космонавтики, позволяющей исследовать космическое пространство с помощью автоматических и пилотируемых аппаратов.

Полеты в космос представили возможным получать более полное представление о поверхности Земли, других планетах. Появились проекты освоения космоса, его колонизации. Среди наиболее популярных, следует отметить следующие: проект А.Э. Юницкого о создании общепланетарного транспортного средства (ОТС), проект Ю.Н. Арцутанова о создании космического лифта, проект безвозвратного направления людей на Марс с целью колонизации планеты, и другие, гипотетические астроинженерные проекты, создаваемые с целью нахождения новых возможностей для выживания человечества. Освоение космоса, развитие космонавтики, в настоящее время является одним из приоритетных направлений в развитии науки. Перспектива освоения космоса и возможность использования планет Солнечной Системы для жизнеобеспечения человечества представляется тем самым возможной перспективой развития современной цивилизации.

Тем самым можно говорить о том, что в научном сообществе существуют различные трактовки перспектив развития современной цивилизации: возможность начала третьей мировой войны; необходимость освоения морских территорий с целью создания плавучих городов – «ковчегов», или государств на дне морей; перспективы создания киборгов, выхода в космос и расселения в нем, перехода на новую ступень эволюции.

Однако следует отметить, что попытки составить долгосрочные прогнозы не всегда являются эффективными вследствие все более ускоряющихся темпов развития современной цивилизации. Наука, конечно же, «может прогнозировать последствия выбора того или иного пути развития. В сочетании с использованием математических моделей и статистических методов эти прогнозы позволяют определить неизбежные компромиссы, на которые приходится идти обществу» … и «в последнее время наметились позитивные сдвиги в законотворчестве, управлении и капиталовложениях. Такие понятия, как уровень безработицы, дефицит бюджета и валовой национальный продукт, введенные аналитиками в 30-40-х гг. XX в., сегодня используются повсеместно. Правительства в основном научились контролировать существенные подъемы и спады в экономике, ставшие обычным явлением в XIX и начале XX в.» , но такие проблемы как: сохранение окружающей среды, общественной безопасности, защита от терроризма, предсказания последствий внедрения новых технологий, слишком сложны и непредсказуемы, чтобы ученые могли давать «надежные долгосрочные прогнозы» .

В 2004 г. была создана группа специалистов, получившая название «Копенгагенский консенсус». По мнению членов этой группы, давать долгосрочные прогнозы в условиях постоянно изменяющегося мира довольно затруднительно и неэффективно. Ученые пришли к выводу, что «следует заниматься теми неотложными задачами, способы решения которых понятны. Те же долгосрочные проблемы, пути решения и даже масштаб угрозы которых не ясны (изменение климата), были признаны второстепенными» .

Однако следует отметить, что, несмотря на это, существует острая необходимость предотвращения возможных угроз, следуя так называемому «принципу предосторожности», в соответствии с которым при возникновении разумных сомнений в безопасности новой технологии те, кто ее создал и намерен применять, должны представить убедительные аргументы в пользу ее безопасности.

Так, например, в международном экологическом праве, а также в аграрном и экологическом праве Европейского Союза принцип предосторожности проходит красной нитью. Согласно Киотского протокола , первого глобального соглашения об охране окружающей среды (который подписали практически все страны, кроме Афганистана, Сомали, Андорры, Ватикана, Армении, Сан-Марино и Казахстана), странам необходимо уменьшить объем выбросов парниковых газов в атмо­сферу, последствия, возникающие от воздействия которых еще не известны.

В современном мире, тем самым, идет напряженный поиск новых путей развития, фундаментальных оснований человеческого бытия. И, завершая анализ современной цивилизации и перспектив ее развития, мы пришли к следующим выводам:

Развитие современной цивилизации представляет собой сложный и противоречивый процесс, связанный с обострениями глобальных проблем и трансформацией мира, затрагивающей основы жизни общества. Трудности в понимании путей дальнейшего развития современной цивилизации приводят к необходимости создания концепций, представляющих новые парадигмы для теоретического исследования и прогнозирования нового мирового порядка.

Сложность составления долгосрочных прогнозов дальнейшего развития современной цивилизации приводит к необходимости объединения усилий разных стран для решения неотложных задач, стоящих перед человечеством, и созданию соглашений об использовании технологий, последствия от применения которых могут быть трагическими для всей планеты.

Литература:

1. Киотский протокол. // Новая газета. − № 72. от 8 июля. 2009 г. http://www.novayagazeta.ru/data/2009/072/11.html (дата обращения 05.09.11).

2. Морелл Р. К экспедиции на Марс готовятся в горах Испании. [Электронный ресурс]. // BBC Russian, 25 апреля 2011 г. http://www.bbc.co.uk/russian/science/2011/04/110425_mars_training.shtml (дата обращения: 09.09.11).

3. Ленин В.И. Полн. собр. соч. − Т. 27, изд. 5-е, Госполитиздат, 1962, − 642 с.

4. Пределы роста. Доклад по проекту Римского клуба «Сложные положения человечества» / Медоуз Д.Х., Медоуз Д.Л., Рандерс Й., Бернс В. − М.: изд-во Моск. ун-та, 1991. – 207 с.

5. Поппер С., Лемперт Р., Банкс С. Формирование будущего. // В мире науки. − 2005. − № 7. С. 45-49. - ISSN 0208-0621.

6. Симонов К.В. Глобальная энергетическая война. − М., 2007. – 272 с. − ISBN 978-5-9265-0496-2.

Состав Временного правительства определился к вечеру 2 мар­та. В него вошли: министр-председатель князь Г. Е. Львов, каде­ты П. Н. Милюков, А. А. Мануйлов, Н. В. Некрасов, октябрис­ты А. И. Гучков и И. В. Годнев, другие буржуазные политики. Единственным социалистом там был А. Ф. Керенский.

Го мира», консолидации «всех классов и элементов народа», «окончательного упрочения политической свободы и народного управления в России». И трудовые массы отдали свои симпатии им, а не большевикам с их пугающим мирных обывателей при­зывом продолжать борьбу вплоть до образования в стране «Вре­менного революционного правительства» и перенесения этой борьбы на международную арену - в союзе с «пролетариатом воюющих стран» против «угнетателей и поработителей, против царских правительств и капиталистических клик» (Манифест ЦК РСДРП(б) от 27 февраля 1917 г.).

Во отечественных игровых фильмов, построил в Москве кинофабри­ку, ряд кинотеатров. Среди первых художественных лент были «Пи­ковая дама» и «Отец Сергий» режиссера Я. А. Протазанова.

Внимание общества привлекают и проблемы физической культу­ры населения, развития спорта. Первые спортивные клубы (фехто­вания, конькобежцев, плавания, парусного и гребного спорта) появи­лись в крупных городах России еще в середине XIX в. Но они носили замкнутый, дворянско-элитарный характер. Лишь с конца века стали возникать спортивные общества, доступные для широких слоев населения, гимнастические классы для молодежи. Были уч­реждены всероссийские союзы по разным видам спорта и начали ус­траиваться первые чемпионаты. Россия вошла в число 12 стран, при­нявших в 1894 г. на конгрессе в Париже историческое решение о возрождении Олимпийских игр и создании Международного олим­пийского комитета (МОК). Сборная команда страны стала участво­вать в этих играх с 1908 г. и сразу обрела первого отечественного олимпийского чемпиона - фигуриста Н. А. Панина-Коломенкина. В 1912 г. в Петербурге был образован Всероссийский футбольный со­юз, который вошел в состав Международной федерации футбола (ФИФА, создана в 1904 г.). Шахматист M. И. Чигорин одержал ряд блестящих побед на международных турнирах, закладывая тем самым основы знаменитой в будущем российской шахматной школы. По всей стране гремела слава великого русского борца И. M. Поддубного.

Начало XX в. было отмечено интенсивным ростом в России периодической печати и книжного дела. Мани­фест 17 октября 1905 г. ввел, хотя и неполную, свобо­ду печати. Она была освобождена от предварительной цензуры, задним число подвергаясь судебным и админи­стративным преследованиям за публикации антиправи­тельственного характера. Хотя понятие «антиправитель­ственный» толковалось властями чрезвычайно широ­ко, все же перспективы издательской деятельности стали теперь гораздо более привлекательными, чем раньше.

Если в начале XX в. в стране выходило 125 легаль­ных газет, то в 1913 г. - более 1000. Число журналов достигло к этому времени еще более крупной цифры - 1263. При этом, наряду с традиционными «толстыми» журналами, рассчитанными на образованные слои обще­ства, все в большем количестве начинают выходить «тон­кие» - сугубо развлекательные, «для семейного чте­ния», женские, для детей и юношества и т. п. Некоторые из них пользовались большой популярностью и выходи­ли массовыми тиражами.

Значительно расширился выпуск книг: по общему ко­личеству издаваемой литературы Россия в это время вы­шла на третье место в мире (после Германии и Японии). Заметным явлением русской культуры становится дея­тельность многих книгоиздателей, среди которых своим размахом выделялись И. Д. Сытин, А. С. Суворин и

A. Ф. Маркс. Сытин прославился изданиями, доступны­ми массовому читателю: лубочными книжками, разнооб­разными брошюрами, школьными учебниками. В том же русле действовали Суворин и Маркс, массовыми тиража­ми издававшие сочинения русских и иностранных писа­телей, книги по искусству, научно-популярные произве­дения. Возникают издательства, например братьев Са­башниковых, специализирующиеся на издании серьезной научной литературы.

В конце XIX - начале XX в. российская наука вы­ходит на передовые рубежи. В различных ее областях в это время появляются ученые, чьи открытия меняют традиционные представления об окружающем мире. В сфере естественных наук такую революционную роль сы­грали труды физиолога И. П. Павлова, разработавшего принципиально новую методику исследования живых организмов. За открытия в области физиологии пищева­рения Павлову, первому среди русских ученых, была присуждена Нобелевская премия (1904). Еще один рус­ский естествоиспытатель - И. И. Мечников стал нобе­левским лауреатом за исследования в области срав­нительной патологии, микробиологии и иммунологии. Основы новых наук (биохимии, биогеохимии, радиогео­логии) были заложены в конце XIX - начале XX в.

B. И. Вернадским.

Обгоняя свое время, работали ученые, посвятившие себя развитию принципиально новых областей науки. Н. Е. Жуковский, сыгравший огромную роль в становле­нии воздухоплавания, заложил основы современной гид- ро- и аэродинамики. В 1902 г. под его руководством бы­ла сооружена аэродинамическая труба - одна из первых в Европе, в 1904 г. создан первый в Европе аэродинами­ческий институт. Ярчайшим явлением не только рус­ской, но и мировой науки стали труды К. Э. Циолков­ского, заложившего основы теории ракетного движения и теоретической космонавтики.

Революционная обстановка в России начала XX в. со­провождалась подъемом всеобщего интереса к политике, гуманитарным наукам, истории, философии, экономике, праву. Эти науки из «кабинетных» превращались в пуб­лицистические, ряд ученых стал заниматься и политиче­ской деятельностью. В конце XIX - начале XX в. осо­бое значение приобретает религиозная философия, основы которой были заложены В. С. Соловьевым. С чрезвычайной силой и убедительностью он выступал против господствовавших в русской науке материализма, попытавшись обогатить философию идеями, почерпнуты­ми из христианства. Вслед за Соловьевым поискам пу­тей, на которых человечество могло приблизиться к Гос­поду и создать истинно христианское общество, посвятили себя такие замечательные философы, как Н. А. Бердяев, С. Н. Булгаков, П. А. Флоренский, С. Н. и Е. Н. Трубецкие, С. JI. Франк и др.

В это время появляется целый ряд ярких работ, связанных с различными областями исторического ис­следования: «Очерки по истории русской культуры» П. Н. Милюкова, «Крестьянская реформа» А. А. Корни­лова, «История молодой России» М. О. Гершензона. Все большее внимание историков привлекают проблемы эко­номического характера. Серьезные исследования по исто­рии русского хозяйства создали «легальные марксисты» М. И. Туган-Барановский и П. Б. Струве. Своеобразным показателем высокого уровня отечественной историчес­кой науки стал блестящий лекционный курс по русской истории профессора Московского университета В. О. Клю­чевского, изданный в начале XX в.

С именами русских языковедов Ф. Ф. Фортунатова, А. А. Шахматова, Н. В. Крушевского связаны разработ­ки целого ряда фундаментальных вопросов общего язы­кознания и зарождение лингвистики как науки. В лите­ратуроведении самой заметной фигурой был А. Н. Весе- ловский - один из создателей сравнительно-историчес­кой школы, работавший над сопоставлением памятников разных эпох и народов.

Литература и искусство. Литература конца XIX - на­чала XX в. существовала и развивалась под мощным воз­
действием кризиса, охватившего чуть ли не все стороны русской жизни.

Свое ощущение трагизма и неустроенности российско­го бытия этого времени с огромной художественной си­лой успели передать великие писатели-реалисты XIX в., заканчивавшие свой творческий и жизненный путь: JI. Н. Толстой («Воскресение», «Живой труп») и А. П. Чехов («Ионыч», «Дом с мезонином», «Чайка» и др.). Продолжатели реалистических традиций И. А. Бу­нин, А. И. Куприн, JI. Н. Андреев, А. Н. Толстой, в свою очередь, создали великолепные образцы реалистического искусства. Однако сюжеты их произведений становились год от года все более тревожными и мрачными, идеалы, которыми они вдохновлялись, - все более неясными. Жизнеутверждающий пафос, который был так характе­рен для русской классики XIX в., под гнетом печальных событий постепенно исчезал из их творчества.

В известной мере подобные черты были присущи и произведениям М. Горького - самого популярного в это время писателя-реалиста. Чуткий наблюдатель, он чрез­вычайно выразительно воспроизводил в своих повестях, рассказах, очерках темные стороны русской жизни: кре­стьянскую дикость, мещанскую равнодушную сытость, неограниченный произвол власти (роман «Фома Горде­ев», пьесы «Мещане», «На дне»). Куда менее убедитель­ными в творческом отношении были попытки найти си­лу, способную противостоять этой жизни, сначала среди бунтарей-босяков (рассказ «Челкаш»), потом в среде ре­волюционного пролетариата (роман «Мать»).

В данной работе рассмотрен вопрос о кризисе в науке и технике, как составной части уровня предельного развития цивилизации. Для раскрытия данной темы проведен анализ существующих в прошлом веке футуристических идей и реализованных достижений на данный момент, а также рассмотрены современные концепции будущего. Анализ последних выявляет недостатки отдельных проектов, на основе чего предлагается вариант привнесения идей в жизнь общества посредством новой концепции - ииссиидиологии.

Инновационные трудности науки и техники

Начало XXI века оказалось совсем не похожим на прогнозы пятидесятилетней давности - нет разумных роботов, летающих автомобилей, городов на других планетах. Человечество не приблизились к такому будущему, которое предсказывали многие футуристы середины прошлого века. Появились iPhone, Twitter и Google, но и они до сих пор используют операционную систему, появившуюся в 1969 году. Складывается впечатление, что технический прогресс сильно пробуксовывает. Гаджеты меняются каждый месяц как по часам, а более значительные проблемы, решение которых казалось близким, до сих пор не разрешены.

Писатель Нил Стивенсон попытался сформулировать эти сомнения в статье «Истощение инноваций»: «Одно из моих первых воспоминаний: я сижу перед громоздким чёрно-белым телевизором и смотрю, как один из первых американских космонавтов отправляется в космос. Последний старт последнего шаттла я увидел на широкоэкранной ЖК-панели, когда мне стукнул 51 год. Я наблюдал, как космическая программа приходит в упадок, с печалью, даже горечью. Где обещанные тороидальные космические станции? Где мой билет на Марс? Мы неспособны повторить даже космические достижения шестидесятых годов. Боюсь, это свидетельствует о том, что общество разучилось справляться с действительно сложными задачами».

Его мнение разделяет Питер Тиль, основатель платёжной системы Paypal. Статья, которую он опубликовал в издании National Review, озаглавлена «Конец будущего»: «Технический прогресс явно отстаёт от величественных надежд пятидесятых и шестидесятых годов, и это происходит на множестве фронтов. Вот самый буквальный пример замедления прогресса: скорость нашего передвижения перестала расти. Многовековая история появления всё более быстрых видов транспорта, начавшаяся с парусников в XVI-XVIII веках, продолжившаяся развитием железных дорог в XIX веке и появлением автомобилей и авиации в XX веке, обратилась вспять, когда в 2003 году списали в утиль «Конкорд», последний сверхзвуковой пассажирский самолёт. На фоне такого регресса и стагнации те, кто продолжает мечтать о космолётах, отпусках на Луне и отправке космонавтов на другие планеты Солнечной системы, сами кажутся инопланетянами».

Существует много доводов в пользу теории, что технический прогресс замедляется. Её сторонники предлагают посмотреть хотя бы на вычислительную технику. Всем фундаментальным идеям в этой области, самое меньшее, сорок лет: Unix через год исполнится 45 лет, SQL придумали в начале семидесятых годов, тогда же появился интернет, объектно-ориентированное программирование и графический интерфейс.

Экономисты оценивают влияние технического прогресса по темпам роста производительности труда и ВВП. Изменения этих показателей в течение XX века подтверждают, что темпы роста падают уже несколько десятилетий - в Соединённых Штатах влияние технического прогресса достигло пикового значения в середине тридцатых годов XX века. Если бы производительность труда в США продолжала расти со скоростью, заданной в 1950—1972 годах, то к 2011 году она достигла бы значения, которое на треть выше, чем в действительности.

В 1999 году экономист Роберт Гордон опубликовал работу, в которой высказал предположение, что стремительный рост экономики, который принято связывать с техническим прогрессом, в действительности был ограниченным по времени всплеском. Р.Гордон полагает, что всплеск вызвала новая промышленная революция, происходившая в этот период. На конец XIX и первую половину XX века пришлись электрификация, распространение двигателей внутреннего сгорания, прорывы в химической промышленности и появление новых видов связи и новых медиа, в частности кино и телевидение. Рост продолжался до тех пор, пока их потенциал не был израсходован до конца.

С точки зрения Р.Гордона, электроника и интернет в гораздо меньшей степени повлияли на экономику, чем электричество, двигатели внутреннего сгорания, связь и химическая промышленность, и потому куда менее важны: «Большая четвёрка была куда более мощным источником роста производительности труда, чем всё, что появилось в последнее время. Большая часть изобретений, которые мы видим сейчас, представляют собой «производные» от старых идей. К примеру, видеомагнитофоны объединили телевидение и кино, но фундаментальное влияние их появления нельзя сравнить с эффектом, который произвело изобретение одного из их предшественников. Интернет тоже, в основном, приводит к замене одной формы развлечений на другую — и только».

Питер Тиль был согласен с этим: интернет и гаджеты — это неплохо, но по большому счёту всё же мелочи. Мы мечтали о летающих автомобилях, а получили твиттерные 140 знаков. Мы можем отправлять фотографии кошек на другой конец света с помощью телефонов и смотреть на них же старое кино про будущее, находясь при этом в метро, построенном сотню лет назад. Мы умеем писать программы, реалистично моделирующие футуристические ландшафты, но реальные ландшафты вокруг нас почти не изменились за половину века. Мы не научились защищаться от землетрясений и ураганов, путешествовать быстрее или жить дольше.

Новейшее мировоззрение ииссиидиологии

Многие видят, что развитие науки, техники и общественного устройства в том виде, которое есть сейчас, уже подошло к некой черте (это можно судить даже из картинок, приведённых выше - они все 50-60 годов и с тех пор никакие радикально новые идеи, которые были бы воплощены в жизнь, высказаны не были). Все инвесторы хотят вкладывать финансы лишь в то, что может принести прибыль в краткосрочной перспективе, и, более того, большинство появляющихся новинок предназначены исключительно для развлечения. Для перехода на следующую ступень развития необходимо что-то радикально новое - новые мысли, новое понимание, новые идеи и принципы, которые бы более глубоко раскрывали, описывали и поясняли как фундаментальные принципы мироздания, так и социумную жизнь. Одним из наиболее ярких источников новых идей и представлений является знание ииссиидиологии.

С точки зрения ииссиидиологии, вся окружающая нас действительность очень сильно зависит и взаимосвязана с нашей внутренней психоментальной деятельностью и активностью. Как только мы сможем устойчиво пребывать в состояниях, свободных от проявлений различных негативизмов, раздражительности, агрессии, злобы, а на замену этому придут позитивные мысли, спокойная интеллектуальная рассудительность и проявления альтруизма, то сразу повысится качественность окружающего нас мира. В более позитивных состояниях за единицу времени мы с вами сможем обрабатывать больше информации, и скорость реализации принимаемых нами решений вырастет, люди смогут достигать поставленных целей намного быстрее, чем это происходит сейчас.

Можно надеяться, что смена поколений на протяжении эволюции человечества обеспечивает развитие присущих человеку основополагающих качеств, таких как интеллект, альтруизм, сопереживание, сострадание, ответственность и многие другие, в противовес уменьшению активности качеств, свойственных многим другим живым существам - агрессия, злость, месть, пассивность, ярая забота о выживаемости. Возможно, благодаря именно этому развитию всё наше жизненное кроветворная, мочеполовая, пищеварительная, эндокринная и дыхательная системы. Когда самосознание пребывает в состоянии высокой ментальности и высокой чувственности, то это автоматически приводит к проявлению способностей предвидения возможных вариантов будущего, к развитию интуиции и ясновидения.

творчество также станет качественно иным - осознанным и опирающимся на высокодуховные, благородные и масштабные цели. Если все народы, независимо от их традиционных вероисповеданий, станут искренне стремиться лишь к позитивному взаимообмену и активному творческому сотрудничеству, начнётся глобальное и широкомасштабное воссоединение всех духовноустремлённых людей, что неизбежно приведёт человеческое сообщество к необходимости образования единой мировой формы государственности, не разделённой ни религиозными, ни национальными, ни экономическими, ни территориальными или какими бы то ни было иными эгоистичными интересами.

Для этого надо перестать мыслить о сексе, как о самом желанном удовольствии и высшем наслаждении, надо прекратить ненавидеть кого-то или ревновать, завидовать, использовать лицемерие и ложь в отношениях друг с другом. До тех пор пока нам эти состояния будут интересны, о благоприятных перспективах развития можно только мечтать. Однако избегать депрессивных состояний станет возможно путём культивирования таких качеств, как душевная инициативность, открытость, честность и ответственность. Благодаря этим качествам мы будем находить глубокое объяснение и причину происходящих событий, в том числе и тех, которые вызывают апатию, безразличие и безынициативность. И только когда это произойдёт, мы естественным образом выйдем на такое творчество, которое величайшие умы нынешнего человечества не в состоянии представить себе даже в самых смелых и оптимистичных прогнозах.

Принципы и способы психоментальной деятельности, которая зависит от гормональной активности, будущих людей всё в меньшей степени будут зависеть от биологических состояний, в результате чего и картина генетической активности ДНК существенно видоизменится. За счёт значительного увеличения количества синтетических аминокислот в человеческой ДНК проявится дополнительная пара хромосом. В биологических организмах видоизменятся нервная, вегетативная, В информации, изложенной в ииссиидиологии, говорится, что быть альтруистичным - это очень выгодно. До ииссиидиологии никто не мог убедительно и логически обоснованно ответить на вопрос, зачем надо помогать даже тем, кого вы не знаете или, возможно, никогда не увидите. Ииссиидиологические концепции чётко отвечают на него: благодаря стабильно проявляемому альтруизму непрерывно повышается качественность существования за счёт того, что происходят целеустремлённые смещения во всё более и более благоприятные условия для осуществления дальнейшего жизненного творчества. В этом случае в самосознании человечества всё больше будут проявляется люди, осознанно стремящиеся к единству со всем, и такие понятия, как ответственность, толерантность, милосердие, сочувствие и другие станут активно входить в жизнь всех людей на планете.

Перспективы науки и техники в ближайшем будущем

Среди наиболее известных современных концепций будущего существуют: трансгуманизм, постчеловек и постгуманизм, движение раэлитов, технократический проект будущего «Венера», Россия-2045.

В трансгуманизме используются достижения науки и технологии для улучшения умственных и физических возможностей человека с целью устранения тех аспектов человеческого существования, которые трансгуманисты считают нежелательными. В концепции постчеловека разрабатывается гипотетический образ будущего человека , который отказался от привычного человеческого облика в результате внедрения передовых технологий: информатики ,биотехнологии , медицины . Постгуманизм основан на представлении, что эволюция человека не завершена и может быть продолжена в будущем.

Раэлиты верят в сверх цивилизацию инопланетян , с которыми можно контактировать с помощью специальных духовных практик. Одной из своих главных задач раэлиты видят достижение бессмертия человека средствами науки, основные надежды связываются с клонированием . С этим схоже Стратегическое общественное движение «Россия 2045», имеющее трансгуманистическую направленность и выступающее за развитие человека, в том числе за счет ускорения технического прогресса и интеграции современных технологий, за сопротивление дальнейшему росту «общества потребления » и эксплуатации природной среды.

Проект «Венера» направлен на достижение мирной, устойчивой, постоянно и стабильно развивающейся глобальнойцивилизации , через переход ко всемирной ресурсо-ориентированной экономике , всеобщей автоматизации , внедрению всех последних научных достижений во все области жизни человека и применению научной методологии принятия решений.

Проведя краткий анализ различных концепции по преобладанию того или иного признака (хотя невозможно категорично разграничить), можно выделить две категории:

Преобладание идеологии в концепции (то есть документальные проекты, описывающие духовную сферу жизни населения, изменение общества и его устройство);

Преобладание материальности (то есть проекты городов будущего, их организационной структуры).

Наряду с идеологическими концепциями существуют и реальные экспериментальные проекты городов будущего, такие как Ауровиль в Индии, Масдар в ОАЭ, Great City в Китае, эко-поселения в разных странах и многие другие. Помимо этого практикуется прогнозирование развития существующих крупных городов исходя из принципов экологического строительства. Также существуют футурологические проекты плавающих городов (Lilypad, автор Венсан Каллебо), подводных городов (Sub Biosphere), перерабатывающих отходы (Lady Landfill), станции для океанических и подводных исследований (Underwater Skyscraper), летающих городов, космических станций (Kalpana One, автор Брайан Верстиг, Сфера Берналь, подземных городов (Sietch). Подобные идеи, имеющие реальное воплощение или детальный проект, в большей степени относятся к материальной сфере.

Во многих проектах городов будущего заложена идея изменения каких-либо принципов мышления, определенный образ жизни. Например, Ауровиль призван реализовать единство людей путём создания интернационального общества, живущих вне политики и религиозных предпочтений. Однако, по моему мнению, в данном проекте при должном чувственном наполнении не достает интеллектуальной составляющей, позволяющей принести пользу не только людям, принявшим данную идею, но и тем, кто живет за пределами данного города.

Проект Жака Фреско «Венера» несколько технократичен, то есть в нем при преобладании интеллекта (который позволил создать новую модель городов и общества) недостает чувственной составляющей, которая воплощалась бы в новых человеческих ценностях и межличностных отношениях. Так же как и в общественном движении «Россия-2045» и движении раэлитов. В этих проектах также преобладает интеллектуальная составляющая, и строго расписан сценарий развития человечества в материальной сфере без учета развития духовности, то есть не учитывается необходимость развития самосознания каждого человека, открывающая новые способности и преображающая мир вокруг.

Проанализировав вышеописанные концепции по принципу наличия в них двух составляющих - интеллекта и альтруизма, - можно пронаблюдать их неполноценность для реализации в таком варианте будущего, который основывается на обоих этих признаках. Обязательное совместное присутствие этих качеств объясняется тем, что отсутствие одного из них (то есть перекос в ментальную или чувственную сторону) влечет за собой разрушительные последствия, как для отдельной личности, так и для всего человечества в целом.

Однако не все так плохо. Прогрессивные идеи, которые могут помочь в гармоничном, уравновешенном и созидательном развитии человеческой цивилизации все же можно найти среди уже существующих. С моей точки зрения, такой является ииссиидиологическая концепция, которая гармонично сочетает именно два этих признака.

Какие же перспективы ждут нас в ближайшем будущем в соответствии с информацией ииссиидиологии?

Прилагая психоментальные усилия для того, чтобы постоянно совершать только самые качественные выборы, вы тем самым автоматически смещаетесь во всё более и более благоприятные условия проявления жизненного творчества. И в ближайшем будущем, где межличностные отношения приближаются к ллууввумическим признакам (высокоинтеллектуальному Альтруизму и высокочувственному Интеллекту, дополненными иммунитантной Ответственностью и гуманитарной Свободой), наука и технологии станут настолько высокоразвитыми, что в обществе отпадает необходимость как материальных накоплений, так и денежных отношений.

Одной из задач, решение которой послужит мощным стимулом для развития научно-технической базы, станет глубокое изучение и освоение недр Луны. Это повлечёт за собой установление тесных контактов с другими разумными расами и космическими цивилизациями. В данный момент человечество воинственно настроено на проявления всего внеземного и не готово к подобным двусторонним контактам. Но когда люди освободятся от животного страха перед неизвестным, то тогда станут возможны контакты с инопланетными цивилизациями.

Это станет стимулом для развития земных технологий по всем направлениям, от освоения космоса до удовлетворения ежедневных промышленно-индустриальных и социально-бытовых потребностей, освоение различных биохимических, биологических, генетических и микрополевых квантовых процессов.

Параллельно с этим возможны контакты с иными земными расами, которые обитают в глубинах океанов и морей, сформировав там уникальные разумные сообщества. Появятся технологии для получения из морской среды большого количество различного дешёвого сырья, химических, промышленных и пищевых ресурсов.

Станет возможно слияние сухопутных и океанических цивилизаций путём проведения простых хирургических операций по вживлению синтетических жаброобразных конструкций или с помощью активизации в определённых участках хромосом людей тех генов, которые у китов и дельфинов ответственны за функции снабжения организма кислородом. Отличия, существующие между нами и представителями водных цивилизаций, являются результатом генных мутаций, произошедших в биологических организмах в силу длительного существования в разных средах обитания. Возможно, одним из условий для такого содружества станет процедура дезактивации в ДНК генов агрессии.

На больших глубинах океанов будут сооружены стационарные научно-исследовательские центры, в которых подолгу смогут жить и работать тысячи специалистов по разным направлениям науки и производства. Вместе с ними будут находиться и предприятия по добыче и переработке полезных ископаемых и донной растительности.

На поверхности морей и океанов будут медленно курсировать тысячи плавучих городов, в которых смогут комфортно жить и плодотворно работать те, кто захочет изучать и осваивать водные богатства Земли.

Многие цивилизации не вступали и не вступают пока с нами в контакт из-за отсутствия с нами интеллектуально-чувственной платформы для обоюдного общения и ассоциативного понимания. Но в будущем будут созданы устройства, которые позволят легко общаться на уровне преобразования мыслей в ассоциативные формо-образы, адаптированные к специфике различных самосознаний. Вначале появятся устройства, которые смогут напрямую переводить ваши слова в мысли и наоборот. Затем станут использоваться располагаемые в височной части головы специальные датчики для чтения мыслей. Произносимые кем-то звуки и слова при этом могут оставаться для вас непонятными, но вам будет абсолютно ясно, о чём идёт речь.

В будущем возможно огромное количество формообразующих манипуляций с фотонами, создание уникальных разновидностей «разумной материи» в генной инженерии, в кибергенетике, в кибербионике и в астробиологии. Почти всё необходимое будет производиться из искусственных материалов и полимеров. Металл будет использоваться лишь в некотором промышленном и научном технологическом оборудовании, например, при создании сверхточных устройств и космической техники.

В архитектуре появится много новых технологий благодаря материалам, сочетающим в себе прочность металлов и мягкость шёлка. Один из механизмов строительства в будущем похож на тот, как паук плетёт свою паутину. Сначала строители делают основание необходимой конфигурации, устанавливают на нём направляющие, после этого по этим волокнам запускаются роботы, в конструкции которых заложены программа и механизм плетения, и за несколько часов огромные территории помещений превращаются в высокие купола с необходимым количеством межэтажных перекрытий с уже готовыми перегородками. При этом получаются мощные армированные конструкции, которые способны выдерживать невероятные нагрузки.

На площадях в несколько десятков квадратных километров будут строиться огромнейшие торговые и общественные здания, которые будут располагаться под прозрачными куполами с красивейшими надстройками, со множеством уровней возвышающихся друг над другом прозрачных и светлых этажей. Легко и быстро перемещаться в них можно будет не только по бесчисленным эскалаторам, но и с помощью бесшумных панельных устройств на воздушной подушке, свободно прикрепляющихся к подошвам обуви.

Также появятся подъёмные и левитационные конструкции, которые смогут создавать вокруг себя устойчивые антигравитационные эффекты, что даст возможность манипулировать огромными массами, без особых усилий перемещая их на любые расстояния. Если из них сформировать корпус космического корабля, то ему можно будет задать скорость, приближающуюся к 300 км/с, и при этом иметь возможность осуществлять манёвры любой сложности. Одно только это открытие, в сочетании с уже изобретёнными к тому времени средствами радикального омоложения биологического организма, станет мощным стимулом для начала эры массовых космических путешествий.

А со временем станет возможным летать без всяких хитроумных устройств и приспособлений. В нашей ДНК за раскрытие способностей к левитации ответственны отдельные гены. Когда этот ген будет выявлен учёными, то всего лишь незначительная корректировка в генотипе позволит любому желающему, даже ребёнку, обрести эти способности. Это массово начнёт происходить параллельно с другой, спонтанно возникшей у миллионов людей, тенденцией - делать генетические коррекции для освоения водных просторов нашей Планеты. Будут и такие, которые, наряду с левитационными способностями, захотят обладать ещё и повышенными возможностями для длительного пребывания в воде. Для этого тоже не будет никаких ограничений, поскольку каждый волен выбирать для своих творческих реализаций всё, что ему или ей будет угодно.

В ближайшем будущем широкое развитие получит голография. Она затронет всё, и, в первую очередь, кино, живопись, СМИ, интернет-ресурсы. С её помощью можно будет оформить любое помещение, например, самому сформировать у себя дома «кусочек» леса, лужайки, поля, океана. Для размещения высокоскоростных голографических объектов будут нужны соответствующие их реальным размерам площади и объёмы, поскольку они могут лишь временно инкрустироваться в общую динамику всех объектов окружающей реальности.

Но все эти описанные в ииссиидиологии будущие достижения человечества не случатся без радикального изменения парадигмы мышления всей нашей цивилизации. Только меняя себя, своё сознание, мы сможем изменять и мир вокруг нас, те технологии и объекты материальности, которые нас окружают.

Примеры последних достижений

Какие же из всех этих невообразимых будущих достижений, о которых говорит ииссиидиология, уже стали появляться в нашей жизни благодаря последним достижениям науки?

Например, команда NASAпод руководством Гарольда Уайта приступила к разработке двигателя деформации пространства, способного перемещать объекты быстрее скорости света. С помощью него учёные намерены преодолеть 4,3 световых года, отделяющих нас от Альфа Центавра, за две недели. Проект получил название «Скорость». Двигатель искривления сжимает пространство впереди корабля и расширяет позади, что обеспечивает движение корабля.

Большой прорыв произошёл в медицине, которая старается как можно дольше поддерживать в людях жизнь, тем самым приближая нас к одному из аналогов бессмертия — вне зависимости от того, будет это биологическое, цифровое или кибернетическое бессмертие . Этому способствуют уже разработанные технологии: изготовление искусственной крови (красных кровяных клеток универсального O-типа, который можно передать любому без осложнений), выращивание частей тела в лабораториях из клеток пациента, обращение паралича (электрические импульсы в нервной ткани позвоночника позволили ученым вернуть возможность двигаться людям, которые остались бы парализованными на всю жизнь), обращение процесса старения (определен один химикат, который был ответственным за этот эффект возрастного реверсирования), печать нового сердца (используя жировые клетки и коллаген в 3Dпечати).

Заключение

Всем очевиден кризис науки, техники и общественного устройства в существующем сейчас виде. Для перехода на следующую ступень развития необходимы радикально новые мысли, идеи, принципы и концепции, которые бы более глубоко раскрывали, описывали и поясняли как фундаментальные принципы мироздания, так и социумную жизнь.

Сделав небольшой экскурс в историю и изучив современное положение концепций будущего, можно сделать вывод, что ииссиидиология - это концепция, которая способна обеспечить новый этап развития человеческой цивилизации, привнести новые идеи дальнейшего прогресса, базирующегося на гармоничном развитии как ментальной, так и чувственной составляющей.

Благодаря информации, изложенной в ииссиидиологии и активно применяемой на практике повседневной жизни, каждый человек в самое ближайшее время сможет на себе ощутить новые технологии, которые самым коренным образом перестроят не только окружающий нас мир, но вместе с ним и всю привычную физиологию человеческого организма, перепрограммировав её на тысячи лет активного и творчески продуктивного существования. С помощью ииссиидиологии мы способны интегрировать и объединить ныне принципиально разделённые понятия о наших эмоциях и материальном мире, о жизни и смерти, об академической науке и духовных воззрениях. А активизация интуитивных уровней сознания открывает грандиозные перспективы космического творчества!

Дворянство и буржуазия

Отмена крепостного права и другие либеральные реформы не могли не повлиять на социальную структуру русского общества и, в особенности, на дворянство. Оно сыграло огромную роль в развитии русской государственности, военного дела, а также культуры и вообще в расцвете интеллектуальной жизни страны в XIX веке. Из среды дворянства вышли большинство просветителей, крупных коллекционеров, меценатов, собирателей, немало художников, архитекторов, артистов. Великая русская литература на значительном отрезке своей истории в XVIII-XIX веках была почти исключительно дворянской.

Дворяне составили и основу русской интеллигенции, которая формировалась в это время и в которую они входили по призванию, желая «послужить народу» в качестве земских врачей, учителей, инженеров. Из среды дворянства вышли первоначально большинство революционеров. Именно дворянство первым впитало идеи Просвещения и Французской революции, составляло тайные общества декабристов, интеллектуальные кружки 1830–1850-х годов. Из среды дворянства (в том числе высшего) вышли выдающиеся реформаторы времен Александра II. Тем не менее революционные организации «Земли и воли», «Народной воли», а потом и марксистские кружки включали в себя немало дворян, порвавших со своим классом. Самым ярким примером стал дворянин Владимир Ульянов (Ленин).

И хотя многие русские мыслители первой половины XIX века (в том числе и А. С. Пушкин) считали дворянство главным источником интеллектуальных сил, оплотом чести и опорной силой государства, время дворянской исключительности с середины XIX века начало проходить. Да уже и в конце XVIII века в жизни русского общества усиливается влияние новой прослойки – так назывемых «разночинцев», выходцев из разных слоев русского общества. Талантливые, способные дети священников, купцов, солдат, крестьян, «инородцев» выбиваются наверх, начинают играть все более заметную роль в интеллектуальной, культурной и даже политической жизни страны. В рассматриваемую эпоху более приспособленные, чем дворяне, к жестоким условиям борьбы за выживание, получив образование в России и за границей, они становятся ведущими инженерами, литераторами, формируют новую интеллектуальную элиту России, приобретают экономическую независимость и богатство.

Впрочем, отмена крепостного права привела не только к упадку дворянства, не только к вымиранию дворянских гнезд и семей, но и стала стимулом для развития и обновления русского дворянства второй половины XIX – начала XX века. Лишенные доходов с крепостных, наиболее способные дворянские отпрыски устремляются получать образование. И уже к концу XIX века они успешно конкурируют с разночинцами в самых разных профессиях – от инженеров и врачей до издателей и литераторов. Доля выходцев из дворян среди деятелей русской культуры Серебряного века весьма значительна, а влияние огромно.

Не были лишены дворяне по происхождению и предпринимательской жилки. Постепенно из самых разных слоев прежнего феодального общества формируется буржуазия. В XVIII веке ее развитие тормозила политика власти, которая, с одной стороны, всячески поощряла предпринимательскую деятельность с помощью бесплатной передачи промышленникам земель, недр, даже крепостных крестьян, но, с другой стороны, всячески регламентировала их предпринимательскую деятельность, препятствуя конкуренции и развитию свободного рынка товаров и рабочих рук. В итоге длительное время после петровских реформ, которые на первый взгляд привели к невиданному бурному развитию промышленности, к свое образной «индустриализации» страны, русская буржуазия по осознанию своего места в обществе, своей силы не поднималась над уровнем купцов. Русские предприниматели XVIII – первой половины XIX века были либо носителями сознания купечества с его узкими требованиями, либо стремились получить дворянство и слиться с правящим классом. Такова судьба талантливых предпринимателей XVII-XVIII веков Строгановых и Демидовых, уже во втором-третьем поколении утративших традиции и образ мышления своих предприимчивых предков.

Но такое положение постепенно меняется. Бурное развитие капитализма во второй половине XIX века благоприятствует внедрению людей недворянского происхождения, разночинцев, купцов в предпринимательство, промышленное и железнодорожное строительство, банковское дело. Владельцы крупнейших банкирских домов России этого времени братья Рябушинские были выходцами из старообрядцев, бароны Гинцбурги, «железнодорожный король» Самуил Поляков происходили из традиционных еврейских семей. Вообще, развитие банковского капитала было решающим для расширения производства. Первые банки в Петербурге появились при императрице Елизавете Петровне. Уже тогда определились два главных направления банковской деятельности – поддержка купечества и предпринимателей и поддержка дворянства для сохранения ими землевладения.

Однако, как и в других областях жизни, переломными для банковского дела стали 1860-е годы. Главной особенностью перемен тех лет стало образование множества частных, акционерных банков и банкирских домов, ориентированных на кредитные операции, разнообразное финансирование промышленного, железнодорожного строительства и торговли (преимущественно за счет акционирования). Во множестве возникали вексельные конторы, общества взаимного кредита, сберегательные кассы, ссудные палаты и другие финансовые учреждения, которые строили новые здания, сверкающие зеркальными стеклами и поражавшие изысканной отделкой.

По-прежнему играла важную роль основанная в 1703 году Биржа, которая несколько раз меняла свое местонахождение, пока в 1816 году не въехала в знаменитое новое здание на Стрелке Васильевского острова. В 1910 году Биржа разделилась на Фондовую и Товарную. Обе были закрыты в 1917 году.

Формировавшаяся в России буржуазия была во многом нерешительна, послушна власти, от которой в российских условиях во многом зависело ее благосостояние.

Здание Биржи в Санкт-Петербурге.

Но постепенно, по мере развития капиталистических отношений в стране, роста богатств буржуазии, увеличения ее возможностей влиять на экономику и политику, возникала некая «критическая масса» требований и чаяний буржуазии, что в годы деятельности Государственной думы (1905-1917) вылилось в довольно четкие идейные программы, в образование буржуазных партий, выдвижение лидеров, сыгравших свою важную роль в ходе революции.

Политические процессы отражали сдвиги в экономике. В течение всего XIX века экономическое развитие страны не было равномерным. С одной стороны, открывались новые фабрики, многие из которых впоследствии составили славу русской промышленности (только в Петербурге: 1841 год – рояльная фабрика Я. Д. Беккера, 1842 год – ювелирная фирма Фаберже, 1856 год – Балтийский судостроительный завод, 1857 год – Металлический завод). Но, с другой стороны, на развитии промышленности отражался общий кризис, в который к середине XIX века вошла страна. Кризис был обусловлен консервативной политикой правительства Николая I. Конечно, и при нем на русские предприятия завозили из Англии новую технику, использовали паровые машины. Однако той бурной промышленной революции, которую в это время переживали Англия, Франция и другие страны Европы, Россия не знала. Только после поражения в Крымской войне, с началом реформ Александра II стали происходить коренные перемены в экономике. В 1860-х годах промышленное и торговое строительство переживало необычайный подъем. Особенно заметно это сказалось на текстильной и тяжелой промышленности. В 1862 году был основан завод Людвига Нобеля (сейчас – завод «Русский дизель»), в 1868 году инженер Н. И. Путилов купил казенный чугунолитейный завод и превратил его в передовое по тем временам предприятие – Путиловский завод (ныне Кировский). В Петербурге, Москве, на Урале, в других местах одно за другим возникали самые разные предприятия тяжелой и легкой промышленности, многочисленные торговые фирмы и дома, кредитные товарищества, акционерные и страховые общества и т. д. Петербург почти сразу же стал городом машиностроения, а потом электротехнической, химической и других развивающихся отраслей промышленности. Особенно высокие темпы промышленного строительства заметны в 1900–1913-е годы. Развитие капитализма в России во второй половине XIX века, появление обширного рынка наемной силы, свободных капиталов, активного промышленного строительства, многих весьма сложных машин, без которых было уже невозможно промышленное производство, – все это вело к формированию рабочего класса. В 1880-е годы были приняты основы трудового законодательства. Постепенно к 1910-м годам в крупных промышленных центрах сложился квалифицированный рабочий класс, появилось и оформилось профсоюзное движение, началась вечная борьба предпринимателей и наемных рабочих за изменения условий найма. В конце XIX – начале XX века возникло немало благотворительных и просветительских организаций, «воскресных» и иных школ, способствовавших просвещению рабочих, формированию у них собственного представления о своем месте в обществе. В среде рабочих выделяется «рабочая аристократия» – наиболее квалифицированные, опытные рабочие и мастера, которые жили не хуже служащих. Но таких рабочих было весьма мало. Россия тогда не была индустриально развитой страной; большую часть рабочих составляли недавние выходцы из деревень, порой тесно связанные с землей, приносившие в город типично крестьянскую психологию, далекую от психологии настоящего пролетария – наемного рабочего не в первом поколении. Именно эта масса и стала в годы революции движущей силой и одновременно орудием в борьбе радикальных политических партий за власть.

Из книги Повседневная жизнь Флоренции во времена Данте автора Антонетти Пьер

Из книги Истоки тоталитаризма автора Арендт Ханна

Из книги Ювелирные сокровища Российского императорского двора автора Зимин Игорь Викторович

Из книги Ришелье. Спаситель Франции или коварный интриган? автора Нечаев Сергей Юрьевич

Приложение 2 РИШЕЛЬЕ И БУРЖУАЗИЯ А вот не менее интересное мнение о кардинале де Ришелье социолога и публициста XIX века Н.К. Михайловского:"Этот непреклонный человек, находивший, что продажность должностей имеет ту хорошую сторону, что устраняет людей низкого

Из книги 1 августа 1914 автора Яковлев Николай Николаевич

Буржуазия кралась к власти Убийство Распутина, с отвращением писал Милюков, было попыткой устранить опасность «по-византийски, а не по-европейски». В том же духе, настаивала царица, должен действовать Николай II. Она всячески внушает супругу - необходимо обезглавить

автора Кертман Лев Ефимович

Буржуазия и новое дворянство у власти В течение 11 лет после установления республики власть безраздельно находилась в руках буржуазно-дворянских группировок. «Охвостье» Долгого парламента, продолжая дискуссии и оформляя парламентскими актами волю господствующих

Из книги География, История и Культура Англии автора Кертман Лев Ефимович

Победившая буржуазия Парламентская реформа 1832 г., отмена хлебных законов в 1846 г., победа принципов фритредерства, разгром чартистского движения - таковы были главные вехи возвышения английской буржуазии на протяжении первой половины XIX в. Намного опередив все прочие

Из книги История Франции в трех томах. Т. 1 автора Сказкин Сергей Данилович

Из книги Кто такие папы римские автора Шейнман Михаил Маркович

Папство и империалистическая буржуазия Папа римский, как и высшие князья церкви всех религий, теснейшими узами связан с империалистической буржуазией.Современная церковная организация в странах капитала - это часть государственного аппарата буржуазии, так как

Из книги Другой взгляд на Сталина автора Мартенс Людо

Западная буржуазия и чистки В общем и целом чистки 1937–1938 годов достигли цели. Они принесли немало вреда, было наделано много ошибок, но вряд ли этого можно было избежать, имея в виду внутрипартийную обстановку. Большинство представителей нацистской пятой колонны сгинули

автора Ленин Владимир Ильич

Буржуазия сытая и буржуазия алчущая Газета «Le Temps» – один из самых влиятельных органов консервативной французской буржуазии. Против социализма она ведет самую отчаянную кампанию, и редкий день вы не увидите на ее столбцах имен Маркса, Бебеля, Геда, Жореса с самыми

Из книги Полное собрание сочинений. Том 11. Июль-октябрь 1905 автора Ленин Владимир Ильич

Буржуазия спавшая и буржуазия проснувшаяся Тема для статьиПредставьте себе, что небольшое число людей борется с вопиющим, безобразным злом, которого не сознают или к которому равнодушна масса спящих людей. Какая главная задача борющихся? 1) разбудить как можно больше

Из книги Полное собрание сочинений. Том 26. Июль 1914 - август 1915 автора Ленин Владимир Ильич

Буржуазия и война В одном отношении русское правительство не отстало от своих европейских собратьев: так же, как и они, оно сумело осуществить обман «своего» народа в грандиозном масштабе. Громадный, чудовищный аппарат лжи и хитросплетений был пущен в ход и в России,

Из книги Полное собрание сочинений. Том 23. Март-сентябрь 1913 автора Ленин Владимир Ильич

Буржуазия и мир Состоявшаяся в прошлое воскресенье, 11 мая (28 апреля по ст. ст.), конференция французских и немецких парламентариев в Берне снова напоминает об отношении европейской буржуазии к войне и миру.Почин созыва конференции принадлежал эльзас-лотарингским и

Из книги Полное собрание сочинений. Том 24. Сентябрь 1913 - март 1914 автора Ленин Владимир Ильич

Ликвидаторы и буржуазия Если кто-либо усомнился бы в этом, тому прежде всего надо обратить внимание на то, как относятся к ликвидаторству, к его идеям и к его борьбе с марксистской рабочей организацией буржуазные политики и буржуазная пресса. Всякий, кто ознакомится с

Из книги Полное собрание сочинений. Том 22. Июль 1912 - февраль 1913 автора Ленин Владимир Ильич

Буржуазия и реформизм Рассуждения «Речи» по поводу насущного вопроса о стачках заслуживают громадного внимания рабочих.Либеральная газета приводит официальные данные о забастовочном движении: Отметим мимоходом, что цифры за 1912 год явно преуменьшены: политических

Судьбам русского дворянства в связи с крестьянской реформой была посвящена брошюра К.Д. Кавелина «Дворянство и освобождение крестьян» (1862 г.). Кавелин признавал в ней, что реформа повергла дворянство в жалкое состояние как в экономическом, так и в моральном отношении. Материально расстроенное, озлобленное против правительства большинство его поставлено перед вопросом: «Что же станется теперь с дворянством?» «Положение этого сословия в самом деле теперь критическое, - писал Кавелин. - В нем совершается крутой переворот, какого оно никогда не испытывало. Речь идет не о минутном расстройстве, но о дальнейшем существовании и судьбе сословия, шедшего до сих пор постоянно во главе образования и всякого успеха в России». Вместе с тем реформа имела и огромное положительное значение, ибо ставила дворянство в условия, обещавшие ему самую счастливую будущность. Положение 19 февраля предупредило катастрофу, грозившую снизу, - это, во-первых. Во-вторых, реформа давала дворянству возможность «поправить старые ошибки, связать свои интересы с пользами и выгодами прочих классов, занять в стране твердое и почетное общественное положение и возвратить прежнее, теперь ослабленное влияние на быт государства».

У Кавелина не было сомнения в том, что русское дворянство при желании сможет укрепить за собой первое место среди прочих сословий. Сам факт существования сословного неравенства не казался ему предосудительным. «Природные свойства и собственность, - считал он, - суть неискоренимый, вечный источник неравенства людей и различия высших и низших сословий во всех человеческих обществах, во все времена, на всех ступенях развития». Причиной же борьбы сословий, наполнявшей историю народов, было не наличие в обществе высших классов, а близорукость их поведения. Исключительность, привилегии, эгоизм - вот, по словам Кавелина, те подводные камни, о которые разрушились высшие сословия в большинстве государств.

Крестьянская реформа сделала неизбежным переход дворянства из положения привилегированного, наследственного и замкнутого сословия в класс землевладельцев, пользующийся теми же гражданскими правами, что и остальные сословия. Существенным признаком, характерным отличием дворянства останется только крупное землевладение. Мелкие землевладельцы дворянского происхождения в силу этого сблизятся с обладателями небольшой земельной собственности из других сословий и со временем составят с ними одно сословие. Крупные поземельные собственники-недворяне точно так же пополнят ряды дворянства.

Новая группировка сословий по имуществу и землевладению, открывавшаяся этим возможность перехода из одного сословия в другое должны были связать их в одно целое и предотвратить гибельную разобщенность. «Вследствие этого, - писал Кавелин, - весь народ составит одно органическое тело, из котором каждый будет занимать высшую или низшую ступень одной и той же лестницы; высшее сословие будет продолжением и завершением низшего, а низшее - служить питомником, основанием и исходною точкою для высшего. То, чему весь мир удивляется в Англии, что составляет источник ее силы и величия, то, чем она так справедливо гордится перед прочими народами, - именно правильное, нормальное отношение между низшими и высшими классами, органическое единство всех народных элементов, открывающее возможность бесконечного мирного развития посредством постепенных реформ, делающее невозможною революцию низших классов против высших, - все это будет и у нас, если только дворянство поймет свое теперешнее положение и благоразумно им воспользуется».

Кавелин пытался внушить мысль, что освобождением крестьян с землей, вызвавшим негодование дворянства против правительства, класс крупных земельных собственников поставлен в идеальные условия. Наделение крестьян землей создавало, по его мнению, небывалый тип общественных отношений. «Огромное большинство народа, за самыми незначительными изъятиями весь народ, - писал Кавелин, - будет у нас причастен благу поземельной собственности. Этим мы заранее навсегда избавляемся от голодного пролетариата и неразрывно с ним связанных теорий имущественного равенства, от непримиримой зависти и ненависти к высшим классам и от последнего их результата - социальной революции, самой страшной и неотвратимой из всех, потрясающей народный организм в самых его основаниях и во всяком случае гибельной для высших сословий». Никакие успехи промышленности и торговли в России не способны были изменить ее аграрного, земледельческого характера, создать в противоположность землевладельческим классам буржуазию и пролетариат. Землевладельцы навсегда останутся первенствующим сословием.

История, таким образом, вопреки воле самого дворянства приготовила для него исключительно благоприятные условия. «Наделение всех крестьян землею дало ему гранитный, несокрушимый фундамент, общение с другими классами сделает его законным представителем страны; а преобладание землевладельческих и земледельческих интересов свяжет его неразрывными узами с большинством народонаселения, имеющего те же самые интересы, и навсегда сохранит за ним значение высшего сословия» .

Воспользоваться дарованными историей преимуществами и сохранить себя в качестве высшего сословия дворянство могло только в случае, если оно безропотно примет основания крестьянской реформы, проявит искреннее желание сблизиться с остальными классами и попытается приобрести возможно большее влияние на ход местных дел и местное управление. Программа, определенная Кавелиным в статье «Дворянстве и освобождении крестьян», требовала, кроме того, чтобы дворянство серьезно позаботилось о сохранении за собой своих имений.

Одним из «самых капитальных» по словам Кавелина, условий возрождения русского дворянства было переселение его из городов в свои имения. Этот шаг сулил немало благих последствий. «Постоянное пребывание большинства дворян в имениях открыло бы дворянству возможность сохранить их за собою, дало бы ему дельное направление и полезную деятельность; вместе с тем, от такого переселения провинции оживились бы во всех отношениях: они наполнились бы порядочными, просвещенными людьми, в них распространились бы привычки и требования образованности, развилась бы местная общественная жизнь и местные интересы, отсутствием которых Россия так страдает» .

Уже после смерти Герцена Кавелин в 70-е годы был вынужден резко переменить свои первоначально оптимистичные оценки реформы 1861 г. и перспектив перерождения дворянства. В переписке и устных высказываниях по этим вопросам Кавелина как бы вновь оживают формулы и слова, которыми прежде пользовались издатели «Колокола». «Весь строй порядков и привычек у крестьян и помещиков, - пишет он в 1876 г. из деревни К.К. Гроту, - чисто крепостнический, который только снаружи соскоблен Положением 19-го февраля, но крепко сидит в нравах. Медленно выветривается крепостной строй. Собственно переменились этикетки, а не сущность дела». Сообщая в октябре 1881 г. Д.А. Милютину о скупке помещичьих земель мужиками «понемногу в огромных размерах», Кавелин уже сравнивал будущее высшего российского сословия с судьбой летописных обров: «Никто не заметит, как оно исчезнет с лица земли, потонет в подымающихся волнах российского всенародства». Дворянство теперь представляется ему «своего рода налетом, который так долго тормозил и теперь продолжает тормозить развитие масс» .

В серии статей, опубликованных на страницах журнала «Вестник Европы» в 1881 г., а затем изданных отдельной книгой под заглавием «Крестьянский вопрос. Исследование о значении у нас крестьянского дела, причинах его упадка, мерах к поднятию сельского хозяйства и быта поселян», Кавелин сосредоточил внимание на анализе «своеобразных особенностей, которыми наш общественный и государственный быт отличается от быта всей остальной Европы». Называя Россию «мужицким царством», он считал, что это определение «весьма метко обозначает Россию по ее наиболее характерному признаку…» Важно подчеркнуть, что, по мысли Кавелина, «невиданный и нигде небывалый тип сельского деревенского государства», - не столько историческая реальность, сколько возможность «для осуществления в действительности этой новой комбинации общественных элементов».

Благодаря реформам 1860-х «громадное большинство населения империи, долгое время, затертое и заслоненное тонким слоем господствовавших классов, выросло из-под земли к человеческому и гражданскому существованию». Но, по мысли Кавелина, это было лишь началом длительного и сложного процесса «устройства, обеспечения и поднятия у нас крестьянства, так как от его материального довольства, умственного развития и нравственного состояния больше всего зависит настоящее положение и будущие судьбы русского государства и русского народа…

Без его улучшения, - предупреждал Кавелин, - все, что мы ни сделаем, будет построено на песке, первый ветер снесет как карточные домики все, над чем мы трудились, сколько бы живых сил, уменья, таланта и самоотверженья мы ни положили в наш труд» .