He sanovat, että se heikentää luottamusta ei ROC-MP:hen vaan ortodoksiaan sellaisenaan. Olkaamme samaa mieltä heidän kanssaan siitä, että tunnustamme: Fr. Andrei aloitti keskustelun ortodoksisuudesta sellaisenaan. Lisäksi hän aloitti niin, että kaikki olivat kiinnostuneita. Ja ylipäätään teologia on sellaista, että siitä tulee "kaikkia" kiinnostavaa, kun se onnistuu loukkaamaan vakavasti ainakin muutamia. Jeesuskaan ei voinut tehdä sitä millään muulla tavalla.

Hänestä itsestään. Andrei ymmärtää tämän täydellisesti, mutta hänellä ei ole aikaa selittää: näytteleminen ja tekojensa selittäminen ovat kaksi eri työtä, ja tässä, Jumala varjelkoon, hän selviää ainakin ensimmäisestä. Joten päätän ottaa ainakin hieman toisen. Toivon, että tässä ei ole esteenä, että Fr. Andrew uskoo erilaiseen ortodoksiaan.

Joten, minkä takia luottamusta heikennetään, jos kyseessä ei ole vain ROC: n kansanedustaja?

Luottamus on heikentynyt papiston luokassa. Tai niin: papistolle, jota pidetään kiinteistönä, eli erillisenä yhtiönä. Tällaisia ​​papistoja on tarpeeksi ROC-MP:n ulkopuolella.

Papit haluavat pitää itsensä yhteisöllisinä ja erillään "maallikoista". Ja tässä tulee o. Andrey ajaa suoraan aivoihin nauloilla, että tällainen käytös on ominaista eriasteisille sosiaalisille vaarallisille psykopaateille. Toistan vielä kerran: ei roistoja, nimittäin psykopaatteja.

Maalliset ihmiset ymmärtävät myös huonosti tämän Fr. Kuraev. He ovat tottuneet näkemään kirkon huijarit, erityisesti piispat, samalla tavalla kuin maalliset huijarit. Heistä tuntuu, että papiston korporatiivisuus on automaattinen seuraus korruptoituneen bisneksen pääsäännöstä ”raha rakastaa hiljaisuutta”. Mutta tällaisen mielipiteen kumoavat pienten kirkkojärjestöjen kokemukset, joissa ei juuri ole liiketoimintaa ja rahaa, ja papiston yrityseristys on parhaimmillaan. Karl Marx on oikeassa maailmassa ja talous on edellä. Ja uskonnossa taloustiede saavuttaa aina psykologian, eikä psykiatria voi pysyä sen perässä.

Jos papisto kohtelee maallikoita "muukalaisina keskuudessamme", terve reaktio tällaiseen käyttäytymiseen on harkita tällaisten "vieraiden" eristämistä yhteiskunnasta. Tämä on ongelma, josta lainvalvontaviranomaisten ja terveydenhuoltojärjestelmän tulisi vapauttaa tavalliset uskovat.

Tällainen on Fr. Kuraev, ja olen erittäin vakavasti eri mieltä hänen kanssaan, mutta vain yhdestä asiasta: mielestäni he ovat uskovia - jos he uskovat siihen, mihin uskon, mutta Fr. Kuraev, heidän on vapautettava itsensä, eikä odotettava valtion apua.

Mutantti joutsen

Isä Kuraev oli ilmeisesti ensimmäinen, joka kuvasi ilmiön kokonaisen kartanon psykopatologisaatiosta - papistosta, joka eristettiin muista uskovista elämänsä olosuhteiden vuoksi. Tämä on sellainen papisto, joka palvelee rahasta eivätkä tee maallista työtä.

Tällaisessa luokassa sinänsä ei ole mitään rikollista tai psykopatologista. Mutta paljon vaaraa. Siksi varhainen kristinusko ei todellakaan hyväksynyt sitä. Apostoli Paavali perustelee, että hänellä olisi oikeus olla tekemättä työtä, mikä on annettu Mooseksen laissa, mutta hänen on parempi tehdä työtä - maallisessa työssä.

Siellä missä kristinuskosta tuli valtion kultti, syntyi väistämättä ammattimainen papisto. Tässä ilmenivät heidän vaikeutensa, mutta ne eivät voineet tulla katastrofaalisiksi. Ammattipapiston ja kaikkien muiden välillä oli tietty jatkumo: yhteiskunta kokonaisuutena eli samojen arvojen mukaan ja oli kokonaisuudessaan kiinnostunut siitä, että jokin osa siitä sitoutui näihin arvoihin häiritsemättä. Tämä osa puolestaan ​​ymmärsi, mitä yhteiskunta halusi siltä, ​​ja yritti noudattaa sitä. Siksi se kykeni puhdistautumaan yhteiskunnan valppaan ja pätevän katseen alla. Tämä kyky ilmeni jossain paremmin, jossain huonommin, mutta oikean ja väärän ymmärrys oli yhteinen kaikille - niin papistoille kuin kaikille muillekin. Papiston ja yhteiskunnan välille syntyi sosiaalinen jako, mutta hyvän ja pahan ymmärtämisessä ei ollut aukkoa.

Jos papiston ja lauman välillä ei olisi edes yhteiskunnallista jakoa - kuten apostoli Paavalin ja varhaiskristillisyyden tapauksessa - niin hyvän ja pahan ymmärtämisessä ei olisi edes pohjaa. Nyt maaperä on ilmestynyt, mutta ero perusarvojen ymmärtämisessä ei silti kasvanut siihen - ilmapiiri ei sallinut sitä.

Ilmapiiri muuttui, kun yhteiskunta muuttui maalliseksi. Koko maallinen yhteiskunta ei tarvitse pappeja ollenkaan. Hänellä on omat ajatushallitsijansa, hänellä on tarpeeksi. Ja papilla on vain kaksi tapaa: joko marginalisoituminen pienten uskovien ryhmien keskuudessa, kuten tapahtui kristinuskon ensimmäisinä vuosisatoina, tai ... Ja mikä on "joko"? Tässä on suuri kysymys. Militantti islam vastaa siihen, kun se yrittää murskata maallisen yhteiskunnan. Mutta kuinka meidän houkuteltu "poliittinen ortodoksisuus" voi välittää marttyyreista ja mujahedeista... Ja mitä sitten?

Tästä alkaa loputon käsien kömpelyys ja lukuisat petokset. Länsimaissa, myös maallisimmissa, ongelmaa lieventää ainakin se, että yhteiskunta on tottunut suureen määrään pappeja omassa ympäristössään. Kaksi rinnakkaista prosessia on meneillään: papit yrittävät saada yhteiskuntaa vakuuttuneeksi siitä, että ilman heitä se menettää katumisen arvoisen, samalla kun he itse yrittävät muuttua ja sopeutua. Tämä on normaali sosiaalinen prosessi. Neuvostoliiton jälkeisessä tilassa se on erilaista: historiallisesti - nyt se on "historiallisesti" juuri näin - siinä ei ollut pappeja, ja heidän on voitava ryömiä sen yli ensimmäistä kertaa. Tämä on täysin erilainen tehtävä.

Suurin osa järkevistä ihmisistä, mukaan lukien uskovat, mutta jotka eivät ole taloudellisesti kiinnostuneita, näkevät niin suurenmoisen tavoitteen, kysyvät vain yhden kysymyksen: Miksi? Jos laumaa ei ole, miksi niin monta paimenta?

Toinen osa yhtä älykkäitä ihmisiä, mukaan lukien ei-uskovia, mutta myötätuntoisia, mukaan lukien Fr. Kuraev, - hän sanoo: Silloin kun paimenia on, niin lauma kokoontuu heille.

Näin väittelevät ovat muodollisesti oikeassa: venäläinen sananlasku sanoo, että pieni määrä seurakuntalaisia ​​kerääntyy jopa tukin ympärille, jos siihen laitetaan kuulo. Ainoa asia, josta voidaan keskustella, on se, mikä olisi sellaisen kirkon arvo. Normaali kirkkojärjestys edellyttää kirkkoyhteisöjen rakentamista alhaalta: ensin yhteisö kokoontuu ja sitten se itse ja keskuudestaan ​​valitsee pappeuden ehdokkaan. Mutta tätä varten yhteisön tulee koostua tietoisista kristityistä, ei rituaalipalvelujen kuluttajista, jotka kerääntyvät heille lähetetyn uskonnollisen liikeammattilaisen ympärille.

Lähetyssaarnaaja noin. Kuraeva houkutteli yleisöä viranomaisten leimaamiin pappeihin. Se selvisi onnistuneesti, vaikkakin ruma. Mutta noin kaksikymmentä vuotta sitten monista tuntui, että nämä olivat kasvun vaikeuksia. Tuon ajan nuoret, kuten Fr. Andrei, tusinassa tai kahdessa vuodessa oli tarpeen muuttaa ruma ankanpoikanen kauniiksi joutseneksi. Ja tänään mietimme tuota joutsenta, suurenmoista mutanttijoutsenta.

Valtavat ihmisvirrat, jotka valtasivat ROC-MP:n 1990-luvulla, suurimmaksi osaksi valuivat takaisin - ne "eroutuivat kirkosta". Ja ne, jotka eivät vuodaneet ulos - ne vain pysähtyivät, kukkivat, käyvät ja haisivat ...

Opettivatko lähetyssaarnaajat isä Kuraev johdossa heille tämän? - Sanoilla tietysti jotain muuta. Itse asiassa, kuka tietää.

Pop-mutaatioiden genetiikka

Lähetystyön laskelma Fr. Kuraev pystyi oikeuttamaan itsensä historiallisella Venäjällä. Siellä yhteiskunta tiesi mitä se halusi papeista; siellä papisto olisi ollut toimivaltaisen julkisen valvonnan alainen. Mutta kuten edellä totesimme, Neuvostoliiton jälkeisen Venäjän ulkoinen ympäristö on muuttunut. Ulkoisen ympäristön muutoksella on mutageeninen vaikutus. Joten papit muuntuivat. Uusi sukupolvi ei alkanut oikaista vanhojen syntejä, vaan alkoi ottaa uusia ja uusia korkeuksia, jotka he pystyivät saavuttamaan seisomalla heitä nostaneiden Neuvostoliiton kirkon jättiläisten harteilla.

Epäuskovien maassa on mahdollista värvätä uskovia pappeja, mutta vain pieni määrä. Se riittää lahkolle, mutta ei massakirkolle. Ja massakirkossa sinun on otettava se, mitä annetaan, mikä tarkoittaa ei-uskovia. Ja mikä tärkeintä, kaikki papit on koulutettava siten, ettei uskoa tarvita palvelukseen. Sellaisen yrityksen uskovainen on mahdollista, mutta sattumaa, ja hänen todennäköisimmin kohtalonsa on syljetty ulos "järjestelmästä", kuten Fr. Kuraev, tai olla hänen murskattu, koska tämä myös melkein tapahtui saman Fr. Kuraev (kun hän istui pitkään Humpty Dumptyn asennossa tämän lihamyllyn kellossa).

Massapapiston ympäristö ei-uskonnollisessa ympäristössä koostuu rahasta. Ei ihmisistä ja heidän rahoistaan, kuten maassa, jossa on uskonnollisia perinteitä, vaan raha, joka on yksinkertaisesti vieraantunut niistä, jotka ne toivat. Kyllä, on paljon köyhiä maaseutuseurakuntia, joissa ei ole rahaa. Mutta ei sielläkään ole elämää. Ei ole olemassa uran nousuja, vaan päinvastoin on pappien uran hautausmaa: nämä ovat pakko- ja vankeuspaikkoja, joissa papit itkevät ja kiristävät hampaita.

Mutta missä on rahaa, siellä on erittäin kannattavaa liiketoimintaa. Mitä enemmän ei-kirkkoväestö on, sitä taikauskoisempaa se on, ja sitä helpompi on tehdä rahaa taikauskollaan. Nikolai Mitrohhin kuvailee tällaisen talouden 1990-luvulla luotuja perusteita. Mitä tähän "rasvassa nollassa" muutamassa vuodessa lisättiin, kuvailevat jotkut toimittajat tutkintakomitean materiaalien perusteella. Nyt nämä yksityiskohdat eivät ole meille tärkeitä.

Toinen asia on tärkeä - siksi ROC: n kansanedustajan elämä on niin käsittämätöntä maallisille ihmisille ja sen nykyinen kritiikki sen Fr. Kuraev. He eivät ymmärrä, miksi monien kirkon johtajuuden syntien joukossa homoseksuaalisuutta pitäisi korostaa niin paljon. Valitettavasti se on mahdotonta toisin: tämä on tutkitun psykopatologisen ryhmän perusominaisuus.

Narsismi ja homoseksuaalisuus

On hyvin vaikeaa selittää maallisille ihmisille, kuinka massakirkon johto toimii ei-kirkkoväestön hyväksi. Yritän tehdä tämän useissa vaiheissa siirtyen tavallisesta "muukalaisiksi keskuudessamme".

Niin, vaihe nolla: kuvittele korruptoitunut virkamies valtavertikaalin sisällä. Nyt muokkaamme tätä kuvaa peräkkäisten iteraatioiden menetelmällä.

Iteraatio yksi: poistamme kaiken lainvalvontaviranomaisten suorittaman taloudellisen valvonnan jättäen taloudellisen vastuun vain "vertikaalille". – Raha ei ole vain välittömämpää, vaan se muuttaa laatua: se on sisäänrakennettu aineenvaihduntaan, kuin lääke. Samaan aikaan sensaatiot ovat moniselitteisiä: tyyneys suhteessa ulkoisiin uhkiin, joka on saavuttamaton maalliselle virkamiehelle tai liikemiehelle, mutta tästä johtuen "vertikaalin" vanhimpien paniikkipelko – huumeiden väärinkäyttäjän pelko karkotetuksi. hänen keinotekoinen paratiisi.

Maallisessa korruption "vertikaalissa" tällainen tila saavutetaan paljon korkeammissa kerroksissa ja kirkossa - jo pienen, mutta ei aivan maakuntakirkon rehtorin tasolla. Hallinnolliset näkymät eivät kuitenkaan ole suuret. Sinusta voi tulla dekaani, voit muuttaa temppeleitä vähemmän rikkaista enemmän. Muutamat voivat saavuttaa korkeita tehtäviä patriarkaatin koneistossa. Mutta siinä kaikki. Jos olet kateellinen suuremmista lahjoista, tarvitset seuraavan kuvan muokkauksen.

Iteraatio kaksi: selibaatti. - ROC:n kansanedustajan on ulkoisesti noudatettava piispanviran selibaatin yleisortodoksista standardia. Kuvitelkaamme, että virkamiehiltä, ​​vaikkapa liittovaltion tasolta alkaen, vaaditaan selibaatteja. Kuvittele jälleen, että he noudattavat tätä vaatimusta; joku silti tukee joitain naisia, mutta virallisesti se on mahdotonta, ja kollegoita tällaisista petoksista ei kunnioiteta. Kysymys: keitä nuoria virkamiehen ura kiinnostaa? Enemmän hetero vai enemmän homoseksuaali? – Vastaus on ilmeinen. Myös kirkossa hänet tunnettiin aina, mutta perinteisessä yhteiskunnassa tämä oli aina tarpeeksi hallinnassa. Piispakunnan homohakijoita oli monia, mutta joku suodatti heidät pois tai ainakin karsi heidät pois vihkimisen jälkeen. "Siniset lobbat" salakuljettavat ehdokkaitaan olivat mahdollisia, mutta harvoin eikä pitkään, ja useammin luostareissa kuin piispankunnassa.

Mutta "ateistien massakirkon" hankkeessa kaikkia näitä valvontamekanismeja ei ole suunniteltu, eikä uusia ole keksitty. Eikä sitä voi keksiä, koska ei ole järkevää syytä uskoa, että homoseksuaalipappi ymmärtäisi yleisön miellyttävyyden huonommin kuin askeettisella papilla. Joten on toinen kysymys, kumpi heistä kahdesta sellaisessa kirkossa on "tarpeettomampi". Ei ihme, että elämän tarpeisiin herkkä Nikolai Mitrohhin ehdottaa papiston homoseksuaalisuuden laillistamista.

Tästä kohdasta lähtien pyydän erityistä huomiota niihin, jotka arvostelevat Fr. Kuraev homoseksuaalien syrjinnästä.

Kolmas iteraatio. Asetetaan itsemme homoseksuaalin asemaan, joka miettii, minne tehdä ura. On monia vaihtoehtoja, joissa ketään ei kiinnosta seksuaalinen suuntautuminen. Mutta on yksi, jossa suunta on varsin mielenkiintoinen. Virallisesti homoseksuaalit eivät ole siellä sallittuja. Mutta sillä ei ole väliä: "meidän" on monia. He auttavat sinua tekemään uraa siellä, ja tämän uran hedelmät ovat rahavirtoja suoraan tyhjästä ja valtaa ihmisiin. Teos ei ole pölyinen, jopa merkityksettömien rituaalien suorittaminen on miellyttävää: koko ajan korokkeella, kuin prima corps de baletin taustalla. Menetkö?

Päästäksesi tarvitset joitain erityisiä persoonallisuuden piirteitä homoseksuaalisuuden lisäksi. Valheet ei saa rasittaa elämäntapana, täytyy todella haluta elää elämänsä rahan ja vallan vuoksi, pitää todella rakastaa oman henkilön julkisen palvonnan rituaaleja... Lista on epätäydellinen, mutta jo aika konkreettista. Nyt homoseksuaalisuus voidaan jopa jättää sen ulkopuolelle: se on toivottavaa, mutta ei pakollista. On vain välttämätöntä olla unohtamatta, kuka on talon pomo, ja leikkiä homoseksuaalien kanssa heidän erityistarpeidensa täyttämisessä. Silloin sinutkin hyväksytään seuran jäseneksi.

Olemme saaneet yleisen keskimääräisen kuvan kirkon johtajasta tai joukkokirkon johtajuuden haastajasta massiiviselle ei-uskonnolliselle väestölle. Tämä muotokuva voidaan korvata yhdellä psykiatrisella termillä: pahanlaatuinen narsismi (Kernbergin mukaan).

Psykiatrisella diagnoosilla on suuri heuristinen voima. Täällä sen avulla voimme ennustaa ja selittää muita ominaisuuksia - niitä, jotka ovat viime aikoina kiinnittäneet toimittajien huomion:

Potilaan sadistinen ja hyväksikäyttöinen käytös on "moraalisesti perusteltua", ainakin potilaalle itselleen. … sellaiset potilaat … reagoivat voimakkaalla raivolla yrityksiin kyseenalaistaa heidän julman ja hyväksikäyttävän käyttäytymisensä "oikeutus". Nämä potilaat eivät näytä samaistuvan vain sadistiseen tappajaan, vaan julmaan jumaliin, epäinhimilliseen ja itsekeskeiseen jumalaan.

"Meidän täytyy kysyä tavalliselta papilta, tietääkö hän kenestä tässä on kirjoitettu.

Mutta isistä puheen ollen. He eivät ole homoseksuaaleja, eikä se ole vieläkään niin helppoa heidän kanssaan. Ensinnäkin se on edellä kuvattu rahariippuvuus; se koskee koko keskijohtohenkilökuntaa. Nuoremmille papeille, jotka eivät johda mitään, huumeannoksessa ei ole rahaa, mutta on elämän proosaa: maallinen ammatti, jos se oli, on unohdettu kauas taakse. Työpaikan menettämisen pelko - vaikkakaan ei superkannattava, mutta vakaa ja pölytön - on aivan riittävä tullakseen neuroottiseksi tekijäksi, joka saa sinut kestämään esimiestesi nöyryytystä itsestäänselvyytenä ja valehtelemaan helposti seurakuntalaisille.

Siksi ne, jotka nyt puhuvat pappien feodaalisesta orjuudesta piispojen keskuudessa, tuomitsevat hyvin pinnallisesti. Tällainen feodaalinen orjuus oli valtionkirkon sairaus vallankumousta edeltävällä Venäjällä. Ja yhteiskunnassamme on jäljellä vain taloudellisen pakotuksen ulkokuori, jonka sisällä on huumeiden väärinkäyttäjän psykopatologinen riippuvuus sadistisesta johtajasta. Eniten huumeriippuvaisia ​​isiä täällä ovat apotit. Koska olen kaukana ajatuksesta loukata ketään henkilökohtaisesti ja haluan vain selittää heidän vallitsevan psykologisen tyypin ja intensiteetin riippuvuuteensa patologisista johtajista, voin mainita analogiana vain huumeriippuvaisten prostituoitujen aseman laittomassa bordellissa. Siksi pastorinpalveluksesta on tullut niin vaikeaa - varsinkin laumalle.

Ja korkeammille auktoriteeteille homoseksuaalisuus on vain tyypillinen, mutta valinnainen oire. Periaatteessa homoseksuaalisuus voi olla hyvin erilainen psykologinen tausta. Pahanlaatuinen narsismi on melko harvinainen patologia, ja siksi "piispa"-tyyppiset ihmiset ovat harvinaisia ​​homoseksuaalien joukossa. "Piispan" homoseksuaalisuuden intensiteetti riippuu patologian kehitysasteesta. Narsistille libidinaalisten pyrkimysten kohde on hän itse. Narsistisen patologian voimistuessa oman sukupuolen houkuttelevuus lisääntyy vastakkaiseen verrattuna. Vahvemmalla patologialla esiintyy homoseksuaalista pedofiliaa, tk. narsistinen minäkuva on vauvan omakuva. Vielä selvempi patologia yleensä tukahduttaa seksuaalisen aktiivisuuden. Tämä on jatkumo, jossa homoseksuaalisuus on keskiössä.

Siksi "sininen aula". Ja sinisestä aulasta sadomasokistiset käyttöhihnat ulottuvat koko papistoon. Kaikki tämä joukko keski- ja nuorempia komentajia panosti henkisesti siihen, että he eivät huomanneet todellista asemaansa.

Isä Kuraev osoitti, että jos tietty luokka ei-uskonnollisessa yhteiskunnassa väittää olevansa erityinen ei-maailmallinen, niin sellaisessa luokassa täytyy itse asiassa olla jotain erityistä. Todennäköisesti nämä ovat jonkinlaisia ​​mutantteja - patologisten ryhmien järjestelmä, jossa on narsistisia johtajia ja sadomasokistisia ohjausmekanismeja.

Lähetystyöhaarukka

Lähetyssaarnaaja Fr. Kuraev uskoo edelleen kirkkoon, joka on kirjattu isolla kirjaimella, eikä siksi pelkää tuhota sitä, mitä hän niin vakuuttavasti kuvaili. Tehdään ajatuskoe: kuvittele, että Fr. Kuraev voitti, ja kaikki hänen kuvaamansa ohjausjärjestelmän edustajat katosivat jonnekin. Mitä seuraavaksi?

"Venäjän toisen kasteen" seurauksena ihmiset joutuivat vielä kauemmaksi kristinuskosta kuin he olivat Neuvostovallan aikana. Hän ei anna toista carte blanchea "ortodoksisen herätyksen" puolesta. Jos jatkamme valtionkirkon matkimista, ei edes 1990-luvun alun läpimurto toistu. Mutta älkäämme rajoitko mielikuvitustamme: oletetaan, että voisimme tuoda takaisin tämän kansan innostuksen. Ja sitten mitä? Eikö se ole sama asia, mutta eri nimillä ja ehkä rauhallisemmissa muodoissa, kuten edellisen patriarkaatin aikana?

Tarkkaan ottaen ongelmalle valtionkirkon luomisesta täysin maallisessa valtiossa ei ole ratkaisua. Löyhästi sanottuna se voidaan ratkaista kasvattamalla edellä kuvattuja "mutantteja", mutta ei kovin pitkään - ennen paljastumista. Mutta edes tuntemalla "järjestelmän" sisältä, lähetyssaarnaaja ei ehkä ymmärrä tätä. Hän löysi siitä huumeensa - mahdollisuuden "paimentaa kansoja" käyttämällä mainetta, jonka hän pystyi keräämään vain samojen patologisten johtajien seurassa. "Kansakuntien paimentamisen" suuri ilo, vaikka sitä kutsutaan lähetystyöksi, on silti BDSM, kuten Erich Fromm selitti meille. Siksi vapautuminen patologisesta ryhmästä on yhtä monimutkainen prosessi kuin huumeiden lopettaminen.

Tämä on lähetyssaarnaajan haarukka: jos haluat laajan vaikutuksen, niin jos haluat, kutsu sinut sinne, missä tämä vaikutus vietteli sinut. Ja jos haluat saarnata ortodoksisuutta, älä pelkää kuulua lahkoon. Jos et työskentele liian kovasti, päädyt samaan marginaaliseen juutalaiseen lahkoon, johon Jeesus tuli ja joka pysyy maan päällä maailman loppuun asti.

Isaac eroaa Moskovan Pussy Riot -kirkosta (tällainen on Moskovan uima-altaan paikalla sijaitsevan Lužkovin uuden rakennuksen kansainvälinen nimi) Venäjän imperiumin yleispuvuna 1990-luvun karmiininpunaisesta takista. Ja tässä ei ole välttämätöntä rahasta, vaikka kaikki täällä haisee rahalle.

Iisak on raja. Jos Iisak muuttuu Venäjän ortodoksisen kirkon pesäksi, niin... Mitä sitten?

Suoraan sanottuna en kadehtaisi ROC:ta tässä hypoteettisessa tilanteessa: Isaac vilkuttaa punaista valoa Venäjän henkisellä kartalla - kiinnittäen huomion ROC:hen kansanvihan ensimmäisenä kohteena. On todella uskottava kahteen ei-ilmeiseen asiaan kerralla, jotta tätä ei pelätä: nykyisen hallinnon poliisin kaikkivoipaisuuteen ja sen haluun suojella Venäjän ortodoksista kirkkoa enemmän kuin sen omaa vatsaa. Mutta kaikki on mahdollista uskoville, jotka ovat lakanneet uskomasta Jumalaan - siksi monimutkaisimmat taikauskot löytyvät ROC: sta. Ja sehän meitä kiinnostaa. Mikä tämä Iisakin unelma on?

Ja tämä on: siinä toveri Stalinin luoma Venäjän ortodoksinen kirkko muuttuu Venäjän valtakunnan valtionkirkoksi. Se tulee olemaan samanlainen kuin stalinistinen

... Olkaimet hehkuvat kuin vanhat
Jokaisessa punaisessa komentajassa...

Mutta ihan tosissaan. Venäjän federaation nykyisellä valtiolla ei ole Venäjän valtakunnan jälkeläisiä, mutta se haluaa sen. Mutta juridisesti se seuraa bolshevikkien kurjaa tilaa. Mutta tällainen peräkkäisyys imperiumin kanssa ilmestyy ROC: hen. Iisakin katedraaliin ryömiä stalinistinen olento muuttuu välittömästi prinsessaksi. Onko Venäjän federaation osavaltiossa ketään hänen kaltaistaan? Mitä kaikki nämä ja tulevat "ohukaulaisten johtajien" jälkeläiset tarkoittavat verrattuna patriarkaalisen vatsan loistoon? He ovat Venäjän valtion paksuun runkoon oksastettuja villieläimiä, jotka ilmentyvät pelkästään Venäjän ortodoksisessa kirkossa.

Mutta toistan, tämä koko kuva on vain unissani. Se on utelias vain siksi, että se selittää meille pappien näennäisen hulluuden taistelussa Iisakin puolesta.

Mutta todellisuudessa Isaac on käännekohta, vaikka ROC vangitsee hänet, vaikka ei. Vastaava käänne Venäjän ortodoksisen kirkon kohtalossa tapahtui elokuussa 2012 Pussy Riotin tuomion jälkeen. Sitten ROC menetti maineensa. Maine on luokka, joka on tärkeä pienelle osalle väestöstä, mutta hän on se, joka muodostaa yleisen mielipiteen. Niin kauan kuin valtio suojelee sinua, et välitä yleisestä mielipiteestä. Mitä jos valtio katsoisi sivuun, ei seuraisi? Ja yhtäkkiä se itse halusi nipistää sinua hieman? (Älkäämme miettikö kaikenlaisia ​​kauhuja, kuten sitä, että se yhtäkkiä katosi kokonaan.) Silloin on tärkeää, että joku mobilisoi yhteiskunnan suojelemaan sinua. Elokuun 2012 jälkeen ei ole ketään suojelemassa ROC:ta. Jopa poliisia ja liikennepoliisia suojelee joskus joku, mutta ROC - kukaan ei tule.

Nyt ROC alkaa menettää omaisuutta - täsmälleen saman järjestelmän mukaisesti, jolla se menetti maineensa (tätä järjestelmää kuvaa katastrofiteoria: harkitun lukemisen ystäville olen vuonna 2013). Omaisuuden kanssa se on sama kuin maineen kanssa. Kerran ROC:n mainetta paisutettiin keinotekoisesti. Siksi yhteiskunta ei hyväksynyt kaikkea negatiivista tietoa, ja Venäjän ortodoksisen kirkon auktoriteetti kasvoi patologisesti. Ja sitten - kaaak pakeni pois! Katastrofaalisessa prosessissa ei ole paluuta tasapainoarvoon, vaan se voi olla vain "perustalle asti", ilman sanaa "siis".

Nyt sama alkaa omaisuudesta. Yleisön huomio kiinnitettiin johonkin maksimipisteeseen, kuten Pussy Riotin tuomio. Mutta nyt meillä ei ole vain vaarattomien silmälasien ihmisten huomio. Myös vakavat ihmiset ovat vetäytyneet yhteen, ja tunnemme jo heidän näkymätöntä läsnäoloaan virkamiesleirin jakautumisessa. Heidän laidunmansa ovat juuri pienentyneet täällä, eivätkä kaikki ole yhtä kasvinsyöjiä.

RYHMÄN SÄÄNNÖT Olemme iloisia voidessamme toivottaa sinut tervetulleeksi "Personal view" -ryhmään! Haluamme heti huomauttaa, että kaikki ryhmämme jäsenet ovat tervetulleita poliittisista näkemyksistään riippumatta. Tärkeintä ei ole vain omat uskomukset, vaan myös jonkun muun kunnioittaminen. Tarkoituksenamme ei ole pakottaa sinua mihinkään näkemykseen, olemme iloisia, jos saamme keskustelukerhon, jossa erilaiset ihmiset voivat riidellä ja kommunikoida rauhallisesti, arvokkaasti ja mikä tärkeintä, toisiaan loukkaamatta. Ja tikattuja takkeja, ja liberaaleja, ja tilliä ja Coloradoja .... Venäläisiä ja ukrainalaisia, saksalaisia ​​ja juutalaisia ​​... KAIKKI! Jokaisella on oikeus omiin mielipiteisiinsä, samoin kuin oikeus omiin harhaluuloihinsa. Kiitos, että liityit joukkoomme ja pidä hauskaa! Ryhmämme säännöt: 1. Sopimaton käytös, ärsyyntynyt viestien ja huomautusten sävy, jännityksen lisääntyminen, foorumin osallistujien loukkaaminen, henkilökohtaiseksi tuleminen (eli riidan kohteena oleva puolueeton luonnehdinta ja keskustelu riidan kohteena) ja yksinkertaisesti typerä käytös ovat kielletty. Kaikesta tästä voidaan rangaista tietyn ajan tai ikuisella kiellolla. Jos todistat kiroilua, kerro siitä moderaattorille. 2. Seksuaalinen häirintä ja etnisen ja uskonnollisen vihan yllyttäminen on kiellettyä, mikä tarkoittaa sekä kansakuntien ja kansallisuuksien edustajia ja uskomuksia halventavia kommentteja että sanojen kuten "amerikos", "khokhol", "moskal", "kid" käyttöä ", "bulbash" , "Labus", "Negro", "black-assed", "cross-eyed" ja muut vastaavat. Vaikka et tarkoittanut loukata ketään, vaan halusit vain vitsailla, pidättäydy silti. Kaikki eivät ymmärrä vitsejäsi riittävästi. 3. Säädyttömät ilmaisut poistetaan ja niiden kirjoittaja määrätään 10 vuoden kieltoon ilman oikeutta kirjeenvaihtoon. Jos sana ei poistu kappaleesta ja näin tapahtuu, korvaa suurin osa kirjaimista symboleilla #@$ ja niin edelleen, kuten Runetissa on tapana. Esimerkiksi: "älä pi@$ #th!" 4. Roskaposti on kiellettyä. Roskapostilla tarkoitetaan kahta tai useampaa saman tai samankaltaisen tiedon lähettämistä keskustelupalstalle eri osioissa tai alafoorumeilla. "Kaksoiskappaleet" poistetaan, roskapostittaja saatetaan kieltää ilman varoitusta. 5. Keskusteluissa on kiellettyä kirjoittaa epätyypillisellä kirjasimella (CAPSlock - isoilla kirjaimilla, suurennettu fontti, korostus) Jos näkösi on huono, voit suurentaa näytön fonttia käyttämällä "Ctrl" ja "+". Pidä "Ctrl" painettuna " -painiketta, paina "+" -painiketta haluamaasi kokoon. 6. Keskusteluissa on kiellettyä käyttää dynaamisia valokuvahymiöitä, kuvia ja/tai valokuvia, jotka sisältävät pornoa ja/tai loukkaavia keskustelukumppaneita ja hallintoa Liian valtavia hymiöitä, suuri määrä ( yli 5) hymiöitä Vain kuvat ja/tai valokuvat sekä vahvistuslinkit ovat sallittuja postauksissa, jotka liittyvät aiheen keskusteluun.Kaikki, mikä ei liity aiheen keskusteluun, poistetaan ryhmän moderoinnin myötä.Flood - aiheen ulkopuolinen viestintä on kiellettyä.8.Epärakentava kritiikki moderaattorin ja/tai helvetin toimista kaivos, samoin kuin riita, kiista hallinnon kanssa rajoittavat pääsyä ryhmään. Uhkailu, samoin kuin ryhmän hallinnon loukkaaminen tai ryhmän tyhjentämisen uhka, sisältää ikuisen kiellon. 9. Foorumin hallinto pidättää itsellään oikeuden päättää yksipuolisesti ilman syytä, onko viesti sallittu vai ei. 10. Maltillisuus. Käyttäjää voidaan varoittaa yllä olevien sääntöjen noudattamatta jättämisestä tai väärinkäytöksestä, joka aiheuttaa negatiivisen reaktion. Lisäksi, jos joku ylläpitäjistä tunnustaa jonkun osallistujan käyttäytymisen foorumin ilmapiirin vastaiseksi ja tukahduttamista ansaitsevaksi, tämä osallistuja kielletään. Tämä päätös ei ole keskustelun aihe. Ylläpitäjän harkinnan mukaan on mahdollista katkaista käyttäjä foorumilta ilman varoitusta.

9. marraskuuta 2013 klo 15:52

Nämä ovat hänen alkuperäisiä runojaan!

Voi vain toivoa, että sisältö sakramentit, joita tällä hetkellä suorittaa piispa Gregory, eli "ROAC-piispakonferenssin" eukaristiset maljat eivät sisällä sitä ainetta, jonka vapautuminen "kuun zeniitissä" tietyn "Annette":n avulla, joka on muodostettu 20-vuotiaalle ( ja jo tietoisesti kastettu MP) Lurie "sakramentti", jonka hän korotti jakeessa.

Myöhemmin kuun alaisen mysteerien tuntijamme meni naimisiin Svetlana Lurien kanssa, heillä oli tytär. He menivät naimisiin Moskovan patriarkaatissa. Sitten ilman kanonista syytä ja Grigory Lurien aloitteesta seurasi avioero, ja lisäksi Svetlana Lurien puolelta lapsi sylissään avioero ei ollut mitenkään vapaaehtoista. Tämän tapahtuman perustelemiseksi Lurie kirjoitti kokonaisen kirjan ("Aabrahamin kutsuminen"), jossa hän määritteli kaikki aviopuolisot ei ole mukana Uuden testamentin armossa, jonka vuoksi monet kristityt, mukaan lukien minä, syntinen, joutuivat kirkkokiistaan ​​Lurien kanssa. Vuonna 1999 puhuin Svetlanan kanssa henkilökohtaisesti ja nauhoitin hänen tunnustuksensa sanelukoneeseen. Tuossa keskustelussa käsiteltiin erilaisia ​​aiheita, sanelukoneen äänitys tarvittiin pääosin keskusteltua Imperiumia käsittelevään artikkeliin, eikä ollenkaan jonkun henkilökohtaisen elämän kommentoimiseen, mikä sinänsä on inhottavaa. Mutta niin tapahtui, että nauhoituksen lopussa oli myös henkilökohtainen. Aiemmin olin hiljaa tästä, eikä levyä ollut tarkoitettu julkaistavaksi. Mutta ilmeisesti katkelma tästä äänitallenteesta on silti julkaistava tekstillisen transkription kanssa, elleivät Lurien manuaaliset anonyymit verkkokerberit, jotka keräävät hänen teologisten mielipiteidensä vastustajista inhimillisiä tragedioita, rauhoittuisi. Bumerangi, rakas omistaja Gregory, on kaksiteräinen asia. Loppujen lopuksi varoitin teitä - älkää pitäkö sosialistis-vallankumouksellisten pommittajien armeijaasi mukanasi, vaan kiireisenä vain hiljaisella hyväksynnälläsi "häpätä" vastustajasi. Käsitteellisessä keskustelussa siirtymistä persoonallisuuksiin ei voida hyväksyä, eikä naisten juoruilu ole kirkon kiistan menetelmä. "Joka opettaa panettelijaa, saa itselleen häpeän, ja joka moittii jumalatonta, tahraa itsensä" (Sananl. 9-7)

Arki on täynnä odottamattomia ja usein hyvin banaaleja tilanteita, jolloin ihmisen elämä roikkuu langan varrella ja sen pelastamiseen on vain hyvin vähän aikaa. Yksi näistä tilanteista on ihmisen äkillinen tukehtuminen, jonka aiheuttaa se, että hän tukehtui johonkin. Noin 3800 ihmistä kuolee tähän joka vuosi. Kerromme sinulle, mitä tehdä, jos henkilö tukehtuu eikä voi hengittää normaalisti.

Ei turhaan vanhemmat toistavat pienestä pitäen: "älä puhu syödessäsi, älä naura, istu paikallaan" - useimmiten voit tukehtua aterian aikana. Aikuiset voivat tukehtua lihaan ja lapset muihin ruokiin. Tärkeimmät syyt tähän epämiellyttävään ilmiöön ovat liian suurten, keskeneräisten ruokapalojen nieleminen, alkoholin juominen (siksi lomalla usein tukehtuu), vanhusten hammasproteesit ja jo mainitut keskustelut, nauru, leikit syömisen yhteydessä. Ihminen tukehtuu, kun ruoka tai suussa oleva vieras esine ei pääse ruokatorveen, vaan hengitysteihin ja estää ilman pääsyn keuhkoihin.

Osittainen ja täydellinen tukehtuminen

Äkilliseen tukehtumiseen on kaksi vaihtoehtoa - täydellinen ja osittainen. Osittaisessa tukehtumisessa vieraskappale kaventaa hengitysteitä, mutta ei tukkeudu niitä kokonaan, ja täydellisessä tukehtumisessa hengitystiet ovat täysin tukossa. Yleensä vieraskappale juuttuu äänihuulten korkeudelle jättäen osittaisen sisäänkäynnin henkitorveen äänihuulten lähelle tai vieraskappale on pienempi kuin äänihuulten rajallinen aukko ja putoaa henkitorveen osittain kaventaen sitä. luumen. Tällöin ihminen voi hengittää, yskiä, ​​puhua, mutta hengitysteiden ahtautumisesta ja yskimisestä johtuen hengitys ei ole normaalia, ilmaantuu hengitysvajaus. Jos vieras kappale siirtyy kohti äänihuulta, osittainen tukehtuminen voi tulla täydelliseksi.

Täydellinen tukehtuminen tapahtuu, kun vieraskappale on suurempi kuin äänihuulien rajoittama aukko (henkitorven sisäänkäynti), ja juuttunut tähän paikkaan tukkii sen kokonaan, jolloin ilma ei pääse keuhkoihin eikä poistu niistä. Näin ollen henkilö ei voi hengittää, hengittää, puhua, yskiä, ​​sopivaa apua on annettava mahdollisimman nopeasti, muuten uhri kuolee.

Tukehtuvaa henkilöä voi olla vaikea hallita, ryntää puolelta toiselle, ei anna sinun auttaa - älä yritä auttaa häntä väkisin, tarkkaile häntä, ja hän menettää tajuntansa, siirtyy elvytysvaiheeseen.

Kuinka auttaa?

Osittainen tukehtuminen

Tukeutunut henkilö pysyy tajuissaan, voi yskiä ja puhua.

Toiminnot

• Tarkkaile uhria, älä jätä häntä.
• Yskä on paras tapa poistaa vierasesine hengitysteistä.
• Älä koputa uhrin lapaluiden väliin - tämä voi estää häntä yskimästä tehokkaasti.
• Älä tee Heimlich-liikettä: tämän liikkeen aikana uloshengitetyn ilman jäännös työntyy ulos, joten tämä keuhkoissa oleva jäännösilma ei välttämättä riitä tehokkaaseen Heimlichin liikkeeseen täydelliseen tukehtumiseen.
• Jos tämä tila jatkuu, soita ambulanssiin.

Täydellinen tukehtuminen

Jos hengitystiet ovat täysin tukossa, henkilö ei pysty puhumaan. Toimenpiteisiin on ryhdyttävä, kun:

• Henkilö antaa merkin tukehtumisestaan ​​- hän halaa niskaansa peukalolla ja etusormella.
• Etkö osaa vastata kysymykseen: "Osaatko puhua?"
• Yskä heikko, ei tehokas.
• Hengitettäessä kuuluu pilli.
• Hengitysvajaus pahenee.
• Mies alkaa sinistyä.
• Menettää tajuntansa.

Toiminnot

• Lyö uhria viisi kertaa lapaluiden välissä.
• Jos henkilön tila ei parane, käytä Heimlichin liikettä viisi kertaa (tee 5 työntöä).
• Suorita näitä vaiheita vuorotellen, kunnes hengitystä häiritsevä vieraskappale on poistettu tai henkilö menettää tajuntansa.
• Jos uhri on tajuton, aloita ensimmäinen elvytys: hengitä kaksi kertaa suusta suuhun ja paina rintakehää 30 kertaa. Toista nämä vaiheet. Ennen kuin hengität, avaa uhrin suu ja tarkasta suuontelo. Jos huomaat vieraan kappaleen suussasi, poista se varovasti.

Jopa erittäin syvään uloshengityksen jälkeen keuhkoihin jää jonkin verran ilmaa, joka ulkoisen voiman (paineen) vaikutuksesta voidaan työntää ulos keuhkoista. Tällä tavalla saatu vaikutus on samanlainen kuin samppanjakorkin laukaus.

Painamalla tee näin: seiso uhrin takana, halaa häntä toisella kädellä vyötärön läpi, taivuta henkilöä varovasti eteenpäin, purista kätesi nyrkkiin ja kiinnitä se uhrin ylävatsaan juuri kylkiluiden alle. Tartu toisella kädellä nyrkkiin uhrin vatsan korkeudelta ja vedä henkilöä molemmin käsin terävällä liikkeellä itseäsi kohti, ikään kuin haluaisit nostaa häntä. Toista tämä toimenpide viisi kertaa.

Erityistapaukset

Luultavasti monilla ihmisillä on kysymys: mitä minun pitäisi tehdä, jos tukehtun ollessani yksin huoneessa? Kuka auttaa ottamaan kaikki nämä askeleet? Tai jos raskaana olevalle naiselle tai vauvalle pitäisi antaa apua - ovathan he herkempiä kuin kaikki muut? Noudata tällaisissa tapauksissa näitä vinkkejä.

Olet yksin huoneessa

Suorita Heimlichin liike itse: aseta toisen käden nyrkki tälle tekniikalle tarkoitettuun paikkaan (vatsan keskiviivalle, navan yläpuolelle, heti rintalastan pään alapuolelle), tartu sitten nyrkkiin toisella kädellä ja nopeasti paina sitä ylös. Nojaa lähellä olevaan vakaaseen esineeseen, kuten tuolin selkänojaan, pesualtaan, ja paina sitä koko kehollasi. Muista, että asialla, johon nojaat, ei saa olla terävää päätä.

Raskaana oleva nainen tai lihava henkilö tukehtui

Kun painat tukehtunutta, tajuissaan olevaa henkilöä, älä laita kädet vatsallesi, vaan rintallesi: seiso vieressäsi, halaa rintaasi takaa, laita kämmenet nyrkkiin rintalastan keskiosaan. nännien korkeus. Tee viisi työntöä. Seuraava toimintosarja on vakio.

Mitä tehdä, jos lapsi tukehtuu

Tässä kappaleessa puhumme kuinka käyttäytyä, jos pieni lapsi tukehtuu, mikä on vielä liian pieni selittääkseen tätä vanhemmille. Toisin sanoen olemme kiinnostuneempia siitä, kuinka auttaa vauvaa, koska toimet, joista olemme jo puhuneet edellä, sopivat vanhemmalle lapselle.

Vauvan pää on yleensä melko suuri ja raskas, mutta niskalihakset ovat liian heikkoja pysymään vakaassa pään asennossa selkään kohdistuvien iskujen aikana, joten jos lasta ei avusteta kunnolla, lapsi voi loukkaantua äkillisistä pään liikkeistä. On ehdottomasti kiellettyä ravistaa lasta pitäen jalat ylösalaisin. Jos luulet, että vauva tukehtuu (hän ​​ei osaa kertoa itsestään) - hän on tajuissaan, mutta ei itke, ei voi yskiä, ​​on lakannut hengittämästä, anna apua tällä tavalla:

• Aseta lapsi selälleen oikean kätesi kyynärvarrelle ja pidä hänen päästään kiinni harjalla.
• Aseta toisen käden kyynärvarsi vauvan rintakehälle ja tartu sormillasi alaleuasta.
• Käännä lasta ja pidä häntä vasemman käden kyynärvarresta niin, että pää on hieman alempana. Iske vapaan kätesi kämmenen tyvellä kovaa selkää lapaluiden välissä viisi kertaa. Käsivarsi on vakaampi, jos se lepää saman puolen jalan hieman taivutettua reisiä vasten.

Jos nämä toimet eivät auttaneet vieraan kappaleen poistamisessa, pitäen vauvan päätä vapaalla kädellä ja asettamalla kyynärvarsi selälleen, aseta vauva ylösalaisin ja paina rintalastaa jyrkästi viisi kertaa kahdella sormella papilleja yhdistävä viiva (painesyvyys - 1, 5 cm - 2,5 cm). Käsivarsi on vakaampi, jos se lepää jalan reiteen.

Toista nämä toimet, kunnes vauva alkaa hengittää, yskiä, ​​itkeä tai menettää tajuntansa. Jos menetät tajuntansa, siirry elvytysvaiheeseen, josta olemme jo keskustelleet yllä.