Aleksandr Sergeevich Pushkin on suuri venäläinen runoilija ja proosakirjailija. Hänen työssään ovat kaikki kirjalliset muodot: dramaattiset teokset ja sadut, runot ja elegioita, oodit ja paljon muuta. Yksi kirjailijan tunnetuimmista teoksista on runo "Tšaadaeville".

Se on kirjoitettu vuonna 1818. Tänä aikana kirjallinen teos sai ystävällisen viestin, ja tämä kirjailijan teos kuuluu juuri tähän genreen.

Se on osoitettu runoilijan lyseoystävälle - Petr Yakovlevich Chaadaeville ja se on luottamuksellinen. Runo kuuluu siviililyriikoihin, tyyli on romanttinen.

"Tšaadajeville" on kirjoitettu Puškinin jäsenyyden aikana Green Lamp -kirjailijayhteisössä, jossa levitetään liberaaleja ajatuksia ja kritisoidaan Aleksanterin hallintoa, ja tämä tietysti jätti jälkensä tähän teokseen. Huolimatta siitä, että genre on ystävällinen viesti, ystävyyden motiivi ei ole tärkein. Runossa tällainen on vapauden ja itsevaltiuden vastaisen taistelun teema. Se kuvastaa kirjoittajan näkemyksiä ja poliittisia mieltymyksiä. Tämän teoksen pääideana on kutsu, vetoomus samanmielisiin ihmisiin siirtymään pois yksityisistä eduista ja kääntymään kansalaisongelmien puoleen, tässä työssä on ehdoton vakaumus tulevaisuudesta vapaudessa.

Sävellyksellisesti runo voidaan jakaa kolmeen osaan, jotka rakentuvat antiteesin vastaanottoon eli vastakohtaisuuteen.

Ensinnäkin runoilija analysoi, mitä kerran tapahtui, puhuu menneisyydestä, nuoruudesta, joka koostui rakkaudesta, kunniasta ja toivosta:

"Rakkaus, toivo, hiljainen kirkkaus

Petos ei elänyt meille kauan,

"Odotamme toiveikkaana

Pyhän vapauden minuutit ... "

Ja lopuksi, Pushkin puhuu sukupolvensa, kaikkien ihmisten, joiden näkemykset ovat samat kuin hänen näkemyksensä, tulevaisuudesta:

"Toveri, usko: hän nousee,

Kiehtovan onnen tähti

Venäjä herää unesta ... "

Runon sävellys on pyöreä: sekä alussa että lopussa on unesta heräämisen aihe: "Nuoret huvit ovat kadonneet,

Kuin unelma, kuin aamusumu…”, ”Venäjä herää unesta…”

On yksi tarina, joka kehittää ajatusta ihmisen sivistyneestä kypsymisestä.

Runon kuvajärjestelmä auttaa kirjoittajaa välittämään paremmin kaikki tunteensa ja tunteensa lukijalle. Tämän luomuksen pääkuva on lyyrinen sankari, joka pohtii kohtaloaan, yhteiskunnan ja koko Venäjän kohtaloa. Hänen halunsa on palvella isänmaan hyväksi, saada maa menestymään. Tätä halua verrataan sammumattoman rakkauden tunteeseen. Tässä on omaelämäkerrallinen piirre, koska Pushkin oli yksi elämän- ja vallanmuutosten kannattajista valtion kehittymisen ja menestymisen kannalta.

Runon tunnelma muuttuu tarinan edetessä. Alussa vallitsee vähäinen motiivi, julma todellisuus tuhoaa sankarin unelmat, mutta heti kun tulevaisuuden tarina alkaa, teoksen yleinen tunnelma muuttuu iloiseksi, toivoa tapahtumien paremmasta lopputuloksesta on vähän.

"To Chaadaev" on kirjoitettu jambisella tetrametrillä käyttäen rengas- ja ristiriimejä. Jokaisen osan intonaatio on itsenäinen. Sellaisenaan äänitallenteita ei ole. On kuitenkin olemassa alliteraatio- ja assonanssitekniikoita, toisin sanoen identtisten konsonanttien ja vokaalien toistoa: "Petos ei elänyt meille kauan", "Kuolettavan voiman ikeen alla". Tämä antaa teokselle erityistä soundiilmaisua.

Runo on täynnä lukuisia visuaalisia keinoja, jotka auttavat välittämään selkeämmin kirjoittajan tunnelman ja tunteet. Näitä ovat vertailut ("kuin unelma, kuin aamusumu") ja metaforat ("palava halu", "palamme vapaudesta", "Venäjä nousee unesta") ja epiteetit ("hiljainen kunnia", "vapaus" pyhimyksestä”). Tälle teokselle on ominaista sosiopoliittinen sanasto: "Isänmaa", "sorto", "valta", "kunnia".

Siksi Aleksanteri Sergeevich Pushkinin runo "Tšaadajeville" on eräänlainen kutsu kaikille kansalaisille puolustaa isänmaata, suojella ja ylistää Venäjää. Se on täynnä rakkautta, vilpitöntä uskoa valtion onnelliseen tulevaisuuteen.

Vuonna 1818 tämä runo tuli laajalti tunnetuksi dekabristien keskuudessa ja siitä tuli heidän kirjallinen hymninsä. Sitä ei suunniteltu julkaistavaksi ja se kirjoitettiin ahtaissa piireissä luettavaksi, mutta kädestä käteen siirto teki tehtävänsä ja jo vuonna 1929 tyyliltään vääristynyt runo "Tšaadajeville" julkaistiin antologiassa "Pohjoinen tähti". . Dekabristien piireissä tämän työn ansiosta A. Pushkin saavutti mainetta vapaa-ajattelijana, mutta useiden runojen vuoksi hän oli maanpaossa useammin kuin kerran.

Kirjoittamisen historia

Tšaadajev oli Pushkinin pitkäaikainen ystävä, joiden kanssa he rakastivat keskustelua politiikasta, Venäjän tapahtumista lyseo-ajoista lähtien. Monien vuosien jälkeen heidän ystävyytensä vain vahvistui, he luottivat toisiinsa kaikki salaisuutensa, toiveensa ja unelmansa. Pushkin sanoi, että Tšaadajev on todellinen onni, joka tekee hänen elämästään rikkaamman. Joten jakeen "Tšaadaeville" ensimmäisillä riveillä sanotaan huolettomista nuoruuden vuosista, jolloin heillä ei ollut vakavia ongelmia, ja he olivat vain humalassa julkisesta tunnustuksesta ja kirjallisesta menestyksestä. Lisäksi ensimmäisessä neliössä voi nähdä Aleksanteri I:n kritiikkiä, hänen uudistustensa tuomitsemista, dekabristien tukahduttamista ja loputtomia sortotoimia.

Seuraavilla riveillä Pushkin sanoo, että maine ja nuorekas maksimalismi eivät voineet tukahduttaa halua tehdä maailmasta parempi paikka, alkaen tietysti Venäjästä, jotta paheksuva itsevaltaisuus katoaisi. Erityistä huomiota kiinnitetään siihen, että maaorjuutta ei ole vielä poistettu kuninkaallisesta määräyksestä huolimatta. Runoilija ilmaisee tyytymättömyytensä toimiessaan tuon ajan nuorten mielipiteiden johtajana, mutta ymmärtää silti, että korkeimmat viranomaiset eivät todennäköisesti tee myönnytyksiä, he ovat niin syvästi juuttuneet valheisiin ja turmeltuneisuuteen.

Juuri tästä syystä Pushkin kutsuu ihmisiä teoksensa "Tšaadajeville" viimeisillä riveillä. kaataa itsevaltiuden. Aikaisemmin kukaan ei uskaltanut soittaa niin avoimesti. Mutta on muistettava, että Pushkin ei aikonut mainostaa niin väkivaltaista näkökulmaa ollenkaan, ja alun perin tämä runo oli tarkoitettu vain kapealle ihmisryhmälle, tarkemmin sanottuna joulukuusille.

Teoksen aktiivisen jakelun aikaan Peter Chaadaev itse oli jo ottanut vapaamuurarien loosin jäsenen paikan ja liittynyt dekabristiseen yhteiskuntaan, jota kutsutaan "hyvinvointiliitoksi". Jälkimmäinen vain otti runon rivit selväksi kutsuksi, jota varten heidät lähetettiin Siperiaan. Surullisen tapahtuman jälkeen Pushkin tapettiin pitkään, koska hän halusi lievittää ystäviensä kohtaloa, mutta ei voinut tehdä tälle mitään.

Mihin kahteen erilliseen osaan jae voidaan jakaa?

• lyyrinen vetoomus ystävään;
• siviili vetoomus kansaan.

Genre ja sävellys

Runossa "Tšaadajeville" näemme viestin, mutta pääsääntöisesti viesti on osoitettu hyvälle ystävälle tai sydämen naiselle (joka luokitellaan lyyriseksi teokseksi), mutta tässä hallitsee vetoomus koko kansaan. . Siten Pushkin loi uuden genren - kansalaisviestin.

Tämän teoksen koostumus rakennettu antiteesin kautta, joka osoittaa kontrastin olemassaolon. Jos alku on kyllästetty surulla, nuoruuden kaipuulla, niin loppu on täynnä syyttävää tunnelmaa.

On syytä huomata, että Pushkin käytti sosiopoliittista sanastoa paljastaakseen teoksen teeman.

Se sisältää sanoja, kuten:

• kotimaa;
• sorto;
• tehoa.

Ne olivat tyypillisiä dekabristien aikoihin, ja monet nuoret kirjailijat täyttivät luomuksensa niillä, yrittäen saada ihmiset toimimaan.

Idea-analyysi

Vetoomuksen lisäksi kirjoittaja yrittää heijastaa vaikeaa siirtymää, kutsutaan aikuiseksi. Varsinkin sellaisen ihmisen kasvaminen täysivaltaiseksi kansalaiseksi, joka osallistuu kotimaansa asioihin, puolustaa kunniaansa ja on todella uskollinen. Runon alussa voit nähdä, kuinka kaikki nuoruuden elämän viehätys (hiljainen kirkkaus, toivo, rakkaus) muuttuvat tyhjäksi aikuisen ja vaikean kohtalon ikeessä.

Pienen pojan toiveet vapaudesta ja kunniasta kyseenalaistetaan. Siksi Pushkin vertaa niitä ohikiitävään unelmaan, sumuun - ne voivat haihtua yhtä nopeasti jättämättä jälkeäkään.

Toisessa osassa Pushkinin tunteet kehittyvät joksikin enemmän - vetoomukseksi ei hänen haluihinsa, vaan vetoomukseen ihmisten toiveet, isänmaa.

Runon koko on jambinen tetrametri.

Runon ääni, sen tunnelman analyysi

Runo kuulostaa juhlalliselta, iloiselta. Se kutsuu ihmisiä liikkumaan, koska se ei ole osoitettu vain Tšaadajeville, vaan koko Venäjän väestölle. Pushkin kehottaa ihmisiä palvelemaan Isänmaata, pysymään sille uskollisena ja olemaan sallimatta hallituksen sortoa. Teoksessa on linjoja, jotka osoittavat, että Isänmaa kärsii vallan ikeessä, ja se on pelastettava, autettava pääsemään ulos tästä kauheasta ansasta, vapautettava.

Kunnian käsitteellä on tärkeä rooli runossa "Tšaadaeville". Vain tässä tapauksessa sillä on omantunnon rooli - kutsu hyvyyteen ja jaloisuuteen. Jos henkilö on valmis päästämään omantunnon sieluunsa, hän ei jää välinpitämättömäksi omaa isänmaataan kohtaan ja puolustaa sen vapautta.

Tällä Puškinin runon "Tšaadajeville" analyysi ja aiheen analyysi päättyivät.

Läheisesti yhteydessä dekabristien liikkeeseen ja ideoihin. Runoilija kosketti tätä aihetta monissa runoissaan suoraan tai epäsuorasti. Esimerkiksi Pushkinin runon "Tšaadajeville" analyysi antaa meille mahdollisuuden paljastaa idean teoksesta, joka liittyy suoraan tähän poliittiseen liikkeeseen. Ja tämän tekstin luomishistoria avaa lisämahdollisuuksia sen ideologiselle luonnehdinnalle ja säkeen teeman määrittelylle.

Runon analysoinnissa tulee käsitellä seuraavia kysymyksiä järjestyksessä:

1. Tekstin kirjoittamisen historia (päivämäärä, vuosi, tärkeimmät tapahtumat).
2. Määritä runon genre.
3. Kuvaa idea ja teema, kirjallinen suunta.
4. Määritä runon koko, kuvaile koostumus ja sen yhteys runon "Tšaadaeville" sisältöön.

Jokainen suunnitelman kappale paljastaa tekstin tietyn tärkeän puolen. Yhdessä ne edustavat kattavaa analyysiä.

Runon kirjoittamisen historia

Jakeen kirjoittamisen historian elementtejä on piilotettu sen otsikkoon. Pjotr ​​Jakovlevich Tšaadajev oli Aleksanteri Sergejevitšin läheinen ystävä hänen lyseumissa opiskelunsa aikana. Nuoret puhuivat paljon, jakoivat luovuuttaan, keskustelivat maan poliittisesta tilanteesta. Tämä säe osoitettiin Pjotr ​​Tšaadajeville, kun hän oli jo dekabristiliikkeen jäsen.

Monet pitivät silloin Pushkinin linjat vaatimuksena itsevaltiuden kaatamisesta. Tämän vuoksi runoilija jopa syytti itseään huolimattomuudesta, vapaasta ajattelusta. Mutta runo inspiroi dekabristeja niin paljon, että he julistivat sen liikkeensä hymniksi. Käsin kirjoitettu teksti välitettiin kädestä käteen, kirjoitettiin muistivihkoon uudelleen.

Runon kirjoittaminen johtuu vuodesta 1818 ja sen luominen liittyy Aleksanteri I:n puheeseen Puolan Sejmin aikana. Aleksanteri Sergeevich ei luottanut tsaarin lupauksiin, ja on mahdollista, että hänet pesty kuultuaan, ne muodostuivat runollisiksi riveiksi. Jakeen julkaisi ensimmäisenä Mihail Bestuzhev-Rjumin almanakissa Sirius (1827). Lukijat näkivät teoksesta vain 4 riviä. Myöhemmin se julkaistiin samassa lyhennetyssä muodossa almanakissa "Northern Star".

Mielenkiintoista! Nykyään joissakin kirjallisissa piireissä näiden rivien kirjoittaja on kiistanalainen.

Genre

1800-luvulla "ystävällinen viesti" oli suosittu genre. Sille on ominaista:

• vastaanottajan läsnäolo;
• ystävällinen suuntautuminen;
• Luottamuksellinen sävy.

Runo "To Chaadaev" täyttää tämän genren vaatimukset.

Jos tarkastellaan sitä sanoitusten luokittelun näkökulmasta, se voidaan katsoa sekä intiimin (henkilökohtaisia ​​pohdintoja on) että siviililyriikoiden (sosiaalisia ja poliittisia aiheita koskettava) ansioksi.

Runon idea ja teema

Jakeen temaattinen pohja on pohdiskelu yksilön kypsymisestä. Lyyrinen sankari alkaa epäillä näkemyksensä oikeellisuutta, tajuaa siirtymisen uuteen elämänvaiheeseen ja näkee kaiken menneisyyden "petoksena" ("Rakkaus, hiljaisen kirkkauden toiveet eivät kauan pettäneet meitä"). Nämä rivit kertovat siitä, että romanttinen nuoriso on jäänyt taakse.

Samalla vallitsee tietty ylevyys, nuorekas innostus ja valmius muuttaa jotain. Tämä tunnelma ei ole sattumanvarainen: lyseum-vuosina kirjoitetut sanoitukset erottuvat inspiraatiosta, ylevyydestä ja pienestä paatosta.

Runon idea on vapauden korotus ja taistelu itsevaltiutta vastaan, inspiraatio muutokseen ja "kutsun isänmaan" täyttymys.

Runon idea on vapauden nousu

Runon sävellys

Runo voidaan jakaa ehdollisesti 4 ideologiseen ja temaattiseen lohkoon.

1. Ensimmäiset neljä riviä ovat protestin tunnelmaa, tunnetta menneiden näkemysten virheellisyydestä ja tietoisuus muutoksesta ja kypsymisestä.
2. Seuraavat 8 riviä ovat toteamus siitä, että syvällä sisimmässämme, vaikka menneisyyden virheellisistä näkemyksistä huolimatta, on edelleen halu muuttaa jotain vaikeassakin poliittisessa tilanteessa. Tässä kohdassa poliittinen alateksti tulee selvästi esiin (nykytilanteen tuomitseminen: "..kohtalokkaan vallan ikeen alla").
3. Seuraavilla neljällä rivillä kirjoittaja muotoilee kutsun. Puhuessaan tietylle ystävälle lyyrinen sankari puhuttelee samanaikaisesti koko kansaa. Näissä sanoissa aistii nuoruus, lyseomainen innostus ja inspiraatio.
4. Viimeiset 4 riviä ovat uskonlausunto, eräänlainen ennustus siitä, että Venäjä muuttuu, ja tähän osallistuneet jättävät nimensä ikuisesti historiaan.

Jokainen näistä kohdista käyttää asianmukaisia ​​taiteellisia tekniikoita halutun vaikutuksen ja vaikutuksen saavuttamiseksi lukijaan.

Hyödyllinen video: runon "Tšaadaeville" teema ja idea

Taiteellisia tekniikoita

Aleksanteri Sergeevich Pushkin käyttää Tšaadajevin runon riveissä useita tärkeitä taiteellisia tekniikoita runoudessa:

• : velvollisuuden ja hallinnon, vapauden ja orjuuden vastakohta;
• merkityn sanaston käyttö: "kotimaa" "kotimaan" sijasta inspiroidun tunnelman luomiseksi säkeeseen. "Vapaudet" "vapauden" sijaan, samoin kuin sanat "autokratia", "kuunnelkaa", "kaihtaen". Tämän muodon sanasto määrittää runouden yleisen säälittävän sävyn. Tämä vaikutti näiden linjojen tunnustamiseen dekabristien hymniksi;
• vertailut: "kuin unelma, kuin aamusumu", "kuinka nuori rakastaja odottaa";
• metaforat: "petos ei elä meitä", "poltamme vapaudesta", "sydämet elävät kunnialle", "heräävät unesta".

Kaikki nämä tekniikat tekevät runosta kirkasta ja ilmeistä. Ystävällisestä viestistä se muuttuu motivoivaksi tutkielmaksi, joka inspiroi ja julistaa uusien aikojen alkamista. Kirjoittaja käyttää tyypillistä jambista tetrametriä. Tämä yhdessä risti- ja rengasriimauksen kanssa luo rytmistä tekstiä, jota on helppo lukea ja muistaa.

Tärkeä! Tekstin koko, rytmi ja sanastollinen täyteys vaikuttivat sen nopeaan leviämiseen tulevien joulukuun asukkaiden keskuudessa.

Tärkeimmät kuvat

Tässä työssä voidaan erottaa kolme keskeistä kuvaa: lyyrinen sankari (tekijä), vastaanottaja (Tšaadajev) ja Venäjä.

Lyyrisen sankarin kuva on kirjoittaja. Vaikka hän pelkäsi myöntää vapaa-ajattelunsa, nämä ajatukset kuuluivat Aleksanteri Sergeevichille. Tässä säkeessä hän on rohkaiseva ja pettynyt, rohkea ja kasvanut. Hän tuntee ajan painetta ("Niin kauan kuin palamme vapaudesta, kun sydämemme elävät kunniasta"), hän tuntee itsessään voiman muutokseen.

Ystävä, jolle hän puhuu, ei esiinny suoraan tässä säkeessä. Mutta kirjoittaja käyttää jatkuvasti sanaa "me" puheessaan, mikä osoittaa näkemysten ja innostuksen yhteisyyttä. Teoksen sävy antaa meille mahdollisuuden luonnehtia vastaanottajaa Pushkinin tasavertaiseksi henkilöksi, johon voidaan luottaa ja joka paljastaa hänen pyrkimyksensä.

Venäjän kuva runoudessa liittyy läheisesti poliittisiin sävyihin. Jakeen ensimmäisessä puoliskossa kirjoittaja käyttää sanoja "kohtalokkaan voiman ikeessä", valitessaan tietoisesti äänekkäitä ja yksiselitteisiä lekseemejä. Ne kuvaavat maan tilaa säkeen kirjoitushetkellä. Sanat "Venäjä nousee unesta" kuvaavat isänmaan tilaa ei niin suoraan. Se tarkoittaa, että maa on unessa, ei ole tietoinen liikkeestään, ja tämä unitila on lopetettava.

Syytökset ja kritiikki koskivat enemmän runoilijan itsensä persoonallisuutta, eivät runoa. Häntä syytettiin vapaa-ajattelusta, vapaa-ajattelusta. On olemassa teoria, jonka mukaan Aleksanteri Sergeevich kielsi jonkin aikaa kirjoittajuutensa, ja tämän vuoksi vielä nykyäänkin kirjallisissa piireissä kiistat eivät häviä siitä, kuka oli tämän teoksen kirjoittaja?

Hyödyllinen video: Runon "To Chaadaev" analyysi

Johtopäätös

Yllä oleva analyysisuunnitelma auttaa jäsentämään mitä tahansa runo- tai proosateosta. Hänen näkemyksensä perusteella on helppo kuvata tekijän käyttämää pääideaa, sävellystä ja taiteellisia tekniikoita.

Runon "Tšaadajeville" on kirjoittanut A.S. Pushkin, kun hän oli 19-vuotias. Tässä nuoressa iässä nuorista tuntuu usein, että he ovat tunteneet elämän, he ovat kokeneet kaiken ja he tietävät kaiken. Nuori runoilija haaveili Isänmaan palvelemisesta, Venäjän tekemisestä suureksi ja onnelliseksi. Hän kehottaa myös parasta ystäväänsä, Semenov-rykmentin upseeri Pjotr ​​Tšaadajevia tekemään samoin. Runo "Tšaadajeville" heijastaa 1800-luvun nuorten todellista tunnelmaa.

Valitettavasti 2000-luvun 19-vuotiaiden mieli ei pyri palvelemaan isänmaata ja kansaansa. Vuosisadamme iskulause on jokainen ihminen itsestään.

Emme kuitenkaan poikkea aihesarjasta - analyysi Pushkinin runosta "Tšaadajeville", henkiselle ja lyyriselle runolle, josta tuli eräänlainen hymni joulukuusille. Tätä teosta ei ollut tarkoitettu julkaistavaksi aikakauslehdissä. Vaikka nuori runoilija olisi halunnut julkaista sen, sensuuri ei olisi koskaan missannut sitä. Mutta runo löysi silti ihailijansa, se kulki koulutettujen nuorten käsissä, kopioitiin albumeihin ja päätyi myöhemmin keisarin pöydälle.

Runo on kirjoitettu ystävällisen viestin muodossa. Jakeen genre on siviililyriikka, joka syntyi 1800-luvun alussa nuorten aatelisten kansalaistietoisuuden kasvun taustalla. Vuoden 1812 sodalla oli tässä tärkeä rooli. Upseerit alkoivat katsoa eri tavalla talonpoikiasta, joka nosti "kansasodan kerhon" Ranskan hyökkäystä vastaan. Aateliston edistyksellinen nuoriso asetti itselleen tavoitteeksi ennen kaikkea maaorjuuden poistamisen. Ja vain radikaaleimmat mielet yrittivät kukistaa itsevaltaisen vallan.

Pushkin itse oli intohimoinen ja kiihkeä luonne. Hänen ystävänsä pelkäsivät tätä intohimoa yrittäessään pitää lahjakkaan runoilijan jonkin matkan päässä suunnitelmistaan ​​ja salaseurasta. Mutta tämä intohimo ilmeni kyseisessä teoksessa.

Säkeen "Tšaadajeville" analyysi vaatii muutaman sanan sävellyksestä. Runo koostuu kolmesta osasta, jotka on jaettu aikajaksoihin - menneisyyteen, nykyisyyteen ja tulevaisuuteen. Menneisyys on huoletonta murrosikää, täynnä unelmia rakkaudesta, tulevaisuuden kunniasta. Tämä neliö on kirjoitettu rauhallisella lyyrisellä sävyllä. Nykyhetki on kohtalokkaan voiman sortoa, pyhän vapauden hetken odotusta, halua tehdä jotain tämän eteen. Tämä osa on kehotus toimia.

Ja lopuksi tulevaisuus:

Toveri, usko: hän nousee,
Kiehtovan onnen tähti
Venäjä herää unesta
Ja autokratian raunioilla
Kirjoita nimemme!

Tämä kuulostaa säälittävältä.

Puškin ilmaisi sitä epäilemättä tällä runolla erilaisten salaseurojen osallistujien tunnelman, jotka myöhemmin ilmestyivät Pietarin Senaatintorille.

Runo on kirjoitettu jambisella tetrametrillä. Ristiriimi vuorottelee rengasriimin kanssa. Naisten (painottamattomat) säkeet vuorottelevat miesten kanssa.

Runon "Tšaadaeville" tulkinta aiheuttaa eri kriitikkojen ristiriitaisia ​​tulkintoja ja kiistoja. On myös niitä, jotka uskovat, että tämä teos ei ole Pushkinin kirjoittama. Jotkut Pushkinistit uskovat, että runon sävy ei ole vallankumouksellinen, että Pushkin yksinkertaisesti ylistää samanmielistä henkilöä siitä, että Tšaadajevin maailmankuvat ovat yhtäpitäviä hänen omansa kanssa. Mutta jos muistamme, että Chaadaev oli 5 vuotta vanhempi kuin runoilija ja hänellä oli jo tietty asema yhteiskunnassa, tällainen tulkinta näyttää epävakuuttavalta. Emme saa unohtaa, että tulevat dekabristit itse näkivät tässä työssä kehotuksen toimia.

On olemassa mielipide, että vapauden rakkauden ja itsevaltiuden vastaisen taistelun kipinän sytytti Aleksanteri I, joka sanoi kenraali Maisonille: "... Lopulta kaikki kansat on vapautettava itsevaltiudesta ...". Tämän keisarin harkitsemattoman huomautuksen jälkeen puhe itsevaltiuden kukistamisesta tuli melkein lailliseksi. Jotkut lyseumin mentorit puhuivat myös tästä. Kiihkeä Pushkin hyväksyi kaikesta sydämestään ajatukset vapaudesta ja taistelusta itsevaltiutta vastaan.

Pushkin tapasi upseeri Pjotr ​​Tšaadajevin lyseumissa opiskellessaan. Hän oli 5 vuotta vanhempi kuin Pushkin, hän palveli Vasilchikovin vartijajoukoissa. He keskustelivat usein keskenään vapautta rakastavista aiheista. Ja siksi ei ole sattumaa, että Pushkin omisti tämän runon Pjotr ​​Tšaadajeville.

Sävellyksellisesti runo on jaettu 3 osaan. Osa 1 koostuu yhdestä säkeestä. Tämä menneisyys. Nuorekas viihde, unelmat kunniasta, joilla oli aikaa kadota kuin unelma.

Runon toinen osa on todellinen. Halun tuli palaa meissä ja odotamme pyhimyksen vapauden hetkeä. Runon kolmas osa on kutsu omistaa kauniita impulsseja sielun kotimaahan. Ja samalla tulevaisuus.

Toveri, usko: hän nousee,

Venäjä herää unesta
Ja autokratian raunioilla
Kirjoita nimemme!

Se kuuluu sisällöltään siviililyriikoiden genreen ja on kirjoitettu poliittisesta teemasta. Se oli yksi niistä runoista, joiden takia runoilija jäi vallanpitäjien suosioon ja karkotettiin pääkaupungista. Sen pääidea, tämän teoksen emotionaalinen sisältö on ajatus taistelusta tsarismia ja itsevaltiuden kukistamista vastaan. Tämä ajatus on täynnä muita hänen nuoruuden aikansa runoilijan töitä. Politiikasta ja Venäjän sosiaalisesta rakenteesta runoilija väitteli toistuvasti Tšaadajevin kanssa. Loistava upseeri, joka oli 5 vuotta vanhempi kuin Pushkin, onnistui osallistumaan sotilastaisteluihin, ajoi Napoleonin Pariisiin, joten hän oli Euroopassa, kierteli korkeassa yhteiskunnassa ja oli parempi kuin Pushkin, joka tunsi Venäjän poliittisen tilanteen ja ulkomailla. Hän ei tukenut nuoren ystävän niin radikaalia mielialaa.

Runosta tuli eräänlainen hymni dekabristeille, jotka kopioivat sitä toisiltaan ja pitivät arvokkaita arkkeja päiväkirjoissaan ja albumeissaan.

Runon lopussa Pushkin kirjoitti:

Toveri, usko: hän nousee,
Kiehtovan onnen tähti
Venäjä herää unesta
Ja autokratian raunioilla
Kirjoita nimemme!

Voisiko nuori Pushkin tietää, että 100 vuotta tämän teoksen kirjoittamisen jälkeen isänmaalle omistetut "kauniit impulssit" ampuvat häikäilemättömästi kuninkaallista perhettä, eivätkä säästä edes lapsia, jotta Jumala varjelkoon, ettei yksi jälkeläisistä vaativat kuninkaallisen vallan palauttamista.

Voisiko runoilija olettaa, että venäläisen kulttuurin ja kansakunnan kukka - koulutetuin aatelisto (mukaan lukien hänen jälkeläisensä) ammuttaisiin armottomasti ja osa heistä pakenisi maasta hajottuakseen lopulta muihin kansoihin, unohtaen kielensä ja kulttuuria. Että seuraava vuosisata, koko 1900-luku Venäjää repivät osiin poliittiset kiistat, sodat, terrori. Että muutamassa kuukaudessa Romanovien dynastian kolmen vuosisadan aikana luotu valtio tuhoutuu kuin korttitalo. Ja vain noina vuosina maa lepäsi ja nuoli haavojaan, kun siihen ilmestyi vahva, vahva voima.