Hänen auktoriteettinsa on kiistaton. Friedrich Nietzsche, joka tunnetaan historiassa erinomaisena filosofina, ei ole koskaan ollut tämän alan ammattilainen. Voit kutsua häntä ajattelijaksi tai runoilijaksi. Usein hänen sanoissaan ei ollut logiikkaa, mutta intohimo, jolla ne oli kyllästetty, merkitsi Nietzschen nimen maailman kulttuurin historiaan. Tästä filosofista voidaan sanoa paljon, mutta erityistä huomiota tulisi kiinnittää Friedrich Nietzschen lainauksiin.

Filosofisen ajattelun piirteet

Friedrich Nietzsche haastaa Luojan ja julistaa rohkeasti, että Jumala on kuollut. Hän kehuu superihmistä ja uskoo, että itsensä kehittäminen ja luominen ovat elämän tärkeimpiä asioita. Hänen teoriansa superihmisestä ei tarkoita valitun kansan paremmuutta muihin nähden. Hän on varma, että superihminen on se, joka on tietoinen itsestään luojana, ja hänen halunsa luoda jotain uutta on eläimellisten vaistojen ulkopuolella. Friedrich Nietzschen lainaukset ovat täysin sopusoinnussa tämän ajatuksen kanssa. Hän kieltää täysin aggression toista henkilöä kohtaan ja on varma, että jokaisen ihmisen ainoa vihollinen on hän itse.

Nietzsche on uuden filosofisen suuntauksen - Nietzscheismin - perustaja. Hänen pääajatuksistaan ​​tuli perusta monille opetuksille, erityisesti pedagogisille, psykologisille ja kirjallisuuden tutkimuksille.

Ihmissuhteet

Älykkyys ja filosofiset näkemykset, intohimo taiteeseen - juuri se kiinnosti Nietzscheä kommunikoimaan ihmisten kanssa. Jos henkilö ei saavuttanut tätä tasoa, hän ei ollut kiinnostava filosofille. Ei voida sanoa, että Friedrich olisi ollut epäseuraava yksinäinen, hänellä oli vain omat näkemyksensä avioliitosta, rakkaudesta ja ystävyydestä. Friedrich Nietzschen lainaukset rakkaudesta osoittavat tämän selvemmin:

• Jos ihminen haluaa rakastaa, hän on kyllästynyt itseensä. Kun hän haluaa tulla rakastetuksi, hän on surullinen itsensä puolesta. Siksi voimme sanoa, että rakastaja jakaa itsensä puoliksi, ja rakastettu haluaa saada itsensä lahjaksi.
• Ihminen vihaa sitä, mikä estää häntä rakastamasta.
• En voi rakastaa uskomatta, että rakastamani henkilö luo jotain kuolematonta.
• Avioliitto luotiin erityisesti keskinkertaisille, lahjakkaille ystävyyden ja rakkauden suhteen.
• Kaikki, mitä tehdään rakkaudesta, on hyvän ja pahan yläpuolella.

Ihminen ja hänen elämänsä

Yhtä merkityksellisiä ovat Friedrich Nietzschen lainaukset elämästä. Hän kehotti henkilöä toimimaan, olemaan päättäväinen, vahva ja jatkuvasti kehittymään:

• Jos sinulla ei ole tikkaita, opettele kiipeämään oman pään päällä. Ei ole muuta tapaa nousta pidemmäksi.
• Kuolema on liian lähellä lakkaamaan pelkäämästä elämää.
• Se mikä ei tappanut ihmistä, teki hänestä vahvemman.
• Miehen onnellisuus riippuu hänen ajatuksistaan.
• Sen, joka päättää toimia, on torjuttava kaikki epäilykset.
• Jos ihminen tietää miksi hän elää, hän voi kestää minkä tahansa "miten?".

Kuten Friedrich Nietzschen lainaukset osoittavat, elämä ei ole helppoa, ja ihmisen on oltava vahva selviytyäkseen siitä.

Vähän filosofiaa

Yllä olevat lausunnot ovat jotenkin lähes kaikkien tiedossa. Kuitenkin on sellaisia ​​aforismeja, Friedrich Nietzschen lainauksia, joita harvoin löytyy joukkotiedotusvälineistä. Mutta aikoinaan he tekivät paljon melua kaupunkilaisten ja älymystön keskuudessa:

• Jumalalla on henkilökohtainen helvetti - tämä on hänen rakkautensa ihmisiä kohtaan.
• Ihminen on jossain määrin kuin puu: mitä enemmän hän kurkottaa valoon, sitä syvemmälle hänen juurensa kaivautuvat pimeyteen.
• Kuolemattomuus on liian kallista: siihen kuolet elävältä useita kertoja.
• Kristinusko ei ole muuta kuin itsensä uhraamista, itsensä silpomista ja itsensä moittimista.
• Viimeinen tapa jalostaa ihmisiä on saada heidät lakkaamaan olemasta Jumalan palvelijoita.
• Ihmiskunta etsii lämpöä alkoholista, innostuu, yrittää löytää kylmyyttä jäätyneistä mielistä. He ovat heikkoja ja riippuvaisia ​​yleisestä mielipiteestä.
• Maan kuorta vaivaa sairaus, jonka nimi on ihminen.

Nämä ovat vain muutamia Friedrich Nietzschen lainauksia. Filosofi oli nero ja samalla hullu. Hänen opetuksensa inspiroi maailmanfilosofiaa siirtymään uuteen evoluution vaiheeseen. Kaikki, mitä Nietzsche kirjoitti, herättää kaksijakoisen vaikutelman, hänen ajatuksensa ja teoksensa voidaan joko hyväksyä tai vihata. Ei ole kolmatta. Hänen filosofiansa yhdistettiin pitkään fasismiin, ja uskottiin, että 1800-luvun ajattelijan ideat saivat Hitlerin aloittamaan sodan. Mutta kuten Nietzsche ennusti, hänen filosofiansa ymmärrettiin vasta vuosikymmeniä myöhemmin.

Rikollisen asianajajat ovat harvoin niin taiteellisia, että he kääntäisivät teon kauhun kauneuden syyllisen hyväksi.

Yksilöiden hulluus on poikkeus, ja kokonaisten ryhmien, puolueiden, kansojen, aikojen hulluus on sääntö.

On epäinhimillistä siunata siellä, missä on kirottu.

Ihmiset kohtelevat Jumalaansa mitä epärehellisimmin: hän ei uskalla tehdä syntiä.

Vietellä naapuri hyvälle mielipiteelle hänestä ja sitten koko sydämestä uskoa tätä naapurin mielipidettä - kuka voi verrata naisiin tässä temppussa!

Täydellinen nainen harrastaa kirjallisuutta samalla tavalla kuin tekee pienen synnin: kokemuksen vuoksi, ohimennen, katselee ympärilleen, huomaako joku, ja jotta joku huomaa...

Neuvoja arvoituksen muodossa: "Jos siteet eivät katkea itsestään, yritä purra niitä hampailla."

Tiedon miehen myötätunto on melkein yhtä naurettavaa kuin kykloopin lempeät kädet.

"Myötätunto kaikkia kohtaan" olisi ankaruutta ja tyranniaa sinua kohtaan, herra, naapuri!

Verrattaessa miestä ja naista yleisesti, voimme sanoa seuraavaa: nainen ei olisi niin loistava pukeutumistaiteessa, jos hän ei vaistomaisesti tunteisi
että hänen kohtalonsa - toinen rooli.

Joutua yksinomaan sellaisiin asentoihin, joissa on mahdotonta saada ilmeisiä hyveitä, kun päinvastoin, kuten köysitanssija köydelläsi, joko putoat tai seisot - tai nouset turvallisesti pois ...

Kypsäksi aviomieheksi tuleminen tarkoittaa, että saat takaisin vakavuuden, joka sinulla oli lapsuudessa, pelien aikana.

Moraalittomuutensa häpeäminen on yksi noiden tikkaiden asteista, joiden huipulla häpeää myös omaa moraaliaan.

Niin kylmää, niin jäistä, että se polttaa sormia! Jokainen käsi vapisee, kun se koskettaa sitä! Siksi sitä pidetään punaisena.

Siellä missä rakkaus tai viha eivät sovi yhteen, nainen pelaa keskinkertaisesti.

Se, mitä nykyään pidetään pahana, on yleensä ennenaikainen kaiku siitä, mitä ennen pidettiin hyvänä, takaisku muinaiseen ihanteeseen.

Vain aistimaailmasta kaikki varmuus, puhdas omatunto ja kaikki todisteet totuudesta virtaavat.
On vaikeinta satuttaa turhamaisuuttamme juuri silloin, kun ylpeyttämme loukataan.

Juoksetko eteenpäin? - Teetkö sitä kuin paimen? Tai poikkeuksena? Kolmas tapaus olisi pakolainen... Ensimmäinen omantunnon kysymys.

Raskaat, synkät ihmiset kevenevät juuri siitä, mikä kuormittaa muita, rakkaudesta ja vihasta, ja nousevat hetkeksi pinnalle.

Haluatko laittaa hänet puolellesi? Joten teeskentele, että olet eksyksissä hänen edessään.

"Pahoilla ihmisillä ei ole lauluja." Miksi venäläisillä on lauluja?

Naisissa itsessä, heidän henkilökohtaisen turhamaisuuden syvyydessä, piilee aina persoonaton halveksuminen - halveksuntaa "naista kohtaan".

Ankarissa ihmisissä vilpittömyys on häpeän kohde - ja siinä on jotain arvokasta.

Paholaisella on laajimmat näkymät Jumalalle; siksi hän pysyy erossa hänestä - paholainen on tiedon helmassa.

On kauheaa kuolla janon meressä. Haluaisitko suolata totuuttasi, jotta se ei enää koskaan sammuttaisi janoasi?

Elämän kauheat kokemukset antavat mahdollisuuden arvata, edustaako ne, joka kokee jotain kauheaa.

Vahvimman miehen tuttuus ärsyttää, koska sitä ei voi maksaa takaisin samalla kolikolla.

Fariseus ei ole hyvän ihmisen rappeutuminen: päinvastoin, melkoinen määrä sitä on pikemminkin kaiken vaurauden ehto.

Onnenkaava: kyllä, ei, suora viiva, tavoite...

Haluatko olla mukana? Tai edeltää? Tai mennä itse? Sinun täytyy tietää mitä haluat ja haluatko. Neljäs omantunnon kysymys.

Usein aistillisuus ohittaa rakkauden verson, niin että juuri pysyy heikkona ja murtuu helposti.

Mitä abstraktimman totuuden haluat opettaa, sitä enemmän sinun täytyy vietellä sillä aistejasi.

Kukapa ei olisi joutunut uhraamaan itseään edes kerran hyvän maineensa vuoksi?

Joka saavuttaa ihanteensa, kasvaa siten siitä yli.

Se, joka iloitsee panoksenakin, ei voita kipua, vaan sitä, ettei hän tunne kipua siellä, missä hän sitä odotti. Vertaus.

Joka ei osaa laittaa tahtoaan asioihin, hän ainakin silti laittaa niille merkityksen: ts. hän uskoo, että heillä on jo tahto. ("uskon" periaate)

Joka ei tiedä kuinka löytää tietä ihanteelleen, elää kevyemmin ja häpeämättömämmin kuin ihminen, jolla ei ole ihannetta.

Sen, joka taistelee hirviöitä vastaan, tulee olla varovainen, ettei hän tule itse hirviöksi. Ja jos katsot kuiluun pitkään, myös kuilu katsoo sinuun.

Hän, joka on opettaja luita myöten, ottaa kaiken vakavasti, ottaa huomioon vain oppilaansa - jopa itsensä.

Joka kokee olevansa tarkoitettu mietiskelyyn eikä uskoon, sillä kaikki uskovat ovat liian meluisia ja vaatimattomia, hän puolustautuu heiltä.

Rakkaus yhtä kohtaan on barbarismia, sillä se tapahtuu kaikkien muiden kustannuksella. Samoin on Jumalan rakkaus.

Rakkaus paljastaa rakastajan ylevät ja piilotetut ominaisuudet - sen, mikä hänessä on harvinaista, poikkeuksellista: siinä määrin, että se helposti pettää sen suhteen, mikä toimii hänen sääntönä.

Ihmisiä rangaistaan ​​eniten hyveistään.

Ihmiset tekevät harvoin yhden välinpitämättömyyden. Ensimmäisessä välinpitämättömyydessä ihminen tekee aina liikaa. Siksi he yleensä tekevät toisen toisen - ja tällä kertaa he tekevät liian vähän ...

Ihmiset valehtelevat vapaasti suullaan, mutta samaan aikaan tekemänsä kasvot kertovat silti totuuden.

Paljon itsestäsi puhuminen voi myös toimia keinona piilottaa itsesi.

Voiko aasi olla traaginen? - Miksi kuolet painon alle, jota et voi kantaa tai heittää pois? ..

Viisas tähtitieteilijän roolissa: - Vaikka vielä tunnet tähdet joksikin "yläpuolellasi", sinulla ei silti ole tietäjän katsetta.

Mies loi naisen – mutta mistä? Hänen jumalansa kylkiluusta - hänen "ihanteensa" ...

Musiikki on keino tyydyttää intohimoja.

Emme usko älykkäiden ihmisten tyhmyyteen - mikä ihmisoikeusloukkaus!

Emme vielä vihaa henkilöä, heti kun pidämme häntä itseämme alhaisempana; vihaamme vain silloin, kun pidämme häntä yhtäläisenä tai parempana kuin itsemme.

Kylmämme sitä kohtaan, mitä olemme oppineet, heti kun jaamme sen muille.

Katsomme elämää huonosti, jos emme huomaa siinä sitä kättä, joka säästeliäästi tappaa.

Toimimme todellisuudessa samalla tavalla kuin unessa: ensin keksimme ja keksimme itsellemme henkilön, jonka kanssa kommunikoimme - ja nyt unohdamme sen.

Ajatus itsemurhasta on voimakas lohdutuksen väline: muut synkät yöt koetaan sen avulla turvallisesti.

Yksin itsemme kanssa kuvittelemme itseämme kekseliäisemmiksi: tällä tavalla annamme itsellemme levon naapureistamme.

Loukkaammeko me moraalittomat hyveitä? - Yhtä vähän kuin anarkisteja kuninkaille. Vasta sen jälkeen, kun heidät on ammuttu, he ovat taas istuneet lujasti valtaistuimellaan. Moraali: sinun täytyy ampua moraalia.

Ihmiset ovat luonnon kiertotie kuuden tai seitsemän suuren miehen luokse. Kyllä, ja sitten ohittaa ne.

Mitä tulee "luotettavuuteen", kenties kukaan ei ole vielä ollut tarpeeksi vakuuttunut.

Oletko todellinen vai vain näyttelijä? Korvaava vai itsekorvaava? - Loppujen lopuksi ehkä olet vain väärennösnäyttelijä... Toinen omantunnon kysymys.

Tiede pisti kaikkien todellisten naisten vaatimattomuuteen. Samalla he tuntuvat siltä kuin he olisivat katsoneet ihon alle tai, mikä vielä pahempaa, mekon ja päähineen alle.

"Naapurimme ei ole naapurimme, vaan naapurimme naapuri", jokainen kansakunta ajattelee niin.

Vahvin vaistomme, meissä oleva tyranni, ei hallitse vain järkeämme, vaan myös omaatuntoamme.

Turhamaisuusmme haluaa, että sitä, mitä osaamme parhaiten, pidetään meille vaikeimpana. Monenlaisen moraalin alkuperään.

Ei tarvitse osoittaa pelkuruutta heidän tekoihinsa nähden! Sinun ei tarvitse paeta niitä! -Omantunnon katumus on säädytöntä.

Ei voima, vaan korkeampien tuntemusten kesto luo korkeampia ihmisiä.

Ei hyväntekeväisyys, vaan heidän hyväntekeväisyytensä voimattomuus estää tämän päivän kristittyjä sitomasta meitä polttamiseen.

Minua ei järkyttänyt se, että panit minua, vaan se, etten enää usko sinua.

Ei ole olemassa moraalisia ilmiöitä, on vain ilmiöiden moraalinen tulkinta...

On välttämätöntä erota elämästä, kuten Odysseus Nausicaan kanssa, enemmän siunausta kuin rakastajia.

Molempia sukupuolia petetään toisissaan - tästä johtuu, että he pohjimmiltaan kunnioittavat ja rakastavat vain itseään.
(tai, jos haluat, oma ihanne). Niinpä mies haluaa naiselta rauhaa - ja kuitenkin nainen on pohjimmiltaan riidanalainen, kuin kissa, vaikka kuinka hyvin hän oppii näyttämään rauhalliselta.

Valtavat odotukset seksuaalisesta rakkaudesta ja näiden odotusten häpeä pilaavat kaikki naisten näkymät etukäteen.

Toinen etsii synnytyslääkäriä ajatuksiinsa, toinen henkilöä, jota hän voi auttaa ratkaisemaan ne: näin syntyy hyvä keskustelu.

Samat vaikutteet miehellä ja naisella ovat edelleen eri tempoisia - siksi mies ja nainen eivät lakkaa ymmärtämästä toisiaan.

Onnen vaara. - "Kaikki on minun hyödykseni; nyt jokainen kohtalo on minulle rakas - kuka haluaa olla kohtaloni?

Vastenmielisyys likaa kohtaan voi olla niin suuri, että se estää meitä puhdistumasta - "oikeutettua".

Vastavuoroisuuden löytämisen olisi itse asiassa pitänyt selventää rakastajaa suhteessa siihen olentoon, jota hän rakastaa. "Miten? Onko jopa sinun rakastaminen melko vaatimatonta? Vai pikemminkin tyhmä? Tai tai".

Erittäin älykkäistä ihmisistä tulee epäluuloisia, jos heidät nähdään noloissaan.

Alkuja etsiessäsi sinusta tulee syöpä. Historioitsija katsoo taaksepäin; lopulta hän uskoo myös taaksepäin.

Jokaiselle juhlalle. Paimen tarvitsee aina johtavan pässin, jottei hänestä itsestäkään satunnaisesti tule oinasta.

Auta itseäsi: silloin kaikki auttavat sinua. Lähimmäisen rakkauden periaate.

Traagisen ymmärtäminen heikkenee ja voimistuu aistillisuuden mukana.

Runoilijat ovat häpeämättömiä kokemuksistaan: he käyttävät niitä hyväkseen.

Joutilaisuus on kaiken psykologian äiti. Miten? Onko psykologia pahe?

Se, joka halveksii itseään, kunnioittaa kuitenkin itseään miehenä, joka halveksii.

Tiedon vetovoima olisi mitätön, ellei matkalla siihen tarvitsisi voittaa niin paljon häpeää.

Kun on tehty päätös sulkea korvat jo ennen perustavaa laatua olevaa vastaväitettä, se on merkki vahvasta luonteesta. Siksi tahatonta tyhmyyden tahtoa.

Pettynyt sanoo: "Etsin mahtavia ihmisiä, mutta löysin aina vain heidän ihanteensa mukaisia ​​apinoita."

Turhautunut sanoo: "Kuulin kaikua ja kuulin vain kiitosta."

Selitetty asia lakkaa kiinnostamasta meitä. - Mitä jumala tarkoitti, kun hän antoi neuvon: "Tunne itsesi!" Ehkä se tarkoitti: "Lopeta olemasta kiinnostunut itsestäsi, ole objektiivinen!" Ja Sokrates? Entä "tieteen mies"?

"Itseriittoinen tieto" on viimeinen moraalin asettama ansa: niiden avulla voi taas kerran hämmentyä täysin.

Periaatteillamme haluamme joko tyrannisoida tapojamme tai oikeuttaa niitä, tai osoittaa kunnioitusta niille, tai ilmaista nuhtelua tai piilottaa ne; on hyvin todennäköistä, että kaksi ihmistä, joilla on samat periaatteet, haluavat pohjaltaan jotain täysin erilaista.

Sydän on sidottu, mieli on vapaa. Jos kahlitset sydämesi tiukasti ja pidät sen vankeudessa, voit antaa mielellesi paljon vapautta - sanoin tämän jo kerran. Mutta he eivät usko minua tähän, olettaen, etteivät he itse tiedä tätä jo.

Tekemiemme seuraukset tarttuvat hiuksistamme jättäen täysin huomiotta sen tosiasian, että olemme tällä välin "oikaistu".

Mato, jonka päälle on astuttu, alkaa kiemurtelemaan. Tämä on järkevää. Se vähentää mahdollisuutta joutua uudelleen päälle. Moraalin kielellä: nöyryys.

Mitä? sinä etsit? haluaisitko kymmenkertaistaa itsesi, lisätä satakertaisesti? Etsitkö seuraajia? Etsi nollia!

Se, että Jumala oppi kreikan, kun hän halusi olla kirjailija, on suuri jalostus, samoin kuin se, että hän ei oppinut sitä paremmin.

Mikä siinä on, että pysyn oikeassa! Olen liian oikeassa. Ja kuka nauraa tänään parhaiten, nauraa myös viimeisenä.

Mikä ihminen on, se alkaa avautua, kun hänen lahjakkuutensa heikkenee - kun hän lakkaa näyttämästä mitä pystyy. Lahjakkuus on myös asu: asu on myös tapa piiloutua.

Yksin elääkseen ihmisen on oltava eläin tai jumala, sanoo Aristoteles. Kolmas tapaus puuttuu: toisen on oltava sekä toinen että toinen - filosofi.

Toisten ihmisten turhamaisuus ei ole meidän makuun vain silloin, kun se loukkaa turhamaisuuttamme.

Nämä olivat portaat minulle, kiipesin niiden yläpuolelle - tätä varten minun piti käydä niiden läpi. He ajattelivat, että halusin istua heidän päällä lepäämään...

"En pidä siitä." - Miksi? - "En ole kasvanut tähän." Onko kukaan koskaan vastannut noin?

En luota kaikkiin taksonomisteihin ja vältän heitä. Tahto järjestelmää kohtaan on rehellisyyden puutetta.

Haluan lopullisesti olla tietämättä paljoa. Viisaus asettaa rajat myös tiedolle.

"Tein sen", muistini sanoo. "En voinut tehdä sitä", sanoo ylpeyteni ja pysyy järkkymättömänä. Lopulta muisti antaa periksi.

Vatsa on syy, miksi ihmisen ei ole niin helppoa kuvitella itseään jumalaksi.

Usein käy niin, että rikollinen ei ole tekonsa tasalla - hän vähättelee häntä ja panettelee häntä.

On olemassa ystävällisyyden ylimielisyyttä, joka näyttää ilkeältä.

Valheessa on viattomuutta, ja se on merkki vahvasta uskosta johonkin.

Joskus meistä tulee hevosten kaltaisia, me psykologeja, ja joudumme ahdistukseen: näemme edessämme oman horjuvan varjomme. Psykologin on jätettävä itsensä huomiotta voidakseen nähdä ollenkaan.

Kenties taipumuksessaan antaa itsensä nöyryytetyksi, ryöstetyksi, pettääksi, riistettäväksi, ilmenee tietyn Jumalan vaatimattomuus ihmisten keskuudessa.

Loppujen lopuksi rakastamme omaa himoamme, emme sen kohdetta.

Rauhallisessa ympäristössä sotaisa ihminen hyökkää itsensä kimppuun.

Kostossa ja rakkaudessa nainen on barbaarimpi kuin mies.

Meidän aikanamme tunteja voi helposti tuntea itsensä jumaluuden eläimeksi.

Villissä luonnossasi lepäät parhaiten epäluonnollisuudestasi, henkisyydestäsi...

Alentumisessa ei ole jälkeäkään misantropiasta, mutta juuri sen vuoksi ihmisiä halveksutaan liikaa.

Ylistäminen on tärkeämpää kuin moittiminen.

Elämämme suuret aikakaudet tulevat, kun meillä on rohkeutta nimetä pahamme uudelleen parhaaksi.

Vastaväite, typerä temppu, iloinen epäluottamus, pilkkaaminen ovat merkkejä terveydestä: kaikki ehdoton kuuluu patologian alaan.

Sankarin ympärillä kaikesta tulee tragediaa, puolijumalan ympärillä kaikesta tulee satyyrien draamaa, ja Jumalan ympärillä kaikesta tulee - miten? ehkä "rauhaa"?

Halu voittaa yksi intohimo on kuitenkin vain toisen tai monien muiden intohimojen tahto.

Tässä on rakastamani taiteilija, tarpeiltaan vaatimaton: hän todella haluaa vain kahta asiaa, leipää ja taidetta - panem et circen ...

Tiedemiesten ja taiteilijoiden keskuudessa liikkuessa on erittäin helppoa erehtyä päinvastaiseen suuntaan: upeasta tiedemiehestä löydämme usein keskinkertaisen ja keskinkertaisesta taiteilijasta hyvin usein äärimmäisen merkittävän ihmisen.

Kaikki, mikä tehdään rakkaudesta, tehdään aina hyvän ja pahan toisella puolella.

"Missä tiedon puu on, siellä on aina paratiisi", niin vanhimmat ja uusimmat käärmeet sanovat.

Nerokas mies on sietämätön, ellei hänellä ole myös ainakin kahta muuta ominaisuutta: kiitollisuuden tunnetta ja puhtautta.

Avioliitto turmelee jopa sivuvaimon.

Tyytyväisyys suojaa jopa vilustumiselta. Onko nainen koskaan vilustunut, joka on osannut pukeutua hyvin? - Oletan, että hän oli tuskin pukeutunut.

Meidän on maksettava hyvästä ja pahasta, mutta miksi juuri sille, joka teki meille hyvää tai pahaa?

Sielu, joka tuntee olevansa rakastettu, mutta ei rakasta itseään, löytää kuohunsa: sen alin kelluu huipulle.

Jos harjoitat omaatuntoasi, sen pureminen suutelee meitä.

Jos naisella on maskuliinisia hyveitä, sinun täytyy paeta häntä; jos hänellä ei ole miespuolisia hyveitä, hän juoksee itse.

Jos nainen osoittaa tieteellisiä taipumuksia, hänen lisääntymisjärjestelmässään ei yleensä ole oikein mitään. Jo hedelmättömyys altistaa tietyn maun maskuliinisuuden; mies on niin sanotusti vain "hedelmätön eläin".

Jos sinulla on luonnetta, sinulla on tyypilliset selviytymisesi, jotka toistuvat jatkuvasti.

Jos meidän on opittava uudelleen suhteessa johonkin henkilöön, suhtaudumme häneen vakavasti sen haitan, jonka hän meille aiheutti.

Ihailussa on viattomuutta: se on niillä, jotka eivät vielä ole ajatelleet, että heitä voitaisiin joskus ihailla.

On olemassa viha valhetta ja teeskentelyä kohtaan, joka johtuu herkkyydestä kunnia-asioissa; Samaa vihaa syntyy pelkuruudesta, koska valehtelu on kielletty jumalallisella käskyllä. Liian pelkurimaista valehtelemaan...

Nainen oppii vihaamaan siinä määrin, että hän ei opi viehättämään.

Naista pidetään syvänä - miksi? koska et koskaan saa sen pohjaa. Nainen ei ole edes pieni.

Ja rohkeimmalla meistä vain harvoin on rohkeutta siihen, mitä hän todella tietää...

Elämän sotakoulusta: mikä ei tapa minua, se vahvistaa minua.

Oletko sellainen, joka katsoo katsojana? Tai kuka on mukana? - Tai joka ei kiinnitä huomiota, menee sivuttain? Kolmas omantunnon kysymys.

Hyväntekeväisyydestä halaamme joskus ensimmäistä tapaamaamme henkilöä (koska kaikkia ei voi halata): mutta juuri tätä sinun ei pitäisi paljastaa ensimmäiselle tapaamallesi henkilölle ...

Ei riitä, että sinulla on lahjakkuutta: sinulla on myös oltava siihen lupa, eikö niin, ystäväni?

Toinen riikinkukko piilottaa riikinkukon häntänsä kaikilta - ja kutsuu sitä ylpeydeksi.

Jotkut ihmiset, jotka iloitsevat ylistyksestä, paljastavat tällä vain sydämen kohteliaisuuden - ja juuri mielen turhamaisuuden vastakohtaa.

Vaisto. - Kun talo on tulessa, he jopa unohtavat illallisen. Kyllä – mutta ne korvaavat sen tuhkassa.

Kuinka vähän onneen tarvitaankaan! Säkkipillin ääni. - Ilman musiikkia elämä olisi harhaa. Saksalainen kuvittelee jopa Jumalan laulavan lauluja.

"Kuinka paljon omaatuntoa täytyi kerran purra! Kuinka hyvät hampaat hänellä olikaan! - Entä tänään? Mitä puuttuu?" - hammaslääkärin kysymys.

Miten? Mahtava persoona? "Näen edelleen vain oman ihanteeni näyttelijän.

Miten? Olet valinnut hyveen ja ylevät tunteet ja katsot samalla vinosti ei-seremonioiden ihmisten voittoja? - Mutta valitettuaan hyveen, he kieltäytyvät näistä "voitoista" ... (Antisemiittien etuovelle)

Miten? Onko ihminen vain Jumalan virhe? Vai onko Jumala vain ihmisen erehdys?

Näyttelijällä on henki, mutta vähän hengen omatunto. Hän uskoo aina siihen, millä hän saa muut uskomaan - hän uskoo itseensä!

Kognitio on yksi asketismin muodoista.

Jos jumalia olisi, kuinka kestäisin, etten ole jumala?

Kaikki jumalat ovat runoilijoiden symboleja ja hienouksia!

Jumala on olettamus.

Avioliitto on seksuaalisuuden hulluin muoto.

Kasvaa ei vain leveydessä, vaan myös kasvaa ylöspäin - olkoon avioliiton puutarha teitä tässä, veljeni!

Hyvä avioliitto perustuu ystävyyden kykyyn.

Olen aina huomannut, että puolisot, jotka muodostavat huonon parin, ovat kostonhimoisimpia: he ovat valmiita kostamaan koko maailmalle siitä, etteivät he voi enää erota.

Sinä solmit avioliiton: katso, ettei siitä tule sinulle päätöstä! Sinulla on liian kiire avioliittoa solmiessasi, ja tässä on seuraus - avioliiton hajoaminen!

Avioliitto voi tuntua sopivalta sellaisille ihmisille, jotka eivät kykene rakkauteen tai ystävyyteen ja yrittävät auliisti pettää itseään ja muita tämän puutteen suhteen - jotka eivät voi pettyä eikä avioliittoon, koska heillä ei ole kokemusta rakkaudesta tai ystävyydestä.

Avioliitto: tätä kutsun kahden ihmisen tahdoksi luoda yksi, suurempi kuin ne, jotka sen loivat. Avioliitto on molemminpuolista kunnioitusta ja tämän tahdon kunnioittamista.

Et etsinyt itseäsi, kun löysit minut. Näin on kaikkien uskovien kohdalla; ja siksi kaikki usko merkitsee niin vähän.

Katsokaa uskovia! Ketä he vihaavat eniten? Rikoo heidän arvojensa taulukot, tuhoaa ja rikkoo, mutta hän on luoja.

ikuisuus

Joka hetki oleminen alkaa; jokaisen "tässä" ympärillä pyörii renkaan muotoinen "siellä". Keskialue on kaikkialla. Ikuisuuden polku on mutka.

Rakkaus valtaan on ihmisten demoni. Anna heille kaikki - terveys, ruoka, asunto, koulutus - ja he ovat onnellisia, oikeita, koska demoni odottaa, odottaa ja haluaa tyydytystä. Ota heiltä kaikki pois ja tyydytä heidän demoninsa - heistä tulee onnellisia.

Kenen kimppuun aikansa hyökkää, ei ole vielä tarpeeksi hänen edellään - tai hänen takanaan.

Koska aika on ääretön, äärettömyys on jo kulunut nykyhetkeen asti, eli kaikki mahdollinen kehitys olisi pitänyt jo toteuttaa. Siksi havaitun kehityksen on oltava toistoa.

Rakastava ja luova - hän on aina ollut hyvän ja pahan luoja. Rakkauden ja vihan tuli palaa kaikkien hyveiden nimipäivinä.

Kun olet noussut ylistyksen ja moitteen yläpuolelle ja tahtosi haluaa käskeä kaikkea rakastajan tahdon mukaan, silloin hyve syntyy. Kun halveksit pehmeää sänkyä ja kaikkea mukavaa, nukahdat helposti jopa siskojen ylellisten sänkyjen lähellä: silloin syntyy hyve.

Heti kun ylitämme ihmisystävällisyyden keskimääräisen mittarin yhdellä askeleella, toimintamme herättävät epäluottamusta. Hyve lepää vain "keskellä".

"Rakasta lähimmäistäsi" tarkoittaa ennen kaikkea: "Jätä lähimmäinen rauhaan!" Ja juuri tämä hyveen yksityiskohta liittyy suurimpiin vaikeuksiin.

Jos olet orja, et voi olla ystävä. Jos olet tyranni, sinulla ei voi olla ystäviä.

Älä yritä kaunistaa itseäsi ystävän tähden: sillä nuolen ja pyrkimisen kohti Supermania on oltava häntä varten.

Onko sinusta tullut puhdasta ilmaa, leipää ja lääkettä ystävällesi? Toinen ei pysty vapautumaan omista kahleistaan, mutta pelastaa ystävänsä.

Mutta jos sinulla on kärsivä ystävä, tule hänen kärsimyksensä lepopaikaksi, mutta samalla kovaksi vuodeksi, leirisänkyksi: näin voit parhaiten auttaa häntä.

Leveinkin sielu, veljeni, kuinka kurja maa tämä onkaan!

Nainen on Jumalan toinen virhe.

Nainen tietää kunniasta vähän. Olkoon hänelle kunnia rakastaa aina vahvemmin kuin he rakastavat häntä, eikä koskaan olla toiseksi rakkaudessa.

Nainen ymmärtää lapsia paremmin kuin mies, mutta miehellä on enemmän lapsia kuin naisella.

Ketä nainen vihaa eniten? Rauta sanoi magneetille: "Ennen kaikkea vihaan sinua, koska vedät puoleensa, eikä minulla ole tarpeeksi voimaa vetää sinua mukanaan."

Miehen tulee varoa naista, kun tämä rakastaa: sillä silloin hän on valmis mihin tahansa uhraukseen, eikä kaikella muulla ole hänen silmissään arvoa.

Miehen tulee varoa naista, kun tämä vihaa, sillä hän on vain vihainen sielunsa syvyyksissä, nainen on saastainen.

Olkoon nainen lelu, puhdas ja siro, kuin jalokivi, joka loistaa vielä luomattoman maailman hyveillä.

Liian kauan orja ja tyranni piippasivat naisessa. Siksi hän ei kykene ystävyyteen: hän tuntee vain rakkauden.

Naisen tietoisessa rakkaudessa on sekä äkillisyyttä että salamaa ja pimeyttä valon vieressä.

Hyvä ja paha, rikkaus ja köyhyys, korkea ja alhainen ja kaikki arvojen nimet - kaikki tämä tulee aseeksi ja vakuuttaa sotilaallisesti, että elämän on voitettava itsensä yhä uudelleen!

Jotkut eivät menesty elämässä: myrkyllinen mato puree heidän sydäntään. Käyttäköön he kaikki voimansa tehdäkseen kuolemasta heille paremman menestyksen!

Elämä on ilon lähde; mutta missä väkijoukko juo, lähteet myrkytetään.

Mutta jos elämä tarvitsee niin paljon korkeutta, niin se tarvitsee myös portaita, samoin kuin portaiden ja niitä nousevien ristiriitaa! Elämä haluaa nousta ylös ja nouseessaan voittaa itsensä.

Hän, joka vastasi itselleen kysymykseen: "Miksi elää?" - kestää melkein minkä tahansa vastauksen kysymykseen: "Kuinka elää?"

Ja te, ystäväni, sanotte, ettei makuasioista kiistetä? Mutta koko elämä on kiistaa makuista!

Ja jos ystäväsi vahingoittaa sinua, sano tämä: "Annan sinulle anteeksi, mitä teit minulle; mutta kuinka voit antaa anteeksi pahan, jonka olet tehnyt itsellesi tällä teolla?

En ymmärrä miksi juorua. Jos haluat ärsyttää jotakuta, riittää, että kerrot hänestä totuuden.

Todellakin, kuten aurinkoa, rakastan elämää ja kaikkia syviä merta. Ja tätä minä kutsun tiedoksi: jotta kaikki syvä kohoaa minun korkeuteeni!

Oi, kuinka paljon mahtavia ideoita, joiden toiminta on kuin palkea: niistä ihminen turvoutuu ja tyhjenee vieläkin.

keksijät

Maailma ei pyöri niiden, jotka keksivät uutta melua, vaan uusien arvojen keksijien ympärillä; se pyörii hiljaa.

Taide tekee elämästä kestävää ja peittää sen epäpuhtaan ajattelun sumussa.

Kymmenen kertaa päivässä sinun on löydettävä totuus, muuten etsit sitä yöllä ja sielusi pysyy nälkäisenä.

Tietäjä on haluton sukeltamaan totuuden veteen, ei silloin, kun se on likainen, vaan silloin, kun se on matala.

Mikä tahansa totuus, joka vaikenee, tulee myrkyllistä.

Ei ole niin helppoa löytää kirjaa, joka on opettanut meille yhtä paljon kuin itse kirjoittama kirja.

kulttuuri

Kulttuuri on vain ohut omenankuori kuuman kaaoksen päällä.

Tiedämme hyvin vähän ja opimme huonosti: siksi meidän täytyy valehdella.

Jopa korkeamman rakkauden malja sisältää katkeruutta.

Rakasta lähimmäisiäsi ja itseäsi - mutta olkaa ensin niitä, jotka rakastavat itseään - rakastakaa suurella rakkaudella, rakastakaa suurella halveksunnalla!

Rakastaa ja hukkua: tämä yhdistelmä on ikuinen. Halu rakastaa tarkoittaa valmiutta kuolemaan.

Meidän on opittava rakastamaan itseämme - terveellä ja pyhällä rakkaudella pysyäksemme uskollisena itsellemme emmekä menettäisi itseämme. Ja todellakin, tämä ei ole tämän päivän ja huomisen käsky - oppia rakastamaan itseäsi. Päinvastoin, kaikista taiteista se on hienovaraisin, viisain, korkein ja vaatii eniten kärsivällisyyttä.

Paljon lyhyttä hulluutta - sitä kutsut rakkaudeksi. Ja avioliittosi tekee lopun monille lyhyille hulluuksille - yhden suuren ja pitkän hulluuden.

Siksi haluan teidän sanovan vilpittömästi toisillenne: "Rakastamme toisiamme; Katsotaan rakastammeko tulevaisuudessa! Vai onko lupauksemme väärä? Anna meille aikaa ja lyhyt liitto nähdäksemme, olemmeko sopivia todelliseen liittoon! Hienoa on olla aina yhdessä!”

Siellä missä on mahdotonta rakastaa enemmän, siellä on mentävä ohi!

Rakkauden köyhyys peittyy mielellään rakkauden arvoisen henkilön puuttumisella.

Veljeni, kutsun teitä rakastamaan niitä, jotka ovat kaukana, älkääkä lähimmäisiänne.

Ne, jotka ovat tähän asti rakastaneet miestä eniten, ovat aina satuttaneet häntä eniten; kuten kaikki rakastavaiset, he vaativat häneltä mahdotonta.

Kaikki suuri rakkaus ei halua rakkautta, se haluaa enemmän.

Suuri rakkaus on kärsimystä korkeampi, sillä mitä se rakastaa, sitä se edelleen kaipaa luoda!

On antajat ja on antajat.

Suuruutta tavoittelevat ihmiset ovat yleensä pahoja ihmisiä: tämä on heidän ainoa tapansa kestää itsensä.

Itseensä epäluuloiset ihmiset haluavat enemmän rakastetuksi kuin rakkaudeksi, jotta he jonakin päivänä, edes hetken, uskovat itseensä.

Pinnallisten ihmisten on aina valehdettava, koska heillä ei ole sisältöä.

Yksitoista kahdestoistaosa kaikista historian suurista miehistä oli vain jonkin suuren asian edustajia.

Tuhansien siltojen ja polkujen ansiosta anna ihmisten pyrkiä tulevaisuuteen, ja vihamielisyyden ja eriarvoisuuden tulisi kasvaa heidän välillään yhä enemmän: näin suuri rakkauteni inspiroi minua. Anna heidän keksiä aavemaisia ​​kuvia ja symboleja vihollisuudessaan, niin heidän välillään käydään suurin taistelu.

Kävelen heidän keskellään ja pidän silmäni auki: ihmiset pienenevät ja pienentyvät. Ja syynä tähän on heidän opetuksensa onnellisuudesta ja hyveestä. He ovat hyveeltään maltillisia ja haluavat mukavuutta. Ja vain kohtalainen hyve on yhteensopiva mukavuuden kanssa.

Maailmassa parhaat asiat eivät merkitse vielä mitään, ennen kuin niitä on joku, joka esittää ne lavalta: näiden esittäjien joukko kutsuu mahtavia ihmisiä.

Suurin osa ihmisistä on liian tyhmiä ollakseen itsekkäitä.

kosto

Vapautukoon ihminen kostosta: tässä on silta, joka vie korkeimpaan toivoon, ja sateenkaaritaivas pitkän myrskyn jälkeen.

Olet nuori ja haaveilet lapsesta ja avioliitosta. Mutta vastaa minulle: oletko jo sellainen, että sinulla on oikeus haluta lasta? ... Oletko voittanut itsesi, oletko tunteidesi herra, hyveidesi herra? ... Vai onko eläin ja tarve luonteesi puhuu toiveidesi mukaan? Tai yksinäisyydestä? Tai itsetyytymättömyys?

Kun hyvät moralisoivat, he herättävät inhoa; kun pahat moralisoivat, he aiheuttavat pelkoa.

Moraali on ihmisen tärkeys luonnon edessä.

Viisaan vaara on, että hän on alttiimmin kiusaukselle rakastua järjettömään.

Te kaikki palvelette kansaa ja suosittua taikauskoa, te ylistäneet viisaat! - ei totuus!

Oikealla miehellä on aina lapsi, joka haluaa leikkiä. Löydä lapsi hänestä, naiset!

Jumala antoi meille musiikin, jotta se vetäisi meitä ennen kaikkea ylöspäin.

kansat

Silloinkin kun ihmiset perääntyvät, he jahtaavat ihannetta - ja uskovat aina jonkinlaiseen "eteenpäin".

Mikään kansakunta ei voisi selviytyä ilman arviointia - mikä on hyvää ja mikä pahaa; säilyäkseen hänen on arvioitava toisin kuin lähimmäisensä. Suuri osa siitä, mitä sanotaan hyväksi yhden kansan keskuudessa, on toisen kansan häpeäksi ja häpeäksi... Suuri osa siitä, mitä täällä kutsutaan pahaksi, oli puettu kunnian purppuraan.

Tätä muinaista ja alkukantaista pelkoa, joka on vihdoin jalostunut ja hengellistynyt, kutsutaan nyt mielestäni tieteeksi.

Ei se, mikä estää meitä tulemasta rakastetuiksi, vaan se, mikä estää meitä rakastamasta täysin, vihaamme eniten.

Ja ennen kaikkea he vihaavat sitä, joka osaa lentää.

Epäonni vältti sinua; nauti tästä onneksi!

Ihmisen kohtalossa ei ole julmampaa onnettomuutta kuin silloin, kun maan hallitsijat eivät ole ensimmäisiä alamaistensa joukossa. Ja sitten kaikesta tulee valhetta, kieroutunutta, pelottavaa.

Minusta

Kuljen ihmisten keskellä ja pidän silmäni auki: ihmiset eivät anna minulle anteeksi, etten kadehdi heidän hyveitään.

yhteiskuntaan

Ihmisyhteiskunta on yritys, se on pitkä etsintä; se etsii sitä, joka komentaa!

yksinäisyys

Yhdelle yksinäisyys on sairaiden pakoa ja toiselle pakoa sairaiden luota.

lahjat

Ole välinpitämätön, kun otat vastaan ​​mitä tahansa! Osoita kunnioitusta sillä, mitä vastaanotat, - joten neuvon niitä, joilla ei ole mitään annettavaa.

Submissionilla on kovin iho.

Teet harvoin virheen, jos selität poikkeuksellisia tekoja turhuudella, keskinkertaisia ​​tottumuksella ja pieniä pelolla.

Jokainen teko rakentaa meitä edelleen, se kutoo värikkään vaatteemme. Jokainen teko on ilmaista, mutta vaatteita tarvitaan. Kokemuksemme on vaatteemme.

Totuuden avulla sinua voidaan pettää ja viedä minne tahansa.

En ymmärrä miksi juorua. Jos haluat ärsyttää jotakuta, sinun on vain kerrottava hänestä totuus.

Meillä on oikeus, jolla voimme ottaa ihmiseltä hengen, mutta ei ole oikeutta, jolla voimme ottaa pois hänen kuolemansa.

Paras tapa aloittaa päivä hyvin on herätä ja miettiä, onko mahdollista tuoda iloa ainakin yhdelle ihmiselle tänään.

Ihmisten olemassaolon jälkeen ihminen on iloinnut liian vähän: vain tässä, veljeni, on perisyntimme! Ja jos opimme iloitsemaan enemmän, opimme parhaiten loukkaamaan muita ja keksimään kaikenlaisia ​​suruja.

Naisista saa puhua vain miesten kanssa.

Aina kun varovaisuus sanoo: "Älä tee tätä, se ymmärretään väärin", vastustan sitä aina.

Kateus on nerokkain intohimo, mutta silti suurin typeryys.

Heti kun uskonto saa vallan, kaikista sen ensimmäisistä seuraajista tulee sen vastustajia.

Uskova ei löydä luonnollista vihollistaan ​​vapaa-ajattelijasta, vaan uskonnollisesta ihmisestä.

kunniaa

Jokaisen, joka kaipaa kunniaa, on erotettava kunnialla etukäteen ja hallittava ajoissa lähtemisen vaikea taito.

Kuollessakin sinun henkesi ja hyveellisyytesi täytyy loistaa, kuin ilta sarastaa maan päällä: muuten kuolemasi ei sujunut hyvin.

Monet kuolevat liian myöhään ja toiset liian aikaisin. Toistaiseksi opetus tuntuu oudolta: "Kuole ajoissa!"

Kuolema on tarpeeksi lähellä, jotta ei tarvitse pelätä elämää.

Halu laumaan on vanhempi kuin oman "minän" vetovoima: ja niin kauan kuin hyvä omatunto tarkoittaa lauman tahtoa, vain huono omatunto sanoo "minä".

Tämän neuvon annan kuninkaille ja seurakunnille ja kaikille, jotka ovat rappeutuneet vuosien painosta ja heikentyneet hyveessä: anna itsesi kukistaa! Ja palaat takaisin elämään, ja hyve palaa luoksesi!

Uhkeus: se on viaton ja vapaa vapaille sydämille, onnen puutarha maan päällä, juhlallinen runsaus ja tulevaisuuden lahja runsaudesta.

Uhkeus: tämä on makeaa myrkkyä vain kuihtuneille, mutta niille, joilla on leijonan tahto, tämä on suuri sydämen virkistys, kaikkien viinien viini, kunnioittavasti säilytetty.

Uhkeus: tämä on suurin autuus, korkeimman onnen ja korkeimman toivon symboli.

Veljeni, jos onnellisuus seuraa sinua, sinulla on vain yksi hyve, eikä enempää: silloin sinun on helpompi mennä sillan yli.

Maailmassa on paljon enemmän onnea kuin hänen surullisen sumentuneet silmänsä näkevät, jos vain joku laskee oikein eikä unohda niitä miellyttäviä hetkiä, joista jokainen ihmiselämän päivä on rikas, olipa se kuinka vaikea tahansa.

Miehen onnellisuutta kutsutaan "haluan". Naisen onnellisuus on "Hän haluaa".

Jokaista pientä onnea tulee käyttää kuin sairassänkyä: toipumiseen - eikä mihinkään muuhun.

Ja aamunkoitteessa Zarathustra nauroi sydämessään ja sanoi pilkallisesti: "Onnellisuus juoksee perässäni. Se johtuu siitä, että en juokse naisten perässä. Ja onnellisuus on nainen.

"Modernin ideoiden" mies, tämä ylpeä apina, on hirveän tyytymätön itseensä - tämä on kiistatonta. Hän kärsii, ja hänen turhuutensa haluaa hänen vain "kärsivän".

oppia

Sen, joka haluaa oppia lentämään, on ensin opittava seisomaan, kävelemään, juoksemaan, kiipeämään ja tanssimaan: lentämään ei voi heti oppia!

Parhaan täytyy hallita, ja paras haluaa hallita! Ja missä opetus toisin sanoo, siellä ei ole tarpeeksi parhaita.

Vain luomista varten sinun on opittava!

Jotain haluamista ja sen saavuttamista pidetään vahvan luonteen merkkinä. Mutta vaikka jotain haluaisikin, sen saavuttaminen on kuitenkin ominaista vahvimmille, jotka tuntevat itsensä ruumiillistuneeksi kohtaloksi.

Rakastan rohkeita: mutta ei riitä, että on slasher, sinun on myös tiedettävä, ketä leikata! Ja usein on enemmän rohkeutta pidätellä ja kulkea ohi: ja siten säästää itsesi arvokkaammalle viholliselle!

Kenelle siveys on taakka, sitä ei pidä neuvoa, ettei siitä tulisi polku helvettiin, muuttuen sielun saastaksi ja himoksi.

kirkko

Jokainen kirkko on kivi jumala-miehen haudalla: se ei halua Hänen nousevan ylös.

Oi, katsokaa näitä telttoja, jotka papit ovat pystyttäneet! Kirkot, joita he kutsuvat luokseen, täynnä sokerisia aromeja!

Kyynisyys on ainoa muoto, jossa mauttomat sielut joutuvat kosketuksiin vilpittömyydeksi kutsutun kanssa; ja korkeamman miehen tulisi hioa korviaan jokaisesta suuremmasta ja hienovaraisemmasta kyynisyydestä ja onnitella itseään joka kerta, kun häpeämätön äijä tai tieteellinen satyyri puhuu suoraan hänen edessään.

Mies, joka ei ole koskaan ajatellut rahaa, kunniaa, vaikutusvaltaisten yhteyksien hankkimista, asemaa - kuinka hän voi tuntea ihmisiä?

Ihmisen vaatimus tulla rakastetuksi on suurin kaikista omahyväisyydestä.

Vain siellä, missä tila loppuu, ihminen alkaa - ei tarpeeton, mutta välttämätön: siellä soi tarvittavan - ainoan - laulu.

Toisilla sydän vanhenee aikaisemmin, toisilla mieli. Jotkut ovat vanhoja nuoruudessaan, mutta myöhään nuoret pysyvät vanhoina pitkään.

muista aiheista

"Uskonnollinen mies", "tyhmä", "nero", "rikollinen", "tyranni" - kaikki nämä ovat huonoja nimiä ja yksityiskohtia, jotka korvaavat jonkun nimettömän.

Ole kuka olet!

Maailmassa ei ole tarpeeksi rakkautta ja hyvyyttä, jotta kuvitteellinen olento voisi tuhlata ne.

Muinaisista ajoista lähtien rehelliset, vapaat mielet ovat asuneet autiomaassa ja aavikon herrat; ja kaupungeissa asuu kuuluisia viisaita - lihotettuja taakkapetoja. Aina, kuten aasit, he vetävät ihmisten kärryä. Muinaisista ajoista lähtien rehelliset, vapaat mielet ovat asuneet autiomaassa ja aavikon herrat; ja kaupungeissa asuu kuuluisia viisaita - lihotettuja taakkapetoja. Aina, kuten aasit, he vetävät ihmisten kärryä.

Laumoissa ei ole mitään hyvää, vaikka ne juoksevat perässäsi.

He sanovat "ilo" - ja ajattelevat nautintoja; sano "tunne" - ja ajattele aistillisuutta; he sanovat "ruumis", mutta he ajattelevat sitä, mikä on alhaalla, eli ruumiita, ja tällä tavalla hyvien asioiden kolminaisuus häpäistiin.

Korkeimpien symbolien tulee puhua ajasta ja tulemisesta: niiden tulee ylistää kaikkea ohimenevää ja olla sille tekosyy!

Voi tätä väärää valoa, tätä ummehtunutta ilmaa! Täällä sielu ei saa kohota korkeuteensa! Mutta heidän uskonsa käskee heitä näin: "Polvillenne ja portaat ylös, syntiset!"

Hän uskoo huomenna uudella tavalla ja ylihuomenna - taas eri tavalla. Hänen tunteensa ovat nopeita, kuten väkijoukon, ja hänen mielialansa ovat yhtä vaihtelevia.

Todellakin, se vetää meidät aina puoleensa - pilvien valtakuntaan: istutamme värikkäät hahmomme niiden päälle ja kutsumme niitä jumaliksi ja Supermiehiksi.

Kun Buddha kuoli, he näyttivät vuosisatojen ajan hänen varjoaan yhdessä luolassa - hirviömäisen kauhean varjon. Jumala on kuollut, mutta sellainen on ihmisten luonne, että ehkä tuhansien vuosien ajan tulee olemaan luolia, joissa hänen varjonsa näkyy. - Ja meidän - meidän on myös voitettava hänen varjonsa!

Tälläisenä haluan nähdä miehen ja naisen: hänet - sotaan kykenevä, hänet - synnytykseen, mutta niin, että molemmat osaavat tanssia - ei vain jaloillaan, vaan myös päällään.

Sinun täytyy polttaa itsesi omassa liekissäsi: kuinka muuten haluaisit uudistua muuttumatta ensin tuhkaksi!

Olet nuori ja haaveilet lapsesta ja avioliitosta. Mutta vastaa minulle: oletko jo sellainen, että sinulla on oikeus haluta lasta? ... Oletko voittanut itsesi, oletko tunteidesi herra, hyveidesi mestari? ... Vai puhuuko eläin ja luonteesi tarve toivossasi? Tai yksinäisyydestä? Tai itsetyytymättömyys?

Haluatko, että sinut tuomitaan omien ideoidenne eikä tekojenne perusteella? Mutta mistä saat ideasi? Tekojenne perusteella!

Mitä hyvin? Kaikkea mikä lisää vallan tunnetta, vallan tahtoa, voimaa ihmisessä. Mikä hätänä? Kaikki mikä tulee heikkoudesta.

Friedrich Nietzsche on yksi lainatuimmista filosofeista. Hänen vilkas ja utelias mielensä onnistui synnyttämään opetuksia, jotka ovat tärkeitä tähän päivään. Nietzschen aforismit ovat ajatuksia, jotka ovat useamman kuin yhden sukupolven edellä.

Nietzsche on filosofi?

Häntä kutsutaan joskus vastahakoiseksi filosofiksi. Loistavasta muusikosta, filologista ja runoilijasta tuli lopulta kokonaisen filosofisen opin luoja, jonka postulaatteja siteerataan edelleen. Miksi Nietzschen sanonnat ovat niin yleisiä? Alkuperäisen opetuksen tällainen suosio voidaan selittää sillä, että kaikki sen postulaatit ovat täynnä kaikkien yleisesti hyväksyttyjen sääntöjen kieltämistä. Filosofi itse kutsui itseään "ainoaksi täydelliseksi nihilistiksi".

Hän puhui moraalisesti suuttuneista ihmisistä valehtelijoina, jotka eivät ymmärrä omaa pahuuttaan. Tällaisten radikaalien näkemysten vuoksi Friedrich Nietzsche, jonka lainauksia hänen aikalaisensa eivät usein ymmärtäneet, antautui useammin kuin kerran filosofisen yhteisön ankaralle kritiikille. Uransa alussa tunnustuksen puute johti kirjailijan vakaviin häiriöihin, joita henkiset ja fyysiset vaivat pahensivat. Myöhemmin Nietzsche sanoo tästä: "Se, mikä ei tapa minua, tekee minut vahvemmaksi", ilmaiseen tällä aforismilla suhtautumistaan ​​väärinkäsityksiin ja kollegoidensa kieltämiseen.

Askeleita kohti Supermania

Filosofin oppi superihmisestä erottuu hänen työssään. Se sisältää rohkeimmat ideat, joita Friedrich Nietzsche saarnasi. Sitaatit ihmisen elämästä kehittyvänä olentona tulivat hänen ajatuksensa perustaksi. Osittain filosofin teokset liittyvät kansallissosialismin syntymiseen. Fasismin ideologit vääristelivät Nietzschen näkemyksiä tuntemattomaksi ja näin hänen nimensä häpäisivät useiden vuosien ajan.

Todellinen superihminen oli kuitenkin edelleen läsnä filosofin teoksissa. Eikä Nietzschen ajan todellisilla ihmisillä ollut mitään tekemistä hänen kanssaan. Kirjoittajan mukaan tavallinen ihminen on jotain, joka on voitettava, eräänlainen evoluutiojakso, "silta apinan ja supermiehen välillä". Kirjan idea filosofille itselleen oli epävakaa ilmiö. Sitten hän kielsi supermiehen syntymisen mahdollisuuden, sitten hän sanoi, että hänen piirteensä olivat tulossa näkyvämmiksi.

Tämä hullu suunnitelma tuntui filosofien silmissä mahdottomalta sadulta, mutta itse Friedrich Nietzsche, jonka lainaukset olivat varsin radikaaleja, uskoi häneen ja oli valmis kuolemaan hänen ideansa puolesta. Hän kehotti kaikkia tekemään tämän: älä sääli itseäsi supermiehen parhaaksi. Friedrich Nietzschen idea oli aikaansa edellä ja ehkä vieläkin aikaansa edellä. Hänen aikalaisensa kamppailivat ihmisen säilyttämisen ongelman kanssa, ja Nietzsche sanoi, että ihminen on ylitettävä - hyppää yli.

Friedrich Nietzschen lainauksia rakkaudesta

Monet kirjailijat ja historioitsijat, jotka käsittelivät työssään Nietzschen elämää, tunnustivat hänet kiihkeäksi naisvihaajaksi. Naisia ​​filosofin elämässä oli todella vähän: hänen äitinsä, sisarensa ja tyttöystävänsä Lou Salome, jota hän kutsui fiksummaksi naisista. Huono onni rakkaudessa ei kuitenkaan johtanut hänen kieltämiseen. Suuren kirjailijan rakkaus on uhrautuvaa ja syyttävää. Rakastava, mutta ei rakastettu henkilö, hänen mielestään, löytää ennemmin tai myöhemmin inhottavimmat ominaisuudet itsestään. Kirjailija Friedrich Nietzsche, jonka lainaukset perustuvat vakiintuneiden normien kieltämiseen, näki liiallisessa moralismissa vain valhetta.

Hän uskoi, että ihana tunne on ristiriidassa avioliiton kanssa. Hän ei halveksinut perheinstituutiota, mutta väitti, että monet parit voisivat pysyä onnellisina ilman yhteistä elämää. Nietzschen sanoja, että mitä vapaampi ihminen, sitä suurempi kyky rakastaa ja olla rakastettu hänessä, voidaan pitää hänen henkilökohtaisen elämänsä epigrafina. Kuitenkin hänen vuosiensa lopussa kirjailija myönsi olleensa väärässä tässä, minkä todistavat hänen sanansa: "Nyt haluan intohimoisesti mitä tahansa naista."

Friedrich Nietzsche: lainauksia elämästä

Monet filosofit eivät epäile omia uskomuksiaan. Nietzsche ei ole yksi heistä. Ehkä hänen tapansa kyseenalaistaa opetuksensa vuoksi kaikkia kutsutaan järjettömiksi. Kirjoittaja ei kuitenkaan koskaan epäillyt omaa suuruuttaan, vaikka sanoi, ettei yksikään ajattelija ole vielä osoittautunut täysin oikeaksi, edes hän itse.

Kaikki Nietzschen ajatukset ovat hengen vapauden läpäisemiä, ja siihen hän pyrki koko elämänsä. Hän vei tämän ajatuksen äärimmilleen, mistä häntä kritisoitiin useammin kuin kerran. Nietzsche itse kutsui itseään "hyväksymättömien totuuksien filosofiksi".

Vapaus on saavuttamaton ihanne

Nietzschen mukaan hengen vapaus asettaa ihmiselle yhä enemmän velvollisuuksia. Hän kiisti, että ajatuksen äärettömyys voi olla siellä, missä kaikki on sallittua tai mikään ei ole sallittua. Se voi olla vain siellä, missä sallitun ja kielletyn rajat on selkeästi määritelty. Mutta kuinka määritellä nämä mahdollisen ja mahdottoman rajat? Filosofi sanoi, että vain kuoleman pelossa ihminen voi ymmärtää: "Damocles tanssii hyvin vain riippuvan miekan alla."

Näin suuri ajattelija Friedrich Wilhelm Nietzsche näki henkilön, jonka lainaukset ovat perintö "kaikkielle eikä kenellekään". Ne eivät vain saa sinua ajattelemaan, vaan antavat ihmiselle ehtymättömän kannustimen itsensä kehittämiseen. Ehkä tämä oli yksi Nietzschen julkeista ajatuksista - välittää sanansa ihmisille hinnalla millä hyvänsä, jopa omien epäilyjen kustannuksella, jotka maksoivat hänelle henkilökohtaisen onnen.

Hyvää päivää kaikille! Ja jatkamme hienojen ihmisten lainausten riviä. Tänään puhumme Friedrich Wilhelm Nietzschestä.

Friedrich Wilhelm Nietzsche - ajattelija, filologi, säveltäjä. Nietzschen filosofiaan kuuluu erityinen arvio nykyisyydestä, joka kyseenalaisti olemassa olevien moraalin, uskonnon, kulttuurin ja yleisesti hyväksyttyjen kommunikaatiomuotojen perusperiaatteet, jotka myöhemmin heijastuivat elämänfilosofiaan. Suurin osa Nietzschen kirjoituksista ei ole yksiselitteisen ymmärryksen alla ja aiheuttaa siksi paljon kiistaa.

Jos Jumala halusi tulla rakkauden kohteeksi, hänen tulee ensin luopua oikeutta jakavan tuomarin asemasta: tuomari, eikä edes armollinen tuomari, ei ole rakkauden kohde.

Jos haluat päästä korkealle, käytä omia jalkojasi! Älä anna itseäsi kantaa, älä istu muiden ihmisten harteille ja päille!

Sen, joka taistelee hirviöitä vastaan, tulee varoa, ettei hänestä tule itse hirviö. Ja jos katsot kuiluun pitkään, myös kuilu katsoo sinuun.

Meidän on opittava rakastamaan itseämme - terveellä ja pyhällä rakkaudella pysyäksemme uskollisena itsellemme emmekä menettäisi itseämme.

Itsenäisyys on harvoille. Hän on vahvojen etuoikeus

Olemme vilpittömämpiä muita kohtaan kuin itseämme kohtaan.

Parempi vihollinen yhdestä kappaleesta kuin ystävä kevyesti liimattu.

Totuus ei ole sanaton, sanat eivät koskaan riitä valheeseen.

Joko siirryt yhden askeleen ylöspäin tänään tai keräät voimasi kiivetäksesi siihen askeleen huomenna.

Ihmiselle tapahtuu sama kuin puulle. Mitä enemmän hän pyrkii ylöspäin, kohti valoa, sitä syvemmälle hänen juurensa menevät maahan, alaspäin, pimeyteen ja syvyyteen - pahuuteen.

Se mikä ei tapa minua tekee minusta vahvemman.

Laumoissa ei ole mitään houkuttelevaa, vaikka ne juoksevat perässäsi.

Uskonnon ja todellisen tieteen välillä ei ole sukulaisuutta, ystävyyttä tai vihollisuutta: ne ovat eri planeetoilla.

Vain niillä, jotka ovat tunteneet pelkoa sydämessään, on rohkeutta; joka katsoo kuiluun, mutta katsoo ylpeänä silmissään.

Älykkäimmät ihmiset, kuten vahvimmatkin, löytävät onnen siellä, missä muut löytäisivät vain katastrofin: labyrintissa, ankaruudessa itseään ja muita kohtaan, vaikeuksissa. He nauttivat vallasta itseensä: heille askeettisuudesta tulee toinen luonto, välttämättömyys, vaisto.

Kukaan voittaja ei usko sattumaan.