Nekrasovin runo "Isoisä" kirjoitettiin vuonna 1870. Tässä artikkelissa kuvaamme sen lyhyen sisällön, kerromme teoksen mielenkiintoisesta luomisen historiasta. Analysoimme myös Nekrasovin runon "Isoisä". Joten aloitetaan yhteenvedolla.

Runo "Isoisä" (Nekrasov): yhteenveto

Pikku Sasha näki kerran nuoren kenraalin muotokuvan isänsä toimistossa ja päätti kysyä, kuka se oli. Isä vastasi, että mies oli hänen isoisänsä. Mutta hän ei puhunut siitä tarkemmin. Näin alkaa Nekrasovin runo "Isoisä".

Sitten Sasha juoksi äitinsä luo ja alkoi kysyä häneltä, missä tämä mies on nyt ja miksi poika ei ollut koskaan nähnyt häntä. Äidillä oli kyyneleet silmissä, hän vastasi surullisesti pojalleen, että hän selvittäisi kaiken itse, kun hän kasvaa. Pian tämä salaperäinen isoisä tuli vierailemaan pojan perheen luona. Kaikki toivottivat hänet tervetulleeksi ja olivat iloisia. Sasha päätti kysyä isoisältään, miksi hän ei ollut ollut talossa niin pitkään ja missä hänen univormunsa oli. Mutta hän vastasi toistaen äitinsä sanat: "Kasva aikuiseksi - sinä tiedät."

Nekrasovin runo "Isoisä" jatkuu seuraavasti. Sasha ystävystyi nopeasti päähenkilön kanssa, he viettivät paljon aikaa kävelemään yhdessä. Isoisä antoi vaikutelman erittäin viisaasta ja kokeneesta ihmisestä. Hän oli hoikka ja komea, harmaa parta ja valkoiset kiharat. Luonteeltaan tämä mies vaikutti yksinkertaiselta, mikään työ ei pelottanut häntä. Hän puhui paljon Tarbagatain kylästä, joka sijaitsee jossain Baikalin takana. Sasha ei vielä ymmärtänyt tarkalleen missä se sijaitsi, mutta hän toivoi saavansa tietää, kun hän kasvaa.

Kuvaamamme runo kertoo erityisesti siitä, mitä päähenkilö teki tullessaan kotiin. Isoisä oli kenraali, mutta siitä huolimatta hän hoiti auran erittäin hyvin, jopa kynsi koko pellon yksin. Hän ei koskaan istunut hetkeäkään käyttämättömänä. Kotiin saapuessaan isoisä käveli, nautti luonnosta, kommunikaatiosta pojanpoikansa kanssa, työskenteli koko ajan (joko puutarhassa, sitten auran takana, sitten hän pani jotain, korjasi jotain). Hän lauloi myös lauluja, kertoi tarinoita, jotka kiinnostivat suuresti hyvässä perheessä kasvanutta poikaa, mikä herätti hänessä kiinnostuksen Venäjän kansan kohtaloa ja historiaa kohtaan. Isoisä oli usein surullinen, kun hän muisti jotain. Kun Sasha oli kiinnostunut tämän surun syystä, hän vastasi, että kaikki oli jo ohi, kaikki oli hyvin. Onhan nyt aivan eri aika, nyt se on helpompaa ihmisille.

Aikaisemmin hän oli nähnyt maassa niin paljon kärsimystä, että nyt kaikki hänen ympärillään näytti rauhalliselta ja rauhalliselta. Isoisä lauloi usein lauluja vapaista ihmisistä, loistavasta kampanjasta, upeista kaunottareista.

Aika kului oikein. Isoisä vastasi aina Sashan kysymyksiin sanomalla: "Kasva aikuiseksi - sinä tiedät." Poika kiinnostui näin paljon oppimisesta. Jonkin ajan kuluttua hän opiskeli jo maantiedettä, historiaa. Poika saattoi näyttää kartalla, missä Pietari, Chita sijaitsevat, kertoa paljon venäläisten elämästä. Isoisä, menneiden vammojen vuoksi, alkoi sairastua yhä useammin. Hän tarvitsi nyt kainalosauvan. Hän ymmärsi Sashaa katsoessaan, että poika saisi pian selville Venäjällä äskettäin tapahtuneista kauheista tapahtumista - tästä Nekrasovin runo "Isoisä" päättyy. Puhutaanpa sen luomishistoriasta.

Kostroma työn pohjalta

Nekrasov työskenteli 1800-luvun 70-luvun alussa syklin parissa, joka koostui runoista joulukuusilaisten kohtalosta: "Isoisä" (kirjoitettu vuonna 1870) sekä "Venäläiset naiset", joka koostui kahdesta osasta: vuonna 1871 "Prinsessa" Trubetskaya" ja vuonna 1872 - "Prinsessa Volkonskaya".

Tämän aiheen käsitteleminen ensi silmäyksellä saattaa tuntua epätyypilliseltä Nekrasovin kaltaiselle runoilijalle, joka on välinpitämätön historiallisia aiheita kohtaan. Kuitenkin, kuten Nikolai Leonidovich Stepanov totesi, tämä oli juuri vetoomus menneisyyden vallankumouksellisille sivuille, ei historiaan sellaisenaan, muistutus epäitsekkäistä hahmoista ja ensimmäisestä vallankumousyrityksestä maassamme.

Isoisän prototyyppi

Teoksen juonen pohjana on tarina siitä, kuinka vanha dekabristi tuli kartanolle poikansa luo. Hänet vapautettiin Siperiasta vuonna 1856 tuolloin julkaistun manifestin mukaan.

Kenelle Nekrasovin runo "Isoisä" on omistettu? Päähenkilön prototyyppi on Sergei Grigorjevitš Volkonsky (elinvuodet - 1788-1865) - prinssi, entinen kenraalimajuri, kuuluisa dekabristi. S. G. Volkonsky saapui kesällä 1857 Kostroman maakuntaan.

Moskovan kuvernööri lähetti elokuussa 1857 Kostromaan kollegansa Andrei Fedorovitš Voitsekhin erityiskäskyn tämän Buisky Uyezdiin menneen miehen valvonnasta tyttärensä tilalle. Siihen mennessä hän oli jo leski, sillä hänen miehensä Dmitri Vasiljevitš Moltšanov, joka palveli Nikolai Nikolajevitš Muravjov-Amurskin (koko Itä-Siperian kenraalikuvernöörin) virkamiehenä erityistehtävissä, kuoli vuonna 1856. Elena Sergeevna, tytär Volkonskysta vuonna 1854 syntyi poika, joka sai nimekseen Seryozha isoisänsä kunniaksi. Näin ollen runon "Isoisä" (Nekrasov) pääjuttuna on Nikolai Aleksejevitšin elämästä (Sergei Grigorjevitš Volkonskin matkalta Kostroman maakuntaan) ottama perusta.

Runon "Isoisä" luomisen historia

Nekrasov saattoi oppia tästä matkasta vanhalta ystävältään, ruhtinas M. S. Volkonskilta (elinvuodet - 1832-1902), jonka kanssa hän usein meni talvimetsästykseen Pietarista. Tämä mies oli S. G. Volkonskyn poika.

Yksi tärkeimmistä lähteistä tämän runon luomiseen oli Yu. V. Lebedevin oikeudenmukaisen huomautuksen mukaan S. V. Maksimovin kirja "Siperia ja kova työ", joka julkaistiin lehdessä "Domestic Notes" (julkaisija Nekrasov) vuosina 1868-1869.

Luotettavimmat lähteet, joita runoilijalla oli työskennellessään näiden kahden runon parissa, olivat tiedot, jotka hän otti tämän kirjan kolmannesta osasta - "Valtion rikolliset". Se sisälsi yksityiskohtaisia ​​kuvauksia Siperian elämästä ja viittauksia dekabristeihin. Kirjoittaja ei vain käynyt kaikissa näissä paikoissa, vaan vieraili myös kuuluisassa Tarbagataissa. Nekrasovin tarina hänestä toimi runon ideologisena jyvänä.

Sensuurin vaikutus teokseen

Kirjoittajan oli muutettava runon "Isoisä" (Nekrasov) suunnitelmaa sensuurin vuoksi. Joten, tutustumisen alussa päähenkilön kanssa Nekrasov kirjoittaa, että isoisä tuli hänen taloonsa sanoin, että hän teki rauhan kaiken kanssa, mitä hänen oli kestettävä elämänsä aikana. Toisin sanoen tämä henkilö tajusi, että häntä todella rangaistiin, sovittiin hänen elämänsä rampaavan hallinnon kanssa. Itse asiassa näin ei kuitenkaan ollut ollenkaan. Teemme tämän johtopäätöksen isoisän myöhempien puheiden perusteella. Tämän seurauksena Nekrasov kirjoitti nämä rivit peittääkseen työnsä (runo "Isoisä") sensuurilta.

Päähenkilön kuva

Isoisä on kuvattu harmaahiuksisena, hyvin vanhana, mutta silti aktiivisena, iloisena, kokonaisina hampaineena, kiinteässä asennossa ja nöyränä. Nekrasov kiinnittää erityistä huomiota harmaisiin hiuksiin osoittaakseen, kuinka kauan tämä mies vietti Siperiassa, kuinka vaikeaa hänen oli elää tuossa ankarassa maassa, mitä kärsimystä hän joutui kestämään.

Isoisä on kyyneliin iloinen nähdessään alkuperäisen luontonsa, koska Siperiassa se on täysin erilaista - armoton, harmaa, vieras. Hän haaveilee, että talonpojalle annetaan vihdoin vapaus, ja he kaikki - aateliset, talonpojat - elävät sopusoinnussa keskenään, ovat tyytyväisiä kaikkeen.

Jatkamme runon "Isoisä" (Nekrasov - kirjoittaja) analysointia. Vanha dekabristi sanoo: "Tulee olemaan vapaa kansa!" Hän uskoo, että pian kaikki vaikeudet päättyvät, toisin sanoen hän uskoo Aleksanteri II:n tuolloin toteuttamiin liberaaleihin uudistuksiin, siihen, että maaorjuuden sorto päättyy.

Tarina elämästä Siperiassa

Isoisä sanoi, että "ihanat diivat luovat" ihmisen työn ja tahdon. Hänen uskonsa näihin ominaisuuksiin vahvistaa tarina siitä, kuinka pieni joukko ihmisiä rakensi Siperiaan asumiskelpoisen siirtokunnan, ja kaukaisessa Tarbagatain kylässä kasvatettiin leipää karuksi pidetyllä pohjoisella maalla. Nyt "kauniit pitkät" ihmiset asuivat siellä rikkaasti ja onnellisina.

Suhtautuminen eri sosiaalisiin ihmisryhmiin

Isoisä kutsuu virkamiehiä, virkamiehiä ja isännöitsijöitä rahanraivaajiksi (eli omatoimisiksi ihmisiksi). He rikkoivat maaorjien kohtalon, järkyttivät heidän avioliittoaan, hakkasivat, ryöstivät, värväsivät nuoria miehiä. Mutta maassamme oli hyviä ihmisiä, jotka olivat vilpittömästi huolissaan maan, ihmisten kohtalosta. Juuri he olivat joulukuussa Senaatintorilla vuonna 1825.

Järkeä, yksimielisyyttä ja yhteistä voimaa tarvitaan taisteluun ja voittoon pimeydestä, rahanraivauksesta. Todellinen suru isoisän mukaan oli se, että maamme oli pilalla, jäljessä ja ihmiset osoittautuivat kuuroiksi yrityksille kehittää sitä, elvyttää sitä, koska ihmiset kärsivät ilman sitä.

Mutta päähenkilö kehottaa muistamaan, että maailmassa ei ole "vastustamattomia voittoja". Eli ennemmin tai myöhemmin kaikki tuholaiset ja roistot loppuvat, heidän pahuutensa palaa heihin satakertaisesti ja ihmiset kostetaan.

Runon luomisaika

Tämä runo syntyi uuden yhteiskunnallisen nousun aikana, joka tuli 1860-luvun lopulla ja 70-luvun alussa, ja se yhdistettiin niin kutsuttujen vallankumouksellisten populistien toimintaan. Nekrasov halusi työllään muistuttaa ihmisiä avoimesti viranomaisia ​​vastustaneiden dekabristien tekemästä sankariteosta ja keskittyä siten vapautusajatusten merkitykseen Venäjällä. Lisäksi hän pyrki kiinnittämään aikalaistensa huomion siihen, että Venäjän kansan asema ei ollut juurikaan muuttunut maaorjuuden lakkautumisen jälkeen. Nekrasov nosti esiin kysymyksen tarpeesta jatkaa taistelua työntekijöiden oikeuksien ja sosiaalisen oikeudenmukaisuuden puolesta.

Teoksen ajankohtaisuus ja relevanssi

Runossa "Isoisä" päähenkilö pyrkii avaamaan pojanpoikansa silmät kansallisille katastrofeille, inspiroimaan ajatusta, että on välttämätöntä palvella totuutta ja hyvyyttä. Ja hänen puheensa kohtaavat elävän vastaanoton. Sasha, joka kommunikoi isoisänsä kanssa, alkaa katsoa maailmaa eri tavalla, ajatella syvemmin. Nyt hän vihaa pahoja ja tyhmiä, toivoo köyhille hyvää. Pojanpojassaan isoisä yritti kasvattaa tulevaa kansalaista. Runon ajankohtaisuus ja relevanssi piilee juuri tässä. Se toisti sen ajan henkilöiden, mukaan lukien N. A. Nekrasovin, asettamia tehtäviä.

"Isoisä" on runo, joka luotiin ottaen huomioon tuon ajan kirjallisuuden sensuurivaatimukset. Teoksessa Nekrasov ei ilmeisistä syistä voinut puhua avoimesti tapauksesta, jonka vuoksi sankari karkotettiin kovaan työhön. Dekabristien kapinan tarina kuulostaa runossa vaimealta. Mutta pyhä ylevä ajatus ihmisten palvelemisesta kulkee kirkkaana viivana läpi koko työn.

Teeman kehitys Nekrasovin jatkotyössä

Runoilija jatkoi työskentelyä joulukuun teeman heijastamiseksi. Seuraava askel oli vetoomus kaukaiseen Siperiaan aviomiehelleen kovaa työtä tekevien dekabristien vaimojen saavutuksiin. Runossa prinsessoista Volkonskajasta ja Trubetskoystä Nekrasov ilmaisee ihailunsa näitä jalopiirin parhaita edustajia kohtaan, jotka ymmärsivät sen syyn merkityksen, josta heidän puolisonsa kärsi.

Tämä päättää sellaisen teoksen kuin runon "Isoisä" (Nekrasov) analyysin. Essee ei väitä olevan täydellinen aiheen paljastaminen, mutta yritimme harkita kaikkea mahdollisimman yksityiskohtaisesti.

N. Nekrasovin runo "Isoisä" on omistettu dekabristeille, venäläisille jaloille vallankumouksellisille, jotka taistelivat orjuutta ja itsevaltiutta vastaan.

Tsaarin käskystä dekabristit karkotettiin syrjäiseen kylään, karuun maahan, mikä tuomitsi heidät nälkään, hitaaseen ja tuskalliseen kuolemaan, ja dekabristit työnsä ansiosta elivät ja jatkoivat ajatustensa puolustamista. Teosta lukiessamme opimme kuinka vaikeaa maaorjien elämä oli, kuinka julmasti maanomistajat kohtelivat talonpoikia; talonpojat olivat voimattomia, maanomistaja kohteli heitä kuin he olisivat hänen omaisuuttaan. Näemme orjatyön täyden taakan, olemme vakuuttuneita dekabristien taistelun oikeudenmukaisuudesta. Tämä runo kertoo paljon työn roolista:

Minä, Sasha, näin ihmeen:
Kourallinen venäläisiä karkotettiin
Kauheassa erämaassa, jakaantuneelle,
He antoivat heille vapauden ja maan;
Vuosi on kulunut huomaamatta -
Komissaarit menevät sinne.
Katso - kylä on jo pystyssä.
Riiat, vajat, navetat!
Vasara hakkaa takossa...
Vähitellen puolen vuosisadan aikana
Valtava istutus on kasvanut -
Ihmisen tahto ja työ
Upeita diivoja luovat! ..

Työn ansiosta maanpakoilla oli asunto ja ruoka, ja he säilyttivät terveytensä. Työ dekabristien keskuudessa oli keino taistella itsevaltiutta vastaan.

Isoisä neuvoo Sashaa: rakasta isänmaata, alkuperäistä luontoa, ahkeraa talonpoikaa; taistella sortajia vastaan; oppia kaikkea ihmiselle hyödyllistä; valmistautua nuoresta iästä lähtien taisteluun köyhien onnen puolesta; kyetä tarkkailemaan työläisten ympäröivää elämää, ymmärtämään sitä, kunnioittamaan työssäkäyvää ihmistä, vihaamaan ahneutta, tyhmyyttä; vaalia kunniaa, ole järkevä ja kärsivällinen taistelussa parhaiden ihanteiden puolesta; tuntevat tieteet hyvin, erityisesti historian ja maantieteen, tieteet, jotka auttavat tuntemaan kotimaansa. Sashan kuvan luonnehtimiseksi sinun on luettava erilliset paikat useista luvuista. Sasha on utelias, itsepintainen, tottelevainen poika, joka noudattaa isoisänsä neuvoja.

Riveissä "ihanat diivat luovat minun ja ihmisen työtä" voidaan nähdä työn vaikutus joulukuun hahmon ja näkemysten moraalisten ominaisuuksien kehitykseen. Isoisä kumartaa järjen edessä, rauhoittaa talonpoikia ja kertoo läheisestä vapaudesta. Työväenpuolue vakuutti dekabristit heidän taistelunsa oikeellisuudesta. Dekabristit olivat oman kokemuksensa perusteella vakuuttuneita siitä, että maanomistajien sorrosta vapaa työ tuo suurta iloa.

Teos opettaa, että nuoremman sukupolven tulee oppia, kyetä tekemään työtä, rakastamaan maataloustyötä, rakastamaan kotimaataan.

Yleinen johtopäätös N. A. Nekrasovin runon "Isoisä" teemasta, ideasta ja pääajatuksesta voidaan tehdä seuraavasti:

Kansan itsevaltiudesta vapautumisen historiassa dekabristien taistelulla oli suuri merkitys. Dekabristit olivat kotimaansa patriootteja, he taistelivat helpottaakseen työssäkäyvien talonpoikien elämää, saadakseen ilmaista työtä. Dekabristien maanpaossa tekemä työ antoi heille voimaa ja kestävyyttä taistelussa tsarismia vastaan. Maataloustyö helpotti maanpakolaisten elämää, auttoi kattamaan ravinnontarpeita ja ylläpitämään terveyttä sekä vahvistamaan heidän henkistä voimaaan. Mutta työ tuli täysin vapaaksi vain neuvostovallan alaisuudessa.

Kirjallisuustunti (opetuksen ulkopuolinen lukeminen) 6. luokalla aiheesta:

Historiallinen runo "Isoisä". Dekabristin teema luovuudessa

N. A. Nekrasova

Oppitunnin tavoitteet:

1. Esittele oppilaat historialliseen runoon; kerro dekabristien kohtalosta Siperiassa;osoittaa, kuinka paljon huomiota kirjailija kiinnitti kuvaamaan tavallisten ihmisten elämää maaorjuuden aikakaudella.

2. Muodostaa kyky analysoida työtä ja tehdä johtopäätöksiä ja oletuksia lukemisen jälkeen.

3. Kasvata opiskelijan tietoista asennetta historialliseen maan menneisyys.

Tuntien aikana.

Luokkaorganisaatio

Tavoitteen asettaminen Oppitunnin aiheen määrittely. Asettaa tavoitteita.

Mistä kirjailijan teoksista puhuimme edellisillä tunneilla?

Miten muistat Nekrasovin? (mielenkiintoisia faktoja elämäkerrasta ja elämästä).

- Mikä on tärkein Nekrasovin teoksen teema? (työläisen kohtalo, venäläisen kansan kohtalo. Hänen runoihinsa kohdistuu syvä myötätunto talonpojalle, työmiehelle.) Peli "Kirjallinen Lotto" (korreloi neloset maalausten jäljennöksiin).

Päätä kotitehtäväsi perusteella tämän päivän oppitunnin aihe.

Tänään oppitunnilla tutustumme toiseen Nekrasovin teokseen, joka on kirjoitettu vuonna 1870, historiallisella runolla "Isoisä".

VI. Uuden materiaalin oppiminen

Avaa työkirjat, kirjoita ylös oppitunnin päivämäärä ja aihe.

Sanan "runo" määritelmä

- (kreikan sanasta poiema - luominen) - lyyrinen-eeppinen genre: suuri tai keskikokoinen runollinen teos (runollinen tarina,romaani säkeessä ), jonka pääpiirteet ovat juonen läsnäolo (kuten eeppisessä) ja lyyrisen sankarin kuva (kuten sanoituksessa):

A) Runon ensisijaisen havainnoinnin tason tunnistaminen.

Mikä on runon juoni?

Mistä lyyrisistä hahmoista puhumme?(poika Sasha, isoisä a)

Mitä teksti kertoo pojasta? (hän asuu isänsä ja äitinsä kanssa, ja hän kasvaa 3–10-vuotiaana)

Mitä isoisästä sanotaan runon alussa?

(hänen muotokuva roikkuu isänsä toimistossa, kukaan ei tiedä hänestä mitään, kaikki itkevät kun hänestä puhutaan, isoisää odotellessa alkaa iso siivous, kaikilla on iloiset kasvot, isoisällä on iso risti rinnassa (tutkijat) uskovat, että tämä risti sulautui hänen kahleistaan), hänen jalkansa oli kulunut (ehkä kahleista), hänen kätensä oli haavoittunut (luultavasti laukauksesta), kirjoittaja kutsuu häntä "salaperäiseksi isoisäksi".)

Joten, kuka tämä "salaperäinen isoisä" on?(dekabristi)

Keitä dekabristit ovat?

( Dekabristit - ihmiset, jotka osallistuivat kapinaan Senaatintorilla 14. joulukuuta 1825 Pietarissa. Suurimmaksi osaksi dekabristit olivat aatelisia, hyvin koulutettuja, monet olivat sotilaita. He todella halusivat muuttaa Venäjää. He taistelivat maaorjuuden poistamisen, kuninkaallisen vallan poistamisen ja perustuslain luomisen puolesta. Decembrist Society perustettiin vuoden 1812 isänmaallisen sodan jälkeen.) Fragmentti elokuvasta 3:51 - 6.11

Marraskuussa 1825, matkalla Etelä-Venäjälle Taganrogissa, keisari Aleksanteri kuoli odottamatta.minä. Hänellä ei ollut lapsia, ja Aleksanterin veli Konstantinus perisi valtaistuimen. Mutta jopa Aleksanterin elämän aikana hän luopui kruunusta nuoremman veljensä Nicholasin hyväksi. Konstantinuksen luopumista kruunusta ei ilmoitettu. Joukot ja väestö vannoivat virkavalan uudelle keisarille. Mutta hän vahvisti luopumisensa valtaistuimesta. Vala määrättiin 14. joulukuuta 1825.

Ennen valan vannomista dekabristit halusivat pakottaa senaattorit ja valtioneuvoston jäsenet allekirjoittamaan manifestin, lakkauttamaan nykyisen hallituksen, lakkauttamaan maaorjuuden, julistamaan sanan-, uskonnon-, miehitys-, liikkumis- ja kaikkien luokkien yhdenvertaisuuden. laki, sotilaspalveluksen vähentäminen.

Aamulla joulukuuta 14 kapinalliset upseerit johtivat rykmenttinsä Senaatin edessä olevalle aukiolle, mutta aiemmin laadittua suunnitelmaa ei voitu toteuttaa: senaatti ja valtioneuvosto olivat vannoneet valan jo ennen rykmenttien saapumista.

Useita kertoja Nicholasminälähetti kenraaleja, metropoliita "kehotuksiin", useita kertoja ratsuväki hyökkäsi kapinallisten rykmenttejä vastaan. Illalla kuningas antoi käskyn ampua kapinalliset.

Tsaarihallitus kohteli julmasti dekabristeja. Yli 100 dekabristia karkotettiin Siperiaan, monet tuomittiin hirttämällä kuolemaan.

Miksi meidän pitää tietää teoksessa joulukuun kapinasta? (tämä on historiamme, ymmärtää tämäntyyppisiä ihmisiä, tuntea heidän elämänsä)

Kuka on Sergei Grigorievich Volkonsky?(osittain on runon sankarin prototyyppi) (dia numero 5)

S.G. Volkonsky - vuoden 1812 isänmaallisen sodan sankari, dekabristi. Prinssi. Kerran hän osallistui kaikkiin sotilaskampanjoihin, haavoittui, hänellä oli palkintoja. Kapinaan osallistumisesta hänet pidätettiin vuonna 1826 ja tuomittiin kuolemaan, minkä jälkeen tuomio muutettiin 20 vuoden pakkotyöhön Siperiassa. Vuonna 1856 julkaistiin manifesti kaikkien tuomittujen vapauttamisesta ja hän sai palata Euroopan Venäjälle. 5 päivää ennen pidätystä Maria Raevskaja (Volkonskaja) synnytti poikansa ja lähtee pian miehensä perään.

Maria Volkonskajan urotyöstä, hänen päätöksestään jakaa kohtalo miehensä kanssa ja seurata häntä Siperiaan kovaan työhön ja maanpakoon, tietää luultavasti jokainen venäjää lukeva henkilö. Hänen kahleidensa näky innosti ja liikutti minua niin paljon, että heittäydyin polvilleni hänen eteensä ja suutelin ensin hänen kahleensa ja sitten itsensä, "- saapuessaan erotuksen jälkeen Nerchinskin kaivoksissa, muisteli Maria Volkonskaya.

Kerro minulle, kuulostaako tarina dekabristeista, kansannoususta teoksessa?(käsittämätön, kuulostaa vaimealta).

Mitä runossa tapahtuu isoisän saapumisen jälkeen? (yksittäisten tapahtumien kautta pojanpoika tunnistaa isoisänsä luonteen)

Nyt yritämme saada selville isoisän luonteen ja sen vaikean ajanjakson tapahtumien, runossa esiteltyjen keskustelujen perusteella.- Luku 5

1) "Sasha ystävystyi isoisän kanssa,

Aina kävelemässä yhdessä

He kävelevät niityillä, metsissä,

Ruiskukat repeilevät peltojen välissä.

2) Isoisän kuvaus:

"Isoisä on vanha vuosia,

Mutta silti iloinen ja kaunis,

Isoisän hampaat ovat ehjät

Askel, ryhti on kiinteä,

Kiharat ovat pörröisiä ja valkoisia,

Kuin hopeapää

Hoikka, pitkä,..

3) Puhe "Apostolinen yksinkertainen"

4) "Olen iloinen, että näen kuvan

Rakas silmät lapsuudesta asti.

Katso tätä tavallista

Ja rakasta häntä itse!"

5) Hän puhuu talonpojan maataloudesta, että vasta sitten "Laulussa on iloa, / Epätoivoa ja piinaa", kun on suuri talous.

6) "Isoisä ylistää luontoa,

Silittämällä talonpoikalapsia.

"Isoisän ensimmäinen yritys

Keskustele miehen kanssa:

"Pian sinun on helppoa,

Teistä tulee vapaita ihmisiä!" - Miten ymmärrät nämä rivit? ( uskoo muutokseen

Luvut 9-1 1.

Kuvaile Tarbagatyn kylän talonpoikien elämää

a) Venäjän talonpojat ajettiin hirvittävään erämaahan hedelmättömille maille, heille annettiin vapautta ja maata.

b) komissaarit saapuivat vuotta myöhemmin - kylä ja mylly oli jo rakennettu.

c) he saapuivat vuotta myöhemmin - karun maan talonpojat korjaavat satoa jne.

Joten 50 vuoden ajan "valtava asutus on kasvanut".

– Miksi isoisä puhuu talonpoikien elämästä?(Hän tavoittelee Sashaa, ettei vapaa ahkera ihminen katoa minnekään. Hän sanoo, että "Ihmisen tahto ja työ / ihanat diivat luovat." Ja jos elämä on perheessä järjestetty, lapset ovat terveitä, niin tämä on onnellinen perhe . Ja talonpojat voivat olla onnellisia, he voivat elää rikkaana.)

(Tämän laihtuneen miehen kuva asettuu vastakkain hyvin ruokitun, vapaan elämän kanssa Tarbagataissa. Paljon on vielä tehtävää talonpoikien sellaisen elämän saavuttamiseksi. Ihmisen ei pidä vältellä työtä. Työ koristaa ihmistä. )

Millaisiin kansallisiin katastrofeihin isoisä joutuuluku 13?

( Hän muistaa talonpoikahäitä, joissa nuoret "unosivat kysyä lupaa" isännältä. Hän erotti vastapariset ja rankaisi kaikkia. Isoisä sanoo, ettei maanomistajilla ole sielua. Sääli talonpoikia, syyttää tämän maailman mahtavia tyranniasta)

Lue jakso tapaamisesta sotilaan kanssa.Luku 16-17.

Mitä isoisäsi sanoo armeijapalveluksesta aikanaan? (Hän puhuu siitä, millainen harjoitus oli armeijassa, pahoinpitelystä, säädyttömästä kielenkäytöstä, kun hän puhui arvoltaan nuoremmalle, opettaa pojanpojalleen, että kunniaa tulee vaalia)

Lue jakso elämästä kovassa työssä sanoista "…. Hiljaa, autio..." sanoihin "Hitaasti - hitaasti piiloudut ..."(luku 20)

Mitä isoisä muistaa? (Tulee mieleen se kauhea elämä. Ei ole sankaruutta. Tavallinen ihminen)

Miten työ loppuu? Miten Sasha ymmärtää isoisänsä asenteen elämään, ihmisiin, Venäjän historiaan?

Johtopäätös: Runon aikana Sasha kysyy kysymyksiä sekä isälle että äidille ja sitten isoisälle. Tavalla tai toisella he ovat yhteydessä dekabristeihin, kansannousuun.
Hän on myös kiinnostunut siitä, kuinka hänen isoisänsä asui Siperiassa.

VI. Yhteenveto.

Minkä N. A. Nekrasovin teoksen tapasimme oppitunnilla?

Mikä on runon pääidea?

VII. Kotitehtävät.

Kirjallinen Lotto

Kostroma työn pohjalta

Nekrasov työskenteli 1800-luvun 70-luvun alussa syklin parissa, joka koostui runoista joulukuusilaisten kohtalosta: "Isoisä" (kirjoitettu vuonna 1870) sekä "Venäläiset naiset", joka koostui kahdesta osasta: vuonna 1871 "Prinsessa" Trubetskaya" ja vuonna 1872 - "Prinsessa Volkonskaya".

Isoisän prototyyppi

Teoksen juonen pohjana on tarina siitä, kuinka vanha dekabristi tuli kartanolle poikansa luo. Hänet vapautettiin Siperiasta vuonna 1856 tuolloin julkaistun manifestin mukaan.

Kenelle Nekrasovin runo "Isoisä" on omistettu? Päähenkilön prototyyppi on Sergei Grigorjevitš Volkonsky (elinvuodet - 1788-1865) - prinssi, entinen kenraalimajuri, kuuluisa dekabristi. S. G. Volkonsky saapui kesällä 1857 Kostroman maakuntaan.

Moskovan kuvernööri lähetti elokuussa 1857 Kostromaan kollegansa Andrei Fedorovitš Voitsekhin erityiskäskyn tämän Buisky Uyezdiin menneen miehen valvonnasta tyttärensä tilalle. Siihen mennessä hän oli jo leski, sillä hänen miehensä Dmitri Vasiljevitš Moltšanov, joka palveli Nikolai Nikolajevitš Muravjov-Amurskin (koko Itä-Siperian kenraalikuvernöörin) virkamiehenä erityistehtävissä, kuoli vuonna 1856. Elena Sergeevna, tytär Volkonskysta vuonna 1854 syntyi poika, joka sai nimekseen Seryozha isoisänsä kunniaksi. Näin ollen runon "Isoisä" (Nekrasov) pääjuttuna on Nikolai Aleksejevitšin elämästä (Sergei Grigorjevitš Volkonskin matkalta Kostroman maakuntaan) ottama perusta.

Runon "Isoisä" luomisen historia

Nekrasov saattoi oppia tästä matkasta vanhalta ystävältään, ruhtinas M. S. Volkonskilta (elinvuodet - 1832-1902), jonka kanssa hän usein meni talvimetsästykseen Pietarista. Tämä mies oli S. G. Volkonskyn poika.

Yksi tärkeimmistä lähteistä tämän runon luomiseen oli Yu. V. Lebedevin oikeudenmukaisen huomautuksen mukaan S. V. Maksimovin kirja "Siperia ja kova työ", joka julkaistiin lehdessä "Domestic Notes" (julkaisija Nekrasov) vuosina 1868-1869.

Luotettavimmat lähteet, joita runoilijalla oli työskennellessään näiden kahden runon parissa, olivat tiedot, jotka hän otti tämän kirjan kolmannesta osasta - "Valtion rikolliset". Se sisälsi yksityiskohtaisia ​​kuvauksia Siperian elämästä ja viittauksia dekabristeihin. Kirjoittaja ei vain käynyt kaikissa näissä paikoissa, vaan vieraili myös kuuluisassa Tarbagataissa. Nekrasovin tarina hänestä toimi runon ideologisena jyvänä.

Sensuurin vaikutus teokseen

Kirjoittajan oli muutettava runon "Isoisä" (Nekrasov) suunnitelmaa sensuurin vuoksi. Joten, tutustumisen alussa päähenkilön kanssa Nekrasov kirjoittaa, että isoisä tuli hänen taloonsa sanoin, että hän teki rauhan kaiken kanssa, mitä hänen oli kestettävä elämänsä aikana. Toisin sanoen tämä henkilö tajusi, että häntä todella rangaistiin, sovittiin hänen elämänsä rampaavan hallinnon kanssa. Itse asiassa näin ei kuitenkaan ollut ollenkaan. Teemme tämän johtopäätöksen isoisän myöhempien puheiden perusteella. Tämän seurauksena Nekrasov kirjoitti nämä rivit peittääkseen työnsä (runo "Isoisä") sensuurilta.

Tarbagatain alue on yksi Transbaikalian vanhauskoisten kompakteista asuinpaikoista. Alueellamme niitä kutsutaan PERHE.

Semeyskie - erittäin kirkas ja ikivanha venäläisen kansan haara - hiukkanen esi-Petrine Moskovan Venäjää.

Vuosina 1653-1660 tapahtui kirkkouudistuksen seurauksena ns. Vanhauskoiset ovat se osa Venäjän väestöstä, joka on hylännyt innovaatiot ja jatkaa vanhan uskon, rituaalien ja elämäntavan noudattamista. Tätä varten he joutuivat kovimpien sortotoimien kohteeksi, monet pakotettiin pakenemaan vapaille maille: Terekiin, Doniin, Uralin taakse ja monet ulkomaille Puolaan.

Toisella puoliajallaXVIIIvuosisadalla Katariinan asetuksellaIIPuolasta, Valko-Venäjältä ja Ukrainasta karkotettiin skismaatikkoja. Tuntematon maa odotti heitä, ankara Siperia, koskemattomat maat. Ensimmäiset Vetkasta vuonna 1766 karkotetut vanhauskoiset asettuivat Verkhneudinskin lähelle Tarbagatain, Kuytunin, Bolshoy Kunaleyn, Desyatnikovon ja Burnashevon kyliin. He asettuivat asumaan kokonaisten perheiden kanssa, joten heitä kutsuttiin myöhemmin "Semeyksi". He tottuivat nopeasti Siperian ankaraan luontoon. Perheen poikkeuksellisen ahkeruuden ansiosta laadukkaat kylät kasvoivat pian.

Kirjoitusvuosi: 1870

Teoksen genre: runo

Päähenkilöt: poika Sasha ja hänen isoisä-joulukuusta

Hyvin lyhyesti Nekrasovin runon pääidea auttaa ymmärtämään runon "Isoisä" yhteenvedon lukijan päiväkirjaan.

Juoni

Poika Sasha löytää nuoren kenraalin muotokuvan isänsä toimistosta ja yrittää kysyä vanhemmiltaan, kuka hän on. Mutta he sanovat, että hän on vielä liian pieni ymmärtämään tätä. Hetken kuluttua talossa tapahtuu iso meteli - kaikki odottavat isoisänsä saapumista. Hänen paluunsa myötä perheeseen asettuu ilo.

Sasha kiintyy isoisäänsä. Hän osoittautuu hämmästyttäväksi henkilöksi, joka kirjaimellisesti tietää kaiken ja tietää kaiken. Isoisä kertoo pojanpojalleen monia tarinoita ihmisten kovasta elämästä, kansannoususta ja vain välähdyksen osallistumisestaan ​​siihen.

Sasha pystyy ymmärtämään dekabristien välisen vastakkainasettelun merkityksen, kohtaloiden, uran ja uhrattujen elämien painon vasta kasvaessaan. Isoisä toivoo, että hän juurruttaisi pojaan halun oppia ja ymmärtää kotimaassaan tapahtuvien kustannukset ja syyt.

Johtopäätös (minun mielipiteeni)

Meidän on muistettava ja kunnioitettava menneisyyttä, opittava isänmaamme historia.

Pikku Sasha näki kerran nuoren kenraalin muotokuvan isänsä toimistossa ja päätti kysyä, kuka se oli. Isä vastasi, että mies oli hänen isoisänsä. Mutta hän ei puhunut siitä tarkemmin. Näin Nekrasovin runo "Isoisä

Sitten Sasha juoksi äitinsä luo ja alkoi kysyä häneltä, missä tämä mies on nyt ja miksi poika ei ollut koskaan nähnyt häntä. Äidillä oli kyyneleet silmissä, hän vastasi surullisesti pojalleen, että hän selvittäisi kaiken itse, kun hän kasvaa. Pian tämä salaperäinen isoisä tuli vierailemaan pojan perheen luona. Kaikki toivottivat hänet tervetulleeksi ja olivat iloisia. Sasha päätti kysyä isoisältään, miksi hän ei ollut ollut talossa niin pitkään ja missä hänen univormunsa oli. Mutta hän vastasi toistaen äitinsä sanat: "Kasva aikuiseksi - sinä tiedät." Nekrasovin runo "Isoisä" jatkuu seuraavasti.

Sasha ystävystyi nopeasti päähenkilön kanssa, he viettivät paljon aikaa kävelemään yhdessä. Isoisä antoi vaikutelman erittäin viisaasta ja kokeneesta ihmisestä. Hän oli hoikka ja komea, harmaa parta ja valkoiset kiharat. Luonteeltaan tämä mies vaikutti yksinkertaiselta, mikään työ ei pelottanut häntä. Hän puhui paljon Tarbagatain kylästä, joka sijaitsee jossain Baikalin takana. Sasha ei vielä ymmärtänyt tarkalleen missä se sijaitsi, mutta hän toivoi saavansa tietää, kun hän kasvaa.

Runo "Isoisä" (Nekrasov), jonka yhteenveto kuvaamme, kertoo erityisesti siitä, mitä päähenkilö teki saapuessaan kotiin. Isoisä oli kenraali, mutta siitä huolimatta hän hoiti auran erittäin hyvin, jopa kynsi koko pellon yksin. Hän ei koskaan istunut hetkeäkään käyttämättömänä. Kotiin saapuessaan isoisä käveli, nautti luonnosta, kommunikaatiosta pojanpoikansa kanssa, työskenteli koko ajan (joko puutarhassa, sitten auran takana, sitten hän pani jotain, korjasi jotain).

Hän lauloi myös lauluja, kertoi tarinoita, jotka kiinnostivat suuresti hyvässä perheessä kasvanutta poikaa, mikä herätti hänessä kiinnostuksen Venäjän kansan kohtaloa ja historiaa kohtaan. Isoisä oli usein surullinen, kun hän muisti jotain. Kun Sasha oli kiinnostunut tämän surun syystä, hän vastasi, että kaikki oli jo ohi, kaikki oli hyvin. Onhan nyt aivan eri aika, nyt se on helpompaa ihmisille. runon analyysi isoisä nekrasov Hän näki aiemmin maassa niin paljon kärsimystä, että nyt kaikki hänen ympärillään näytti rauhalliselta ja rauhalliselta.

Isoisä lauloi usein lauluja vapaista ihmisistä, loistavasta kampanjasta, upeista kaunottareista. Aika kului oikein. Isoisä vastasi aina Sashan kysymyksiin sanomalla: "Kasva aikuiseksi - sinä tiedät." Poika kiinnostui näin paljon oppimisesta. Jonkin ajan kuluttua hän opiskeli jo maantiedettä, historiaa. Poika saattoi näyttää kartalla, missä Pietari, Chita sijaitsevat, kertoa paljon venäläisten elämästä. Isoisä, menneiden vammojen vuoksi, alkoi sairastua yhä useammin. Hän tarvitsi nyt kainalosauvan. Hän ymmärsi Sashaa katsoessaan, että poika saisi pian tietää Venäjällä äskettäin tapahtuneista kauheista tapahtumista - dekabristien kapinasta. Näin päättyy Nekrasovin runo "Isoisä".