Kuten mikä tahansa tiede, psykologia on kehittynyt yrittäen olla politiikan yläpuolella, kiinnittämättä huomiota maiden välisiin rajoihin, kielieroihin, kulttuuriin, poliittisiin suuntiin ja ideologioihin, mutta ei voinut olla muuttumatta silloin tällöin tapahtuvien muutosten mukana. yhteiskunnassa. Psykologian kehitystä Venäjällä ei voida tarkastella erillään maailmanhistoriasta ja itse psykologian tieteen historiasta.

Useimmat kotimaiset ja ulkomaiset psykologit olivat rohkeita ja epäpoliittisia, he yrittivät jakaa tietoa ja kokemuksia toistensa kanssa, asuen eri maissa, riippumatta siitä, oliko se sallittua ja mitä he saattoivat odottaa kieltojen rikkomisen yhteydessä.

Takana puolitoista vuosisataa Maailmanpsykologian olemassaolosta tieteenä se on kokenut paljon suuria yhteiskunnallisia ja poliittisia muutoksia ja kataklysmejä sekä omia ylä-, alamäkiään ja kriisejä.

Kotimainen psykologia syntyi Venäjän valtakunnassa aikana, jolloin tämä valtakunta ei kestänyt kauan. 1900-luvun alussa Venäjä oli vielä osa Venäjän valtakuntaa, sitten siitä tuli tasavalta Neuvostoliiton sisällä ja vuosisadan lopussa se muuttui Venäjän federaatioksi. Koko tämän ajan psykologia on kehittynyt kaikesta huolimatta, selvinnyt kaikista vallankumouksista, sodasta, kriiseistä, ehdottomista kielloista ja tieteen uusista herätyksistä.

Nykyään venäläisten tiedemiesten nimet tunnetaan kaikkialla maailmassa. Heidän klassikot on käännetty monille kielille, ja psykologian opiskelijat, tiedemiehet ja psykologian harrastajat ovat tutkineet heidän käsitteitään ja teorioitaan.

Venäjän psykologian alkuperä 1800-luvulla

Psykologia on tiedon ala, jonka maailman yhteisö tunnusti vain tieteeksi lopussaXIXvuosisadalla, kun sisään 1879 Saksalainen fysiologi ja psykologi W. Wundt perusti maailman ensimmäisen psykologisen laboratorion Leipzigiin.

Miksi laboratorion perustaminen oli niin merkittävä tapahtuma? Kaikki on kiinni siitä, että se alkoi kokeellinen, ja siten objektiivinen, todistettavissa oleva psykologia, ei vain spekulatiivinen ja subjektiivinen. Oli mahdotonta sanoa varmasti, pitikö tiedemiehen hypoteesi paikkansa vai oliko se vain hänen henkilökohtaista harhaansa, kunnes W. Wundt alkoi tehdä tieteellisiä kokeita.

Kotimaisen kokeellisen tieteen perustaja pidetään erinomaisena venäläisenä psykiatrina, neuropatologina, fysiologina ja psykologina V.M. Bekhterev(1857-1927). Hän luotiin ensimmäisenä Venäjän valtakunnassa kokeellisen psykologian laboratorio Kazanin yliopiston klinikalla 1885 vuosi.

Mielenkiintoista on, että vuotta aiemmin, vuonna 1884, työmatkalla Eurooppaan (Pariisi, Wien, Berliini ja Leipzig), V.M. Bekhterev tapasi monia maailman psykologian tieteen perustajia, mukaan lukien W. Wundt itsensä.

Vuonna 1908 Bekhterev perusti toisen psykologian tieteen kehityksen kannalta merkittävän laitoksen - Pietariin Psychoneurological Instituten, josta tuli kattavan ihmistutkimuksen keskus.

Tämän suuren tiedemiehen panos on korvaamaton. Hänestä tuli refleksologian ja patopsykologian perustaja, hän kirjoitti monia tieteellisiä artikkeleita, julkaisi useita psykologisia lehtiä Venäjällä ja julkaistiin ulkomaisissa julkaisuissa.

Mutta jo ennen kuin Bekhterev perusti ensimmäisen venäläisen psykologisen laboratorion, nimittäin XIX vuosisadan 60-luvulla, venäläinen fysiologi (1829-1905) tunnisti tarpeen ja kehitti ensimmäisen psykologian rakennusohjelma itsenäisenä tieteenä!

Juuri tämä tiedemies ehdotti, että psykologian aiheena pidettäisiin kohteen erilaisia ​​henkistä toimintaa niiden kehityksessä ja yhteydessä toisiinsa. Sechenov määritteli objektiivisen havainnoinnin psykologian päämenetelmäksi.

Se oli Sechenovin ajatuksia ajattelun kokeellisen tutkimuksen mahdollisuudesta, hermoston työn aktiivisuudesta ja tavoitteen määrittelystä, palautetta käyttäytymisen säätelytekijänä, aikaansa edellä, antoi sysäys kehitykselle kotimainen psykologia ja odotettu monia maailmantieteen tutkimuksia!

Myös K.D. Kavelin, G. Struve, I.P. Pavlov, V.A. Wagner, N.E. Vvedensky, A.A. Ukhtomsky, N.N. Lange, A.F. Lazursky, P.F. Lesgaft ja muut.

Mutta jotta psykologia kykenisi erottumaan muista tieteistä toisella vuosisadalla, sen vuosisatojen olemassaolo ja kehitys filosofian, lääketieteen, biologian, kirjallisuuden, teologian, okkultismin ja jokapäiväisen elämän piirissä, tapojen puitteissa. , perinteiden, kansojen myyttien piti mennä ohi.

Sellainen venäläinen antoi merkittävän panoksen psykologian kehitykseen niinä päivinä, kun se ei vielä ollut erillinen tiede tiedemiehet ja kouluttajat kuten M.V. Lomonosov, Ya.P. Kozelsky, Ya.N. Radishchev, A. Galich (A.S. Pushkinin opettaja) ja muut.

Eniten ensimmäinen venäläinen kirja psykologiasta kirjoitettiin sisään 1796 Ivan Mikhailovin vuonna 1999 kirjoittama nimi "Sielutiede tai selkeä kuva sen kykyjen ja kuolemattomuuden parantamisesta". Siinä kirjailija kirjoitti tunteista, tahdosta, ajattelusta ja assosiaatioista.

Ennen vuoden 1917 vallankumousta ja sen aikana, 20-luvulla (kun Neuvostoliitto muodostettiin) ja 30-luvun alussa 1900-luvun gootit eivät vain hävinneet, vaan jopa vahvistuivat.

Nuori Neuvostoliiton psykologian koulu, joka jatkaa venäläisen psykologian perustajien teorioiden kehittämistä ja samalla ratkaisee uuden neuvostoyhteiskunnan kiireellisiä sosiaalisia ongelmia.

Tällä hetkellä tieteen loivat sellaiset erinomaiset ja maailmankuulut psykologit kuin L.S. Vygotsky, A.R. Luria, V.N. Myasishchev, L.V. Zankov, I.M. Solovjov, M.Ya. Basov, A.N. Leontiev, S.L. Rubinstein, A.A. Smirnov, P.P. Blonsky, I.A. Sokolyansky, S.G. Gellerstein, K.K. Platonov, N.D. Zavalova ja muut.

On olemassa sellaisia ​​​​psykologian aloja kuin:

• ikä,
• lasten,
• sosiaalinen,
• tekniikka,
• ilmailu,
• pedagoginen,
• tiimipsykologia,
• ergonomia,
• psykotekniikka, muut.

Psykodiagnostiikkaa kehitetään, psykologisen neuvonnan kenttä laajenee, eri osa-alueita yhdistää yksi psyyken käsite ja lujitetaan käytännössä.

Ja kaikki tämä aikana, jolloin Euroopassa on psykologinen kriisi, johtui psykologien eroista monissa kohdissa, joista tärkein oli aiheen valinta ja psykologian tieteellinen menetelmä.

Maailman psykologian kriisi johti useiden sen pääsuuntien muodostumiseen kerralla, jotka ovat olemassa meidän aikanamme (syvä, kognitiivinen, humanistinen, Gestalt-psykologia, behaviorismi), mikä antoi tieteen kehittyä eteenpäin kerralla useissa "virroissa".

Valitettavasti, 30-luvun puolivälissä Neuvostoliiton psykologia pysäyttää kehityksensä äkillisesti. Viranomaiset murskasivat sen ja kielsivät sen, psykologinen tutkimus lopetettiin äkillisesti (jopa ideologisesti lähellä neuvostoviranomaisia), psykologisia lehtiä ei enää julkaistu.

Tieteen taantuminen kesti noin kolmekymmentä vuotta. Mutta jopa tiukan kiellon alla, sorron, nälänhädän ja kauhean sodan aikana, oli tutkijoita, jotka eivät unohtaneet psykologiaa: B.M. Teplov, B.G. Ananiev, D.N. Uznadze, A.V. Zaporožets, E.N. Sokolov, muut.

Vain sisään kuusikymmentäluvulla 1900-luvulla kielletyt psykologiset koulut ja psykologia alkoivat elpyä.

Jo vuonna 1955 psykologialehteä Questions of Psychology alettiin julkaista. Vuonna 1964 psykologian laitokset avattiin Leningradin, Moskovan ja Tbilisin yliopistoihin. Vuonna 1971 perustettiin Neuvostoliiton tiedeakatemian psykologian instituutti. Vuodesta 1980 lähtien Psychological Journal on julkaistu.

Tietysti eristäytyminen maailman tieteestä ei voinut muuta kuin vaikuttaa kotimaisen psykologian kehitykseen. Silloin, kun Euroopassa ja USA:ssa tuli muotia hankkia henkilökohtainen psykologi ja kehittää psykologian tiedettä, Neuvostoliitto ei edes ajatellut tällaista tarvetta.

AT kuusikymmentä-kahdeksankymmentälukua Neuvostoliiton psykologian johtavat alat 1900-luvulla ovat edelleen sosiaali-, ero-, oikeus-, insinööri-, opetus- ja kasvatuspsykologia sekä sovelletut alat.

Tällä hetkellä tieteen loi P.V. Simonov, N.P. Bekhtereva, A.V. Brushlinsky, O.K. Tikhomirov, V.D. Nebylitsyn, B.F. Lomov, V.V. Davydov, D.B. Elkonin, L.I. Bozhovich, P.Ya. Galperin ja muut.

Lopussa kahdeksankymmentäluvulla psykologinen palvelu muodostetaan. Psykologiasta tulee osa kulttuuria ja se alkaa tulla tavallisten ihmisten elämään.

Psykologia nyky-Venäjällä

1990-luku 1900-luku osoittautui käännekohtaksi Venäjän historiassa. Neuvostoliiton romahtamisen myötä ihmisten elämä muuttuu dramaattisesti. Kuten kaikki ja kaikki, myös psykologia joutui rakentamaan uudelleen uudella tavalla.

Äskettäin lanseerattu psykologiset palvelut kouluissa, työssä, terveydenhuollossa yksilö- ja perheneuvonta on alikehittynyttä ja laajalle levinnyt. Tämän seurauksena sekä ulkomailta tuleva tiedon virta, väestön psykologisen kulttuurin ja koulutuksen riittämätön taso, massa pseudopsykologian levittäminen.

Mitä tapahtui psykologialle viime vuoden lopulla - tämän vuosisadan alussa, on edelleen seurauksia. Vielä nykyäänkin on ihmisiä, jotka:

• älä pidä psykologiaa vakavana ja hyödyllisenä tieteenä,
• psykologeja kutsutaan ajatustenlukijiksi,
• ihmiset, joilla on psykologisia ongelmia - "psykot",
• sekoittaa tiede taikuuteen, parantamiseen, mystiikkaan ja tavalliseen kekseliäisyyteen,
• eivät pidä tarpeellisena kehittää henkilökohtaista psykologista kulttuuria ja itsensä kehittämistä.

Vaikka ei vahingoittamatta itseään, venäläinen psykologia ylitti kahden vuosituhannen kynnyksen, pääsi eroon ideologisesta dogmatismista, "tapasi" maailmanpsykologian ja suurelta osin laajeni, täydensi ja muuntui tämän ansiosta.

AT kestää kymmenestä viiteentoista Venäjällä kiinnostus psykologian tieteitä ja käytäntöjä kohtaan on kasvanut tasaisesti.

Yhä useampi hakija menee opiskelemaan psykologiaa yliopistoihin ja muiden ammattien edustajat opiskelevat psykologiaa itsenäisesti parantaakseen tai yleistä kehittymistä.

Sekä ulkomaisia ​​että kotimaisia psykologista kirjallisuutta suosittu Venäjällä. Ihmiset ovat kiinnostuneet enemmän todellisesta tieteestä parapsykologian sijaan ymmärtääkseen itseään, ratkaistakseen psykologisia ongelmia ja kehittyäkseen henkilökohtaisesti ja henkisesti.

Psykologia ei ole nykyään vain muotia, vaan myös vaati Tiede. Psykologista tietoa arvostetaan erityisesti yritysympäristössä, koulutuksessa ja politiikassa.

Nykyaikaisen venäläisen psykologian pääongelma johtuu siitä, että sitä käytetään välineenä ihmisten yksilöllisen ja yleisen tietoisuuden manipuloimiseksi.

Tämä ei tietenkään ole vain venäläisen yhteiskunnan ongelma. Kaikkialla maailmassa psykologit osallistuvat houkuttelevan kuvan muodostamiseen poliitikosta, epäjumalien luomiseen, haitallisten tavaroiden ja palvelujen määräämiseen, vaarallisten ideoiden, mielipiteiden, asenteiden ehdottamiseen, ihmisten välisen vihamielisyyden lietsomiseen jne. päällä.

Psykologia ei ole vielä ratkaissut monia sen eteen tulevia tehtäviä, ei ole täysin integroinut teoreettista ja käytännön tietoa, ei ole poistanut ristiriitoja ja aukkoja, ei ole löytänyt vastauksia moniin ajankohtaisiin kysymyksiin, mutta se kehittyy, laajenee ja paranee edelleen.

Tänään Venäjällä psykologiassa luodaan uusia suuntauksia, teoreettisia käsitteitä ja käytännön menetelmiä luodaan, kirjoitetaan oppikirjoja ja kirjoja, tehdään laajamittaista tutkimusta, psykologian palvelut laajenevat ja paranevat, yksilö- ja perheneuvonta, psykologiset ja yrityskoulutukset, seminaarit, konferenssit ja paljon muuta on saamassa suosiota.

Suosittelemme kaikille psykologian historiasta kiinnostuneille opetusohjelmat:

1. M. Yaroshevsky "Psykologian historia"

2. A. Morozov "Psykologian historia"

3. T. Martsinkowska "Psykologian historia"

4. A. Rudenko "Psykologian historia kaavioissa ja taulukoissa"

Lue myös klassisia kirjoituksia kotipsykologit! Tässä muutama niistä:

1. V.M. Bekhterev "Hypnoosi. Ehdotus. Telepatia"
2. V.M. Bekhterev "aivojen ilmiöt"
3. NIITÄ. Sechenov "Eläimen kehon kasvuprosessien fysiologia. Julkiset luennot”
4. NIITÄ. Sechenov "Aivojen refleksit"
5. S.L. Rubinstein "Yleisen psykologian perusteet"
6. S.L. Rubinstein "Oleminen ja tietoisuus"
7. L.S. Vygotsky "Ajattelu ja puhe"
8. L.S. Vygotsky "Taiteen psykologia"
9. A. N. Leontiev "Evoluutio, liike, toiminta"
10. V.S. Mukhina "Persoonallisuuden kehityksen ja olemisen fenomenologia"

Venäjän psykologian historia. Tieteellisen psykologian muodostuminen Venäjällä liittyy venäläisen neurofysiologisen koulukunnan muodostumiseen. Vuonna 1863 julkaistiin venäläisen fysiologin erinomainen työ NIITÄ. Sechenov(1829 - 1905) "Aivojen refleksit". Tässä työssä tiedemies julisti: "Kaikki tietoisen ja tiedostamattoman elämän teot alkuperän mukaan
refleksien ydin. Sechenov loi perustan kotimaisen psykologian luonnontieteelliselle suunnalle. Sechenov käsitteli ennen häntä vakiintuneen psyyken käsitteen joukkona erillisiä henkisiä ilmiöitä (tunteita, kuvia, ideoita, ajatuksia) yhdeksi mekanismiksi "organismin elämäntapaamisia? ympäristön kanssa." Psyykkisiä ilmiöitä alkoi tulkita I.M. Sechenov toiminnan säätelijöinä, jotka vastaavat ympäristön signaalivaikutuksiin. Hän alkoi pitää signaalin muodostusta, eristäytymistä merkittävien vaikutusten ympäristössä psyyken päätehtävänä.

I.M.:n psykofysiologinen tutkielma "Aivojen refleksit" Sechenov kirjoitti sensaatiomaisen löytönsä jälkeen keskuseston. (Aiemmin fysiologit tunsivat vain viritysprosessin.) Kun Sechenov löysi neurofysiologian inhibitioprosessin, syntyi monimutkainen neurodynamiikan ongelma, joka liittyy virityksen ja inhibition väliseen suhteeseen. Uusien neurodynaamisten ideoiden pohjalta Sechenov kääntyy jälleen refleksiongelman puoleen pitäen sitä perustana "psykologisten toimintojen alkuperän" selittämiselle ("Psychological Studies", 1873; "Kuka ja miten kehittää psykologiaa?", 1872).

Sechenov uskoi, että henkinen ja fysiologinen ovat yhteydessä suoritusmekanismiin. Hän piti mitä tahansa henkistä ilmiötä prosessina, jolla on tietty rakenne - alku, kulku ja loppu. Henkinen prosessin alku ja loppu on se, mikä yhdistää organismin ympäristöön. Prosessin alkamisen määräävät ulkoiset vaikutukset. Siksi psyykkinen määrää ulkoinen - tämä on yksi tärkeimmistä Sechenov-postulaateista. Ulkoinen vaikutus muuttuu tunteeksi vain sillä ehdolla, että sillä on merkitystä organismille.

Ennen Sechenovia tunnetta pidettiin tietoisuuden immanenttinä ilmiönä. Sechenov liitti sen organismin mukautuvaan käyttäytymiseen sen ympäristössä. "Tunnella aina ja kaikkialla on vain kaksi yleistä merkitystä: se toimii välineenä toiminnan olosuhteiden erottamisessa ja oppaana näitä olosuhteita vastaaville toimille (eli tarkoituksenmukaiselle tai mukautuvalle)." Aivot Sechenovin mukaan vastaanottavat ja käsittelevät kaksinkertaisen sarjan signaaleja - merkittävistä kohteista aistimisen kautta ja toiminnan tuloksista lihasaistimuksen kautta. Lihas Sechenovin mukaan ei ole vain toimintaelin, vaan myös väline ympäristön ymmärtämiseen: se välittää aivoille signaaleja ulkoisen ympäristön esineiden tila-aikakoordinaateista. Liikkeiden kautta hankitaan henkisen toiminnan taustalla oleva tieto ("Ajatuselementit", 1878).

Niin vuosisatoja vanha näkemys tietoisuudesta sisäisenä mietiskelynä lopetettiin. Sechenov ennakoi psykologian perusperiaatetta - sisäistämisen periaatetta: ajatus syntyy todellisessa elämässä organismin kohtaamisissa ympäröivän maailman esineiden kanssa.

"Toimintakoulun" läpäistyään ajatus "käpertyy, tulee ulospäin näkymättömäksi", mutta heijastuu aina lihasten mikroliikkeissä (ideomotorisissa toimissa). Tahto syntyy samalla tavalla, mutta ei vuorovaikutuksesta asioiden kanssa, vaan vuorovaikutuksesta ihmisten kanssa.

Hänen elämäänsä säätelevien ihmisten mallina lapsi esittelee itsensä komentokeskuksena ja hänestä tulee itsemääräämiskykyinen. (Luo idealistipsykologeille illusorinen "minä" määrittelemättömän tahdon ensisijaiseksi lähteeksi.)

Sechenovin konseptin kehittäminen, erinomainen venäläinen fysiologi Ivan Petrovitš Pavlov(1849 - 1936) loi holistisen opin korkeammasta hermostotoiminnasta. Käyttämällä refleksiä paitsi käsitteellisenä asemana myös neurofysiologisen tutkimuksen menetelmänä, I.P. Pavlov löysi korkeamman hermoston toiminnan mallit, jotka ovat taustalla organismin tasapainottamisessa ympäristön kanssa. Aivojen korkeampien osien, aivokuoren, toimintaa Pavlov tulkitsi kaikkien elämänprosessien integroivaksi säätelyksi. Hän piti korkeampaa hermostoa henkisenä toimintana. Tiedemies tulkitsi kaikki käyttäytymiset ehdollinen refleksijärjestelmä. Esitellessä tämän käsitteellisen termin Pavlov ymmärsi korkeamman hermoston aktiivisuuden ehdollisten refleksien muodostumismekanismina. Ehdollinen refleksi - yhteys, joka muodostuu, kun mikä tahansa alun perin välinpitämätön ärsyke lähestyy ajoissa ärsykkeen myöhemmän toiminnan kanssa, joka aiheuttaa ehdottoman refleksin, synnynnäisen reaktion - ruoka-, puolustus- tai seksuaalisen reaktion. Tässä tilanteessa aiemmin välinpitämätön ärsyke saa vähitellen signaaliarvon - tulee signaali, joka ohjaa synnynnäistä käyttäytymistä.

Perinteinen oppi aistielimistä, I.P. Pavlov muuttui analysaattoreiden oppi, joka osoittaa aistielinten yhteyden vastaaviin aivokuoren keskuksiin, jotka tuottavat korkeimman analyysi ja synteesi.

Paljastaen laadullisen eron ihmisen ja eläinten korkeamman hermoston välillä, Pavlov loi kahden signaalijärjestelmän oppi: sensoriset signaalit - ensimmäinen signaalijärjestelmä, puhesignaalit - perustuen ensimmäiseen toiseen signaalijärjestelmään. Sana - signaalien signaali - heijastaa todellisuutta kategorisesti yleistetyssä muodossa. Vakaissa olosuhteissa tapahtuvan elintärkeän toiminnan prosessissa keho kehittää vakaan reaktiojärjestelmän - dynaaminen stereotypia. Sen ylläpito, tasapainoinen suhde ympäristöön koetaan subjektiivisesti positiivisena tunteena. Stereotypioiden rikkominen aiheuttaa negatiivisia tunteita.

Henkisen toiminnan fysiologisten mekanismien paljastamisen suorittivat myös tunnetut venäläiset neurofysiologit N.E. Vvedensky, A.A. Ukhtomsky, V.M. Bekhterev, joka antoi voimakkaan sysäyksen fysiologisesti suuntautuneen psykologian kehitykselle Venäjällä.

Vuonna 1885 Bekhterev loi Venäjän ensimmäisen psykologisen laboratorion Kazaniin. XIX vuosisadan lopussa. hyvin varustetut kokeelliset psykologiset laboratoriot järjestettiin Moskovaan, Pietariin, Jurjeviin ja Harkovaan. Kokovenäläiset psykologien kongressit kutsuttiin koolle, psykologian aikakauslehtiä julkaistiin ("Filosofian ja psykologian kysymykset", "Psykologian, rikollisen antropologian ja hypnotismin tiedote", "Psykiatrian, neurologian ja kokeellisen psykologian katsaus" jne.). Venäjän älymystö oli erittäin kiinnostunut luonnontieteen ja psykologian ongelmista.

Venäläisten psykologien luonnontieteellistä suuntaa johti V.M. Bekhterev, V.A. Wagner, N.N. Lange, A.F. Lazursky, P.F. Lesgaft. Vuonna 1908 Bekhterevin aloitteesta perustettiin Pietariin Psykoneurologinen instituutti - ihmisen monimutkaisen tutkimuksen keskus, vuonna 1914 - Moskovan psykologinen instituutti ja vielä aikaisemmin - Moskovan psykologinen seura. Venäjän psykologisen koulun saavutukset ovat saaneet maailmanlaajuista tunnustusta.

Vladimir Mihailovitš Bekhterev(1857 - 1927) - erinomainen venäläinen neuropatologi, psykiatri ja psykologi, hermoston fysiologi; Venäjän ensimmäisen kokeellisen psykologisen laboratorion, Psychoneurological Instituten, ensimmäisten neurologisten ja psykologisten lehtien perustaja, valtion aivotutkimusinstituutin perustaja (1918) ja sen ensimmäinen johtaja. Hän hylkäsi subjektiivisen, introspektiivisen psykologian menetelmät ja nosti esiin menetelmän havaittujen reaktioiden objektiiviseen tutkimiseen (Objective Psychology, 1907). Hylkäämällä subjektivistisen psykologian, Bekhterev ehdotti sen sijaan erityistä tietämyksen haaraa - vyöhyketerapia, jonka käsitteenä hän piti "assosiatiivista refleksiä". (refleksit, jotka on hankittu erilaisten ulkoisten vaikutusten ja kehon synnynnäisten reaktioiden yhdistelmän seurauksena). Tämä käsite Bekhterev laajensi kohtuuttomasti sosiaalisten ryhmien käyttäytymiseen (Kollektiivinen refleksologia, 1921).

V.M. Bekhterev valmisti venäläisten neurologien ja psykologien galaksin. Yksi heistä oli Aleksanteri Fjodorovitš Lazurski(1874 - 1917) - psykologi, psykiatri, kotimaisen differentiaalipsykologian perustaja, karakterologiaa ja persoonallisuuden luokittelua koskevien perusteosten kirjoittaja, Psychoneurological Instituten psykologisen laboratorion luoja ja johtaja, psykologian luonnollisen kokeen menetelmän kirjoittaja ja kehittäjä. Lazursky esitti ensin käsite ihmisen psyyken monitasoisesta organisaatiosta("Essee hahmojen tieteestä", 1906).

Ensimmäisinä vallankumouksen jälkeisinä vuosina psykologian myrskyinen rakennemuutos alkoi marxilaisuuden lipun alla. Erityisesti pyrittiin arvostelemaan Tšelpanovin idealistisia kantoja ja niiden teoreettisia "virheitä", jotka eivät osoittaneet kiirettä näkemyksensä tarkistamisessa (K.N. Kornilov, P.11. Blonsky jne.). Kiinnostus psykologian fysiologisia perusteita kohtaan kasvoi kuitenkin vielä enemmän vallankumouksen jälkeisinä vuosina. Kiinnostus darwinististen biologien (N.A. Severtseva, V.A. Vagner) töihin kasvoi myös. Merkittävä tapahtuma tieteessä oli I.P.:n pääteoksen julkaiseminen. Pavlova - "Kahdenkymmenen vuoden kokemus korkeamman hermoston aktiivisuuden objektiivisesta tutkimuksesta" (1923) ja A.A.:n työn julkaisu samana vuonna Venäjän fysiologisessa lehdessä. Ukhtomsky "dominoiva hermokeskusten toimintaperiaate".

Aleksei Aleksejevitš Ukhtomsky(1875 - 1942) keksi käsityksen kehon mukauttamisesta muuttuviin ympäristöolosuhteisiin vaikutuksen alaisena olevan sääntelyjärjestelmän muutoksen vuoksi. dominantit - toiminnallisesti yhdistyneiden hermomekanismien vakaa viritys. Ukhtomsky hylkäsi ajatuksen toiminnon jäykästä kiinnityksestä vain tiettyyn hermokeskukseen. Heille annettiin näiden keskusten toiminnallisen koordinoinnin ongelma. Tiedemies havaitsi, että merkittävän vaikutuksen herättäminen ei tule vain tiettyyn aivokeskukseen, vaan leviää hermoston läpi hajaaallon muodossa. Konsepti syntyi hermoverkko", samoin kuin kysymyksiä: miksi hermoverkoston viritys ei johda kaoottisiin reaktioihin ja miten organismin tarkka adaptiivinen vaste järjestetään?

Etsiessään vastausta tähän kysymykseen Ukhtomsky keksi ajatuksen hallitsevasta. Diplomityössään "Aivokuoren motoristen vaikutusten riippuvuudesta sivukeskeisistä vaikutuksista" (1911) Ukhtomsky väitti, että diffuusi aalto kiihottaa vain funktionaalisesti yhdistyneitä keskuksia, jotka ovat dominantin peitossa, ja estää kaikkien muiden keskusten toimintaa. Dominantti järjestää säätelyprosesseja, kunnes käyttäytyminen päättyy tarvittavaan adaptiiviseen tulokseen. Tästä syystä vain yksi toimenpide suoritetaan kerrallaan, mikä vaatii monimutkaista säätelyä.

Yksi kokeellisen psykologian perustajista Venäjällä oli Nikolai Nikolaevich Lange(1858 - 1921), Novorossiyskin (Odessa) yliopiston professori, Venäjän ensimmäisen yliopiston psykologisen laboratorion luoja. Lange piti oikeutetusti ihmisen psyykettä historian tuotteena ja näki sen piirteet sosiokulttuurisissa perusteissa. Yksilön tietoisuuden muodostumisessa hän antoi kielelle ratkaisevan roolin: "... Kieli sanastoineen ja kielioppineen muodostaa ihmisen koko mielenelämän tuoden hänen tietoisuuteensa kaikki ne muodot ja kategoriat, jotka historiallisesti kehittyivät aikaisemmissa sukupolvissa. ." Sana on tietoisuuden peruselementti - tämä on Langen pääpostulaatti. "Jokaisen sanan takaa roiskuu ajatushistorian valtameri, kuin tietoisuuden peruselementti."

Merit N.N. Lange on, että hän siirsi psykologian darwinilaisen evolutionismin polulta historismin maaperään. Oppikirjan "Psykologia" (1914) kirjoittajana Lange antoi merkittävän panoksen psykologian kehitykseen akateemisena tieteenalana. Hän toimi myös kirjailijana motorinen huomion teoria, selittää huomion (tietoisuuden) toimintaa suorittamalla tutkimustoimia.

Toinen tunnettu venäläinen psykologi, Langen aikalainen, Aleksanteri Ivanovitš Vvedenski(1856 - 1925), jolla oli matemaattinen koulutus, pyrki muuttamaan psykologian objektiiviseksi tieteeksi, kuten kaikki luonnontieteet, tuomaan venäläisen psykologian lähemmäksi eurooppalaista filosofista ajattelua. Hänen pääteoksensa on "Psykologia ilman metafysiikkaa" (1917). Toisin kuin tuolloin vallinneet epämääräiset sielun teoriat, Vvedensky, I. Kantia seuraten, väitti, että psykologian tulisi tutkia kognitiivisia prosesseja, tunteita ja tahtoa. Nämä prosessit liittyvät ulkoisiin heijastuskohteisiin ja niitä voidaan objektiivisesti tutkia.

Vuosisadan vaihteessa ja 20-luvun loppuun asti. 20. vuosisata luonnontieteelliset, evolutionaariset ideat omaksuivat hallitsevan aseman edistyksellisten venäläisten älymystöjen maailmankuvassa. Kuuluisat naturalistit ja evolutionistit vaikuttivat koko julkisen tietoisuuden piiriin. Sechenovin, Ukhtomskyn, Pavlovin, Severtsevin, Mechnikovin, Timiryazevin ideat saivat suurta mainetta. Kehittäjä A.N. Severtsev, darwinismin mukaisesti, evoluutioteoria sulautuu psyyken kehityksen ongelmiin filo- ja ontogeneesissä. Kyseenalaistamalla Haeckelin biogeneettisen lain ("yksilön kehitys toistaa lajin kehitystä"), Severtsev tuli siihen tulokseen, että biologinen edistys ei liity pelkästään uuteen morfogeneesiin, vaan myös uusien mukautumismekanismien kehittymiseen ("Evoluutio ja psyyke"). ", 1922).

K.A. Timiryazev esittää ajatuksen, että jossain vaiheessa biologian on väistämättä tultava historialliseen menetelmään, että tietoisuus on aineen ominaisuus, joka syntyi sen tietyssä kehitysvaiheessa. Perusajatuksia ihmisluonnosta muotoili I.I. Mechnikov ("Etudes on the Nature of Human", 1903; "Etudes of the Optimism", 1907).

Luonnontieteellinen suuntautuminen vallitsi tuolloin psykologien maailmankuvassa. He alkoivat käyttää termiä "biopsykologia" (V.A. Wagner "Biopsykologia ja siihen liittyvät tieteet", 1923). Psykofysiologiset tutkimukset ovat nousemassa etualalle (S.V. Kravkov, K.Kh. Kekcheev). Mutta hylkäämällä entisen idealistisen, introspektiivisen psykologian, uuden psykologian, N.N. Lange, osoittautui kuin "Priam Troijan raunioilla". Spekulatiivinen psykologia jätti historian näyttämöltä jättäen jälkeensä hajallaan olevan käsitejoukon. Alkoi etsiä yhtenäistä käsitteellistä perustaa psykologialle.

Ensimmäinen koko Venäjän psykoneurologian kongressi (1923) merkitsi uuden vaiheen alkua Venäjän psykologian kehityksessä. Raportti K.N. Kornilov "Psykologia ja marxismi" ja raportti V.M. Bekhterev "Persoonallisuuden subjektiivinen tai objektiivinen tutkimus". Militantin materialismin aikakausi alkoi. Ensimmäiset "dialektiset etüüdit" psykologiassa ilmestyivät V.N. Kornilov (1925), esitetty dialektisen materialismin näkökulmasta. Toinen psykoneurologian kongressi (1924) määritteli jo "ideologisen ja teoreettisen taistelun" tehtävät.

20-luvun lopulla. Kehitys-, lapsi- ja pedagoginen psykologia kehittyy merkittävästi (L. S. Vygotsky, M. Ya. Basov, A. N. Leontiev, A. A. Smirnov, P. P. Blonsky, I. A. Sokolyansky ja muut). Kollektiivin psykologian ongelman tutkimus aktivoidaan. Psykologian tärkein osa on psykotekniikka jotka tutkivat ammatillisen toiminnan psykologisia puolia. Erilaisten mielentoimintojen - muistin, älyn, huomion, sensorimotoristen reaktioiden - koetutkimuksia tehostettiin. Näiden henkisten toimintojen tarvittava kehitystaso määritettiin eri ammattien onnistuneelle hallitukselle. Parannetut psykologisen diagnoosin menetelmät. Psykologisen neuvonnan ala laajeni. Ihmisen henkisestä potentiaalista tuli tarkkoja mittauksia. Tältä pohjalta syntyi uusia tiedon aloja - , insinööripsykologia, suunnittelu.

20-luvulla. Kaikkialla maailmassa ja maassamme ilmailupsykologia kehittyy intensiivisesti yhdessä insinööripsykologian kanssa, joka tutkii monimutkaista ilmailujärjestelmää hallitsevan henkilön henkisiä ominaisuuksia, ihmisten vuorovaikutuksen ongelmia vaikeissa henkisen stressin olosuhteissa. Tämän alan tutkimusta tekevät tunnetut psykologit S.G. Gellerstein, K.K. Platonov, N.D. Zavalova. Nämä tutkimukset syntetisoivat fysiologian, lääketieteen ja psykologian saavutuksia. Yleisteoreettisia käsityksiä ihmisen mielentilasta ääritilanteissa, ihmisen ja teknologian vuorovaikutusmalleista laajennettiin. Onnettomuuksien psykologisia syitä tutkittiin. Aktiivisuuden analysointimenetelmiä kehitettiin.

Pragmaattisten muutosten vaikutuksesta myös psykologinen teoria muuttui. Kaikki vanhentuneet vahinkosuunnitelmat katosivat. Ihmistoiminnasta tuli psykologian pääkohde. Psykologiassa psykologin hahmo, joka tunsi tietyn ihmisen toiminnan alan psykologian, nousi etualalle. 20-luvulla. laajaa tutkimusta tehdään patopsykologian ja psykoterapian alalla (A. R. Luria, V. N. Myasishchev, K. I. Platonov), defektologisen psykologian alalla (L. S. Vygotsky, L. V. Zankov, I. M. Solovjov, Zh. I. Shif).

Yritykset luoda marxilainen sosiaalipsykologia hylättiin: totalitarismin ideologit eivät sallineet rinnakkaisten rakenteiden olemassaoloa.

Vuonna 1930 pidettiin ensimmäinen liittovaltion ihmiskäyttäytymisen tutkimuksen kongressi. (Käyttäytymisongelman huomioimisesta kertoo se, että kongressin työhön osallistui 3 200 henkilöä.) Raportteja kuultiin 170. Oikeuspsykologian osasto työskenteli kongressissa, jossa raportteja esitti A.S. Tager "Oikeuspsykologian tutkimuksen tuloksista ja näkymistä", A.E. Brusilovsky "Syytetyn pääongelmat rikosprosessissa."

Kongressin osallistujat kritisoivat kaikkia porvarillisia psykologisia koulukuntia ottaen huomioon käyttäytymisen biososiaalisen määrittelyn. Myös vyöhyketerapiaa kritisoitiin ja sitten pitkän "reaktologisen keskustelun" aikana Kornilovin reaktologiaa. Yksi marxilaisuuden teesistä nousi esiin: "sosiaalinen oleminen määrittää sosiaalisen tietoisuuden". Yksilön käyttäytyminen jäi taka-alalle. Käsitettä "käyttäytyminen" alettiin pitää eräänlaisena porvarillisena ideologiana.

Teoreettinen ongelma "porvarillisen psykologian kriisistä" nousi esiin, tarve "rakentaa uudelleen psykologian perusta" tuli ajankohtaiseksi ja kiinnostus vertailevaa psykologiaa kohtaan lisääntyi.

Venäjän vertailevan psykologian perustaja oli kuuluisa biologi ja psykologi V.A. Wagner(1849 - 1934). Hän uskoi, että rationaaliset käyttäytymismuodot liittyvät evoluutionaalisesti vaistomaisiin käyttäytymismuotoihin. Ottaen huomioon psyyken kehittymisen filogeniassa (historiallinen kehitys), Wagner loi geneettisen yhteyden evoluution yksittäisten vaiheiden välille (The Origin and Development of Mental Abilities, 1929). Kiinnostus psyykkisten kykyjen syntyä kohtaan yksilön kehitysprosessissa (ontogeneesissä) on kiristynyt.

Teorian korkeampien henkisten toimintojen alkuperästä ja kehityksestä kehitti L.S. Vygotski(1896 - 1934). Vertailevan psykologian ideoihin tukeutuen Vygotski aloitti tutkimuksensa siellä, missä vertaileva psykologia pysähtyi ennen sille ratkaisemattomia kysymyksiä: se ei pystynyt selittämään ihmisen tietoisuutta biologisen evoluution laeilla. Vygotskin perusidea ihmisen henkisen toiminnan sosiaalinen välittäminen. Tämän sovittelun väline on Vygotskin mukaan merkki (sana). Tietoisuus syntyessään on sosiaalisen vuorovaikutuksen ehdollista. Merkin, sanan käyttö nimenomaan inhimillisenä mielen säätelijänä järjestää uudelleen kaikki korkeammat henkiset ilmentymät, ihmisen toiminnot: havainto, mielivaltainen muisti ja tahto. Mekaanisesta muistista tulee loogista, assosiatiivisesta ajattelusta tulee tuottavaa ajattelua ja luovaa mielikuvitusta, impulsiivisista toimista tulee vapaaehtoista toimintaa. Vygotsky, Piagetia seuraten, oletti rakenteellisen analogian objektiivisen ja sisäisen henkisen toiminnan välillä. Tietoisuuden sisäinen taso alettiin ymmärtää Neuvostoliiton psykologiassa aktiivisesti hallituksi ulkomaailmaksi. Ihminen on tietoinen siitä, mitä esitetään sosiaalisesti normalisoidussa muodossa, eli mikä on tärkeää.

Vygotsky hylkäsi Piagetin postulaatin lapsen ajattelun kehittymisestä yksilöllisestä (autentisesta) sosiaaliseen. Vastatessaan kysymykseen, mitä tapahtuu lapsen ajattelulle hänen kehityksensä esiverbaalisella kaudella, Vygotsky tulee siihen tulokseen, että ajattelulla ja puheella on erilaiset juuret, ne kehittyvät eri suuntiin, jotka voivat lähentyä ja poiketa eri ikävaiheissa. Älyn kehityksessä on puhetta edeltävä vaihe ja puheen kehityksessä esiälyllinen vaihe. Vasta siitä hetkestä lähtien, kun lapsi muodostaa yhteyden sanan ja esineen välille, ajattelusta tulee verbaalista ja puheesta älyllistä. Preverbaalinen ajattelu on Vygotskin mukaan samanlaista kuin tiettyjen eläinlajien ajattelu. Puheella on sosiaalinen alkuperä. Kielen "sisäistäminen" (omaksuminen) johtaa siihen, että ajatus alkaa ilmaista sisäisen puheen muodossa. Ajatuksen ja puheen suhde ei ole jatkuva.
ei ontogeneettisessä eikä fylogeneettisessä kehityksessä (Thinking and Speech, 1934).

Tutkiessaan lapsipsykologiaa ja mielentoimintojen hajoamista defektologian materiaalilla, Vygotsky tuli siihen tulokseen, että tietoisuus on dynaaminen semanttinen järjestelmä, joka toimii emotionaalisten, tahdonalaisten ja älyllisten komponenttiensa yhtenäisyydessä. Vygotsky loi uuden suunnan lasten psykologiaan ja esitti käsite lapsen proksimaalisen kehityksen vyöhykkeistä("Korkeampien henkisten toimintojen kehityksen historia", 1931).

Aivotoiminnan mekanismeissa L.S. Vygotsky näki dynaamisia toiminnallisia komplekseja (The Development of Higher Mental Functions, 1960). Hän, toisin kuin Piaget, väitti, että henkinen kehitys ei seuraa kypsymistä, vaan johtuu ympäristön vaikutuksesta ihmisen toiminta-alueeseen. Neuvostoliiton henkisen kehityksen teoria (Leontiev) ja pedagoginen psykologia (Zankov, Galperin, Elkonin, Davydov ja muut) muodostivat näiden perusteiden pohjalta.

30-luvun jälkipuoliskolla. kotipsykologiassa hahmotellaan teoreettisen lujittumisen suuntaus. Eri suuntausten psykologeja yhdistää yhä enemmän psyyken toimintakäsitys.

Psykologisten kategorioiden käsitteellistämisen ja systematisoinnin suoritti S.L. Rubinstein(1889 - 1960) perustavanlaatuisessa työssään "Fundamentals of General Psychology" (1946). S.L.:n tärkein alkupostulaatti Rubinshtein: todellisen elämän heijastusta välittää tietty ihmisen toiminta. Psyyke ja toiminta ovat yhtä - psyyke muodostuu ja ilmenee toiminnassa. Ulkoiset vaikutukset järjestyvät sisäisten tekijöiden kautta - tavoitteet, motiivit, asenteet. Ulkoiset syyt vaikuttavat sisäisten olosuhteiden kautta("Oleminen ja tietoisuus", 1957). Kaikki mentaaliset ilmentymät tulee ymmärtää prosesseina - itsekehittyvinä dynaamisina ilmiöinä, jotka tuottavat vastaavat tulokset - mielikuvia, käsitteitä, päätöksentekoa, sääntelytoimia. Psyykkiset prosessit, mukaan lukien ajattelu, kehittyvät subjektin toiminnaksi kohteen kanssa, toimintajärjestelmänä henkilökohtaisen motivaation vuoksi. Rubinstein väittää teoksessaan Man and the World (1973), että kaikki oleminen voidaan ymmärtää vain ihmisen kautta.

Toinen tunnettu Neuvostoliiton psykologi, A.N. Leontjev(1903 - 1979), kehittessään psyyken aktiivisuuslähestymistavan käsitettä, tutki sen kehitystä filo- ja ontogeneesissä ("Psychen kehityksen ongelmat", 1959). Toiminnan rakenteessa Leontiev tutki sen komponenttien - motiivien, päämäärien ja olosuhteiden - vuorovaikutusta ja tietoisuuden rakenteessa - sen selkärankakomponenttien hierarkiaa - merkitys- ja merkitysjärjestelmää. Leontiev piti tätä motivaatio- ja semanttisten muodostelmien hierarkiaa perusrakenteena, persoonallisuutena ("Activity, Consciousness, Personality", 1975).

Vygotskin, Rubinsteinin ja Leontievin opinnoilla oli merkittävä vaikutus yleisen, lapsi- ja kasvatuspsykologian kehitykseen.

30-luvun puolivälistä lähtien. Neuvostoliiton psykologian kehitys hidastui dramaattisesti. Totalitarismi, joka laski ihmisen "hammaspyörän" rooliin, ei todellakaan tarvinnut psykologista tiedettä. Bolshevikkien liittovaltion kommunistisen puolueen keskuskomitean vuonna 1936 tekemän päätöksen "Pedologisista vääristymistä koulutuksen kansankomissariaatissa" seurauksena kaikki psykologian diagnostiset menetelmät kiellettiin, psykotekniikka murskattiin ja kiellettiin, ja työpsykologian ja insinööripsykologian kehitys lopetettiin. Maan ainoa psykologinen lehti Psychotechnics suljettiin, kaikki psykologian soveltavien alojen, psyyken geneettisten edellytysten tutkimus lopetettiin. Persoonallisuuden ja käyttäytymisen psykologian tutkimus on vähentynyt rajusti. Myöskään sosiaalisen ympäristön vaikutusta ihmisen henkisten ominaisuuksien muodostumiseen ei ole tutkittu. (Erilaisten sosiaalisten, kulttuuristen ja etnisten ryhmien sosiaaliset stereotypiat, asenteet ja arvoorientaatiot ovat edelleen huonosti ymmärrettyjä). Sellaisia ​​inhimillisiä ominaisuuksia kuin aggressiivisuus, mukautumiskyky, sisäiset ja ihmisten väliset konfliktit eivät ole tutkittu. Koko seksuaalisten henkisten erojen ongelma jäi kiellon alle. Keskimääräisen "neuvostomiehen" keskisukupuolinen, konfliktiton, taipumukseton ja älyllisten ominaisuuksien malli on tullut ortodoksiseksi optimaaliseksi.

Yhteydet vallankumousta edeltävään ja maailman psykologiaan katkesivat. Mutta jopa tätä negatiivista taustaa vasten johtavat Neuvostoliiton psykologit loivat erillisiä perusteoksia, jotka eivät ole menettäneet merkitystään tänäkään päivänä. Niiden joukossa mainitaan: "Abilities and Giftedness", "The Mind of a Commander" B.M. Teplova; "Luonteen muodostumisen ongelmat", "Ihminen tiedon kohteena" B.G. Ananiev; "Kokeellinen perusta sarjan psykologialle" D.N. Uznadze ja muut. Pedagogisen ja kehityspsykologian (A.V. Zaporozhets, N.A. Menchinskaya ja muut), psykofysiikan ja psykofysiologian (E.N. Sokolov, S.V. Kravkov ja muut) alalla saavutettiin merkittävää edistystä.

Vasta 60-luvulla. psykologian "kuntoutus" alkoi. Vuonna 1964 psykologian laitokset avattiin Moskovan, Leningradin ja Tbilisin yliopistoihin (ja sitten Jaroslavliin). Yleisen ja oikeuspsykologian opetus alkoi oikeustieteellisissä korkeakouluissa. Vuonna 1971 perustettiin Neuvostoliiton tiedeakatemian psykologian instituutti. Vuodesta 1980 lähtien Psychological Journal on julkaistu. (Toinen psykologinen aikakauslehti, Questions of Psychology, on julkaistu vuodesta 1955).

60-luvun alusta. sosiaalipsykologian ja sen soveltavien alojen ongelmat alkoivat jälleen kehittyä. Samaan aikaan psykologian käsitteellinen uudelleenjärjestely alkoi kybernetiikan, informaatioteorian ja korkeamman hermoston fysiologian edistymisen ansiosta.

Jo 30-luvun puolivälissä. korkeamman hermoston fysiologiassa muodostuu uusia ideoita aivojen toiminnasta. Aktiivista etsintää henkistä toimintaa oli jo vaikea selittää yksinkertaisella refleksillä. Neurofysiologiassa sekä ulkoisesta että sisäisestä ympäristöstä tulevan tiedon aktiivisen käsittelyn fysiologisten mekanismien etsiminen kiihtyy.

I.P.:n opetukset. Pavlova kehitettiin PC. Anokhin(1898 - 1974). Petr Kuzmich Anokhin osoitti, että henkinen säätely perustuu systeemisiin neurofysiologisiin prosesseihin, jotka mallintavat käyttäytymistilannetta. Simuloitu hyödyllinen käyttäytymisen tulos järjestää kaikki hermostoprosessit yhdeksi toiminnalliseksi järjestelmäksi, joka toimii palautteen perusteella. Funktionaalinen teoria P.K. Anokhinia käytetään laajalti psykologisessa tutkimuksessa.

Mielen prosessien aivomekanismeja on tutkittu laajasti A.R. Luria(1902 - 1977) - yksi venäläisen neuropsykologian perustajista. Tutkimusta 20-luvulla. affektiivinen tila, Luria kehitti tekniikan, joka mahdollistaa yksilön aiemmin kokemien affektiivisten tilojen toistuvien puhe- ja motoristen oireiden tunnistamisen. Työskentely Vygotskyn kanssa Luria tutki ajattelun sosiaalista ehdollistamista (On the Historical Development of Cognitive Processes, 1974).

Mutta Luria omisti päätutkimuksensa korkeampien henkisten toimintojen aivojen lokalisoinnin ja niiden paikallisten aivovaurioiden häiriöiden ongelmalle, neuropsykologisen diagnostiikan menetelmien kehittämiseen ("Lurin menetelmäpatteri"). Luria paljasti puheenvälityksen roolin vapaaehtoisten liikkeiden säätelyssä. (Sotavuosina hän työskenteli sairaaloissa haavoittuneiden liikkeen palauttamiseksi.) Tutkiessaan henkisesti poikkeavia lapsia Luria havaitsi yhteyden abstraktitoiminnan loukkausten ja tahdonalaisen säätelyn virheiden välillä ja kehitti useita suosituksia mielenvikojen kompensoimiseksi. A.R. Luria oli yksi ensimmäisistä, jotka syntetisoivat modernin neurofysiologisen ja psykologisen tiedon. Hän omistaa ensimmäisen neuropsykologian oppikirjan - Fundamentals of Neuropsychology (1973).

70-luvun alussa. Perinnöllisyysongelman pitkän laiminlyönnin jälkeen syntyi laaja keskustelu luonnollisten ja sosiaalisten tekijöiden välisestä suhteesta ihmisen psyyken ja hänen käyttäytymisensä muodostumisessa. Keskustelu tästä ongelmasta on siirtynyt jopa kirjallisten ja yhteiskuntapoliittisten lehtien sivuille. Terävä keskustelu biologisten tekijöiden roolista persoonallisuuden muodostumisessa on ravistellut joitain virallisen neuvostopsykologian dogmeja; uusia lähestymistapoja hahmoteltiin differentiaalipsykologian alalla. I.V. Ravich-Shcherbo tulee useissa tutkimuksissa siihen johtopäätökseen, että henkiset kyvyt selittyvät suurelta osin geneettisillä tekijöillä ("Problems of Differential Psychophysiology", osa 7, 1972).

60-70 luvulla. tietoisuusteorian alan tutkimus aktivoidaan ("Problems of Consciousness. Materials of the Symposium", 1966), tietoisuuden ja alitajunnan välisen suhteen ongelma päivitetään (F.V. Basin "The Problem of the Unconscious" , 1968). Vuonna 1979 järjestettiin Tbilisissä kansainvälinen symposium alitajunnan ongelmasta. Hänen löytöään varten valmistettiin kolmiosainen monografia "The Unconscious: Problems, Functions, Research Methods" (1978).

70-80 luvulla. sosiaalipsykologian ja psykologian soveltavien alojen tutkimus aktivoidaan, korkeampien mielentoimintojen aivomekanismeja tutkitaan (P.V. Simonov, N.P. Bekhtereva). Ajattelun systeemisen rakenteen käsitettä kehitetään (A.V. Brushlinsky, O.K. Tikhomirov). Tutkimustyötä tehdään differentiaalipsykologiassa (V.D. Nebylitsyn), insinööripsykologiassa (B.F. Lomov ja muut), koulutus- ja kasvatuspsykologiassa (V.V. Davydov, D.B. Elkonin), oikeuspsykologiassa (M. I. Enikeev, A. R. Ratinov ja muut). . Psykologinen palvelu alkaa muodostua julkisen koulutuksen, tuotannon, liikenteen, terveydenhuollon, lainvalvonnan, perheen ja avioliiton alalla. Persoonallisuuspsykologian filosofinen ja humanistinen suunta on kehittymässä (K.A. Abulkhanova-Slavskaya "Elämän strategia", 1991). Tieteellisestä psykologiasta tulee olennainen osa yhteiskunnan kulttuuria.