Uudelleen kertova suunnitelma

1. Kroonikoitsija esittelee lukijan työnsä tarkoitukseen ja fooloviittien syntyhistoriaan.
2. Glupovin kaupungin 22 hallitsijan ominaispiirteet.
3. Pormestari Brodastyn elämä, jolla oli urut päässään.
4. Kamppailu vallasta Foolovossa.
5. Hallitus Dvoekurova.
6. Hiljaiset vuodet ja nälänhätä pormestari Ferdyshchenkon aikana.
7. Vasilisk Semenovich Borodavkinin "progressiivinen" toiminta.
8. Monet erilaiset kaupungin hallitsijat, jotka muuttivat hänen elämäntapaansa.
9. Kaupungin moraalin turmeltuminen.
10. Synkkä-murina.
11. Vasilisk Borodavkinin kokoonpano pormestarin velvollisuuksista.
12. Xavier Mikaladzen työ hallitsijan ulkoisesta ja sisäisestä ulkonäöstä.
13. Pormestarin Benevolskyn kokoonpano hallitsijan ystävällisyydestä.

mukaelma

Luku 1. Osoite lukijalle

Viimeiseltä arkistonhoitajalta. Teos on kirjoitettu kronikon kerronnan muotoon, tyylitelty vanhaan tyyliin, jonka jälkeen kerronta suoritetaan tekijän, kustantajan ja arkistomateriaalin kommentoijan puolesta. Tavoitteena on "kuvata peräkkäin pormestareita, jotka Venäjän hallitukselta nimitettiin Foolovin kaupunkiin eri aikoina."

kappale 2

Kappale on kroniikan uudelleenkertomus, jäljitelmä "Igorin kampanjan tarinasta": kuvataan kaupungin asukkaita, joita kutsuttiin jengiksi, kerrotaan heidän elämästään, kommunikaatiosta naapuriheimojen kanssa. Glupovin kaupungin esihistorialliset ajat näyttävät epätodellisilta (fantastilta), absurdilta, ja muinaisina aikoina eläneiden kansojen toimet ovat typeriä, tiedostamattomia.

Luku 3

Tämä luku on kommentti seuraaviin lukuihin. Jokainen Glupovin kaupungin 22 hallitsijasta kuoli järjettömästä syystä. Esimerkiksi Fotiy Petrovitš Ferapontovin koirat repivät paloiksi metsässä; Lamvrokanis - luteet syövät sängyssä; Merimetso Ivan Matvejevitš - murtunut puoliksi myrskyn aikana ... Jokainen kuva on yksilöllinen ja samalla tyypillinen. Kaupungin kuvernöörien luettelossa esitetään lyhyet ominaisuudet Foolovin valtiomiehistä, Venäjän todellisuuden vakaimmat negatiiviset piirteet esitetään satiirisesti.

Luku 4

Tällä luvulla kirjoittaja avaa Foolovin pormestarien elämäkerrat Brudastyn elämän esimerkillä - "tyhmä", "huija", "paha koira". Tämän hahmon päässä toimii aivojen sijasta jotain hurdy-gurdya, joka soittaa ajoittain kaksi huutoa: "Minä tuhoan!" ja "en kestä sitä!". Saltykov-Shchedrin pilkkaa Venäjän byrokraattisen valtiovallan aivottomuutta.

Brusty olisi hallinnut kaupunkia vielä pitkään, ellei yksi seikka olisi tapahtunut. Eräänä aamuna virkailija tuli pormestarin toimistoon tekemään raporttia ja näki, että päällikön ruumis istui pöydän ääressä ja tyhjä pää makasi hänen edessään. Virkailijan jälkeen toimistossa vieraili pormestarin apulainen, vanhempi neljännesvuosittain ja kaupungin ylilääkäri. Kukaan heistä ei voinut ymmärtää, kuinka pormestarin pää voi erota ruumiista ilman verenvuotoa. Kaikkialla kaupungissa levisi huhuja, että pormestarilla, jota kaikki tottelivat, oli tyhjä astia harteillaan pään sijaan. Illalla kaikki jäsenet kokoontuivat klubiin ja alkoivat innoissaan muistella erilaisia ​​olosuhteita ja etsiä tosiasioita yllä olevasta tapauksesta. Ja Brudastyn apulainen muisti, että hän oli kerran nähnyt päällikön pään kelloseppä Baibakovin pöydällä. Kuulusteluun kutsuttiin kelloseppä, joka kertoi, että hänet vietiin eräänä yönä pormestarin luo korjaamaan päätään. Tutkittuaan Brodystoyn päätä kelloseppä tajusi, että siinä oli urut, jotka esittivät yksinkertaisia ​​musiikkikappaleita: "Minä tuhoan!" ja "en kestä sitä!". Kuunneltuaan Baibakovin todistuksen pormestarin avustaja lähettää sähkeen Winterhalteriin ja ryhtyy rauhoittamaan yleistä levottomuutta. Muutamaa päivää myöhemmin Winterhalter lähettää toisen (uuden) pään. Ja fooloviitit, jotka olivat siihen aikaan hyvin kiihtyneitä, rauhoittuivat nähdessään pormestarin uudelleen. Molemmat pormestarit tapasivat samassa toimistossa. Baibakov toimitti korjatun päällikön pään. Tyhmät olivat niin ymmällään. Huijarit tapasivat ja mittasivat toisiaan silmillään. Tätä kohtausta katsonut joukko hajaantui hitaasti ja hiljaisuudessa.

Luku 5 Kuva Foolovin sisällissodasta

Tässä luvussa kirjoittaja kuvailee sarkastisesti kruunattujen päiden valtakuntaa. Lyhyen kaksoisvallan jälkeen Foolovin kaupunkiin saapuu sanansaattaja maakunnasta ja vie molemmat huijarit. Kaupungissa alkaa taistelu vallasta.

Ensimmäinen pormestari oli Iraida Lukinishna Paleologova. Hän otti kaupungin aarteen ovelalla haltuunsa ja päätti lahjoa ihmiset heittämällä kuparirahaa väkijoukkoon. Seuraavana aamuna pormestarin apulainen liittyi taisteluun, hän halusi ottaa hallituksen ohjakset takaisin. Iraida määräsi kaikki kilpailijansa (vihollisensa) takavarikoitavaksi ja pakotti heidät tunnustamaan hänet pormestariksi kostotoimien uhalla.

Mutta kaupunkiin ilmestyy toinen nainen - Clementine de Bourbon - joka myös asetti tavoitteekseen tulla Foolovin kaupungin päälliköksi. Valtataistelussa Clementine voitti.

Mutta asiat Foolovissa menivät yhä hämmentävämmiksi. Ilmestyi kolmas kilpailija, Revalista kotoisin oleva Amalia Karlovna Stockfish, joka lahjoi kaupunkilaisia ​​vodkalla. Juopunut joukko sai Clementinen kiinni ja laittoi hänet häkkiin ja vei hänet aukiolle. Sillä välin Amalia Stockfish otti vallan, ja Clementine oli häkissä. Kaupunkilaiset, jotka tulivat aukiolle, kiusoittivat häntä. Vastauksena hän alkoi sanoa, että hän oli pormestarin tytär, oli hän mikä tahansa. Sitten foolovit miettivät asiaa ja päättivät, että Klemantinka puhui totta ja että hänet pitäisi vapauttaa.

Nelka Lyadokhovskaya ilmestyi kaupunkiin, joka kuulusteli Amaliaa, määräsi hänet lukitsemaan samaan häkkiin Clementinen kanssa. Seuraavana aamuna ympäri kaupunkia levisi huhuja, että irralliset tytöt olivat syöneet toisensa.

Ennen kuin fooloviitit ehtivät tottua Nelka Lyadokhovskajan hallintoon, ilmestyi kaksi muuta: lihavajalkainen Dunka ja sierain Matryona. Molemmat perustelivat oikeuttaan valtaan sillä, että he olivat toistuvasti vierailleet pormestarien luona herkkua saamassa.

Foolovilaiset joutuivat olemaan tekemisissä kolmen hakijan kanssa kerralla. Ihmiset alkoivat vihastua. Mutta seitsemäntenä päivänä suuttumuksen alkamisen jälkeen fooloviitit voittivat. Lopulta heidän kaupunkiinsa saapui "olemassa oleva" pormestari - valtioneuvoston jäsen ja herrasmies Semjon Konstantinovich Dvoekurov. Näin päättyi tämä "joutilaallinen ja naurettava vimma..." eikä toistunut itseään.

Kappale 6

Pormestarin elämäkerta ei saavuttanut hänen aikalaisiaan, jotka ymmärsivät hänen hallituksensa teorian. Dvoekurovin tärkein työ oli muistiinpano tarpeesta perustaa akatemia Fooloviin.

Yksi Dvoekurovin seuraajista, Borodavkin, ei onnistunut toteuttamaan yritystä avata akatemia. Ja Dvoekurovin ansio on, että hän osallistui koulutuksen kehittämiseen kaupungissa.

Luku 7

Tässä luvussa kirjailija kertoo, kuinka Foolovin kaupunki ei kuuteen vuoteen palanut, ei nälkään näkenyt, ei kokenut epidemiasairauksia tai eläintapauksia, ja ihmiset katsoivat tällaisen vaurauden pomonsa Pjotr ​​Petrovitš Ferdyshchenkon yksinkertaisuuden vuoksi.

Mutta tämän pormestarin seitsemäntenä hallitusvuotena tapahtui muutoksia: hän heitti pois öljyisen viittansa ja alkoi kävellä ympäri kaupunkia univormussa. Vuoden 1776 alussa pormestari näki Alena Osipovan siellä ja kaatui tavernassa. rakastaa hänen kanssaan. Alenkalla oli aviomies - Dmitri Prokofjev. Alenka kieltäytyi Ferdyshchenkon tarjouksesta asua hänen kanssaan rakkaudessa. Sitten pormestari päätti kostaa hänelle. Hän määräsi sijoittamaan kaksi vammaista asuntoon, jossa Alena ja hänen miehensä asuivat. Alena ajoi nämä invalidit pois. Seuraavan kerran työnjohtaja antoi jälleen merkkejä Alenalle tavernassa ja evättiin jälleen. Illalla miehensä jalkojen juureen kaatuva nainen sanoi, että hänen täytyisi tulla pormestarin rakastajatar. Alenan aviomies Mitka kapinoi ja alkoi uhkailla häntä väkivallalla. Saatuaan tietää tästä kapinasta pormestari määräsi, että häntä rangaistaan ​​siitä. Kapinallinen kahlittiin ja vietiin pois. Alena ryntäsi työnjohtajan luo pihalle. Prikaatinpäällikkö yritti saada hänet rakastamaan, mutta Alyonka ei pettänyt miestään. Mitkaa syytettiin pormestarin pihan sytyttämisestä ja hänet lähetettiin Siperiaan. Alenka itki.

Kaikki fooloviitit maksoivat prikaatin synnit: nälänhätä iski kaupunkiin, ihmisiä alkoi kuolla. Syyttäen Alenaa kaikista synneistä, fooloviitit käsittelivät häntä: "he kantoivat hänet kellotornin ylempään kerrokseen ja heittivät sieltä yli viisitoista sylaa korkealta ..." Hänen ruumiinsa murskasivat nälkäiset koirat. . Ja leipä ilmestyi kaupunkiin tämän verisen draaman jälkeen.

Luku 8

Tämä luku kertoo kuinka prikaatinpäällikkö rakastui jousiampuja Domashkaan. Hän, käyttäen pormestarin (prikaatin) sijaintia, työnsi ampujia ja jousimiehet. Kaupunki kärsi eniten tästä vihasta. Ensimmäisenä ahkerana päivänä Domashkan kanssa työnjohtaja kiipesi hänen kanssaan pormestarin talon torniin ja joi kuollut humalassa.

Ja jälleen katastrofi kohtasi kaupunkia. Kazanin Jumalanäidin juhlan aattona, 7. heinäkuuta, syttyi tulipalo. Kirjoittaja antaa yksityiskohtaisen kuvauksen tästä tapahtumasta. Tulipalon seurauksena väkijoukko, joka jäi ilman suojaa, ruokaa ja vaatteita, valui kaupunkiin, sen keskustaan. Vasta illalla tuli alkoi laantua, koska alkoi sataa. Fooloviitit syyttivät työnjohtajaa kaikista näistä ongelmista ja alkoivat vaatia häneltä vastausta hänen synteihinsä. Prikaatipäällikkö toi Domashkan ulos raivostuneiden jousimiesten luo. Nainen röyhkeällä hymyllään pystyi tyynnyttämään väkijoukon käytöksellään: katuva prikaatinpäällikkö vuodatti krokotiilin kyyneleitä, fooloviitit iloitsivat menestyksestään. Esimies alkoi kirjoittaa irtisanoutumista foolovilaisista, jotka nostivat kapinan häntä, kaupungin päämiestä, vastaan. Foolovtsy, kun hän sai tietää tästä, oli turtunut pelosta.

Luku 9

Heti kun foolovlaiset olivat siirtyneet pois tulesta, prikaatin kevytmielisyys toi heille melkein uuden onnettomuuden. Ferdyshtsenko päätti hyödyntää laidunten käyttöä. Hän "kuvitteli, että ruoho muuttuisi vihreämmäksi ja kukat kukkisivat kirkkaammin heti kun hän ratsastaa laitumelle." Hän lähti Nikolinin päivänä ja käski Glu-Povitit lyödä altaissa. Esimies käski laitumella tapaaneita vanhoja miehiä näyttämään, mitä nähtävyyksiä heillä oli. Kävi ilmi, että siellä ei ollut muita nähtävyyksiä, paitsi yksi lantamäki. Työnjohtaja juopui häpeään asti ja alkoi pelotella foolovlaisia, että hän polttaisi heidät kaikki. Hänen batmiehensä Vasily Chernostup yritti rauhoittaa häntä.

Seuraavana päivänä he tapasivat paimenen ajaessaan laitumen poikki. Kolmen päivän ajan he kuulustelivat häntä laitumella tapahtuneesta. Paimen ei osannut selittää mitään. Prikaatinpäällikkö jatkoi. Hänen matkojensa maine kasvoi harppauksin. Fooloviitit päättivät juhlia tätä kentällä; odottaessaan pomoaan he pukeutuivat ylleen. Työnjohtaja vuodatti kyyneleen, kun hän nousi lepotuolista, kun hän näki tällaisen kuvan. Hän ymmärsi, että ihmisten rakkaus on voima, joka sisältää jotain syötävää.

Lounaalla pöydät katettiin ja päivällinen alkoi. Prikaatinpäällikkö joi kaksi lasillista puhdasta vettä ennen illallista ja lisäsi illallisen aikana, ja yhtäkkiä hän muisti, että hänen piti juosta jonnekin. Fooloviitit yrittivät pitää pormestarinsa, mutta toisen tauon jälkeen (sika oli smetana) hän sairastui, mutta söi toisen hanhen kaalilla. Sen jälkeen hänen suunsa vääntyi.

Viikkoa myöhemmin pormestari Vasilisk Semjonovich Borodavkin saapui kaupunkiin, josta alkoi "Glupovin kultakausi".

Luku 10

Tässä luvussa kirjoittaja antaa yksityiskohtaisen kuvauksen uudesta pormestarista, joka korvasi Ferdyshchenkon. Saltykov-Shchedrin osoittaa hänen tapansa ja johtamismenetelmiensä erityispiirteitä hahmon luonteen yhtenä tunnusmerkkinä hänen kykynsä "huutaa milloin tahansa" ja huutaa saavuttaakseen päämäärän. Vasilisk Semjonovitš Borodavkin voitti etuja fooloviiteille. Hän nukkui vain yhdellä silmällä, toinen, ei nukkuva silmä, katsoi jatkuvasti kaikkea. Borodavkin oli myös kirjailija. Kymmenen vuoden ajan hän kirjoitti projektin "armeijasta ja laivastoista ..." ja joka päivä hän lisäsi siihen yhden rivin. Pormestarin kirjoitukset olivat melko laaja muistikirja, joka sisälsi kolmetuhatta kuusisataaviisikymmentäkaksi riviä.

Borodavkin odotti kutsua - kutsua kaataa Bysantti ja nimetä se uudelleen Jekaterinogradin kaupungiksi. Mutta sellaista soittoa ei kuulunut. Ja joukot jalkaisin ja ratsain kulkivat Foolovin kaupungin läpi. Uusi pormestari harkitsi kaikkia mahdollisuuksia hallita kaupunkia edeltäjiensä toimesta ja valitsi Dvoekurovin hallituksen mallin jäljittelemään. Dvokurov teki paljon fooloviittien hyväksi: hän päätti katuja, keräsi rästiä, holhosi tieteitä ja anoi akatemian perustamista, otti käyttöön sinapin ja laakerinlehdet. Wartkin päätti tehdä saman Provence-öljyn kanssa. Asukkaiden tarinoiden ja legendojen mukaan Borodavkin sai tietää, että kaikki Dvoekurovin esittämät innovaatiot eivät tukeneet häntä seuranneiden ja niitä saastuneiden kahden pormestarin toimesta. Ja Wartkin asetti tavoitteen - pelastaa kuoleva sivilisaatio. Hän päätti aloittaa uudistuksensa valistamalla fooloviitteja, jotka vastustivat tätä epätoivoisesti. Sota koulutuksesta on alkanut. Useita yrityksiä tehtyään Wartkin tajusi, että joissain tapauksissa monimielisyys merkitsee hämmennystä. Ja hän päättää muodostaa luotettavan reservin tinasotilaista. Sinappi hyväksyttiin kuitenkin kaikkialla.

Koulutuksesta käytiin yhteensä neljä sotaa. Mutta voitettuaan Wartkin aloittaa taistelun valistusta vastaan: hän poltti siirtokunnan, tuhosi sen, tuhlasi sen. Vuonna 1798 hän kuoli.

Luku 11

Tämä luku kertoo, että valistuksen puolesta käydyt sodat, jotka myöhemmin muuttuivat sotiksi valistusta vastaan, uuvuttivat foolovit niin paljon, että asukkaat tunsivat tarvetta vapauttaa kaupunki sodista yleensä. Pormestari Negodyaev kaatui vuonna 1802, koska hän oli eri mieltä Novosiltsevin ja Stroganovin kanssa perustuslaista. Negodyaevin tilalle pormestari nimitettiin "tsirkassilainen" Mikaladze, jolla tuskin "oli aavistustakaan" perustuslaeista. Uusi pormestari oli sotilasarvossa, käveli aina napistamattomassa takissa, ojensi käden alaisilleen, antautui intohimoon naisten seurassa ja tässä intohimossa joutui ennenaikaiseen kuolemaan. Siitä huolimatta Mikaladzen nimittäminen oli "erittäin ilahduttava ilmiö" foolovilaisille. Mikaladzen edeltäjän, kapteeni Negodyajevin hallituskaudella Foolovin kaupunki muuttui järjettömäksi kasaksi mustuneita ja rappeutuneita majoja, vain muuttotalo kohotti torninsa ylpeänä taivaalle. Ei ollut ruokaa, ei vaatteita, fooloviitit olivat kasvaneet hiuksiksi ja imevät tassujaan. Ja niin Mikaladze ryhtyi uudistuksiin, joiden ydin oli seuraava: lopeta koulutus, älä anna lakeja. Kuukautta myöhemmin Foolovtien villa alkoi vuotaa; toisen kuukauden kuluttua he lopettivat tassujen imemisen, ja kuusi kuukautta myöhemmin Glupovossa pidettiin ensimmäinen pyöreä tanssi, jossa pormestari itse oli läsnä ja kohteli naisia ​​painetuilla piparkakuilla.

Monet Mikaladzen hallituskautta tutkineet panivat merkille sen epätäydellisyyden. Hänellä oli omat puutteensa ja virheensä. Mikaladze kuoli vuonna 1806 uupumukseen.

Mikaladzen pormestarin tilalle nimitettiin valtioneuvoston jäsen Feofilakt Irinarkhovich Benevolsky, Speranskyn ystävä ja toveri seminaarissa. Kirjoittaja panee merkille Benevolskyn taipumuksen varhaisesta nuoruudesta lainsäädäntöön: seminaristina hän "piirsi useita lakeja". Feofilakt Irinarkhovich, jatkaa Mikaladzen aloittamaa työtä, esittelee hänen lisäyksiään ja muutoksiaan. Hän yrittää tehdä Foolovin kaupungista toisen lain kaupungin. Mutta hänen pyyntöään ei hyväksytty maakunnassa. Siitä huolimatta fooloviitit elivät hyvin. Kauppias Raspopovan talossa fooloviteilta piiloutuneena pormestari alkoi kirjoittaa saarnoja, käskyjä ja jakaa niitä salaa. Fooloviitit eivät ymmärtäneet Benevolskia eivätkä tukeneet hänen määräyksiään ja peruskirjaa kunniallisten piirakoiden leivontaan. Hän lähti kaupungista alueelle, "jolla Makar ei ajanut vasikoita".

Everstiluutnantti Pryshch ilmestyi Benevolskin tilalle. Kuvaamalla uuden pormestarin ulkonäköä, luonteenpiirteitä ja käyttäytymistä, kertoja panee merkille hänen liberaalinsa: hän ei antanut lakeja, ei järjestänyt paraatteja ... Näiden vuosien aikana fooloviitit paranivat hyvin: "kaikki söivät oikeaa leipää, kaalikeittoa hitsaus." Pimple katsoi fooloviittien elämää ja iloitsi. Yleinen runsaus heijastui myös hänessä: hänen latonsa olivat täynnä uhreja, arkkuihin ei mahtunut hopeaa ja kultaa, lattialla makasi seteleitä. Vuosi on kulunut. Fooloviittien omaisuus kaksinkertaistui ja kolminkertaistui. Kaupunkilaiset alkoivat huomata pomossaan mielen ja sydämen erityisiä ominaisuuksia; hänen vatsansa oli erittäin vahva, siinä "kaikenlaiset palaset katosivat hautaan", hänen päänsä oli täytetty. Näiden olosuhteiden ansiosta foolovit saavuttivat vaurauden.

Luku 12

Kirjoittaja kuvailee foolovlaisten vaikeita päiviä, jotka koittivat lukuisten kaupunkien kuvernöörien vaihdosten jälkeen. Kaupunginjohtajien poissaolon vuoksi kaupungin piirikuvernöörit hallitsivat jonkin aikaa. Kaupungissa oli nälänhätä. Huoneistot päättivät myrkyttää kaikki koirat Gostiny Dvorissa päästäkseen kauppoihin yöllä.

Valtioneuvoston jäsen Ivanov saapui kaupunkiin. Mutta hän ei hallitsi kaupunkia pitkään. Hänen kuolemastaan ​​on kaksi versiota: ensimmäinen on, että Ivanov kuoli pelosta saatuaan liian laajan senaatin asetuksen, jota hän ei toivonut ymmärtävänsä; Toinen versio oli, että Ivanov ei kuollut, vaan hänet erotettiin, koska hänen päänsä aivojen asteittaisen kuivumisen vuoksi (niiden hyödyttömyyden vuoksi) siirtyi lapsenkengissään. Ivanovin hallituskaudella fooloviitit jatkoivat vauras elämänsä.

Vuonna 1815 Ivanovin tilalle tuli ranskalainen syntyperäinen varakreivi du Chario. Tuolloin Pariisi vallattiin; Napoleon karkotettiin Pyhään Helenaan. Du Chario piti täytetyistä piirakoista. Syötyään täyteen hän vaati, että he näyttäisivät hänelle paikkoja, joissa voi pitää hauskaa. Väsymättä hauskaa pitäen pormestari järjesti melkein joka päivä naamiaisia, "hän ei tehnyt liiketoimintaa eikä sekaantunut hallintoon".

Fooloviitit alkoivat rakentaa tornia niin, että sen yläpää lepäsi taivasta vasten, mutta he eivät saaneet tornia valmiiksi. Fooloviitit saivat arkistosta Perunin ja Voloksen epäjumalat, "molempien sukupuolten jalot ihmiset alkoivat kumartaa Perunille, ja smerdit tekivät uhrauksia Volokselle". Foolovon kaupungissa moraalin turmeltuminen kehittyi harppauksin. Muodostettiin uusi kieli, puoliksi ihminen, puoliksi apina; aateliset ihmiset kävelivät kaduilla ja lauloivat. Kunnioitus vanhimpia kohtaan katosi, oma edut vallitsi, ja fooloviitit päättivät myydä vanhat miehet ja naiset orjuuteen. Ja fooloviitit pitivät itseään edelleen maailman viisaimpina ihmisinä.

Valtioneuvoston jäsen Erast Andrejevitš Sadtilov löysi Foolovin asiat tässä virassa. Hän oli luonteeltaan herkkä ja ujo ihminen. Hän sävelsi tarinan "Saturnus, pysäyttää juoksunsa Venuksen sylissä", joka yhdisti Apuleiuksen arkuuden Guysin leikkisyyteen. Saturnuksen nimellä hän kuvasi itseään Venuksen nimellä - silloisen kuuluisan kauneuden Natalia Kirillovna de Pompadour.

Foolovlaisten irstailu ilahdutti uutta pormestaria. Fooloviitit itse tunsivat olonsa onnellisiksi ja tyytyväisiksi eivätkä halunneet estää muiden onnea ja tyytyväisyyttä. Kaikilla oli kiire elää ja nauttia: myös Sadtilovilla oli kiire. Hän oli huolimaton virkatehtävissään, kätki helposti valtion rahoja. Melankolia ajatteli, että kaikki voivat loistaa ja että maan tuotantovoimat eivät vain kuivuisi tästä, vaan jopa lisääntyisivät. Tämä oli hänen ensimmäinen harhaluulonsa. Toinen väärinkäsitys on kiehtominen edeltäjiensä sisäpolitiikan loistavista puolista. Rakastuttuaan Aksinyushkaan Sadtilov ikään kuin uusiutui. Aksinyushka auttoi köyhiä ja raajarikkoja.

Luku 13

Tämän luvun antiutopismi ja profeetallinen merkitys on selvä: kieroutunut ajatus tasa-arvosta muuttuu kasarmin tasoittamiseen, yksimielisyys korvataan yksimielisyydellä ja sitä tukee täydellisen irtisanomisen järjestelmä, ja nämä painajaiset ovat todellisuudessa oikeutettuja "menneisyydellä". ja nykyiset katastrofit." Ajatus Gloom-Burcheevin tasoittamisesta sisältyy "idiootin" ulkonäköön.

Maisema, josta kirjailijalle on tullut normaalin elämän personifikaatio, on ainoa vastustaja epäinhimilliselle, kuolleelle ajatukselle valtiosta. Luku päättyy Moody-Grumblingin katoamiseen, hän on kadonnut ilmaan.

Luku 14

I. Ajatuksia pormestarin yksimielisyydestä sekä pormestarin itsevaltaisuudesta ja muista asioista

Tämän luvun ensimmäinen osa koostuu Foolovin pormestarin Vasilisk Borodavkinin kirjoituksista. Hän kirjoittaa kaupungin johtajan oikeuksista ja velvollisuuksista. "Oikeudet - niin että roistot vapisevat ja muut tottelevat." "Velvollisuus on käyttää sävyisyyttä, mutta ei saa unohtaa ankaruuden mittareita." Hän ehdottaa tieteen rohkaisemista, mutta vapaan ajattelun vastustamista. Borodavkin varoittaa, että pormestarien tulee olla varovaisia ​​omaa toimintaansa harkitessaan. Pormestarin tehtävät ilmaistaan ​​tervehdyksissä ja toiveissa, hymyn tulee leikkiä kasvoilla.

Hän antaa järkeviä neuvoja pormestareille, miten tietyssä tilanteessa toimitaan: hän ehdottaa hallinnon lakkauttamista, koulutuksellisen kaupungin kuvernööriinstituutin perustamista (joka ruokkii pormestareita ei äidinmaidolla, vaan hallitsevan senaatin asetuksilla ja valtuuston ohjeilla). viranomaiset), kouluttaa jokaiseen pormestariin henkilö, joka täyttää kaikki korkeimpien viranomaisten ohjeet; suosittelee, että kuvernöörien salaisia ​​kongresseja järjestetään aika ajoin maakuntien kaupungeissa ja heille jaetaan palkintoja.

Kaupunkien kuvernöörien itsevaltaisuus koostuu elementtien valloittamisesta. Yksi kaupungin kuvernööri valittaa, että aurinko nousee joka päivä idässä, ja hän voi määrätä sen nousevan lännessä; on mahdotonta pysäyttää ajan kulumista.

II. Kaikkien pormestareiden uskottavasta ulkonäöstä

Pormestarin, prinssi Xavery Georgievich Mikaladzen kokoonpanossa annetaan arvokkaita ohjeita, neuvoja siitä, miltä pormestarin tulisi näyttää ulospäin: ulkonäkö on huima, ei valtava kasvu, suhteellisuus kaikissa kehon osissa ja puhtaat kasvot ( ilman syyliä ja ihottumaa), silmien tulee olla harmaita, ilmaisukykyisiä ja armollisia ja vakavia. Mikaladze kuvaa yksityiskohtaisesti, miksi näitä ominaisuuksia tarvitaan. Esimerkiksi puhtaat kasvot eivät korista vain pormestaria, vaan jokaista ihmistä. Se tarjoaa lukuisia palveluita: se varmistaa viranomaisten luottamuksen, alaisten rakkauden ja omistautumisen. Pienikin syylä voi häiritä harmoniaa.

Jokaisen pormestarin on salaa kommunikoida naissukupuolen kanssa.

III. Peruskirja kaupungin kuvernöörin ystävällisyydestä

Pormestari Benevolsky antaa viisitoista käytännön neuvoa pormestarien kunnioitettavasta käytöksestä. Jokaisen kaupungin kuvernöörin tulee olla hyväsydäminen, kyettävä kuuntelemaan kyläläisiä, jotka tulevat hänen luokseen, olematta häiritsemättä heidän omaa liiketoimintaansa. Rangaista jokaisen asukkaan synneistä ja suojele itse pormestaria siltä. Antaa hyviä lakeja, olla painostamatta kokoontumisia ja juhlia, ottaa käyttöön koulutusta maltillisesti, välttää verenvuodatusta. Muilta osin tee kuten haluat.

"Kaupungin historian" on kirjoittanut Mihail Evgrafovich Saltykov-Shchedrin. Tunnettu venäläinen kirjailija satiirisessa romaanissa pilkkasi kaikkia nyky-yhteiskunnan ja hallitsijoiden paheita.

Teoksen ilmestymisen jälkeen vuonna 1870 sen kirjoittajalle satoi moitteita ja syytöksiä Venäjän historian vähättelystä ja viranomaisten ja kansan pilkkaamisesta. Romaanista tuli kuitenkin samalla erittäin suosittu, sen hahmot osoittautuivat liian tunnistetuiksi.

Yhteydessä

M. E. Saltykov-Shchedrin "Yhden kaupungin historia": yhteenveto

"Julkaisijalta" ja "Viesti lukijalle"

Nämä kaksi lukua voidaan yhdistää lyhyeen "Kaupungin historian" uudelleenkertomukseen. . Ensimmäisessä kirjoittaja väittää että hänen työnsä on todellista kaupunkia. Romaani kertoo vain hallitsijoiden elämäkerrat. Mutta sitä ei tarvitse ottaa kirjaimellisesti. Vähemmän groteski, mutta tällaiset tapahtumat ovat melko yleisiä monissa kaupungeissa, jotka ovat kokeneet tällaisia ​​muutoksia ajan myötä.

"Voimus" on kirjoitettu viimeisen "Kroniikan" suorittaneen arkistonhoitajan puolesta. Hän luonnehtii teosta vallan ja kansan välisten suhteiden historiaksi. Kirjassa esitellään useita pormestareita, jotka hallitsivat kaupunkia tietyin väliajoin.

"Fooloviittien alkuperän juurella" ja "pormestarien luettelo"

Ensimmäinen luku on eräänlainen esipuhe tuleviin tapahtumiin. Se kertoo muinaisten heimojen sodasta puhuvilla nimillä . Heidän keskuudessaan:

• räpylät;
• mursun syöjät;
• paksunsyöjät;
• sipulin syöjät;
• sammakot;
• vinovatsainen.

Huijarit voittivat, mutta he eivät oikein tienneet mitä tehdä tälle voitolle, mikä tarkoittaa, että heidän piti löytää hallitsija, joka ylläpitäisi järjestystä. Mutta tämä tehtävä ei ollut niin helppo. Kääntyivätpä he kenen tahansa prinssin puoleen, kaikkialla heitä evättiin, koska ihmisten sanottiin olevan tyhmiä. Ei ole mitään tekemistä, minun piti pyytää apua varkaalta - tulokkaalta. Hän löysi heille prinssin. Kyllä, vaikka hän suostui hallitsemaan, hänellä ei ollut aikomustakaan asua foolovlaisten kansan keskuudessa, kuten hän kutsui ryyppääjä, joten hän teki varkaan kuvernöörikseen. Joten Novotor osoittautui kaupungin päälliseksi uudella nimellä Gluupovo.

Kaupunkilaiset osoittautuivat alistuviksi, ja tulokas halusi mellakoita, jotta olisi joku rauhoittaa. Lisäksi hän varasti paljon, josta prinssi päätti rangaista häntä hirttämällä. Mutta syyllinen pakeni tätä kohtaloa tappamalla itsensä kurkulla.

Joten kaupunki jäi ilman hallitsijaa, joten prinssi joutui etsimään muita. Kolme pormestaria lähetettiin vuorotellen, mutta heillä kaikilla oli saastainen käsi ja he varastivat. Prinssilla ei ollut muuta vaihtoehtoa kuin tulla kansansa luo ja uhata ruoskimisella.

"Inventaariossa" on vain tietoa 22 Glupovon hallitsijasta ja siitä, mistä he tulivat kuuluisiksi.

"Organchik": hallitsijan fysiologian piirteet

Niinpä tuli vuosi 1762, ja Dementy Varlamovich Brudastysta tuli kaupungin pää. Hän oli synkkä ja hiljainen hallitsija. Häneltä kuultiin vain, että "en siedä" ja "minä tuhoan". Fooloviitit olivat tästä hyvin yllättyneitä, mutta pian syy tällaiseen pidättymiseen selvitettiin.

Kerran virkailija meni Brudastomiin raportin kanssa, mutta hän näki hallitsijan hyvin oudossa muodossa. Paikallaan istuva Dementy Varlamovich oli ilman päätä, se makasi erillään omistajasta pöydällä ja oli täysin tyhjä. Ei joka päivä tällaista näkyä näe, kaupunkilaiset hämmästyivät.

Eräs Baibakov, joka oli urkumestari, pystyi selventämään tilannetta. Kävi ilmi, että Glupovin hallitsija ei ollut helppo. Hänen päässään oli urut, jotka soittivat pari musiikkikappaletta. Niitä kutsuttiin "tuhoiksi" ja "en siedä". Nämä ovat sanat, jotka ihmiset kuulivat pormestariltaan. Mutta pää oli kostea, rikki ja korjauksen tarpeessa. Kyllä, niin vaikeaa, että Baibakov ei selvinnyt, hänen täytyi pyytää apua Pietarista. Sieltä odotettiin uutta käyttökelpoista päätä.

Mutta kun he odottivat häntä, huijareita ilmestyi kaupunkiin. He eivät pysyneet hallitsijoina kauaa, heidät vietiin nopeasti pois sieltä. Stupid jäi jälleen ilman johtajaa, jota seurasi viikon mittainen anarkia.

"Tarina kuudesta kaupunginjohtajasta"

Tänä vaikeana aikana kaupunkilaiset ryhtyivät kokonaisiin vihollisuuksiin sekä hukkuivat ja heittivät toisiaan kellotorneista. Samaan aikaan kaupungin lähelle ilmestyi pormestareita. Kyllä, ei yksi, vaan kuusi kerralla:

• Iraida Lukinichna Paleogolova;
• Clementine de Bourbon;
• Amalia Karlovna Kala;
• Nelka Lyadokhovskaya;
• Dunka paksujalkainen;
• Matryonka-sierain.

Jokainen haki tähän virkaan omista syistään. Amalialla oli samanlainen kokemus jo aiemmin, kun taas Iraida uskoi, että hänestä tulisi pormestari perinnön kautta mieheltään ja Klemantinka isältään. Muilla naisilla ei ollut hyviä syitä sellaisiin väitteisiin.

"Uutisia Dvoekurovista"

Hirmuteot lopetti vasta saapunut Semjon Konstantinovich Dvoekurov. Hänet muistetaan positiivisesta vaikutuksestaan ​​kaupungin asioihin. Glupovossa he alkoivat valmistaa hunajaa ja olutta, syödä sinappia ja laakerinlehtiä. Jopa oman kaupunkiakatemian perustamista odotettiin.

Kolme lukua Ferdyshchenkosta

"Hungry City", "Straw City" ja "Fantastic Traveller" - kaikissa näissä kolmessa luvussa puhumme uudesta hallitsijasta, joka viipyi kaupungissa kuusi kokonaista vuotta. Se oli Pjotr ​​Petrovitš Ferdyshtšenko. Ja Gluupovossa kaikki meni hyvin, kunnes Pjotr ​​Petrovitš rakastui valmentajan vaimoon Aljonkaan. Nainen kieltäytyi pormestarin seurustelusta, jota varten hänen miehensä lähetettiin Siperiaan. Sitten Alyonka muutti mielensä. Mutta naapurin vaimon himoitseminen oli synti, josta kaupunki maksoi kuivuudella ja sitä seuranneella nälänhädällä.

Ihmiset kuolivat ja syyttivät Ferdyshchenkoa kaikesta. He lähettivät hänen luokseen kävelijän, mutta he eivät odottaneet häntä takaisin. Sitten he lähettivät vetoomuksen, mutta sekin jäi vastaamatta. He päättivät kostaa hallitsijalle uuden vaimon, Alyonkan, kautta. He heittivät hänet kellotornista, ja sillä välin Peter pyysi apua esimiehiltä. Hän pyysi leipää ruokkimaan nälkäisiä, ja ruoan sijaan saapui armeija.

Kaikista kaupungin kärsimistä vaikeuksista huolimatta Ferdyshchenkon intohimo muiden ihmisten vaimoihin ei kuitenkaan mennyt ohi. Hänen seuraava uhrinsa oli jousimies Domashka. Eikä tämä synti mennyt kaupungille jälkeäkään. Tulipalot syttyivät, siirtokunnat paloivat. Silloin pormestari jäi takapenkille ja päästi naisen menemään, mutta soitti tiimille.

Hän päätti Ferdyshchenkon hallituskauden ja elämän matkalla kaupungin laitumella. Hallitsijan itsensä määräyksestä hänet toivotettiin tervetulleeksi kaikkialla ja ruokittiin sydämellisesti. Alle kolmessa päivässä hän ei kestänyt niin monta ateriaa ja kuoli ylensyömiseen.

"Valaistuksen sodat"

Hänelle löydettiin kuitenkin nopeasti korvaaja Vasilisk Semjonovich Borodavkinin muodossa. Hän lähestyi asiaa perusteellisesti ja tutki koko kaupungin historiaa. Basilisk piti Dvoekurovin hallituksesta, ja hän päätti matkia häntä. Kuitenkin Semjon Konstantinovichin hallituskaudesta lähtien aika kului, ja fooloviitit lopettivat sinapin käytön. Uusi pormestari antoi käskyn aloittaa kylvö uudelleen ja jopa lisäsi Provence-öljyn tuotantoa yksin. Mutta kaupunkilaiset eivät pitäneet tästä ajatuksesta.

Seurauksena oli, että Basilisk lähti sotaan Streltsyn siirtokuntaa vastaan, joka vaikutti hänestä kapinallisten paratiisilta. Kampanja kesti yhdeksän päivää, mutta oli vaikea ja hämmentävä. Se sattui tappelemaan omiensa kanssa, jotka eivät tunnistaneet toisiaan pimeässä. Monet elävät sotilaat korvattiin tinaisilla. Suunniteltu tavoite oli kuitenkin mahdollista saavuttaa. Kyllä, mutta siellä ei ollut ketään. Mitään ei ollut enää tehtävissä, heti kun hirsit vietiin taloista, asutuksen oli luovuttava. Wartkin piti kampanjoista, ja hän käytti kolme lisää valistuksen vuoksi:

• kiviperustusten hyväksi;
• persialaisen kamomillan viljelyyn;
• akatemiaa vastaan.

Sodat tyhjensivät kaupungin varannot, ja Konnaten seuraava hallitsija vaikutti tähän vielä enemmän.

"Sodista irtisanomisen aika"

Sitten tapauksen otti tsirkessilainen Mikeladze, joka ei yleensä välittänyt Glupovista, hän metsästi naisten hameita, kun kaupunki lepäsi. Mutta tämä ei voinut jatkua pitkään, ja hänet korvasi Feofilakt Irinarkhovich Benevolensky, joka oli Speranskyn ystävä. Hän päinvastoin oli innokas työskentelemään, varsinkin lainsäädäntöön. Hänellä ei kuitenkaan ollut oikeutta keksiä omia lakejaan, ja sitten hän turvautui kirjoittamaan ne salaa ja jakamaan niitä sitten nimettömästi ympäri kaupunkia. Se ei päättynyt mihinkään hyvään, hänet erotettiin kaupunginjohtajista syytettynä yhteydestä.

On everstiluutnantti Pimplen aika. Kaupunki kukoisti hänen alla, mutta ei kauaa. Tosiasia on, että kaupungin päällikön päällikkö osoittautui täytetyksi. Tämän tunsi aateliston johtaja, hän hyökkäsi Pimplen kimppuun ja söi jauhelihaa.

"Mammonan palvonta ja parannus"

Seuraava kaupungille vähän hyödyllinen hallitsija oli valtionvaltuutettu Ivanov. Hän oli pieni ja ruma, hän kuoli pian. Hänen tilalleen tuli varakreivi de Chario. Mutta maahanmuuttajalla oli liian hauskaa, ja lisäksi hän osoittautui tytöksi. Tämä kaikki johti hänen paluunsa ulkomaille.

Sitten tuli aika valtionneuvonantajalle Erast Andreevich Sadtiloville. Paitsi, että hänen tullessaan valtaan fooloviitit unohtivat yhtäkkiä oikean uskonnon ja alkoivat palvoa epäjumalia, joten hän toi kaupungin täysin irstauteen ja laiskuuteen. Kukaan ei välittänyt tulevaisuudesta, he lopettivat kylvötyön, joka luonnollisesti päättyi nälänhätään. Samaan aikaan Erast piti hauskaa pallojen kanssa. Joten kaikki olisi jatkunut, jos hän ei olisi tavannut apteekin vaimoa, joka näytti hänelle oikean tien. Seisoi hyvän puolella, hän korotti pyhiä hulluja ja köyhiä, ja kaupunkilaiset katuivat. Mutta lopeta nälkä tämä ei auttanut, ja Sadtilov erotettiin.

"Katumukselle altistuminen: johtopäätös" ja "Todistavat asiakirjat"

Viimeinen kuvatuista pomoista oli idiootti Ugryum-Burcheev. Hän päätti, että kunnollisessa kaupungissa pitäisi olla samat kadut, talot ja ihmiset. Tätä varten Gluupovo oli tuhottava, jotta sen tilalle perustettiin uusi kaupunki nimeltä Nepreklonsk. Mutta sitten ilmestyi uusi este - joki, joka Ugryum-Burcheev hänen kaupungissaan ei halunnut nähdä. Koska pormestari ei keksinyt parempaa ulospääsyä kuin roskien heittäminen veteen, hän lähti hyökkäykseen. Tämä ei tietenkään ratkaissut ongelmaa, ja siksi päätettiin rakentaa kaupunki uudelleen uuteen paikkaan.

Kustantaja ei selitä, miksi tämä hanke epäonnistui. Hän sanoo vain, että muistiinpanot tästä ovat kadonneet ja historian lopussa tuli tietty "se", jonka vuoksi aurinko himmeni ja maa vapisi. Gloomy-Grumbling kiirehti katoamaan.

Tarinan lopussa on joidenkin entisten kaupunginjohtajien kokoamat "Tukiasiakirjat", jotka sisältävät suosituksia kaupungin johtamiseen.

Viittausanalyysi

On hyödyllistä lukea tämä teos kokonaan, eikä vain tutustua "Kaupungin historian" tiivistelmään yllä olevissa luvuissa tai shortli-verkkosivustolla. Vain näin voi aistia kirjan tunnelman, jota ei voi välittää lyhenteellä.

Romaanissa voidaan jäljittää yhtäläisyyksiä sellaisiin historiallisiin tapahtumiin kuin palatsin vallankaappaukset, ja myös tunnistaa joissakin persoonallisuuksissa kuvia tosielämän hallitsijoista. Esimerkiksi:

Näin ollen Mikhail Evgrafovichin tarina on merkityksellinen kaikilla historiallisilla aikakausilla. Kansalla on hallitsija, jonka he ansaitsevat. Parodian, liioittelua ja fantastisia tapahtumia takaa ei voi nähdä yhdenkään Venäjän kaupungin historia, vaan koko maan tilanne. Kirjoittaja kuvaa mestarillisesti vallan tapoja ja kansan kuuliaisuutta sekä heidän suhdettaan.

Yhden kaupungin historia(yhteenveto kappaleittain)

Luvun sisältö: Fooloviittien alkuperästä

Tämä luku kertoo esihistoriallisista ajoista, siitä, kuinka muinainen ryyppyläisten heimo voitti naapuriheimot sipulinsyöjät, paksunsyöjät, mursunsyöjät, sammakot, kosobryukhyt ja niin edelleen. Voiton jälkeen jengit alkoivat miettiä, kuinka saada asiat järjestykseen uudessa yhteiskunnassaan, koska heillä ei mennyt hyvin: joko "Volga vaivattiin kaurapuurolla" tai "he raahasivat vasikan kylpylään. ” He päättivät tarvitsevansa hallitsijan. Tätä tarkoitusta varten jengit menivät etsimään prinssiä, joka hallitsisi heitä. Kuitenkin kaikki ruhtinaat, joille he osoittivat tämän pyynnön, kieltäytyivät, koska kukaan ei halunnut hallita tyhmiä ihmisiä. Ruhtinaat, jotka olivat "opettaneet" sauvalla, vapautettiin rauhassa ja "kunnioituksella". Epätoivoisena he kääntyivät innovatiivisen varkaan puoleen, joka onnistui auttamaan prinssin löytämisessä. Prinssi suostui johtamaan niitä, mutta hän ei alkanut elää räjähtäjien kanssa - hän lähetti innovatiivisen varkaan sijaiseksi.

Golovotjapov nimesi heidät uudelleen "tyhmäksi", ja kaupunki tunnettiin vastaavasti nimellä "Folupov".
Novotorin ei ollut ollenkaan vaikeaa hallita fooloviitteja - tämä kansa erottui nöyryydestä ja viranomaisten käskyjen kiistämättömästä täytäntöönpanosta. Tämä ei kuitenkaan miellyttänyt heidän hallitsijaansa, tulokas halusi mellakoita, jotka voitaisiin rauhoittaa. Hänen hallituskautensa loppu oli hyvin surullinen: varas-kehittäjä varasti niin paljon, että prinssi ei kestänyt sitä ja lähetti hänelle silmukan. Mutta tulokas onnistui pääsemään ulos tästä tilanteesta - odottamatta silmukkaa, hän "tapoi itsensä kurkulla".

Sitten muita prinssin lähettämiä hallitsijoita alkoi ilmestyä Foolovissa yksitellen. He kaikki - Odoevets, Orlovets, Kalyazin - osoittautuivat häikäilemättömiksi varkaiksi, jopa pahemmiksi kuin keksijä. Prinssi oli kyllästynyt sellaisiin tapahtumiin, ilmestyi henkilökohtaisesti kaupunkiin huutaen: "Minä pilaan sen!". Tällä huudolla "historiallisen ajan" lähtölaskenta alkoi.

Yhden kaupungin historia (koko teksti luku kappaleelta)

Fooloviittien alkuperästä

"En halua Kostomarovin tavoin vaeltaa maan päällä kuin harmaa susi, enkä Solovjovin tavoin levitä kuin kotka pilvien alla, enkä Pypinin tavoin levittää ajatuksiani puulle, mutta haluan kutittaa minulle rakkaat fooloviitit, näyttäen maailmalle heidän loistokkaat tekonsa ja sen juuren, josta tämä kuuluisa puu kasvoi ja peitti oksillaan koko maan.

Niinpä kronikoitsija aloittaa tarinansa, ja sitten, sanottuaan muutaman sanan ylistääkseen vaatimattomuuttaan, hän jatkaa.

Hän kertoo, että muinaisina aikoina oli ihmisiä, joita kutsuttiin bunglereiksi *, ja he asuivat kaukana pohjoisessa, missä kreikkalaiset ja roomalaiset historioitsijat ja maantieteilijät olettivat Hyperborean meren * olemassaolon. Näitä ihmisiä kutsuttiin lempinimillä "bugler", koska heillä oli tapana "vetää" päätään kaikesta, mitä he tapasivat matkalla. Seinä putoaa - ne pistävät seinää vasten; he alkavat rukoilla Jumalaa - he tarttuvat lattiaan. Bunglereiden naapurustossa asui monia itsenäisiä heimoja*, mutta kronikoitsija nimesi niistä vain merkittävimmät, nimittäin mursunsyöjät, sipulinsyöjät, paksunsyöjät, karpalot, kurales, pyörteiset pavut, sammakot, lapotnikit, mustanenä, dolbezhnikit, särkyneet päät, sokeat parrat, huulileikkaukset, käänteiset korvat, kosobryukhi, muikku, kulmat, muruset ja rukosui Näillä heimoilla ei ollut uskontoa eikä hallitusmuotoa, mikä korvasi kaiken tämän tosiasialla, että he olivat jatkuvasti vihollisia keskenään. He solmivat liittoja, julistivat sotia, tekivät sovinnon, vannoivat toisilleen ystävyyttä ja uskollisuutta, mutta kun he valehtelivat, he lisäsivät "anna olla häpeä" ja olivat etukäteen varmoja, että "häpeä ei syö silmiä". Tällä tavalla he tuhosivat vastavuoroisesti maansa, pahoinpitelivät vaimojaan ja neitsyitä ja olivat samalla ylpeitä siitä, että he olivat sydämellisiä ja vieraanvaraisia. Mutta kun he pääsivät siihen pisteeseen, että he repivät kuoren viimeisestä männystä kakkuihin, kun ei ollut vaimoja tai neittoja, eikä ollut enää mitään, mikä voisi jatkaa "ihmistehdasta", niin jengit olivat ensimmäisiä, jotka tarttuivat. mielet. He ymmärsivät, että jonkun oli otettava haltuunsa, ja he lähettivät sanomaan naapureille: painitaan toistemme kanssa siihen asti, kunnes joku painaa kenet enemmän. "He tekivät sen ovelasti", kronikoitsija kertoo, "he tiesivät, että heidän päänsä oli kasvamassa vahvaksi harteillaan, joten he tarjosivat sitä." Ja todellakin, heti kun yksinkertaiset naapurit suostuivat salakavalaan ehdotukseen, ryöstäjät käänsivät heidät välittömästi Jumalan avulla. Ensimmäinen antautui sokeiden kantajille ja rukosuille; enemmän kuin muut, maansyöjät, muikut ja kosobryukhy pitivät *. Voittaakseen jälkimmäisen heidän oli jopa pakko turvautua oveliin. Nimittäin: taistelupäivänä, kun molemmat osapuolet nousivat seinällä toisiaan vastaan, ryyppääjät, jotka eivät olleet varmoja tapauksensa onnistumisesta, turvautuivat noituuteen: he antoivat auringon paistaa vatsalle. Aurinko itsessään seisoi niin pystyssä, että sen olisi pitänyt paistaa vinon vatsan silmiin, mutta ryöstäjät, saadakseen tämän tapauksen noituuden vaikutelman, alkoivat heiluttaa hattuaan vinon vatsan suuntaan: täällä he sanovat, millaisia ​​me olemme, ja aurinko on yhtä kanssamme. Kosobryukhyt eivät kuitenkaan pelästyneet heti, mutta aluksi he myös arvasivat: he kaatoivat kaurapuuroa pusseista ja alkoivat ottaa aurinkoa pussilla. Mutta he eivät saaneet häntä kiinni, ja vasta sitten, kun he näkivät, että totuus oli kiusaajien puolella, he toivat syyllisyyden*.

Kerättyään yhteen kuraleet, gushcheedit ja muut heimot, he alkoivat asettua sisälle, ilmeisenä tavoitteenaan jonkinlaisen järjestyksen saavuttaminen. Kroniikka ei esitä tämän laitteen historiaa yksityiskohtaisesti, vaan lainaa siitä vain yksittäisiä jaksoja. Se alkoi siitä, että Volga vaivattiin kaurapuurolla, sitten he raahasivat vasikan kylpyyn *, sitten keitettiin puuroa kukkarossa, sitten hukuttivat vuohen mallastaikinaan, sitten he ostivat sian majavalle, mutta he tappoivat koiran sudelle, sitten he menettivät jalkakengät ja katselivat ympäriinsä pihoilla: siellä oli kuusi nappikenkiä, mutta he löysivät seitsemän; sitten he tervehtivät rapuja kelloa soimalla, sitten he ajoivat hauet munista, sitten he menivät pyydystämään hyttystä kahdeksan mailin päästä, ja hyttynen istui Poshekhonetsien nenällä, sitten he vaihtoivat isän koiraan, sitten he tiivistettiin vankila pannukakkuilla, sitten he ketjuttivat kirppun ketjuun, sitten demonista tuli sotilas, he antoivat sen pois, sitten he tukivat taivasta paaluilla, lopulta he väsyivät ja alkoivat odottaa mitä siitä tulee. .

Mutta mitään ei tapahtunut. Hauki istui taas munien päällä; vangit söivät pannukakut, joilla vankila tiivistettiin; kukkarot, joissa puuroa keitettiin, paloivat puuron mukana. Ja riita ja hälinä menivät vielä pahemmaksi kuin ennen: jälleen he alkoivat tuhota toistensa maita, viedä vaimonsa vankeuteen, vannoa neitsyitä. Tilausta ei ole ja se on täynnä. He yrittivät uudelleen taistella päällään, mutta silloinkaan he eivät saaneet mitään valmiiksi. Sitten he päättivät etsiä prinssiä.

Hän antaa meille kaiken hetkessä, - sanoi vanhin Dobromysl, - hän tekee kanssamme sotilaita ja rakentaa vankilan, joka seuraa! Aida, kaverit!

He etsivät, etsivät prinssiä ja melkein eksyivät kolmeen männyyn, mutta sen ansiosta sattui olemaan sokea rotu, joka tunsi nämä kolme mäntyä kuin taskuunsa. Hän johdatti heidät polulle ja johdatti heidät suoraan prinssin pihalle.

Kuka sinä olet? ja miksi valitit minulle? - prinssi kysyi lähettiläiltä.

Me ollaan kiusaajia! emme ole kansan valossa viisaampia ja rohkeampia! Heitimme jopa hatut vatsalle ja niihin! - kehuski jengit.

Mitä muuta olet tehnyt?

Kyllä, he saivat hyttysen kiinni seitsemän mailin päästä, - ryöstäjät aloittivat, ja yhtäkkiä heistä tuli niin hauskoja, niin hauskoja... He katsoivat toisiaan ja purskahtivat ulos.

Mutta sinä, Pjotra, menit pyydystämään hyttystä! Ivashka nauroi.

Ei en minä! hän istui nenälläsi!

Sitten prinssi, nähdessään, etteivät he jättäneet riitaa edes tänne, hänen eteensä, kiihtyi ja alkoi opettaa heitä sauvalla.

Olet tyhmä, olet tyhmä! - hän sanoi, - teitä ei pidä kutsua tyhmiksi tekojenne mukaan, vaan tyhmiksi! En halua olla tyhmä! mutta etsi sellainen prinssi, joka ei ole hullumpi maailmassa - ja hän hallitsee sinua.

Tämän sanottuaan hän opetti sauvalla hieman lisää ja lähetti ryyppääjät kunnialla pois luotaan.

Huijarit miettivät prinssin sanoja; Kävelimme koko matkan ja kaikki ajattelivat.

Miksi hän ajoi meidät ulos? - sanoivat jotkut, - olemme hänelle koko sydämestämme, ja hän lähetti meidät etsimään tyhmää prinssiä!

Mutta samaan aikaan ilmestyi myös muita, jotka eivät nähneet prinssin sanoissa mitään loukkaavaa.

Mitä! - he vastustivat, - tyhmä prinssi on luultavasti vielä parempi meille! Nyt annamme hänelle piparkakun hänen käsiinsä: pureskele, mutta älä vaikene meitä!

Ja se on totta, muut myönsivät.

Hyvät kaverit palasivat kotiin, mutta ensin he päättivät yrittää uudelleen asettua. He ruokkivat kukkoa köydellä, jotta se ei juokse karkuun, he söivät jumalan... Siitä ei kuitenkaan ollut mitään hyötyä. He ajattelivat ja ajattelivat ja lähtivät etsimään tyhmää prinssiä.

He kävelivät tasaisella maalla kolme vuotta ja kolme päivää, eivätkä silti päässeet minnekään. Lopulta he kuitenkin saavuttivat suon. He näkevät tšukhlomalaisen miehen seisovan suon reunalla, lapaset ulkonemassa vyön takaa, ja hän etsii muita.

Etkö tiedä, rakas yleismies, mistä löydämme sellaisen prinssin, ettei hän olisi maailmassa typerämpi? - anoi kiusaajia.

Tiedän, että yksi on olemassa, - käsi vastasi, - mene suoraan suon läpi, juuri tästä.

He kaikki ryntäsivät suoon kerralla, ja yli puolet heistä upposi tänne ("Monet olivat kateellisia maansa puolesta", kertoo kronikoija); vihdoin he pääsivät ulos suosta ja näkevät: suon toisella puolella, aivan heidän edessään, istuu itse prinssi - kyllä, tyhmä, tyhmä! Istuu ja syö käsin kirjoitettuja piparkakkuja. Huijarit iloitsivat: se on prinssi! Emme halua mitään parempaa!

Kuka sinä olet? ja miksi valitit minulle? - sanoi prinssi pureskellessaan piparkakkuja.

Me ollaan kiusaajia! Emme ole viisaampia ja rohkeampia ihmisiä! Me olemme Gushcheedit - ja he voittivat! kerskaileet kehuivat.

Mitä muuta olet tehnyt?

Ajoimme hauet munista, vaivasimme Volgaa kaurapuurolla ... - he alkoivat luetella räjähdyksiä, mutta prinssi ei halunnut kuunnella heitä.

Olen niin tyhmä, - hän sanoi, - ja sinä olet vielä tyhmä kuin minä! Istuuko hauki munien päällä? vai onko mahdollista vaivata vapaata jokea kaurapuurolla? Ei, teitä ei pidä kutsua pöyhkeiksi, vaan tyhmiksi! En halua hallita sinua, mutta etsi itsellesi sellainen prinssi, joka ei ole tyhmempi maailmassa - ja hän hallitsee sinua!

Ja rangaistettuaan sauvalla hän päästi kunnialla irti.

Huijarit ajattelivat: kananpoika petti! Hän sanoi, tämä prinssi ei ole tyhmempi - mutta hän on älykäs! He palasivat kuitenkin kotiin ja alkoivat jälleen asettua omikseen. Sateessa he kuivasivat onuchit, kiipesivät katsomaan Moskovan mäntyä. Ja kaikki ei ole niin kuin järjestystä ei ole, ja se on valmis. Sitten Peter Komar neuvoi kaikkia.

Minulla on, - hän sanoi, - ystävä-ystävä, lempinimeltään varas-kehittäjä, joten jos jonkinlainen prinssin loppuunpalaminen ei löydä, tuomitset minut armollisella tuomioistuimella, leikkaa lahjaton pääni harteiltani!

Hän sanoi tämän niin vakuuttavasti, että ryöstäjät tottelivat ja kutsuivat paikalle uuden varkaan. Pitkään hän neuvotteli heidän kanssaan, pyysi kultakolikoita ja rahaa etsintään, mutta jengit antoivat pennin ja vatsansa lisäksi. Lopulta he kuitenkin pääsivät jotenkin sopuun ja lähtivät etsimään prinssiä.

Etsit meitä niin, että hän oli viisas! - jengit sanoivat uudelle varkaalle, - miksi meidän pitäisi olla viisaita, no, helvettiin hänen kanssaan!

Ja varas-kehittäjä johdatti heidät ensin kuusi- ja koivumetsään, sitten tiheään pensaikkoon, sitten kopaan, ja johdatti heidät suoraan avoimille, ja keskellä sitä raivaamista prinssi istui.

Kun jengit katsoivat prinssiä, he jäätyivät. Hän istuu, tämä, heidän edessään on prinssi ja älykäs, älykäs; hän ampuu aseeseen ja heiluttaa miekkaansa. Mikä tahansa ampuu aseesta, sydän ampuu läpi, mitä tahansa se heiluttaa miekalla, niin pää on irti harteistasi. Ja innovatiivinen varas, tehtyään niin likaisen teon, seisoo, silittää vatsaansa ja hymyilee parrassaan.

Mitä sinä! hullu, hullu, hullu! tuleeko tämä meille? he olivat sata kertaa typerimpiä - eivätkä he menneet! - Bunglings hyökkäsi uuden varkaan kimppuun.

Ei mitään! saamme sen! - sanoi keksijävaras, - anna minulle aikaa, juttelen hänen kanssaan silmästä silmään.

Huijarit näkevät, että varas-kehittäjä on kiertänyt heidän ympärillään mutkalla, mutta he eivät uskalla perääntyä.

Tätä, veli, ei kannata taistella "viistolla" otsalla! ei, tässä, veli, anna vastaus: millainen ihminen on? mikä arvo ja arvo? he juttelevat keskenään.

Ja tällä kertaa varas-kehittäjä tavoitti prinssin itse, otti pois soopelilakkinsa hänen edessään ja alkoi puhua salaisia ​​sanoja hänen korvaansa. He kuiskasivat pitkään, mutta eivät kuulleet mistään. Vain ryöstäjät ymmärsivät, kuinka innovatiivinen varas sanoi: "Heidän repiminen, ruhtinaallinen armonne, on aina hyvin ilmaista" *.

Lopulta oli heidän vuoronsa seisoa hänen ruhtinasherruutensa kirkkaiden silmien edessä.

Millaisia ​​ihmisiä olette? ja miksi valitit minulle? prinssi kääntyi heidän puoleensa.

Me ollaan kiusaajia! meidän joukossamme ei ole urheampia ihmisiä, ryyppääjät aloittivat, mutta yhtäkkiä he nolostuivat.

Kuultu, herrat härkämiehet! - prinssi naurahti ("ja hän hymyili niin hellästi, kuin aurinko paistaisi!" - kronikoitsija huomauttaa), - hän kuuli sen erittäin paljon! Ja tiedän kuinka tapasit syövän kellon soidessa - tiedän tarpeeksi! En tiedä yhtä asiaa, miksi valitit minulle?

Ja tulimme ruhtinasherrautenne luo ilmoittamaan tämän: korjasimme paljon murhia keskenämme, teimme paljon turmiota ja loukkauksia toisillemme, mutta meillä ei ole kaikkea totuutta. Mene ja Volodya meille!

Ja kuka, kysyn teiltä, ​​teit tämän ruhtinaista, veljistäni, jousella?

Ja olimme yhden tyhmän prinssin kanssa ja toisen tyhmän prinssin kanssa - eivätkä he halunneet johtaa meitä!

OK. Haluan olla johtajasi, - sanoi prinssi, - mutta en aio asua kanssasi! Siksi elät eläintavan mukaan: poistat vaahdon kokeilemattomasta kullasta, pilaat miniäsi! Mutta minä lähetän sinulle itseni sijaan tämän uuden varkaan: anna hänen hallita talojasi, niin minä työntän tästä eteenpäin niiden ja sinun ympärilläsi!

Huijarit laskivat päänsä ja sanoivat:

Ja sinä maksat minulle monia kunnianosoituksia, - jatkoi prinssi, - joka tuo lampaan kirkkaalle, kirjoita minulle lammas, mutta jätä kirkas itsellesi; kenellä on penniäkään, jaa se neljään: anna yksi osa minulle, toinen minulle, kolmas taas minulle ja neljäs pidä itsellesi. Kun minä menen sotaan - ja sinä menet! Muuten et välitä!

Ja niitä teistä, jotka eivät välitä mistään, minä armahdan; loput - toteuttaa.

Niin! - vastasivat jengit.

Ja koska et tiennyt elää omillasi, ja itse, tyhmä, toivoit orjuutta itsellesi, niin sinua ei enää kutsuta pöllöiksi, vaan tyhmäksi.

Niin! - vastasivat jengit.

Sitten prinssi käski ympäröidä suurlähettiläät vodkalla ja tarjota heille kakku ja helakanpunainen huivi, ja peitettyään monilla kunnianosoituksilla hän vapautti hänet kunnialla.

Huijarit menivät kotiin ja huokaisivat. "He huokaisivat heikentämättä, he huusivat äänekkäästi!" - kronikoitsija todistaa. "Tässä se on, mikä ruhtinaallinen totuus!" he sanoivat. Ja he myös sanoivat: "Joimme, joimme ja joimme!" * Yksi heistä otti harpun ja lauloi:

Älä melua, äiti vihreä dubrovashka!*
Älä häiritse hyvän kaverin ajattelua,
Kuinka minä, hyvä kaveri, menen aamulla kuulusteluihin
Valtavan tuomarin edessä kuningas itse ...

Mitä pidemmälle laulu kulki, sitä alemmas ryyppääjien päät roikkuivat. "Niiden välillä oli", sanoo kronikoija, "vanhoja harmaita hiuksia, jotka itkivät katkerasti, että he olivat tuhlanneet suloisen tahtonsa; oli myös nuoria, jotka tuskin maistivat sitä tahtoa, mutta he myös itkivät. Vasta silloin kaikki tiesivät, mitä kaunis tahto on. Kun laulun viimeiset säkeet kuultiin:

Olen sinua varten, poika, säälin
Kentän joukossa korkeita kartanoita,
Kahdella pilarilla, joissa on poikkipalkki ... -
sitten he kaikki lankesivat kasvoilleen ja itkivät.

Mutta draama on jo tapahtunut peruuttamattomasti. Kotiin saavuttuaan jengit valitsivat heti suon ja perustettuaan sille kaupungin kutsuivat itseään Fooloviksi, ja sen kaupungin jälkeen he kutsuivat itseään foolovilaisiksi. "Joten tämä muinainen teollisuus kukoisti", lisää kronikoitsija.

Mutta varas-kehittäjä ei pitänyt tästä nöyryydestä. Hän tarvitsi mellakoita, koska ne rauhoittamalla hän toivoi voittavansa prinssin suosion itselleen ja kerätä sylkiä kapinallisilta. Ja hän alkoi kiusata foolovlaisia ​​kaikenlaisilla valheilla, eikä todellakaan pitkään aikaan sytyttänyt mellakoita. Ensin kapinoivat kulmat ja sitten juoksutteet *. Varaskehittäjä meni heihin tykinkuorella, ampui hellittämättä ja ammuttuaan kaikki teki rauhan, eli söi pallasta kulmissa ja abomasumia juoksutetta. Ja hän sai paljon kiitosta prinssiltä. Pian hän kuitenkin varasti niin paljon, että huhut hänen kyltymättömästä varkaudestaan ​​saavuttivat jopa prinssin. Prinssi tulehtui ja lähetti silmukan uskottomalle orjalle. Mutta novotor, kuten todellinen varas, myös vältteli: hän edelsi teloitusta odottamatta silmukkaa, vaan puukotti itseään kurkulla.

Uuden varkaan jälkeen "prinssin tilalle" tuli odoevilainen, sama, joka "osti vähärasvaisia ​​munia penniin". Mutta hän myös arvasi, ettei hän voinut elää ilman mellakoita, ja hän alkoi myös kiusata. Kosobryukhit, kalashnikovit, olkimiehet* nousivat - kaikki puolustivat vanhoja aikoja ja oikeuksiaan. Odoevets meni kapinallisia vastaan ​​ja alkoi myös ampua hellittämättä, mutta hänen on täytynyt ampua turhaan, koska kapinalliset eivät vain nöyrtyneet, vaan kantoivat mukanaan mustan taivaan ja huulten iskuja. Prinssi kuuli typerän odoevtsan typerän ampumisen ja kesti pitkään, mutta lopulta hän ei kestänyt sitä: hän meni kapinallisia vastaan ​​omassa henkilössään ja poltettuaan kaikki viimeiseen asti palasi kotiin.

Lähetin oikean varkaan - se osoittautui varkaaksi - prinssi oli surullinen samaan aikaan - lähetin Odoyevetsin lempinimeltään "myy vähärasvaisia ​​munia penniin" - ja hän osoittautui varkaaksi. Kenet lähetän nyt?

Hän pohti pitkään, kummalle kahdesta ehdokkaasta tulisi antaa etu: olivatko orlovilaiset - sillä perusteella, että "Kotka ja Kromy ovat ensimmäiset varkaat" - vai Shuyanin sillä perusteella, että hän "oli ollut Pietarissa. Pietari, kaadettiin lattialle, eikä sitten pudonnut ”, mutta lopulta hän piti parempana Orlovetsia, koska hän kuului muinaiseen "Broken Heads" -perheeseen. Mutta heti kun Orlovetsit saapuivat paikalle, vanhat ihmiset nousivat mellakkaan ja tapasivat kuvernöörin sijaan kukon leivän ja suolan kanssa. Orlovet meni heidän luokseen toivoen saavansa herkutella sterletillä Staritsassa, mutta huomasi, että siellä "mutaa riittää". Sitten hän poltti Staritsan ja antoi Staritsan vaimot ja neitsyt itselleen moitittavaksi. "Prinssi, saatuaan tietää siitä, leikkasi kielensä."

Sitten prinssi yritti jälleen lähettää "yksinkertaisemman varkaan", ja näistä syistä hän valitsi Kalyazinin, joka "osti majavalle sian", mutta tämä osoittautui vielä enemmän varkaaksi kuin Novotor ja Orlovet. . Hän kapinoi Semendyajevia ja Zaozertsyjä vastaan ​​ja "tapoi heidät ja poltti heidät".

Sitten prinssi pullisti silmänsä ja huudahti:

Ei ole tyhmyyden katkeruutta, kuten tyhmyyttä!

Ja saavuin omassa persoonassani Foolovin luo ja huusin:

Aion ummettaa!

Tällä sanalla alkoi historiallinen aika.

Luet teoksen yhteenvedon (luvut) ja koko tekstin: Yhden kaupungin historia: Saltykov-Shchedrin M E (Mihail Evgrafovich).
Voit lukea koko teoksen kokonaisuudessaan ja lyhyesti (lukuittain) oikealla olevan sisällön mukaan.

Kirjallisuuden klassikot (satiiri) parhaiden, kuuluisien satiiristen kirjailijoiden lukuteosten (tarinoiden, romaanien) kokoelmasta: Mihail Evgrafovich Saltykov-Shchedrin. .................

Kustantajalta

Kirjoittaja-julkaisija ilmoittaa halustaan ​​julkaista jonkin kaupungin historia ja vahingossa löydetystä "Glupovsky Chronicler". Kirjoittaja tekee lukijalle selväksi, että hän esittelee kirjassaan Venäjän historiaa muinaisista ajoista, väitetysti heijastuneena kaupunginjohtajien kasvoista.

Vetous lukijalle viimeiseltä arkistonhoitaja-kronikon kirjoittajalta Kroonikirja puhuu lukijalle ja ilmaisee toivonsa, että hän onnistui löytämään kotikaupunkinsa historiasta neronit ja Kadigulit, jotka ovat peittyneet kyseenalaisen kunnian vuoksi.

Fooloviittien alkuperästä

Kirjoittaja kertoo uudelleen Normanin teorian Kiovan Venäjän syntymisestä. Chronicler nostaa fooloviitit pohjoisen Hyperboreanmeren rannoilla asuneiksi jengiksi. Huijarit eivät voineet saada asioita järjestykseen maillaan ja päättivät kutsua ulkomaisen prinssin. Kaksi prinssiä kieltäytyi heistä kutsuen heitä tyhmiksi vaan tyhmiksi.

Kolmas prinssi suostui ottamaan ryöstäjät haltuunsa ja asettamaan ne niin ankariin olosuhteisiin, että he erosivat, rakensivat itselleen Foolovin kaupungin ja alkoivat asua siellä siitä lähtien. Prinssi itse kieltäytyi aluksi muuttamasta Fooloviin.

Täällä hänet korvattiin varas ja sitten Odoevets, joka "osti vähärasvaisia ​​munia penniin" ja muut huijarit. Ihmiset nostivat kapinoita heitä vastaan, ja prinssi mietti jatkuvasti, ketä muuta asettaisi kaupungin johtoon. Lopulta hän päätti hallita kaupunkia itse ja avasi uuden ajanjakson Foolovin historiassa uhkauksella "Minä pilaan sen!"

Kuvaus kaupunginjohtajille

Täydellinen luettelo Glupovin kaupunginjohtajista annetaan lyhyesti heidän ansioidensa kanssa. Pakattuna ja karikatyyrinä on esillä Venäjän valtakunnan kronikka 1700-luvulla.

Joitakin mainituista kaupunginjohtajista ei kirjoittaja edelleenkään pidä merkityksettöminä: heidän tyhjentävä kuvaus on sijoitettu yhteen lauseeseen.

Tällainen on esimerkiksi Bogdan Bogdanovich Pfeifer, vartijakersantti, kotoisin Holsteinista. Hän, "joka ei tehnyt mitään, korvattiin vuonna 1762 tietämättömyyden vuoksi" (prototyyppi oli Pietari III, joka hallitsi 186 päivää Katariina Shch syrjäyttämänä.

urut

Kuvaa pormestari Brudastyn, lempinimeltään Organchik, hallituskautta. Rinnallinen sen sijaan, että olisi osallistunut juhliin, lukittui toimistoonsa ja vain "naristeli kynällä". Pormestarin pään sisällä, kuten myöhemmin kävi ilmi, oli laite - urut, jotka esittivät "kaksi yksinkertaista näytelmää": "Minä tuhoan" ja "En siedä".

Nämä olivat ainoat lauseet Brodystoyn sanastossa. Kun pää murtui, ihmisten keskuudessa alkoi sekasorto ja ilmaantui atamaneja-kapinallisia ja huijareita.

Tarina kuudesta kaupunginjohtajasta

Kappale maalaa "kuvan Foolovin välisestä riidasta", kuvaamalla allegorisesti erilaisia ​​tapahtumia palatsin vallankaappausten aikakaudelta Venäjällä. Tarinan keskiössä on kuuden naisen taistelu vallasta: "paha Iraidka", "seikkailijat Klementinka", "Amalkan roistot", "Nelka Ljadokhovskaja", "Dunka lihavajalkainen" ja "Matryonka- sieraimet".

Uutisia Dvokurovista

Luvussa kuvataan "edistyneen miehen" Semjon Konstantinovitš Dvoekurovin hallituskausi, jonka hallituskauden väitetään olevan täynnä "liian ilmeistä liberalismia". Tiedetään, että hän oli surullinen koko elämänsä, noin
Muun hänen toimintansa on tosiasiatietojen puutteen vuoksi spekuloitava. Erityisesti kirjoittaja ehdottaa, että Dvoekurovilla on "salainen taipumus perustuslaillisyyttä kohtaan".

nälkäinen kaupunki

Luvussa kerrotaan, kuinka kuuden vuoden hyvinvoinnin aika päättyi työnjohtaja Petr Petrovitš Ferdyshtšenkon hallituskaudella, joka oli hyvin yksinkertainen.

"Yksinkertaisen Ferdyshchenkon" hallituskauden seitsemäntenä vuonna "demoni oli nolostunut", minkä jälkeen hän kääntyi kävelemään tavernoissa rasvaisessa aamutakissa. Hänestä tuli "aktiivinen ja sinnikäs", nimittäin hän otti vaimonsa Alenkan "varkaalta ja rosvolta" Mitkasta. Sen jälkeen luonto itse lakkasi suosimasta foolovlaisia, mikä aiheutti kaupungissa nälänhädän.

olkikattoinen kaupunki

Luvussa kerrotaan Foolov-jousimiesten ja ampujien välisestä taistelusta, jossa jousimies Domashka oli mukana.

Rangaistuksena siitä, että Ferdyshchenko vei jousimiehen, unohtaen Alenkan, tulipalo putosi kaupunkiin. Kaupunki oli mahdollista pelastaa vasta sen jälkeen, kun työnjohtaja julkisesti katui "nopeasti".

fantasiamatkaaja

Levoton Ferdyshtshenko kaikkien seikkailujen jälkeen "päätti matkustaa" toistaen prinssi Potemkinin tekoja. Tällä reissulla lantamäkien ympäri pormestari kuoli liialliseen vodkan juomiseen ja ylensyömiseen.

Sotia valistuksen puolesta

Prikaatipäällikön tilalle tuli Vasilisk Semjonovitš Borodavkin, joka iski foolovilaisille "jollakin ennenkuulumattomalla hallinnollisella syövytyksellä" ja sillä, että hän "huusi epätavallisesti".

Borodavkinin politiikkaa, jonka tavoitteena oli palauttaa "muinainen Bysantti Venäjän valtion varjoon", kuvataan Katariina Suuren Balkan-projektin parodiaksi. Tämän jälkeen Borodavkin taisteli menestyksekkäästi neljä sotaa valistuksen puolesta, mikä esti väestöä mellakoista.

Sodista irtisanomisen aika

Koulutussodat muuttuivat sotiksi koulutusta vastaan ​​Gatšina-demokraatin Negedjajevin (monissa suhteissa kuva on poistettu Paavali I:stä), joka syrjäytettiin ja hänen tilalleen pormestariksi tuli rauhaa rakastava ja liberaali Mikaladva (kirjoitettu La Harpesta). .

Mikaladwen valtakuntaa leimasivat rauhanomaiset teot: valistuksen lakkauttaminen ja lainsäädäntötoiminnan lopettaminen. Tämän pormestarin kuoleman jälkeen kaupunkia johti Benevoleneky (Speransky), joka rakasti laatia lakeja ja kirjoittaa saarnoja.

Kun Benevolensky solmi salasuhteet Napoleonin kanssa, hänen tilalleen tuli Pimple, jolla oli täytetty pää.

Mammonan palvonta ja parannus

Luvussa kerrotaan useiden pormestarien hallituskaudesta: Ivanovista, legendaarisesta mikrokefaalien ("lyhytpää") esi-isästä, jonka aivot kutistuivat käyttämättömyyden vuoksi; du Chario, joka kehotti fooloviitteja uskomaan Järjen jumalattareen; Sadtilov, joka aikoi lyödä cocottea.

Katumuksen vahvistus. Johtopäätös

Sadtilov korvattiin Ugryum-Burcheev (Arakcheev), "puhtain idiootin tyyppi". Hän tuhosi kaupungin pyrkiessään oikaisemaan kaikki kadut, teki kaikki fooloviitit tasa-arvoisiksi hansikkaan edessä, tunnusti järjen ihmiskunnan viholliseksi ja pelotti kaikkia kaupunkilaisia.

asiaa tukevat dokumentit

Viimeinen luku sisältää otteita "kronikasta" ja muista "historiallisista asiakirjoista", joiden ansiosta Shchedrin pystyi laatimaan Foolovin kaupungin historian.

4.5 / 5. 2

Tämä tarina on "aito" Glupovin kaupungin kronikka, "Glupovsky Chronicler", joka kattaa ajanjakson 1731-1825 ja jonka "sävelsi peräkkäin" neljä Stupovin arkistonhoitajaa. Luvussa "Julkaisijalta" kirjoittaja korostaa erityisesti "Croniclerin" aitoutta ja kehottaa lukijaa "saamaan kaupungin fysiognomian ja seuraamaan, kuinka sen historia heijasteli erilaisia ​​muutoksia, jotka samanaikaisesti tapahtuivat korkeammissa sfääreissä. "

Kronikirja alkaa sanoilla "Puhe lukijalle viimeiseltä arkistonhoitajalta." Arkistonhoitaja näkee kronikon tehtävänä olla "kuvauksena" "koskettavasta kirjeenvaihdosta" - viranomaiset "mitaltaan rohkeina" ja ihmiset "onneksi kiittäen". Historia on siis eri kaupunkien kuvernöörien hallituskauden historiaa.

Ensin annetaan esihistoriallinen luku "Fooloviittien alkuperästä", jossa kerrotaan, kuinka muinaiset ryyppyläiset voittivat naapuriheimot mursunsyöjät, sipulinsyöjät, kosobryukhyt jne. Mutta tietämättä mitä tehdäkseen niin, että siellä olisi järjestys, jengit menivät etsimään prinssiä. He kääntyivät useamman kuin yhden prinssin puoleen, mutta tyhmimmätkään prinssit eivät halunneet "hallita tyhmiä" ja päästivät heidät sauvalla opettamaan heidät kunnialla. Sitten jengit kutsuivat paikalle varkaiden keksijän, joka auttoi heitä löytämään prinssin. Prinssi suostui "hallitsemaan" heitä, mutta ei mennyt asumaan heidän kanssaan, vaan lähetti sen sijaan varkaiden keksijän. Prinssi itse kutsui kiusaajia "tyhmäksi", mistä johtuu kaupungin nimi.

Fooloviitit olivat alistuvia ihmisiä, mutta novotorit tarvitsivat mellakoita rauhoittaakseen heidät. Mutta pian hän varasti niin paljon, että prinssi "lähetti silmukan uskottomalle orjalle". Mutta Novotor "ja sitten vältteli: ‹…› odottamatta silmukkaa, hän puukotti itseään kurkulla".

Prinssi lähetti myös muita hallitsijoita - Odoevin, Orlovin, Kaljazinin - mutta he kaikki osoittautuivat silkkaiksi varkaiksi. Sitten prinssi "... saapui omassa persoonassaan Fooloville ja huusi:" Minä pilaan sen! Näillä sanoilla alkoi historiallinen aika.

Vuonna 1762 Dementy Varlamovich Brodasty saapui Fooloviin. Hän iski heti fooloviitteihin synkkyydellä ja pidättyväisyydellä. Hänen ainoat sanansa olivat "En kestä sitä!" ja "Tulen sen!" Kaupunki eksyi arvauksiin, kunnes eräänä päivänä kirjanpitäjä, joka saapui sisään raportin kanssa, näki oudon näkymän: pormestarin ruumis istui tavalliseen tapaan pöydän ääressä, kun hänen päänsä oli täysin tyhjä pöydällä. Foolov oli järkyttynyt. Mutta sitten he muistivat mestari Baibakovin vartio- ja urkuasioita, joka vieraili salaa pormestarin luona, ja kun he soittivat hänelle, he saivat kaiken selville. Pormestarin päässä, yhdessä kulmassa, oli urut, jotka pystyivät soittamaan kahta musiikkikappaletta: "Minä tuhoan!" ja "en kestä sitä!". Mutta matkalla pää kostui ja piti korjata. Baibakov itse ei selvinnyt ja kääntyi Pietariin hakemaan apua, josta lupattiin lähettää uusi pää, mutta jostain syystä pää viivästyi.

Syntyi anarkia, joka päättyi kahden identtisen pormestarin ilmestymiseen yhtä aikaa. "Huijarit tapasivat ja mittasivat toisiaan silmillään. Yleisö hajaantui hitaasti ja hiljaa. Lähettiläs saapui välittömästi maakunnasta ja vei molemmat huijarit. Ja fooloviitit, jotka jäivät ilman pormestaria, joutuivat välittömästi anarkiaan.

Anarkia jatkui koko seuraavan viikon, jonka aikana kuusi pormestaria vaihtui kaupungissa. Kaupunkilaiset ryntäsivät Iraida Lukinichna Paleologovasta Clementine de Bourboniin ja häneltä Amalia Karlovna Stockfishille. Ensimmäisen väitteet perustuivat miehensä pormestarin lyhytaikaiseen toimintaan, toisen - isänsä ja kolmannen - hän itse oli pormestarin pompadour. Nelka Ljadokhovskajan ja sitten paksujalkaisen Dunkan ja sieraimien Matrjonkan väitteet olivat vielä vähemmän perusteltuja. Vihollisuuksien välissä fooloviitit heittivät osan kansalaisista kellotornista ja hukuttivat toiset. Mutta he ovat myös väsyneitä anarkiaan. Lopulta kaupunkiin saapui uusi pormestari - Semjon Konstantinovich Dvoekurov. Hänen toimintansa Foolovossa oli hyödyllistä. "Hän esitteli siman ja panimon ja teki sinapin ja laakerinlehtien käytön pakolliseksi", ja halusi myös perustaa akatemian Fooloviin.

Seuraavan hallitsijan Peter Petrovich Ferdyshchenkon aikana kaupunki kukoisti kuusi vuotta. Mutta seitsemäntenä vuonna "Ferdyshchenko hämmensi demoni". Pormestari syttyi rakkaudesta valmentajan vaimoa Alenkaa kohtaan. Mutta Alenka kieltäytyi hänestä. Sitten sarjan peräkkäisten toimenpiteiden avulla Alenkan aviomies Mitka leimattiin ja lähetettiin Siperiaan, ja Alenka tuli järkiinsä. Kuivuus valtasi Foolovit pormestarin syntien takia, ja sitä seurasi nälänhätä. Ihmisiä alkoi kuolla. Sitten Foolovin kärsivällisyys loppui. Ensin he lähettivät kävelijän Ferdyshchenkolle, mutta kävelijä ei palannut. Sitten he lähettivät vetoomuksen, mutta tämäkään ei auttanut. Sitten he lopulta pääsivät Alenkaan, ja he heittivät hänet pois kellotornista. Mutta Ferdyshtsenko ei myöskään nukahtanut, vaan kirjoitti raportteja esimiehilleen. Hänelle ei lähetetty leipää, mutta joukko sotilaita saapui.

Ferdyshchenkon seuraavan harrastuksen, jousimies Domashkan, kautta tulipalot tulivat kaupunkiin. Pushkarskaya Sloboda oli tulessa, jota seurasivat Bolotnaja Sloboda ja Scoundrel Sloboda. Ferdyshchenko karkasi jälleen, palautti Domashkan "optimismiin" ja soitti joukkueelle.

Ferdyshchenkon hallituskausi päättyi matkaan. Pormestari meni kaupungin laitumelle. Eri paikoissa kaupunkilaiset tervehtivät häntä ja illallinen odotti häntä. Matkan kolmantena päivänä Ferdyshchenko kuoli ylensyömiseen.

Ferdyshchenkon seuraaja Vasilisk Semjonovich Borodavkin otti tehtävänsä päättäväisesti. Tutkittuaan Glupovin historiaa hän löysi vain yhden roolimallin - Dvoekurovin. Mutta hänen saavutuksensa unohdettiin jo, ja foolovit lopettivat jopa sinapin kylvämisen. Wartkin käski korjata tämän virheen ja lisäsi Provence-öljyä rangaistuksena. Mutta tyhmät eivät antaneet periksi. Sitten Borodavkin lähti sotilaalliseen kampanjaan Streletskaya Slobodaa vastaan. Kaikki yhdeksän päivän kampanjassa ei onnistunut. Pimeässä he taistelivat omiensa kanssa. Monet oikeat sotilaat erotettiin ja korvattiin tinasotilailla. Mutta Wartkin selvisi. Saavuttuaan asutukseen eikä löytänyt ketään, hän alkoi vetää taloja hirsiksi. Ja sitten asutus ja sen takana koko kaupunki antautuivat. Myöhemmin käytiin useita muita sotia valistuksen puolesta. Yleensä hallitus johti kaupungin köyhtymiseen, joka lopulta päättyi seuraavan hallitsijan Negodyaevin alaisuudessa. Tässä tilassa Foolov löysi tšerkessilaisen Mikeladzen.

Tänä aikana ei järjestetty tapahtumia. Mikeladze vetäytyi hallinnollisista toimenpiteistä ja käsitteli vain naissukupuolta, jolle hän oli suuri metsästäjä. Kaupunki lepäsi. "Näkyviä tosiasioita oli vähän, mutta seurauksia on lukemattomia."

Tšerkessiläisen tilalle tuli Feofilakt Irinarkhovich Benevolensky, Speranskyn ystävä ja toveri seminaarissa. Hänellä oli intohimo lakiin. Mutta koska pormestarilla ei ollut oikeutta antaa omia lakejaan, Benevolensky julkaisi lakeja salaa, kauppias Raspopovan talossa, ja hajauttaa ne ympäri kaupunkia yöllä. Pian hänet kuitenkin erotettiin suhteista Napoleoniin.

Seuraava oli everstiluutnantti Pryshch. Hän ei käsitellyt liiketoimintaa ollenkaan, mutta kaupunki kukoisti. Sadot olivat valtavat. Tyhmät olivat huolissaan. Ja aateliston johtaja paljasti Pimplen salaisuuden. Suuri jauhelihan ystävä johtaja aisti, että pormestarin pää haisi tryffeleiltä, ​​ja kestämättä sitä hyökkäsi ja söi täytetyn pään.

Sen jälkeen valtioneuvoston jäsen Ivanov saapui kaupunkiin, mutta "osoitti niin pieneksi, ettei hän voinut sisältää mitään tilavaa", ja kuoli. Hänen seuraajansa, siirtolainen Vicomte de Chario, piti jatkuvasti hauskaa ja hänet lähetettiin ulkomaille esimiehiensä käskystä. Tutkimuksessa selvisi, että kyseessä oli tyttö.

Lopulta valtioneuvoston jäsen Erast Andreevich Sadtilov esiintyi Foolovissa. Tähän mennessä fooloviitit olivat unohtaneet tosi Jumalan ja pitäneet kiinni epäjumalista. Hänen alaisuudessaan kaupunki oli täysin uppoutunut irstailuon ja laiskuuteen. Toivoen onneaan he lopettivat kylvötyön, ja nälänhätä tuli kaupunkiin. Sadtilov oli kiireinen päivittäisten pallojen kanssa. Mutta kaikki muuttui yhtäkkiä, kun hän ilmestyi hänelle. Apteekkari Pfeiferin vaimo näytti Sadtiloville hyvyyden polun. Pyhistä typeristä ja kurjista, jotka kokivat vaikeita päiviä epäjumalien palvonnan aikana, tuli kaupungin päähenkilöitä. Fooloviitit katuivat, mutta pellot jäivät tyhjiksi. Glupovsky beau monde kokoontui yöllä lukemaan Strakhovia ja "ihailua", josta viranomaiset saivat pian tietää, ja Sadtilov poistettiin.

Viimeinen Foolovsky-pormestari Ugryum-Burcheev oli idiootti. Hän asetti tavoitteen - muuttaa Foolovit "Nepreklonskin kaupungiksi, joka on ikuisesti suuriruhtinas Svjatoslav Igorevitšin muiston arvoinen" suorilla, identtisillä kaduilla, "yhtiöillä", identtisillä taloilla identtisille perheille jne. Ugryum-Burcheev ajatteli suunnitelman yksityiskohtaisesti ja eteni toteuttamaan. Kaupunki tuhoutui maan tasalle, ja rakentaminen oli mahdollista aloittaa, mutta joki häiritsi. Hän ei sopinut Ugryum-Burcheevin suunnitelmiin. Väsymätön pormestari johti hyökkäystä häntä vastaan. Kaikki roskat, kaikki, mitä kaupungista oli jäljellä, pantiin toimiin, mutta joki pesi pois kaikki padot. Ja sitten Moody-Grumbling kääntyi ympäri ja käveli pois joelta johtaen foolovit mukanaan. Kaupungille valittiin täysin tasainen tasanko ja rakentaminen aloitettiin. Mutta jokin on muuttunut. Tämän tarinan yksityiskohdat sisältävät muistikirjat ovat kuitenkin kadonneet, ja kustantaja antaa vain lopputuloksen: "... maa vapisi, aurinko haalisi‹...> Se tuli." Selittämättä mitä tarkalleen, kirjoittaja kertoo vain, että "roija katosi välittömästi, ikään kuin liuenneena ilmaan. Historia on lakannut kulkemasta."

Tarinan päättävät "vapautusasiakirjat" eli eri kaupunkien kuvernöörien, kuten: Borodavkin, Mikeladze ja Benevolensky, kirjoitukset, jotka on kirjoitettu varoituksena muille kaupungin kuvernööreille.

Yhteenveto Saltykov-Shchedrinin "Kaupungin historiasta".

Muita esseitä aiheesta:

1. M. E. Saltykov Shchedrinin "Kaupungin historia" kirjoitettiin kronikon arkistonhoitajan kertomana Glupovin kaupungin menneisyydestä, mutta kirjailija oli kiinnostunut ...
2. "Kaupungin historiaa" voidaan perustellusti pitää Saltykov Shchedrinin työn huippuna. Tämä teos toi hänelle satiiristin kirjailijan mainetta, ...
3. "Kaupungin historia" on romaanin suurin satiirinen kangas. Tämä on armoton irtisanominen koko tsaari-Venäjän hallintojärjestelmästä. Valmistui vuonna 1870...
4. "Ensimmäisen kaupungin kronikassa" M. E. Saltykova-Shchedrin piirtää Foolovin kaupungin ajanjaksolla "esihistoriasta" noihin aikoihin, heti ...
5. Saltykov-Shchedrinin kertomalla Glupovin kaupungin historialla ei ole vähemmän merkittävää loppua kuin koko edellinen tarina. Surullista, myötätuntoa Venäjän kansaa kohtaan ...
6. Hyperbolia. Luokassa voit järjestää kollektiivisen analyysin sadusta "Karhu voivodikunnassa", koska se on siirtymäsilta "Historia ...
7. Olipa kerran tyhmä ja rikas maanomistaja, ruhtinas Urus-Kuchum-Kildibaev. Hän rakasti suurenmoista pasianssia ja luki Vesti-sanomalehden. Kerran eräs maanomistaja rukoili Jumalaa...
8. Perinteinen teema venäläisten kirjailijoiden työssä vuosisatojen ajan on isänmaallinen teema - Isänmaan, Venäjän teema. Muista vain A...
9. Romaani alkaa vanhaksi tyyliksi tyylitellyllä luvulla "Voitelu lukijaan", jossa kirjailija tutustuttaa lukijansa tavoitteeseensa: "kuvata ...
10. Saltykov-Shchedrin on kiinnostunut ihmisten asenteesta valtaan, autokratiaan. Loppujen lopuksi ihmiset kapinoivat paikallisten viranomaisten yksittäisiä edustajia vastaan ​​ja lähettivät kävelijöitä hallitsijoille ....
11. M.E. Saltykov-Shchedrin on satiirisen sanan suuri mestari. Kirjoituksissaan, kieleltään ja ajatukseltaan terävinä, hän kamppaili ikuisen...
12. Maan yhteiskunnallis-poliittiselle tilanteelle XIX-luvun 60-70-luvulla oli ominaista epävakaus ja joukkojen protesti olemassa olevaa järjestelmää vastaan. Autokratia oli...
13. Suuria julmuuksia kutsutaan usein loistaviksi, ja sellaisina ne jäävät historiaan. Pieniä julmuuksia kutsutaan häpeällisiksi, joista ...
Vobla otetaan kiinni, sisäosat puhdistetaan ja ripustetaan narulle kuivumaan. Vobla iloitsee, että he tekivät tällaisen toimenpiteen hänen kanssaan, eikä ...
14. Koko kirja on rakennettu analyyttisen, groteskin esseen ja satiirisen narratiivin rajalle. Joten mikä olento tämä on - Tashkent - ...