Lisäksi he eivät siedä kenraalien flirttailua itsensä kanssa a la Zankevich - kuten tavallista, osuudella paatosta, luontainen vanhoja opiskelijoita, julisti Bulatnikov.

Omakuvasta sisään luontainen Akateemikko Feshin lila-vaaleanpunaisissa väreissä helmenlumella taustalla katsoi innostunutta Toglaria.

Ei ihmisen yllätyksen tai pelon ruumiillista kalpeutta, jossa veri valuu kasvoilta, vaan kaikki muu jää, vaan se eteerinen aavemainen valkoisuus, joka voi olla luontainen vain hämmennystä, toistaen inhimillisiä tunnelmia autoktonisella tasolla.

Alitajuisesti hän yritti löytää kompromissiratkaisun tähän ongelmaan, mikä vaati Rowenan agorafobian, sairauden, joka näytti olevan luontainen kaikki Primesimet eivätkä antaneet heidän teleportoida ilman äärimmäisen tuskallista tietoisuuden reaktiota tähän toimintaan.

Joka ei pidä maallisista laeista, vapautan hänet nyt avaruuteen, - kanssa luontainen Azariy lupasi hänelle vakuuttavasti, katsomatta hetkeksikään valoaukosta.

Meidän jäävuori", Fjodor sanoi ytimekkäästi. luontainen hänelle ytimekkäästi ilmaistaen näillä sanoilla kaiken, mitä hän ajatteli sillä hetkellä.

Jos Akbar uskoisi, että Mon Mothme luontainen nörttiä hienostuneisuutta, hän olisi luullut, että hänen asuntonsa oli järjestetty uudelleen tarkoituksella amiraalin huolen lievittämiseksi.

Heidän malttinsa kaikissa, joille tämä laatu luontainen kun esimerkiksi lyhyen lounastauon aikana ikävä sleesialainen päätti pilata kosher-ruoat ja hyväksyen alentuvasti Israelin luonnon kauneuden, yhtäkkiä ohimennen puhui vähättelevästi israelilaisesta viinistä, he ottivat hänen sanansa tyytyväisinä, että Alexis tunsi tulleensa heille kalliiksi.

Vaikka alkuperä, rikkaus, taisteluissa osoitettu rohkeus, lukuisten ystävien ja sukulaisten tuki antoi hänelle laajan pääsyn valtion asioihin, Alkibiades piti parempana, että hänen vaikutusvaltansa kansan keskuudessa perustui ensisijaisesti luontainen hänelle sanan lahja.

Jopa makuulla, kuten ennen, sängyllä hepatiittihypnoosin alla - tämä alliteraatio yksinään voi ilahduttaa - minä, luontainen Pystyin sopeutumaan, olin äärettömän onnellinen.

Proosan, alliteraatioiden, assonanssien, riimien rytmitys, joita hänessä on runsaasti, erityisestä paatosesta johtuen luontainen hänen käytöksensä antavat vaikutelman koristeellisuudesta, joka on suunniteltu erikoisvaikutelmaan.

Siksi utilitarismi tulee väistämättä uskomaan, että altruismi on jotenkin luonnostaan luontainen ihmisluonne sekä itsekkyys.

Feuerbach juontaa altruismista luontainen henkilön halu ymmärtää muiden ihmisten etuja ja nähdä heidän heijastuksensa heissä.

Siten Althusserin rakenne ei toimi organisoivana periaatteena, joka pakottaa rakenteen elementteihin niiden organisaation kaavion, järjestyksen idean, joka oli olemassa jo ennen rakenteen muodostumista, vaan jonain immanenttina luontainen nämä elementit kokonaisuutena ja niiden vuorovaikutuksen seurauksena.

Koska Annensky kuitenkin pitää kaikkia näitä ominaisuuksia luontainen taide on immanenttia, sikäli kuin hän pitää taiteen utilitaristisia vaatimuksia vieraana sen taiteelliselle luonteelle.

Mitä on ystävällisyys?

Etusivu / Loppuessee 2018-2019 / "Ystävällisyys ja julmuus" / Mitä on ystävällisyys?

Sanat "hyvä", "ystävällisyys", "ystävällinen" kuulemme lapsuudesta. Ne muistuttavat minua tahattomasti lastenlaulun riveistä: "Mikä on ystävällisyys, etkä näe sitä, et voi koskea siihen?". Tähän näennäisesti yksinkertaiseen kysymykseen vastataan eri tavoin. Yhdelle tämä käsite liittyy apuun, toiselle - tekoihin, kolmas ajattelee kykyä kestää loukkauksia vastaamatta niihin pahalla. Onko esitettyyn kysymykseen mahdollista löytää universaali vastaus? Uskon, että tämä auttaa havainnoimaan muita sekä esimerkkejä kirjallisuudesta.

Ystävällisyys - halu auttaa muita, muiden sijainti. Sitä voidaan pitää ihmisen moraalisena ominaisuutena. Ystävällisyys ilmenee epäitsekkäissä teoissa, joita tehdään toisten hyväksi, tarkoituksenaan hyötyä, tehdä joku ainakin hieman onnelliseksi. Ja taas haluaisin palata tähän samaan lastenlauluun, jossa on mielenkiintoinen määritelmä "ystävällisyydestä": "Ystävällisyys on sitä, kun kaikki ovat ystäviä keskenään ja kaikki voivat lentää." Pidän myös positiivista elämänasennetta ystävällisyyden ilmentymänä, koska paha ihminen ei osaa nauttia jokaisesta päivästä.

Venäläisen kirjallisuuden klassikot ovat toistuvasti nostaneet esiin ystävällisyyden aiheen. V. Zakrutkinin tarinan "Ihmisen äiti" päähenkilöä Mariaa voidaan pitää ystävällisenä. Nainen asui sodan aikana. Veriset tapahtumat veivät häneltä rakkaimmat ihmiset - hänen poikansa ja miehensä. Maria oli hyvin järkyttynyt tragediasta, mutta hänen sydämensä ystävällisyyden kipinä ei sammunut.

Luontainen vai läsnä oleva, kumpi on oikein?

Saksalaiset tuhosivat kylän, jossa nainen asui. Palattuaan sinne hän löysi haavoittuneen saksalaisen kellaristaan. Viha leimahti sankarittaressa, mutta se meni nopeasti ohi. Saksalainen huusi: "Äiti" ja Marian sydän sulasi. Nainen hoiti nuorta miestä tämän kuolemaan asti. Se on aitoa ystävällisyyttä. Nainen ei vaatinut mitään vastineeksi, ei kiinnittänyt huomiota rotuun, sukupuoleen tai ikään. Hän vain auttoi uhria.

Sankaritar selvisi hengissä palaneessa kylässä. Hän työskenteli väsymättä miettien, kuinka hän voisi auttaa jotakuta. Maria työskenteli pellolla, koska hän sääli kyläläisten työtä. Naisen köyhäkotiin tuli talvella seitsemän lasta. Sankaritar suojasi epäröimättä murusia. Hän ei edes ajatellut, että kaikkien lasten ruokkiminen ja pukeminen olisi vaikeaa. Naisen hengellinen ystävällisyys riitti lämmittämään kaikkia. Pian hän piti näitä lapsia omiaan. Hän rakasti heitä aivan kuten omaa poikaansa.

Tämä esimerkki osoittaa, että todellinen ystävällisyys on katoamatonta. Hän on kuin kipinä, josta voi tulla kirkas tuli, joka voi lämmittää useamman kuin yhden ihmisen. Todellinen ystävällisyys ei erottele ihmisiä varallisuuden, kansallisuuden, iän tai muiden ominaisuuksien perusteella.

Ystävällisyys on siis halua auttaa muita välinpitämättömästi, lämmittää heitä sydämen lämmöllä, säteillä sisäistä valoa. Ystävällisyys voi ilahduttaa sekä niitä, jotka sitä säteilevät, että ne, joille se on osoitettu.

Piditkö koulukirjoituksestasi? Ja tässä lisää:

Mitä on julmuus?

Miksi ihmiset ovat julmia toisilleen?

Miten ystävällisyys eroaa armosta?

Miksi ihmisen pitäisi olla kiltti?

luontainen tai luontainen

Pitkään uskottiin, että pokeri on miehen peli. Matemaattinen ajattelu, logiikka, tunteiden hallinta - nämä ominaisuudet ovat miehille ominaisia. Mutta itse asiassa pokeri on peli ilman rajoja. Ja seuraavat sankarittaret osoittivat esimerkillään olevansa valmiita antamaan kertoimia kenelle tahansa miehelle pokeripöydässä.

Tässä artikkelissa listaamme vahvimmat pelaajat, joissa ei ole paikkaa miehille. Luokitus on täysin subjektiivinen eikä vaadi absoluuttista totuutta. Otimme huomioon viimeisten 10 vuoden kokonaistulokset. Älä ihmettele, että tässä luettelossa ei ole tyttöjä venäjänkielisestä yhteisöstä. Suunnitelmissa on tehdä erillinen arvosana lähes syntyperäisten tyttöjemme kanssa.

1. sija: Victoria Coren-Mitchell (Victoria Coren Mitchell)

Viime joulukuussa Praha isännöi European Poker Tourin viimeistä osaa. EPT on nyt historiaa, mikä tarkoittaa, että Victoria Coren-Mitchell on ikuisesti ainoa pelaaja, joka on voittanut EPT Main Eventin kahdesti!

+ 500 000 puntaa- Syyskuu 2006. EPT-3 Lontoo - Sisäänosto £3 550 / 398 merkintää
+ €476,100 - Huhtikuu 2014. EPT-10 Sanremo - Sisäänosto 4 900 € / 556 merkintää

Victorialla oli myös vähän onnea urallaan, esimerkiksi jakelu 3-max-päätapahtumassa Lontoossa:

Tähän mennessä Coren-Mitchell on ansainnut lähes 2 500 000 dollaria koko pitkän, ei-ammattimaisen (!!!) uransa aikana.

Vuodesta 2007 lähtien Vicki Coren-Mitchell on edustanut Starsia, mutta vuonna 2014 hän keskeytti pokeriuransa. Hän jätti PokerStars-tiimin heti sen jälkeen, kun huone julkaisi kasinopelit. Näin hän kommentoi päätöstään haastattelussa:

”En voi ammatillisesti julkisesti tukea kasinon käyttöönottoa. Mainostan pokeria"

Tällä hetkellä kaksinkertainen EPT-mestari on omistautunut journalismille, erityisesti Victoria kirjoittaa yhteen arvostetuimmista brittiläisistä julkaisuista - The Guardianille.

Victoria Coren-Mitchelliä pidetään oikeutetusti parhaana naispelaajana rehellisyydestään itselleen ja pokerifaneille sekä ennätyksestä, jota kukaan mies ei voinut toistaa.

2. sija: Jennifer Harman (Jennifer Harman)

Seuraavaksi listallamme on elävä pokerilegenda. Monet saattavat ajatella, että Jennifer Harman ei ole niin vahva pelaaja nykyaikaisessa pokeritodellisuudessa. Todellakin, viimeisen viiden vuoden aikana Harman on onnistunut lyömään rahat vain 9 kertaa live-turnauksissa. Mutta älä aliarvioi hänen ammattitaitoaan. Yli 20 vuoden pokerikokemus, 2 WSOP-ranneketta, lähes 3 000 000 dollaria palkintorahoja.

Jennifer Harman on vain 160 cm pitkä, et koskaan elämässäsi arvaisi, että tämä henkilö ansaitsee miljoonia dollareita, jos tapaisit hänet kadulla. Mutta Jennifer Harman on yksi kaikkien aikojen parhaista live-käteispelaajista.

Kerran tämä hauras nainen "Corporationissa" taisteli yhtä Yhdysvaltain menestyneimmistä liikemiehistä Andy Bealia vastaan ​​korkeimmilla panoksilla, joista yleisö on koskaan kuullut. $20.000/$40.000 blindeilla Harman toi $1.000.000 ammattilaistiimille. Mutta mikä vielä tärkeämpää, tämä nainen pelasi heads-upia käsittämättömillä panoksilla Andy Bealia vastaan ​​päiviä ennen toista munuaisensiirtoaan. Fanaattisesta pelille omistautumisestaan ​​ja todellisen soturin hengestä Jennifer Harmania voidaan todella pitää yhtenä aikamme parhaista pelaajista!

Hyökkäävä Bad Beat odotti Jenniferiä WSOP 2005:n päätapahtumassa.

3. sija: Vanessa Selbst

Kolmannen sijan parhaiden naispuolisten pokerinpelaajien listauksessamme on Vanessa Selbst. Hän aiheuttaa pelkoa ja kauhua vastustajissa pöydässä, hänen peliään ihailevat miljoonat. Monet pitävät häntä liian aggressiivisena sekä pokerissa että elämässä. Selbst ei jätä ketään välinpitämättömäksi.

Vanessa Selbst mursi myytin, että pokeri on miehen peli - 12 000 000 dollaria ansaittu live-turnauksissa, 3 World Series -ranneketta, voitto PCA High Roller -turnauksessa.

Jotkut Selbstin toiminnasta näyttävät melko oudolta, eivätkä tasapelit aina ole optimaaliset. Vanessa voi olla liian tunteellinen - tämä ei vaikuta ammattimaiselta lähestymistavalta. Mutta tämä mies ymmärtää pelin yhtä syvästi kuin kukaan muu. Lisäksi jotkut Vanessa Selbstin teot pokeripöydän ulkopuolella vaikuttavat myös melko rohkeilta. Minkä arvoinen on rannekoru veto Jason Mercierin kanssa.

Vanessa Selbst osoitti esimerkillään, että kortit eivät välitä oletko mies vai nainen. Ja Vanessalle itselleen ei ole sukupuolirajoja: 3 vuotta sitten Selbst meni naimisiin tyttöystävänsä Miranda Forsterin kanssa.

Siksi voimme sanoa luottavaisin mielin: Vanessa Selbst, joka tuhoaa kaikki stereotypiat, on yksi vahvimmista pelaajista modernissa pokerissa.

Tämä käsi Kevin McPheeä vastaan ​​ei todennäköisesti ole Vanessan Top 100 Hands -kädessä, mutta siitä huolimatta käsi on erittäin kirkas ja tunteellinen.

4. sija: Jennifer Tilly (Jennifer Tilly)

Lahjakas ihminen on lahjakas kaikessa - tämä voidaan sanoa seuraavasta sankaritarstamme. Maailmankuululla imdb-elokuvaportaalilla Jennifer Tilly on listattu näyttelijänä 117 elokuvassa. Lisäksi hän oli jopa ehdolla Oscarille. Voi vain ihmetellä, kuinka hänellä on tarpeeksi aikaa pokerille. Se on hauska tosiasia, mutta ensimmäisessä turnauksessa (naisten WSOP 2005) Jennifer Tilly voitti halutun kultarannekkeen!

Tämä käsi ei saa Jenniferistä näyttämään hyvältä, mutta jokaisella pelaajalla on huonojen käsien luuranko kaapissa.

Älkää antako häntä kutsua ammattilaiseksi, ja hänen esityksensä piirustuslinjat ovat joskus yllättäviä, mutta tosiasia on, että vuonna 2017 Jennifer Tilly on edelleen hyvä. Aiemmin tänä vuonna hänestä tuli toiseksi eräässä entisen PCA:n ja nyt Bahaman PokerStars Championshipin sivutapahtumassa. Kannattaa muistaa, että Jennifer Tilly täyttää tänä vuonna 59 vuotta! Siksi elokuvateollisuuden veteraani Jennifer Tilly on jokaisen pokeri-TV-ohjelman "sielu" ja on vahvasti vahvimpien naispelaajien listalla.

Mutta olkaamme rehellisiä, Jennifer pääsi tähän luokitukseen enemmän kunnioituksesta ikänsä suhteen ja hänen panoksestaan ​​pokerin popularisoinnissa.

5. sija: Samantha Abernathy (Samantha Abernathy)

Viime vuonna Australiassa pokeritaivaalle ilmestyi uusi tähti. Aussie Millions 2016 -päätapahtumassa aiemmin tuntematon Samantha Abernathy sijoittui kolmanneksi!

Todennäköisesti jokainen normaali ihminen, joka katsoi tämän käden heittäneen kuusin (rangaistiin hidasrullasta!):

Kuten kävi ilmi, tämä hurmaava tyttö on vakituinen Las Vegasin kasinoturnauksissa. Lopetettuaan työnsä Samantha lähti Amerikan kiertueelle Steve Aokin kanssa. Pysähtyessään Seminole Hard Rockiin Sam löysi livepokerin. Ja tyttö rakastui tähän peliin, ja niin paljon, että hän jopa muutti Las Vegasiin ottaakseen pelinsä vakavasti.

Samantha on ansainnut yli 500 000 dollaria 3 vuoden ammattipokeriuransa aikana ja on nyt tervetullut mihin tahansa pokerisarjaan. Samantha Abernathy vahvistaa esimerkillään täydellisesti, että ulkonäkö on petollinen ja todellinen pokerihai piileskelee enkelikasvojen takana.

Voidakseen vaikuttaa muihin, on tärkeää ymmärtää heitä, tietää heidän kiinnostuksen kohteistaan ​​ja asenteistaan, pystyä tavoittamaan nämä ihmiset: millainen ihminen hän on, mikä on hänen kantansa tietyssä asiassa, miten parhaiten kommunikoi hänen kanssaan ja miten häneen voi vaikuttaa. Pienet asiat, jotka voivat olla tärkeitä vallan ja vaikutusvallan saamiseksi, jäävät usein huomiotta.

Henkilökohtainen kokemukseni, tutkimukseni ja havaintoni ovat johtaneet siihen johtopäätökseen, että seuraavat ominaisuudet ovat erityisen tärkeitä vallan saavuttamisen ja säilyttämisen kannalta:

1. Energiaa, kestävyyttä ja fyysistä elinvoiman reserviä.
2. Kyky keskittää omaa energiaansa ja olla tuhlaamatta energiaa.
3. Herkkyys muita kohtaan.
4. Joustavuutta, erityisesti mitä tulee erilaisten keinojen valintaan omien tavoitteidensa saavuttamiseksi.
5. Tarvittaessa halukkuus ryhtyä konfliktiin tai yhteenottoon, toisin sanoen - tietty määrä jäykkyyttä.
6. Kyky unohtaa oma "minä" mukaan vähintään jonkin aikaa ja ole hyvä alainen tai tiimipelaaja saadakseen jonkun tukea ja apua.

Kaikki nämä ominaisuudet ovat luontaisia ​​ihmisille, jotka osaavat ottaa vastaan ​​valtaa ja luovuttaa siitä.

1. Energiaa ja fyysistä elinvoimaa

Kestävyys voittaa usein lahjakkuuden. Toimitusjohtajia tarkkaillessa John Kotter huomasi, että monet heistä tekivät 60-65 tuntia viikossa, ts. vähintään 10 tuntia päivässä. Kyky ja valmius työskennellä pitkään kuului monille vaikutusvaltaisille persoonallisuuksille. Presidentti Lyndon Johnsonilla oli poikkeuksellista voimaa ja fyysistä kestävyyttä. Hänen kanssaan työskennellyt kollega totesi, että hän oli aina pakenemassa: "Aina kun hän näki Lyndon Johnsonin matkalla Capitolille, hän juoksi varmasti." Hän tuli töihin ennen kaikkia kongressin sihteereitä eikä taukoa lounaalle. Huolimatta siitä, että käytännössä kaikki työ kongressissa loppui puoli kuudelta, Johnson ja hänen avustajansa työskentelivät usein puoleen yhdeksään illalla.

Johnson otti kaksi Texasista tuttua nuorta miestä avustajiksi ja työskenteli vielä kovemmin. Heidän halukkuutensa istua pitkiä työtunteja töissä huomattavia ponnistuksia motivoi Johnsonin oma esimerkki: "Jos he heräsivät viideltä, se johtui vain siitä, että heidän pomonsa heräsi viideltä jyrkästi, ja jos he kiipesivät Capitolille. Hill ennen aamunkoittoa, silloin heidän pomonsa oli heidän vieressään. "Hän työskenteli kovemmin kuin kukaan muu. Hänen päänsä toimi, vaikka useimmat meistä pyörtyivät.

Energia ja voima tarjoavat monia etuja niille, jotka haluavat saada valtaa:

• Ensinnäkin niiden avulla voit kestää vastustajasi kauemmin tai kovan työn avulla kiertää älykkyydeltään tai taidoltaan ylivertaisia.
• Toiseksi energiasta ja kestävyydestä tulee roolimalli, joka inspiroi ympärilläsi olevia työskentelemään kovemmin. Työskentelemällä ahkerasti ja pitkään osoitat alaisillesi, että se on inhimillisesti mahdollista, vaan myös korostat suoritettavan tehtävän tärkeyttä. Loppujen lopuksi, jos olet valmis tekemään niin paljon työtä, sen pitäisi olla sen arvoista.

Jos pyydät ihmisiä luettelemaan johtajan tunnusmerkit, he eivät todennäköisesti mainitse energiaa tai fyysistä suorituskykyä. Mutta nämä ominaisuudet ovat yksi tärkeimmistä. Ilman kestävyyttä ja kykyä työskennellä muut taidot ja ominaisuudet ovat vähän arvokkaita.

2. Keskittymiskyky

Jokaisen ihmisen mahdollisuudet ovat rajalliset. Vaikuttavilla henkilöillä on tapana keskittää omat ponnistelunsa ja toimintansa yhteen suuntaan. Me kaikki teimme lapsuudessa kokeen suurennuslasilla: suuntasimme auringonsäteen sen läpi, sytytimme nippu kuivaa ruohoa. Tämä yksinkertainen esimerkki osoittaa selvästi yksinkertaisen tosiasian: keskittämällä säteet vahvistamme niitä merkittävästi.

Kyky kiinnittää huomiota yksityiskohtiin on erittäin tärkeää tehtävien toteuttamisen kannalta. Tämä ominaisuus puuttuu usein opiskelijoista ja johtajista. Moniin suuntiin hajautetut ponnistelut menevät hukkaan. Pienet asiat, jotka voivat olla tärkeitä vallan ja vaikutusvallan saamiseksi, jäävät usein huomiotta. Keskittymisen puute voi olla este jopa kaikkein tuottavimmissa pyrkimyksissä.

Vuonna 1970 Xeroxin toimitusjohtaja Peter McColo tajusi, että yrityksen oli aika laajentaa kopiointipalveluidensa ulkopuolelle. Ajan myötä patentit vanhenevat, vanhentuvat ja markkinoiden kasvu hidastuu. Tarvittiin uusia väyliä kasvuun ja kehitykseen. McColo ymmärsi tämän: ”Xeroxin perimmäinen tavoite on löytää parhaat tavat järjestää tietoa. Olemme sitoutuneet johtajuuteen tällä alueella."

Kaksi asiaa esti kuitenkin tämän suurenmoisen vision toteutumisen, ja molemmat liittyvät suoraan ponnistelujen keskittämiseen. Ensinnäkin hallitus syytti Xeroxia 1970-luvun alussa kartellilakien rikkomisesta. Useita vuosia kestänyt oikeudenkäynti vei johtajien huomion pois suorista tehtävistään ja käytännössä halvaansi suunnitteluprosessin organisaatiossa. Toiseksi McColo ryhtyi muihin toimiin Xeroxin lisäksi. "Hän omisti aikaansa ja energiansa hyväntekeväisyyteen United Wayssa, Rochesterin yliopiston johtokunnassa, kansainvälisten suhteiden hallituksessa, USA:n ja Neuvostoliiton kauppa- ja taloussuhteiden neuvostossa, taideteollisuudessa. komitea, kansallinen kaupunkiliiga. Vaikutelma oli, että McColo oli mennyt harhaan."

3. Herkkyys muita kohtaan

Muihin vaikuttamiseksi on tärkeää ymmärtää heitä, tietää heidän kiinnostuksen kohteistaan ​​ja asenteistaan, jotta he voivat tavoittaa näitä ihmisiä. Herkkyys on ymmärrystä siitä, millainen ihminen hän on, mikä hänen kantansa on tietyssä asiassa, kuinka hänen kanssaan voidaan parhaiten kommunikoida ja miten häneen vaikuttaa.

Neuvotteluprosessiin kuuluu ympäristön luominen, jossa nämä hetket paljastuvat. Keskustelujen käymisen analysointiin omistetussa kirjallisuudessa on useimmiten suositeltavaa keskustella etujen sijasta osapuolten kannoista, jotta päästään yhteisymmärrykseen. Toisin sanoen on tärkeää selvittää, mitä vastapuoli todella haluaa ja vaatii ja miksi se siihen pyrkii, ja sitten voit ehkä tarjota ehtoja, joita vastine ei ollenkaan kuvitellut. Tämän saavuttamiseksi on hyödyllistä pystyä asettumaan toisen asemaan, yrittämään hänen rooliaan ja yrittämään nähdä maailmaa hänen silmiensä kautta. Tämä taito auttaa usein pääsemään sopimukseen, kun on olemassa potentiaalinen alue molemminpuolisesti hyväksyttäville ratkaisuille.

Johtajien on kyettävä ymmärtämään monenlaisia ​​asiakkaita, joiden kanssa he työskentelevät. Kyky neuvotella ihmisten kanssa perustuu sosiaaliseen alttiuteen - kykyyn arvioida tarkasti seuraajien valmiutta tai vastustusta, kykyä motivoida ja ymmärtää vastaanottavaisuutta.

Yhtä herkkä oli myös Yhdysvaltain kongressin puhuja Tip O'Neill: ”O'Neillin menestys perustui suurelta osin hänen kykyynsä ymmärtää inhimillisiä heikkouksia. Kun ihmissuhteet perustuvat keskinäiseen riippuvuuteen, ilman ymmärrystä ihmisluonnosta ja inhimillisistä puutteista, et pääse pitkälle... kuten Tip O'Neill tykkäsi sanoa, työtä työn puolesta, quid pro quo. Tuot ihmiset yhteen ja saat siten tarvitsemasi ohjelman, lain ja politiikan."

Oleminen herkkä muille vaatii tarkkailemaan ympärilläsi olevien käyttäytymistä. Se ei sisällä vain kykyä itsetutkiskelua, vaan, mikä vielä tärkeämpää, kykyä analysoida muita. Tunteakseen ihmisiä, ihmisen on kyettävä hetkeksikin lakkaamaan ajattelemasta itseään ja omia tarpeitaan ja uskomuksiaan. Riippumatta siitä, kuinka kyyniseltä se kuulostaa, herkkyys on kykyä jakaa muiden näkemykset, mikä on erittäin tärkeää saadaksesi jotain itsellesi.

4. Joustavuus

On arvotonta olla herkkä muille, ellet osaa käyttää saamaasi tietoa muuttaaksesi käyttäytymistäsi vastaavasti. Poliitikoille joustavuus on avain menestykseen.

Vaikka joustavuudella on joskus negatiivinen konnotaatio, tämä ominaisuus on erittäin tärkeä niille, jotka toivovat saavansa valtaa. Se tarjoaa mahdollisuuden muuttaa kurssia ja omaksua uusia työskentelytapoja sen sijaan, että takertuisi tiukasti niihin, jotka eivät toimi. Lisäksi joustavuus mahdollistaa liittolaisten löytämisen, koska lähestymistapaa on helpompi muuttaa ja eri intressit sovittaa yhteen.

John Gardner kirjoitti: "Kemal Atatürkistä, Turkin historian suurimmasta hahmosta, sanottiin, että hän voisi nopeasti ja hetkeäkään epäröimättä vaihtaa epäonnistuneen taktiikan toiseen lähestymistapaan, ja jos se ei toiminut, niin kolmanteen... Hänen Tavoitteet olivat vakaat ja taktiikka joustava.

Joustavuus, joka syntyy kyvystä keskittyä lopulliseen päämäärään ja kyvystä pysyä emotionaalisesti irrallaan tilanteesta, on erittäin tärkeä ominaisuus, jonka avulla ihmiset voivat saada valtaa. Joustavuus on erityisen tärkeää tilanteissa, joissa sitä vastustaa vastustajien ehdoton joustamattomuus. Joustavuuden puute oikeaan aikaan voi estää sinua saamasta tukea tai vaihtamasta taktiikkaa ja lähestymistapaa tavoitteidesi saavuttamiseksi. Joustavuus ei välttämättä aina miellytä kaikkia, mutta monet ihmiset pitävät tuloksista - mitä sillä voidaan saavuttaa.

5. Kyky kohdata

Valta voidaan määritellä kyvyksi voittaa vastus ja saada muut tekemään mitä haluat. Tästä määritelmästä seuraa olettamus, että ihmisten väliset erimielisyydet ovat sosiaalisten suhteiden normi. Jos kaikki ovat yhtä mieltä siitä, mitä pitäisi tehdä ja miten, ei ole tarvetta käyttää valtaa tai vaikuttaa muihin. Tarve käyttää valtaa syntyy vain silloin, kun on eri mieltä. Siksi yksi vaikutusvaltaisen henkilön olennaisista henkilökohtaisista ominaisuuksista on halu astua konfliktitilanteeseen.

Kaikki eivät pidä konflikteista ja mielipide-eroista. Monet konfliktit aiheuttavat vihamielisyyttä ja inhoa. Erilaiset konfliktimuodot aiheuttavat stressiä. Stressin välttämiseksi jotkut ihmiset haluavat antaa periksi toisten toiveille tai välttää avointa konfliktia. Välttämällä konflikteja et koskaan saa mitä haluat. Ja päinvastoin: jos olet valmis puolustamaan omia näkemyksiäsi, voit saada valtaa. Halukkuus taistella päättäväisesti sen puolesta, mitä haluat, saa monet vastustajasi perääntymään ilman taistelua. Järjestöissä ristiriitaiset ihmiset voivat työskennellä mäkeä ylös, joskin vain niiden kustannuksella, jotka mieluummin antautuvat kuin tappelevat.

Ihmiset, jotka haluavat miellyttää kaikkia, eivät ole taipuvaisia ​​konflikteihin. Siksi valtaa tehokkaasti käyttävä henkilö on riittävän itsenäinen, jotta hän ei tarvitse muiden hyväksyntää.

6. Oman "minän" tukahduttaminen ja kyky tulla toimeen muiden kanssa

Joskus on tärkeää pystyä taistelemaan, olla kova, saada vastustaja maksamaan siitä, mitä hän tekee vastoin tahtoasi. On kuitenkin tilanteita, joissa on tärkeää pystyä luomaan liittoutumia, ystävyyssuhteita ja tulla toimeen muiden kanssa. Suurin ongelma tässä voi olla oma "minä". Siksi viimeinen ominaisuus, jonka määrittelemme voiman lähteeksi, on kyky tukahduttaa oma "minä" saavuttaakseen jotain.

CBS:n toimitusjohtaja Frank Stanton oli mestari vallan käyttämisessä ja käyttämisessä ilman alaistensa työntämistä. Stanton kehitti anteliaita kannustinohjelmia kannustaakseen alaisiaan suoriutumaan mahdollisimman tehokkaasti. Kun CBS kohtasi ammattiliiton lakon, Stanton tarjosi kahvia piketoijille. Lakon päätyttyä hän järjesti ylityökorvaukset työntekijöille, jotka korvasivat lakkoilevia kollegoita työpaikalla.

Stantonin varovaisuus ansaitsi hänelle koko yrityksen uskollisuuden ja tuen. Hän onnistui saavuttamaan tämän, koska hän oli tarpeeksi itsevarma luopuakseen osan omasta korkeasta asemastaan ​​ja auttaakseen nostamaan muiden organisaation henkilöiden arvovaltaa. Kiitollisina heistä tuli hänen uskollisia liittolaisiaan.

Henkilökohtaisten ominaisuuksien arvioiminen vallan lähteinä edellyttää erityisesti vastaamista kysymykseen, missä määrin ne auttavat ratkaisemaan kaksi keskeistä tehtävää, jotka niillä on edessään, jotka haluavat saada valtaa organisaatioissa: hankkia kollegoiden tuki ja saada ylivalta kilpailu. Ympäristön kehittyessä ja kulttuuristen normien muuttuessa myös tuen saamiseen ja menestyksekkääseen kilpailuun tarvittavat ominaisuudet muuttuvat. Kuitenkin useimmissa maissa ja tilanteissa tällä hetkellä juuri nämä ominaisuudet näyttävät meistä tärkeimmiltä henkilökohtaisen voiman lähteiltä.

"Pelottomuus, olemassaolon puhdistaminen, henkisen tiedon kehittäminen, hyväntekeväisyys, itsehillintä, uhrautuminen, VED:n opiskelu, askeesi, yksinkertaisuus, väkivallattomuus, totuus, vapaus vihasta, itsehillintä, tyyneys, haluttomuus löytää vikoja toisilla myötätunto kaikkia eläviä olentoja kohtaan, vapaus ahneudesta, ystävällisyys, vaatimattomuus, luja päättäväisyys, elinvoima, anteeksianto, lujuus, puhtaus, kateuden puute ja kunnian tavoittelu - kaikki nämä transsendentaaliset ominaisuudet ovat luontaisia ​​vanhurskaille ihmisille, joilla on jumalallinen luonto. (Bh.g. 16. 1-3)

Pelottomuus- tämä on sielun omaisuutta, joka on täysin antautunut Herralle. Se, jolla on täydellinen usko Jumalaan, on täysin peloton. Hän on varma, että Jumala Paramatmana (Oversoul) on hänen sydämessään, aina hänen kanssaan. Sanotaan, että Herra huolehtii ihmisestä siinä määrin kuin hän on omistautunut Hänelle.

Olemassasi puhdistaminen tarkoittaa, että elämän lopussa ihmisen on hyväksyttävä sannyas, luopunut elämäntapa, johon liittyy vetäytyminen aineellisesta toiminnasta. Jokaisen, joka pyrkii nousemaan henkisen oivalluksen tasolle, on välttämätöntä lopettaa kaikki aistityydyttymiseen tähtäävä toiminta, pidättäytyminen suhteesta vastakkaiseen sukupuoleen ja osallistuminen raha-asioihin. Tätä elämäntapaa kutsutaan sannyas, luopuminen.

Tiedon kehittäminen adoption mukana sannyas. Ne, jotka ovat kaikkein hylätyimpiä, ovat kaikkien ihmisten henkisiä oppaita. He saarnaavat korkeinta tietoa ja elävät almuilla. Mutta tämä ei tarkoita, että he olisivat köyhiä. Kyse on vain siitä, että Jumala itse pitää niistä huolen. Ei pidä teeskennellä olevansa luopuja, kerjäävä, kääntyvä sannyas liiketoimintaan, jolloin kerjäämisestä tulee ammattiammatti.

Nöyryys - tämä ominaisuus on luontainen henkilölle, joka on saavuttanut transsendenttisen oivalluksen. Se, joka samaistuu aineelliseen ruumiiseen, ei voi olla todella nöyrä.

Hyväntekeväisyys - tarkoittaa vapaaehtoista lahjoitusta henkisen tiedon levittämiseen osallistuville. Nämä voidaan syyttää Brahminit ja sanyasi. Nämä kaksi ihmistyyppiä edustavat sivistyneen yhteiskunnan kukkaa, ja yhteiskunnan tulee pitää heistä huolta. Aivan kuten tiedon levittäminen ja korkeamman tiedon saarnaaminen on suora velvollisuus sanyasi ja Brahminit, joten hyväntekeväisyys on perhe-elämää asuvien ihmisten vastuulla ( grihasthas). Näiden ihmisten pitäisi ansaita elantonsa kohtuullisella tavalla ja käyttää 10 % levittääkseen parasta tietämystä ympäri maailmaa. Tällainen hyväntekeväisyys on käytössä Guna hyvyyttä. Se edistää henkisen periaatteen kehittymistä ihmisessä, toisin kuin siihen kuuluva Guna intohimoa ja tietämättömyyttä.

itsensä hallinta - tällä tarkoitetaan aistien ja himojen hallintaa.

Askeettisuus hyvä jokaiselle, mutta erityisesti niille, jotka haluavat poistua tulisijasta ja lähteä ahkeruuteen pyhiinvaelluspaikoilla puhdistumisen vuoksi. Perheasioista eläkkeelle jääneen tulee olla askeettinen kehon, mielen ja kielen suhteen. Ne, jotka hemmottelevat aistejaan, eivät voi koskaan saavuttaa henkistä oivallusta.

Yksinkertaisuus, väkivallattomuus, totuus - uh luontaiset ominaisuudet Brahminit. Ihmiskunnan opettajina. Heidän tulee olla yksinkertaisia ​​kommunikaatiossaan, hienostuneita, totuudenmukaisia ​​ja väkivallattomia, muuten heidän opetuksensa arvostetaan.

Vapaus vihasta tärkeä ominaisuus kaikille ihmisille, koska viha, kuten ahneus ja himo, avaa helvetin leveät portit.

Vikoja ei pidä etsiä muista. Tyhjään kritiikkiin ei pidä ryhtyä esimiehen kateudesta. Tietysti, jos varkaa kutsutaan varkaaksi, tämä ei ole nitpicck, mutta jos rehellistä henkilöä kutsutaan varkaaksi, tämä on anteeksiantamaton rikos, josta tulee este henkisessä elämässä.

Vaatimattomuus viittaa ylpeyden puuttumiseen, joka johtuu väärästä egosta. Henkilö, joka ymmärtää asemansa Herran ikuisena palvelijana, on aina nöyrä. Hän tietää, että vain Herran armosta hän voi saavuttaa mitään elämässään.

Ratkaista - tarkoittaa, että jos toiminnan tulokset eivät tule heti tai, toisin kuin odotettiin, ne päättyvät epäonnistumiseen, niin tässä tapauksessa ei pidä lannistua. Jumalan kannattajat ovat aina päättäväisiä. He jatkavat palvelemistaan ​​Herralle suurella innolla kaikissa olosuhteissa.

Energia - tarkoittaa hallitsijoille ominaista laatua. Yhteiskunnan johtajien on oltava energisiä, vahvoja, aina valmiita holhoamaan heikkoja. Heille väkivallan käyttö Jumalan lakien mukaisesti on eräänlaista rohkeutta. Rangaistaakseen rosvoja ja rikollisia hallitsijan, soturin, hallintoviranomaisen tai muun yhteiskunnan johtajan on tiedettävä ja kyettävä käyttämään väkivaltaa oikeudenmukaisuuden, kansalaisten rauhan ja tyyneyden vuoksi.

Anteeksianto - tämä ominaisuus energian ohella on välttämätön myös sille, joka johtaa. Koska hän on säälimätön Herran tahdon tekemisessä, hän voi taivuttaa vihollisensa, mutta muissa olosuhteissa hänen tulee osoittaa armoa. "Miekka ei leikkaa alistuvaa päätä!"

Puhtaus - Tällä ei tarkoiteta vain kehon puhtautta, vaan myös mielen puhtautta, ihmisen ajatusten ja tekojen puhtautta. Puhtaus ja oikeellisuus liiketoiminnassa, kaupassa ja liiketoiminnassa ovat erityisen tärkeitä.

Kateuden ja kunnianhalun puute - tämä laatu on arvokas niille, jotka harjoittavat käsityötä ja palvelevat muita. Työläiset, proletaarit, joilla ei ole omaisuutta, ovat hyvin herkkiä omistajilleen, he ovat kateellisempia kuin muut. Heidän hurskaan ja jumalattoman toimintansa mukaisesti ( karma) menneisyydessä täydellinen, jokainen saa mitä ansaitsee: hyvän tai huonon syntymän, varallisuuden tai köyhyyden... Ihmisen on tiedettävä tämä. Hyvä palkitaan hyvällä, paha pahalla. Se on laki karma. Kenenkään ei tule valittaa ja etsiä onnettomuuksistaan ​​vastuullisia, koska tämä on seurausta hänen omista syntisistä teoistaan, joita hän on tehnyt menneissä inkarnaatioissa. Palvelualalla työskentelevien on kunnioitettava esimiehiä yleisen järjestyksen ylläpitämiseksi. Hänen ei pitäisi olla ylpeä puolistaan ​​ja vaatia kunniaa itselleen. Se, jolla on syntymästä lähtien jumalallinen luonne, on selvästi tietoinen asemastaan ​​Herran palvelijana, joten hän on vailla teeskentelyä, on aina kohtelias ja rauhallinen.

"Ylpeys, ylimielisyys, turhamaisuus, viha, töykeys ja tietämättömyys - nämä ovat demonisen luonteen omaavia ominaisuuksia, oi Prthan poika." (Bh.g. 16.4.)

Usein tapahtuu, että ihmiset haluavat näyttää uskonnollisuutensa, mutta koska he ovat luonteeltaan demoneita, he eivät itse pysty noudattamaan uskonnon periaatetta. Lisäksi demonisen luonteensa vuoksi he yrittävät aina oikeuttaa pahoja taipumuksiaan väärentämällä kirjoituksia ja tulkitsemalla niitä oudolla tavalla, ikään kuin he olisivat tehneet sopimuksen Kaikkivaltiaan kanssa.

Kristus käski seuraajiaan: "Älä tapa!" Joten heidän pitäisi lopettaa lihan syöminen. Ihmisen ei tule tappaa viattomia eläimiä, "pieniä veljiään" ja syödä niiden lihaa. Itse asiassa mikään uskonto ei rohkaise tappamaan eläimiä. Mutta demonit sanovat, että käsky "Älä tapa" koskee vain ihmisiä. Tästä seuraa, että Kristus saarnasi murhaajille ja rosvoille korkealta tieltä. Olisiko voinut olla niin? Todellakin, käskyt: "älä tapa", "älä tee aviorikosta", "älä varasta" jne. ovat hyvin outoja normaalille ihmiselle: hän ei tapa ketään, ei varasta tai tee aviorikosta muutenkaan. Sivistynyttä ihmistä ei tarvitse muistuttaa siitä, että ei ole hyvä tappaa, varastaa ja tehdä aviorikosta. Ei tarvitse muistuttaa Jumalalle omistautunutta, että häntä täytyy rakastaa. Se kuuluu sielun luonteeseen. Jumalallisella henkilöllä, jolla on jumalallinen luonne, ei ole taipumusta tehdä mitään vastoin Herran tahtoa. Vain ihmisten, jotka ovat demonisen luonteen vaikutuksen alaisia ​​ja elävät kuin eläimet, täytyy kuoleman kivun alla sanoa: "Älä tapa!" "Älä varasta!" "Älä tee aviorikosta, älä parittele kuin eläin!" Rakasta Jumalaa…” Demonit eivät ymmärrä muuta kuin pelkoa. Vain heillä palaa "tulihelvetti", jonka pelossa heidän on hillittävä pahoja taipumuksiaan ja halua jumalanpilkkaamiseen. Helvetin kidutusten pelosta ja mahdollisuudesta joutua lyömään tai rankaisemaan Herraa ja Hänen edustajiaan, he hillitsevät himokkaita halujaan eivätkä osoita demonisia taipumuksiaan. Mutta tapahtuu, että he tulevat valtaan. Sinun täytyy tuntea demonit silmän kautta.

Viha, töykeys ja tietämättömyys ovat demonisten ihmisten ominaisuuksia. Heidän puheensa on epämiellyttävää, töykeää. He suuttuvat pienistä asioista. Kun ihminen kaataa kirosanoja suustaan, antagonismi on väistämätöntä. Mieli herää heti, silmät vuotavat verta ja...

Näemme, että aineellinen olemassaolo on kaksijakoista. Se on hyvän ja pahan voimien alainen. Vihollisuus ihmisyhteiskunnassa on väistämätöntä, kunnes saavutetaan Krishna-tietoisuus, joka on vapautettu materialistisesta elämänkäsityksestä, joka perustuu tietoisuuteen "Minä olen aineen tuote, olen keho." Sielu on puhdas. Se on transsendenttinen kaikille aineellisen luonnon ilmentymille, mikä vaikuttaa vain ihmisen kehoon, mieleen ja älykkyyteen, mutta ei koske hänen sieluaan. Vain siksi, että henkilö samaistuu ruumiiseen, hän pakotetaan noudattamaan tämän luonnon lakeja ja hankkimaan elämänsä aikana jumalallisia tai demonisia ominaisuuksia. Heti kun hän tyhjentää mielensä, hänestä tulee välittömästi erehtymätön. Tämä on kaikkien elävien olentojen todellisen vapauden, tasa-arvon ja veljeyden salaisuus, joita yhdistää heidän henkinen, transsendenttinen luontonsa.

"Iloitessaan kyltymättömästä himosta ja turhamaisuuden, ylpeyden ja väärän arvostuksen syömiä demonit, jotka ovat näin illuusiossa, houkuttelevat aina epäpuhtaita toimintoja, joita vetää ohimenevä."

"He uskovat, että aistityydytys on ihmissivilisaation ensimmäinen välttämättömyys. Siten heidän ahdistuksensa ovat mittaamattomia heidän loppuelämänsä ajan. Sotkeutuneena tuhansien halujen verkostoon ja uppoutuneena himoon ja vihaan, he ansaitsevat rahaa epävanhurskailla tavoilla aistityydytyksen vuoksi.

"Kolme porttia avaa tien helvettiin: himo, viha ja ahneus. Jokaisen järkevän ihmisen tulee kieltäytyä niistä, koska ne johtavat sielun rappeutumiseen.

Ja lopuksi, muista se "Transsendenttiset ominaisuudet johtavat vapautumiseen, kun taas demoniset ominaisuudet sitovat..." (Bh.g. 16.5.)

Päätös on sinun!

maanantaina, 24 maaliskuuta. 2014

Vedassa ei missään puhuta kansallisuuksista, on vain suurat (jumalalliset luonnot), joiden toiminta tähtää luomiseen, ja asurat (demoniset luonnot), joiden toiminta on suunnattu tuhoamiseen.

Aineellisessa maailmassa asuvat ehdolliset elävät olennot jaetaan kahteen luokkaan.

• Ihmisiä lahjoitettu jumalallinen luonto, viettää säännöllistä elämää, eli Seuraa ohjeita shastra (pyhät kirjoitukset) ja viranomaisten ohjeita. Henkilön on suoritettava viranomaisen määräämät tehtävät shastras. Tätä ajattelutapaa kutsutaan jumalalliseksi.
• Ne, jotka eivät noudata pyhien kirjoitusten käskyjä ja toimien oman mielihyvän mukaan, nimeltään demonit, tai asurat.

On vain yksi kriteeri - pyhien kirjoitusten täyttymys. Vedat sanovat, että sekä puolijumalat että demonit syntyivät Prajapatisista; Ainoa ero on, että jotkut noudattavat Vedan käskyjä ja toiset eivät.

Ne, joilla on demonisia ominaisuuksia ja jotka elävät omien oikkujensa tyydyttämiseksi ja eivät seuraa shastran käskyjä, he syntyvät seuraavassa elämässä alempien olentojen joukkoon ja sotkeutuvat yhä enemmän aineellisen maailman verkkoihin.

Ne, joilla on jumalallisia ominaisuuksia ja elävät shastran määrittelemien sääntöjen mukaan, saavuttavat henkisen täydellisyyden.

Jumalalliset ominaisuudet

• pelottomuus
• olemuksesi puhdistaminen
• hengellisen tiedon kasvattaminen
• hyväntekeväisyys
• tunteiden hallussapito
• tekemässä uhrauksia
• Vedan opiskelu
• katumus
• yksinkertaisuus
• väkivallasta luopuminen
• totuudenmukaisuus
• ei vihaa
• itsensä kieltäminen
• rauhallisuus
• panetteluhalukkuuden puute
• myötätuntoa kaikkia eläviä olentoja kohtaan
• ahneuden puute
• pehmeys
• vaatimattomuus
• päättäväisyys
• tarkoituksenmukaisuus
• anteeksianto
• kestävyys
• puhtaus
• kateuden puute

Kaikki nämä kaksikymmentäkuusi ominaisuutta ovat transsendenttisia. Niitä tulee kehittää itsessämme riippuen siitä, mikä paikka meillä on yhteiskunnassa ja mitä liiketoimintaa harjoitamme.

Jos kaikki ihmiset tietoisesti kehittävät näitä ominaisuuksia itsessään, niin väistämättömästä aineellisesta kärsimyksestä huolimatta he voivat ajan myötä nousta korkeimmalle henkisen itsetuntemuksen tasolle.

Vedalaisessa sivilisaatiossa on instituutio varnasrama-dharma- Vedalainen järjestelmä jakaa yhteiskunta neljään osaan ( varnas) ja neljä hengellisen elämän tapaa ( ashramit).

Varnashrama-järjestelmän mukaan yhteiskunta on jaettu neljään varnaan:

• Brahminit(hengelliset oppaat ja papit),
• kshatriyat(hallitsijat, ylläpitäjät, soturit),
• Vaishya(viljelijät, kauppiaat, yrittäjät),
• sudra(työläiset ja palvelijat).

On tarpeen todeta, että meidän aikanamme, Kali Yugan aikakaudella, järjestelmät varnasrama-dharma ei ole olemassa.

Muinaisina aikoina hurskas kuningas oli vedalaisen yhteiskunnan kärjessä, ohjaten toimintaansa hoviviisaiden ja brahmiinien neuvoista. Oli kuninkaat, kuten Prthu Maharaj, Prahlada Maharaj, Dhruva Maharaj, Lord Ramachandra, Maharaj Yudhishthira ja Parikshit Maharaj, jotka ihanteellisesti hallitsivat valtakuntia ja kansoja tuhansia vuosia. Mutta kuten pyhissä kirjoituksissa ennustetaan, Vedassa esitetty moitteeton varnasrama-dharma-järjestelmä heikkeni Kali Yugan vaikutuksesta.

Järjestelmässä varnashrama sanyasi , eli ihmistä, joka on luopunut maailmasta, pidetään kaikkien muiden kastien ja tapojen päänä tai henkisenä opettajana.

Brahminit ovat henkisiä opettajia kolmelle muulle kastille: kshatriya, vaishya ja sudra, mutta sanyasi jotka seisovat sosiaalisten tikkaiden korkeimmalla tasolla, ovat jopa henkisiä opettajia Brahminit.

Sannyasi pitäisi omistaa elämänsä tiedon levittämiselle perheiden ja kaikkien niiden keskuudessa, jotka ovat unohtaneet, että elämän todellinen päämäärä on saavuttaa henkinen täydellisyys. Sannyasi pitäisi koputtaa jokaiseen oveen ja kerjätä, mutta tämä ei tarkoita ollenkaan, että hän olisi kerjäläinen. Yksi todella henkisen ihmisen ominaisuuksista on nöyryys, ja se on ainoa syy sanyasi koputtaa jokaiseen oveen, ei niinkään kerjäämässä kuin tavata kodin asukkaita ja herättää heidät Krsna-tietoisuuteen. Tällainen on velvollisuus sanyasi.

askeettisuus- niiden kohtalo, jotka ovat muuttaneet pois perhe-elämästä. Ihmisen ei pitäisi elää perheensä kanssa päiviensä loppuun asti, on muistettava, että elämässä on neljä ajanjaksoa: brahmacharya, grhastha, vanaprastha ja sannyas. Kun perhe-elämä on päättynyt, henkilön tulisi jäädä eläkkeelle liiketoiminnasta. Jos ihmiselämän kesto on sata vuotta, niin ensimmäiset kaksikymmentäviisi vuotta tulisi omistaa Veda-tutkimukselle, seuraavat 25 vuotta perheen elämiseen ja sitten 25 vuotta elämän elämiseen. vanaprasthas, jää eläkkeelle liiketoiminnasta ja ota sitten sannyas(hylätä maailma).

Nämä ovat säännöt, jotka ohjaavat henkilön henkistä elämää vedaisessa yhteiskunnassa. Perhe-elämästä eläkkeelle jääneen on suoritettava säästötoimia kehon, mielen ja kielen hallitsemiseksi. Tämä on pointti tapasya. Koko järjestelmä varnasrama-dharma tarkoitettu tapasya. Ilman sitä kukaan ei voi saada vapautusta.

Teoria, jonka mukaan ihmisen ei tarvitse rajoittaa itseään mihinkään, että voi jatkaa mitä tahansa ja kaikki tulee olemaan kunnossa, ei löydä tukea vedoista eikä Bhagavad-gitasta. Sellaisia ​​teorioita ovat keksineet ahneet saarnaajat, jotka haluavat lisätä seuraajiensa määrää. Rajoitukset ja säännöt pelottavat ihmisiä. Siksi ne, jotka haluavat ohjata ihmisiä taakseen, sanoin piiloutuen uskonnon taakse, eivät vaadi oppilaitaan noudattamaan mitään sääntöjä eivätkä itse noudata niitä. Vedat eivät kuitenkaan hyväksy tätä.

Mitä tulee brahmiinien laatuun yksinkertaisuus, silloin sen ei pitäisi olla vain yhden tavan edustajien, vaan jokaisen ihmisen hallussa, olipa hän brahmacari, grhastha, vanaprastha tai sanyasi. Ihmisen tulee olla yksinkertainen ja suoraviivainen.

Totuutta ei voi vääristää itsekkäiden tavoitteiden saavuttamiseksi. Vedalaisten kirjoitusten kohtia on joskus vaikea ymmärtää. Tässä tapauksessa kokeneen henkisen opettajan tulee selittää niiden merkitys. Tämä on tapa ymmärtää Vedat. Sana shruti tarkoittaa "kuunnella asiantuntevia ihmisiä". Meidän ei pitäisi tulkita pyhiä kirjoituksia meille sopivalla tavalla. Bhagavad-gitasta on monia kommentteja, jotka vääristävät alkuperäistä tekstiä. Meidän on selitettävä ihmisille Raamatun todellinen merkitys, ja tämä voidaan tehdä vain kuuntelemalla vilpitöntä hengellistä opettajaa.

Kyky tukahduttaa viha. Vaikka jokin ärsyttäisikin meitä, meidän on hillittävä itsemme, sillä kun ihminen suuttuu, hänen koko ruumiinsa saastutetaan. Viha ja himo ovat jälkeläisiä Guna intohimoja, siksi henkistä polkua kulkevan on kyettävä tukahduttamaan viha itsessään.

Ei pidä etsiä vikoja toisista tai turhaan nuhtella ihmisiä. Varkaan kutsuminen varkaaksi ei tietenkään tarkoita vikojen etsimistä hänestä, mutta kun kutsumme rehellistä henkilöä varkaaksi, loukkaamme häntä vakavasti, mikä tulee esteeksi henkiselle kehityksellemme.

Ihmisen täytyy olla hyvin nöyrä eikä tee mitään väärää.

Päättäväisyys, ilmenee ihmisen kyvyssä olla järkyttynyt ja olla epätoivoon epäonnistuessaan. Jotkut yrityksistämme voivat päättyä tappioon, mutta tämä ei ole syy olla järkyttynyt. Epäonnistuksista huolimatta sinun on siirryttävä kärsivällisesti ja sinnikkäästi valittua polkua pitkin.

Ei vain mielemme ja kehomme tulee olla puhdas, vaan myös toimintamme. Tämä vaatimus koskee ensisijaisesti kaupankäynnissä toimivia henkilöitä, joiden ei tulisi ryhtyä mustien pörssipetosten kohteeksi. Nati-manita, kunnianosoitusten halun puute - ominaisuus, joka on omistettava sudras, työntekijät (vedalaisen yhteiskuntajärjestelmän alemman luokan edustajat). Heidän ei pitäisi pyrkiä nousemaan korkeampaan asemaan ja tavoittelemaan kunniaa. Heidän tulee olla tyytyväisiä paikkaansa yhteiskunnassa. Velvollisuus sudra- kunnioittaa ylempien luokkien edustajia ja ylläpitää siten järjestystä yhteiskunnassa.

Tämä säe kuvaa suoraa polkua helvettiin. Demoniset ihmiset esiintyvät usein uskonnon puolustajina ja henkisen edistyksen suojelijoina, vaikka he eivät itse noudata mitään periaatteita. He ovat aina ylimielisiä ja ylpeitä koulutuksestaan ​​ja varallisuudestaan. Haluaen tulla kumartuneeksi heidän edessään he vaativat kunnioitusta ja kunniaa, vaikka eivät ansaitse sitä. He ärsyyntyvät pienistä asioista ja puhuvat töykeästi ja epäkohteliaasti. He eivät tiedä mitä voidaan tehdä ja mitä ei. He tekevät aina mitä haluavat, omiin mielijohteisiinsa, eivätkä tunnista auktoriteettia.

Nämä demoniset ominaisuudet ovat heille luonteeltaan luontaisia ​​- he vastaanottavat ne kohdussa ja ilmentävät ne täysi-ikäisenä.

Demonisia ominaisuuksia

• Ylpeys
• Ylimielisyys
• Turhamaisuus
• suututtaa
• Karkeus
• Tietämättömyys

Meidän aikanamme ainoa jumalallinen ominaisuus, joka pitää maailman pinnalla, ovat totuuden jäännökset.

Totuus sillä on erittäin vahva vaikutus elämäämme, koska meillä on näkemys, oikea näkemys, tieto siitä, kuinka elää oikein, ymmärtää tilanne, ympäristö, ymmärtää ihmisiä, jotka ympäröivät meitä. Tietysti kaikki riippuu totuuden laadusta. Koska totuudenlaadulla ei ole vain ulkoinen tehtävä, vaan sillä on myös sisäinen tehtävä. Sillä on tietty sisäinen toiminto. Tämä on siis erittäin käytännöllinen ominaisuus - totuus. Monet ihmiset eivät yksinkertaisesti ajattele sitä, tekevät petoksen ymmärtämättä, mitä he riistävät itseltään.

Onnistuneelle elämälle, onnistuneelle henkiselle harjoitukselle on välttämätöntä kehittää jumalallisia ominaisuuksia itsessään. Tämän ansiosta ihminen pystyy hallitsemaan tunteitaan. Tunteistamme ei pääse eroon, mutta ne voidaan sulkea kulttuurin kehyksiin.

Siksi jokaisen ihmisen tulee omistaa tunteensa. Usein voidaan havaita nimenomaan demonisten tunteiden ilmenemismuotoja suututtaa ja ahneus. Tunteemme vaikuttavat koko elämäämme, erityisesti perhe-elämään. Pyhien kirjoitusten mukaisesti eläminen tarkoittaa jumalallisten ominaisuuksien kehittämistä itsessään.

Veda-aikoina nämä ominaisuudet hallitsivat ihmisissä henkisestä tyypistä riippuen. Esimerkiksi ihmiset, jotka on hylätty maailmasta, ovat ihmisiä, jotka antavat tietoa kaikille muille ja parantavat itseään. Luopuneet ovat koko yhteiskunnan pää. Ja hyväksyäkseen hylätyn elämäntavan, on välttämätöntä kehittää itsessään sellainen ominaisuus kuin pelottomuus. Jotta ihminen voisi välittää tietoa, hänen täytyy johtaa puhdasta elämäntapaa.