Nykyaikainen sosiologia on haaroittunut tietojärjestelmä eri tasoilla ja sisältää:

Yleiset sosiologiset teoriat;

Erityiset (yksityiset) sosiologiset teoriat (tai keskitason teoriat);

Toimialasosiologiset teoriat (kuten talous-, poliittinen, oikeudellinen jne. sosiologia) tähtäävät yhteiskunnan olemassaolon vastaavien ilmentymien sosiologiseen ymmärtämiseen. He soveltavat sosiologisen tieteen käsitteellistä, kategorista ja metodologista laitteistoa ohjaten sen tieteidenväliseen kanavaan. Siten ei toteuteta vain vuorovaikutusta toisiinsa liittyvien sosio-humanitaaristen tieteenalojen kanssa, vaan myös luodaan moniulotteinen näkemys yhteiskunnasta yhtenäisenä ilmiönä. Toimiessaan sosiologisen tieteen "optiikan" erikoiskäyttönä sektorisosiologit välittävät yleisten ja sosiaalisten teorioiden suhdetta empiiriseen sosiologiaan;

empiirinen sosiologia.

Ensimmäinen taso sisältää korkeimman yleistyksen teorioita, jotka selittävät ilmiöitä ja prosesseja, jotka ovat tärkeitä kaikille sosiaalisten suhteiden osa-alueille. Toinen taso erityiset (yksityiset) sosiologiset teoriat (tai keskitason teoriat) yleistävät ja jäsentävät empiiristä tietoa tietyillä yhteiskunnan aloilla (perhe, koulutus, politiikka, talous, armeija jne.).

Erityiset sosiologiset teoriat voidaan jakaa useisiin ryhmiin:

1) sosiaalisten instituutioiden teoriat (uskontososiologia, koulutus, perhe);
2) sosiaalisten yhteisöjen teoriat (etnososiologia, äänestäjäsosiologia, nuorisososiologia);
3) erikoisalojen teoria (työ, urheilu, vapaa-aika, johtaminen);
4) sosiaalisten prosessien teoriat (sosiaalisen vaihdon teoria, vuorovaikutukset, sosiaalisten muutosten sosiologia);
5) yhteiskunnallisten ilmiöiden teoriat (yleisen mielipiteen sosiologia, sukupuolisosiologia).
6) J. Ritzer erottaa sosiologisessa analyysissä neljä tasoa: makro-objektiivi, makro-subjektiivinen, mikro-objektiivinen ja mikro-subjektiivinen taso.

Sosiologian sektorirakenne määräytyy sosiologisen tiedon erilaistumisprosessissa syntyneiden temaattisten ja tutkimusalueiden mukaan. Sosiologian haarat muodostuvat, kun läsnä ovat: a) läheiset aiheet, b) yhteiset teoreettiset suuntaviivat, c) metodologian yhtenäisyys ja metodologisten työkalujen samankaltaisuus. Tähän mennessä sosiologiaa edustavat kymmeniä aloja, kuten talous-, poliittinen sosiologia, työ-, kaupunki-, kulttuuri-, uskonto-, koulutussosiologia jne. Samaan aikaan sosiologian yksittäiset alat on jaettu myös alatieteisiin. Siten kulttuurisosiologian puitteissa erottuu joukosta elokuvan, teatterin, lukemisen ja massakulttuurin sosiologia. Taloussosiologia sisältää työsosiologian, työllisyyden sosiologian, pankkien, johtamisen sosiologian jne.

Yhdessä neljän tason kanssa erottaa makro- ja mikrososiologia. Alalla työskentelevät tutkijat makrososiologia, keskittyä sosiaalisen järjestelmän pääelementtien väliseen suhteeseen. He työskentelevät kulttuurin, sosiaalisten instituutioiden, sosiaalisten järjestelmien, rakenteiden ja yhteiskunnan käsitteiden parissa. Mikrososiologinen käsitteet keskittyvät yksilöihin, käyttäytymistoimiin. Mikrososiologit käyttävät käsitteitä sosiaalinen käyttäytyminen, vuorovaikutus, motiivit jne.

5. Sosiologisen tiedon rakenne

Kehittyvästä sosiologiasta tuli monimutkaisempi; tällä hetkellä siinä erotetaan kolme tiedon tasoa.

1. Makrotaso. Tämän tason puitteissa yhteiskuntaa tutkitaan yhtenäisenä järjestelmänä, yhtenä organismina, monimutkaisena itsehallinnollisena, itsesäätelynä, joka koostuu monista osista, elementeistä. Makrososiologia tutkii ensisijaisesti: yhteiskunnan rakennetta (mitkä elementit muodostavat varhaisen yhteiskunnan rakenteen ja mitkä ovat moderneja), yhteiskunnan muutosten luonnetta. He nostavat esiin esimerkiksi lineaarisen luonteen, joka tekijöiden mukaan muodostuu kehityksen jatkuvuudesta alemmista muodoista korkeampiin, yksinkertaisista monimutkaisiin yhteiskuntiin. Tämä on edistyksen tie. Toinen näkökulma on, että yhteiskunta kehittyi, vaikkakin alemmista muodoista korkeampiin, mutta ei tasaisesti, vaan harppauksin, pitkillä viiveillä, vetäytymisillä ja muilla epätasaisilla liikkeillä. Kolmas näkökulma on, että yhteiskunta kehittyi sykleissä - yhdessä paikassa sivilisaatio syntyy, kehittyy ja kuolee, sitten sama toistui toisessa osassa maapalloa.

2. Mesososiologia tai keskitason sosiologia, jonka puitteissa pidetään tärkeimpänä tavoitteena tutkia yhteiskunnassa olemassa olevia ihmisryhmiä, kuten luokkia, kansakuntia, sukupolvia sekä vakiintuneita elämänorganisaatiomuotoja, jotka ovat syntyneet. ihmiset, joita kutsutaan instituutioiksi: avioliitto, perhe, kirkot, koulutukset, osavaltiot jne. Yli 100 instituuttia.

3. Mikrososiologia - yhteiskunnan tutkimuksen kolmas taso. Mikrososiologian kannattajat uskovat, että tärkeintä on ymmärtää, tuntea yksilön toiminta, motiivit, toimien luonne, kannustimet ja esteet.

Joten sosiologiassa on kolme tiedon tasoa, yhteiskunnan ymmärtäminen. Mutta viime aikoina sosiologia on muuttunut hyvin monimutkaiseksi rakenteeksi, joka muistuttaa suurta haarautunutta puuta, jossa on kehittynyt monia sosiologisen tiedon sovellettuja tai haarahaaroja. Sosiologian tieteenä organisaatiorakenteessa on kolme itsenäistä tasoa:

1. perustutkimuksen taso, jonka tehtävänä on lisätä tieteellistä tietämystä rakentamalla teorioita, jotka paljastavat yleismaailmallisia malleja ja periaatteita;

2. soveltavan tutkimuksen taso, joka asettaa tehtäväksi todellisten ongelmien tutkimisen olemassa olevan käytännön arvokkaan perustiedon pohjalta;

3. sosiaalinen suunnittelu - tieteellisen tiedon käytännön toteutuksen taso.

Sosiologia on monimutkaistunut. Siellä oli jako teoreettiseen ja empiiriseen. Teoreettisen sosiologian erityispiirre on, että se perustuu empiiriseen tutkimukseen, mutta teoreettinen tieto ylittää empiirisen, koska.

6. SOSIOLOGISET TIEDONMENETELMÄT

Sosiologian menetelmä on tapa rakentaa ja perustella sosiologista tietoa, joukko tekniikoita, menettelyjä ja operaatioita sosiaalisen todellisuuden empiiriselle ja teoreettiselle tiedolle. Menetelmään sisältyy tiettyjä sääntöjä, jotka varmistavat tiedon luotettavuuden ja luotettavuuden. Mitä tulee erityisiin kognition menetelmiin, niiden uskotaan muistuttavan sosiaalipsykologian, tilastotieteen, historian, etnografian, kybernetiikan ja muiden tieteiden menetelmiä.

Kaikissa näissä tutkimuksissa sosiologia toimii tieteellisenä järjestelmänä, koska päätavoitteena on saada tieteellistä tietoa koko yhteiskunnasta tai sen yksittäisistä fragmenteista. Siksi se ratkaisee yhteiskunnan tutkimisen ongelmat tieteellisten pohjalta. Jos filosofia ratkaisee sosiaalisia ongelmia spekulatiivisesti, loogisten pohdiskelujen ketjun perusteella, niin teoreettinen sosiologia nojaa empiiriseen tutkimukseen. Sosiologien mukaan sosiaalista elämää ei tulisi tutkia spekulatiivisesti, vaan empiirisen (kokeellisen) tieteen menetelmien pohjalta. Tieteellinen (tai positivistinen) menetelmä tarkoittaa teoreettisen sosiologian luottamista havainnoilla, kokeilla ja vertailevilla tutkimuksilla kerättyyn empiiriseen dataan, tietoon, joka on luotettavaa, varmennettua, kiistatonta.

Comte loi sosiologian metodologisen perustan. Comten mukaan tärkeimmät menetelmät olivat: yhteiskunnallisten tosiseikkojen havainnointi, kokeilu, vertaileva menetelmä (hän ​​tarkoitti eri ryhmien, kansakuntien jne. elämän vertaamista) Comten päätees on tarve tarkastaa sosiologian huomioimat säännökset. Hän piti todellista tietoa ei teoreettisesti vaan yhteiskunnallisen kokeilun kautta saatuna.

Sosiologisten kognitiomenetelmien spesifisyys johtuu tutkimuskohteen - yhteiskunnan - spesifisyydestä. Kysymykseen yhteiskunnan erityispiirteistä tiedon kohteena on kaksi pääteoreettista suuntaa: positivistinen suuntautuminen ja antipositivistinen suuntautuminen, jolla on useita seurauksia kumpaankin suuntaan.

1. Ensimmäisen suunnan edustajat (O. Comtesta moderniin positivisteihin) pyrkivät saattamaan yhteiskunnan yleisen tieteellisen nimittäjän alle, ts. pyrkinyt esittämään sen osana objektiivista (luonnollista) todellisuutta, jota tutkittiin yleisten tieteellisten menetelmien pohjalta. Ja sosiologia tuntui heistä yhdeltä tieteenaloista, jonka, kuten kaikkien luonnontieteiden, pitäisi paljastaa lait, jotka selittävät yhteiskunnan rakennetta ja muutosta.

2. Toisen suunnan (Diltheystä nykyaikaisiin antipositivisteihin) edustajat pyrkivät ottamaan yhteiskunnan pois luonnollisen todellisuuden kehyksestä varustamalla sille puhtaasti erityisiä piirteitä, jotka vaativat joitain erityisiä kognitiomenetelmiä opiskelussa.

Maailman aineellinen yhtenäisyys, aineen kaikkien liikemuotojen dialektinen yhteys määräävät periaatteet

7. Sosiologian funktiot

Sosiologia itsenäisenä tiedon haarana toteuttaa kaikkia yhteiskuntatieteelle luontaisia ​​toimintoja: epistemologisia, kriittisiä, kuvailevia, prognostisia, transformatiivisia, informatiivisia, maailmankatsomuksia. Yleisesti humanististen tieteiden tehtävät jaetaan yleensä kahteen ryhmään: epistemologisiin eli kognitiivisiin ja itse asiassa sosiaalisiin. Sosiologian epistemologiset toiminnot ilmenevät täydellisimmässä ja konkreettisimmassa tiedossa sosiaalisen elämän eri osa-alueista. Sosiaaliset ominaisuudet paljastavat tapoja ja keinoja niiden optimointiin. Toiminnot ovat olemassa ja toimivat vain keskinäisessä yhteydessä ja vuorovaikutuksessa.

Sosiologian tärkein epistemologinen tehtävä on epistemologinen, kriittinen. Sen ydin on siinä, että sosiologia kerää tietoa, systematisoi sen, pyrkii muodostamaan täydellisimmän kuvan nykymaailman sosiaalisista suhteista ja prosesseista. Sosiologian teoreettis-kognitiivinen tehtävä sisältää objektiivisen tiedon modernin yhteiskunnan kehityksen tärkeimmistä sosiaalisista ongelmista. Mitä tulee soveltavaan sosiologiaan, se on suunniteltu tarjoamaan luotettavaa tietoa erilaisista yhteiskunnan eri sosiaalisilla sfääreillä tapahtuvista prosesseista, nimittäin muutoksista yhteiskunnan rakenteessa, perheessä, kansallisissa suhteissa jne. Ilmeisesti ilman erityistä tietoa yhteiskunnan eri osa-alueilla tapahtuvista prosesseista. yksittäisissä sosiaalisissa yhteisöissä tai ihmisten yhdistyksissä, on mahdotonta varmistaa tehokasta sosiaalista hallintaa. Sosiologian tiedon johdonmukaisuuden ja spesifisyyden aste määrää sen yhteiskunnallisen tehtävän toteuttamisen tehokkuuden.

Sosiologian kuvaileva tehtävä on systematisointi, tutkimuksen kuvaus analyyttisten muistiinpanojen, erilaisten tieteellisten raporttien, artikkelien, kirjojen jne. muodossa. Niillä pyritään luomaan ideaalikuva sosiaalisesta kohteesta, sen toiminnasta, suhteista jne. Sosiaalisen kohteen tutkiminen vaatii tiedemieheltä korkeaa moraalista puhtautta ja säädyllisyyttä, koska tietojen, tosiasioiden ja asiakirjojen perusteella tehdään käytännön johtopäätöksiä ja tehdään johtamispäätöksiä. Nämä materiaalit ovat lähtökohta, vertailulähde ihmiskunnan tuleville sukupolville. Sosiologia ei vain tunne maailmaa, vaan se antaa ihmisen tehdä omat mukautuksensa siihen. Mutta ihmisen on aina muistettava, että yhteiskunnan muutos ei ole itsetarkoitus. Ja muutoksia tarvitaan vain silloin, kun ne vastaavat ihmisten tarpeita ja arvoja, johtavat sekä yhteiskunnan että ihmisten hyvinvoinnin paranemiseen. Vaikka sosiologien saama sosiaalinen tieto on kuinka hyvää tahansa, se ei automaattisesti muutu päätöksiksi, suosituksiksi ja ennusteiksi. Sosiologian kognitiivinen toiminta jatkuu ennusteissa ja transformatiivisissa toiminnoissa.

Sosiologian prognostinen tehtävä on sosiaalisten ennusteiden antaminen. Yleensä sosiologinen tutkimus päättyy lyhyen tai pitkän aikavälin ennusteen muodostumiseen tutkittavasta kohteesta. Lyhyen aikavälin ennuste perustuu paljastettuun trendiin yhteiskunnallisen ilmiön kehityksessä sekä kiinteään malliin sellaisen tekijän löytämisessä, joka ratkaisevasti vaikuttaa ennustettuun kohteeseen. Tällaisen tekijän löytäminen on monimutkaista tieteellistä tutkimusta. Siksi sosiologisessa käytännössä käytetään useimmiten lyhyen aikavälin ennusteita. Ukrainan nykyaikaisissa kehitysolosuhteissa, kun sosiaalisten ongelmien tieteellinen perustelu on erittäin tärkeä, sosiaalinen ennuste on tärkeässä asemassa sosiaalisen kohteen kehitystä koskevassa tutkimuksessa. Kun sosiologi tutkii todellista ongelmaa ja etsii parhaita tapoja ratkaista se, se on luonnollista

1. Sosiologian kohde ja aine

Sosiologia itsenäisenä tieteenä syntyi 1800-luvun alkupuolella, ja sen perustaja oli ranskalainen filosofi Auguste Comte. . Termi "sosiologia" otettiin käyttöön vuonna 1839 ja se tarkoittaa kirjaimellisesti "yhteiskunnan tiedettä".

Kuten kaikilla tieteillä, myös sosiologialla on oma tutkimuskohde ja aiheensa. Alla esine ymmärtää tutkittavan todellisuuden alueen.

Siten, esine sosiologia on yhteiskuntaan. Tutkimuskohde ymmärretään yleensä joukkona esineen ominaisuuksia, ominaisuuksia, ominaisuuksia, jotka ovat erityisen kiinnostavia tietylle tieteelle. Sosiologian aiheena on yhteiskunnan sosiaalinen elämä, eli ihmisten ja yhteisöjen vuorovaikutuksesta syntyvä yhteiskunnallisten ilmiöiden kokonaisuus.

Yhteenvetona voimme päätellä, että asia sosiologia- Tämä sosiaalinen elämä, nuo. ihmisten ja yhteisöjen vuorovaikutuksesta, heidän sosiaalisista yhteyksistään ja sosiaalisista suhteistaan ​​syntyvä yhteiskunnallisten ilmiöiden kokonaisuus, joka varmistaa kaikkien perustarpeiden tyydyttämisen.

Sosiologian luokat voidaan jakaa neljään ryhmään:
1. Yleiset sosiologiset kategoriat kuvaavat monenlaisia ​​sosiaalisen elämän ilmiöitä, heijastavat kaikkia mahdollisia yhteiskunnallisten prosessien tiloja makrotasolla.
2. Keskitason luokkia sovelletaan yhteiskunnan yksittäisten sfäärien ilmiöihin ja prosesseihin.
3. Mikrotason luokat, joita käytetään kuvaamaan vastaavaa elintasoa yhteiskunnassa.
4. Erityisen sosiologisen tutkimuksen kategorioita (soveltava sosiologia) käytetään kuvaamaan tietyn sosiologisen tutkimuksen suorittamisprosessia.

sosiaalisia malleja- objektiivisesti olemassa olevia, systemaattisesti ilmentäviä merkittäviä yhteiskunnallisten ilmiöiden ja prosessien yhteyksiä. Sosiologit rakentavat tunnistamalla ja systematisoimalla sosiaalisia malleja sosiologiset teoriat- sosiologisten yleistysten järjestelmät, jotka perustuvat todennettavissa olevaan empiiriseen dataan.

3. Sosiologisen tiedon rakenne ja tasot

Nykyaikaisessa sosiologiassa on kolme lähestymistapaa tämän tieteen rakenteeseen.

Ensimmäinen vaatii kolmen toisiinsa liittyvän komponentin läsnäolon:

1) empirismi, ts. sosiologisen tutkimuksen kokonaisuus, joka keskittyy yhteiskunnallisen elämän todellisten tosiasioiden keräämiseen ja analysointiin erityisellä metodologialla;

2) teoriat - joukko tuomioita, näkemyksiä, malleja, hypoteeseja, jotka selittävät koko sosiaalisen järjestelmän ja sen elementtien kehitysprosesseja;

3) metodologia - sosiologisen tiedon keräämisen, rakentamisen ja soveltamisen taustalla oleva periaatejärjestelmä.

Toinen lähestymistapa- kohde. Fundamentaalisosiologia ratkaisee tieteellisiä ongelmia, jotka liittyvät yhteiskunnallisen todellisuuden tiedon muodostumiseen, yhteiskunnallisen kehityksen prosessien kuvaamiseen, selittämiseen ja ymmärtämiseen.

Soveltava sosiologia keskittyy käytännön käyttöön. Tämä on joukko menetelmiä, erityisiä ohjelmia ja suosituksia, joilla pyritään saavuttamaan todellinen sosiaalinen vaikutus.

Kolmas lähestymistapa jakaa tieteen makro- ja mikrososiologiaan. Ensimmäinen tutkii laajamittaisia ​​sosiaalisia ilmiöitä; toinen on suoran sosiaalisen vuorovaikutuksen alueet.

Tasot: (teoreettinen, empiirinen, keskitaso)

Keskitason teoriat(Robert Merton) ovat teoreettisen ja empiirisen tason välissä.

Kaikki keskitason teoriat on ryhmitelty kolmeen ryhmään.

sosiaalisten instituutioiden teoria (perhe, tiede, koulutus, politiikka jne.);

sosiaalisten yhteisöjen teoria (pienryhmien, kerrosten, kerrosten, luokkien sosiologia);

yhteiskunnallisen muutoksen ja prosessien teoria (konfliktisosiologia, kaupungistumisen sosiologia jne.).

4. Sosiologisen tieteen tehtävät

kognitiivinen toiminta.
Sosiologia tutkii ja selittää sosiaalisen kehityksen malleja yhteiskuntajärjestelmän eri tasoilla. Kognitiivisen toiminnan toteuttamiseen kuuluu myös sosiologisen tutkimuksen teorian ja menetelmien sekä sosiologisen tiedon keruu- ja käsittelytekniikoiden kehittäminen.
ennustava toiminto.
Yhteiskunnallisen kehityksen lakien tietämyksen perusteella sosiologia pystyy rakentamaan lyhyen, keskipitkän ja pitkän aikavälin ennusteita väestörakenteen, sosiaalisten rakenteiden, kaupungistumisen, elintason, vaalikampanjoiden jne.
Sosiaalinen suunnittelutoiminto.
Sosiaalisen suunnittelun tehtävään kuuluu optimaalisten mallien kehittäminen paitsi erilaisten sosiaalisten yhteisöjen organisoinnista myös johtamisesta tavoitteiden saavuttamiseksi.

Sosioteknologinen tehtävä.
Tyypillinen esimerkki on sosiaalisten kehittämispalvelujen luominen yrityksiin, suuriin organisaatioihin, joissa työskentelee ammattisosiologia. He osallistuvat muun muassa mahdollisen henkilöstön vaihtuvuuden tunnistamiseen, sosiopsykologisen tilanteen selvittämiseen ryhmissä ja sosiaalisten konfliktien hallintaan.

johtotehtävä.
Ilman sosiologista koulutusta ja sosiologista tietämystä on käytännössä mahdotonta harjoittaa johtamista nykyaikaisissa olosuhteissa. Ei esimerkiksi ole mitään järkeä aloittaa mitään muutosta työyhteisön työtavassa analysoimatta ei-toivottuja sosiaalisia seurauksia, muuten suunnitelma toimii: haluttiin parasta, mutta se meni kuten aina.

Ideologinen tehtävä.
Sosiologialla on tietty ideologinen taakka jo pelkästään siksi, että se selittää yhteiskunnan tilaa, sosiaalisia prosesseja, tutkii yleistä mielipidettä, elämäntapaa, poliittisten hahmojen luokituksia ja niin edelleen.

5 Sosiologia yhteiskuntatieteiden ja humanististen tieteiden järjestelmässä

Sosiologialla on erityinen paikka humanististen tieteiden järjestelmässä. Tämä johtuu seuraavista syistä:
1) se on tiede yhteiskunnasta, sen ilmiöistä ja prosesseista;
2) se sisältää yleisen sosiologisen teorian tai yhteiskuntateorian, joka toimii kaikkien muiden humanististen tieteiden teoriana;
3) kaikki humanistiset tieteet, jotka tutkivat yhteiskunnan ja ihmisen elämän eri näkökohtia, sisältävät aina sosiaalisen näkökulman, eli ne lait, joita tutkitaan tietyllä julkisen elämän alueella ja jotka pannaan täytäntöön ihmisten toiminnan kautta;
4) sosiologian kehittämät tekniikat ja menetelmät ihmisen ja hänen toiminnan tutkimiseksi ovat välttämättömiä kaikille yhteiskunta- ja humanistisille tieteille, koska ne käyttävät niitä tutkimuksessaan;
5) on kehittynyt kokonainen tutkimusjärjestelmä, jota tehdään sosiologian ja muiden tieteiden risteyksessä. Näitä tutkimuksia kutsutaan yhteiskuntatutkimuksiksi (sosioekonominen, sosiopoliittinen, sosio-demografinen).
Sosiologia liittyy historiaan. Sosiologia käyttää laajasti historiallista tietoa.
Sosiologia on läheisessä vuorovaikutuksessa psykologian kanssa.
Sosiologia liittyy kaikkiin yhteiskuntatieteisiin. Tästä tuli erilaisia ​​sosioekonomisia, sosiodemografisia ja muita tutkimuksia.

6 syytä (edellytyksiä) sosiologian syntymiselle:

1. Antiikki: ensimmäisten vuorovaikutukseen liittyvien ongelmien ilmaantuminen ryhmissä, yhdistyksissä jne.

2. Renessanssi, valistus: kyky ennustaa tieteellisesti ihmisten käyttäytymistä ja kyky stimuloida tuotannon kehitystä.

3. Historia: sosiaalisten konfliktien ratkaisu.

7. AUGUST COMTE - SOSIOLOGIAN PERUSTAJA

Auguste Comte(1798-1857) - Ranskalainen filosofi, sosiologi, tieteen popularisoija, positivismin koulukunnan perustaja, sosiaalinen uudistaja, joka jätti suuren kirjallisen perinnön, mukaan lukien kuusiosaisen positiivisen filosofian kurssin (1830-1842).

Ranskalaisen tiedemiehen Auguste Comten tärkein ansio on se, että hän toi ensimmäisen kerran sosiologian käsitteen tieteenä tieteelliseen käyttöön. Comte ei kuitenkaan koskaan kyennyt määrittelemään sosiologian tutkimuksen aihetta, hahmottamaan tutkimuksen teoreettisia pääsuuntia. Tämän esti kaksi päätekijää.

Ensinnäkin Luonnontieteet, erityisesti fysiikka ja biologia, vaikuttivat Comteen suuresti. Hän kutsui sosiologiaa sosiaalifysiikaksi ja identifioi yhteiskunnan biologiseen organismiin.

toiseksi Comte tunnusti vain sosiologian niin sanotut positiiviset näkökohdat. Hänen mielestään sosiologian tulisi tutkia vain sosiaalisen todellisuuden ilmentymisen tosiasioita. Tällainen lähestymistapa voi tehdä sosiologiasta positiivisen tieteen, joka on luontaista todellisuuteen, hyödyllisyyteen, luotettavuuteen ja tarkkuuteen. Tätä näkemystä kutsutaan tieteellinen positivismi.

Comten käsityksen mukaan sosiologia tulisi jakaa sosiaaliseen statiikkaan, joka sisältää yksilön, perheen, yhteiskunnan ja sosiaalisen dynamiikan tutkimuksen, joka sisältää ihmisyhteiskunnassa tapahtuvat sosiaaliset prosessit.

Comten teorian mukaan sosiaalinen dynamiikka on edistyksen teoria. Tämän teorian mukaan yhteiskunta on käynyt läpi kolme päävaihetta tai aikakautta.

AT teologinen aikakausi ihmiset uskoivat yhteen jumalaan. Tämän aikakauden erottuva piirre on valloitussodat väestön päämiehenä.

AT metafyysinen ikä arvojärjestelmässä tapahtuu muutos, henkisen kulttuurin kohteet alkavat olla etusijalla. Kansalaisyhteiskunta, jolla on kehittynyt lainsäädäntöjärjestelmä, on syntymässä.

AT positiivinen aikakausi yhteiskunnan henkistä hallintaa tekevät tiedemiehet. Toisin sanoen yhteiskunnan korkeimmalla kehitysvaiheella kaikkien prosessien hallintaa hoitavat viisaat ja korkeat ammattilaiset.

8. Länsimaisen sosiologisen ajattelun pääsuunnat 1800-luvulla - 1900-luvun alku

1. Positivisti. Positivismin perustaja oli Auguste Comte, jonka pääteoksena on Positiivisen filosofian kurssi (1830-1842). Positivismin kannattajat uskoivat, että kaikki aito, positiivinen (positiivinen) tieto on luonnontieteiden tulosta ja saarnasi spekulatiivisen ja abstraktin yhteiskuntaa koskevan päättelyn torjumista.

2. Taloudellinen. Perustaja - Karl Marx (1818-1883), joka loi opin sosioekonomisesta muodostumisesta, valitsi taloudelliset suhteet yhteiskunnallisten prosessien päämoottoriksi.

3. Biologinen. Esi-isänä pidetään englantilaista filosofia ja sosiologia Herbert Spenceria (1820-1903). Spencerin sosiologinen teoria perustuu kahteen periaatteeseen: a) yhteiskunnan ymmärtäminen elävänä organismina, joka kopioi biologisia organismeja; b) ajatus sosiaalisesta evoluutiosta, joka perustuu yhteiskunnallisen kilpailun käsitteeseen, joka on riittävä biologisen ympäristön olemassaolotaistelulle (sosiaalinen darwinismi).

4. Objektivisti. Sen pääedustaja oli Émile Durkheim (1858-1917). Yhteiskuntateoriassaan hän tunnusti sosiaalisen todellisuuden ensisijaisuuden ja sille alistettujen yksilöiden toissijaisuuden. Tästä syystä sosiologian tulisi tutkia yhteiskunnallisia ilmiöitä, prosesseja ja tosiasioita, ei niitä koskevia ajatuksia.

5. Sosiologian ymmärtäminen. Perustaja on saksalainen sosiologi, lakimies, historioitsija Max Weber (1864-1920). Weberin sosiologian ytimessä on käsite "ideaalityyppi" - tämä ei ole objektiivinen todellisuus, vaan teoreettinen konstruktio, imago-skeema. Weberin ideaalityyppejä koskeva oppi muodosti perustan "sosiologian ymmärtämiselle", ts. sosiologia, joka ymmärtää sekä itse todelliset teot että mitä yksilöt niihin panevat.

6. Psykologinen suunta sosiologiassa (G. Tarde, G. Le Bon) Psykologiset tekijät saivat ensiarvoisen tärkeän sosiaalisen kehityksen - joukon käyttäytyminen, jäljittely, sosiaaliset vaistot jne.

7. Mekanistinen suunta (perustaja G.K. Kerry). Sille on ominaista I. Newtonin mekaniikan lakien siirtyminen sosiaaliseen elämään.

8. Väestökehitys, johon vaikuttivat englantilaisen taloustieteilijän T. Malthusin ajatukset. Ratkaiseva rooli yhteiskunnan kehityksessä oli väestön koosta ja tiheydellä.

9. Maantieteellinen suunta (perustaja G. Bockl) liioitteli maantieteellisen tekijän roolia yhteiskunnallisessa kehityksessä (maan sijainti, ilmasto, jokien ja merien rooli jne.)

9. Sosiologian muodostumis- ja kehitysvaiheet tieteenä

4 sosiologian kehitysvaihetta:

1. 1800-luvun 60-90-luvut.

Klassisen sosiologian kehitys. Sosiologian syntyminen liittyy ranskalaisen filosofin nimeen Auguste Comte(1798-1857), joka loi itse termin "sosiologia". Comte asetti yleisessä tieteiden luokituksessa sosiologian kärkeen. Sosiologian on löydettävä yhteiskunnan kehityksen ja toiminnan universaalit lait. Hän tekee löytönsä neljällä menetelmällä: havainnolla, kokeilulla, vertailulla ja historiallisella menetelmällä.

2. 1800-luvun 90-luku - 1900-luvun 30-luku.

Pitirim Sorokin (venäläis-amerikkalainen sosiologi), Talcott Parsons (amerikkalainen).

Tiedemiesten pääponnistelut ovat aina keskittyneet käytännön ongelmien ratkaisemiseen:

Mitkä ovat ihmisten käyttäytymisen motiivit (mikä motivoi ihmisen toimintaa);

Miten parhaiten harjoittaa sosiaalista valvontaa ja johtamista;

· Miten voittaa konflikteja ja ylläpitää vakautta yhteiskunnassa;

· Miten varmistetaan ihmisten yhteistyöhenki tuotannossa.

3. 1900-luvun 30-60-luvut.

4. 1900-luvun 60-luku on meidän aikaamme.

Moderni näyttämö. Palvelun toimitus tulee ensin.

kymmenen. Sosiologian kehitys tieteenä Valko-Venäjällä putosi 20-luvulle. XX vuosisadalla.

Vuonna 1921 BSU:ssa avattiin sosiologian ja primitiivisen kulttuurin laitos. Vuonna 1923 Valko-Venäjän valtionyliopistossa julkaistiin tasavallan ensimmäinen sosiologian luentokurssi. Tammikuussa 1922 perustettu Valko-Venäjän kulttuurin instituutti aloitti yhteiskuntatutkimuksen. Sosiologiasta julkaistiin melko vakavia teoksia: S. Ya. Wolfson "Avioliiton ja perheen sosiologia" (1929); S. Z. Kanzenbogen "Marxismi ja sosiologia" (1925). Valkovenäjän sosiologien teokset eivät olleet erityisen omaperäisiä, ne joko toistivat länsimaisen sosiologian ajatuksia tai jatkoivat marxilaista perinnettä. Poikkeuksena oli S. M. Vasileiskin työ, joka oli omistettu sosiaalisen tiedon keräämis- ja käsittelymenetelmien analysointiin.

1930-luvun puolivälissä. sosiologinen tutkimus Valko-Venäjällä ja koko Neuvostoliitossa lopetettiin ja 1950-luvun puoliväliin asti.

Valko-Venäjän sosiologian kehitys on jatkunut vasta 1960-luvun puolivälistä lähtien. BSU:hun ja Kansantalousinstituuttiin luodaan ongelmallisia sosiologisia laboratorioita.

Vuonna 1968 BSSR:n tiedeakatemian filosofian ja oikeuslaitoksen yhteyteen perustettiin erityisyhteiskunnallisen tutkimuksen sektori, jota johti professori G.P. Davidyuk. Vuonna 1970 ala muutettiin yhteiskuntatutkimuksen laitokseksi.

Vuoden 1978 alussa BSSR:n tiedeakatemian Filosofian ja oikeustieteen instituuttiin perustettiin sosiologisen tutkimuksen metodologisten ongelmien sektori, tammikuussa 1989 se muutettiin sosiologisen tutkimuksen keskukseksi. Vuonna 1989 Valko-Venäjän valtionyliopiston filosofian ja taloustieteen tiedekuntaan avattiin sosiologian laitos, sosiologian laitos perustettiin professori A. N. Elsukovin johdolla.

Vuonna 1990 Valko-Venäjän tiedeakatemian rakenteeseen syntyi itsenäinen sosiologian instituutti, jonka perustaminen vahvisti sosiologisen tutkimuksen perustaa. Vuonna 1991 BSU:n sosiologinen laboratorio muutettiin sosiologiseksi keskukseksi.

Valko-Venäjän sosiologian historia on aloittanut uuden vaiheen kehityksessään. Sellaiset johtavat sosiologit kuin A. N. Danilov, D. G. Rotman, I. V. Kotlyarov, S. V. uskontososiologia, ovat saavuttaneet merkittäviä saavutuksia tiedesosiologian alalla.

11. "Yhteiskunnan" käsite yhteiskunnallisen ajattelun historiassa

Nykyään yhteiskunnan ymmärtämiseen on kaksi lähestymistapaa. Sanan laajassa merkityksessä yhteiskuntaan- Tämä joukko historiallisesti vakiintuneita ihmisten yhteisen elämän ja toiminnan muotoja maan päällä. Sanan suppeassa merkityksessä yhteiskuntaan– Tämä on erityinen yhteiskunta- ja valtiojärjestelmä.

E. Durkheim määritteli yhteiskunnan yliyksilöllinen henkinen todellisuus, joka perustuu kollektiivisiin ideoihin. M. Weberin näkökulmasta yhteiskunta on ihmisten vuorovaikutusta, jotka ovat sosiaalisten toimien tulosta. K. Marx esittää yhteiskunnan historiallisesti kehittyvänä ihmisten välisten suhteiden kokonaisuutena, joka kehittyy heidän yhteisten toimiensa prosessissa. Toinen sosiologisen ajattelun teoreetikko T. Parsons uskoi, että yhteiskunta on ihmisten välinen suhdejärjestelmä, joka perustuu kulttuurin muodostaviin normeihin ja arvoihin.

Näin ollen on helppo nähdä, että yhteiskunta on monimutkainen luokka, jolle on ominaista erilaisten piirteiden yhdistelmä. Amerikkalainen sosiologi esitteli täydellisimmän luettelon yhteiskunnan ominaispiirteistä E. Shiels. Hän kehitti seuraavat mille tahansa yhteiskunnalle ominaiset piirteet:

1) se ei ole minkään suuremman järjestelmän orgaaninen osa;

2) avioliitot solmitaan tämän yhteisön edustajien välillä;

3) sitä täydennetään niiden ihmisten lasten kustannuksella, jotka ovat tämän yhteisön jäseniä;

4) sillä on oma alue;

5) sillä on oma nimi ja oma historia;

6) sillä on oma valvontajärjestelmä;

7) se on olemassa pidempään kuin yksilön keskimääräinen elinikä;

8) sitä yhdistää yhteinen arvojärjestelmä, normit, lait, säännöt.

Kaikki nämä piirteet huomioon ottaen voimme antaa yhteiskunnalle seuraavan määritelmän: se on historiallisesti muodostunut ja itseään uusiutuva ihmisyhteisö.

Tämän määritelmän avulla voimme erottaa yhteiskunnan käsitteen "valtion" käsitteestä.

12. Yhteiskunta yhtenäisenä yhteiskuntajärjestelmänä

Yhteiskunta on monimutkainen järjestelmä.
Järjestelmä on järjestetty joukko elementtejä, jotka liittyvät toisiinsa ja muodostavat tietyn yhtenäisen kokonaisuuden. Yhteiskunta on epäilemättä sosiaalinen järjestelmä, jota luonnehditaan kokonaisvaltaiseksi muodostelmaksi, jonka elementtejä ovat ihmiset, heidän vuorovaikutuksensa ja suhteet, jotka ovat vakaat ja toistuvat historiallisessa prosessissa sukupolvelta toiselle.
Siten seuraavat voidaan erottaa yhteiskunnan pääelementeiksi sosiaalisena järjestelmänä:
1) ihmiset;
2) sosiaaliset suhteet ja vuorovaikutus;
3) sosiaaliset instituutiot, sosiaaliset kerrokset;
4) sosiaaliset normit ja arvot.
Kuten mille tahansa järjestelmälle, yhteiskunnalle on ominaista sen elementtien läheinen vuorovaikutus.

13. Yhteiskunnan merkit

Nykyaikaisessa sosiologiassa yhteiskuntaa pidetään ihmisten yhdistyksenä, jolla on seuraavat piirteet:

1) ei ole osa mitään muuta suurempaa järjestelmää;

2) sen täydentyminen johtuu pääasiassa synnytyksestä;

3) sillä on oma alue;

4) on oma nimi ja historia;

5) on olemassa pidempään kuin yksilön keskimääräinen elinajanodote;

6) on kehittynyt oma kulttuuri.

Siten voimme sanoa, että yhteiskunta on ihmisiä, jotka ovat vuorovaikutuksessa tietyllä alueella ja joilla on yhteinen kulttuuri. Kulttuuri ymmärretään tiettynä joukkona symboleja, normeja, asenteita, arvoja, jotka ovat luontaisia ​​tietylle sosiaaliselle ryhmälle ja välittyvät sukupolvelta toiselle.

14. Yhteiskuntien typologia

Ensimmäisen yhteiskuntien typologian ehdottivat antiikin kreikkalaiset ajattelijat Platon ja Aristoteles. Heidän näkemyksensä mukaan kaikki yhteiskunnat voidaan jakaa hallitusmuotojen mukaan monarkioihin, tyrannioihin, aristokratioihin, oligarkioihin ja demokratioihin.
Modernissa sosiologiassa tämän lähestymistavan puitteissa erotetaan totalitaariset, demokraattiset ja autoritaariset yhteiskunnat.
Marxilaisuuden puitteissa yhteiskuntien luokittelun perusta on aineellisten hyödykkeiden tuotantotapa. Tämän perusteella erotetaan kuusi yhteiskuntatyyppiä:
1) primitiivinen yhteisöllinen yhteiskunta, jolle on ominaista primitiivinen omistava tuotantotapa;
2) Aasian yhteiskunta, jolle on ominaista erityinen maan kollektiivinen omistus;
3) orjaomistusyhteiskunta, jonka erityispiirre on ihmisten - orjien ja heidän työnsä tuotteiden omistus;
4) feodaaliyhteiskunta, joka perustuu maahan kiinnittyneiden talonpoikien riistoon;
5) porvarillinen yhteiskunta, jossa tapahtuu siirtymä muodollisesti vapaiden palkkatyöläisten taloudelliseen riippuvuuteen;
6) kommunistinen yhteiskunta, joka syntyy, kun yksityisomistussuhteita eliminoimalla luodaan kaikkien tasa-arvoinen asenne tuotantovälineiden omistukseen.
Toisen typologian mukaan, joka nykyään on johtavassa asemassa sosiologiassa, voidaan erottaa perinteiset, teolliset ja jälkiteolliset yhteiskunnat. Perinteinen yhteiskunta on yhteiskunta, jossa on agraarinen elämäntapa, istuvat rakenteet ja perinteisiin perustuva sosiokulttuurisen säätelymenetelmä.
Tämän tyyppisen yhteiskunnan piirre on alhainen tuotantotaso.

Termin "teollinen yhteiskunta" loi ensimmäisenä Henri Saint-Simon (1760-1825).
Teollisuusyhteiskunnan teoria perustuu ajatukseen, että teollisen vallankumouksen seurauksena perinteinen yhteiskunta muuttuu teolliseksi. Teolliselle yhteiskunnalle on tunnusomaista seuraavat piirteet:
1) kehittynyt ja monimutkainen työnjaon ja ammatillisen erikoistumisen järjestelmä;
2) tuotannon ja johtamisen mekanisointi ja automatisointi;
3) tavaroiden massatuotanto laajoille markkinoille;
4) viestintä- ja liikennevälineiden korkea kehitys;
5) kaupungistumisen ja sosiaalisen liikkuvuuden kasvu;
6) asukasta kohti laskettujen tulojen kasvu ja laadulliset muutokset kulutuksen rakenteessa;
7) kansalaisyhteiskunnan muodostuminen.
60-luvulla. 20. vuosisata sosiologiassa on muodostumassa jälkiteollisen yhteiskunnan teoria. Tietojenkäsittelyn ja tietotekniikan kehitystä pidetään perustana teollisen yhteiskunnan muuttumiselle ja sen muuttamiselle jälkiteolliseksi.
Toinen yleinen lähestymistapa modernissa sosiologiassa on sivilisaatiollinen lähestymistapa.
Sivistyneen lähestymistavan ytimessä on ajatus kansojen kulkeman polun omaperäisyydestä. Tämän teorian puitteissa eri tutkijat erottavat eri sivilisaatioita, mutta niille kaikille on ominaista egyptiläisten, kiinalaisten, babylonialaisten, eurooppalaisten, venäläisten, muslimien, kreikkalaisten ja muiden sivilisaatioiden jakautuminen.
Jokaisen sivilisaation ainutlaatuisuuden määrää paitsi aineellinen perusta ja tuotantotapa, myös niitä vastaava kulttuuri.

15. Yhteiskunnallisen muutoksen teoria

Sosiaalinen muutos ymmärretään yhteiskunnallisen objektin siirtymäksi tilasta toiseen, yhteiskunnan sosiaalisen organisaation, sen instituutioiden ja sosiaalisen rakenteen merkittäväksi muutoksiksi, vakiintuneiden sosiaalisten käyttäytymismallien muutokseksi.

Sosiologiassa sen perustamisesta lähtien on pääsääntöisesti erotettu ja tutkittu kahdenlaisia ​​​​yhteiskunnallisia muutoksia:

1) evoluutionaalinen- tehty ilman väkivaltaa

2) vallankumouksellinen- jossa yhteiskunnalliset toimijat järjestävät uudelleen yhteiskuntajärjestyksen

Evolutionaalinen lähestymistapa ja metodologinen tuki ovat peräisin Charles Darwinin tutkimuksista. Evolutionismin pääongelma sosiologiassa oli yhteiskunnallisen muutoksen määräävän tekijän tunnistaminen. O. Comte hän näki tiedon edistymisen niin ratkaisevana linkkinä.

E. Durkheim piti yhteiskunnallisen muutoksen prosessia siirtymänä mekaanisesta solidaarisuudesta työnjaon pohjalta syntyvään orgaaniseen solidaarisuuteen.

K. Marx määräävänä tekijänä pidettiin yhteiskunnan tuotantovoimia, joiden kasvu johtaa tuotantotavan muutokseen, joka on koko yhteiskunnan kehityksen perusta.

M. Weber Näin yhteiskunnallisen muutoksen liikkeellepanevana voimana siinä, että ihminen erilaisiin uskonnollisiin, poliittisiin, moraalisiin arvoihin tukeutuen luo tiettyjä yhteiskunnallisia rakenteita, jotka edistävät yhteiskunnallista kehitystä tai estävät sitä.

16. Kulttuuri sosiaalisena ilmiönä

17. Kulttuurin sosiologinen analyysi

Kulttuuri - tämä tieteellinen termi ilmestyi muinaisessa Roomassa, missä se tarkoitti "muokkausta", "koulutusta", "koulutusta".

Kulttuuri on ilmiöitä, ominaisuuksia, ihmiselämän elementtejä, jotka erottavat ihmisen laadullisesti luonnosta. Tämä laadullinen ero liittyy ihmisen tietoiseen muuntavaan toimintaan.

Kulttuuri voidaan jakaa seuraaviin Erilaisia:

1) kulttuurin kantajan mukaan - julkiseksi, kansalliseksi, luokka-, ryhmä-, henkilökohtainen;

2) toiminnallisen roolin mukaan - yleiseen ja erityiseen;

3) syntyperästä - kansan ja eliittiin;

4) tyypin mukaan - aineelliseksi ja henkiseksi;

5) luonnostaan ​​- uskonnolliseen ja maalliseen.

kulttuuri on joukko arvoja, normeja, ideoita ja käyttäytymismalleja, jotka välittävät sosiaalista vuorovaikutusta, määräävät tietyn ryhmän tai yhteisön jäsenten ajattelua ja käyttäytymistä .

18. Kulttuurin perusmuodot

Luomusten luonteen perusteella voidaan erottaa edustettuna oleva kulttuuri yksittäiset näytteet (folk ja eliitti) ja populaarikulttuuria.

kansankulttuuria on yksittäinen teos useimmiten nimettömiltä kirjoittajilta, joilla ei ole ammatillista koulutusta. Kansanluomusten tekijöitä ei tunneta. Se sisältää myyttejä, legendoja, tarinoita, eeppisiä, satuja, lauluja ja tansseja. Kansankulttuurin moderneja ilmentymiä ovat anekdootit, kaupunkilegendat.

Eliittikulttuuria- joukko yksittäisiä luomuksia, jotka ovat yhteiskunnan tunnettujen edustajien tai sen tilauksesta ammattimaisten luojien luomia. Sen kuluttajapiiri on korkeasti koulutettu osa yhteiskuntaa: kriitikot, kirjallisuuskriitikot, museoiden ja näyttelyiden kävijät, teatterivieraat, taiteilijat, kirjailijat, muusikot. Väestön koulutustason kasvaessa korkeakulttuurin kuluttajien piiri laajenee.

Eliittikulttuuria tarkoitettu kapealle korkeasti koulutetulle yleisölle.

Massa (julkinen) kulttuuri edustaa taiteen alan henkisen tuotannon tuotteita, jotka on luotu suurissa painoksissa suuren yleisön varaan. Hänelle tärkeintä on laajimpien väestöryhmien viihde. Se on ymmärrettävää ja kaikkien ikäryhmien, kaikkien väestöryhmien ulottuvilla koulutustasosta riippumatta. Sen pääominaisuus on ideoiden ja kuvien yksinkertaisuus.

Populaarikulttuuri on yleensä , vähemmän taiteellista arvoa kuin elitististä tai populaarikulttuuria. Mutta sillä on laajin yleisö.

Alakulttuuri- Tämä on minkä tahansa sosiaalisen ryhmän kulttuuri: tunnustava, ammattimainen, yritys jne. Se ei yleensä kiellä universaalia kulttuuria, mutta sillä on erityispiirteitä. Alakulttuurin merkit ovat erityisiä käyttäytymissääntöjä, kieltä, symboleja.

Hallitseva kulttuuri- arvot, perinteet, näkemykset jne., jotka jakavat vain osa yhteiskuntaa. Mutta tällä osalla on kyky pakottaa ne koko yhteiskunnalle johtuen siitä, että se muodostaa etnisen enemmistön, tai koska sillä on pakkomekanismi.

19. Kulttuuriuniversaalit

Kulttuuriuniversaalit ovat sellaisia ​​normeja, arvoja, sääntöjä, perinteitä ja ominaisuuksia, jotka ovat luontaisia ​​kaikille kulttuureille maantieteellisestä sijainnista, historiallisesta ajasta ja yhteiskunnan sosiaalisesta rakenteesta riippumatta.

Vuonna 1959 amerikkalainen sosiologi ja etnografi George Murdoch tunnisti yli 70 universaalia - elementtejä, jotka ovat yhteisiä kaikille kulttuureille: ikäluokka, urheilu, vartalokorut, kalenteri, puhtaus, yhteisöllinen organisointi, ruoanlaitto, työvoimayhteistyö, kosmologia, seurustelu, tanssi, koristetaide. , ennustaminen, unien tulkinta, työnjako, koulutus jne.

Kulttuuriuniversaalit syntyvät, koska kaikki ihmiset missä tahansa päin maailmaa he elävätkin ovat fyysisesti samanlaisia, heillä on samat biologiset tarpeet ja he kohtaavat yhteisiä ongelmia, joita ympäristö aiheuttaa ihmiskunnalle. Ihmiset syntyvät ja kuolevat, joten kaikilla kansoilla on syntymään ja kuolemaan liittyviä tapoja. Kun he asuvat yhdessä, heillä on työnjako, tanssi ja niin edelleen.

20. Sosiologinen lähestymistapa persoonallisuuden tutkimukseen

Sosiologinen lähestymistapa korostaa sosiotyypillistä persoonallisuutta. Sosiologisen persoonallisuusteorian pääongelmat liittyvät persoonallisuuden muodostumis- ja kehitysprosessiin läheisessä yhteydessä sosiaalisten yhteisöjen toimintaan ja kehitykseen, yksilön ja yhteiskunnan välisen luonnollisen yhteyden tutkimukseen, persoonallisuuden syntymiseen ja itsesääntelyyn. yksilön sosiaalinen käyttäytyminen.

"Persoonallisuus" on tilava, moniulotteinen, vaikeasti mahdoton käsite. Sen määrittämiseksi on ensinnäkin tarpeen erottaa kategoriat "mies", "yksilö", "persoonallisuus".

konsepti "Ihmisen" käytetään, kun on mahdollista erottaa henkilön kuuluminen ihmisrotuun, yhteisten piirteiden hallussa kaikille ihmisille.

Kun on tarpeen korostaa, että emme puhu koko ihmiskunnasta, emme kaikista ihmisistä, vaan tietystä henkilöstä, käytetään käsitettä "yksilö".

Persoonallisuus- tämä on myös yksi henkilö, mutta tässä puhumme vakaiden ominaisuuksien järjestelmästä, ominaisuuksista, jotka toteutuvat sosiaalisessa elämässä. Koska sosiologia on kiinnostunut ihmisestä ensisijaisesti yhteiskunnan tuotteena, ei luonnon tuotteena, persoonallisuuden luokka on sille tärkeämpi.

21. Sosiaaliset persoonallisuustyypit

Sosiologia erottaa seuraavat persoonallisuustyypit:

Ihanteellinen - ilmentää tietyn yhteiskunnan sosiaalisen ihanteen piirteitä;

Normatiivinen - edustaa joukkoa persoonallisuuden ominaisuuksia, jotka ovat välttämättömiä tietyn yhteiskunnan kehittymiselle;

Todella olemassa oleva tai modaalinen - hallitseva persoonallisuustyyppi tietyssä yhteiskunnan kehitysvaiheessa, joka voi poiketa merkittävästi normatiivisista ja vielä enemmän ihanteellisista tyypeistä.

Persoonallisuuden rakenteen tärkeimmät komponentit ovat muisti, kulttuuri ja aktiivisuus.

Muisti- Tietojärjestelmä, jonka ihminen hankkii elämänsä aikana.

persoonallisuuden kulttuuria- Yhteiskunnallisten normien ja arvojen kokonaisuus, jonka mukaan sitä ohjataan käytännön toiminnan prosessissa.

Toiminta- kohteen tarkoituksellinen vaikutus kohteeseen.

Sosiologit erottavat seuraavat persoonallisuustyypit:

1. Traditionalistit - keskittyvät velvollisuuden, järjestyksen, kurinalaisuuden arvoihin, sellaiset ominaisuudet kuin luovuus, itsenäisyys, itsensä toteuttamisen halu ovat kehittymättömiä.

2. Idealistit - kriittinen asenne perinteisiin normeihin, riippumattomuus, auktoriteettien piittaamattomuus, keskittyminen itsensä kehittämiseen.

3. Turhautunut persoonallisuustyyppi - jolle on ominaista alhainen itsetunto, sorto, masennus, tunne, että hänet heitetään pois elämänvirrasta.

4. Realistit - yhdistävät itsensä toteuttamisen halu kehittyneeseen velvollisuuden- ja vastuuntuntoon, skeptisyyteen ja itsekuriin.

5. Hedonistit - keskittynyt tyydyttämään kaikki kuluttajien toiveet, tämä on "elämän nautintojen" tavoittelua.

sosiaalinen asema on yksilön asema sosiaalisessa yhteisössä. Se vangitsee ihmisten väliset erot heidän sosiaalisuutensa mukaan arvovaltaa yhteiskunnassa määrittää yksilön paikan sosiaalisten suhteiden järjestelmässä.

yhteiskunnallinen arvovalta- yhteiskunnan arvio asioiden (niiden ominaisuuksien) ja ihmisten (heidän käyttäytymisen) yhteiskunnallisesta merkityksestä tietyssä yhteiskunnassa hyväksyttyjen normien ja arvojen kannalta.

Yksilön sosiaalinen asema riippuu tavoite tekijät ja subjektiivinen indikaattoreita. Tila voi olla:

1) perinnöllinen(tai määrätty), kun henkilö saavuttaa aseman yhteiskunnassa riippumatta hänen henkilökohtaisista ponnisteluistaan ​​(miljonäärin, mustan miehen, naisen asema);

2) hankittu, jonka ihminen on saavuttanut valintansa, ponnistelunsa ja ansioidensa ansiosta.

Tilat luokitellaan muiden kriteerien mukaan.

1) luonnollinen tila - liittyy biologisiin ominaisuuksiin, esimerkiksi miehen tai naisen tila voi olla erilainen;

2) ammatillinen lakimies status - jolla on sosiaaliset kriteerit sen mittaamiseksi, virallisesti sovittu tai epävirallinen.

Paljon henkilön aseman arvioinnissa riippuu kunkin yksilön erityisistä sosiaalisista rooleista.

sosiaalinen rooli- käyttäytymismalli, joka johtuu yksilön asemasta ihmisten välisten suhteiden järjestelmässä.

23. Yksilön sosialisaatio: olemus, vaiheet, instituutiot

Persoonallisuuden sosialisointi- Tämä on prosessi, jossa jokainen yksilö astuu sosiaaliseen rakenteeseen, jonka seurauksena tapahtuu muutoksia yhteiskunnan rakenteessa ja jokaisen yksilön rakenteessa.

Tämän prosessin seurauksena jokaisen ryhmän kaikki normit assimiloituvat, kunkin ryhmän ainutlaatuisuus ilmenee, yksilö oppii käyttäytymismalleja, arvoja ja sosiaalisia normeja.

Yksilön sosialisaatioprosessi käy läpi kolme päävaihetta kehityksessään.

· Ensimmäinen vaihe koostuu sosiaalisten arvojen ja normien kehittämisestä, jonka seurauksena yksilö oppii mukautumaan koko yhteiskuntaan.

· Toinen vaihe koostuu yksilön halusta omaan personoitumiseen, itsensä toteuttamiseen ja tiettyyn vaikutukseen yhteiskunnan muihin jäseniin.

· Kolmas vaihe koostuu jokaisen ihmisen integroitumisesta tiettyyn sosiaaliseen ryhmään, jossa hän paljastaa omat ominaisuutensa ja kykynsä.

Vain koko prosessin johdonmukainen kulku voi johtaa koko prosessin onnistuneeseen loppuun saattamiseen.
Itse sosialisaatioprosessi sisältää pääasiallisen persoonallisuuden sosialisoinnin vaiheet:

Ensisijainen sosialisaatio - prosessi etenee syntymästä itse persoonallisuuden muodostumiseen;

Toissijainen sosialisaatio - tässä vaiheessa persoonallisuus rakennetaan uudelleen kypsyyden ja yhteiskunnassa pysymisen aikana.

Harkitse tätä prosessia iästä riippuen yksityiskohtaisemmin kussakin vaiheessa.

Lapsuus - sosialisaatio alkaa syntymästä ja kehittyy varhaisimmasta kehitysvaiheesta lähtien.

· Teini-ikä on yhtä tärkeä sosiaalinen vaihe, sillä tässä vaiheessa tapahtuu eniten fysiologisia muutoksia, murrosikä ja persoonallisuuden kehitys alkavat.

Nuoruus (varhainen kypsyys) - 16 vuoden ikää pidetään vaarallisimpana ja stressaavimpana, koska nyt jokainen yksilö päättää itsenäisesti ja tietoisesti itse, mihin yhteiskuntaan liittyä ja valitsee itselleen sopivimman sosiaalisen yhteiskunnan, jossa hän on pitkään. pitkään, pysy.

· Vanhempana (noin 18-30-vuotiaana) perusvaisto ja sosiaalistumisen muodostuminen ohjataan työhön ja omaan rakkauteen. Ensimmäiset ajatukset itsestään tulevat jokaiselle pojalle tai tytölle työkokemuksen, seksisuhteiden ja ystävyyden kautta.

24. Persoonallisuuden sosialisoinnin instituutiot ja toimijat

Persoonallisuuden sosialisointi- tämä on prosessi, jossa jokainen yksilö astuu sosiaaliseen rakenteeseen, jonka seurauksena tapahtuu muutoksia yhteiskunnan rakenteessa ja jokaisen yksilön rakenteessa

Ensisijainen sosialisaatio kattaa lapsuuden ajan. Siinä perheellä on ratkaiseva rooli, joka varmistaa yksilön pääsyn sosiaalisiin yhteisöihin.

Toissijainen sosialisaatio kattaa ihmisen koko elämäpolun ja on päällekkäin ensisijaisen sosialisoinnin tulosten kanssa.

Uudelleensosialisaatio- uusien toimintatapojen, asenteiden, taitojen, sääntöjen assimilaatioprosessi aiempien sijaan.

Desosialisaatio- prosessi, joka alkaa työsuhteen päättymisestä ja eläkkeelle siirtymisestä.

Sosialisaatioagentit- sosiaaliset ryhmät ja sosiaalinen ympäristö, joilla on merkittävä vaikutus henkilön tuloon yhteiskuntaan. Ne ovat kaikki aiheita ja ryhmiä, joiden kanssa yksilö on läheisessä vuorovaikutuksessa tietyn elämänsä aikana. Lapsuudessa tärkeimmät sosialisaatiotekijät ovat vanhemmat. Ajanjaksolla 3-8 vuotta ystävistä, kasvattajista ja muista ihmisistä tulee vanhempien lisäksi sosiaalistumisen tekijöitä. Ajanjaksolla 13-19-vuotiaana asenteet vastakkaiseen sukupuoleen alkavat muodostua ja sen seurauksena sosiaalistumisagenttien rooli muuttuu, vanhempien rooli vähenee ja ystävien vaikutus lisääntyy. Ajanjaksolla 14–18-vuotiaille ilmestyy uusia sosialisaatiotekijöitä - koulutus- ja työyhteisö.

Sosialisaatioinstituutit- sosiaaliset ryhmät, jotka edistävät yksilön sosiaalisten normien ja käyttäytymissääntöjen omaksumista. Näitä ovat perhe, koulu, työyhteisö, kulttuuri. Perhe- ensisijainen ryhmä, jolle ovat ominaisia ​​läheiset, suorat siteet ja yhteistyö. Se on empatian ja keskinäisen tunnistamisen kokemus. Koulu- Sosialisaatioinstituutio, joka siirtää tietoja, taitoja ja kykyjä vanhempien ja lasten välisen alkuperäisen kontaktin ulkopuolelle. Sosialisoinnin agentit ovat opettajia, joiden avulla opiskelijoiden koulutusta toteutetaan. Työväen kollektiivi- sosialisaatioinstituutio, joka erikoistuu ja tekee yksilön ammatillisen sosialisoinnin. kulttuuri- Sosialisaatioinstituutio, joka edistää yksilön luovaa kehitystä ja on sen toiminnan tuote normien, arvojen, sääntöjen ja käyttäytymismallien muodossa.

25. Yhteiskunnan sosiaalinen rakenne
Yhteiskunnan sosiaalinen rakenne on joukko sen elementtejä sekä yhteyksiä ja suhteita, joihin ihmisryhmät ja -yhteisöt solmivat elämänsä olosuhteista.

Yhteiskuntarakenne perustuu yhteiskunnalliseen työnjakoon, omaisuussuhteisiin sekä muihin sosiaalisen eriarvoisuuden tekijöihin.

Sosiaalisen eriarvoisuuden edut ovat ammatillisen erikoistumisen mahdollisuudet ja edellytykset työn tuottavuuden kasvulle.

Sosiaalisen eriarvoisuuden haitat liittyvät sen synnyttämiin sosiaalisiin konflikteihin.
Luokkaa muodostavat ominaisuudet: tulotaso, koulutustaso ja pätevyys, ammatin arvovalta, valtaan pääsy.
Huippuluokan (yleensä 1-2% väestöstä) - nämä ovat suurpääoman omistajia, teollisuus- ja rahoituseliitti, korkein poliittinen eliitti, korkein byrokratia, kenraalit, luovan eliitin menestyneimmät edustajat. He omistavat yleensä merkittävän osan omaisuudesta ja heillä on vakava vaikutus politiikkaan, talouteen, kulttuuriin, koulutukseen ja muilla julkisen elämän osa-alueilla.
alempi luokka - matalasti koulutetut ja kouluttamattomat työntekijät, joilla on alhainen koulutus ja tulotaso, joista monille on ominaista merkittävät erot suhteellisen korkeiden odotusten ja yhteiskunnassa saavutettujen henkilökohtaisten tulosten välillä.
Keskiluokka - joukko itsenäisten ammatinharjoittajien ja palkkatyövoiman ryhmiä, jotka ovat "keskimmäisessä", väliasemassa korkeimman ja alimman kerroksen välillä useimmissa asemahierarkioissa (omaisuus, tulot, valta) ja joilla on yhteinen identiteetti.

26. Sosiaalisten yhteisöjen ja ryhmien käsite ja typologia

Yhteiskunnallinen ryhmä on mikä tahansa joukko ihmisiä, joita tarkastellaan heidän yhteisyytensä näkökulmasta.
Perhe, koululuokka, ystävät ja ammattitiimi ovat yksilön merkittävimmät sosiaaliset ryhmät.
Yhteiskunnallisen ryhmän pääpiirteet:
1) psykologiset ominaisuudet, kuten yleinen mielipide, psykologinen ilmapiiri jne.;
2) ryhmän parametrien olemassaolo kokonaisuutena: kokoonpano ja rakenne, ryhmäprosessit, ryhmänormit ja sanktiot.
3) yksilöiden kyky koordinoida toimia;
4) ryhmäpaineen toiminta, joka kannustaa henkilöä käyttäytymään tietyllä tavalla ja toisten odotusten mukaisesti.
Tekijä: julkinen asema ryhmät jaetaan muodollisiin ja epävirallisiin,

päällä suhteiden välittömyys- todellinen ja nimellinen,

Tekijä: jäsenten määrä erottaa suuret, pienet ryhmät ja mikroryhmät.

Mikroryhmien kokoonpanoon kuuluu kaksi tai kolme henkilöä. Suuria ryhmiä tutkitaan psyyken massailmiöiden (joukko, yleisö, yleisö) näkökulmasta.
Tekijä: kehitystaso on ryhmiä, jotka ovat järjestäytymättömiä tai huonosti organisoituneita, joilla on alhainen koheesioindeksi, ja korkean kehitystason ryhmiä (kollektiivit).
Suhteessa johonkinyu yhteiskunnalle: positiivinen asenne - prososiaalinen, negatiivinen - epäsosiaalinen.

Mikä tahansa kollektiivi on hyvin organisoitunut prososiaalinen ryhmä, koska se keskittyy yhteiskunnan hyödyksi. Hyvin organisoitua asosiaalista ryhmää kutsutaan yhtiöksi. Yritykselle on yleensä ominaista eristyneisyys, jäykkä keskittäminen ja autoritaarinen johtaminen.

27. Yhteiskunnallinen kerrostuminen: käsite, kriteerit, tyypit

Sosiologian ihmisryhmien (yhteisöjen) välisen epätasa-arvon järjestelmän kuvaamiseksi käsitettä käytetään laajalti. "sosiaalinen jakautuminen"- jakautuminen yhteiskuntaluokkiin("kerrokset").

Stratifikaatio tarkoittaa, että tietyt ihmisten väliset sosiaaliset erot saavat hierarkkisen sijoituksen luonteen. Yleisimmässä muodossaan eriarvoisuus tarkoittaa sitä, että ihmiset elävät olosuhteissa, joissa heillä on epätasa-arvoinen pääsy rajallisiin aineellisen ja henkisen kulutuksen resursseihin.

Sosiologiassa tunnetaan neljä sosiaalisen kerrostumisen päätyyppiä - orjuus, kastit, kartanot ja luokat.

Kolme ensimmäistä kuvaavat suljetut yhteiskunnat ja viimeinen tyyppi avata.

Suljettu on yhteiskunta, jossa sosiaalisia liikkeitä alemmista kerroksista ylempään tai kokonaan kielletty joko merkittävästi rajoitettu.

avata kutsutaan yhteiskunnaksi, jossa siirtymistä kerroksesta toiseen ei virallisesti rajoiteta millään tavalla.

Orjuus - Ihmisten orjuuttamisen taloudellinen, sosiaalinen ja oikeudellinen muoto, joka rajoittuu täydelliseen oikeuksien puuttumiseen ja äärimmäiseen epätasa-arvoon.

kastijärjestelmä ei niin vanha kuin orja, ja vähemmän yleinen. Jos lähes kaikki maat kävivät läpi orjuuden, niin kasteja löytyy vain Intiasta ja osittain Afrikasta.

Castoy jota kutsutaan sosiaaliseksi ryhmäksi, jonka jäsenyyden henkilö on velkaa yksinomaan syntymästään.

Kiinteistöt edeltää luokkia ja luonnehtia feodaalisia yhteiskuntia, jotka olivat olemassa Euroopassa 400-1300-luvuilla.

kiinteistö - sosiaalinen ryhmä, jolla on vakiintunut tapa tai laki sekä perinnölliset oikeudet ja velvollisuudet

Luokka- mikä tahansa nyky-yhteiskunnan sosiaalinen kerros, joka eroaa muista tulojen, koulutuksen, vallan ja arvovallan suhteen.

28. Yhteiskunnallisen kerrostumisen historialliset tyypit

On olemassa neljä pääasiallista historiallista sosiaalisen kerrostumisen tyyppiä.

1. Orjuus on epätasa-arvon äärimmäinen muoto, kun jotkut yksilöt ovat muiden omaisuutta.

2. Kasti - ryhmä, jonka jäsenet ovat sukua alkuperän tai oikeudellisen aseman perusteella, johon kuuluminen on perinnöllistä, siirtyminen kastista toiseen on käytännössä mahdotonta.

3. Kiinteistö - ryhmä, jolla on kiinteä tapa tai laki ja peritty oikeudet ja velvollisuudet. Tilat perustuivat maaomaisuuteen. Kiinteistön tyypillinen piirre on sosiaalisten symbolien ja merkkien läsnäolo: arvonimet, univormut, tilaukset, arvonimet.

Kiinteistöjärjestelmä saavutti täydellisyytensä keskiaikaisessa Länsi-Euroopassa. Pääsääntöisesti erotetaan kaksi etuoikeutettua luokkaa - papisto ja aatelisto - ja kolmas, joka sisälsi kaikki muut yhteiskunnan kerrokset.

4. Luokilla on useita ominaisuuksia, jotka erottavat ne kolmesta muusta kerrostusjärjestelmästä:

1) Luokat eivät perustu lakiin ja uskonnollisiin perinteisiin.

2) Yksilöstä voi tulla luokan jäsen ponnistelujensa kautta, eikä vain "vastaanottaa" sitä syntyessään.

3) Luokat syntyvät riippuen yksilöryhmien taloudellisen tilanteen eroista.

29. Sosiaalinen kerrostuminen modernissa yhteiskunnassa

Stalin-Brežnevin kerrostumismalli pelkistettiin vain omistusmuotoihin ja tämän perusteella kahteen luokkaan (työläiset ja kolhoosien talonpoika) ja kerrokseen (älymys).

A. Inkels - analysoi 1940-1950-lukuja. ja antoi kartiomaisen mallin yhteiskunnan hierarkkisesta jakautumisesta Neuvostoliitossa. Käyttäen aineellista tasoa, etuoikeuksia ja valtaa perustana, hän hahmotteli yhdeksän yhteiskuntakerrosta: hallitsevan eliitin, ylemmän älymystön, työväen aristokratian, valtavirran älymystön, keskityöläiset, varakkaat talonpojat, valkokaulustyöläiset, keskitalonpojat. , vähäosaiset työntekijät ja pakkotyöryhmä (vangit).

Länsimaiset sosiologit 1900-luvulla. Käytä erilaisia ​​lähestymistapoja sosiaaliseen kerrostumiseen:

1) subjektiivinen - itsearviointi, kun vastaajat itse määrittelevät sosiaalisen kuulumisensa;

2) subjektiivinen maine, kun vastaajat määrittävät toistensa sosiaalisen kuuluvuuden;

3) objektiivinen (yleisin), pääsääntöisesti statuskriteerillä.

Useimmat länsimaiset sosiologit, jotka jäsentävät kehittyneiden maiden yhteiskuntia, jakavat ne ylempään, keskiluokkaan ja työväenluokkaan, joissakin maissa myös talonpoikaisryhmään.

30. Nuorten sosiaaliset ongelmat

Valtion nuorisopolitiikka on erityinen suunta
valtion toimintaa, jonka tarkoituksena on luoda laillisia,
taloudelliset ja organisatoriset ehdot ja takeet itsensä toteuttamiselle
nuoren persoonallisuus ja nuorisoyhdistysten, -liikkeiden ja -liikkeiden kehittyminen
aloitteita.
Valko-Venäjän tasavallan valtion nuorisopolitiikan analyysi
mahdollistaa joidenkin tunnusomaisten suuntausten tunnistamisen:
1. Nuorten koulutus- ja uudelleenkoulutusjärjestelmän uudistaminen,
tavoitteena on muodostaa uusi ajattelutapa, talouden perusta
käyttäytyminen uusien sosiaalisten roolien menestyksekkääksi täyttämiseksi olosuhteissa
markkinatalous.
2. Tarvittavien aineellisten ja taloudellisten edellytysten luominen
päävaltion työn jatkuvuuden ylläpitäminen ja
ei-valtiollisia rakenteita, jotka varmistavat yhteiskunnan elämän
ottaen huomioon tieteen ja teknologian kehityksen, uuden
teknologia, työolojen ja sisällön muutokset.
3. Asianmukaisten taloudellisten ja moraalisten kannustimien käyttö
motivaatioperustan luomiseksi muuttoliikkeen vaihtamiselle
nuorisovirrat yhteiskunnallisesti merkittäville teollisuudenaloille ja tasavallan alueille.
4. Tarvittavien oikeudellisten ja taloudellisten mahdollisuuksien luominen
Nuorten itsenäinen ratkaisu ongelmiensa kanssa, oma-aloitteisuuden kehittäminen ja
yrittäjähenki: yrityksen perustaminen, talon rakentaminen jne.
5. Laajennamme mahdollisuuksia jakaa kokemuksia ja tietoja nuorten kanssa
ihmisiä läheltä ja kaukaa ulkomailta: maahantulon ja maasta poistumisen yksinkertaistaminen
kansalaiset, ulkomaiset harjoittelut, opiskelu muissa maissa jne.
6. Aineellisen ja moraalisen kannustinjärjestelmän luominen
lahjakkaiden ja luovien nuorten kannustaminen, kansallisen kehittäminen
taiteet ja kulttuuri.
Siten nuorten ryhmänä muodostumisen ongelmia tutkitaan
väestö, jolla on aktiivisin rooli jatkokehityksessä
yhteiskunta luo uusia tieteellisiä ideoita, jotka mahdollistavat ymmärtämisen ja selittämisen
moniselitteiset prosessit, joita tapahtuu nykyään nuorisoympäristössä,
sosiologinen tiede edistää valtion kehitystä
nuorisopolitiikka.

31. Sosiaalinen liikkuvuus: käsitteet ja tyypit

Sosiaalinen liikkuvuus on yksilön tai ryhmän yhteiskunnallisen asemansa muutosta sosiaalisessa tilassa.

P. Sorokin otti käsitteen tieteelliseen liikkeeseen vuonna 1927. Hän erotti kaksi liikkuvuuden päätyyppiä: vaaka- ja pystysuuntainen.

Pystysuuntainen liikkuvuus tarkoittaa joukko sosiaalisia liikkeitä, joihin liittyy yksilön sosiaalisen aseman nousu tai lasku. Liikesuunnasta riippuen niitä on pystysuora liikkuvuus ylöspäin(sosiaalinen nousu) ja liikkuvuus alaspäin(sosiaalinen rappeutuminen).

Vaakasuuntainen liikkuvuus- tämä on yksilön siirtyminen sosiaalisesta asemasta toiseen, joka sijaitsee samalla tasolla. Esimerkkinä on siirtyminen kansalaisuudesta toiseen, ammatista toiseen, jolla on samanlainen asema yhteiskunnassa.

Liikkuvuutta kutsutaan usein horisontaaliseksi liikkuvuudeksi. maantieteellinen, mikä tarkoittaa muuttoa paikasta toiseen säilyttäen olemassa oleva asema (muutto toiseen asuinpaikkaan, matkailu jne.). Jos sosiaalinen asema muuttuu muuton aikana, maantieteellinen liikkuvuus muuttuu muuttoliike.

Siellä on seuraavat muuttotyypit päällä:

§ luonne - työperäiset ja poliittiset syyt:

§ kesto - väliaikainen (kausiluonteinen) ja pysyvä;

§ alueet - sisäiset ja kansainväliset:

§ status - laillinen ja laiton.

Tekijä: liikkuvuuden tyypit sosiologit tekevät eron sukupolvien välisen ja sukupolven sisäisen välillä.

Sukupolvien välinen liikkuvuus ehdottaa sukupolvien välisen sosiaalisen aseman muutosten luonnetta ja antaa sinun määrittää, kuinka paljon lapset nousevat tai päinvastoin laskevat sosiaalisilla tikkailla vanhempiinsa verrattuna.

Sukupolvien välinen liikkuvuus yhteydessä sosiaalinen ura, tarkoittaa aseman muutosta yhden sukupolven sisällä.

32. Yhteiskunnalliset instituutiot: käsite ja typologia

Sosiaaliset instituutiot- kestävät julkisen elämän organisointi- ja sääntelymuodot. Ne voidaan määritellä joukoksi rooleja ja tilanteita, jotka on suunniteltu vastaamaan tiettyihin sosiaalisiin tarpeisiin. Tästä syystä yhteiskunnalliset instituutiot luokitellaan julkisten sfäärien mukaan: 1) taloudelliset, jotka palvelevat arvojen ja palveluiden tuotantoa ja jakelua. 2) poliittisesti säätelevät näiden arvojen ja palveluiden käyttöä ja liittyvät valtaan. Poliittiset instituutiot ilmaisevat tietyssä yhteiskunnassa vallitsevia poliittisia etuja ja suhteita; 3) Perhe- ja avioliittoinstituutiot liittyvät lastensaannin säätelyyn, puolisoiden ja lasten välisiin suhteisiin, nuorten sosialisointiin; 4) koulutus- ja kulttuurilaitokset liittyvät tieteeseen, koulutukseen jne. Niiden tehtävänä on vahvistaa, luoda ja kehittää yhteiskunnan kulttuuria, välittää sitä seuraaville sukupolville. 5) uskonnolliset instituutiot, ts. ne, jotka järjestävät henkilön asenteen yliherkkiin voimiin, jotka toimivat henkilön empiirisen kontrollin ulkopuolella, sekä asenteen pyhiin esineisiin ja voimiin.

33. Koulutus sosiaalisten instituutioiden järjestelmässä

Koulutusta pidetään järjestelmänä, joka sisältää useita tasoja:

Esikoulu-, perus-, toisen asteen, korkea-asteen ja jatko-opinnot.

Koulutusjärjestelmä sisältää myös erilaisia ​​tyyppejä:

Massa ja eliitti;

Yleistä ja teknistä.

Koulutus nykymuodossaan sai alkunsa antiikin Kreikasta. XIX vuosisadalla, jolloin on massakoulu. 1900-luvulla koulutuksen rooli kasvaa jatkuvasti, väestön muodollinen koulutustaso kasvaa.

Koulutuksen toiminnot:

Sosioekonominen toiminta. Eri taitotason työvoiman valmistautuminen työelämään.

Kulttuurista. Se varmistaa kulttuuriperinnön siirtymisen sukupolvelta toiselle.

sosiaalinen toiminto. Yksilön perehtyminen yhteiskunnan sosiaalisiin normeihin ja arvoihin

Integrointitoiminto. Ottamalla käyttöön yhteisiä arvoja, opettamalla tiettyjä normeja, koulutus stimuloi yhteisiä toimia, yhdistää ihmisiä.

valintatoiminto. Eliittikouluissa on valikoima lapsia, heidän edistämisensä.

Humanistinen toiminta. Opiskelijan persoonallisuuden kokonaisvaltainen kehittäminen.

Koulutuksen eri tavoitteista kolme on vakainta: intensiivinen, laaja, tuottava.

Laaja tavoite koulutukseen kuuluu kertyneen tiedon siirtäminen, kulttuurisaavutukset, olemassa olevan potentiaalin hyödyntäminen.

Intensiivinen tarkoitus koulutus koostuu opiskelijoiden ominaisuuksien laajasta ja täydellisestä kehittämisestä, jotta he voivat muodostaa valmiutensa paitsi hankkia tiettyjä tietoja myös jatkuvasti syventää tietoa, kehittää luovaa potentiaalia.

tuottava tavoite koulutukseen kuuluu opiskelijoiden valmentaminen toimintoihin, joihin he osallistuvat, ja kehittyneeseen työsuhteen rakenteeseen.

34. Perheen ja avioliiton sosiaaliset instituutiot

Perhe on sukulaisuuteen, avioliittoon tai adoptioon perustuva ihmisten liitto, jota yhdistää yhteinen elämä ja molemminpuolinen vastuu lasten kasvatuksesta. Se sisältää sellaiset ilmiöt kuin avioliiton instituutio, sukulaisuuden instituutio, äitiyden ja isyyden instituutio,

Avioliittoinstituutio sisältää joukon normeja ja seuraamuksia, jotka säätelevät puolisoiden suhdetta.

Sosiologit erottavat avioliiton ja perheen välillä seuraavalla tavalla. Avioliitto on instituutio, joka säätelee sukupuolten välisiä suhteita, ja perhe on instituutio, joka säätelee puolisoiden, vanhempien ja lasten välisiä suhteita.

Perheinstituutio eroaa kussakin yhteiskunnassa tehtäviensä, rakenteensa ja yhteiskunnallisen roolinsa suhteen. Perhe syntyi, koska ihmisvauvoilla, toisin kuin kaikilla muilla eläinlajilla, on pisin lapsuus. Lapsen riippuvuus vanhemmista kestää 15-18 vuotta. Tänä aikana hän tarvitsee aineellista ja sosiaalista tukea aikuisilta.

Perheiden typologiassa niitä on

sukulaisperheet (perustuu sukulaisuuteen)

avioperheet (avioliiton perusteella)

alkuperäperhe (alkuperäperhe)

lisääntymisperhe (aikuisten lasten luoma)

laajennettu (usean sukupolven)

ydinperhe (kaksi sukupolvea).

On olemassa seuraavat avioliitot.

Yksiavioisuus on yhden miehen ja yhden naisen avioliitto.

Moniavioisuus tarkoittaa monia vaimoja tai monia aviomiehiä.

Perhetoiminnot

1. Seksuaalisten suhteiden sääntely. Avioliitto ja perhe säätelevät sukupuolisuhteita, koska lait tai tavat määräävät, kenen kanssa ja millä ehdoilla tulee olla seksiä.

2. Väestön lisääntyminen. Yhteiskunta ei voi olla olemassa, ellei ole olemassa vakiintunutta järjestelmää sukupolven korvaamiseksi toisella. Perhe on taattu ja institutionalisoitu keino täydentää väestöä.

3. Sosialisointi. Uusi sukupolvi, joka korvaa vanhan, pystyy oppimaan sosiaalisia rooleja vain sosialisaatioprosessissa. Vanhemmat välittävät lapsilleen elämänkokemustaan, juurruttavat hyviä tapoja, opettavat käsitöitä ja teoreettista tietoa, luovat perustan puhumiselle ja kirjoittamiselle sekä hallitsevat toimintaansa.

4. Hoito ja suoja. Perhe tarjoaa jäsenilleen huoltajan, suojelun ja sosiaaliturvan.

5. Sosiaalinen itsemääräämisoikeus. Ihmisen syntymän legitimointi tarkoittaa sen oikeudellista ja sosiaalista määritelmää. Perheen ansiosta henkilö saa sukunimen, nimen ja isänimen, oikeuden perinnöstä ja asunnosta. Hän kuuluu samaan luokkaan, rotuun, etniseen alkuperään ja uskonnolliseen ryhmään kuin alkuperäperhe.

35. Sosiologisen tutkimuksen tyypit

Sosiologisen tutkimuksen tyypin määrää ennalta asetettujen päämäärien ja tavoitteiden luonne sekä sosiologisten prosessien analyysin syvyys.

Sosiologista tutkimusta on kolme päätyyppiä:

1.tiedustelu- mahdollistaa tällaisen tutkimuksen rajallisten ongelmien ratkaisemiseksi. Tässä tutkimuksessa haastatellaan 20-100 henkilöä. Tämän tutkimuksen tarkoituksena on saada operatiivista sosiologista tietoa.

2.Kuvaava tutkimus- sen avulla he saavat tietoa, joka antaa jo suhteellisen kokonaisvaltaisen kuvan tutkitusta yhteiskunnallisesta ilmiöstä. Analyysin kohteena ovat suhteellisen suuret populaatiot, joilla on erilaisia ​​ominaisuuksia. Näin voit saada luotettavaa, täydellistä tietoa ja tehdä syvempiä johtopäätöksiä ja järkeviä suosituksia.

3.Analyyttinen tutkimus- Tämäntyyppisessä sosiologisessa tutkimuksessa selvitetään tutkittavan ilmiön tai prosessin taustalla oleva syy.

Tutkimuksen luonteen mukaan sosiologiset tutkimukset jaetaan:

1. Perusteet;

2. Sovellettu (yksittäisten ongelmien huomioon ottaminen);

3. Monimutkainen.

Tutkimusobjektien tyypeillä:

1.Sosiaalisten yhteisöjen tutkimus;

2. Tutkimus ihmisten yleisen mielipiteen kollektiivisesta käyttäytymisestä millä tahansa julkisen elämän alueella.

Tutkimusasiakastyyppien mukaan:

1. Valtion talousarviomääräykset (hallituksen elimet);

2. Sopimussopimukset (oikeushenkilöt, yksityishenkilöt).

Sosiologisen tutkimuksen ajoituksen mukaan ne jaetaan:

1.Pitkäaikainen (3-5 vuotta);

2. Keskipitkän aikavälin (6 kuukaudesta 2 vuoteen);

3. Lyhytaikainen (2-6 kuukautta);

4. Express (enintään 1 kuukausi).

36. Sosiologisen tutkimuksen vaiheet

1. Valmisteluvaihe. Tämän vaiheen päätarkoituksena on osoittaa, mitä varten tutkimusta tehdään. Ohjelmaa laaditaan. Tutkimuksen keinot, ehdot ja tiedon käsittelytavat määritellään.

2. Toinen vaihe on ensisijaisen sosiologisen tiedon kerääminen. Tarkemmin sanottuna tämä on edelleen yleistämätöntä tietoa, otteita asiakirjoista, vastaajien yksittäisiä vastauksia.

3. Kolmas vaihe on kerättyjen tietojen valmistelu tietokoneella käsiteltäväksi. Tämän vaiheen päätehtävänä on prosessointiohjelman ja itse käsittelyn kokoaminen tietokoneella.

4. Ja viimeinen viimeinen vaihe on käsitellyn tiedon analysointi, tieteellisen raportin laatiminen, johtopäätösten ja suositusten laatiminen.

37. Sosiologinen tutkimusohjelma

Sosiologinen tutkimus alkaa sen ohjelman kehittämisestä. Tutkimuksen tulokset riippuvat suurelta osin tämän asiakirjan tieteellisestä pätevyydestä. Ohjelma on teoreettinen ja metodologinen perusta sosiologin suorittamille tutkimustoimenpiteille (tiedon kerääminen, käsittely ja analysointi) ja sisältää:

- tutkimuksen ongelman, kohteen ja kohteen määrittely;

- tutkimuksen kohteen alustava järjestelmäanalyysi;

- kuvaus tutkimuksen tarkoituksesta ja tavoitteista;

– peruskäsitteiden tulkinta ja operatiivisuus;

– työhypoteesien muotoilu;

– strategisen tutkimussuunnitelman määrittely;

- näytteenottosuunnitelman laatiminen;

– tiedonkeruumenetelmien kuvaus;

– tietojen analysointijärjestelmän kuvaus.

Joskus ohjelmassa on teoreettisia ja metodologisia osia.

Ensimmäinen sisältää ohjelman osat, jotka alkavat ongelman muotoilulla ja päättyvät mallisuunnitelman laatimiseen, toinen - tietojen keräämis-, käsittely- ja analysointimenetelmien kuvauksen.

Ohjelman tulee vastata kahteen peruskysymykseen:

- Ensinnäkin, miten sosiologian teoreettisista lähtökohdista siirrytään tutkimukseen, miten ne "käännetään" tutkimusvälineiksi, aineiston keräämisen, käsittelyn ja analysoinnin menetelmiksi;

- toiseksi, kuinka nousta uudelleen saaduista tosiasioista, kertyneestä empiirisesta aineistosta teoreettisiin yleistyksiin niin, että tutkimus ei anna vain käytännön suosituksia, vaan toimii myös pohjana itse teorian jatkokehitykselle.

38. Sosiologisen tiedon keruumenetelmät

Sosiologisen tiedon keruumenetelmät, joiden avulla tieteellisen tiedon hankintaprosessi järjestetään:

§ asiakirja-analyysi;

§ sosiologinen havainto;

§ kysely(kysely, haastattelu, asiantuntijakysely);

§ sosiaalinen kokeilu;

Asiakirja-analyysimenetelmä on systemaattinen asiakirjojen tutkimus, jonka tarkoituksena on saada tietoa tutkimuksen tarkoituksiin.

Päätarkoitus menetelmä - ottaa talteen sisältyvät asiakirjaan tiedot tutkittavasta kohteesta Korjaa se merkkien muodossa sen luotettavuuden, luotettavuuden ja merkityksen määrittämiseksi tutkimuksen kannalta.

Sosiologisen havainnoinnin menetelmä-menetelmä ensisijaisen sosiologisen tiedon kerääminen, joka toteutetaan suoraan havaitsemalla ja rekisteröimällä tutkimuksen tavoitteiden kannalta merkittäviä tapahtumia. Menetelmän tärkein ominaisuus on se, mitä tapahtuu tapahtumien suora tallennus silminnäkijän toimesta sen sijaan, että haastattelisi tapahtuman todistajia.

Menetelmä kysely edustaa tapa kerätä sosiaalista tietoa tutkittavasta kohteesta sosiologin ja vastaajan välisen suoran (haastattelun tapauksessa) tai epäsuoran (kyselyssä) sosiopsykologisen viestinnän aikana rekisteröimällä vastaukset vastaa sosiologin kysymyksiin.

Menetelmän päätarkoitus– saada tietoa aiheesta julkisen, ryhmän, yksilöllisen mielipiteen tila.

Kyselylomake

Kun kyselylomake kyselylomake. Sen tehtävä on että hän sosiologi-tutkijalta ohjeen saatuaan käyttäytyy sen mukaisesti luoden vastaajaan positiivisen motivaation kyselyyn liittyen.

Haastatella

Haastattelijan tehtävänä ei ole vain jakaa kyselylomakkeita ja varmistaa, että vastaajat täyttävät ne, vaan ainakin lausua kyselylomakkeen kysymykset ääneen. Haastattelijan tehtävät riippuvat haastattelutyypistä. Haastattelijan korkeampi rooli tutkimuksessa asettaa hänelle korkeampia vaatimuksia.

Asiantuntijakysely. Sen erottuva piirre on, että vastaajat ovat asiantuntijoita - tietyn toiminta-alan asiantuntijoita. Menettelyä tietojen hankkimiseksi asiantuntijoilta kutsutaan asiantuntemusta.

39. Sosiologisen tutkimuksen kysely ja sen tyypit

Sosiologinen tutkimus on erilainen:

Ensimmäinen erottuva piirre on vastaajien määrä. Sosiologi haastattelee satoja ja tuhansia ihmisiä ja tekee vasta sitten yhteenvedon saaduista tiedoista johtopäätökset. Miksi hän tekee tämän? Haastatellessaan yhtä henkilöä he saavat henkilökohtaisen mielipiteen.

Toinen erottuva piirre on luotettavuus ja objektiivisuus. Se liittyy läheisesti ensimmäiseen: haastattelemalla satoja ja tuhansia ihmisiä, sosiologi saa mahdollisuuden käsitellä dataa matemaattisesti.

Kolmas erottuva piirre on tutkimuksen tarkoitus. Lääkäri, toimittaja tai tutkija ei tavoittele totuutta ollenkaan, vaan etsii totuutta haastateltavalta: enemmän tutkijalta, vähemmässä määrin toimittajalta.

Yhteiskuntatutkimuksen yksityiskohdat:

1) tiedon antaa suoraan tutkittavan ongelman kantaja tai tutkittavien tapahtumien osanottaja;

2) kyselyn tavoitteena on tunnistaa ne ongelman osa-alueet, jotka eivät aina näy dokumentaarisissa lähteissä

3) kysely on eräänlainen sosiaalinen, psykologi. haastattelijan yhteydenpito vastaajaan;

4) kyselyä voidaan käyttää yhteiskunnan eri alojen tutkimuksessa;

5) Kyselyn avulla voit haastatella nopeasti suuria ihmisryhmiä.

Äänestystyypit:

1) yhteydenottolomakkeilla:

a) henkilökohtainen tai välillinen; b) yksilö. tai ryhmä;

c) suullinen tai kirjallinen; d) jatkuva tai valikoiva;

2) Yleisesti ottaen:

a) kuulustelu; b) haastattelu.

40. Sosiologinen havainto

Uskotaan, että esi-isien koti ja alue, jossa sitä edelleen käytetään useimmiten, on antropologia. Antropologit tarkkailevat unohdettujen ja pienten kansojen, heimojen ja yhteisöjen elämäntapaa, sosiaalisia suhteita ja vuorovaikutusta, tapoja, tapoja, perinteitä.

On olemassa kaksi päätyyppiä: sisällytetty ja ei-sisältynyt havainto.

Jos sosiologi tutkii lakkoilijoiden, katuväkijoukon, teiniryhmän tai ulkopuolisen työväen ryhmän käyttäytymistä (rekisteröi kaiken tyyppiset toimet, reaktiot, kommunikaatiomuodot jne. erityiselle lomakkeelle), hän suorittaa ei- osaaottavien seuranta. Jos hän liittyi lakkoilijoiden joukkoon, liittyi joukkoon, osallistuu teini-ikäiseen ryhmään tai jos hän sai työpaikan yrityksessä, hän suorittaa mukana olevan havainnon.

41. Asiakirjojen tutkiminen sosiologisessa tutkimuksessa

Dokumenttianalyysi on menetelmä primääritietojen keräämiseksi, jossa asiakirjoja käytetään pääasiallisena tiedonlähteenä.

Kiinnitysmuodon mukaan tiedot jaetaan:

Kirjalliset asiakirjat (tiedot esitetään tekstin muodossa);

Tilastotiedot (digitaalinen esitys);

Ikonografinen dokumentaatio (filmi, valokuvadokumentaatio);

foneettiset asiakirjat.

Yleisin, vakiinnuttanut sosiologisen tutkimuksen käytännössä on perinteinen (klassinen) ja formalisoitu (kvantitatiivinen).

Perinteinen, klassinen analyysi on koko joukko mentaalisia operaatioita, joiden tarkoituksena on integroida asiakirjan sisältämä tieto tietystä näkökulmasta, jonka tutkija on kussakin tapauksessa omaksunut. Perinteisen dokumenttianalyysin heikkous on subjektivismi.

Sisältöanalyysi on tutkimusmenetelmä, jota käytetään eri tieteenaloilla, humanitaarisen tiedon aloilla.

Yksi sisältöanalyysin piirteistä on, että se löytää suurimman sovelluksen mediatutkimuksessa. Sitä käytetään myös asiakirjojen analysointiin: kokouspöytäkirjat, konferenssit, hallitustenväliset sopimukset jne. Tätä menetelmää käyttävät usein erikoisyksiköt.

42. Sosiologisen tiedon käsittely ja analysointi

Sosiologiassa sosiologisen tiedon analysointi- ja käsittelymenetelmät ymmärretään menetelminä sosiologisen tutkimuksen aikana saadun empiirisen tiedon muuntamiseksi. Muunnos tehdään, jotta tiedoista tulee näkyvää, kompaktia ja mielekkääseen analysointiin soveltuvaa.

Tiedonkäsittelymenetelmät voidaan jakaa ensisijaiseen ja toissijaiseen. Ensisijaisten käsittelymenetelmien osalta lähtötietona ovat empiirisen tutkimuksen aikana saadut tiedot eli ns. "primääritieto": vastaajien vastaukset, asiantuntija-arviot, havaintotiedot jne.

Toissijaisia ​​prosessointimenetelmiä käytetään pääsääntöisesti ensisijaisesti datan käsittelyyn, eli ne ovat menetelmiä taajuuksista, ryhmitellyistä tiedoista ja klustereista laskettujen indikaattoreiden saamiseksi (keskiarvot, sirontamitat, suhteet, merkitsevyysindikaattorit jne.). Toissijaisen käsittelyn menetelmiin voi kuulua myös tiedon graafisen esittämisen menetelmiä, joiden lähtötietoina ovat prosentit, taulukot, indeksit.

Teknisten välineiden käytön kannalta sosiologisen tiedon käsittelyssä erotetaan kaksi tyyppiä: manuaalinen ja koneellinen (tietokonetekniikkaa käyttämällä). Manuaalista käsittelyä käytetään pääasiassa ensisijaisesti pienillä tietomäärillä (muutamista kymmenistä satoihin kyselylomakkeisiin) sekä suhteellisen yksinkertaisilla algoritmeilla sen analysointiin. Tiedon toissijainen käsittely suoritetaan mikrolaskimella tai muulla tietokonetekniikalla.

Tällä hetkellä tärkeimmät tiedon analysoinnin ja käsittelyn välineet ovat kuitenkin tietokoneet, joilla suoritetaan primaarinen ja useimmat sekundaariset sosiologisen tiedon käsittelyt ja analyysit. Samanaikaisesti sosiologisen tiedon analysointi ja käsittely tietokoneella suoritetaan pääsääntöisesti erityisesti kehitettyjen tietokoneohjelmien avulla, jotka toteuttavat sosiologisen tiedon analysointi- ja käsittelymenetelmiä. Nämä ohjelmat julkaistaan ​​yleensä erityisten ohjelmasarjojen tai niin kutsuttujen sovellettavien ohjelmien paketteina sosiologisen tiedon analysointia varten.

43. Haastattelumenetelmä sosiologisessa tutkimuksessa

Haastattelu sosiologisen tutkimuksen menetelmänä- yksi tärkeimmistä laadullisista tiedonhankinnan menetelmistä on määrätietoinen keskustelu haastattelijan ja vastaajan välillä, joka tapahtuu tietyn suunnitelman mukaan ja vaatii pakollista kiinnitystä.

Haastattelumenetelmän käyttö sosiologisessa tutkimuksessa vaatii paljon valmistelutyötä. Peräkkäiset kysymykset muotoillaan kysyttäväksi vastaajalle.

Haastattelijalla tulee olla seuraavat ammatilliset ominaisuudet: kommunikaatiokyky, kyky käydä tarkkaavainen ja puolueeton keskustelu, herkkyys lisäkysymyksiä vaativille yksityiskohdille; hallitsee haastattelutulosten tallennuksen (ääni, video), transkription ja käsittelyn tekniikat.

Haastattelulle luodaan erityisolosuhteet. Näitä ovat muun muassa vastaajan suostumuksen hankkiminen yhteistyöhön, vastaajalle ilmoittaminen keskustelun tallentamisesta jne.

Haastattelumenetelmä, kuten myös kyselylomake, on yksi tiedonkeruumenetelmistä. Toisin kuin kyselyssä kysely , haastattelu sisältää haastattelijan ja vastaajan välisen kommunikoinnin "kasvotusten", mikä tarjoaa korkeamman vastausprosentin. Haastattelua tehtäessä todennäköisyys, että vastaaja vastaa kaikkiin kyselylomakkeen kysymyksiin, on suurempi kuin siinä tapauksessa, että vastaaja täyttää kyselyn itse ja saattaa jättää osan kysymyksistä väliin. Johtamismuodon mukaan se voi olla suoraa, kuten sanotaan, "kasvotusten" ja epäsuoraa, esimerkiksi puhelimitse.

Kysely onkin yksi tärkeimmistä tavoista saada tietoa yleisen ja ryhmätietoisuuden tilasta, ihmisten mielipiteistä ja arvioista erilaisista yhteiskunnallisista ilmiöistä ja prosesseista. Kyselymenetelmä on melko joustava tiedonkeruuväline ja sitä voidaan toteuttaa eri muodoissa - suullisesti ja kirjallisesti, kokopäiväisesti ja osa-aikaisesti jne. Kyselyt ovat välttämättömiä tilanteissa, joissa tutkimuskohde ei ole suoraan havainnoitavissa; tällaisissa tapauksissa kyselystä tulee tärkein tiedonkeruutapa. Tietyissä tutkimuksissa kyselyjä täydennetään pääsääntöisesti sisällönanalyysin, havainnoinnin ja kokeilun menetelmillä.

44. Kyseenalaistaminen sosiologisen tiedon keruumenetelmänä

Kun kyselylomake kommunikaatioprosessi tutkijan ja vastaajan välillä välitetään kyselylomakkeella. Suorittaa kyselyn kyselylomake. Sen tehtävä on että hän sosiologi-tutkijalta ohjeen saatuaan käyttäytyy sen mukaisesti luoden vastaajaan positiivisen motivaation kyselyyn liittyen. Kyselyssä selvitetään myös kyselyn täyttämisen ja palauttamisen säännöt.

On olemassa erilaisia ​​tyyppejä kyseenalaistaa.

Vastaajien lukumäärän mukaan jakaa ryhmä ja yksilö kyseenalaistaa.

Riippuen tilanteesta ja yleisö Erota kuulustelut työpaikalla, kohdeyleisössä (esimerkiksi kirjastossa) vai kadulla.

On tärkeää toimitustapa kyselylomakkeita. Tässä ovat seuraavat lajikkeet:

§ jakamalla (kuriiri)kuulusteluja. Antaa yhden kyselylomakkeen haastatella monia ihmisiä samanaikaisesti jakamalla kyselylomakkeita yleisölle;

§ postikysely, jossa kyselylomake toimitetaan vastaajalle postitse;

§ Paina kyselyä. Tässä tapauksessa kyselylomake julkaistaan ​​tiedotusvälineissä. Tämän menetelmän mahdollisuudet ovat rajalliset, koska sosiologi ei muodosta otosta, ei pysty ennustamaan, kuka vastaa kyselyyn. Käytetään journalismissa.

Jokaisella näistä menetelmistä on sekä etuja että haittoja. Esimerkiksi postikyselyissä syntyy kyselylomakkeiden palautusongelma, ja lehdistökyselyn tapauksessa tutkimuksen tuloksia on mahdotonta laajentaa koko tutkimusväestölle (sanomalehtien tilaajille), koska tässä vain vastaaja päättää osallistuuko kyselyyn vai ei.

Tutkimuksen tärkein työkalu on kyselylomake. Kyselyn laatu määrää suurelta osin tutkimuksen tulosten luotettavuuden ja luotettavuuden. Sosiologinen kyselylomake on kysymysjärjestelmä, jota yhdistää yksi tutkimussuunnitelma, jonka tarkoituksena on tunnistaa analyysikohteen ja -kohteen ominaisuudet. Kyselylomakkeen laatimisessa on tiettyjä sääntöjä ja periaatteita.

Sosiologialla tieteenä on tällä hetkellä hyvin monimutkainen rakenne. Tämä rakenne sisältää yleinen sosiologinen teoria, joka tutkii yhteiskunnan toiminnan ja kehityksen yleisimpiä kysymyksiä, ihmisen paikkaa siinä. Yleisen sosiologisen teorian puitteissa tapahtuu monien tiettyihin sosiologisiin teorioihin kerääntyneiden ja ymmärrettävien empiiristen tosiasioiden teoreettinen ymmärtäminen ja yleistäminen, niiden systematisointi yhden tai toisen piirteen mukaan, sosiologisen kategorisen laitteen kehittäminen, mallien muodostaminen ja lakien muotoileminen tapahtuu (kuva 2).

Riisi. 2. Sosiologisen tiedon rakenne

Sosiologiset perusteoriat syntyivät yhteiskuntafilosofiasta ja psykologiasta; ne perustuivat havaintoihin, johtopäätöksiin ja yleistyksiä sosiaalisen elämän eri osa-alueista, jotka antoivat tietoa kaikille yhteiskunnallisille rakenteille yhteisistä ihmisen käyttäytymisen laeista.

Toinen sosiologisen tutkimuksen taso - empiirinen sosiologia(kreikasta. empiria- kokemus) - sosiologisen tutkimuksen kokonaisuus, joka keskittyy sosiaalisen tiedon keräämiseen ja analysointiin sosiologisen tutkimuksen menetelmillä, tekniikoilla, tekniikoilla, joiden tarkoituksena on kerätä ja systematisoida tietoa julkisen elämän tilasta. Tämä on melko itsenäinen tieteellinen tieteenala, jolla on muita nimiä. Vastaava akateeminen tieteenala on nimeltään "Konkreettisen sosiologisen tutkimuksen menetelmät ja tekniikat". Empiiristä sosiologiaa kutsutaan myös sosiografiaksi, mikä korostaa tämän tieteenalan kuvailevaa luonnetta. Tätä sosiologian suuntaa pidetään lähempänä elämää kuin "korkeita" teorioita.

Ja lopuksi yksityisten (alakohtaisten) sosiologisten teorioiden taso. Näitä teorioita kutsutaan yleensä nimellä keskitason teorioita. Kuuluisa amerikkalainen sosiologi Robert Merton otti tämän termin tieteelliseen liikkeeseen. Jokainen "keskitason teorioista" asettaa ja ratkaisee sosiologisia ongelmia suhteessa tiettyyn yhteiskunnan rakenteen elementtiin, joka on erillinen, suhteellisen itsenäinen sosiaalinen ilmiö. Keskialueen teorioita ovat mm.

· sosiologiset käsitteet, jotka kehittyvät tieteiden risteyksessä,- oikeussosiologia, lääketieteellinen sosiologia, taloussosiologia, johtamisen sosiologia jne.;

· sosiaalisen elämän tiettyjen alojen tutkimiseen liittyvät sosiologiset teoriat: maataloussosiologia, kaupunkisosiologia, lukemisen sosiologia jne.

· institutionaalisen sosiologian eri osa-alueet- julkisen elämän kestävien organisointimuotojen ja -sääntelyn tutkimukseen liittyvä erityisalue: uskontososiologia, kasvatussosiologia, avioliitto- ja perhesosiologia.

Kaikki tieteellinen tieto, mukaan lukien sosiologinen, toimii kahden toisiinsa liittyvän tiedon tason - teorian ja empirismin, kahden tyyppisen tutkimuksen - teoreettisen ja empiirisen - yhtenäisyytenä.

Luento II. SOSIOLOGIAN MENETELMÄT.
SOSIOLOGISEN TUTKIMUKSEN PERUSTA

Mitä teemme saadulla materiaalilla:

Jos tämä materiaali osoittautui hyödylliseksi sinulle, voit tallentaa sen sivullesi sosiaalisissa verkostoissa:

twiitti

Kaikki tämän osion aiheet:

Sosiologinen näkemys yhteiskunnasta
Käsitteen "sosiologia" kanssa jokainen meistä tapasi toistuvasti. Nykyelämässä, kuten sanotaan, kaikki ovat "kuulossa". Televisio, radio, sanomalehdet raportoivat sosiologisten tutkimusten tuloksista

Sosiologian kohde ja aine
Ymmärtääkseen sosiologian piirteitä, sosiologista lähestymistapaa yhteiskunnan tutkimiseen, on tarpeen eristää oma sosiologinen tutkimusala sekä määritellä

Sosiologia tieteiden järjestelmässä
Sosiologian aiheen täydellisimmäksi ymmärtämiseksi on tarpeen harkita sen yhteyttä muihin yhteiskunta-, luonnon- ja humanitaarisiin tieteisiin. Viime aikoihin asti itsenäisenä

Sosiologisen analyysin tasot
Nykyaikainen sosiologia käsittelee tavallisesti kahta yhteiskunnan sosiologisen analyysin tasoa: mikro- ja makrososiologiaa. Mikrososiologia on sosiaalialan tutkimus

Sosiologian menetelmien yleiset ominaisuudet
Sosiologia itsenäisenä tieteellisen tiedon haarana käyttää tiettyjä menetelmiä aiheensa tutkimiseen. Kaikki sosiologian menetelmät voidaan jakaa teorioihin

Empiirisen sosiologisen tutkimuksen vaiheet ja tyypit
Sosiologinen tutkimus on loogisesti johdonmukaisten metodologisten, metodologisten ja organisaatio-teknisten menettelyjen järjestelmä, joka on alisteinen yhdelle tavoitteelle:

Kvantitatiiviset menetelmät sosiologisen tiedon keräämiseen
Asiakirja-analyysi. Kaikki sosiologinen tutkimus alkaa yleensä asiakirjojen analysoinnilla. Mitä tahansa henkilön tai ihmisryhmän erityisesti luomaa objektia voidaan kutsua asiakirjaksi.

Tietojen analysointi ja tulkintamenetelmät
Sosiologinen tutkimus ei ole vain tiedonkeruuta. Sen tarkoituksena on antaa tieteellisesti järkevä tulkinta tutkituista tosiseikoista. Kerätty perusmateriaali ei sovellu

Sosiologisen tutkimuksen laadulliset strategiat
Edellisessä kappaleessa kuvatut tiedonkeruumenetelmät viittaavat niin sanottuihin "koviin" menetelmiin. Tässä osiossa tarkastelemme laadullista lähestymistapaa - "toisena

Sosiologian muodostumisen ja kehityksen historia
3.1. Yhteiskunnallisen sfäärin tutkimus antiikin ja renessanssin aikana Ihminen oli antiikin ajoista lähtien kiinnostunut paitsi arvoituksista ja luonnonilmiöistä

Sosiologian kehitys Venäjällä
1800-luvun puolivälissä venäläinen yhteiskunta kohtasi perustavanlaatuisten muutosten tarpeen politiikan ja talouden alalla. 60-luvun uudistukset - maaorjuuden poistaminen, zemstvos- ja oikeuslaitoksen uudistukset

Yhteiskunnan käsite
Yhteiskunta on sosiologian keskeinen kategoria. Siksi se on erotettava sellaisista ilmiöistä kuin väestö ja valtio. Yhteiskunta ja väestö Yhteiskunta erottaa

Kulttuurin käsite
Kulttuuri on erittäin monipuolinen käsite. Tämä tieteellinen termi ilmestyi muinaisessa Roomassa, jossa sana "cultura" tarkoitti maan viljelyä, koulutusta, kuvia

Arvot
Arvoilla on erityinen paikka kulttuurissa. Monet sosiologit uskovat, että arvot muodostavat kulttuurin määrittävän elementin. Arvot ovat yleisiä uskomuksia

Symbolit ja kieli
Kuten kaikki elävät olennot, ihmiset havaitsevat ympäröivän maailman aistien avulla. He muuttavat maailman elementit symboleiksi - kaikeksi, jolla on erityinen merkitys, jonka saman kultin ihmiset tunnustavat.

Kulttuurin tyypit
Kaikki sosiaalinen perintö voidaan nähdä aineellisen ja ei-aineellisen kulttuurin synteesinä. Ei-aineellinen kulttuuri on aina ensisijainen. Esimerkiksi jääkiekossa tyynyt, kiekot, mailat ja tasoitukset

Yhteiskunnan jäsenten käsitys kulttuurista
Jokaisella kulttuurilla on omat ainutlaatuiset käyttäytymismallinsa, jotka tuntuvat oudolta muiden kulttuurikokonaisuuksien edustajille. On hyvin tunnettu totuus, että jokaiselle ihmiselle maan akseli

Kulttuuridynamiikka
Kulttuuri ei pysy paikallaan. Kulttuurimuutoksia voivat olla auton keksiminen ja popularisoituminen, uusien sanojen synty kielessämme, muutokset oikean käyttäytymisen ja moraalin normeissa, uusia

Persoonallisuuden käsite
Arki- ja tieteellisessä kielessä termit "ihminen", "yksilö", "yksilöllisyys", "persoonallisuus" ovat hyvin yleisiä. Useimmiten näitä sanoja käytetään synonyymeinä, mutta jos lähestymme niiden määritelmää

Sosialisoinnin perusteet
Tärkeimmät persoonallisuuden muodostumisprosessia määräävät tekijät ovat tietysti ryhmäkokemus ja subjektiivinen, ainutlaatuinen henkilökohtainen kokemus. Nämä tekijät näkyvät täysin sosiaalisessa prosessissa

Sosialisaation ja elämänkaaren vaiheet
Sosialisaatioprosessi kattaa jokaisen ihmisen kehityksen kaikki vaiheet, joita kutsutaan elinkaareiksi. Tällaisia ​​syklejä on neljä: &

Sosialisaatiotyypit ja -tekijät
Jokaiseen elämänkaaren vaiheeseen liittyy toisiaan täydentäviä prosesseja: desosialisaatio - vanhoista normeista, rooleista ja käyttäytymissäännöistä vieroitusprosessi sekä resosialisaatio.

Sosiaalinen asema ja sosiaalinen rooli
Sosialisaatio prosessina, jossa opitaan yleisesti hyväksyttyjä toimintatapoja ja vuorovaikutustapoja, on roolikäyttäytymisen oppimisen tärkein prosessi, jonka seurauksena yksilöstä tulee todellinen osa

sosiaalinen jakautuminen
6.1. Yhteiskunnallisen kerrostumisen historialliset järjestelmät Ihmiset asuivat kymmeniä tuhansia vuosia pienissä metsästäjien ja keräilijöiden yhteisöissä. Vaikka näiden ryhmien jäsenet valitsevat

Yhteiskunnallisen kerrostumisen kriteerit
Nykyaikaisessa länsimaisessa sosiologiassa marxilaisuutta vastustaa sosiaalisen kerrostumisen teoria. Luokittelu vai kerrostuminen? Stratifikaatioteoreetikot väittävät näin

Sosiaalinen liikkuvuus ja marginaalisuus
Kerrostusjärjestelmässä yksilöt tai ryhmät voivat siirtyä tasolta (tasolta) toiselle. P. Sorokin kutsui tätä prosessia sosiaaliseksi liikkuvuudeksi. sosiaalinen epätasa-arvo

Köyhyys ja eriarvoisuus
Yhteiskunnallinen kerrostuminen liittyy läheisesti eriarvoisuuden käsitteeseen sekä vastakkaiseen vaurauteen ja köyhyyteen. Sosiaalinen eriarvoisuus on järjestelmä, joka syntyy yhteiskunnassa

Yhteiskunnallisten yhteisöjen ja ryhmien yleiset ominaisuudet
Yksilö tai sosiaalinen ryhmä toimii minkä tahansa yhteiskuntajärjestelmän elementteinä. Yhteiskunnallisten suhteiden (sosiaaliset siteet) ansiosta yksilöt yhdistyvät tiettyihin vakaisiin yhdistyksiin.

Massayhteisöt
Joukkoyhteisöillä on seuraavat niille ominaiset yhteiset ominaisuudet: ü nämä ovat järjestäytymättömiä, satunnaisesti, spontaanisti syntyneitä aggregaatteja; ü olemassa

sosiaalisia liikkeitä
Sosiaaliset liikkeet ovat melko organisoituneita ihmisiä, jotka asettavat itselleen tietyn tavoitteen, joka yleensä liittyy johonkin yhteiskunnalliseen muutokseen.

Sosiaaliset ryhmät
Sosiaalisten yhteisöjen päämuoto ovat sosiaaliset ryhmät. Sosiologit viittaavat kahden tai useamman henkilön ryhmään, joilla on yhteiset näkemykset ja jotka ovat sukulaisia ​​keskenään suhteellisen vakaassa ympäristössä.

Pienryhmien sosiopsykologiset ominaisuudet
Pienryhmien tutkimuksen sosiologinen suunta liittyy perinteeseen, jonka George E. Mayo (1880 - 1949) määritti Hawthorne-kokeessa. Niiden ydin oli

Kohdeyhteisöt (sosiaaliset organisaatiot)
Arkikäytännössä käytetään usein "organisaation" käsitettä ja siihen panostetaan mitä monipuolisinta sisältöä. Johtava tutkija sosiaalisten organisaatioiden ongelmien alalla

Sosiaalisten yhteyksien tyypit
On selvää, että tarpeidensa tyydyttämiseksi ihmisen on oltava vuorovaikutuksessa muiden yksilöiden kanssa, liittyä sosiaalisiin ryhmiin ja osallistua yhteisiin toimiin. Kaikissa jaksoissa

Sosiaalisten yhteyksien muodot
Sosiaalisen vuorovaikutuksen käsite on siis keskeinen sosiologiassa, koska on syntynyt joukko sosiologisia teorioita, jotka kehittävät ja tulkitsevat sen erilaisia ​​ongelmia ja näkökohtia.

Sosiaaliset suhteet ovat sosiaalisen yhteyden pääelementti, joka edistää ryhmien vakautta ja sisäistä yhtenäisyyttä. Tyytyväisyyteen tähtäävä suhteiden lujittaminen

G. Spencer oli yksi ensimmäisistä, joka kiinnitti huomion yhteiskunnan institutionalisoitumisen ongelmaan ja herätti kiinnostusta instituutioita kohtaan sosiologisessa ajattelussa. Osana hänen "organismiteoriaansa"

Missä tahansa yhteiskunnassa käytännössä jokainen jäsen tulee perheestä, ja missä tahansa yhteiskunnassa suurin osa aikuisista on tai on ollut naimisissa. Perhe on sosiaalinen

Uskonto voidaan luonnehtia sosiaaliseksi instituutioksi, jonka toiminnan spesifisyyden ja merkityksen määrää yhteiskunnan tarve pyhään kohtaan. Kuten Émile Durkheim huomauttaa, uskonto perustuu

Poikkeaman käsite sosiologiassa
Sana "poikkeama" on käännetty kirjaimellisesti myöhäisestä latinalaisesta deviatiosta poikkeamaksi. Tämä termi on yleinen myös muissa tieteissä, kuten fysiikassa ja biologiassa. Hän tuli sosiologiaan verrattain

Sosiaalisten poikkeamien yleiset ominaisuudet
Yritetään luokitella yleisimmät sosiaaliset poikkeamat ja antaa niistä lyhyt kuvaus. Yksilölliset ja ryhmäpoikkeamat. Jos kohtaamme

Kirjailija: R. Keven
Yhteiskunnan täysin hyväksymä ja palkitsema käyttäytyminen kuuluu vyöhykkeisiin C, D, E. Ne vastaavat tietoista tai lainkuuliaista,

Rikollista ja rikollista käytöstä
Rikollinen käyttäytyminen (latinan sanasta delinquens - rikoksen tekeminen) ymmärretään rikoksiksi, jotka eivät ole rikoslain kannalta rangaistavaa, mutta useammin katsotaan

Poikkeaman sosiaaliset vaikutukset
Poikkeamalla voi olla sekä negatiivisia että positiivisia tai integraatiovaikutuksia sosiaaliseen elämään. Poikkeamien toimintahäiriöt. Suurin osa seuran jäsenistä koko St.

Sosiologiset poikkeamateoriat
Miksi ihmiset rikkovat sosiaalisia normeja? Miksi tietyt toiminnot luokitellaan poikkeaviksi? Sosiologit ovat kiinnostuneita näistä kysymyksistä. Myös muut tieteet käsittelevät poikkeavuuden ongelmaa

Sosiaalinen valvonta ja sosiaaliset sanktiot
Yhteiskunta on aina yrittänyt tukahduttaa poikkeavan käyttäytymisen ilmenemismuotoja sosiaalisten sanktioiden ja kontrollin avulla.. Sosiaalisen kontrollin olemuksen selvittämiseksi on hyödyllistä pohtia tapoja hallita sitä.

Lähestymistapoja sosiaalisen muutoksen tutkimukseen
Yhteiskunnallisen muutoksen tutkiminen on yksi teoreettisen sosiologian pääalueista. Tiede itse sai alkunsa 1800-luvulla. yrityksenä toteuttaa perustavanlaatuinen siirtymä perinteisestä

Edistyksen idean kehitys
Pidämme edistyksenhalua itsestäänselvyytenä, koska se on laajalle levinnyt ja sen olemus näyttää selvältä. Edistyksen idea (lat. progressus -

Ihmisyhteiskunnan globalisaatio
Historiallisten trendien joukossa, erityisesti nykyajalle ominaista, on suuntaus kohti globalisaatiota. Globalisaation olemuksesta on erilaisia ​​näkemyksiä. Joissakin

Sosiaalisen muutoksen agentit
Yhteiskunnalliset muutokset, mukaan lukien laajamittaiset historialliset muutokset, eivät tapahdu stokastisesti, eivät ole käytöksen määräämiä. Ne ovat seurausta useiden voimien – yhteiskunnallisten tekijöiden – toimista

Termi "toiminto" sosiologiassa tarkoittaa:

Järjestelmän elementin arvo suhteessa siihen eheyden suhteen;

Riippuvuus, jossa muutokset yhdessä järjestelmän osassa riippuvat muutoksista toisessa osassa tai muutoksista koko järjestelmässä.

Sosiologian tehtävät: 1) kognitiivinen; 2) prognostinen; 3) johto; 4) maailmankuva; 5) instrumentaali.

kognitiivinen toiminta on suunnattu toisiinsa liittyvien yhteiskunnallisten tosiasioiden teoreettiseen ja empiiriseen tutkimukseen. Kognitiivinen toiminto sisältää joukon muita, jotka yhdessä edustavat tietokokonaisuutta ongelmasta.

Viimeinen toiminto määrittää sosiologian roolin tieteiden järjestelmässä.

ennustava toiminto liittyvät sosiaaliseen mallinnukseen ja sosiaaliseen suunnitteluun. Maailmankuvan toiminto liittyy henkilön arvioivaan toimintaan, auttaa kehittämään hänen suuntautumistaan ​​yhteiskunnassa, muodostamaan asennetta muita kohtaan. instrumentaalinen toiminto- erillinen ja itsenäinen toiminto, jonka tavoitteena on kehittää menetelmiä ensisijaisen sosiologisen tiedon etsimiseen, käsittelyyn, analysointiin ja yleistämiseen.

sosiaalinen mallinnus voit luoda mallin sosiaalisten prosessien virtauksesta, ryhmitellä ja yleistää sosiaalista materiaalia. sosiaalinen suunnittelu ei tarjoa vain ennustetta, vaan kohdennettua politiikkaa tavoitteen saavuttamiseksi. Siten sosiologia alkaa täyttyä organisaatio- ja johtamistoiminto.

Toinen tärkeimmistä ominaisuuksista on opiskelutapojen ja -menetelmien kehittäminen ja kertyneen aineiston analysointi, jota muut yhteiskuntatieteet käyttävät aktiivisesti. Sosiologia ei ainoastaan ​​kehitä, vaan myös täydentää jo olemassa olevia tiedonkäsittelyn tapoja ja menetelmiä.

4. Sosiologisen tiedon rakenne, tiedon tasot ja sosiologian alat

Sosiologialla tieteenä on monipuolinen ja monikäyttöinen tarkoitus. Yhteiskunnallisen tiedon rakenteen ja tasot voidaan kuvitella eri tavoin. Yleisin tapa on jakaa sosiologia perustavanlaatuiseen ja soveltavaan. Perustasolla sosiologian teoreettista perustaa kehitetään, suhdetta muihin tieteisiin tehdään. Päämenetelmät: mallintaminen; abstraktio. Perusteoriat luovat yleisen yhteiskunnallisen tiedon sosiologisen tason.

Soveltava sosiologia Tarkoituksena on tutkia tiettyjä sosiaalisia tosiasioita. Tutkimuksen aikana muodostuu tietojoukko, joka joutuu alkukäsittelyyn. Tärkeimmät menetelmät ovat: havainnointi; tutkimusmenetelmät; nousemassa konkreettisesta abstraktiin. Aineisto ja sen käsittelyn päätulokset muodostavat sosiologian soveltavan tiedon tason. Perustiedon ja soveltavan tiedon välillä syntyy ristiriitoja.

Tutkimustason mukaan erottaa makrososiologia(paljastaa globaalien yhteiskunnallisen kehityksen muutosten malleja) ja mikrososiologia(tutkii tiettyjä sosiaalisia ilmiöitä)

Sosiologisen tiedon rakenne voidaan esittää myös yleisen ja sektorikohtaisen suhteena sosiologiassa. Sitten sosiologian rakenteen määrittävät tietämysalat (työsosiologia, taloussosiologia, sosiologian historia jne.).

Sosiologian rakennetta voidaan esittää tietojärjestelmänä. Ensimmäinen taso on kaikki teoriat ja tiedon teoreettiset perusteet; toinen taso on tiedon hankkimistapa, sosiologian metodologinen perusta. Erillinen taso sosiaalinen tieto - metasosiologia. Metasosiologia, toisin kuin sosiologia, ei tutki yhteiskuntaa, vaan sosiologiaa itseään tieteenä. Metasosiologialla on siis itse sosiologia tieteenä, sosiologinen tieto, yhteiskuntarakenteen teoria tutkimuksen kohteena.