પાત્ર એ વિવિધ સંબંધો અને ચોક્કસ પરિસ્થિતિઓમાં વ્યક્તિના વર્તનમાં ભાવનાત્મક પ્રતિક્રિયાનું અભિવ્યક્તિ છે. ચોક્કસ વ્યક્તિનું પાત્ર અને તેના ગુણોના અભિવ્યક્તિની તમામ સુવિધાઓ એ સામાજિક સમાજમાં ઉછેર અને જીવનની પરિસ્થિતિઓનું પરિણામ છે.

અલબત્ત, વ્યક્તિગત ગોઠવણ અને જીવનના વિવિધ સંજોગો માનવ મનોવિજ્ઞાનને અસર કરે છે, પરંતુ ઉચ્ચ માનસિક કાર્યો અને આનુવંશિક લાક્ષણિકતાઓની રચના અને વિકાસ ગર્ભમાં જ નિર્ધારિત અને રચાય છે, તેથી જ્યારે વ્યક્તિ જન્મે છે, ત્યારે તે તેની વ્યક્તિગત લાક્ષણિકતાઓ લગભગ પ્રથમથી જ દર્શાવે છે. દિવસ. કોઈપણ વ્યક્તિની લાક્ષણિકતા અને ચોક્કસ પ્રકારનું વ્યક્તિત્વ સોંપી શકાય છે.

ઉપરાંત, તમે વિવિધ લોકોની લાક્ષણિક લાક્ષણિક લાક્ષણિકતાઓના અભિવ્યક્તિ પર ધ્યાન આપી શકો છો, એટલે કે. ચોક્કસ રાષ્ટ્રીયતાની સામાન્ય વ્યાખ્યાઓ છે. ઉદાહરણ તરીકે, રશિયનનું પાત્ર અન્ય રાષ્ટ્રીય માનસિકતાઓથી સ્પષ્ટપણે અલગ છે.

રશિયન વ્યક્તિનો સ્વભાવ:

• "આત્માની પહોળાઈ અને ઉદારતા", જે મોટાભાગના દેશોમાં ગેરહાજર છે.
• ધીરજ, ખંત અને સહનશીલતા.
• ન્યાય અને કરુણા માટે તૃષ્ણા.
• નકારાત્મકમાંથી: આળસ, નિરાશાવાદ, દંભ અને ખરાબ ભાષા.

સ્વભાવ દ્વારા રશિયન વ્યક્તિને વ્યાખ્યાયિત કરવું સરળ છે, વિદેશી રાષ્ટ્રો રશિયન વ્યક્તિને "મોટા માર્ગે" ચાલવાનું પસંદ કરતી વ્યક્તિ તરીકે જોડે છે, તેઓ હંમેશા રશિયન લોકોની ઉદારતા, અડગતા અને નિઃસ્વાર્થતાથી આશ્ચર્યચકિત થયા છે. માત્ર એક રશિયન વ્યક્તિમાં રમૂજની મૂળ ભાવના હોય છે, જે વિદેશી ભાઈઓને મૂંઝવે છે. ઘણા વિદેશી પુરુષો માને છે કે રશિયન સ્ત્રી જીવન માટે શ્રેષ્ઠ સાથી છે, કારણ કે તેણીમાં પ્રતિભાવ, માનવતા, વફાદારી અને કરુણા છે.

ઉપરાંત, વિદેશીઓ માટે એક યોગ્ય અવરોધ એ રશિયન ભાષાનો અભ્યાસ છે, તે અતિશય ભાવનાત્મકતા અને સમાન શબ્દોના ડબલ અર્થને કારણે સૌથી મુશ્કેલ માનવામાં આવે છે. રશિયન વેરહાઉસના લોકોમાંના ગુણો, સામાજિક વાતાવરણના અન્ય લોકો પ્રત્યેનું તેમનું વલણ, ધાર્મિક પરંપરાઓનો આદર કરવા માટે વધુ વલણ ધરાવે છે. ખ્રિસ્તી ધર્મ પ્રત્યેનું વલણ, ધાર્મિક સંસ્કારોનું પાલન સ્લેવિક જાતિની રચનાની ઉત્પત્તિથી શરૂ થાય છે.

8 ચિહ્નો તમે જૂઠું છો! જૂઠને કેવી રીતે ઓળખવું?

લોકોમાં વ્યક્તિગત લાક્ષણિકતાઓ, તેમના ચિહ્નોની ઓળખ એ રશિયન વ્યક્તિના સાચા ચહેરાનું સૂચક છે, સામાજિક સમાજની બિન-માનક પરિસ્થિતિઓમાં કયા ગુણો અને ક્ષમતાઓ પોતાને પ્રગટ કરી શકે છે. રશિયન વ્યક્તિનું મનોવિજ્ઞાન, મનની લવચીકતા, અસાધારણ સહનશક્તિ, નિઃસ્વાર્થતા, માતૃભૂમિ પ્રત્યેનો પ્રેમ, કરુણાનું અભિવ્યક્તિ એક કરતા વધુ વખત વિરોધીઓને તેમની શક્તિ અને અડગતાની ખાતરી આપે છે.

પાત્ર લક્ષણોનું વર્ગીકરણ

પાત્ર લક્ષણો
ભાવનાત્મક	સ્વૈચ્છિક	નૈતિક	બૌદ્ધિક
લાગણીશીલતા	દ્રઢતા	પ્રમાણિકતા	જિજ્ઞાસા
પ્રસન્નતા	સ્વતંત્રતા	પ્રતિભાવ	વિટ્સ
પ્રભાવક્ષમતા	અનિશ્ચિતતા	દયા	કોઠાસૂઝ
	નિશ્ચય	ક્રૂરતા	વ્યર્થતા
	હિંમત		વિચારશીલતા

દરેક વ્યક્તિના પાત્રના અભિવ્યક્તિની વિવિધ ડિગ્રીની મનોવિજ્ઞાન વ્યક્તિગત છે અને તે સમગ્ર જીવન દરમિયાન રચાય છે, સામાજિક વાતાવરણના આધારે બદલાતી રહે છે. ત્યાં એક ચોક્કસ વર્ગીકરણ છે જેમાં વ્યક્તિને આભારી શકાય છે.

લોકોના વર્તનમાં અભિવ્યક્તિઓની સૂચિ અને સામાજિક પરિસ્થિતિઓમાં ગુણોનું મૂલ્યાંકન.

1. સ્વૈચ્છિક ગુણો એ ચોક્કસ વ્યક્તિના ગુણધર્મોના લક્ષણો છે જે પોતાને બિન-માનક પરિસ્થિતિઓમાં પ્રગટ કરે છે (સહનશક્તિ, ધીરજ, જીદ, હિંમત, કાયરતા, હિંમત, શિસ્ત, વગેરે)
2. ભાવનાત્મક અભિવ્યક્તિઓ એ ચોક્કસ પરિસ્થિતિઓ (નકારાત્મક, હકારાત્મક, ગતિશીલ, તટસ્થ, આંકડાકીય, બિન-પરંપરાગત) માં ચોક્કસ વ્યક્તિમાં માનસિક પ્રક્રિયાઓનો સમયગાળો છે.
3. વ્યક્તિગત વ્યક્તિની બૌદ્ધિક વિશેષતાઓ, વ્યક્તિની વિચારસરણીની ગુણવત્તા (પહોળાઈ, ઊંડાઈ, લવચીકતા, વિવેચનાત્મકતા, મૂર્ખતા, વગેરે)

લોકોના ગુણોના અભિવ્યક્તિઓની સૂચિ

આસપાસના વિશ્વ પ્રત્યેનું વલણ, ચાર પ્રકારોમાં વિભાજિત:

• હું સારો છું - બધા સારા છે.
• હું સારો છું, બધા ખરાબ છે.
• હું ખરાબ છું - બધા સારા છે.
• હું ખરાબ છું - દરેક જણ ખરાબ છે.
• વ્યક્તિત્વ પ્રત્યેનું વલણ (આત્મ-સન્માન, આત્મ-ટીકા, ઘમંડ, આત્મસન્માન, વગેરે).
• કામ પ્રત્યેનું વલણ (આળસ, ખંત, ચોકસાઈ, સહનશીલતા, બેદરકારી, સમયની પાબંદી, જવાબદારી, વગેરે).
• સામાજિક વાતાવરણ જૂથોમાં વલણ (સામાજિકતા, અલગતા, સત્યતા, કપટ, નમ્રતા, અસભ્યતા, વગેરે).

માનવ સ્વભાવના પ્રકારો

સ્વભાવ એ ચોક્કસ વ્યક્તિના વ્યક્તિગત વર્તનની સતત લાક્ષણિકતાઓ છે, જે વિવિધ પ્રવૃત્તિઓમાં સમાનરૂપે પ્રગટ થાય છે. ચાર પ્રકારની વ્યાખ્યાઓ છે જે આ પ્રમાણે છે:

1. સાંગુઇન, વધેલી ગતિશીલતા દ્વારા વર્ગીકૃત થયેલ છે, કાર્ય કરવાની ક્ષમતા ચહેરાના હાવભાવ, પ્રતિભાવ, સામાજિકતા, સંતુલન, આશાવાદ, ખુશખુશાલ સ્વભાવ, સખત મહેનતથી થાક, બેદરકારીમાં ભાવનાત્મક અભિવ્યક્તિઓની નકલ કરે છે.
2. કોલેરિક - અચાનક મૂડ સ્વિંગ, ચીડિયાપણું, ઉન્માદ, ઝડપી તૃપ્તિ, આવેગ, ક્રોધનો પ્રકોપ.
3. ખિન્નતા - અસ્વસ્થતા, નિરાશાવાદ, નબળાઈ, કોઈપણ કારણોસર અતિશય ચિંતા, સંયમ, આત્મ-નિયંત્રણ, અન્ય લોકોનો અવિશ્વાસ.
4. કફનાશક - ઠંડા-લોહીનુંપણું, ઓછી પ્રવૃત્તિ, સમજદારી, સમજદાર વ્યક્તિની છાપ આપે છે, હંમેશા બાબતને અંત સુધી લાવે છે.

માનવ સ્વભાવ. સ્વભાવના 4 પ્રકાર: કોલેરિક, સાંગ્યુઇન, મેલાન્કોલિક, કફવાળું

પુરુષો અને સ્ત્રીઓમાં પાત્ર લક્ષણોના અભિવ્યક્તિઓ

પુરુષોમાં પાત્ર લક્ષણોનું અભિવ્યક્તિ

પુરુષો અને સ્ત્રીઓમાં સમાન પાત્ર લક્ષણ, ક્રિયાઓ પ્રત્યેનું તેમનું વલણ વિવિધ ભાવનાત્મક પ્રતિક્રિયાઓમાં પ્રગટ થાય છે, જે સંપૂર્ણપણે અલગ લાગણીઓનું કારણ બને છે.

ઉદાહરણ તરીકે, સ્ત્રીનો સ્પર્શ ગુસ્સાના આક્રોશના સ્વરૂપમાં પુરુષમાં પ્રગટ થાય છે.

• સ્ત્રીઓ અતિશય ભાવનાત્મકતા, સંવેદનશીલતા, સમજણ અને કરુણા, વ્યવહારિકતાના અભિવ્યક્તિઓ દ્વારા વર્ગીકૃત થયેલ છે, તેઓ અચાનક મૂડ સ્વિંગ માટે વધુ સંવેદનશીલ હોય છે. પુરુષોનું મનોવિજ્ઞાન, મૂલ્યો પ્રત્યેનું તેમનું વલણ, સંયમ અને સત્તા અને નેતૃત્વની ઇચ્છા પર આધારિત છે. યુગનો દરેક સમયગાળો પુરુષો અને સ્ત્રીઓમાં ચોક્કસ ગુણોની હાજરી દ્વારા વર્ગીકૃત થયેલ છે.

સ્ત્રીઓમાં પાત્ર લક્ષણોનું અભિવ્યક્તિ

• તેથી, ઉદાહરણ તરીકે, આધુનિક લોકોના ગુણોમાં નાના તફાવતો છે, પુરુષ અને સ્ત્રી વ્યવસાયોના વધુ અને વધુ સંગઠનો રચાય છે. આજે, વ્હીલ પર માનવતાના સુંદર અડધા, અને પુરૂષ સ્ટાઈલિશ, હેરડ્રેસર અથવા કંડક્ટરને મળવું અસામાન્ય નથી, જે થોડા દાયકાઓ પહેલા તેમને ખૂબ જ આશ્ચર્યચકિત કરશે.

વ્યક્તિના પાત્રના મુખ્ય લક્ષણો એ પ્રવર્તમાન સ્થિર, જન્મજાત અથવા હસ્તગત ગુણો છે જે વ્યક્તિગત વ્યક્તિના વર્તનમાં સતત પ્રગટ થાય છે. કોઈ ચોક્કસ વ્યક્તિને કયા સંકેતો અનુરૂપ છે તે શીખ્યા પછી, તમે તેના વિશે મનોવૈજ્ઞાનિક પોટ્રેટ, વલણ અને અભિપ્રાય બનાવી શકો છો, તેમજ એક પ્રકારનો સ્વભાવ (કોલેરિક, સાંગ્યુઇન, મેલાન્કોલિક, કફની) સોંપી શકો છો.

સકારાત્મક અને નકારાત્મક પાત્ર લક્ષણો નક્કી કરવા અને સામાન્ય નિષ્કર્ષ દોરવા માટે કયા વ્યક્તિગત ગુણો છે તેનું વર્ગીકરણ કરો. આ મદદ કરશે, ઉદાહરણ તરીકે, નોકરી માટે અરજી કરતી વખતે હોદ્દો પસંદ કરવામાં, અને કેટલીકવાર જીવનસાથી પસંદ કરવામાં, તમે જે માપદંડને મહત્ત્વ આપો છો તે નક્કી કરીને.

નકારાત્મક અને સકારાત્મક વ્યક્તિત્વ લક્ષણો

કોઈપણ વ્યક્તિનું મનોવિજ્ઞાન એ પાત્રની ગુણવત્તાની સતત રચના છે, જે કઈ પરિસ્થિતિઓ પર આધાર રાખે છે, તેથી તેના માટે નકારાત્મક લક્ષણો દર્શાવવાનું સામાન્ય છે, તે ખરાબ અથવા વધુ સારી સ્થિતિને આધારે બદલાઈ શકે છે.

ત્યાં કાયમી નકારાત્મક ગુણો પણ છે જે વ્યક્તિગત વ્યક્તિમાં દેખાય છે, જે જીવનભર બદલાતા નથી.

નકારાત્મક પાત્ર લક્ષણો હંમેશા તેમની નકારાત્મક લાક્ષણિકતાઓ તરીકે ગણી શકાય નહીં અને ગુણો ગૌરવ પર ભાર મૂકે છે:

1. આત્મવિશ્વાસ - આત્મસંતોષ, આત્મસંતોષની અનુભૂતિ માટે કાર્યક્ષમતા અને પ્રદર્શન સુધારણા માટેની તૃષ્ણાને ઉત્તેજિત કરી શકે છે.
2. જીદ લક્ષ્યોની સિદ્ધિને ઉશ્કેરે છે.
3. સ્વાર્થ - બીજાની અવગણના કરવી ખરાબ છે, પરંતુ બીજાને ખુશ કરવાનો પ્રયાસ હંમેશા ફાયદાકારક નથી. અન્યને મદદ કરવા માટે કેટલીકવાર તમારે તમારા વિશે વિચારવાની જરૂર છે.
4. ઈર્ષ્યા, કેટલાક લોકો તેમને અન્ય કરતા વધુ સારા પરિણામ પ્રાપ્ત કરવાની ઇચ્છા માટે ઉશ્કેરે છે.

લોકોમાં ક્રૂરતા, કપટ, દંભ, આળસ, કંજુસતા, અસભ્યતા, અંધકાર વગેરે જેવા પાત્ર લક્ષણો છે, જે તેમને ક્યારેય સારા કાર્યો માટે ઉશ્કેરતા નથી.

તેમના ગુણોના સકારાત્મક અને નકારાત્મક પાત્ર લક્ષણો દરેક વ્યક્તિમાં ઓછા કે ઓછા અંશે હાજર હોય છે. સકારાત્મક વ્યક્તિઓ વ્યક્તિગત વ્યક્તિના નકારાત્મક પાત્ર લક્ષણોને ઢાંકી શકે છે. ઉદાહરણ તરીકે, લોકો આળસુ પરંતુ સારા સ્વભાવના અથવા સ્વાર્થી પરંતુ સુઘડ અને મહેનતુ, અસંસ્કારી પરંતુ પ્રતિભાવશીલ અને ઉદાર, વગેરે.

સકારાત્મક ગુણો અને તેમના ચિહ્નોની સૂચિ:

1. સહનશક્તિ અને ધીરજ.
2. કૃતજ્ઞતા અને નૈતિકતા.
3. પહેલ અને ચાતુર્ય.
4. ખુશખુશાલતા અને હોશિયારતા.
5. સંવેદનશીલતા અને આશાવાદ, વગેરે.

સ્ત્રીઓમાં મુખ્ય પાત્ર લક્ષણો

મુખ્ય ગુણો અને તેમના વિશિષ્ટ ગુણધર્મોની સૂચિ:

પુરુષોમાં મુખ્ય પાત્ર લક્ષણો

મુખ્ય ગુણો અને તેમના ગુણધર્મોની સૂચિ:

વ્યક્તિત્વના 4 મુખ્ય સાયકોટાઇપ્સ. વ્યક્તિનું પાત્ર કેવી રીતે નક્કી કરવું અને ઓળખવું?

પ્રિય વાચકો! અમારા બ્લોગમાં તમે વ્યક્તિની વ્યક્તિગત લાક્ષણિકતાઓ વિશે ઘણી રસપ્રદ બાબતો શીખી શકશો. જેમ તમે જાણો છો, માનવીય ગુણો હકારાત્મક અને નકારાત્મક હોઈ શકે છે. આ લેખમાં, અમે વધુ વિગતવાર વિશ્લેષણ કરીશું કે કયા ગુણોને સકારાત્મક માનવામાં આવે છે. જન્મથી, બાળકો વ્યક્તિગત, તેમના પોતાના સ્વભાવ અને પાત્રથી સંપન્ન હોય છે. બાળપણથી, માતાપિતા તેમનામાં વ્યક્તિના સકારાત્મક ગુણો સ્થાપિત કરવાનો પ્રયાસ કરે છે.

વ્યક્તિગત લાક્ષણિકતાઓ કાં તો આનુવંશિક રીતે જન્મજાત અથવા હસ્તગત કરી શકાય છે. વ્યક્તિના અમુક વ્યક્તિગત ગુણો પર્યાવરણ અને ઉછેરના પ્રભાવ હેઠળ રચાય છે, અથવા તે પોતાના પર સ્વતંત્ર કાર્યનું પરિણામ છે. બાળક તેના માતાપિતાના કેટલાક લક્ષણો વારસામાં મેળવી શકે છે, અને કેટલાક તે બતાવશે, જ્યારે અન્ય નહીં. વ્યક્તિના સકારાત્મક અને નકારાત્મક ગુણોની સૂચિ ખૂબ મોટી છે. આ લેખમાં આપણે સકારાત્મક વ્યક્તિત્વની મુખ્ય લાક્ષણિકતાઓનું વિશ્લેષણ કરવાનો પ્રયાસ કરીશું.

ઘણા સકારાત્મક લક્ષણો ધરાવતી વ્યક્તિ અનુસરવા માટેનું ઉદાહરણ છે. પરંતુ બધા લોકોનું "સારા" અને "ખરાબ" માં વિભાજન તેના બદલે મનસ્વી છે.

સકારાત્મક વ્યક્તિત્વ લાક્ષણિકતાઓ

તેના આધારે, સકારાત્મક લક્ષણોના 4 જૂથોને ઓળખી શકાય છે. શ્રેષ્ઠ માનવ ગુણો ધ્યાનમાં લો:

કામ માટે જરૂરી ગુણો, જે એક સરળ જોબ ઇન્ટરવ્યૂ દર્શાવે છે. સમાજ, ટીમ પ્રત્યેનું વલણ:

1. સામાજિકતા - સંદેશાવ્યવહાર પર ધ્યાન કેન્દ્રિત કરો, સંપર્કમાં રહેવાની વ્યક્તિની ક્ષમતા (સમાનાર્થી - સામાજિકતા).
2. સંવેદનશીલતા એ વ્યક્તિની સહાનુભૂતિ, બીજાના મનની સ્થિતિને અનુભવવાની ક્ષમતા છે (આ ગુણવત્તાનો સમાનાર્થી સચેતતા છે).
3. પ્રતિભાવ એ ખૂબ જ બહુપક્ષીય ગુણવત્તા છે જેમાં સૌહાર્દ, ઉદારતા અને કરુણાનો સમાવેશ થાય છે.
4. લોકો માટે આદર એ આદરપૂર્ણ વલણ છે.
5. દયા એ ખૂબ જ ઉચ્ચ મજબૂત નૈતિક ગુણવત્તા છે, જે હજારો લેખો, પુસ્તકો, ફિલ્મો, સંગીતનાં કાર્યો, ચિત્રો વગેરેનો વિષય છે. તે અન્ય લોકો માટે આનંદ લાવવાની ક્ષમતા અને ઇચ્છા છે. જે લોકોનું ચારિત્ર્ય સારું હોય છે તેઓ પાસે હંમેશા ઘણા સાચા મિત્રો હોય છે.
6. દયા એ અન્ય વ્યક્તિ માટે કંઈક સારું કરવાની ક્ષમતા છે.
7. વફાદારી એ લાગણીઓ, સંબંધોમાં, પોતાની ફરજના નિભાવવામાં સતત અને અપરિવર્તનશીલતા છે.
8. આશાવાદ - જીવનને સકારાત્મક દૃષ્ટિકોણથી જોવું, વધુ સારા ભવિષ્યમાં વિશ્વાસ.
9. વ્યક્તિગત ગુણવત્તા તરીકે ખુશખુશાલતા એ ક્યારેય હિંમત ન ગુમાવવાની ક્ષમતા છે, જીવનને આશાવાદી અને ખુશખુશાલ રીતે વર્તે છે, નાની વસ્તુઓમાં ખુશી જોવાની ક્ષમતા છે.
10. પરોપકાર - લેટિનમાં "બદલો" નો અર્થ "અન્ય" થાય છે. આ માનવ વર્તણૂકનો સિદ્ધાંત છે, જે અન્ય લોકોની જરૂરિયાતોને પૂર્ણ કરવાના હેતુથી, તેમની પોતાની રુચિઓને પૃષ્ઠભૂમિમાં મૂકવાની ઇચ્છા સાથેની ક્રિયાઓમાં રસહીનતા સૂચવે છે. આ ગુણ ઉમદા લોકોમાં હોય છે.

પ્રવૃત્તિ પ્રત્યે વલણ:

1. ખંત - શ્રમ પ્રક્રિયા પ્રત્યે વ્યક્તિનું સકારાત્મક વલણ, કામ પ્રત્યેનો પ્રેમ.
2. કર્તવ્યનિષ્ઠા એ વ્યક્તિ દ્વારા તેની ફરજોનું પ્રમાણિક પ્રદર્શન છે.
3. ખંત એ એક સકારાત્મક નૈતિક ગુણવત્તા છે, જેમાં સૂચનાઓ, ચાર્ટર વગેરે અનુસાર ફરજો પૂર્ણ કરવાની તૈયારીનો સમાવેશ થાય છે.
4. શિસ્ત એ કામના નિયમો અને વર્તનના ધોરણોનું પાલન કરવાની વ્યક્તિની વૃત્તિ છે. ઘણી વાર વ્યક્તિ ઇચ્છિત કંપનીમાં નોકરી શોધવાની તકો વધારવા માટે એક લાક્ષણિકતા માટે ત્યાં આ ગુણવત્તા દાખલ કરવાનું કહે છે.
5. જવાબદારી એ વ્યક્તિની ક્રિયાઓ અને ક્રિયાઓ માટે જવાબદારી લેવાની ક્ષમતા અને ક્ષમતા છે.
6. હેતુપૂર્ણતા એ વ્યક્તિનું તેના કાર્યના ચોક્કસ પરિણામ તરફ સભાન અને સક્રિય અભિગમ છે. મહાન રેઝ્યૂમે આઇટમ!
7. ખંત - મહાન ખંત, ઉત્સાહ અને ખંત બતાવવાની ક્ષમતા, પોતાની ફરજોના અવકાશની બહાર જવાની.
8. તાણ પ્રતિકાર એ વ્યક્તિગત ગુણોનો સમૂહ છે જે વ્યક્તિને લાગણીઓના વિસ્ફોટ વિના કોઈપણ બળતરાને શાંતિથી સહન કરવાની મંજૂરી આપે છે. હવે આ ગુણવત્તા ગતિશીલ, ઝડપથી વિકાસશીલ કંપનીઓના કર્મચારીઓ માટે ખૂબ જ મહત્વપૂર્ણ છે અને, ઇન્ટરવ્યુમાં, આ ગુણવત્તા પર ધ્યાન આપવામાં આવે છે.

સ્વ વલણ:

1. આત્મસન્માન એ વ્યક્તિના પોતાના મૂલ્યની જાગૃતિ છે.
2. નમ્રતા એ વ્યક્તિનું એક પાત્ર લક્ષણ છે, જે દરેક બાબતમાં મધ્યસ્થતા દર્શાવે છે.
3. ગૌરવ એ શક્તિ, સ્વતંત્રતા, વ્યક્તિની સ્થિતિની ઊંચાઈની લાગણી છે. આ ગુણવત્તાને ગૌરવ સાથે ભેળસેળ ન કરવી જોઈએ, જે બાઈબલના પાપ છે. તે ઘમંડ સમાન છે અને નકારાત્મક પાત્ર લક્ષણોનો ઉલ્લેખ કરી શકે છે.
4. સ્વ-ટીકા એ વ્યક્તિની ક્રિયાઓનું સંયમપૂર્વક મૂલ્યાંકન કરવાની ક્ષમતા છે. સ્વ-વિવેચક વ્યક્તિ જાણે છે કે તેનો અભિપ્રાય એકમાત્ર સાચો નથી. પરંતુ આ બાબતમાં ખૂબ આગળ વધવું અશક્ય છે, કારણ કે અતિશય આત્મ-ટીકા ઓછી આત્મસન્માન સૂચવે છે.
5. પ્રામાણિકતા એ છેતરપિંડીની અસ્વીકાર્યતા છે, અને ખાસ કરીને, છેતરપિંડી, અન્ય લોકો સાથેના સંબંધોમાં.

વસ્તુઓ પ્રત્યે વલણ:

• વ્યક્તિત્વ લક્ષણ તરીકે કરકસર - કોઈપણ સંસાધનોના ઉપયોગમાં માપનું પાલન કરવાની ક્ષમતા;
• ચોકસાઈ - નૈતિકતા, સૌંદર્ય શાસ્ત્ર અનુસાર બાહ્ય સુઘડતા, સ્વચ્છતા, ખંત અને ચોકસાઈ;
• ઉદારતા - અન્યને રસ વિનાની મદદ પૂરી પાડવાની ક્ષમતા સાથે સંકળાયેલ ગુણ, કંજુસતા અને કંજૂસનો વિરોધી શબ્દ;
• નિઃસ્વાર્થતા - લોભની ગેરહાજરી, સ્વ-હિત, અન્યના નુકસાન માટે ઉપયોગ કરવાની અનિચ્છા.

પુરુષો અને સ્ત્રીઓમાં સકારાત્મક ગુણો

પુરૂષો અને સ્ત્રીઓમાં સકારાત્મક નૈતિક ગુણોના અભિવ્યક્તિઓ ક્યારેક ખૂબ જ અલગ હોય છે.

ઉદાહરણ તરીકે, જ્યારે સામાજિકતાની વાત આવે છે, ત્યારે સ્ત્રીઓને વધુ વાચાળ, વધુ ખુલ્લી અને અજાણ્યાઓ પર વધુ વિશ્વાસ કરતી તરીકે જોવામાં આવે છે. પુરુષો, તેનાથી વિપરિત, માત્ર જાણીતા લોકો સાથે, અને બિંદુ અને બિંદુ સુધી વાતચીત કરે છે. તેમના માટે વાતચીત શરૂ કરવી વધુ મુશ્કેલ છે, પરંતુ તેમના માટે યોગ્ય સમયે તેને સમાપ્ત કરવું વધુ સરળ છે. શિસ્તની વાત કરીએ તો, સ્ત્રી જાતિ બાળપણથી જ આ દ્વારા અલગ પડે છે.

છોકરીઓ સરળતાથી સૂચનાઓનું પાલન કરી શકે છે, જરૂરિયાત મુજબ બધું કરી શકે છે. અને જ્યારે છોકરાઓ પુરૂષોમાં ફેરવાય ત્યારે જ વધુ પરિપક્વ ઉંમરે આમાં અલગ પડે છે. જો આપણે સુઘડતા વિશે વાત કરીએ, તો સ્ત્રીઓ હંમેશા દેખાવ અને તેમની બાબતો બંનેમાં વધુ સુઘડ હોય છે.

પૈસા ખર્ચવાની બાબતમાં, છોકરીઓને ખર્ચ કરનાર માનવામાં આવે છે, અને યુવાન લોકો કરકસર છે. પરંતુ પુરુષની ઉદારતા, સ્ત્રી શ્રેષ્ઠ માનવીય ગુણોને આભારી છે.

અને, છેવટે, ત્યાં સકારાત્મક પાત્ર લક્ષણો છે જેના માટે નબળા અડધા વધુ સંવેદનશીલ છે. સારા વ્યક્તિના આ નીચેના મહત્વપૂર્ણ આધ્યાત્મિક ગુણો છે:

• ધીરજ
• માયા
• સહાનુભૂતિ
• રહસ્ય

પરંતુ સારા ગુણો જે પુરુષોને વધુ અંશે અલગ પાડે છે:

• પુરુષાર્થ
• દ્રઢતા;
• નિઃસ્વાર્થતા, પરોપકાર;
• તણાવ સહનશીલતા.

આમ, માતાપિતાએ શરૂઆતથી જ તેમના બાળકોમાં નૈતિક મૂલ્યો, સારા વ્યક્તિના ગુણો કેળવવા જોઈએ અને તેમના માટે ઉદાહરણ બનવું જોઈએ. પછી આપણો સમાજ માત્ર શિષ્ટ અને દયાળુ લોકોનો જ બનેલો રહેશે.

અમે વિવિધ હોદ્દા પરથી વ્યક્તિના તમામ સકારાત્મક ગુણોની તપાસ કરી. તમે શુ વિચારો છો, તમને શુ લાગે છે? તમારા અભિપ્રાય અમારા વાચકો સાથે શેર કરો, કારણ કે તમારી પાસે કંઈક કહેવાનું છે. અમને સામાજિક નેટવર્ક્સ પર ભલામણ કરો, દરેક વ્યક્તિ જાણે છે કે સત્ય ફક્ત વિવાદમાં જ જન્મે છે. અમે તમારો અભિપ્રાય સાંભળવા માટે તૈયાર છીએ, ફક્ત સાથે મળીને અમે સત્ય પર આવીશું! તમને ફરી મલીસુ.

વ્યક્તિત્વના ગુણો એ વ્યક્તિમાં સહજ લક્ષણોનો એક વિશિષ્ટ સમૂહ છે, જે રાજ્યોની મૌલિકતા, મનોવૈજ્ઞાનિક પ્રક્રિયાઓ, પાત્રના પાસાઓ અને સમાજ અથવા કુદરતી વાતાવરણમાં વર્તણૂકીય મોડેલો દર્શાવે છે. વ્યક્તિના વ્યક્તિત્વના ગુણો હંમેશા વ્યક્તિગત હોય છે. તેમની પાસે માત્રાત્મક લાક્ષણિકતાઓ છે, જેના પરિણામે તેઓ ડિગ્રી, વિકાસના તબક્કા અથવા સ્તર દ્વારા માપવામાં આવે છે.

લક્ષણોનો વ્યક્તિગત સમૂહ એક સાથે સ્થિરતા (માપના સમયે) અને ગતિશીલતા દ્વારા વર્ગીકૃત થયેલ છે, બીજા શબ્દોમાં કહીએ તો, તેઓ સતત વિકાસમાં છે (માનવ અસ્તિત્વના વર્ષોથી). તેમનો વિકાસ અને પરિવર્તન જૈવિક અભિગમ અને સામાજિક પ્રકૃતિની ઘણી પરિસ્થિતિઓને કારણે છે. તેમનો દેખાવ અને વધુ વિકાસ વ્યક્તિની આધ્યાત્મિકતા દ્વારા નોંધપાત્ર રીતે પ્રભાવિત થાય છે.

તે શુ છે

લોકોના વ્યક્તિગત ગુણો એ વ્યક્તિના કહેવાતા વ્યક્તિગત "લક્ષણો" છે, જે તેના જીવનના તમામ સંભવિત પાસાઓને અસર કરે છે, દૈનિક કપડાની પસંદગીથી લઈને વ્યાવસાયિક પસંદગીઓ સુધી. સરળ શબ્દોમાં કહીએ તો, આ જન્મજાત લક્ષણો અને હસ્તગત પાત્ર લક્ષણો છે. કેટલાક વ્યક્તિગત પરિમાણો સમાજના પ્રભાવને કારણે સુધારી શકાય છે, જીવન સંજોગો, અન્ય સતત રહે છે. મનોવૈજ્ઞાનિકોમાં એક અભિપ્રાય છે કે મોટાભાગના વ્યક્તિત્વના લક્ષણો ક્રમ્બ્સના અસ્તિત્વના પ્રથમ પાંચ વર્ષમાં રચાય છે, પછીના વર્ષોમાં તેઓ ફક્ત ગોઠવણને પાત્ર છે.

જન્મજાત પાત્રના વ્યક્તિત્વ લક્ષણોમાં વિવિધ પાત્ર લક્ષણોનો સમાવેશ થાય છે. તેથી, ઉદાહરણ તરીકે, કેટેલ તેમની વચ્ચે સૂચિબદ્ધ કરે છે, યાદ અને સમજણ, મેમરી, સંગીત અથવા કલાત્મક પ્રતિભા, સ્વભાવના મૂળભૂત ગુણધર્મોની પ્રક્રિયાઓના પ્રવાહની સુવિધાઓ.

બદલામાં, જંગે એક સમાન સિદ્ધાંતને અનુસર્યો અને લોકોને તેમના મુખ્ય પેટા પ્રકારો અનુસાર સાહજિક, લાગણી, લાગણી, વિચારસરણીમાં વિભાજિત કર્યા.

વ્યવસાયિક ક્ષેત્ર પસંદ કરતી વખતે વ્યક્તિગત લાક્ષણિકતાઓ ખાસ કરીને પ્રભાવશાળી હોય છે. મોટાભાગના મનોવૈજ્ઞાનિકો એવી દલીલ કરે છે કે જે વ્યક્તિ પસંદ કરેલી પ્રવૃત્તિ માટે અયોગ્ય પાત્ર ધરાવે છે તે ક્યારેય તેમાં સફળતા પ્રાપ્ત કરી શકશે નહીં.

તે જ સમયે, રોજગારના દરેક ક્ષેત્રને ઇચ્છનીય વ્યક્તિત્વ લક્ષણો અને અનિચ્છનીય લક્ષણોના અલગ સમૂહ દ્વારા વર્ગીકૃત કરવામાં આવે છે. ઉદાહરણ તરીકે, સફળ ઉદ્યોગપતિને નીચેના "લક્ષણો"ની જરૂર હોય છે: ખંત, સ્વતંત્રતા, હેતુપૂર્ણતા, પર્યાપ્ત આત્મસન્માન, હિંમત, જવાબદારી, પહેલ અને સંચાર કૌશલ્ય. આ ઉપરાંત, અનિશ્ચિતતા, આક્રમકતા અને કુનેહહીનતા જેવા પરિમાણો તેની પાસેથી ગેરહાજર હોવા જોઈએ.

શિક્ષક પાસે અવલોકન, પર્યાપ્ત સ્તરની ઉગ્રતા, કુનેહ હોવી જોઈએ. તેણે સંતુલિત અને સચેત હોવું જોઈએ, પરંતુ તે જ સમયે તેના માટે આક્રમક અભિવ્યક્તિઓ તરફ વલણ ન રાખવું, બંધ ન થવું, બેજવાબદાર અને બિન-સમયબદ્ધ ન રહેવું તે વધુ સારું છે.

વ્યક્તિત્વમાં રહેલા તમામ ગુણો, અને તેના સમગ્ર અસ્તિત્વમાં જોવા મળે છે, જોડીમાં જોડાયેલા છે. તેમના અભિગમ અનુસાર તેમની પાસે સકારાત્મક ઘટક અને નકારાત્મક રંગ છે.

વ્યક્તિના મુખ્ય ગુણો વ્યક્તિની માનસિક ઘટના, લક્ષણો અને સ્થિતિઓની વિશિષ્ટતા દર્શાવે છે, તેના પાત્ર લક્ષણો, સ્વભાવ, વર્તનની વિશિષ્ટતા, સમાજ, પર્યાવરણ અને તેની પોતાની વ્યક્તિ સાથેની ક્રિયાપ્રતિક્રિયાની મૌલિકતા દર્શાવે છે. સરળ શબ્દોમાં કહીએ તો, તેઓ વ્યક્તિના વ્યક્તિગત મનોવૈજ્ઞાનિક લક્ષણો દર્શાવે છે. ઉપરાંત, આ ગુણોમાં વિષયની કુશળતા, જ્ઞાન અને કુશળતાનો સમાવેશ થાય છે.

એક વ્યક્તિ જે જાણે છે કે વ્યક્તિગત ગુણો શું છે, તે કોર્સ અને સુધારાત્મક કાર્યની રીતોની રૂપરેખા આપવા માટે તેને પોતાને ઓળખી શકે છે.

વધુમાં, આવા જ્ઞાન પ્રિયજનો, સહકાર્યકરો અને આસપાસના વિષયોને વધુ સારી રીતે સમજવામાં, સમાજ સાથે શ્રેષ્ઠ ક્રિયાપ્રતિક્રિયામાં ફાળો આપવા અને સંબંધો જાળવવામાં મદદ કરશે.

આમ, તમારી જાતને વધુ કેવી રીતે વિકસિત કરવી તે સમજવા માટે તમારી પોતાની વ્યક્તિગત લાક્ષણિકતાઓને જાણવી જરૂરી છે. જ્યારે સુસંગતતા નક્કી કરવા અને કયા સંબંધો સ્થાપિત કરી શકાય તે અનુમાન કરવા માટે અન્ય વિષયોની લાક્ષણિકતાઓને સમજવી મહત્વપૂર્ણ છે.

સકારાત્મક ગુણો સામાન્ય રીતે જાળવવામાં આવે છે અને સતત વિકસિત થાય છે, જ્યારે નકારાત્મક ગુણો મોટાભાગના લોકો ખંતપૂર્વક છૂટકારો મેળવવા અથવા સુધારવાનો પ્રયાસ કરે છે.

તે જ સમયે, સકારાત્મક રંગ અને નકારાત્મક ઘટક સાથે પરિમાણોમાં વ્યક્તિગત ગુણોનું વિભાજન ખૂબ જ શરતી છે, કારણ કે તે સામાન્ય રીતે સ્થાપિત નૈતિક ધોરણો પર આધારિત છે. તે સમજવું જોઈએ કે બિન-કાળો ઘટક સફેદ નહીં હોય, તેથી, વ્યક્તિત્વની લાક્ષણિકતાઓને સારા ગુણો અને ખરાબ પરિમાણોમાં વિભાજિત કરી શકાતી નથી.

પરંપરાગત રીતે, નીચેનાને નકારાત્મક વ્યક્તિગત ગુણો ગણવામાં આવે છે: છેતરપિંડી, દ્વિગુણિતતા, બેજવાબદારી, ઉપેક્ષા, આક્રમકતા, અસભ્યતા, અસંયમ, આળસ, આળસ, અસભ્યતા, તિરસ્કાર, અતિશય સ્વાર્થ, જડતા, ચારિત્ર્યની નબળાઈ, સુસ્તી, અસુરક્ષિતતા, અસુરક્ષિતતા, અસુરક્ષિતતા. , શીતળતા, ઉદાસીનતા , અતિશય સ્વ-ટીકા, ઈર્ષ્યા, પ્રતિશોધ, તેમજ અન્ય ઘણા.

આ લક્ષણો અનુરૂપ વર્તનને જન્મ આપે છે. ઉદાહરણ તરીકે, આળસુ વિષય કોઈપણ પ્રવૃત્તિમાં આળસુ હોય છે, અને બેજવાબદાર વ્યક્તિ હંમેશા અન્યને નિરાશ કરે છે.

ઉપરોક્ત નકારાત્મક પરિમાણોની હાજરી તેમના માલિક અને સમાજ, નજીકના લોકો બંનેને નુકસાન પહોંચાડે છે. જો કે, તેઓ સુધારણા માટે ઉત્તમ રીતે સક્ષમ છે. થોડા પ્રયત્નોથી, તમે તમારા પોતાના અસ્તિત્વ, પ્રિયજનો, સહકાર્યકરો સાથેના સંબંધોને સુધારી શકો છો અને વધુ ખુશ થઈ શકો છો.

વ્યક્તિના વ્યક્તિત્વના સકારાત્મક ઘટકોમાં, જેમ કે: દયા, કરુણા, સહાનુભૂતિ, ખંત, જવાબદારી, ધીરજ, શાંતિ, ખંત, મિત્રતા, સંસ્કૃતિ, નૈતિકતા, વિશ્વસનીયતા, નિઃસ્વાર્થતા, સીધીતા, સત્યતા, આત્મવિશ્વાસ, બુદ્ધિ, સમજદારી, આશાવાદ હેતુપૂર્ણતા, ખુશખુશાલતા, જોમ, ચોકસાઈ, સચેતતા, માયા, સંભાળ. સૂચિબદ્ધ કરતાં હકારાત્મક રંગ સાથેના ઘણા વધુ લક્ષણો છે, તેમજ નકારાત્મક ઘટકો છે.

"+" ચિહ્ન સાથે સૂચિબદ્ધ પરિમાણો કાર્ય વાતાવરણ, વ્યક્તિગત ક્રિયાપ્રતિક્રિયા, સામાજિક જીવનમાં યોગ્ય કુશળતા અને ક્ષમતાઓ પેદા કરે છે.

નકારાત્મક અને સકારાત્મક રંગ સાથેના ગુણોની ઉપરની સૂચિમાંથી, તે જોઈ શકાય છે કે એવા લક્ષણો છે જે સમાજ, કાર્ય, વિશ્વ અને વસ્તુઓ પ્રત્યે વ્યક્તિના વલણને વ્યક્ત કરે છે. આ એટલા માટે છે કારણ કે વ્યક્તિની વ્યક્તિગત લાક્ષણિકતાઓનો સમૂહ તેની મિત્રતાથી લઈને તેના કપડાં પહેરવાની રીત સુધી દરેક વસ્તુમાં જોવા મળે છે.

એવા કોઈ લોકો નથી કે જેઓ સંપૂર્ણપણે "સારા" ગુણોથી બનેલા હોય, પરંતુ એવી મોટી સંખ્યામાં વ્યક્તિઓ છે કે જેમાં સકારાત્મક લક્ષણો પ્રવર્તે છે. તે જ સમયે, દરેક વ્યક્તિ પોતાનામાં નકારાત્મક ગુણોની સંખ્યાને ઘટાડી શકે છે, તેમને સકારાત્મક વિરોધીઓ સાથે બદલી શકે છે.

સામાજિક-માનસિક ગુણો

દરરોજ લોકોએ સમાજ સાથે વાતચીત કરવી પડે છે, તેમની પોતાની સંચાર કૌશલ્ય અને સામાજિક-માનસિક વ્યક્તિત્વ લક્ષણોનું સંકુલ વ્યક્ત કરવું પડે છે.

"વ્યક્તિત્વ" ની વિભાવના પોતે ચોક્કસ ગુણવત્તા સૂચવે છે, કારણ કે દરેક વિષયે સ્વતંત્ર રીતે તેની પોતાની વ્યક્તિમાં વ્યક્તિત્વ વિકસાવવું જોઈએ. કોઈ વ્યક્તિ તરત જ વ્યક્તિ તરીકે જન્મતી નથી. આવી રચનાની પ્રક્રિયા ઘણા સંજોગોથી પ્રભાવિત થાય છે, અને સૌથી ઉપર, તે ઉછેર, શેરી વાતાવરણ, રહેવાની પરિસ્થિતિઓ છે.

સામાજિક-મનોવૈજ્ઞાનિક વ્યક્તિગત પરિમાણો આસપાસના વિષયો સાથેની ક્રિયાપ્રતિક્રિયાના પ્રભાવના પરિણામે વિકસિત થાય છે, જેનું પરિણામ એ રચાયેલી માન્યતાઓ, પોતાના માટે, સમાજ માટેની સામાજિક જરૂરિયાતોનો ઉદભવ છે.

મનોવૈજ્ઞાનિક લક્ષણો અને સામાજિક લાક્ષણિકતાઓ સામાજિક પેટાજૂથો સાથે વાતચીતની ક્રિયાપ્રતિક્રિયાની હાજરીને આધિન બને છે. વ્યક્તિની સામાજિક લાક્ષણિકતાઓ તેના મૂળભૂત લક્ષણોને પ્રતિબિંબિત કરે છે જે લોકોને સમાજમાં ચોક્કસ હોદ્દા પર કબજો કરવાની મંજૂરી આપે છે.

વ્યક્તિત્વની રચનામાં સામાજિક-મનોવૈજ્ઞાનિક પરિમાણો વ્યક્તિઓને ત્રણ પ્રકારોમાં વિભાજિત કરે છે: એથ્લેટિક્સ, પિકનિક અને.

પ્રથમ વિવિધતાના લોકોમાં સામાજિક રીતે ઊર્જાસભર વ્યક્તિત્વની વિશેષતાઓ હોય છે, ધ્યાનના વર્તુળમાં રહેવાનો પ્રયત્ન કરે છે. એથ્લેટિક અન્ય લોકોનો વિશ્વાસ હાંસલ કરવા, સામાજિક વાતાવરણમાં અગ્રણી સ્થાન મેળવવા માંગે છે. આવી વ્યક્તિઓ એકદમ અભિવ્યક્ત હોય છે.

બીજા પ્રકારના લોકો ઝડપથી નવી પરિસ્થિતિઓમાં અનુકૂલન કરે છે. તેઓ સંઘર્ષની પરિસ્થિતિઓને ટાળીને, તેમની પોતાની માન્યતાઓ, રુચિઓ, સિદ્ધાંતોને મુક્તપણે વ્યક્ત કરવાની ક્ષમતાના આધારે, સમાજમાં આસપાસના વ્યક્તિઓ સાથે સંબંધો બનાવે છે.

પછીની વિવિધતાના લોકો ઓછી સામાજિકતા દ્વારા વર્ગીકૃત થયેલ છે. તેઓ જોડાણો, સંબંધો અને નવા પરિચિતો મેળવવા માંગતા નથી.

વ્યક્તિના સામાજિક-માનસિક ગુણો આના દ્વારા નક્કી કરવામાં આવે છે:

- રુચિઓ અને જરૂરિયાતો, એકથી બીજામાં ઝડપી સ્વિચિંગની ડિગ્રી અથવા તેમની સ્થિરતા, જરૂરિયાતોના હિતોની નજીવી સામગ્રી, અથવા ઊલટું;

- આવા વિશ્વ દૃષ્ટિકોણ અને વ્યક્તિગત વલણની અખંડિતતાનું સ્તર;

- સામાજિક વાતાવરણમાં પોતાના ભાગ્યની જાગૃતિની ડિગ્રી;

- વિવિધ ગુણોના સંકુલનું અસાધારણ અભિવ્યક્તિ.

આમ, સમૃદ્ધ જીવન માટે, વ્યક્તિએ હંમેશા પોતાના વ્યક્તિત્વમાં સામાજિક લક્ષણો અને મનોવૈજ્ઞાનિક ગુણોનો વિકાસ કરવો જોઈએ. વ્યક્તિના સામાજિક-માનસિક પરિમાણોનું સ્તર કામગીરી પર સીધી અસર કરે છે.

સ્વૈચ્છિક વ્યક્તિત્વ લક્ષણો

ઘણા લોકો નિઃશંકપણે જીવનની દરેક વસ્તુ જાતે જ વહેવા માંગે છે, જેથી તમારે પ્રયત્નો ન કરવા પડે. જો કે, દૈનિક અસ્તિત્વ તેમના સપનાને દૂર કરે છે. છેવટે, દરરોજ લોકોને ઘણી સમસ્યાઓ હલ કરવી પડે છે, તેમને ઘણી મુશ્કેલીઓનો સામનો કરવો પડે છે અને તેમને સતત પ્રયત્નો કરવા પડે છે.

નજીકના સુપરમાર્કેટમાં જવું પણ પહેલેથી જ થોડો પ્રયત્ન છે. તે જ સમયે, આગળ વધવા અને વિકાસ કરવા માટે, લોકો કાર્ય કરે છે, પરંતુ દરેક વિષય વ્યક્તિગત રીતે પ્રગતિનો માર્ગ પસંદ કરે છે. તેની લંબાઈ અને તેની સાથે હલનચલનની ગતિ મોટાભાગે વ્યક્તિના મુશ્કેલીઓ પ્રત્યેના વલણ દ્વારા નક્કી કરવામાં આવે છે, તે લક્ષ્ય હાંસલ કરવા માટે કેટલું દૂર કરવા માંગે છે.
સરળ શબ્દોમાં કહીએ તો, આ માર્ગ પર વ્યક્તિ ફક્ત તેના પોતાના સ્વૈચ્છિક ગુણોનો ઉપયોગ કરે છે.

વ્યક્તિના સ્વૈચ્છિક ગુણોમાં નીચેનાનો સમાવેશ થાય છે:

- નિર્ણાયકતા (આત્યંતિક સંજોગોમાં પણ ધ્યેય અને તેના અમલીકરણના માર્ગને તરત જ ઓળખવાની ક્ષમતા);

- હેતુપૂર્ણતા (ઈચ્છિત ધ્યેય તરફ આત્મવિશ્વાસપૂર્ણ પ્રગતિ, સમય આપવાનો નિર્ધાર અને તેને પ્રાપ્ત કરવા માટે પ્રયત્નો કરવા);

- ખંત (નવા વ્યવસાયને સતત પૂર્ણતામાં લાવવાની ક્ષમતા, જે આયોજન કરવામાં આવ્યું હતું તેનાથી વિચલિત ન થવું, સરળ માર્ગ શોધવાની નહીં);

- હિંમત (સંભવિત જોખમોની સ્વસ્થ સમજ સાથે મૂંઝવણ અને ભયને દૂર કરવી);

- સહનશક્તિ (આત્મ-નિયંત્રણ, ઇચ્છા દ્વારા પોતાની ક્રિયાઓને નિયંત્રિત કરવાની ક્ષમતા, જે યોજનાની અનુભૂતિને અટકાવે છે);

- શિસ્ત (ચોક્કસ ધોરણો માટે પોતાની ક્રિયાઓની અર્થપૂર્ણ આધીનતા);

- સ્વતંત્રતા (પર્યાવરણ તરફ પાછું જોયા વિના, એકલા ક્રિયાઓ કરવાની ક્ષમતા, તેમજ તેમની પોતાની માન્યતાઓ અનુસાર અન્ય વ્યક્તિઓના વર્તનનું મૂલ્યાંકન કરવું).

એવું માનવામાં આવે છે કે વ્યક્તિના સ્વૈચ્છિક પરિમાણો જન્મજાત ગુણો સાથે સંબંધિત નથી. તે જ સમયે, તે સમજવું આવશ્યક છે કે તેમની રચનાનું કારણ છે, જે નર્વસ સિસ્ટમની શારીરિક લાક્ષણિકતાઓ પર આધારિત છે. જીવનની કેટલીક મુશ્કેલીઓ પ્રત્યે લોકોની પ્રતિક્રિયા માનસિકતાની પ્રતિક્રિયાઓની તીવ્રતા અને ગતિ સાથે સંકળાયેલી છે, જો કે, વ્યક્તિત્વના સ્વૈચ્છિક પરિમાણોની રચના ફક્ત પ્રવૃત્તિ અને અનુભવ મેળવવાની પ્રક્રિયામાં જ થાય છે.

સ્વૈચ્છિક કૃત્યોના પ્રથમ અભિવ્યક્તિઓ પ્રારંભિક બાળપણના સમયગાળામાં જોવા મળે છે, જ્યારે બાળક પોતાને નિયંત્રિત કરવાનો પ્રયાસ કરે છે (જરૂરિયાતોની ક્ષણિક સંતોષની જરૂર નથી). આસપાસની વાસ્તવિકતાનું સંચાર અને જ્ઞાન એક પાત્ર બનાવે છે જેમાં સ્વૈચ્છિક લક્ષણો પછીથી વ્યક્તિત્વની રચનામાં અગ્રણી સ્થાન લે છે.

વ્યક્તિગત વિકાસ ફક્ત અવરોધોને દૂર કરવાની સ્થિતિમાં જ થાય છે. મોટે ભાગે, વ્યક્તિના સ્વૈચ્છિક પરિમાણોના અભિવ્યક્તિઓ વધુ સ્પષ્ટ થાય છે, તેના વ્યાવસાયિક ક્ષેત્ર, જીવનધોરણ, સામાજિક સંબંધો અને સામાન્ય રીતે તેના પોતાના હોવાનો સંતોષ વધુ સફળ થાય છે.

દરેક વ્યક્તિ મજબૂત વ્યક્તિત્વ તરીકે ઓળખાવા માંગે છે, પરંતુ બહુ ઓછા લોકોને ખ્યાલ હોય છે કે મજબૂત વ્યક્તિત્વમાં રોજિંદા કામ અને જીવનના અવરોધો સામે સંઘર્ષ કરીને મેળવેલા ગુણો હોય છે. એટલે કે, તેને સરળ રીતે કહીએ તો, મજબૂત વ્યક્તિ એ વિકસિત સ્વૈચ્છિક વ્યક્તિત્વ પરિમાણો, આત્મવિશ્વાસ અને સકારાત્મક વિશ્વ દૃષ્ટિકોણ ધરાવતો વિષય છે, કારણ કે કોઈપણ મુશ્કેલીઓ અને અવરોધો તેમને ડરાવી અથવા રોકી શકતા નથી.

આમ, વ્યક્તિની તમામ સ્વૈચ્છિક લાક્ષણિકતાઓ અસ્તિત્વ, ક્રિયાપ્રતિક્રિયા અને પ્રવૃત્તિ દરમિયાન વિકસિત થાય છે. તે જ સમયે, બાળપણ આવી રચનાનો ખાસ કરીને નોંધપાત્ર તબક્કો માનવામાં આવે છે.

નૈતિક ગુણો

નૈતિકતા એ વ્યક્તિના આંતરિક મૂલ્યોની સિસ્ટમ છે, જે તેના વર્તનની પ્રતિક્રિયા, સામાજિક વાતાવરણ પ્રત્યેનું વલણ, પ્રિયજનો અને તેની પોતાની વ્યક્તિ નક્કી કરે છે.
વ્યક્તિના આંતરિક ધોરણોની સિસ્ટમ ઘણા પરિબળોના પ્રભાવના પરિણામે વિકસિત થાય છે: કૌટુંબિક સંબંધો, વ્યક્તિગત અનુભવ, શાળાનું વાતાવરણ, સામાજિક સંબંધો.

નૈતિકતા વંશીય, માનવતાવાદી, ધાર્મિક-કટ્ટરપંથી, રાષ્ટ્રવાદી છે, જે તે મૂલ્યોને કારણે છે જે માણસના આંતરિક નિયમોની રચના માટેનો આધાર હતો.

બાળકના વ્યક્તિત્વની નૈતિક રચના તેના નૈતિક ધોરણોની સમજ, આવા ધોરણોનું જ્ઞાન, વર્તનની પ્રતિક્રિયાઓની ટેવ અને ભૂકોની આંતરિક સ્થિતિ દ્વારા નક્કી કરવામાં આવે છે.

સામાજિક પ્રાણી તરીકે બાળકના વિકાસ માટે, વર્તનના ધોરણોનું જ્ઞાન સર્વોચ્ચ મહત્વ છે. crumbs ની પૂર્વશાળાની ઉંમર પર્યાવરણ (સંબંધીઓ, સાથીદારો, શિક્ષકો) સાથેની ક્રિયાપ્રતિક્રિયા દ્વારા વર્તનની સામાજિક પોસ્ટ્યુલેટ્સના એસિમિલેશન દ્વારા વર્ગીકૃત થયેલ છે.

ધોરણોના એસિમિલેશનમાં, સૌ પ્રથમ, બાળક દ્વારા તેમની ભૂમિકાની ધીમે ધીમે સમજણ અને સમજણ, તેમજ સમાજ સાથેની ક્રિયાપ્રતિક્રિયા દ્વારા વર્તનની આદતોના વિકાસનો સમાવેશ થાય છે. આદત ભાવનાત્મક રીતે અનુભવાયેલી ઉત્તેજક શક્તિ દર્શાવે છે - બાળકને સામાન્ય વર્તનને તોડીને કાર્ય કરવું પડે છે, જે ટુકડાઓમાં અસ્વસ્થતાની લાગણીને જન્મ આપે છે. વધુમાં, ધોરણોના એસિમિલેશનમાં ધોરણો પ્રત્યે ચોક્કસ ભાવનાત્મક વલણ ધરાવતા બાળક દ્વારા શોષણનો સમાવેશ થાય છે.

મહત્વપૂર્ણ વ્યક્તિત્વ લક્ષણો, જેમ કે કુનેહ, શુદ્ધતા, આદર, વારસા પ્રત્યે સાવચેતીભર્યું વલણ, પ્રકૃતિ, તે આધાર છે જેના પર સમાજમાં વ્યક્તિનું સફળ સહઅસ્તિત્વ બાંધવામાં આવે છે.

પ્રાથમિક નૈતિક ગુણોમાં નીચેના છે:

- પરોપકારી (લોકોને અરુચિ વિનાની મદદ, દયા);

- વફાદારી (આ લક્ષણની બે દિશાઓ છે: પોતાની જાત પર, એટલે કે, પોતાના સિદ્ધાંતો, આદર્શો અને બહારનું અનુસરણ, જે ફાધરલેન્ડ પ્રત્યેની વફાદારી સૂચવે છે);

- આદર;

- નિઃસ્વાર્થ (વ્યક્તિગત લાભ વિના કાર્ય કરે છે);

- આધ્યાત્મિકતા (એક લાક્ષણિકતા જેમાં નૈતિક પાસાઓ અને ધાર્મિકતા શામેલ છે, જે માનવ ભાવનાને ઉત્તેજન આપે છે).

વ્યવસાયિક ગુણવત્તા

આધુનિક વ્યાવસાયિક પ્રવૃત્તિ તદ્દન વૈવિધ્યસભર અને જટિલ છે. છેવટે, ત્યાં મોટી સંખ્યામાં વિવિધ પ્રકારની પ્રવૃત્તિઓ છે જેમાં લોકોને સામેલ કરવાની જરૂર છે જેથી સમાજ સુરક્ષિત રીતે અસ્તિત્વમાં રહે અને પ્રગતિ કરી શકે. એક ચોક્કસ પ્રકારની મજૂર પ્રવૃત્તિ, જે વ્યક્તિ દ્વારા અમલમાં મૂકવામાં આવે છે, જેથી સમાજમાં સમજણ આવે અને પોતાને એક વ્યક્તિ તરીકે દર્શાવવામાં આવે, તેને વ્યવસાય કહેવામાં આવે છે.

આજે, એવી ઘણી હસ્તકલા છે જે લોકોને સામાજિક જીવનના વિવિધ ક્ષેત્રોમાં સક્રિય ભાગ લેવાની મંજૂરી આપે છે. કેટલાક વ્યવસાયોમાં ઉત્પાદક શ્રમનો સમાવેશ થાય છે, અન્ય - સેવા ક્ષેત્ર, અન્ય - સંચાલન અને ચોથું - શિક્ષણ.

ઉત્પાદન સાથે સંકળાયેલ પ્રવૃત્તિનો પ્રકાર ચોક્કસ વિશિષ્ટતાઓ દ્વારા વર્ગીકૃત થયેલ છે જે કર્મચારી પર ચોક્કસ આવશ્યકતાઓ લાદે છે અને તે સંજોગો કે જેના હેઠળ આ ખૂબ જ પ્રવૃત્તિ થાય છે. તે જ સમયે, વ્યક્તિ તમામ વ્યવસાયો દ્વારા આગળ મૂકવામાં આવતી સામાન્ય જરૂરિયાતને અલગ કરી શકે છે, અને તેને વિશ્વસનીયતા કહેવામાં આવે છે. છેવટે, બધી પદ્ધતિઓ, સાધનો, સાધનો વિશ્વસનીય હોવા જોઈએ. વધુમાં, કર્મચારીના વ્યક્તિત્વની તમામ મનોભૌતિક લાક્ષણિકતાઓ અને પરિમાણો પણ વિશ્વસનીય હોવા જોઈએ.

વ્યક્તિત્વનું વ્યાવસાયિક ફોર્જિંગ એ એક સર્વગ્રાહી, ગતિશીલ રીતે પ્રગટ થતી પ્રક્રિયા છે, જેમાં વ્યાવસાયિક લક્ષ્યોનો વિકાસ અને પ્રવૃત્તિમાં વ્યક્તિના પોતાના ગુણોની સંપૂર્ણ અનુભૂતિનો સમાવેશ થાય છે. વ્યાવસાયિક વિકાસનો મુખ્ય વિરોધાભાસ એ સ્થાપિત વ્યક્તિગત પરિમાણો અને મુખ્ય પ્રવૃત્તિની ઉદ્દેશ્ય માંગણીઓનો અથડામણ માનવામાં આવે છે, જેનો અર્થ વ્યક્તિત્વના વધુ વિકાસ પર તેના પ્રભાવને આવરી લે છે.

પ્રવૃત્તિમાં પોતાને મૂર્તિમંત કરીને, વ્યક્તિ ધીમે ધીમે બદલાય છે, જે મુખ્ય પ્રવૃત્તિના હેતુઓનું પુનર્ગઠન, નવા વ્યક્તિત્વ પરિમાણોના વિકાસને જન્મ આપે છે.

વ્યવસાયિક કૌશલ્યો, સંગઠન, પહેલ, ચોકસાઈ, યોગ્યતા, સમયની પાબંદી, કામ પ્રત્યેનું સમર્પણ સામાન્ય રીતે વ્યાવસાયિક પ્રકૃતિના ગુણો તરીકે ગણવામાં આવે છે.

તેને સુધારવાની ક્ષમતા એ પ્રાથમિક મનોવૈજ્ઞાનિક અનુકૂલન પણ છે જે વ્યાવસાયિક ફરજોની સમયસર અને સચોટ કામગીરીની ખાતરી આપે છે. સ્વ-નિયંત્રણ એ વ્યક્તિની મજૂર પ્રવૃત્તિના અમલીકરણનું ચોક્કસ મૂલ્યાંકન કરવાની, સમયસર કરવામાં આવેલી ભૂલોને શોધવા અને દૂર કરવાની ક્ષમતા કહેવાય છે. શું નિયંત્રિત કરવું જોઈએ અને કયા નમૂના અનુસાર આ નિયંત્રણ હાથ ધરવું જરૂરી છે તે સમજવાની શરત હેઠળ સ્વ-નિયંત્રણને મૂર્તિમંત કરી શકાય છે. જો આ પરિમાણો સ્પષ્ટ રીતે સૂચવવામાં આવ્યાં નથી, તો સ્વ-નિયંત્રણ જટીલ છે અને વ્યક્તિ વર્તમાન સાથેના આયોજિત સંયોગના ગુણોત્તરને સમયસર સ્થાપિત કરી શકતી નથી.

આત્મ-નિયંત્રણના વિકાસમાં વ્યાવસાયિક ફરજો નિભાવવા માટેની સૌથી અસરકારક તકનીકો અને પદ્ધતિઓ શીખવાની સતત ઇચ્છાનો સમાવેશ થાય છે.

ઉપરોક્ત વર્ણવેલ ક્ષમતાઓ જવાબદારી જેવા વ્યક્તિગત પરિમાણ સાથે અસ્પષ્ટ રીતે જોડાયેલી છે, જે વ્યક્તિની પોતાની શ્રમ પ્રવૃત્તિને એવી રીતે સમજવાની ઇચ્છા સૂચવે છે કે જેથી સમાજને મહત્તમ લાભ મળે. એક બેજવાબદાર કર્મચારી તેની વ્યાવસાયિક ફરજોમાં બેદરકાર રહેશે, તેની કાર્ય પ્રવૃત્તિમાં ખોટી ગણતરીઓ કરશે.

વિક્ટર હ્યુગો કહેતા હતા તેમ, વ્યક્તિ પાસે ત્રણ જેટલા પાત્રો હોય છે: એક તેને પર્યાવરણને ગણે છે, બીજું તે પોતાને સૂચવે છે, અને ત્રીજું વાસ્તવિક, ઉદ્દેશ્ય છે.

વ્યક્તિના પાંચસોથી વધુ પાત્ર લક્ષણો હોય છે, અને તે બધા અસ્પષ્ટપણે હકારાત્મક કે નકારાત્મક હોતા નથી, ઘણું બધું સંદર્ભ પર આધાર રાખે છે.

તેથી, કોઈપણ વ્યક્તિ કે જેણે વ્યક્તિગત પ્રમાણમાં ચોક્કસ ગુણો એકત્રિત કર્યા છે તે અનન્ય છે.

વ્યક્તિનું પાત્ર એ વ્યક્તિગત, ક્રમબદ્ધ મનોવૈજ્ઞાનિક લક્ષણો, વિશેષતાઓ, ઘોંઘાટનું વિશિષ્ટ સંયોજન છે જે ફક્ત તેના માટે જ છે. તે દરમિયાન, તે જીવનભર રચાય છે અને શ્રમ અને સામાજિક ક્રિયાપ્રતિક્રિયા દરમિયાન પોતાને પ્રગટ કરે છે.

પસંદ કરેલ વ્યક્તિના પાત્રનું સમજદારીપૂર્વક મૂલ્યાંકન કરવું અને તેનું વર્ણન કરવું એ સરળ કાર્ય નથી. છેવટે, તેના તમામ ગુણધર્મો પર્યાવરણને બતાવવામાં આવતાં નથી: કેટલાક લક્ષણો (સારા અને ખરાબ) પડછાયાઓમાં રહે છે. હા, અને આપણી જાતને આપણે અરીસામાં જોવા કરતાં કંઈક અલગ લાગે છે.

શું તે શક્ય છે? હા, ત્યાં એક સંસ્કરણ છે કે આ શક્ય છે. લાંબા પ્રયત્નો અને પ્રશિક્ષણ દ્વારા, તમે તમારા ગમતા ગુણોને યોગ્ય બનાવી શકશો, થોડા વધુ સારા બની શકશો.

વ્યક્તિનું પાત્ર ક્રિયાઓમાં, સામાજિક વર્તનમાં પ્રગટ થાય છે. તે વ્યક્તિના કામ પ્રત્યેના વલણમાં, વસ્તુઓ પ્રત્યે, અન્ય લોકો પ્રત્યે અને તેના આત્મસન્માનમાં દેખાય છે.

વધુમાં, પાત્રના ગુણોને જૂથોમાં વિભાજિત કરવામાં આવે છે - "સ્વૈચ્છિક", "ભાવનાત્મક", "બૌદ્ધિક" અને "સામાજિક".

આપણે ચોક્કસ લક્ષણો સાથે જન્મ્યા નથી, પરંતુ તેને ઉછેર, શિક્ષણ, પર્યાવરણની શોધ વગેરેની પ્રક્રિયામાં પ્રાપ્ત કરીએ છીએ. અલબત્ત, જીનોટાઇપ પાત્રની રચનાને પણ પ્રભાવિત કરે છે: સફરજન ઘણીવાર સફરજનના ઝાડની ખૂબ નજીક આવે છે.

તેના મૂળમાં, પાત્ર સ્વભાવની નજીક છે, પરંતુ તે સમાન વસ્તુ નથી.

તમારી જાતને અને સમાજમાં તમારી ભૂમિકાનું પ્રમાણમાં સ્વસ્થતાપૂર્વક મૂલ્યાંકન કરવા માટે, મનોવૈજ્ઞાનિકો તમને કાગળના ટુકડા પર તમારા હકારાત્મક, તટસ્થ અને નકારાત્મક લક્ષણો લખવા અને તેનું વિશ્લેષણ કરવાની સલાહ આપે છે.

આ કરવાનો પ્રયાસ કરો અને તમને નીચે પાત્ર લક્ષણોના ઉદાહરણો મળશે.

સકારાત્મક પાત્ર લક્ષણો (સૂચિ)

પાત્રના નકારાત્મક ગુણો (સૂચિ)

તે જ સમયે, કેટલાક ગુણો સારા કે ખરાબ માટે એટ્રિબ્યુટ કરવા મુશ્કેલ છે, અને તમે તેમને તટસ્થ પણ કહી શકતા નથી. તેથી, કોઈપણ માતા ઈચ્છે છે કે તેની પુત્રી શરમાળ, મૌન અને શરમાળ હોય, પરંતુ શું આ છોકરી માટે સારું છે?

ફરીથી, એક સ્વપ્નશીલ વ્યક્તિ સુંદર હોઈ શકે છે, પરંતુ તે હંમેશા વાદળોમાં રહે છે તે હકીકતને કારણે સંપૂર્ણપણે કમનસીબ. અડગ વ્યક્તિ કેટલાક માટે હઠીલા, અન્ય લોકો માટે અસહ્ય અને હઠીલા લાગે છે.

શું જુગાર અને નચિંત રહેવું ખરાબ છે? ડહાપણ અને કોઠાસૂઝથી ઘડાયેલું કેટલું દૂર ગયું છે? મહત્વાકાંક્ષા, મહત્વાકાંક્ષા, હેતુપૂર્ણતા સફળતા તરફ દોરી જાય છે કે એકલતા તરફ દોરી જાય છે? તે કદાચ પરિસ્થિતિ અને સંદર્ભ પર આધાર રાખે છે.

અને તમારા માટે શું બનવું, તમે નક્કી કરો!

વ્યક્તિત્વની લાક્ષણિકતાઓ- વ્યક્તિની સ્થિર આંતરિક લાક્ષણિકતાઓ, સકારાત્મક મૂલ્યાંકન. આ સકારાત્મક પાત્ર લક્ષણો, જ્ઞાન, કુશળતા અને ક્ષમતાઓ છે. એક વ્યાપક શ્રેણી એ વ્યક્તિત્વના લક્ષણો છે, જેમાં હકારાત્મક અને અન્ય વ્યક્તિત્વ લક્ષણો બંનેનો સમાવેશ થાય છે. એક રસપ્રદ વર્ગીકરણ છે: બધા ગુણોને બે મોટા વર્ગોમાં વિભાજિત કરી શકાય છે: આંતરિક ગુણો (વ્યક્તિની સમૃદ્ધ આંતરિક દુનિયા બનાવે છે), અને બાહ્ય ગુણો (વર્તન અને છબી), જે એક સુંદર નિશાની બનાવે છે. મનની શાંતિ દ્વારા, અમારો અર્થ તે ગુણો છે જે આકર્ષક નથી, પરંતુ વ્યક્તિને કોઈપણ કંપનીમાં સ્વાગત મહેમાન બનાવે છે.

ગુણો કે જે તેજસ્વી સાઇનબોર્ડ માટે કામ કરે છે: કલાત્મકતા, પ્રદર્શન કરવાની ક્ષમતા; સુંદર દેખાવ, પોશાક પહેરવાની ક્ષમતા; વિતરિત, સ્પષ્ટ વાણી; સરસ હાવભાવ. ગુણો કે જે સમૃદ્ધ સામગ્રી માટે કામ કરે છે: દ્રષ્ટિની સ્થિતિ, વિવિધ ખૂણાઓથી પરિસ્થિતિને જોવાની ક્ષમતા; અન્યની સંભાળ લેવાની ક્ષમતા; વિચારવાની ક્ષમતા, વિચારની સ્વતંત્રતા; હકારાત્મક વલણ; શાણપણ. કેટલાક ગુણો કે જે વિકસિત વ્યક્તિત્વની લાક્ષણિકતા છે અને સામૂહિક વ્યક્તિત્વમાં ઓછા સામાન્ય છે, અમે સ્વ-સુધારણા વિભાગમાં મૂક્યા છે. અમે સકારાત્મક, રચનાત્મક, જવાબદારી, ઉર્જા, હેતુપૂર્ણતા, વ્યવસ્થા પ્રત્યેનો પ્રેમ, સહકાર આપવાની ઈચ્છા, તેમજ પ્રેમ સાથે જીવવાની ક્ષમતા અને આદતને આવા લક્ષણો માટે આભારી છીએ - કમનસીબે, આ લક્ષણોનો સ્પષ્ટપણે અભાવ છે, ઓછામાં ઓછા રશિયન લોકો માટે, બંને. કામદારો અને સંબંધીઓ. સંબંધો. તમારા શરીર સાથે કામ કરીને તમારા ઘણા અંગત ગુણોનો સફળતાપૂર્વક વિકાસ કરી શકાય છે. ખાસ કરીને, જરૂરી હાવભાવ (બાહ્ય હાવભાવ, અને પછી - આંતરિક હાવભાવ) સ્ટેજિંગ જરૂરી વ્યક્તિત્વ લક્ષણો વિકસાવે છે. તમારી જાત પર કામ કરવાની બીજી ઘણી રીતો છે.

સ્વૈચ્છિક વ્યક્તિત્વ લક્ષણો

સ્વૈચ્છિક વ્યક્તિત્વ લક્ષણો- આ વ્યક્તિત્વના લક્ષણો છે જે જીવનનો અનુભવ મેળવવાની પ્રક્રિયામાં વિકસિત થયા છે, ઇચ્છાની અનુભૂતિ અને જીવનના માર્ગ પરના અવરોધોને દૂર કરવા સાથે સંકળાયેલા છે. પાત્રના મનોવિજ્ઞાનમાં, વ્યક્તિના ઘણા સ્વૈચ્છિક ગુણોને અલગ પાડવામાં આવે છે. વ્યક્તિના મુખ્ય, મૂળભૂત સ્વૈચ્છિક ગુણો કે જે મોટાભાગની વર્તણૂકીય કૃત્યો નક્કી કરે છે તેમાં હેતુપૂર્ણતા, પહેલ, નિશ્ચય, ખંત, સહનશક્તિ અને શિસ્તનો સમાવેશ થાય છે. આ તમામ ગુણો ઇચ્છાના અધિનિયમના અમલીકરણના તબક્કાઓ સાથે સંકળાયેલા છે.
હેતુપૂર્ણતા- આ પ્રવૃત્તિના ચોક્કસ પરિણામ તરફ વ્યક્તિનું સભાન અને સક્રિય અભિગમ છે. હેતુપૂર્ણતા એ વ્યક્તિની સામાન્યકૃત પ્રેરક-સ્વૈચ્છિક મિલકત છે, જે અન્ય સ્વૈચ્છિક ગુણોની સામગ્રી અને વિકાસનું સ્તર નક્કી કરે છે. વ્યૂહાત્મક અને વ્યૂહાત્મક હેતુપૂર્ણતા વચ્ચેનો તફાવત. વ્યૂહાત્મક હેતુપૂર્ણતા એ વ્યક્તિની તેના સમગ્ર જીવનમાં ચોક્કસ મૂલ્યો, માન્યતાઓ અને આદર્શો દ્વારા માર્ગદર્શન મેળવવાની ક્ષમતા છે. વ્યૂહાત્મક હેતુપૂર્ણતા એ વ્યક્તિની વ્યક્તિગત ક્રિયાઓ માટે સ્પષ્ટ લક્ષ્યો નક્કી કરવાની અને અમલની પ્રક્રિયામાં તેમનાથી વિચલિત ન થવાની ક્ષમતા સાથે સંકળાયેલ છે.
પહેલ- આ ક્રિયાના કમિશન માટે વ્યક્તિનું સક્રિય અભિગમ છે. ઇચ્છાનું કાર્ય પહેલ સાથે શરૂ થાય છે. પહેલના અભિવ્યક્તિનો અર્થ એ છે કે એક મજબૂત-ઇચ્છાપૂર્વકનો પ્રયાસ જેનો હેતુ માત્ર પોતાની જડતાને દૂર કરવાનો નથી, પણ સ્વ-પુષ્ટિ પર પણ છે, જે સ્વૈચ્છિક કૃત્યને ચોક્કસ દિશા આપે છે. પહેલ સ્વતંત્રતા સાથે સંકળાયેલી છે.
સ્વતંત્રતા- આ એક સભાન અને સક્રિય સેટિંગ છે જે વ્યક્તિ વિવિધ પરિબળોથી પ્રભાવિત ન થાય, અન્યની સલાહ અને સૂચનોનું વિવેચનાત્મક મૂલ્યાંકન કરે, તેમના મંતવ્યો અને માન્યતાઓના આધારે કાર્ય કરે. ચોક્કસ સહનશક્તિ હોય તો જ સ્વતંત્રતા પ્રગટ થઈ શકે છે.
અવતરણ- ધ્યેયના અમલીકરણમાં અવરોધરૂપ પરિબળોનો સામનો કરવા માટે આ વ્યક્તિનું સભાન અને સક્રિય સેટિંગ છે, જે સ્વયં-નિયંત્રણ અને સ્વ-નિયંત્રણમાં પોતાને પ્રગટ કરે છે. સહનશક્તિ એ ઇચ્છાના અવરોધક કાર્યનું અભિવ્યક્તિ છે. તે તમને તે ક્રિયાઓ, લાગણીઓ, વિચારોને "ધીમી" કરવાની મંજૂરી આપે છે જે ઇચ્છિત ક્રિયાના અમલીકરણમાં દખલ કરે છે. સહનશક્તિની વિકસિત ગુણવત્તાવાળી વ્યક્તિ (સંયમિત વ્યક્તિ) હંમેશા પ્રવૃત્તિનું શ્રેષ્ઠ સ્તર પસંદ કરી શકશે જે શરતોને પૂર્ણ કરે છે અને ચોક્કસ સંજોગો દ્વારા ન્યાયી છે.
નિશ્ચય- વ્યક્તિની મિલકત, ઝડપી, વાજબી અને મક્કમ નિર્ણયો લેવાની અને અમલમાં મૂકવાની તેની ક્ષમતામાં પ્રગટ થાય છે. તે ક્રિયાના ધ્યેયને સેટ કરવામાં પહેલને સમર્થન આપે છે. તે પ્રભાવશાળી હેતુ અને યોગ્ય ક્રિયાની પસંદગીમાં અને ધ્યેય હાંસલ કરવા માટે પર્યાપ્ત માધ્યમોની પસંદગીમાં સક્રિયપણે અમલમાં આવે છે. બાહ્ય રીતે, નિર્ણાયકતા ખચકાટની ગેરહાજરીમાં પ્રગટ થાય છે. નિર્ણાયકતા ક્રિયાઓના ધ્યેય, તેને હાંસલ કરવાની રીતો, જટિલ આંતરિક સંઘર્ષ, હેતુઓના અથડામણનો અનુભવ કરવાની વ્યાપક અને ઊંડા વિચારણાને બાકાત રાખતી નથી. નિર્ણયના અમલીકરણમાં પણ નિર્ણાયકતા પ્રગટ થાય છે. નિર્ણાયક લોકો સાધનની પસંદગીથી ક્રિયાના અમલમાં ઝડપી સંક્રમણ દ્વારા વર્ગીકૃત થયેલ છે.
હિંમતતમારા ધ્યેયને હાંસલ કરવા માટે ભયનો પ્રતિકાર કરવાની અને વાજબી જોખમો લેવાની ક્ષમતા છે. નિર્ણાયકતાની રચના માટે હિંમત એ પૂર્વશરત છે.

નિર્ણાયકતાની વિરુદ્ધના ગુણો, એક તરફ, સ્વૈચ્છિક નિયમનના દૃષ્ટિકોણથી, આવેગજન્યતા છે, નિર્ણયો લેવામાં અને અમલ કરવામાં ઉતાવળ તરીકે સમજવામાં આવે છે, જ્યારે વ્યક્તિ પરિણામો વિશે વિચાર્યા વિના કાર્ય કરે છે, ક્ષણિક આવેગના પ્રભાવ હેઠળ, પસંદગી કરે છે. પ્રથમ સાધન અથવા ધ્યેય જે હાથમાં આવે છે. બીજી બાજુ, નિર્ણાયકતાનો અસ્પષ્ટતા દ્વારા વિરોધ કરવામાં આવે છે, જે શંકાઓ, નિર્ણય લેતા પહેલા લાંબા ગાળાની ખચકાટ અને તેમના અમલીકરણમાં અસંગતતા બંનેમાં પોતાને પ્રગટ કરે છે.

ઉર્જા- આ ધ્યેય હાંસલ કરવા માટે તેના તમામ દળોની એકાગ્રતા સાથે સંકળાયેલ વ્યક્તિત્વની ગુણવત્તા છે. જો કે, પરિણામ પ્રાપ્ત કરવા માટે એકલી ઊર્જા પૂરતી નથી. તેણીએ ખંત સાથે જોડાવાની જરૂર છે.
દ્રઢતા- આ એક વ્યક્તિત્વ લક્ષણ છે, જે પોતાના માટે નિર્ધારિત લક્ષ્યોને અનુસરીને, મુશ્કેલીઓ સાથે સતત અને લાંબા ગાળાના સંઘર્ષ માટે વ્યક્તિના દળોને એકત્ર કરવાની ક્ષમતામાં પ્રગટ થાય છે. દ્રઢતા નબળી નિયંત્રિત ઇચ્છામાં વિકસી શકે છે, જે હઠીલામાં પ્રગટ થાય છે. જીદ એ એક વ્યક્તિત્વ લક્ષણ છે જે ધ્યેય હાંસલ કરવા માટે સ્વૈચ્છિક પ્રયત્નોના ગેરવાજબી ઉપયોગ દ્વારા વ્યક્ત કરવામાં આવે છે.
સંસ્થા- વ્યક્તિની ગુણવત્તા, તેની તમામ પ્રવૃત્તિઓના કોર્સને વ્યાજબી રીતે આયોજન અને સુવ્યવસ્થિત કરવાની ક્ષમતામાં પ્રગટ થાય છે.

શિસ્ત એ વ્યક્તિની ગુણવત્તા છે, જે સામાન્ય રીતે સ્વીકૃત ધોરણો, સ્થાપિત પ્રક્રિયાઓ અને વ્યવસાયની આવશ્યકતાઓ પ્રત્યે વ્યક્તિના વર્તનની સભાન રજૂઆતમાં પ્રગટ થાય છે.

સ્વ નિયંત્રણ- આ વ્યક્તિની ગુણવત્તા છે, જે વ્યક્તિની ક્રિયાઓને નિયંત્રિત કરવાની ક્ષમતામાં વ્યક્ત કરવામાં આવે છે, સભાનપણે સેટ કરેલા કાર્યોના ઉકેલ માટે વ્યક્તિની વર્તણૂકને ગૌણ બનાવે છે. સમસ્યાઓ હલ કરવાની પ્રક્રિયામાં, આત્મ-નિયંત્રણ ઉચ્ચ હેતુઓ, કાર્યના સામાન્ય સિદ્ધાંતોના આધારે પ્રવૃત્તિના નિયમનની ખાતરી કરે છે અને ઉભરતા ક્ષણિક આવેગનો પ્રતિકાર કરે છે.
વિલ- આ વ્યક્તિત્વની ચેતનાનું એક તત્વ છે, તેથી તે જન્મજાત ગુણવત્તા નથી, પરંતુ વ્યક્તિત્વ બનવાની પ્રક્રિયામાં રચાય છે અને વિકસિત થાય છે. વ્યક્તિની ઇચ્છાનો વિકાસ અનૈચ્છિક માનસિક પ્રક્રિયાઓના મનસ્વીમાં રૂપાંતર સાથે સંકળાયેલ છે, એટલે કે, તેના વર્તન પર નિયંત્રણ ધરાવતા વ્યક્તિ દ્વારા સંપાદન સાથે, પ્રવૃત્તિના કેટલાક જટિલ સ્વરૂપમાં વ્યક્તિત્વના સ્વૈચ્છિક ગુણોના વિકાસ સાથે. સ્વૈચ્છિક ગુણો વિકસાવવા માટે, વ્યક્તિએ તેના માટે મહત્વપૂર્ણ એવા ધ્યેયો નક્કી કરવા અને આ લક્ષ્યોને હાંસલ કરવાના માર્ગમાં આવતા અવરોધોને દૂર કરવા માટે તેના સ્વૈચ્છિક પ્રયત્નોને દિશામાન કરવાની જરૂર છે. વ્યક્તિ જેટલા વધુ અવરોધો દૂર કરશે, તેટલું જ તેનું સ્વૈચ્છિક ક્ષેત્ર વધુ વિકસિત થશે. જો કે, આઘાતજનક ઘટનાઓ અથવા વ્યક્તિ વિરુદ્ધ નિર્દેશિત ક્રિયાઓ તેની ઇચ્છાને તોડી શકે છે. ઇચ્છાની હાજરીને લીધે, વ્યક્તિ તેની વ્યક્તિત્વ, તેના પોતાના વર્તન માટે જવાબદારી લેવાની ક્ષમતા અનુભવે છે અને અનુભવે છે.

વ્યક્તિના સામાજિક-માનસિક ગુણો

વ્યક્તિત્વના લક્ષણોની સમસ્યાના વિકાસના સામાન્ય અભાવ સાથે, તેના સામાજિક-માનસિક ગુણોની શ્રેણીની રૂપરેખા બનાવવી મુશ્કેલ છે. તે કોઈ સંયોગ નથી કે વધુ સામાન્ય પદ્ધતિસરની સમસ્યાઓના ઉકેલના આધારે આ મુદ્દા પર સાહિત્યમાં વિવિધ મંતવ્યો છે. તેમાંથી સૌથી મહત્વપૂર્ણ નીચેના છે:

1. સામાન્ય મનોવિજ્ઞાનમાં "વ્યક્તિત્વ" ની ખૂબ જ ખ્યાલના વિશિષ્ટ અર્થઘટન, જેમ કે ઉપર ચર્ચા કરવામાં આવી છે. જો "વ્યક્તિત્વ" શબ્દ "વ્યક્તિ" માટે સમાનાર્થી છે, તો, સ્વાભાવિક રીતે, તેના ગુણો (ગુણધર્મો, લક્ષણો) ના વર્ણનમાં વ્યક્તિની તમામ લાક્ષણિકતાઓ શામેલ હોવી જોઈએ. જો "વ્યક્તિત્વ" પોતે જ વ્યક્તિની સામાજિક ગુણવત્તા છે, તો તેના ગુણધર્મોનો સમૂહ સામાજિક ગુણધર્મો સુધી મર્યાદિત હોવો જોઈએ.

2. "વ્યક્તિત્વના સામાજિક ગુણધર્મો" અને "વ્યક્તિત્વના સામાજિક-માનસિક ગુણધર્મો" ના ખ્યાલોના ઉપયોગમાં અસ્પષ્ટતા. આમાંની દરેક વિભાવનાનો ઉપયોગ ચોક્કસ સંદર્ભના ફ્રેમમાં થાય છે: જ્યારે કોઈ વ્યક્તિ "વ્યક્તિના સામાજિક ગુણધર્મો" વિશે બોલે છે, ત્યારે આ સામાન્ય રીતે જૈવિક અને સામાજિક વચ્ચેના સંબંધની સામાન્ય સમસ્યાને ઉકેલવાના માળખામાં કરવામાં આવે છે; જ્યારે તેઓ "વ્યક્તિના સામાજિક-માનસિક ગુણધર્મો" ની વિભાવનાનો ઉપયોગ કરે છે, ત્યારે તેઓ સામાજિક-મનોવૈજ્ઞાનિક અને સામાન્ય મનોવૈજ્ઞાનિક અભિગમોનો વિરોધ કરતી વખતે આ વારંવાર કરે છે (એક વિકલ્પ તરીકે: "ગૌણ" અને "મૂળભૂત" ગુણધર્મો વચ્ચેનો તફાવત). પરંતુ વિભાવનાઓનો આ ઉપયોગ કડક નથી: કેટલીકવાર તેનો સમાનાર્થી તરીકે ઉપયોગ થાય છે, જે વિશ્લેષણને પણ જટિલ બનાવે છે.

3. અંતે, સૌથી મહત્વની બાબત: વ્યક્તિત્વની રચનાને સમજવા માટેના સામાન્ય પદ્ધતિસરના અભિગમો વચ્ચેનો તફાવત - તેને ક્યાં તો સંગ્રહ તરીકે, ચોક્કસ ગુણો (ગુણધર્મો, લક્ષણો) ના સમૂહ તરીકે અથવા ચોક્કસ સિસ્ટમ તરીકે ધ્યાનમાં લેવું, જેના ઘટકો "સુવિધાઓ" નથી, પરંતુ અભિવ્યક્તિના અન્ય એકમો છે.

જ્યાં સુધી મૂળભૂત પ્રશ્નોના અસંદિગ્ધ જવાબો ન મળે ત્યાં સુધી વધુ ચોક્કસ સમસ્યાઓના ઉકેલમાં અસ્પષ્ટતાની અપેક્ષા રાખી શકાય નહીં. તેથી, સામાજિક-મનોવૈજ્ઞાનિક વિશ્લેષણના સ્તરે વિરોધાભાસી મુદ્દાઓ પણ છે, ઉદાહરણ તરીકે, નીચેના મુદ્દાઓ પર: a) વ્યક્તિના સામાજિક-મનોવૈજ્ઞાનિક ગુણો (ગુણધર્મો) ની સૂચિ અને તેમની પસંદગી માટેના માપદંડ; b) વ્યક્તિના ગુણો (ગુણધર્મો) અને ક્ષમતાઓનો ગુણોત્તર (વધુમાં, તે "સામાજિક અને મનોવૈજ્ઞાનિક ક્ષમતાઓ" છે જેનો અર્થ થાય છે).

વ્યક્તિગત વ્યાવસાયિક ગુણો

મનોવૈજ્ઞાનિક ગુણો અને ક્ષમતાઓને નીચેની 11 શ્રેણીઓમાં જૂથબદ્ધ કરવામાં આવી છે: મૌખિક - શબ્દો, વિભાવનાઓ, ભાષા કુશળતાનો અર્થ સમજવાની ક્ષમતા; સંખ્યાત્મક - અંકગણિત કામગીરી ઝડપથી અને સચોટ રીતે કરવાની ક્ષમતા; બે અથવા ત્રણ પરિમાણોમાં ઑબ્જેક્ટનું પ્રતિનિધિત્વ કરવાની ક્ષમતા; વસ્તુઓ, ગ્રાફિક છબીઓની નાની વિગતોને પણ અલગ પાડવાની ક્ષમતા; શબ્દો, અક્ષરો, સંખ્યાઓ સુધારવાની ક્ષમતા; હલનચલનમાં હાથ, આંગળીઓ અને આંખોના કામને ઝડપથી અને સચોટ રીતે સંકલન કરવાની ક્ષમતા - મોટર સંકલન; નાની વસ્તુઓ (આંગળીની કુશળતા) ને ઝડપથી અને સચોટ રીતે ચાલાકી કરવાની ક્ષમતા; તમારા હાથ વડે ચપળતાપૂર્વક કામ કરવાની ક્ષમતા (હાથની સ્લીટ); દ્રશ્ય સંકેતો અનુસાર આંખો, હાથ અને પગની હિલચાલનું સંકલન કરવાની ક્ષમતા; રંગો અને શેડ્સને સમજવાની, તુલના કરવાની અને અલગ પાડવાની ક્ષમતા; શીખવાની ક્ષમતા - સમજવાની, કારણ આપવાની, તારણો કાઢવાની ક્ષમતા (સામાન્ય બુદ્ધિ).

દરેક ગુણવત્તાને તેના વ્યાવસાયિક મહત્વના સંદર્ભમાં ધ્યાનમાં લેવી જોઈએ (સામાન્ય રીતે તેનું મૂલ્યાંકન પાંચ-પોઇન્ટ સ્કેલ પર કરવામાં આવે છે), પરિણામે, જરૂરી મનોવૈજ્ઞાનિક ગુણોની પ્રોફાઇલ તૈયાર કરવામાં આવે છે. જો કે, વ્યવસાયની સફળતા નક્કી કરવાની ક્ષમતા જ નહીં. અન્ય વ્યક્તિગત લાક્ષણિકતાઓ કે જે વિવિધ પરિસ્થિતિઓમાં વ્યક્તિના આત્મવિશ્વાસને નિર્ધારિત કરે છે તે પણ મહત્વપૂર્ણ છે. તેથી, "સ્વભાવ" ના 12 પરિબળો છે જે વિવિધ કાર્ય પરિસ્થિતિઓ માટે પર્યાપ્ત છે - "સ્વભાવ" ની વિભાવનાનો ઉપયોગ અહીં "સામાજિક સ્વભાવ" તરીકે થાય છે, જે અન્ય લોકો સાથે વાતચીતના ક્ષેત્રમાં વ્યક્તિની ઊર્જા ક્ષમતાઓને સૂચવે છે: સંબંધિત પરિસ્થિતિઓ બદલાતી ફરજોની વિશાળ શ્રેણી સાથે; પુનરાવર્તિત ટૂંકા ચક્ર સાથે સંકળાયેલ પરિસ્થિતિઓ, સ્થાપિત નિયમો અનુસાર ચોક્કસ ક્રમમાં હાથ ધરવામાં આવે છે; એવી પરિસ્થિતિઓ કે જેમાં સ્વતંત્ર ક્રિયાઓ અને નિર્ણય લેવાની જરૂર નથી; પોતાની અને અન્યની પ્રવૃત્તિઓના સંચાલન, આયોજન અને નિયંત્રણને લગતી પરિસ્થિતિઓ; સૂચનાઓમાં આપવામાં આવેલા સંપર્કો સિવાયના સંપર્કો સ્થાપિત કરવાની જરૂરિયાત સાથે સંકળાયેલી પરિસ્થિતિઓ; લોકોથી સંબંધિત અલગતાની પરિસ્થિતિઓમાં કામ સાથે સંકળાયેલી પરિસ્થિતિઓ; એવી પરિસ્થિતિઓ કે જેમાં લોકો પર નેતૃત્વ અને પ્રભાવની જરૂર હોય; અણધારી ક્રિયાઓ અને જોખમ અને તકેદારી અને સ્વ-ટીકાની આવશ્યકતા ધરાવતી પરિસ્થિતિઓ; પરિસ્થિતિનું ઝડપી સંવેદનાત્મક મૂલ્યાંકન અને નિર્ણય લેવાની આવશ્યકતા; માપવાના સાધનોનો ઉપયોગ કરીને માહિતીના મૂલ્યાંકનની આવશ્યકતા હોય તેવી પરિસ્થિતિઓ; લાગણીઓ, વિચારો અથવા તથ્યોના અર્થઘટન સાથે સંકળાયેલી પરિસ્થિતિઓ; સહનશીલતા અને ધોરણોના ચોક્કસ જ્ઞાનની જરૂર હોય તેવી પરિસ્થિતિઓ.

વ્યવસાયિક રીતે મહત્વપૂર્ણ લક્ષણોની વ્યાખ્યા નિષ્ણાતના નિર્ણય પર આધારિત છે અને તે કરારનું પરિણામ છે કે જેના પર વિશેષતાઓ સૌથી મહત્વપૂર્ણ છે અને કઈ ઓછી મહત્વપૂર્ણ છે. સંખ્યાબંધ વ્યવસાયોના સંદર્ભમાં, આ સમસ્યાને અસ્પષ્ટ રીતે હલ કરી શકાતી નથી: ઉદાહરણ તરીકે, એકવિધ વ્યાવસાયિક પ્રવૃત્તિઓના પ્રકારો માટે, ગુણો આવશ્યક છે જેના કારણે વ્યક્તિ થાકની શરૂઆતનો પ્રતિકાર કરે છે, અને આત્યંતિક પરિસ્થિતિઓ સાથે સંકળાયેલા વ્યવસાયો માટે, મજબૂત ઉત્તેજનાનો સામનો કરવાની ક્ષમતા મહત્વપૂર્ણ છે, નિર્ણયો લેવા અને તેમના માટે જવાબદારી લેવી. આ ઉપરાંત, ઘણા વ્યવસાયો રોજિંદા અને વિશેષ પરિસ્થિતિઓમાં બંને હાથ ધરવામાં આવી શકે છે (ઉદાહરણ તરીકે, જિલ્લા અથવા લશ્કરી ડૉક્ટર), જો કે ક્રિયાઓ અને કામગીરી જે વ્યવસાયની સામગ્રી બનાવે છે, સામાન્ય રીતે, સમાન રહે છે. આમ, વ્યવસાયના વર્ણનમાં લાક્ષણિક પરિસ્થિતિઓની સીમાઓ અને મનોવૈજ્ઞાનિક ગુણોના સ્વીકાર્ય મૂલ્યોનો સમાવેશ થવો જોઈએ. અમે વ્યક્તિગત મનોવૈજ્ઞાનિક ગુણોના પ્રકારોની સૂચિ બનાવીએ છીએ જે વ્યક્તિ દ્વારા વ્યવસાયમાં સફળ નિપુણતા માટે મહત્વપૂર્ણ છે.

1. વ્યક્તિગત ટાઇપોલોજીકલ ગુણધર્મો (શક્તિ, ગતિશીલતા, ગતિશીલતા અને નર્વસ સિસ્ટમની ક્ષમતા), જે, વ્યવસાય માટે પ્રતિકૂળ સૂચકોના કિસ્સામાં, પ્રવૃત્તિની વ્યક્તિગત શૈલી વિકસાવીને વળતર મેળવી શકાય છે.

2. સંવેદનાત્મક અને સંવેદનાત્મક ગુણધર્મો, જેમાંથી મુખ્ય વિશ્લેષકોની સંવેદનશીલતાનું સ્તર છે. અનુભવ અને વ્યાવસાયિક આવશ્યકતાઓના પ્રભાવ હેઠળ, આ લાક્ષણિકતા બદલાઈ શકે છે: ઉદાહરણ તરીકે, કહેવાતા "તકનીકી કાન" વિકસિત થાય છે, જે મિકેનિઝમ્સમાં ખામીને ઓળખવાનું શક્ય બનાવે છે, અને વિભેદક રંગ ભેદભાવ થ્રેશોલ્ડ ઘટે છે, જેના માટે સ્ટીલ ઉત્પાદકો આભાર માને છે. ઓપન-હર્થ ફર્નેસનું તાપમાન નક્કી કરી શકે છે. પ્રવૃત્તિનો સંવેદનાત્મક આધાર વ્યક્તિની સંવેદનાત્મક ક્ષમતાઓ પર માંગ કરે છે અને આમ તેનો વિકાસ કરે છે.

3. માનવ ધ્યાન (ધ્યાન ગુણધર્મો), જેમાંથી સૌથી વધુ નોંધપાત્ર છે ક્યારેક વિતરણ અને સ્વિચિંગ, ક્યારેક સ્થિરતા. ધ્યાનના ગુણધર્મોનો ઉપયોગ થોડી હદ સુધી કરી શકાય છે, જો કે, તેઓ ભાવનાત્મક પરિબળ (રસ) અને ટેવોના વિકાસને કારણે વળતર આપવામાં આવે છે.

4. સાયકોમોટર પ્રોપર્ટીઝ, જેનો આભાર વ્યક્તિ ધ્યેયની સિદ્ધિ તરફ દોરી જતી કામગીરીની સિસ્ટમ પસંદ કરે છે અથવા વિકસાવે છે (આ ગુણોમાં સ્થિર લક્ષણો શામેલ છે, ઉદાહરણ તરીકે, વ્યાવસાયિક ધ્રુજારી, તેમજ પ્રતિક્રિયા ગતિ). વ્યાવસાયિક કાર્યની સામગ્રી બદલાતી હોવાથી (ટેક્નોલોજીના વિકાસના પ્રારંભિક તબક્કામાં, બળ પરિબળ નિર્ણાયક પરિબળ હતું, અને હવે ટેમ્પોરલ અને અવકાશી પરિબળો વધુ મહત્વપૂર્ણ બની રહ્યા છે), સાયકોમોટર ગુણધર્મો પર નવી આવશ્યકતાઓ લાદવામાં આવી છે. તેઓ વ્યાયામ માટે સારો પ્રતિસાદ આપતા દર્શાવવામાં આવ્યા છે.

5. નેમોનિક ગુણો. પ્રોફેશનલ મેમરી પણ વિકસી શકે છે, જેના માટે ખાસ નેમોનિક તકનીકોનો ઉપયોગ કરવામાં આવે છે, વ્યાવસાયિક પ્રેરણા વધે છે અને પ્રવૃત્તિઓમાં યાદ કરેલી સામગ્રીને સક્રિય કરે છે.

6. કલ્પનાશીલ લક્ષણો (કલ્પનાના ગુણધર્મો) અને માનસિક.

7. સ્વૈચ્છિક ગુણો (તેઓ વિવિધ વ્યવસાયો માટે વિવિધ ડિગ્રીઓ માટે મહત્વપૂર્ણ છે), શ્રમ પ્રક્રિયામાં આંતરિક અને બાહ્ય મુશ્કેલીઓને દૂર કરવાની ક્ષમતામાં ફાળો આપે છે.

વ્યક્તિના નૈતિક ગુણો

નૈતિકવ્યક્તિના આંતરિક નિયમોની એક પ્રણાલી છે જે તેની પોતાની અને અન્ય લોકો પ્રત્યેની તેની વર્તણૂક અને વલણ નક્કી કરે છે. વ્યક્તિના આંતરિક નિયમોની સિસ્ટમ ઘણા પરિબળોના પ્રભાવ હેઠળ રચાય છે: કુટુંબ, વ્યક્તિગત અનુભવ, શાળા શિક્ષણ, સામાજિક સંબંધો અને અન્ય. જે મૂલ્યોના આધારે આ આંતરિક નિયમો રચાય છે તેના આધારે, નૈતિકતા વંશીય, રાષ્ટ્રવાદી, ધાર્મિક-કટ્ટરપંથી, માનવતાવાદી હોઈ શકે છે. જાતિવાદી, રાષ્ટ્રવાદી, ધાર્મિક કટ્ટરપંથીઓ કોણ છે તે સમજાવવાની ભાગ્યે જ જરૂર છે. જો કોઈ એવું વિચારે છે કે તેમની પાસે નૈતિકતા નથી, તો તે ખૂબ જ ભૂલમાં છે. આ લોકોમાં નૈતિકતા હોય છે અને તેને પોતાના અને અજાણ્યાઓના વિનાશ પ્રત્યે ઉમદા વલણની જરૂર હોય છે. માર્ગ દ્વારા, આ સંપૂર્ણપણે આનુવંશિક કાર્યક્રમો છે જે અમને અમારા દૂરના પૂર્વજો પાસેથી વારસામાં મળ્યા છે. તેઓએ આદિમ લોકોને ટકી રહેવામાં મદદ કરી, પરંતુ હાલમાં તેઓ નુકસાન સિવાય કંઈ કરતા નથી, વધુમાં, તેઓ લોકોને અપંગ બનાવે છે. જેમ તમે જાણો છો, આનુવંશિક કાર્યક્રમો શિક્ષણ દ્વારા સુધારવામાં આવે છે. જો કે, જે સમાજમાં વંશીય, રાષ્ટ્રવાદી અથવા ધાર્મિક-કટ્ટરપંથી વિચારોનો સત્તાવાર રીતે પ્રચાર કરવામાં આવે છે તે આ આનુવંશિક કાર્યક્રમોને જ મજબૂત બનાવે છે. શું તેમની વચ્ચે સર્જનાત્મક વ્યક્તિત્વ હોઈ શકે? અલબત્ત, ઘણું બધું. પરંતુ ત્યાં એક છે પરંતુ. તેમની સર્જનાત્મકતાના પરિણામો લોકો માટે માત્ર ત્યારે જ મૂલ્યવાન છે જો તેઓ જીવનના વિકાસને લક્ષ્યમાં રાખતા હોય, જે તમામ લોકોની જીવનશૈલીમાં સુધારો સૂચવે છે. એક નિયમ તરીકે, જાતિવાદીઓ, રાષ્ટ્રવાદીઓ અને ધાર્મિક કટ્ટરપંથીઓ પાસે આવા ઘણા પરિણામો નથી, કારણ કે તેમની મોટાભાગની કૃતિઓ તેમની જાતિ, રાષ્ટ્ર અથવા ધર્મની શ્રેષ્ઠતાના ચોક્કસ પુરાવા અને અન્યનો નાશ કરવાની રીતો શોધવા માટે સમર્પિત છે. અને આવી કોઈ શ્રેષ્ઠતા નથી અને હોઈ શકતી નથી, તેથી અનુરૂપ પરિણામો. જાતિવાદ, રાષ્ટ્રવાદ અથવા ધાર્મિક કટ્ટરતાના ઝેરથી પીડિત ઘણા ખરેખર પ્રતિભાશાળી લોકો સર્જનાત્મકતામાં ઉત્કૃષ્ટ પરિણામો પ્રાપ્ત કરી શકશે નહીં.

વાસ્તવિક સર્જનાત્મકતા હંમેશા માનવતાવાદી હોય છે અને માનવતાવાદનું મુખ્ય નૈતિક મૂલ્ય એ તમામ લોકો માટે આદર છે, તેમની જાતિ, રાષ્ટ્રીયતા અને ધાર્મિક માન્યતાઓને ધ્યાનમાં લીધા વિના.