પ્રકરણ II. માનવજાતનો સૂર્યાસ્ત

શિક્ષિત અને સંસ્કારી લોકો કેટલી વાર માનવજાતના ઇતિહાસ અથવા અમુક ઐતિહાસિક ઘટનાઓ વિશે વાત કરવાનું પસંદ કરે છે. આમાંની ઘણી વાર્તાલાપ તમને વિચારવા માટે મજબૂર કરે છે, અને કેટલાક તમને પાછલા વર્ષોની ઘટનાઓને સંપૂર્ણપણે નવા પરિપ્રેક્ષ્યમાં ધ્યાનમાં લેવાની મંજૂરી આપે છે. ખરેખર, જે લોકો તેના ભૂતકાળને યાદ નથી રાખતા તેનું કોઈ ભવિષ્ય નથી. પરંતુ શું ભવિષ્યમાં સંપૂર્ણ દેખાવ હશે, અને દરેકને શું યાદ રાખવું જોઈએ?

માણસ એ પૃથ્વી પરનું એકમાત્ર પ્રાણી છે જે સભાનપણે વિચારવા સક્ષમ છે, ગમે તે હોય, જટિલ રચનાઓ સાથે કામ કરે છે અને નવી દુનિયાની શોધ પણ કરે છે અને આવનારા વર્ષો માટે તેમની પ્રવૃત્તિઓનું આયોજન કરે છે. આ બધું સાચું છે અને આ હકીકત માનવ બાળકને વિવિધ સસ્તન પ્રાણીઓ, જંતુઓ, પક્ષીઓ અને માછલીઓના બચ્ચા કરતાં આશ્ચર્યચકિત કરે છે અને ઊંચો કરે છે. અલબત્ત, પ્રજાતિનું સાંસ્કૃતિક અથવા ઉત્ક્રાંતિ મૂલ્ય અલગ હોઈ શકે છે, પરંતુ કોઈ પણ સંજોગોમાં આ પ્રજાતિના જૈવિક મહત્વને ધ્યાનમાં ન લેવું અશક્ય છે.

જો આપણે ઈતિહાસમાંથી ઉંદરોને બાકાત રાખીએ, તો ત્યાં કોઈ રોગો હશે નહીં, જો આપણે બિલાડીઓને બાકાત રાખીએ, તો મોટી સંખ્યામાં લોકો વધુ બેચેન અને ગુસ્સે થઈ જશે, જેને પ્રિય પાલતુના રૂપમાં આશ્વાસન મળતું નથી. આવા વૈકલ્પિક બ્રહ્માંડમાં, માનવ ઇતિહાસ સંપૂર્ણપણે અલગ દેખાતો હોત. કદાચ, ખોરાકની સાંકળમાંથી એક અથવા વધુ પ્રજાતિઓને બંધ કરવાથી, પૃથ્વી પરનું તમામ જીવન નાશ પામશે. તેથી જ આજે આપણે સામાન્ય માનવ-કેન્દ્રવાદથી દૂર જઈશું અને મહત્તમ પરિબળોને ધ્યાનમાં લઈને વાસ્તવિકતાને વધુ ઉદ્દેશ્યથી ધ્યાનમાં લેવાનો પ્રયાસ કરીશું.

ઉપર સૂચવ્યા મુજબ, ઇતિહાસ વિશેની ચર્ચાઓ લોકપ્રિય સંસ્કૃતિમાં ખૂબ લોકપ્રિય ન હોઈ શકે, પરંતુ તેઓ તેમના પોતાના વિશિષ્ટ સ્થાન પર કબજો કરે છે. જો આપણે આધુનિક સમયમાં "ઇતિહાસ" શબ્દનો ઉપયોગ કેવી રીતે થાય છે તે વિશે વિચારીએ, તો આપણે સમજીશું કે મોટા ભાગના કિસ્સાઓમાં આપણો અર્થ "માનવજાતનો ઇતિહાસ" છે. તેથી આ શબ્દ સાથે આપણે ક્રાંતિ, પ્રભાવશાળી રાજકારણીઓ, સરમુખત્યારો, યુદ્ધો, સુધારાઓ અને શોધને જોડીએ છીએ. અલબત્ત, આ અર્થમાં "ઇતિહાસ" શબ્દના ઉપયોગની વિરુદ્ધ કંઈક હોવું ગેરવાજબી છે, કારણ કે એક વ્યક્તિ ભાષામાં મૂળભૂત ફેરફારોને પ્રભાવિત કરી શકે તેવી શક્યતા નથી. પરંતુ તે નોંધવું યોગ્ય છે કે આવી સમજણ વ્યક્તિની પોતાની જાતિને સૌથી મહત્વપૂર્ણ અને એક અર્થમાં, કેન્દ્રિય તરીકેની માન્યતાને કારણે વિકસિત થઈ છે. અને તેમ છતાં માનવકેન્દ્રવાદ પહેલાથી જ જીવી ગયો છે - તે જાણીતું છે કે બ્રહ્માંડમાં સેંકડો અબજો તારાઓ છે જેની આસપાસ હમણાં નવા ગ્રહોની શોધ થઈ રહી છે, તે માનવું વાજબી રહેશે કે બીજી સંસ્કૃતિ અથવા ફક્ત જીવનના અસ્તિત્વની સંભાવના છે. પૃથ્વીની બહાર ખૂબ મોટી છે. ભૂકેન્દ્રવાદ એક સમયે પ્રભુત્વ ધરાવે છે, પરંતુ તે બહાર આવ્યું છે કે આપણો ગ્રહ કેન્દ્રથી દૂર છે અને સંભવતઃ બ્રહ્માંડનું કોઈ કેન્દ્ર નથી, અને આપણી આકાશગંગાના પ્રક્ષેપણ અને તેમાં ગ્રહનું સ્થાન જોતા, કેન્દ્રિયતા વિશે વિચારો. પૃથ્વી તરત જ આપણી ચેતના છોડી દે.

"આકાશી પદાર્થોની આકૃતિ" - ભૂકેન્દ્રીય મોડેલ, બાર્ટોલોમેયુ વેલ્હો દ્વારા પેઇન્ટિંગ, 1568

આકાશગંગામાં પૃથ્વીનું અંદાજિત સ્થાન

તેથી, લોકોએ ભૂકેન્દ્રવાદ અને માનવકેન્દ્રવાદનો ત્યાગ કર્યો. પરંતુ, આ દૃષ્ટિકોણને છોડી દીધા પછી, માનવતા માનસિક રીતે તેમનામાં વિશ્વાસ કરવાનું ચાલુ રાખે છે. તે અમુક અર્ધજાગ્રત સ્તર પર થાય છે. અને તે જ સમયે, તે ઐતિહાસિક ઘટનાઓ અને બ્રહ્માંડમાં વસ્તુઓની વર્તમાન સ્થિતિ બંને, દરેક વ્યક્તિગત વ્યક્તિમાંથી એક વિશાળ સ્તરને બંધ કરે છે. રોજિંદા બાબતોમાં જીવતા, વ્યક્તિ વિશ્વની અદ્ભુતતા અને અદભૂતતામાં વિશ્વાસ કરતો નથી.

જ્યારે આપણે આંતરરાષ્ટ્રીય સ્તરે માન્યતા પ્રાપ્ત લેખકના કાર્ય વિશે ચર્ચાઓ વાંચીએ અથવા સાંભળીએ છીએ, ત્યારે આ ચર્ચાઓ ઘણીવાર તેમના જીવનચરિત્રથી શરૂ થાય છે. છેવટે, વ્યક્તિએ જાણવું જોઈએ કે લેખકના વ્યક્તિત્વની રચનાને કયા પરિબળોએ પ્રભાવિત કર્યા, તેના માતાપિતા કયો વ્યવસાય હતો અને તેણે આ વિશિષ્ટ વિષય અથવા સમસ્યાને શા માટે સ્પર્શ કર્યો, વગેરે. ઉપરાંત, કોઈપણ આંતરરાષ્ટ્રીય કંપનીની લાક્ષણિકતા કરતી વખતે, તેનો સંદર્ભ લેવો જરૂરી છે. તેના સ્થાપકો અને તેમનો ઇતિહાસ.

શા માટે, જ્યારે માનવજાતના ઇતિહાસની વાત આવે છે, ત્યારે આપણે તરત જ કાં તો અગાઉથી નિર્ધારિત ઐતિહાસિક ઘટનાઓ તરફ વળીએ છીએ, અથવા આપણે સર્જનવાદ, ઉત્ક્રાંતિ, પાનસ્પર્મિયા વિશે વાત કરવાનું શરૂ કરીએ છીએ, અને સૌથી વધુ ધ્યાન આ મુદ્દાઓના પ્રતિનિધિઓ વચ્ચેના વિવાદ પર આપવામાં આવે છે. દૃશ્ય અલબત્ત, દલીલ ઘણીવાર રસપ્રદ હોય છે, પરંતુ સત્ય વધુ કિંમતી હોય છે. તેથી, આપણા યુગની અઢારમી, પાંચમી કે શૂન્ય સદીમાં નહીં, પણ શરૂઆતથી જ માનવીય તત્ત્વની ઉત્પત્તિ શોધવાનું શરૂ કરવું જરૂરી છે.

પૃથ્વીના ઇતિહાસથી શરૂઆત કરવી જરૂરી છે, કારણ કે આ આપણું પ્રથમ અને પ્રિય ઘર છે. તે અહીં હતો કે માણસ દેખાયો, તેથી પૃથ્વી આપણા માટે અભ્યાસ માટે સૌથી યોગ્ય વસ્તુ છે. ઉપર સૂચવ્યા મુજબ, આધુનિક માનવ સત્વની ઉત્પત્તિને માત્ર માણસના ઇતિહાસમાં એક પ્રજાતિ તરીકે જોવાની ભૂલ છે. તેથી, બ્રહ્માંડમાં જીવનના સ્ત્રોત તરીકે આપણા ગ્રહની ઉત્પત્તિ પર ધ્યાન આપવું તે વધુ વ્યાપક અને ઉદ્દેશ્ય હશે.

સ્ટાર HL વૃષભની આસપાસ પ્રોટોપ્લેનેટરી ડિસ્કની છબી

ઉભરતા તારાની આસપાસ ગેસ અને ધૂળના વાદળોની રચના સાથે ગ્રહની રચના શરૂ થાય છે. બાદમાં, તારો પ્રોટોપ્લેનેટરી ડિસ્ક બનાવે છે જેમાં ગ્રહ રચનાની પ્રક્રિયાઓ આખરે સમાપ્ત થાય છે. આપણા ગ્રહ સાથે, આ પ્રક્રિયા 4.54 અબજ વર્ષો પહેલા થઈ હતી.

વિવિધ વિચારો અનુસાર, પૃથ્વી કંઈક આના જેવી દેખાતી હતી

તેથી, લિથોસ્ફિયર અને કાર્બનિક વિશ્વના તબક્કાવાર વિકાસના પરિણામે, પૃથ્વીના વિકાસના અમુક તબક્કાઓને ઓળખી શકાય છે, જે ભૌગોલિક કોષ્ટકમાં પ્રતિબિંબિત થાય છે:

ભૂસ્તરશાસ્ત્રીય કોષ્ટક

તે નોંધવું યોગ્ય છે કે પ્રસ્તુત કોષ્ટકમાં દરેક યુગમાં લાખો વર્ષોનો સમય લાગે છે, જે આપણને જણાવે છે કે આપણા જીવનનો આધાર તેમજ આપણી જાતની રચનાની અજાણી પ્રક્રિયાઓનો અતિ વિશાળ સમયગાળો છે.

આધુનિક વિશ્વમાં વિવિધ વિજ્ઞાનની ચોક્કસ સંખ્યાના જ્ઞાનશાસ્ત્રીય સ્થિતિઓને એકીકૃત કરવાની રીત ખૂબ વિચિત્ર લાગે છે. ઘણીવાર વિશ્વ વૈજ્ઞાનિક સમુદાયમાં માનવજાતના ઇતિહાસને "ઇતિહાસ" કહેવાનો રિવાજ છે, જો કે વિજ્ઞાનની વ્યાખ્યા ભાગ્યે જ "ઉદ્દેશ્યતા" શબ્દ વિના થાય છે. અને નિરપેક્ષતાનો ઉપયોગ કરીને, "ઇતિહાસ" શબ્દની સમજ આપણને વધુ વ્યાપક સમયગાળા તરફ લઈ જવી જોઈએ - બ્રહ્માંડની રચનાની શરૂઆતથી વર્તમાન ક્ષણ સુધી. અલબત્ત, દરેક વ્યક્તિગત વિજ્ઞાનની જટિલતાનું સ્તર વધી રહ્યું છે અને આ સંદર્ભમાં સાર્વત્રિક બનવું વધુને વધુ મુશ્કેલ બની રહ્યું છે, પરંતુ જો આપણે ભૂતકાળ અને ભવિષ્યના સાચા સાર સમજવા માંગતા હોય, તો આ હજી પણ જરૂરી છે. તેથી જ માણસના ઇતિહાસના અભ્યાસ પર ધ્યાન આપવું મહત્વપૂર્ણ નથી, પણ તે કેવી રીતે દેખાયો તે સમજવું પણ મહત્વપૂર્ણ છે, તે સમયનું વિશ્લેષણ કરવું જ્યારે લોકો અસ્તિત્વમાં ન હતા, એટલે કે, તે સમય કે જેનું વિશ્લેષણ કરવાનો બિલકુલ રિવાજ નથી. , સંપૂર્ણપણે અલગ વિજ્ઞાન શીખવા જઈ રહ્યા છીએ.

એવું કહી શકાય કે આપણી સંસ્કૃતિની રચના પૃથ્વી ગ્રહની રચના સાથે ચોક્કસ રીતે શરૂ થઈ, અને ભલે તે ગમે તેટલું વિચિત્ર લાગે, તે પછીથી જ ઇતિહાસમાં આપણો માર્ગ શરૂ થયો. તેથી તે નિર્ધારિત કરી શકાય છે કે આપણે પહેલાથી જ અસ્તિત્વમાં છીએ, જો કે અલગ સ્વરૂપમાં અને અજાણપણે, પરંતુ તદ્દન સક્રિય રીતે વિવિધ સ્વરૂપોમાં રૂપાંતરિત થઈને, હવે આ સ્વરૂપમાં આવ્યા પછી, આપણે પછીથી કંઈક નવામાં પુનર્જન્મ કરીશું.

આર્થર શોપનહોર, તેમના કાર્ય "ધ વર્લ્ડ એઝ વિલ એન્ડ રિપ્રેઝન્ટેશન" માં, લાંબા સમય સુધી મૃત્યુની ચર્ચા કરીને, એક સંપૂર્ણ ખ્યાલ બનાવે છે, જેને તે "પેલિન્જેનેસિસ" કહે છે. આ તેણી અમને કહે છે તે બરાબર છે. જૈવિક અસ્તિત્વ તરીકે, વ્યક્તિ ચોક્કસ લાક્ષણિકતાઓ પ્રાપ્ત કરે છે: વ્યક્તિગત અવાજ, આંખનો રંગ, વાળનો રંગ, ઊંચાઈ, વજન અને મગજ. મગજ યાદશક્તિ દ્વારા અનુસરવામાં આવે છે, જે વ્યક્તિ ધીમે ધીમે તેના જીવનની ઘટનાઓ અને તેના વ્યક્તિત્વના વિશિષ્ટ લક્ષણોથી ભરે છે. તે ભાગ્યે જ તમે પોતે છો - તે ફક્ત તમારી યાદો અને જીવન માર્ગ છે. મને લાગે છે કે દરેક વ્યક્તિ "હું" શબ્દ પાછળ કંઈક વધુ અનુભવે છે. તેમ છતાં, શોપનહોઅરના મતે, મૃત્યુ વખતે પણ, વ્યક્તિની ઇચ્છા એક અલગ સ્વરૂપમાં અસ્તિત્વમાં રહે છે. તેમ છતાં, તે નોંધવું યોગ્ય છે કે "ઇચ્છા" ની વિભાવનાને ઘણા લોકો સરળ અને ખુશામતના ખ્યાલ તરીકે અર્થઘટન કરી શકે છે. આમ, ઘટનાઓની ચોક્કસ શ્રેણીનો અભ્યાસ કરતી વખતે, વ્યક્તિએ હંમેશા વસ્તુઓને વધુ વ્યાપક રીતે જોવી જોઈએ અને પ્રાગૈતિહાસિક સમયના ઊંડા અને લાંબા ઈતિહાસને ધ્યાનમાં રાખવો જોઈએ, તેમાંથી માનવજાતનું સંભવિત ભવિષ્ય દોરવું જોઈએ.

અનુગામી સામગ્રીઓમાં, આપણે માણસના દેખાવના ઘણા સમય પહેલા આપણા ગ્રહ પર અસ્તિત્વમાં રહેલા જીવનના સ્વરૂપોને નજીકથી જોઈશું, જે આપણને આપણા સારને સમજવા અને આપણા ભવિષ્યની આગાહી કરવાની ક્ષમતા તરફ દોરી જશે.

(હસ્તપ્રતમાંથી અવતરણ)

ખૂબ શરૂઆતમાં માત્ર એક જ છે અનંત એકલુ, સ્ત્રોત કુલ અસ્તિત્વમાં છે, સંપૂર્ણ, ભગવાન ( સંપૂર્ણ પવિત્ર કંઈ નહીં અને સંપૂર્ણ પવિત્ર બધા - ગ્રહણ કુલ અસ્તિત્વમાં છે, પ્રગટ થયું અને અવ્યક્ત), આત્મા, બ્રામા, ઉર્જા, સર્વશક્તિમાન ( સર્વોચ્ચ, વૈશેન, વિષ્ણુ), દાઝબોગ, બ્રહ્મા.

વર્તુળ તરીકે દર્શાવવામાં આવ્યું છે.

સંપૂર્ણની અંદરથી બહાર સુધીની હિલચાલ - "જાગે છે" - પ્રગટ વિશ્વને જન્મ આપે છે, અને ઊલટું - "સૂઈ જાય છે" - તેને અદૃશ્ય થવા દબાણ કરે છે. અગાઉની રચના ધીમે ધીમે અને ક્રમશઃ ઓગળી જાય છે. દૃશ્યમાન વિશ્વ ક્ષીણ થઈ જાય છે, તેની સામગ્રીઓ વિખરાઈ જાય છે.

આ પ્રક્રિયા કાયમ ચાલે છે.

આપણું બ્રહ્માંડ એ અનંત શ્રેણીમાંથી એક છે.

આત્મા બે અવસ્થામાં આવે છે: સક્રિય અને નિષ્ક્રિય.

155 ટ્રિલિયન ઘણાં વર્ષો પહેલા, ઘણાં વર્ષોથી .

સક્રિય સ્થિતિમાં, જ્યારે બ્રહ્મા “જાગે છે”, ત્યારે ચેતનાની એક શક્તિશાળી ઊર્જા (વિચાર), (અગ્નિ) ઉદભવે છે, જે ન્યુટ્રિનોના સક્રિય કણો થોટર્બિયા (પ્રવાહ)માં ફેરવાય છે, જે અગાઉ અવકાશમાં મુક્તપણે ઉડાન ભરી હતી. આ પ્રવાહોને પ્રાણ - માનસિક ઊર્જા પણ કહેવામાં આવે છે. આ સર્વોચ્ચ પરિમાણ, નિયમ, સૂક્ષ્મ અથવા જ્વલંત વિશ્વોની અવકાશની અપ્રગટ બાબત છે.

ન્યુટ્રિનો સ્થિર તટસ્થ લેપ્ટોન્સ છે. લેપ્ટોન્સ એ સૌથી નાના ભૌતિક કણો છે.

બાકીના દળ સાથેના સબટોમિક કણો શૂન્યની નજીક છે. ન્યુટ્રિનો શાબ્દિક રીતે દરેક જગ્યાએ હોય છે, પરંતુ દ્રવ્ય સાથે તેમની ખૂબ જ નબળી ક્રિયાપ્રતિક્રિયાને કારણે, તેમને શોધવાનું અતિ મુશ્કેલ છે. તેમને ભૂત કણો કહેવામાં આવે છે: દર સેકન્ડે, આમાંથી ટ્રિલિયન કણો કોઈ પણ નિશાન છોડ્યા વિના આપણા શરીરમાંથી પસાર થાય છે. તેમની ઝડપ પ્રકાશની ઝડપ કરતાં 60 નેનોસેકન્ડ્સ કરતાં વધી જાય છે.

થોટટર્બિયા એ આત્માનું ચેતના શરીર છે, જેને તનુમહત અથવા તનુ ("તનુ" - ચેતના, "મહત" - પૂર્ણતા), રૌર ("ગોલ્ડન એગ", "રાનો કિલ્લો") કહેવામાં આવે છે.

અગ્નિ અને તેના દ્વારા ઉત્પન્ન થયેલો પ્રકાશ ("લેટ ધેર બી લાઇટ") થોટર્બિયાને ભરે છે, એકબીજા સાથે ગૂંથાય છે, જીવન તેમનામાં વહે છે આત્મા .

અગ્નિ અને પ્રકાશનું ગૂંથણ પ્રાથમિક જ્વલંત પદાર્થ બનાવે છે - પેરાપ્લાઝ્મા ("પેરા" એટલે પ્રાથમિક), ભગવાન રા, સૂર્યનો ભગવાન).

અગ્નિ તેજસ્વી અને તેજસ્વી છે, પરંતુ દ્રવ્યની હાજરી વિના અદ્રશ્ય છે. બ્રહ્મા ફક્ત દ્રવ્યમાં જ "જુએ છે અને અનુભવે છે".

ચેતનાની ઊર્જા (વિચાર) અવકાશમાં દરેક વસ્તુને ફેલાવે છે અને પ્રસારિત કરે છે, વોલ્યુમેટ્રિક "ક્ષેત્રો" તેની વમળ ગતિમાં સતત ધબકતા રહે છે અને પ્રાણ પ્રવાહ તેમાં અવ્યક્ત પદાર્થ બનાવે છે (શૂન્યાવકાશ, "શૂન્યતા" તેમાં ઊર્જાની પૂરતી ઊંચી સાંદ્રતા સાથે). "વેક્યુમ" ને "ઈથર" તરીકે ઓળખાવતા પ્રાચીન લોકોએ તદ્દન યોગ્ય રીતે ભારપૂર્વક કહ્યું કે તે "વહે છે".

આત્માની નિષ્ક્રિય સ્થિતિ, જોકે શરૂઆતમાં પ્રથમ જેવી જ હતી, તે ગુણાત્મક રીતે તેનાથી અલગ છે. આ સ્થિતિ જ્ઞાન છે અને તે તેજ અને તેજ દ્વારા પોતાને પ્રગટ કરે છે, તેને આત્માની સ્થિતિનું શરીર કહેવામાં આવે છે અને લેપ્ટન ક્ષેત્ર તરીકે પ્રકૃતિમાં પોતાને પ્રગટ કરે છે. તેને નાગુઆત્મા અથવા નાગ ("નાગ" - જ્ઞાન, "આત્મા" - આત્મા) કહેવામાં આવે છે.

આત્માની નિષ્ક્રિય સ્થિતિમાં, ન્યુટ્રિનો અવકાશમાં મુક્તપણે ઉડે છે.

પ્રકાશ ચેતનાના શરીરમાં તાણ પેદા કરે છે, અને તાણ કંપન (ઉષ્મા) બનાવે છે. જ્યારે ગરમીને તાણ સાથે જોડવામાં આવે છે, ત્યારે ટિંકચર પ્રાપ્ત થાય છે (રંગ સંતૃપ્તિ, સ્પેક્ટ્રલી વિચ્છેદિત પ્રકાશ). અગ્નિ અને પ્રકાશનો ભેદ હંમેશા સાત પ્રકારના સ્પંદનો અનુસાર થાય છે. આ સ્પેક્ટ્રમ છે. તેથી સાત નંબરની પવિત્રતા.

ગરમી અને ટિંકચર, ચેતનાના શરીરમાં ગૂંથેલા, તેને પોતાની સાથે ઘટ્ટ કરે છે. રાઉર એક નવી ગુણવત્તા પ્રાપ્ત કરે છે - તે પણ અગ્નિ (ઊર્જા) પેદા કરવા માટે.

ગરમી અને ટિંકચર પ્રકાશને શોષી લે છે, પ્રકાશથી સંતૃપ્ત થાય છે, અને બદલામાં, અગ્નિ દ્વારા શોષાય છે, તે જ સમયે આગ ઉત્પન્ન કરે છે અને તેને રાઉરમાંથી મુક્ત કરે છે.

રૌરમાંથી નીકળેલી આગ - "ગોલ્ડન એગ" - નાગુઆત્માના અવકાશમાં જાય છે. આગ શું થયું તેની માહિતી વહન કરે છે. આ માહિતી નાગુઆત્મા માટે પ્રતિકૂળ છે, કારણ કે તે સક્રિય ક્રિયાની ઇચ્છા ધરાવે છે. નાગુઆત્માનો સ્વભાવ નિષ્ક્રિય છે. તેથી, નાગુઆત્મા, નાશ ન થાય તે માટે, પોતાની અંદર અગ્નિને ઘેરી લે છે, એટલે કે, તેને તેની અવકાશમાં દાણાદાર બનાવે છે - આગના માહિતી-ઊર્જા કોર્પસ્કલ-હોલોગ્રામના અલગ ક્વોન્ટમ ફોકસ રચાય છે, જે પેરાપ્રોટોપ્લાઝમ છે.

તમામ ગ્રાન્યુલ્સ પ્રાઈલેક્ટ્રિક દળો માટે આંતરિક, એકસમાન ક્રિયા હેઠળ, ગ્રાન્યુલ્સ તેમની અસ્તવ્યસ્ત ગતિમાં અવકાશને સમાનરૂપે સ્તર આપે છે, અવિશ્વસનીય રીતે વિશાળ "ધૂળ જેવી" અપ્રમાણિત નિહારિકા બનાવે છે. આ રીતે પ્રાથમિક કેઓસ (અવકાશ) નો જન્મ થાય છે.

આમ, અસંખ્ય હોલોગ્રામ્સ અવકાશમાં દેખાય છે (તરંગોના દખલના આધારે તરંગ ક્ષેત્રોનું પરિવર્તન) - આત્મા વિશેની માહિતી, જે આત્માની ચેતનાનું પ્રથમ ભૌતિક શરીર બને છે. આ "ભગવાનનો શબ્દ" છે - આત્માનું ઊર્જા-માહિતીનું ક્ષેત્ર, આત્માનું ઉચ્ચ મન (લોગો), રોડ, રા, એટમ . "શરૂઆતમાં શબ્દ હતો, અને શબ્દ ભગવાન સાથે હતો, અને શબ્દ ભગવાન હતો."" માહિતી-હોલોગ્રાફિક ક્ષેત્ર હોલોગ્રાફિક સમકક્ષમાં વ્યક્ત થાય છે.

પ્રકૃતિમાં આ પ્રથમ વિભાગ છે. તે નંબર "1" - સાર દ્વારા પ્રતીકિત છે.

દ્રવ્યમાં, લોગોનું શરીર ન્યુટ્રોન અને પ્રોટોન તરીકે પોતાને પ્રગટ કરે છે.પ્રોટોન અને ન્યુટ્રોન માટે સામાન્ય નામ- ન્યુક્લિયોન્સ. તેઓ અણુ ન્યુક્લીના બે મુખ્ય ઘટકો છે.

ચેતનાની ઊર્જા ઉચ્ચ મનમાં પ્રવેશ કરે છે, તેને માંસની જેમ પહેરે છે, તેને સજીવ બનાવે છે, અને તે પોતાની જાતને અનુભવે છે, પરંતુ સ્વતંત્ર નથી. આ રીતે લોગોસ તેની ચેતના પ્રાપ્ત કરે છે, જો કે તે સંપૂર્ણની ચેતના સમાન છે, પરંતુ તેના સમાન નથી. લોગોની ચેતના ફક્ત સંપૂર્ણની ઇચ્છાને પૂર્ણ કરે છે. આ ઇચ્છા દ્વારા, લોગોસ તેમની ચેતનાના શરીર (કિરણો) (માહિતી-ઊર્જાયુક્ત ક્ષેત્રના સમગ્ર સ્તર)ને બ્રહ્માની ચેતનાના કિરણો સાથે જોડે છે.

લોગોસ ચેતનાની ઊર્જા, એ-પ્રોટોપ્લાઝમનું પ્રથમ સળગતું માંસ બને છે. હવે એ-પ્રોટોપ્લાઝમ હવે પેરાપ્લાઝમ નથી, પરંતુ તે સૂક્ષ્મ વિશ્વનું પ્રોટોપ્લાઝમ પણ નથી.

પેરાપ્લાઝમ, પ્રોટોપ્લાઝમ, એક્ટોપ્લાઝમ વાસ્તવિકતાના પ્લાઝમા કરતાં વધુ સૂક્ષ્મ છે.

આત્મા તેને કહે તેમ તે કરે છે. દરેક વખતે નિષ્ક્રિય સ્થિતિ પછી, બ્રહ્મા એક નવો લોગો અને નવી દુનિયા બનાવે છે. માત્ર બ્રહ્મા જ શાશ્વત છે. દરેક વસ્તુ જે તેના દ્વારા બનાવવામાં આવી છે તે નશ્વર છે, અને તેના ચહેરા પરિવર્તનશીલ છે.

એટી કાપવાની ક્ષણમાં માહિતી અને ઊર્જા ક્ષેત્રોના હોલોગ્રામની જગ્યા નિષ્ક્રિય છેનાગુઆત્મા ઊર્જા પણ મુક્ત કરે છે, પરંતુ એક અલગ ગુણવત્તાનો, "પદાર્થ", જેનું નામઅમોય-નગા (સ્ટ્રીબોગ, શિવ) . આ "પદાર્થ" ઈશ્વરના આત્માનો ઉર્જા પદાર્થ (આધાર) બની જાય છે.

બ્રહ્માનો આત્મા તેમની ચેતના નથી. તે ફક્ત ચેતનાને પૂરક બનાવે છે, તેની સાથે પ્રવેશ કરે છેમાં ગાઢ સંબંધ, પરંતુ તેની સાથે ભળી જતો નથી. આત્મા એ પણ એક વિચાર નથી, જો કે તે તેના જેવું લાગે છે, તે વિચારને રંગ આપે છે. તે આત્મા દ્વારા છે કે આત્મા તેના વિચારોને સમજે છે અને તેને સમજે છે.

નાગુઆત્મા પહેલેથી જ કિરણોના બે સ્તરો ધરાવે છે, અને અવકાશમાં હોલોગ્રામનું નવું ક્ષેત્ર દેખાય છે - પ્રોટોપ્લાઝમ - ગૌણ પદાર્થનો પ્રથમ પદાર્થ. આ અન્ય પાસાઓ છે. આ રીતે કોસ્મોસના માહિતી-ઊર્જા ક્ષેત્રનો જન્મ થાય છે - કોસ્મિક માઇન્ડ -

અમારા ભગવાન, સર્જક પિતા પ્રગટ બ્રહ્માંડ,કોસ્મિક માઇન્ડ, સોગોલ, ડેમ્યુર્જ,બ્રાહ્મણ, સ્વરોગ ("ટુ બંગલ" નો અર્થ હજી પણ ચમત્કારિક, કુશળ રીતે બનાવવો છે. રસોઈ અને "વીણા" ફક્ત અગ્નિ અને પાણીની મદદથી જ શક્ય છે ("var" - Skt. પાણી)), સ્વ્યાટોવિટ, ઝિયસ.તેમાં ચેતનાના બે સ્તર છે - આત્માની ચેતના અને લોગોની દાણાદાર ચેતના. સોગોલમાં, ચેતનાના બંને સ્તરો મર્જ થાય છેમાંએક, ગુણાત્મક રીતે બંનેથી અલગ, અને એક નવું રચે છે - સોગોલની ચેતના.ઈશ્વરની ઉર્જા ચેતના - ઉરર.

ભાવના પહેલાથી જ તેના બે મન ધરાવે છે - સર્વોચ્ચમાંલોગો અને કોસ્મિકમાંસોગોલ.

લોકોની પરંપરાગત સમજમાં ભગવાન ખરેખર બ્રહ્માંડની વર્તમાન સ્થિતિની સ્થિતિ છે.

આત્મા અને તેના ત્રણ ચહેરાઓ: ઉચ્ચ મન (લોગો), કોસ્મિક માઇન્ડ (ઈશ્વર) અને આત્માનો આત્મા એ જ્વલંત વિશ્વ છે - દૈવી વિશ્વ, જેનું કોઈ સ્વરૂપ નથી.

વર્ણવેલ પ્રક્રિયા એ વિશ્વની પ્રથમ રચના છે - જ્વલંત પદાર્થનું સર્જન.

ઉચ્ચ મન અને કોસ્મિક માઇન્ડ એ માહિતી-હોલોગ્રાફિક કોડ છે અને બ્રહ્માંડ અને સામાન્ય રીતે પદાર્થના વિકાસ માટેનો એક કાર્યક્રમ છે.

દ્રવ્યના સ્તર અનુસાર જગ્યાઓનું વર્ગીકરણ

8મા સ્તરની જગ્યા એબ્સોલ્યુટ છે.

7મા સ્તરની જગ્યા - મોનાડ;

6ઠ્ઠા સ્તરની જગ્યા એ નિર્વાણ છે (આત્માની જગ્યા);

5મા સ્તરની જગ્યા બુદ્ધિ છે (અંતર્જ્ઞાનની જગ્યા);

ચોથા સ્તરની જગ્યા માનસ છે (વિચારોની જગ્યા);

3જી સ્તરની જગ્યા પ્રાણ છે (લાગણીઓ, લાગણીઓની જગ્યા);

2જી સ્તરની જગ્યા એ ઈથર (ઊર્જા જગ્યા) છે;

1 લી સ્તરની જગ્યા એ દૃશ્યમાન વિશ્વ (ભૌતિક અવકાશ) છે.

પરિમાણોની સંખ્યા અનુસાર જગ્યાઓનું વર્ગીકરણ

સંપૂર્ણ એ દસ પરિમાણ છે.

મોનાડ - નવ પરિમાણો;

નિર્વાણ - આઠ પરિમાણ;

બુદ્ધી - સાત પરિમાણો;

માનસ - છ પરિમાણ;

પ્રાણ - પાંચ પરિમાણ;

ઈથર ચાર-પરિમાણીય છે;

દૃશ્યમાન વિશ્વ ત્રિ-પરિમાણીય છે.

અવ્યક્ત પદાર્થના અણુઓ, વિચારની ઉર્જા પ્રાપ્ત કરીને, ખસેડવા અને ઘન બનવાનું શરૂ કરે છે, હાઇડ્રોજનના પ્રથમ અણુઓ (બ્રહ્માંડ પ્રગટ વિશ્વની વિશેષતાઓ પ્રાપ્ત કરે છે, વાસ્તવિકતા), અવકાશમાં ફરતી વખતે પરમાણુઓમાં અલગ પડે છે, વાયુયુક્ત પદાર્થને ઘટ્ટ કરે છે. .

મોનાડ અણુને ઢાંકી દે છે અને તેને એનિમેટ કરે છે.

તે જ સમયે, ગરમી ઉત્પન્ન થાય છે અને કન્ડેન્સ્ડ પદાર્થ વાયુયુક્ત તેજસ્વી સૂર્ય બની જાય છે.

તેમના વિકાસના અંતિમ વિશ્લેષણમાં જીવંત પ્રાણીઓના મોનાડ્સનો વિચાર એ સૂક્ષ્મ વિશ્વના માણસ અથવા સ્વર્ગીય દેવદૂત (કોસ્મિક મેન)નો વિચાર છે.

અણુ સહિત કુદરતની દરેક વસ્તુને બળ ક્ષેત્ર દ્વારા સંયમિત અને ઇચ્છિત સ્થિતિમાં રાખવામાં આવે છે, જે નાગ સિવાય બીજું કંઈ નથી - એક લેપ્ટન ક્ષેત્ર. લેપ્ટન્સની શક્તિ એટલી મહાન છે કે તે અણુઓના સ્વ-વિનાશને અટકાવે છે અને જો આવું થાય તો તેમના વિનાશની અસરને નોંધપાત્ર રીતે નરમ પાડે છે.

પરમાત્માની અંદરથી બહાર સુધીની હિલચાલ પ્રગટ વિશ્વને જન્મ આપે છે, પરંતુ તેનાથી વિપરીત, તે તેને અદૃશ્ય થવા દબાણ કરે છે. આ પ્રક્રિયા કાયમ ચાલે છે. આપણું બ્રહ્માંડ એ અનંત શ્રેણીમાંથી એક છે.

તેમના જન્મ સમયે બધા ગ્રહો ધૂમકેતુ અને સૂર્ય હતા, પછી તેઓએ તેમની ગરમી છોડી દીધી.

ઈથરનું દ્રવ્ય (ઈલેક્ટ્રોન્સ) ભૌતિક વિશ્વના ગાઢ અણુ પદાર્થ કરતાં અસંતુલિત (સો મિલિયન ગણું) પાતળું છે.

વિશ્વ કે જેઓ તેમના લોકો અને તેમના પ્રાણીઓને જન્મ આપે છે તે અસંખ્ય છે. તેમાંથી કોઈ બીજા સાથે સામ્યતા ધરાવતું નથી. દરેક વ્યક્તિનો દ્વિ સ્વભાવ હોય છે - ભૌતિક અને આધ્યાત્મિક.

લોગોની મદદથી અનંત મન (લેપ્ટોન ક્ષેત્રના નાના ઘટકોમાં અગ્નિ અને પ્રકાશનું વિભાજન, હોલોગ્રાફિક સમકક્ષમાં વ્યક્ત માહિતી-ઊર્જા ક્ષેત્ર) તેના અવકાશમાં એક નવું શરીર બનાવે છે - એક ક્ષેત્ર જે ઘન છે અને અન્ય છે. ગુણો - પ્રોટોપ્લાઝમ, છબીમાં બનાવેલ અને નિયમની સમાનતા.

પ્રોટોપ્લાઝમમાંથી, નાના શરીર ઉત્પન્ન થાય છે, જે મોનાડ્સ બની જાય છે અને વિશ્વને જીવંત કરે છે. મોનાડનો પદાર્થ પ્રોટોપ્લાઝમ છે.આથી જીવંત પ્રાણીઓની દુનિયા, ગ્રહો, કોસ્મિક, વ્યક્તિગત, ખૂબ જ વૈવિધ્યસભર છે.

દરેક તારો, દરેક ગ્રહ એ એક સાર છે, આત્માના વિચાર સ્વરૂપો (સક્રિય અથવા નિષ્ક્રિય), જે વ્યક્તિથી વિપરીત, એક અલગ શેલ પ્રાપ્ત કરે છે.

2.88 ટ્રિલિયન વર્ષો પહેલા . બ્લેક હોલ્સનો ઉદભવ.

અગાઉનું બ્રહ્માંડ એ છે જે બ્રહ્માના છેલ્લા યુગમાં અસ્તિત્વમાં હતું, એટલે કે. બિગ બેંગ પહેલા. શાશ્વત વળતરનો કાયદો બ્રહ્માંડમાં કાર્ય કરે છે. તેનો સાર એ છે કે પરિસ્થિતિ કાયમ માટે પુનરાવર્તિત થશે, જ્યાં સુધી તે સમજાય નહીં અને કાર્ય કરે.

20 અબજ વર્ષો પહેલા. પછી આપણે બધા નિર્માતાની પરીક્ષામાં નિષ્ફળ ગયા, અને અનંતકાળના ચોથા વર્તુળની પાંચમી અને છઠ્ઠી રેસ વચ્ચેના ક્વોન્ટમ સંક્રમણ દરમિયાન, પૃથ્વીવિસ્ફોટ તે બ્રહ્માંડમાં હતું. પછી બધું મરી ગયું.

6ઠ્ઠી સી.

સ્લેવ્સ કાર્પેથિઅન્સમાંથી ટિઝા સુધીના માર્ગો દ્વારા પશ્ચિમમાં ફેલાવાનું ચાલુ રાખ્યું. એચકોસાક્સનો ભાગ સ્કેન્ડિનેવિયા ગયો, જ્યાં તેઓ બન્યા વાઇકિંગ્સ (શબ્દ "વાઇકિંગ" પરથી આવ્યો છે.વાઇકિંગર ”, જે, સૌથી સામાન્ય સંસ્કરણ મુજબ, ખાડીઓના સ્કેન્ડિનેવિયન હોદ્દો સાથે સંકળાયેલ છે અને fjords, અને નોર્વેજીયન પ્રદેશના નામ સાથે પણ એકરુપ છે વિક) -નોર્મન્સ. રશિયન ભાષાના માધ્યમથી સ્કેન્ડિનેવિયામાં સ્થાયી થયેલા કોસાક્સે તેમની નવી સામાજિક સ્થિતિ નિયુક્ત કરી, પોતાને નોર્મન્સ: નોર (ઉત્તર) MANS (નેતાઓ), એટલે કે. ઉત્તરીય નેતાઓ (બાદમાં ઉમેરાયેલ પત્ર n - નોર્ડ અને માનથી , એટલે કે, "ઉત્તરીય લોકો", તે.નોર્મનેન, ફ્રેન્ચ નોર્મન્ડ્સ ), કારણ કે ઉત્તર જર્મની આદિવાસીઓ તેમની પાસે પહોંચ્યા svei, સ્કેન્ડિનેવિયન દ્વીપકલ્પના દક્ષિણપૂર્વમાં સ્થળાંતર કર્યા પછી અને આધુનિક સ્વીડન અને અલબત્ત, પોમેરેનિયન રુસનો પાયો નાખ્યો, જેણે ખ્રિસ્તીકરણનો પ્રતિકાર કર્યો. તે તાર્કિક અને સ્વાભાવિક છે કે નોર્મન્સ જીતેલા પ્રદેશને રુસ કહે છે. કોસાક્સે સ્થાનિક દરિયાઈ લૂંટારાઓના "બેઝ" નો નાશ કર્યો અને ચાંચિયાઓ અને વેટિકન ક્રિશ્ચિયનાઇઝર્સ સામે લડવા માટે પગ જમાવ્યો.

મેદાનની વોટરશેડ જગ્યાઓ અવર્સ દ્વારા કબજે કરવામાં આવી હતી, જેમણે કાર્પેથિયન્સ, મેગ્યાર્સ અને પેચેનેગ્સના પૂર્વમાં મેદાન પર પ્રભુત્વ જમાવ્યું હતું.

અવર્સ યુરોપમાં આવ્યા અને એક કિલ્લેબંધી લશ્કરી છાવણી સાથે વિજયી એલિયન આદિજાતિ તરીકે તેમાં સ્થાયી થયા. તેઓએ તેમના સ્થાનના સ્થળોને ખાડાઓ, ખાઈઓ અને વાડથી લાંબા અંતર સુધી ઘેરી લીધા હતા, અને આ રીતે મજબૂત બનેલા વિસ્તારને "હિંગ" કહેવામાં આવતું હતું. હરિંગનું કેન્દ્ર, જ્યાં કાગનનું રહેઠાણ હતું અને જ્યાં સરકારી કચેરીઓ આવેલી હતી, તે ઓક અને બીચના ઝાડની ખાસ દિવાલથી ઘેરાયેલું હતું. અવાર અને બલ્ગેરિયન ફોર્ટિફાઇડ કેમ્પની સિસ્ટમ હવે પ્રેસ્લાવ નજીક બલ્ગેરિયામાં જોઈ શકાય છે, જ્યાં કોન્સ્ટેન્ટિનોપલમાં રશિયન પુરાતત્વીય સંસ્થાના ખોદકામ દ્વારા પ્રાચીન બલ્ગેરિયન લશ્કરી વસાહતો મળી આવી હતી. અવાર હિંગ એકબીજાથી થોડા અંતરે સ્થિત હતા, જેથી જોખમના કિસ્સામાં એકથી બીજાને સંદેશ મોકલવામાં સરળતા રહે. ડેન્યુબ અને ટિઝા વચ્ચેના મુખ્ય હરિંગમાં, યુદ્ધની લૂંટ અને તિજોરી રાખવામાં આવી હતી. જોકે અવર્સ પાસે કોઈ સંસ્કૃતિ ન હતી અને તેમણે આદિવાસી જીવનના પ્રાથમિક તબક્કાને છોડ્યા ન હતા, તેમ છતાં તેઓ લશ્કરી વર્ગ અને લશ્કરી બાબતોના નોંધપાત્ર વિકાસને નકારી શકાય નહીં; આ ફાયદાઓ માટે આભાર, તેઓએ સરળતાથી સ્લેવ્સ પર પ્રભુત્વ મેળવ્યું, જેઓ તેમની ઉપનદીઓ અને લશ્કરી સાથી બન્યા.

રુયાન ટાપુ (Rügen) લગભગ 1000 ચોરસ કિલોમીટરનો વિસ્તાર ધરાવે છે, તેની ચાક ખડકો સમુદ્ર તરફ જુએ છે, તેનો સમગ્ર કિનારો ઊંડા અને એકાંત ખાડીઓ અને ખાડીઓથી ઇન્ડેન્ટેડ છે, જેમાં તે બોટને છુપાવવા માટે ખૂબ અનુકૂળ હતું. સ્લેવિક વરાંજીયનો.

સ્લેવિક આદિજાતિ જખમો (રુયાન, ખંડેર)(વેન્ડી) તેની વચ્ચે એક પુરોહિત જાતિની રચના કરી હતી (જેમ કે ભારતીય બ્રાહ્મણો અથવા બેબીલોનીયન ચાલ્ડિયનો) અને અન્ય સ્લેવિક જાતિઓ દ્વારા ઘાવની સલાહ વિના એક પણ ગંભીર લશ્કરી-રાજકીય મુદ્દો ઉકેલાયો ન હતો. ઘા (રુઅન્સ) વેન્ડિયન પરંપરાની રુનિક લિપિની માલિકી ધરાવતા હતા, જેના ગ્રાફિક્સ જાણીતા જૂના અને નાના રુન્સ (કદાચ પોતે જ શબ્દ) કરતા સ્પષ્ટ રીતે અલગ હતા જખમોસ્લેવિકમાંથી ઉતરી આવ્યું છે દુઃખએટલે કે, લાકડાના પાટિયા પર રુન્સ કોતરો). એક અત્યંત સમૃદ્ધ લોકો, આસપાસના તમામ રહેવાસીઓ માટે પાણી પર મજબૂત અને ભયંકર.

ઐતિહાસિક વરાંજીયન્સ-ઓબોડ્રાઇટ્સ પ્રાદેશિક રીતે સૌથી આતંકવાદી અને બહાદુર રશિયન આદિજાતિ - ખંડેર સાથે જોડાયેલા છે. તદુપરાંત, રુગિયા અથવા રુઆનિયા અને તેના કેન્દ્ર આર્કોનાને રશિયાનું રહસ્યવાદી કેન્દ્ર માનવામાં આવતું હતું, જે સ્લેવિક વિશ્વનું સ્ત્રોત હતું. તે કોઈ સંયોગ નથી કે મૂર્તિપૂજક વાર્તાકારો રુયાન (બુયાન) ટાપુ પર વિશ્વ વૃક્ષ મૂકે છે, જેના તાજ પર રશિયાનું લશ્કરી સ્વર્ગ ઇરી વિસ્તરે છે.

સ્લેવ્સ ફેલાય છે અને ડેન્યુબ ઉપર અને વિસ્ટુલા અને ઓડર વચ્ચે. માં મિશ્રિત 6-7 સદીઓ ગેટો-ડેસિયન જાતિઓ સાથે, ગ્રીસમાં સ્થાયી થયા. પૂર્વથી, હાલના મોંગોલિયાની સરહદોથી, પ્રોટો-તુર્કિક જાતિઓનો એક શક્તિશાળી પ્રવાહ પશ્ચિમ તરફ ધસી આવ્યો. તે જ સમયે, તેઓએ તુર્કિક ખાગાનેટ નામના એક મજબૂત સંઘની રચના કરી અને જે મંગોલિયાથી વોલ્ગા સુધીના વિશાળ વિસ્તારમાં વિસ્તરેલી. કાગનાટેમાં સ્પષ્ટ વંશવેલો માળખું હતું, જેનું નેતૃત્વ ખાકન દ્વારા કરવામાં આવ્યું હતું, જેની પાસે અમર્યાદિત શક્તિ હતી અને તે વિચરતી લોકો દ્વારા ચીની સમ્રાટ સાથે સમકક્ષ હતો. પાછળથી, તુર્કિક ખગનાટે બે ભાગોમાં વિભાજિત થયું, જેમાંથી કહેવાતા પશ્ચિમી તુર્કિક ખગાનાટે અલ્તાઇથી વોલ્ગા સુધીના પ્રદેશ પર શાસન કર્યું, અને પછી તેની સત્તા સિસ્કાકેશિયાના ભાગ સુધી લંબાવી. રશિયામાં શહેરી આયોજનનો વિકાસ (યુરોપમાં લગભગ કોઈ શહેરો નથી).

એટી 6ઠ્ઠી - 10મી સી.પોમેરેનિયામાં (જર્મનીનો બાલ્ટિક તટ) સ્લેવોમાં અસંખ્ય નાની જાતિઓ હતી: પાયઝિચિઅન્સ, વોલિનિયન્સ (વોલિન ટાપુ અને તેને અડીને આવેલી જમીન પર), vyzhychane (prissane) , ... પૂર્વીય યુરોપના લગભગ સમગ્ર મેદાનના ભાગની વસ્તી તુર્કીકરણને આધિન હતી, જ્યારે પ્રબળ સ્લેવો જંગલ-મેદાનમાં સ્થાપિત થયા હતા. ફક્ત સેન્ટ્રલ કાકેશસમાં, એલાનિયન એથનોસની એક શક્તિશાળી શ્રેણી બચી ગઈ, જે હુન પોગ્રોમ પછી પુનઃપ્રાપ્ત થઈ અને તેના રાજકીય સંઘ - એલાનિયન યુનિયનને ફરીથી બનાવ્યું.

ગુઝી (પ્રાચીન તુર્કિક ભાષામાં ઓગુઝ ) એક સામ્રાજ્ય બનાવ્યું જે ચીનથી વિસ્તરેલું હતું કાળા સમુદ્ર સુધી.

ઓગુઝના સીધા વંશજો આધુનિક છે ટર્ક્સ , અઝરબૈજાનીઓ અને ગાગૌઝ , ભૂતકાળમાં પણ સેલજુક્સ.

500 ગ્રામ. સેર્ઝેન કિવના ગ્રાન્ડ ડ્યુક તરીકે ચૂંટાયા (સેરેઝેન ) (વેરેન્ઝાનો પુત્ર). આ નામ પરથી સેરગેઈ, સેરિઓઝા નામ આવ્યા. 10 વર્ષ શાસન કર્યું. ખઝાર (વોલ્ગા રુસ) થી હાર, જેણે ભારત અને ચીનના વેપાર માર્ગો પર નિયંત્રણ સાથે સામ્રાજ્યના દક્ષિણમાં એક શક્તિશાળી લશ્કરી-વ્યાપાર સંઘ બનાવ્યું.

વોલ્ગાના મુખ પર બાંધવામાં આવેલ ઇટિલ શહેર, મૃત અને ડૂબી ગયેલા અસગાર્ડથી દૂર નથી, તે રશિયન સામ્રાજ્યના પ્રદેશ પર એક વિચિત્ર અને એકમાત્ર સ્વાયત્ત રાજ્ય રચનાની રાજધાની બની ગયું છે. લોઅર વોલ્ગાને "ઇટિલ નદી" અથવા "ખઝર નદી" કહેવાનું શરૂ થયું. શ્રદ્ધાંજલિનો કર. ધીરે ધીરે, રુસાલિમનું ઇટિલ યુનિયન સામ્રાજ્યના દક્ષિણપશ્ચિમ વેપાર માર્ગો પર કબજો કરે છે.

સ્લેવિક પૂર્વજો સ્લોવાકવર્તમાનના વિસ્તારમાં રહે છે સ્લોવેકિયા.

6ઠ્ઠી સદીની શરૂઆતમાં, રશિયન સૈન્ય અને નૌકાદળ લગભગ વાર્ષિક વીસથી વધુ વખત, બાલ્કન્સ અને ભૂમધ્ય સમુદ્રમાં લશ્કરી ઝુંબેશ ચલાવે છે અને બાયઝેન્ટિયમનો નાશ કરે છે - રોમન સામ્રાજ્યના અવશેષો જે આપણા માટે પ્રતિકૂળ છે. તે સમયથી, વિશ્વમાં ફક્ત રશિયન સામ્રાજ્ય બાકી છે. બાયઝેન્ટિયમ પરની જીતમાં, કિવ સેર્ઝેનનો ગ્રાન્ડ ડ્યુક સદીઓથી પ્રખ્યાત બન્યો.

504 એનાસ્તાસિયસે કોન્સ્ટેન્ટિનોપલ અને તેના વાતાવરણને સુરક્ષિત રાખવા માટે સિલિવ્રિયાથી ડેરકોન સુધી લાંબી દિવાલો બનાવી. જી કોન્સ્ટેન્ટિનોપલથી લગભગ 40 વર્સ્ટના અંતરે કાળા અને માર્મારા સમુદ્રો વચ્ચેનું ઉમદા માળખું (ડેર્કોન-સિલિવરિયા રેખા)). પરંતુ આ માળખું, પ્રચંડ દળો અને માધ્યમોના ઉપયોગની દ્રષ્ટિએ અદ્ભુત, તેનું લક્ષ્ય હાંસલ કરી શક્યું નહીં અને હંમેશા હિંમતવાન અને હિંમતવાન દુશ્મનને રોકી શક્યો નહીં, જેણે દિવાલો તોડી નાખી અને ઘણીવાર રાજધાનીના ઉપનગરોને તબાહ કરી દીધા.

505 લોમ્બાર્ડ્સ ટિઝા અને ડેન્યુબ વચ્ચેના મેદાનને કબજે કરે છે અને ત્યાં અસ્તિત્વમાં રહેલા હેરુલીની પૂર્વ જર્મન જાતિના શક્તિશાળી રાજ્યનો નાશ કરે છે.

508 ક્લોવિસ પેરિસને પોતાની રાજધાની બનાવે છે.

510 સંયુક્ત બોરુસિયા (બેલારુસ નજીક, બાલ્ટિકના કિનારે (પ્રશિયાનું લેટિન નામ)) અને રુસ્કોલાન એક વેચેમાં કિવિચી રાજવંશના છેલ્લા રાજકુમાર સ્વેતોયારને ચૂંટે છે.

520 વાન્ડલ સામ્રાજ્યનું સિંહાસન હિલ્ડરિક દ્વારા કબજે કરવામાં આવ્યું હતું. તેણે બાયઝેન્ટાઇન સામ્રાજ્યના વાસ્તવિક સમ્રાટ જસ્ટિનિયન સાથે ભાગીદારી સંબંધો જાળવી રાખ્યા હતા.
જો કે, હિલ્ડરિક તોડફોડની ખાનદાનીથી ખૂબ જ અસંતુષ્ટ હતો. ત્યાં ઘણા કારણો હતા: આ બાયઝેન્ટિયમ સાથેની મિત્રતા હતી, તેમજ હકીકત એ છે કે બર્બર આદિવાસીઓ રાજ્યને ખૂબ જ હેરાન કરે છે, તે હકીકત હોવા છતાં કે વાન્ડલ્સ તેમને યોગ્ય ઠપકો આપી શક્યા ન હતા. તેના ઉપર, હિલ્ડરિકે ઇટાલી સાથેના સંબંધોને સંપૂર્ણપણે તોડી નાખ્યા. આ બધું હકીકત તરફ દોરી ગયું કે તેના પોતાના પિતરાઈ ગવર્નરો સાથે ભત્રીજા ગેલિમરે તેને કસ્ટડીમાં લીધો, હકીકતમાં તેને સત્તાથી વંચિત રાખ્યો અને પોતાને નેતા જાહેર કર્યો.
જસ્ટિનિયને આ વિનાશનો લાભ લીધો. તેઓએ વાંડલ રાજ્યમાં મોટી સેના મોકલી. અમે એક દરિયાઈ અભિયાન વિશે વાત કરી રહ્યા છીએ, જેમાં લગભગ 600 જહાજો (લગભગ 100 લશ્કરી, બાકીના પરિવહન હતા) શામેલ હતા. લગભગ 30,000 સૈનિકો (કેવેલરી ટુકડીઓ સહિત) કાર્થેજ તરફ આગળ વધ્યા. તે સમયે વાન્ડલ્સ પર શાસન કરનારા ગેલિમર માટે, આપત્તિજનક પરિસ્થિતિ વિકસિત થઈ. તે જ સમયે, તેણે બળ દ્વારા આંતરિક તકરારને દૂર કરવાનો પ્રયાસ કર્યો. અને તે બહારથી ધમકીને ભગાડી શક્યો ન હતો. આમ, તે બહાર આવ્યું કે ગેલિમરને એક સાથે બે મારામારી કરવી પડી.
અનેક લડાઈઓ થઈ. તોડફોડ કરનારાઓ એક વર્ષથી વધુ સમય સુધી ભયાવહ રીતે લડ્યા. પરંતુ ડેસિમસ અને ટ્રીકમારેની હારથી ગેલિમરને ગંભીર રીતે નબળું પડ્યું. તેને ભાગી જવાની ફરજ પડી હતી. પપુઆ પર્વત પર, તેણે આખી શિયાળામાં બાયઝેન્ટાઇનોનો પ્રતિકાર કર્યો. મૂર્સે તેને આમાં મદદ કરી. તેઓએ લશ્કરી ચાતુર્યમાં નોંધપાત્ર પ્રતિભા દર્શાવતા, છેલ્લા સુધી પ્રતિકાર કર્યો. અને તેઓમાં ઘણી હિંમત હતી.

ભારતીય સાધુ બોધિધર્મ શાઓલીન મઠમાં જોડાયા, જેમણે બાકીના સાધુઓને વધુ સ્થિતિસ્થાપક અને તપસ્વી પરાક્રમો માટે સક્ષમ બનાવવા માટે કુંગ ફુની કળા શીખવી. શરૂઆતમાં, તે ફક્ત શારીરિક કસરતોનો એક વિશિષ્ટ સમૂહ હતો - આ સંકુલ પર આધારિત સ્વ-રક્ષણ પ્રણાલી થોડી વાર પછી વિકસાવવામાં આવી હતી.

525 સામ્રાજ્યની સ્થાપના પૂર્વ ઈંગ્લેન્ડ.

530 ઇટીલ ખાગનની રશિયન અને ભાડૂતી ટુકડીઓનું ભારત તરફનું લશ્કરી અભિયાન અને કહોરના યુદ્ધમાં હાર (દક્ષિણ ભારતમાં કાંગસી પ્રાંત) ભારતીયો અને પર્સિયનો સાથે (કાહોર પહેલા 1500 શહેરો ધરાવતો દેશ હતો, પરંતુ પછી તે બધા હેફ્થાલાઇટ્સ સાથેના યુદ્ધોના પરિણામે, તેઓ નાશ પામ્યા, લૂંટાયા અને બિસમાર હાલતમાં પડ્યા.).

532વિજય ફ્રાન્ક બર્ગન્ડિયન સામ્રાજ્ય.

534 ડેન્યુબ પર, સ્લેવોએ વ્યૂહરચનાકાર ખલાબુડિયાને હરાવ્યો, જે એક નિર્દય રોમન યોદ્ધા હતો.

અલ્તાઇના તુર્કોએ અવર્સને હાંકી કાઢ્યા, અને તેમને આંશિક રીતે ખતમ કરી દીધા.

વસંતઋતુમાં, ગેલિમર, તેની નાની સેના સાથે, તેમ છતાં, શરણાગતિ સ્વીકારી અને કેદી બન્યો. બાયઝેન્ટિયમે દુશ્મન બની ગયેલા સાથીનો નાશ કર્યો - રશિયન કમાન્ડર બેલિસરિયસ (વેલિઝાર-વેલિસર - જેનો અર્થ થાય છે "મહાન રાજા" અથવા વેલિયાર - જેનો અર્થ થાય છે "મહાન-પ્રખર", "મહાન યોદ્ધા"), વાન્ડલ્સના સામ્રાજ્યનો અંત લાવી દીધો. રુસનું સૌથી પ્રાચીન કુટુંબ, જે વેનેટ્સ, વેન્ડ્સમાંથી ઉદ્ભવ્યું હતું, તેનું અસ્તિત્વ બંધ થઈ ગયું. વાન્ડલ્સનો નોંધપાત્ર ભાગ કબજે કરવામાં આવ્યો હતો અને ગુલામીમાં વેચવામાં આવ્યો હતો. બાકીના સ્થાનિક વસ્તીમાં અદૃશ્ય થઈ ગયા, ઉત્તર આફ્રિકામાં લડાયક, ઉંચા કોકેશિયન "આફ્રિકન" ની આદિવાસીઓમાં વધારો થયો, જેમને ઘણા પ્રવાસીઓ, તેમની તીક્ષ્ણ ત્વચા હોવા છતાં, દેખાવ અને પાત્રમાં રશિયન કોસાક્સ સાથે સરખામણી કરે છે.

ઇન્ડોનેશિયામાં ક્રાકાટોઆ જ્વાળામુખીનો શક્તિશાળી વિસ્ફોટ, જેણે સમગ્ર ગ્રહને સલ્ફરથી ઢાંકી દીધો.

રાજ્ય બર્ગન્ડિયનો રાજ્ય સાથે જોડાઈ ફ્રાન્ક.

536 બેલિસરિયસે રોમ લીધો.

કાર્પેન્ટેરિયાના અખાતમાં ઓસ્ટ્રેલિયાના દરિયાકાંઠે 600 મીટરની ઉલ્કાના પતનને કારણે ગ્રહ પર ઠંડી પડી રહી છે, જેણે વાતાવરણમાં પ્રચંડ ધૂળના વાદળો છોડ્યા હતા. ધૂળના વાદળોએ લાંબા સમય સુધી આકાશને આવરી લીધું, અને આપણું આખું વિશ્વ દાયકાઓ સુધી સંધિકાળમાં ડૂબી ગયું.

આબોહવાની આપત્તિને કારણે, પૃથ્વી પર ભયંકર આફતો આવી છે: દુષ્કાળ, દુષ્કાળ અને રોગચાળાના રોગોથી, પૃથ્વીની વસ્તીમાં તીવ્ર ઘટાડો થયો છે. છેલ્લા બે હજાર વર્ષમાં આપણા ગ્રહ પર સૌથી તીવ્ર ઠંડક આવી છે. બાયઝેન્ટાઇન લેખક અને ઇતિહાસકાર, સિઝેરિયાના ઇતિહાસકાર પ્રોકોપિયસે લખ્યું, “સૂર્ય આખું વર્ષ ચંદ્રની જેમ ચમકતો રહ્યો. VI સદી લોકો ભૂખથી પીડાતા હતા, તેઓ રોગોથી ડૂબી ગયા હતા. રોમના રહેવાસીઓએ "વાદળી સૂર્ય" નું વર્ણન કર્યું, જેમાં બપોરના સમયે પણ વસ્તુઓ પડછાયો કરતી ન હતી. અનંત વર્ષ સૂર્ય વિના, ગરમી અને પ્રકાશ વિના પીડાદાયક રીતે લાંબું હતું. મોટા શહેરો ક્ષીણ થઈ ગયા, 536 માં બાયઝેન્ટિયમ સતત લૂંટ અને વિનાશને આધિન હતું.

537 રોમ સંપૂર્ણપણે ઘેરાયેલું ગોથજેમણે શહેરની દિવાલો નીચે છ લશ્કરી છાવણીઓ ઉભી કરી. શહેર રક્ષણ આપે છે બેલિસરિયસ.

542 કોન્સ્ટેન્ટિનોપલમાં પ્લેગ. ઇજિપ્તમાં શરૂ થયું, પછી પેલેસ્ટાઇનમાં.

543 ગોટો-સ્લેવ યુદ્ધ. ગોથે વોરોનેઝ પર હુમલો કર્યો, જ્યાં બોયાર (બો-યાર - "મોટા આર્યન") પ્રાઇડની એક નાની ટુકડી હતી, જેણે અસમાન યુદ્ધ સ્વીકાર્યું અને ગોથ્સને હરાવ્યા. જો કે, રાખ શહેરની રહી. મુઠ્ઠીભર રશિયન યોદ્ધાઓ, બંને અપરાજિત, તેમને છોડી ગયા. જતા પહેલા, સૈનિકોએ શપથ લીધા કે તેઓ તેમના વતનને ભૂલશે નહીં અને "ધન્ય રશિયન ભૂમિ" ને મુક્ત કરશે.

રાજા ટ્રાયડોરિયસની આગેવાની હેઠળ ગોથ્સે ગોલુન અને કિવ પર હુમલો કર્યો. ઘણા રશિયનો મૃત્યુ પામ્યા. તેમની વચ્ચે એટિલા છે. ચલાવવામાં આવે છે કિવન રુસનો રાજકુમાર- Svyatoyar. ટી તેના પુત્રો - પિરોગોશ્ચ, રાડોગોશ્ચ (રાડોગોસ્ટા) અને મોસ્ક, જેઓ તે સમયે ડેન્યુબ પર અને કાર્પેથિયન્સમાં શાસન કરતા હતા, પાછા ફર્યા અને બદલો લીધો. પછી લોકોનો એક નાનો ભાગ કિવ છોડી ગયો, જેઓ નોવગોરોડ-સ્લેવ્સ (શિકારીઓ અને માછીમારો) ની વસાહતોમાં ઇલ્મર જંગલોમાં ભેગા થયા.

અને પછી ઉત્તરથી મહાન રશિયાનું નિર્માણ થવાનું શરૂ થયું. પછી તેઓ સ્લોવેનીઓ સાથે જોડાયા, જેઓ અવર્સથી ભાગી ગયા, રુસ, જેઓ ખઝારથી ભાગી ગયા અને વેન્ડ્સ, જેઓ જર્મનોથી ભાગી ગયા. તે જ વર્ષોમાં નોવગોરોડમાં, વ્લાદિમીર પ્રાચીનના પરિવારે શાસન કરવાનું શરૂ કર્યું (તેણે બુરીવોઇ પહેલાં નવ જાતિઓ પર શાસન કર્યું).

રુસ્કોલનનો એક ભાગ ડોન રુસ અને એસિસના રક્ષણ હેઠળ ડોન અને કુબાન તરફ ભાગી ગયો. ડોન અને ઉત્તર કાકેશસ પર પ્રાચીન વૈદિક રુસ્કોલન પડ્યું. રુસ અને એલાન્સની ઘણી પેઢીઓએ આ જમીનો છોડી દીધી. પરંતુ જેઓ રહી ગયા તેઓ ફરીથી ઉગ્યા, શહેરો અને મંદિરો બનાવ્યા અને હજુ પણ એક પ્રચંડ બળ હતા.

547 ઓસ્ટ્રોગોથ્સે રોમ છોડ્યું અને બાયઝેન્ટાઇન્સે તેના પર કબજો કર્યો.

548 બાયઝેન્ટિયમના વડાઓ અને ગુલામી સામે સૈનિકો અને ગુલામોના આફ્રિકામાં બળવોના સૌથી ક્રૂર દમનની સમાપ્તિ. બાયઝેન્ટિયમમાં ઉત્તર આફ્રિકાનું જોડાણ.

550 તામન પર અને ડોનના મુખ પર, ગોથ્સ અને સમ્રાટ જસ્ટિનિયનની શક્તિ સામે રુસ, એસેસ અને પડોશી જાતિઓના ભાગનો બળવો ફાટી નીકળ્યો. સૌ પ્રથમ, અબખાઝિયનોએ બળવો કર્યો, તેમજ હાસ્કૂન્સ. બળવોને જસ્ટિનિયન દ્વારા દબાવવામાં આવ્યો હતો, જેણે એસેસ અને રુસ દેશને તબાહ કર્યો હતો. રોમનોએ વડાઓની પત્નીઓને તેમના તમામ સંતાનો સાથે બંદી બનાવી લીધા, તેઓએ કિલ્લેબંધીની દિવાલોને જમીન પર નષ્ટ કરી. બાયઝેન્ટાઇન-મૈત્રીપૂર્ણ શક્તિની સ્થાપના કરવામાં આવી હતી. પછી એલાન્સ અને રશિયાનો રાજા સારોસનો રાજા બન્યો (સેમિટિક મૂળ "સાર" વહન કરે છે, એટલે કે. "શાસક". રાજકુમારનું નામ ફક્ત "ગધેડાનો રાજા", "શીર્ષક હોઈ શકે છે. sar-i-os").

વોલીન રજવાડા પર પ્રિન્સ એન્ટેસ મેઝામિર (મેઝેન્મિર), ઇડર (એલાનો-ઇરોનિયન) ના પુત્ર દ્વારા શાસન કરવામાં આવ્યું હતું. મેઝામીરની માતા સ્લેવિક પરિવારમાંથી હતી. શરૂઆતમાં તે ગોથ્સ સાથે લડ્યો, તે જીત્યો. પછી તેઓએ હુણ (દેખીતી રીતે, ઝાબેર્ગનના બલ્ગારો) ના આક્રમણને પાછું ખેંચવું પડ્યું. અને પછી એન્ટેસ હુણ અને ગોથના સંયુક્ત દળો સાથે લડ્યા. અને ફરીથી, વિરોધીઓ પરાજિત થયા, બેરેન્ડીઝનો આભાર, જેઓ રુસને મદદ કરવા સમયસર પહોંચ્યા.

550-551 gg રોગચાળાને કારણે બાયઝેન્ટાઇન સામ્રાજ્યની વસ્તીના નોંધપાત્ર ભાગનું મૃત્યુ.

સ્લેવ દક્ષિણમાં ફેલાય છે - ડેન્યુબ પાર કર્યું અને 9 માં "સમગ્ર હેલાસ" પર કબજો કર્યો, અને તેમાંથી કેટલાક એશિયા માઇનોર ગયા.

551 ગ્રામ. કુટીગુર, તામન અને કાળા સમુદ્રના મેદાનોમાંથી આવતા, અવરોધ વિના એન્ટિઆન ભૂમિઓમાંથી પસાર થયા અને થ્રેસમાં પ્રવેશ્યા, પરંતુ તેમને ભગાડવામાં આવ્યા.

બાયઝેન્ટાઇનોએ ઉત્તર કાકેશસના લોકો પર તેમનું દબાણ વધાર્યું. ફિચટેલ અને ટ્રાઇડેન્ટાઇન આલ્પ્સ. પ્રથમ ડ્યુક જેનું નામ સ્ત્રોતોમાં ઉલ્લેખિત છે ગરીબlએલડી આઈ. હાલના બાવેરિયાના પ્રદેશમાં ત્રણ આદિવાસી જૂથો વસે છે: બાવેરિયન, ફ્રાન્ક્સ અને સ્વાબિયન. ઉત્તરી બાવેરિયા ફ્રેન્કિશ શાસન હેઠળ હતું, દક્ષિણમાં અલેમાન્ની અને બાવેરિયનોનું વર્ચસ્વ હતું, જે લેચ નદીથી અલગ હતું.

રશિયન ફેડરેશનના આંતરિક બાબતોનું મંત્રાલય

બેલ્ગોરોડ કાનૂની સંસ્થા

માનવતાવાદી અને સામાજિક-આર્થિક શિસ્ત વિભાગ

શિસ્ત: ઘરેલું ઇતિહાસ

ESSAY

"માનવજાતનો પ્રાચીન ઇતિહાસ અને આપણી પિતૃભૂમિ" વિષય પર

આના દ્વારા તૈયાર:

વિદ્યાર્થી પ્રોનકીન એન.એન.

આના દ્વારા તૈયાર:

વિભાગ શિક્ષક

મિલિશિયા કેપ્ટન

ખ્રીયાકોવ આર.એન.

બેલ્ગોરોડ - 2008

માનવ સમુદાયની ઉંમર 35-40 હજાર વર્ષ હોવાનો અંદાજ છે (તે ધ્યાનમાં લેવું આવશ્યક છે કે માણસ પૃથ્વી પર ખૂબ પહેલા દેખાયો). ઇતિહાસના પ્રારંભમાં, માનવ સમુદાયો, રહેઠાણના પ્રદેશને ધ્યાનમાં લીધા વિના, સમાન પ્રારંભિક સ્થિતિથી શરૂ થયા હતા, જેને સામાન્ય રીતે આદિમ સમુદાય સિસ્ટમ કહેવામાં આવે છે.

આ સિસ્ટમ માનવ વસવાટના સમગ્ર પ્રદેશમાં અસાધારણ સમાનતા દ્વારા વર્ગીકૃત કરવામાં આવી હતી; સામાજિક બંધારણોની એકરૂપતા, શ્રમ પ્રવૃત્તિની પદ્ધતિઓ, માન્યતાઓ, રોજિંદા સંસ્કૃતિ વગેરે. પરંતુ ઇતિહાસ દરમિયાન, માનવજાત આશ્ચર્યજનક રીતે અલગ પરિણામો પર આવી છે. આધુનિક વિશ્વમાં, આપણી પાસે સામાજિક બંધારણો, રાજકીય પ્રણાલીઓ, આર્થિક વિકાસના સ્તરો અને પ્રકારો, આધ્યાત્મિક અને કલાત્મક સંસ્કૃતિ વગેરેની વિશાળ વિવિધતા છે.

તેની તમામ વિવિધતામાં માનવ સમાજના વિકાસના વિજ્ઞાન તરીકે ઇતિહાસ એ વિવિધ ક્રિયાઓ, વ્યક્તિઓ, માનવ જૂથોની ક્રિયાઓનો સંગ્રહ છે, જે ચોક્કસ સંબંધમાં છે, માનવ સમાજ બનાવે છે. તેથી, ઇતિહાસના અભ્યાસનો વિષય વ્યક્તિઓની ક્રિયાઓ, માનવતા, સમાજમાં સંબંધોની સંપૂર્ણતા છે.

ઑબ્જેક્ટના અભ્યાસની પહોળાઈ અનુસાર, ઇતિહાસને પેટાવિભાજિત કરવામાં આવે છે: સમગ્ર વિશ્વનો ઇતિહાસ (વિશ્વ અથવા સામાન્ય ઇતિહાસ), ખંડોનો ઇતિહાસ (ઉદાહરણ તરીકે, એશિયા અને આફ્રિકાનો ઇતિહાસ, ઑસ્ટ્રેલિયાનો ઇતિહાસ) , વ્યક્તિગત દેશો અને લોકો અથવા લોકોના જૂથોનો ઇતિહાસ (ઉદાહરણ તરીકે, રશિયાનો ઇતિહાસ, દક્ષિણ અને પશ્ચિમી સ્લેવનો ઇતિહાસ).

ઐતિહાસિક વિજ્ઞાન વિકાસના ઘણા તબક્કાઓમાંથી પસાર થયું છે કારણ કે સમાજનો વિકાસ થયો છે, ઘણી માનવ પેઢીઓના અનુભવનો સારાંશ આપે છે, પોતાને નવા ઐતિહાસિક તથ્યોથી સમૃદ્ધ બનાવે છે. તેનો આધાર હકીકતોનું સંગ્રહ, વ્યવસ્થિતકરણ અને સામાન્યીકરણ છે. ઐતિહાસિક જ્ઞાનની શાખાઓ અલગ પડે છે: નાગરિક ઇતિહાસ, રાજકીય ઇતિહાસ, રાજ્ય અને કાયદાનો ઇતિહાસ, જાહેર વહીવટનો ઇતિહાસ, અર્થતંત્રનો ઇતિહાસ, લશ્કરી ઇતિહાસ, ધર્મનો ઇતિહાસ, સામાજિક ઇતિહાસ, સંસ્કૃતિનો ઇતિહાસ, સંગીત, ભાષા, અને સાહિત્ય.

ઐતિહાસિક વિજ્ઞાનમાં એથનોગ્રાફીનો પણ સમાવેશ થાય છે, જે લોકોના જીવન અને સંસ્કૃતિનો અભ્યાસ કરે છે, અને પુરાતત્વશાસ્ત્ર, જે પ્રાચીનકાળના ભૌતિક સ્ત્રોતો - સાધનો, ઘરગથ્થુ વાસણો, ઘરેણાં વગેરે અને સમગ્ર સંકુલ - વસાહતો, દફનભૂમિ, ખજાના વગેરેનો ઇતિહાસનો અભ્યાસ કરે છે. .

સહાયક ઐતિહાસિક શાખાઓમાં અભ્યાસનો એક સાંકડો વિષય છે, તેનો વિગતવાર અભ્યાસ કરો અને સમગ્ર ઐતિહાસિક પ્રક્રિયાની ઊંડી સમજણમાં યોગદાન આપો.

1. માનવજાતના સૌથી પ્રાચીન ઇતિહાસનો સમયગાળો

આધુનિક વિજ્ઞાન એ નિષ્કર્ષ પર પહોંચ્યું છે કે વર્તમાન અવકાશ પદાર્થોની સમગ્ર વિવિધતા લગભગ 20 અબજ વર્ષો પહેલા રચાઈ હતી. સૂર્ય - આપણી આકાશગંગાના ઘણા તારાઓમાંથી એક - 10 અબજ વર્ષો પહેલા ઉદભવ્યો હતો. આપણી પૃથ્વી - સૌરમંડળનો એક સામાન્ય ગ્રહ - 4.6 અબજ વર્ષનો છે. હવે તે સામાન્ય રીતે સ્વીકારવામાં આવે છે કે માણસ લગભગ 3 મિલિયન વર્ષો પહેલા પ્રાણીજગતથી અલગ થવા લાગ્યો હતો.

આદિમ સાંપ્રદાયિક પ્રણાલીના તબક્કે માનવજાતના ઇતિહાસનો સમયગાળો વધુ જટિલ છે. કેટલાક પ્રકારો જાણીતા છે. મોટેભાગે પુરાતત્વીય યોજનાનો ઉપયોગ થાય છે. તે મુજબ, માનવજાતનો ઇતિહાસ ત્રણ મોટા તબક્કામાં વહેંચાયેલો છે, જે સામગ્રીમાંથી માણસ દ્વારા ઉપયોગમાં લેવાતા સાધનો બનાવવામાં આવ્યા હતા તેના આધારે. પથ્થર યુગ: 3 મિલિયન વર્ષો પહેલા - III સહસ્ત્રાબ્દી પૂર્વેનો અંત. e.; કાંસ્ય યુગ: III સહસ્ત્રાબ્દી પૂર્વેનો અંત. ઇ. - હું સહસ્ત્રાબ્દી પૂર્વે. e.; આયર્ન એજ - 1 લી સહસ્ત્રાબ્દી પૂર્વેથી. ઇ.

પૃથ્વીના જુદા જુદા પ્રદેશોમાં વિવિધ લોકોમાં, અમુક સાધનો અને સામાજિક જીવનના સ્વરૂપોનો દેખાવ એક સાથે થયો ન હતો. વ્યક્તિની રચનાની પ્રક્રિયા હતી (એન્થ્રોપોજેનેસિસ, ગ્રીક "એન્થ્રોપોસ" - એક વ્યક્તિ, "ઉત્પત્તિ" - મૂળ) અને માનવ સમાજ (સામાજિક ઉત્પત્તિ, લેટિન "સોસાયટસ" માંથી - સમાજ અને ગ્રીક "ઉત્પત્તિ" - મૂળ. ).

આધુનિક માણસના પ્રારંભિક પૂર્વજો વાનરો જેવા દેખાતા હતા, જે પ્રાણીઓથી વિપરીત, સાધનો ઉત્પન્ન કરવામાં સક્ષમ હતા. વૈજ્ઞાનિક સાહિત્યમાં, આ પ્રકારના વાનર-માણસને હોમોહબિલિસ કહેવામાં આવતું હતું - એક કુશળ માણસ. હેબિલિસના વધુ ઉત્ક્રાંતિને કારણે 1.5-1.6 મિલિયન વર્ષો પહેલા કહેવાતા પિથેકેન્થ્રોપ્સનો દેખાવ થયો (ગ્રીક "પિથેકોસ" - વાનર, "એન્થ્રોપોસ" - માણસમાંથી), અથવા આર્કેનથ્રોપ (ગ્રીક "અહાયોસ" - પ્રાચીન) . પુરાતત્વો પહેલાથી જ માનવ હતા. 300-200 હજાર વર્ષ પહેલાં, આર્કેનથ્રોપ્સને વધુ વિકસિત પ્રકારના માણસ - પેલેઓઆન્થ્રોપ્સ અથવા નિએન્ડરથલ્સ (જર્મનીમાં નિએન્ડરટલ વિસ્તારમાં તેમની પ્રથમ શોધના સ્થળે) દ્વારા બદલવામાં આવ્યા હતા.

પ્રારંભિક પથ્થર યુગના સમયગાળા દરમિયાન - પેલેઓલિથિક (લગભગ 700 હજાર વર્ષ પહેલાં), એક વ્યક્તિ પૂર્વી યુરોપના પ્રદેશમાં પ્રવેશ્યો. દક્ષિણમાંથી વસાહત આવી. પુરાતત્વવિદો ક્રિમીઆ (કિક-કોબા ગુફાઓ), અબખાઝિયામાં (સુખુમી-યશ્તુખથી દૂર નથી), આર્મેનિયા (યેરેવાન નજીક સતાની-દાર ટેકરી) અને મધ્ય એશિયા (દક્ષિણ)માં સૌથી પ્રાચીન લોકોના રોકાણના નિશાન શોધે છે. કઝાકિસ્તાન, તાશ્કંદ પ્રદેશ). ઝાયટોમીર પ્રદેશમાં અને ડિનિસ્ટર પર, અહીં 500-300 હજાર વર્ષ પહેલાં રહેતા લોકોના નિશાન મળી આવ્યા હતા.

લગભગ 100 હજાર વર્ષ પહેલાં, યુરોપના પ્રદેશનો નોંધપાત્ર ભાગ બે કિલોમીટર સુધી જાડા વિશાળ ગ્લેશિયર દ્વારા કબજે કરવામાં આવ્યો હતો (ત્યારથી, આલ્પ્સ અને સ્કેન્ડિનેવિયન પર્વતોની બરફીલા શિખરો રચાઈ છે).

દેખીતી રીતે, સ્પષ્ટ ભાષણ અને સમાજના સામાન્ય સંગઠનનો જન્મ આ સમયનો છે. કૃત્રિમ દફનવિધિના દેખાવ દ્વારા પુરાવા તરીકે, પ્રથમ, હજુ પણ અત્યંત અસ્પષ્ટ ધાર્મિક વિચારો બહાર આવવા લાગ્યા.

અસ્તિત્વ માટેના સંઘર્ષની મુશ્કેલીઓ, પ્રકૃતિની શક્તિઓનો ડર અને તેમને સમજાવવામાં અસમર્થતા એ મૂર્તિપૂજક ધર્મના ઉદભવના કારણો હતા. મૂર્તિપૂજકતા એ પ્રકૃતિ, પ્રાણીઓ, છોડ, સારા અને દુષ્ટ આત્માઓની શક્તિઓનું દેવત્વ હતું. આદિમ માન્યતાઓ, રિવાજો, ધાર્મિક વિધિઓનું આ વિશાળ સંકુલ વિશ્વ ધર્મો (ખ્રિસ્તી, ઇસ્લામ, બૌદ્ધ ધર્મ, વગેરે) ના ફેલાવા પહેલા હતું.

પેલેઓલિથિક સમયગાળાના અંતમાં (35-10 હજાર વર્ષ પહેલાં), ગ્લેશિયર ઓગળ્યું, અને આધુનિક જેવું જ વાતાવરણ સ્થાપિત થયું. રસોઈ માટે અગ્નિનો ઉપયોગ, સાધનોનો વધુ વિકાસ, તેમજ જાતિઓ વચ્ચેના સંબંધોને સુવ્યવસ્થિત કરવાના પ્રથમ પ્રયાસોએ વ્યક્તિના શારીરિક પ્રકારમાં નોંધપાત્ર ફેરફાર કર્યો. તે આ સમય છે કે એક કુશળ માણસ (હોમોહેબિલિસ) નું વાજબી માણસ (હોમોસેપિયન્સ) માં રૂપાંતર છે. પ્રથમ શોધના સ્થળ અનુસાર, તેને ક્રો-મેગ્નન (ફ્રાન્સમાં ક્રો-મેગ્નન વિસ્તાર) કહેવામાં આવે છે. તે જ સમયે, દેખીતી રીતે, વિશ્વના વિવિધ પ્રદેશો વચ્ચેના આબોહવામાં તીવ્ર તફાવતોના અસ્તિત્વની પરિસ્થિતિઓમાં પર્યાવરણને અનુકૂલનના પરિણામે, વર્તમાન જાતિઓ (કોકેસોઇડ, નેગ્રોઇડ અને મંગોલોઇડ) ની રચના કરવામાં આવી હતી.

વધુ વિકાસ એ પથ્થરની પ્રક્રિયા હતી, અને ખાસ કરીને હાડકા અને શિંગડા. વિદ્વાનો કેટલીકવાર લેટ પેલિઓલિથિકને "બોન એજ" તરીકે ઓળખે છે. આ સમયની શોધમાં ખંજર, ભાલા, હાર્પૂન, આંખ સાથેની સોય, awls, વગેરેનો સમાવેશ થાય છે. પ્રથમ લાંબા ગાળાના વસાહતોના નિશાન મળી આવ્યા હતા. માત્ર ગુફાઓ જ નહીં, પણ માણસ દ્વારા બાંધવામાં આવેલી ઝૂંપડીઓ અને ડગઆઉટ્સ પણ રહેઠાણ તરીકે સેવા આપે છે. દાગીનાના અવશેષો મળી આવ્યા છે જે તમને તે સમયના કપડાંનું પુનઃઉત્પાદન કરવાની મંજૂરી આપે છે.

પેલેઓલિથિક સમયગાળાના અંતમાં, આદિમ ટોળાનું સ્થાન સામાજિક સંગઠનના ઉચ્ચ સ્વરૂપ - આદિવાસી સમુદાય દ્વારા લેવામાં આવ્યું હતું. આદિવાસી સમુદાય એ સમાન પ્રકારના લોકોનું સંગઠન છે જેઓ સામૂહિક મિલકત ધરાવે છે અને શોષણની ગેરહાજરીમાં શ્રમના વય અને લિંગ વિભાજનના આધારે ઘરનું સંચાલન કરે છે.

જોડી લગ્નના આગમન પહેલાં, માતૃત્વ રેખા દ્વારા સગપણ સ્થાપિત કરવામાં આવ્યું હતું. તે સમયે, એક મહિલાએ અર્થતંત્રમાં અગ્રણી ભૂમિકા ભજવી હતી, જેણે આદિજાતિ પ્રણાલીનો પ્રથમ તબક્કો નક્કી કર્યો હતો - માતૃસત્તા, જે ધાતુના પ્રસારના સમય સુધી ચાલી હતી.

પેલિઓલિથિક યુગના અંતમાં સર્જાયેલી કલાની ઘણી કૃતિઓ આપણી પાસે આવી છે. પ્રાણીઓ (મેમથ, બાઇસન, રીંછ, હરણ, ઘોડા, વગેરે) ની મનોહર રંગીન પેટ્રોગ્લિફ્સ, જે તે સમયના લોકો દ્વારા શિકાર કરવામાં આવી હતી, તેમજ સ્ત્રી દેવતા દર્શાવતી મૂર્તિઓ, ગુફાઓ અને સ્થળોએ ફ્રાન્સ, ઇટાલી, અને સધર્ન યુરલ્સ ( પ્રખ્યાત કપોવા ગુફા).

મેસોલિથિક, અથવા મધ્ય પથ્થર યુગમાં (10-8 હજાર વર્ષ પહેલાં), પથ્થરની પ્રક્રિયામાં નવી પ્રગતિ કરવામાં આવી હતી. પછી છરીઓ, ભાલા, હાર્પૂનની ટીપ્સ અને બ્લેડ પાતળા ચકમક પ્લેટોમાંથી એક પ્રકારના દાખલ તરીકે બનાવવામાં આવ્યા હતા. લાકડાની પ્રક્રિયા કરવા માટે પથ્થરની કુહાડીનો ઉપયોગ કરવામાં આવતો હતો. સૌથી મહત્વપૂર્ણ સિદ્ધિઓમાંની એક ધનુષ્યની શોધ હતી - એક લાંબા અંતરનું શસ્ત્ર જેણે પ્રાણીઓ અને પક્ષીઓને વધુ સફળતાપૂર્વક શિકાર કરવાનું શક્ય બનાવ્યું. લોકો ફાંદો અને શિકારની જાળ બનાવવાનું શીખ્યા છે.

માછીમારીને શિકાર અને ભેગી કરવામાં ઉમેરવામાં આવી છે. લોગ પર તરતા લોકોના પ્રયાસો નોંધવામાં આવે છે. પ્રાણીઓનું પાળવાનું શરૂ થયું: કૂતરાને પાળવામાં આવ્યું, ત્યારબાદ ડુક્કર. યુરેશિયા આખરે સ્થાયી થયું: માણસ બાલ્ટિક અને પેસિફિક મહાસાગરના કિનારે પહોંચ્યો. તે જ સમયે, ઘણા સંશોધકો માને છે કે, સાઇબિરીયાના લોકો ચુકોટકા દ્વીપકલ્પ દ્વારા અમેરિકાના પ્રદેશમાં આવ્યા હતા.

નિયોલિથિક - પાષાણ યુગનો છેલ્લો સમયગાળો (7-5 ​​હજાર વર્ષ પહેલાં) પથ્થરના સાધનો (કુહાડી, એડ્ઝ, હોઝ) ના ગ્રાઇન્ડીંગ અને ડ્રિલિંગના દેખાવ દ્વારા વર્ગીકૃત થયેલ છે. હેન્ડલ્સ વસ્તુઓ સાથે જોડાયેલા હતા. તે સમયથી, માટીકામ જાણીતું છે. લોકોએ બોટ બનાવવાનું શરૂ કર્યું, માછલીઓ પકડવા માટે જાળ વણાટવાનું શીખ્યા, વણાટ કર્યા.

આ સમય દરમિયાન તકનીકી અને ઉત્પાદનના સ્વરૂપોમાં નોંધપાત્ર ફેરફારોને કેટલીકવાર "નિયોલિથિક રિવોલ્યુશન" તરીકે ઓળખવામાં આવે છે. તેનું સૌથી મહત્ત્વનું પરિણામ એ એકત્રીકરણમાંથી સંક્રમણ હતું, યોગ્ય અર્થતંત્રમાંથી ઉત્પાદક અર્થતંત્રમાં. માણસ હવે વસવાટયોગ્ય સ્થાનોથી દૂર થવામાં ડરતો ન હતો, તે વધુ સારી રહેવાની પરિસ્થિતિઓની શોધમાં, નવી જમીનો વિકસાવવા માટે વધુ મુક્તપણે સ્થાયી થઈ શકે છે.

પૂર્વીય યુરોપ અને સાઇબિરીયાના પ્રદેશ પર કુદરતી અને આબોહવાની પરિસ્થિતિઓ પર આધાર રાખીને, વિવિધ પ્રકારની આર્થિક પ્રવૃત્તિઓ વિકસિત થઈ છે. પશુ-સંવર્ધન આદિવાસીઓ મધ્ય ડિનીપરથી અલ્તાઇ સુધીના મેદાનમાં રહેતા હતા. ખેડૂતો આધુનિક યુક્રેન, ટ્રાન્સકોકેશિયા, મધ્ય એશિયા અને દક્ષિણ સાઇબિરીયાના પ્રદેશોમાં સ્થાયી થયા.

શિકાર અને માછીમારી અર્થતંત્ર યુરોપિયન ભાગ અને સાઇબિરીયાના ઉત્તરીય જંગલ વિસ્તારો માટે લાક્ષણિક હતું. વ્યક્તિગત પ્રદેશોનો ઐતિહાસિક વિકાસ અસમાન હતો. પશુપાલન અને કૃષિ આદિવાસીઓનો વધુ ઝડપથી વિકાસ થયો. કૃષિ ધીમે ધીમે મેદાનના પ્રદેશોમાં પ્રવેશી.

પૂર્વ યુરોપ અને મધ્ય એશિયામાં ખેડૂતોની વસાહતોમાં, તુર્કમેનિસ્તાનમાં (અશ્ગાબાત નજીક), આર્મેનિયા (યેરેવન નજીક) વગેરેમાં નિયોલિથિક વસાહતોને ઓળખી શકાય છે. પૂર્વે ચોથી સહસ્ત્રાબ્દીમાં મધ્ય એશિયામાં. ઇ. પ્રથમ કૃત્રિમ સિંચાઈ પ્રણાલીઓ બનાવવામાં આવી હતી.

પૂર્વ યુરોપિયન મેદાન પર, સૌથી પ્રાચીન કૃષિ સંસ્કૃતિ ટ્રિપિલ્સ્કા હતી, જેનું નામ કિવ નજીકના ત્રિપોલી ગામ પરથી રાખવામાં આવ્યું હતું. ટ્રિપિલિયન વસાહતો પુરાતત્વવિદો દ્વારા ડિનીપરથી કાર્પેથિયન સુધીના પ્રદેશ પર મળી આવી હતી. તેઓ ખેડૂતો અને પશુપાલકોની મોટી વસાહતો હતા, જેમના નિવાસ એક વર્તુળમાં આવેલા હતા.

આ વસાહતોના ખોદકામ દરમિયાન ઘઉં, જવ અને બાજરીના અનાજ મળી આવ્યા હતા. ચકમક લગાડેલી લાકડાની સિકલ, પથ્થરના દાણાના ગ્રાઇન્ડર અને અન્ય વસ્તુઓ મળી આવી હતી. ટ્રિપિલિયા સંસ્કૃતિ તાંબાના પથ્થર યુગની છે - એનોલિથિક (III-I સહસ્ત્રાબ્દી બીસી).

ધાતુના ઉત્પાદનમાં નિપુણતા મેળવીને માનવતાને ઐતિહાસિક વિકાસમાં નવી પ્રેરણા મળી. આપણા દેશના પ્રદેશ પર, તાંબા અને ટીનની થાપણોની નજીક રહેતા તે જાતિઓનો વિકાસ ઝડપી બન્યો. યુરેશિયાના પ્રદેશ પર, આવી જાતિઓ ઉત્તર કાકેશસ, મધ્ય એશિયા, યુરલ્સ અને સાઇબિરીયાના પ્રદેશોમાં રહેતી હતી.

ધાતુના સાધનોમાં સંક્રમણથી પશુપાલન અને કૃષિ આદિવાસીઓ અલગ થઈ ગયા. ઉત્પાદનમાં પુરુષ ભરવાડ અને ખેડૂતની ભૂમિકા વધી. પિતૃસત્તાનું સ્થાન પિતૃસત્તાએ લીધું છે. પશુઓના સંવર્ધનથી ગોચરની શોધમાં કુળોની વધુ સઘન હિલચાલ થઈ. અલગ-અલગ કુળો એક થયા અને મોટી જાતિઓમાં વિસ્તરી ગયા.

મોટા સાંસ્કૃતિક સમુદાયો આકાર લેવા લાગ્યા. વૈજ્ઞાનિકો માને છે કે આ સમુદાયો ભાષા પરિવારોને અનુરૂપ છે જેમાંથી લોકો હાલમાં આપણા દેશમાં વસે છે. સૌથી મોટો ભાષા પરિવાર ઈન્ડો-યુરોપિયન.તે આધુનિક ઈરાન અને એશિયા માઈનોરના પ્રદેશ પર વિકસ્યું છે, જે દક્ષિણ અને પૂર્વ યુરોપ, એશિયા માઈનોર અને મધ્ય એશિયા, હિન્દુસ્તાન દ્વીપકલ્પના પ્રદેશમાં ફેલાયેલું છે. ત્યારબાદ, ઈન્ડો-યુરોપિયન ભાષા પરિવાર ઘણી શાખાઓમાં વિભાજિત થયો: દક્ષિણ અને દક્ષિણપૂર્વમાં - ઈરાનીઓ, ભારતીયો, તાજિકો, આર્મેનિયનો, વગેરે; પશ્ચિમમાં - વર્તમાન જર્મનો, ફ્રેન્ચ, બ્રિટિશ, વગેરે; પૂર્વમાં - બાલ્ટ્સ અને સ્લેવોના દૂરના પૂર્વજો.

અન્ય એક વિશાળ ભાષા પરિવાર - ફિન્નો-યુગ્રિક(હાલના ફિન્સ, એસ્ટોનિયન્સ, કારેલિયન્સ, ખાંટી, મોર્ડોવિયન્સ, વગેરે) એ લાંબા સમયથી કામા પ્રદેશથી ટ્રાન્સ-યુરલ્સ સુધીના પ્રદેશ પર કબજો જમાવ્યો છે, જ્યાંથી તેના આદિવાસીઓ યુરોપીયન ઉત્તર, વોલ્ગા પ્રદેશ અને પશ્ચિમ સાઇબિરીયામાં સ્થાયી થયા હતા. પૂર્વજો તુર્કિકલોકો મધ્ય એશિયામાં રહેતા હતા, જ્યાંથી તેઓએ પૂર્વ યુરોપ અને વધુ પશ્ચિમ તરફ આગળ વધવાનું શરૂ કર્યું હતું. કાંસ્ય યુગથી આજ સુધી લોકો ઉત્તર કાકેશસના પર્વતીય ઘાટોમાં રહે છે. ઇબેરિયન-કોકેશિયનભાષા કુટુંબ. કોર્યાક્સ, એલ્યુટ્સ, એસ્કિમો અને અન્ય લોકો પૂર્વીય સાઇબિરીયા અને ઉત્તર-પૂર્વ એશિયાના પ્રદેશ પર સ્થાયી થયા, જેઓ આપણા દિવસો સુધી અહીં ટકી રહ્યા છે. લોકોની ઉત્પત્તિ (એથનોજેનેસિસ) એ વિજ્ઞાનના જટિલ મુદ્દાઓમાંથી એક છે; આ એક લાંબી પ્રક્રિયા છે જે ઘણા સહસ્ત્રાબ્દી લે છે.

2. રશિયાના પ્રદેશ પરના સૌથી પ્રાચીન રાજ્યો

પૂર્વે II સહસ્ત્રાબ્દીના મધ્ય સુધીમાં. ઇ. પુરાતત્વવિદો ઈન્ડો-યુરોપિયન જાતિઓથી અલગ થવાનું શ્રેય પ્રોટો-સ્લેવને આપે છે. તે સંબંધી જાતિઓનું જૂથ હતું; તેમની સાથે જોડાયેલા સ્મારકો પશ્ચિમમાં ઓડરથી યુરોપના પૂર્વમાં કાર્પેથિયન્સ સુધી શોધી શકાય છે.

યુરેશિયાના વિવિધ પ્રદેશોમાં આદિમ સાંપ્રદાયિક પ્રણાલીના વિઘટનની પ્રક્રિયા એક સાથે થઈ ન હતી. દક્ષિણના પ્રદેશોમાં, આદિમ સાંપ્રદાયિક પ્રણાલીનું વિઘટન અગાઉ થયું હતું, જેના કારણે મધ્ય એશિયા અને ટ્રાન્સકોકેશિયામાં, વોલ્ગા પ્રદેશમાં ગુલામ-માલિકીવાળા રાજ્યોનો ઉદભવ થયો હતો.

આપણા દેશના પ્રદેશ પરના સૌથી જૂના રાજ્યો. ભૂમધ્ય સમુદ્રથી ચીન સુધી વિસ્તરેલ અનુકૂળ આબોહવા ધરાવતા ક્ષેત્રમાં કાંસ્ય યુગની શરૂઆતમાં વિશ્વ પર પ્રથમ ગુલામ-માલિકીની સંસ્કૃતિ ઉભી થઈ હતી: પ્રાચીન પૂર્વ, ગ્રીસ, રોમ, ભારત અને ચીનની તાનાશાહી. 3જી-5મી સદી સુધી વિશ્વ-ઐતિહાસિક ધોરણે જીવનના સંગઠનના પ્રબળ સ્વરૂપ તરીકે ગુલામી અસ્તિત્વમાં હતી. n ઇ.

ટ્રાન્સકોકેશિયા, મધ્ય એશિયા, કાળો સમુદ્રનો વિસ્તાર ગુલામ-માલિકીની દુનિયાની બહારની ભૂમિઓ હતી. આ પ્રદેશોના ઇતિહાસને પ્રાચીનકાળની સૌથી મોટી રાજ્ય રચનાઓના સંદર્ભમાં ધ્યાનમાં લેવો જોઈએ. ટ્રાન્સકોકેશિયા, મધ્ય એશિયા અને કાળા સમુદ્રના પ્રદેશ પર, મોટા રાજ્યોની રચના કરવામાં આવી હતી જેણે વિશ્વના ઇતિહાસને પ્રભાવિત કર્યો હતો.

પ્રાચીનકાળની સમૃદ્ધ ગુલામ-માલિકીની સંસ્કૃતિના ઉત્તરમાં, ઉત્તરીય કાળા સમુદ્રના પ્રદેશ પર, અસંખ્ય વિચરતી જાતિઓ રહેતી હતી જે આદિમ સાંપ્રદાયિક પ્રણાલીના વિઘટનના તબક્કામાંથી પસાર થઈ રહી હતી. આ પ્રક્રિયા ઈરાની-ભાષી સિથિયનોમાં સૌથી વધુ ઝડપથી આગળ વધી હતી, જ્યાં એક વર્ગ સમાજ આકાર લઈ રહ્યો હતો. ઈતિહાસના પિતા હેરોડોટસ (5મી સદી બીસી) એ સિથિયનોને કાળા અને એઝોવ સમુદ્રની ઉત્તરે રહેતી સમગ્ર વસ્તી કહે છે. શક્ય છે કે મધ્ય ટ્રાન્સનિસ્ટ્રિયામાં રહેતા કેટલાક સ્લેવ (સિથિયન-પ્લોમેન, અથવા બોરિસ્ફેનિઅન્સ, ડિનીપરના પ્રાચીન નામ - બોરીસ્ફેન) પણ સિથિયનોની સંખ્યામાં સામેલ હતા. તે સમયથી, ઈરાની પાસેથી ઉછીના લીધેલા શબ્દો આપણી ભાષામાં સાચવવામાં આવ્યા છે - ભગવાન, કુહાડી, કૂતરો, વગેરે.

સિથિયનો આદિમ સાંપ્રદાયિક સંબંધો સાથે સંકળાયેલ પિતૃસત્તાક (ઘરેલું) ગુલામીના વિકાસ દ્વારા દર્શાવવામાં આવ્યા હતા. સિથિયનોની મિલકતનું સ્તરીકરણ નોંધપાત્ર કદ સુધી પહોંચ્યું હતું, જેમ કે દફનાવવામાં આવેલા ખજાના - સિથિયન રાજાઓના દફન સ્થળો દ્વારા પુરાવા મળે છે.

VI-IV સદીઓમાં. પૂર્વે ઇ. સિથિયનો એક શક્તિશાળી આદિવાસી સંઘમાં એક થયા. III સદીમાં. પૂર્વે ઇ. તેના આધારે, સિથિયન નેપલ્સ (સિમ્ફેરોપોલનો એક જિલ્લો) માં તેની રાજધાની સાથે એક મજબૂત સિથિયન રાજ્યની રચના કરવામાં આવી હતી. સિથિયન નેપલ્સના ખોદકામ દરમિયાન, પુરાતત્વવિદોએ નોંધપાત્ર અનાજનો ભંડાર શોધી કાઢ્યો હતો. સિથિયન ખેડૂતોએ "વિશ્વમાં શ્રેષ્ઠ ઘઉં" (હેરોડોટસ) ઉગાડ્યા. સિથિયામાંથી અનાજ ગ્રીસમાં નિકાસ કરવામાં આવતું હતું.

અનાજના વેપારમાં મધ્યસ્થી ગ્રીક શહેરો હતા - કાળા સમુદ્રના કિનારે ગુલામ-માલિકી ધરાવતા રાજ્યો. તેમાંના સૌથી પ્રસિદ્ધ હતા ઓલ્બિયા (નિકોલેવની નજીક), ચેર્સોનેસસ (હાલના સેવાસ્તોપોલના પ્રદેશ પર), પેન્ટિકાપેયમ (કેર્ચ), પિટિયસ (પિત્સુંડા), ગોર્ગિપિયા (અનાપા), ડીયો-સ્કુરાડા (સુખુમી), ફાસીસ (પોટી) , તનાઈસ (રોસ્ટોવ-ઓન-ડોનની નજીક), કેર્કિનિટિડા (એવપેટોરિયા), વગેરે.

ઉત્તરીય કાળો સમુદ્ર વિસ્તારના શહેરોએ મોટાભાગે ગ્રીક વિશ્વની રચના અને જીવનશૈલીની નકલ કરી. પ્રાચીન ગુલામી, પૂર્વીય તાનાશાહીની ગુલામી અને લોકોની પિતૃસત્તાક ગુલામીથી વિપરીત, જેઓ આદિમ સાંપ્રદાયિક પ્રણાલીના વિઘટનના તબક્કે હતા, તે કોમોડિટી ઉત્પાદનના ઉચ્ચ સ્તરના વિકાસ પર આધારિત હતી.

સક્રિય દરિયાઈ વેપારે ઉત્પાદનની વિશેષતાને ઉત્તેજીત કરી. અનાજ, વાઇન, તેલનું ઉત્પાદન કરતી મોટી જમીન લેટીફુંડિયા હતી. હસ્તકલાનો નોંધપાત્ર વિકાસ થયો છે. યુદ્ધોના પરિણામે, ગુલામોની સંખ્યામાં ગુણાકાર થયો, જે તમામ મુક્ત નાગરિકોને માલિકીનો અધિકાર હતો.

કાળા સમુદ્રના પ્રદેશના લગભગ તમામ શહેર-રાજ્યો ગુલામ-માલિકી ધરાવતા પ્રજાસત્તાક હતા. પ્રાચીન રાજ્યોમાં દેશની સરકારમાં મુક્ત નાગરિકોએ મોટી ભૂમિકા ભજવી હતી. કિલ્લાની દિવાલની પાછળ ભવ્ય મંદિરો, રહેણાંક અને જાહેર ઇમારતો ઉભરી હતી.

અનુકૂળ બંદરો દ્વારા, ગ્રીક જહાજો ગુલામોના શ્રમ દ્વારા ઉત્પાદિત અનાજ, વાઇન, તેલ વહન કરતા હતા અથવા કાળા સમુદ્રના પ્રદેશમાંથી એમ્ફોરામાં પડોશી જાતિઓ પાસેથી ખરીદતા હતા. ગુલામોની નિકાસ પણ કરવામાં આવી હતી. એથેનિયનોએ જે બ્રેડ ખાધી તેનો અડધો ભાગ પેન્ટિકાપેયમ (કેર્ચ)માંથી લાવવામાં આવ્યો હતો. 5મી સદીમાં પૂર્વે ઇ. પેન્ટીકાપેયમ ગુલામોની માલિકીની મોટી શક્તિનું કેન્દ્ર બન્યું - બોસ્પોરન સામ્રાજ્ય (વી સદી બીસી - IV સદી એડી).

બોસ્પોરન સામ્રાજ્યએ પડોશી વિચરતી લોકો સાથે સતત યુદ્ધો કર્યા. 107 બીસીમાં. ઇ. બોસ્પોરસમાં, સેવમાકના નેતૃત્વ હેઠળ કારીગરો, ખેડૂતો અને ગુલામોનો બળવો થયો હતો. સેવમાકને બોસ્પોરસનો રાજા જાહેર કરવામાં આવ્યો હતો. પોન્ટસ (એશિયા માઇનોરનું એક રાજ્ય) ના રાજા મિથ્રીડેટ્સના સૈનિકોની મદદથી, બળવોને કચડી નાખવામાં આવ્યો, અને સેવમાકને ફાંસી આપવામાં આવી. સાવમકનો બળવો એ આપણા દેશની ધરતી પર જનતાનો પ્રથમ જાણીતો મોટો બળવો છે.

આપણા યુગની પ્રથમ સદીઓમાં, કાળા સમુદ્રના ગુલામ-માલિકી ધરાવતા શહેર-રાજ્યો રોમ પર નિર્ભર બની ગયા. 3જી સદી સુધીમાં n ઇ. ગુલામ પ્રણાલીની કટોકટી સ્પષ્ટપણે પ્રગટ થઈ હતી, અને 4 થી 5 મી સદીમાં. n ઇ. ગુલામ-માલિકીની સત્તા ગોથ અને હુણ જાતિઓના આક્રમણ હેઠળ આવી.

લોખંડના સાધનોમાં સંક્રમણમાં ગુલામ મજૂરી બિનલાભકારી બની હતી. અસંસ્કારી જાતિઓના આક્રમણથી ગુલામ-માલિકીની સંસ્કૃતિનું પતન પૂર્ણ થયું.

જ્યારે મેસોપોટેમિયા, ઇજિપ્ત, ભૂમધ્ય, એશિયા માઇનોર અને મધ્ય એશિયા, ભારત અને ચીનની ગુલામ-માલિકીવાળી સંસ્કૃતિઓ કાંસ્ય યુગની શરૂઆતમાં પૃથ્વીના સૌથી અનુકૂળ આબોહવા ક્ષેત્રમાં વિકસિત થઈ હતી, ત્યારે લોકો જેઓ હજુ પણ આયુષ્યના તબક્કામાં હતા. આદિમ સાંપ્રદાયિક પ્રણાલી તેમની ઉત્તર અને દક્ષિણમાં રહેતી હતી.

આ લોકોના વર્ગીય સમાજમાં સંક્રમણને લોખંડમાંથી સાધનોના ઉત્પાદનની શરૂઆત (1લી સહસ્ત્રાબ્દી એડીનો વળાંક) દ્વારા સુવિધા આપવામાં આવી હતી. સ્વેમ્પ અયસ્કના રૂપમાં લોખંડના ભંડારનું વ્યાપક વિતરણ, કાંસાની સરખામણીમાં તેની સસ્તીતા અને લોખંડના સાધનોની ઉચ્ચ ઉત્પાદકતાના કારણે કાંસ્ય અને પથ્થરના ઉત્પાદનોનું વિસ્થાપન થયું.

આયર્નના ઉપયોગથી ઉત્પાદક દળોના વિકાસને ભારે વેગ મળ્યો. ખેતી માટે જંગલોની વધુ સઘન સફાઈ શક્ય બની, જમીનની ખેતીમાં સુધારો થયો. કારીગરો દ્વારા વધુ અદ્યતન લોખંડના સાધનોનો ઉપયોગ કૃષિથી હસ્તકલાને અલગ કરવા તરફ દોરી ગયો. કારીગરોએ માત્ર ઓર્ડર આપવા માટે જ નહીં, પણ વિનિમય માટે પણ ઉત્પાદનોનું ઉત્પાદન કરવાનું શરૂ કર્યું, જેનો અર્થ સરળ કોમોડિટી ઉત્પાદનનો ઉદભવ હતો.

આયર્નના ઉપયોગથી ગુલામીની સ્થિતિમાં રહેતા લોકો અને આદિમ સાંપ્રદાયિક પ્રણાલીના તબક્કે હતા તે જાતિઓ વચ્ચે સામાજિક સંબંધોમાં પરિવર્તન આવ્યું. આદિમ આદિવાસીઓમાં ઉત્પાદક દળોના વિકાસએ ઉત્પાદનના વિકાસમાં અને ચોક્કસ વધારાના ઉદભવમાં ફાળો આપ્યો, જેના કારણે ખાનગી મિલકતનો ઉદભવ થયો અને આદિમ સાંપ્રદાયિક સંબંધોનું વિઘટન થયું. કાંસ્ય યુગની જેમ, યુદ્ધો અને લૂંટફાટઓએ મિલકતના તફાવતની પ્રક્રિયાને ખૂબ વેગ આપ્યો.

આપણા દેશના પ્રદેશ પર આયર્નનું વ્યાપક વિતરણ 1 લી સહસ્ત્રાબ્દી પૂર્વેનું છે. ઇ. ગરમ આબોહવા ઝોનથી ઉત્તર તરફ કૃષિની પ્રગતિ એ હકીકત તરફ દોરી ગઈ કે જ્યાં આપણા દૂરના પૂર્વજો રહેતા હતા - સ્લેવ, ખાનગી મિલકતના ઉદભવ માટેની પૂર્વજરૂરીયાતો પણ દેખાવા લાગી; એક વર્ગ સમાજનો જન્મ થયો હતો, જેમાં સામાજિક સંબંધોના સંગઠનની જરૂર હતી, અને કુદરતી પરિણામ તરીકે, એક રાજ્યની રચના થઈ હતી.

3. રાજ્યમાં સંક્રમણના યુગમાં પૂર્વીય સ્લેવ

સ્લેવો (પ્રોટો-સ્લેવ) ના પૂર્વજો સંભવતઃ કાંસ્ય યુગની જાતિઓમાં મળી શકે છે જેઓ ઓડ્રા, વિસ્ટુલા અને ડિનીપર નદીઓ (મધ્ય અને પૂર્વીય યુરોપ) ના તટપ્રદેશમાં વસવાટ કરતા હતા. પ્રોટો-સ્લેવના પડોશીઓ ઉત્તરપશ્ચિમમાં જર્મની જાતિઓના પૂર્વજો, ઉત્તરમાં બાલ્ટિક જાતિઓના પૂર્વજો, દક્ષિણ અને દક્ષિણપૂર્વમાં પ્રોટો-ઈરાનીયન (સિથિયન) જાતિઓના પૂર્વજો હતા. સમયાંતરે, પ્રોટો-સ્લેવ્સ ઉત્તરપૂર્વીય ફિન્નો-યુગ્રિક જાતિઓ અને દક્ષિણપશ્ચિમમાં થ્રેસિયન સાથે સંપર્કમાં આવ્યા.

તેમની ભાષા અનુસાર, પ્રોટો-સ્લેવ્સ કહેવાતા ઈન્ડો-યુરોપિયન લોકોના એક મોટા પરિવારના હતા જેઓ યુરોપ અને એશિયાના ભાગોમાં અને ભારત સહિત તેમાં વસતા હતા. પૂર્વે I સહસ્ત્રાબ્દી દરમિયાન. પ્રોટો-સ્લેવ્સ તેમના ઐતિહાસિક "પૂર્વજોના વતન" થી જુદી જુદી દિશામાં સ્થાયી થયા, જેણે પાછળથી માત્ર તેમના વિશાળ ઈન્ડો-યુરોપિયન એરેથી અલગ થવાનું જ નહીં, પણ પૂર્વ સ્લેવિક, પશ્ચિમ સ્લેવિક અને દક્ષિણ સ્લેવિક શાખાઓમાં પાછળથી વિભાજન પણ પૂર્વનિર્ધારિત કર્યું.

આપણા યુગની પ્રથમ સદીઓમાં, પૂર્વીય યુરોપના વિશાળ જંગલો અને વન-મેદાનની જમીનો કદાચ સો સ્લેવિક કૃષિ જાતિઓ દ્વારા વસવાટ કરતી હતી. 1 લી - 6 મી સદીના પ્રાચીન લેખકો. એડી, બાદમાં બાયઝેન્ટાઇન અને અરબી સ્ત્રોતો આ જાતિઓને વેનેડ્સ, એન્ટેસ અને વાસ્તવમાં સ્લેવ કહે છે. લેખિત સંદર્ભોથી, સમૃદ્ધ પુરાતત્વીય વારસો, પૂર્વીય સ્લેવોની જીવનશૈલી, તેમની સામાજિક વ્યવસ્થા, જીવનશૈલી અને માન્યતાઓ વિશે આજે ઘણું જાણીતું છે.

VI-IX સદીઓ પૂર્વ સ્લેવિક જાતિઓના ઇતિહાસમાં, બી.એ. રાયબાકોવને ચોક્કસપણે ત્રીજા ઉદયના સમયગાળા તરીકે વ્યાખ્યાયિત કરી શકાય છે. તેના આંતરડામાં સૌથી શક્તિશાળી પ્રારંભિક સામંતશાહી રાજ્ય - કિવન રુસના ઉદભવ માટેની પૂર્વજરૂરીયાતો પાકી ગઈ, જેણે પૂર્વ સ્લેવિક જાતિઓના અડધા ભાગને એક કર્યા.

બધી સ્લેવિક જાતિઓની જેમ, VI-IX સદીઓમાં પૂર્વીય સ્લેવ. સાંપ્રદાયિક સંબંધોના પ્રારંભિક સામંતવાદી સંબંધોમાં પરિવર્તનના તબક્કે હતા. મહાન સ્થળાંતરના પાછલા સમયગાળાની શક્તિશાળી સ્થળાંતર પ્રક્રિયાઓ દ્વારા આ પ્રક્રિયાને વધુ તીવ્ર બનાવવામાં આવી હતી, જેના પરિણામે પૂર્વીય સ્લેવના આદિવાસીઓ, લોકો અને તેમની આસપાસના રાજ્યો સાથેના સંપર્કો મજબૂત થયા હતા; વિવિધ સંસ્કૃતિઓમાં આંતરપ્રવેશ અને પરસ્પર સંવર્ધન હતું.

પૂર્વીય સ્લેવોના એથનોજેનેસિસના અંતિમ સમયગાળા વિશે અમને માહિતી આપતો મુખ્ય લેખિત સ્રોત એ ટેલ ઑફ બાયગોન યર્સ છે. આ રીતે નેસ્ટર તેને રજૂ કરે છે, દરેક સંભવિત રીતે સ્લેવિક વિશ્વના વંશીય સમુદાય પર ભાર મૂકે છે.

લાંબા સમય પછી, નેસ્ટર લખે છે, સ્લેવ્સ ડેન્યુબ સાથે સ્થાયી થયા, જ્યાં હવે જમીન હંગેરિયન અને બલ્ગેરિયન છે. તે સ્લેવોમાંથી, સ્લેવ આખી પૃથ્વી પર વિખેરાઈ ગયા અને તેઓ જ્યાં બેઠા ત્યાંથી તેમના નામથી બોલાવવામાં આવ્યા. તેથી કેટલાક, આવીને, મોરાવા નામથી નદી પર બેઠા અને મોરાવા કહેવાતા, જ્યારે અન્યને ચેક કહેવામાં આવે છે. અને અહીં સમાન સ્લેવ છે: સફેદ ક્રોટ્સ અને સર્બ્સ અને હોરુટન્સ. જ્યારે વોલોખીએ દાનુબિયન સ્લેવો પર હુમલો કર્યો અને તેમની વચ્ચે સ્થાયી થયા, અને તેમના પર જુલમ કર્યો, ત્યારે આ સ્લેવો આવ્યા અને વિસ્ટુલા પર બેઠા અને ધ્રુવો કહેવાતા, અને તે ધ્રુવોમાંથી ધ્રુવો આવ્યા, અન્ય ધ્રુવો - લ્યુટીચ, અન્ય - માઝોવશન, અન્ય - પોમેરિયન.

ઉપરાંત, આ સ્લેવ્સ આવ્યા અને ડિનીપરની સાથે બેઠા અને તેમને ગ્લેડ્સ અને અન્ય - ડ્રેવલિયન્સ કહેવાતા, કારણ કે તેઓ જંગલોમાં બેઠા હતા, અને હજુ પણ અન્ય લોકો પ્રિપાયટ અને ડ્વીના વચ્ચે બેઠા હતા અને તેમને ડ્રેગોવિચી કહેવામાં આવે છે. અન્ય લોકો દ્વિના કાંઠે બેઠા અને પોલોચન્સ તરીકે ઓળખાતા, ડ્વીનામાં વહેતી નદીની સાથે, પોલોટા નામની, જેના પરથી તેમને પોલોચન્સ નામ મળ્યું.

તે જ સ્લેવો કે જેઓ ઇલમેન તળાવની નજીક બેઠા હતા તેઓને તેમના પોતાના નામથી બોલાવવામાં આવતા હતા - સ્લેવ્સ, અને એક શહેર બનાવ્યું અને તેને નોવગોરોડ કહેવામાં આવતું હતું. અને અન્ય લોકો દેસ્ના સાથે, સીમ સાથે અને સુલા સાથે બેઠા હતા, અને તેઓ ઉત્તરીય કહેવાતા હતા. અને તેથી સ્લેવિક લોકો વિખેરાઈ ગયા, અને તેમના નામ પછી ચાર્ટરને "સ્લેવિક" કહેવામાં આવતું હતું.

જેમ તમે જોઈ શકો છો, ઈતિહાસકાર પૂર્વીય સ્લેવોના વસાહતના ક્ષેત્રને ખૂબ જ સચોટપણે નિર્ધારિત કરે છે, જે વ્યક્તિગત આદિવાસીઓ દ્વારા વસેલા પ્રદેશો અથવા તેના બદલે, પહેલેથી જ આદિજાતિ સંઘો (ડ્રેવલિયન્સ, પોલિઅન્સ, ડ્રેગોવિચી, પોલોચન્સ) સૂચવે છે. નેસ્ટરની માહિતી સામાન્ય રીતે અનુગામી પુરાતત્વીય અને ભાષાકીય સંશોધન દ્વારા પુષ્ટિ મળી હતી. પૂર્વીય સ્લેવોના દરેક આદિવાસી સંઘોમાં રજવાડાની શક્તિના રૂપમાં રાજ્યના તત્વો હતા.

પરંતુ આ હજુ સુધી રજવાડાઓ ન હતા, પરંતુ આદિવાસી નેતાઓના શાસન હેઠળ પ્રોટો-સ્ટેટ રચનાઓ હતી. આદિવાસી સંગઠનોના કેટલાક નામો, જેમ આપણે જોઈએ છીએ, તેમના નિવાસસ્થાનની ભૌગોલિક, કુદરતી લાક્ષણિકતાઓને પ્રતિબિંબિત કરે છે. ગ્લેડ્સ ખેતરોમાં રહેતા હતા, ડ્રેવલિયન જંગલોમાં રહેતા હતા, ઉત્તરીય લોકો ગ્લેડ્સના ઉત્તરપૂર્વમાં રહેતા હતા, વગેરે.

એવું માની શકાય છે કે સૂચિબદ્ધ આદિવાસી યુનિયનોના નામોના ટોપોનીમિક મૂળ આદિવાસી સંબંધો પર તેમની પ્રાદેશિક એકતાના વર્ચસ્વની સાક્ષી આપે છે. આથી, તે તાર્કિક લાગે છે કે સ્લેવિક જાતિઓનું આ જૂથ (સૌ પ્રથમ, પોલિઅન્સ અને રોસ, જેનું નામ રોસ નદીના નામ પરથી રાખવામાં આવ્યું છે, જે મધ્ય ડિનીપરની ઉપનદી છે), કિવન રુસની રચનામાં, દેખીતી રીતે, સૌથી વધુ વિકસિત રાજ્યના તત્વોના સંદર્ભમાં. આદિવાસી સંગઠનોના બીજા મોટા જૂથનું નામ આદિવાસી નેતાઓના પરિવારના નામ પરથી આવ્યું છે, જે પ્રાદેશિક સંબંધો (રાદિમિચી, ક્રિવિચી, વ્યાટીચી, ટિવર્ટ્સી, વગેરે) ને બદલે આદિવાસીઓના વર્ચસ્વની સાક્ષી આપે છે.

L.N. નો દૃષ્ટિકોણ કંઈક અલગ છે. રાજ્યની ઉત્પત્તિ અને રશિયાના નામની ઉત્પત્તિની સમસ્યા પર ગુમિલિઓવ. તે માનતો હતો, કોઈ કારણ વિના નહીં, કે સ્લેવ અને રુસ (અથવા, વિવિધ સ્રોતો અનુસાર, રુટેન્સ, ડ્યૂઝ, રગ્સ) અલગ લોકો છે. વૈજ્ઞાનિક રશિયામાં પ્રાચીન જર્મનોની આદિજાતિ જોવાનું વલણ ધરાવે છે, જેની પાસેથી રુરિક સંબંધિત છે.

જો કે, આ વિષય આ પ્રકરણના અવકાશની બહાર છે. અમારા માટે એ નોંધવું અગત્યનું છે કે સ્લેવોમાં રાજ્યની રચનાના સમય સુધીમાં, લડાયક જાતિઓ તેમના પ્રદેશોની સરહદો પર રહેતા હતા, જેમાં જર્મન મૂળની ઉચ્ચ સંભાવના હતી. સ્લેવ અને લડાયક રુસ વચ્ચેના સંબંધોનું પુનર્નિર્માણ કરતા, ગુમિલિઓવે લખ્યું:

સ્લેવ્સ માટે, પ્રાચીન રુસની નજીક હોવું એ આપત્તિ હતી, જેમણે તેમના પડોશીઓ પર દરોડા પાડવાનો તેમનો વ્યવસાય બનાવ્યો હતો. એક સમયે, ગોથ્સ દ્વારા પરાજિત રુસ, અંશતઃ પૂર્વમાં, અંશતઃ દક્ષિણમાં - ડેન્યુબના નીચલા ભાગોમાં ભાગી ગયા હતા, જ્યાં તેઓ ઓડોસરના હેરુલી પર નિર્ભર બન્યા હતા (આ શાખાનું આગળનું ભાવિ અજાણ્યું છે. અમને). રુસનો એક ભાગ, જે પૂર્વમાં ગયો, તેણે ત્રણ શહેરો પર કબજો કર્યો, જે તેમના આગળના અભિયાનો માટે ગઢ બન્યા. આ કુયાબા (કિવ), અર્ઝાનિયા (બેલોઝેરો?) અને સ્ટારાયા રુસા હતા. રુસે તેમના પડોશીઓને લૂંટ્યા, તેમના માણસોને મારી નાખ્યા અને પકડાયેલા બાળકો અને સ્ત્રીઓને ગુલામ વેપારીઓને વેચી દીધા.

એક રીતે અથવા બીજી રીતે, પરંતુ ગુમિલેવ પુનઃનિર્માણ અમને નિષ્કર્ષ પર આવવા દે છે કે સ્લેવ સતત દુશ્મનાવટની સ્થિતિમાં હતા, અને આ સંજોગો, જેમ કે આપણે વારંવાર નોંધ્યું છે, રાજ્યના તત્વોની રચનાની પ્રક્રિયાને વેગ આપ્યો.

દેખીતી રીતે, VI-VII સદીઓમાં. મધ્ય ડિનીપરના પ્રદેશમાં, વન-મેદાન સ્લેવિક જાતિઓનું એક વિશાળ સંઘ વિકસિત થયું, જેણે રશિયાને નામ આપ્યું. શરૂઆતમાં, નેસ્ટરના ડેટા અનુસાર, તેમાં પોલાન્સ, ડ્રેવલિયન્સ, ડ્રેગોવિચી, પોલોચન્સ અને સ્લોવેન્સનો સમાવેશ થતો હતો. સમય જતાં, આ યુનિયન ઉત્તરમાં બાલ્ટિક તરફ અને દક્ષિણમાં કાળા સમુદ્રના કિનારે, પશ્ચિમ અને પૂર્વમાં, બિન-સ્લેવિક જનજાતિઓના ભાગ સહિત, જે નેસ્ટરે “ચુડ, મેઝરિંગ, આખું, મુરોમા, ચેરેમિસ, મોર્દવા, પર્મ” સૂચિબદ્ધ કર્યું છે. , પેચેરા, યામ , લિથુનિયન...». X સદી સુધીમાં. કિવન રાજ્યના વિશાળ પ્રદેશના સંબંધમાં રુસ નામ મંજૂર કરવામાં આવ્યું છે.

ખૂબ પાછળથી, રશિયન સાથે સંબંધિત યુક્રેનિયન અને બેલારુસિયન પૂર્વ સ્લેવિક લોકોને અલગ પાડવામાં આવ્યા હતા, જે કિવન રુસના બનેલા સ્લેવોની આદિજાતિ સંસ્કૃતિઓની વંશીય લાક્ષણિકતાઓ તેમજ તેમની સરહદની સ્થિતિ અને જાણીતા તફાવતનું પ્રતિબિંબ હતું. ઐતિહાસિક ભાગ્યમાં.

નોંધપાત્ર રસ એ છે કે રશિયાની ભાવિ રાજધાની - કિવના ઉદભવનો ઇતિહાસ. ક્રોનિકર તેના વિશે કેવી રીતે કહે છે તે અહીં છે:

અને ત્યાં ત્રણ ભાઈઓ હતા: એકનું નામ કી, બીજું - શ્ચેક અને ત્રીજું - ખોરીવ, અને તેમની બહેન લિબિડ હતી. પર્વત પરની બાજુ કી, જ્યાં હવે બોરીચેવનો ઉદય થયો છે, અને શ્ચેક પર્વત પર બેઠા હતા, જેને હવે શેકોવિત્સા કહેવામાં આવે છે, અને ખોરીવ ત્રીજા પર્વત પર છે, જેનું હુલામણું નામ તેના પછી હોરિવિત્સા હતું. અને તેઓએ તેમના મોટા ભાઈના નામે એક નગર બનાવ્યું અને તેનું નામ કીવ રાખ્યું. ચારે બાજુ એક જંગલ હતું અને એક મહાન જંગલ હતું, અને તેઓએ ત્યાં પ્રાણીઓને પકડ્યા, અને તે માણસો જ્ઞાની અને સમજદાર હતા, અને તેઓને ગ્લેડ કહેવામાં આવતું હતું, તેમાંથી ગ્લેડ હજી પણ કિવમાં છે.

પુરાતત્વીય અને ભાષાકીય માહિતી પૂર્વ સ્લેવિક વિશ્વની મહાન વિવિધતાની સાક્ષી આપે છે, જેમાં VI-IX સદીઓમાં વિવિધ અંદાજો અનુસાર સમાવેશ થાય છે. 200 સુધી વંશીય રીતે નજીકની આદિવાસીઓ, ધીમે ધીમે આદિવાસી સંઘો અને રાજ્યમાં એકીકૃત થઈ રહી છે. કિવન રુસના પૈતૃક ઘર વિશે નેસ્ટરની વાર્તા સૌથી વધુ મૂલ્યવાન છે - કિયાની રજવાડા, જે દેખીતી રીતે, 6 ઠ્ઠીના ઉત્તરાર્ધમાં - 7 મી સદીની શરૂઆતમાં ઊભી થઈ હતી.

રાજ્યના સંક્રમણ દરમિયાન પૂર્વીય સ્લેવોના જીવન, વ્યવસાય, સંસ્કૃતિ વિશેની માહિતીનો એક મહત્વપૂર્ણ સ્ત્રોત એ બાયઝેન્ટાઇન, અરબી, મધ્ય એશિયન, પર્સિયન લેખકોના લખાણો છે.

ડેટાની સંપૂર્ણતાના આધારે, આપણે કહી શકીએ કે કિવન રુસના ઉદભવના સમય સુધીમાં, પૂર્વીય સ્લેવોએ અર્થતંત્રના મૂળભૂત ક્ષેત્રોના વિકાસમાં નોંધપાત્ર ફેરફારો કર્યા હતા: કૃષિ, હસ્તકલા (લુહાર, માટીકામ, ચામડું, ઘરેણાં. , વગેરે), શહેરી આયોજન, પરંપરાગત હસ્તકલા (શિકાર, માછીમારી, મધમાખી ઉછેર, વગેરે); વિદેશી વેપાર સંપર્કો વધુ વારંવાર બન્યા છે, અને તેથી વધુ. આ સાથે, મિલકતના સ્તરીકરણની પ્રક્રિયાઓ હતી, આદિવાસી ખાનદાનીનું વ્યાપક વિભાજન, જેણે આદિવાસીઓ અને તેમના સંગઠનો (કિયાની રજવાડા) અને સામૂહિક વ્યવસ્થાપનની સાચવેલ વેચે સંસ્થાઓના નિયંત્રણના લીવર્સને કબજે કર્યા હતા.

પીરિયડ VI-IX સદીઓ. પૂર્વીય સ્લેવોને લોકોના સ્વતંત્ર વંશીય જૂથમાં અલગ કરવાની પ્રક્રિયા પૂર્ણ કરે છે. કિવન રુસના ઉદભવના સમય સુધીમાં, અસંખ્ય સ્લેવિક જાતિઓ માત્ર મોટા આદિવાસી સંઘોમાં જ એકીકૃત ન હતી, પણ રાજ્યના જીવનમાં પણ અનુભવ ધરાવતા હતા.

કેટલાક, નિર્વિવાદ ન હોવા છતાં, પૂર્વ સ્લેવિક વિશ્વના સ્કેલનો વિચાર "રશિયાના લોકો" જ્ઞાનકોશના લેખકો દ્વારા આપવામાં આવે છે. નિષ્ણાતના અંદાજ મુજબ, - તેઓ નોંધે છે - તેની ઘટના સમયે જૂના રશિયન રાજ્યમાં, ત્યાં 3.0-3.5 મિલિયન લોકો હતા. આમ, પૂર્વીય સ્લેવોના એથનોજેનેસિસમાં લાંબો સમય લાગ્યો, જેની શરૂઆત પૂર્વે 1લી સહસ્ત્રાબ્દીને આભારી છે. એથનોસની રચનાની પ્રક્રિયાની આત્યંતિક જટિલતા, જરૂરી ડેટાનો અભાવ ફક્ત સામાન્ય શરતોમાં તેના અભ્યાસક્રમનો નિર્ણય કરવાનું શક્ય બનાવે છે.

તે સ્પષ્ટ છે કે લાંબા અઢી સહસ્ત્રાબ્દી યુગ દરમિયાન, લોકોનો એક પાન-સ્લેવિક વંશીય જૂથ ઊભો થયો, જેનો અવિભાજ્ય ભાગ આધુનિક રશિયન, બેલારુસિયન અને યુક્રેનિયન લોકો છે.

નિષ્કર્ષ

પૃથ્વીના જુદા જુદા પ્રદેશોમાં વિવિધ લોકોમાં, અમુક સાધનો અને સામાજિક જીવનના સ્વરૂપોનો દેખાવ એક સાથે થયો ન હતો. વ્યક્તિની રચનાની પ્રક્રિયા હતી (એન્થ્રોપોજેનેસિસ, ગ્રીક "એન્થ્રોપોસ" - એક વ્યક્તિ, "ઉત્પત્તિ" - મૂળ) અને માનવ સમાજ (સામાજિક ઉત્પત્તિ, લેટિન "સોસાયટસ" માંથી - સમાજ અને ગ્રીક "ઉત્પત્તિ" - મૂળ. ). લગભગ 100 હજાર વર્ષ પહેલાં, યુરોપના પ્રદેશનો નોંધપાત્ર ભાગ બે કિલોમીટર સુધી જાડા વિશાળ ગ્લેશિયર દ્વારા કબજે કરવામાં આવ્યો હતો (ત્યારથી, આલ્પ્સ અને સ્કેન્ડિનેવિયન પર્વતોની બરફીલા શિખરો રચાઈ છે).

ગ્લેશિયરના ઉદભવે માનવજાતના વિકાસને અસર કરી. કઠોર આબોહવાએ વ્યક્તિને કુદરતી અગ્નિનો ઉપયોગ કરવાની ફરજ પાડી, અને પછી તે મેળવવા માટે. આનાથી વ્યક્તિને તીવ્ર ઠંડીની સ્થિતિમાં ટકી રહેવામાં મદદ મળી. લોકો પથ્થર અને હાડકાં (પથ્થરનાં છરીઓ, ભાલા, સ્ક્રેપર્સ, સોય વગેરે)માંથી વેધન અને કાપવાની વસ્તુઓ બનાવવાનું શીખ્યા છે.

ધાતુના ઉત્પાદનમાં નિપુણતા મેળવીને માનવતાને ઐતિહાસિક વિકાસમાં નવી પ્રેરણા મળી. આપણા દેશના પ્રદેશ પર, તાંબા અને ટીનની થાપણોની નજીક રહેતા તે જાતિઓનો વિકાસ ઝડપી બન્યો. પૂર્વે II સહસ્ત્રાબ્દીના મધ્ય સુધીમાં. ઇ. પુરાતત્વવિદો ઈન્ડો-યુરોપિયન જાતિઓથી અલગ થવાનું શ્રેય પ્રોટો-સ્લેવને આપે છે. તે સંબંધી જાતિઓનું જૂથ હતું; તેમની સાથે જોડાયેલા સ્મારકો પશ્ચિમમાં ઓડરથી યુરોપના પૂર્વમાં કાર્પેથિયન્સ સુધી શોધી શકાય છે. તેમની ભાષાના સંદર્ભમાં, પ્રોટો-સ્લેવ્સ કહેવાતા ઈન્ડો-યુરોપિયન લોકોના એક મોટા પરિવારના હતા જેઓ યુરોપ અને એશિયાના ભાગોમાં અને ભારત સહિત તેમાં વસતા હતા. પૂર્વે I સહસ્ત્રાબ્દી દરમિયાન. પ્રોટો-સ્લેવ્સ તેમના ઐતિહાસિક "પૂર્વજોના ઘર" થી અલગ-અલગ દિશામાં સ્થાયી થયા, જેણે પાછળથી માત્ર તેમના વિશાળ ઈન્ડો-યુરોપિયન માસિફથી અલગ થવાનું જ નહીં, પણ પૂર્વ સ્લેવિક, પશ્ચિમ સ્લેવિક અને દક્ષિણ સ્લેવિક શાખાઓમાં પાછળથી વિભાજન પણ પૂર્વનિર્ધારિત કર્યું.

VI-VIII સદીઓ દરમિયાન. ઈ.સ પૂર્વ સ્લેવિક જાતિઓના સામાજિક માળખામાં ગહન ફેરફારો થયા હતા. પરંપરાગત આદિમ સમુદાયોના જીવનનો સામૂહિક આધાર ધીમે ધીમે તૂટી પડવા લાગ્યો. વ્યક્તિગત પરિવારોની આર્થિક સ્વતંત્રતાએ નિશ્ચિતપણે સ્લેવિક કુળોના અસ્તિત્વને અનાવશ્યક બનાવ્યું. હાઉસકીપિંગ વ્યક્તિગત પરિવારોની સત્તામાં બની ગયું છે, જે હવે સગપણના આધારે એકીકૃત નથી, પરંતુ સામાન્ય આર્થિક જીવનના આધારે. આવા પરિવારોએ પડોશી અથવા પ્રાદેશિક સમુદાયની રચના કરી. આવા સમુદાયની સીમાઓની અંદર, ખાનગી મિલકતની સંસ્થા દેખાઈ અને વિકસિત થઈ. ખાનગી મિલકતની સાંદ્રતા મોટાભાગે આદિવાસી વર્ગના પ્રતિનિધિઓ સાથે સંકળાયેલી હતી. તે આ સામાજિક સ્તર હતું જેણે સમુદાયમાં સરપ્લસના વિતરણના પરિણામે અને પડોશી જાતિઓ અને રાજ્યો સામે સફળ યુદ્ધો ચલાવવાના પરિણામે સમૃદ્ધિની વધુ તકો પ્રાપ્ત કરી.

કૃષિનો વિકાસ, કૃષિથી હસ્તકલાને અલગ પાડવું, સમુદાયોમાં આદિવાસી સંબંધોનું વિઘટન, મિલકતની અસમાનતાનો વિકાસ, ખાનગી મિલકતનો વિકાસ - આ બધાએ માણસ દ્વારા માણસના શોષણના ઉદભવ માટે શરતો તૈયાર કરી, રચના. વર્ગો અને - આ પ્રક્રિયાના કુદરતી પરિણામ તરીકે - રાજ્ય-સંગઠિત સમાજની રચના.

1. એવેર્યાનોવ કે.એ. પ્રાચીન રશિયાથી નવા રશિયા સુધી // ઇતિહાસના પ્રશ્નો. - 2006. - નંબર 3.

2. અલેકસીવ એસ.વી. V - VIII સદીઓ / મોસ્કમાં સ્લેવનો ઇતિહાસ. માનવતા un-t; પૂર્વ-શિક્ષિત. વિશે એમ.:, 2004.

3. ડેનિલેવસ્કી એન.યા. રશિયા અને યુરોપ: જર્મન-રોમન વિશ્વ સાથે સ્લેવિક વિશ્વના સાંસ્કૃતિક અને રાજકીય સંબંધો પર એક નજર / એન. યા. ડેનિલેવસ્કી. - 6ઠ્ઠી આવૃત્તિ. - સેન્ટ પીટર્સબર્ગ: "ગ્લાગોલ", 1995.

4. રશિયાનો ઇતિહાસ. વિશ્વ સંસ્કૃતિમાં રશિયા. - એમ., 1998.

5. રશિયાનો ઇતિહાસ: પાઠ્યપુસ્તક / એ.એસ. ઓર્લોવ, વી.એ. જ્યોર્જિવ, એન.જી. જ્યોર્જીએવા, ટી.એ. શિવોખિન. - 2જી આવૃત્તિ, સુધારેલ. અને વધારાના - એમ.: પ્રોસ્પેક્ટ, 2004.

6. મિખાઇલોવા એન.વી. ઘરેલું ઇતિહાસ: પાઠ્યપુસ્તક / એન.વી. મિખૈલોવા. - 2જી આવૃત્તિ, સુધારેલ. અને વધારાના - એમ.: રશિયાના આંતરિક બાબતોના મંત્રાલયના IMTs GUK, 2002.

પોલિઆકોવ એ.એન. પ્રાચીન રશિયન સંસ્કૃતિની રચના // ઇતિહાસના પ્રશ્નો. - 2005. - નંબર 3.

7. વિશ્વના ઇતિહાસમાં રશિયા / એડ. વિ. તેને વાહિયાત. – એમ.: લોગોસ, 2003. સેમેનિકોવા એલ.આઈ. સંસ્કૃતિના વિશ્વ સમુદાયમાં રશિયા. યુનિવર્સિટીઓ માટે પાઠયપુસ્તક. - બ્રાયન્સ્ક, 1999.

8. ફેડોરોવ ઓ.એ. રશિયન ઇતિહાસ. XX સદી: રશિયાના આંતરિક બાબતોના મંત્રાલયની યુનિવર્સિટીઓ માટે પાઠ્યપુસ્તક / ઓ. એ. ફેડોરોવ. - ઓરેલ: રશિયાના આંતરિક બાબતોના મંત્રાલયના OUI, 1999.

9. એવેર્યાનોવ કે.એ. પ્રાચીન રશિયાથી નવા રશિયા સુધી // ઇતિહાસના પ્રશ્નો. - 2006. - નંબર 3.

10. અલેકસીવ એસ.વી. V - VIII સદીઓ / મોસ્કમાં સ્લેવનો ઇતિહાસ. માનવતા un-t; પૂર્વ-શિક્ષિત. વિશે એમ.:, 2004.

11. ડેનિલેવસ્કી એન.યા. રશિયા અને યુરોપ: જર્મન-રોમન વિશ્વ સાથે સ્લેવિક વિશ્વના સાંસ્કૃતિક અને રાજકીય સંબંધો પર એક નજર / એન. યા. ડેનિલેવસ્કી. - 6ઠ્ઠી આવૃત્તિ. - સેન્ટ પીટર્સબર્ગ: "ગ્લાગોલ", 1995.

12. પોલિઆકોવ એ.એન. પ્રાચીન રશિયન સંસ્કૃતિની રચના // ઇતિહાસના પ્રશ્નો. - 2005. - નંબર 3.

13. વિશ્વના ઇતિહાસમાં રશિયા / એડ. વિ. તેને વાહિયાત. - એમ.: લોગોસ, 2003.

પેલેઓલિથિક - પ્રાચીન પથ્થર યુગ (ગ્રીક "પેલિયોસ" માંથી - પ્રાચીન, "લિથોસ" પથ્થર). તદનુસાર, "mesos" - મધ્યમ, "neos" - નવું; તેથી મેસોલિથિક, નિયોલિથિક.

આ ક્ષણે, વૈકલ્પિક ઇતિહાસમાં બે મુખ્ય દિશાઓ છે. સંશોધકો એલેક્સી કુંગુરોવ અને આન્દ્રે સ્ક્લેરોવ તેમના માફી શાસ્ત્રી બન્યા.

આ બે તેજસ્વી ઉત્કૃષ્ટ વ્યક્તિત્વો પણ સહયોગીઓ, અનુયાયીઓ અને વિદ્યાર્થીઓ સાથે તેમની પોતાની શાળાઓ બનાવવામાં વ્યવસ્થાપિત છે. તેમના પ્રયત્નો માટે આભાર, ઐતિહાસિક વિજ્ઞાનમાં એક અવિશ્વસનીય પ્રગતિ થઈ, એક વાસ્તવિક ક્રાંતિ, કમનસીબે આપણા મોટા ભાગના નાગરિકોનું ધ્યાન ગયું નથી. અને, વિચિત્ર રીતે, આ પ્રગતિ વૈજ્ઞાનિક ઐતિહાસિક સમુદાયના પ્રયત્નો દ્વારા થઈ નથી, પરંતુ એકલા ઉત્સાહીઓના પ્રયત્નોને આભારી છે કે જેમની પાસે વૈજ્ઞાનિક શીર્ષકો નથી અને જેઓ ઘણીવાર ઐતિહાસિક વિજ્ઞાનથી દૂર છે, પરંતુ જેમની પાસે જિજ્ઞાસુ મન અને ઊંચાઈ છે. ન્યાયની ભાવના.

પ્રથમ નજરમાં, તેઓએ કંઈ ખાસ કર્યું ન હતું, તેઓએ ફક્ત અસંખ્ય તથ્યો તરફ અમારું ધ્યાન દોર્યું જે માનવ ઇતિહાસના સુમેળભર્યા ચિત્રમાં બંધબેસતું નથી. પરંતુ હકીકતમાં, આ તથ્યો બ્રહ્માંડની રચના અને તેમાં માનવજાતનું સ્થાન સમજવામાં મૂળભૂત છે. અને આ હકીકતોના પ્રકાશમાં, સત્તાવાર વાર્તા ઓછામાં ઓછી હાસ્યાસ્પદ લાગે છે. હું એ હકીકત માટે તેમનો આભારી છું કે તેઓએ મારો વિચાર બદલી નાખ્યો અને મને સમજાયું કે આગળ શું ચર્ચા કરવામાં આવશે.

મારું આખું જીવન, અન્ય ઘણા લોકોની જેમ, મેં પ્રશ્નો પૂછ્યા છે: આપણે કોણ છીએ, ક્યાં અને શા માટે. પ્રથમ વખત, જ્યારે મને UFO ના અસ્તિત્વ વિશે જાણ થઈ ત્યારે મારા મગજમાં ડાર્વિનના ઉત્ક્રાંતિના સિદ્ધાંતની સ્મારક ઇમારત હચમચી ગઈ હતી, પરંતુ છ મહિના પહેલા વૈકલ્પિક ઇતિહાસના ઉપરોક્ત ક્ષમાવિદોના લેખો મળ્યા પછી આખરે તે તૂટી પડ્યું. તે ક્ષણથી, મારી આસપાસની દુનિયા મને સંપૂર્ણપણે અલગ પ્રકાશમાં દેખાય છે.

સામાન્ય માણસ કહેશે: ઇતિહાસકાર બનવા માટે તમારે લાંબા સમય સુધી અભ્યાસ કરવાની જરૂર છે, ઇતિહાસ પર ઘણાં પુસ્તકો વાંચવા પડશે, સેવામાં રહેવું પડશે, ડિગ્રી હોવી જોઈએ, અભિયાનો પર જાઓ અને સિમ્પોસિયમમાં હાજરી આપો. હા, આ સાચું છે, પરંતુ, જેમ આપણે બધા જોઈએ છીએ, સત્તાવાર ઐતિહાસિક વિજ્ઞાન એક ભદ્ર બંધ ક્લબમાં ફેરવાઈ ગયું છે, હકીકતમાં, માફિયા, જે યથાસ્થિતિ જાળવવામાં રસ ધરાવે છે અને દરેક સંભવિત રીતે વાસ્તવિક ચિત્રની રચનાને અટકાવે છે. માનવજાતની ઉત્પત્તિ અને વિકાસ વિશે, જે તથ્યોને દૃષ્ટાંતમાં બંધબેસતા નથી તે છુપાવીને. તાજેતરના વર્ષોમાં ઘણા. એવી વિરોધાભાસી પરિસ્થિતિ હતી કે વ્યક્તિગત નાગરિકો કે જેઓ આ જૂઠાણું અને દંભને સહન કરવા માંગતા ન હતા તેઓએ ઇતિહાસકારના ટોગા પર વધુ પ્રયાસ કર્યો.

ઈતિહાસકારનું સાધન શિક્ષણ, વ્યાપક દૃષ્ટિકોણ, વિવેચનાત્મક માનસિકતા, મજબૂત તર્ક અને જીવનનો અનુભવ છે. અને મારા પર વિશ્વાસ કરો, ઘણા લોકો પાસે આવા સાધન છે, પરંતુ માત્ર થોડા જ લોકો તેનો યોગ્ય સમયે યોગ્ય જગ્યાએ ઉપયોગ કરી શકે છે. તેઓ જ બાકીનું નેતૃત્વ કરે છે.

સત્તાવાર ઇતિહાસની અપૂર્ણતા વિશેની શંકાઓ લાંબા સમય પહેલા લોકોમાં ઉભી થઈ હતી, પરંતુ ફક્ત ઇન્ટરનેટ અને સેટેલાઇટ નકશાના આગમન સાથે, આ શંકાઓએ તથ્યોની સ્થિતિ પ્રાપ્ત કરી અને આ વિષયમાં રસ ધરાવતા દરેક માટે ઉપલબ્ધ બની. વરસાદ પછી મશરૂમ્સની જેમ, ભૂતકાળના સંશોધકોએ વધવા અને ગુણાકાર કરવાનું શરૂ કર્યું, અને આ સારું છે. આજે, આપણી સંસ્કૃતિનો ઇતિહાસ એક અવિશ્વસનીય મિશ્રણ છે, સંસ્કરણો, પૂર્વધારણાઓ, અનુમાન અને વાસ્તવિક તથ્યોનું એક વિચિત્ર કોકટેલ છે. એટલાન્ટિસ, હાયપરબોરિયા, મેગાલિથ્સ, પિરામિડ, ભૂગર્ભ શહેરો, હોલો અર્થ, જાયન્ટ્સ, ડ્વાર્ફ્સ, અકલ્પનીય કલાકૃતિઓ, પૂર, ડાયનાસોર, મેમથ્સ, વૈશ્વિક આગાહી કરનાર, વેદ, વિમાન, કૉપિરાઇટ ધારકો અને ઘણું બધું અહીં મિશ્રિત છે. મને લાગે છે કે વિરોધાભાસી માહિતીની આ બધી અવિશ્વસનીય માત્રામાં થોડો ક્રમ આપવાનો સમય આવી ગયો છે. હું આ મુશ્કેલ કાર્યમાં સહયોગ આપવાનો પ્રયત્ન કરીશ.

હું દર્શકોને માનવજાતના ઉદભવની મારી પૂર્વધારણા રજૂ કરવા માંગુ છું, જે આ ક્ષણે અસ્તિત્વમાં છે તે બધા કરતાં કંઈક અંશે અલગ છે અને, જેમ મને લાગે છે, અસ્તિત્વનો અધિકાર છે. મને આશા છે કે કોઈને તે રસપ્રદ લાગશે. મારા નિષ્કર્ષમાં, મને સામાન્ય માનવ તર્ક, સામાન્ય સમજ અને જીવનના અનુભવ દ્વારા માર્ગદર્શન આપવામાં આવ્યું હતું.

તો મારી પૂર્વધારણાનો સાર શું છે?

આન્દ્રે સ્ક્લેરોવ અને એલેક્સી કુંગુરોવ, તેમના અસંખ્ય અને રસપ્રદ કાર્યોમાં, તેજસ્વી રીતે બતાવ્યું કે આધુનિક સંસ્કૃતિને કલાકૃતિઓ સાથે કોઈ લેવાદેવા નથી. હું તેમની સાથે સંપૂર્ણપણે સંમત છું અને ફક્ત નિષ્કર્ષમાં ઉલ્લેખિત લેખકો સાથે અસંમત છું:

1. આન્દ્રે સ્ક્લેરોવ કલાકૃતિઓને ઉચ્ચ સંસ્કૃતિઓનું કાર્ય માને છે જેણે ભૂતકાળમાં ગ્રહની મુલાકાત લીધી હતી.

2. એલેક્સી કુંગુરોવ આપણા પૂર્વજોના અદ્યતન જ્ઞાન અને તકનીકીઓ વિશે બોલે છે, જે વૈશ્વિક પ્રલયના પરિણામે ખોવાઈ ગયા હતા.

મને લાગે છે કે કલાકૃતિઓને કાં તો આપણી સાથે, અથવા ઉચ્ચ સંસ્કૃતિઓ સાથે, અથવા આપણા દૂરના પૂર્વજો સાથે, અથવા તો આપણા નકલી ઇતિહાસનો ભાગ નથી.

મને ખાતરી છે કે માનવજાતનો સમગ્ર ઇતિહાસ (અને તેના વ્યક્તિગત એપિસોડ્સ નહીં, જેમ કે ઘણા લેખકો માને છે) શરૂઆતથી અંત સુધી ખોટો છે, જે સત્તાવાર ઐતિહાસિક વિજ્ઞાન દ્વારા સમર્થિત છે. અને માનવતા આ ગ્રહ પર માત્ર બેસો વર્ષોથી અસ્તિત્વમાં છે! અમારી પાસે ફક્ત ઇતિહાસ નથી - અમારી પાસે તેને પ્રાપ્ત કરવાનો સમય નથી. મને લાગે છે કે લગભગ બેસો વર્ષ પહેલાં આપણે આપણાં શહેરોમાં પહેલેથી જ રચાયેલી યાદશક્તિ, વ્યાવસાયિક કૌશલ્યો, તૈયાર ઉદ્યોગ, કૃષિ, ટેક્નોલોજી, સામાજિક ઈન્ફ્રાસ્ટ્રક્ચર, ભાષા અને સંસ્કૃતિ સાથે જાગી ગયા હતા. અને સૌથી અગત્યનું, એક તૈયાર વાર્તા સાથે કે જેમાં ફક્ત એક જ કાર્ય છે: સત્યને છુપાવવા. અને સત્ય એ છે કે આપણી પાસે એક સર્જક છે. તેના અસ્તિત્વની હકીકત અને લોકોના સંબંધમાં તેનો હેતુ શું છે તે નકલી ઇતિહાસને છુપાવવાનો હેતુ છે. હવે આ પંક્તિઓ વાંચનારા ઘણા લોકો તેમના મંદિરો પર આંગળી ફેરવશે અને સાચા હશે: આવી વસ્તુમાં વિશ્વાસ કરવો અશક્ય છે. પરંતુ ચાલો ઉતાવળ ન કરીએ, આપણે લાંબી અને મુશ્કેલ વાતચીત કરીશું.

હું માનું છું કે વાસ્તવિકતા કે જેમાં આપણે અસ્તિત્વમાં છીએ તે એટલી અવિશ્વસનીય છે કે માનવ ચેતના, જે ડાર્વિનના ઉત્ક્રાંતિના સિદ્ધાંતની સાંકળોમાં શાળા બેન્ચમાંથી છે, તે ફક્ત તેને નકારી કાઢે છે.

વાસ્તવિકતા એ અવકાશ અને સમયનું એક કેપ્સ્યુલ છે જેમાં સખત ભૌતિક કાયદાઓનો સમૂહ છે જેને આપણે બદલી શકતા નથી. આપણી વાસ્તવિકતાના મૂળભૂત નિયમો શું છે? આ છે: 1. સાર્વત્રિક ગુરુત્વાકર્ષણનો નિયમ. 2. ઊર્જાના સંરક્ષણનો કાયદો. તેઓ જ આપણા જીવન અને વિકાસનું સંચાલન કરે છે. તાર્કિક રીતે, આપણી વાસ્તવિકતામાં બે વિકલ્પો હોઈ શકે છે:

1. આ ગ્રહ પર આપણા દેખાવની ક્ષણથી તે અપરિવર્તિત છે, અને પછી આપણે ઓછામાં ઓછી આપણી ઉંમર નક્કી કરવામાં સક્ષમ છીએ.

2. તે બદલાય છે, અને તેની સાથે આપણી યાદશક્તિ, અને પછી આપણો ભૂતકાળ શરતી છે અને આપણે તેના માત્ર એક ભાગનો અભ્યાસ કરવા સક્ષમ છીએ જે હાલમાં ઉપલબ્ધ છે.

હું વિચારણા કરીશ પહેલુંવિકલ્પ.

આ ગ્રહ પર લોકોના દેખાવમાં પણ બે વિકલ્પો હોઈ શકે છે:

1. વાસ્તવિકતા અમારી સાથે વારાફરતી બનાવવામાં આવી હતી.

2. વાસ્તવિકતા આપણા પહેલા બનાવવામાં આવી હતી અને આપણે તેમાં પાછળથી મૂકવામાં આવ્યા છીએ.

આપણે વાસ્તવિકતાનો બે રીતે અભ્યાસ કરી શકીએ છીએ:

1. માનવ મેમરીનું વિશ્લેષણ.

2. આપણી આસપાસની દુનિયાનું અન્વેષણ કરવું.

જો આપણે માનવ સ્મૃતિથી શરૂઆત કરીએ, તો તેમાં પેઢીઓની સ્મૃતિનો સમાવેશ થાય છે, એટલે કે. અમારા દાદા, પરદાદા, પરદાદા, વગેરેની કુલ સ્મૃતિ. સદીઓમાં ઊંડા. સંશોધન સાધન તરીકે, માનવ યાદશક્તિ નબળી છે, પરંતુ આપણે તેમાંથી કંઈક સ્ક્વિઝ કરી શકીએ છીએ. સંશોધનની મુખ્ય પદ્ધતિ એ આપણી આસપાસના ભૌતિક વિશ્વનો અભ્યાસ રહે છે, અને અહીં પર્યાપ્ત કરતાં વધુ તથ્યો છે. આપણે આપણી આસપાસ શું જોઈએ છીએ? ઘણી બધી વસ્તુઓ જે આપણી વાસ્તવિકતામાં ફક્ત અશક્ય છે, ચાલો સૌથી સ્પષ્ટ પર ધ્યાન કેન્દ્રિત કરીએ:

1. મેગાલિથ, ભૂગર્ભ શહેરો, પિરામિડ અને બહુકોણીય ચણતર.તેમનું અવિશ્વસનીય વજન, બાંધકામની પદ્ધતિઓ અને પથ્થરની પ્રક્રિયા કરવાની પદ્ધતિઓ અમને માની લે છે કે બિલ્ડરો પાસે એવા સાધનો અને તકનીકો છે જે આવા વજનને ખસેડવાની અને બનાવવાની પદ્ધતિઓ માટે અમારી વાસ્તવિકતામાં અશક્ય છે. એકસાથે લેવામાં આવે તો, આ હકીકતો આપણી વાસ્તવિકતાના ભૌતિક નિયમોનો વિરોધાભાસ કરે છે.

2. અમારા શહેરો.હા, હું આપણા શહેરોને કલાકૃતિઓ માનું છું, કારણ કે મને લાગે છે કે લોકોને તેમની રચના સાથે કોઈ લેવાદેવા નથી. આપણા દેશમાં આનું સૌથી આકર્ષક ઉદાહરણ સેન્ટ પીટર્સબર્ગ શહેર છે.

3. પથ્થર અને ધાતુઓથી બનેલી કલાકૃતિઓ.અમારા મ્યુઝિયમો એવા પ્રદર્શનોથી ભરેલા છે જેનું મૂળ અસ્તિત્વમાં રહેલી તકનીકોના માળખામાં કોઈ સમજાવી શકતું નથી. એ. કુંગુરોવે આ વાત તેમના અદ્ભુત કાર્યોમાં બરાબર બતાવી.

4. આ યાદીમાં યુએફઓ અલગ છે.તેમનું અસ્તિત્વ સૂચવે છે કે કોઈ વ્યક્તિ અથવા કંઈક બહારથી આપણી વાસ્તવિકતામાં પ્રવેશ કરે છે અને તેના ગુણધર્મોને બદલવામાં સક્ષમ છે.

હું માનું છું કે તમામ કલાકૃતિઓ એક વિકલ્પ તરીકે નિર્માતા દ્વારા બનાવવામાં આવી હતી:

1. ગ્રહ પર લોકોના દેખાવ પહેલાં અને અમને અજાણ્યા હેતુ સાથે.

2. નકલી ઈતિહાસના ભાગરૂપે લોકો સાથે.

શહેરોની વાત કરીએ તો, કાં તો તેઓ અમારી સાથે અને અમારા માટે એક જ સમયે બનાવવામાં આવ્યા હતા, અથવા તેઓ અમારા પહેલાં, ફરીથી અજાણ્યા હેતુ સાથે બનાવવામાં આવ્યા હતા, અને પછી લોકો શહેરો માટે પહેલેથી જ બનાવવામાં આવ્યા હતા.

તેથી, ચાલો મુખ્ય પ્રશ્ન તરફ આગળ વધીએ: માનવજાતની ઉંમર વિશે બોલતા, મને 200 વર્ષનો સમયગાળો ક્યાંથી મળ્યો? મેં કેટલાક અસ્થાયી માર્કર્સથી શરૂઆત કરી:

1. પ્રથમ કામચલાઉ માર્કરછે સામાન્ય ઈંટ જેમાંથી આપણા શહેરો બનેલા છે, હું માનું છું કે તેમાં જ મુખ્ય પ્રશ્નનો જવાબ છુપાયેલો છે: માનવતા કેટલી જૂની છે?

અને આ ઈંટ વિશે શું વિશેષ છે, તમે પૂછો: એક સામાન્ય મકાન સામગ્રી? અને તમે ખોટા હશો. હા, સામગ્રી સામાન્ય છે, પરંતુ ફક્ત આપણા સમય માટે. તમને લાગે છે કે આપણા વાતાવરણમાં એક ઈંટ કેટલા વર્ષ ટકી શકે છે? આ વિષય પર કોઈ અભ્યાસ નથી - ઐતિહાસિક વિજ્ઞાનને રસ ન હતો, તે અન્ય પદ્ધતિઓ દ્વારા માળખાને તારીખ આપે છે. મને લાગે છે કે, જીવનના અનુભવના આધારે, 300-500 વર્ષ, સહિષ્ણુતા મોટી છે, પરંતુ આપણને મોટી ચોકસાઈની જરૂર નથી.

તેથી, થોડા લોકો એ હકીકત વિશે વિચારે છે કે રશિયાનો સમગ્ર પ્રદેશ (તેમજ ગ્રહનો બાકીનો ભાગ) 200 વર્ષ અને તેથી વધુ જૂની ઈંટની ઇમારતોની વિશાળ સંખ્યાથી બનેલો છે. મોટાભાગની ઇમારતો શહેરોમાં કેન્દ્રિત છે, પરંતુ ગ્રામ્ય વિસ્તારો પણ ઇંટોથી ખૂબ ગીચતાથી બનેલા છે. આ મંદિરો, ચર્ચો અને વસાહતો છે, બંને વસાહતોના પ્રદેશ પર અને ખાલી ખુલ્લા મેદાનમાં સ્થિત છે. ઘણી ઇમારતો જર્જરિત અવસ્થામાં છે અને ઇંટોની ઉંમર અને ગુણવત્તા નક્કી કરવા માટે સૌથી યોગ્ય છે.

આપણે જોઈએ છીએ કે ઈંટની ગુણવત્તા ઉત્તમ છે અને તેની તુલના આધુનિક સાથે કરી શકાતી નથી. તાજેતરમાં, તોડી પાડવામાં આવેલી જૂની ઇમારતોમાંથી એન્ટિક ઇંટો વેચવાનો ધંધો પણ ફૂલ્યો ફાલ્યો છે. મને નથી લાગતું કે આધુનિક ઈંટ એ જ ઉજ્જવળ ભવિષ્યની રાહ જોઈ રહી છે. આપણે આ રચનાઓને આપણી ઐતિહાસિક ધરોહર તરીકે સ્વીકારીએ છીએ, એ વિચાર્યા વિના કે આ રચનાઓ આપણી વાસ્તવિકતામાં અશક્ય છે. શા માટે? અહીં શા માટે છે. એક વ્યક્તિ કે જેણે ક્યારેય ઇંટોના ઉત્પાદનનો સામનો કર્યો નથી, એવું લાગે છે કે આ એક સરળ બાબત છે, કારણ કે આપણે આપણા જીવન દરમિયાન દરેક જગ્યાએ ઇંટ અને તેના ટુકડાઓ જોઈએ છીએ. પણ ના! અહીં આપણે પાયાના પથ્થર અથવા તેના બદલે આપણા ઇતિહાસની ઈંટ પર આવીએ છીએ.

200-500 વર્ષ પહેલા બ્રિક ક્યાંથી આવી? દરેક વ્યક્તિ ઓનલાઈન જઈ શકે છે અને વાંચી શકે છે કે ઈંટો કેવી રીતે બનાવવામાં આવે છે તે સમજવા માટે: વીજળી અને ભારે સાધનો વિના, આપણા વાતાવરણમાં બાર્નેડ ઈંટનું મોટા પાયે ઉત્પાદન અશક્ય છે!

હા, લાકડા પર સિરામિક ડીશ બાળી શકાય છે, ચોક્કસ માત્રામાં ઇંટો, ઉદાહરણ તરીકે, સ્ટોવ માટે, પરંતુ આપણે અવલોકન કરીએ છીએ તે વિશાળ વોલ્યુમ નથી. અને શહેરો, વસાહતો અને મંદિરો ઉભા છે. અને તેઓ મહાન છે! વાસ્તવિકતા આ છે: લગભગ 200-500 વર્ષ પહેલાં રશિયામાં (તેમજ સમગ્ર ગ્રહમાં) બેકડ ઇંટોથી બનેલી અકલ્પ્ય સંખ્યામાં ઇમારતો ક્યાંયથી દેખાઈ ન હતી અને લોકોને તેની સાથે કોઈ લેવાદેવા નથી. આ પણ આભારી હોઈ શકે છે ગ્રેનાઈટ ઇમારતો . ઉદાહરણ: સેન્ટ પીટર્સબર્ગ.

2. બીજી વખત માર્કર - આ છે પ્રલયજેના પરિણામે ઇમારતોના પ્રથમ માળ પૃથ્વીથી ઢંકાયેલા હતા.કેટલાક કારણોસર, માનવ મેમરી આ ઘટનાને સંગ્રહિત કરતી નથી. જો કે તે પ્રમાણમાં તાજેતરમાં થયું હોવાનું જણાય છે. જો ઈંટ જેમાંથી ઈમારતો બાંધવામાં આવી છે તેની ઉંમર લગભગ 200 વર્ષ છે (ઉદાહરણ તરીકે, સેન્ટ પીટર્સબર્ગ), તો આ ઘટના નાની છે અને આપણે તેને યાદ નથી રાખતા અને માત્ર યાદ નથી રાખતા, પરંતુ અમે સમજી શકાય તેવા સંસ્કરણો પણ આપી શકતા નથી .

અમને 2000 વર્ષ પહેલાંની બાઈબલની ઘટનાઓ યાદ છે, પરંતુ 200 વર્ષ પહેલાંની અભૂતપૂર્વ આપત્તિ જે આપણી પૃથ્વી પર આવી હતી તે કોઈપણ મૌખિક સ્ત્રોતોમાં પ્રતિબિંબિત થતી નથી. વિચિત્ર, તે નથી?

ભારે વરસાદ, કાદવ પ્રવાહ, સુનામી વિશેની પૂર્વધારણાઓ ભાગ્યે જ સુસંગત છે. માનવામાં આવતા ઐતિહાસિક ઇતિહાસમાં આનો કોઈ ઉલ્લેખ નથી. પહેલા માળની જગ્યા ગંદકીથી સાફ કરવામાં આવી હતી એવું ક્યાંય કહેવાયું નથી, પરંતુ આ એક વિશાળ કાર્ય છે, કારણ કે એક માત્ર વાહનવ્યવહાર ઘોડા દ્વારા ચલાવવામાં આવતો હતો અને એકમાત્ર સાધન પાવડો હતો.. મારી પાસે આ માટે નીચેની સમજૂતી છે: લોકોના દેખાવ સમયે, શહેરો પહેલાથી જ તેમના આધુનિક સ્વરૂપમાં ઉભા હતા અને પ્રથમ માળ જમીનમાં ડૂબી ગયા હતા પરંતુ અંદરથી સ્વચ્છ હતા.

3. ત્રીજી વખત માર્કર - આ છે અમારા ચર્ચયાર્ડ . 200 વર્ષ પહેલાંની કબરો પર, ગ્રેનાઈટ, આરસપહાણ અને અજ્ઞાત તકનીકોનો ઉપયોગ કરીને અજાણ્યા સાધનો દ્વારા પ્રક્રિયા કરાયેલ કોંક્રિટની સમાનતાથી બનેલા સ્મારકો છે. માનવ નિર્મિત તમામ કબરના પત્થરો તેમની નબળી ગુણવત્તા દ્વારા તરત જ દેખાય છે. હું માનું છું કે લગભગ આ વળાંક પર અને વાસ્તવિક અને વચ્ચેની સરહદ પસાર કરે છે કાલ્પનિક ઇતિહાસ.