વ્યક્તિમાં દરેક વસ્તુ સંપૂર્ણ હોવી જોઈએ ...

એ.પી. ચેખોવ

વિશ્વમાં એવા મૂલ્યો છે કે જેના પર સમયનો કોઈ અધિકાર નથી: વિશ્વ જે આપણને ઘેરી લે છે, તેના સૂર્ય અને આકાશ સાથે, જંગલમાં પાંદડાઓના ખડખડાટ સાથે, સર્ફના અવાજ સાથે, અને વિશ્વ જે દરેકમાં છે. અમારા માંથી. વિશ્વ તેના નૈતિક મૂલ્યો, સારા અને અનિષ્ટની સમજ, પ્રેમ અને નફરત, નિઃસ્વાર્થતા અને સ્વાર્થ સાથે. આ નૈતિક કાયદાઓ સદીઓથી બનાવવામાં આવ્યા છે, પેઢી દર પેઢી પસાર થાય છે, તેઓને પરિવારોમાં રાખવામાં આવે છે અને બાળકોને વસિયતમાં આપવામાં આવે છે, તેઓ રાજ્ય કોડની લાઇનમાં વિકસિત થાય છે. બાહ્ય અભિવ્યક્તિઓમાં કંઈક અંશે બદલાતા હોવા છતાં, નૈતિક કાયદાઓ તેમના સારમાં સતત છે, જે શ્રેષ્ઠને જાળવવામાં મદદ કરે છે, સર્જનના તાજમાં સૌથી તેજસ્વી - માણસમાં. અને આ કાયદાઓનો ભંડાર, અરીસો જે જીવનને પ્રતિબિંબિત કરે છે, ધ્યાન કેન્દ્રિત કરે છે, મુખ્ય વસ્તુ પર ભાર મૂકે છે, પુસ્તકો હતા, છે અને રહેશે. હર મેજેસ્ટી ફિક્શન.

એક સદી આપણને એન્ટોન પાવલોવિચ ચેખોવની આ નાની, પણ વિષયવસ્તુ વાર્તાઓમાં એટલી ઊંડી રચનાથી અલગ કરે છે.

એન્ટોન પાવલોવિચ ચેખોવ - ઉપહાસ અને ગુસ્સો, વ્યંગાત્મક રીતે હસતો અને ઉદાસી. ડૉક્ટર માત્ર તેના તબીબી શિક્ષણ દ્વારા જ નહીં, પણ પ્રતિભા દ્વારા, વ્યવસાય દ્વારા - માનવ દુર્ગુણો અને ખામીઓને જાહેર કરવા, સમાજના રોગોની સારવાર કરવા, તેના કારણોને નાબૂદ કરવા માટે.

લેખકની જીવન સ્થિતિ: "વ્યક્તિમાં દરેક વસ્તુ સુંદર હોવી જોઈએ: ચહેરો, કપડાં, આત્મા અને વિચારો," કોઈપણ નૈતિક અને માનસિક અસ્વસ્થતા, આધ્યાત્મિક સુસ્તી, અશ્લીલતા, સંકુચિત માનસિકતા માટે ચેખોવની તિરસ્કાર સમજાવે છે. ચિકિત્સા ઇતિહાસની જેમ, સાવધાનીપૂર્વક અને સચોટ રીતે, ચેખોવ બતાવે છે કે કેવી રીતે એક પ્રામાણિક ઝેમ્સ્ટવો ડૉક્ટર, એક બુદ્ધિશાળી માણસ દિમિત્રી આયોનીચ સ્ટાર્ટસેવ એક સામાન્ય મની-ગ્રબરમાં ફેરવાય છે જે હવે બીમારને જોતો નથી, પરંતુ "કાગળના રંગબેરંગી ટુકડાઓ" છે કે તે સાંજે ગણતરી કરે છે, અને તેમના પછી - બીજી મિલકત કે જે તે શહેરમાં ખરીદશે.

તે સાચું નથી કે એકટેરીના તુર્કીના પ્રત્યેનો તેનો રોમેન્ટિક પ્રેમ - કબ્રસ્તાનની સફર સાથે, ટેલકોટ મેળવવાની ઝંઝટ સાથે - જ્યારે છોકરીએ તેને ઇનકાર કર્યો, લગ્નનો પ્રસ્તાવ સ્વીકાર્યો નહીં ત્યારે સમાપ્ત થાય છે. તેમના પ્રેમનો અંત ટૂંકા, ભાગ્યે જ દેખાતા વિચાર સાથે થાય છે: "અને તેઓ દહેજ આપશે, તે ઘણું હોવું જોઈએ!"

હું પૈસા કમાવવા માંગતો હતો - અને મેં "વ્યાપક પ્રેક્ટિસ" સાથે ડૉક્ટરના જીવન માટે નિઃસ્વાર્થ કાર્યની ખુશીનું વિનિમય કર્યું, કેવી રીતે ચાલવું, ફ્લેબી, મેદસ્વીપણું ભૂલી ગયો. અને - એક ભયંકર ચેખોવિયન વિગત! - માત્ર સ્વાસ્થ્ય, સામાન્ય દેખાવ, અવાજ જ નહીં, પણ નામ પણ ગુમાવ્યું. તેથી "Ionych" એ તમારા ચહેરાને ગુમાવવાની શક્યતા વિશે ચેતવણી છે. દરેક વ્યક્તિમાં ભલાઈની ચિનગારી બળે છે, જો કે કેટલીકવાર તે ઓહ ખૂબ ઊંડે છુપાવે છે. સંજોગો વિકસિત થશે - અને તે તેજસ્વી જ્યોતમાં ભડકશે. જો તમે આ પ્રકાશને બચાવવા માટે મેનેજ કરો છો, તો તે તમારા અને લોકો માટે ગરમ અને પ્રકાશ હશે.

ગ્રીક ભાષાના શિક્ષક બેલિકોવ એક કેસમાં એક માણસ છે, ચાલતા પરિપત્ર "ભલે શું થાય છે", તેની આસપાસના જીવનથી સ્વેચ્છાએ બંધ થઈ જાય છે. કોઈક રીતે તે કહેવું પણ વિચિત્ર છે કે તે "પ્રેમમાં પડ્યો." પરંતુ શું તેના ટેબલ પર વરેન્કાનો ફોટો ન હતો? તેણે કહ્યું, તેના જીવનની પ્રથમ પ્રશંસા હોવા છતાં, "તેની કોમળતા અને સુખદ સોનોરિટી સાથેની નાની રશિયન ભાષા પ્રાચીન ગ્રીક જેવું લાગે છે" ...

જો તેણે આ પ્રકાશને પોતાનામાં રાખ્યો હોય, તો વિચારશો નહીં: "તમે લગ્ન કરશો, અને પછી તમે કોઈ પ્રકારની વાર્તામાં પ્રવેશ કરશો" - કોણ જાણે છે કે આ વાર્તા કેવી રીતે સમાપ્ત થશે? પરંતુ તે મૃતકો પર પગ મૂકવાનું મેનેજ કરી શક્યો નહીં, સંમેલનોનો બિનજરૂરી અવરોધ પોતે જ બાંધવામાં આવ્યો - અને તેના છેલ્લા કેસની જેમ, શબપેટીમાં સમાપ્ત થયો. એવું લાગે છે કે આખી વાર્તા. કેટલાક નાના ચોક્કસ કેસ, પણ, કદાચ, લેખક દ્વારા અતિશયોક્તિવાળી છબી. પણ અમારા જેવા જુઓ - અમને પણ! - સમજદાર ચેખોવ ચેતવણી આપે છે: "અને આવા કેટલા લોકો કેસમાં બાકી છે, કેટલા વધુ હશે!" ... દરેક વ્યક્તિના જીવનમાં એક ધ્યેય હોવો જોઈએ. આ તેનો માર્ગદર્શક તારો છે, કંઈક જે શક્તિ આપે છે, અને કેટલીકવાર જીવવાની ખૂબ જ ઇચ્છાને પ્રેરણા આપે છે. અને હજુ સુધી - આ તે સૂચક છે જેના દ્વારા આપણે વ્યક્તિનો માર્ગ પોતે નક્કી કરીએ છીએ.

નિકોલાઈ ઇવાનોવિચ ચિમશ-હિમલાઈસ્કી ("ગૂઝબેરી") નો ધ્યેય એ જમીનનો ટુકડો છે, જેમાં હંમેશા ગૂસબેરી હોય છે, જે દરેક રીતે ખરીદવી જોઈએ, તેની પત્નીને આગલી દુનિયામાં મોકલવી, તેણીને તેની બચત સાથે મૃત્યુ તરફ લાવવી. જમીનનો એક ટુકડો જે સમગ્ર વિશ્વને પોતાની સાથે આવરી લે છે, લગભગ ગોગોલના અકાકી અકાકીવિચ માટે નવા ઓવરકોટની જેમ.

અને અહીં તે છે! અને બીજું કંઈ જરૂરી નથી. જીવન થંભી ગયું છે. અને પ્રથમ વસ્તુ જે ભાઈની નજરને પકડે છે: રસોઈયા, "ડુક્કર જેવો દેખાય છે," કૂતરો, "ડુક્કર જેવો દેખાય છે," માલિક પોતે, જે "ધાબળામાં કર્કશ જેવો દેખાય છે." તેની બધી નમ્રતા અને નમ્રતા અદૃશ્ય થઈ ગઈ, તેની બધી દયા ઉમદા કાર્યોમાં ફેરવાઈ ગઈ. પોતાના ભાગ્યથી સંતુષ્ટ એવા આ સુખી માણસને જોઈને, પોતાની જાત સાથે, "નિરાશાની નજીક ભારે લાગણી" કબજે કરે છે.

ખરેખર, એક વ્યક્તિ, એક વ્યક્તિને "ત્રણ આર્શીન જમીનની જરૂર નથી, જાગીર નહીં, પરંતુ સમગ્ર વિશ્વની, સમગ્ર પ્રકૃતિની, જ્યાં તે ખુલ્લી જગ્યામાં તેની મુક્ત ભાવનાના તમામ ગુણધર્મો અને લાક્ષણિકતાઓને પ્રગટ કરી શકે." પ્રેમ એ સૌથી વ્યક્તિગત, સૌથી ઘનિષ્ઠ લાગણી છે, જે મોટાભાગે વ્યક્તિનો માર્ગ નક્કી કરે છે, તેને મહાન શક્તિથી પ્રેરણા આપે છે. હોંશિયાર, શિષ્ટ અલેખાઇન તેના પરિચિતની પત્ની સાથે પ્રેમમાં પડ્યો, તેના માટે તેણીની પારસ્પરિક લાગણી વિશે જાણે છે, પરંતુ ... "અમે દરેક વસ્તુથી ડરતા હતા જે આપણું રહસ્ય આપણી જાતને જાહેર કરી શકે: અને બિલકુલ નહીં કારણ કે ત્યાં ફરજ હતી. અન્ના અલેકસેવનાના પરિવાર માટે, ભય કોઈને દુઃખ, દુષ્ટતાનું કારણ બને છે. સૌ પ્રથમ, તેઓ ફેરફારોથી ડરતા હતા, તેમના જીવનમાં આ ફેરફારોની જવાબદારી, કોઈ પ્રિય વ્યક્તિના જીવનમાં. અને માત્ર કાયમ માટે વિદાય લેતા, તેમને અચાનક સમજાયું કે જ્યારે તમે પ્રેમ કરો છો, તો પછી "તમારે તેમના વર્તમાન અર્થમાં સુખ અથવા દુર્ભાગ્ય, પાપ અથવા પુણ્ય કરતાં વધુ મહત્વના, ઉચ્ચમાંથી આવવાની જરૂર છે." પરંતુ "લેડી વિથ અ ડોગ" ના હીરો, દેખીતી રીતે પહેલેથી જ કાયમ માટે અશ્લીલતામાં ડૂબી ગયા છે. આ વિશ્વની પરિસ્થિતિઓ, જીવવું - જીવવું પણ નહીં, પણ વનસ્પતિ - શરતી, પરાયું તેમનું જીવન ("ફિલોલોજિસ્ટ, પરંતુ બેંકમાં સેવા આપે છે", "તે પરિણીત હતો", "ઘરે રહેવું ગમતું નથી", "ન શક્યું તેણીના પતિએ ક્યાં સેવા આપી હતી તે સમજાવો", તેણી માત્ર જાણતી હતી કે તે સ્વભાવે "કમી" છે), આવી જ હાસ્યાસ્પદ ક્રિયાઓ અને ભૂલો (સ્ત્રી જ્યારે તબિયત સારી ન હોય ત્યારે રૂમમાં તરબૂચ ખાય છે), અચાનક વાસ્તવિક, નવા જીવન માટે ક્ષીણ થઈ જવું, શક્તિ પ્રાપ્ત કરવી. આત્માની અગ્નિ પ્રગટે છે, એક નવું જીવન જન્મે છે - "તેના (ગુરોવ) માટે મહત્વપૂર્ણ હતું તે બધું, રસપ્રદ, જરૂરી, જેમાં તે નિષ્ઠાવાન હતો અને પોતાને છેતરતો ન હતો, જે તેના જીવનનો અનાજ હતો." તેઓ નજીકના છે, જેમ કે ખૂબ જ નજીકના, પ્રિય લોકો, "તેઓએ એકબીજાને માફ કરી દીધા જેની તેઓ તેમના ભૂતકાળમાં શરમ અનુભવતા હતા, વર્તમાનમાં બધું માફ કર્યું અને લાગ્યું કે તેમના આ પ્રેમથી તેઓ બંને બદલાઈ ગયા છે." અને તેમ છતાં ઘણી મુશ્કેલીઓ હજુ પણ આ લોકોના માર્ગમાં છે, અમે માનીએ છીએ કે તેઓ તેમને દૂર કરવામાં સક્ષમ હશે, કારણ કે તેઓ તેમની લાગણીને બચાવવા માટે વ્યવસ્થાપિત છે, જે માનવ આપણામાંના દરેકમાં હોવો જોઈએ. ચેખોવના મતે, માણસ કહેવા માટે, વ્યક્તિમાં હિંમત અને શક્તિ હોવી જોઈએ, જીવનનો માર્ગ પસંદ કરવાનો નિર્ણય, પોતાને લોકોને આપવાની ઇચ્છા હોવી જોઈએ.

આ રીતે ખૂબ જ "સકારાત્મક વર" નાદ્યા શુમિનાની નિષ્ફળ કન્યા તેના માતાપિતાના ઘરને છોડી દેશે, તેના માટે તૈયાર કરેલી આરામદાયક નાની દુનિયા, તેણીનું પોતાનું "ચેરી ઓર્ચાર્ડ" બનાવવા માટે અજાણ્યામાં પગ મૂકશે, તેણીની સુંદરતા અને તાજગી અન્યા રાનેવસ્કાયા, ત્રણ પ્રોઝોરોવ બહેનો જીવશે અને લોકો માટે કામ કરશે, તેઓએ ક્યારેય અશ્લીલતા અને દ્વેષની દુનિયાને સ્વીકારી નથી, લોકો પ્રત્યે દયા અને ધ્યાનના આ વાતાવરણને જાળવી રાખવામાં વ્યવસ્થાપિત કર્યા છે. આ તે વ્યક્તિઓ છે જેઓ પોતાનું કંઈક પોતાનામાં રાખે છે, અને "પ્રિયતા"નું આંધળું અનુકરણ કરતા નથી, "કાચંડો નથી", તેમના મંતવ્યો અને મંતવ્યો બદલતા નથી, "કૂદનારા" નથી, તેમના નાકની નીચે કોઈ વાસ્તવિક વ્યક્તિને જોતા નથી, તે આપણને વિચારવા મજબૂર કરે છે. મહત્વપૂર્ણ મુદ્દાઓ વિશે. "તમારામાં રહેલી વ્યક્તિની સંભાળ રાખો!" - સમજદાર, ઠેકડી ઉડાવનાર અને ખૂબ જ દયાળુ એન્ટોન પાવલોવિચ ચેખોવનો ઉદ્ગાર. અને આ શબ્દો, એક સદીથી બચીને, આપણામાંના દરેકમાં જીવે છે, જે વાચકને થોડો સારો, મજબૂત, વધુ માનવીય બનાવે છે.

આ સાહિત્યનો સાર છે - માત્ર વાસ્તવિકતાનું પ્રતિબિંબ જ નહીં, લેખકના હૃદયમાંથી પસાર થાય છે, એટલું જ નહીં, શાળાના અભ્યાસક્રમ મુજબ અભ્યાસ કરાયેલ આપણા સમાજના જીવનના ચોક્કસ સમયગાળાનું માત્ર ચિત્ર જ નથી. આ તેની નૈતિક, શૈક્ષણિક ભૂમિકા, આપણા દરેકના જીવનમાં તેના પાઠનો સાર છે. માનવ વ્યક્તિત્વની રચના માટે, કોઈપણ કસોટીમાં શ્રેષ્ઠ માનવીય ગુણોની જાળવણી માટે આ સાહિત્યનો સંઘર્ષ છે. કોઈ આશ્ચર્ય નથી કે વી. વ્યાસોત્સ્કી:

જો પિતાની તલવારથી રસ્તો કપાઈ જાય,

તમે તમારી મૂછો પર ખારા આંસુ ઘા કર્યા,

જો ગરમ યુદ્ધમાં મેં અનુભવ્યું કે કેટલું છે, -

તેથી, તમે બાળપણમાં જરૂરી પુસ્તકો વાંચો છો.

હું આવા પુસ્તકોમાં એ.પી. ચેખોવની કૃતિઓનો પણ સમાવેશ કરું છું.

/// "તમારી જાતમાં વ્યક્તિની સંભાળ રાખો" (એ.પી. ચેખોવના કાર્યો પર આધારિત)

વ્યક્તિમાં દરેક વસ્તુ સંપૂર્ણ હોવી જોઈએ ...
એ.પી. ચેખોવ

એવા લેખકો - કલાકારો છે, જેમની કલમ હેઠળ તેજસ્વી, જીવંત છબીઓ જીવંત બને છે.

શબ્દના સંગીતના નિર્માતાઓ છે, જ્યારે તમે મોટેથી વાંચવા માંગતા હો, શબ્દસમૂહની સંગીતમયતાનો આનંદ માણો. એવા ડિઝાઇનર્સ છે જેમનું ધ્યેય જટિલ ષડયંત્ર સાથે અસામાન્ય રીતે જટિલ પ્લોટ બનાવવાનું છે. મહાન નૈતિકવાદીઓ અને શિક્ષકો છે. પરંતુ હું એન્ટોન પાવલોવિચ ચેખોવને ડૉક્ટર તરીકે રજૂ કરું છું. ડૉક્ટર માત્ર તબીબી શિક્ષણ દ્વારા જ નહીં, પણ પ્રતિભાથી પણ. વ્યવસાય દ્વારા, માનવીય દુર્ગુણો અને ખામીઓને જાહેર કરવા, સમાજના રોગોને દૂર કરવા, તેના કારણોને દૂર કરવા.

કેસ ઈતિહાસની જેમ જ નિષ્ઠાપૂર્વક, ચેખોવ વાર્તા "આયોનીચ" માં ડૉ. સ્ટાર્ટસેવના અધોગતિનું વર્ણન કરે છે. આપણે જોઈએ છીએ કે કેવી રીતે એક પ્રામાણિક ઝેમસ્ટવો ડૉક્ટર, એક બુદ્ધિશાળી, વિચારશીલ વ્યક્તિ, દિમિત્રી આયોનીચ સ્ટાર્ટસેવ, એક સામાન્ય પૈસા-કડાઈમાં ફેરવાઈ જાય છે જે હવે દર્દીઓને નહીં, પરંતુ "કાગળના રંગબેરંગી ટુકડાઓ" જુએ છે અને સાંજે તેમની ગણતરી કરે છે, જે હવે નવું નથી મેળવતું. પરિચિતો અને પુસ્તકો, પરંતુ રિયલ એસ્ટેટ. હકીકતમાં, છોકરીએ તેની સાથે લગ્ન કરવાનો ઇનકાર કર્યો તે પહેલાં જ કોટિક પ્રત્યેનો તેનો રોમેન્ટિક પ્રેમ સમાપ્ત થઈ ગયો - તે તે ક્ષણે સમાપ્ત થયો જ્યારે સ્ટાર્ટસેવના માથામાં વિચાર આવ્યો: "અને તેઓ દહેજ આપશે, તે ઘણું હોવું જોઈએ!"

અને અહીં પરિણામ છે - ઝેમસ્ટવો ડૉક્ટરના નિઃસ્વાર્થ કાર્યને બદલે, એક વ્યાપક પ્રેક્ટિસ દેખાય છે, તે કેવી રીતે ચાલવું તે ભૂલી ગયો છે, ફ્લેબી. એક ભયંકર ચેખોવિયન વિગત: હીરોએ માત્ર તેનું સ્વાસ્થ્ય, સામાન્ય દેખાવ, અવાજ જ નહીં, પણ તેનું નામ પણ ગુમાવ્યું. તેનામાંથી શું બાકી છે - "આયોનીચ", વધુ ઉપનામ જેવું છે.

ગ્રીક ભાષાના શિક્ષક બેલીકોવ - એક કેસમાં એક માણસ, ચાલતા પરિપત્ર "ભલે શું થાય" - સ્વેચ્છાએ તેની આસપાસના જીવનથી પોતાને બંધ કરી દીધા. એવું લાગે છે કે તે ભડક્યો, તેનામાં એક સ્પાર્ક ભડક્યો - તે પ્રેમમાં પડ્યો, કૌટુંબિક જીવન વિશે પણ વાત કરી. મૃતકો પર પગ મુકવામાં નિષ્ફળ ગયા, તેમના દ્વારા ઉભા કરાયેલ સંમેલનોનો બિનજરૂરી અવરોધ, અને આ સ્પાર્ક કાયમ માટે ઝાંખા પડી ગયા. શબપેટી તેનો છેલ્લો, અંતિમ કેસ બની ગયો. પણ અમારા જેવા જુઓ - અમને પણ! - સમજદાર ચેખોવ ચેતવણી આપે છે: "અને આવા કેટલા લોકો કેસમાં બાકી છે, કેટલા વધુ હશે!"

દરેક વ્યક્તિના જીવનમાં એક લક્ષ્ય હોવું જોઈએ. એક માર્ગદર્શક તારો જે શક્તિ આપે છે, જીવવાની ખૂબ જ ઇચ્છા. નિકોલાઈ ઈવાનોવિચ ચિમશી-હિમાલયસ્કીનું ધ્યેય જમીનનો એક ટુકડો છે, જેમાં હંમેશા ગૂસબેરી હોય છે, જે કોઈપણ કિંમતે ખરીદવી જોઈએ, તેની બચતથી તેની પત્નીને મૃત્યુ સુધી લાવવી પણ જોઈએ. ગોગોલના અકાકી અકાકીવિચના નવા ઓવરકોટની જેમ જમીનના આ ટુકડાએ તેના માટે આખું વિશ્વ અવરોધિત કર્યું. જ્યારે તે ધ્યેય સુધી પહોંચે છે, ત્યારે જીવન અટકી જશે: આગળ જવા માટે ક્યાંય નથી. પ્રથમ વસ્તુ જે ભાઈની નજરને પકડે છે: રસોઈયા, "ડુક્કર જેવો દેખાય છે", કૂતરો, "ડુક્કર જેવો પણ દેખાય છે", માલિક પોતે, જે "ધાબળામાં ઘૂંટણિયા જેવો દેખાય છે." આ ખુશ માણસની દૃષ્ટિએ, તેના ભાગ્યથી સંતુષ્ટ, પોતાની જાત સાથે, "નિરાશાની નજીક ભારે લાગણી" કબજો લે છે. તે એક રોગ જેવું છે જે હજી સુધી દર્દી દ્વારા અનુભવાયું નથી, પરંતુ તે પહેલાથી જ પ્રિયજનો માટે દૃશ્યમાન છે.

ચેખોવ સાચા છે: એક વ્યક્તિ, એક વ્યક્તિને "જમીનના ત્રણ આર્શિન્સની જરૂર નથી, એક જાગીર નહીં, પરંતુ સમગ્ર વિશ્વની, સમગ્ર પ્રકૃતિની, જ્યાં તે ખુલ્લી જગ્યામાં તેની મુક્ત ભાવનાના તમામ ગુણધર્મો અને લાક્ષણિકતાઓને પ્રગટ કરી શકે."

ચેખોવના મતે, માણસ કહેવા માટે, વ્યક્તિમાં હિંમત અને શક્તિ હોવી જોઈએ, જીવનનો માર્ગ પસંદ કરવાનો નિર્ણય, પોતાને લોકોને આપવાની ઇચ્છા હોવી જોઈએ. તેથી, ખૂબ જ "સકારાત્મક વર" નાદ્યા શુમિનાની નિષ્ફળ કન્યા તેના માતાપિતાના ઘરને છોડી દેશે, તેના માટે તૈયાર કરેલી આરામદાયક નાની દુનિયા, અજાણ્યામાં પ્રવેશ કરશે - તેણીનો પોતાનો "ચેરી ગાર્ડન", તેણીની પોતાની સુંદરતા અને તાજગી, અન્યા બનાવવા માટે. રાનેવસ્કાયા, ત્રણ પ્રોઝોરોવ બહેનો અશ્લીલતા અને દ્વેષની દુનિયાને સ્વીકાર્યા વિના, લોકો પ્રત્યે દયા અને ધ્યાનનું આ વાતાવરણ જાળવવામાં વ્યવસ્થાપિત થયા વિના લોકો માટે જીવશે અને કામ કરશે.

"તમારામાં રહેલી વ્યક્તિની સંભાળ રાખો!" - જ્ઞાની, ઠેકડી ઉડાડતા અને ખૂબ જ દયાળુ એન્ટોન પાવલોવિચ ચેખોવને બૂમ પાડે છે, તેમના પુસ્તકો દ્વારા સંકુચિત માનસિકતા, અશ્લીલતા અને દ્વેષ સામે રસી આપવામાં આવે છે. અને એક સદીથી બચી ગયેલા શબ્દોને આપણામાંના દરેકમાં જીવવા દો, જે વાચકને થોડો સારો, મજબૂત, વધુ માનવીય બનાવે છે.

અવતરણ સંદેશ

જ્યારે તમે એકલા હોવ ત્યારે તમારે જરૂર છે
તમે કોની સાથે રહો છો તે બરાબર જાણો.

બેનેડિક્ટ સ્પિનોઝા

એક વ્યક્તિ પોતાના માટે શું અર્થ છે, શું
એકાંતમાં પણ તેની સાથે રહે છે અને તે કોઈ નથી
ભેટ આપી શકાતી નથી અથવા દૂર કરી શકાતી નથી - દેખીતી રીતે
તેની પાસે જે છે તેના કરતાં તેના માટે વધુ મહત્વપૂર્ણ છે
તે અન્ય લોકો સાથે પોતાનો પરિચય આપે છે.

(c) આર્થર શોપનહોઅર

વ્યક્તિ એ ચારિત્ર્યની મિલકત નથી,
પરંતુ તેણે કરેલી પસંદગી.

જોએન રોલિંગ

અમારી પાસે શ્રેષ્ઠ છે
જે હંમેશા ઉપલબ્ધ છે તે આપણી જાતને છે.
પરંતુ, અમે પૂરી પાડવામાં આવેલ નિકાલ કરીએ છીએ
કંઇ માટે - ખરાબ રીતે.

યુરી ટાટાર્કિન

સફળતા અને સમૃદ્ધિની શોધમાં
અમે દોડીએ છીએ, અમે ઉતાવળ કરીએ છીએ, અને પાછા ફરવાનો કોઈ રસ્તો નથી.
અને, જેમ કે, બધું સારું છે, બધું ક્રમમાં છે.
પરંતુ કંઈક અવિશ્વસનીય રીતે ખોવાઈ ગયું હતું.

અને હું પાછળ જોવા માંગુ છું
અને ક્યારેક હું મારા શ્વાસને પકડવા માંગુ છું,
અને આ અનિયમિત પર પાછા ફરો,
અને આ ખોવાયેલા રહેવા માટે.

પૃથ્વીની સુખાકારીની શોધમાં -
અમે અરાજકતા અને જૂઠાણાના પ્રવાહમાં દોડીએ છીએ,
બધા સારા અને શ્રેષ્ઠ લેવા
કેટલીકવાર આપણે આત્માની સુંદરતાની કદર કરતા નથી ...

તાત્યાના દ્રુઝિનીના

આપણું આખું જીવન એક ક્ષણ છે
બધું કરી શકવા માટે..
અને અમે હજુ પણ સમય શોધીએ છીએ
અસભ્યતા, નીચતા અને દુષ્ટતા માટે...

આપણા બધાને પ્રેમ અને શાણપણ...

અસ્તિત્વના તમામ સ્તરે કાયદો સમાન છે: તેનો પોતાનો
આગામી વિશ્વ આપણે જ્ઞાન દ્વારા પસંદ કરીએ છીએ,
અહીં હસ્તગત. અને જો અહીં અમે પ્રાધાન્ય આપીએ છીએ
અજ્ઞાન, અને આપણું જ્ઞાન સમાન રહે છે, -
આપણી આગામી દુનિયા અલગ નહીં હોય
વર્તમાન એકથી, તેની તમામ મર્યાદાઓ રહેશે.

રિચાર્ડ બાચ, જોનાથન લિવિંગ્સ્ટન સીગલ

રબ્બી યાકોવ કહે છે:
“આ દુનિયા આગળના હોલ જેવી છે જેની પાછળ
આવનારી દુનિયા છે. તમારી જાતને લાવો
આગળ ક્રમમાં જેથી તમે છો
બેન્ક્વેટ હોલમાં પ્રવેશવા માટે તૈયાર છું."

તમે કેવી રીતે તરફ
અન્ય લોકો માટે, તમારી પાસે વહેલા પાછા આવશે અથવા
લેટ. આ અંતિમ વળતરનો કાયદો છે.
તેને સજા સાથે કોઈ લેવાદેવા નથી
અથવા પુરસ્કાર. આ વિશ્વ છે. તમે
તમે જે મોકલો છો તે તમને મળે છે. તે અનિવાર્ય છે.

નીલ ડોનાલ્ડ વોલ્શ

સાહિત્યિક ખ્યાતિ તેમને 26 વર્ષની ઉંમરે મળી, અને પછીથી તેઓ વિદેશમાં ઓળખાયા, વિશ્વભરના ઘણા અનુવાદોમાં પ્રકાશિત થયા. તેમના જીવનકાળ દરમિયાન તેમના ઘણા સમકાલીન લોકો અજાણ્યા બની ગયા હતા, પરંતુ તેમણે વિશ્વવ્યાપી ખ્યાતિ મેળવી હતી, જે 156 વર્ષ પછી પણ ઓછી થતી નથી. પહેલેથી જ 19 મી સદીના અંતમાં, તેમની આકૃતિ સાહિત્યની દીવાદાંડી હતી, અને તેમનું નામ ટોલ્સટોય, પુશ્કિન, ગોગોલ, દોસ્તોવ્સ્કીની સમકક્ષ હતું, પરંતુ તેમણે તેમની લેખન સિદ્ધિઓને મહત્વ ન આપતાં નમ્રતા સાથે આ ભેટ સ્વીકારી. આ અદ્ભુત વ્યક્તિનું નામ એન્ટોન પાવલોવિચ ચેખોવ છે.

એ.પી. ચેખોવ: "લોકોનો આદર કરવામાં કેટલો આનંદ છે!"

"જ્યારે હું પુસ્તકો જોઉં છું, ત્યારે મને કોઈ વાંધો નથી કે લેખકો કેવી રીતે પ્રેમ કરે છે, કાર્ડ્સ વગાડે છે, હું ફક્ત તેમના અદ્ભુત કાર્યો જોઉં છું" ...

એક લેખક તરીકે, મોટાભાગના માટે, તેઓ ભૂતકાળમાં રહ્યા, ક્યાંકને ક્યાંક શાળા સાહિત્યની સૂચિમાં, અને હવે તે ઘણા "પ્રસિદ્ધ વ્યક્તિત્વો"માંથી એકનું નામ બની ગયા છે. સમય વ્યક્તિની યાદશક્તિને ભૂંસી નાખે છે. તે ફક્ત જીવનચરિત્ર, નિબંધો અને કાર્યોના પૃષ્ઠો પર જીવવાનું શરૂ ન કરે ત્યાં સુધી તે ઓછું અને ઓછું રહે છે. લેખક, એક વ્યક્તિ તરીકે, કોઈને ઓછું જાણતું નથી.

એન્ટોન પાવલોવિચ ચેખોવ મોટા અક્ષરવાળા માણસ હતા.

પ્રતિભાવ અને દયાએ તેને પીડિતોને ના પાડવાની મંજૂરી આપી નહીં. દરેક વ્યક્તિ જે સલાહ અને સમર્થન માટે તેની તરફ વળ્યો, તેને હંમેશાં પ્રાપ્ત થયો. એવો તેમનો સ્વભાવ હતો.

“... ચેખોવ દરેક કહેવાતા અસ્પષ્ટ વ્યક્તિ સાથે અસાધારણ પ્રેમ અને ધ્યાનથી વર્ત્યા અને તેમનામાં આધ્યાત્મિક સુંદરતા જોવા મળી. લોકો તેને ખૂબ પ્રેમ કરતા હતા અને તેની પાસે જતા હતા, તેને જાણતા ન હતા, તેને જોવા માટે, સાંભળવા માટે; પરંતુ તે થાકી ગયો હતો, કેટલીકવાર આ મુલાકાતોથી પીડાતો હતો અને જ્યારે તેને પ્રશ્ન પૂછવામાં આવ્યો ત્યારે શું કહેવું તે જાણતો ન હતો: વ્યક્તિએ કેવી રીતે જીવવું જોઈએ? તેને કેવી રીતે શીખવવું તે ખબર ન હતી અને તે ગમતું ન હતું ... મેં આ લોકોને પૂછ્યું કે તેઓ શા માટે એન્ટોન પાવલોવિચ પાસે જાય છે, કારણ કે તે ઉપદેશક નથી, તે કેવી રીતે બોલવું તે જાણતો નથી, અને તેઓએ નમ્ર અને નમ્ર સ્મિત સાથે જવાબ આપ્યો કે જ્યારે તમે ફક્ત ચેખોવની નજીક જ બેસો, મૌન પણ, અને પછી તમે નવી વ્યક્તિને છોડી જશો ... ”(ઓ. નિપર)

ચેખોવ તેની પત્ની ઓલ્ગા નિપર સાથે, 1901

યાલ્ટામાં, જ્યાં ચેખોવ લાંબા સમય સુધી રહેતા હતા, ઘણા લોકો આવ્યા, બીમાર, ભંડોળ અને સારવારની જરૂર હતી. તેઓએ બધું છોડી દીધું અને અહીં આવ્યા કારણ કે ત્યાં અફવાઓ હતી: એન્ટોન પાવલોવિચ ચોક્કસપણે મદદ કરશે. અને તેણે મદદ કરી. તેણે ભંડોળ મેળવ્યું, ગોઠવ્યું, તેની શક્તિમાં હતું તે બધું કર્યું.

તેમના મિત્ર મેક્સિમ ગોર્કી તેમના સંસ્મરણોમાં ચેખોવ વિશે ઘણું અને વિગતવાર લખે છે:

"મેં ઘણીવાર તેની પાસેથી સાંભળ્યું:

- અહીં, તમે જાણો છો, એક શિક્ષક આવ્યો ... બીમાર, પરિણીત - તમારી પાસે તેને મદદ કરવાનો કોઈ રસ્તો નથી? અત્યાર સુધી મેં તેને સેટ કર્યું છે...

- સાંભળો, ગોર્કી, - અહીં એક શિક્ષક તમારી સાથે પરિચિત થવા માંગે છે. તે બહાર આવતો નથી, તે બીમાર છે. તમે તેની પાસે જશો - ઠીક છે?

- અહીં શિક્ષકો પુસ્તકો મોકલવાનું કહે છે...

કેટલીકવાર મને તેની સાથે આ "શિક્ષક" મળ્યો: સામાન્ય રીતે શિક્ષક, તેની અણઘડતાની સભાનતાથી લાલ, તેની ખુરશીની ધાર પર બેઠો અને તેના કપાળના પરસેવાથી તેના શબ્દો ઉપાડતો, સરળ અને "વધુ શિક્ષિત" બોલવાનો પ્રયાસ કરતો. , અથવા, પીડાદાયક શરમાળ વ્યક્તિની સ્વેગર સાથે, તેણે લેખકની નજરમાં મૂર્ખ ન લાગે તેવી ઇચ્છા પર સંપૂર્ણ ધ્યાન કેન્દ્રિત કર્યું અને એન્ટોન પાવલોવિચને પ્રશ્નોના કરા સાથે વરસાવ્યો જે તે ક્ષણ સુધી ભાગ્યે જ તેના મગજને પાર કરી શક્યો.

એન્ટોન પાવલોવિચે અસંગત ભાષણ ધ્યાનથી સાંભળ્યું; તેની ઉદાસી આંખોમાં સ્મિત ચમક્યું, તેના મંદિરો પરની કરચલીઓ કંપાઈ ગઈ, અને હવે, તેના ઊંડા, નરમ, જાણે મેટ અવાજમાં, તેણે પોતે સરળ, સ્પષ્ટ, જીવનની નજીકના શબ્દો બોલવાનું શરૂ કર્યું - એવા શબ્દો જે કોઈક રીતે તરત જ વાર્તાલાપ કરનારને સરળ બનાવે છે. : તેણે સ્માર્ટ માણસ બનવાનો પ્રયાસ કરવાનું બંધ કર્યું, જ્યાંથી તે તરત જ સ્માર્ટ અને વધુ રસપ્રદ બંને બની ગયો ... "

યાલ્ટામાં ચેખોવ

ચેખોવ સમક્ષ માસ્ક નીચે પડી ગયા. આશ્ચર્યજનક રીતે, તેના વશીકરણે આક્રમકતા, બડાઈ મારવી, કરુણતા અને રોષનો નાશ કર્યો. પ્રામાણિકતા જૂઠાણાંથી સાફ થઈ ગઈ, અને તે એન્ટોન પાવલોવિચની શાંત અને સૌમ્ય ત્રાટકશક્તિ હેઠળ ભૂસીની જેમ ઉડી ગઈ.

“મને એવું લાગે છે કે એન્ટોન પાવલોવિચ હેઠળની દરેક વ્યક્તિએ અનૈચ્છિક રીતે પોતાની જાતને વધુ સરળ, વધુ સત્યવાદી બનવાની, પોતાને વધુ બનવાની ઇચ્છા અનુભવી છે, અને મેં એક કરતા વધુ વખત અવલોકન કર્યું છે કે લોકોએ પુસ્તકના શબ્દસમૂહો, ફેશનેબલ શબ્દોના રંગીન પોશાક કેવી રીતે ફેંકી દીધા. અન્ય બધી સસ્તી નાની વસ્તુઓ કે જે એક રશિયન માણસ, જે યુરોપિયનનું ચિત્રણ કરવા ઈચ્છે છે, તે શેલો અને માછલીના દાંતથી પોતાને એક જંગલીની જેમ શણગારે છે. એન્ટોન પાવલોવિચને માછલીના દાંત અને ટોટીના પીછા ગમતા ન હતા; "વધુ મહત્વ" માટે એક વ્યક્તિ દ્વારા પહેરવામાં આવતી મોટલી, ધમાચકડી અને પરાયું બધું, તેને શરમનું કારણ બન્યું, અને મેં નોંધ્યું કે જ્યારે પણ તેણે તેની સામે કોઈ પોશાક પહેરેલા વ્યક્તિને જોયો, ત્યારે તે તેને મુક્ત કરવાની ઇચ્છાથી પકડાઈ ગયો. આ બધી પીડાદાયક અને બિનજરૂરી ટિન્સેલ, વાસ્તવિક ચહેરો અને વાર્તાલાપ કરનારના જીવંત આત્માને વિકૃત કરે છે. તેનું આખું જીવન એ. ચેખોવ તેના આત્માના માધ્યમ પર જીવે છે, તે હંમેશા પોતે જ હતો, આંતરિક રીતે મુક્ત હતો અને તેણે ક્યારેય એન્ટોન ચેખોવ પાસેથી શું અપેક્ષા રાખી હતી તે ધ્યાનમાં લીધું ન હતું, અન્ય લોકો, વધુ અસંસ્કારી, માંગણી કરતા હતા. તેને "ઉચ્ચ" વિષયો પરની વાતચીત ગમતી ન હતી - વાર્તાલાપ જેની સાથે આ પ્રિય રશિયન માણસ ખૂબ જ ખંતથી આનંદ કરે છે, ભૂલી જાય છે કે તે હાસ્યાસ્પદ છે, પરંતુ બિલકુલ વિનોદી નથી, ભવિષ્યમાં મખમલ પોશાકો વિશે વાત કરવી, તેમાં યોગ્ય ટ્રાઉઝર પણ નથી. વર્તમાન.

સુંદર રીતે સરળ, તે સરળ, વાસ્તવિક, નિષ્ઠાવાન દરેક વસ્તુને ચાહતો હતો અને તેની પાસે લોકોને સરળ બનાવવાની વિચિત્ર રીત હતી. (એમ. ગોર્કી)

કુદરતી રમૂજ ધરાવતા ચેખોવ સ્વેચ્છાએ અથવા અનૈચ્છિકપણે તેમની આસપાસના રોજિંદા જીવનની ગંદકીને વિખેરી નાખે છે. મુશ્કેલ બાળપણમાંથી બચીને, તેના પિતાની કરિયાણાની દુકાનમાં કામ કરીને, તેણે ઘણી રોજિંદી પરિસ્થિતિઓ જોઈ અને આખી જીંદગી તે વિશ્વની વાહિયાત અપૂર્ણતાને કારણે ગુસ્સે હતો: ગૌરવપૂર્ણ અને ફોરું અને હરવાફરવામાં ચપળ કે ચાલાક અધિકારીઓ ડેન્ડીઝના આકર્ષક દેખાવ પાછળ છુપાયેલા, સામાન્ય લોકો તેમાં ફસાઈ ગયા. ગરીબી, વિશ્વ અને પોતાની જાત પર ગુસ્સો, વધુ સારા જીવનની રાહ જોવી અને તે જ સમયે સંપૂર્ણ નિષ્ક્રિયતામાં રહેવું. તેમના કાર્યથી, એન્ટોન પાવલોવિચે સમાજના રોગોને સ્વાભાવિક રીતે સપાટી પર લાવ્યા.

"તે કોઈક રીતે શુદ્ધ નમ્ર હતો, તેણે પોતાને મોટેથી અને ખુલ્લેઆમ લોકોને કહેવાની મંજૂરી આપી ન હતી: "હા, તમે ... વધુ શિષ્ટ બનો!" - નિરર્થક આશા રાખવી કે તેઓ પોતે તેમના માટે વધુ શિષ્ટ બનવાની તાત્કાલિક જરૂરિયાતનો અનુમાન કરશે. અશ્લીલ અને ગંદી દરેક વસ્તુને ધિક્કારતા, તેમણે કવિની ઉમદા ભાષામાં, એક હાસ્યલેખકના હળવા સ્મિત સાથે, જીવનની ઘૃણાસ્પદતાઓનું વર્ણન કર્યું, અને તેમની વાર્તાઓના સુંદર દેખાવ પાછળ કડવી નિંદાથી ભરેલો તેમનો આંતરિક અર્થ ભાગ્યે જ નોંધનીય છે. (એમ. ગોર્કી)

ચેખોવ બિન-વિરોધી વ્યક્તિ હતા. દ્વેષપૂર્ણ અશ્લીલતાનો સામનો કરીને, તે સરળતા અને કૃપા, વિનોદી અને તે જ સમયે દયાળુતા સાથે પરિસ્થિતિમાંથી બહાર નીકળી ગયો.

"એકવાર તેની મુલાકાત ત્રણ ભવ્ય પોશાક પહેરેલી મહિલાઓ દ્વારા કરવામાં આવી હતી; સિલ્ક સ્કર્ટના અવાજ અને મજબૂત પરફ્યુમની ગંધથી તેમનો ઓરડો ભરીને, તેઓ શાંત થઈને માલિકની સામે બેઠા, ડોળ કર્યો કે તેઓ રાજકારણમાં ખૂબ જ રસ ધરાવે છે, અને - "પ્રશ્નો મૂકવાનું" શરૂ કર્યું.

- એન્ટોન પાવલોવિચ! તમને લાગે છે કે યુદ્ધ કેવી રીતે સમાપ્ત થશે?

એન્ટોન પાવલોવિચે ખાંસી, વિચાર્યું અને નરમાશથી, ગંભીર, પ્રેમાળ સ્વરમાં જવાબ આપ્યો:

- કદાચ - વિશ્વ ...

- હા ચોક્ક્સ! પણ જીતશે કોણ? ગ્રીક કે ટર્ક્સ?

- મને લાગે છે કે જેઓ મજબૂત છે તેઓ જીતશે ...

- તમને કોણ વધુ મજબૂત લાગે છે? - એકબીજા સાથે ઝઘડો કરીને મહિલાઓને પૂછ્યું.

- જેઓ વધુ સારી રીતે પોષાય છે અને વધુ શિક્ષિત છે ...

- ઓહ, કેટલું વિનોદી! એકે બૂમ પાડી.

- અને તમને કોણ વધુ ગમે છે - ગ્રીક કે ટર્ક્સ? બીજાએ પૂછ્યું.

એન્ટોન પાવલોવિચે તેની તરફ દયાથી જોયું અને નમ્ર, દયાળુ સ્મિત સાથે જવાબ આપ્યો:

- હું પ્રેમ - મુરબ્બો ... અને તમે - પ્રેમ?

- ઉચ્ચ! મહિલાએ જોરથી બૂમ પાડી.

- તે ખૂબ સુગંધિત છે! - નક્કરપણે બીજાની પુષ્ટિ કરી.

અને ત્રણેય એનિમેટેડ રીતે બોલ્યા, મુરબ્બાના પ્રશ્ન પર વિષયનું ઉત્તમ જ્ઞાન અને સૂક્ષ્મ જ્ઞાન પ્રગટ કર્યું. તે સ્પષ્ટ હતું કે તેઓ ખૂબ જ ખુશ હતા કે તેઓએ તેમના મનને તાણવાની અને તુર્કો અને ગ્રીકોમાં ગંભીરતાથી રસ હોવાનો ડોળ કરવાની જરૂર નથી, જેમના વિશે તેઓએ તે સમય સુધી વિચાર્યું ન હતું.

તેઓ જતાં જતાં, તેઓએ આનંદપૂર્વક એન્ટોન પાવલોવિચને વચન આપ્યું:

- અમે તમને મુરબ્બો મોકલીશું!

- તમે સરસ વાતચીત કરી! તેઓ જતા રહ્યા ત્યારે મેં નોંધ્યું.

એન્ટોન પાવલોવિચ નરમાશથી હસ્યો અને કહ્યું:

- તે જરૂરી છે કે દરેક વ્યક્તિ તેની પોતાની ભાષા બોલે ... ”(એમ. ગોર્કી)

એ.પી. ચેખોવ: મૌન, નમ્ર મહાનતા

1928માં જ્હોન ગાલ્સવર્થીએ કહ્યું હતું: "ચેખોવનું અસાધારણ ગૌરવ છે: તે આપણને મહાન લોકોનો આત્મા બતાવે છે, ખોટી અસરો અને કરુણતાનો આશરો લીધા વિના બતાવે છે."

તેની તમામ યોગ્યતાઓ હોવા છતાં, એન્ટોન પાવલોવિચે સાહિત્યમાં તેમના યોગદાન અને તેની આસપાસના લોકોના જીવનને મહત્વ આપ્યું ન હતું. તેઓ તેમની ખ્યાતિ અને જાહેર માન્યતા વિશે શંકાસ્પદ હતા, એવું માનતા હતા કે તેમના મૃત્યુના એક વર્ષ પછી તેઓ ભૂલી જશે.

"કેટલી મૌન, નમ્ર ભવ્યતા એ વક્રોક્તિમાં રહેલી છે કે જેની સાથે તે તેની પોતાની કીર્તિનો ઉપયોગ કરે છે, તેની પોતાની પ્રવૃત્તિના અર્થ અને મહત્વના તેના શંકાસ્પદ દૃષ્ટિકોણમાં, તેના પોતાના મહત્વમાં અવિશ્વાસમાં." (ટી. માન)

હિના ધ ડાચશુન્ડ સાથે ચેખોવ

અખબારોમાં વિવેચકો અને લેખોની સમીક્ષાઓ વિરોધાભાસી હતી, કેટલાક તેમને "ઠંડા લોહી" તરીકે ઓળખાવતા હતા અને કોઈ વિચારના અભાવ માટે તેમનો ન્યાય કરતા હતા, અન્ય લોકોએ તેમની ઉત્કૃષ્ટ પ્રતિભા અને મૌલિકતાની નોંધ લીધી હતી, તેમના કાર્યોમાં ખાસ નરમ ઉદાસી અને છબીઓના સૂક્ષ્મ સ્થાનાંતરણની નોંધ લીધી હતી. તેના પાત્રો.

ચેખોવ 1886 માં પ્રકાશિત થયેલા મોટલી સ્ટોરીઝ સંગ્રહ માટે વ્યાપકપણે જાણીતા બન્યા. ટીકાકારોએ ચેખોવની કૃતિઓમાં દોસ્તોવ્સ્કી અને ટોલ્સટોયના પડઘા જોયા, તેમને લેર્મોન્ટોવ અને પુશકિન સાથે સમાનતા આપવામાં આવી. બધા એટલા માટે કે તેણે, કેટલીક વિશેષ દયા અને ચાતુર્ય સાથે, એક સરળ વ્યક્તિ બતાવી - તેના ગુણો અને ખામીઓ, ભય અને આશાઓ સાથે, જેમ કે તે છે. રમુજી અને ઉદાસી બંને.

લેખકના મિત્રોએ નોંધ્યું કે તેની કૃતિઓ, તેમજ પોતાની જાતમાંથી, તે થોડી ઉદાસીનો શ્વાસ લે છે. તેમ છતાં, એન્ટોન પાવલોવિચ તેમાંના મોટાભાગનાને ફક્ત રમૂજી તરીકે સમજતા હતા.

"તેમણે તેના નાટકો વિશે "મજા" તરીકે વાત કરી અને, એવું લાગે છે કે, તે "મજા" નાટકો લખી રહ્યો છે તેની નિષ્ઠાપૂર્વક ખાતરી હતી. સંભવતઃ, તેમના શબ્દોથી, સવા મોરોઝોવએ જિદ્દપૂર્વક દલીલ કરી: "ચેખોવના નાટકો ગીતાત્મક કોમેડી તરીકે રજૂ કરવા જોઈએ."

પરંતુ સામાન્ય રીતે, તેમણે સાહિત્યને ખૂબ જ જાગ્રત ધ્યાન સાથે, ખાસ કરીને સ્પર્શ - "શરૂઆતના લેખકો" સાથે વ્યવહાર કર્યો. તેણે અદ્ભુત ધીરજ સાથે બી. લઝારેવસ્કી, એન. ઓલિગર અને અન્ય ઘણા લોકોની વિપુલ હસ્તપ્રતો વાંચી.(એમ. ગોર્કી)

ચેખોવના નાટકો સમગ્ર રશિયાના થિયેટરોમાં મંચાયા હતા. પ્રોડક્શન્સ માટે પ્રેક્ષકોની પ્રથમ પ્રતિક્રિયા ઘણીવાર અસ્પષ્ટ હતી: લોકો તેઓ જે જોયું તેના પર કેવી રીતે પ્રતિક્રિયા આપવી તે જાણતા ન હતા, પરંતુ પ્રદર્શનના અંત સુધીમાં તેઓ ઉભા રહીને તાળીઓ પાડતા હતા.

ચેખોવના કાર્યોને સમજવા માટે, વ્યક્તિએ તેમને અનુભવવું જોઈએ, અને આ સમય લે છે. બીજી બાજુ, ચેખોવ, શરૂઆતથી જ પ્રેક્ષકોના સમર્થનને ન મળવાથી, ખૂબ જ નારાજ હતો; અને પછી, આનંદિત, તાળીઓના તોફાનને નમન કરવા બહાર ગયા. ઘણા લોકો તેને ઓળખતા હતા અને ઘણા તેને જાણવા માંગતા હતા. એન્ટોન પાવલોવિચની આસપાસ હંમેશા ઘણા લોકો હતા, પરંતુ તેને ખરેખર હલફલ પસંદ નહોતી. તે દરેક સાથે મૈત્રીપૂર્ણ હતો, પરંતુ સંયમિત હતો.

ચેખોવ મોસ્કો આર્ટ થિયેટરના કલાકારોને "ધ સીગલ" નાટક વાંચે છે

“એવું બન્યું કે વિવિધ રેન્કના લોકો તેના સ્થાને એકઠા થયા: તે દરેક સાથે સમાન હતો, તેણે કોઈને પ્રાધાન્ય આપ્યું ન હતું, તેણે કોઈને ગર્વથી પીડિત ન કર્યો, ભૂલી ગયા, અનાવશ્યક અનુભવ્યા. અને તે હંમેશા દરેકને તેની પાસેથી ચોક્કસ અંતરે રાખતો હતો.

તેની પાસે સ્વ-મૂલ્ય, સ્વતંત્રતાની ખૂબ જ મહાન સમજ હતી. ”(આઈ. બુનીન)

હળવા પાત્ર અને રમૂજને વિચારશીલતા અને ગંભીરતા સાથે જોડવામાં આવ્યા હતા. એન્ટોન પાવલોવિચના આત્મામાં શું ચાલી રહ્યું છે તે કોઈને ખરેખર ખબર ન હતી. દરેક માટે, તે એક રહસ્ય હતો.

"તેની સાથે ઘણીવાર આવું બન્યું: તે ખૂબ જ ઉષ્માથી, ગંભીરતાથી, નિષ્ઠાપૂર્વક બોલે છે, અને અચાનક તે પોતાની જાત પર અને તેના ભાષણ પર હસે છે. અને આ નરમ, ઉદાસી સ્મિતમાં વ્યક્તિની સૂક્ષ્મ સંશયતા અનુભવી શકે છે જે શબ્દોની કિંમત, સપનાની કિંમત જાણે છે. અને આ સ્મિતમાં એક મીઠી નમ્રતા હતી, એક સંવેદનશીલ સ્વાદિષ્ટ ... ”(એમ. ગોર્કી)

મહાન સમકાલીન લોકોના સંસ્મરણો

ઊંચું, પાતળું, સરળ-ચલિત, તે એનિમેટેડ, સરળ અને સંક્ષિપ્તમાં બોલે છે - આ રીતે એન્ટોન પાવલોવિચનું વર્ણન કરવામાં આવ્યું હતું. બુનીન તેના સંસ્મરણોમાં લખે છે: “તે થોડું ખાતો, ઓછો સૂતો, ઓર્ડરને ખૂબ પસંદ કરતો. તેના રૂમ અદ્ભુત રીતે સ્વચ્છ હતા, બેડરૂમ એક છોકરી જેવો દેખાતો હતો. તે કેટલીકવાર નબળા હોવા છતાં, તેણે પોતાને કપડાંમાં સહેજ પણ આનંદ આપ્યો ન હતો. તેના હાથ મોટા, શુષ્ક, સુખદ હતા. લગભગ દરેક વ્યક્તિની જેમ જે ઘણું વિચારે છે, તે ઘણીવાર ભૂલી જાય છે કે તેણે પહેલેથી જ એક કરતા વધુ વાર શું કહ્યું હતું.

જીવંત, રમૂજની મહાન ભાવના સાથે, ચેખોવને સમજદારી અને ક્યારેક ટીખળો રમવાનું પસંદ હતું. કોઈપણ પ્રતિકૂળતા તેના મનના તેજને અને મજાક કરવાની ટેવને ઓલવી શકતી ન હતી.

“કેટલીકવાર તે પોતાની જાતને સાંજે ચાલવા દેતો. અમે આવા પદયાત્રાથી પાછા ફરતા હોવાથી, તે પહેલેથી જ ઘણું મોડું થઈ ગયું છે. તે ખૂબ જ થાકી ગયો છે, બળમાંથી પસાર થાય છે-તાજેતરના દિવસોમાં મેં ઘણા રૂમાલ લોહીથી ભીના કર્યા છે,-મૌન છે, તેની આંખો બંધ કરે છે. અમે બાલ્કનીમાંથી પસાર થઈએ છીએ, કેનવાસની પાછળ જે પ્રકાશ અને સ્ત્રીઓના સિલુએટ્સ છે. અને અચાનક તે તેની આંખો ખોલે છે અને ખૂબ જોરથી કહે છે:

- તમે સાંભળ્યું છે? ભયાનક! બુનીન માર્યો ગયો! ઓટકામાં, તતાર સ્ત્રી સાથે!

હું આશ્ચર્યમાં અટકી ગયો, અને તે ઝડપથી બબડાટ કરે છે:

- શાંત રહો! આવતીકાલે આખું યાલ્ટા બુનીનની હત્યા વિશે વાત કરશે ”(આઇ. બુનીન)

“મારી સાથે એકલા, તે ઘણીવાર તેના ચેપી હાસ્યથી હસતા હતા, મજાક કરવાનું પસંદ કરતા હતા, વિવિધ તફાવતો, હાસ્યાસ્પદ ઉપનામો શોધતા હતા; જલદી તે થોડો સ્વસ્થ થયો, તે આ બધા માટે અખૂટ હતો. સાહિત્ય વિશે વાત કરવાનું ગમ્યું. તેણી વિશે બોલતા, તે ઘણીવાર મૌપાસંત અને ટોલ્સટોયની પ્રશંસા કરતો હતો. ખાસ કરીને ઘણીવાર તે તેમના વિશે અને લર્મોન્ટોવના તામન વિશે પણ બોલતો હતો. (આઇ. બુનીન)

ચેખોવને ટોલ્સટોય માટે વિશેષ આદર હતો. તેઓએ ઘણી સાંજ વાતોમાં વિતાવી, અને એન્ટોન પાવલોવિચે તેમના કાર્યની ટીકા સરળતાથી સાંભળી. તેણે લેવ નિકોલાઇવિચને સંપૂર્ણપણે અલગ, ઉચ્ચ ક્રમના લેખક માન્યા, જેના સુધી કોઈ પહોંચી શક્યું નહીં. તેણે ટોલ્સટોયને "સેલિબ્રિટી નંબર 1" કહ્યા (તેમણે પોતાને 877મું સ્થાન ફાળવ્યું), અને સાહિત્યના આ વિશાળ સાથે સરખામણીમાં તે બાળક જેવો અનુભવતો. બીજી બાજુ, ટોલ્સટોય, ચેખોવને પિતાની જેમ વર્ત્યા અને ક્યારેય તેમના કાર્યોને ગંભીરતાથી ઠપકો આપતા નહોતા.

« - હું ફક્ત ટોલ્સટોયથી ડરું છું. છેવટે, વિચારો, તે તેણે જ લખ્યું હતું કે અન્નાએ પોતે અનુભવ્યું, જોયું કે તેની આંખો અંધારામાં કેવી રીતે ચમકતી હતી!

- ગંભીરતાપૂર્વક, હું તેનાથી ડરું છું-તે કહે છે, હસતાં હસતાં અને જાણે આ ડરથી આનંદ થતો હોય.

અને એકવાર, લગભગ એક કલાક સુધી, હું નક્કી કરી રહ્યો હતો કે કયા પેન્ટમાં ટોલ્સટોય જવું છે. તેણે તેના પિન્સ-નેઝને ફેંકી દીધો, કાયાકલ્પ કર્યો, અને, હંમેશની જેમ, ગંભીર સાથે મજાકમાં દખલ કરીને, તે બેડરૂમમાંથી એક જોડી ટ્રાઉઝરમાં, પછી બીજામાં છોડતો રહ્યો:

- ના, આ અભદ્ર રીતે સંકુચિત છે! વિચારો: ક્લિકર!

અને તે બીજાઓને પહેરવા ગયો, અને ફરીથી હસીને બહાર આવ્યો:

- અને આ કાળા સમુદ્ર જેટલા પહોળા છે! વિચારો: અસ્પષ્ટ ... ”(આઇ. બુનીન)

એલ. ટોલ્સટોય અને એમ. ગોર્કી સાથે ચેખોવ

25 વર્ષની સર્જનાત્મકતા માટે, ચેખોવે લગભગ 900 વિવિધ કૃતિઓ બનાવી. તેમણે તેમના સમયના ઘણા લેખકો સાથે પત્રવ્યવહાર કર્યો, સર્જનાત્મકતામાં ઘણાને માર્ગદર્શક તરીકે સેવા આપી. અર્નેસ્ટ હેમિંગ્વે (યુએસએ), યુજેન ડેબી (ફ્રાન્સ), હેરવુડ એન્ડરસન (યુએસએ), જોસેફ હેલર (યુએસએ), જીરી મેરેક (ચેકોસ્લોવાકિયા) ચેખોવના પ્રભાવ હેઠળ લખે છે, પીટર હેન્ડકે (ઓસ્ટ્રિયા) અને અન્ય લોકો લખે છે.

લવ્ડ મેન ઇન મેન

બુદ્ધિ માટે જન્મજાત ઝંખના માટે આભાર, તે ડઝનેક અવતરણોના લેખક બન્યા. તેમાંના કેટલાકને "લોક શાણપણ" તરીકે પણ ઓળખવામાં આવે છે. તેમની વચ્ચે:

• "સંક્ષિપ્તતા એ સમજશક્તિનો આત્મા છે",
• "તે ન હોઈ શકે, કારણ કે તે ક્યારેય ન હોઈ શકે"
• "તમારી જાતને પૂછવું ક્યારેય વહેલું નથી: શું હું વ્યવસાય કરું છું કે કંઈ નથી?",
• "જીવન, હકીકતમાં, ખૂબ જ સરળ વસ્તુ છે અને તેને બગાડવા માટે વ્યક્તિએ ઘણા પ્રયત્નો કરવા પડે છે."
• "આપણામાં કોઈ સામાન્ય વ્યક્તિને પ્રેમ કરવા નથી માંગતું"
• "એક પીડા હંમેશા બીજાને રાહત આપે છે. દાંતમાં દુખાવો હોય તેવી બિલાડીની પૂંછડી પર પગ મુકો અને તે સારું લાગશે.”
• “શુદ્ધ ભાષાથી સાવધ રહો. ભાષા સરળ અને ભવ્ય હોવી જોઈએ,
• "એવો કોઈ વિલક્ષણ નથી કે જેને જીવનસાથી ન મળે, અને એવી કોઈ બકવાસ નથી કે જેને પોતાને માટે યોગ્ય વાચક ન મળે."
• “તમે પૂછવા માંગો છો કે જીવન શું છે? ગાજર શું છે તે પૂછવું વધુ સારું છે. ગાજર એ ગાજર છે અને તેના વિશે બીજું કંઈ જાણીતું નથી.

તેમાંના દરેકમાં - ચેખોવનો એક નાનો ટુકડો. તે સરળ, ભવ્ય, બોલ્ડ હતો, તેણે જે વિચાર્યું તે કહ્યું, તેના નિર્ણયોમાં ન્યાયી અને નાજુક રહ્યો. એક દયાળુ અને સહાનુભૂતિશીલ વ્યક્તિ, તે માણસને વ્યક્તિમાં પ્રેમ કરતો હતો અને "નાનકડી બાબતો" સાથે ક્યારેય વ્યવહાર કરતો નથી, ઘણી અદ્ભુત કૃતિઓ બનાવે છે, જીવંત અને નિષ્ઠાવાન, રશિયન સાહિત્યની પ્રકૃતિમાં મૂળ છે. શીખવવામાં અસમર્થ, તે એક ઉત્તમ શિક્ષક હતો અને રહેશે.

"એક દિવસ તેણે કહ્યું (હંમેશની જેમ, અચાનક):

- શું તમે જાણો છો કે મારી સાથે વાર્તા શું હતી?

અને, મારા પિન્સ-નેઝ દ્વારા થોડો સમય મારા ચહેરા તરફ જોયા પછી, તે હસવા લાગ્યો:

- તમે જુઓ, હું કોઈક રીતે મોસ્કો નોબલ એસેમ્બલીની મુખ્ય સીડી ઉપર જાઉં છું, અને યુઝિન-સુમ્બાટોવ અરીસા પર ઊભો છે, તેની પીઠ મારી તરફ છે, પોટાપેન્કોને બટનથી પકડી રાખે છે અને આગ્રહપૂર્વક, તેના દાંત વડે પણ, તેને કહે છે: “ હા, તમે સમજો છો કે હવે તમે રશિયામાં પ્રથમ, પ્રથમ લેખક શું છો!”-અને અચાનક તે મને અરીસામાં જુએ છે, બ્લશ કરે છે અને ઝડપથી ઉમેરે છે, તેના ખભા પર મારી તરફ ઇશારો કરે છે: અને તે ... » (આઇ. બુનીન)

એનાસ્તાસિયા કાસ્પારોવા