प्रेरित सिरिल और मेथोडियस के समान संत। रूसी पवित्र भूमि

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विषय पर स्लोवेनिया के शिक्षकों की प्रस्तुति: "सिरिल और मेथोडियस को संत क्यों घोषित किया गया"

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प्राथमिक विद्यालय के बाद से, मुझे इस प्रश्न में रुचि रही है कि "सिरिल और मेथोडियस को संत क्यों घोषित किया गया?" मुझे ये मसला समझ में आने लगा. मैंने बहुत सारी किताबें और बहुत सारा अन्य साहित्य पढ़ा। साहित्य का अध्ययन करते समय, मुझे पता चला कि सेंट मेथोडियस ने सबसे पहले अपने पिता की तरह एक सैन्य रैंक में सेवा की थी। ज़ार ने, उसके बारे में एक अच्छे योद्धा के रूप में जानने के बाद, उसे स्लाविनिया की एक स्लाव रियासत में गवर्नर के रूप में नियुक्त किया, जो यूनानी शक्ति के अधीन था। यह भगवान के विशेष विवेक पर हुआ और ताकि मेथोडियस स्लाव के भविष्य के आध्यात्मिक शिक्षक और चरवाहे के रूप में स्लाव भाषा को बेहतर ढंग से सीख सके। लगभग 10 वर्षों तक गवर्नर के पद पर सेवा करने और रोजमर्रा की जिंदगी की व्यर्थता का अनुभव करने के बाद, मेथोडियस ने सांसारिक सब कुछ त्यागने और अपने विचारों को स्वर्गीय की ओर निर्देशित करने की अपनी इच्छा का निपटान करना शुरू कर दिया। प्रांत और संसार के सारे सुख छोड़कर वह माउंट ओलंपस पर भिक्षु बन गया

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और उनके भाई सेंट कॉन्स्टेंटाइन ने अपनी युवावस्था से ही धर्मनिरपेक्ष और धार्मिक और नैतिक शिक्षा दोनों में शानदार सफलता दिखाई। मैंने उन किताबों से भी सीखा जो कॉन्स्टेंटाइन ने युवा सम्राट माइकल के साथ पढ़ी थीं। उन्होंने कॉन्स्टेंटिनोपल के सर्वश्रेष्ठ शिक्षकों के साथ अध्ययन किया, जिनमें कॉन्स्टेंटिनोपल के भावी कुलपति फोटियस भी शामिल थे। कॉन्स्टेंटाइन ने एक उत्कृष्ट शिक्षा प्राप्त की और अपने समय के सभी विज्ञानों और कई भाषाओं को पूरी तरह से समझ लिया, लेकिन उन्होंने विशेष रूप से सेंट ग्रेगरी थियोलॉजियन के कार्यों का परिश्रमपूर्वक अध्ययन किया। बाद में उन्हें दार्शनिक (बुद्धिमान) उपनाम मिला। अपनी पढ़ाई के अंत में, सेंट कॉन्स्टेंटाइन ने पुजारी का पद स्वीकार किया और उन्हें सेंट सोफिया चर्च में पितृसत्तात्मक पुस्तकालय का संरक्षक नियुक्त किया गया।

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लेकिन, अपने पद के सभी लाभों की उपेक्षा करते हुए, वह काला सागर के पास एक मठ में सेवानिवृत्त हो गए। इसके बाद, उन्हें लगभग जबरन कॉन्स्टेंटिनोपल लौटा दिया गया और कॉन्स्टेंटिनोपल के उच्च विद्यालय में दर्शनशास्त्र का शिक्षक नियुक्त किया गया। जब युवा कॉन्स्टेंटाइन एक बहस में विधर्मी आइकोनोक्लास्ट्स के नेता एनिनियस को हराने में कामयाब रहे, तो वह अपने भाई मेथोडियस के पास चले गए और कई वर्षों तक ओलंपस के एक मठ में उनके साथ मठवासी कारनामे साझा किए, जहां उन्होंने पहली बार स्लाव भाषा का अध्ययन करना शुरू किया। जल्द ही सम्राट ने दोनों पवित्र भाइयों को मठ से बुलाया और उन्हें सुसमाचार का प्रचार करने के लिए खज़ारों के पास भेजा। रास्ते में, वे उपदेश की तैयारी के लिए कोर्सुन शहर में कुछ समय के लिए रुके।

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कोर्सुन में, सेंट कॉन्सटेंटाइन को "रूसी अक्षरों" में लिखी गई गॉस्पेल और स्तोत्र और रूसी बोलने वाला एक व्यक्ति मिला, और उन्होंने इस व्यक्ति से उसकी भाषा पढ़ना और बोलना सीखना शुरू कर दिया। इसके बाद, पवित्र भाई खज़ारों के पास गए, जहाँ उन्होंने सुसमाचार की शिक्षा का प्रचार करते हुए यहूदियों और मुसलमानों के साथ बहस जीती। इसके बाद, कॉन्सटेंटाइन ने अपने भाई सेंट मेथोडियस और शिष्यों गोराज़्ड, क्लेमेंट, सावा, नाम और एंजलियार की मदद से, स्लाव वर्णमाला संकलित की और उन पुस्तकों का स्लाव भाषा में अनुवाद किया, जिनके बिना दिव्य सेवा नहीं की जा सकती थी: गॉस्पेल, स्तोत्र और चयनित सेवाएँ। कुछ इतिहासकारों के अनुसार, यह ज्ञात है कि स्लाव भाषा में लिखे गए पहले शब्द प्रेरित इंजीलवादी जॉन के शब्द थे: "शुरुआत में शब्द था, और शब्द भगवान के लिए था, और भगवान शब्द था।" यह 863 में था. आगे के साहित्य का अध्ययन करते हुए, मैं इस निष्कर्ष पर पहुंचा कि भाइयों सिरिल और मिथोडी ने वास्तव में शिक्षकों के कार्यों पर एक महत्वपूर्ण छाप छोड़ी है

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सिरिल नाम के साथ स्कीमा अपनाने के बाद, कॉन्स्टेंटाइन की 42 वर्ष की आयु में मृत्यु हो गई, लेकिन अपनी मृत्यु से पहले उन्होंने अपने भाई मिथोडियस से पूछा: “आप और मैं, बैलों की एक दोस्ताना जोड़ी की तरह, एक ही कुंड में गाड़ी चलाते हैं; मैं थक गया था, लेकिन अध्यापन का काम छोड़कर फिर से अपने पहाड़ पर सेवानिवृत्त होने के बारे में मत सोचो।'' मेथोडियस ने अपने भाई की इच्छा पूरी की और स्लावों के बीच सुसमाचार का प्रचार जारी रखा। अपने जीवन के अंतिम वर्षों में, सेंट मेथोडियस ने दो शिष्य-पुजारियों की मदद से, मैकाबीन पुस्तकों के अलावा, नोमोकैनन (पवित्र पिता के नियम) और पितृसत्तात्मक पुस्तकों को छोड़कर, पूरे पुराने नियम का स्लाव भाषा में अनुवाद किया। (पैटेरिकॉन)।

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6 अप्रैल, 885 को 60 वर्ष की आयु में मेथोडियस की मृत्यु हो गई। संत की अंतिम संस्कार सेवा तीन भाषाओं में की गई - स्लाविक, ग्रीक और लैटिन; उन्हें मोराविया की राजधानी वेलेह्रद के कैथेड्रल चर्च में दफनाया गया था। प्राचीन काल में प्रेरितों के समान सिरिल और मेथोडियस को संत घोषित किया गया था। रूसी रूढ़िवादी चर्च में, 11 वीं शताब्दी से स्लाव के समान-से-प्रेरित प्रबुद्धजनों की स्मृति को सम्मानित किया गया है। संतों की सबसे पुरानी सेवाएँ जो हमारे समय तक बची हुई हैं, 13वीं शताब्दी की हैं। अब, भाइयों सिरिल और मेथोडियस के विशाल योगदान के बारे में जानने के बाद, मैं कह सकता हूं कि रूढ़िवादी रूस के लिए सेंट का उत्सव। प्रथम शिक्षकों के लिए इसका विशेष महत्व है, क्योंकि वे ही थे जिन्होंने स्लाव दिव्य पूजा-पाठ और लेखन के विकास में अटूट योगदान दिया था।

भाई-बहन सिरिल और मेथोडियस एक पवित्र परिवार से थे जो ग्रीक शहर थेसालोनिकी (मैसेडोनिया में) में रहते थे। वे एक ही गवर्नर, एक बल्गेरियाई स्लाव के बच्चे थे। सेंट मेथोडियस सात भाइयों में सबसे बड़े थे, सेंट कॉन्स्टेंटाइन (सिरिल उनका मठवासी नाम था) सबसे छोटे थे।

सेंट मेथोडियस ने सबसे पहले अपने पिता की तरह एक सैन्य रैंक में सेवा की। ज़ार ने, उसके बारे में एक अच्छे योद्धा के रूप में जानने के बाद, उसे स्लाविनिया की एक स्लाव रियासत में गवर्नर के रूप में नियुक्त किया, जो यूनानी शक्ति के अधीन था। यह भगवान के विशेष विवेक पर हुआ और ताकि मेथोडियस स्लाव के भविष्य के आध्यात्मिक शिक्षक और चरवाहे के रूप में स्लाव भाषा को बेहतर ढंग से सीख सके। लगभग 10 वर्षों तक गवर्नर के पद पर सेवा करने और रोजमर्रा की जिंदगी की व्यर्थता का अनुभव करने के बाद, मेथोडियस ने सांसारिक सब कुछ त्यागने और अपने विचारों को स्वर्गीय की ओर निर्देशित करने की अपनी इच्छा का निपटान करना शुरू कर दिया। प्रांत और संसार के सारे सुख छोड़कर वह माउंट ओलंपस पर भिक्षु बन गया।

और उनके भाई सेंट कॉन्स्टेंटाइन ने अपनी युवावस्था से ही धर्मनिरपेक्ष और धार्मिक-नैतिक शिक्षा दोनों में शानदार सफलता दिखाई। उन्होंने कॉन्स्टेंटिनोपल के सर्वश्रेष्ठ शिक्षकों में से युवा सम्राट माइकल के साथ अध्ययन किया, जिसमें कॉन्स्टेंटिनोपल के भावी कुलपति फोटियस भी शामिल थे। एक उत्कृष्ट शिक्षा प्राप्त करने के बाद, उन्होंने अपने समय के सभी विज्ञानों और कई भाषाओं को पूरी तरह से समझ लिया; उन्होंने विशेष रूप से सेंट ग्रेगरी थियोलॉजियन के कार्यों का परिश्रमपूर्वक अध्ययन किया, जिसके लिए उन्हें दार्शनिक (बुद्धिमान) उपनाम मिला। अपनी पढ़ाई के अंत में, सेंट कॉन्स्टेंटाइन ने पुजारी का पद स्वीकार कर लिया और उन्हें सेंट सोफिया चर्च में पितृसत्तात्मक पुस्तकालय का संरक्षक नियुक्त किया गया। लेकिन, अपने पद के सभी लाभों की उपेक्षा करते हुए, वह काला सागर के पास एक मठ में सेवानिवृत्त हो गए। लगभग बलपूर्वक, उन्हें कॉन्स्टेंटिनोपल लौटा दिया गया और कॉन्स्टेंटिनोपल के उच्चतम विद्यालय में दर्शनशास्त्र का शिक्षक नियुक्त किया गया। अभी भी बहुत युवा कॉन्सटेंटाइन की बुद्धि और विश्वास की ताकत इतनी महान थी कि वह एक बहस में इकोनोक्लास्ट विधर्मियों के नेता, एनिनियस को हराने में कामयाब रहे।

फिर सिरिल अपने भाई मेथोडियस के पास सेवानिवृत्त हो गए और कई वर्षों तक ओलंपस के एक मठ में उनके साथ मठवासी कारनामे साझा किए, जहां उन्होंने पहली बार स्लाव भाषा का अध्ययन करना शुरू किया। पहाड़ पर जो मठ थे, उनमें विभिन्न पड़ोसी देशों के कई स्लाव भिक्षु थे, यही वजह है कि कॉन्स्टेंटाइन यहां निरंतर अभ्यास कर सकते थे, जो उनके लिए विशेष रूप से महत्वपूर्ण था, क्योंकि बचपन से ही उन्होंने अपना सारा समय ग्रीक वातावरण में बिताया था। . जल्द ही सम्राट ने दोनों पवित्र भाइयों को मठ से बुलाया और उन्हें सुसमाचार का प्रचार करने के लिए खज़ारों के पास भेजा। रास्ते में, वे उपदेश की तैयारी के लिए कोर्सुन शहर में कुछ समय के लिए रुके।

यहां पवित्र भाइयों को पता चला कि रोम के पोप, शहीद क्लेमेंट के अवशेष समुद्र में थे, और उन्होंने चमत्कारिक ढंग से उन्हें ढूंढ लिया।

वहाँ, कोर्सुन में, सेंट कॉन्सटेंटाइन को "रूसी अक्षरों" में लिखी गई गॉस्पेल और स्तोत्र और रूसी बोलने वाला एक व्यक्ति मिला, और उन्होंने इस व्यक्ति से उसकी भाषा पढ़ना और बोलना सीखना शुरू कर दिया। इसके बाद, पवित्र भाई खज़ारों के पास गए, जहाँ उन्होंने सुसमाचार की शिक्षा का प्रचार करते हुए यहूदियों और मुसलमानों के साथ बहस जीती।

जल्द ही, जर्मन बिशपों द्वारा उत्पीड़ित मोरावियन राजकुमार रोस्टिस्लाव के राजदूत, मोराविया में शिक्षकों को भेजने के अनुरोध के साथ सम्राट के पास आए जो स्लाव की मूल भाषा में प्रचार कर सकते थे। सम्राट ने सेंट कॉन्सटेंटाइन को बुलाया और उससे कहा: "तुम्हें वहां जाने की जरूरत है, क्योंकि तुमसे बेहतर यह काम कोई नहीं कर सकता।" संत कॉन्स्टेंटाइन ने उपवास और प्रार्थना के साथ एक नई उपलब्धि शुरू की। अपने भाई सेंट मेथोडियस और उनके शिष्यों गोराज़्ड, क्लेमेंट, सव्वा, नाम और एंजेलर की मदद से, उन्होंने स्लाव वर्णमाला संकलित की और उन पुस्तकों का स्लाव भाषा में अनुवाद किया जिनके बिना दिव्य सेवा नहीं की जा सकती थी: सुसमाचार, भजन और चयनित सेवाएं . कुछ इतिहासकार रिपोर्ट करते हैं कि स्लाव भाषा में लिखे गए पहले शब्द प्रेरित इंजीलवादी जॉन के शब्द थे: "शुरुआत में शब्द था, और शब्द भगवान के लिए था, और भगवान शब्द था।" यह 863 में था.

अनुवाद पूरा करने के बाद, पवित्र भाई मोराविया गए, जहाँ उनका बड़े सम्मान के साथ स्वागत किया गया और स्लाव भाषा में दिव्य सेवाएँ सिखाना शुरू किया। इससे जर्मन बिशपों का गुस्सा भड़क गया, जो मोरावियन चर्चों में लैटिन में दिव्य सेवाएं करते थे, और उन्होंने पवित्र भाइयों के खिलाफ विद्रोह किया और रोम में शिकायत दर्ज कराई। 867 सेंट में. इस मुद्दे को सुलझाने के लिए मेथोडियस और कॉन्स्टेंटाइन को पोप निकोलस प्रथम द्वारा परीक्षण के लिए रोम बुलाया गया था। अपने साथ संत क्लेमेंट, रोम के पोप, संत कॉन्स्टेंटाइन और मेथोडियस के अवशेष लेकर रोम गए। जब वे रोम पहुँचे, तो निकोलस प्रथम जीवित नहीं था; उनके उत्तराधिकारी एड्रियन द्वितीय को पता चला कि वे अपने साथ सेंट के अवशेष ले जा रहे थे। क्लेमेंट, शहर के बाहर उनसे गंभीरता से मिले। पोप ने स्लाव भाषा में दैवीय सेवा को मंजूरी दे दी, और भाइयों द्वारा अनुवादित पुस्तकों को रोमन चर्चों में रखने और धार्मिक अनुष्ठान को स्लाव भाषा में मनाने का आदेश दिया।

रोम में रहते हुए, सेंट कॉन्सटेंटाइन को भगवान ने एक चमत्कारी दृष्टि से उनकी मृत्यु के बारे में सूचित किया, उन्होंने सिरिल नाम के साथ स्कीमा लिया। स्कीमा स्वीकार करने के 50 दिन बाद, 14 फरवरी, 869 को, समान-से-प्रेरित सिरिल की 42 वर्ष की आयु में मृत्यु हो गई। अपनी मृत्यु से पहले, उन्होंने अपने भाई से कहा: “तुम और मैं, बैलों की एक मित्रवत जोड़ी की तरह, एक ही नाली चलाते हैं; मैं थक गया हूँ, लेकिन अध्यापन का काम छोड़कर फिर से अपने पहाड़ पर सेवानिवृत्त होने के बारे में मत सोचो। पोप ने सेंट सिरिल के अवशेषों को सेंट क्लेमेंट चर्च में रखने का आदेश दिया, जहां उनसे चमत्कार किए जाने लगे।

सेंट सिरिल की मृत्यु के बाद, पोप ने, स्लाव राजकुमार कोसेल के अनुरोध के बाद, सेंट मेथोडियस को पन्नोनिया भेजा, और उन्हें पवित्र प्रेरित एंट्रोडिन के प्राचीन सिंहासन पर मोराविया और पन्नोनिया का आर्कबिशप नियुक्त किया। उसी समय, मेथोडियस को विधर्मी मिशनरियों से बहुत सारी परेशानियाँ सहनी पड़ीं, लेकिन उन्होंने स्लावों के बीच सुसमाचार का प्रचार जारी रखा और चेक राजकुमार बोरिवोज और उनकी पत्नी ल्यूडमिला (16 सितंबर) के साथ-साथ पोलिश राजकुमारों में से एक को बपतिस्मा दिया।

अपने जीवन के अंतिम वर्षों में, सेंट मेथोडियस ने दो शिष्य-पुजारियों की मदद से, मैकाबीन पुस्तकों के अलावा, नोमोकैनन (पवित्र पिता के नियम) और पितृसत्तात्मक पुस्तकों को छोड़कर, पूरे पुराने नियम का स्लाव भाषा में अनुवाद किया। (पैटेरिकॉन)।

संत ने अपनी मृत्यु के दिन की भविष्यवाणी की और 6 अप्रैल, 885 को लगभग 60 वर्ष की आयु में उनकी मृत्यु हो गई। संत की अंतिम संस्कार सेवा तीन भाषाओं में की गई - स्लाविक, ग्रीक और लैटिन; उन्हें मोराविया की राजधानी वेलेह्रद के कैथेड्रल चर्च में दफनाया गया था।

प्राचीन काल में प्रेरितों के समान सिरिल और मेथोडियस को संत घोषित किया गया था। रूसी रूढ़िवादी चर्च में, 11 वीं शताब्दी से स्लाव के समान-से-प्रेरित प्रबुद्धजनों की स्मृति को सम्मानित किया गया है। संतों की सबसे पुरानी सेवाएँ जो हमारे समय तक बची हुई हैं, 13वीं शताब्दी की हैं।

प्रेरितों के समान पवित्र महायाजकों सिरिल और मेथोडियस की स्मृति का गंभीर उत्सव 1863 में रूसी चर्च में स्थापित किया गया था।

11 मई के आइकोनोग्राफ़िक मूल में कहा गया है: “हमारे आदरणीय पिता मेथोडियस और कॉन्स्टेंटाइन, जिनका नाम सिरिल, मोरावियन बिशप, स्लोवेनियाई शिक्षक हैं। मेथोडियस एक बूढ़े आदमी की तरह दिखता है, जिसके भूरे बाल हैं, वह व्लासिवे की तरह कर्तव्य की डोरी पहने हुए है, संत की वेशभूषा और ओमोफोरियन के साथ, अपने हाथों में सुसमाचार पकड़े हुए है। कॉन्स्टेंटाइन - मठवासी वस्त्र और स्कीमा में, उसके हाथों में एक किताब है, और इसमें रूसी वर्णमाला ए, बी, सी, डी, डी और अन्य शब्द (अक्षर) सभी एक पंक्ति में लिखे गए हैं ..."

पवित्र धर्मसभा (1885) के आदेश से, स्लाव शिक्षकों की स्मृति के उत्सव को मध्य चर्च अवकाश के रूप में वर्गीकृत किया गया था। उसी डिक्री ने निर्धारित किया: लिटिया में प्रार्थनाओं में, कैनन से पहले मैटिंस में गॉस्पेल के अनुसार, बर्खास्तगी पर, साथ ही सभी प्रार्थनाओं में जिसमें रूसी चर्च के विश्वव्यापी पदानुक्रमों को याद किया जाता है, सेंट निकोलस के नाम के बाद याद किया जाता है। , मायरा द वंडरवर्कर के आर्कबिशप, नाम: हमारे पवित्र पिता मेथोडियस और सिरिल की तरह, स्लोवेनियाई शिक्षक।

रूढ़िवादी रूस के लिए, सेंट का उत्सव। प्रथम शिक्षकों के लिए एक विशेष अर्थ है: "उनके द्वारा, दिव्य पूजा और सभी चर्च सेवाएँ स्लोवेनियाई भाषा में शुरू हुईं, जो हमारे लिए समान है, और सभी चर्च सेवाएँ की गईं, और इस प्रकार पानी का एक अटूट कुआँ बह गया हमें अनन्त जीवन दिया गया।”

पवित्र स्लाविक समान-से-प्रेषित प्रथम शिक्षक और प्रबुद्धजन, भाई सिरिल और मेथोडियस वह एक कुलीन और धर्मपरायण परिवार से थे जो यूनानी शहर थेसालोनिकी में रहता था। सेंट मेथोडियस सात भाइयों में सबसे बड़े थे, सेंट कॉन्स्टेंटाइन (सिरिल उनका मठवासी नाम था) सबसे छोटे थे।

प्रेरित सिरिल और मेथोडियस के समान संत


सेंट मेथोडियस पहले एक सैन्य रैंक में थे और बीजान्टिन साम्राज्य के अधीनस्थ स्लाव रियासतों में से एक में शासक थे, जाहिर तौर पर बल्गेरियाई, जिससे उन्हें स्लाव भाषा सीखने का मौका मिला। लगभग 10 वर्षों तक वहां रहने के बाद, सेंट मेथोडियस फिर माउंट ओलंपस (एशिया माइनर) के मठों में से एक में भिक्षु बन गए। कम उम्र से ही, सेंट कॉन्स्टेंटाइन महान क्षमताओं से प्रतिष्ठित थे और उन्होंने युवा सम्राट माइकल के साथ कॉन्स्टेंटिनोपल के सर्वश्रेष्ठ शिक्षकों से अध्ययन किया, जिसमें कॉन्स्टेंटिनोपल के भावी कुलपति फोटियस भी शामिल थे। सेंट कॉन्स्टेंटाइन ने अपने समय के सभी विज्ञानों और कई भाषाओं को पूरी तरह से समझा; उन्होंने विशेष रूप से सेंट ग्रेगरी थियोलॉजिस्ट के कार्यों का परिश्रमपूर्वक अध्ययन किया। उनकी बुद्धिमत्ता और उत्कृष्ट ज्ञान के लिए, सेंट कॉन्स्टेंटाइन को दार्शनिक (बुद्धिमान) उपनाम मिला। अपनी पढ़ाई के अंत में, सेंट कॉन्स्टेंटाइन ने पुजारी का पद स्वीकार कर लिया और उन्हें सेंट सोफिया चर्च में पितृसत्तात्मक पुस्तकालय का संरक्षक नियुक्त किया गया, लेकिन जल्द ही उन्होंने राजधानी छोड़ दी और गुप्त रूप से एक मठ में प्रवेश किया। वहां पाए गए और कॉन्स्टेंटिनोपल लौट आए, उन्हें कॉन्स्टेंटिनोपल के उच्च विद्यालय में दर्शनशास्त्र का शिक्षक नियुक्त किया गया। अभी भी बहुत युवा कॉन्सटेंटाइन की बुद्धि और विश्वास की ताकत इतनी महान थी कि वह एक बहस में इकोनोक्लास्ट विधर्मियों के नेता, एनियस को हराने में कामयाब रहे। इस जीत के बाद, कॉन्स्टेंटाइन को सम्राट द्वारा सारासेन्स (मुसलमानों) के साथ पवित्र त्रिमूर्ति के बारे में बहस करने के लिए भेजा गया और जीत भी हासिल की। वापस लौटने के बाद, सेंट कॉन्सटेंटाइन ओलिंप पर अपने भाई सेंट मेथोडियस के पास सेवानिवृत्त हो गए, उन्होंने निरंतर प्रार्थना और पवित्र पिताओं के कार्यों को पढ़ने में समय बिताया।

जल्द ही सम्राट ने दोनों पवित्र भाइयों को मठ से बुलाया और उन्हें सुसमाचार का प्रचार करने के लिए खज़ारों के पास भेजा। रास्ते में, वे उपदेश की तैयारी के लिए कोर्सुन शहर में कुछ समय के लिए रुके। वहाँ पवित्र भाइयों को चमत्कारिक ढंग से रोम के पोप, शहीद क्लेमेंट के अवशेष मिले (25 नवंबर)। वहाँ, कोर्सुन में, सेंट कॉन्सटेंटाइन को "रूसी अक्षरों" में लिखी गई गॉस्पेल और स्तोत्र और रूसी बोलने वाला एक व्यक्ति मिला, और उन्होंने इस व्यक्ति से उसकी भाषा पढ़ना और बोलना सीखना शुरू कर दिया। इसके बाद, पवित्र भाई खज़ारों के पास गए, जहाँ उन्होंने सुसमाचार की शिक्षा का प्रचार करते हुए यहूदियों और मुसलमानों के साथ बहस जीती। घर के रास्ते में, भाई फिर से कोर्सुन गए और वहां सेंट क्लेमेंट के अवशेष लेकर कॉन्स्टेंटिनोपल लौट आए। सेंट कॉन्सटेंटाइन राजधानी में ही रहे, और सेंट मेथोडियस को पॉलीक्रोन के छोटे मठ में मठाधीश की उपाधि मिली, जो माउंट ओलंपस से ज्यादा दूर नहीं था, जहां उन्होंने पहले काम किया था। जल्द ही, जर्मन बिशपों द्वारा उत्पीड़ित मोरावियन राजकुमार रोस्टिस्लाव के राजदूत, मोराविया में शिक्षकों को भेजने के अनुरोध के साथ सम्राट के पास आए जो स्लाव की मूल भाषा में प्रचार कर सकते थे। सम्राट ने सेंट कॉन्सटेंटाइन को बुलाया और उससे कहा: "तुम्हें वहां जाने की जरूरत है, क्योंकि तुमसे बेहतर यह काम कोई नहीं कर सकता।" संत कॉन्स्टेंटाइन ने उपवास और प्रार्थना के साथ एक नई उपलब्धि शुरू की। अपने भाई सेंट मेथोडियस और शिष्यों गोराज़्ड, क्लेमेंट, सव्वा, नाम और एंजेलर की मदद से, उन्होंने स्लाव वर्णमाला संकलित की और उन पुस्तकों का स्लाव भाषा में अनुवाद किया जिनके बिना दिव्य सेवा नहीं की जा सकती थी: सुसमाचार, प्रेरित, स्तोत्र और चयनित सेवाएँ। यह 863 में था.

अनुवाद पूरा करने के बाद, पवित्र भाई मोराविया गए, जहाँ उनका बड़े सम्मान के साथ स्वागत किया गया, और स्लाव भाषा में दिव्य सेवाएँ सिखाना शुरू किया। इससे जर्मन बिशपों का गुस्सा भड़क गया, जो मोरावियन चर्चों में लैटिन में दिव्य सेवाएं करते थे, और उन्होंने पवित्र भाइयों के खिलाफ विद्रोह किया, यह तर्क देते हुए कि दिव्य सेवाएं केवल तीन भाषाओं में से एक में ही की जा सकती हैं: हिब्रू, ग्रीक या लैटिन। सेंट कॉन्सटेंटाइन ने उन्हें उत्तर दिया: "आप केवल तीन भाषाओं को पहचानते हैं जो उनमें ईश्वर की महिमा करने के योग्य हैं। परन्तु दाऊद चिल्लाता है: हे सारी पृथ्वी के लोगों, यहोवा का गीत गाओ, हे सब राष्ट्रों, यहोवा की स्तुति करो, हर साँस यहोवा की स्तुति करो! और पवित्र सुसमाचार कहता है: जाओ और सभी भाषाएँ सीखो..." जर्मन बिशप अपमानित हुए, लेकिन और भी अधिक शर्मिंदा हो गए और उन्होंने रोम में शिकायत दर्ज कराई। इस मुद्दे को सुलझाने के लिए पवित्र भाइयों को रोम बुलाया गया। अपने साथ संत क्लेमेंट, रोम के पोप, संत कॉन्स्टेंटाइन और मेथोडियस के अवशेष लेकर रोम गए। यह जानकर कि पवित्र भाई अपने साथ पवित्र अवशेष ले जा रहे थे, पोप एड्रियन और पादरी उनसे मिलने के लिए निकले। पवित्र भाइयों का सम्मान के साथ स्वागत किया गया, पोप ने स्लाव भाषा में पूजा को मंजूरी दे दी, और भाइयों द्वारा अनुवादित पुस्तकों को रोमन चर्चों में रखने और स्लाव भाषा में पूजा-पाठ करने का आदेश दिया।

रोम में रहते हुए, सेंट कॉन्स्टेंटाइन बीमार पड़ गए और, भगवान द्वारा चमत्कारी दृष्टि से उनकी मृत्यु के बारे में सूचित किए जाने पर, उन्होंने सिरिल नाम के साथ स्कीमा ले लिया। स्कीमा स्वीकार करने के 50 दिन बाद, 14 फरवरी, 869 को, समान-से-प्रेरित सिरिल की 42 वर्ष की आयु में मृत्यु हो गई। भगवान के पास जाकर, संत सिरिल ने अपने भाई संत मेथोडियस को अपने सामान्य कारण को जारी रखने का आदेश दिया - सच्चे विश्वास की रोशनी से स्लाव लोगों का ज्ञानवर्धन। संत मेथोडियस ने पोप से अपने भाई के शव को उसकी मूल भूमि में दफनाने के लिए ले जाने की अनुमति देने का आग्रह किया, लेकिन पोप ने संत सिरिल के अवशेषों को सेंट क्लेमेंट के चर्च में रखने का आदेश दिया, जहां उनसे चमत्कार किए जाने लगे।

सेंट सिरिल की मृत्यु के बाद, पोप ने, स्लाव राजकुमार कोसेल के अनुरोध के बाद, सेंट मेथोडियस को पन्नोनिया भेजा, और उन्हें सेंट एंड्रोनिकस द एपोस्टल के प्राचीन सिंहासन पर मोराविया और पन्नोनिया का आर्कबिशप नियुक्त किया। पन्नोनिया में, सेंट मेथोडियस ने अपने शिष्यों के साथ मिलकर स्लाव भाषा में दिव्य सेवाओं, लेखन और पुस्तकों का प्रसार जारी रखा। इससे जर्मन बिशप फिर क्रोधित हो गये। उन्होंने सेंट मेथोडियस की गिरफ़्तारी और मुक़दमा चलाया, जिन्हें स्वाबिया की जेल में निर्वासित कर दिया गया, जहाँ उन्हें ढाई साल तक बहुत पीड़ा सहनी पड़ी। पोप जॉन VIII के आदेश से रिहा किए गए और आर्चबिशप के रूप में अपने अधिकारों को बहाल करते हुए, मेथोडियस ने स्लावों के बीच सुसमाचार का प्रचार करना जारी रखा और चेक राजकुमार बोरिवोज और उनकी पत्नी ल्यूडमिला (16 सितंबर) के साथ-साथ पोलिश राजकुमारों में से एक को बपतिस्मा दिया। तीसरी बार, जर्मन बिशप ने पिता और पुत्र से पवित्र आत्मा के जुलूस के बारे में रोमन शिक्षण को स्वीकार नहीं करने के लिए संत के खिलाफ उत्पीड़न शुरू किया। सेंट मेथोडियस को रोम में बुलाया गया था, लेकिन रूढ़िवादी शिक्षण की शुद्धता को बनाए रखते हुए, पोप के सामने खुद को सही ठहराया, और फिर से मोराविया की राजधानी - वेलेह्राड में लौट आए।

अपनी मृत्यु के दृष्टिकोण की आशा करते हुए, सेंट मेथोडियस ने अपने शिष्यों में से एक गोराज़ड को एक योग्य उत्तराधिकारी के रूप में इंगित किया। संत ने अपनी मृत्यु के दिन की भविष्यवाणी की और 6 अप्रैल, 885 को लगभग 60 वर्ष की आयु में उनकी मृत्यु हो गई। संत की अंतिम संस्कार सेवा तीन भाषाओं में की गई - स्लाविक, ग्रीक और लैटिन; उन्हें वेलेह्रद के कैथेड्रल चर्च में दफनाया गया था।


24 मई 2014

24 मई - स्लाव के शिक्षक, संत समान-से-प्रेरित सिरिल और मेथोडियस की स्मृति का दिन।
यह एकमात्र चर्च और राज्य अवकाश है जिसे स्लाव साहित्य और संस्कृति का दिन घोषित किया गया है।

आप प्रेरित सिरिल और मेथोडियस के समकक्ष संतों से क्या प्रार्थना करते हैं?

बीजान्टिन भिक्षु संत सिरिल और मेथोडियस, प्रेरितों के बराबर, स्लाव वर्णमाला के निर्माता हैं। वे शिक्षण में मदद करते हैं, वे स्लाव लोगों के सच्चे विश्वास और धर्मपरायणता के संरक्षण, झूठी शिक्षाओं और अन्य विश्वासों से सुरक्षा के लिए उनसे प्रार्थना करते हैं।

यह याद रखना चाहिए कि प्रतीक या संत किसी विशिष्ट क्षेत्र में "विशेषज्ञ" नहीं होते हैं। यह तब सही होगा जब कोई व्यक्ति ईश्वर की शक्ति में विश्वास करेगा, न कि इस प्रतीक, इस संत या प्रार्थना की शक्ति में।
और ।

संत सिरिल और मेथोडियस का जीवन

प्रेरित सिरिल और मेथोडियस के समान संत भाई थे। मेथोडियस परिवार में बच्चों में सबसे बड़ा था (820 में पैदा हुआ), और कॉन्स्टेंटाइन (मठवाद में सिरिल) सबसे छोटा था (827 में पैदा हुआ)। उनका जन्म मैसेडोनिया में थेसालोनिकी (अब थेसालोनिकी) शहर में हुआ था और उनका पालन-पोषण एक धनी परिवार में हुआ था, उनके पिता ग्रीक सेना में एक सैन्य नेता थे।

सेंट मेथोडियस ने अपने पिता की तरह सैन्य सेवा शुरू की। व्यापार में अपने परिश्रम से, उन्होंने राजा का सम्मान हासिल किया और उन्हें ग्रीस के अधीनस्थ स्लाव रियासतों में से एक, स्लाविनिया का गवर्नर नियुक्त किया गया। यहां वे स्लाव भाषा से परिचित हुए और उसका अध्ययन किया, जिससे बाद में उन्हें स्लावों का आध्यात्मिक शिक्षक और चरवाहा बनने में मदद मिली। 10 साल के सफल करियर के बाद, मेथोडियस ने सांसारिक घमंड को त्यागने का फैसला किया, वॉयवोडशिप छोड़ दी और एक भिक्षु बन गए।

उनके भाई, कॉन्स्टेंटिन ने बचपन से ही विज्ञान में परिश्रम दिखाया। उन्होंने त्सारेविच मिखाइल के साथ मिलकर कॉन्स्टेंटिनोपल में अध्ययन किया और अच्छी शिक्षा प्राप्त की। उन्होंने साहित्य, दर्शन, अलंकार, गणित, खगोल विज्ञान और संगीत का एक साथ अध्ययन किया। लेकिन युवाओं ने धर्मशास्त्र के प्रति सबसे अधिक उत्साह दिखाया। उनके धार्मिक शिक्षकों में से एक कॉन्स्टेंटिनोपल के भावी पैट्रिआर्क फोटियस थे। एक युवा के रूप में भी, संत ने ग्रेगरी थियोलॉजियन के कार्यों को दिल से सीख लिया। कॉन्स्टेंटाइन ने सेंट ग्रेगरी से अपना गुरु बनने की विनती की।

अपनी पढ़ाई पूरी करने के बाद, सेंट कॉन्स्टेंटाइन (सिरिल) को पुजारी का पद प्राप्त हुआ और उन्हें पितृसत्तात्मक पुस्तकालय में लाइब्रेरियन नियुक्त किया गया, जो सेंट सोफिया के चर्च में स्थित था। लेकिन, इस नियुक्ति के बावजूद, वह मठों में से एक में चले गए, जहां से उन्हें व्यावहारिक रूप से जबरन कॉन्स्टेंटिनोपल लौटा दिया गया और स्कूल में दर्शनशास्त्र शिक्षक के रूप में नियुक्त किया गया।
अपनी उम्र के बावजूद, कॉन्स्टेंटाइन बहस में परिपक्व ग्रीक पैट्रिआर्क एनियस (इयान्स) को हराने में कामयाब रहे, जो एक मूर्तिभंजक थे और संतों के प्रतीक को नहीं पहचानते थे। इसके बाद, उन्हें पितृसत्तात्मक सिंहासन से हटा दिया गया।

फिर सिरिल अपने भाई मेथोडियस के पास गया और कई वर्षों तक ओलंपस के एक मठ में भिक्षु रहा। इस मठ में कई स्लाव भिक्षु थे और यहीं उनकी मदद से उन्होंने स्लाव भाषा का अध्ययन किया।

मठ में कुछ समय बिताने के बाद, दोनों पवित्र भाई, सम्राट के आदेश से, खज़ारों को सुसमाचार का प्रचार करने गए। इस यात्रा के दौरान, वे कोर्सन में रुके, जहां, सेंट सिरिल के दृढ़ विश्वास के अनुसार, सेंट क्लेमेंट, रोम के पोप के अवशेष, जिन्हें ईसा मसीह को स्वीकार करने के लिए कोर्सुन में निर्वासित किया गया था और, 102 में सम्राट ट्रोजन के आदेश से, रखा गया था। समुद्र में फेंक दिए गए, पाए गए और समुद्र तल से उठाए गए, जहां 700 से अधिक वर्षों तक रहे।

इसके अलावा, कोर्सुन में रहते हुए, सेंट कॉन्स्टेंटाइन को गॉस्पेल और साल्टर मिले, जो "रूसी अक्षरों" में लिखे गए थे। और रूसी भाषा बोलने वाले एक व्यक्ति से मैंने यह भाषा सीखनी शुरू की।
खज़ारों को सुसमाचार की शिक्षा देते हुए, पवित्र भाइयों को यहूदियों और मुसलमानों से "प्रतिस्पर्धा" का सामना करना पड़ा, जिन्होंने खज़ारों को अपने विश्वास के प्रति आकर्षित करने की भी कोशिश की। लेकिन उनके उपदेशों की बदौलत वे जीत गये।
कोर्सुन से वापस लौटते हुए, प्रभु ने उन्हें चमत्कार करने में मदद की:
- गर्म रेगिस्तान में रहते हुए, सेंट मेथोडियस ने एक कड़वी झील से पानी इकट्ठा किया, और यह अचानक मीठा और ठंडा हो गया। भाइयों ने अपने साथियों के साथ मिलकर अपनी प्यास बुझाई और इस चमत्कार को करने के लिए भगवान को धन्यवाद दिया;
- सेंट सिरिल ने, भगवान की मदद से, कोर्सुन आर्कबिशप की मृत्यु की भविष्यवाणी की;
- फिला शहर में चेरी के पेड़ों के साथ मिलकर एक बड़ा ओक का पेड़ उग आया, जो बुतपरस्तों के अनुसार, उनके अनुरोध के बाद बारिश लाता था। लेकिन संत सिरिल ने उन्हें ईश्वर को पहचानने और सुसमाचार को स्वीकार करने के लिए मना लिया। फिर पेड़ काट दिया गया, और उसके बाद, भगवान की इच्छा से, रात में बारिश होने लगी।

उस समय, मोराविया के राजदूत यूनानी सम्राट के पास आए और जर्मन बिशपों से सहायता और सुरक्षा मांगी। सम्राट ने सेंट कॉन्स्टेंटाइन को भेजने का फैसला किया क्योंकि संत स्लाव भाषा जानते थे:

"आपको वहां जाने की ज़रूरत है, क्योंकि इसे आपसे बेहतर कोई नहीं कर पाएगा।"

प्रार्थना और उपवास के साथ, संत कॉन्स्टेंटाइन, मेथोडियस और उनके शिष्यों ने 863 में इस महान कार्य की शुरुआत की। उन्होंने स्लाव वर्णमाला बनाई और गॉस्पेल और साल्टर का ग्रीक से स्लाव भाषा में अनुवाद किया।

इस धन्य कार्य के पूरा होने के बाद, पवित्र भाई मोराविया चले गए, जहाँ उन्होंने स्लाव भाषा में दिव्य सेवाएँ सिखाना शुरू किया। इस परिस्थिति से जर्मन बिशप बहुत क्रोधित हुए; उन्होंने तर्क दिया कि भगवान की महिमा केवल हिब्रू, ग्रीक या लैटिन में ही की जानी चाहिए। इसके लिए, सिरिल और मेथोडियस ने उन्हें पिलाटेनिक्स कहना शुरू कर दिया, इसलिए पिलातुस ने तीन भाषाओं में भगवान के क्रॉस पर एक गोली बनाई: हिब्रू, ग्रीक, लैटिन।
उन्होंने पवित्र भाइयों के खिलाफ रोम में शिकायत भेजी और 867 में, पोप निकोलस प्रथम ने "अपराधियों" को मुकदमे के लिए बुलाया।
संत कॉन्स्टेंटाइन और मेथोडियस, पोप संत क्लेमेंट के अवशेष लेकर अपनी यात्रा पर रोम के लिए रवाना हुए। राजधानी पहुंचने पर, उन्हें पता चला कि उस समय तक निकोलस प्रथम की मृत्यु हो चुकी थी, और एड्रियन द्वितीय उसका उत्तराधिकारी बन गया। पोप को पता चला कि वे सेंट के अवशेष लाए हैं। क्लेमेंट ने भाइयों का गंभीरता से स्वागत किया और स्लाव भाषा में ईश्वरीय सेवा को मंजूरी दी। और उन्होंने उन पुस्तकों को पवित्र किया जिनका अनुवाद किया गया था और उन्हें रोमन चर्चों में रखने और स्लाव भाषा में पूजा-पाठ मनाए जाने का आदेश दिया।

रोम में, सेंट कॉन्सटेंटाइन को अपनी निकट आती मृत्यु का चमत्कारी दर्शन हुआ। उन्होंने सिरिल नाम से स्कीमा स्वीकार किया और 14 फरवरी, 869 को, 50 दिन बाद, 42 वर्ष की आयु में, समान-से-प्रेरित सिरिल का सांसारिक जीवन समाप्त हो गया।

अपनी मृत्यु से पहले उन्होंने अपने भाई से कहा:

“आप और मैं, बैलों की एक मिलनसार जोड़ी की तरह, एक ही खेत में जुते; मैं थक गया हूँ, लेकिन अध्यापन का काम छोड़कर फिर से अपने पहाड़ पर सेवानिवृत्त होने के बारे में मत सोचो।

पोप ने सेंट सिरिल के अवशेषों को सेंट क्लेमेंट के चर्च में रखने का आदेश दिया, जहां उनसे लोगों का चमत्कारी उपचार होने लगा।

और पोप ने सेंट मेथोडियस को मोराविया और पन्नोनिया के आर्कबिशप के रूप में पवित्र प्रेरित एंट्रोडिनस के प्राचीन सिंहासन पर नियुक्त किया, जहां संत ने स्लावों के बीच सुसमाचार का प्रचार किया और चेक राजकुमार बोरिवोज और उनकी पत्नी को बपतिस्मा दिया।

अपने भाई की मृत्यु के बाद, सेंट मेथोडियस ने अपना शैक्षणिक कार्य नहीं रोका। अपने शिष्य-पुजारियों की मदद से, उन्होंने मैकाबीन पुस्तकों के साथ-साथ नोमोकैनन (पवित्र पिताओं के नियम) और पितृसत्तात्मक पुस्तकों (पैटेरिकॉन) को छोड़कर, पूरे पुराने नियम का स्लाव भाषा में अनुवाद किया।

सेंट मेथोडियस की मृत्यु 6 अप्रैल, 885 को हुई, वह लगभग 60 वर्ष के थे। उनकी अंतिम संस्कार सेवा स्लाविक, ग्रीक और लैटिन में की गई। संत को मोराविया की राजधानी वेलेह्राड के कैथेड्रल चर्च में दफनाया गया था।

प्रेरित सिरिल और मेथोडियस के बराबर प्राचीन काल में संतों के रूप में विहित किया गया था। पवित्र धर्मसभा (1885) के आदेश के अनुसार, संतों की स्मृति के उत्सव को मध्य चर्च अवकाश के रूप में वर्गीकृत किया गया था। उसी डिक्री ने निर्धारित किया कि, गॉस्पेल के अनुसार, कैनन से पहले मैटिंस में, बर्खास्तगी पर और सभी प्रार्थनाओं में, जिसमें रूसी चर्च के विश्वव्यापी संतों को याद किया जाता है, सेंट निकोलस, मायरा के आर्कबिशप द वंडरवर्कर के नाम के बाद याद किया जाना चाहिए। , नाम: हमारे पवित्र पिता मेथोडियस और सिरिल की तरह, स्लोवेनिया के शिक्षक।

प्रबुद्धजनों की गतिविधियों ने रूस में पुरानी रूसी भाषा के विकास को भी प्रभावित किया, इसलिए मॉस्को में, स्लाव्यान्स्काया स्क्वायर पर, 1992 में, स्लाव के पहले शिक्षकों और प्रेरितों, सिरिल और मेथोडियस, न केवल रूढ़िवादी चर्च के संतों के लिए एक स्मारक बनाया गया था। , बल्कि कैथोलिक चर्च का भी अनावरण किया गया।

महानता

हम आपकी महिमा करते हैं, संत सिरिल और मेथोडियस, जिन्होंने आपकी शिक्षाओं से पूरे स्लोवेनियाई देश को प्रबुद्ध किया और उन्हें मसीह के पास लाया।

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सिरिल और मेथोडियस संत हैं, प्रेरितों के बराबर, स्लाव शिक्षक, स्लाव वर्णमाला के निर्माता, ईसाई धर्म के प्रचारक, ग्रीक से स्लाव में धार्मिक पुस्तकों के पहले अनुवादक। सिरिल का जन्म 827 के आसपास हुआ था, उनकी मृत्यु 14 फरवरी, 869 को हुई थी। 869 की शुरुआत में मठवाद अपनाने से पहले, उनका नाम कॉन्स्टेंटाइन था। उनके बड़े भाई मेथोडियस का जन्म 820 के आसपास हुआ था और उनकी मृत्यु 6 अप्रैल, 885 को हुई थी। दोनों भाई मूल रूप से थेस्सालोनिका (थेसालोनिकी) के थे, उनके पिता एक सैन्य नेता थे। 863 में, सिरिल और मेथोडियस को बीजान्टिन सम्राट द्वारा स्लाव भाषा में ईसाई धर्म का प्रचार करने और जर्मन राजकुमारों के खिलाफ लड़ाई में मोरावियन राजकुमार रोस्टिस्लाव की सहायता करने के लिए मोराविया भेजा गया था। जाने से पहले, सिरिल ने स्लाव वर्णमाला बनाई और मेथोडियस की मदद से, ग्रीक से स्लाव भाषा में कई साहित्यिक पुस्तकों का अनुवाद किया: सुसमाचार से चयनित पाठ, प्रेरितिक पत्र। भजन, आदि। विज्ञान में इस सवाल पर कोई सहमति नहीं है कि सिरिल ने किस वर्णमाला का निर्माण किया - ग्लैगोलिटिक या सिरिलिक, लेकिन पहली धारणा अधिक संभावना है। 866 या 867 में, सिरिल और मेथोडियस, पोप निकोलस प्रथम के आह्वान पर, रोम की ओर चले, और रास्ते में उन्होंने पन्नोनिया में ब्लाटेन की रियासत का दौरा किया, जहां उन्होंने स्लाव साक्षरता भी वितरित की और स्लाव भाषा में पूजा की शुरुआत की। रोम पहुंचने के बाद, किरिल गंभीर रूप से बीमार हो गए और उनकी मृत्यु हो गई। मेथोडियस को मोराविया और पन्नोनिया का आर्कबिशप नियुक्त किया गया और 870 में रोम से पन्नोनिया लौट आया। 884 के मध्य में, मेथोडियस मोराविया लौट आए और बाइबिल का स्लाव भाषा में अनुवाद करने पर काम किया। अपनी गतिविधियों से सिरिल और मेथोडियस ने स्लाव लेखन और साहित्य की नींव रखी। यह गतिविधि दक्षिण स्लाव देशों में उनके छात्रों द्वारा जारी रखी गई, जिन्हें 886 में मोराविया से निष्कासित कर दिया गया और बुल्गारिया चले गए।

सिरिल और मेफोडियस - स्लाव लोगों के शिक्षाविद

863 में, प्रिंस रोस्टिस्लाव के ग्रेट मोराविया के राजदूत बीजान्टियम में सम्राट माइकल III के पास एक बिशप और एक व्यक्ति को भेजने के अनुरोध के साथ पहुंचे जो स्लाव भाषा में ईसाई धर्म को समझा सके। मोरावियन राजकुमार रोस्टिस्लाव ने स्लाविक चर्च की स्वतंत्रता के लिए प्रयास किया और पहले ही रोम से इसी तरह का अनुरोध किया था, लेकिन इनकार कर दिया गया था। माइकल III और फोटियस ने, रोम की तरह, रोस्टिस्लाव के अनुरोध पर औपचारिक रूप से प्रतिक्रिया व्यक्त की और मोराविया में मिशनरियों को भेजकर, उनमें से किसी को भी बिशप के रूप में नियुक्त नहीं किया। इस प्रकार, कॉन्स्टेंटाइन, मेथोडियस और उनके सहयोगी केवल शैक्षिक गतिविधियों का संचालन कर सकते थे, लेकिन उन्हें अपने छात्रों को पुरोहिती और डीकनशिप के लिए नियुक्त करने का अधिकार नहीं था। इस मिशन को सफलता नहीं मिली होती और इसका बहुत महत्व होता अगर कॉन्स्टेंटाइन ने मोरावियों के लिए एक पूरी तरह से विकसित वर्णमाला नहीं लाई होती जो स्लाव भाषण को प्रसारित करने के लिए सुविधाजनक थी, साथ ही मुख्य धार्मिक पुस्तकों का स्लाव में अनुवाद भी नहीं किया होता। बेशक, भाइयों द्वारा लाए गए अनुवादों की भाषा मोरावियों द्वारा बोली जाने वाली जीवित बोली जाने वाली भाषा से ध्वन्यात्मक और रूपात्मक रूप से भिन्न थी, लेकिन धार्मिक पुस्तकों की भाषा को शुरू में एक लिखित, किताबी, पवित्र, मॉडल भाषा के रूप में माना जाता था। यह लैटिन की तुलना में कहीं अधिक समझने योग्य थी, और रोजमर्रा की जिंदगी में इस्तेमाल होने वाली भाषा से एक निश्चित असमानता ने इसे महानता प्रदान की।

कॉन्स्टेंटाइन और मेथोडियस ने सेवाओं में स्लाव भाषा में सुसमाचार पढ़ा, और लोग अपने भाइयों और ईसाई धर्म के पास पहुंचे। कॉन्स्टेंटाइन और मेथोडियस ने लगन से अपने छात्रों को स्लाव वर्णमाला, दैवीय सेवाएं सिखाईं और अपनी अनुवाद गतिविधियाँ जारी रखीं। चर्च जहां लैटिन में सेवाएं संचालित की जाती थीं, खाली हो रहे थे और मोराविया में रोमन कैथोलिक पादरी वर्ग का प्रभाव और आय कम हो रही थी। चूँकि कॉन्स्टेंटाइन एक साधारण पुजारी थे, और मेथोडियस एक भिक्षु थे, उन्हें स्वयं अपने छात्रों को चर्च पदों पर नियुक्त करने का अधिकार नहीं था। समस्या को हल करने के लिए भाइयों को बीजान्टियम या रोम जाना पड़ा।

रोम में, कॉन्स्टेंटाइन ने सेंट के अवशेष सौंपे। नवनियुक्त पोप एड्रियन द्वितीय के लिए क्लेमेंट, इसलिए उन्होंने कॉन्स्टेंटाइन और मेथोडियस को बहुत ही सम्मान के साथ प्राप्त किया, स्लाव भाषा में दिव्य सेवा को अपनी देखरेख में लिया, रोमन चर्चों में से एक में स्लाव पुस्तकें रखने और एक दिव्य सेवा करने का आदेश दिया उन्हें। पोप ने मेथोडियस को एक पुजारी के रूप में नियुक्त किया, और उनके शिष्यों को प्रेस्बिटर्स और डीकन के रूप में नियुक्त किया, और राजकुमारों रोस्टिस्लाव और कोत्सेल को लिखे एक पत्र में उन्होंने पवित्र ग्रंथों के स्लाव अनुवाद और स्लाव भाषा में पूजा के उत्सव को वैध बनाया।

भाइयों ने लगभग दो साल रोम में बिताए। इसका एक कारण कॉन्स्टेंटिन का लगातार बिगड़ता स्वास्थ्य है। 869 की शुरुआत में, उन्होंने स्कीमा और नया मठवासी नाम सिरिल स्वीकार कर लिया और 14 फरवरी को उनकी मृत्यु हो गई। पोप एड्रियन द्वितीय के आदेश से, सिरिल को रोम में सेंट चर्च में दफनाया गया था। क्लेमेंट.

सिरिल की मृत्यु के बाद, पोप एड्रियन ने मेथोडियस को मोराविया और पन्नोनिया के आर्कबिशप के रूप में नियुक्त किया। पन्नोनिया लौटकर, मेथोडियस ने स्लाव पूजा और लेखन के प्रसार के लिए जोरदार गतिविधि शुरू की। हालाँकि, रोस्टिस्लाव को हटाने के बाद मेथोडियस के पास मजबूत राजनीतिक समर्थन नहीं बचा था। 871 में, जर्मन अधिकारियों ने मेथोडियस को गिरफ़्तार कर लिया और उन पर मुक़दमा चला दिया, उन्होंने आर्चबिशप पर बवेरियन पादरी के क्षेत्र पर आक्रमण करने का आरोप लगाया। मेथोडियस को स्वाबिया (जर्मनी) के एक मठ में कैद कर दिया गया, जहाँ उसने ढाई साल बिताए। केवल पोप जॉन VIII के सीधे हस्तक्षेप के लिए धन्यवाद, जिन्होंने मृतक एड्रियन द्वितीय की जगह ली, 873 में मेथोडियस को रिहा कर दिया गया और सभी अधिकारों को बहाल कर दिया गया, लेकिन स्लाव पूजा मुख्य नहीं, बल्कि केवल एक अतिरिक्त बन गई: सेवा लैटिन में आयोजित की गई थी , और उपदेश स्लाव भाषा में दिए जा सकते थे।

मेथोडियस की मृत्यु के बाद, मोराविया में स्लाव पूजा के विरोधी अधिक सक्रिय हो गए, और मेथोडियस के अधिकार पर आधारित पूजा को पहले दमन किया गया और फिर पूरी तरह से समाप्त कर दिया गया। कुछ छात्र दक्षिण की ओर भाग गए, कुछ को वेनिस में गुलामी के लिए बेच दिया गया और कुछ को मार दिया गया। मेथोडियस गोराज़्ड के निकटतम शिष्यों क्लेमेंट, नाउम, एंजेलारियस और लॉरेंस को लोहे में कैद कर जेल में रखा गया और फिर देश से निकाल दिया गया। कॉन्स्टेंटाइन और मेथोडियस के कार्य और अनुवाद नष्ट कर दिए गए। यही कारण है कि उनके काम आज तक नहीं बचे हैं, हालांकि उनके काम के बारे में काफी जानकारी उपलब्ध है। 890 में, पोप स्टीफ़न VI ने स्लाव पुस्तकों और स्लाव पूजा पर प्रतिबंध लगा दिया।

कॉन्स्टेंटाइन और मेथोडियस द्वारा शुरू किया गया कार्य फिर भी उनके शिष्यों द्वारा जारी रखा गया। क्लेमेंट, नाउम और एंजेलारियस बुल्गारिया में बस गए और बल्गेरियाई साहित्य के संस्थापक थे। मेथोडियस के मित्र, रूढ़िवादी राजकुमार बोरिस-मिखाइल ने अपने छात्रों का समर्थन किया। स्लाव लेखन का एक नया केंद्र ओहरिड (आधुनिक मैसेडोनिया का क्षेत्र) में उभर रहा है। हालाँकि, बुल्गारिया बीजान्टियम के मजबूत सांस्कृतिक प्रभाव में है, और कॉन्स्टेंटाइन के छात्रों में से एक (संभवतः क्लेमेंट) ग्रीक लेखन के समान एक लेखन प्रणाली बनाता है। यह 9वीं सदी के अंत में - 10वीं शताब्दी की शुरुआत में, ज़ार शिमोन के शासनकाल के दौरान होता है। यह वह प्रणाली है जिसे उस व्यक्ति की याद में सिरिलिक नाम मिलता है जिसने सबसे पहले स्लाव भाषण को रिकॉर्ड करने के लिए उपयुक्त वर्णमाला बनाने का प्रयास किया था।

स्लाविक एबीसी की स्वतंत्रता के बारे में प्रश्न

स्लाव वर्णमाला की स्वतंत्रता का प्रश्न सिरिलिक और ग्लैगोलिटिक वर्णमाला के अक्षरों की रूपरेखा और उनके स्रोतों की प्रकृति के कारण है। स्लाव वर्णमाला क्या थी - एक नई लेखन प्रणाली या ग्रीक-बीजान्टिन अक्षर का सिर्फ एक रूप? इस मुद्दे पर निर्णय लेते समय निम्नलिखित कारकों को ध्यान में रखा जाना चाहिए:

लेखन के इतिहास में, एक भी अक्षर-ध्वनि प्रणाली नहीं थी जो पिछली लेखन प्रणालियों के प्रभाव के बिना, पूरी तरह से स्वतंत्र रूप से उत्पन्न हुई हो। इस प्रकार, फोनीशियन लेखन प्राचीन मिस्र के आधार पर उत्पन्न हुआ (हालांकि लेखन का सिद्धांत बदल गया था), प्राचीन ग्रीक - फोनीशियन के आधार पर, लैटिन, स्लाविक - ग्रीक, फ्रेंच, जर्मन के आधार पर - लैटिन के आधार पर, वगैरह।

नतीजतन, हम केवल लेखन प्रणाली की स्वतंत्रता की डिग्री के बारे में बात कर सकते हैं। इस मामले में, यह अधिक महत्वपूर्ण है कि संशोधित और अनुकूलित मूल लेखन उस भाषा की ध्वनि प्रणाली से कितना सटीक रूप से मेल खाता है जिसे वह प्रस्तुत करना चाहता है। यह इस संबंध में था कि स्लाव लेखन के रचनाकारों ने महान भाषाशास्त्रीय प्रतिभा, पुरानी चर्च स्लावोनिक भाषा की ध्वन्यात्मकता की गहरी समझ, साथ ही महान ग्राफिक स्वाद दिखाया।

एकमात्र राजकीय चर्च अवकाश

आरएसएफएसआर की सर्वोच्च परिषद का प्रेसीडियम

संकल्प

स्लाव लेखन और संस्कृति के दिन के बारे में

रूस के लोगों के सांस्कृतिक और ऐतिहासिक पुनरुद्धार को बहुत महत्व देते हुए और स्लाव शिक्षकों सिरिल और मेथोडियस के दिन को मनाने की अंतरराष्ट्रीय प्रथा को ध्यान में रखते हुए, आरएसएफएसआर की सर्वोच्च परिषद के प्रेसिडियम ने निर्णय लिया:

अध्यक्ष

आरएसएफएसआर की सर्वोच्च परिषद

1150 साल पहले, 863 में, समान-से-प्रेरित भाइयों सिरिल और मेथोडियस ने हमारी लिखित भाषा बनाने के लिए अपना मोरावियन मिशन शुरू किया था। इसके बारे में मुख्य रूसी क्रॉनिकल "द टेल ऑफ़ बायगोन इयर्स" में कहा गया है: "और स्लाव खुश थे कि उन्होंने अपनी भाषा में भगवान की महानता के बारे में सुना।"

और दूसरी सालगिरह. 1863 में, 150 साल पहले, रूसी पवित्र धर्मसभा ने निर्धारित किया था: पवित्र समान-से-प्रेरित भाइयों के मोरावियन मिशन के सहस्राब्दी के उत्सव के संबंध में, आदरणीय मेथोडियस और सिरिल के सम्मान में एक वार्षिक उत्सव स्थापित करने के लिए 11 मई (24 ई.) को.

1986 में, लेखकों, विशेष रूप से स्वर्गीय विटाली मास्लोव की पहल पर, पहला लेखन महोत्सव मरमंस्क में आयोजित किया गया था, और अगले वर्ष इसे वोलोग्दा में व्यापक रूप से मनाया गया। अंततः, 30 जनवरी 1991 को, आरएसएफएसआर के सर्वोच्च सोवियत के प्रेसीडियम ने स्लाव संस्कृति और साहित्य के दिनों के वार्षिक आयोजन पर एक प्रस्ताव अपनाया। पाठकों को यह याद दिलाने की आवश्यकता नहीं है कि 24 मई मॉस्को और ऑल रशिया के पैट्रिआर्क किरिल का नाम दिवस भी है।

तार्किक रूप से, ऐसा लगता है कि रूस में एकमात्र राज्य-चर्च अवकाश के पास बुल्गारिया की तरह न केवल राष्ट्रीय महत्व प्राप्त करने का, बल्कि पैन-स्लाव महत्व भी प्राप्त करने का हर कारण है।