"Saya mendirikan monumen untuk diri saya sendiri yang tidak dibuat dengan tangan ..." A. Pushkin

Monumen exegi.

Saya mendirikan monumen untuk diri saya sendiri yang tidak dibuat dengan tangan,
Jejak rakyat tidak akan tumbuh untuk itu,
Dia naik lebih tinggi sebagai kepala pemberontak
Pilar Alexandria.

Tidak, saya semua tidak akan mati - jiwa ada di kecapi yang berharga
Abu saya akan bertahan dan pembusukan akan lari -
Dan aku akan mulia selama di dunia bawah bulan
Setidaknya satu piit akan hidup.

Desas-desus tentang saya akan menyebar ke seluruh Rusia yang hebat,
Dan setiap bahasa yang ada di dalamnya akan memanggil saya,
Dan cucu bangga dari Slavia, dan Finlandia, dan sekarang liar
Tungus, dan teman Kalmyk dari stepa.

Dan untuk waktu yang lama saya akan bersikap baik kepada orang-orang,
Bahwa saya membangkitkan perasaan baik dengan kecapi,
Bahwa di usiaku yang kejam aku mengagungkan kebebasan
Dan dia menyerukan belas kasihan pada yang jatuh.

Atas perintah Allah, wahai muse, taatilah,
Tidak takut dendam, tidak menuntut mahkota;
Pujian dan fitnah diterima dengan acuh tak acuh
Dan jangan berdebat dengan orang bodoh.

Setelah kematian tragis Alexander Sergeevich Pushkin pada 29 Januari 1837, sebuah draf puisi "Saya mendirikan monumen yang tidak dibuat dengan tangan" ditemukan di antara surat-suratnya, tertanggal 21 Agustus 1836. Karya aslinya diserahkan kepada penyair Vasily Zhukovsky, yang membuat koreksi sastra pada puisi itu. Selanjutnya, puisi-puisi itu dimasukkan dalam koleksi anumerta karya Pushkin, yang diterbitkan pada tahun 1841.

Ada sejumlah asumsi terkait sejarah terciptanya puisi ini. Para peneliti karya Pushkin berpendapat bahwa karya "Saya mendirikan monumen untuk diri saya sendiri yang tidak dibuat dengan tangan" adalah tiruan dari karya penyair lain, yang hanya diparafrasekan oleh Pushkin. Misalnya, "Monumen" serupa dapat ditemukan dalam karya-karya Gavriil Derzhavin, Mikhail Lomonosov, Alexander Vostokov dan Vasily Kapnist - penulis brilian abad ke-17. Namun, banyak penganut Pushkin cenderung percaya bahwa penyair mendapatkan ide utama puisi ini dalam ode Horace yang disebut "Exegi monumentum".

Apa sebenarnya yang mendorong Pushkin untuk membuat karya ini? Hari ini, ini hanya bisa ditebak. Namun, penyair sezaman bereaksi agak dingin terhadap puisi itu, percaya bahwa setidaknya tidak benar untuk memuji bakat sastra mereka. Pengagum karya Pushkin, sebaliknya, melihat dalam karya ini lagu kebangsaan puisi modern dan kemenangan spiritual atas materi. Namun, di antara teman-teman dekat Pushkin, ada pendapat sama sekali bahwa karya itu penuh dengan ironi dan merupakan epigram, yang ditujukan penyair kepada dirinya sendiri. Karena itu, ia tampaknya ingin menekankan bahwa karyanya layak mendapatkan sikap yang jauh lebih hormat dari sesama suku, yang harus didukung tidak hanya oleh kekaguman sesaat, tetapi juga oleh keuntungan materi.

Versi "ironis" dari penampilan karya ini juga didukung oleh catatan penulis memoar Pyotr Vyazemsky, yang mempertahankan hubungan persahabatan dengan Pushkin dan berpendapat bahwa kata "tidak dibuat dengan tangan" dalam konteks karya memiliki makna yang sama sekali berbeda. berarti. Secara khusus, Pyotr Vyazemsky berulang kali menyatakan bahwa puisi itu sama sekali bukan tentang warisan sastra dan spiritual penyair, karena "dia menulis puisinya hanya dengan tangannya," tetapi tentang statusnya dalam masyarakat modern. Memang, di lingkaran tertinggi Pushkin, mereka tidak menyukainya, meskipun mereka mengenali bakat sastranya yang tidak diragukan. Tetapi, pada saat yang sama, dengan pekerjaannya, Pushkin, yang berhasil menerima pengakuan nasional selama hidupnya, tidak dapat mencari nafkah dan dipaksa untuk terus-menerus menggadaikan properti untuk entah bagaimana memastikan tingkat kehidupan yang layak bagi keluarganya. Ini dikonfirmasi oleh perintah Tsar Nicholas I, yang dia berikan setelah kematian Pushkin, yang mewajibkannya untuk membayar semua hutang penyair dari perbendaharaan, serta memberikan pemeliharaan kepada janda dan anak-anaknya dalam jumlah 10 ribu rubel.

Selain itu, ada versi "mistis" dari penciptaan puisi "Saya telah mendirikan monumen untuk diri saya sendiri yang tidak dibuat dengan tangan", yang para pendukungnya yakin bahwa Pushkin meramalkan kematiannya. Itulah sebabnya, enam bulan sebelum kematiannya, ia menulis karya ini, yang jika kita membuang konteks ironisnya, dapat dianggap sebagai wasiat spiritual penyair. Selain itu, Pushkin tahu bahwa karyanya akan menjadi panutan tidak hanya di Rusia tetapi juga dalam sastra asing. Ada legenda bahwa seorang peramal meramalkan kematian Pushkin dalam duel di tangan seorang pirang tampan, dan penyair itu tidak hanya tahu tanggal pasti, tetapi juga waktu kematiannya. Oleh karena itu, ia berhati-hati untuk meringkas hidupnya sendiri dalam bentuk puisi.

Puisi oleh Alexander Sergeevich Pushkin "" bukanlah sumber yang sepenuhnya asli. Ketika Pushkin duduk untuk menulisnya, dia akrab dengan aslinya - puisi "To Melpomene" oleh Horatio, terjemahan gratis dan transkripsi penyair asing dan Rusia. Di Rusia, Batyushkov, Derzhavin (yang syairnya sering dengan Pushkin), dan Lomonosov menulis tentang hal ini. Kemudian - Lermontov, A. Fet, Kapnist.

Dan pada saat yang sama, analisis puisi "Saya mendirikan monumen untuk diri saya sendiri yang tidak dibuat dengan tangan" menunjukkan bahwa itu bukan terjemahan, seperti karya-karya Lomonosov, Fet, Kapnist. Ini bahkan bukan tiruan dari penyair Romawi kuno yang hidup di zaman pra-Kristen. Meskipun beberapa motif Horatio hadir dalam karya Pushkin. Ode Romawi kuno berfungsi sebagai bentuk, semacam pembungkus puisi asli Pushkin, di mana penyair meletakkan kontennya sendiri - perasaan dan pandangan dunia.

Puisi itu ditulis pada tahun 1836, tak lama sebelum kematiannya. Itu adalah masa perkembangan kreatif, rencana sastra yang megah dan krisis spiritual pribadi.

Dalam puisi ini, Pushkin, menyimpulkan karyanya, mengatakan:

Dan untuk waktu yang lama saya akan bersikap baik kepada orang-orang,
Bahwa saya membangkitkan perasaan baik dengan kecapi,
Bahwa di usiaku yang kejam, aku memuliakan Kebebasan,
Dan dia menyerukan belas kasihan pada yang jatuh.

Dan cucu bangga dari Slavia, dan Finlandia, dan sekarang liar
Tunguz, dan teman Kalmyk dari stepa.

Di antara baris-baris itu, orang dapat membaca keyakinan penyair bahwa suatu hari nanti orang akan bebas dan terdidik, dan Pushkin akan diterjemahkan ke dalam bahasa lain. Nah, ramalan itu menjadi kenyataan.

Himbauan kepada Muse untuk taat pada perintah Allah merupakan panggilan bagi para penulis yang akan mencipta setelahnya.

Tidak takut dendam, tidak menuntut mahkota,
Pujian dan fitnah diterima dengan acuh tak acuh,

Dan jangan berdebat dengan orang bodoh.

Puisi itu dekat dengan genre ode, ditulis dalam bahasa iambik enam kaki. Ritme ini, lebih dari yang lain, sesuai dengan puisi kuno, dan cocok dengan odenya. Tetapi tidak seperti karya sastra kuno, puisi Pushkin tidak banyak dibaca. Sebaliknya, ritme syairnya energik, dan karyanya sendiri terdengar khusyuk. Benar, bait terakhir diatur dalam tetrameter iambik, yang membuatnya energik.

Karya tersebut terdiri dari 5 bait, pantun disilangkan, pantun feminin berganti-ganti dengan maskulin. Itu dapat dibagi menjadi 3 bagian: yang pertama, penyair mengatakan bahwa dia mendirikan monumen untuk dirinya sendiri. Di bagian kedua, dia menjelaskan bagaimana, menurut pendapatnya, dia akan "baik kepada orang-orang." Dan bagian ketiga adalah panggilan kepada penyair yang akan menciptakan setelah dia.

Puisi itu terkait dengan ode oleh Slavonisme Lama - kepala, pilar, piit, ada; dan poliunion.

Puisi menggunakan sarana ekspresi artistik, membantu merasakan suasana hati penyair. Ini adalah julukan - ajaib, pemberontak, hebat, dihargai, bangga, baik hati, liar, kejam.

Puisi itu sendiri pada dasarnya metaforis. Semua orang tahu bahwa Pushkin bukanlah seorang arsitek atau pematung, dan tidak membangun apa pun. Dia menerapkan inversi. Monumen berarti semua karya sastranya, yang akan menyimpan ingatannya di antara orang-orang. Dia mengatakan bahwa jiwanya hidup dalam karya-karyanya. "Jiwa dalam kecapi yang disayang". Kecapi adalah alat musik Yunani kuno yang melambangkan kreativitas puitis. Annenkov menegaskan ide yang sama:

“Kehidupan yang nyata dan penuh dari [Pushkin]-nya terletak pada karya-karyanya sendiri, yang dihasilkan, bisa dikatakan, oleh jalannya. Di dalamnya, pembaca dapat mempelajari jiwa penyair dan keadaan keberadaannya, bergerak dari satu gambar artistik ke gambar artistik lainnya. Beginilah cara Pushkin menulis biografinya... Pembaca dapat dengan senang hati menelusuri kisah puitis tentang dirinya sendiri, mulai dari tiruan pertama penyair kami hingga penulis erotis Prancis, hingga, setelah serangkaian kreasi yang kuat, dia bisa berseru dengan bangga:

Saya mendirikan monumen untuk diri saya sendiri yang tidak dibuat dengan tangan:
Jejak rakyat tidak akan berlebihan untuk itu.

Tidak, saya semua tidak akan mati

Tidak, saya semua tidak akan mati
Dari puisi "Saya mendirikan monumen untuk diri saya sendiri yang tidak dibuat dengan tangan" (1836) oleh A. S. Pushkin (1799-1837):
Tidak, saya semua tidak akan mati - jiwa ada di kecapi yang berharga
Abu saya akan bertahan dan pembusukan akan melarikan diri ...
Sumber asli frasa ini adalah ode ke-30 dari buku ode ke-3 karya penyair Romawi Horace (Quintus Horace Flaccus, 65-8 SM).
Pada 1795, empat tahun sebelum kelahiran Pushkin, Gavrila Romanovich Derzhavin (1743-1816) menulis "Monumen", meniru Horace. Dia memiliki garis yang mirip dengan Pushkin:
Jadi! - semua dari saya tidak akan mati, tetapi sebagian besar dari saya,
Setelah lolos dari pembusukan, setelah kematian dia akan hidup ...
Jelas, ketika menulis "Monumen" -nya, A. S. Pushkin terinspirasi baik oleh garis Horace dan Derzhavin, dan yang terakhir pada tingkat yang lebih besar.

Kamus ensiklopedis kata dan ekspresi bersayap. - M.: "Lokid-Tekan". Vadim Serov. 2003 .

Lihat apa "Tidak, saya tidak akan mati semua" di kamus lain:

Menikahi Bukan! semua saya tidak akan mati: jiwa dalam kecapi yang disayangi akan bertahan dari abu saya dan lari dari pembusukan. SEBAGAI. Pushkin. Monumen. Menikahi Derzavin. Monumen. Menikahi moriar non omnis. Hor. Aneh 3, 30, 6 (tentang diri saya). Lihat yang baik mati (perbuatan mereka hidup) ... Kamus Fraseologi Penjelasan Besar Michelson

I. partikel. 1. Gunakan. sebagai jawaban negatif atas pertanyaan atau sebagai ekspresi ketidaksetujuan (dapat bertindak sebagai saran; menentang: ya). Akankah kamu makan? Tidak. Apakah Anda akan menghadiri simposium? Tidak. Silahkan Duduk. Tidak, tidak, terima kasih. // Di dalam pidato... ... kamus ensiklopedis

Kamus Penjelasan Ushakov

1. ALL1, semua, semuanya, baik. semuanya, semuanya, semuanya, pl. semua, semua, tempat. 1. Utuh, lengkap, tanpa kecuali. Sepanjang hari. Seluruh dunia. Semua Moskow. Semua orang fana. Kotor di seluruh mantel. Semua tangan tergores. Dari sini ke kota kilometer 35, bahkan semuanya 40. || Memasuki… … Kamus Penjelasan Ushakov

1. tanpa kata dalam arti skaz., siapa apa. Kehabisan stok, kehabisan stok; di depan ada 2. Dia datang ke kantor dengan rasa malu dan dengan takut-takut menanyakan apakah Yang Mulia ada di sana: mereka menjawab tidak, dan dia tidak mau. Dostoevsky, Hati yang lemah. [Sonya:] U…… Kamus Akademik Kecil

Tidak- 1. partikel. 1) a.menggunakan. sebagai jawaban negatif atas suatu pertanyaan atau sebagai ekspresi ketidaksetujuan (dapat bertindak sebagai proposal; kontra: ya) Apakah Anda akan makan? Tidak. Apakah Anda akan menghadiri simposium? Tidak. Silahkan Duduk. Tidak, tidak, terima kasih. b) ott. . . . . . . Kamus banyak ekspresi

- - lahir pada 26 Mei 1799 di Moskow, di Jalan Nemetskaya di rumah Skvortsov; meninggal 29 Januari 1837 di St. Petersburg. Di pihak ayahnya, Pushkin berasal dari keluarga bangsawan tua, turun, menurut silsilah, dari penduduk asli ... ... Ensiklopedia biografi besar

saya, lih. Tindakan dan status berdasarkan nilai vb. membara. Tidak, saya semua, jiwa tidak akan mati dalam kecapi yang disayangi, abu saya akan bertahan dan korupsi akan hilang. Pushkin, saya mendirikan monumen untuk diri saya sendiri yang tidak dibuat dengan tangan ... Kamus Akademik Kecil

Monumen Atraksi Alexander Pushkin Monumen Alexander Pushkin ... Wikipedia

debu- a, m. 1. Debu; abu (penyair tradisional). Di ladang para pengendara berkedip, Di kejauhan mereka mengangkat debu hitam. // Pushkin. Ruslan dan Ludmila //; Orang-orang melolong, diliputi ketakutan (Menutupi kepala mereka) dengan abu dan abu, Dan Tsar Yang Mahakuasa mengindahkannya. // Pushkin. puisi ... ... Kamus kata-kata yang terlupakan dan sulit dari karya sastra Rusia abad 18-19

Pujian dan fitnah diterima dengan acuh tak acuh / Dan jangan membantah orang bodoh
Dari puisi "Monumen" (1836) oleh A. S. Pushkin (1799-1837).
Dikutip: sebagai nasehat untuk selalu dan dalam segala hal untuk menjaga harga diri, untuk tetap setia pada keyakinan dan prinsip seseorang; buat sesuai dengan visi Anda tentang dunia.

Kamus ensiklopedis kata dan ekspresi bersayap. - M.: "Lokid-Tekan". Vadim Serov. 2003 .

Lihat apa "Pujian dan fitnah diterima dengan acuh tak acuh / Dan jangan membantah orang bodoh" di kamus lain:

Menikahi Pujian dan fitnah diterima dengan acuh tak acuh. SEBAGAI. Pushkin. Monumen. Menikahi Celaan orang jahil, celaan orang tidak membuat sedih jiwa yang agung. Biarkan ombak laut membuat kebisingan Tebing granit tidak akan jatuh. M.Yu. Lermontov. saya tidak mau. Menikahi Que j ai toujours haï les pensers du vulgaire! …

Pujian dan fitnah diterima dengan acuh tak acuh. Menikahi Pujian dan fitnah diterima dengan acuh tak acuh. A.S. Pushkin. Monumen. Menikahi Celaan ketidaktahuan, celaan orang Jiwa yang tinggi tidak berduka. Biarkan gelombang laut berdesir Tebing granit tidak akan jatuh. M. Yu. Lermontov. "Aku tidak mau".… … Kamus Fraseologi Penjelasan Besar Michelson (ejaan asli)

Menikahi Jangan takut dendam, jangan menuntut mahkota; Pujian dan fitnah diterima dengan acuh tak acuh Dan jangan membantah orang bodoh. SEBAGAI. Pushkin. Monumen. Menikahi Tetapi untuk mengatasi orang bodoh, katakan padaku, siapa yang tahu caranya? R.R. Sumarkov. Cupid buta. Menikahi Mit der Dummheit kämpfen Gotter… … Kamus Fraseologi Penjelasan Besar Michelson

- - lahir pada 26 Mei 1799 di Moskow, di Jalan Nemetskaya di rumah Skvortsov; meninggal 29 Januari 1837 di St. Petersburg. Di pihak ayahnya, Pushkin berasal dari keluarga bangsawan tua, turun, menurut silsilah, dari penduduk asli ... ... Ensiklopedia biografi besar

Yah. 1. Pemuliaan, pujian. Akademi [di Prancis] ditetapkan sebagai aturan pertama dari piagamnya: pujian dari raja besar. Pushkin, Tentang ketidakpentingan sastra Rusia. 2. Persetujuan, pujian. Atas perintah Allah wahai muse, taatilah, Jangan takut dendam, jangan ... ... Kamus Akademik Kecil

Puisi "Saya mendirikan monumen untuk diri saya sendiri yang tidak dibuat dengan tangan" memiliki kisah yang tidak biasa, bahkan tragis. Drafnya ditemukan setelah kematian penulis dan diberikan kepada Zhukovsky untuk direvisi. Dia dengan hati-hati mengedit aslinya, dan puisi itu ditempatkan dalam edisi anumerta. Agak sedih membaca ayat "Saya mendirikan monumen untuk diri saya sendiri yang tidak dibuat dengan tangan" oleh Pushkin Alexander Sergeevich - penyair, seolah-olah mengantisipasi kematian yang mendekati ambang pintu, bergegas menciptakan sebuah karya yang akan menjadi wasiat kreatifnya. Di kelas apa pun ciptaan ini dipelajari, ia mampu membuat kesan yang mendalam.

Tema utama puisi itu sama sekali bukan pujian diri, seperti yang diyakini para pencela penyair, tetapi refleksi tentang peran puisi dalam kehidupan publik. Tidak masalah apakah seseorang memutuskan untuk mengunduhnya atau membacanya secara online, pesan Pushkin akan sangat jelas baginya: kata puitis tidak mati, bahkan jika penciptanya mati. Meninggalkan jejak kepribadiannya, melewati berabad-abad, membawa dirinya sebagai panji bagi orang-orang yang berbeda. Ini adalah pelajaran tentang cinta kebebasan, tanah air dan orang-orang yang perlu diajarkan pada usia berapa pun.

Teks puisi Pushkin "Saya mendirikan monumen untuk diri saya sendiri yang tidak dibuat dengan tangan" dipenuhi dengan inspirasi dan kekaguman, ada banyak kelembutan dan bahkan kesedihan di dalamnya, yang dengan satu atau lain cara tergelincir di antara garis, sepenuhnya ditutupi oleh realisasi fakta bahwa jiwa penyair itu abadi. Itu disimpan oleh orang-orang itu sendiri, yang tidak acuh pada sastra.

Monumen Exegi.*

Saya mendirikan monumen untuk diri saya sendiri yang tidak dibuat dengan tangan,
Jejak rakyat tidak akan tumbuh untuk itu,
Dia naik lebih tinggi sebagai kepala pemberontak
Pilar Aleksandria.**

Tidak, saya semua tidak akan mati - jiwa ada di kecapi yang berharga
Abu saya akan bertahan dan pembusukan akan lari -
Dan aku akan mulia selama di dunia bawah bulan
Setidaknya satu piit akan hidup.

Desas-desus tentang saya akan menyebar ke seluruh Rusia yang hebat,
Dan setiap bahasa yang ada di dalamnya akan memanggil saya,
Dan cucu bangga dari Slavia, dan Finlandia, dan sekarang liar
Tungus, dan teman Kalmyk dari stepa.

Dan untuk waktu yang lama saya akan bersikap baik kepada orang-orang,
Bahwa saya membangkitkan perasaan baik dengan kecapi,
Bahwa di usiaku yang kejam aku mengagungkan kebebasan
Dan dia menyerukan belas kasihan pada yang jatuh.

Atas perintah Allah, wahai muse, taatilah,
Tidak takut dendam, tidak menuntut mahkota;
Pujian dan fitnah diterima dengan acuh tak acuh
Dan jangan berdebat dengan orang bodoh.
____________________________
* "Saya mendirikan sebuah monumen" (lat.). Prasasti diambil dari karya
Horace, penyair Romawi yang terkenal (65-8 SM).