1
Walikota Vlas memiliki nenek Nenila
Dia meminta saya untuk memperbaiki gubuk di hutan.
Dia menjawab: "Tidak ada hutan, dan jangan menunggu - itu tidak akan!"
- “Di sini tuan akan datang - tuan akan menghakimi kita,
Tuannya sendiri akan melihat bahwa gubuk itu buruk,
Dan dia memerintahkan untuk memberikan hutan, ”pikir wanita tua itu.
2
Seseorang di lingkungan itu, serakah tamak,
Para petani di tanah itu memiliki cukup banyak sendi
Dia menariknya, memotongnya dengan cara picaresque.
“Ini dia pria itu: akan ada surveyor! -
Para petani berpikir. - Tuan akan mengucapkan sepatah kata -
Dan tanah kami akan diberikan kepada kami lagi.”
3
Petani bebas jatuh cinta pada Natasha,
Biarkan orang Jerman yang penuh kasih membaca ulang gadis itu,
Manajer utama. "Tunggu, Ignasha,
Ini dia barinnya! - kata Natasha.
Kecil, besar - ini sedikit perselisihan -
"Ini dia barinnya!" - ulangi dalam paduan suara ...
4
Nenila meninggal; di negeri asing
Tetangga nakal memiliki panen seratus kali lipat;
Anak laki-laki tua berjalan-jalan dengan janggut
Petani bebas jatuh ke tentara,
Dan Natasha sendiri tidak lagi mengigau tentang pernikahan ...
Tuannya masih belum ada ... tuannya masih belum datang!
5
Akhirnya suatu hari di tengah jalan
Katak muncul seperti rangkaian roda gigi:
Di atas bangkai ada peti mati kayu ek yang tinggi,
Dan di peti mati adalah seorang pria; dan di belakang peti mati - yang baru.
Yang lama terkubur, yang baru menghapus air mata,
Dia naik keretanya - dan pergi ke St. Petersburg. satu
1 Diterbitkan menurut Art 1873, vol.I, part 1, p. 141-142.
Pertama kali diterbitkan dan termasuk dalam kumpulan karya: St. 1856, hlm. 34–36. Itu dicetak ulang di bagian pertama dari semua edisi puisi seumur hidup berikutnya.
Tanda tangan dengan tanggal: “2 Oktober Malam” - GBL (Zap. Tetr. No. 2, lembar 8–9); tanda tangan ini mencoret judul asli "Barin" dan bertuliskan: "Desa yang Terlupakan". Tanda tangan Belov adalah milik K. A. Fedip (lihat: PSS, vol. I, hal. 572).
Dalam R. B-ke dan St. 1879 tanggalnya tidak akurat: "1856". Tahun penulisan ditentukan oleh tempat tanda tangan di Zap. tetra. No. 2, dan juga karena fakta bahwa St. 1856 disiapkan sebelum keberangkatan Nekrasov ke luar negeri (11 Agustus 1856).
Diusulkan bahwa Nekrasov menulis The Forgotten Village di bawah pengaruh puisi D. Crabb Daftar Paroki (St. 1879, vol. IV, hal. XLV; bandingkan komentar pada puisi "The Wedding" di hal. 624 volume ini ). Namun, kesamaan antara The Forgotten Village dan bagian yang sesuai dari Daftar Paroki kecil, dan plot puisi itu dikembangkan oleh Nekrasov sepenuhnya secara independen (lihat: Levin Yu. ).
Pencetakan ulang The Forgotten Village (Bersama dengan Penyair dan Warga Negara dan Kutipan dari Catatan Perjalanan Count Garapsky) dalam Sovremennik No. 11 tahun 1856, dalam ulasan N. G. Chernyshevsky tentang St. 1856, menyebabkan "badai" sensor (detail tentang this - E vol.II hadir, ed., dalam komentari puisi "The Poet and the Citizen"). Beberapa pembaca melihat di "Desa yang Terlupakan" sebuah pamflet politik, yang berarti di bawah lelaki tua yang baru saja meninggal (18 Februari 1855) Tsar Nicholas I, di bawah yang baru - Alexander II, di bawah desa yang terlupakan - Rusia. Pada 14 November 1856, sensor E.E. Volkov melaporkan ini kepada Menteri Pendidikan Umum A.S. Norov: - semacam kiasan rahasia ke Rusia ... ”(Evgeniev-Maksimov V. Nekrasov sebagai pribadi, jurnalis, dan penyair. M. -L., 1928, hal. 223). Dari memoar A.P. Zlatovratsky, diketahui bahwa "semacam sensor" bahkan "menjatuhkan Nekrasov ke Departemen III untuknya" (II. A. Dobrolyubov dalam memoar orang-orang sezaman. [L.], 1961, hlm. 139 -140). Nekrasov mungkin memperhitungkan kemungkinan interpretasi seperti itu, tetapi makna Desa yang Terlupakan jauh lebih luas: tidak ada gunanya bagi orang-orang untuk menunggu bantuan "dari atas", dari "tuan-tuan yang baik". Dalam pengertian inilah D.N. Mamin-Sibiryak menggunakan kutipan dari The Forgotten Village - dalam prasasti hingga bab terakhir novel The Mountain Nest (1884).
Gambar Nenek Nenila dari Desa yang Terlupakan direproduksi oleh M.E. Saltykov-Shchedrin dalam esai Grinding of Teeth (1860) dari siklus Satir dalam Prosa. Bagi Shchedrin, gambaran ini mewujudkan kebutuhan kuno para budak: “Ini dia, nenek malang Nenila, membungkuk karena kebutuhan. Anda sedang duduk dengan tenang di gerbang gubuk Anda yang reyot ... ”, dll. (Saltykov-Shchedrin, vol. III, hlm. 378).
Bahkan sebelum diterbitkan di St. 1856, Desa yang Terlupakan sudah dikenal di kalangan sastra: misalnya, disebutkan dalam surat dari K. D. Kavelin kepada M. P. Pogodin tertanggal 3 April 1856 (Barsukov N. Life and Works of M. P. Pogodin, buku 14 St. Petersburg, 1900, hlm. 217). Pada akhir tahun 1850-an penyimpanan daftar "Desa yang Terlupakan" dianggap sebagai tanda "tidak dapat diandalkan" politik (Zlatovratsky N. N. Memoirs. [M.], 1956, hlm. 325). Banyak daftar "Desa yang Terlupakan" telah dipertahankan: daftar I. S. Turgenev dengan tanggal: "2 ok 1855" - GBL, f. 306, peta. 1 unit punggung bukit sembilan; daftar P. L. Lavrov - TsGAOR, f. 1762, hal. 2, unit punggung bukit 340, l. 213–213 rpm; daftar oleh A.P. Elagina - GBL, f. 99, peta. 16, satuan punggung bukit 61; daftar dari arsip PC - IRLI, f. 265, hal. 3, satuan punggung bukit 81, l. 7–7 jilid; daftar tanpa nama dengan judul "Barin" - TsGALI, f. 1345, hal. 1 unit punggung bukit 751, l. 383–383 putaran; daftar tanpa nama - GBL, ATAU, unit. punggung bukit 256, l. 61 jilid. - 62 dan lain-lain.
Dalam St. 1856, A. I. Herzen secara khusus mencatat "Perburuan Anjing", "Di Desa" dan "Desa yang Terlupakan", yang tentangnya ia menulis: "pesona" (Herzen, vol. XXVI, hal. 69).
"Desa yang Terlupakan" adalah salah satu puisi pertama Nekrasov yang diterjemahkan ke dalam bahasa asing. Terjemahan Prancis pertama dari "The Forgotten Village" (serta puisi "I'm driving down the street at night - dark ..." dan "The Princess") milik A. Dumas dan diterbitkan kembali pada tahun 1859 ( lih. komentar pada puisi "Saya mengemudi di jalan di malam yang gelap ..." di hlm. 594–595 dari volume ini).
Zug - tim yang terdiri dari empat atau enam kuda berpasangan; Naik kereta api adalah hak istimewa pria kaya dan bangsawan.
puisi THE FORGOTTEN VILLAGE belum ada rekaman audionya...
Membaca puisi "Desa yang Terlupakan" oleh Nekrasov Nikolai Alekseevich sangat berharga bagi mereka yang ingin lebih memahami sejarah Rusia, untuk mengetahui bagaimana budak hidup, dan bagaimana orang kaya hidup. Selain itu, berkat karya ini, orang dapat menebak pikiran petani miskin, keinginan dan suasana hati mereka. Sebuah ayat sedang dipelajari dalam pelajaran sastra di kelas 10. Kemudian guru meminta di rumah untuk mempelajarinya dengan sepenuh hati. Di situs web kami, Anda dapat membaca karya tersebut secara online, dan jika Anda mau, Anda dapat mengunduhnya ke gadget Anda.
Teks puisi Nekrasov "Desa yang Terlupakan" ditulis pada tahun 1855. Di dalamnya, penulis menceritakan tentang satu desa di mana para pelayan sedang menunggu kedatangan tuannya. Mereka berharap bahwa dia akan dapat menyelesaikan semua masalah mereka. Jadi, nenek Nenila ingin meminta hutan untuk menambal gubuknya. Para petani percaya bahwa dia akan menyelesaikan masalah tanah mereka. Gadis Natasha mengandalkan fakta bahwa dia akan mengizinkannya menikah dengan seorang petani. Namun, semua ini tidak terjadi. Tuan tidak datang ke desa, tidak membantu orang biasa. Di tanah miliknya, dia muncul bertahun-tahun kemudian, tetapi tidak hidup, tetapi mati. Seorang pria baru menggantikannya, tetapi bahkan itu tidak peduli dengan masalah para budak. Setelah menghabiskan sedikit waktu di desa, dia segera meninggalkannya, kembali ke kota.
Walikota Vlas memiliki nenek Nenila
Dia meminta saya untuk memperbaiki gubuk di hutan.
Dia menjawab: tidak ada hutan, dan jangan menunggu - tidak akan ada!”
“Ini dia tuannya - tuannya akan menghakimi kita,
Tuannya sendiri akan melihat bahwa gubuk itu buruk,
Dan dia memerintahkan untuk memberikan hutan, ”pikir wanita tua itu.
Seseorang di lingkungan itu, serakah tamak,
Para petani di tanah itu memiliki cukup banyak sendi
Dia menariknya, memotongnya dengan cara picaresque.
“Ini dia pria itu: akan ada surveyor! -
Para petani berpikir - Tuan akan mengatakan sepatah kata -
Dan mereka akan memberi kami tanah kami lagi.”
Petani bebas jatuh cinta pada Natasha,
Biarkan orang Jerman yang penuh kasih membaca ulang gadis itu,
Manajer utama. “Tunggu, Ignasha,
Ini dia barinnya!” - kata Natasha.
Kecil, besar - sedikit di belakang perselisihan -
"Ini dia barinnya!" - ulangi dalam paduan suara ...
Nenila meninggal; di negeri asing
Tetangga nakal memiliki panen seratus kali lipat;
Anak laki-laki tua berjalan-jalan dengan janggut;
Petani bebas jatuh ke tentara,
Dan Natasha sendiri tidak lagi mengigau tentang pernikahan ...
Tuannya masih belum ada ... tuannya masih belum datang!
Akhirnya suatu hari di tengah jalan
Katak muncul seperti rangkaian roda gigi:
Di atas ampas ada peti mati kayu ek yang tinggi,
Dan di peti mati adalah seorang pria; dan di belakang peti mati - yang baru.
Yang lama terkubur, yang baru menghapus air mata,
Dia naik keretanya dan pergi ke St. Petersburg.
Ini hanya sebagian kecil dari apa yang benar-benar dibenci penulis. Yang terpenting, dia membenci kepercayaan buta para petani pada semacam keadilan yang lebih tinggi. Anehnya, tetapi kebanyakan dari mereka menganggap tuan tanah mereka, hampir seperti dewa di bumi. Pendapat mereka tentang hal ini adalah sama - pemilik tanah benar-benar bijaksana, adil dan melakukan banyak hal demi bangsanya. Ini semua adalah pejabat dan manajer yang tidak memberikan kehidupan kepada orang-orang.
Penciptaan "Desa yang Terlupakan"
Ciri unik dari mentalitas petani ini membangkitkan ironi pahit dan kemarahan yang kuat dalam diri penulis. Dia, tidak seperti para petani, sangat mengerti bahwa pemilik tanah sama sekali tidak peduli dengan para budak. Satu-satunya hal yang membuatnya khawatir pada saat itu adalah pembayaran iuran yang tepat oleh mereka. Segala sesuatu yang lain tidak menjadi perhatian mereka.Nekrasov, mencoba menyanggah mitos bahwa pemilik tanah seharusnya adalah orang-orang hebat, dan pada tahun 1855 menciptakan karya "Desa yang Terlupakan". Di dalamnya, dia benar-benar mengolok-olok kenaifan para petani, menunjukkan kekuatan nyata dan keadaan, sebagaimana adanya. Tuan tanah benar-benar memiliki kekuatan penuh di tanah mereka, tetapi semuanya dikelola oleh para manajer, dan para petani adalah mata rantai terendah, di mana setiap yang berikutnya hanya mendapat untung, menjadi lebih kuat.
Puisi itu dimulai dengan seruan wanita tua itu kepada pelayan. Dia membutuhkan kayu untuk memulihkan gubuk lamanya. Ini adalah permintaan yang cukup umum, yang ditolaknya. Pramugara secara langsung menyatakan bahwa: "tidak ada hutan, dan jangan menunggu - itu tidak akan!" Tetapi wanita tua itu yakin bahwa tuannya akan segera datang dan menyelesaikan semuanya, dia tidak perlu khawatir tentang apa pun. Dia, tentu saja, bernafsu bahwa dia akan segera mendapatkan apa yang dia inginkan.
Jadi, Nekrasov berbicara tentang kenaifan semua petani. Semua pemohon, tanpa kecuali, yang ingin mencapai suatu keadilan, yang berusaha mempertahankan hak-haknya, selalu terjerumus ke dalam situasi yang sama. Para petani, dalam keyakinan naif mereka, yakin bahwa mereka perlu menunggu sebentar, dan semuanya akan dilakukan untuk mereka, mereka akan memutuskan seiring waktu, mereka akan membantu, konon pemilik tanah akan datang dan menyelesaikan banyak masalah mereka, yang hanya meningkat dari tahun ke tahun.
Sejarah karya ini, seperti kebanyakan karya lain yang dibuat oleh Nekrasov, sangat menyedihkan. Seperti yang Anda duga, dengan ayat-ayat ini penulis mencoba untuk tidak menjangkau para petani, yang toh tidak akan pernah membacanya, tetapi kepada pemilik tanah, kelas atas. Mudah ditebak bagaimana mereka menerima ironi seperti itu dalam hubungannya dengan diri mereka sendiri. Pekerjaan itu hanya menyebabkan banyak celaan dari perwakilan kelas atas. Nasib yang sama terjadi dengan banyak puisi lain yang memiliki warna sosial yang menonjol.
"Desa yang Terlupakan" N. Nekrasov
1
“Burmistress Vlas memiliki nenek Nenila
Dia meminta saya untuk memperbaiki gubuk di hutan.
Dia menjawab: tidak ada hutan, dan jangan menunggu - tidak akan ada!
“Ini dia tuannya - tuannya akan menghakimi kita,
Tuannya sendiri akan melihat bahwa gubuk itu buruk,
Dan dia memerintahkan untuk memberikan hutan, ”pikir wanita tua itu.
2
Seseorang di lingkungan itu, serakah tamak,
Para petani di tanah itu memiliki cukup banyak sendi
Dia menariknya, memotongnya dengan cara picaresque.
“Ini dia pria itu: akan ada surveyor! -
Para petani berpikir - Tuan akan mengatakan sepatah kata -
Dan tanah kami akan diberikan kepada kami lagi.”
3
Petani bebas jatuh cinta pada Natasha,
Biarkan orang Jerman yang penuh kasih membaca ulang gadis itu,
Manajer utama. "Tunggu, Ignasha,
Ini dia barinnya! - kata Natasha.
Kecil, besar - ini sedikit perselisihan -
"Ini dia barinnya!" - ulangi dalam paduan suara ...
4
Nenila meninggal; di negeri asing
Tetangga nakal memiliki panen seratus kali lipat;
Anak laki-laki tua berjalan-jalan dengan janggut;
Petani bebas jatuh ke tentara,
Dan Natasha sendiri tidak lagi mengigau tentang pernikahan ...
Tuannya masih belum ada ... tuannya masih belum datang!
5
Akhirnya suatu hari di depan jalan
Katak muncul seperti rangkaian roda gigi:
Di atas bangkai ada peti mati kayu ek yang tinggi,
Dan di peti mati adalah seorang pria; dan di belakang peti mati - yang baru.
Yang lama terkubur, yang baru menghapus air mata,
Saya naik kereta saya - dan pergi ke St. Petersburg.
Setelah membaca, muncul pertanyaan yang sepenuhnya wajar - mengapa Nekrasov menyebut karya itu "Desa yang Terlupakan"? Masalahnya adalah pemiliknya tidak peduli dengan orang-orang yang tinggal di sana. Apa yang membutuhkan pengalaman budak tidak penting sama sekali. Akibat kelalaian tersebut, wanita tua yang membutuhkan atap baru itu meninggal begitu saja tanpa menunggu janji ditepati. Petani yang tertipu, di sisi lain, sudah melihat bagaimana orang lain memanen di sebidang tanah bekas garapannya. Seorang gadis pekarangan bernama Natalya telah berhenti memimpikan pernikahan sama sekali, sejak tunangannya dibawa untuk melayani di tentara selama 25 tahun. 
Penulis berbicara dengan beberapa ironi dan penyesalan bahwa desa ini benar-benar dilupakan. Dia tidak memiliki pemilik sejati, jujur, bijaksana, yang akan menjadi pendukung andal bagi budaknya, setidaknya sebagian. Akibatnya, desa secara bertahap jatuh ke dalam pembusukan.
Namun demikian, saat itu akhirnya tiba ketika dia tetap muncul di desa, tetapi dalam peti mati yang mewah. Dia mewariskan kepada penggantinya untuk menguburkannya di tempat dia dilahirkan, dan dia, pada gilirannya, yang lahir jauh dari kehidupan pedesaan, tidak akan berurusan dengan masalah para petani. Satu-satunya hal yang dia lakukan adalah "menyeka air matanya, masuk ke gerbongnya - dan pergi ke St. Petersburg."
Nekrasov mencoba memberi tahu para petani bahwa praktis tidak ada yang peduli dengan masalah mereka, atau lebih tepatnya, untuk membuka mata tuan tanah terhadap kebenaran ini, yang hampir semua, tanpa kecuali, tidak peduli dengan budak mereka. Yang ingin diterima pemilik tanah dari perkebunannya hanyalah pendapatan. Dan tidak peduli bagaimana para budak berdoa kepada tuan mereka, dia, sebagai suatu peraturan, tidak peduli tentang ini.
Kesimpulan
Mengapa Nekrasov memilih tema perbudakan untuk puisinya? Itu adalah masalah yang sangat besar pada masanya, dan hampir semua pemilik tanah di abad ke-19, tanpa kecuali, seperti yang dijelaskan dalam karya ini. Ada sejumlah besar "desa yang terlupakan" di Rusia pada waktu itu. Pemilik perkebunan mewah selalu berusaha untuk menetap di kota, percaya bahwa kehidupan pedesaan seperti itu bukan untuk mereka. Mereka semua berusaha untuk lebih dekat dengan masyarakat kelas atas, kehidupan sekuler, secara bertahap melupakan orang biasa.
Di beberapa desa, situasinya benar-benar luar biasa - para petani tidak melihat tuan tanah mereka selama beberapa dekade, yang tampaknya menjadi norma untuk yang kedua. Mereka sudah sangat terbiasa, menerima keadaan ini sebagai sesuatu yang diberikan, seolah-olah seharusnya, dan tidak ada yang lain. Mereka menganggap tsar dan dewa mereka sebagai manajer yang dengan sengaja menjarah harta milik tuannya.
Nekrasov sangat menyadari bahwa dengan menciptakan karya ini, dia tidak akan menjangkau para petani, karena alasan sederhana bahwa mereka tidak ditakdirkan untuk membaca puisi. Penulis mencoba mengatakan dengan karyanya bahwa pemilik takdir budak itu sendiri tidak lagi egois, menarik bagi filantropi, karena ego mereka dapat dengan mudah mengambil nyawa banyak takdir, pada kenyataannya, itulah yang dikatakan dalam karya tersebut.
Seperti yang Anda duga, puisi ini dan banyak lainnya yang memiliki ironi tertentu dalam kaitannya dengan kelas atas diterima, yang disebut "dengan permusuhan." Pewarnaan sosial yang menonjol tidak pernah begitu populer di kalangan strata atas, karena sebagian besar, itu menaungi mereka. Menurut pendapat mereka, "syair petani" seperti itu hanyalah aib bagi puisi Rusia, meskipun kita tahu betul mengapa mereka tidak menyukainya.
Nekrasov sangat menyadari pentingnya ciptaannya. Orang-orang sezamannya tidak dapat mengevaluasi karyanya dengan tegas, meskipun sering kali ditanggapi dengan permusuhan. Masyarakat yang benar-benar terperosok dalam kejahatan dan nafsu tidak akan pernah senang dengan kebenaran dan kebenaran seperti yang dibicarakan Nekrasov dalam puisinya.
Nikolai Alekseevich tidak berangkat untuk mendidik kembali masyarakat kelas atas, ia hanya mencoba menjangkau jiwa-jiwa pemilik tanah dan pejabat yang keras. Dia tidak diragukan lagi berkontribusi pada pembentukan opini publik. Mengapa kontribusinya pada sastra Rusia dianggap tak ternilai harganya.
desa yang terlupakan
Walikota Vlas memiliki nenek Nenila
Dia meminta saya untuk memperbaiki gubuk di hutan.
Dia menjawab: tidak ada hutan, dan jangan menunggu - tidak akan ada!
"Ini dia tuannya - tuannya akan menghakimi kita,
Tuannya sendiri akan melihat bahwa gubuk itu buruk,
Dan dia memerintahkan untuk memberikan hutan itu," pikir wanita tua itu.
Seseorang di lingkungan itu, serakah tamak,
Para petani di tanah itu memiliki cukup banyak sendi
Dia menariknya, memotongnya dengan cara picaresque.
"Ini dia pria itu: akan ada surveyor! -
Para petani berpikir - Tuan akan mengatakan sepatah kata -
Dan tanah kami akan diberikan kepada kami lagi."
Petani bebas jatuh cinta pada Natasha,
Biarkan orang Jerman yang penuh kasih membaca ulang gadis itu,
Manajer utama. "Tunggu, Ignasha,
Tuan akan datang!" - kata Natasha.
Kecil, besar - ini sedikit perselisihan -
"Ini dia barinnya!" - ulangi serempak...
Nenila meninggal; di negeri asing
Tetangga nakal memiliki panen seratus kali lipat;
Anak laki-laki tua berjalan-jalan dengan janggut;
Petani bebas jatuh ke tentara,
Dan Natasha sendiri tidak lagi mengigau tentang pernikahan ...
Tuannya masih belum ada ... tuannya masih belum datang!
Akhirnya suatu hari di tengah jalan
Katak muncul seperti rangkaian roda gigi:
Di atas bangkai ada peti mati kayu ek yang tinggi,
Dan di peti mati adalah seorang pria; dan di belakang peti mati - yang baru.
Yang lama terkubur, yang baru menghapus air mata,
Dia naik keretanya - dan pergi ke St. Petersburg.
Pada awal November, rumah-rumah sengsara di kota Suzdal dibungkus dengan spanduk. Spanduk dicat tidak hanya fasad, tetapi juga pot bunga, kucing, dan bahkan dedaunan pohon yang hijau. (Mengapa mereka tidak menunjukkan wajah bahagia warga Suzdal di jendela?).
Bahkan tidak ada gunanya membicarakan persiapan dangkal seperti mengecat pagar dan memperbaiki jalan ...
Semua keributan ini dilakukan untuk mengantisipasi kunjungan Putin, yang seharusnya tiba pada 7-8 November untuk berpartisipasi dalam kumpul-kumpul semua kepala pemerintahan lokal Rusia. Namun, ayah tsar tidak menghormati Suzdal dan kepala beberapa "pemerintahan sendiri" dengan penampilannya ...
Berapa banyak uang anggaran yang dihabiskan untuk riasan jendela ini?! (Pertanyaan ke kantor kejaksaan).
Dalam kasus investigasi (tersenyum) gambar bangkai kapal yang diambil oleh
Rumah yang sama, tampak belakang: 
Spanduk di bawah ini: 
Depan: 
dari BELAKANG: 
Di rumah ini, kumis terkelupas dari sudut yang dibungkus: 
Disematkan ke bingkai jendela dengan tombol: 
Ini adalah rumah yang sama dari fasad dan dari halaman: 
HAI perhatikan cabang pohon birch yang digambar: 
Kucing itu seperti hidup: 
Dulu: 
Itu menjadi: 
UPD. 1. Suzdal adalah kota paling indah dan terawat di wilayah Vladimir. Ini adalah museum kota, yang dikunjungi setiap tahun oleh sekitar satu juta wisatawan. Warga yang sangat kaya tinggal di sini, jadi sebagian besar rumah pribadi adalah rumah mewah. Ada bangkai kapal, kebanyakan dijual (gubuk di pusat kota berharga 5 hingga 10 juta rubel!), Di tempat lain, orang tua yang lemah menjalani hidup mereka, yang tidak siap untuk diperbaiki.
Percayalah, di setiap kota di Rusia (kecuali Moskow, tetapi ini bukan Rusia) ada banyak rumah menyedihkan di mana Anda tidak bisa hidup. Dan lebih parah lagi di desa...
2. Seorang penduduk Suzdal menjelaskan "mengapa wajah bahagia orang Suzdal tidak tergambar di jendela": rumah-rumah yang terletak di rute yang diusulkan presiden dikunjungi oleh karyawan badan khusus dan memperingatkan bahwa tidak ada yang boleh mendekati jendela selama perjalanan orang kerajaan. Lagi pula, mereka bisa menembak wajah yang dicat ...
3. Dan tentang mengapa pemilik rumah tidak memperbaiki gubuk mereka: karena semua bangunan di Suzdal adalah monumen bersejarah dan berada di bawah perlindungan negara, perbaikan disamakan dengan restorasi. Bahkan untuk mengecat fasad, pemilik gubuk harus melalui banyak hal dan mengumpulkan banyak izin.
http://1gatta-felice.livejournal.com/495643.html
agar tidak terlalu menyedihkan bagi Rusia, saya menawarkan Anda sebuah fragmen dari pos:
Puisi Nekrasov "Desa yang Terlupakan" tidak akan membuat pembaca acuh tak acuh, karena mengangkat topik sosial - masalah ketidakpedulian pihak berwenang. Topik ini akan selalu relevan, karena keadaan ideal di mana kesetaraan berlaku adalah utopia.
Tema utama puisi itu sendiri adalah ketidakadilan. Beberapa karakter muncul dalam plot - ini adalah nenek Nenila, Natasha dan Ignat kesayangannya. Semuanya menjadi korban kelakuan buruk para pemilik tanah, yang meyakini bahwa kaum tani adalah kelas pekerja, yang tidak boleh memiliki kepentingan, keinginan, dan kebutuhan apa pun. Tuan tidak peduli dengan kehidupan, kesejahteraan, dan kesehatan mereka. Dia hanya tertarik pada kesejahteraannya sendiri. Manajer desa melakukan apa pun yang dia suka, satu-satunya tujuannya adalah untuk mendapatkan keuntungan.
Para petani dalam puisi itu tampil sebagai orang yang agak mudah tertipu dan berpikiran sempit. Mereka secara membabi buta percaya bahwa perlu menunggu bantuan dari pemilik tanah yang tidak akan meninggalkan mereka dan akan dengan tulus tertarik pada pemecahan masalah mereka.
Setiap bait adalah cerita pendek tentang seorang penduduk desa. Dengan setiap baris, puisi itu semakin diresapi dengan rasa sakit dan kekecewaan.
Puisi itu ditulis dengan cara yang unik. Puisi itu agak mengingatkan pada lagu sedih yang berlarut-larut.
Puisi Nekrasov meninggalkan perasaan yang agak sedih setelah dibaca. Membacanya, seolah tanpa sadar Anda menjadi partisipan dalam ketidakadilan manusiawi yang tidak semestinya ini. Para petani benar-benar tidak berdaya, mereka tidak punya tempat untuk meminta bantuan. Satu-satunya hal yang tersisa untuk dilakukan dalam situasi ini adalah menunggu dengan sabar, dan ini mungkin tugas yang paling menjijikkan dan membosankan. Lagi pula, masalah ini masih cukup akut. Ya, sekarang sistem yang dibicarakan Nekrasov sudah lama berbeda, tetapi bukankah ada orang di desa dan provinsi terpencil yang ditakdirkan untuk ketidakpedulian dan ketidakpedulian pihak berwenang?
pilihan 2
Nekrasov percaya dan gigih dalam keyakinannya bahwa perbudakan di negara yang bercita-cita untuk menyerupai negara-negara Eropa seharusnya tidak memiliki perbudakan. Ini benar-benar tidak dapat diterima untuk Rusia pada abad ke-19. Tetapi yang terpenting, dia marah bukan karena fakta bahwa orang-orang dianggap sebagai budak, tetapi karena iman mereka yang tulus dan bodoh terhadap keadilan tuan mereka. Misalnya, pemilik tanah tempat mereka bekerja dianggap paling adil dan cerdas. Persepsi realitas inilah yang menyebabkan Nekrasov marah dan ironi. Bahkan, penyair melihat dari luar bahwa orang kaya yang dilayani petani sama sekali tidak peduli dengan masalah mereka, tidak peduli dengan perasaan dan kehidupan petani yang sulit. Bagi pemilik tanah, hal utama adalah membayar pajak tepat waktu, yang membantu mereka hidup dengan nyaman dan tenang.
Nekrasov entah bagaimana mencoba mempengaruhi pendapat para petani, untuk mengungkapkan kepada mereka kebenaran tentang perilaku tuan mereka, dan karena itu menulis sebuah karya yang luar biasa dalam syair, The Forgotten Village, pada tahun 1855. Di dalamnya, dengan ironi, dia menertawakan kebodohan terbuka dalam hubungannya dengan pemilik tanahnya. Dia menunjukkan bahwa pada kenyataannya tuan tanah tidak mewakili apa pun, tetapi pada kenyataannya mereka dipimpin oleh pangkat tertinggi, yang memainkan mereka seperti boneka, dan juga mendapat untung dari tuan tanah dan, karenanya, para petani.
Puisi itu dimulai dengan fakta bahwa seorang wanita petani tua datang ke pelayan dan meminta beberapa papan, karena gubuk tuanya mulai runtuh. Tetapi pria itu menolaknya, merujuk pada fakta bahwa dia dapat melakukan ini hanya dengan izin dari tuan yang pergi. Hal yang sama terjadi dengan permintaan petani lain yang datang untuk meminta bantuan dalam memecahkan masalah mereka. Tetapi para petani tidak mengerti bahwa tidak ada yang akan menyelesaikan kesulitan mereka, mereka terus berharap dan hidup dengan keyakinan bahwa dermawan mereka akan datang dan dengan cepat membantu semua orang.
Kebenaran pahit kehidupan yang digambarkan dalam Nekrasov's Forgotten Village membuat pembaca marah. Pemilik tanah tidak peduli dengan kesedihan dan kesulitan petaninya. Wanita tua itu, tanpa menunggu papan diberikan kepadanya untuk atap baru, meninggal, sebagian dari tanah yang subur diambil dari petani yang datang untuk meminta keadilan. Saingannya sudah mulai memanen tanaman pertama. Natalya, gadis yang bermimpi menikah, tidak pernah menjadi seorang istri. Pemuda itu dikirim untuk bertugas di ketentaraan selama 25 tahun.
Desa benar-benar hancur, pemilik tanah tua meninggal, dan pemuda yang datang ke pemakaman, menangis sedikit, pergi ke kota selamanya. Dia tidak dan bahkan tidak berniat untuk menyelesaikan masalah para petani, karena dia tidak terbiasa dengan kehidupan pedesaan.
Yang terpenting, Nekrasov berusaha untuk tidak menjangkau para petani itu sendiri, yang hampir tidak akan membaca karyanya, tetapi kepada perwakilan masyarakat kelas atas. Bagaimanapun, pada merekalah nasib rakyat jelata, kesejahteraan mereka dan masa depan negara secara keseluruhan, sepenuhnya bergantung. Tetapi sampai saat terakhir, penulis tidak dapat percaya bahwa waktu yang adil akan datang dan para petani akan menjadi bebas dan mandiri.
Analisis puisi Desa Terlupakan sesuai rencana
Karya tersebut, yang menggambarkan suatu pagi di sebuah kolam yang terletak di dekat pemukiman kecil, ditulis pada tahun 1887. Penulis baru memulai karirnya dan belajar banyak dari mentornya dalam pribadi Fet
Karya Anna Akhmatova telah lama dipelajari oleh kritikus sastra dan peneliti - kritikus sastra. Bagi banyak orang, masih menjadi misteri besar untuk siapa balada ini didedikasikan..
