Tes psikologi siapa saya. Tes psikologi "siapa aku"

Timbangan: harga diri; sosial, komunikatif, material, fisik, aktif, perspektif, reflektif I

Tujuan tes

Tes digunakan untuk mempelajari karakteristik isi dari identitas seseorang. Pertanyaan "Siapa aku?" berhubungan langsung dengan karakteristik persepsi seseorang tentang dirinya sendiri, yaitu dengan citranya tentang "aku" atau konsep-aku.

Petunjuk untuk tes

“Dalam waktu 12 menit, Anda perlu memberikan jawaban sebanyak mungkin untuk satu pertanyaan yang berkaitan dengan diri Anda: “Siapakah saya?”. Cobalah untuk memberikan jawaban sebanyak mungkin. Mulailah setiap jawaban baru pada baris baru (sisakan sedikit ruang dari tepi kiri lembar). Anda dapat menjawab sesuka Anda, merekam semua jawaban yang muncul di benak Anda, karena tidak ada jawaban benar atau salah dalam tugas ini.

Penting juga untuk memperhatikan reaksi emosional apa yang Anda miliki selama melakukan tugas ini, seberapa sulit atau mudah bagi Anda untuk menjawab pertanyaan ini.

Ketika klien selesai menjawab, dia diminta untuk melakukan tahap pertama pemrosesan hasil - kuantitatif:

“Beri nomor semua jawaban individu-karakteristik yang Anda buat. Di sebelah kiri setiap jawaban, masukkan nomor urutnya. Sekarang evaluasi setiap karakteristik individu Anda menurut sistem empat digit:

. "+" - tanda plus diletakkan jika, secara umum, Anda secara pribadi menyukai karakteristik ini;
. "-" - tanda "minus" - jika secara umum Anda secara pribadi tidak menyukai karakteristik ini;
. "±" - tanda plus atau minus - jika Anda berdua menyukai karakteristik ini dan tidak menyukainya secara bersamaan;
. "?" - tanda tanya - jika Anda tidak tahu saat ini bagaimana tepatnya perasaan Anda tentang karakteristik tersebut, Anda belum memiliki penilaian pasti atas jawaban yang dimaksud.

Tanda penilaian Anda harus ditempatkan di sebelah kiri nomor karakteristik. Anda dapat memiliki skor untuk semua jenis tanda, atau hanya satu atau dua atau tiga tanda.

Setelah Anda mengevaluasi semua karakteristik, rangkumlah:

Berapa banyak jawaban yang diterima?
. berapa banyak jawaban dari setiap tanda.

Uji

Pemrosesan dan interpretasi hasil tes

Bagaimana menganalisis penilaian diri terhadap identitas?

Harga diri mewakili komponen emosional-evaluatif dari konsep diri. Harga diri mencerminkan sikap terhadap diri sendiri secara keseluruhan atau terhadap aspek-aspek tertentu dari kepribadian dan aktivitas seseorang.

Harga diri bisa memadai dan tidak memadai.

Kecukupan penilaian diri mengungkapkan tingkat kesesuaian ide-ide seseorang tentang dirinya dengan dasar-dasar objektif dari ide-ide ini.

Tingkat harga diri mengungkapkan derajat ide-ide yang nyata, ideal atau diinginkan tentang diri sendiri.

Penilaian diri terhadap identitas ditentukan sebagai hasil dari rasio jumlah peringkat "+" dan "-" yang diperoleh ketika setiap respons dievaluasi oleh subjek (klien) pada tahap pemrosesan kuantitatif.

Harga diri dianggap memadai jika rasio kualitas yang dinilai secara positif dengan yang dinilai secara negatif (“+” hingga “-”) adalah 65-80% sebesar 35-20%.

Harga diri yang memadai terdiri dari kemampuan untuk secara realistis menyadari dan mengevaluasi kekuatan dan kelemahan seseorang, di balik itu ada sikap positif terhadap diri sendiri, harga diri, penerimaan diri, rasa harga diri.

Harga diri yang memadai juga dinyatakan dalam kenyataan bahwa seseorang menetapkan tujuan dan sasaran yang secara realistis dapat dicapai dan sesuai dengan kemampuannya sendiri, mampu bertanggung jawab atas kegagalan dan keberhasilannya, percaya diri, dan mampu percaya diri. realisasi dalam hidup.

Kepercayaan diri memungkinkan seseorang untuk mengatur tingkat klaim dan menilai dengan benar kemampuan mereka sendiri dalam kaitannya dengan berbagai situasi kehidupan.

Seseorang dengan harga diri yang memadai secara bebas dan alami berperilaku di antara orang-orang, tahu bagaimana membangun hubungan dengan orang lain, puas dengan dirinya sendiri dan orang-orang di sekitarnya. Harga diri yang memadai adalah kondisi yang diperlukan untuk pembentukan perilaku peran gender yang percaya diri.

Ada harga diri yang terlalu tinggi yang tidak memadai - penilaian diri yang terlalu tinggi oleh subjek dan harga diri yang rendah yang tidak memadai - penilaian diri yang terlalu rendah oleh subjek.

Harga diri yang tidak memadai menunjukkan penilaian yang tidak realistis oleh seseorang tentang dirinya sendiri, penurunan kekritisan sehubungan dengan tindakannya, kata-katanya, sementara seringkali pendapat seseorang tentang dirinya sendiri berbeda dari pendapat orang lain tentang dirinya.

Harga diri dianggap tidak terlalu ditaksir terlalu tinggi, jika jumlah kualitas yang dievaluasi secara positif dalam kaitannya dengan yang dievaluasi secara negatif (“+” hingga “-”) adalah 85-100%, yaitu, seseorang mencatat bahwa dia tidak memiliki kekurangan, atau jumlahnya mencapai 15% (dari jumlah total "+ " dan "-").

Orang-orang dengan harga diri yang tinggi, di satu sisi, melebih-lebihkan kelebihan mereka sendiri: mereka melebih-lebihkan dan mengaitkannya, di sisi lain, mereka meremehkan dan mengesampingkan kekurangan mereka. Mereka menetapkan tujuan yang lebih tinggi daripada yang sebenarnya dapat mereka capai, mereka memiliki klaim tingkat tinggi yang tidak sesuai dengan kemampuan mereka yang sebenarnya.

Seseorang dengan harga diri yang tinggi juga dicirikan oleh ketidakmampuan untuk bertanggung jawab atas kegagalannya, dibedakan oleh sikap arogan terhadap orang lain, konflik, ketidakpuasan terus-menerus dengan prestasinya, egosentrisme. Penilaian diri yang tidak memadai atas kemampuan seseorang dan tingkat klaim yang terlalu tinggi menyebabkan kepercayaan diri yang berlebihan.

Harga diri dianggap tidak cukup rendah jika jumlah kualitas yang dinilai secara negatif dalam kaitannya dengan yang dinilai secara positif (“-” hingga “+”) adalah 50-100%, yaitu, seseorang mencatat bahwa dia tidak memiliki kelebihan, atau kelebihannya. jumlahnya mencapai 50% (dari jumlah total "+" dan "-").

Orang dengan harga diri rendah biasanya menetapkan tujuan yang lebih rendah daripada yang dapat mereka capai, melebih-lebihkan arti kegagalan. Bagaimanapun, harga diri yang rendah melibatkan penolakan diri, penyangkalan diri, sikap negatif terhadap kepribadian seseorang, yang disebabkan oleh meremehkan keberhasilan dan kelebihan seseorang.

Dengan harga diri yang rendah, seseorang dicirikan oleh ekstrem lain, kebalikan dari kepercayaan diri - keraguan diri yang berlebihan. Ketidakpastian, seringkali tidak dibenarkan secara objektif, adalah ciri kepribadian yang stabil dan mengarah pada pembentukan sifat-sifat seperti kerendahan hati, kepasifan, dan "kompleks inferioritas" dalam diri seseorang.

Harga diri adalah tidak stabil jika jumlah kualitas yang dinilai secara positif dalam kaitannya dengan yang dinilai secara negatif ("+" hingga "-") adalah 50-55%. Rasio seperti itu, sebagai suatu peraturan, tidak dapat bertahan lama, tidak stabil, tidak nyaman.

Apa yang ada di balik penerapan peringkat "±" seseorang mengenai karakteristik mereka?

Penggunaan tanda "plus-minus" ("±") menunjukkan kemampuan seseorang untuk mempertimbangkan fenomena ini atau itu dari dua sisi yang berlawanan, menunjukkan tingkat keseimbangannya, "pembobotan" posisinya mengenai fenomena yang signifikan secara emosional.

Dimungkinkan untuk membedakan orang secara kondisional kutub secara emosional, seimbang dan tipe yang meragukan.

Keorang-orang tipe kutub emosional termasuk mereka yang mengevaluasi semua karakteristik identifikasi mereka hanya sebagai menyukai atau tidak menyukai mereka, mereka tidak menggunakan tanda plus atau minus sama sekali ketika mengevaluasi.

Orang-orang seperti itu dicirikan oleh maksimalisme dalam penilaian mereka, fluktuasi dalam keadaan emosional mereka, dapat dikatakan tentang mereka "satu langkah dari cinta ke benci". Ini adalah, sebagai suatu peraturan, orang-orang yang ekspresif secara emosional yang hubungannya dengan orang lain sangat tergantung pada seberapa besar mereka menyukai atau tidak menyukai seseorang.

Jika jumlah rambu "±" mencapai 10-20% (dari total jumlah rambu), maka orang tersebut dapat dikaitkan dengan tipe seimbang. Dibandingkan dengan orang-orang dari tipe kutub emosional, mereka dicirikan oleh resistensi yang lebih besar terhadap stres, mereka menyelesaikan situasi konflik lebih cepat, mereka mampu mempertahankan hubungan yang konstruktif dengan orang yang berbeda: baik dengan orang-orang yang umumnya mereka sukai maupun yang tidak menimbulkan perasaan mendalam. di dalamnya simpati; lebih toleran terhadap kekurangan orang lain.

Jika jumlah rambu "±" melebihi 30-40% (dari total jumlah rambu), maka orang tersebut dapat dikaitkan dengan tipe yang meragukan. Sejumlah tanda "±" seperti itu dapat terjadi pada seseorang yang mengalami krisis dalam hidupnya, dan juga menunjukkan keragu-raguan sebagai sifat karakter (ketika sulit bagi seseorang untuk membuat keputusan, ia ragu-ragu untuk waktu yang lama, mempertimbangkan berbagai pilihan. ).

Apa yang ada di balik penggunaan evaluasi "?" tentang karakteristik mereka?

Kehadiran tanda "?" ketika menilai karakteristik identifikasi, ini berbicara tentang kemampuan seseorang untuk menanggung situasi ketidakpastian internal, yang berarti bahwa secara tidak langsung menunjukkan kemampuan seseorang untuk berubah, kesiapan untuk berubah.

Tanda evaluasi ini jarang digunakan oleh orang: satu atau dua tanda "?" menempatkan hanya 20% dari yang disurvei.

Kehadiran tiga atau lebih karakter "?" dalam penilaian diri, itu mengasumsikan bahwa seseorang memiliki pengalaman krisis.

Secara umum, penggunaan oleh seseorang dalam penilaian diri dari tanda-tanda "±" dan "?" merupakan pertanda baik dari dinamika yang baik dari proses konsultatif.

Orang-orang yang menggunakan tanda-tanda ini, sebagai suatu peraturan, dengan cepat mencapai tingkat solusi independen dari masalah mereka sendiri.

Seperti dalam teknik "Siapa aku?" Apakah ada perbedaan gender?

Identitas jenis kelamin (atau gender)- ini adalah bagian dari konsep diri individu, yang berasal dari pengetahuan individu tentang keanggotaannya dalam kelompok sosial laki-laki atau perempuan, bersama dengan penilaian dan penunjukan emosional dari keanggotaan kelompok ini.

Fitur identitas gender dimanifestasikan:

Pertama, bagaimana seseorang menunjukkan identitas gendernya;
. kedua, di tempat mana dalam daftar ciri-ciri identifikasi penyebutan jenis kelamin seseorang.

Penunjukan jenis kelamin seseorang dapat dilakukan:

Secara langsung
. secara tidak langsung
. absen sama sekali.

Penunjukan lantai langsung- seseorang menunjukkan jenis kelaminnya dengan kata-kata tertentu yang memiliki konten emosional tertentu. Dari sini, empat bentuk penunjukan gender langsung dapat dibedakan:

netral,
. terasing
. positif secara emosional
. emosional negatif.

Bentuk gender langsung

Formulir penunjukan	Contoh	Penafsiran
Netral	"Pria Wanita"	sikap reflektif
Diasingkan (jauh)	"Pria Pria", "Pria Wanita"	Ironi, tanda sikap kritis terhadap identitas gender seseorang
Positif secara emosional	"Gadis yang menarik", "pria ceria", "femme fatale"	Tanda penerimaan daya tarik seseorang
Emosional negatif	"Laki-laki biasa", "Gadis jelek"	Tanda sikap kritis terhadap identitas gender seseorang, masalah internal

Kehadiran penunjukan langsung lantai menyarankan bahwa lingkup psikoseksualitas secara umum dan membandingkan diri sendiri dengan anggota dari jenis kelamin yang sama pada khususnya adalah tema kesadaran diri yang penting dan diterima secara internal.

Penunjukan gender tidak langsung- seseorang tidak menunjukkan jenis kelaminnya secara langsung, tetapi jenis kelaminnya dimanifestasikan melalui peran sosial (laki-laki atau perempuan), yang ia anggap miliknya, atau dengan akhiran kata-kata. Cara penunjukan gender secara tidak langsung juga memiliki kandungan emosional tertentu.

Cara tidak langsung untuk menentukan jenis kelamin

Metode penunjukan Contoh penunjukan identitas

Kehadiran penunjukan jenis kelamin secara tidak langsung berbicara tentang pengetahuan tentang kekhasan repertoar tertentu dari perilaku peran gender, yang dapat berupa:

. luas(jika mencakup beberapa peran gender)
. sempit(jika hanya mencakup satu atau dua peran).

Kehadiran varian langsung dan tidak langsung dari emosi positif penunjukan gender seseorang menunjukkan pembentukan identitas gender yang positif, kemungkinan berbagai perilaku peran, penerimaan daya tarik seseorang sebagai perwakilan dari jenis kelamin, dan memungkinkan seseorang untuk membuat perkiraan yang menguntungkan mengenai keberhasilan membangun dan memelihara kemitraan dengan orang lain. rakyat.

Tidak ada penunjukan jenis kelamin dalam ciri-ciri identifikasi diri, dinyatakan ketika penulisan seluruh teks melewati frasa: “Saya adalah orang yang …”. Alasan untuk ini mungkin sebagai berikut:

1. kurangnya pandangan holistik tentang perilaku peran gender pada titik waktu tertentu (kurangnya refleksi, pengetahuan);
2. menghindari mempertimbangkan karakteristik peran gender seseorang karena sifat traumatis dari topik ini (misalnya, perpindahan hasil negatif dari membandingkan diri sendiri dengan anggota lain dari jenis kelamin yang sama);
3. identitas gender yang belum terbentuk, adanya krisis identitas secara umum.

Saat menganalisis identitas gender, penting juga untuk mempertimbangkan di mana teks jawaban berisi kategori terkait gender:

Di bagian paling atas daftar,
. di tengah-tengah
. pada akhirnya.

Hal ini menunjukkan relevansi dan signifikansi kategori gender dalam kesadaran diri seseorang (semakin dekat ke awal, semakin besar signifikansi dan tingkat kesadaran kategori identitas).

Bagaimana refleksi memanifestasikan dirinya saat melakukan teknik "Who Am I?"?

Seseorang dengan tingkat refleksi yang lebih berkembang rata-rata memberikan lebih banyak jawaban daripada orang dengan citra diri yang kurang berkembang (atau lebih "tertutup").

Juga, tingkat refleksi ditunjukkan oleh penilaian subjektif oleh orang itu sendiri, kemudahan atau kesulitan dalam merumuskan jawaban atas pertanyaan kunci tes.

Sebagai aturan, seseorang dengan tingkat refleksi yang lebih berkembang dengan cepat dan mudah menemukan jawaban mengenai karakteristik individunya sendiri.

Seseorang yang tidak sering memikirkan dirinya sendiri dan hidupnya menjawab pertanyaan ujian dengan susah payah, menuliskan setiap jawaban setelah beberapa pemikiran.

Tentang tingkat refleksi yang rendah Anda dapat mengatakan ketika seseorang hanya dapat memberikan dua atau tiga jawaban dalam 12 menit (penting untuk mengklarifikasi bahwa orang tersebut benar-benar tidak tahu bagaimana lagi menjawab tugas, dan tidak hanya berhenti menuliskan jawabannya karena kerahasiaannya).

Tentang level yang cukup tinggi refleksi dibuktikan dengan 15 atau lebih jawaban yang berbeda atas pertanyaan “Siapakah saya?”.

Bagaimana menganalisis aspek temporal identitas?

Analisis aspek temporal identitas harus dilakukan atas dasar bahwa keberhasilan interaksi seseorang dengan orang lain menyiratkan kesinambungan relatif dari "aku" masa lalu, sekarang dan masa depan. Oleh karena itu, pertimbangan jawaban seseorang atas pertanyaan “Siapakah saya?” harus terjadi dari sudut pandang milik mereka di masa lalu, sekarang atau masa depan (berdasarkan analisis bentuk kata kerja).

Kehadiran karakteristik identifikasi yang sesuai dengan rezim temporal yang berbeda menunjukkan integrasi temporal kepribadian.

Perhatian khusus harus diberikan pada kehadiran dan keparahan dalam deskripsi diri indikator identitas perspektif (atau perspektif "I"), yaitu, karakteristik identifikasi yang terkait dengan prospek, keinginan, niat, mimpi yang terkait dengan berbagai bidang kehidupan. .

Kehadiran tujuan, rencana untuk masa depan sangat penting untuk mencirikan dunia batin seseorang secara keseluruhan, mencerminkan aspek temporal identitas, ditujukan untuk perspektif kehidupan masa depan, melakukan fungsi eksistensial dan target.

Pada saat yang sama, penting untuk memperhitungkan bahwa tanda kedewasaan psikologis bukan hanya adanya aspirasi di (masa depan), tetapi beberapa rasio optimal antara orientasi ke masa depan dan penerimaan, kepuasan dengan masa kini.
Dominasi dalam deskripsi diri bentuk kata kerja yang menggambarkan tindakan atau pengalaman dalam bentuk lampau menunjukkan adanya ketidakpuasan di masa sekarang, keinginan untuk kembali ke masa lalu karena daya tarik atau trauma yang lebih besar (ketika trauma psikologis tidak diproses).

Dominasi dalam deskripsi diri dari bentuk kata kerja dari bentuk masa depan berbicara tentang keraguan diri, keinginan seseorang untuk menjauh dari kesulitan saat ini karena realisasi yang tidak memadai di masa sekarang.

Dominasi kata kerja present tense dalam deskripsi diri berbicara tentang aktivitas dan kesadaran tindakan manusia.
Untuk konseling tentang perkawinan dan masalah keluarga, hal yang paling penting adalah bagaimana tema keluarga dan hubungan perkawinan tercermin dalam karakteristik identifikasi, bagaimana peran keluarga sekarang dan masa depan disajikan, bagaimana mereka dinilai oleh orang itu sendiri.

Jadi, salah satu tanda utama kesiapan psikologis untuk menikah adalah refleksi dalam deskripsi diri tentang peran dan fungsi keluarga di masa depan: "Saya adalah calon ibu", "Saya akan menjadi ayah yang baik", "Saya memimpikan keluarga saya". ”, “Saya akan melakukan segalanya untuk keluarga saya”, dll. d.

Tanda masalah keluarga dan perkawinan adalah situasi ketika pria yang sudah menikah atau wanita yang sudah menikah dalam deskripsi diri sama sekali tidak menunjukkan keluarga mereka yang sebenarnya, peran dan fungsi perkawinan.

Apa analisis korelasi peran sosial dan karakteristik individu dalam identitas?

Pertanyaan "Siapa aku?" terhubung secara logis dengan karakteristik persepsi seseorang tentang dirinya sendiri, yaitu, dengan citranya tentang "aku" (atau konsep-aku). Menjawab pertanyaan "Siapa saya?", seseorang menunjukkan peran sosial dan karakteristik-definisi yang dengannya dia menghubungkan dirinya, mengidentifikasi, yaitu, dia menggambarkan status sosial yang penting baginya dan fitur-fitur yang, menurut pendapatnya, adalah berhubungan dengan dia.

Dengan demikian, korelasi peran sosial dan karakteristik individu berbicara tentang seberapa besar seseorang menyadari dan menerima keunikannya, serta betapa pentingnya baginya untuk menjadi bagian dari kelompok orang tertentu.

Kurangnya karakteristik individu dalam deskripsi diri(indikator refleksif, komunikatif, fisik, material, identitas aktif) ketika menunjukkan berbagai peran sosial ("siswa", "pejalan", "pemilih", "anggota keluarga", "Rusia") dapat menunjukkan kurangnya self- kepercayaan diri, kehadiran seseorang memiliki ketakutan sehubungan dengan pengungkapan diri, kecenderungan nyata untuk membela diri.

Tidak adanya peran sosial dengan adanya karakteristik individu dapat menunjukkan adanya individualitas yang menonjol dan kesulitan dalam penerapan aturan yang berasal dari peran sosial tertentu.
Juga, tidak adanya peran sosial dalam karakteristik identifikasi dimungkinkan selama krisis identitas atau infantilisme seseorang.

Di balik korelasi peran sosial dan karakteristik individu adalah pertanyaan tentang hubungan antara identitas sosial dan pribadi. Pada saat yang sama, identitas pribadi dipahami sebagai seperangkat karakteristik yang membuat seseorang mirip dengan dirinya sendiri dan berbeda dari orang lain, sedangkan identitas sosial ditafsirkan dalam hal keanggotaan kelompok, milik sekelompok orang yang lebih besar atau lebih kecil.

Identitas sosial berlaku ketika seseorang memiliki tingkat kepastian yang tinggi dari skema "kita - orang lain" dan tingkat kepastian yang rendah dari skema "saya - kita". Identitas pribadi berlaku pada orang dengan tingkat kepastian yang tinggi dari skema "saya - orang lain" dan tingkat kepastian yang rendah dari skema "kita - orang lain".

Pembentukan dan pemeliharaan kemitraan yang berhasil dimungkinkan bagi seseorang yang memiliki gagasan yang jelas tentang peran sosialnya dan menerima karakteristik individunya. Oleh karena itu, salah satu tugas konseling perkawinan adalah membantu klien dalam memahami dan menerima ciri-ciri identitas sosial dan pribadinya.

Apa yang diberikan oleh analisis bidang kehidupan yang direpresentasikan dalam identitas?

Secara konvensional, ada enam bidang utama kehidupan yang dapat direpresentasikan dalam karakteristik identifikasi:

1. keluarga (kekerabatan, anak-orang tua dan hubungan perkawinan, peran yang sesuai);
2. pekerjaan (hubungan bisnis, peran profesional);
3. belajar (kebutuhan dan kebutuhan untuk memperoleh pengetahuan baru, kemampuan untuk berubah);
4. waktu luang (penataan waktu, sumber daya, minat);
5. lingkup hubungan intim-pribadi (hubungan persahabatan dan cinta);
6. istirahat (sumber daya, kesehatan).

Secara umum diterima bahwa karakteristik diri sendiri, yang ditulis seseorang di awal daftarnya, paling diaktualisasikan dalam pikirannya, lebih sadar dan bermakna bagi subjek.
Kesenjangan antara topik keluhan dan permintaan ke area yang disajikan lebih menonjol dan bermasalah dalam deskripsi diri menunjukkan bahwa klien tidak memiliki pemahaman diri yang cukup dalam atau klien tidak segera memutuskan untuk berbicara tentang apa yang sebenarnya terjadi. membuatnya khawatir.

Apa yang disediakan oleh analisis identitas fisik?

Identitas fisik termasuk deskripsi data fisik mereka, termasuk deskripsi penampilan, manifestasi menyakitkan, kebiasaan makan, kebiasaan buruk.

Penunjukan identitas fisik seseorang secara langsung berkaitan dengan perluasan batas-batas dunia batin sadar oleh seseorang, karena batas antara "aku" dan "bukan-aku" awalnya melewati batas fisik tubuh mereka sendiri. Ini adalah kesadaran tubuh seseorang yang merupakan faktor utama dalam sistem kesadaran diri manusia. Perluasan dan pengayaan "citra-aku" dalam proses pengembangan pribadi terkait erat dengan refleksi pengalaman emosional dan sensasi tubuh sendiri.

Apa yang diberikan oleh analisis identitas aktif?

Identitas aktif juga memberikan informasi penting tentang seseorang dan mencakup penunjukan pekerjaan, hobi, serta penilaian diri tentang kemampuan untuk melakukan aktivitas, penilaian diri terhadap keterampilan, kemampuan, pengetahuan, prestasi. Identifikasi "diri aktif" seseorang dikaitkan dengan kemampuan untuk fokus pada diri sendiri, menahan diri, tindakan yang seimbang, serta diplomasi, kemampuan untuk bekerja dengan kecemasan sendiri, ketegangan, menjaga stabilitas emosional, yang merupakan cerminan dari diri sendiri. totalitas kemampuan emosional-kehendak dan komunikasi, fitur interaksi yang ada .

Apa yang diberikan oleh analisis aspek psikolinguistik identitas?

Analisis aspek psikolinguistik identitas meliputi penentuan bagian bicara mana dan aspek konten identifikasi diri mana yang dominan dalam deskripsi diri seseorang.

kata benda

Dominasi kata benda dalam deskripsi diri berbicara tentang kebutuhan seseorang akan kepastian, keteguhan;
. Kurangnya atau tidak adanya kata benda adalah tentang tanggung jawab seseorang yang tidak mencukupi.

Kata sifat:

Dominasi kata sifat dalam deskripsi diri berbicara tentang demonstratifitas, emosionalitas seseorang;
. Kurang atau tidak adanya kata sifat adalah tentang lemahnya diferensiasi identitas seseorang.

kata kerja:

Dominasi kata kerja dalam deskripsi diri (terutama ketika menggambarkan bidang aktivitas, minat) berbicara tentang aktivitas, kemandirian seseorang; kurangnya atau tidak adanya kata kerja dalam deskripsi diri - tentang kepercayaan diri yang tidak mencukupi, meremehkan efektivitas seseorang.

Paling sering, kata benda dan kata sifat digunakan dalam deskripsi diri.

Tipe yang harmonis deskripsi diri linguistik dicirikan oleh penggunaan jumlah kata benda, kata sifat, dan kata kerja yang kira-kira sama.

Di bawah valensi identitas nada emosional-evaluatif karakteristik identifikasi yang berlaku dalam deskripsi diri seseorang dipahami (penilaian ini dilakukan oleh spesialis itu sendiri).

Perbedaan tanda umum dari nada emosional-evaluatif dari karakteristik identifikasi menentukan berbagai jenis valensi identitas:

Negatif - secara umum, kategori negatif berlaku ketika menggambarkan identitas diri sendiri, kekurangan, masalah identifikasi dijelaskan lebih ("jelek", "mudah tersinggung", "Saya tidak tahu harus berkata apa tentang diri saya sendiri");
. netral - ada keseimbangan antara identifikasi diri positif dan negatif, atau tidak ada nada emosional yang dimanifestasikan dengan jelas dalam deskripsi diri seseorang (misalnya, ada penghitungan peran formal: "anak", "siswa", "atlet" ", dll.);
. positif - karakteristik identifikasi positif menang atas yang negatif ("ceria", "baik hati", "pintar");
. dilebih-lebihkan - memanifestasikan dirinya baik dalam ketiadaan praktis identifikasi diri negatif, atau dalam jawaban atas pertanyaan "Siapa aku?" karakteristik yang disajikan dalam superlatif berlaku ("Saya yang terbaik", "Saya super", dll.).

Ketersediaan valensi positif dapat menjadi tanda keadaan identitas yang adaptif, karena dikaitkan dengan ketekunan dalam mencapai tujuan, ketepatan, tanggung jawab, orientasi bisnis, keberanian sosial, aktivitas, kepercayaan diri.

Tiga jenis valensi yang tersisa mencirikan keadaan identitas non-adaptif. Mereka terkait dengan impulsif, ketidakkekalan, kecemasan, depresi, kerentanan, keraguan diri, pengekangan, sifat takut-takut.

Data analisis psikolinguistik yang dilakukan oleh spesialis dibandingkan dengan hasil penilaian diri klien.

Dimungkinkan untuk menemukan korespondensi secara kondisional antara tanda nada evaluasi emosional dari karakteristik identifikasi dan jenis penilaian identitas diri, yang menunjukkan bahwa orang yang melakukan "Siapa saya?" seseorang menggunakan kriteria khas untuk orang lain untuk penilaian emosional karakteristik pribadi (misalnya, kualitas "jenis" dinilai sebagai "+"). Korespondensi ini adalah tanda prediksi yang baik dari kemampuan seseorang untuk memahami orang lain secara memadai.

Korespondensi jenis valensi dan harga diri

Bagaimana menilai tingkat diferensiasi identitas?

Sebagai penilaian kuantitatif terhadap tingkat diferensiasi identitas, terdapat angka yang mencerminkan jumlah total indikator identitas yang digunakan seseorang dalam identifikasi diri.

Jumlah indikator yang digunakan bervariasi pada orang yang berbeda, paling sering berkisar antara 1 hingga 14.

Diferensiasi tingkat tinggi(9-14 indikator) dikaitkan dengan karakteristik pribadi seperti kemampuan bersosialisasi, kepercayaan diri, orientasi ke dunia batin seseorang, tingkat kompetensi sosial yang tinggi dan pengendalian diri.

Diferensiasi tingkat rendah(1-3 indikator) berbicara tentang krisis identitas, terkait dengan karakteristik pribadi seperti isolasi, kecemasan, keraguan diri, kesulitan dalam mengendalikan diri.

Skala analisis karakteristik identifikasi

Ini mencakup 24 indikator, yang bila digabungkan, membentuk tujuh komponen identitas indikator umum:

I. "Diri Sosial" mencakup 7 indikator:

1. penunjukan langsung jenis kelamin (laki-laki, perempuan; perempuan);
2. peran seksual (kekasih, nyonya; Don Juan, Amazon);
3. posisi peran pendidikan dan profesional (mahasiswa, belajar di institut, dokter, spesialis);
4. afiliasi keluarga, dimanifestasikan melalui penunjukan peran keluarga (anak perempuan, anak laki-laki, saudara laki-laki, istri, dll.) atau melalui indikasi hubungan keluarga (Saya mencintai kerabat saya, saya memiliki banyak kerabat);
5. Identitas etnis-regional meliputi identitas etnis, kewarganegaraan (Rusia, Tatar, warga negara, Rusia, dll.) dan lokal, identitas lokal (dari Yaroslavl, Kostroma, Siberia, dll.);
6. identitas pandangan dunia: pengakuan, afiliasi politik (Kristen, Muslim, penganut);
7. afiliasi kelompok: persepsi diri sebagai anggota sekelompok orang (kolektor, anggota masyarakat).

II. "Diri Komunikatif" mencakup 2 indikator:

1. persahabatan atau lingkaran pertemanan, persepsi tentang diri sendiri sebagai anggota kelompok teman (teman, saya punya banyak teman);
2. komunikasi atau subjek komunikasi, fitur dan penilaian interaksi dengan orang (saya pergi berkunjung, saya suka berkomunikasi dengan orang; saya tahu cara mendengarkan orang);

AKU AKU AKU. "bahan aku" mencakup berbagai aspek:

Deskripsi properti Anda (saya punya apartemen, pakaian, sepeda);
. penilaian keamanan seseorang, sikap terhadap barang-barang materi (miskin, kaya, kaya, saya suka uang);
. sikap terhadap lingkungan luar (saya suka laut, saya tidak suka cuaca buruk).

IV. "Diri Fisik" mencakup aspek-aspek berikut:

Deskripsi subjektif dari data fisik mereka, penampilan (kuat, menyenangkan, menarik);
. deskripsi faktual data fisik mereka, termasuk deskripsi penampilan, manifestasi penyakit dan lokasi (pirang, tinggi badan, berat badan, usia, tinggal di asrama);
. kebiasaan makan, kebiasaan buruk.

V. "Diri yang Aktif" dievaluasi melalui 2 indikator:

1. pekerjaan, aktivitas, minat, hobi (saya suka memecahkan masalah); pengalaman (berada di Bulgaria);
2. penilaian diri terhadap kemampuan bekerja, penilaian diri terhadap keterampilan, kemampuan, pengetahuan, kompetensi, prestasi, (Saya perenang yang baik, pintar; pekerja keras, saya tahu bahasa Inggris).

VI. "Prospektif Diri" mencakup 9 indikator:

1. perspektif profesional: keinginan, niat, impian yang terkait dengan bidang pendidikan dan profesional (pengemudi masa depan, saya akan menjadi guru yang baik);
2. perspektif keluarga: keinginan, niat, impian yang terkait dengan status perkawinan (saya akan memiliki anak, calon ibu, dll);
3. perspektif kelompok: keinginan, niat, mimpi yang terkait dengan afiliasi kelompok (saya berencana untuk bergabung dengan pesta, saya ingin menjadi seorang atlet);
4. Perspektif komunikatif: keinginan, niat, mimpi yang berhubungan dengan teman, komunikasi.
5. perspektif materi: keinginan, niat, mimpi yang terkait dengan bidang materi (saya akan menerima warisan, mendapatkan uang untuk apartemen);
6. perspektif fisik: keinginan, niat, mimpi yang terkait dengan data psikofisik (saya akan menjaga kesehatan saya, saya ingin dipompa);
7. perspektif aktivitas: keinginan, niat, mimpi yang berkaitan dengan minat, hobi, aktivitas tertentu (saya akan membaca lebih lanjut) dan pencapaian hasil tertentu (saya akan mempelajari bahasa dengan sempurna);
8. perspektif pribadi: keinginan, niat, mimpi yang terkait dengan karakteristik pribadi: kualitas pribadi, perilaku, dll. (Saya ingin lebih ceria, tenang);
9. penilaian aspirasi (saya berharap banyak, orang yang bercita-cita tinggi).

VII. "Refleksi Diri" mencakup 2 indikator:

1. identitas pribadi: kualitas pribadi, sifat karakter, deskripsi gaya perilaku individu (baik hati, tulus, mudah bergaul, gigih, terkadang berbahaya, terkadang tidak sabar, dll.), karakteristik pribadi (nama panggilan, horoskop, nama, dll.); sikap emosional terhadap diri sendiri (saya super, "keren");
2. global, "aku" eksistensial: pernyataan yang bersifat global dan tidak cukup menunjukkan perbedaan satu orang dengan orang lain (orang yang berakal, esensi saya).

Dua indikator independen:

1. identitas bermasalah (saya bukan apa-apa, saya tidak tahu siapa saya, saya tidak bisa menjawab pertanyaan ini);
2. keadaan situasional: keadaan yang dialami pada saat itu (lapar, gugup, lelah, jatuh cinta, kesal).

Sumber

Tes Kuhn. Tes "Siapa aku?" (M. Kuhn, T. McPartland; modifikasi oleh T.V. Rumyantseva) / Rumyantseva T.V. Konseling psikologis: diagnostik hubungan dalam pasangan - St. Petersburg, 2006. P.82-103.

pengantar

Bab 1. Penggunaan tes psikologi "Who am I" dalam sosiologi

Bab 2

Kesimpulan

Bibliografi

PENGANTAR

Relevansi pekerjaan. Penelitian sosiologis adalah kumpulan fakta baru dan interpretasinya dalam kaitannya dengan model teoretis yang dipilih atau dibangun sesuai dengan tugas yang ada, dengan menggunakan metode yang memadai untuk definisi operasional dari sifat-sifat konstruksi yang mendasari model ini. Sosiologi tidak dapat ada tanpa mengekstraksi informasi yang paling beragam - tentang pendapat pemilih, waktu luang anak sekolah, peringkat presiden, anggaran keluarga, jumlah pengangguran, tingkat kelahiran.

Pekerjaan seorang sosiolog dimulai dengan perumusan topik (masalah), maksud dan tujuan studi, definisi dan klarifikasi konsep dasar - konsep teoretis, pembentukan tautan di antara mereka dan definisi konten ini. tautan (logis, semantik, fungsional, dll.). Ini adalah karya intelektual dan kreatif yang membutuhkan pengetahuan yang cukup luas, pengetahuan yang baik tentang dasar-dasar teoritis sosiologi. Penelitian sosiologis dimulai dengan studi masalah, kemajuan tujuan dan hipotesis, konstruksi model teoritis, dan pemilihan metode penelitian. Dasar dari semua penelitian sosiologis adalah berbagai metode, yang tanpanya penelitian tidak mungkin dilakukan.

Dengan mempelajari berbagai bidang masyarakat atau kualitas yang berbeda dari seseorang, dll. sosiolog menggunakan metode yang berbeda dalam karyanya. Salah satu metode dalam sosiologi yang memungkinkan Anda untuk secara komprehensif mengeksplorasi "I-konsep" seseorang adalah tes "Siapa saya?", Penulisnya adalah sosiolog terkenal M. Kuhn dan T. McPartland. Tes ini memungkinkan Anda untuk mempelajari persepsi individu itu sendiri secara komprehensif. Uji M. Kuhn dan T. McPartland "Siapa aku?" sering digunakan dalam sosiologi dalam studi tentang kepribadian subjek dan merupakan teknik yang memberikan hasil yang dapat diandalkan.

Tujuan dari pekerjaan ini adalah untuk mengeksplorasi penggunaan tes psikologi "Who am I" dalam sosiologi.

tugas pekerjaan:

) Untuk mempelajari fitur menggunakan tes "Siapa aku?" dalam sosiologi.

) Eksperimen mengeksplorasi gambar "saya" menggunakan tes M. Kuhn dan T. McPartland "siapa saya?".

Objek karya tersebut adalah teknik M. Kuhn dan T. McPartland “who am I?”.

Subjek karya ini adalah kekhasan penggunaan tes psikologi "Who am I" dalam sosiologi.

Metode penelitian: analisis sumber sastra pada topik, sintesis, generalisasi, abstraksi, metode statistik pengolahan data, observasi, penelitian sosiologis.

Struktur kerja. Karya ini terdiri dari pendahuluan, dua bab, kesimpulan dan daftar referensi.

BAB 1. MENGGUNAKAN TES PSIKOLOGI "SIAPA SAYA" DALAM SOSIOLOGI

Penelitian sosiologis adalah studi sistematis tentang proses dan fenomena sosial, yang dicirikan oleh: analisis esensial yang komprehensif dari subjek penelitian; cara empiris untuk memperoleh data tentang fenomena yang dipelajari, proses; pemrosesan statistik data tentang manifestasi individu dari realitas sosial. Ini adalah sistem metode teoritis dan empiris untuk survei realitas sosial menggunakan metode pengolahan data statistik. Penelitian sosiologi memainkan peran penting dalam sosiologi karena dua alasan. Pertama, penelitian sosiologis memberikan kesempatan untuk penilaian diri yang memadai tentang tujuannya dan batas-batas dampaknya terhadap masyarakat dan individu. Kedua, konsep teoretis dan metode penelitian khusus membantu menarik perhatian publik pada perubahan signifikan, menilai dan memprediksi secara realistis perkembangan masalah dan konflik sosial yang memengaruhi situasi kehidupan spesifik klien, menganalisis infrastruktur bidang sosial, mempelajari harapan dan suasana hati berbagai kategori populasi, yang tanpanya sama sekali tidak mungkin untuk menjalankan fungsi pekerjaan sosial - untuk mempromosikan perubahan positif baik dalam masyarakat maupun dalam posisi individu.

Kategori sosiologi apa yang menjadi dasar konsep, metode, praktik penelitian dalam sosiologi? Ini termasuk: masyarakat, kepribadian, proses sosial, masalah sosial, kelompok sosial, adaptasi sosial, gender, ketakutan sosial, akal, konflik sosial, penyimpangan sosial, subjektivitas sosial, peran sosial, mobilitas sosial, anomi, tindakan sosial, dll. Bagaimana kita lihat, daftarnya (bisa dilanjutkan) sangat mengesankan. Penelitian sosial di masyarakat yang berbeda dapat memiliki orientasi yang berbeda, yang tercermin dalam model infrastruktur sosial, pelatihan personel, standar pendidikan negara, dukungan hukum dan keuangan, dll. Dasar dari semua penelitian sosiologis adalah berbagai metode, yang tanpanya penelitian tidak mungkin dilakukan. . Dengan mempelajari berbagai bidang masyarakat atau kualitas yang berbeda dari seseorang, dll. sosiolog menggunakan metode yang berbeda dalam karyanya. Salah satu metode dalam sosiologi yang memungkinkan Anda untuk secara komprehensif mengeksplorasi "I-konsep" seseorang adalah tes "Siapa saya?", Penulisnya adalah sosiolog terkenal M. Kuhn dan T. McPartland.

Struktur dan kekhususan hubungan individu dengan "aku"-nya sendiri memiliki pengaruh pengaturan pada hampir semua aspek perilaku manusia. Sikap diri memainkan peran penting dalam membangun hubungan interpersonal, dalam menetapkan dan mencapai tujuan, dalam cara membentuk strategi perilaku, menyelesaikan situasi krisis, serta dalam pengembangan profesional dan pribadi. Masalah sikap diri adalah salah satu yang paling akut saat ini. Sikap diri yang positif memberi seseorang perkembangan yang stabil. Untuk mengembangkan sikap tertentu terhadap diri sendiri, Anda perlu mengetahui kekuatan dan kelemahan Anda. Harga diri, simpati, penerimaan diri, cinta diri, rasa disposisi, harga diri, kepercayaan diri, penghinaan diri, tuduhan diri - ini bukan daftar lengkap fitur yang digunakan untuk menunjukkan harga diri holistik hubungan atau aspek individualnya. Keragaman konsep yang begitu luas dicatat dalam analisis berbagai pandangan tentang struktur hubungan diri. Terkadang di balik istilah-istilah ini ada perbedaan dalam orientasi teoretis peneliti, terkadang - ide yang berbeda tentang konten fenomenologis dari hubungan diri, tetapi lebih sering - hanya perbedaan dalam penggunaan kata, yang didasarkan pada preferensi yang direfleksikan dengan buruk. Ini mengarah pada fakta bahwa beberapa penulis menganggap simpati sebagai dasar hubungan diri, yang lain bersikeras bahwa hubungan diri adalah, pertama-tama, pengalaman nilai diri sendiri, diekspresikan dalam rasa harga diri, yang lain mencoba menyelaraskan ide-ide ini. dengan menyoroti satu atau beberapa himpunan tetap dalam aspek hubungan-diri atau elemen struktural, tetapi himpunan ini juga sering berbeda dan sulit untuk dibandingkan. Sejumlah penelitian telah menunjukkan bahwa parameter individu penilaian dan penilaian diri untuk orang yang berbeda bisa sangat berbeda sehingga muncul masalah untuk membuktikan pengukuran tetap universal yang diperoleh pada sampel subjek yang heterogen, apakah itu hasil rata-rata data individu. Apalagi setiap sudut pandang memiliki argumentasi yang cukup beralasan. Pada akhirnya, diskusi tentang esensi hubungan berubah menjadi perselisihan tentang kata-kata.

Konsep hubungan diri dalam konteks makna "aku" memungkinkan, sampai batas tertentu, untuk menghilangkan masalah ini, karena makna "aku" menyiratkan bahasa tertentu dari ekspresinya, dan "bahasa" ini mungkin memiliki beberapa kekhususan baik untuk individu yang berbeda dan untuk kelompok sosial yang berbeda atau komunitas sosial lainnya. Selain itu, abjad bahasa ini harus cukup lebar, karena sehubungan dengan inkonsistensi makhluk, pencacahan aktivitas dan "konfrontasi motif", subjek harus mengalami rentang perasaan dan pengalaman yang cukup luas dalam pidatonya. Dari upaya domestik untuk merekonstruksi sistem emosional sikap diri, satu-satunya studi oleh V.V. Stolin, di mana tiga dimensi sikap diri dibedakan: simpati, rasa hormat, kedekatan. Hasil serupa juga diperoleh peneliti lain: L.Ya. Gozman, A.S. Kondratieva, A.G. Shmelev, tetapi mereka hanya secara tidak langsung terkait dengan sikap diri, seperti yang diperoleh dalam studi fitur deskriptif emosional dan interpersonal. Sejumlah faktor yang tidak relevan mempengaruhi deskripsi diri atau ekspresi sikap terhadap diri sendiri, seperti: keinginan sosial, taktik presentasi diri (self-presentation), area pengungkapan diri, dll. Ini memberi beberapa penulis alasan untuk percaya bahwa pemaksaan diri tersebut -deskripsi konsep diri sebenarnya adalah laporan diri, tidak sama. Isi dari istilah-istilah ini dekat, tetapi tidak sama. Menurut mereka, konsep diri adalah segala sesuatu yang individu anggap dirinya sendiri, segala sesuatu yang dia pikirkan tentang dirinya sendiri, semua cara persepsi diri dan karakteristik evaluasi diri dari dirinya. Di sisi lain, laporan diri adalah deskripsi diri yang diberikan kepada orang lain. Ini adalah pernyataan tentang diri Anda. Tentu saja, konsep diri mempengaruhi pernyataan-pernyataan ini. Namun, tidak ada identitas lengkap di antara mereka. Laporan diri, menurut pendapat mereka, adalah contoh introspeksi dan, dengan demikian, tidak dapat dianggap sebagai indikator objektif, tidak hanya dari sudut pandang psikologi fenomenologis modern, tetapi bahkan dari sudut pandang area pemikiran psikologis tradisional sebelumnya.

Peneliti lain percaya bahwa situasi pelaporan diri memulai perilaku khusus subjek - "membangkitkan presentasi diri verbal", yang bukan padanan langsung dari sikap diri, tetapi terkait dengannya, dan hubungan ini harus secara konseptual dan dibingkai secara operasional. Pemahaman yang dirumuskan tentang hubungan diri sebagai ekspresi makna "Aku" untuk subjek hanya memungkinkan kita untuk mengkonseptualisasikan hubungan ini dan mengeksplorasi hubungan diri melalui psikosemantik eksperimental, yang memiliki alat yang efektif dan masuk akal untuk merekonstruksi dan menganalisis kelompok. dan sistem makna subjektif individu.

Kekhususan ruang hubungan-diri, rupanya, juga harus memiliki satu ciri lagi, kata V.F. Petrenko ketika bekerja dengan ruang-ruang seperti itu: "Fitur dari kode subjek untuk menggambarkan kepribadian orang lain atau diri sendiri adalah karakter integratif holistiknya, di mana unit "alfabet" -nya bukanlah tanda individu, tetapi skema kategoris integral, standar, gambar umum . Isi dari faktor tersebut adalah konstruksi holistik, yang dapat dipahami hanya dengan menghadirkan gambaran holistik dari orang-orang yang kontras dalam kualitas-kualitas ini.

Tes M. Kuhn dan T. McPartland adalah teknik yang didasarkan pada penggunaan deskripsi diri yang tidak standar diikuti dengan analisis isi. Tes digunakan untuk mempelajari karakteristik isi dari identitas seseorang. Pertanyaan "Siapa aku?" berhubungan langsung dengan karakteristik persepsi seseorang tentang dirinya sendiri, yaitu dengan citranya tentang "aku" atau konsep-aku. Subjek diminta selama 12 menit untuk memberikan 20 jawaban berbeda atas pertanyaan yang ditujukan kepada dirinya sendiri: “Who am I?”. Subjek juga diinstruksikan untuk memberikan jawaban sesuai urutan kemunculannya secara spontan, dan tidak mempedulikan urutan, tata bahasa, dan logika. Dalam waktu 12 menit, subjek harus memberikan jawaban sebanyak mungkin untuk satu pertanyaan yang berkaitan dengan diri Anda: "Siapa saya?". Setiap jawaban baru harus dimulai pada baris baru (meninggalkan beberapa ruang dari tepi kiri lembar). Subjek dapat menjawab sesuai keinginannya, membenahi semua jawaban yang muncul di benaknya, karena tidak ada jawaban yang benar atau salah dalam tugas ini.

Penting juga bagi subjek untuk memperhatikan reaksi emosional apa yang dia miliki selama melakukan tugas ini, seberapa sulit atau mudah baginya untuk menjawab pertanyaan ini. Ketika subjek selesai menjawab, ia diminta untuk melakukan tahap pertama pengolahan hasil - kuantitatif: subjek harus nomor semua individu jawaban-karakteristik yang dibuatnya. Di sebelah kiri setiap jawaban, subjek harus mencantumkan nomor serinya. Evaluasi setiap karakteristik individu menurut sistem empat digit:

"+" - tanda plus diletakkan jika, secara umum, subjek secara pribadi menyukai karakteristik ini;

"-" - tanda "minus" - jika, secara umum, subjek secara pribadi tidak menyukai karakteristik ini;

"±" - tanda plus atau minus - jika subjek menyukai dan tidak menyukai karakteristik ini secara bersamaan;

"?" - tanda "pertanyaan" - jika subjek tidak tahu saat ini bagaimana tepatnya dia berhubungan dengan karakteristik, dia belum memiliki penilaian pasti dari jawaban yang dipertimbangkan.

Tanda penilaian Anda harus ditempatkan di sebelah kiri nomor karakteristik. Subjek dapat memiliki penilaian terhadap kedua jenis tanda, dan hanya satu atau dua atau tiga tanda. Setelah subjek tes mengevaluasi semua karakteristik, hasilnya disimpulkan:

berapa banyak jawaban yang diterima;

berapa banyak jawaban dari masing-masing karakter.

Modifikasi tes melibatkan 10 jawaban berbeda untuk pertanyaan yang ditujukan kepada diri sendiri: "Siapa saya?". Indikator yang dicatat adalah totalitas jawaban mata pelajaran, karakteristik kuantitatifnya, serta jumlah semua kata dalam jawaban. Apa yang ada di balik penerapan peringkat "±" seseorang mengenai karakteristik mereka? Jika subjek menggunakan tanda "plus-minus" ("±"), maka ini menunjukkan kemampuan subjek untuk mempertimbangkan fenomena tertentu dari 2 sisi yang berlawanan, mencirikan tingkat keseimbangan subjek, "bobot" miliknya posisi dalam kaitannya dengan fenomena emosional yang signifikan. Alokasikan secara kondisional mata pelajaran yang termasuk dalam tipe kutub emosional, seimbang dan ragu-ragu. Seseorang dengan tipologi kutub emosional termasuk mereka yang mengevaluasi totalitas semua karakteristik identifikasi mereka sendiri hanya sebagai menyukai atau tidak menyukainya, dia tidak menggunakan tanda plus atau minus sama sekali dalam penilaian. Orang seperti itu dicirikan oleh adanya maksimalisme dalam penilaian, fluktuasi keadaan emosional, sehubungan dengan orang seperti itu mereka mengatakan "dari cinta ke benci adalah satu langkah." Ini adalah orang yang ekspresif secara emosional, yang hubungannya dengan orang lain sangat tergantung pada seberapa besar dia menyukai atau tidak menyukai seseorang.

Jika jumlah rambu “±” mencapai 10-20% (dari total jumlah rambu), maka orang tersebut termasuk dalam tipologi seimbang. Baginya, dibandingkan dengan seseorang dengan tipologi kutub emosional, ia dicirikan oleh adanya resistensi stres yang hebat, ia dengan cepat menyelesaikan situasi konflik, tahu bagaimana mempertahankan hubungan yang konstruktif dengan orang yang berbeda: baik dengan mereka yang suka maupun dengan mereka yang tidak menimbulkan simpati; lebih toleran terhadap kekurangan orang lain. Jika jumlah rambu "±" melebihi 30-40% (dari total jumlah rambu), maka orang tersebut termasuk dalam tipologi yang meragukan. Karakteristik kuantitatif dari tanda-tanda "±" terjadi pada orang yang mengalami situasi krisis dalam kehidupan mereka sendiri, dan menunjukkan bahwa orang tersebut memiliki sifat karakter seperti keragu-raguan (seseorang membuat keputusan yang sulit, ragu-ragu, mempertimbangkan pilihan yang berbeda) .

Apa yang ada di balik penggunaan evaluasi "?" tentang karakteristik mereka? Kehadiran tanda "?" ketika menilai karakteristik identifikasi, ini berbicara tentang kemampuan seseorang untuk menanggung situasi ketidakpastian internal, yang berarti bahwa secara tidak langsung menunjukkan kemampuan seseorang untuk berubah, kesiapan untuk berubah.

Tanda evaluasi ini jarang digunakan oleh orang: satu atau dua tanda "?" menempatkan hanya 20% dari yang disurvei. Kehadiran tiga atau lebih karakter "?" dalam penilaian diri, itu mengasumsikan bahwa seseorang memiliki pengalaman krisis. Secara umum, penggunaan oleh seseorang dalam penilaian diri dari tanda-tanda "±" dan "?" merupakan pertanda baik dari dinamika yang baik dari proses konsultatif. Orang-orang yang menggunakan tanda-tanda ini, sebagai suatu peraturan, dengan cepat mencapai tingkat solusi independen dari masalah mereka sendiri.

Seperti dalam teknik "Siapa aku?" Apakah ada perbedaan gender? Gender (atau gender) identitas adalah bagian dari konsep diri individu, yang berasal dari pengetahuan individu tentang miliknya ke dalam kelompok sosial laki-laki atau perempuan, bersama dengan penilaian dan penunjukan emosional keanggotaan kelompok ini. Fitur identitas gender dimanifestasikan:

pertama, bagaimana seseorang menunjukkan identitas gendernya;

kedua, di tempat mana dalam daftar ciri-ciri identifikasi penyebutan jenis kelamin seseorang.

Penunjukan jenis kelamin seseorang dapat dilakukan:

secara langsung;

secara tidak langsung;

absen sama sekali.

Penunjukan langsung jenis kelamin - seseorang menunjukkan jenis kelaminnya dengan kata-kata tertentu yang memiliki konten emosional tertentu. Dari sini, empat bentuk penunjukan gender langsung dapat dibedakan:

netral;

terasing;

positif secara emosional;

emosional negatif.

Kehadiran penunjukan langsung gender menunjukkan bahwa bidang psikoseksualitas secara umum dan perbandingan diri sendiri dengan perwakilan jenis kelaminnya sendiri pada khususnya adalah tema kesadaran diri yang penting dan diterima secara internal. Penunjukan jenis kelamin tidak langsung - seseorang tidak menunjukkan jenis kelaminnya secara langsung, tetapi jenis kelaminnya dimanifestasikan melalui peran sosial (laki-laki atau perempuan), yang ia anggap miliknya, atau dengan akhiran kata-kata. Cara penunjukan gender secara tidak langsung juga memiliki kandungan emosional tertentu.

Kehadiran penunjukan seks tidak langsung menunjukkan pengetahuan tentang kekhasan repertoar tertentu perilaku peran gender, yang dapat berupa:

luas (jika mencakup beberapa peran gender);

sempit (jika hanya mencakup satu atau dua peran).

Kehadiran varian langsung dan tidak langsung dari penunjukan jenis kelamin yang positif secara emosional menunjukkan pembentukan identitas gender yang positif, kemungkinan variasi perilaku peran, penerimaan daya tarik seseorang sebagai perwakilan dari jenis kelamin, dan memungkinkan seseorang untuk membuat keputusan yang menguntungkan. ramalan mengenai keberhasilan membangun dan memelihara kemitraan dengan orang lain. Ketiadaan penunjukan gender dalam ciri-ciri pengenal diri dinyatakan ketika seluruh teks ditulis melalui frasa: “Saya adalah orang yang…”. Alasan untuk ini mungkin sebagai berikut:

Kurangnya pandangan holistik tentang perilaku peran gender pada titik waktu tertentu (kurangnya refleksi, pengetahuan);

Menghindari mempertimbangkan karakteristik peran gender seseorang karena sifat traumatis dari topik ini (misalnya, perpindahan hasil negatif dari membandingkan diri sendiri dengan anggota lain dari jenis kelamin yang sama);

Kurangnya pembentukan identitas gender, adanya krisis identitas secara umum.

Saat menganalisis identitas gender, penting juga untuk mempertimbangkan di mana teks jawaban berisi kategori terkait gender:

di awal daftar;

di tengah-tengah;

Hal ini menunjukkan relevansi dan signifikansi kategori gender dalam kesadaran diri seseorang (semakin dekat ke awal, semakin besar signifikansi dan tingkat kesadaran kategori identitas). Bagaimana refleksi memanifestasikan dirinya saat melakukan teknik "Who Am I?"? Seseorang dengan tingkat refleksi yang lebih berkembang rata-rata memberikan lebih banyak jawaban daripada orang dengan citra diri yang kurang berkembang (atau lebih "tertutup"). Juga, tingkat refleksi ditunjukkan oleh penilaian subjektif oleh orang itu sendiri, kemudahan atau kesulitan dalam merumuskan jawaban atas pertanyaan kunci tes. Sebagai aturan, seseorang dengan tingkat refleksi yang lebih berkembang dengan cepat dan mudah menemukan jawaban mengenai karakteristik individunya sendiri. Seseorang yang tidak sering memikirkan dirinya sendiri dan hidupnya menjawab pertanyaan ujian dengan susah payah, menuliskan setiap jawaban setelah beberapa pemikiran. Kita dapat berbicara tentang tingkat refleksi yang rendah ketika seseorang hanya dapat memberikan dua atau tiga jawaban dalam 12 menit (penting untuk mengklarifikasi bahwa orang tersebut benar-benar tidak tahu bagaimana lagi menjawab tugas, dan tidak hanya berhenti menuliskan jawabannya. karena kerahasiaannya). Tingkat refleksi yang cukup tinggi dibuktikan dengan 15 atau lebih jawaban yang berbeda atas pertanyaan “Siapakah saya?”.

Bagaimana menganalisis aspek temporal identitas? Analisis aspek temporal identitas harus dilakukan atas dasar bahwa keberhasilan interaksi seseorang dengan orang lain menyiratkan kesinambungan relatif dari "aku" masa lalu, sekarang dan masa depan. Oleh karena itu, pertimbangan jawaban seseorang atas pertanyaan “Siapakah saya?” harus terjadi dari sudut pandang milik mereka di masa lalu, sekarang atau masa depan (berdasarkan analisis bentuk kata kerja). Kehadiran karakteristik identifikasi yang sesuai dengan rezim temporal yang berbeda menunjukkan integrasi temporal kepribadian. Peran khusus harus diberikan pada kehadiran dan ekspresi dalam proses deskripsi diri indikator "I-konsep" yang menjanjikan, yaitu, karakteristik identifikasi yang terkait dengan prospek, keinginan, niat, mimpi, yang termasuk dalam bidang kehidupan yang berbeda. .

Jika dalam proses deskripsi diri subjek didominasi oleh bentuk kata kerja di masa depan, maka subjek tersebut dapat dicirikan sebagai tidak aman dalam kepribadiannya sendiri, berusaha untuk melepaskan diri dari kesulitan hidup saat ini karena kenyataan. bahwa subjek tidak cukup menyadari pada saat ini. Kehadiran dominasi dalam proses deskripsi diri bentuk kata kerja dalam present tense menunjukkan bahwa subjek dicirikan oleh aktivitas, serta kesadaran akan tindakannya sendiri. Apa analisis korelasi peran sosial dan karakteristik individu dalam identitas? Pertanyaan "Siapa aku?" terhubung secara logis dengan karakteristik persepsi seseorang tentang dirinya sendiri, yaitu, dengan citranya tentang "aku" (atau konsep-aku). Menjawab pertanyaan "Siapa saya?", seseorang menunjukkan peran sosial dan karakteristik-definisi yang dengannya dia menghubungkan dirinya, mengidentifikasi, yaitu, dia menggambarkan status sosial yang penting baginya dan fitur-fitur yang, menurut pendapatnya, adalah berhubungan dengan dia. Dengan demikian, rasio peran sosial dan karakteristik individu menunjukkan seberapa besar seseorang menyadari dan menerima keunikannya, serta betapa pentingnya baginya untuk menjadi bagian dari kelompok orang tertentu. Tidak adanya deskripsi diri karakteristik individu (indikator refleksif, komunikatif, fisik, material, identitas aktif) ketika menunjukkan banyak peran sosial ("siswa", "pejalan", "pemilih", "anggota keluarga", "Rusia" ) dapat menunjukkan kurangnya kepercayaan pada dirinya sendiri, tentang ketakutan seseorang sehubungan dengan pengungkapan diri, kecenderungan untuk membela diri.

Ketiadaan peran sosial dengan adanya karakteristik individu dapat menunjukkan adanya individualitas yang menonjol dan kesulitan dalam memenuhi aturan yang berasal dari peran sosial tertentu. Juga, tidak adanya peran sosial dalam karakteristik identifikasi dimungkinkan selama krisis identitas atau infantilisme seseorang. Di balik korelasi peran sosial dan karakteristik individu adalah pertanyaan tentang hubungan antara identitas sosial dan pribadi. Identitas pribadi berlaku pada orang dengan tingkat kepastian yang tinggi dari skema "saya - orang lain" dan tingkat kepastian yang rendah dari skema "kita - orang lain". Pembentukan dan pemeliharaan kemitraan yang berhasil dimungkinkan bagi seseorang yang memiliki gagasan yang jelas tentang peran sosialnya dan menerima karakteristik individunya.

Apa yang diberikan oleh analisis bidang kehidupan yang direpresentasikan dalam identitas? Secara konvensional, ada enam bidang utama kehidupan yang dapat direpresentasikan dalam karakteristik identifikasi:

Keluarga (kekerabatan, hubungan orang tua-anak dan perkawinan, peran yang relevan);

Pekerjaan (hubungan bisnis, peran profesional);

Studi (kebutuhan dan kebutuhan untuk memperoleh pengetahuan baru, kemampuan untuk berubah);

Kenyamanan (penataan waktu, sumber daya, minat);

Lingkup hubungan intim-pribadi (hubungan persahabatan dan cinta);

Istirahat (sumber daya, kesehatan).

Semua karakteristik identifikasi dapat dibagi ke dalam area yang diusulkan. Setelah itu, hubungkan keluhan yang dibuat oleh klien, kata-kata permintaannya dengan distribusi karakteristik identitas berdasarkan area: buat kesimpulan tentang bagaimana area yang sesuai dengan keluhan dalam deskripsi diri diwakili, bagaimana karakteristik ini dievaluasi . Apa yang disediakan oleh analisis identitas fisik? Identitas fisik meliputi deskripsi data fisik seseorang, meliputi deskripsi penampilan, manifestasi nyeri, kebiasaan makan, dan kebiasaan buruk. Penunjukan identitas fisik seseorang secara langsung berkaitan dengan perluasan batas-batas dunia batin sadar oleh seseorang, karena batas antara "aku" dan "bukan aku" awalnya melewati batas fisik tubuh mereka sendiri. Ini adalah kesadaran tubuh seseorang yang merupakan faktor utama dalam sistem kesadaran diri manusia. Apa yang diberikan oleh analisis identitas aktif? Identitas aktif juga memberikan informasi penting tentang seseorang dan mencakup penunjukan pekerjaan, hobi, serta penilaian diri terhadap kemampuan untuk aktivitas, penilaian diri terhadap keterampilan, kemampuan, pengetahuan, prestasi. Identifikasi "diri aktif" seseorang dikaitkan dengan kemampuan untuk fokus pada diri sendiri, menahan diri, tindakan yang seimbang, serta diplomasi, kemampuan untuk bekerja dengan kecemasan sendiri, ketegangan, menjaga stabilitas emosional, yang merupakan cerminan dari diri sendiri. totalitas kemampuan emosional-kehendak dan komunikasi, fitur interaksi yang ada .

Apa yang diberikan oleh analisis aspek psikolinguistik identitas?

Analisis aspek psikolinguistik identitas meliputi penentuan bagian bicara mana dan aspek konten identifikasi diri mana yang dominan dalam deskripsi diri seseorang.

kata benda

Dominasi kata benda dalam deskripsi diri berbicara tentang kebutuhan seseorang akan kepastian, keteguhan;

Kurangnya atau tidak adanya kata benda adalah tentang tanggung jawab seseorang yang tidak mencukupi.

Kata sifat:

Dominasi kata sifat dalam deskripsi diri berbicara tentang demonstratifitas, emosionalitas seseorang;

Kurang atau tidak adanya kata sifat adalah tentang lemahnya diferensiasi identitas seseorang.

Jenis deskripsi diri linguistik yang harmonis dicirikan oleh penggunaan jumlah kata benda, kata sifat, dan kata kerja yang kira-kira sama. Perbedaan tanda umum dari nada emosional-evaluatif dari karakteristik identifikasi menentukan berbagai jenis valensi identitas:

negatif - secara umum, kategori negatif berlaku ketika menggambarkan identitas sendiri, kekurangan, masalah identifikasi dijelaskan lebih ("jelek", "mudah tersinggung", "Saya tidak tahu harus berkata apa tentang diri saya sendiri");

netral - ada keseimbangan antara identifikasi diri positif dan negatif, atau tidak ada nada emosional yang dimanifestasikan dengan jelas dalam deskripsi diri seseorang (misalnya, ada penghitungan peran formal: "anak", "siswa", "atlet" ", dll.);

positif - karakteristik identifikasi positif menang atas yang negatif ("ceria", "baik hati", "pintar");

dilebih-lebihkan - memanifestasikan dirinya baik dalam ketiadaan praktis identifikasi diri negatif, atau dalam jawaban atas pertanyaan "Siapa aku?" karakteristik yang disajikan dalam superlatif berlaku ("Saya yang terbaik", "Saya super", dll.).

Data analisis psikolinguistik yang dilakukan oleh spesialis dibandingkan dengan hasil penilaian diri subjek. Dimungkinkan untuk menemukan korespondensi secara kondisional antara tanda nada evaluasi emosional dari karakteristik identifikasi dan jenis penilaian identitas diri, yang menunjukkan bahwa orang yang melakukan "Siapa saya?" seseorang menggunakan kriteria khas untuk orang lain untuk penilaian emosional karakteristik pribadi (misalnya, kualitas "jenis" dinilai sebagai "+"). Korespondensi ini adalah tanda prediksi yang baik dari kemampuan seseorang untuk memahami orang lain secara memadai.

Adanya perbedaan antara tanda nada evaluasi emosional dari karakteristik identifikasi dan jenis penilaian identitas diri (misalnya, kualitas "jenis" yang dinilai oleh seseorang sebagai "-") dapat menunjukkan bahwa klien memiliki sistem khusus penilaian emosional karakteristik pribadi yang mengganggu membangun kontak dan saling pengertian dengan orang lain. Sebagai penilaian kuantitatif terhadap tingkat diferensiasi identitas, terdapat angka yang mencerminkan jumlah total indikator identitas yang digunakan seseorang dalam identifikasi diri. Jumlah indikator yang digunakan bervariasi untuk orang yang berbeda, paling sering berkisar dari 1 hingga 14. Diferensiasi tingkat tinggi (9-14 indikator) dikaitkan dengan karakteristik pribadi seperti kemampuan bersosialisasi, kepercayaan diri, orientasi ke dunia batin seseorang, kompetensi sosial dan pengendalian diri yang tinggi. Tingkat diferensiasi yang rendah (1-3 indikator) menunjukkan krisis identitas, terkait dengan karakteristik pribadi seperti isolasi, kecemasan, keraguan diri, dan kesulitan dalam mengendalikan diri.

Skala analisis karakteristik identifikasi

mencakup 24 indikator, yang bila digabungkan, membentuk tujuh komponen identitas indikator yang digeneralisasi: . "Diri Sosial" mencakup 7 indikator:

Penunjukan langsung jenis kelamin (laki-laki, perempuan; perempuan);

Peran seksual (kekasih, nyonya; Don Juan, Amazon);

Posisi peran pendidikan dan profesional (mahasiswa, belajar di institut, dokter, spesialis);

afiliasi keluarga;

Identitas etnik-daerah meliputi identitas etnik, kewarganegaraan dan lokal, identitas lokal;

Identitas pandangan dunia: pengakuan, afiliasi politik (Kristen, Muslim, penganut);

Keanggotaan kelompok: persepsi diri sendiri sebagai anggota sekelompok orang (kolektor, anggota masyarakat). . "Diri Komunikatif" mencakup 2 indikator:

Persahabatan atau lingkaran pertemanan, persepsi menjadi anggota sekelompok teman (teman, saya punya banyak teman);

Komunikasi atau subjek komunikasi, fitur dan evaluasi interaksi dengan orang (saya pergi berkunjung, saya suka berkomunikasi dengan orang; saya tahu cara mendengarkan orang); . "Materi Diri" menyiratkan berbagai aspek:

deskripsi properti Anda (saya punya apartemen, pakaian, sepeda);

penilaian keamanan seseorang, sikap terhadap barang-barang material

(miskin, kaya, kaya, cinta uang);

sikap terhadap lingkungan luar (saya suka laut, saya tidak suka cuaca buruk). . "Diri Fisik" mencakup aspek-aspek berikut:

deskripsi subjektif dari data fisik mereka, penampilan (kuat, menyenangkan, menarik);

deskripsi faktual data fisik mereka, termasuk deskripsi penampilan, manifestasi penyakit dan lokasi (pirang, tinggi badan, berat badan, usia, tinggal di asrama);

kebiasaan makan, kebiasaan buruk. . “Diri Aktif” dinilai melalui 2 indikator:

Pekerjaan, aktivitas, minat, hobi (saya suka memecahkan masalah); pengalaman (berada di Bulgaria);

Penilaian diri terhadap kemampuan bekerja, penilaian diri terhadap keterampilan, kemampuan, pengetahuan, kompetensi, prestasi, (saya berenang dengan baik, pintar; pekerja keras, saya tahu bahasa Inggris). . "Prospektif Diri" mencakup 9 indikator:

Perspektif profesional: keinginan, niat, impian yang terkait dengan bidang pendidikan dan profesional (pengemudi masa depan, saya akan menjadi guru yang baik);

Perspektif keluarga: keinginan, niat, mimpi yang terkait dengan status perkawinan (saya akan memiliki anak, calon ibu, dll);

Perspektif kelompok: keinginan, niat, mimpi yang terkait dengan afiliasi kelompok (saya berencana untuk bergabung dengan pesta, saya ingin menjadi seorang atlet);

Perspektif komunikatif: keinginan, niat, mimpi yang berhubungan dengan teman, komunikasi.

Perspektif materi: keinginan, niat, mimpi yang terkait dengan bidang materi (saya akan menerima warisan, mendapatkan uang untuk apartemen);

Perspektif fisik: keinginan, niat, mimpi yang terkait dengan data psikofisik (saya akan menjaga kesehatan saya, saya ingin dipompa);

Perspektif aktivitas: keinginan, niat, mimpi yang berkaitan dengan minat, hobi, aktivitas tertentu (saya akan membaca lebih lanjut) dan pencapaian hasil tertentu (saya akan mempelajari bahasa dengan sempurna);

Perspektif pribadi: keinginan, niat, mimpi yang terkait dengan karakteristik pribadi: kualitas pribadi, perilaku, dll. (Saya ingin lebih ceria, tenang);

Evaluasi aspirasi (saya berharap banyak, orang yang bercita-cita tinggi).

VII. "Diri Reflektif" mencakup 2 indikator:

Identitas pribadi: kualitas pribadi, sifat karakter, deskripsi gaya perilaku individu (baik hati, tulus, mudah bergaul, gigih, terkadang berbahaya, terkadang tidak sabar, dll.), karakteristik pribadi (nama panggilan, horoskop, nama, dll.); sikap emosional terhadap diri sendiri (saya super, "keren");

Global, "aku" eksistensial: pernyataan yang bersifat global dan tidak cukup menunjukkan perbedaan satu orang dengan orang lain (orang yang berakal, esensi saya).

Dua indikator independen:

Identitas bermasalah (saya bukan apa-apa, saya tidak tahu siapa saya, saya tidak bisa menjawab pertanyaan ini);

Keadaan situasional: keadaan yang dialami saat ini (lapar, gugup, lelah, jatuh cinta, kesal).

Analisis data penelitian memungkinkan untuk mengidentifikasi sejumlah kategori yang selanjutnya digunakan dalam analisis isi: kelompok sosial (jenis kelamin, usia, kebangsaan, agama, profesi); keyakinan ideologis (pernyataan filosofis, agama, politik dan moral); Ketertarikan dan hobi; aspirasi dan tujuan; harga diri.

Menilai laporan diri non-standar menggunakan analisis konten secara umum, perlu dicatat bahwa keunggulan utama mereka dibandingkan dengan laporan diri standar adalah potensi kekayaan nuansa deskripsi diri dan kemampuan untuk menganalisis sikap diri yang diungkapkan oleh bahasa. subjek itu sendiri, dan bukan oleh bahasa penelitian yang dikenakan padanya. Ini, bagaimanapun, adalah salah satu kelemahan dari metode ini - subjek dengan keterampilan linguistik dan deskripsi diri yang rendah berada dalam posisi yang lebih buruk dibandingkan dengan seseorang dengan kosakata yang kaya dan keterampilan deskriptif diri untuk menyampaikan pengalaman mereka. Perbedaan tersebut dapat mengaburkan perbedaan dalam hubungan diri dan konsep diri secara umum.

Di sisi lain, setiap analisis konten membatasi kemampuan untuk memperhitungkan identitas individu subjek dengan menerapkan sistem kategori yang sudah jadi, sehingga membawa hasil yang diperoleh dengan metode ini lebih dekat dengan yang diperoleh dengan menggunakan laporan diri standar. Laporan diri yang tidak terstandarisasi juga dipengaruhi oleh strategi presentasi diri, yang harus diperhitungkan saat menginterpretasikan hasil.

Kemungkinan arah interpretasi teknik ini:

penentuan jumlah kategori untuk setiap mata pelajaran, sebagai kriteria keragaman aktivitas kehidupan mata pelajaran;

analisis area masalah; rata-rata jumlah jawaban yang diberikan oleh subjek;

jumlah semua kata dalam deskripsi diri;

penilaian latar belakang emosional umum; kehadiran masa lalu, sekarang, masa depan atau definisi "kehabisan waktu";

penilaian kompleksitas deskripsi diri, serta bagian pidato apa yang digunakan dalam deskripsi diri (kata sifat, kata benda, kata kerja, kata ganti, dll.), Analisis klaster semua deskripsi diri sebagai kriteria kekayaan, luasnya spektrum ide tentang diri sendiri.

Teknik ini banyak digunakan dalam konseling individu. Setelah mengisi metodologi, percakapan dilakukan dengan subjek, jumlah jawaban, isinya (formal - informal, tingkat keparahan satu atau lebih topik, kepemilikan sementara dari jawaban) dianalisis. Pekerjaan tambahan dapat dilakukan dengan daftar jawaban: pemilihan fitur yang paling penting dan deskripsinya, pembagian ke dalam kategori (tergantung pada saya, tergantung pada orang lain, tidak bergantung pada apa pun, pada nasib, pada nasib) - jawaban mana yang lebih ?

Tes sosiologis Coon McPartland

BAB 2. STUDI EKSPERIMENTAL CITRA “SAYA” MENGGUNAKAN UJI M. KUN DAN T. MCPARTLAND “Who AM I?”

Studi ini dilakukan atas dasar Universitas Persahabatan Rakyat Moskow. Sampel penelitian sosiologi dan psikologi terdiri dari 40 mahasiswa fakultas kedokteran yang terdiri dari 25 laki-laki dan 15 perempuan; usia rata-rata pada saat penelitian adalah (20,13±1,3) tahun. Tujuan dari penelitian ini adalah untuk melakukan analisis psikosemantik dari komponen penting dari citra dunia - "citra I" siswa sebagai perwakilan pemuda modern menurut tes "20 pernyataan" oleh M. Kuhn dan T. McPartland ("Siapa aku?").

Pemuda adalah konsep yang relatif, kategori ini mencakup siswa sekolah menengah yang dihadapkan pada pilihan aktivitas profesional masa depan mereka, siswa yang telah mengambil keputusan dalam pilihan ini, dan pemuda yang bekerja, terutama siswa pembelajaran jarak jauh. Selama periode sosialisasi usia inilah pembentukan mantap individu sebagai pembawa norma-norma dan nilai-nilai masyarakat tertentu terjadi, kesadaran diri individu berkembang, representasi sadar dari tempat seseorang dalam kehidupan dan dalam kehidupan. dunia secara keseluruhan. Seseorang secara mandiri mulai memecahkan masalah vital. Sehubungan dengan perubahan nilai-nilai kaum muda, cara hidup mereka, tidak seperti generasi sebelumnya, dapat diasumsikan bahwa kaum muda saat ini memandang dunia secara berbeda, pada tempatnya di dalamnya dan sikap mereka terhadap kehidupan dibedakan oleh sifatnya. baru, tampilan segar.

Arah dalam mempelajari citra dunia ditentukan oleh studi elemen strukturalnya: kognitif (bermakna), emosional-afektif dan perilaku. Tes "Siapa aku?" Kuhn dan McPartland termasuk dalam kelompok metode psikodiagnostik untuk mempelajari komponen kognitif dari citra dunia. Teknik ini memungkinkan untuk mengidentifikasi etnonim (nama diri) sebagai indikator identitas etnis di sejumlah identitas lain: jenis kelamin, keluarga, profesional, pribadi, dll, dan dengan demikian mengungkapkan tingkat relevansi pengetahuan etnis tentang diri sendiri. .

Studi tentang citra saya dilakukan sesuai dengan metode "Siapa saya?". Para siswa diberi instruksi berikut. “Tolong berikan 20 jawaban berbeda untuk pertanyaan “Siapa saya” kepada diri Anda sendiri. Tulis hal pertama yang terlintas dalam pikiran sebagai tanggapan atas pertanyaan yang diberikan, tanpa mengkhawatirkan logika, tata bahasa, atau urutan jawaban. Bekerja cukup cepat, waktu kerja terbatas. Waktu kerja 12 menit, tetapi siswa tidak diberitahu tentang hal itu.

Studi tentang modalitas konsep diri dilakukan sesuai dengan uji Butler-Haig tentang perbedaan antara "I" yang ideal dan nyata. Tes ini mencakup 50 pernyataan-karakteristik gambar I. Dalam urutan tertentu, siswa harus mengevaluasi karakteristik yang diusulkan dalam poin dari 1 hingga 5.

Pada tahap pertama, penilaian berlangsung dengan mempertimbangkan bagaimana siswa melihat diri mereka sendiri; pada yang kedua - bagaimana mereka ingin melihat diri mereka sendiri. Pada tahap ketiga, siswa menentukan derajat perbedaan antara diri mereka yang sebenarnya dan ideal.

Saat mempelajari fitur-fitur citra diri, berbagai aspek representasi diri dipelajari: tingkat refleksivitas (kecenderungan untuk mengenal diri sendiri), kategori, indeks penerimaan diri (IS).

Tingkat refleksivitas ditentukan oleh jumlah jawaban yang diberikan untuk pertanyaan "Siapa saya?" dalam 12 menit. Indikator rata-rata refleksivitas untuk anak laki-laki adalah 19,46, dan untuk anak perempuan - 19,76. Analisis kategoris menunjukkan bahwa bentuk jawaban yang paling umum adalah "Saya -...". Seringkali "saya..." dihilangkan dan jawabannya hanya satu atau lebih kata ("perempuan", "mahasiswa", "laki-laki", dll.).

Tanggapan diolah dengan metode analisis isi. Semua tanggapan dikategorikan ke dalam salah satu dari dua kategori: penyebutan objektif atau subjektif.

Kategori-kategori substantif ini membedakan, di satu sisi, penugasan diri sendiri kepada suatu kelompok atau kelas, yang batas-batas dan syarat-syarat keanggotaannya diketahui oleh semua orang, yaitu. konvensional, penyebutan obyektif, dan di sisi lain, karakteristik diri sendiri yang terkait dengan kelompok, kelas, sifat, keadaan atau poin lain yang, untuk memperjelasnya, mengharuskan siswa sendiri untuk menunjukkan, atau untuk ini diperlukan untuk menghubungkannya dengan orang lain, mis. referensi subjektif.

Contoh kategori pertama adalah karakteristik diri sendiri sebagai "siswa", "perempuan", "suami", "putri", "prajurit", "atlet", mis. pernyataan yang berkaitan dengan status dan kelas yang didefinisikan secara objektif.

Contoh kategori subjektif adalah “bahagia”, “mahasiswa yang sangat baik”, “bertanggung jawab”, “istri yang baik”, “menarik”, “tidak percaya diri”, “penyayang”, dll.

Rasio karakteristik objektif dan subjektif mencerminkan "skor lokus" individu - jumlah karakteristik objektif yang ditunjukkan oleh responden ini saat mengerjakan tes "Siapa aku?". Skor lokus anak laki-laki dan perempuan adalah (7,4 ± 5,0) dan (7,2 ± 5,6), masing-masing.

Indeks penerimaan diri (IS) sama dengan rasio semua jawaban evaluatif (subyektif) positif terhadap semua jawaban evaluatif yang ditemukan dalam deskripsi diri subjek. Diketahui bahwa biasanya indeks penerimaan diri mematuhi aturan "bagian emas": 66% - jawaban positif, 34% - negatif. Dominasi jawaban evaluatif dalam satu arah atau yang lain menunjukkan penerimaan diri yang positif atau negatif.

SI pada anak laki-laki adalah (77,4 ± 19,5), pada anak perempuan - (80,8 ± 22,1). Nilai yang lebih tinggi dari indikator ini pada anak perempuan dikonfirmasi oleh dominasi relatif dari tingkat positifnya (p>0,05). Nilai yang lebih tinggi dari tingkat negatifnya juga dapat dikaitkan dengan fitur penerimaan diri anak perempuan.

Saat menganalisis perbedaan antara "I-nyata" dan "I-ideal" kami menggunakan aspek perbedaan berikut: indikator keseluruhan perbedaan (nilai rata-rata dalam poin dan tidak adanya perbedaan dalam %) dan penilaian pernyataan terpisah (perbedaan maksimum dan perbedaan "konflik" - dalam%) .

Keseluruhan indikator discrepancy (ORD) sama dengan selisih total antara penilaian I-real dan I-ideal untuk 50 pernyataan. Jika tidak ada perbedaan, skor perbedaan keseluruhan adalah 0. Selisih maksimum untuk pernyataan individu adalah 4 poin. Diskrepansi "konflik" - adanya indikator tersebut di atas pada satu siswa baik dalam menilai I-nyata dan I-ideal, yaitu. struktur kedua modalitas dalam hal ini terdiri dari kualitas yang berlawanan (construct).

Analisis indikator perbedaan secara keseluruhan menunjukkan, pertama-tama, nilai rata-ratanya yang rendah, mengingat perbedaan maksimum dapat mencapai 200 poin untuk setiap siswa. Pada saat yang sama, kisaran perbedaan pada anak laki-laki adalah dari 0 hingga 88 poin, pada anak perempuan - dari 0 hingga 77 poin.

Analisis gender menunjukkan ODA rata-rata yang lebih rendah di antara anak laki-laki (p>0,05). Pada saat yang sama, mereka lebih dari tiga kali lebih kecil kemungkinannya untuk tidak memiliki perbedaan (p<0,01).

Analisis penilaian pernyataan individu menunjukkan bahwa anak laki-laki 2,4 kali lebih mungkin untuk menentukan perbedaan maksimum 4 poin (hal.<0,05) и чаще встречается «конфликтное» расхождение (р>0,05).

Data dari studi representasi diri dan perbedaan antara I-real dan I-ideal disajikan pada Tabel 1 dan 2.

Tabel 1

Indikator Jenis Kelamin Derajat refleksivitas Skor lokus Indeks penerimaan diri Tingkat penerimaan diri % (orang) 22.14.5 (6)9.8 (13)85.7 (114)

Meja 2

Aspek perbedaan Gender Indikator umum perbedaan Skor pernyataan individu Nilai rata-rata (poin) Tidak ada perbedaan % (orang) Perbedaan maksimum (%) Perbedaan "konflik" (%) Laki-laki 35,7 ± 24,17,3 (4) 1,353,6 Perempuan 36,7 ± 16 .62.4 (4)0.563.0

Analisis berbagai aspek representasi diri mahasiswa kedokteran, pertama-tama, menunjukkan nilai tinggi dari refleksivitas mereka - aktivitas kognitif diri. Ini menegaskan gagasan E. Erickson tentang krisis identitas (perasaan memiliki diri sendiri secara stabil) pada masa remaja.

Keberhasilan melewati periode ini ditunjukkan dengan skor lokus yang rendah (sebagian besar jawaban siswa bersifat subjektif - evaluatif -).

Menurut ilmu sosial, orang mengatur dan mengarahkan perilaku mereka sesuai dengan kualitas pribadi yang ditentukan secara subjektif, dan bukan karakteristik peran dari status sosial objektif yang mereka tempati. Nilai tinggi dari tingkat penerimaan diri yang positif (p<0,05) в сочетании с преобладающим субъективным характером самопредставлений указывают на успешный характер психосоциальной адаптации студентов в период возрастного кризиса.

Hasil penelitian akan disajikan dalam bentuk diagram.

Rajah 1

Aspek Representasi Diri Mahasiswa Kedokteran

Analisis perbedaan gender dalam citra diri mengungkapkan refleksivitas yang lebih tinggi pada anak perempuan. Ini dikonfirmasi tidak hanya oleh indikator tingkat refleksivitas, tetapi juga oleh tingkat penerimaan diri. Secara hipotetis, hal ini mungkin mengindikasikan kurang berhasilnya mengatasi krisis identitas oleh para pemuda.

Hasil penelitian citra diri sesuai dengan data yang diperoleh sebelumnya dari mempelajari perilaku koping siswa. Aktivitas kognitif diri siswa yang tinggi dan tingkat penerimaan diri yang positif dapat dianggap sebagai faktor yang berkontribusi pada pilihan strategi koping dasar yang paling konstruktif dan gaya koping individu.

Diagram 2

Perbedaan antara "Aku-nyata" dan "Aku-ideal"

Ketika menganalisis perbedaan antara saya-nyata dan saya-ideal, perlu untuk mempertimbangkan pandangan ilmiah modern tentang masalah ini.

Dalam literatur Eropa Barat, masalah ketidaksesuaian (disparity) antara I-real dan I-ideal dipelajari sejalan dengan teori psikoanalitik, psikologi kognitif dan humanistik. Di masing-masing dari mereka, esensi dan signifikansi dari perbedaan ini dipahami secara berbeda.

Teori psikoanalitik berbicara tentang perkembangan super-I - otoritas tertinggi dalam struktur kehidupan mental, yang memainkan peran sebagai sensor internal. 3. Freud dan A. Freud percaya bahwa super-I dan I-ideal adalah fenomena yang satu dan sama. Pembentukannya merupakan tahap yang diperlukan dalam perkembangan kepribadian. Pada saat yang sama, perbedaan yang terlalu kuat antara I dan super-I menjadi penyebab konflik pribadi.

Perkembangan I-real dan I-ideal juga dipertimbangkan dalam teori psikoanalitik modern. Menurut sudut pandang ini, pengembangan ideal-I adalah internalisasi dari ideal-ideal eksternal, terutama orang tua. Perwakilan psikologi kognitif menyatakan pendapat bahwa divergensi wajib dari I-nyata dan I-ideal menyertai perkembangan normal seseorang. Seiring bertambahnya usia seseorang, semakin banyak tuntutan yang dibuat. Dalam kepribadian yang sangat berkembang, persyaratan ini menjadi internal, dan ini mengarah pada fakta bahwa dia akan melihat lebih banyak perbedaan antara saya-ideal dan saya-nyata.

Selain itu, kepribadian yang sangat berkembang juga menyiratkan tingkat diferensiasi kognitif yang tinggi, yaitu. orang seperti itu cenderung mencari banyak nuansa halus dalam konsep dirinya. Diferensiasi yang tinggi menyebabkan perbedaan yang signifikan antara I-real dan I-ideal. Studi yang dilakukan oleh perwakilan dari arah ini menunjukkan bahwa orang dengan indikator kematangan sosial yang lebih tinggi juga memiliki koefisien perbedaan yang lebih signifikan antara I-real dan I-ideal.

Berbeda dengan pendekatan psikoanalitik dan kognitif, di mana perbedaan antara saya-nyata dan saya-ideal dianggap sebagai fenomena normal, perwakilan psikologi humanistik menekankan karakter negatifnya. Menurut K. Rogers, kesesuaian struktur ini berkorelasi dengan konsep diri yang positif, yang meningkatkan kemungkinan adaptasi sosial seseorang, dan sebaliknya.

Dengan demikian, ada pendekatan yang berbeda untuk memahami peran aspek konsep diri ini dalam adaptasi sosial individu.

V.V. Stolin berpendapat bahwa sikap seseorang terhadap dirinya sendiri bersifat heterogen. Ini menyoroti setidaknya penerimaan diri (autosimpati) dan harga diri. Ketidaksesuaian antara I-real dan I-ideal rupanya menjadi dasar bagi perkembangan harga diri seseorang, yang merupakan salah satu unsur sikap seseorang terhadap dirinya sendiri.

Harga diri atau rasa tidak hormat, kemungkinan besar, merupakan bentuk selanjutnya dari sikap terhadap diri sendiri. Rupanya, pada tahun-tahun pertama anak mengembangkan penerimaan diri, yang merupakan internalisasi dari hubungan orang tua. Aspek hubungan diri ini tidak bersyarat.

Perbedaan antara I-real dan I-ideal menekankan seberapa dekat atau jauh seseorang telah mencapai cita-citanya. Dengan demikian, sifat kondisional dari aspek sikap terhadap diri sendiri ini terungkap. Hal tersebut mencerminkan derajat sikap kritis seseorang terhadap dirinya sendiri.

Perbedaan antara aku-nyata dan aku-ideal, seolah-olah, menentukan arah perbaikan diri manusia. Tetapi perbedaan ini tidak boleh terlalu besar: cita-cita harus dapat dicapai, nyata, tetapi seseorang juga tidak boleh meremehkan kemampuannya.

Rupanya, ada norma perbedaan tertentu antara saya-nyata dan saya-ideal, dengan kata lain, norma dalam tingkat kritik-diri:

) perbedaan kecil yang tidak perlu antara struktur-struktur ini menunjukkan sikap kritis yang tidak terbentuk terhadap diri sendiri, yang menunjukkan ketidakdewasaan konsep diri seseorang;

) perbedaan yang sangat besar, tampaknya, menunjukkan kritik diri yang berlebihan, yang dapat menyebabkan kesulitan dalam adaptasi sosial seseorang.

Analisis ini menemukan konfirmasinya dalam hasil penelitian kami tentang citra diri dan harga diri mahasiswa Universitas Negeri Moskow. Dominasi tingkat penerimaan diri yang positif dan harga diri yang tinggi sesuai dengan nilai ODA rata-rata yang rendah. Mungkin perbedaan antara saya-nyata dan saya-ideal ini "optimal", di mana cita-cita harus dapat dicapai, nyata, tetapi seseorang tidak boleh meremehkan kemampuannya.

Tidak adanya perbedaan berarti identifikasi yang hampir lengkap dari I-real dengan I-ideal. Kesesuaian struktur ini dapat menjadi ekspresi dari konsep diri yang positif, yang meningkatkan kemungkinan adaptasi sosial seseorang, dan sebaliknya. Di sisi lain, tidak adanya perbedaan dapat mencerminkan rendahnya tingkat sikap kritis seseorang terhadap dirinya sendiri.

Adanya perbedaan yang maksimal dan “konflik” di antara siswa dapat menjadi indikator meningkatnya beban masalah dan tanda adaptasi psikososial yang tidak memadai. Perbedaan gender antara anak laki-laki dan perempuan dalam hal "tidak ada perbedaan", perbedaan maksimum dan "konflik" juga sesuai dengan hasil studi tentang citra diri dan harga diri. Gadis-gadis itu mengungkapkan: refleksivitas yang lebih tinggi (keinginan untuk mengetahui diri sendiri), sifat evaluatif dari deskripsi diri, indeks penerimaan diri yang lebih tinggi dan skor harga diri rata-rata.

Nilai tinggi dari tingkat penerimaan diri yang positif (p<0,05) в сочетании с преобладающим субъективным характером самопредставлений указывают на успешный характер психосоциальной адаптации студентов в период возрастного кризиса. Анализ гендерных различий Я-образа выявил более высокую рефлексивность у девушек, что подтверждается не только показателем степени рефлексивности, но и уровнем самоприятия. Это может свидетельствовать о менее успешном преодолении кризиса идентичности юношами.

Perbedaan yang diungkapkan oleh kami antara siswa I-real dan I-ideal, mungkin, adalah "optimal", di mana cita-cita yang dapat dicapai secara realistis digabungkan dengan penilaian yang memadai atas kemampuan mereka. Pola ini lebih khas untuk anak perempuan. Siswa dengan perbedaan maksimum dan "konflik" antara I-real dan I-ideal membutuhkan konseling psikologis.

Hasil penelitian sosiologis yang dilakukan dapat digunakan dalam pekerjaan layanan psikologis dan sosial, dalam pengembangan program untuk pencegahan berbagai bentuk maladjustment sosio-psikologis, serta dalam konten pelatihan psikologis dan pedagogis siswa. mahasiswa Universitas ini.

KESIMPULAN

Salah satu metode yang digunakan dalam penelitian sosiologis yang memungkinkan Anda untuk secara efektif mengeksplorasi "I-konsep" pribadi seseorang adalah tes M. Kuhn dan T. Landasan teoretis untuk membuat tes ini adalah pemahaman kepribadian yang dikembangkan oleh T. Kuhn, esensi operasional yang dapat ditentukan melalui jawaban atas pertanyaan "Siapa saya?" yang ditujukan kepada diri sendiri (atau pertanyaan orang lain "Siapa Anda?" yang ditujukan kepada seseorang).

Tahap paling penting dalam pembentukan kesadaran diri dan pandangan dunia sendiri, tahap pengambilan keputusan yang bertanggung jawab, tahap kedekatan manusia, ketika nilai-nilai persahabatan, cinta, keintiman dapat menjadi yang terpenting, adalah masa remaja. Pembentukan kesadaran diri pada masa remaja dilakukan melalui pembentukan citra yang stabil tentang kepribadian seseorang, “aku” seseorang. Kesadaran diri sebagai sistem ide holistik tentang diri sendiri, ditambah dengan penilaian mereka, membentuk konsep diri.

Konsep diri dianggap sebagai seperangkat semua pengetahuan dan gagasan tentang diri sendiri (konsepsi diri). Masing-masing dari kita memiliki berbagai citra diri, yaitu, apa yang kita pikirkan tentang diri kita sekarang, bagaimana kita membayangkan diri kita di masa depan, dan bagaimana kita melihat diri kita di masa lalu. Spektrum konsep diri ini meliputi diri “baik”, diri “buruk”, harapan untuk memperoleh diri tertentu, juga mencakup diri yang kita takuti dan diri yang seharusnya kita miliki. Ide-ide seperti itu tentang diri sendiri, sikap kepribadian terhadap diri sendiri selalu tersedia untuk kesadaran. Elemen struktural penting (modalitas) dari konsep-I adalah I-nyata dan I-ideal. Diri sejati mencakup sikap-sikap yang berkaitan dengan bagaimana individu mempersepsikan kemampuan-kemampuan aktualnya, peran-perannya, statusnya saat ini, yaitu dengan ide-idenya tentang siapa dirinya yang sebenarnya. I-ideal - ini adalah sikap yang terkait dengan ide-ide individu tentang apa yang dia inginkan. Perbedaan (disparity) modalitas tersebut di antara mereka sendiri dapat menjadi indikator perkembangan diri seseorang. Untuk mempelajari konsep diri siswa, kami mempelajari fitur citra diri, serta perbedaan antara dua modalitas utamanya - diri nyata dan diri ideal.

Penggunaan diagnostik dari tes "Siapa saya?" terkendala oleh kurangnya indikator normatif sosial budaya, data validitas dan reliabilitas. Masalah teoretis dan metodologis dari pengkodean jawaban juga belum terselesaikan. Dibandingkan dengan laporan diri standar, keuntungan dan kerugian dari metodologi ini dapat dijelaskan. Keuntungan dari teknik ini: kurang dipengaruhi oleh strategi presentasi diri, tidak membatasi subjek pada batasan yang telah ditentukan dari pernyataan yang dipilih. Kekurangan: lebih memakan waktu, lebih sulit untuk diukur, lebih rentan terhadap faktor-faktor yang dipengaruhi oleh kemampuan linguistik subjek.

BIBLIOGRAFI

1.Andrienko E.V. Psikologi sosial. - M.: Astrel, 2000. - 264 hal.

.Andreeva G.M. Psikologi sosial. - M.: Akademi, 1996. - 376 hal.

.Arkhireeva T. V. Pembentukan sikap kritis terhadap diri sendiri / T. V. Arkhireeva // Pertanyaan psikologi. - 2005. - No. 3. - S. 29-37.

.Bezrukova O.N. Sosiologi pemuda. - St. Petersburg: Lan, 2004. - 275 hal.

.Belinskaya E. P., Tikhomandritskaya O. A. Psikologi sosial kepribadian. - M.: Academy Publishing House, 2009. - 304 hal.

.Burns R. Razvitie I-konsep dan pendidikan / R. Burns. - M.: Kemajuan, 1986. - 422 hal.

7.Budinaite G. L., Kornilova T. V. Nilai-nilai pribadi dan prasyarat pribadi subjek // Masalah Psikologi - 1993. - No. 5. - P. 99-105.

8.Volkov Yu.G., Dobrenkov V.I., Nechipurenko V.N., Popov A.V. Sosiologi. - M.: Gardariki, 2006. - 213 hal.

.Volkov Yu.G. Sosiologi pemuda. - Rostov-on-Don.: Phoenix, 2001. - 576 hal.

.Giddens E. Sosiologi. - M.: Rumah penerbitan Editorial URSS, 2006. - 150 hal.

.Demidov D. N. Korelasi gambar I-ideal dan I-real. - Sankt Peterburg. GUPM. - 2000. - 200 hal.

.Dobrenkov V.I., Kravchenko A.I. Sosiologi. - M.: INFRA-M, 2004. - 406 hal.

.Kuhn M., McPartland T. Studi empiris tentang sikap pribadi terhadap diri sendiri // Psikologi sosial asing modern / ed. G.M. Andreeva. - M.: penerbit Mosk. un-ta, 1984. - S. 180-187.

14.Nartov N.A., Belsky V.Yu. Sosiologi. - M.: UNITI-DANA, 2005. - 115 hal.

.Osipov G.V. Sosiologi. - M.: Nauka, 2002. - 527 hal.

.Rogers K. Sekilas tentang psikoterapi. Formasi Manusia / K. Rogers. - M.: Ed. grup "Kemajuan"; Universitas, 1994. - 480 hal.

.Romashov O.V. Sosiologi tenaga kerja. - M.: Gardariki, 2001. - 134 hal.

18.Sosiologi. Dasar-dasar teori umum. Reputasi. editor: Osipov G.V.; Moskvichev L.N. - M., 2002. - 300 hal.

.Stolin VV Kesadaran diri akan kepribadian /V. V. Stolin. - M.: Rumah Penerbitan Universitas Negeri Moskow, 1983. - 284 hal.

.Tatidinova T.G. Sosiologi. - M .: TsOKR dari Kementerian Dalam Negeri Federasi Rusia, 2008. - 205 hal.

.Erikson E. Identitas: pemuda dan krisis / E. Erikson. - M., 1996. - 203 hal.

.Sosiologi Frolov S.S. - M.: Gardariki, 2007. - 343 hal.

Bimbingan Belajar

Butuh bantuan untuk mempelajari suatu topik?

Pakar kami akan memberi saran atau memberikan layanan bimbingan belajar tentang topik yang Anda minati.
Kirim lamaran menunjukkan topik sekarang untuk mencari tahu tentang kemungkinan mendapatkan konsultasi.

Tes menarik "Siapa Anda sebenarnya" akan dapat mengungkapkan kualitas tersembunyi Anda. Transkrip terperinci dari jawaban Anda akan menunjukkan berapa banyak kualitas maskulin dan feminin dalam diri Anda, dan apakah alam salah.

Cara lulus ujian "Orang seperti apa Anda sebenarnya"

Untuk menyelesaikan tugas, alokasikan 7 menit waktu luang dan jawab 15 pertanyaan sederhana. Cobalah untuk jujur saja mungkin, sehingga Anda mendapatkan hasil yang lebih akurat. Jangan terlalu lama berpikir atau memilih jawaban, sebutkan pilihan yang pertama kali muncul di benak Anda.

Jika Anda memahami cara lulus tes "Orang seperti apa Anda sebenarnya", lanjutkan dengan penerapannya.

Soal tes "Siapa kamu sebenarnya"

Jawab mereka hanya ya, tidak atau tidak tahu.

1. Saya membuat keputusan penting dengan cepat.
2. Saya mengandalkan bantuan orang-orang dekat di masa-masa sulit.
3. Saya suka menjadi jiwa perusahaan.
4. Saya sering berempati dengan orang lain.
5. Saya selalu bisa membela diri.
6. Saya khawatir dengan penampilan saya.
7. Saya dapat beradaptasi dengan keadaan eksternal apa pun.
8. Saya suka mendiskusikan kenalan atau peristiwa masa lalu.
9. Sulit untuk mempengaruhi pendapat saya.
10. Saya selalu memiliki cermin di tangan, dan saya sering melihat ke dalamnya.
11. Saya selalu berusaha membalas dendam pada pelaku.
12. Saya tidak bisa diam jika melihat ketidakadilan.
13. Saya pikir Anda perlu membual tentang kesuksesan Anda agar tidak membawa sial.
14. Saya seorang yang romantis.
15. Secara karakter, saya semua seperti ayah saya.

Portal untuk siswa. Latihan mandiri