Terjemahan literal Alquran ke dalam bahasa Rusia. Terjemahan Al-Quran dalam bahasa Rusia: kelebihan dan kekurangannya dibandingkan dengan aslinya dalam bahasa Arab

Ada banyak terjemahan Alquran dalam bahasa Rusia, dan hari ini kita akan berbicara dengan Fares Nofal tentang kelebihan dan kekurangannya dibandingkan dengan terjemahan aslinya dalam bahasa Arab.

Bagi Fares, bahasa Arab adalah bahasa ibunya, dia tahu Alquran dengan baik, saat dia belajar di Arab Saudi. Pada saat yang sama, ia berbicara dan menulis dengan lancar dalam bahasa Rusia dan, karenanya, dapat menilai kekuatan dan kelemahan berbagai terjemahan Alquran ke dalam bahasa Rusia.

1. Tarif, bagaimana status terjemahan Al-Qur'an di mata umat Islam?

Sangat wajar bahwa terjemahan apapun adalah distorsi dari sumber aslinya melalui prisma visi penerjemah teks. Dan karena itu Al-Qur'an, sebagai kitab suci, diturunkan dalam bahasa Arab dan diturunkan sepenuhnya hanya dalam sumber aslinya. Muslim dengan tepat menyebut terjemahan apa pun sebagai "terjemahan makna". Memang dalam menyampaikan maknanya, sisi filologis yang cukup ilmiah seringkali dilupakan, dimana penulis terjemahan dapat mengabaikan untuk menjelaskan maknanya, menyisipkan penjelasan yang tidak ada dalam teks. Oleh karena itu, terjemahan Al-Qur'an dianggap sebagai transmisi semantik, tidak setara dengan sumber aslinya.

2. Menurut Anda, apakah mungkin untuk menyampaikan makna Al-Qur'an dalam bahasa Rusia secara memadai, atau tidak mungkin melakukannya tanpa pengetahuan bahasa Arab dalam hal ini?

Untuk menjawab pertanyaan ini, beberapa poin perlu diperhatikan. Pertama, jarak waktu antara abad ketujuh dan abad kedua puluh satu meninggalkan jejak besar pada sisi filologis teks. Sekarang bagi orang Arab sendiri, gaya Al-Qur'an, perbendaharaan katanya tidak sejelas orang Muslim pertama. Namun, Quran adalah monumen kuno, dan perlu pendekatan khusus. Kedua, Alquran ditulis dalam bahasa Arab menggunakan ungkapan dan kosakata bahasa Arab, yang sebagian besar asing bagi bahasa Slavia. Berikut adalah contoh sederhana. Dalam ayat 75:29 ada ungkapan “ putar (konvergen) tulang kering dengan tulang kering”. Tidak ada pergantian seperti itu dalam bahasa Rusia, dan itu simbolis. Penting juga untuk diingat bahwa teks ini memiliki makna religius yang luar biasa, dan oleh karena itu penting untuk mencatat secara tepat kekhususan ini tanpa menyimpang dari teks aslinya. Tentu saja ini sulit, dan penerjemah membutuhkan pengetahuan yang mendalam baik dalam bahasa Arab dan studi bahasa Arab pada umumnya, dan dalam Islam. Tanpa ini, terjemahan bisa sangat jauh.

3. Berapa banyak terjemahan Quran dalam bahasa Rusia?

Sejarah terjemahan Alquran ke dalam bahasa Rusia, menurut saya, sangat tragis. Terjemahan pertama (dan ini adalah waktu Peter I) dibuat bukan dari aslinya, tetapi dari terjemahan Prancis pada waktu itu. Anehnya, terjemahan ilmiah pertama Kitab Suci Muslim dibuat oleh seorang pembela Ortodoks, profesor KazDA Gordy Semenovich Sablukov, pada abad ke-19. Baru pada awal abad ke-20 Akademisi Ignaty Yulianovich Krachkovsky menyelesaikan karyanya tentang terjemahan makna Alquran yang sekarang tersebar luas. Kemudian terjemahan puitis pertama Shumovsky muncul, dan setelah itu - terjemahan terkenal V.M. Bedak, M.-N. O. Osmanova dan E.R. Kuliev. Pada tahun 2003, terjemahan oleh B.Ya. Shidfar, tetapi tidak menerima popularitas seperti terjemahan yang direplikasi dari Krachkovsky, Kuliev, Osmanov dan Porokhova. Tentang merekalah yang saya lebih suka berbicara, karena mereka disebut dalam polemik oleh sebagian besar umat Islam dari berbagai aliran.

4. Bisakah Anda menjelaskan secara singkat kekuatan dan kelemahan dari berbagai terjemahan?

Sisi terlemah dari semua terjemahan adalah upaya untuk mengkorelasikan terjemahan dan bentuk artistik (dan harus diingat bahwa Al-Qur'an masih prosa, di mana perangkat sastra "Saja" a "digunakan - akhiran yang sama dari huruf-huruf terakhir dari kalimat). Misalnya, Porokhova menggunakan terjemahannya dalam bentuk ayat kosong, namun, setiap orang Arab memahami bahwa ini bukan lagi terjemahan, tetapi parafrase, dan sebagian besar dikristenkan - apa pengganti kata "budak " dengan kata "hamba" di banyak tempat (misalnya 21:105). dimasukkan seluruh frasa yang tidak ada dalam aslinya hanya untuk keindahan bentuk. Agar tidak tidak berdasar, saya akan memberikan contoh dari ayat 2:164, di mana penerjemah memasukkan teks, bentuk aslinya yang disampaikan dengan sangat ringkas oleh Krachkovsky dalam kata-kata " dan di awan bawah, antara langit dan bumi" ekspresi bilangan bulat: " Bahwa awan antara langit dan bumi Bagaimana mereka menyusul hamba-hamba mereka ". Tidak mungkin terjemahan seperti itu dapat disebut ilmiah, dan dengan segala hormat kepada Valeria Mikhailovna, seseorang hanya dapat berbicara tentang karya seorang amatir baik dalam filologi Arab maupun di bidang Islam.

Yang lebih menarik adalah terjemahan Kuliev. Kurang - seperti Porokhov - pendidikan oriental, Elmir Rafael secara buruk melihat teks melalui mata seorang Muslim. Di sini kita melihat akurasi yang cukup tinggi, yang, bagaimanapun, menghilang di tempat-tempat yang sulit. Kuliev juga bertanggung jawab untuk memasukkan "tambahan" ke dalam teks yang tidak ada dalam teks, tetapi yang menurut penerjemahnya benar. Jadi, misalnya, Kuliyev mengambil kebebasan untuk menyatakan bahwa "Uzair putra Allah" yang misterius, yang dipuja oleh orang-orang Yahudi, adalah pendeta Ezra, pemimpin spiritual orang-orang Yahudi pada periode era Kuil Kedua. Mengapa? Lagi pula, bahkan dalam interpretasi (yang dikembalikan Kuliev dalam terjemahan) tidak ada referensi langsung ke Ezra. Banyak orang Arab yang memperhatikan di Kuliev bahwa kata-kata dan frasa aslinya diganti dengan sinonim dan frasa mereka sendiri, yang juga mengurangi kualitas terjemahan sebagai karya ilmiah.

Terjemahan Magomed-Nuri Osmanov layak mendapat perhatian khusus. Doktor ilmu-ilmu filsafat itu melakukan sebuah karya raksasa, yang tujuannya mengungkapkan kepada umat Islam makna ayat-ayat Al-Qur'an. Namun, profesor, seperti Kuliev, lebih suka menceritakan kembali sendiri daripada interlinear (dapat dicatat sebagai contoh ayat 2:170, ketika dalam frasa "Menangkap Ayah Kami" kata "tertangkap" diganti dengan kata "berdiri"). Mengabaikan gaya artistik, Osmanov, demi kejelasan teks, membuat kesalahan yang signifikan secara ilmiah - ia memasukkan tafsir (interpretasi) ke dalam teks itu sendiri. Misalnya, jelas dalam teks ayat 17:24 tidak ada ungkapan " kasihanilah mereka seperti mereka [mengampuni] dan membesarkan saya sebagai seorang anak". Ada dua kesalahan dalam bagian kecil - tidak ada kata "dimaafkan" atau kata "dibesarkan" dalam aslinya. Terjemahan Krachkovsky lebih akurat: " kasihanilah mereka bagaimana mereka membesarkanku kecil Maknanya hanya sedikit berubah. Tetapi tingkat objektivitasnya tentu saja turun. Secara umum, terjemahannya tidak buruk, jika Anda membedakan antara teks tafsir dan teks Alquran itu sendiri, kita dapat mengatakan bahwa terjemahannya ditujukan untuk pembaca (lebih muslim), sudah cukup mengenal Islam seperti itu.

Terjemahan Academician Krachkovsky kering dan akademis. Namun, dialah yang, sebagai interlinear, adalah penyampai makna Al-Qur'an yang terbaik. Krachkovsky tidak mencampurkan interpretasi dan teks menjadi "satu tumpukan", dan terutama dipandu oleh minat ilmiah. Di sini Anda tidak akan menemukan sisipan atau pengaturan yang ahli. Terjemahannya sama-sama bagus untuk pelajar bahasa Arab dan peneliti-peneliti agama. Dialah yang tidak menyembunyikan tempat-tempat yang problematis bagi kontroversi itu, dan dengan demikian menarik bagi siapa saja yang tertarik dengan masalah-masalah teologi komparatif dan studi agama.

5. Pernahkah Anda menemukan pemalsuan semantik yang jujur dalam terjemahan Alquran?

Ya. Patut dicatat bahwa saya bertemu mereka dalam jumlah yang lebih besar dalam terjemahan yang paling "diideologikan" - oleh Kuliev dan Porokhova. Saya akan mencontohkan sebuah wilayah yang sudah kita sambangi - hak-hak perempuan. Perhatian khusus publik tertuju pada masalah selir, yang setiap hari Islam mendengar celaan publik. Dan Porokhova memutuskan untuk menghaluskan sudut "tajam" ini dengan tipu daya - dalam terjemahannya untuk unit fraseologis ayat 70:30 "yang direbut tangan kanannya"- yaitu, selir - digantikan oleh frasa "seorang budak, (yang dia berikan kebebasan dan diterima sebagai istri)". Ada pemalsuan yang disengaja dalam salah satu ajaran Islam yang paling kontroversial.

Para penerjemah yang disebutkan di atas memperlakukan ayat 17:16 tidak kurang dari itu. Sementara Krachkovsky (" Dan ketika Kami hendak menghancurkan suatu desa, Kami perintahkan kepada orang-orang yang diberi berkah di dalamnya, dan mereka melakukan kejahatan di sana; kemudian dibenarkan atas dia kalimat itu, dan Kami hancurkan dia seluruhnya.) dan Osmanov (" Ketika Kami hendak membinasakan [penduduk] suatu desa, maka dengan kehendak Kami orang-orang kaya mereka melakukan kejahatan, sehingga dilakukan takdir, dan Kami membinasakan mereka sampai akhir”) kurang lebih dalam solidaritas, maka Porokhova menerjemahkan salah satu ayat utama yang menceritakan tentang takdir dan kehendak Allah tentang manusia sebagai berikut: " Ketika Kami ingin menghancurkan kota itu (karena dosa berat penduduknya), Kami mengirimkan perintah kepada mereka yang diberkahi dengan berkah di dalamnya - dan mereka melakukan kejahatan - Kemudian Firman itu dibenarkan di atasnya, dan Kami hancurkan itu ke tanah". Kuliev bergerak lebih jauh dari aslinya: " Ketika Kami ingin menghancurkan sebuah desa, Kami perintahkan kemewahannya yang dimanjakan untuk tunduk kepada Allah. Ketika mereka melakukan kejahatan, menjadi kenyataan tentang dia, dan Kami hancurkan dia sepenuhnya.". Untuk alasan yang tidak diketahui, dua penerjemah terakhir juga melupakan partikel "f", yang berarti kausalitas dalam bahasa Arab, menggantinya dengan konjungsi "dan", dan tentang kosa kata, dan menyisipkan partikel yang tidak ada. Untuk pembaca yang tidak berpengalaman , saya akan menyajikan interlinear: “Wa itha (dan jika) aradna (kami ingin) an nahlika (menghancurkan) qaryatan (desa mana pun) amarna (kami perintahkan) mutrafieha (penjahat yang terikat hidupnya) fa fasaqoo (dan mereka akan menciptakan pelanggaran hukum) feeha (di dalamnya) fa haqqa (dan itu akan dilakukan) Aalayha (dalam dirinya) alqawlu (firman) fadammarnaha (dan dihancurkan) tadmeeran [inf. kata sebelumnya, gelar sempurna]".

Artinya, secara sederhana, pembaca sedang dibodohi untuk mempercayai sesuatu yang sumber aslinya diam tentangnya. Namun, sayangnya, hal ini dibungkam baik oleh para Arabis, teolog, dan orientalis sekuler maupun Muslim.

6. Terjemahan Quran dalam bahasa Rusia apa yang Anda anggap paling sesuai dengan sumber bahasa Arab Anda dan mengapa?

Tentu saja, terjemahan Krachkovsky. Netralitas agama akademisi, pendekatan ilmiahnya yang eksklusif, dan tidak diragukan lagi kualifikasinya yang tinggi hanya mempengaruhi kualitas terjemahan. Terlepas dari kerumitan persepsinya, terjemahan ini merupakan refleksi terbaik dari kata-kata dari sumber aslinya. Namun, jangan lupa tentang interpretasi. Persepsi yang memadai tentang makna Al-Qur'an tidak mungkin tanpa analisis konteks historis dan teologis dari kutipan Al-Qur'an. Tanpa ini, terjemahan apa pun tidak akan dapat dipahami, bahkan terjemahan Osmanov dan Kuliev. Mari bersikap objektif.

Peringkat: / 18

Segala puji bagi Allah, Tuhan semesta alam!

Terjemahan Al-Qur'an adalah terjemahan dari teks Al-Qur'an itu sendiri dari bahasa Arab ke bahasa lain di dunia. Terjemahan semantik Al-Qur'an adalah penyajian makna Al-Qur'an dalam bahasa lain.

Sejarah penerjemahan Alquran ke dalam bahasa Rusia dimulai dari zaman Peter I, atas perintahnya pada tahun 1716 di Rumah Percetakan Sinode St. Petersburg, terjemahan Alquran pertama ke dalam bahasa Rusia diterbitkan - "Alkoran tentang Mahomet, atau Hukum Turki". Terjemahan ini dibuat dari terjemahan ke dalam bahasa Prancis dan mencakup semua ketidakakuratan dan penghilangan kata dan frasa dalam surah.

Dramawan M.I. Verevkin pada tahun 1790 ia menerbitkan terjemahan Al-Qur'an, yang disebut "Kitab Al-Qur'an dari Arab Muhammad, yang pada abad keenam disajikan sebagai diturunkan kepadanya dari surga, dirinya yang terakhir dan terbesar dari para nabi Allah. ." Meskipun terjemahannya sekali lagi dibuat dari bahasa Prancis dan mengulangi semua ketidakakuratan semantik, terjemahan itu ditulis dalam bahasa sederhana yang lebih mudah dipahami dan berisi kata-kata Slavonik Gereja. Terjemahan ini menginspirasi A.S. Pushkin untuk membuat puisi "Imitasi Alquran".

Berikutnya adalah terjemahan dari A.V. Kolmakov (dari bahasa Inggris), Mirza Muhammad Ali Gadzhi Kasim oglu (Alexander Kasimovich) Kazem-Bek - "Miftah Kunuz al-Kuran", K. Nikolaev - "Al-Quran Magomed". Semuanya dibuat dari terjemahan Alquran ke bahasa lain dan persis mengulangi semua kesalahan semantik terjemahan ini.

Terjemahan Alquran pertama dari bahasa Arab dibuat oleh D.N. Boguslavsky. Salah satu terjemahan ilmiah terbaik dibuat oleh G.S. Sablukov - "Al-Qur'an, buku legislatif dari dogma Muhammad". I. Yu. Krachkovsky - "The Quran", dianggap sebagai terjemahan akademis dari bahasa Arab.

Terjemahan ilmiah dan puitis pertama dibuat oleh T. A. Shumovsky. Di lingkungan Muslim, terjemahan semacam itu disambut dan disetujui oleh ulama Muslim. Terjemahan ayat kedua Alquran ke dalam bahasa Rusia dibuat oleh Valeria Porokhova, yang merupakan penerjemah pertama yang memeluk Islam. Terjemahan tersebut diproduksi bekerja sama dengan para teolog Muslim terkemuka dan menerima banyak ulasan positif dari para ulama dan teolog Muslim, termasuk dari Akademi Al-Azha Mesir.

Orientalis N.O. Osmanov membuat terjemahan Al-Qur'an dengan upaya untuk menyampaikan makna secara akurat. Dalam terjemahannya, Osmanov menggunakan tafsir dalam komentar untuk pertama kalinya. Anda dapat mengunduh terjemahan semantik Al-Qur'an ini di halaman ini.

Terjemahan yang lebih akurat dari makna Al-Qur'an hari ini adalah "Quran" oleh E. Kuliyev. Terjemahan ini disetujui oleh para cendekiawan dan ulama Muslim.

"Al-Qur'an, terjemahan makna ayat-ayat dan interpretasi singkatnya" oleh Abu Adel adalah kombinasi dari terjemahan dan interpretasi.
Dasarnya adalah "at-Tafsir al-muyassar" (Tafsir ringan), disusun oleh sekelompok guru tafsir Al-Qur'an, pemimpin Abdullah bin abd al-Muhsin, dan tafsir ash-Shaukani, Abu Bakar Jazairi, ibn al-Usaymin, al-Bagavi, Ibn al-Jawziy dan lain-lain.

Di bagian ini Anda dapat mengunduh Al-Qur'an dalam bahasa Rusia dan Arab, mengunduh tajwid Al-Qur'an dan tafsirnya dari berbagai penulis, mengunduh format mp3 Al-Qur'an dan video dari berbagai pembaca, serta segala sesuatu yang terkait dengan Al-Qur'an.

Di halaman inilah tafsir Alquran dalam bahasa Rusia disajikan. Anda dapat mengunduh kedua buku satu per satu, dan mengunduh seluruh arsip buku. Download atau baca buku online, karena seorang muslim harus senantiasa menimba ilmu, mengkonsolidasikannya. Terutama ilmu yang berhubungan dengan Al-Qur'an.

Tidak ada keraguan bahwa orang perlu tahu apa yang diturunkan kepada kita dalam Wahyu terbaru Tuhan, Al-Qur'an. Lagi pula, Al-Qur'an diturunkan dalam bahasa Arab, tetapi banyak negara mengaku, dan tidak semua orang tahu bahasa Arab.

Dan bukan hanya Muslim yang ingin tahu apa yang tertulis dalam Al Qur'an. Di satu sisi, banyak stereotip negatif dikaitkan dengan Islam, dan di sisi lain, minat terhadap teks Wahyu terakhir Tuhan tetap tinggi! Inilah sebabnya mengapa "menerjemahkan Al-Qur'an" telah menjadi cara cepat bagi sebagian orang untuk mendapatkan ketenaran dan juga menghasilkan uang.

Kriteria tertentu harus dipenuhi oleh orang yang menjalankan bisnis yang bertanggung jawab ini - untuk menyampaikan isi Kitab Suci dalam bahasa lain. Ini adalah pekerjaan kolosal yang membutuhkan kualitas pribadi yang luar biasa dan pengetahuan yang luas, dan hanya sedikit yang bisa melakukannya. Oleh karena itu, tidak mengherankan bahwa sebagian besar "terjemahan" ke dalam bahasa Eropa dibuat oleh para amatir atau sektarian, dan "hasil kerja mereka" tidak hanya mengandung banyak kesalahan, tetapi secara langsung bertentangan dengan dasar-dasar dogma Islam!

Berkaitan dengan hal ini, setidaknya perlu diberikan analisis singkat mengenai masalah ini, serta untuk mengetahui tingkat kualifikasi “penerjemah” di bidang bahasa Arab dan Rusia serta dalam ilmu agama.

Saat ini, tidak ada satu pun interpretasi yang dapat diandalkan tentang teks lengkap Al-Qur'an ke dalam bahasa Rusia dan Ukraina, meskipun banyak upaya oleh penulis yang berbeda untuk "menerjemahkan" Al-Qur'an. Dan bahkan jika mereka menampilkan terjemahan semu mereka sebagai "Terjemahan makna Al-Qur'an", maka ini jauh dari kenyataan! Terjemahan banyak ayat tidak hanya salah, tetapi jelas bertentangan dengan akidah Islam.

Berikut adalah penulis terjemahan palsu ke dalam bahasa Rusia yang paling terkenal: Sablukov G.S., Krachkovsky I.Yu., Porokhova V.M., Osmanov M.-N. O., Kuliev E.R., Abu Adel. Dan penerjemah semu yang paling banyak diiklankan dari Kur'an ke dalam bahasa Ukraina: Basyrov V.M., Yakubovich M.M.

Mereka mencoba menerjemahkan Al-Qur'an sebagai karya sastra, dipandu oleh kamus Arab-Rusia dan mengacu pada terjemahan semu yang serupa. “Terjemahan” semacam itu sering kali tidak hanya bertentangan dengan Islam dan menyesatkan pembaca, tetapi juga memainkan peran sekte-sekte yang menyangkal perlunya tafsir Al-Qur’an. Secara khusus, terjemahan yang salah (harfiah) dari beberapa ayat Al-Qur'an mencerminkan delusi ilmuwan semu Ibn Taymiyyah, yang pandangannya merupakan dasar dari ideologi banyak gerakan pseudo-Islam ekstremis. Dengan bantuan terjemahan yang salah secara literal seperti itulah sekte-sekte ini berusaha untuk memperkuat dan menyebarkan ideologi mereka dengan kedok dogma Islam. Oleh karena itu, mereka terutama tertarik, dan sering kali menjadi pelanggan langsung atau sponsor dari "terjemahan Al-Qur'an".

"Tidak ada yang seperti Allahhu"

Al-Qur'an diturunkan dalam bahasa Arab dan Nabi Muhammad berbicara dalam bahasa Arab. Oleh karena itu, siapa pun yang ingin menyampaikan makna Kitab Suci dan hadits Nabi dalam bahasa lain harus memiliki pengetahuan mendalam tentang kedua bahasa ini, serta memiliki pengetahuan agama yang diperlukan, yang tanpanya ia tidak akan dapat memahaminya. memahami dengan benar arti dari banyak kata dan ungkapan bahasa Arab dan memilih analog yang benar dalam bahasa yang diterjemahkan. Adapun bahasa Rusia dan Ukraina, bahasa Arab lebih kaya dibandingkan dengan mereka, dan arti yang berbeda dari satu kata Arab tidak selalu dapat disampaikan dalam satu kata dalam bahasa Rusia dan Ukraina.

Sebelum melanjutkan ke analisis, perlu untuk membuat beberapa komentar umum mengenai diperbolehkannya menggunakan kata-kata tertentu dari bahasa Rusia dalam terjemahan teks-teks keagamaan.

Berbicara tentang Tuhan, pertama-tama perlu untuk melanjutkan dari fakta bahwa Tuhan sama sekali tidak mirip dengan yang diciptakan - baik dalam esensi, maupun dalam perbuatan, atau dalam atribut (Sifatah). Oleh karena itu, penting untuk memahami kata-kata apa yang dapat digunakan ketika berbicara tentang Tuhan dan apa artinya.

hanya dalam hubungannya dengan Sang Pencipta, dan tidak dapat digunakan dalam kaitannya dengan yang diciptakan, misalnya, "Mahatahu", "Mahakuasa", dll.
Ada kata-kata yang bisa kamu gunakan hanya dalam kaitannya dengan yang diciptakan, tetapi tidak dapat digunakan ketika berbicara tentang Sang Pencipta. Tidak dapat diterima untuk menghubungkan sifat-sifat ciptaan kepada Tuhan, seperti ukuran, lokasi, gerakan, tubuh dan bagian-bagian tubuh, penampilan, bentuk, perubahan waktu, dll. Semua ini tidak melekat pada Allah, karena dikaitkan dengan ruang dan waktu, dan Allah adalah pencipta ruang dan waktu, tetapi Dia tidak terhubung dengan mereka.

Karena Tuhan tidak terhubung dengan ruang dan bukan objek, dalam hubungannya dengan-Nya seseorang tidak dapat menggunakan kata-kata yang berarti struktur:"tubuh", "wajah (wajah)", "senyum", "mata", "telinga", "tangan (sebagai bagian dari tubuh)", "jari", "kaki", "kaki", "tulang kering", dll dll, serta kata-kata yang berarti gerakan/istirahat:“menjadi”, “duduk”, “berdiri”, “turun”, “naik (naik)”, “menegaskan”, “datang”, “muncul”, “maju”, dll . Dan tidak mungkin, ketika berbicara tentang Tuhan, menggunakan kata-kata yang berarti perubahan waktu:“belajar”, “melihat”, “ingin”, dll.

Mustahil untuk berbicara tentang Tuhan sebagai "indah" (karena Tuhan tidak memiliki penampilan), "cerdas, berwawasan luas" (karena ini adalah karakteristik pikiran, dan pikiran adalah kualitas beberapa ciptaan). Dan juga tidak mungkin untuk mengatakan tentang Tuhan bahwa Dia "membuat keputusan, berpikir, merenungkan" (karena tindakan ini terkait dengan pemikiran dan waktu). Selain itu, seseorang tidak dapat menyebut Allah sebagai "perencana alam semesta", "perencana", "pikiran universal", "jiwa universal", "hukum universal", "pergeseran pertama", "prinsip utama", "penyebab asal", " sumber", "mutlak", "universal", "cinta", dll. Dan, seperti yang dijelaskan para ilmuwan, seseorang tidak dapat menyebut Tuhan apa yang Dia tidak menyebut dirinya sendiri (dalam Chur‘Ana dan hadits).

Selain itu, seseorang tidak dapat mengatributkan kepada Tuhan kualitas yang bahkan ciptaan dikutuk, misalnya kelicikan, kekejaman, tipu daya, keserakahan, penindasan, ketidakadilan, = kekejaman, dll.

Ada kata-kata yang digunakan untuk mengatakan dan tentang Sang Pencipta, dan tentang yang diciptakan, tetapi mereka memiliki arti yang berbeda. Misalnya, ketika mereka mengatakan bahwa “Allah mencintai seseorang”, maka kita berbicara tentang rahmat dan keunggulan khusus, dan bukan tentang perasaan. "Persetujuan Allah" berarti hadiah, dan bukan perasaan gembira dan suasana hati, karena Allah tidak memiliki emosi dan perasaan. Ketika mereka mengatakan bahwa Allah “melihat”, “mendengar”, “berfirman”, maka yang dimaksud Syfaty Maha Melihat, Maha Mendengar dan Berbicara, yang abadi, mutlak, sempurna, tidak berubah dan tidak seperti sifat-sifat makhluk ciptaan. - tidak sempurna, berubah-ubah dan terbatas.

Kasus khusus - kata dan ungkapan yang memiliki makna kiasan (unit fraseologis, idiom), misalnya: "semuanya ada di tangan Tuhan" (yaitu "semuanya ada dalam Kekuasaan-Nya"), "Rumah Allah" (yaitu tempat di mana Allah disembah, dan bukan dalam arti lokasi), "di hadapan Tuhan" (bukan dalam arti kedudukan dan arah yang relatif), “mendekati Tuhan” (bukan dengan jarak), “Yang Mahakuasa” (dalam arti meninggikan, dan bukan dalam arti bahwa Allah di atas, karena Dia tidak memiliki lokasi), dll. Penggunaan ungkapan-ungkapan seperti itu diperbolehkan, jika bahasa memungkinkan untuk digunakan dalam arti yang tidak bertentangan dengan dogma. Dan orang yang menyampaikan makna teks-teks agama ke dalam bahasa lain harus berhati-hati dalam kasus ini, karena seringkali terjemahan harfiah idiom mengarah pada distorsi makna, karena bahasa yang berbeda tidak selalu memiliki analogi yang lengkap untuk ekspresi seperti itu. Misalnya, Imam Besar Abu Hanifah memperingatkan bahwa kata polisemantik Arab "" [yad] 4 dalam hubungannya dengan Allah tidak dapat diterjemahkan ke dalam bahasa Persia dengan kata [memberi], karena itu hanya berarti bagian dari tubuh.
____________________________________

4 salah satu artinya adalah "tangan"

Tafsir Al-Qur'an

Ta'wil adalah penjelasan suatu teks agama (ayat atau hadits) yang tidak dapat diartikan secara harfiah.

Ada ayat-ayat dalam Al-Qur'an yang jelas artinya - ayat-ayat "mukhkamat", yang tentangnya dikatakan bahwa ini adalah "dasar Kitab". Dan ada juga ayat-ayat yang mengandung kata-kata yang ambigu dan oleh karena itu memerlukan penafsiran yang benar - ayat-ayat "mutashabibat". Para teolog Islam telah menjelaskan ayat-ayat ini agar orang dapat memahaminya dengan benar dan tidak terjerumus ke dalam kesalahan.

bersambung…

Al Quran kata ini harus dibaca dalam bahasa Arab sebagai - الْقُـرْآن berisi 114 surah dan dibagi menjadi 30 bagian yang kira-kira sama (juz), yang masing-masing memiliki namanya sendiri. Di bagian terakhir Al-Qur'an, jumlah surah terbesar adalah 37, tetapi pendek, dan karena itu sering kali mempelajari Al-Qur'an dimulai dengan juz ini, yang disebut 'Amma.

INTERPRETASI AL-INFITA R - Surah 82 "AL-INFITA R"

Surat ini terdiri dari 19 ayat. Menurut kesimpulan bulat para cendekiawan Muslim, mereka diturunkan di Mekah.

Dimulai dengan Nama Allah dalam nama Tuhan dalam bahasa Arab "Allah", huruf "x" diucapkan seperti dalam bahasa Arab- Penyayang untuk semua orang di dunia ini dan hanya untuk orang percaya di Dunia Lain.

إِذَا السَّمَاء انفَطَرَتْ ﴿١﴾

Saat langit terbelah
وَإِذَا الْكَوَاكِبُ انتَثَرَتْ ﴿٢﴾
dan ketika bintang-bintang (planet) jatuh,
وَإِذَا الْبِحَارُ فُجِّرَتْ ﴿٣﴾
dan ketika laut bergabung.
Lautan akan meluap (overflow) dan menyatu menjadi satu lautan.
وَإِذَا الْقُبُورُ بُعْثِرَتْ ﴿٤﴾
dan ketika kuburan muncul ke permukaan dan orang mati bangkit,
Bumi di kuburan akan retak, dan apa yang ada di kedalamannya akan ada di permukaan. Orang mati akan hidup kembali dan keluar dari kuburnya.
عَلِمَتْ نَفْسٌ مَّا قَدَّمَتْ وَأَخَّرَتْ ﴿٥﴾
semua orang akan tahu apa yang dia lakukan dan apa yang dia lewatkan!
Ibn 'Abbas, dalam penafsiran ayat ini, berkata: "Setiap orang akan mengetahui apa yang dia lakukan dari perbuatan baik dan apa yang tidak dia lakukan dari apa yang diwajibkan."
يَا أَيُّهَا الْإِنسَانُ مَا غَرَّكَ بِرَبِّكَ الْكَرِيمِ ﴿٦﴾
Oh man! Apa yang menipumu, dan kamu tidak beriman kepada Tuhanmu - Al-Karim
Diyakini bahwa orang kafir Ubay ibn Khalaf adalah alasan untuk menurunkan ayat ini. dia adalah salah satu orang Quraisy yang berpengaruh tetapi seruan ini berlaku untuk semua orang yang tidak percaya. Pertanyaan menghakimi ini menyiratkan, “Apa yang telah menipu dan menipu Anda sehingga Anda tidak percaya kepada Tuhan, yang memberi Anda begitu banyak berkat?!” Yang merayu seseorang dalam kehidupan ini (dunia) adalah kekayaan, kekuasaan, kesenangan, dan setan menggodanya. Seorang ulama berkata: "Dunya menggoda, menyakiti dan meninggalkan," yaitu, dia menggoda dengan apa yang tidak berguna. Al-Baydawiyy mengatakan bahwa jawaban atas pertanyaan yang diajukan dalam ayat: "Dia tertipu oleh syaitannya!"
Salah satu makna Nama Allah "Al-Karim" yang disebutkan dalam ayat ini adalah "Dia yang memberi pengampunan dan tidak terburu-buru dengan hukuman." Tapi setan menipu seseorang, menyarankan kepadanya: "Lakukan apa pun yang Anda inginkan, karena Tuhanmu adalah Al-Karim, dan Dia tidak akan menghukum siapa pun!"
Seorang sufi bernama Muhammad ibn Sabih ibn As-Sammak berkata dalam ayat: “Hai orang yang menyembunyikan dosanya! Apakah kamu tidak malu?! Bagaimanapun, Allah melihat Anda, bahkan ketika Anda sendirian! Apakah sudah benar-benar menenangkanmu bahwa Allah tidak akan langsung menghukummu dan menyembunyikan perbuatan burukmu dari orang lain?! Imam Zunnun Al-Misriy berkata: “Betapa banyak pendosa yang tidak merasakan [berat dosanya] karena dosanya tersembunyi dari orang lain!”
Imam An-Nasafi dalam menafsirkan ayat ini mengatakan bahwa ini adalah seruan bagi mereka yang mengingkari kebangkitan. Pertanyaan: "Apa maksudmu menipumu:" Apa yang menipumu begitu banyak sehingga kamu tidak memenuhi apa yang wajib kamu lakukan, namun Allah Al-Karim memberimu keberadaan dan menciptakanmu dalam gambar yang indah?!
Ketika Nabi Muhammad atas nama Nabi "Muhammad" huruf "x" diucapkan sebagai dalam bahasa Arab membacanya dia berkata: "Dia tertipu oleh ketidaktahuan!" Umar berkata: “Dia tertipu oleh kebodohan!” Dan Imam Al-Hasan berkata: "Dia tertipu oleh setan." Dan ada pendapat lain.
الَّذِي خَلَقَكَ فَسَوَّاكَ فَعَدَلَكَ ﴿٧﴾
Dia yang menciptakan Anda dan membuat Anda lurus, proporsional,
Tuhan menciptakan manusia, memberinya penampilan yang indah: proporsional, harmonis, ramping, dan dengan organ yang lengkap. Organ tubuh manusia sehat, badan, lengan dan kakinya lurus, simetris: lengan yang satu tidak lebih panjang dari yang lain, mata yang satu tidak lebih besar dari yang lain, jenis dan warna yang sama (bukan berarti satu lengan hitam dan putih lainnya). Tidak seperti binatang, seseorang bergerak dengan dua kaki, berjalan lurus, seimbang, menjaga keseimbangan.
فِي أَيِّ صُورَةٍ مَّا شَاء رَكَّبَكَ ﴿٨﴾
Dan memberi Anda gambar yang Dia inginkan!
Allah menciptakan setiap orang dalam bentuk yang Dia takdirkan: laki-laki atau perempuan, cantik atau jelek, tinggi atau pendek, mirip dengan beberapa kerabat atau lainnya.
كَلَّا بَلْ تُكَذِّبُونَ بِالدِّينِ ﴿٩﴾
Jadi tidak! Anda tidak percaya pada pembalasan pada Hari Pembalasan!
Ini adalah himbauan kepada orang-orang kafir dengan kutukan bahwa mereka tidak mengakui agama Islam dan tidak percaya bahwa akan ada pahala untuk perbuatan baik dan hukuman untuk perbuatan buruk. Dan di dalam kutukan ini ada peringatan tentang hukuman.
وَإِنَّ عَلَيْكُمْ لَحَافِظِينَ ﴿١٠﴾
Dan sesungguhnya di sisimu ada wali-
Setiap orang ditemani oleh malaikat yang mencatat perbuatan dan perkataannya.
كِرَامًا كَاتِبِينَ ﴿١١﴾
juru tulis kehormatan,
Orang-orang kafir tidak percaya pada pembalasan, tetapi para malaikat mencatat perbuatan mereka, dan bahkan apa yang tersembunyi di dalam hati mereka (Allah menganugerahkan para malaikat untuk mengetahui hal ini), sehingga orang-orang kafir akan menjawab semuanya. Keagungan Malaikat yang mencatat perbuatan orang menekankan pentingnya laporan.
يَعْلَمُونَ مَا تَفْعَلُونَ ﴿١٢﴾
Siapa yang tahu apa yang Anda lakukan.
Tak satu pun dari perbuatan manusia, baik atau jahat, tersembunyi dari para malaikat ini, dan setiap perbuatan dicatat. Dan peringatan ini adalah pencegah bagi orang-orang berdosa dan rahmat bagi orang-orang yang takut akan Tuhan. Al-Fudayl ibn Iyad berkata: "Sungguh ayat yang kuat bagi mereka yang lupa diri dalam kecerobohan mereka!"
إِنَّ الْأَبْرَارَ لَفِي نَعِيمٍ ﴿١٣﴾
Sesungguhnya orang-orang yang bertakwa itu bergembira!
Di sini dikatakan tentang orang-orang beriman yang akan tinggal di dalam kenikmatan surga. Orang-orang beriman yang takut akan Tuhan dalam hidup ini menikmati ketaatan kepada Sang Pencipta, kepuasan dengan apa yang telah ditentukan untuk mereka (termasuk cobaan), dan dengan apa yang diberikan kepada mereka, bahkan jika ini tidak cukup, dan di Dunia Lain mereka akan menikmati di surga .
وَإِنَّ الْفُجَّارَ لَفِي جَحِيمٍ ﴿١٤﴾
Sesungguhnya orang-orang yang berdosa besar ada di neraka,
ini mengacu pada orang-orang yang tidak percaya. Semuanya akan berada di neraka. Hukuman atas ketidakpercayaan mereka adalah nyala api yang menyala-nyala.
يَصْلَوْنَهَا يَوْمَ الدِّينِ ﴿١٥﴾
Di mana mereka akan dijatuhkan pada Hari Pengadilan!
kafir akan masuk neraka pada hari kiamat. Di sana mereka akan mengalami siksaan yang mengerikan dari panas yang hebat dan api yang membakar.
وَمَا هُمْ عَنْهَا بِغَائِبِينَ ﴿١٦﴾
Dan tak satu pun dari mereka akan lolos dari hukuman ini!
Tidak ada satu orang pun yang tidak percaya akan lolos dari hukuman, dan tidak satupun dari mereka akan keluar dari neraka. Di sana mereka akan tinggal selamanya.
وَمَا أَدْرَاكَ مَا يَوْمُ الدِّينِ ﴿١٧﴾
Apa yang kamu ketahui tentang Hari Penghakiman?!
Beberapa penafsir mengatakan. bahwa ini adalah seruan bagi orang yang tidak beriman, dan yang lainnya adalah seruan kepada Nabi Muhammad, dalam artian bahkan beliau tidak membayangkan semua keagungan dan beratnya Hari Pembalasan.
ثُمَّ مَا أَدْرَاكَ مَا يَوْمُ الدِّينِ ﴿١٨﴾
Ya! Apa yang kamu ketahui tentang hari kiamat!
Pengulangan ini untuk memperkuat makna ayat sebelumnya dan lebih mengintimidasi orang-orang kafir.
يَوْمَ لَا تَمْلِكُ نَفْسٌ لِّنَفْسٍ شَيْئًا وَالْأَمْرُ يَوْمَئِذٍ لِلَّهِ ﴿١٩﴾
Hari itu ketika tidak ada yang bisa membantu siapa pun, dan semuanya akan sesuai dengan Kehendak Allah!
Pada hari kiamat, tidak ada makhluk yang dapat membantu makhluk lain, kecuali mereka yang, dengan kehendak Allah, akan melakukan Shafa'at, (Shafa'at hanya untuk Muslim, dan orang-orang kafir tidak boleh mengharapkan keringanan sama sekali)
Ayat ini mengatakan bahwa pada Hari Pembalasan semuanya akan sesuai dengan Kehendak Allah, tetapi kita tahu bahwa secara mutlak segala sesuatu di dunia ini selalu terjadi sesuai dengan Kehendak Allah, dan pada Hari Pembalasan itu akan menjadi lebih jelas lagi. yang diciptakan, termasuk bagi mereka yang tidak beriman kepada Tuhan.
Radio Muslim pertama dari Radio Islam Krimea menyajikan kepada Anda bagian pertama dari interpretasi Surah Yasin. Kelanjutan interpretasi Surah Yasin dan Surah lainnya dapat didengar di islamradio.ru dan juga di situs web kami.

Tautan Aplikasi Radio Islam di AppStore: https://clck.ru/DtqcF
Tautan Aplikasi Radio Islam di Google Play: https://clck.ru/Dtqdk
Grup di jejaring sosial: VK.

Mempelajari surah dari Al-Qur'an merupakan syarat mutlak bagi seseorang yang mulai melaksanakan shalat. Selain itu, penting untuk mengucapkan surah sejelas dan seakurat mungkin. Tetapi bagaimana melakukan ini jika seseorang tidak berbicara bahasa Arab? Dalam hal ini, video khusus yang dibuat oleh para profesional akan membantu Anda mempelajari surah.

Di situs kami, Anda dapat mendengarkan, menonton, dan membaca semua surah dari Al-Qur'an. Anda dapat mengunduh Kitab Suci, Anda dapat membacanya secara online. Perhatikan bahwa sejumlah ayat dan surah sangat menarik untuk dipelajari saudara-saudara. Misal seperti Al Kursi.

Banyak surah yang disajikan adalah surah untuk doa. Untuk kenyamanan pemula, kami melampirkan materi berikut ke setiap surah:

transkripsi;
terjemahan semantik;
keterangan.

Jika menurut Anda artikel tersebut kehilangan beberapa surah atau ayat, laporkan di komentar.

Surah An-Nas

Salah satu surah kunci Al-Qur'an yang perlu diketahui setiap Muslim. Untuk belajar, Anda dapat menggunakan semua metode: membaca, video, audio, dll.

Bismi-Llahi-r-Rahman-ir-Rahim

ul-a'uuzu-birabbin-naas
myalikin-naas
Ilyahin-naas
minn-sharril-vasvaasil-hannaaaas
allazii-yuvasvisu-fii-suduurin-naaas
minal-jin-nati-van-naas

Terjemahan semantik Surah An-Nas (Rakyat) ke dalam bahasa Rusia:

Katakanlah: "Aku berlindung dalam perlindungan Tuhan manusia,
Raja orang
Tuhan orang
dari kejahatan penggoda yang hilang dengan mengingat Allah,
yang menghasut di dada laki-laki,
dari jin dan manusia

Deskripsi Surah an-Nas

Surat-surat dari Al-Qur'an telah diturunkan untuk umat manusia ini. Dari bahasa Arab, kata "an-Nas" diterjemahkan sebagai "Rakyat". Yang Mahakuasa menurunkan sebuah surah di Mekkah, yang berisi 6 ayat. Tuhan berpaling kepada Rasulullah (damai dan berkah Allah besertanya) dengan persyaratan untuk selalu meminta bantuan-Nya, untuk hanya mencari perlindungan dari kejahatan dari Allah. Yang dimaksud dengan "kejahatan" tidak begitu banyak kesedihan yang menyertai jalan duniawi orang-orang, tetapi kejahatan tak terlihat yang kita lakukan sendiri, mengikuti jejak nafsu, keinginan, keinginan kita sendiri. Yang Mahakuasa menyebut kejahatan ini "kejahatan Setan": nafsu manusia adalah penggoda jin yang terus-menerus mencoba menyesatkan seseorang dari jalan yang benar. Setan menghilang hanya dengan menyebut Allah: itulah mengapa sangat penting untuk membaca secara teratur dan.

Harus diingat bahwa iblis menggunakan untuk menipu orang-orang kejahatan yang tersembunyi dalam diri mereka, yang sering mereka perjuangkan dengan sepenuh hati. Hanya seruan kepada Yang Mahakuasa yang dapat menyelamatkan seseorang dari kejahatan yang hidup di dalam dirinya.

Video untuk menghafal Surah An-Nas

Surah Al-Falyak

Ketika datang ke surat pendek dari alquran, seseorang segera mengingat Surah Al-Falyak yang sangat sering dibaca, yang sangat kuat baik dalam arti semantik maupun etis. Diterjemahkan dari bahasa Arab, "Al-Falyak" berarti "Fajar", yang sudah mengatakan banyak.

Transkripsi Surah al-Falyak:

ul-a'uzu-birabbil-falyaḳ
minn-sharri-maa-hala
va-minn-sharri-g̣asiḳyn-izaya-vaḳab
wa-minn-sharrin-naffaasaatifil-‘uḳad
wa-minn-sharri-ḥasidin-izya-ḥasad

Terjemahan semantik dari Surah al-Falyak (Fajar):

Katakanlah: "Saya menggunakan perlindungan Tuhan fajar
dari kejahatan apa yang telah Dia lakukan,
dari kejahatan kegelapan ketika itu datang,
dari kejahatan penyihir yang meniup simpul,
dari kejahatan orang yang iri ketika dia iri.

Anda dapat menonton video yang akan membantu menghafal surah, memahami cara mengucapkannya dengan benar.

Deskripsi Surah Al-Falyak

Sura "Fajar" yang diturunkan Allah kepada Nabi di Mekah. Doa berisi 5 ayat. Yang Mahakuasa, kembali kepada Nabi-Nya (saw), mengharuskan dia dan semua pengikutnya untuk selalu mencari keselamatan dan perlindungan dari Tuhan. Seseorang akan mendapatkan keselamatan dari Allah dari segala makhluk yang dapat mencelakakannya. "Kejahatan kegelapan" adalah julukan penting yang menunjukkan kecemasan, ketakutan, dan kesepian yang dialami orang di malam hari: keadaan seperti itu akrab bagi semua orang. Sura "Fajar", insya Allah, melindungi seseorang dari hasutan setan, yang berusaha menabur kebencian di antara orang-orang, memutuskan hubungan keluarga dan persahabatan, menanamkan kecemburuan dalam jiwa mereka. Doa, insya Allah akan menyelamatkan dari orang fasik, yang kehilangan rahmat Allah karena kelemahan spiritualnya, dan sekarang berusaha menjerumuskan orang lain ke dalam jurang dosa.

Video untuk menghafal Surah Al Falyak

Tonton video dengan transkripsi dan pengucapan yang benar dengan Mishari Rashid untuk belajar membaca 113 surah Al Falyak.

Surat Al Ikhlas

Sangat singkat, mudah diingat, tetapi pada saat yang sama, surat yang sangat efektif dan bermanfaat. Untuk mendengarkan Al-Ikhlas dalam bahasa Arab, Anda dapat menggunakan video atau MP3. Kata "Al-Ikhlas" dalam bahasa Arab berarti "Ketulusan". Sura adalah pernyataan tulus cinta dan pengabdian kepada Allah.

Transkripsi (suara fonetik surah dalam bahasa Rusia):

Bismi-llayahi-rrahmaani-rrahiim

Kul hu Allah ahad.
Allah s-samad.
Lam yalid wa lam yulad
Walam yakullahu kufuan ahad.

Terjemahan semantik ke dalam bahasa Rusia:

Katakanlah: "Dialah Allah, Yang Esa,
Allah mencukupi diri sendiri.
Dia tidak melahirkan dan tidak dilahirkan,
dan tidak ada yang setara dengan-Nya.”

Deskripsi Surat Al-Ikhlas

Sura "Keikhlasan" yang diturunkan Allah kepada Nabi di Mekah. Al-Ikhlas berisi 4 ayat. Muhammad memberi tahu murid-muridnya bahwa suatu kali dia ditanyai dengan ejekan tentang sikapnya terhadap Yang Mahakuasa. Jawabannya adalah Surah Al-Ikhlas, yang berisi pernyataan bahwa Allah Maha Kaya, bahwa Dia adalah Satu dan Hanya dalam kesempurnaan-Nya, bahwa Dia selalu, dan tidak ada yang setara dengan-Nya dalam kekuatan.

Dengan persyaratan untuk memberitahu mereka tentang Tuhan-Nya, orang-orang kafir yang mengaku musyrik berpaling kepada Nabi (saw). Terjemahan literal dari pertanyaan yang mereka gunakan adalah "Terbuat dari apakah Tuhanmu?". Bagi paganisme, pemahaman material tentang Tuhan adalah hal yang umum: mereka menciptakan berhala dari kayu dan logam, menyembah hewan dan tumbuhan. Jawaban Muhammad (sallallahu 'alayhi wa sallam) sangat mengejutkan orang-orang kafir sehingga mereka meninggalkan kepercayaan lama dan mengakui Allah.

Banyak hadits yang menunjukkan manfaat Al-Ikhlas. Dalam kerangka satu artikel tidak mungkin untuk menyebutkan semua kelebihan surah, ada begitu banyak dari mereka. Berikut adalah yang paling penting:

Dalam salah satu hadits dikatakan bagaimana Muhammad (sallallahu 'alayhi wa sallam) bertanya kepada orang-orang dengan pertanyaan berikut: "Bukankah masing-masing dari kalian mampu membaca sepertiga Al-Qur'an dalam semalam?". Penduduk kota kagum dan bertanya bagaimana ini mungkin. Nabi menjawab: “Bacalah Surah Al-Ikhlas! Itu sama dengan sepertiga Al-Qur'an." Hadits ini menunjukkan bahwa dalam surah "Ketulusan" begitu banyak kebijaksanaan terkonsentrasi, berapa banyak yang tidak dapat ditemukan dalam teks lain. Tetapi tidak ada satu orang pun yang berpikir 100% yakin bahwa ini adalah persis apa yang Nabi katakan kata demi kata, saw, bahkan jika hadits ini (kata "hadits" diterjemahkan dari bahasa Arab sebagai "kisah") artinya baik, karena jika dia (saw) tidak mengatakannya, maka ini adalah fitnah dan kebohongan atas Nabi (damai dan berkah Allah besertanya).

Penting untuk diketahui bahwa semua hadits ini mungkin tidak dapat diandalkan. Hadis harus dilihat korespondensinya dengan Al-Qur'an. Jika sebuah hadits bertentangan dengan Al-Qur'an, maka harus dibuang, bahkan jika itu berhasil dimasukkan ke dalam kumpulan hadits yang dapat dipercaya.

Hadis lain menceritakan kembali kata-kata Nabi kepada kita: “Jika seorang mukmin lima puluh kali setiap hari, maka pada Hari Kebangkitan sebuah suara akan terdengar dari atas kuburnya dari atas:“ Bangkitlah, wahai pemuji Allah, masuklah ke surga! Selain itu, Rasulullah bersabda: “Jika seseorang membaca Surah Al-Ikhlas seratus kali, maka Allah SWT akan mengampuni dia dosa lima puluh tahun, asalkan dia tidak melakukan empat jenis dosa: dosa pertumpahan darah, dosa dari keserakahan dan penimbunan, dosa pesta pora dan dosa minum alkohol.” Mengatakan surah adalah pekerjaan yang dilakukan seseorang karena Allah. Jika pekerjaan ini dilakukan dengan ketekunan, Yang Mahakuasa pasti akan membalas orang yang berdoa.

Hadis berulang kali menunjukkan pahala yang diterima untuk membaca surah "Keikhlasan". Pahala sebanding dengan jumlah bacaan doa, waktu yang dihabiskan untuk ini. Salah satu hadits paling terkenal memuat sabda Rasulullah, yang menunjukkan makna luar biasa dari Al-Ikhlas: “Barang siapa membaca Surat Al-Ikhlas sekali, dia akan dinaungi oleh rahmat Yang Maha Kuasa. Barang siapa membacanya dua kali, maka dia dan seluruh keluarganya berada di bawah naungan rahmat. Jika seseorang membacanya tiga kali, maka dia sendiri, keluarganya, dan tetangganya akan menerima rahmat dari atas. Barang siapa membacanya dua belas kali, Allah akan memberikan dua belas istana di surga. Barangsiapa membacanya dua puluh kali, dia [pada hari kiamat] akan berjalan bersama para nabi bersama-sama seperti ini (mengucapkan kata-kata ini, Nabi menghubungkan dan mengangkat jari tengah dan telunjuknya) Siapa pun yang membacanya seratus kali, Yang Mahakuasa akan mengampuni semua dosanya selama dua puluh lima tahun kecuali dosa pertumpahan darah dan dosa wanprestasi. Barang siapa membacanya dua ratus kali, dosa lima puluh tahun akan diampuni. Siapapun yang membaca surat ini empat ratus kali akan mendapatkan pahala yang sama dengan pahala empat ratus orang syahid yang menumpahkan darah dan yang kudanya terluka dalam pertempuran. Barang siapa membaca Surat Al-Ikhlas seribu kali, dia tidak akan mati tanpa melihat tempatnya di surga, atau sampai dia diperlihatkan.

Hadits lain berisi semacam anjuran bagi orang yang sedang dalam perjalanan atau sedang dalam perjalanan. Pelancong diperintahkan untuk membaca Al-Ikhlas sebelas kali sambil memegang tiang pintu rumah mereka dengan kedua tangan. Jika hal ini dilakukan, maka orang tersebut akan terlindungi dalam perjalanannya dari syaitan, dampak negatifnya dan upaya menanamkan rasa takut dan ketidakpastian dalam jiwa musafir. Selain itu, pembacaan surah "Keikhlasan" adalah jaminan untuk kembali dengan selamat ke tempat-tempat yang disayangi hati.

Penting untuk diketahui: tidak ada surah itu sendiri yang dapat membantu seseorang dengan cara apa pun, hanya Allah yang dapat membantu seseorang dan orang-orang beriman bergantung pada-Nya! Dan banyak hadits, seperti yang kita lihat, bertentangan dengan Alquran - ucapan langsung dari Allah sendiri!

Ada pilihan lain untuk membaca Surah Al-Ikhlas - dalam kombinasi dengan Al-Nas dan Al-Falak. Setiap doa diucapkan tiga kali. Membaca ketiga surah ini adalah perlindungan dari kekuatan jahat. Saat doa diucapkan, perlu untuk meniup orang yang ingin kita lindungi. Surah sangat berguna untuk anak-anak. Jika bayi menangis, menjerit, menendang kakinya, ada tanda-tanda mata jahat, pastikan untuk mencoba Al-Ikhlas, Al-Nas dan Al-Falak. Efeknya akan lebih kuat jika Anda membaca surah sebelum tidur.

Surah Al Ikhlas: video untuk menghafal

Qur'an. Sura 112. Al-Ikhlas (Pemurnian Iman, Keikhlasan).

Sura Yasin

Surah terbesar dalam Al-Qur'an adalah Yasin. Teks suci ini harus diajarkan oleh semua Muslim. Anda bisa menggunakan rekaman audio atau video agar lebih mudah diingat. Suratnya cukup besar, berisi 83 ayat.

Terjemahan semantik:

ya. Sin.
Aku bersumpah demi Quran yang bijak!
Sesungguhnya kamu adalah salah seorang dari para utusan
di jalan yang lurus.
Dia diturunkan oleh Yang Maha Perkasa lagi Maha Penyayang,
sehingga Anda memperingatkan orang-orang yang ayahnya tidak ada yang memperingatkan, karena itu mereka tetap bodoh ceroboh.
Kebanyakan dari mereka Firman telah menjadi kenyataan, dan mereka tidak akan percaya.
Sesungguhnya Kami telah memasang belenggu pada leher mereka sampai ke dagu, dan kepala mereka diangkat.
Kami membuat penghalang di depan mereka dan penghalang di belakang mereka dan menutupi mereka dengan kerudung, dan mereka tidak melihat.
Mereka tidak peduli jika Anda memperingatkan mereka atau tidak. Mereka tidak percaya.
Anda hanya dapat memperingatkan mereka yang telah mengikuti Peringatan dan takut pada Yang Maha Penyayang, tidak melihat-Nya dengan mata kepala sendiri. Bergembiralah dia dengan berita pengampunan dan hadiah yang murah hati.
Sesungguhnya Kami menghidupkan orang mati dan mencatat apa yang mereka kerjakan dan apa yang mereka tinggalkan. Segala sesuatu telah Kami perhitungkan dalam petunjuk yang jelas (tentang Tablet yang Diawetkan).
Sebagai perumpamaan, bawakan kepada mereka penduduk desa, kepada siapa para utusan itu datang.
Ketika Kami mengirim dua rasul kepada mereka, mereka menganggap mereka pendusta, dan kemudian Kami memperkuat mereka dengan yang ketiga. Mereka berkata, "Sesungguhnya kami telah diutus kepadamu."
Mereka berkata: “Kamu adalah orang yang sama dengan kami. Yang Maha Pengasih tidak menurunkan apa-apa, dan kamu hanya berdusta.”
Mereka berkata, “Tuhan kami mengetahui bahwa sesungguhnya kami diutus kepadamu.
Kami hanya dipercayakan dengan komunikasi wahyu yang jelas.”
Mereka berkata, “Sesungguhnya kami telah melihat pada dirimu pertanda buruk. Jika Anda tidak berhenti, maka kami pasti akan memukul Anda dengan batu dan Anda akan tersentuh oleh penderitaan yang menyakitkan dari kami.
Mereka berkata, “Pertanda jahatmu akan berbalik melawanmu. Apakah Anda menganggapnya sebagai pertanda buruk jika Anda diperingatkan? Oh tidak! Kalian adalah orang-orang yang telah melewati batas-batas yang diperbolehkan!”
Seorang pria buru-buru datang dari pinggiran kota dan berkata: “Wahai umatku! Ikuti para utusan.
Ikutilah mereka yang tidak meminta imbalan kepadamu dan ikutilah jalan yang lurus.
Dan mengapa saya tidak menyembah Dia yang menciptakan saya dan kepada siapa Anda akan dikembalikan?
Apakah aku harus menyembah tuhan lain selain Dia? Karena jika Yang Maha Pengasih ingin menyakitiku, syafaat mereka tidak akan membantuku dengan cara apa pun, dan mereka tidak akan menyelamatkanku.
Saat itulah saya menemukan diri saya dalam delusi yang jelas.
Sesungguhnya aku telah beriman kepada Tuhanmu. Dengarkan aku."
Dia diberitahu: "Masuk surga!" Dia berkata, "Oh, Andai saja orang-orangku tahu
mengapa Tuhanku mengampuniku (atau bahwa Tuhanku memaafkanku) dan bahwa Dia menjadikanku salah satu orang yang dimuliakan!
Setelah dia, Kami tidak menurunkan tentara dari surga untuk melawan kaumnya, dan Kami tidak bermaksud untuk menurunkannya.
Hanya ada satu suara, dan mereka mati.
Wahai para budak! Tidak ada satu pun utusan yang datang kepada mereka yang tidak mereka olok-olok.
Apakah mereka tidak memperhatikan berapa banyak generasi yang Kami hancurkan sebelum mereka dan bahwa mereka tidak akan kembali kepada mereka?
Sesungguhnya semuanya itu akan dikumpulkan dari Kami.
Suatu tanda bagi mereka adalah tanah yang mati, yang Kami hidupkan kembali dan darinya Kami keluarkan biji-bijian yang mereka makan.
Kami jadikan kebun-kebun korma dan anggur di atasnya dan Kami jadikan di dalamnya mengalir mata air,
bahwa mereka memakan buah-buahan mereka dan apa yang mereka ciptakan dengan tangan mereka sendiri (atau bahwa mereka memakan buah-buahan yang tidak mereka ciptakan dengan tangan mereka sendiri). Tidakkah mereka akan berterima kasih?
Maha Suci Dia yang menciptakan berpasang-pasangan apa yang ditumbuhkan bumi, diri mereka sendiri dan apa yang tidak mereka ketahui.
Suatu tanda bagi mereka adalah malam yang Kami pisahkan dari siang, dan sekarang mereka terjerumus ke dalam kegelapan.
Matahari sedang berlayar menuju lokasinya. Demikianlah pengaturan Yang Maha Perkasa lagi Maha Mengetahui.
Kami telah menetapkan posisi untuk bulan sampai menjadi seperti cabang palem tua.
Matahari tidak harus mendahului bulan, dan malam tidak memimpin siang. Masing-masing mengapung di orbit.
Suatu tanda bagi mereka adalah bahwa Kami membawa keturunan mereka dalam bahtera yang melimpah.
Kami ciptakan bagi mereka serupa dengan apa yang mereka duduki.
Jika Kami kehendaki, Kami akan menenggelamkan mereka, kemudian tidak ada yang menyelamatkan mereka, dan mereka sendiri tidak akan selamat,
kecuali Kami memberi mereka rahmat dan membiarkan mereka menikmati manfaat sampai waktu tertentu.
Ketika mereka diberitahu: "Takutlah terhadap apa yang ada di hadapanmu dan apa yang setelah kamu, agar kamu berbelas kasihan," mereka tidak menjawab.
Apa saja tanda-tanda dari tanda-tanda Tuhan mereka yang datang kepada mereka, pasti mereka berpaling darinya.
Ketika mereka diberitahu: "Belanjakanlah dari apa yang telah diberikan Allah kepadamu," orang-orang kafir berkata kepada orang-orang beriman: "Apakah kami akan memberi makan orang yang Allah akan memberi makan jika Dia menghendaki? Sesungguhnya kamu hanya dalam kesesatan yang nyata.”
Mereka berkata, "Kapan janji ini akan menjadi kenyataan jika Anda mengatakan yang sebenarnya?"
Mereka tidak memiliki apa-apa untuk dinanti-nantikan kecuali satu suara yang akan menyerang mereka ketika mereka bertengkar.
Mereka tidak akan bisa meninggalkan wasiat atau kembali ke keluarga mereka.
Klakson akan ditiup, dan sekarang mereka bergegas menuju Tuhan mereka dari kubur.
Mereka akan berkata: “Celakalah kami! Siapa yang membesarkan kami dari tempat kami tidur? Inilah yang dijanjikan Yang Maha Pemurah, dan para rasul mengatakan yang sebenarnya.”
Hanya akan ada satu suara, dan mereka semua akan dikumpulkan dari Kami.
Tidak ada ketidakadilan yang akan dilakukan pada satu jiwa hari ini, dan Anda hanya akan diberi imbalan atas apa yang telah Anda lakukan.
Sesungguhnya penghuni surga hari ini akan disibukkan dengan kesenangan.
Mereka dan pasangan mereka akan berbaring dalam bayang-bayang di tempat tidur, bersandar.
Ada buah untuk mereka dan semua yang mereka butuhkan.
Tuhan yang pengasih menyapa mereka dengan kata: "Damai!"
Pisahkan hari ini, hai orang berdosa!
Bukankah aku telah memerintahkan kamu, hai anak Adam, untuk tidak menyembah setan, yang merupakan musuh terbukamu,
dan menyembah saya? Ini adalah jalan yang lurus.
Dia telah menyesatkan banyak dari Anda. Apakah kamu tidak mengerti?
Ini Gehenna yang dijanjikan padamu.
Bakar di dalamnya hari ini karena kamu tidak percaya."
Hari ini Kami akan menutup mulut mereka. Tangan mereka akan berbicara kepada Kami, dan kaki mereka akan bersaksi tentang apa yang mereka peroleh.
Jika Kami menghendaki, Kami akan menghilangkan pandangan mereka, dan kemudian mereka akan bergegas ke Jalan. Tapi bagaimana mereka akan melihat?
Jika Kami menghendaki, Kami akan menodai mereka di tempat mereka, dan kemudian mereka tidak akan dapat bergerak maju atau kembali.
Kepada siapa Kami berikan umur panjang, Kami berikan bentuk sebaliknya. Apakah mereka tidak mengerti?
Kami tidak mengajarinya (Muhammad) puisi, dan itu tidak cocok untuknya. Ini tidak lain adalah Peringatan dan Al-Qur'an yang jelas,
supaya Ia memperingatkan mereka yang hidup, dan supaya digenapi Firman tentang orang-orang yang tidak percaya.
Tidakkah mereka melihat bahwa dari apa yang telah Kami kerjakan (Kami Sendiri) kerjakan, Kami telah menciptakan ternak untuk mereka, dan bahwa mereka memilikinya?
Kami telah membuatnya tunduk pada mereka. Mereka menunggangi beberapa dari mereka, dan memakan yang lain.
Mereka memberi mereka manfaat dan minuman. Tidakkah mereka akan berterima kasih?
Tapi mereka menyembah tuhan lain selain Allah dengan harapan mereka akan ditolong.
Mereka tidak dapat membantu mereka, meskipun mereka adalah tentara yang siap untuk mereka (orang-orang kafir siap berperang untuk berhala-berhala mereka, atau berhala-berhala itu akan menjadi tentara yang siap melawan orang-orang kafir di akhirat).
Jangan biarkan kata-kata mereka membuatmu sedih. Kami tahu apa yang mereka sembunyikan dan apa yang mereka ungkapkan.
Tidakkah manusia melihat bahwa Kami menciptakannya dari setetes? Dan di sini dia secara terbuka bertengkar!
Dia memberi kita perumpamaan dan melupakan ciptaan-Nya. Dia berkata, "Siapa yang akan menghidupkan kembali tulang-tulang yang telah membusuk?"
Katakanlah: “Yang menciptakan mereka pertama kali akan menghidupkan mereka kembali. Dia mengetahui setiap ciptaan."
Dia menciptakan api untukmu dari kayu hijau, dan sekarang kamu menyalakan api darinya.
Apakah Dia yang menciptakan langit dan bumi tidak mampu menciptakan seperti mereka? Tentu saja, karena Dia adalah Pencipta, Maha Mengetahui.
Ketika Dia menginginkan sesuatu, adalah berharga bagi-Nya untuk mengatakan: "Jadilah!" - bagaimana itu menjadi kenyataan.
Maha Suci Dia yang di tangan-Nya berkuasa atas segala sesuatu! Kepada-Nya kamu akan dikembalikan.

Sura Yasin Allah mengutus Muhammad (saw) di Mekah. Dalam teks ini, Yang Mahakuasa memberi tahu Nabi (sallallahu 'aleihi wa sallam) bahwa dia adalah utusan Tuhan, dan sejak turunnya wahyu, tugasnya adalah untuk mencerahkan, mengajar dan menasihati orang-orang, tumbuh di jurang kemusyrikan. . Sura ini juga berbicara tentang mereka yang berani melanggar perintah Allah, yang menolak untuk menerima Rasul - orang-orang yang malang ini akan menghadapi hukuman berat dan kecaman universal.

Sura Yasin: video dengan transkripsi untuk dihafal

Ayat terbesar dalam Islam. Setiap mukmin perlu menghafalnya dengan cermat dan mengucapkannya sesuai dengan petunjuk nabi.

Transkripsi dalam bahasa Rusia:

Allahu laya ilyayahe ilyaya huval-hayyul-kayyuum, laya ta - huzuhu sinatuv-valaya navm, lyahumaafis-samaavaati wamaafil-ard, man hall-lyazii
yashfya'u 'indahu illaya bi dari mereka, saya'lamu maa beine aydiihim wa maa halfahum wa la yuhiituune bi sheyim-min 'ilmihi illa bi maa shaa'a,
wasi‘a kursiyuhu ssamaavati val-ard, valyaya yauduhu hifzuhumaa wa huval-‘aliyul-‘aziim.

terjemahan semantik:

“Allah (Tuhan, Tuhan)… Tiada Tuhan selain Dia, Yang Hidup Abadi, Yang Ada. Baik tidur maupun tidur tidak akan menyusulnya. Dia memiliki segala sesuatu di surga dan di bumi. Siapa yang akan memberi syafaat di hadapan-Nya, kecuali dengan kehendak-Nya!?Dia mengetahui apa yang ada dan apa yang akan terjadi. Tidak ada yang mampu memahami bahkan partikel dari pengetahuan-Nya, kecuali dengan kehendak-Nya. Langit dan Bumi dipeluk oleh jalannya (Arsy Agung)-Nya, dan Dia tidak peduli untuk merawat mereka [Tentang segala sesuatu yang ada di sistem galaksi kita]. Dia adalah Yang Maha Tinggi [dengan semua karakteristik di atas segalanya dan segalanya], Agung [Keagungan-Nya tidak terbatas]!” (lihat, Holy Quran, sura “al-Baqarah”, ayat 255 (2:255)).

Ayat Al-Kursi termasuk dalam Sura Al-Baqara (diterjemahkan dari bahasa Arab - seekor sapi). Menurut catatan dalam surah, ayat 255. Harus segera dikatakan bahwa banyak teolog terkemuka percaya bahwa Al-Kusri adalah surah yang terpisah, dan bukan ayat. Bagaimanapun, Rasul menyatakan bahwa ayat tersebut adalah salah satu kunci dalam Al-Qur'an, berisi pernyataan terpenting yang membedakan Islam dari agama lain - dogma tauhid. Selain itu, ayat tersebut memberikan bukti kebesaran dan sifat Tuhan yang tidak terbatas. Dalam teks suci ini, Allah disebut "Ismi 'azam" - nama ini dianggap sebagai nama Tuhan yang paling layak.

Video instruksi untuk pengucapan yang benar dari Ayat Al Kursi

Penting untuk diketahui: Anda tidak boleh membaca Al-Qur'an dengan keras dalam nyanyian, dan terlebih lagi bersaing di dalamnya - saat mendengarkan melodi seperti itu Anda akan jatuh ke dalam kesurupan dan Anda tidak akan memahami hal yang paling penting - makna bahwa Allah disampaikan kepada umat manusia untuk mengamati Al-Qur'an dan merenungkan ayat-ayat-Nya.

Surat Al-Baqarah

- yang kedua dan paling banyak dalam Al-Qur'an. Teks suci berisi 286 ayat yang mengungkapkan esensi agama. Sura tersebut berisi ajaran Allah, petunjuk Tuhan kepada umat Islam, deskripsi tentang bagaimana mereka harus bersikap dalam berbagai situasi. Secara umum, kita dapat mengatakan bahwa Surah Al-Baqarah adalah teks yang mengatur seluruh kehidupan seorang mukmin. Dokumen itu mengatakan hampir segalanya: tentang balas dendam, tentang pembagian warisan di antara kerabat almarhum, tentang penggunaan minuman beralkohol, tentang bermain kartu dan dadu. Banyak perhatian diberikan pada masalah pernikahan dan perceraian, sisi perdagangan kehidupan, dan hubungan dengan debitur.

Dari bahasa Arab "Al-Baqara" diterjemahkan sebagai "Sapi". Nama ini dikaitkan dengan sebuah perumpamaan, yang diberikan dalam surah. Perumpamaan itu menceritakan tentang sapi Israel dan Musa as. Selain itu, teks tersebut memuat banyak kisah tentang kehidupan Nabi dan para pengikutnya. Dalam "Al-Baqara" secara langsung dinyatakan bahwa Al-Qur'an adalah pedoman dalam kehidupan seorang Muslim, yang diberikan kepadanya oleh Yang Maha Kuasa. Selain itu, dalam surah tersebut disebutkan orang-orang beriman yang mendapat nikmat dari Allah, serta orang-orang yang membuat marah Yang Mahakuasa dengan kemaksiatan dan kecenderungan kekafiran.

Mari kita ingat sabda Nabi Besar (damai dan berkah Allah besertanya): “Jangan mengubah rumah Anda menjadi kuburan. Setan melarikan diri dari rumah di mana Surah al-Baqarah sedang dibacakan. Penilaian yang sangat tinggi terhadap Surah "Sapi" ini memungkinkan kita untuk menganggapnya sebagai yang paling penting dalam Al-Qur'an. Signifikansi besar dari surah ini juga ditekankan oleh hadits lain: “Bacalah Al-Qur'an, karena pada Hari Kebangkitan dia akan datang dan akan memberi syafaat untuk dirinya sendiri. Bacalah dua surah yang sedang mekar - surah "al-Baqara" dan "Ali Imran", karena pada Hari Kebangkitan mereka akan muncul seperti dua awan atau dua kawanan burung yang berbaris berjajar dan akan memberi syafaat untuk mereka sendiri. Bacalah Surah al-Baqarah, karena di dalamnya ada rahmat dan kelimpahan, dan tanpanya ada kesedihan dan kekesalan, dan para dukun tidak dapat mengatasinya.

Dalam Surah Al-Baqarah, 2 ayat terakhir dianggap yang utama:

285. Rasul dan orang-orang beriman percaya pada apa yang diturunkan kepadanya dari Tuhan. Mereka semua beriman kepada Allah, malaikat-malaikat-Nya, kitab-kitab-Nya dan rasul-rasul-Nya. Mereka berkata, "Kami tidak membeda-bedakan rasul-rasul-Nya." Mereka berkata: “Dengarkan dan patuhi! Kami memohon ampunan-Mu ya Tuhan kami, dan kami akan sampai kepada-Mu.
286. Allah tidak membebani seseorang di luar kemampuannya. Dia akan mendapatkan apa yang dia peroleh, dan apa yang dia peroleh akan melawan dia. Tuhan kami! Jangan menghukum kami jika kami lupa atau melakukan kesalahan. Tuhan kami! Jangan bebankan kepada kami beban yang Engkau tempatkan pada para pendahulu kami. Tuhan kami! Jangan membebani kami dengan apa yang kami tidak mampu. Bersikap baiklah kepada kami! Ampuni kami dan kasihanilah! Anda adalah Pelindung kami. Bantu kami untuk menang atas orang-orang yang tidak percaya.

Selain itu, surah tersebut berisi ayat "Al-Kursi", yang telah kami kutip di atas. Makna besar dan pentingnya Al-Kursi yang luar biasa telah berulang kali ditekankan oleh para teolog terkemuka yang merujuk pada hadits-hadits terkenal. Rasulullah, saw, menyerukan umat Islam untuk membaca ayat-ayat ini, mengajar mereka, mengajarkan mereka kepada anggota keluarga, istri dan anak-anak mereka. Bagaimanapun, dua ayat terakhir "Al-Bakar" dan "Al-Kursi" adalah seruan langsung kepada Yang Mahakuasa.

Video: Pembaca Quran Mishari Rashid membaca Surah Al-Baqarah

Dengarkan Surah Al Bakar di video. Pembaca Mishari Rasyid. Video menunjukkan terjemahan semantik dari teks.

surat al fatihah

Surah Al-Fatihah, transkripsi

Transkripsi Al-Fatihah.

Bismil-lyayahi rrahmaani rrahim.

Al-hamdu lil-lyahi rabbil-'aalamiin.
Ar-rahmaani rahim.
Yaumid-diin yawyaliki.
Iyayakya na'budu wa iyayakya nasta'iin.
Ikhdina ssyraatal-mustakyim.
Syraatol-lyaziyna an'amta 'alaihim, gairil-magduubi 'alaihim wa lad-doolliin. Amin

Terjemahan semantik Surah Al Fatihah dalam bahasa Rusia:

1:1 Dengan menyebut nama Allah Yang Maha Pengasih lagi Maha Penyayang!
1:2 Segala puji bagi Allah, Tuhan semesta alam,
1:3 Kepada Yang Maha Pengasih lagi Penyayang,
1:4 Penguasa Hari Pembalasan!
1:5 Hanya kepada-Mu kami menyembah dan hanya kepada-Mu kami memohon pertolongan.
1:6 Tuntunlah kami ke jalan yang lurus,
1:7 jalan orang-orang yang telah Engkau perbuat baik, bukan jalan orang-orang yang ditimpa murka, dan bukan jalan orang-orang yang sesat.

Fakta menarik tentang Surat Al-Fatihah

Tidak diragukan lagi, surah "Al-Fatihah" adalah surah terbesar dalam Al Qur'an. Ini ditegaskan oleh julukan bahwa merupakan kebiasaan untuk menunjuk teks unik ini: "Buku Pembuka", "Bunda Al-Qur'an", dll. Rasulullah (damai dan berkah Allah besertanya!) berulang kali menunjukkan arti dan nilai khusus dari surah ini. Misalnya, Nabi bersabda sebagai berikut: "Barangsiapa tidak membaca Kitab Pembukaan (yaitu Surah al-Fatihah) tidak melakukan shalat." Selain itu, kata-kata berikut miliknya: "Barang siapa yang membuat doa tanpa membaca Kitab Pembuka di dalamnya, maka itu tidak lengkap, tidak lengkap, tidak lengkap, tidak selesai." Dalam hadis ini, perhatian khusus diberikan pada tiga kali pengulangan kata "tidak lengkap". Nabi merancang kalimat tersebut sedemikian rupa untuk meningkatkan dampak pada pendengar, untuk menekankan bahwa tanpa membaca Al-Fatih, doa tidak mungkin mencapai Yang Maha Kuasa.

Setiap Muslim harus tahu bahwa surat Al-Fatihah adalah elemen doa yang sangat diperlukan. Teks layak mendapat kehormatan berada di depan setiap surah Al-Qur'an. "Al-Fatihah" adalah sura yang paling banyak dibaca di dunia Islam, ayat-ayat dari itu diucapkan terus-menerus dan di setiap rakaat.

Salah satu hadits menyatakan bahwa Yang Maha Kuasa akan memberikan pahala kepada pembaca surat Al-Fatihah dengan takaran yang sama dengan orang yang membaca 2/3 Alquran. Hadits lain mengutip kata-kata Nabi (damai dan berkah Allah besertanya!): “Saya menerima 4 hal dari harta khusus 'Arsy (Arsy), yang tidak pernah diterima oleh siapa pun. Ini adalah Surah Fatiha, Ayatul Kursi, ayat-ayat terakhir dari Surah Bakara dan Surah Kausar. Signifikansi kolosal Surah Al-Fatihah juga ditekankan oleh hadits berikut: “Empat kali Iblis harus berduka, menangis dan merobek rambutnya: yang pertama ketika dia dikutuk, yang kedua ketika dia diusir dari surga ke bumi, ketiga ketika Nabi (sallallahu 'Aleihi wa sallam) menerima ramalan keempat ketika Surah Fatihah diturunkan.

"Muslim Sharif" berisi satu hadits yang sangat mengungkapkan, di mana kata-kata Nabi Besar (semoga Allah memberkati dia dan hadir) dikutip: "Hari ini salah satu pintu surga terbuka, yang belum pernah dibuka sebelumnya. Dan satu malaikat turun darinya, yang belum pernah turun. Dan malaikat itu berkata: "Terimalah kabar gembira tentang dua nurs yang belum pernah diberikan kepada siapa pun sebelum Anda. Satu adalah surah "Fatihah", dan yang kedua adalah akhir dari surah "Baqarah (tiga ayat terakhir)".

Apa hal pertama yang terlintas dalam pikiran dalam hadits ini? Tentu saja, fakta bahwa surat "Fatihah" dan "Bakara" disebut "nur" di dalamnya. Diterjemahkan dari bahasa Arab, kata ini berarti "cahaya." Pada Hari Pembalasan, ketika Allah akan mengadili manusia untuk jalan duniawi mereka, surah yang dibaca akan menjadi cahaya yang akan menarik perhatian Yang Mahakuasa dan memungkinkan Dia untuk memisahkan orang benar dari orang berdosa.

"Al-Fatihah" adalah "Ismi A'zam", yaitu sebuah teks yang harus dibaca dalam situasi apapun. Bahkan di zaman kuno, para dokter memperhatikan bahwa surah yang ditulis dengan minyak mawar di dasar piring porselen membuat airnya sangat menyembuhkan. Pasien perlu minum air selama 40 hari. Dalam sebulan dia akan merasa lega, insya Allah. Untuk memperbaiki keadaan dengan sakit gigi, sakit kepala, sakit perut, surah harus dibaca tepat 7 kali.

Video instruksional dengan Mishary Rashid: Membaca Surah Al-Fatiha

Tonton video bersama Mishary Rashid untuk menghafal Surat Al Fatihah dengan pengucapan yang benar.

Assalamu'alaikum, rahmat dan berkah Allah SWT

Dan ingatkan, karena peringatan itu bermanfaat bagi orang-orang yang beriman. (Al-Qur'an, 51:55)

Portal untuk siswa. Latihan mandiri