Analisis karya Ionych. AKU AKU AKU

Anton Pavlovich Chekhov adalah seorang penulis Rusia berbakat yang dengan sangat akurat mencerminkan sifat buruk masyarakat pada zamannya dalam karya-karyanya. Tempat khusus dalam karyanya ditempati oleh siklus cerita "Trilogi Kecil" dan "Ionych". Chekhov (kami akan memberikan analisis salah satu karyanya di bawah) menulis kemudian dalam kondisi kebangkitan publik yang luas. Dia mengungkap bagian dari kaum intelektual, yang tidak hanya tidak mengambil bagian dalam kebangkitan ini, tetapi, sebaliknya, mencoba untuk mengisolasi diri dari kehidupan.

Didorong oleh ketidakpedulian dan ketakutan, dia tidak ingin tahu masalah orang-orang. Dengan kekuatan satir yang besar, tema "kehidupan kasus" diungkapkan oleh Chekhov dalam kreasinya yang sederhana, pada pandangan pertama.

"Ionych" bercerita tentang sejarah degradasi spiritual dan moral manusia. Cerita ini memiliki 5 bagian, 5 potret karakter utama.

Yang pertama adalah potret Dr. Startsev - seorang muda, cerdas, berpengalaman dalam seni, dengan selera musik dan sastra yang baik, orang yang energik dan ceria. Inilah yang seharusnya menjadi intelektual sejati, menurut Chekhov ("Ionych", bab 1).

Potret kedua. Di depan kami ada seorang pria muda yang cenderung kenyang, yang lebih suka berjalan di kursi roda. Kehilangan keceriaan sebelumnya, tetapi dalam cinta, dan karena itu mampu melakukan beberapa tindakan gila.

Potret ketiga. Perasaan Startsev ternyata dangkal, cinta berlalu. Dia dengan cepat menjadi tenang setelah mengalami penolakan.

Potret keempat. Startsev menjadi gemuk, menderita sesak napas dan sudah memiliki tiga kuda.

Dia menjadi tertutup, dia lebih suka bermain kartu daripada kehidupan spiritual, dia tidak menyenangkan di masyarakat. Ketekunan digantikan oleh kedinginan, kemampuan untuk murni, perasaan tidak tertarik padam.

Potret kelima. Startsev menjadi sangat kuat, akibatnya suaranya menjadi tipis dan tajam. Dia gila dengan keserakahan. Sehubungan dengan orang sakit, ia kehilangan semua kepekaan, rasa hormat, kasih sayang. Dia menjadi kasar, sombong, jahat. Penduduk kota sekarang menganggapnya milik mereka dan cukup memanggilnya Ionych. Selama sekitar 10 tahun, ada pertunjukan yang sama sekali tidak penting dari pahlawan Chekhov.

"Ionych" tidak memberi kita jawaban tegas atas pertanyaan mengapa pembusukan spiritual yang begitu cepat dari perwakilan intelektual muda yang dulu energik dan berbakat terjadi. Mungkin Ekaterina Ivanovna, yang memiliki perasaan lembut kepada dokter, yang harus disalahkan atas sesuatu. Tentu saja, dia sendiri yang harus disalahkan atas sesuatu. Namun, sebagian besar kesalahan justru terletak pada masyarakat di sekitar Startsev, Chekhov percaya. Ionych, pergi dengan kecewa setelah penjelasan dengan Katenka yang matang, berpikir dalam hati: "Seperti apa kota ini, jika bahkan orang-orang paling berbakat di dalamnya begitu biasa-biasa saja?"

Keluarga Turki mempersonifikasikan seluruh bagian masyarakat yang diduga maju dan berpendidikan. Chekhov tanpa ampun mengejeknya. yang dibuat di atas, penuh dengan contoh. Di awal cerita, di mana kunjungan pertama Startsev ke rumah orang Turki dijelaskan, dokter muda itu masih memperhatikan detail terkecil dengan pandangan yang jelas: baik fakta bahwa novel Vera Iosifovna tidak ada hubungannya dengan kehidupan nyata, dan fakta bahwa Kotik tidak memiliki bakat musik, dan betapa bodoh dan tidak masuk akalnya lelucon pembawa acara, tetapi dia tidak terlalu memperhatikannya karena cintanya. Ketika kerudung jatuh dari matanya, dan Startsev melihat semua kekasaran yang terjadi di sekitarnya, dia tidak memikirkan hal yang lebih baik daripada menjadi sama.


"Ionych" - sebuah cerita karya Anton Pavlovich Chekhov, ditulis sekitar tahun 1897-1898. Ini menceritakan tentang seorang dokter zemstvo bernama Dmitry Startsev, yang berkenalan di "kota provinsi S yang membosankan dan monoton." dengan keluarga Turki, yang dianggap sebagai orang yang paling berbakat dan berpendidikan di bagian itu. Dia jatuh cinta dengan Ekaterina Turkina, yang semua orang dengan sayang memanggil "Kotik", dan melamarnya.

Namun, gadis itu menolaknya karena keinginan untuk pergi belajar di konservatori. Beberapa tahun kemudian, ketika Catherine kembali dan bertemu Startsev lagi, dia bersukacita karena dia masih belum menikahinya. Dan anggota keluarga yang tersisa tidak lagi mengaguminya, sebaliknya, orang-orang berbakat kemarin sekarang tampak bodoh dan membosankan bagi Startsev. "Seperti apa kota itu," pikirnya, "jika orang-orang paling berbakat di dalamnya begitu biasa-biasa saja?"

Tema ceritanya adalah degradasi spiritual seseorang, melemahnya kemampuannya untuk mengagumi. Sang protagonis akhirnya larut dalam lingkungannya, berubah menjadi "Ionych" yang penuh, membosankan, dan kejam.

Namun di awal cerita, Dmitry begitu mudah jatuh cinta dan mengagumi orang-orang di sekitarnya.

Komposisi cerita sangat menarik. Seiring berjalannya cerita, bahasa disederhanakan, jumlah deskripsi dan dialog berkurang. Ini sebanding dengan pandangan dunia protagonis: seiring waktu, ia menjadi semakin membosankan dan kering, semakin sedikit elemen cerah, menakjubkan, indah dalam hidupnya. Fitur lain yang menarik dari komposisi karya ini adalah waktu di dalamnya. Di empat bagian pertama, cerita diceritakan dalam bentuk lampau, sedangkan di bagian kelima, penulis beralih ke masa kini. Ini menggambarkan laju kehidupan protagonis. Dmitry Startsev, jatuh cinta dan terinspirasi, pernah terjadi sebelumnya, di masa lalu yang jauh; dan keberadaannya yang fana dan sedikit, yang dia pimpin di bagian kelima, adalah saat ini, hasil dari hidupnya, kesimpulan logis dari karakter moralnya. Chekhov menunjukkan kepada pembaca degradasi individu, dan penguraian yang dia gambarkan di akhir cerita adalah titik logis untuk kehidupan satu orang.

Situasi yang digambarkan oleh Anton Pavlovich Chekhov menakutkan dan menakutkan. Ini menunjukkan semua kengerian dan semua keburukan dari degradasi spiritual seseorang yang telah menukar keinginan untuk melihat dan menemukan sesuatu yang indah di dunia untuk real estat yang bagus dan dompet besar.

Diperbarui: 04-12-2017

Perhatian!
Jika Anda melihat kesalahan atau salah ketik, sorot teks dan tekan Ctrl+Enter.
Dengan demikian, Anda akan memberikan manfaat yang tak ternilai bagi proyek dan pembaca lainnya.

Terima kasih atas perhatian Anda.

Kisah A.P. "Ionych" Chekhov diterbitkan dalam "Suplemen Sastra Bulanan" ke majalah "Niva" pada tahun 1898 yang sama di mana ia ditulis. Karya ini tidak dapat dikaitkan dengan topik tertentu. Ini secara bersamaan berbicara tentang perkembangan manusia dan kemerosotan jiwanya. Di satu sisi, Ionych menjadi orang penting di kota, dia kaya dan memiliki otoritas khusus, tetapi, di sisi lain, kekayaan materi berdampak negatif pada perkembangan spiritual sang pahlawan. Bergantung pada pertanyaan apa yang diajukan pembaca pada dirinya sendiri ketika membaca cerita ini, itu dapat dikaitkan dengan topik sosial (peran apa yang dimainkan masyarakat dalam pembentukan karakter Ionych?), psikologi (dapatkah seseorang menolak masyarakat?) atau filsafat (mengapa? pahlawan memilih jalan hidup seperti itu, tidak terus berjuang?).

Dari buku catatan dan catatan harian penulis, kritikus sastra mampu menciptakan kembali niat asli penulis, yang memiliki perbedaan dan persamaan dengan teks yang diterbitkan. Apa pemikiran asli penulis? Perubahan apa yang dialami idenya selama bekerja? Seberapa radikal perbedaannya dari bahan aslinya? Apa dan apa yang telah menjadi?

Awalnya, Chekhov ingin menulis cerita yang berpusat pada keluarga Filimonov. Mudah dipahami bahwa ini adalah semacam prototipe orang Turki masa depan. Dalam edisi terakhir, fitur utama dari anggota keluarga ini juga dipertahankan. Lalu apa bedanya? Itu terletak pada kenyataan bahwa pada awalnya tidak ada karakter utama dalam cerita, yaitu Ionych sendiri. Apa yang berubah? Sepintas, tema cerita tidak berubah: kemiskinan spiritual keluarga Filimonov (Turkin). Tetapi penampilan dalam karya Startsev memerlukan perubahan dalam gagasan utama karya tersebut. Jika awalnya tentang kemiskinan spiritual dari satu keluarga tertentu, maka dalam versi terakhir orang Turki ditampilkan sebagai yang terbaik di kota, yang membuat Anda bertanya-tanya seperti apa penduduk lainnya saat itu, dan bagaimana masyarakat orang-orang ini. mengubah kehidupan protagonis.

Arti nama

Mulai membaca cerita Chekhov, Anda berasumsi bahwa keluarga Turki akan menjadi pusat perhatiannya: deskripsi terperinci dari masing-masing anggotanya dengan karakter dan kebiasaan diberikan. Baru kemudian pembaca menyadari bahwa judul tersebut terkait dengan karakter utama. Ionych adalah patronimik Dmitry. Dalam suaranya yang kasar, penulis menyampaikan intisari dari metamorfosis yang dialami dokter tersebut. Dengan patronimik, orang-orang dengan akrab memanggil orang-orang yang mereka kenal, tetapi tidak benar-benar menghormatinya. Biasanya mereka mengatakan ini tentang seseorang di belakangnya, ingin menekankan kenalan singkat dengannya atau bahkan meremehkannya. Semua penduduk kota secara intuitif memahami bahwa seorang pemuda yang menjanjikan menjadi salah satu dari mereka, seorang pedagang dan penduduk yang menjadi terisolasi dalam rutinitas hari, lembek dan kehilangan nasibnya. Jika sebelumnya dia dihormati, maka pada akhirnya dia menjadi penduduk biasa di kota kabupaten, abu-abu dan tak berwajah.

Ionych adalah Dmitry Ionovich Startsev. Judul yang dipilih berfokus pada nama panggilan pahlawan, yang diberikan kepadanya di akhir cerita. Demikianlah apa yang dimaksud dengan karya. Setelah memilih judul cerita ini, Chekhov mengajukan pertanyaan kepada pembaca: "Bagaimana dokter zemstvo Startsev berubah menjadi Ionych?" Hanya tentang pembaca itu kita dapat mengatakan bahwa dia memahami esensi karya, yang mampu menemukan jawaban atas pertanyaan ini dalam teks.

Genre, komposisi, arah

Anton Pavlovich Chekhov dikenal sebagai penulis drama dan prosa pendek. Karyanya "Ionych" adalah cerita yang realistis. Fitur mencolok dari arah ini dan tema utama "Ionych" adalah masalah sosial yang diangkat oleh penulis. Juga, deskripsi objektif dan kehadiran karakter khas membuktikan milik realisme.

Dalam sebuah karya, semuanya selalu mengikuti tujuan yang sama - perwujudan pemikiran penulis. Komposisi mengikuti ini. Kisah Chekhov ini terdiri dari lima bab. Dengan demikian, rasio emas adalah bab ketiga. Ternyata menjadi titik balik bagi karakter utama. Di dalamnya, Startsev melamar Kitty dan ditolak. Mulai saat ini dimulailah kejatuhan spiritual sang pahlawan.

esensi

Ini adalah kisah tentang seorang dokter zemstvo yang berjalan, berlatih, dan percaya pada cinta, tetapi dalam beberapa tahun ia berubah menjadi "idola", memiliki troikanya sendiri, seorang awam yang montok, yang hobi favoritnya adalah permainan dan menghitung uang.

Penulis menceritakan bagaimana, dengan tidak adanya kemungkinan pengembangan dan keinginan untuk perbaikan diri, seseorang dengan cepat terbiasa dengan langkah hidup baru yang lebih sederhana - degradasi. Dimulai dengan rencana ambisius dan niat baik, sang pahlawan menurunkan standar dan menyederhanakan hidup, menjadi pedagang biasa dengan serangkaian nilai dangkal: perjudian, pengayaan pribadi, reputasi baik. Chekhov juga merenungkan alasan transformasi ini. Kotik memiliki pengaruh kuat pada Startsev. Mungkin jika dia tidak bertindak begitu kejam dengan Dmitry Startsev, yang sedang jatuh cinta, jika dia tidak mengejek cintanya, maka semuanya akan berubah menjadi berbeda. Tapi itu hanya spekulasi dan spekulasi ...

Karakter utama dan karakteristiknya

  1. orang turki- keluarga paling berpendidikan. Mereka tinggal di jalan utama kota provinsi S. Semua anggota keluarga memiliki karakter statis. Orang Turki Ivan Petrovich suka membuat lelucon dan menceritakan lelucon. Dia berbicara bahasanya sendiri untuk menjamu tamu. Istrinya, Vera Iosifovna, menulis novel roman dan membacakannya untuk para tamu di malam hari. Putri Turkin, Ekaterina Ivanovna, atau Kotik, begitu ia akrab dipanggil dalam lingkaran keluarga, memainkan piano. Dia bahkan ingin memasuki konservatori, tetapi tidak ada yang berhasil. Di rumah orang Turki ada juga seorang bujang Pava, yang, untuk menghibur para tamu, secara teatrikal berteriak: "Mati, yang malang!"
  2. Dmitry Ionovich Startsev adalah seorang dokter berbakat yang pergi bekerja di Kota C setelah studinya. Ini adalah pemuda yang berpendidikan, sensitif dan pemalu, cenderung mengidealkan segalanya. Dia tidak tinggal di kota itu sendiri, tetapi beberapa ayat darinya. Dia jatuh cinta dengan Katerina, melamar, tetapi ditolak. Perlahan-lahan, ia berubah, menjadi mudah tersinggung, tidak berperasaan, dan acuh tak acuh terhadap segalanya. Saat menggambarkan pahlawan ini, fitur penting adalah degradasi karakternya di seluruh pekerjaan. Hal ini ditunjukkan melalui beberapa detail konstan: moda transportasi (berjalan kaki, sepasang, dan kemudian trio kuda dengan lonceng), kepenuhan, sikap terhadap masyarakat dan cinta uang. Penampilan sang pahlawan adalah cerminan yang jelas dari pemiskinan jiwanya.
  3. Topik dan masalah

  • Vulgaritas dalam "Ionych" merupakan salah satu tema utama. Startsev, membiasakan diri dengan kehidupan di kota, hanya bermain diam, minum, makan, dan menghitung uang di rumah, ia menjadi jauh dari cita-cita sebelumnya. Tujuan hidupnya tenggelam dalam kekhawatiran rutinitas sehari-hari dan keinginan untuk mengumpulkan modal. Degradasi internal sang pahlawan ditekankan oleh perubahan eksternalnya: "Startsev menjadi lebih gemuk, gemuk, bernafas berat dan sudah berjalan dengan kepala terlempar ke belakang."
  • Kehidupan kota. Deskripsi kehidupan dan adat istiadat di kota, dan, khususnya, keluarga Turki, dikaitkan dengan mengangkat topik kemiskinan spiritual orang. Bagaimana warga disajikan kepada kita? Bagaimana mereka menghabiskan waktu luang mereka? Karakter utama sendiri berbicara tentang ini. Ionych berbicara tentang hobinya kepada Ekaterina Ivanovna. Dari kata-katanya tentang hari biasa, kita dapat dengan jelas membayangkan bagaimana penduduk menghabiskan waktu luang mereka dari pekerjaan. Semuanya monoton, "hidup berlalu dengan hampa, tanpa kesan, tanpa pikiran": klub, kartu remi, alkohol.
  • Cinta. Orang hanya bisa berspekulasi tentang apa yang akan terjadi jika Kotik setuju untuk menikahi Startsev. Ini tidak terjadi, dan sang pahlawan sendiri, pada pertemuan terakhir dengan Ekaterina Ivanovna, senang akan hal ini. Berdasarkan ini, kita dapat mengatakan bahwa segala sesuatu mati dalam jiwanya, dan bahkan perasaan yang kuat seperti cinta tidak dapat membangunkannya untuk hidup. Tetapi jika Anda melihat secara berbeda, maka Ekaterina Ivanovna tidak bisa disebut gadis yang tidak biasa yang mampu membangkitkan perasaan yang luar biasa. Di akhir cerita, Ionych, yang sudah diajar oleh kehidupan, memahami hal ini.

Ide

Meskipun ada beberapa tema dalam cerita, fokusnya adalah pada satu pertanyaan - hubungan antara manusia dan masyarakat. Tidak ada yang akan membantah bahwa pada akhir novel, Startsev menjadi penghuni tak berwarna yang sama dengan warga kota mana pun. Ketika membandingkan potret pahlawan, yang disajikan di awal buku, dengan gaya hidup dan penampilan Startsev di akhir, pemiskinan jiwanya dan hilangnya aspirasi tinggi menjadi jelas. Jika sebelumnya rencananya termasuk panggilan, yang diekspresikan dalam minat pada kedokteran, maka pada akhirnya menjadi jelas bahwa Dmitry belum memenuhi misinya. Menurut Chekhov, itu adalah pekerjaan yang antusias dan sadar yang memurnikan dan mengangkat kita, menarik orang keluar dari keributan dan vulgar dari dunia benda, kehidupan sehari-hari dan rutinitas. Kehilangan cinta untuk pekerjaan sepanjang hidupnya, menjadi malas dan bergaul dengan kerumunan penonton yang tidak berguna, Startsev mengkhianati mimpinya dan kehilangan dirinya sendiri.

Penulis menekankan vulgar sang pahlawan dengan bantuan detail. Kesan ini juga diperkuat dengan kehadiran ganda Startsev - kusir Panteleimon. Melengkapi karakteristik dan deskripsi Dmitry Ionych dan perubahan gaya hidupnya, ini membantu menciptakan gambaran lengkap dalam imajinasi pembaca.

Kritik

Pendapatnya tentang kisah A.P. "Ionych" Chekhov diungkapkan oleh banyak sarjana sastra, penulis, dan kritikus. Agak sulit untuk menggeneralisasi karena tidak ambigu. Dmitry Ovsyaniko-Kulikovsky, seorang kritikus sastra dan ahli bahasa, yang merupakan salah satu yang pertama menulis ulasannya, dalam "Studi tentang Karya Chekhov" mencatat karakter pahlawan yang tidak biasa: dia tidak menentang masyarakat, tetapi menyerah pada pengaruhnya.

Penulis seperti Kireev dan Solzhenitsyn lebih terkesan dengan episode penjelasan para pahlawan di kuburan daripada dengan jalan cerita utama. Berkaitan dengan adegan ini, menurut mereka, tema tentang sikap seseorang terhadap kematian diangkat dalam cerita tersebut.

Ada juga ulasan negatif dari karya ini, yang menekankan kesederhanaan gambar karakter, kurangnya keterbukaan dan detail. Tak kalah dengan cerita dan review positif ini. Kata-kata R. I. Sementkovsky mencerminkan gagasan umum mereka:

Bacalah karya-karya terbaru Mr. Chekhov, dan Anda akan dibuat ngeri dengan gambaran generasi modern yang ia lukis dengan kepiawaiannya yang khas.

Menarik? Simpan di dinding Anda!

Cerita oleh A.P. Chekhov, meskipun singkat, menunjukkan kepada kita karakternya dengan begitu cembung dan cerah sehingga mereka tampak cukup bersemangat, bahkan akrab sampai batas tertentu. Masalah utama dari cerita "Ionych" adalah interaksi individu dan lingkungan, masyarakat.

Dan pertanyaannya akut. Siapa yang akan mengubah siapa: Dmitry Startsev muda - masyarakat tempat dia jatuh, atau itu miliknya? Ini adalah masalah dari cerita "Ionych".

Dari sejarah sastra

Pertanyaan ini menarik minat banyak penulis kami. M. Yu. Lermontov, I. A. Goncharov, A. S. Griboyedov, I. S. Turgenev, dengan satu atau lain cara, mempelajari topik ini dengan cermat, yang sekarang menghadapkan kita sebagai problematika cerita "Ionych". Apakah seseorang mampu mengubah masyarakat, atau akankah atmosfernya yang mematikan menyerap semua yang terbaik yang ada dalam diri seseorang, dan dia akan menerima kemerosotan yang tak terhindarkan?

Pertemuan pertama dengan Turki

Dokter pemula menerima janji dari dokter zemstvo beberapa mil dari kota S. di Dyalizh. Dia bekerja dan tidak memikirkan hiburan, tetapi semua orang menyarankannya untuk berkenalan dengan keluarga Turki yang berbakat. Suatu musim dingin ia diperkenalkan kepada kepala keluarga, tetapi Startsev menunda kunjungannya. Dan di musim semi, pada Kenaikan, pada hari libur, setelah menerima orang sakit, Startsev berjalan kaki, karena dia tidak punya kuda, pergi ke kota, menyanyikan sebuah roman. Dan kemudian terpikir olehnya untuk mengunjungi keluarga yang ramah dan bersahabat ini. Sejalan dengan analisis masalah yang diajukan dalam cerita, kami akan menganalisis kisah A.P. Chekhov "Ionych". Pemiliknya menyambutnya dengan lelucon dan memperkenalkan istri dan putrinya. Di bawah aroma makan malam yang akan datang, nyonya rumah mulai membaca novelnya tentang sesuatu yang tidak pernah terjadi dalam hidup, tetapi semua orang melakukannya dengan tenang dan baik.

Kemudian putrinya memainkan bagian piano yang membosankan tetapi sulit, dan Dmitry Ionovich mendengarkan suara yang bising tetapi berbudaya dengan senang hati. Saat makan malam, tuan rumah banyak bercanda, dan ketika tiba waktunya bagi Startsev untuk kembali, dia pergi ke tempatnya di Dyalizh dan menyenandungkan lagu lain dan tidak merasa lelah. Tentang apa episode ini? Hanya saja untuk pertama kalinya keluarga Turki yang "halus" tidak tampak seperti rawa yang mandek bagi dokter muda itu. Tahap pertama yang menyentuh permasalahan cerita "Ionych", telah berhasil dilalui oleh sang pahlawan: dia masih mencintai pekerjaannya, tetapi sudah bisa merasa nyaman di rumah yang didominasi oleh vulgar.

Dalam setahun

Putra sexton tidak terlalu sering mengunjungi orang Turki. Dia sudah mulai berubah. Dia memulai beberapa kuda, kereta dan kusir, dan tiba-tiba jatuh cinta dengan putri Turki, meskipun dalam benaknya dia sudah bertanya-tanya mahar macam apa yang akan mereka berikan padanya. Jadi ada degradasi dokter, yang belum dipanggil dengan mudah - Ionych. Masalah cerita dalam kasus ini adalah bahwa dokter belum kehilangan perasaan manusia, tetapi dia sudah di ambang kehilangan perasaan. Startsev masih bisa pergi ke kuburan di malam hari untuk berkencan. Tetapi dia telah memulai jalan yang tidak mungkin untuk diubah: mencintai dan menderita karena cinta yang tak berbalas, dia bertanya-tanya ke mana semua ini akan mengarah. Apa yang akan dikatakan orang-orang jika mereka mengetahui bahwa dia telah menjadi pria terhormat yang melakukan hal-hal bodoh seperti siswa sekolah menengah? Selain itu, secara lahiriah, Startsev mulai berubah menjadi Ionych: dia mulai menambah berat badan, tetapi sejauh ini dia masih mengkhawatirkannya. Jadi menyeimbangkan antara masa muda dan kedewasaan Ionych. Masalah cerita terletak pada metamorfosis yang terjadi dengan dokter.

Lamaran dan penolakan pernikahan

Menyakitkan, tetapi untuk waktu yang singkat, hanya tiga hari, Startsev mengalami ketika gadis itu menolak untuk menjadi istrinya. Dia pergi ke Moskow, dan semua cinta langsung dilupakan. Apa problematika cerita Chekhov? Ionych, seperti semua penduduk kota S., tidak lagi mampu merasakan perasaan yang mendalam. Romansa yang dia nyanyikan ketika dia datang ke sini juga terlupakan. Puisi meninggalkan hidupnya.

Perubahan eksternal

Empat tahun kemudian, Dr. Startsev memperoleh praktik besar baik di Dyalizh maupun di kota. Dia telah berubah secara lahiriah. Dokter menjadi gemuk, dia mengalami sesak napas, dan dia tidak bisa berjalan lagi.

Sekarang Dimitri Ionovich adalah pemilik triple dengan lonceng. Kusirnya juga berubah. Dia, seperti tuannya, menjadi gemuk. Dokter itu suka bermain kartu. Hiburan seperti teater atau konser tidak lagi menarik baginya.

Perubahan internal

Tutup Startsev tidak berkomunikasi dengan siapa pun. Bahkan penduduk kota yang liberal membuatnya kesal dengan kebodohan dan kekejaman mereka. Mereka mendengarkan dengan jengkel pembicaraan Startsev tentang kemajuan umat manusia, dan keberatan. Dan kata-kata dokter bahwa setiap orang harus bekerja dianggap sebagai celaan pribadi dan mulai membuat marah. Karena itu, Dmitry Ionovich berhenti berbicara, tetapi hanya diam dengan cemberut, dan jika dia duduk di meja, dia makan dengan tenang, memandangi piringnya. Jadi masyarakat secara bertahap menghancurkan keinginan Startsev tidak hanya untuk berbicara, tetapi juga untuk memikirkan kemajuan.

Hiburan baru

Lagi di Turki

Suatu pagi, sebuah surat tiba di rumah sakit di mana Dmitry Ionych orang Turki mengundangnya ke pesta ulang tahun nyonyanya. Surat itu memiliki catatan tambahan bahwa putrinya bergabung dengan undangan. Startsev berpikir dan pergi. Dia menemukan pemiliknya sangat tua. Putri yang dia cintai juga telah berubah. Tidak ada kesegaran sebelumnya dalam dirinya, dan ada sesuatu yang bersalah dalam perilakunya. Dia menyukainya dan tidak menyukainya, dan ketika dia mengingat cintanya padanya, dia merasa malu. Di rumah orang Turki, malam berlangsung seperti biasa. Nyonya rumah sedang membaca novel barunya, dan dia mengganggu Startsev dengan sikapnya yang biasa-biasa saja. Putrinya memainkan piano dengan berisik dan untuk waktu yang lama, dan kemudian dia sendiri mengundang Startsev untuk pergi ke taman untuk berjalan-jalan. Mereka duduk di bangku tempat dia pernah mencoba menyatakan cintanya, dan dia mengingat semua detailnya, dan dia menjadi sedih, dan sebuah cahaya menyala di jiwanya. Dia sedih menceritakan bagaimana samar-samar melewati hidup. Siang hari, untung, dan di malam hari klub dengan penjudi dan pecandu alkohol.

Dan tiba-tiba Startsev ingat uang itu, yang dia hitung dengan senang hati di malam hari, dan segalanya berubah dalam jiwanya, kelembutan menghilang dan muncul pemikiran betapa bagusnya dia tetap bujangan. Mereka kembali ke rumah, di mana semuanya mulai mengganggu dokter. Sebuah pikiran melintas di tengah keluarga terbaik yang biasa-biasa saja di kota ini, dan dia tidak datang ke Turki lagi.

Perubahan Lebih Dalam oleh Dr. Startsev

Beberapa tahun kemudian, Startsev tidak lagi hanya gemuk. Dia menjadi gemuk, mulai bernapas berat dan berjalan dengan kepala terlempar ke belakang. Latihannya di kota tidak hanya besar, itu sangat besar. Dengan orang sakit, dia berperilaku kasar, dan mereka semua bertahan. Dia memperoleh sebuah perkebunan, membeli dua rumah di kota dan merawat yang ketiga. Ketika dia pergi untuk memeriksa sebuah rumah yang akan dijual, dia berperilaku di dalamnya tanpa basa-basi, atau, lebih tepatnya, dengan cara yang tidak sopan.

Dia memasuki rumah, mengetuk pintu dengan tongkat dan, tanpa menyapa, dengan mudah memasuki ruangan tempat wanita dan anak-anak yang ketakutan berkerumun. Beginilah Dr. Startsev yang dulu murni menjadi: suram dan tidak puas dengan segalanya. Perubahannya di bawah pengaruh lingkungan, kelemahan internal, kurangnya awal yang memuliakan dan hilangnya kecerdasan adalah masalah dari cerita "Ionych". Chekhov, dengan cara yang pelit tapi ekspresif, menunjukkan bagaimana seseorang tersedot oleh masyarakat yang berpikiran tertutup. Startsev benar-benar sendirian.

Dia selalu bosan, dia tidak tertarik pada apa pun. Di malam hari dia bermain kartu dan makan malam di klub. Tidak ada lagi yang bisa dikatakan tentang dia.

Karya Chekhov "Ionych" sangat pahit dan jujur. Itu, seperti x-ray, mencerahkan seluruh kehidupan Dr. Startsev dan mendiagnosisnya sakit parah. Dan penyakit ini menular. Jika Anda hidup dalam cangkang dan hanya dengan uang, jika Anda tidak membuka diri ke dunia luas, maka itu bisa memukau siapa pun.

Orang dapat berdebat tentang genre karya "Ionych" (1898): di satu sisi, itu tampaknya sebuah cerita, tetapi sebenarnya itu benar-benar menggambarkan seluruh kehidupan sang pahlawan, itu seperti "novel kecil" yang berisi tahapan degradasi spiritual Dmitry Ionych Startsev. Mungkin, menurut genre, "Ionych" dapat dianggap sebagai sebuah cerita, tetapi dalam hal kedalaman liputan peristiwa, karya ini sangat dekat dengan genre novel. Plot karyanya adalah kisah seorang dokter muda yang, seiring waktu, berubah menjadi "dewa pagan", menyebabkan ketakutan baik dengan penampilan maupun sikapnya terhadap orang-orang. Lima bagian cerita adalah lima tahap degradasi orang ini, dan Chekhov menunjukkan kepada kita bagaimana kehausan akan keuntungan secara bertahap menyingkirkan segala sesuatu yang manusiawi dari jiwanya.

Di awal pekerjaan, Startsev muncul sebagai dokter muda biasa yang sangat berhati-hati dengan tugasnya, ia mengabdikan dirinya sepenuhnya untuk bekerja. Tinggal "sembilan ayat" dari S., dia tidak mengunjungi kota karena pekerjaan, tetapi ketika dia menemukan dirinya di sana, "sebagai orang yang cerdas" dia terpaksa mengunjungi keluarga Turki, "yang paling berpendidikan dan berbakat di kota itu. ." "Demonstrasi bakat" oleh anggota keluarga ini dijelaskan oleh Chekhov dengan ironi yang jelas, tetapi masih membuat kesan yang baik pada Dr. Startsev: "Tidak buruk."

Di bagian kedua, sang pahlawan mengubah sikapnya terhadap orang-orang Turki di bawah pengaruh perasaan cinta untuk Ekaterina Ivanovna. Bagi Startsev, yang jatuh cinta padanya, segala sesuatu yang terjadi padanya tampak tidak biasa, keadaan cinta baginya adalah wahyu, dan karena itu Ekaterina Ivanovna juga "tampak" baginya sama sekali tidak seperti dirinya yang sebenarnya. Namun, pahlawan ditampilkan di sini dengan simpati yang besar, perjalanan malamnya ke kuburan, di mana dia pergi secara tak terduga, berbicara tentang perasaan yang sangat mendalam yang dia alami. Di pemakaman, dia mengalami salah satu keadaan paling menarik dalam hidupnya: "Startsev dikejutkan oleh apa yang dia lihat sekarang untuk pertama kalinya dalam hidupnya dan yang, mungkin, tidak akan pernah terjadi lagi: dunia yang tidak seperti yang lain. ..." Menemukan dirinya sendiri dengan alam, dengan keabadian, dia mati-matian "menunggu cinta di semua biaya", tetapi catatan Kotik ternyata hanya lelucon ... Dan sebagai konfirmasi ini - "Dan seolah-olah tirai jatuh, bulan terbenam di bawah awan, dan tiba-tiba semuanya menjadi gelap di sekelilingnya. Tampaknya pada malam inilah titik balik terjadi dalam jiwa Startsev, tanpa menunggu cinta, dia secara bertahap mulai berubah menjadi "jiwa" Ionych ...

Itu benar-benar. dapat dinilai berdasarkan apa yang dialami pahlawan di bagian ketiga, yang didedikasikan untuk deskripsi penjelasannya dengan Ekaterina Ivanovna. Dia pergi untuk "membuat penawaran" - dan berpikir bahwa "mereka akan memberikan mas kawin, itu pasti banyak"; dia mencegah dirinya untuk menikah, karena orang yang dipilihnya dan dia adalah orang yang terlalu berbeda, tetapi dia menghibur dirinya sendiri: "Mereka memberikan mas kawin - kami akan mengatur segalanya ..." bahwa dia masih "orang asing" dalam kehidupan ini! ), dan dengan tulus menjelaskan kepada Ekaterina Ivanovna, tetapi, setelah menerima penolakan, ia pertama kali merasakan rasa malu ("Dia sedikit malu, dan harga dirinya tersinggung ..."), dan baru kemudian - kasihan ("itu sangat disayangkan untuk perasaannya, cintanya ini") ... Chekhov menunjukkan bahwa penolakan itu secara moral menghancurkan sang pahlawan, sekali lagi dengan bantuan detail: "Jantung Startsev berhenti berdetak dengan gelisah." Dia sudah menjadi Ionych, karena sekarang, mengingat dirinya sendiri, ketika dia jatuh cinta dan bahagia, "dia meregangkan tubuh dengan malas dan berkata: - Betapa banyak masalah!"

Bagian keempat menjelaskan "transformasi" Startsev menjadi Ionych. Chekhov menunjukkan bagaimana secara bertahap dalam pahlawan perasaan manusia digantikan oleh keinginan untuk mendapat untung, bagaimana sampai saat ini sebuah klub "asing" baginya menjadi "miliknya", bagaimana ia menemukan "satu hiburan lagi" untuk dirinya sendiri (kecuali bermain kartu): " mengeluarkan kertas dari saku di malam hari yang diperoleh dengan latihan". Kehidupan seperti itu membuatnya melihat gadis yang pernah dicintainya dengan cara yang sama sekali berbeda "Dan sekarang dia menyukainya, sangat menyukainya, tetapi ada sesuatu yang hilang dalam dirinya, atau ada sesuatu yang berlebihan - dia sendiri tidak bisa mengatakan apa sebenarnya , tetapi sesuatu sudah mencegahnya merasakan seperti dulu." Saat ini, ketika Ekaterina Ivanovna mampu menghargai kualitas kemanusiaannya, "dia merasa malu" dari apa yang dia alami empat tahun lalu, dia malu pada dirinya sendiri dan cintanya. Tampaknya pertemuan dengannya menghidupkan kembali Startsev, dia sekali lagi siap untuk jujur ​​​​pada dirinya sendiri, tetapi ... "Startsev ingat kertas-kertas yang dia keluarkan dari sakunya di malam hari dengan senang hati, dan cahaya di jiwanya pergi keluar" ... Dan sekarang dia bahkan bersukacita bahwa "kemudian dia tidak menikah," karena dalam kehidupannya yang sekarang semua "perasaan" ini tidak memiliki tempat.

Bagian terakhir dari cerita "Ionych" oleh Chekhov adalah "diagnosis" terakhir dari karakter utama, yang tanpa ampun "dikenakan" oleh Chekhov padanya. Hal yang paling mengerikan terjadi padanya - dia berhenti menjadi dokter, "keserakahannya mengalahkan", jadi baginya orang sakit bukan lagi orang yang bisa dan harus dia bantu, tetapi sumber "kertas", dan dia memperlakukan mereka dengan kasar. . Seorang dokter yang pernah tidak bisa meninggalkan pasiennya - dan Ionych saat ini ... "Dia kesepian. Dia bosan, tidak ada yang menarik baginya," kata penulis.

Gambar karakter lainnya dengan latar belakang gambar Startsev tampak skematis, tetapi ini tidak sepenuhnya benar. Keluarga Turki ditarik oleh Chekhov dengan sangat mendalam, semua anggotanya dibedakan oleh individualitas mereka, tetapi mereka semua disatukan oleh kegagalan sebagai orang yang dianggap sebagai dekorasi kota. Ini dipahami dengan baik oleh Dr. Startsev, yang belum sepenuhnya berubah menjadi Ionych, yang "berpikir bahwa jika orang-orang paling berbakat di seluruh kota begitu biasa-biasa saja, lalu seperti apa kota itu." Tetapi jika orang-orang Turki senior tetap tidak mengetahui tentang "bakat" mereka, maka Ekaterina Ivanovna memahami segalanya, dia dapat dengan tenang menilai dirinya dan keluarganya, yang membuat citranya sangat menarik, membangkitkan simpati.

Mengapa Dr. Startsev menjadi Ionych? Siapa yang harus disalahkan untuk ini? Penulis menjawab pertanyaan ini sepanjang jalan cerita. Tentu saja, orang itu sendiri, yang bertanggung jawab tidak hanya untuk kesehatan "fisik" -nya, tetapi juga terutama untuk moral. Dr. Startsev, yang tidak dapat menyembuhkan dirinya sendiri dari penyakit keserakahan, berubah menjadi Ionych, yang tidak membutuhkan apa pun dalam hidup ini - dan yang dirinya sendiri tidak membutuhkan siapa pun ...