Suku Arya - cabang timur Indo-Eropa - pada awal milenium pertama SM. e. mendiami hampir seluruh wilayah Iran saat ini. Kata “Iran” sendiri merupakan bentuk modern dari nama “Ariana”, yaitu tanah bangsa Arya. Awalnya, ini adalah suku penggembala semi-nomaden yang suka berperang yang bertempur di kereta perang. Sebagian bangsa Arya bergerak lebih awal dan merebutnya, sehingga memunculkan budaya Indo-Arya. Suku Arya lainnya, lebih dekat ke Iran, tetap nomaden di Asia Tengah dan stepa utara - Scythians, Saks, Sarmatians, dll. Orang Iran sendiri, setelah menetap di tanah subur Dataran Tinggi Iran, secara bertahap meninggalkan kehidupan nomaden mereka, mengambil pertanian, mengadopsi keterampilan peradaban Mesopotamia. Itu sudah mencapai tingkat tinggi pada abad XI-VIII. SM e. kerajinan Iran. Monumennya adalah "Perunggu Luristan" yang terkenal - senjata dan barang-barang rumah tangga yang dibuat dengan terampil dengan gambar hewan mitos dan benar-benar ada.

"Perunggu Luristan" - monumen budaya Iran Barat. Di sinilah, di sekitar dan konfrontasi langsung dengan Asyur, kerajaan-kerajaan Iran yang paling kuat dibentuk. Yang pertama dari mereka Kerang diintensifkan(Iran Barat Laut). Raja-raja Median berpartisipasi dalam penghancuran Asyur. Sejarah negara mereka terkenal dari monumen tertulis. Tapi monumen Median abad ke-7-6. SM e. dipelajari dengan sangat buruk. Bahkan ibu kota negara, kota Ecbatany, belum ditemukan. Hanya diketahui bahwa itu terletak di sekitar kota modern Hamadan. Namun demikian, dua benteng Median yang telah dieksplorasi oleh para arkeolog sejak masa perjuangan dengan Asyur berbicara tentang budaya Media yang agak tinggi.

Pada tahun 553 SM. e. Cyrus (Kurush) II, raja dari suku bangsa Persia, memberontak melawan Media dari keluarga Achaemenid(Achaemenids - dinasti raja-raja Persia Kuno (558-330 SM)). Pada tahun 550 SM. e. Cyrus menyatukan orang-orang Iran di bawah pemerintahannya dan memimpin mereka untuk menaklukkan dunia. Pada tahun 546 SM. e. ia menaklukkan Asia Kecil, dan pada 538 SM. e. Babel jatuh. Putra Cyrus, Cambyses, menaklukkan Mesir, dan di bawah Raja Darius I pada pergantian abad ke-6-5. sebelum. n. e. Negara Persia mencapai ekspansi dan perkembangan terbesarnya.

Monumen kebesarannya adalah ibu kota kerajaan yang digali oleh para arkeolog - monumen budaya Persia yang paling terkenal dan paling banyak dipelajari. Yang tertua adalah Pasargada, ibu kota Cyrus.

Pasargady

Terletak di wilayah Pars di barat daya Iran. Sebuah pemukiman di situs ini muncul bahkan sebelum kedatangan Persia, pada milenium ke-4 SM. e. Cyrus, setelah penaklukan Asia Kecil, mendirikan kompleks istana di Pasargadae, yang meniru istana para penguasa Timur Tengah yang kalah. Ini adalah bangunan monumental paling kuno di Persia. Bangunan paling terkenal Pasargad - makam pendiri negara. Ruang bawah tanah Cyrus didirikan di atas alas yang kuat, terdiri dari enam lempengan. Makam itu dimahkotai dengan sudut atap pelana yang mengarah ke langit. Tetapi bangunan itu sendiri jauh dari, katakanlah, piramida Mesir. Orang Persia baru saja mulai mengadopsi kemewahan yang ditaklukkan, dan Cyrus adalah penguasa pertama yang dimakamkan di "rumah" kamar mayat batu. Relief tertua, yang kemudian menghiasi istana dan makam raja-raja Achaemenid, juga ditemukan di Pasargadae. Relief itu menggambarkan roh pelindung raja dengan empat sayap, dan di bawah gambar - yang paling kuno Prasasti Achaemenid: "Saya Kurush, raja Achaemenid." Belakangan, gambar arwah bersayap sering diulang pada berbagai prasasti dan relief Persia. Kadang-kadang mereka mencoba menggambarkan Ahura Mazda sendiri, Tuhan Yang Bijaksana, yang dipuja orang Iran sebagai satu-satunya dewa yang baik. Jadi, Ahura Mazda digambarkan memberkati Raja Darius I pada prasasti Achaemenid yang paling agung - Behistun. Tetapi lebih sering gagasan perlindungan ilahi disampaikan secara simbolis - terutama melalui gambar burung yang mirip dengan elang. Itu adalah simbol ladang - menurut ajaran nabi Iran Zarathushtra (Zoroaster), rahmat khusus yang dianugerahkan kepada raja dari atas dan menegaskan haknya untuk berkuasa.

Persepolis

Sedikit di selatan Pasargad terletak kota pars, yang dikenal oleh bahasa Yunani nama persepolis(Persograd). Sebuah istana yang luas digali di sini, di mana raja tinggal bersama haremnya dan banyak pelayannya. Darius I dan penerusnya menghabiskan sebagian besar hidup mereka di istana ini. Inti dari kompleks istana adalah ruang singgasana, tempat resepsi resmi diadakan. Menurut perkiraan modern, aula dapat menampung hingga 10.000 orang. Tangganya dihiasi dengan gambar perwakilan dari berbagai negara, yang menawarkan penghormatan kepada raja Persia. Para arkeolog menghitung 33 orang, dan pencipta relief menyampaikan penampilan masing-masing dengan segala kemungkinan akurasi. Baik di Pasargadae maupun di Persepolis, selama penggalian, harta yang kaya ditemukan - harta raja dan anggota keluarga mereka.

Di tembok benteng yang melindungi Persepolis, para arkeolog pada tahun 1933 menemukan lebih dari 2.000 lempengan runcing yang sudah dikubur. Jadi, arsip negara negara Persia jatuh ke tangan peneliti. Pada tahun 1936, beberapa ratus lebih dari perbendaharaan kerajaan Persepolis ditambahkan ke "tablet tembok benteng". Teks-teks ini menjadi sumber pengetahuan terpenting tentang kehidupan batin Persia. Menariknya, hanya sedikit yang ditulis dalam bahasa Persia - pejabat menggunakan bahasa Elam dan Aram, yang paling umum di Timur Tengah.

Sedikit di utara Persepolis, di daerah Naqsh-i-Rustam, kuburan raja-raja Achaemenid diukir di bebatuan. Ini bukan lagi makam sederhana Cyrus dari Persepolis. Di depan pintu masuk ke ruang pemakaman yang tersembunyi di kedalaman, relief monumental diukir. Pada mereka kita kembali bertemu orang-orang dari suku yang ditaklukkan, membungkuk di hadapan raja Darius dan Artahsasta. Salah satu prasasti yang diukir di dekatnya berisi daftar raja Persia dan tanah yang mereka taklukkan. Yang lain berisi hukum Persia dan standar moral, memuji keadilan mereka.

Susa

Ibukota ketiga raja Persia - Susa. Setelah merebut Elam, Persia membangun kembali pusat kunonya sebagai kediaman raja-raja mereka. Pembangunan istana di Susa dimulai oleh Darius, dan diselesaikan oleh putranya dan pewaris Xerxes. Banyak prasasti bersaksi tentang kemajuan konstruksi. Ditemukan di Susa salah satu karya seni Persia yang paling signifikan. Di depan pintu masuk istana berdiri patung Darius setinggi tiga meter. Raja digambarkan dalam pertumbuhan penuh, dalam pakaian lengkap. Patung raja dikelilingi oleh sosok-sosok kecil dari orang-orang yang dia taklukkan. Ada kemungkinan bahwa master dari Mesir mengerjakan seluruh komposisi. Setidaknya keterangan untuk patung-patung yang dikalahkan ada dalam hieroglif Mesir. Prasasti Mesir adalah yang paling rinci dari empat di patung pusat.

Sejumlah besar prasasti raja Persia telah ditemukan - baik di ibu kota maupun di sekitarnya. Biasanya, mereka dibuat dalam beberapa bahasa. Achaemenids bercita-cita untuk menjadi penguasa tidak hanya untuk Persia. Sudah pada relief Cyrus, peternakan yang diwujudkan mengenakan jubah Elam dan dimahkotai dengan mahkota firaun Mesir. Ibukota negara lainnya dipertimbangkan, namun, tidak ada jejak rekonstruksi besar - Achaemenid pindah ke istana penguasa Babilonia yang telah dipugar.

Salah satu tanda persatuan negara adalah peredaran koin kerajaan, yang pencetakannya dimulai di bawah Darius. Koin bundar dipinjam dari kerajaan Lydia yang ditaklukkan di Asia Kecil. Pada koin emas (darik) dan koin perak (sikle) raja-prajurit digambarkan dalam pertempuran - berlutut dengan satu lutut, dalam pakaian berbaris dan dengan senjata. Dalam peredaran uang, kita juga bisa melihat awal dari melemahnya persatuan di negara yang luas. Sudah di akhir 5 c. SM e. gubernur satrap dan kota-kota kaya individu mulai mencetak koin mereka.

Persia tidak pernah berhasil menciptakan satu budaya dan satu ekonomi dalam kekuasaan mereka. Orang Iran biasa jarang menetap di luar tanah air mereka, dan kaum bangsawan dengan cepat mengadopsi kebiasaan orang-orang maju yang kalah. Dalam kehidupan sehari-hari di masing-masing wilayah, penaklukan Persia hampir tidak mengubah apa pun. Semua ini melemahkan negara yang tampaknya perkasa. Dia hanya bertahan dua abad.

Wilayah Persia sebelum pembentukan negara merdeka adalah bagian dari Kekaisaran Asyur. abad ke-6 SM. menjadi masa kejayaan peradaban kuno, yang dimulai dengan kerajaan penguasa Persia Cyrus II yang Agung. Ia berhasil mengalahkan seorang raja bernama Croesus dari negara kuno terkaya, Lydia. Itu turun dalam sejarah sebagai formasi negara pertama di mana koin perak dan emas dicetak dalam sejarah dunia. Itu terjadi pada abad ke-7. SM.

Di bawah raja Persia Cyrus, perbatasan negara diperluas secara signifikan dan termasuk wilayah Kekaisaran Asyur yang jatuh dan yang berkuasa. Pada akhir masa pemerintahan Cyrus dan ahli warisnya, Persia, yang menerima status kerajaan, menduduki wilayah dari tanah Mesir Kuno hingga India. Sang penakluk menghormati tradisi dan kebiasaan orang-orang yang ditaklukkan dan menerima gelar dan mahkota raja negara-negara yang diduduki.

Kematian raja Persia Cyrus II

Pada zaman kuno, kaisar Persia Cyrus dianggap sebagai salah satu penguasa paling kuat, di bawah kepemimpinannya yang terampil banyak kampanye militer yang berhasil dilakukan. Namun, nasibnya berakhir dengan memalukan: Cyrus yang agung jatuh ke tangan seorang wanita. Di dekat perbatasan timur laut Kekaisaran Persia tinggal pijat. Suku-suku kecil sangat paham dalam urusan militer. Mereka diperintah oleh Ratu Tomyris. Dia menjawab lamaran Cyrus untuk menikah dengan penolakan tegas, yang membuat kaisar sangat marah dan dia melakukan kampanye militer untuk menangkap orang-orang nomaden. Putra ratu meninggal dalam pertarungan, dan dia berjanji untuk memaksa raja peradaban kuno untuk minum darah. Pertempuran berakhir dengan kekalahan pasukan Persia. Kepala kaisar dibawa ke ratu dengan bulu kulit yang dipenuhi darah. Maka berakhirlah masa pemerintahan despotik dan penaklukan raja Persia, Cyrus II Agung.

Naik ke kekuasaan Darius

Setelah kematian Cyrus yang perkasa, pewaris langsungnya berkuasa Cambyses. Milisi dimulai di negara bagian. Sebagai hasil dari perjuangan, Darius I menjadi kaisar Persia.Informasi tentang tahun-tahun pemerintahannya telah turun ke zaman kita berkat Behistunskaya prasasti, yang berisi data historis dalam bahasa Persia Kuno, Akkadia, dan Elam. Batu itu ditemukan oleh seorang perwira Inggris Raya G. Rawlinson pada tahun 1835. Prasasti itu bersaksi bahwa pada masa pemerintahan kerabat jauh Cyrus II, Darius Agung, Persia berubah menjadi despotisme oriental.

Negara dibagi menjadi 20 divisi administratif, yang diperintah oleh satrap. Daerah itu disebut satrap. Pejabat bertanggung jawab atas administrasi dan tugas mereka termasuk kontrol atas pengumpulan pajak ke perbendaharaan utama negara. Uang itu digunakan untuk pengembangan infrastruktur, khususnya, jalan dibangun yang menghubungkan daerah-daerah di seluruh kekaisaran. Pos pos didirikan untuk menyampaikan pesan kepada raja. Selama masa pemerintahannya, pembangunan kota yang ekstensif dan pengembangan kerajinan tangan dicatat. Koin emas - "dariki" - diperkenalkan ke dalam penggunaan moneter.

Pusat Kekaisaran Persia

Salah satu dari empat ibu kota peradaban kuno Persia terletak di wilayah bekas Lydia di kota Susa. Pusat kehidupan sosial dan politik lainnya ada di Pasargada, yang didirikan oleh Cyrus Agung. Kediaman Persia juga terletak di kerajaan Babilonia yang ditaklukkan. Kaisar Darius I naik takhta di kota yang khusus didirikan sebagai ibu kota Persia persepolis. Kekayaan dan arsitekturnya membuat kagum para penguasa dan duta besar negara asing, yang tinggal di kekaisaran untuk membawa hadiah kepada raja. Dinding batu istana Darius di Persepolis dihiasi dengan gambar-gambar yang menggambarkan tentara abadi Persia dan sejarah keberadaan "enam bangsa" yang hidup dalam peradaban kuno.

Representasi agama dari Persia

Pada zaman kuno di Persia ada politeisme. Adopsi satu agama datang dengan doktrin perjuangan dewa kebaikan dan generasi kejahatan. Nama Nabi Zarathustra (Zoroaster). Dalam tradisi Persia, berbeda dengan Mesir Kuno yang religius kuat, tidak ada kebiasaan mendirikan kompleks kuil dan altar untuk melakukan ritual spiritual. Pengorbanan dilakukan di bukit-bukit, di mana altar diatur. dewa cahaya dan kebaikan Ahura Mazda digambarkan dalam Zoroastrianisme dalam bentuk piringan matahari, dihiasi dengan sayap. Dia dianggap sebagai santo pelindung raja-raja peradaban kuno Persia.

Negara Persia terletak di wilayah Iran modern, di mana monumen arsitektur kuno kekaisaran telah dilestarikan.

Video tentang penciptaan dan kejatuhan Kekaisaran Persia

PERSIA kuno
Persia adalah nama kuno sebuah negara di Asia Barat Daya, yang sejak tahun 1935 resmi disebut Iran. Di masa lalu, kedua nama itu digunakan, dan saat ini nama "Persia" masih digunakan untuk menyebut Iran. Pada zaman dahulu, Persia menjadi pusat salah satu kerajaan terbesar dalam sejarah, terbentang dari Mesir hingga sungai. ind. Ini termasuk semua kerajaan sebelumnya - Mesir, Babilonia, Asyur dan Het. Kerajaan Aleksander Agung kemudian hampir tidak mencakup wilayah yang sebelumnya bukan milik Persia, sementara itu lebih kecil dari Persia di bawah Raja Darius. Sejak didirikan pada abad ke-6 c. SM. sebelum penaklukan oleh Alexander Agung pada abad ke-4. SM. selama dua setengah abad, Persia menduduki posisi dominan di dunia kuno. Dominasi Yunani berlangsung selama sekitar seratus tahun, dan setelah kejatuhannya, negara Persia dihidupkan kembali di bawah dua dinasti lokal: Arsacids (Kerajaan Parthia) dan Sassanids (Kerajaan Persia Baru). Selama lebih dari tujuh abad, mereka membuat Roma dalam ketakutan, dan kemudian Byzantium, sampai pada abad ke-7. IKLAN negara Sassanid tidak ditaklukkan oleh penakluk Islam.
Geografi kekaisaran. Tanah yang dihuni oleh Persia kuno hanya secara kasar bertepatan dengan perbatasan Iran modern. Di zaman kuno, batas-batas seperti itu sama sekali tidak ada. Ada periode ketika raja-raja Persia adalah penguasa sebagian besar dunia yang dikenal saat itu, di waktu lain kota-kota utama kekaisaran berada di Mesopotamia, di sebelah barat Persia, dan juga terjadi bahwa seluruh wilayah kerajaan itu dibagi antara penguasa lokal yang bertikai. Sebagian besar wilayah Persia ditempati oleh dataran tinggi gersang (1200 m), dilintasi oleh pegunungan dengan puncak individu mencapai 5500 m.Jajaran pegunungan Zagros dan Elburs terletak di barat dan utara, yang membingkai dataran tinggi dalam bentuk dari huruf V, membiarkannya terbuka ke timur. Perbatasan barat dan utara dataran tinggi kira-kira bertepatan dengan perbatasan Iran saat ini, tetapi di timur melampaui perbatasan negara, menempati bagian dari wilayah Afghanistan modern dan Pakistan. Tiga daerah terisolasi dari dataran tinggi: pantai Laut Kaspia, pantai Teluk Persia dan dataran barat daya, yang merupakan kelanjutan timur dari dataran rendah Mesopotamia. Tepat di sebelah barat Persia terletak Mesopotamia, rumah bagi peradaban paling kuno di dunia. Negara-negara Mesopotamia Sumeria, Babilonia dan Asyur memiliki dampak yang signifikan pada budaya awal Persia. Dan meskipun penaklukan Persia berakhir hampir tiga ribu tahun setelah kebangkitan Mesopotamia, Persia dalam banyak hal merupakan pewaris peradaban Mesopotamia. Sebagian besar kota penting Kekaisaran Persia terletak di Mesopotamia, dan sejarah Persia sebagian besar merupakan kelanjutan dari sejarah Mesopotamia. Persia terletak di jalur migrasi paling awal dari Asia Tengah. Perlahan-lahan bergerak ke barat, para pemukim menyusuri ujung utara Hindu Kush di Afghanistan dan berbelok ke selatan dan barat, di mana melalui wilayah Khorasan yang lebih mudah diakses, tenggara Laut Kaspia, mereka memasuki dataran tinggi Iran di selatan pegunungan Elburz. Berabad-abad kemudian, jalur perdagangan utama berjalan sejajar dengan rute awal, menghubungkan Timur Jauh dengan Mediterania dan memberikan kendali kekaisaran dan pemindahan pasukan. Di ujung barat dataran tinggi, ia turun ke dataran Mesopotamia. Rute penting lainnya menghubungkan dataran tenggara melalui pegunungan yang sangat terjal dengan dataran tinggi yang tepat. Jauh dari beberapa jalan utama, pemukiman ribuan komunitas pertanian tersebar di lembah-lembah pegunungan yang panjang dan sempit. Mereka memimpin ekonomi subsisten, karena isolasi mereka dari tetangga mereka, banyak dari mereka tetap jauh dari perang dan invasi dan selama berabad-abad menjalankan misi penting untuk melestarikan kelangsungan budaya, yang menjadi ciri sejarah kuno Persia.
CERITA
Iran kuno. Diketahui bahwa penduduk Iran yang paling kuno memiliki asal yang berbeda dari Persia dan orang-orang sebangsanya, yang menciptakan peradaban di dataran tinggi Iran, serta Semit dan Sumeria, yang peradabannya muncul di Mesopotamia. Selama penggalian di gua-gua dekat pantai selatan Laut Kaspia, kerangka orang yang berasal dari milenium ke-8 SM ditemukan. Di barat laut Iran, di kota Goy-Tepe, tengkorak orang yang hidup pada milenium ke-3 SM ditemukan. Para ilmuwan telah mengusulkan untuk menyebut penduduk asli sebagai Kaspia, yang menunjukkan hubungan geografis dengan orang-orang yang mendiami Pegunungan Kaukasus di sebelah barat Laut Kaspia. Suku Kaukasia sendiri, seperti diketahui, bermigrasi ke wilayah yang lebih selatan, ke dataran tinggi. Jenis "Caspian", tampaknya, telah dipertahankan dalam bentuk yang sangat lemah di antara Lur nomaden di Iran modern. Untuk arkeologi Timur Tengah, isu sentral adalah penanggalan kemunculan pemukiman pertanian di sini. Monumen budaya material dan bukti lain yang ditemukan di gua-gua Kaspia menunjukkan bahwa suku-suku tersebut mendiami wilayah tersebut dari milenium ke-8 hingga ke-5 SM. terlibat terutama dalam berburu, kemudian beralih ke peternakan, yang, pada gilirannya, kira-kira. IV milenium SM digantikan oleh pertanian. Pemukiman permanen muncul di bagian barat dataran tinggi sebelum milenium ke-3 SM, dan kemungkinan besar pada milenium ke-5 SM. Pemukiman utama termasuk Sialk, Goy-Tepe, Gissar, tetapi yang terbesar adalah Susa, yang kemudian menjadi ibu kota negara Persia. Di desa-desa kecil ini, gubuk-gubuk adobe berdesakan di sepanjang jalan sempit yang berkelok-kelok. Orang mati dikuburkan baik di bawah lantai rumah atau di kuburan dalam posisi bengkok ("rahim"). Rekonstruksi kehidupan penduduk kuno dataran tinggi dilakukan berdasarkan studi tentang peralatan, peralatan, dan dekorasi yang ditempatkan di kuburan untuk memberi almarhum semua yang diperlukan untuk kehidupan setelah kematian. Perkembangan budaya di Iran prasejarah berlangsung secara progresif selama berabad-abad. Seperti di Mesopotamia, rumah-rumah bata besar mulai dibangun di sini, benda-benda dibuat dari tembaga tuang, dan kemudian dari perunggu tuang. Segel batu berukir muncul, yang merupakan bukti munculnya milik pribadi. Ditemukan kendi besar untuk penyimpanan makanan menunjukkan bahwa stok dibuat di antara panen. Di antara temuan semua periode ada patung-patung ibu dewi, sering digambarkan bersama suaminya, yang merupakan suami dan putranya. Yang paling penting adalah berbagai macam tembikar yang dicat, dindingnya beberapa di antaranya tidak lebih tebal dari cangkang telur ayam. Patung-patung burung dan hewan yang digambarkan dalam profil membuktikan bakat pengrajin prasejarah. Beberapa tembikar menggambarkan pria itu sendiri, berburu atau melakukan beberapa ritual. Sekitar 1200-800 SM tembikar yang dicat diganti dengan satu warna - merah, hitam atau abu-abu, yang dijelaskan oleh invasi suku-suku dari daerah yang belum teridentifikasi. Tembikar dari jenis yang sama ditemukan sangat jauh dari Iran - di Cina.
Sejarah awal. Era sejarah dimulai di dataran tinggi Iran pada akhir milenium ke-4 SM. Sebagian besar informasi tentang keturunan suku kuno yang tinggal di perbatasan timur Mesopotamia, di pegunungan Zagros, diperoleh dari kronik Mesopotamia. (Tidak ada informasi tentang suku-suku yang mendiami wilayah tengah dan timur Dataran Tinggi Iran, karena mereka tidak memiliki hubungan dengan kerajaan Mesopotamia.) Orang-orang terbesar yang mendiami Zagros adalah orang Elam, yang merebut kota kuno Susa , terletak di dataran di kaki Zagros, dan mendirikan negara bagian Elam yang kuat dan makmur di sana. Tawarikh Elam mulai disusun c. 3000 SM dan berjuang selama dua ribu tahun. Lebih jauh ke utara tinggal Kassites, suku barbar penunggang kuda, yang pada pertengahan milenium ke-2 SM. menaklukkan Babilonia. The Kassites mengadopsi peradaban Babilonia dan memerintah Mesopotamia selatan selama beberapa abad. Yang kurang penting adalah suku-suku Zagros Utara, Lullubei dan Gutii, yang tinggal di daerah di mana jalur perdagangan besar Trans-Asia turun dari ujung barat Dataran Tinggi Iran ke dataran.
Invasi Arya dan Kerajaan Median. Mulai dari milenium II SM. gelombang invasi suku-suku dari Asia Tengah menghantam dataran tinggi Iran satu demi satu. Ini adalah Arya, suku Indo-Iran yang berbicara dengan dialek yang merupakan bahasa proto dari bahasa Dataran Tinggi Iran dan India Utara saat ini. Mereka juga memberi Iran namanya ("tanah air bangsa Arya"). Gelombang pertama penakluk melonjak kira-kira. 1500 SM Satu kelompok Arya menetap di barat Dataran Tinggi Iran, di mana mereka mendirikan negara bagian Mitanni, kelompok lain - di selatan di antara Kassites. Namun, aliran utama Arya melewati Iran, berbelok tajam ke selatan, melintasi Hindu Kush dan menyerbu India Utara. Pada awal milenium 1 SM. di sepanjang jalan yang sama, gelombang pendatang baru kedua, suku-suku Iran, tiba di Dataran Tinggi Iran, dan lebih banyak lagi. Beberapa suku Iran - Sogdiana, Skit, Saks, Parthia, dan Baktria - mempertahankan gaya hidup nomaden, yang lain melampaui dataran tinggi, tetapi dua suku, Media dan Persia (Pars), menetap di lembah-lembah punggung bukit Zagros, bercampur dengan penduduk lokal dan mengambil tradisi politik, agama dan budaya mereka. Orang Media menetap di sekitar Ecbatana (Hamadan modern). Persia menetap agak ke selatan, di dataran Elam dan di daerah pegunungan yang berdekatan dengan Teluk Persia, yang kemudian disebut Persis (Parsa atau Fars). Ada kemungkinan bahwa Persia awalnya menetap di barat laut Media, di sebelah barat Danau Rezaye (Urmia), dan baru kemudian pindah ke selatan di bawah tekanan Asyur, yang saat itu berada di puncak kekuasaannya. Pada beberapa relief Asyur dari abad ke-9 dan ke-8. SM. pertempuran dengan Media dan Persia digambarkan. Kerajaan Median dengan ibukotanya di Ecbatana secara bertahap memperoleh kekuatan. Pada tahun 612 SM raja Median Cyaxares (memerintah dari tahun 625 hingga 585 SM) bersekutu dengan Babilonia, merebut Niniwe dan menghancurkan kekuatan Asyur. Kerajaan Median terbentang dari Asia Kecil (Turki modern) hampir sampai ke Sungai Indus. Hanya dalam satu masa pemerintahan, Media dari kerajaan anak sungai kecil berubah menjadi kekuatan terkuat di Timur Tengah.
Negara Persia Achaemenids. Kekuatan Media tidak bertahan lebih lama dari kehidupan dua generasi. Dinasti Persia dari Achaemenids (dinamai setelah pendiri mereka Achaemenes) mulai mendominasi Pars bahkan di bawah Medes. Pada tahun 553 SM Cyrus II Agung, Achaemenid, penguasa Parsa, membangkitkan pemberontakan melawan raja Median Astyages, putra Cyaxares, sebagai akibatnya aliansi yang kuat dari Media dan Persia diciptakan. Kekuatan baru mengancam seluruh Timur Tengah. Pada tahun 546 SM Raja Croesus dari Lydia memimpin koalisi yang ditujukan untuk melawan Raja Cyrus, yang selain orang Lidia, termasuk juga orang Babilonia, Mesir, dan Sparta. Menurut legenda, oracle meramalkan kepada raja Lydia bahwa perang akan berakhir dengan runtuhnya negara besar. Dengan senang hati, Croesus bahkan tidak repot-repot menanyakan keadaan mana yang dimaksud. Perang berakhir dengan kemenangan Cyrus, yang mengejar Croesus sampai ke Lydia dan menangkapnya di sana. Pada tahun 539 SM Cyrus menduduki Babilonia, dan pada akhir pemerintahannya memperluas perbatasan negara dari Laut Mediterania ke pinggiran timur Dataran Tinggi Iran, membuat ibu kota Pasargada, sebuah kota di barat daya Iran. Cambyses, putra Cyrus, menaklukkan Mesir dan menyatakan dirinya sebagai firaun. Dia meninggal pada 522 SM. Beberapa sumber mengklaim bahwa dia bunuh diri. Setelah kematiannya, seorang penyihir Median mengambil alih takhta Persia, tetapi beberapa bulan kemudian ia digulingkan oleh Darius, seorang wakil dari cabang dinasti Achaemenid yang lebih muda. Darius (memerintah dari 522 hingga 485 SM) - raja Persia terbesar, ia menggabungkan bakat seorang penguasa, pembangun, dan komandan. Di bawahnya, bagian barat laut India, sampai ke sungai, dilewati di bawah kekuasaan Persia. Indus dan Armenia ke pegunungan Kaukasus. Darius bahkan mengatur perjalanan ke Thrace (wilayah modern Turki dan Bulgaria), tetapi Scythians melemparkannya kembali dari Danube. Selama pemerintahan Darius, orang-orang Yunani Ionia di bagian barat Asia Kecil memberontak. Didukung oleh orang-orang Yunani di Yunani sendiri, itu menandai awal perjuangan melawan dominasi Persia, yang berakhir hanya setelah satu setengah abad karena jatuhnya kerajaan Persia di bawah pukulan Alexander Agung. Darius menekan orang Ionia dan memulai kampanye melawan Yunani. Namun, badai menyapu armadanya di Cape Athos (Semenanjung Chalcedon). Dua tahun kemudian ia meluncurkan kampanye kedua melawan Yunani, tetapi orang-orang Yunani mengalahkan tentara Persia yang besar di Pertempuran Marathon, dekat Athena (490 SM). Putra Darius, Xerxes (memerintah dari tahun 485 hingga 465 SM) memperbarui perang dengan Yunani. Dia merebut dan membakar Athena, tetapi setelah kekalahan armada Persia di Salamis pada 480 SM. terpaksa kembali ke Asia Kecil. Xerxes menghabiskan sisa tahun pemerintahannya dalam kemewahan dan hiburan. Pada 485 SM dia jatuh di tangan salah satu abdi dalemnya. Selama tahun-tahun panjang pemerintahan putranya Artahsasta I (memerintah dari tahun 465 hingga 424 SM), kedamaian dan kemakmuran memerintah di negara bagian tersebut. Pada 449 SM dia berdamai dengan Athena. Setelah Artahsasta, kekuatan raja Persia atas harta benda mereka yang luas mulai melemah secara nyata. Pada 404 SM Mesir jatuh, suku-suku pegunungan bangkit satu demi satu, perebutan takhta dimulai. Yang paling signifikan dalam perjuangan ini adalah pemberontakan yang dibangkitkan oleh Koresh Muda melawan Artahsasta II dan berakhir dengan kekalahan Kores pada tahun 401 SM. dalam pertempuran Kunaks, tidak jauh dari Efrat. Pasukan besar Cyrus, yang terdiri dari tentara bayaran Yunani, berjuang melalui kekaisaran yang runtuh ke tanah air mereka, Yunani. Komandan dan sejarawan Yunani Xenophon menggambarkan retret ini dalam karyanya Anabasis, yang telah menjadi literatur klasik militer. Artaxerxes III (memerintah dari 358/359 hingga 338 SM), dengan bantuan tentara bayaran Yunani, secara singkat memulihkan kekaisaran ke perbatasan sebelumnya, tetapi segera setelah kematiannya, Alexander Agung menghancurkan bekas kekuatan negara Persia.

Organisasi negara Achaemenid. Terlepas dari beberapa prasasti Achaemenid singkat, kami menarik informasi utama tentang keadaan Achaemenid dari karya sejarawan Yunani kuno. Bahkan nama-nama raja Persia masuk dalam historiografi seperti yang ditulis oleh orang Yunani kuno. Misalnya, nama raja yang sekarang dikenal sebagai Cyaxares, Cyrus, dan Xerxes diucapkan dalam bahasa Persia sebagai Uvakhshtra, Kurush, dan Khshayarshan. Kota utama negara bagian itu adalah Susa. Babel dan Ecbatana dianggap sebagai pusat administrasi, dan Persepolis - pusat kehidupan ritual dan spiritual. Negara dibagi menjadi dua puluh satrapies, atau provinsi, yang dipimpin oleh satrap. Perwakilan bangsawan Persia menjadi satrap, dan posisi itu sendiri diwarisi. Kombinasi kekuatan raja absolut dan gubernur semi-independen seperti itu adalah ciri khas struktur politik negara selama berabad-abad.
Semua provinsi dihubungkan oleh jalan pos, yang paling signifikan, "jalan kerajaan" sepanjang 2.400 km, membentang dari Susa ke pantai Mediterania. Terlepas dari kenyataan bahwa satu sistem administrasi, satu unit moneter dan satu bahasa resmi diperkenalkan di seluruh kekaisaran, banyak orang yang tunduk pada adat istiadat, agama, dan penguasa lokal mereka. Pemerintahan Achaemenids ditandai dengan toleransi. Tahun-tahun perdamaian yang panjang di bawah Persia mendukung perkembangan kota, perdagangan, dan pertanian. Iran sedang mengalami masa keemasannya. Tentara Persia berbeda dalam komposisi dan taktik dari tentara sebelumnya, di mana kereta dan infanteri menjadi ciri khasnya. Kekuatan serangan utama pasukan Persia adalah pemanah, yang membombardir musuh dengan awan panah, tanpa melakukan kontak langsung dengannya. Tentara terdiri dari enam korps masing-masing 60.000 tentara dan formasi elit 10.000 orang, dipilih dari anggota keluarga paling mulia dan disebut "abadi"; mereka juga merupakan pengawal pribadi raja. Namun, selama kampanye di Yunani, serta pada masa pemerintahan raja Achaemenid terakhir Darius III, sejumlah besar penunggang kuda, kereta, dan prajurit berjalan yang tidak terkendali dengan baik, tidak dapat bermanuver di ruang-ruang kecil dan sering kali jauh lebih rendah daripada pasukan berkuda. infanteri Yunani yang disiplin. Achaemenids sangat bangga dengan asal mereka. Prasasti Behistun, yang dipahat di atas batu atas perintah Darius I, berbunyi: "Aku, Darius, raja agung, raja segala raja, raja negeri-negeri yang didiami semua bangsa, telah lama menjadi raja negeri besar yang terbentang lebih jauh lagi, putra Hystaspes, Achaemenides, Persia, putra Persia, Arya, dan nenek moyang saya adalah Arya. Namun, peradaban Achaemenid adalah konglomerasi adat, budaya, lembaga sosial dan ide-ide yang ada di semua bagian Dunia Kuno. Pada saat itu Timur dan Barat bersentuhan langsung untuk pertama kalinya, dan setelah itu pertukaran gagasan tidak pernah berhenti.

kekuasaan Helenis. Dilemahkan oleh pemberontakan tak berujung, pemberontakan dan perselisihan sipil, negara Achaemenid tidak bisa melawan tentara Alexander Agung. Orang Makedonia mendarat di benua Asia pada 334 SM, mengalahkan pasukan Persia di sungai. Granik dan dua kali mengalahkan pasukan besar di bawah komando Darius III yang biasa-biasa saja - dalam pertempuran Issus (333 SM) di barat daya Asia Kecil dan di Gaugamela (331 SM) di Mesopotamia. Setelah merebut Babel dan Susa, Alexander pergi ke Persepolis dan membakarnya, tampaknya sebagai pembalasan atas pembakaran Athena oleh Persia. Terus bergerak ke timur, ia menemukan mayat Darius III, yang telah dibunuh oleh tentaranya sendiri. Alexander menghabiskan lebih dari empat tahun di timur Dataran Tinggi Iran, mendirikan banyak koloni Yunani. Dia kemudian berbelok ke selatan dan menaklukkan provinsi Persia di tempat yang sekarang disebut Pakistan Barat. Setelah itu, dia melakukan pendakian di Lembah Indus. Kembali pada 325 SM di Susa, Alexander mulai secara aktif mendorong tentaranya untuk mengambil wanita Persia sebagai istri mereka, menghargai gagasan negara tunggal Makedonia dan Persia. Pada 323 SM Alexander, pada usia 33, meninggal karena demam di Babel. Wilayah besar yang ditaklukkannya segera dibagi antara para pemimpin militernya, yang saling bersaing. Dan meskipun rencana Alexander Agung untuk menggabungkan budaya Yunani dan Persia tidak pernah terwujud, banyak koloni yang didirikan olehnya dan penerusnya selama berabad-abad mempertahankan orisinalitas budaya mereka dan memiliki dampak signifikan pada masyarakat lokal dan seni mereka. Setelah kematian Alexander Agung, Dataran Tinggi Iran menjadi bagian dari negara Seleukus, yang mendapatkan namanya dari salah satu komandannya. Segera bangsawan lokal memulai perjuangan kemerdekaan. Di satrapy Parthia, yang terletak di tenggara Laut Kaspia di daerah yang dikenal sebagai Khorasan, suku nomaden Parns memberontak, mengusir gubernur Seleucid. Penguasa pertama negara Parthia adalah Arshak I (memerintah dari tahun 250 hingga 248/247 SM).
Negara Bagian Arsacids. Periode setelah pemberontakan Arshak I melawan Seleucid disebut periode Arsacid atau periode Parthia. Perang terus-menerus terjadi antara Parthia dan Seleucid, berakhir pada 141 SM, ketika Parthia, di bawah kepemimpinan Mithridates I, merebut Seleukia, ibu kota Seleucid di Sungai Tigris. Di tepi seberang sungai, Mithridates mendirikan ibu kota baru Ctesiphon dan memperluas kekuasaannya atas sebagian besar dataran tinggi Iran. Mithridates II (memerintah dari tahun 123 hingga 87/88 SM) semakin memperluas perbatasan negara dan, setelah mengambil gelar "raja segala raja" (shahinshah), menjadi penguasa wilayah yang luas dari India hingga Mesopotamia, dan di timur ke Turkistan Cina. Parthia menganggap diri mereka sebagai pewaris langsung negara Achaemenid, dan budaya mereka yang relatif miskin diisi kembali oleh pengaruh budaya dan tradisi Helenistik yang diperkenalkan sebelumnya oleh Alexander Agung dan Seleucid. Seperti sebelumnya di negara Seleukus, pusat politik pindah ke barat dataran tinggi, yaitu ke Ctesiphon, sehingga hanya sedikit monumen yang menunjukkan waktu itu telah dilestarikan di Iran dalam kondisi baik. Selama pemerintahan Phraates III (memerintah dari tahun 70 hingga 58/57 SM), Parthia memasuki periode perang yang hampir terus-menerus dengan Kekaisaran Romawi, yang berlangsung hampir 300 tahun. Tentara lawan memperebutkan wilayah yang luas. Parthia mengalahkan tentara di bawah komando Marcus Licinius Crassus di Carrhae di Mesopotamia, setelah itu perbatasan antara kedua kekaisaran membentang di sepanjang Efrat. Pada tahun 115 M Kaisar Romawi Trajan mengambil Seleukia. Meskipun demikian, kekuatan Parthia melawan, dan pada tahun 161 Vologes III menghancurkan provinsi Romawi di Suriah. Namun, perang bertahun-tahun yang panjang membuat Parthia berdarah, dan upaya untuk mengalahkan Romawi di perbatasan barat melemahkan kekuasaan mereka atas dataran tinggi Iran. Kerusuhan terjadi di sejumlah daerah. Satrap Fars (atau Parsa) Ardashir, putra seorang pemimpin agama, menyatakan dirinya penguasa sebagai keturunan langsung dari Achaemenids. Setelah mengalahkan beberapa tentara Parthia dan membunuh raja Parthia terakhir Artaban V dalam pertempuran, ia mengambil Ctesiphon dan menimbulkan kekalahan telak pada koalisi yang mencoba memulihkan kekuatan Arsacids.
Negara Sassaniyah. Ardashir (memerintah 224-241) mendirikan kerajaan Persia baru yang dikenal sebagai negara Sassanid (dari judul Persia kuno "sasan" atau "komandan"). Putranya Shapur I (memerintah dari 241 hingga 272) mempertahankan unsur-unsur sistem feodal sebelumnya tetapi menciptakan negara yang sangat terpusat. Tentara Shapur pertama-tama bergerak ke timur dan menduduki seluruh Dataran Tinggi Iran sampai ke sungai. Indus dan kemudian berbelok ke barat melawan Romawi. Pada Pertempuran Edessa (dekat Urfa modern, Turki), Shapur menangkap kaisar Romawi Valerian bersama dengan 70.000 pasukannya. Para tahanan, di antaranya adalah arsitek dan insinyur, dipaksa bekerja pada pembangunan jalan, jembatan, dan sistem irigasi di Iran. Selama beberapa abad, sekitar 30 penguasa berubah dalam dinasti Sassanid; seringkali penerus ditunjuk oleh pendeta yang lebih tinggi dan bangsawan feodal. Dinasti mengobarkan perang terus menerus dengan Roma. Shapur II, yang naik takhta pada tahun 309, berperang tiga kali dengan Roma selama 70 tahun masa pemerintahannya. Yang terbesar dari Sassanids adalah Khosrow I (memerintah 531-579), yang disebut Adil atau Anushirvan ("Jiwa Abadi"). Di bawah Sassaniyah, sistem empat tingkat pembagian administrasi didirikan, tarif datar pajak tanah diperkenalkan, dan banyak proyek irigasi buatan dilakukan. Di barat daya Iran, jejak fasilitas irigasi ini masih terpelihara. Masyarakat dibagi menjadi empat perkebunan: prajurit, imam, juru tulis dan rakyat jelata. Yang terakhir termasuk petani, pedagang dan pengrajin. Tiga perkebunan pertama menikmati hak istimewa dan, pada gilirannya, memiliki beberapa gradasi. Dari gradasi tertinggi perkebunan, Sardar, gubernur provinsi ditunjuk. Ibu kota negara bagian adalah Bishapur, kota terpenting adalah Ctesiphon dan Gundeshapur (yang terakhir terkenal sebagai pusat pendidikan kedokteran). Setelah jatuhnya Roma, Byzantium menggantikan musuh tradisional Sassanid. Melanggar perjanjian perdamaian abadi, Khosrow I menginvasi Asia Kecil dan pada tahun 611 menangkap dan membakar Antiokhia. Cucunya Khosrow II (memerintah dari tahun 590 hingga 628), dijuluki Parviz ("Kemenangan"), secara singkat mengembalikan Persia ke kejayaan mereka pada zaman Achaemenid. Selama beberapa kampanye, ia benar-benar mengalahkan Kekaisaran Bizantium, tetapi kaisar Bizantium Heraclius membuat lemparan berani ke belakang Persia. Pada tahun 627 tentara Khosrow II mengalami kekalahan telak di Niniwe di Mesopotamia, Khosrow digulingkan dan dibantai oleh putranya sendiri Kavad II, yang meninggal beberapa bulan kemudian. Negara Sassaniyah yang kuat mendapati dirinya tanpa penguasa, dengan struktur sosial yang hancur, kelelahan akibat perang panjang dengan Bizantium di barat dan dengan Turki Asia Tengah di timur. Dalam lima tahun, dua belas penguasa setengah-hantu diganti, tidak berhasil memulihkan ketertiban. Pada 632, Yazdegerd III memulihkan otoritas pusat selama beberapa tahun, tetapi ini tidak cukup. Kekaisaran yang kelelahan tidak dapat menahan serangan gencar para pejuang Islam, yang tak tertahankan bergegas ke utara dari Jazirah Arab. Mereka melakukan pukulan telak pertama pada tahun 637 di pertempuran Kadispi, akibatnya Ctesiphon jatuh. Sassanid menderita kekalahan terakhir mereka pada tahun 642 di Pertempuran Nehaven di bagian tengah dataran tinggi. Yazdegerd III melarikan diri seperti binatang buruan, pembunuhannya pada tahun 651 menandai berakhirnya era Sassanid.
BUDAYA
Teknologi. Irigasi. Seluruh ekonomi Persia kuno didasarkan pada pertanian. Curah hujan di Dataran Tinggi Iran tidak cukup untuk pertanian yang luas, sehingga Persia harus bergantung pada irigasi. Sungai-sungai yang sedikit dan dangkal di dataran tinggi tidak menyediakan saluran irigasi dengan air yang cukup, dan di musim panas mereka mengering. Oleh karena itu, Persia mengembangkan sistem saluran-tali bawah tanah yang unik. Di kaki pegunungan, sumur-sumur dalam digali melalui lapisan kerikil yang keras tetapi berpori hingga ke tanah liat kedap air di bawahnya yang membentuk batas bawah akuifer. Sumur mengumpulkan air lelehan dari puncak gunung, tertutup di musim dingin dengan lapisan salju tebal. Dari sumur-sumur ini muncul saluran bawah tanah setinggi seorang pria dengan poros vertikal yang terletak secara berkala, di mana cahaya dan udara masuk untuk para pekerja. Saluran air muncul ke permukaan dan berfungsi sebagai sumber air sepanjang tahun. Irigasi buatan dengan bantuan bendungan dan saluran, yang berasal dan digunakan secara luas di dataran Mesopotamia, juga menyebar ke wilayah Elam, serupa dalam kondisi alami, di mana beberapa sungai mengalir. Daerah ini, sekarang dikenal sebagai Khuzistan, padat dengan ratusan kanal kuno. Sistem irigasi mencapai perkembangan tertinggi mereka selama periode Sasanian. Banyak sisa-sisa bendungan, jembatan dan saluran air yang dibangun di bawah Sassanids masih bertahan sampai sekarang. Karena dirancang oleh para insinyur Romawi yang ditangkap, mereka seperti dua tetes air yang mengingatkan pada struktur serupa yang ditemukan di seluruh Kekaisaran Romawi. Mengangkut. Sungai-sungai Iran tidak dapat dilayari, tetapi di bagian lain Kekaisaran Achaemenid, transportasi air berkembang dengan baik. Jadi, pada 520 SM. Darius I the Great merekonstruksi kanal antara Sungai Nil dan Laut Merah. Pada periode Achaemenid, pembangunan jalan darat yang ekstensif dilakukan, tetapi jalan beraspal dibangun terutama di daerah rawa dan pegunungan. Bagian penting dari jalan sempit berbatu yang dibangun di bawah Sassanid ditemukan di barat dan selatan Iran. Pilihan tempat untuk pembangunan jalan tidak biasa untuk waktu itu. Mereka tidak diletakkan di sepanjang lembah, di sepanjang tepi sungai, tetapi di sepanjang punggung gunung. Jalan turun ke lembah hanya untuk memungkinkan menyeberang ke sisi lain di tempat-tempat penting yang strategis, di mana jembatan besar didirikan. Di sepanjang jalan, pada jarak satu hari perjalanan dari satu sama lain, stasiun pos dibangun, di mana kuda diganti. Sebuah layanan pos yang sangat efisien dioperasikan, dengan kurir pos yang menjangkau hingga 145 km per hari. Sejak dahulu kala, pusat penangkaran kuda telah menjadi daerah subur di Pegunungan Zagros, yang terletak di sebelah jalur perdagangan Trans-Asia. Orang Iran sejak zaman kuno mulai menggunakan unta sebagai binatang beban; "modus transportasi" ini datang ke Mesopotamia dari Media ca. 1100 SM
Ekonomi. Dasar ekonomi Persia Kuno adalah produksi pertanian. Perdagangan juga berkembang. Semua banyak ibu kota kerajaan Iran kuno terletak di sepanjang rute perdagangan terpenting antara Mediterania dan Timur Jauh atau di cabangnya menuju Teluk Persia. Di semua periode, orang Iran memainkan peran sebagai penghubung perantara - mereka menjaga rute ini dan menyimpan sebagian barang yang diangkut di sepanjang itu. Selama penggalian di Susa dan Persepolis, barang-barang indah dari Mesir ditemukan. Relief Persepolis menggambarkan perwakilan dari semua satrapi negara bagian Achaemenid, menawarkan hadiah kepada para penguasa besar. Sejak zaman Achaemenids, Iran telah mengekspor marmer, pualam, timah, pirus, lapis lazuli (lapis lazuli) dan karpet. Achaemenids menciptakan persediaan koin emas yang luar biasa yang dicetak di berbagai satrapies. Sebaliknya, Alexander Agung memperkenalkan satu koin perak untuk seluruh kekaisaran. Parthia kembali ke unit moneter emas, dan selama masa Sassanid, koin perak dan tembaga beredar. Sistem perkebunan feodal besar yang berkembang di bawah Achaemenids bertahan sampai periode Seleukus, tetapi raja-raja di dinasti ini sangat memfasilitasi posisi petani. Kemudian, selama periode Parthia, perkebunan feodal besar dipulihkan, dan sistem ini tidak berubah di bawah Sassanid. Semua negara bagian berusaha untuk memperoleh pendapatan maksimum dan menetapkan pajak atas pertanian petani, ternak, tanah, memperkenalkan pajak pemungutan suara, dan mengumpulkan tol di jalan. Semua pajak dan biaya ini dipungut baik dalam koin kekaisaran atau dalam bentuk barang. Pada akhir periode Sassanid, jumlah dan besarnya pajak menjadi beban yang tak tertahankan bagi penduduk, dan tekanan pajak ini memainkan peran yang menentukan dalam runtuhnya struktur sosial negara.
Organisasi politik dan sosial. Semua penguasa Persia adalah raja absolut yang memerintah rakyatnya sesuai dengan kehendak para dewa. Tetapi kekuasaan ini mutlak hanya dalam teori, tetapi dalam kenyataannya dibatasi oleh pengaruh para penguasa feodal besar yang turun-temurun. Para penguasa berusaha untuk mencapai stabilitas melalui perkawinan dengan kerabat, serta dengan mengambil sebagai istri anak-anak perempuan musuh potensial atau yang sebenarnya, baik internal maupun asing. Namun demikian, aturan raja dan suksesi kekuasaan mereka terancam tidak hanya oleh musuh eksternal, tetapi juga oleh anggota keluarga mereka sendiri. Periode Median dibedakan oleh organisasi politik yang sangat primitif, yang sangat khas bagi orang-orang yang pindah ke cara hidup yang mapan. Sudah di antara Achaemenids, konsep negara kesatuan muncul. Di negara bagian Achaemenids, para satrap bertanggung jawab penuh atas keadaan di provinsi mereka, tetapi dapat menjadi sasaran pemeriksaan tak terduga oleh inspektur, yang disebut mata dan telinga raja. Istana kerajaan terus-menerus menekankan pentingnya administrasi peradilan dan karena itu terus-menerus berpindah dari satu satrapi ke satrapi lainnya. Alexander Agung menikahi putri Darius III, mempertahankan satrapies dan kebiasaan bersujud di hadapan raja. Seleucid mengadopsi dari Alexander gagasan perpaduan ras dan budaya di hamparan luas dari Laut Mediterania ke sungai. ind. Selama periode ini, terjadi perkembangan kota yang pesat, disertai dengan Helenisasi orang Iran dan Iranisasi orang Yunani. Namun, tidak ada orang Iran di antara para penguasa, dan mereka selalu dianggap orang luar. Tradisi Iran dilestarikan di wilayah Persepolis, tempat kuil-kuil dibangun dengan gaya era Achaemenid. Parthia mencoba menyatukan satrapies kuno. Mereka juga memainkan peran penting dalam perang melawan perantau dari Asia Tengah yang maju dari timur ke barat. Seperti sebelumnya, satrapies dipimpin oleh gubernur turun-temurun, tetapi faktor baru adalah kurangnya kesinambungan alami kekuasaan kerajaan. Legitimasi monarki Parthia tidak bisa disangkal lagi. Penggantinya dipilih oleh dewan yang terdiri dari kaum bangsawan, yang tak terhindarkan menyebabkan perjuangan tanpa akhir antara faksi-faksi yang bersaing. Raja-raja Sasania melakukan upaya serius untuk menghidupkan kembali semangat dan struktur asli negara Achaemenid, sebagian mereproduksi organisasi sosialnya yang kaku. Dalam urutan menurun adalah pangeran bawahan, bangsawan turun-temurun, bangsawan dan ksatria, pendeta, petani, budak. Aparat administrasi negara dipimpin oleh menteri pertama, yang kepadanya beberapa kementerian berada di bawahnya, termasuk militer, kehakiman, dan keuangan, yang masing-masing memiliki staf pejabat yang terampil. Raja sendiri adalah hakim tertinggi, sedangkan keadilan dijalankan oleh para imam.
Agama. Pada zaman kuno, kultus dewi ibu yang agung, simbol melahirkan anak dan kesuburan, tersebar luas. Di Elam, dia disebut Kirisisha, dan selama periode Parthia, gambarnya dicetak pada perunggu Luristan dan dibuat dalam bentuk patung terakota, tulang, gading, dan logam. Penduduk Dataran Tinggi Iran juga menyembah banyak dewa Mesopotamia. Setelah gelombang pertama Arya melewati Iran, dewa Indo-Iran seperti Mithra, Varuna, Indra dan Nasatya muncul di sini. Dalam semua kepercayaan, sepasang dewa pasti hadir - dewi, melambangkan Matahari dan Bumi, dan suaminya, melambangkan Bulan dan unsur-unsur alam. Dewa-dewa setempat menyandang nama suku dan masyarakat yang menyembah mereka. Elam memiliki dewa sendiri, terutama dewi Shala dan suaminya Inshushinak. Periode Achaemenid ditandai dengan perubahan yang menentukan dari politeisme ke sistem yang lebih universal yang mencerminkan perjuangan abadi antara yang baik dan yang jahat. Prasasti paling awal dari periode ini, sebuah tablet logam yang dibuat sebelum 590 SM, berisi nama dewa Aguramazda (Ahuramazda). Secara tidak langsung, prasasti tersebut mungkin merupakan cerminan dari reformasi Mazdaisme (pemujaan Aguramazda) yang dilakukan oleh nabi Zarathushtra, atau Zoroaster, sebagaimana diriwayatkan dalam Gathas, himne suci kuno. Identitas Zarathushtra terus diselimuti misteri. Dia tampaknya telah lahir c. 660 SM, tetapi mungkin jauh lebih awal, dan mungkin jauh kemudian. Dewa Aguramazda mempersonifikasikan awal yang baik, kebenaran dan cahaya, tampaknya bertentangan dengan Ahriman (Angra Mainu), personifikasi dari awal yang jahat, meskipun konsep Angra Mainu dapat muncul kemudian. Prasasti Darius menyebutkan Aguramazda, dan relief di makamnya menggambarkan pemujaan dewa ini di api kurban. Tawarikh memberikan alasan untuk percaya bahwa Darius dan Xerxes percaya pada keabadian. Pemujaan api suci terjadi baik di dalam kuil maupun di tempat terbuka. Magi, awalnya anggota salah satu klan Median, menjadi imam turun-temurun. Mereka mengawasi candi, menjaga penguatan iman dengan melakukan ritual tertentu. Doktrin etika berdasarkan pikiran yang baik, kata-kata yang baik dan perbuatan baik dihormati. Sepanjang periode Achaemenid, para penguasa sangat toleran terhadap dewa-dewa lokal, dan mulai dari pemerintahan Artahsasta II, dewa matahari Iran kuno Mithra dan dewi kesuburan Anahita menerima pengakuan resmi. Parthia, dalam mencari agama resmi mereka sendiri, beralih ke masa lalu Iran dan menetap di Mazdaisme. Tradisi dikodifikasi, dan para penyihir mendapatkan kembali kekuatan mereka sebelumnya. Kultus Anahita terus menikmati pengakuan resmi, serta popularitas di antara orang-orang, dan kultus Mithras melintasi perbatasan barat kerajaan dan menyebar ke sebagian besar Kekaisaran Romawi. Di barat kerajaan Parthia, mereka menoleransi agama Kristen, yang menyebar luas di sini. Pada saat yang sama, di wilayah timur kekaisaran, dewa Yunani, India, dan Iran bersatu dalam satu jajaran Baktria-Yunani. Di bawah Sassaniyah, kesinambungan dipertahankan, tetapi ada juga beberapa perubahan penting dalam tradisi keagamaan. Mazdaisme bertahan sebagian besar reformasi awal Zoroaster dan menjadi terkait dengan kultus Anahita. Untuk bersaing secara setara dengan Kristen dan Yudaisme, kitab suci Zoroastrianisme Avesta, kumpulan puisi dan himne kuno, dibuat. Orang Majus masih berdiri di depan para imam dan merupakan penjaga dari tiga api besar nasional, serta api suci di semua pemukiman penting. Pada saat itu, orang-orang Kristen telah lama dianiaya, mereka dianggap musuh negara, karena mereka diidentikkan dengan Roma dan Bizantium, tetapi pada akhir pemerintahan Sassanid, sikap terhadap mereka menjadi lebih toleran dan komunitas Nestorian berkembang di negara itu. . Selama periode Sasanian, agama-agama lain juga muncul. Di tengah 3 c. dikhotbahkan oleh nabi Mani, yang mengembangkan gagasan menggabungkan Mazdaisme, Buddha dan Kristen, dan terutama menekankan perlunya membebaskan roh dari tubuh. Manikheisme menuntut selibat dari para imam, dan kebajikan dari orang-orang percaya. Pengikut Manikheisme diharuskan berpuasa dan berdoa, tetapi tidak menyembah patung atau melakukan pengorbanan. Shapur I menyukai Manikheisme dan, mungkin, bermaksud menjadikannya agama negara, tetapi ini ditentang keras oleh para imam Mazdaisme yang masih berkuasa dan pada tahun 276 Mani dieksekusi. Namun demikian, Manikheisme bertahan selama beberapa abad di Asia Tengah, Suriah dan Mesir. Pada akhir tanggal 5 c. khotbah reformis agama lain - penduduk asli Iran Mazdak. Doktrin etikanya menggabungkan kedua elemen Mazdaisme dan ide-ide praktis tentang non-kekerasan, vegetarianisme, dan kehidupan komunal. Kavad I awalnya mendukung sekte Mazdakian, tetapi kali ini imamat resmi ternyata lebih kuat dan pada tahun 528 nabi dan para pengikutnya dieksekusi. Munculnya Islam mengakhiri tradisi keagamaan nasional Persia, tetapi sekelompok Zoroaster melarikan diri ke India. Keturunan mereka, Parsi, masih menjalankan agama Zarathushtra.
Arsitektur dan seni. Pekerjaan logam awal. Selain sejumlah besar benda keramik, barang-barang yang terbuat dari bahan tahan lama seperti perunggu, perak dan emas sangat penting untuk studi Iran kuno. Sejumlah besar disebut. Perunggu Luristan ditemukan di Luristan, di pegunungan Zagros, selama penggalian ilegal kuburan suku semi-nomaden. Contoh-contoh yang tak tertandingi ini termasuk senjata, tali kekang kuda, perhiasan, dan benda-benda yang menggambarkan pemandangan dari kehidupan keagamaan atau tujuan upacara. Sampai sekarang, para ilmuwan belum mencapai konsensus tentang siapa dan kapan mereka dibuat. Secara khusus, disarankan bahwa mereka diciptakan dari abad ke-15. SM. pada tanggal 7 c. SM, kemungkinan besar - suku Kassites atau Scythian-Cimmerian. Barang-barang perunggu terus ditemukan di provinsi Azerbaijan di barat laut Iran. Dalam gaya, mereka berbeda secara signifikan dari perunggu Luristan, meskipun, tampaknya, keduanya berasal dari periode yang sama. Barang-barang perunggu dari barat laut Iran mirip dengan temuan terbaru yang dibuat di wilayah yang sama; misalnya, temuan harta karun yang ditemukan secara tidak sengaja di Ziviya dan piala emas indah yang ditemukan selama penggalian di Hasanlu-Tepe mirip satu sama lain. Barang-barang ini milik abad ke-9-7. SM, dalam ornamen bergaya dan penggambaran dewa, pengaruh Asyur dan Skit terlihat.
Periode Achaemenid. Tidak ada monumen arsitektur dari periode pra-Achaemenid yang dilestarikan, meskipun relief di istana Asyur menggambarkan kota-kota di Dataran Tinggi Iran. Sangat mungkin bahwa bahkan di bawah Achaemenid, penduduk dataran tinggi menjalani gaya hidup semi-nomaden untuk waktu yang lama, dan bangunan kayu menjadi ciri khas wilayah tersebut. Memang, struktur monumental Cyrus di Pasargadae, termasuk makamnya sendiri, menyerupai rumah kayu dengan atap runcing, serta Darius dan penerusnya di Persepolis dan makam mereka di dekat Nakshi Rustem, adalah salinan batu dari prototipe kayu. Di Pasargadae, istana kerajaan dengan aula berpilar dan serambi tersebar di taman yang teduh. Di Persepolis di bawah Darius, Xerxes dan Artaxerxes III, aula resepsi dan istana kerajaan dibangun di atas teras yang ditinggikan di atas area sekitarnya. Pada saat yang sama, bukan lengkungan yang menjadi ciri khasnya, tetapi kolom-kolom yang khas pada periode ini, ditutupi dengan balok-balok horizontal. Tenaga kerja, bahan bangunan dan finishing, serta dekorasi didatangkan dari seluruh pelosok negeri, sedangkan corak detail arsitektur dan relief pahatan merupakan perpaduan gaya artistik yang berlaku di Mesir, Asyur dan Asia Kecil. Selama penggalian di Susa, bagian-bagian kompleks istana ditemukan, yang pembangunannya dimulai di bawah Darius. Denah bangunan dan dekorasinya mengungkapkan pengaruh Asyur-Babilonia yang jauh lebih besar daripada istana di Persepolis. Seni Achaemenid juga dicirikan oleh campuran gaya dan eklektisisme. Itu diwakili oleh ukiran batu, patung-patung perunggu, patung-patung yang terbuat dari logam mulia dan perhiasan. Perhiasan terbaik ditemukan secara acak yang dibuat bertahun-tahun yang lalu, yang dikenal sebagai harta Amu Darya. Relief Persepolis terkenal di dunia. Beberapa dari mereka menggambarkan raja selama resepsi seremonial atau mengalahkan binatang mitos, dan di sepanjang tangga di aula resepsi besar Darius dan Xerxes, penjaga kerajaan berbaris dan prosesi panjang orang terlihat, membawa upeti kepada penguasa.
periode Parthia. Sebagian besar monumen arsitektur periode Parthia ditemukan di sebelah barat Dataran Tinggi Iran dan memiliki sedikit fitur Iran. Benar, selama periode ini muncul sebuah elemen yang akan digunakan secara luas di semua arsitektur Iran berikutnya. Inilah yang disebut. iwan, aula berkubah persegi panjang, terbuka dari sisi pintu masuk. Seni Parthia bahkan lebih eklektik daripada periode Achaemenid. Di berbagai bagian negara bagian, produk dengan gaya berbeda dibuat: di beberapa - Helenistik, di lain - Buddhis, di lain - Baktria-Yunani. Friezes plester, ukiran batu dan lukisan dinding digunakan untuk dekorasi. Tembikar mengkilap, cikal bakal tembikar, sangat populer selama periode ini.
periode Sasania. Banyak bangunan dari periode Sasanian berada dalam kondisi yang relatif baik. Kebanyakan dari mereka dibangun dari batu, meskipun batu bata yang dibakar juga digunakan. Di antara bangunan yang masih ada adalah istana kerajaan, kuil api, bendungan dan jembatan, serta seluruh blok kota. Tempat kolom dengan langit-langit horizontal ditempati oleh lengkungan dan kubah; kamar persegi dimahkotai dengan kubah, bukaan melengkung banyak digunakan, banyak bangunan memiliki aivan. Kubah-kubah itu ditopang oleh empat trompa, struktur berkubah berbentuk kerucut yang membentang di sudut-sudut bilik persegi. Reruntuhan istana telah dilestarikan di Firuzabad dan Servestan, di barat daya Iran, dan di Kasre-Shirin, di pinggiran barat dataran tinggi. Yang terbesar dianggap istana di Ctesiphon, di sungai. Harimau yang dikenal sebagai Taki-Kisra. Di tengahnya ada iwan raksasa dengan kubah setinggi 27 meter dan jarak antara penyangga 23 m. Lebih dari 20 kuil api telah bertahan, elemen utamanya adalah ruangan persegi dengan kubah dan kadang-kadang dikelilingi oleh koridor berkubah. Biasanya, kuil-kuil semacam itu didirikan di atas batu-batuan tinggi sehingga api suci yang terbuka dapat dilihat dari jarak yang sangat jauh. Dinding bangunan ditutupi dengan plester, di mana pola yang dibuat dengan teknik takik diterapkan. Banyak relief yang diukir di bebatuan ditemukan di sepanjang tepi waduk yang dialiri oleh mata air. Mereka menggambarkan raja sebelum Aguramazda atau mengalahkan musuh mereka. Puncak seni Sassania adalah tekstil, piring perak, dan gelas piala, yang sebagian besar dibuat untuk istana kerajaan. Adegan perburuan kerajaan, sosok raja dalam pakaian khusyuk, ornamen geometris dan bunga dijalin pada brokat tipis. Pada mangkok perak terdapat gambar raja di singgasana, adegan pertempuran, penari, hewan aduan dan burung keramat yang dibuat dengan teknik ekstrusi atau applique. Kain, tidak seperti piring perak, dibuat dengan gaya yang berasal dari barat. Selain itu, pembakar dupa perunggu yang elegan dan kendi bermulut lebar ditemukan, serta barang-barang tanah liat dengan relief yang dilapisi dengan glasir yang cemerlang. Campuran gaya masih tidak memungkinkan kita untuk secara akurat menentukan tanggal benda-benda yang ditemukan dan menentukan tempat pembuatan sebagian besar dari mereka.
Menulis dan ilmu. Bahasa tertulis tertua di Iran diwakili oleh prasasti yang belum diuraikan dalam bahasa proto-Elam, yang diucapkan di Susa c. 3000 SM Bahasa tulis Mesopotamia yang jauh lebih maju dengan cepat menyebar ke Iran, dan bahasa Akkadia digunakan oleh penduduk di Susa dan dataran tinggi Iran selama berabad-abad. Bangsa Arya yang datang ke Dataran Tinggi Iran membawa serta bahasa Indo-Eropa, berbeda dengan bahasa Semit Mesopotamia. Pada periode Achaemenid, prasasti kerajaan yang diukir di atas batu adalah kolom paralel dalam bahasa Persia Kuno, Elam, dan Babilonia. Sepanjang periode Achaemenid, dokumen kerajaan dan korespondensi pribadi ditulis dalam bentuk paku pada tablet tanah liat atau ditulis pada perkamen. Pada saat yang sama, setidaknya tiga bahasa sedang digunakan - Persia Kuno, Aram, dan Elam. Alexander Agung memperkenalkan bahasa Yunani, dan guru-gurunya mengajar sekitar 30.000 pemuda Persia dari keluarga bangsawan bahasa Yunani dan ilmu militer. Dalam kampanye besar, Alexander didampingi oleh rombongan besar ahli geografi, sejarawan dan juru tulis yang mencatat segala sesuatu yang terjadi hari demi hari dan berkenalan dengan budaya semua orang yang mereka temui di sepanjang jalan. Perhatian khusus diberikan pada navigasi dan pembentukan komunikasi maritim. Bahasa Yunani terus digunakan di bawah Seleucid, sementara pada saat yang sama, bahasa Persia kuno dipertahankan di wilayah Persepolis. Bahasa Yunani berfungsi sebagai bahasa perdagangan di seluruh periode Parthia, tetapi bahasa utama Dataran Tinggi Iran menjadi bahasa Persia Tengah, yang mewakili tahap baru secara kualitatif dalam perkembangan bahasa Persia Kuno. Selama berabad-abad, aksara Aram yang digunakan untuk menulis dalam bahasa Persia Kuno diubah menjadi aksara Pahlavi dengan alfabet yang tidak berkembang dan tidak nyaman. Selama periode Sasania, Persia Tengah menjadi bahasa resmi dan utama penduduk dataran tinggi. Penulisannya didasarkan pada varian aksara Pahlavi yang dikenal sebagai aksara Pahlavi-Sasania. Buku-buku suci Avesta dicatat dengan cara khusus - pertama dalam Zend, dan kemudian dalam bahasa Avestan. Di Iran kuno, sains tidak naik ke ketinggian yang dicapai di negara tetangga Mesopotamia. Semangat penelitian ilmiah dan filosofis baru terbangun pada periode Sasanian. Karya-karya yang paling penting diterjemahkan dari bahasa Yunani, Latin dan bahasa lainnya. Saat itulah Kitab Prestasi Besar, Kitab Peringkat, Negara-negara Iran dan Kitab Raja-raja lahir. Karya-karya lain dari periode ini hanya bertahan dalam terjemahan bahasa Arab selanjutnya.

Ensiklopedia Collier. - Masyarakat Terbuka. 2000 .

Sejarah Persia Kuno (walaupun lebih tepat disebut Iran (begitulah disebut dalam sumber-sumber waktu itu; nama 'Persia' diciptakan oleh orang Yunani) dimulai dengan penaklukan Cyrus II. Tapi Anda tidak bisa langsung melihat pencapaiannya, pertama-tama Anda perlu mencari tahu siapa Cyrus ini?

Penyebutan pertama dari Persia

Penyebutan pertama Persia ditemukan dalam sumber-sumber Asyur dari abad ke-9 SM. Diketahui bahwa itu adalah persatuan suku di barat daya Iran modern, yang dipimpin oleh keluarga bangsawan Achaemenid. Satu abad kemudian, mereka mulai memperluas kepemilikan mereka, tetapi setelah membangun diri di tanah Asyur ini, mereka mengakui kekuatan raja mereka. Kemudian, Persia berada di bawah kekuasaan Raja Astyages, penguasa negara Median. Dia juga mengawinkan putrinya dengan Cambyses I, penguasa Persia. Dari persatuan ini, putra Cyrus I the Great lahir.

Legenda Kira

Tidak ada yang pasti yang bisa dikatakan tentang masa kecil Kira. Namun, ada legenda. Suatu hari, Raja Astyages bermimpi bahwa sebuah pohon tumbuh dari rahim putrinya dan menutupi semua tanah Median dengan mahkotanya. Para imam menafsirkan mimpi ini sedemikian rupa sehingga putra yang lahir dari putrinya akan merebut kekuasaan dari kakeknya. Astyages ketakutan dan memerintahkan punggawanya Harpagus untuk membuang bayi Cyrus I di hutan Media. Dia, pada gilirannya, memerintahkan gembala Mithridad untuk membawa anak itu ke hutan. Tapi Mithridar dan istrinya memiliki anak yang sudah meninggal, mereka tidak bisa meninggalkan Cyrus di hutan. Mereka memutuskan untuk menempatkan putra mereka yang lahir mati di buaian Cyrus, dan membesarkan sang pangeran sebagai milik mereka.

Kebenaran terungkap ketika Cyrus berusia sepuluh tahun. Dia bermain dengan putra-putra para abdi dalem dan terpilih sebagai raja di antara mereka. Salah satu anak laki-laki menolak untuk mematuhinya, jadi dia memukulinya. Ayah anak itu mengadu kepada Astyages bahwa anak penggembala itu berani memukul tuannya. Kira dibawa ke istana. Melihatnya, Astyages menyadari bahwa cucunya masih hidup. Dia menoleh ke para pendeta lagi. Tetapi mereka meyakinkannya bahwa mimpi itu telah menjadi kenyataan - bocah itu terpilih sebagai raja di antara teman-temannya. Setelah tenang, raja Media mengirimnya ke orang tuanya di Persia.

Pemberontakan Cyrus dan perebutan provinsi

Cyrus memberontak melawan Media pada tahun 553 SM. sebagian besar Media secara sukarela pergi ke sisi Cyrus. Pada 550 SM Media ditaklukkan. Kemudian Koresh mulai menaklukkan provinsi-provinsinya: Susa (Elam), Parthia, Hyrcania, dan Armenia. Pada tahun 547 SM Cyrus melancarkan serangan terhadap kerajaan Lydia. Pertempuran pertama di dekat Sungai Galis berakhir tanpa hasil, kedua kalinya Cyrus menunjukkan kelicikan dan menempatkan unta di depan pasukannya. Kuda Lydian, yang merasakan bau yang tidak dikenal, melarikan diri dari medan perang.

Kemudian Cyrus menaklukkan seluruh pantai Asia Kecil. Dan dia mengalihkan pandangannya ke wilayah Iran Timur dan Asia Tengah: Afghanistan, bagian barat laut India, Pakistan, Drangiana, Margiana, Baktria, Arachosia, Gandhara, Hydrosia, Khorezm, dan Sogdiana. Miletus dan negara-negara lain hingga Mesir secara sukarela diserahkan ke Cyrus. Selain itu, pedagang Fenisia, Babilonia, dan Asia Kecil menganjurkan pembentukan negara terpusat yang kuat. Mesir sekarang menjadi sasaran Cyrus. Tetapi para pengembara-Massageta di pinggiran timur laut kekaisaran membawa banyak kecemasan. Pada kampanye melawan mereka pada 530 SM. Cyrus terluka dan meninggal.

Bangkitnya Kekaisaran Persia

Kasus Cyrus Agung dilanjutkan oleh putranya Cambyses II. Dia memimpin kampanye melawan Mesir. Pada saat ini, Mesir tidak mengalami masa-masa terbaik: tentara yang lemah, Firaun Psammetich III yang tidak kompeten, pajak yang tinggi. Ketidakpuasan penduduk. Sebelum memulai kampanye, Cambyses meminta bantuan pengembara dari gurun Sinai yang tak berair, yang membantu pasukannya mencapai kota Pelusium. Panglima Mesir Phanes dan kepala armada Ujagorresent pergi ke sisi Persia.

Pada tahun 525 SM. Ada pertempuran di dekat kota Pelusium. Kedua belah pihak menderita kerugian besar, tetapi Persia menang. Ibu kota Memphis dijarah, penduduknya dijadikan budak, putra Firaun Psammetikh dieksekusi, tetapi firaun selamat. Pada tahun yang sama, Cambyses menjadi firaun Mesir. Nubia menjadi titik penaklukan berikutnya, tetapi badai pasir merenggut nyawa sebagian besar lilin Persia dan mereka terpaksa kembali ke Mesir, tempat mantan firaun Psammetich memberontak melawan Cambyses. Shah secara brutal menekan pemberontakan: Psammetich sekarang dieksekusi.

Sehubungan dengan peristiwa di atas, Syah berada di Mesir selama tiga tahun. Di Iran sendiri, pemberontakan dimulai melawan penindasan Persia. Desas-desus mencapai shah bahwa salah satu pemimpin pemberontak adalah saudaranya Bardiya. Cambyses bergegas kembali, tetapi meninggal dalam perjalanan pulang dalam keadaan misterius.

Pemberontakan Bardiya Gaumata

Ada banyak informasi tentang pemberontakan Bardia. Pertama, Bardia sama sekali bukan saudara Shah, tetapi pendeta Median dan penipu Gaumata. Dia memulai pemberontakannya di Babilonia, di mana dia menerima dukungan universal, dan pindah ke Pasagard (ibu kota Persia). Setelah memenangkan dan menaklukkan Persia, Gaumata menghapus pajak dan dinas militer selama tiga tahun untuk mempertahankan provinsi kekaisaran. Semua kebijakan domestik ditujukan untuk pemindahan elit Persia dan penggantiannya dengan Median, serta merampas semua hak istimewa mereka.

Gaumata memerintah untuk waktu yang singkat - hanya tujuh bulan - dan terbunuh sebagai akibat dari konspirasi istana dari tujuh keluarga Persia yang paling mulia. Merekalah yang memilih Shah baru. Mereka menjadi Darius yang berusia 28 tahun, yang memulihkan hak istimewa Persia dan memulai pemulihan kekaisaran di bekas perbatasannya. Tugas itu tidak mudah. Negara hancur: Babilonia, Armenia, Margiana, Elam, Parthia, Saks dan lain-lain. Di setiap provinsi, seorang penipu muncul yang menyatakan dirinya sebagai Cambyses, yang secara ajaib selamat dalam perjalanan ke tanah airnya, atau raja, yang digulingkan oleh Persia.

Kampanye Darius

Banyak yang tidak percaya dengan keberhasilan kampanye Darius. Namun, dia meraih kemenangan demi kemenangan. Pemberontakan ditekan dengan kekejaman tertentu. Untuk menghormati semua kemenangan, Darius mendirikan prasasti Behistun, yang diukir di atas batu di wilayah Pasagard. Ini menunjukkan raja-raja yang diperbudak dari provinsi-provinsi negara bagian Achaemenid, membawa upeti kepada syahanshah Darius Agung mereka. Raja-raja terlihat lebih kecil dari Darius, yang menunjukkan posisi bawahan mereka. Di atas Shahanshah Persia muncul tanda rahmat ilahi - farr.

Dalam mitologi Zoroastrian (Zoroaster, meskipun bukan agama resmi kekaisaran, memiliki posisi dominan di istana Persia), jauh atau Khvaren dianggap sebagai tanda para dewa yang memberkati shah untuk menjadi raja. Namun, jika shah gagal memenuhi kewajibannya atau menggunakan kekuatannya untuk kejahatan, para dewa akan mencabut farrnya dan memindahkannya ke calon lain yang layak untuk gelar shahanshah.

Reformasi Persia dari Darius

Pemberontakan negara Achaemenid menunjuk Darius ke 'lubang' dalam sistem administrasi dan militernya. Saya memperhitungkan kesalahan masa lalu, Syah melakukan sejumlah reformasi yang tidak berubah sampai akhir kekaisaran:

1) Kekaisaran dibagi menjadi satrapies. Paling sering, perbatasan satrapies setara dengan perbatasan negara bagian yang terletak di wilayah ini (Asyur, Babilonia, Mesir). Di kepala adalah para satrap, yang ditunjuk oleh Syah dan berasal dari keluarga Persia. Di tangan para satrap, hanya kekuasaan administratif yang terkonsentrasi: mereka memantau pengumpulan pajak, memelihara ketertiban di satrap, dan menjalankan kekuasaan kehakiman. Ada juga pemimpin militer di satrapies, tetapi mereka hanya tunduk pada shah. Satrapi juga mencakup daerah otonom seperti kota Fenisia, Siprus dan Kilikia. Mereka diperintah dengan bantuan raja atau pemimpin suku setempat.

2) Ibukota baru Susa didirikan kantor pusat dipimpin oleh kantor shah. Di kota-kota besar - Babel, Ecbatana, Memphis, dan lainnya - kantor kerajaan juga muncul. Kantor-kantor itu termasuk juru tulis dan pejabat. Akuntansi pajak, pajak dan bahkan hadiah diperkenalkan, korespondensi kerajaan dilakukan. Bahasa resmi negara bagian Achaemenid adalah bahasa Aram, tetapi bahasa lokal juga digunakan di kantor satrap. Seluruh sistem administrasi berada di bawah kendali Shah: polisi rahasia diciptakan (telinga dan mata raja), serta posisi baru seribu kepala - komandan pengawal pribadi Shah, yang mengawasi pejabat.

3) Dilakukan bekerja pada kodifikasi hukum negara-negara yang ditaklukkan dan studi tentang hukum kuno untuk menggabungkannya menjadi satu kode tunggal untuk semua orang. Benar, perlu dicatat bahwa Persia menempati tempat istimewa di dalamnya.

4) Darius diperkenalkan sistem pajak baru: setiap satrapy membayar pajak dalam jumlah tertentu, yang didasarkan pada kesuburan tanah, jumlah penduduk laki-laki, dll. Persia tidak membayar pajak moneter, tetapi menyediakan makanan. Sistem hadiah tidak lagi bersifat sukarela - ukurannya juga ditentukan secara ketat.

5) Mereka mulai mencetak satu koin - sebuah darik emas.

6) Kekuatan kekaisaran secara langsung bergantung pada tentara. Intinya terdiri dari Persia dan Media. Tentara terdiri dari infanteri (direkrut dari petani) dan kavaleri (termasuk bangsawan Persia). Pengembara Saka memainkan peran penting dalam tentara Persia sebagai pemanah berkuda. Persenjataan para penunggang kuda biasanya berupa perisai perunggu, cangkang besi, dan tombak. Tulang punggungnya adalah 10 ribu 'abadi'. Seribu pertama adalah pengawal pribadi raja dan direkrut dari putra-putra keluarga bangsawan Persia. Sisanya direkrut dari suku Elam dan Iran. Detasemen ini dianggap yang paling istimewa di seluruh pasukan Achaemenid. Setiap satrapy memiliki pasukan untuk mencegah pemberontakan. Komposisi mereka agak beraneka ragam, tetapi tidak mengandung perwakilan dari provinsi ini. Di perbatasan negara, para prajurit dialokasikan sebidang kecil tanah. Setiap bulan setiap prajurit menerima gandum dan daging. Dan menjadi pensiun - plot tanah di mana tanaman ditanam, atau dijual atau disumbangkan.

7) Darius mulai pembangunan jalan dan kantor pos. Satrapies tersebut saling berhubungan oleh kantor pos sehingga jika terjadi perang akan memungkinkan untuk mencapai tujuan mereka secepat mungkin.

Setelah melakukan reformasi yang begitu sukses, shah mengalihkan pandangannya ke Scythians, yang mengganggu perbatasan kekaisaran, dan orang-orang Yunani, yang memberontak melawan kekuatan Persia. Dari kampanye Darius ke Athena, itu dianggap sebagai awal dari perang Yunani-Persia.

Pemberontakan provinsi

Alasan pemberontakan adalah beban pajak yang terus meningkat dan pemindahan pengrajin dari kota-kota (pada waktu itu, pembangunan istana Persepolis (Takhte Jamshid) - kediaman baru Achaemenid) sedang diselesaikan. Mesir adalah yang pertama mengungkapkan ketidakpuasan (pada 486 SM). Pemberontakan dihancurkan, tetapi mengambil terlalu banyak kekuatan Darius - dia meninggal pada tahun yang sama. Sekarang putranya Xerxes menjadi Shah, yang menghabiskan seluruh hidupnya dalam penindasan terus-menerus terhadap pemberontakan. Itu menghidupkan kembali Mesir. Pada tahun 484 SM. Babel bangkit, dan dengan itu setengah dari provinsi negara bagian. Pemberontakan itu akhirnya dapat dipadamkan hanya pada tahun 481 SM. penduduknya dijadikan budak, dan semua benteng pertahanan kota dihancurkan.

Pada 480 SM Xerxes meluncurkan kampanye militer kedua melawan Yunani. Pasukan dikumpulkan dari semua satrapies dari India hingga Mesir. Menurut Geradot, tentara Persia berjumlah 1.700.000 infanteri, 80.000 penunggang kuda, 20.000 unta. Tetapi perhitungan seperti itu hampir tidak benar: jika kita memperhitungkan semua fakta, seperti jumlah penduduk laki-laki di satrapies, kematian mereka karena penyakit dan sekadar kerja fisik yang berat, maka jumlah total tentara tidak akan melebihi 100.000 orang. Tetapi bahkan sosok ini menakutkan pada saat itu. Namun kampanye ini juga ternyata gagal. Pertempuran terkenal seperti di Salamis, Thermopylae dan Plataea tidak membawa kemenangan bagi Persia. Yunani memperoleh kemerdekaan. Selain itu, dia memulai kampanyenya di Asia Kecil dan Laut Aegea melawan Achaemenid.

Jatuhnya Kekaisaran Persia

Setelah kematian Xerxes, para shah terutama berusaha menjaga kekaisaran tetap berada di dalam perbatasannya, dan juga mengobarkan perang internal satu sama lain untuk memperebutkan takhta. Pada tahun 413 SM. negara Lidia memberontak; pada 404 SM Mesir terpisah, di mana dinasti XXIX diproklamasikan; pada 360 SM Siprus, Kilikia, Lydia, Khorezm, India barat laut, Karia, kota Sidon Fenisia memperoleh kemerdekaan.

Namun, bahaya utama datang dari Asia Kecil dari provinsi Yunani para gembala Makedonia. Sementara Yunani sibuk dengan perjuangan Athena dan Sparta, dan Persia dengan panik berusaha mempertahankan perbatasannya, pangeran muda Makedonia Alexander pada 334 SM. melakukan kampanye melawan Achaemenids. Syah yang berkuasa, Darius III, mengalami kekalahan demi kekalahan. Para satrap secara sukarela pergi ke sisi Alexander. Pada 331 SM. ada pertempuran yang menentukan di Gaugamela, setelah itu Persia Besar tidak ada lagi. Darius III melarikan diri dan berlindung di sebuah penggilingan, yang pemiliknya, tergoda oleh pakaian kaya orang asing, menikamnya sampai mati di malam hari. Dengan demikian mengakhiri hidupnya shah terakhir dari dinasti Achaemenid. Semua tanah Achaemenids yang sebelumnya dikuasai berada di bawah kekuasaan Alexander Agung.

Butuh bantuan dengan studi Anda?

Topik sebelumnya: Kerajaan Neo-Babilonia: Bangkit, Bangkit, dan Jatuh
Topik berikutnya:   Peradaban Awal India Kuno: Kehidupan, Adat istiadat, Agama, dan Budaya

Persia Kuno (Iran) adalah sebuah negara di Asia Barat dan Tengah (wilayah Iran dan Pakistan modern). Pada masa jayanya, wilayah ini sangat luas, mulai dari pesisir Asia Kecil hingga Sungai Indus di timur. Kerajaan besar ini, yang menyatukan puluhan suku Iran kuno yang menyebut diri mereka "Arya", menjadi mediator dalam dialog budaya antara Barat dan Timur.

Penyebutan pertama dari Persia

Kehidupan bangsa Persia pada zaman dahulu diketahui dari sumber-sumber Asyur, yang menggambarkan konflik dengan berbagai suku pegunungan. Diketahui bahwa pada akhir abad VIII SM. e. dekat Danau Urmia, serikat suku dibentuk di bawah kepemimpinan para pemimpin keluarga Persia yang mulia dari Achaemenids. Tanah ini pertama kali ditaklukkan oleh Asyur, dan pada abad ke-7. SM e. Midia yang tenang. Raja Astyages dari Media menikahi salah satu putrinya dengan raja Persia Cambyses I, cicit dari pendiri legendaris dinasti Achaemenid Persia. Dalam pernikahan ini, Cyrus II lahir, yang kemudian menjadi Agung, raja semua bangsa Persia. Sebuah legenda terhubung dengan kelahirannya, yang dibawakan Herodotus kepada kita dalam Sejarahnya.

Legenda Kira

Suatu ketika, penguasa Media, Astyages, bermimpi bahwa dari rahim putrinya sebuah pohon anggur tumbuh, yang pertama memenuhi seluruh Media, dan kemudian Asia. Dia memanggil para penyihir untuk menafsirkan mimpi itu untuknya. Menurut mereka, ini berarti putra putrinya akan merebut Media dan Asia selama kehidupan Astyages. Ketika putrinya melahirkan seorang putra, Astyages panik bahwa ramalan itu akan menjadi kenyataan dan memerintahkan cucunya Harpag untuk dibunuh. Harpagus tidak ingin mengotori tangannya sendiri dan memberikan anak itu kepada penggembala, memerintahkannya untuk dibunuh di pegunungan, dan kemudian membawa dan menunjukkan tubuh bayi itu. Pada saat ini, istri gembala melahirkan seorang anak yang lahir mati, gembala meninggalkan anak laki-laki itu untuk dirinya sendiri, dan Harpagu membawa tubuh anaknya. Anak laki-laki itu bernama Cyrus. Jadi sang pangeran tumbuh, tidak tahu tentang asal usulnya.

Hingga suatu hari anak seorang bangsawan muncul di padang rumput dan melihat permainan anak-anak gembala, yang berperan sebagai "raja". Cyrus dipilih sebagai raja, karena dia adalah seorang pemuda tinggi dengan postur yang bangga, yang lain menjalankan perintahnya, menjaga istana. Putra pejabat itu juga dibawa ke dalam permainan ini. Tetapi dia mulai berdebat dengan "raja", yang karenanya dia dihukum dan dicambuk dengan cambuk. Sekembalinya ke rumah, dia mengeluh kepada ayahnya bahwa dia telah dipukuli atas perintah orang Persia, ayah yang marah itu menceritakan semuanya kepada Astyages. Raja memerintahkan agar seorang gembala dan putranya dibawa ke istana. Kemudian dia menginterogasi Harpag, setelah mengetahui kebenaran, raja, dengan marah, memerintahkan eksekusi putranya. Harpagus memutuskan untuk membalas dendam pada raja yang kejam pada kesempatan pertama yang muncul.

Para penyihir mencegah Astyages membunuh cucunya, mengatakan bahwa ramalan itu menjadi kenyataan, anak laki-laki itu sudah menjadi raja dalam permainan anak-anak. Meski demikian, Astyages bermain aman, memerintahkan untuk menjaga semua jalan agar tidak ada satu orang pun yang bisa membocorkan kisah asalnya kepada Cyrus. Tapi Harpagus mengecoh Astyages dengan menulis surat kepada Cyrus, dia menyembunyikannya di perut kelinci. Setelah memberikan kelinci itu kepada pelayannya, dia memerintahkan untuk mengirimkannya kepada bocah itu. Menyamar sebagai pemburu, pelayan itu menjalankan perintah tuannya. Dalam perjalanan, para pengawal kerajaan menggeledah pelayan itu, tetapi tidak menemukan surat itu. Dengan demikian, surat itu jatuh ke tangan Cyrus, yang belajar darinya siapa dia sebenarnya.

Segera, Cyrus memberontak melawan Astyages (pada 550 SM), mengumpulkan pasukan dari Persia. Setelah memindahkan pasukan ke Ecbatana, ibu kota Media, Cyrus tiba-tiba menerima bantuan dari Media sendiri. Astyages mengirim pasukannya, yang dipimpin oleh Harpagus, untuk menemui tentara Persia, yakin bahwa dia tetap setia kepadanya. Namun, Harpagus tidak memaafkan raja atas kematian putranya dan membujuk orang Media dari keluarga bangsawan untuk berkhianat. Selain itu, mudah dilakukan, banyak yang tidak menyukai raja karena kekejamannya. Akibatnya, banyak Media pergi ke sisi musuh. Persia berhasil membubarkan tentara Median yang menang. Mimpi kenabian menjadi kenyataan, Astyages mengeksekusi para penyihir. Mengumpulkan tentara lain, dia membawanya ke Persia. Prajurit Median dikenal sebagai penunggang kuda yang sangat baik. Cyrus memerintahkan pasukannya untuk berjalan kaki. Para prajurit menutupi diri mereka dengan perisai dari pedang dan panah, berhasil menarik pengendara dari kuda mereka. Cyrus mengalahkan pasukan musuh di kepalanya, Astyages ditangkap, hingga akhir hayatnya ia habiskan dalam tahanan.

Pada tahun 559 SM. e. Cyrus II diproklamasikan sebagai raja. Ia mendirikan ibu kota pertama kerajaan Persia, Pasargada. Selanjutnya, tentara Persia, yang dipimpin oleh Cyrus, melanjutkan penaklukan yang menang atas negara-negara lain: Lydia Croesus, kota terbesar pada waktu itu - Babel, menduduki tanah Iran Timur, wilayah Asia Tengah, Afghanistan, Pakistan, wilayah India. Miletus dan negara-negara lain sejauh Mesir tunduk kepada Cyrus atas kehendak bebas mereka sendiri. Banyak pedagang menganjurkan pembentukan negara terpusat yang kuat.

Cyrus menetapkan Mesir sebagai target berikutnya, tetapi rencananya gagal menjadi kenyataan. Selama salah satu kampanye melawan Massaget (Pijat adalah suku nomaden di Asia Tengah, terkait dengan Sarmatians, Sakas dan Scythians) yang dipimpin oleh Ratu Tomiris, tentara raja Persia dikalahkan, dan Cyrus sendiri meninggal. Selama 25 tahun, Cyrus menciptakan kerajaan besar.

Bangkitnya Kekaisaran Persia

Setelah kematian Cyrus II yang Agung, Cambyses II naik takhta. Dialah yang menaklukkan Mesir, mewujudkan impian ayahnya. Keberhasilan penaklukan Mesir telah ditentukan sebelumnya, karena kerajaan Mesir sedang mengalami masa-masa terburuk: pasukan yang lemah, ketidakpuasan rakyat dengan pajak yang tinggi, kebijakan Firaun Psammetichus III yang tidak kompeten.

Sebelum pergi ke Mesir, Cambyses meminta dukungan para pengembara gurun Sinai, yang membantunya dalam transisi pasukan ke kota Pelusium. Cambyses merebut Memphis pada 527 SM. e., di mana dia menunjukkan kekejaman kepada orang Mesir dan dewa-dewa mereka. Dia mengeksekusi banyak orang mulia, menghancurkan kuil, mencambuk pendeta mereka, mengeksekusi putra Psammetik III. Firaun sendiri terhindar. Cambyses diproklamirkan sebagai firaun Mesir.

Meninggalkan Mesir, Cambyses meluncurkan dua kampanye bencana ke Nubia dan Libya. Dalam kampanye untuk merebut Libya, tentara, melintasi gurun, jatuh ke dalam badai pasir yang kuat, sebagian besar tentara tewas di pasir, dan Kamizu harus kembali. Kembali ke Mesir, di mana dalam ketidakhadirannya pemberontakan pecah di bawah kepemimpinan Psammetichus III, ia menghancurkan pemberontakan dan mengeksekusi mantan firaun.

Di sini berita sampai kepadanya bahwa pemberontakan telah dimulai di Persia melawan hegemoni Persia. Berangkat ke Mesir, Cambyses, karena takut akan kudeta, menyingkirkan saudaranya. Penyihir Gaumata, mengambil keuntungan dari ketidakhadiran raja, merebut kekuasaan dan memimpin atas nama almarhum saudara Bardiya. Cambyses telah absen dari kerajaannya selama tiga tahun, setelah menerima kabar buruk, dia pulang. Tapi dia tidak pernah berhasil pulang, dia meninggal dalam perjalanan dalam keadaan yang tidak jelas.

Pesulap Gaumata, yang berpura-pura menjadi saudara Cambyses, memulai pendakiannya di Babel, di mana ia meminta dukungan universal, kemudian merebut ibu kota Persia, Pasargada. Saat berkuasa, ia menghapus tugas dan dinas militer selama tiga tahun, mengejar tujuan mengganti bangsawan Persia dengan Median. Gaumata berkuasa selama 7 bulan. Setelah beberapa waktu, konspirasi perwakilan dari tujuh keluarga Persia terkemuka muncul, yang membunuh penipu dan memproklamirkan raja Darius. Dia segera mengembalikan hak preemptive ke Persia dan mulai menyatukan kembali kekaisaran, yang hancur seperti rumah kartu. Di Babel, Parthia, Armenia, Margiana, Elam, dan daerah lainnya, penipu muncul, menyamar sebagai Cambyses.

Pemberontakan yang pecah di seluruh kekaisaran, Darius ditumpas secara brutal. Setelah mengumpulkan semua tanah, Darius mendirikan prasasti Behistun, yang diukir di atas batu yang tinggi. Gambar tersebut menunjukkan bagaimana raja-raja yang diperbudak dari provinsi-provinsi Kekaisaran Iran membawa upeti kepada Shahinshah Darius the Great mereka. Darius digambarkan jauh lebih besar daripada raja-raja lainnya, yang dengan jelas menunjukkan posisi bawahan mereka.

Reformasi Darius I

Darius sangat menyadari bahwa tidak mungkin mengelola kerajaan seperti itu dengan cara lama, sehingga pada awal pemerintahannya ia melakukan reformasi, yang menghasilkan penciptaan sistem manajemen yang andal.

Hasil reformasi Darius I:

• Membagi kekaisaran menjadi distrik administratif - satrapies. Pejabat dari bangsawan suku Persia ditunjuk sebagai kepala provinsi. Satraps memiliki kekuasaan administratif, sipil dan yudikatif. Mereka mengumpulkan pajak, menjaga ketertiban dalam perekonomian. Untuk menjaga ketertiban dan melindungi perbatasan, formasi militer ditempatkan di distrik, komando ditunjuk oleh raja sendiri. Wilayah terpencil (Siprus, Kilikia) berada di bawah pemerintahan sendiri raja-raja lokal.
• Kanselir kerajaan telah dibuat, yang memimpin staf pejabat. Kantor utamanya berada di ibu kota Persia, kota Susa. Kantor kerajaan tambahan terletak di kota-kota besar - Babel, Memphis, Ecbatana. Kepala perbendaharaan (bertanggung jawab atas perbendaharaan dan pajak yang dikumpulkan), penyelidik peradilan, juru tulis, bentara bekerja di sini. Juga, agen rahasia bekerja untuk Shah - "telinga dan mata raja." Bahasa resminya adalah bahasa Aram, tetapi bahasa lain juga digunakan. Dokumen penting ditulis dalam beberapa bahasa sekaligus.
• Sebuah pos baru "kepala-kepala" muncul, yang mengawasi pejabat dan pengawal pribadi raja, juga memantau administrasi negara.
• Perundang-undangan diharmonisasikan. Satu set hukum dibuat untuk seluruh populasi, dengan mempertimbangkan hukum kuno negara-negara yang ditaklukkan. Tapi tetap saja Persia memiliki hak istimewa.
• Dia melakukan reformasi pajak, sekarang pajak moneter tergantung pada ukuran wilayah, kesuburan tanah dan populasi.
• Sebuah sistem moneter tunggal diperkenalkan untuk semua satrapies - sebuah darik emas, yang beredar di seluruh negeri.
• Pilar utama negara adalah tentara, staf tertinggi direkrut dari Media dan Persia. Tentara didukung oleh 10 ribu "abadi", yang direkrut dari berbagai bangsa Indo-Iran. Seribu pertama dari 10 ribu "abadi" adalah pengawal pribadi Shahinshah. Tentara bayaran sering diterima dalam barisan, kebanyakan orang Yunani. Komposisi tentara - kavaleri, kereta dan infanteri. Prajurit dari kaum bangsawan direkrut ke dalam kavaleri, mereka harus memiliki peralatan - cangkang besi, perisai perunggu dan helm, dan senjata - dua tombak, pedang, busur dengan panah. Senjata utama infanteri adalah busur. Di perbatasan seluruh kekaisaran, unit militer ditempatkan di benteng. Prajurit ini diberi tanah. Kemudian, armada militer dibuat, yang mencakup kapal Yunani, kapal Fenisia, dan Siprus.
• Kekaisaran memiliki jaringan jalan yang berkembang dengan baik. Pembawa pesan dan surat biasa, penjaga jalan meningkatkan sistem pesan ke tingkat yang tinggi.

Pemberontakan provinsi

Setelah menyelesaikan reformasi, memulihkan ketertiban di kekaisaran, Darius memutuskan untuk menaklukkan Scythia, yang tidak berhasil. Kemudian dia memutuskan untuk mengambil alih Yunani. Dengan kampanye Darius, serangkaian konflik militer dimulai, yang disebut perang Yunani-Persia. Untuk perang, perbendaharaan negara penuh diperlukan, sehingga pajak mulai meningkat dari waktu ke waktu.

Pada saat yang sama, kota istana Persepolis sedang dibangun, yang mencapai kemegahan di bawah pewaris Darius. Banyak pengrajin dikirim untuk membangunnya. Semua ini memperburuk situasi di negara itu, yang pertama mengungkapkan ketidakpuasan adalah Mesir, yang memberontak melawan Persia. Darius saat ini sedang mempersiapkan kampanye kedua melawan Yunani. Namun Darius meninggal tanpa menyadari rencananya.

Tahta Persia diduduki oleh putra Darius Xerxes I. Sepanjang pemerintahannya ia harus menekan pemberontakan, dialah yang menekan pemberontakan di Mesir, lalu pemberontakan di Babel. Pada saat yang sama, dia bertindak kasar, dia mengubah Babilonia menjadi satrapi sederhana, memperbudak penduduk dan menghancurkan kota. Xerxes bersumpah untuk membalas dendam pada Yunani atas kemenangan atas Persia di Marathon, ia bermimpi membakar Athena. Dia melakukan ini pada 480 SM. e., pada perjalanan kedua.

Raja Persia membalas dendam - dia membakar Athena, tetapi ketika Xerxes membakar, Athena dan Spartan memberikan pukulan telak kepada tentara Persia, mengalahkannya di laut dekat pulau Salamis dan di darat di Plataea. Semua tentara Xerxes tewas dalam kampanye melawan Yunani dan dalam perjalanan pulang. Kembali ke Persia dengan sedikit sisa pasukan, Xerxes terperosok dalam intrik dan mati dengan memalukan di tangan kepala pengawal istananya.

Jatuhnya sebuah kerajaan

Setelah kematian Xerxes, raja-raja lainnya mencoba untuk mempertahankan wilayah kekaisaran dan terlibat dalam pertikaian internecine untuk tahta. Dengan demikian, negara-negara secara bertahap mulai muncul dari Kekaisaran Persia: Lydia (413 SM), Mesir (404 SM), Siprus, Kilikia, Khorezm, Sidon, Kariya, bagian dari India (360 M). SM.). Tetapi bahaya utama datang dari Makedonia, di mana komandan muda menaklukkan negara bagian, wilayah, masyarakat. Pada 334 SM. e. Pangeran Alexander dengan pasukannya beralih ke Timur, semua perhatiannya diarahkan ke Kekaisaran Persia yang besar. Selama periode ini, Shahinshah Darius III berkuasa. Pasukan Persia dalam dua pertempuran utama kehilangan pasukan Alexander Agung, setelah kekalahan di Issus (333 SM), keluarga kerajaan ditangkap oleh musuh. Setelah kekalahan kedua (331 SM), Darius III melarikan diri dengan sebagian pasukan ke Baktria. Komandan mengejar para buronan. Dalam pelarian, Darius dibunuh oleh satrapnya sendiri. Ketika Alexander menyusul konvoi, dia menemukan Darius tewas. Dengan demikian, raja terakhir dari dinasti Achaemenid binasa. Kekaisaran Persia - mengakhiri keberadaannya, semua satrapies menjadi bagian dari kekuatan Alexander Agung.