Pencapaian terpenting linguistik modern adalah bahwa bahasa tidak lagi dianggap "dalam dirinya sendiri dan untuk dirinya sendiri"; ia muncul dalam paradigma baru dari sudut partisipasinya dalam aktivitas kognitif manusia. Bahasa adalah perbendaharaan verbal bangsa, sarana penyampaian pikiran, yang “dikemas” ke dalam struktur kebahasaan tertentu. Pengetahuan yang digunakan dalam hal ini tidak hanya pengetahuan tentang bahasa. Ini juga pengetahuan tentang dunia, tentang konteks sosial, pengetahuan tentang prinsip-prinsip komunikasi verbal, tentang penerima, pengetahuan latar belakang, dll. Tidak satu pun dari jenis pengetahuan ini yang dapat dianggap sebagai prioritas, hanya mempelajari semuanya bersama-sama dan berinteraksi akan membawa kita lebih dekat untuk memahami esensi komunikasi linguistik. Tujuan dari manual ini adalah untuk memperkenalkan para filolog masa depan dengan pedoman teoretis dan metodologis utama linguistik modern; mensistematisasikan konsep-konsep dasar ilmu ini; menunjukkan apa masalah linguistik kognitif dapat memecahkan.

Pencapaian terpenting linguistik modern adalah bahwa bahasa tidak lagi dianggap "dalam dirinya sendiri dan untuk dirinya sendiri"; ia muncul dalam paradigma baru dari sudut partisipasinya dalam aktivitas kognitif manusia.

Bahasa adalah perbendaharaan verbal bangsa, sarana penyampaian pikiran, yang “dikemas” ke dalam struktur kebahasaan tertentu. Pengetahuan yang digunakan dalam hal ini tidak hanya pengetahuan tentang bahasa. Ini juga pengetahuan tentang dunia, tentang konteks sosial, pengetahuan tentang prinsip-prinsip komunikasi verbal, tentang penerima, pengetahuan latar belakang, dll. Tidak satu pun dari jenis pengetahuan ini yang dapat dianggap sebagai prioritas, hanya mempelajari semuanya bersama-sama dan berinteraksi akan membawa kita lebih dekat untuk memahami esensi komunikasi linguistik.

Monograf diterbitkan dalam beberapa tahun terakhir, karya kolektif dan artikel individu oleh N.D. Arutyunova, A.P. Babushkina, N.N. Boldyreva, G.I. Berestneva, G.A. Volokhin, E.S. Kubryakova, Z.D. Popova, Yu.S. Stepanova, I.A. Sternina, V.N. Teliya dan peneliti lain memuat ketentuan teoretis penting tentang pertanyaan tentang bagaimana pengetahuan kita tentang dunia disimpan, bagaimana itu terstruktur dalam bahasa dalam proses komunikasi. Rentang masalah ini berkaitan dengan Linguistik kognitif, linguistik masa depan.

Tujuan dari manual ini adalah untuk memperkenalkan para filolog masa depan dengan pedoman teoretis dan metodologis utama linguistik modern; mensistematisasikan konsep-konsep dasar ilmu ini; menunjukkan apa masalah linguistik kognitif dapat memecahkan.

Objek studi yang paling penting dalam linguistik kognitif adalah konsep. Konsep adalah entitas mental yang memiliki nama dalam bahasa dan mencerminkan gagasan budaya dan nasional seseorang tentang dunia. Konsep adalah konsentrat budaya dan pengalaman masyarakat, menurut Yu.M. Lotman, "seperti gumpalan lingkungan budaya dalam pikiran seseorang." Tetapi, di sisi lain, konsep adalah sesuatu yang melaluinya seseorang memasuki budaya, dan dalam beberapa kasus memengaruhinya (Yu.S. Stepanov).

Konsep kunci budaya adalah unit utama dari gambaran dunia, konstanta budaya, yang signifikan baik untuk kepribadian linguistik individu dan komunitas linguokultural secara keseluruhan.
Manual ini menggunakan model konsep terkenal yang dikembangkan oleh Yu.S. Stepanov, E.S. Kubryakova, V.N. Telia, V.B. Kasevich, sebagai ruang, waktu dan angka, kebenaran dan kebenaran, persahabatan dan cinta; tetapi ada juga yang disajikan untuk pertama kalinya oleh penulis manual: pagi berkabut, malam musim dingin, masa depan, dll. Konsep-konsep ini, meskipun dijelaskan dengan berbagai tingkat kelengkapan, yang dijelaskan oleh tahap pembentukan kognitif. linguistik itu sendiri, sesuai dengan skema tunggal, metodologi deskripsi disajikan dalam bagian 1.7.

Bab 1 Linguistik kognitif dan tempatnya dalam paradigma ilmiah modern

1.1 Linguistik kognitif dalam sistem ilmu

Logika, filsafat, fisiologi, dan psikologi telah lama berkaitan dengan intelek manusia, hukum-hukum pemikiran. Jadi, dalam filsafat ada seluruh bagian - epistemologi - yang berhubungan dengan teori pengetahuan. Oleh karena itu, dapat dikatakan bahwa kognitivisme memiliki tradisi besar, yang akarnya kembali ke zaman kuno. Namun dalam kerangka ilmu kognitif, pertanyaan lama terdengar dengan cara baru. Ternyata, misalnya, perbedaan sifat realitas (benda, fenomena, peristiwa) menyebabkan tampilan yang berbeda dalam pikiran: beberapa disajikan dalam bentuk gambar visual, yang lain - dalam bentuk konsep naif, dan lain-lain - dalam bentuk simbol.

Kognitivisme adalah arah dalam sains, objek studinya adalah pikiran manusia, pemikiran dan proses mental serta keadaan yang terkait dengannya. Ini adalah ilmu pengetahuan dan kognisi, tentang persepsi dunia dalam proses aktivitas manusia.

Sekarang mereka berbicara tentang revolusi kognitif. N. Chomsky, seorang ahli bahasa Amerika terkenal, menulis: “Revolusi kognitif mengacu pada keadaan pikiran/otak dan bagaimana mereka menentukan perilaku manusia, terutama keadaan kognitif: keadaan pengetahuan, pemahaman, interpretasi, kepercayaan, dll.” .

Proses yang berhubungan dengan pengetahuan dan informasi disebut kognitif, atau kognisi. Sinonim mereka juga adalah kata-kata "intelektual", "mental", "rasional". Dari sudut pandang kognitivisme, seseorang dipelajari sebagai sistem pemrosesan informasi, dan perilaku manusia dijelaskan dan dijelaskan dalam hal keadaan internalnya. Keadaan ini secara fisik diwujudkan, diamati dan ditafsirkan sebagai menerima, memproses, menyimpan, dan kemudian memobilisasi informasi untuk pemecahan masalah yang rasional.

Di antara prinsip-prinsip kognitivisme yang paling penting adalah interpretasi seseorang sebagai subjek yang bertindak, secara aktif memahami dan menghasilkan informasi, dipandu dalam aktivitas mentalnya oleh skema, program, rencana, strategi tertentu. Dan ilmu kognitif sendiri mulai dilihat sebagai ilmu tentang prinsip-prinsip umum yang mengatur proses mental dalam otak manusia.

Penelitian modern menunjukkan bahwa kognitivisme menggabungkan beberapa bidang ilmiah: psikologi kognitif, antropologi budaya, pemodelan kecerdasan buatan, filsafat, ilmu saraf, linguistik dll. Dalam hal ini, penting untuk diperhatikan sifat interdisipliner ilmu kognitif.

J. Miller menyebut "ulang tahun" ilmu kognitif sebagai simposium teori informasi, yang berlangsung pada pertengahan 1950-an. Profesor Amerika lainnya, J. Brunner, pada saat yang sama untuk pertama kalinya mulai memberi kuliah tentang sifat proses kognitif. Bersama dengan J. Miller, mereka mengorganisir pusat penelitian kognitif pertama di Universitas Harvard pada tahun 1960.

Apa yang baru dalam kognitivisme? "Kognitivisme membuat klaim untuk metode serial, jika Anda suka, solusi "industri" dari masalah tentang pemikiran manusia" [Demyankov, 1994: 17-33]. Istilah "kognitivisme" hari ini mengacu pada:

• program penelitian tentang "mekanisme berpikir" manusia;
• mempelajari pemrosesan informasi yang datang kepada seseorang melalui saluran yang berbeda;
• membangun model mental dunia;
• pengaturan sistem yang menyediakan berbagai jenis tindakan kognitif;
• pemahaman dan pembentukan oleh seseorang dan program komputer dari pemikiran yang diungkapkan dalam bahasa alami;
• pembuatan model program komputer yang mampu memahami dan menghasilkan teks;
• berbagai proses mental yang melayani tindakan mental.

Dalam ilmu kognitif, perhatian utama diberikan pada kognisi manusia, tidak hanya tindakan yang diamati dipelajari, tetapi representasi mental mereka (representasi internal, model), simbol, strategi manusia, yang menghasilkan tindakan berdasarkan pengetahuan; yaitu, dunia kognitif seseorang dipelajari oleh perilaku dan aktivitasnya, dilanjutkan dengan partisipasi aktif bahasa, yang membentuk dasar pemikiran bicara dari setiap aktivitas manusia - membentuk motifnya, sikapnya, memprediksi hasilnya.

Dengan demikian, kategori sentral dalam linguistik kognitif adalah kategori pengetahuan, masalah jenis pengetahuan dan cara representasi linguistiknya, karena bahasalah yang merupakan sarana utama untuk memperbaiki, menyimpan, memproses, dan mentransmisikan pengetahuan.

Pada pertengahan abad kedua puluh, prospek menjelaskan proses berpikir tertentu melalui pengamatan penguasaan bahasa oleh anak-anak muncul: kesan bahwa anak-anak dalam beberapa cara yang seragam menguasai bahasa ibu mereka dan bahwa "algoritma" bahasa universal ini akuisisi terdiri dalam memperkenalkan aturan baru ke dalam tata bahasa anak internal. Meringkas pengamatan, para peneliti sampai pada kesimpulan bahwa aturan-aturan ini sangat mirip dengan segala sesuatu yang mengatur aktivitas non-verbal dan kadang-kadang terlihat seperti perilaku yang tidak disengaja, tidak terkendali, mempengaruhi struktur persepsi, memori, dan bahkan emosi. Berdasarkan pertimbangan tersebut, metodologi kognitivis dekat dengan kegiatan seorang ahli bahasa yang menafsirkan teks dan menganalisis alasan kebenaran dan kebermaknaan kalimat.

Sebagai hasil dari aktivitas kognitif, terciptalah sistem makna yang berhubungan dengan apa yang diketahui dan dipikirkan individu tentang dunia. Studi tentang operasi dengan simbol dalam proses memahami seseorang dan dunia, dan dirinya sendiri di dunia, menggabungkan linguistik dengan disiplin lain yang mempelajari seseorang dan masyarakat, mengarah pada penciptaan linguistik kognitif. Bahasa dari sudut pandang ilmu ini tidak dapat dianggap terpisah dari bentuk-bentuk aktivitas intelektual manusia lainnya, karena dalam bahasalah hasil-hasil aktivitas kognitif ditetapkan. Secara umum, aktivitas adalah salah satu inkarnasi seseorang dan properti ontologisnya. Bahkan W. Humboldt menganggap bahasa sebagai aktivitas kreatif yang berkelanjutan (energeia) dan memahaminya sebagai dasar dari semua jenis aktivitas manusia lainnya.

Jadi, kategorisasi pengalaman manusia dikaitkan dengan aktivitas kognitifnya, karena informasi bermakna yang diperoleh selama aktivitas kognitif manusia dan menjadi produk pemrosesannya menemukan ekspresinya dalam bentuk linguistik: “Kesadaran linguistik secara umum dan makna dari suatu kata sebagai fragmennya adalah bentuk penataan dan penetapan pengalaman sosial orang, pengetahuan tentang dunia ... suatu bentuk presentasi dan retensi aktual pengetahuan dalam kesadaran individu” (A.N. Leontiev). Proses kognitif "terkait dengan bahasa dan mengambil bentuk proses "linguistik" (E.S. Kubryakova).

Pengartian- sebuah konsep penting linguistik kognitif, mencakup pengetahuan dan pemikiran dalam perwujudan linguistiknya, dan karena itu kognisi, kognitivisme ternyata terkait erat dengan linguistik. Sekarang telah menjadi aksioma bahwa di seluruh kompleks ilmu manusia, pertama-tama, hubungan antara bahasa dan jenis aktivitas manusia lainnya bertabrakan. Bahkan lebih dari budaya dan masyarakat, bahasa memberi para ilmuwan kognitif kunci untuk memahami perilaku manusia. Oleh karena itu, bahasa menjadi pusat perhatian para kognitivis [Demyankov, 1994: 17-33].

Linguistik kognitif muncul atas dasar kognitivisme dalam kerangka paradigma antroposentris modern, yang secara signifikan memperluas cakrawala penelitian linguistik. Pada paruh kedua abad kedua puluh. ada kebutuhan untuk melihat bahasa dari sudut pandang partisipasinya dalam aktivitas kognitif manusia. Informasi yang diterima selama aktivitas subjek-kognitif datang kepada seseorang melalui saluran yang berbeda, tetapi subjek pertimbangan dalam linguistik kognitif hanya bagian itu yang tercermin dan ditetapkan dalam bentuk linguistik.

Pembentukan ide-ide tertentu tentang dunia adalah hasil dari interaksi tiga tingkat refleksi mental: persepsi sensorik, pembentukan ide-ide (generalisasi dan abstraksi dasar), proses berbicara-berpikir. Semua informasi ringkasan ini adalah inti dari sistem konsep. R. Shepard mengklaim bahwa Ilmu kognitif adalah ilmu tentang sistem untuk merepresentasikan pengetahuan dan memperoleh informasi. Atau dengan istilah lain, ilmu tentang prinsip-prinsip umum yang mengatur proses mental.

Pengetahuan yang digali sebagai hasil dari pengalaman langsung dibiaskan oleh kesadaran sesuai dengan pengalaman empiris yang sudah ada. Selain itu, fragmen ontologis nyata dari dunia memperoleh, seolah-olah, fitur tropis dalam gambaran naif dunia, yang tercermin dalam bahasa. Misalnya, metaforisasi - operasi mental utama, cara mengetahui dan menjelaskan dunia - dikaitkan dengan proses mencerminkan dan menunjuk pengetahuan baru melalui yang lama (cabang sungai). Seseorang tidak begitu banyak mengungkapkan pikirannya dengan bantuan metafora seperti yang dia pikirkan dalam metafora, dan karena itu mereka menyiratkan interpretasi diri: bidang semantik, kisi makna, semantik hibrida, ruang semantik, koneksi berbagai teori, pusat bidang semantik dll.

Pemecahan masalah mental berkaitan langsung dengan penggunaan bahasa, karena bahasa ternyata merupakan semiotika yang paling kuat dari semua sistem komunikasi. Ini adalah mekanisme kognitif yang menyediakan produksi dan pemahaman makna yang hampir tak ada habisnya dalam aktivitas bicara. Bahasa tidak hanya memediasi transmisi dan penerimaan informasi, pengetahuan, pesan, tetapi juga memproses informasi yang diterima oleh individu dari luar, yaitu membangun kerangka bahasa tertentu. Dengan demikian, bahasa menciptakan peluang untuk merampingkan dan mensistematisasikan dalam memori banyak pengetahuan, untuk membangun gambaran linguistik tentang karakteristik dunia dari setiap kolektif etno-kultural tertentu.

Dalam model dasarnya, ahli bahasa Amerika W. Chafe memperkenalkan bahasa hanya pada tahap akhir, dan perannya dikurangi hanya untuk mengkodekan konsep yang sudah jadi. V.A. Zvegintsev menulis bahwa fitur penting dari pengetahuan adalah sifatnya yang terpisah, dan bahwa keadaan ini telah memaksa kita untuk segera beralih ke bahasa, yang melakukan tiga fungsi di sini: “Ini berfungsi sebagai sarana diskritisasi pengetahuan, objektifikasi mereka dan, akhirnya, penafsiran. Fungsi-fungsi ini saling terkait erat” [Zvegintsev, 1996: 195]. Dalam totalitasnya, mereka membentuk tanda-tanda yang dengannya partisipasi bahasa dalam proses berpikir ditetapkan. Pada saat yang sama, fungsi-fungsi ini adalah bentuk-bentuk yang diikuti oleh pikiran ketika mengasimilasi pengetahuan. Akibatnya, tanpa bahasa, tidak ada jenis aktivitas intelektual dan spiritual manusia yang mungkin terjadi.

Beberapa peneliti mencirikan linguistik kognitif sebagai paradigma ilmiah baru.

Tujuan linguistik kognitif adalah untuk memahami bagaimana proses persepsi, kategorisasi, klasifikasi dan pemahaman tentang dunia dilakukan, bagaimana pengetahuan diakumulasikan, sistem apa yang menyediakan berbagai jenis kegiatan informasi.

Ini adalah bahasa yang memberikan akses paling alami ke kesadaran dan proses berpikir, dan sama sekali bukan karena banyak hasil aktivitas mental yang ternyata diverbalkan, tetapi karena “kita tahu tentang struktur kesadaran hanya berkat bahasa yang memungkinkan kita untuk laporkan struktur ini dan gambarkan dalam bahasa alami apa pun” [Kubryakova, 1997: 21].

Linguistik kognitif dibentuk dalam kontroversi dengan linguistik struktural, tetapi tidak bertentangan dengan pendekatan struktural, apalagi mengasumsikan dan menggunakannya sampai batas tertentu. Pendekatan struktural terhadap bahasa, berdasarkan representasi imanen bahasa, di berbagai negara berbeda di antara mereka sendiri terutama dalam keterikatan mereka pada tradisi ilmiah nasional tertentu dan tingkat reduksionisme yang lebih besar atau lebih kecil.

Titik balik di benak banyak ahli bahasa di zaman kita datang hanya dengan munculnya sejumlah disiplin ilmu baru yang menunjukkan ketidakmampuan pendekatan imanen terhadap sistem bahasa, mengabaikan sifat aktif bahasa dan keterlibatannya dalam proses kehidupan. dari manusia dan masyarakat. Di antara disiplin ilmu ini, yang muncul pada antarmuka dengan linguistik, adalah: psikolinguistik, etnolinguistik, sosiolinguistik, linguistik kognitif dan linguistik.

Hal ini berdampak pada linguistik itu sendiri: ada perubahan orientasi nilai, ada keinginan untuk mempelajari proses berpikir dan tindakan signifikan secara sosial seseorang, linguistik menjadi manusiawi. Pada pergantian abad, proses memperoleh, mengolah, menyimpan informasi ternyata menjadi pusat penelitian linguistik. Telah terbukti bahwa, ketika menerima informasi baru, seseorang mengkorelasikannya dengan apa yang sudah ada dalam pikirannya, sehingga menghasilkan makna baru.

Unit operasional memori menjadi alat operasi dalam linguistik kognitif - bingkai(situasi stereotip, skenario), konsep(totalitas semua makna yang ditangkap oleh kata), gestalt(gambaran pra-konseptual holistik dari fragmen dunia), dll. Akibatnya, linguistik kognitif ditujukan untuk memodelkan gambaran dunia, untuk memodelkan struktur kesadaran linguistik.

Linguistik kognitif dikaitkan dengan aksen baru dalam pemahaman bahasa, membuka prospek luas untuk studinya dalam semua hubungan yang beragam dan beragam dengan seseorang, kecerdasannya, dengan semua proses kognitif. Linguistik kognitif melampaui ruang lingkup linguistik itu sendiri, bersentuhan dengan logika, psikologi, sosiologi, filsafat, yang membuat pekerjaan di bidang ini sangat menarik.

Linguistik kognitif dan linguistik struktural-semantik tradisional bukanlah arus alternatif pemikiran ilmiah, tetapi aspek yang berbeda dari kognisi realitas linguistik.

Mencari tahu apa yang membedakan linguistik kognitif dari ilmu tradisional dapat dilakukan dengan mendefinisikan berikut:

• pertama, bagaimana bahasa dipahami di sini, interpretasi teoretis apa yang diterimanya;
• kedua, tempat apa yang ditempati linguistik kognitif dalam sistem pengetahuan manusia dan ilmu apa yang memunculkannya;
• ketiga, apa saja kekhususan masalah yang ada di dalamnya dan bagaimana cara penyelesaiannya.

Linguistik kognitif adalah “wilayah linguistik yang menitikberatkan pada bahasa sebagai mekanisme kognitif umum, sebagai alat kognitif – sistem tanda yang berperan dalam representasi (pengkodean) dan transformasi informasi” [Kubryakova, 1996: 53]. Akibatnya, masalah utama linguistik kognitif adalah konstruksi model komunikasi bahasa sebagai dasar untuk pertukaran pengetahuan.

Bahkan W. Humboldt percaya bahwa bahasa adalah aktivitas utama jiwa manusia, menembus semua bidang keberadaan dan pengetahuan manusia. Akhirnya, dalam linguistik kognitif perhatian peneliti bergeser untuk mengungkap peran bahasa sebagai kondisi dan alat untuk kognisi. Bahasa apa pun, yang menunjukkan sesuatu di dunia, menciptakan, karena itu membentuk gambaran dunia bagi pembicara. Ini adalah bahasa yang memungkinkan Anda untuk mendapatkan ide yang lengkap dan memadai tentang kesadaran dan pikiran manusia.

Struktur konseptual yang dibangun melalui bahasa mengacu pada kemungkinan daripada pengalaman aktual individu [Pavilenis, 1983: 114]. Ekspresi verbal yang sama dapat merujuk pada konsep yang berbeda dari sistem konseptual yang sama, yang mencerminkan ambiguitas ekspresi linguistik. Kami mengatakan bahwa manusia dan kuda berlari, jam berjalan, pikiran berjalan, kehidupan berjalan, arus mengalir. Tetapi ekspresi linguistik dalam hal apa pun sesuai dengan konsep tertentu (atau strukturnya). Oleh karena itu, pemahaman suatu ekspresi linguistik dianggap oleh R. Pavilenis sebagai interpretasinya dalam sistem konseptual tertentu, dan bukan dalam kerangka objek semantik tertentu.
Objek terpenting dari ilmu kognitif adalah bahasa, tetapi sekarang para ilmuwan mendekatinya dari posisi yang berbeda. Tanpa menggunakan bahasa, seseorang tidak dapat berharap untuk memahami esensi dari kemampuan kognitif manusia seperti persepsi, asimilasi dan pemrosesan informasi linguistik, perencanaan, pemecahan masalah, penalaran, pembelajaran, serta perolehan, presentasi, dan penggunaan pengetahuan. Linguistik kognitif, menurut E.S. Kubryakova, mengeksplorasi tidak hanya bahasa, tetapi juga kognisi (kognisi, pemikiran, pengetahuan): pada tingkat dasar kategorisasi, "... kategori tidak mendasar dan tertinggi dalam hierarki asosiasi, tetapi asosiasi di mana yang paling relevan untuk kesadaran sehari-hari adalah sifat terkonsentrasi” [Kubryakova, Dictionary: 14].

Semua aktivitas kognitif manusia (kognisi) dapat dianggap sebagai pengembangan kemampuan untuk bernavigasi di dunia, dan aktivitas ini dikaitkan dengan kebutuhan untuk mengidentifikasi dan membedakan objek: konsep muncul untuk menyediakan operasi semacam ini. Untuk menyorot konsep pemilihan tanda-tanda tertentu, dan tindakan objektif dengan objek, dan tujuan akhir mereka, dan evaluasi tindakan semacam itu juga diperlukan. Namun, mengetahui peran semua faktor ini, para ahli kognitologi masih belum dapat menjawab pertanyaan tentang bagaimana konsep muncul, kecuali dengan menunjuk pada proses pembentukan makna dalam bentuk yang paling umum. Oleh karena itu konsep yang sulit dipahami dan tersebar, yang diungkapkan dengan indah dalam puisi parodi penyair modern A. Levin "Untuk jarak, jarak" (Levin A. Biomekanika. M., 1995):

1. Dan yang lucu:
Konsepnya adalah kekuatan.
2. Dan yang menarik:
Konsepnya menarik.
3. Dan yang aneh:
konsepnya adalah
agak aneh seperti itu.
4. Dan apa konsepnya?
Ini kekuatan, itu menarik, itu sesuatu seperti itu.
Nah, ini Rubinstein.
5. Tanyakan pada diri sendiri:
Sehat?
6. Mari kita bertanya pada diri kita sendiri:
Terus?
7. Tanyakan pada diri sendiri:
Dan apa yang mengikuti dari kesimpulan ini?
8. Kami akan menjawab sendiri:
Konsep.

Konsep mereduksi keragaman fenomena yang diamati dan imajiner menjadi sesuatu yang menyatu, membawanya di bawah satu judul [Zholkovsky, Melchuk, 1967: 117-120]; mereka memungkinkan penyimpanan pengetahuan tentang dunia dan berubah menjadi blok bangunan sistem konseptual, berkontribusi pada pemrosesan pengalaman subjektif dengan merangkum informasi di bawah kategori dan kelas tertentu yang dikembangkan oleh masyarakat. Dua atau lebih objek berbeda mendapat kesempatan untuk menganggapnya sebagai instance dan perwakilan dari kelas/kategori yang sama.

Konsepnya heterogen: menurut V.I. Ubiyko, ada superkonsep (waktu, ruang, angka), makro (unsur), konsep dasar (tanah air, rumah) dan mikro (tari). Mereka dibedakan oleh ukuran prestise sosial dan kepentingan dalam budaya (Yu.S. Stepanov).

Akibatnya, pendekatan pembelajaran bahasa saat ini begitu kompleks sehingga dapat dikualifikasikan sebagai ilmu kognitif interdisipliner yang menyatukan upaya ahli bahasa, filsuf, psikolog, ahli saraf, ahli budaya, spesialis di bidang kecerdasan buatan, dll. Bukan kebetulan bahwa V.Z. Demyankov menyebut linguistik kognitif sebagai "federasi disiplin ilmu" dengan banyak aliran dan arah. Jadi, dalam linguistik kognitif Amerika, versi komputer dari kognitivisme muncul ke depan, mengeksplorasi asumsi tentang pekerjaan pikiran manusia dengan komputer, yaitu, masalah yang mirip dengan pemodelan kecerdasan buatan. Bahasa Jerman terhubung dengan analisis pemrosesan informasi bahasa dalam tindakan generasi dan persepsi bicara. Linguistik kognitif di Rusia berfokus pada pemahaman bagaimana gambaran naif tentang dunia terbentuk dalam proses aktivitas kognitif manusia.

1.2 Pembentukan linguistik kognitif: sumber dan tahapan pembentukan ilmu

Linguistik kognitif muncul sebagai hasil dari interaksi beberapa sumber.

1. ilmu kognitif(eng. ilmu kognitif), juga disebut kognitologi, atau ilmu pengetahuan. Subyek studinya adalah struktur dan fungsi pengetahuan manusia, dan itu terbentuk sebagai hasil pengembangan disiplin teknik yang dikenal sebagai kecerdasan buatan.

Analogi otak manusia dan komputer terlihat pada kemampuan seseorang dan mesin untuk memproses informasi secara bertahap.

Ilmu kognitif meminjam dari teori informasi konsep informasi dan struktur pengetahuan, memproses informasi dan menyimpannya dalam memori, mengekstraksi data yang diperlukan darinya, mewakili informasi dalam pikiran manusia dan bentuk bahasa. Ini mencoba menjawab pertanyaan tentang bagaimana kesadaran manusia diatur secara prinsip, bagaimana seseorang mengenali dunia, informasi apa tentang dunia menjadi pengetahuan, bagaimana ruang mental diciptakan.

Ilmu kognitif didasarkan pada ide dasar berikut: "berpikir adalah manipulasi representasi internal (mental) seperti bingkai, rencana, skenario, model, dan struktur pengetahuan lainnya" (Petrov V.V. Bahasa dan kecerdasan buatan: pergantian tahun 90-an // Bahasa dan kecerdasan. M.: Kemajuan, 1996. S. 5). Oleh karena itu, kami berpikir dalam konsep sebagai kuanta global pengetahuan yang terstruktur dengan baik.

Istilah itu sendiri ilmu kognitif sejak pertengahan 1970-an, telah digunakan untuk menunjuk area di mana proses asimilasi, akumulasi dan penggunaan informasi oleh seseorang dipelajari. (Lebih lanjut tentang ini: Velichkovsky B.M. Psikologi kognitif modern. M., 1983; "Kemajuan dalam Ilmu Kognitif" (ed. oleh N.E. Sharkey.) New York, 1986). Dari sudut pandang psikologi kognitif, kemampuan yang paling penting dari otak manusia adalah kemampuan untuk mengklasifikasikan dan mengkategorikan objek dan fenomena kehidupan. Produk kategorisasi - kategori - adalah bagian dari alat kognitif kita dan dapat dipahami sebagai konsep mental yang disimpan dalam memori jangka panjang.

Pada 1970-an, ada pemahaman bahwa proses intelektual seseorang, yang dimodelkan oleh kecerdasan buatan, tidak dapat direduksi menjadi "hukum universal pemikiran manusia": sebagian besar tugas intelektual diselesaikan oleh seseorang tidak dalam ruang hampa dan bukan dari awal, tetapi berdasarkan yang tersedia pengetahuan. Beberapa tugas intelektual, khususnya pengenalan gambar dan pemahaman teks, tidak dapat diselesaikan sama sekali tanpa mengandalkan pengetahuan yang ada. Misalnya, untuk memahami frasa M. Tsvetaeva Setiap kuil kosong untukku Anda perlu tahu bahwa kuil dalam budaya Rusia adalah tempat kediaman Tuhan, dan karenanya tidak boleh kosong.

Tugas pengetahuan operasi diperbarui - representasi, penyimpanan, pencarian, pemrosesan, penggunaannya dalam program komputer. Dengan demikian, kognitologi bukan hanya interdisipliner, tetapi ilmu sintetis yang menggabungkan matematika, filsafat, linguistik, psikologi, teori informasi, dll. dalam mempelajari proses kognitif manusia.

2. Psikologi kognitif(tentang "psikologisme dalam linguistik" ditulis kembali pada abad ke-19 oleh ahli tata bahasa baru, A.A. Potebnya, G. Steinthal, W. Wundt) memiliki pengalaman psikolinguistik, meskipun tujuannya jauh lebih luas daripada yang terakhir. seperti dalam integrasi dengan ilmu-ilmu lain.

Linguistik kognitif meminjam dari psikologi kognitif gagasan model konseptual dan kognitif. Faktanya, fungsi bahasa sangat bergantung pada mekanisme psikologis, karena bahasa adalah mata rantai terpenting dalam akumulasi dan pelestarian pengalaman yang dikategorikan interaksi manusia dengan dunia, atau pengetahuan. Dan karena dasar dari pengalaman apa pun adalah persepsi dan ingatan, studi tentang kognisi dan bahasa tidak mungkin dilakukan tanpa memperhitungkan karakteristik proses persepsi yang dipelajari dalam kerangka psikologi.

Namun, interaksi ahli bahasa dan psikolog mengalami hambatan serius: sulit untuk menemukan dua humaniora yang berbeda dalam metodologi mereka sebanyak linguistik, yang merupakan bagian dari semacam siklus disiplin "semiotik", dan psikologi, yang condong ke arah siklus "fisik" ilmu pengetahuan.

Diketahui bahwa linguistik selama perkembangannya tiga kali, bertemu psikologi, diperkaya olehnya: pada tahun 80-an abad ke-20 (tata bahasa baru), pada pertengahan abad ke-20 (kemunculan psikolinguistik) dan, akhirnya, pada abad ke-20. 80-an abad ke-20 (munculnya linguistik kognitif). Meskipun sejauh ini humaniora ini berbeda.

Selain itu, interaksi linguistik dengan psikologi telah diperumit oleh pendapat yang tersebar luas bahwa setiap studi yang membahas kategori mental termasuk dalam bidang psikologi, dan interaksi dengan ilmu-ilmu lain tidak diperlukan di sini. Oleh karena itu, di antara ahli bahasa kognitif ada beberapa orang dengan masa lalu psikologis atau setidaknya psikolinguistik (pengecualian adalah E. Roche dan D. Slobin). Pada saat yang sama, beberapa ide psikologis (misalnya, ide-ide psikologi Gestalt) sangat mempengaruhi linguistik kognitif, meskipun mereka diadaptasi oleh ahli bahasa (terutama J. Lakoff).

3. semantik linguistik. Beberapa peneliti mendefinisikan linguistik kognitif sebagai "semantik super dalam" dan menganggapnya sebagai perkembangan alami dari ide-ide semantik. Mereka melihat di balik kategori semantik linguistik kategori konseptual yang lebih umum yang dapat direpresentasikan sebagai hasil penguasaan dunia dalam proses kognisi oleh seseorang.

Namun, pernyataan seperti itu tidak akan cukup, terutama karena beberapa hasil yang diperoleh dalam linguistik kognitif dapat diterapkan tidak hanya pada semantik bahasa. Misalnya, konsep yang dikembangkan dalam linguistik kognitif prototipe berlaku juga dalam fonologi, morfologi, dialektologi, dll.

Perhatian linguistik kognitif terhadap masalah semantik dan kedekatan metodologisnya dengan semantik linguistik menjelaskan keinginan sejumlah penulis, terutama di Rusia, untuk berbicara secara khusus tentang semantik kognitif, dan bukan tentang linguistik kognitif atau tata bahasa.

Pada awalnya, dicatat bahwa sistem leksikal suatu bahasa tidak terbatas pada hubungan intrastruktural, bahkan hubungan ini sendiri ditentukan oleh cara seseorang memahami dunia. Kemudian, jangkauan minat diperluas ke sintaksis. Dari semantiklah perwakilan linguistik kognitif yang paling menonjol datang ke linguistik kognitif - N.D. Arutyunova, A. Vezhbitskaya, Yu.S. Stepanov, E.S. Kubryakova, V.N. Telia dan lain-lain.

Selain ketiga sumber tersebut, dalam pembentukan kognitif linguistik juga berperan

• data tipologi linguistik dan etnolinguistik, memungkinkan pemahaman yang lebih baik tentang apa yang universal dalam struktur bahasa;
• neurolinguistik, mempelajari bahasa sebagai dasar untuk kognisi aktivitas mental otak manusia secara keseluruhan;
• psikolinguistik, yang disatukan dengan linguistik kognitif oleh masalah umum yang terkait dengan mekanisme universal perolehan dan penggunaan bahasa, dengan strategi universal dan elemen pendukung yang digunakan. Kedua bidang pengetahuan menyiratkan pertimbangan masalah kesadaran linguistik dan kepribadian linguistik, gambaran dunia, interaksi proses mental pada tingkat kesadaran yang berbeda;
• studi budaya, diperbolehkan untuk menetapkan peran budaya dalam munculnya dan berfungsinya konsep;
• informasi yang terakumulasi dalam linguistik sejarah komparatif tentang perkembangan makna kata. (Adalah signifikan bahwa spesialis dalam linguistik kognitif seperti E. Switzer dan B. Heine secara aktif terlibat dalam linguistik sejarah.)

Linguistik kognitif didasarkan pada posisi bahwa perilaku dan aktivitas manusia sebagian besar ditentukan oleh pengetahuannya, dan perilaku linguistik - oleh pengetahuan linguistik. Dan posisi ini dipelajari dari sudut yang berbeda oleh semua sumber ilmu yang terdaftar.

Hal ini dimungkinkan untuk membedakan berikut: tahapan pembentukan linguistik kognitif.

Di Amerika Serikat, tempat asal tren ini, lebih sering disebut "tata bahasa kognitif", yang dijelaskan oleh pemahaman luas istilah "tata bahasa" dalam linguistik bahasa Inggris. Di Rusia, istilah "semantik kognitif" sering digunakan, yang menunjukkan salah satu sumber arah penelitian ini.

(1) Istilah "tata bahasa kognitif" pertama kali muncul pada tahun 1975 dalam sebuah artikel oleh J. Lakoff dan G. Thompson "Memperkenalkan Tata Bahasa Kognitif". Pada tahun 1987 volume pertama diterbitkan "Dasar Tata Bahasa Kognitif" R. Langaker (yang kedua - pada tahun 1991), serta buku-buku tengara untuk arah ini "Wanita, Api, dan Benda Berbahaya" J. Lakoff dan "Tubuh dalam Pikiran"(Bahasa inggris) "Tubuh dalam Pikiran" M.Jhonson.

Artikel-artikel L. Talmy tahun 1980-an, C. Fillmore dan W. Chafe merupakan tonggak dalam perkembangan tata bahasa kognitif. Dan meskipun linguistik kognitif berasal dan paling aktif berkembang di Amerika Serikat, Eropa juga telah mengembangkan jalur penelitiannya sendiri. Ini terutama sekolah linguistik kognitif Jerman dan Austria, yang perwakilannya paling aktif terlibat dalam masalah pemrosesan informasi selama generasi dan persepsi ucapan. Salah satu yang utama adalah masalah pemahaman dan penggalian informasi dari teks, serta masalah leksikon mental (pengetahuan tentang kata-kata), semantik kognitif, di mana semantik prototipikal dan semantik bingkai dikembangkan secara paralel.

Sampai awal 1990-an, linguistik kognitif asing adalah kumpulan program penelitian individu yang terhubung secara lemah atau sama sekali tidak terhubung satu sama lain. Ini adalah program penelitian J. Lakoff, R. Lanaker (Langacker), T. van Dijk (Belanda), J. Hayman (Kanada) dan lainnya.

(2) Pada pertengahan 1990-an, buku teks pertama tentang linguistik kognitif sudah diterbitkan di Eropa: F. Ungerer dan H.-J. Schmidt "Pengantar Linguistik Kognitif"(1996) dan B. Heine "Dasar Kognitif Tata Bahasa"(1997).

Di Rusia, untuk pertama kalinya pada tahun 1985, tata bahasa kognitif disajikan kepada pembaca domestik dalam ulasan oleh V.I. Gerasimov [Gerasimov, 1985]. Dia mencatat peran penting dalam pengembangan ilmu bidang dan program penelitian seperti psikosemantik W. Chafe, semantik prosedural T. Winograd, teori kognitif penggunaan bahasa T. van Dyck, dll.

Studi-studi ini memberikan dorongan untuk pengembangan linguistik kognitif Rusia. Karya-karya berikut tentang pemodelan pemahaman bahasa alami juga memainkan peran penting dalam pembentukannya: Buku-buku terjemahan Rusia oleh T. Vinograd "Sebuah program yang memahami bahasa alami"(1976, asli 1972) dan R. Shenk bersama rekan-rekannya "Pemrosesan Informasi Konseptual".

(3) Yu.S. Stepanov "Konstanta: Kamus Budaya Rusia", diterbitkan pada tahun 1997. Ini adalah pengalaman pertama mensistematisasikan nilai-nilai budaya Rusia, yang tertanam dalam konsep, konstanta budaya. Ini menggambarkan konstanta seperti "Kebenaran", "Hukum", "Cinta", "Firman", "Jiwa", "Dosa", "Ilmu", "Intelligentsia", "Api", "Air", "Roti", " Tulisan", "Angka", "Waktu", "Tanah asli", "Rumah", "Bahasa", dll.

Karya generalisasi dalam linguistik kognitif Rusia diterbitkan pada tahun 1996 di bawah editor E.S. Kubryakova "A Concise Dictionary of Cognitive Terms", yang mengumpulkan dan mensistematisasikan konsep-konsep kunci ilmu kognitif umum dan linguistik kognitif.

Sejak tahun 1998, konferensi internasional tentang linguistik kognitif telah diadakan di Tambov; pada tahun 2000, konferensi internasional "Pemodelan Kognitif" diadakan di Universitas Negeri Moskow; Dalam kerangka berbagai konferensi dan simposium linguistik, bagian tentang linguistik kognitif dibedakan, yang benar-benar telah menjadi "titik utama pertumbuhan linguistik modern" [Kibrik, 1995: 100].

Meskipun demikian, A.N. Baranov dan D.O. Dobrovolsky percaya bahwa pada akhir abad ke-20, baik dalam bahasa Rusia maupun linguistik asing tidak ada karya "yang secara eksplisit akan berisi seperangkat landasan metodologis untuk pendekatan kognitif terhadap bahasa" [Baranov, Dobrovolsky. Pembaca, 2001: 95].

Analisis karya yang dikutip memungkinkan kami untuk berbagi pendapat E.S. Kubryakova, yang percaya bahwa kita dapat berbicara tentang pembentukan di Rusia versi kognitivismenya sendiri.

1.3 Masalah, tugas dan postulat ilmu pengetahuan

Pada awal 90-an, V.Z. Demyankov mengidentifikasi empat varian ilmu kognitif:

1. deskripsi dan penjelasan mekanisme yang menghubungkan stimulus dan respon masuk dan keluarnya "mesin berpikir" manusia;
2. penelitian fenomenal sifat batiniah orang;
3. tekanan subjek sebagai sumber, inisiator tindakan mereka;
4. studi spesifik proses kognitif dibandingkan dengan mempengaruhi [Demyankov, 1994].

Pada tahap perkembangan ini, linguistik kognitif menghadapi tiga Masalah: tentang hakikat pengetahuan linguistik, tentang asimilasinya dan bagaimana ia digunakan. Oleh karena itu, penelitian dilakukan terutama pada hal-hal berikut: arah:

• jenis dan jenis pengetahuan yang diwakili dalam tanda-tanda ini (epistemologi = teori pengetahuan), dan mekanisme untuk mengekstraksi pengetahuan dari tanda-tanda, yaitu aturan interpretasi (semantik dan pragmatik kognitif);
• kondisi untuk kemunculan dan perkembangan tanda dan hukum yang mengatur fungsinya;
• korelasi tanda-tanda linguistik dan realitas budaya yang tercermin di dalamnya.

Masalah utama dalam linguistik kognitif Rusia telah menjadi kategorisasi pengalaman manusia. Kategorisasi terkait erat dengan semua kemampuan kognitif seseorang, serta dengan berbagai komponen aktivitas kognitif - memori, imajinasi, perhatian, dll. Kategorisasi yang dirasakan adalah cara paling penting untuk merampingkan informasi yang datang kepada seseorang. Analisis konseptual ditujukan untuk mengidentifikasi konsep-konsep dalam fungsi gandanya: 1) sebagai unit operasional kesadaran dan 2) sebagai makna dari tanda-tanda linguistik, yaitu, entitas ideal yang "ditangkap" oleh bahasa. Semakin, kognitivis Rusia tertarik pada berbagai masalah yang berkaitan dengan pembentukan ketergantungan dan hubungan dalam rantai kognitif "pikiran (kesadaran) - bahasa - representasi - konseptualisasi - kategorisasi - persepsi" [Kravchenko, 2001: 3], yaitu pemahaman tentang bahasa sebagai kemampuan kognitif khusus.

Tugas. Menurut konsep modern, yang utama tugas teori umum bahasa adalah untuk menjelaskan mekanisme pemrosesan bahasa alami, membangun model pemahamannya. Mengingat model seperti itu didasarkan pada tesis interaksi berbagai jenis pengetahuan, linguistik tidak lagi memiliki monopoli atas konstruksi model umum bahasa.

Sebuah teori linguistik harus menjawab tidak hanya pertanyaan tentang apa itu bahasa, tetapi juga pertanyaan tentang apa yang dicapai seseorang melalui bahasa. Berkaitan dengan itu, tugas-tugas linguistik kognitif harus didefinisikan sebagai upaya untuk memahami hal-hal berikut.

Buku ini berisi pengetahuan terkini tentang linguistik kognitif - cabang ilmu yang lahir pada pergantian milenium. Objek studi yang paling penting dalam linguistik kognitif adalah konsep. Ini adalah entitas mental yang memiliki nama dalam bahasa dan mencerminkan gagasan realitas budaya dan nasional seseorang. Manual tersebut menyajikan kategori budaya yang tertanam dalam konsep: ruang, waktu dan angka, kebenaran dan kebenaran, persahabatan dan kegembiraan, dll. Untuk mahasiswa, mahasiswa pascasarjana, guru fakultas filologi universitas, serta perwakilan kemanusiaan lainnya spesialisasi. Penerbit: "Flinta" (2018) ISBN: 978-5-89349-748-9

Buku lain dengan topik serupa:

Pengarang	Buku	Keterangan	Tahun	Harga	jenis buku
V.A. Maslova		- FLINTA, e-book	2016	175	buku Elektronik
Maslova Valentina Avraamovna		Buku ini berisi pengetahuan terkini tentang linguistik kognitif - cabang ilmu yang lahir pada pergantian milenium. Objek studi yang paling penting dalam linguistik kognitif adalah konsep. Ini adalah… - Flinta, Nauka, (format: 60x88/16, 296 halaman)	2007	624	buku kertas
Maslova Valentina Avraamovna		Buku ini berisi pengetahuan terkini tentang linguistik kognitif - cabang ilmu yang lahir pada pergantian milenium. Objek studi yang paling penting dalam linguistik kognitif adalah konsep. Ini adalah ... - Flinta,	2018	582	buku kertas
Maslova V.		Buku ini berisi pengetahuan terkini tentang linguistik kognitif - cabang ilmu yang lahir pada pergantian milenium. Objek studi yang paling penting dalam linguistik kognitif adalah konsep. Ini adalah ... - (format: Kertas lunak, 296 halaman)	2011	480	buku kertas
E.S. Kubryakova		Buku ini akan diproduksi sesuai dengan pesanan Anda dengan menggunakan teknologi Print-on-Demand. Publikasi yang dikumpulkan dalam volume ini menyoroti prinsip-prinsip dan prinsip-prinsip paradigma baru pengetahuan dalam ... - Bahasa budaya Slavia, -	2004	939	buku kertas
E.S. Kubryakova		Publikasi yang dikumpulkan dalam volume ini menyoroti prinsip-prinsip dan prinsip-prinsip paradigma baru pengetahuan dalam linguistik Rusia, yang disebut kognitif-diskursif, dan menunjukkan bagaimana ... - Bahasa Budaya Slavia, e-book	2004	352	buku Elektronik

Lihat juga kamus lainnya:

Standar ganda- Istilah ini memiliki arti lain, lihat Standar ganda. Standar ganda atau moralitas ganda adalah istilah kritis untuk diskriminasi praktis dan tersebar luas (tetapi secara resmi ditolak) ... ... Wikipedia

Konsep (filologi)- Istilah ini memiliki arti lain, lihat Konsep. Sebuah konsep dalam filologi adalah sisi isi dari tanda verbal, di belakangnya adalah konsep yang terkait dengan lingkungan mental, spiritual atau material dari keberadaan manusia, ... ... Wikipedia

ilmu bicara- - bidang pengetahuan baru yang masih muncul, jika tidak, linguistik ucapan (berbeda dengan linguistik bahasa itu sendiri, linguistik). Istilah berbicara digunakan dalam kaitannya dengan kompleks disiplin ilmu yang disatukan oleh objek yang sama ... ... Kamus ensiklopedis gaya bahasa Rusia- "Peta kesadaran" frenologis. Phrenology adalah salah satu upaya paling awal untuk menjawab pertanyaan tentang apa itu pikiran. Filsafat kesadaran adalah disiplin filosofis, yang subjeknya adalah sifat kesadaran, serta hubungannya ... ... Wikipedia

TEKS Sosiologi: Ensiklopedia

TEKS- secara umum, urutan tanda yang koheren dan lengkap. Masalah linguistik, yang muncul di persimpangan linguistik, puisi, kritik sastra, dan semiotika, mulai aktif dibahas dalam humaniora pada paruh kedua abad ke-20. Dalam sorotan… … Sejarah Filsafat: Ensiklopedia

NARATOLOGI- disiplin ilmu yang mempelajari teks naratif (narasi), mengeksplorasi sifat, bentuk dan fungsi dari naratif, melapisi fitur-fitur yang melekat dalam semua kemungkinan jenis naratif, serta kriteria untuk membedakan yang terakhir dari satu sama lain, serta . .. ... Kamus Filsafat Modern

Valentina Avraamovna Maslova

Pengantar Linguistik Kognitif

Pencapaian terpenting linguistik modern adalah bahwa bahasa tidak lagi dianggap "dalam dirinya sendiri dan untuk dirinya sendiri"; ia muncul dalam paradigma baru dari sudut partisipasinya dalam aktivitas kognitif manusia.

Bahasa adalah perbendaharaan verbal bangsa, sarana penyampaian pikiran, yang “dikemas” ke dalam struktur kebahasaan tertentu. Pengetahuan yang digunakan dalam hal ini tidak hanya pengetahuan tentang bahasa. Ini juga pengetahuan tentang dunia, tentang konteks sosial, pengetahuan tentang prinsip-prinsip komunikasi verbal, tentang penerima, pengetahuan latar belakang, dll. Tidak satu pun dari jenis pengetahuan ini yang dapat dianggap sebagai prioritas, hanya mempelajari semuanya bersama-sama dan berinteraksi akan membawa kita lebih dekat untuk memahami esensi komunikasi linguistik.

Monograf diterbitkan dalam beberapa tahun terakhir, karya kolektif dan artikel individu oleh N.D. Arutyunova, A.P. Babushkina, N.N. Boldyreva, G.I. Berestneva, G.A. Volokhin, E.S. Kubryakova, Z.D. Popova, Yu.S. Stepanova, I.A. Sternina, V.N. Teliya dan peneliti lain memuat ketentuan teoretis penting tentang pertanyaan tentang bagaimana pengetahuan kita tentang dunia disimpan, bagaimana itu terstruktur dalam bahasa dalam proses komunikasi. Rentang masalah ini berkaitan dengan Linguistik kognitif, linguistik masa depan.

Tujuan dari manual ini adalah untuk memperkenalkan para filolog masa depan dengan pedoman teoretis dan metodologis utama linguistik modern; mensistematisasikan konsep-konsep dasar ilmu ini; menunjukkan apa masalah linguistik kognitif dapat memecahkan.

Objek studi yang paling penting dalam linguistik kognitif adalah konsep. Konsep adalah entitas mental yang memiliki nama dalam bahasa dan mencerminkan gagasan budaya dan nasional seseorang tentang dunia. Konsep adalah konsentrat budaya dan pengalaman masyarakat, menurut Yu.M. Lotman, "seperti gumpalan lingkungan budaya dalam pikiran seseorang." Tetapi, di sisi lain, konsep adalah sesuatu yang melaluinya seseorang memasuki budaya, dan dalam beberapa kasus memengaruhinya (Yu.S. Stepanov).

Konsep kunci budaya adalah unit utama dari gambaran dunia, konstanta budaya, yang signifikan baik untuk kepribadian linguistik individu dan komunitas linguokultural secara keseluruhan.

Manual ini menggunakan model konsep terkenal yang dikembangkan oleh Yu.S. Stepanov, E.S. Kubryakova, V.N. Telia, V.B. Kasevich, sebagai ruang, waktu dan angka, kebenaran dan kebenaran, persahabatan dan cinta; tetapi ada juga yang disajikan untuk pertama kalinya oleh penulis manual: pagi berkabut, malam musim dingin, masa depan, dll. Konsep-konsep ini, meskipun dijelaskan dengan berbagai tingkat kelengkapan, yang dijelaskan oleh tahap pembentukan kognitif. linguistik itu sendiri, sesuai dengan skema tunggal, metodologi deskripsi disajikan dalam bagian 1.7.

Linguistik kognitif dan tempatnya dalam paradigma ilmiah modern

Linguistik kognitif dalam sistem ilmu

Logika, filsafat, fisiologi, dan psikologi telah lama berkaitan dengan intelek manusia, hukum-hukum pemikiran. Jadi, dalam filsafat ada seluruh bagian - epistemologi - yang berhubungan dengan teori pengetahuan. Oleh karena itu, dapat dikatakan bahwa kognitivisme memiliki tradisi besar, yang akarnya kembali ke zaman kuno. Namun dalam kerangka ilmu kognitif, pertanyaan lama terdengar dengan cara baru. Ternyata, misalnya, perbedaan sifat realitas (benda, fenomena, peristiwa) menyebabkan tampilan yang berbeda dalam pikiran: beberapa disajikan dalam bentuk gambar visual, yang lain - dalam bentuk konsep naif, dan lain-lain - dalam bentuk simbol.

Kognitivisme adalah arah dalam sains, objek studinya adalah pikiran manusia, pemikiran dan proses mental serta keadaan yang terkait dengannya. Ini adalah ilmu pengetahuan dan kognisi, tentang persepsi dunia dalam proses aktivitas manusia.

Sekarang mereka berbicara tentang revolusi kognitif. N. Chomsky, seorang ahli bahasa Amerika terkenal, menulis: “Revolusi kognitif mengacu pada keadaan pikiran/otak dan bagaimana mereka menentukan perilaku manusia, terutama keadaan kognitif: keadaan pengetahuan, pemahaman, interpretasi, kepercayaan, dll.” .

Proses yang berhubungan dengan pengetahuan dan informasi disebut kognitif, atau kognisi. Sinonim mereka juga adalah kata-kata "intelektual", "mental", "rasional". Dari sudut pandang kognitivisme, seseorang dipelajari sebagai sistem pemrosesan informasi, dan perilaku manusia dijelaskan dan dijelaskan dalam hal keadaan internalnya. Keadaan ini secara fisik diwujudkan, diamati dan ditafsirkan sebagai menerima, memproses, menyimpan, dan kemudian memobilisasi informasi untuk pemecahan masalah yang rasional.

Di antara prinsip-prinsip kognitivisme yang paling penting adalah interpretasi seseorang sebagai subjek yang bertindak, secara aktif memahami dan menghasilkan informasi, dipandu dalam aktivitas mentalnya oleh skema, program, rencana, strategi tertentu. Dan ilmu kognitif sendiri mulai dilihat sebagai ilmu tentang prinsip-prinsip umum yang mengatur proses mental dalam otak manusia.

Penelitian modern menunjukkan bahwa kognitivisme menggabungkan beberapa bidang ilmiah: psikologi kognitif, antropologi budaya, pemodelan kecerdasan buatan, filsafat, ilmu saraf, linguistik dll. Dalam hal ini, penting untuk diperhatikan sifat interdisipliner ilmu kognitif.

J. Miller menyebut "ulang tahun" ilmu kognitif sebagai simposium teori informasi, yang berlangsung pada pertengahan 1950-an. Profesor Amerika lainnya, J. Brunner, pada saat yang sama untuk pertama kalinya mulai memberi kuliah tentang sifat proses kognitif. Bersama dengan J. Miller, mereka mengorganisir pusat penelitian kognitif pertama di Universitas Harvard pada tahun 1960.

Apa yang baru dalam kognitivisme? "Kognitivisme membuat klaim untuk metode serial, jika Anda suka, solusi "industri" dari masalah tentang pemikiran manusia" [Demyankov, 1994: 17-33]. Istilah "kognitivisme" hari ini mengacu pada:

program penelitian tentang "mekanisme berpikir" manusia;

mempelajari pemrosesan informasi yang datang kepada seseorang melalui saluran yang berbeda;

membangun model mental dunia;

pengaturan sistem yang menyediakan berbagai jenis tindakan kognitif;

pemahaman dan pembentukan oleh seseorang dan program komputer dari pemikiran yang diungkapkan dalam bahasa alami; pembuatan model program komputer yang mampu memahami dan menghasilkan teks;

berbagai proses mental melayani tindakan mental.

Dalam ilmu kognitif, perhatian utama diberikan pada kognisi manusia, tidak hanya tindakan yang diamati dipelajari, tetapi representasi mental mereka (representasi internal, model), simbol, strategi manusia, yang menghasilkan tindakan berdasarkan pengetahuan; yaitu, dunia kognitif seseorang dipelajari oleh perilaku dan aktivitasnya, dilanjutkan dengan partisipasi aktif bahasa, yang membentuk dasar pemikiran bicara dari setiap aktivitas manusia - membentuk motifnya, sikapnya, memprediksi hasilnya.

Dengan demikian, kategori sentral dalam linguistik kognitif adalah kategori pengetahuan, masalah jenis pengetahuan dan cara representasi linguistiknya, karena bahasalah yang merupakan sarana utama untuk memperbaiki, menyimpan, memproses, dan mentransmisikan pengetahuan.

Pada pertengahan abad kedua puluh, prospek menjelaskan proses berpikir tertentu melalui pengamatan penguasaan bahasa oleh anak-anak muncul: kesan bahwa anak-anak dalam beberapa cara yang seragam menguasai bahasa ibu mereka dan bahwa "algoritma" bahasa universal ini akuisisi terdiri dalam memperkenalkan aturan baru ke dalam tata bahasa anak internal. Meringkas pengamatan, para peneliti sampai pada kesimpulan bahwa aturan-aturan ini sangat mirip dengan segala sesuatu yang mengatur aktivitas non-verbal dan kadang-kadang terlihat seperti perilaku yang tidak disengaja, tidak terkendali, mempengaruhi struktur persepsi, memori, dan bahkan emosi. Berdasarkan pertimbangan tersebut, metodologi kognitivis dekat dengan kegiatan seorang ahli bahasa yang menafsirkan teks dan menganalisis alasan kebenaran dan kebermaknaan kalimat.

Sebagai hasil dari aktivitas kognitif, terciptalah sistem makna yang berhubungan dengan apa yang diketahui dan dipikirkan individu tentang dunia. Studi tentang operasi dengan simbol dalam proses memahami seseorang dan dunia, dan dirinya sendiri di dunia, menggabungkan linguistik dengan disiplin lain yang mempelajari seseorang dan masyarakat, mengarah pada penciptaan linguistik kognitif. Bahasa dari sudut pandang ilmu ini tidak dapat dianggap terpisah dari bentuk-bentuk aktivitas intelektual manusia lainnya, karena dalam bahasalah hasil-hasil aktivitas kognitif ditetapkan. Secara umum, aktivitas adalah salah satu inkarnasi seseorang dan properti ontologisnya. Bahkan W. Humboldt menganggap bahasa sebagai aktivitas kreatif yang berkelanjutan (energeia) dan memahaminya sebagai dasar dari semua jenis aktivitas manusia lainnya.

Halaman saat ini: 1 (total buku memiliki 20 halaman) [kutipan bacaan yang dapat diakses: 12 halaman]

Valentina Avraamovna Maslova
Pengantar Linguistik Kognitif

Dari penulis

Pencapaian terpenting linguistik modern adalah bahwa bahasa tidak lagi dianggap "dalam dirinya sendiri dan untuk dirinya sendiri"; ia muncul dalam paradigma baru dari sudut partisipasinya dalam aktivitas kognitif manusia.

Bahasa adalah perbendaharaan verbal bangsa, sarana penyampaian pikiran, yang “dikemas” ke dalam struktur kebahasaan tertentu. Pengetahuan yang digunakan dalam hal ini tidak hanya pengetahuan tentang bahasa. Ini juga pengetahuan tentang dunia, tentang konteks sosial, pengetahuan tentang prinsip-prinsip komunikasi verbal, tentang penerima, pengetahuan latar belakang, dll. Tidak satu pun dari jenis pengetahuan ini yang dapat dianggap sebagai prioritas, hanya mempelajari semuanya bersama-sama dan berinteraksi akan membawa kita lebih dekat untuk memahami esensi komunikasi linguistik.

Monograf diterbitkan dalam beberapa tahun terakhir, karya kolektif dan artikel individu oleh N.D. Arutyunova, A.P. Babushkina, N.N. Boldyreva, G.I. Berestneva, G.A. Volokhin, E.S. Kubryakova, Z.D. Popova, Yu.S. Stepanova, I.A. Sternina, V.N. Teliya dan peneliti lain memuat ketentuan teoretis penting tentang pertanyaan tentang bagaimana pengetahuan kita tentang dunia disimpan, bagaimana itu terstruktur dalam bahasa dalam proses komunikasi. Rentang masalah ini berkaitan dengan Linguistik kognitif, linguistik masa depan.

Tujuan dari manual ini adalah untuk memperkenalkan para filolog masa depan dengan pedoman teoretis dan metodologis utama linguistik modern; mensistematisasikan konsep-konsep dasar ilmu ini; menunjukkan apa masalah linguistik kognitif dapat memecahkan.

Objek studi yang paling penting dalam linguistik kognitif adalah konsep. Konsep adalah entitas mental yang memiliki nama dalam bahasa dan mencerminkan gagasan budaya dan nasional seseorang tentang dunia. Konsep adalah konsentrat budaya dan pengalaman masyarakat, menurut Yu.M. Lotman, "seperti gumpalan lingkungan budaya dalam pikiran seseorang." Tetapi, di sisi lain, konsep adalah sesuatu yang melaluinya seseorang memasuki budaya, dan dalam beberapa kasus memengaruhinya (Yu.S. Stepanov).

Konsep kunci budaya adalah unit utama dari gambaran dunia, konstanta budaya, yang signifikan baik untuk kepribadian linguistik individu dan komunitas linguokultural secara keseluruhan.

Manual ini menggunakan model konsep terkenal yang dikembangkan oleh Yu.S. Stepanov, E.S. Kubryakova, V.N. Telia, V.B. Kasevich, sebagai ruang, waktu dan angka, kebenaran dan kebenaran, persahabatan dan cinta; tetapi ada juga yang disajikan untuk pertama kalinya oleh penulis manual: pagi berkabut, malam musim dingin, masa depan, dll. Konsep-konsep ini, meskipun dijelaskan dengan berbagai tingkat kelengkapan, yang dijelaskan oleh tahap pembentukan kognitif. linguistik itu sendiri, sesuai dengan skema tunggal, metodologi deskripsi disajikan dalam bagian 1.7.

Bab 1
Linguistik kognitif dan tempatnya dalam paradigma ilmiah modern

1.1
Linguistik kognitif dalam sistem ilmu

Logika, filsafat, fisiologi, dan psikologi telah lama berkaitan dengan intelek manusia, hukum-hukum pemikiran. Jadi, dalam filsafat ada seluruh bagian - epistemologi - yang berhubungan dengan teori pengetahuan. Oleh karena itu, dapat dikatakan bahwa kognitivisme memiliki tradisi besar, yang akarnya kembali ke zaman kuno. Namun dalam kerangka ilmu kognitif, pertanyaan lama terdengar dengan cara baru. Ternyata, misalnya, perbedaan sifat realitas (benda, fenomena, peristiwa) menyebabkan tampilan yang berbeda dalam pikiran: beberapa disajikan dalam bentuk gambar visual, yang lain - dalam bentuk konsep naif, dan lain-lain - dalam bentuk simbol.

Kognitivisme adalah arah dalam sains, objek studinya adalah pikiran manusia, pemikiran dan proses mental serta keadaan yang terkait dengannya. Ini adalah ilmu pengetahuan dan kognisi, tentang persepsi dunia dalam proses aktivitas manusia.

Sekarang mereka berbicara tentang revolusi kognitif. N. Chomsky, seorang ahli bahasa Amerika terkenal, menulis: “Revolusi kognitif mengacu pada keadaan pikiran/otak dan bagaimana mereka menentukan perilaku manusia, terutama keadaan kognitif: keadaan pengetahuan, pemahaman, interpretasi, kepercayaan, dll.” .

Proses yang berhubungan dengan pengetahuan dan informasi disebut kognitif, atau kognisi. Sinonim mereka juga adalah kata-kata "intelektual", "mental", "rasional". Dari sudut pandang kognitivisme, seseorang dipelajari sebagai sistem pemrosesan informasi, dan perilaku manusia dijelaskan dan dijelaskan dalam hal keadaan internalnya. Keadaan ini secara fisik diwujudkan, diamati dan ditafsirkan sebagai menerima, memproses, menyimpan, dan kemudian memobilisasi informasi untuk pemecahan masalah yang rasional.

Di antara prinsip-prinsip kognitivisme yang paling penting adalah interpretasi seseorang sebagai subjek yang bertindak, secara aktif memahami dan menghasilkan informasi, dipandu dalam aktivitas mentalnya oleh skema, program, rencana, strategi tertentu. Dan ilmu kognitif sendiri mulai dilihat sebagai ilmu tentang prinsip-prinsip umum yang mengatur proses mental dalam otak manusia.

Penelitian modern menunjukkan bahwa kognitivisme menggabungkan beberapa bidang ilmiah: psikologi kognitif, antropologi budaya, pemodelan kecerdasan buatan, filsafat, ilmu saraf, linguistik dll. Dalam hal ini, penting untuk diperhatikan sifat interdisipliner ilmu kognitif.

J. Miller menyebut "ulang tahun" ilmu kognitif sebagai simposium teori informasi, yang berlangsung pada pertengahan 1950-an. Profesor Amerika lainnya, J. Brunner, pada saat yang sama untuk pertama kalinya mulai memberi kuliah tentang sifat proses kognitif. Bersama dengan J. Miller, mereka mengorganisir pusat penelitian kognitif pertama di Universitas Harvard pada tahun 1960.

Apa yang baru dalam kognitivisme? "Kognitivisme membuat klaim untuk metode serial, jika Anda suka, solusi "industri" dari masalah tentang pemikiran manusia" [Demyankov, 1994: 17-33]. Istilah "kognitivisme" hari ini mengacu pada:

program penelitian tentang "mekanisme berpikir" manusia;

mempelajari pemrosesan informasi yang datang kepada seseorang melalui saluran yang berbeda;

membangun model mental dunia;

pengaturan sistem yang menyediakan berbagai jenis tindakan kognitif;

pemahaman dan pembentukan oleh seseorang dan program komputer dari pemikiran yang diungkapkan dalam bahasa alami; pembuatan model program komputer yang mampu memahami dan menghasilkan teks;

berbagai proses mental melayani tindakan mental.

Dalam ilmu kognitif, perhatian utama diberikan pada kognisi manusia, tidak hanya tindakan yang diamati dipelajari, tetapi representasi mental mereka (representasi internal, model), simbol, strategi manusia, yang menghasilkan tindakan berdasarkan pengetahuan; yaitu, dunia kognitif seseorang dipelajari oleh perilaku dan aktivitasnya, dilanjutkan dengan partisipasi aktif bahasa, yang membentuk dasar pemikiran bicara dari setiap aktivitas manusia - membentuk motifnya, sikapnya, memprediksi hasilnya.

Dengan demikian, kategori sentral dalam linguistik kognitif adalah kategori pengetahuan, masalah jenis pengetahuan dan cara representasi linguistiknya, karena bahasalah yang merupakan sarana utama untuk memperbaiki, menyimpan, memproses, dan mentransmisikan pengetahuan.

Pada pertengahan abad kedua puluh, prospek menjelaskan proses berpikir tertentu melalui pengamatan penguasaan bahasa oleh anak-anak muncul: kesan bahwa anak-anak dalam beberapa cara yang seragam menguasai bahasa ibu mereka dan bahwa "algoritma" bahasa universal ini akuisisi terdiri dalam memperkenalkan aturan baru ke dalam tata bahasa anak internal. Meringkas pengamatan, para peneliti sampai pada kesimpulan bahwa aturan-aturan ini sangat mirip dengan segala sesuatu yang mengatur aktivitas non-verbal dan kadang-kadang terlihat seperti perilaku yang tidak disengaja, tidak terkendali, mempengaruhi struktur persepsi, memori, dan bahkan emosi. Berdasarkan pertimbangan tersebut, metodologi kognitivis dekat dengan kegiatan seorang ahli bahasa yang menafsirkan teks dan menganalisis alasan kebenaran dan kebermaknaan kalimat.

Sebagai hasil dari aktivitas kognitif, terciptalah sistem makna yang berhubungan dengan apa yang diketahui dan dipikirkan individu tentang dunia. Studi tentang operasi dengan simbol dalam proses memahami seseorang dan dunia, dan dirinya sendiri di dunia, menggabungkan linguistik dengan disiplin lain yang mempelajari seseorang dan masyarakat, mengarah pada penciptaan linguistik kognitif. Bahasa dari sudut pandang ilmu ini tidak dapat dianggap terpisah dari bentuk-bentuk aktivitas intelektual manusia lainnya, karena dalam bahasalah hasil-hasil aktivitas kognitif ditetapkan. Secara umum, aktivitas adalah salah satu inkarnasi seseorang dan properti ontologisnya. Bahkan W. Humboldt menganggap bahasa sebagai aktivitas kreatif yang berkelanjutan (energeia) dan memahaminya sebagai dasar dari semua jenis aktivitas manusia lainnya.

Jadi, kategorisasi pengalaman manusia dikaitkan dengan aktivitas kognitifnya, karena informasi bermakna yang diperoleh selama aktivitas kognitif manusia dan menjadi produk pemrosesannya menemukan ekspresinya dalam bentuk linguistik: “Kesadaran linguistik secara umum dan makna dari suatu kata sebagai fragmennya adalah bentuk penataan dan penetapan pengalaman sosial orang, pengetahuan tentang dunia ... suatu bentuk presentasi dan retensi aktual pengetahuan dalam kesadaran individu” (A.N. Leontiev). Proses kognitif "terkait dengan bahasa dan mengambil bentuk proses "linguistik" (E.S. Kubryakova).

Pengartian- sebuah konsep penting linguistik kognitif, mencakup pengetahuan dan pemikiran dalam perwujudan linguistiknya, dan karena itu kognisi, kognitivisme ternyata terkait erat dengan linguistik. Sekarang telah menjadi aksioma bahwa di seluruh kompleks ilmu manusia, pertama-tama, hubungan antara bahasa dan jenis aktivitas manusia lainnya bertabrakan. Bahkan lebih dari budaya dan masyarakat, bahasa memberi para ilmuwan kognitif kunci untuk memahami perilaku manusia. Oleh karena itu, bahasa menjadi pusat perhatian para kognitivis [Demyankov, 1994: 17-33].

Linguistik kognitif muncul atas dasar kognitivisme dalam kerangka paradigma antroposentris modern, yang secara signifikan memperluas cakrawala penelitian linguistik. Pada paruh kedua abad kedua puluh. ada kebutuhan untuk melihat bahasa dari sudut pandang partisipasinya dalam aktivitas kognitif manusia. Informasi yang diterima selama aktivitas subjek-kognitif datang kepada seseorang melalui saluran yang berbeda, tetapi subjek pertimbangan dalam linguistik kognitif hanya bagian itu yang tercermin dan ditetapkan dalam bentuk linguistik.

Pembentukan ide-ide tertentu tentang dunia adalah hasil dari interaksi tiga tingkat refleksi mental: persepsi sensorik, pembentukan ide-ide (generalisasi dan abstraksi dasar), proses berbicara-berpikir. Semua informasi ringkasan ini adalah inti dari sistem konsep. R. Shepard mengklaim bahwa Ilmu kognitif adalah ilmu tentang sistem untuk merepresentasikan pengetahuan dan memperoleh informasi. Atau dengan istilah lain, ilmu tentang prinsip-prinsip umum yang mengatur proses mental.

Pengetahuan yang digali sebagai hasil dari pengalaman langsung dibiaskan oleh kesadaran sesuai dengan pengalaman empiris yang sudah ada. Selain itu, fragmen ontologis nyata dari dunia memperoleh, seolah-olah, fitur tropis dalam gambaran naif dunia, yang tercermin dalam bahasa. Misalnya, metaforisasi - operasi mental utama, cara mengetahui dan menjelaskan dunia - dikaitkan dengan proses mencerminkan dan menunjuk pengetahuan baru melalui yang lama (cabang sungai). Seseorang tidak begitu banyak mengungkapkan pikirannya dengan bantuan metafora seperti yang dia pikirkan dalam metafora, dan karena itu mereka menyiratkan interpretasi diri: bidang semantik, kisi makna, semantik hibrida, ruang semantik, koneksi berbagai teori, pusat bidang semantik dll.

Pemecahan masalah mental berkaitan langsung dengan penggunaan bahasa, karena bahasa ternyata merupakan semiotika yang paling kuat dari semua sistem komunikasi. Ini adalah mekanisme kognitif yang menyediakan produksi dan pemahaman makna yang hampir tak ada habisnya dalam aktivitas bicara. Bahasa tidak hanya memediasi transmisi dan penerimaan informasi, pengetahuan, pesan, tetapi juga memproses informasi yang diterima oleh individu dari luar, yaitu membangun kerangka bahasa tertentu. Dengan demikian, bahasa menciptakan peluang untuk merampingkan dan mensistematisasikan dalam memori banyak pengetahuan, untuk membangun gambaran linguistik tentang karakteristik dunia dari setiap kolektif etno-kultural tertentu.

Dalam model dasarnya, ahli bahasa Amerika W. Chafe memperkenalkan bahasa hanya pada tahap akhir, dan perannya dikurangi hanya untuk mengkodekan konsep yang sudah jadi. V.A. Zvegintsev menulis bahwa fitur penting dari pengetahuan adalah sifatnya yang terpisah, dan bahwa keadaan ini telah memaksa kita untuk segera beralih ke bahasa, yang melakukan tiga fungsi di sini: “Ini berfungsi sebagai sarana diskritisasi pengetahuan, objektifikasi mereka dan, akhirnya, penafsiran. Fungsi-fungsi ini saling terkait erat” [Zvegintsev, 1996: 195]. Dalam totalitasnya, mereka membentuk tanda-tanda yang dengannya partisipasi bahasa dalam proses berpikir ditetapkan. Pada saat yang sama, fungsi-fungsi ini adalah bentuk-bentuk yang diikuti oleh pikiran ketika mengasimilasi pengetahuan. Akibatnya, tanpa bahasa, tidak ada jenis aktivitas intelektual dan spiritual manusia yang mungkin terjadi.

Beberapa peneliti mencirikan linguistik kognitif sebagai paradigma ilmiah baru 1
Paradigma adalah istilah ilmiah umum yang kurang terdefinisi dengan baik, kira-kira identik dengan ungkapan "metodologi penelitian ilmiah".

Tujuan linguistik kognitif adalah untuk memahami bagaimana proses persepsi, kategorisasi, klasifikasi dan pemahaman tentang dunia dilakukan, bagaimana pengetahuan diakumulasikan, sistem apa yang menyediakan berbagai jenis kegiatan informasi.

Ini adalah bahasa yang memberikan akses paling alami ke kesadaran dan proses berpikir, dan sama sekali bukan karena banyak hasil aktivitas mental yang ternyata diverbalkan, tetapi karena “kita tahu tentang struktur kesadaran hanya berkat bahasa yang memungkinkan kita untuk laporkan struktur ini dan gambarkan dalam bahasa alami apa pun” [Kubryakova, 1997: 21].

Linguistik kognitif dibentuk dalam kontroversi dengan linguistik struktural, tetapi tidak bertentangan dengan pendekatan struktural, apalagi mengasumsikan dan menggunakannya sampai batas tertentu. Pendekatan struktural terhadap bahasa, berdasarkan representasi imanen bahasa, di berbagai negara berbeda di antara mereka sendiri terutama dalam keterikatan mereka pada tradisi ilmiah nasional tertentu dan tingkat reduksionisme yang lebih besar atau lebih kecil.

Titik balik di benak banyak ahli bahasa di zaman kita datang hanya dengan munculnya sejumlah disiplin ilmu baru yang menunjukkan ketidakmampuan pendekatan imanen terhadap sistem bahasa, mengabaikan sifat aktif bahasa dan keterlibatannya dalam proses kehidupan. dari manusia dan masyarakat. Di antara disiplin ilmu ini, yang muncul pada antarmuka dengan linguistik, adalah: psikolinguistik, etnolinguistik, sosiolinguistik, linguistik kognitif dan linguistik.

Hal ini berdampak pada linguistik itu sendiri: ada perubahan orientasi nilai, ada keinginan untuk mempelajari proses berpikir dan tindakan signifikan secara sosial seseorang, linguistik menjadi manusiawi. Pada pergantian abad, proses memperoleh, mengolah, menyimpan informasi ternyata menjadi pusat penelitian linguistik. Telah terbukti bahwa, ketika menerima informasi baru, seseorang mengkorelasikannya dengan apa yang sudah ada dalam pikirannya, sehingga menghasilkan makna baru.

Unit operasional memori menjadi alat operasi dalam linguistik kognitif - bingkai(situasi stereotip, skenario), konsep(totalitas semua makna yang ditangkap oleh kata), gestalt(gambaran pra-konseptual holistik dari fragmen dunia), dll. Akibatnya, linguistik kognitif ditujukan untuk memodelkan gambaran dunia, untuk memodelkan struktur kesadaran linguistik.

Linguistik kognitif dikaitkan dengan aksen baru dalam pemahaman bahasa, membuka prospek luas untuk studinya dalam semua hubungan yang beragam dan beragam dengan seseorang, kecerdasannya, dengan semua proses kognitif. Linguistik kognitif melampaui ruang lingkup linguistik itu sendiri, bersentuhan dengan logika, psikologi, sosiologi, filsafat, yang membuat pekerjaan di bidang ini sangat menarik.

Linguistik kognitif dan linguistik struktural-semantik tradisional bukanlah arus alternatif pemikiran ilmiah, tetapi aspek yang berbeda dari kognisi realitas linguistik.

Mencari tahu apa yang membedakan linguistik kognitif dari ilmu tradisional dapat dilakukan dengan mendefinisikan berikut:

pertama, bagaimana bahasa dipahami di sini, interpretasi teoretis apa yang diterimanya;

kedua, tempat apa yang ditempati linguistik kognitif dalam sistem pengetahuan manusia dan ilmu apa yang memunculkannya;

ketiga, apa saja kekhususan masalah yang ada di dalamnya dan bagaimana cara penyelesaiannya.

Linguistik kognitif adalah “wilayah linguistik yang menitikberatkan pada bahasa sebagai mekanisme kognitif umum, sebagai alat kognitif – sistem tanda yang berperan dalam representasi (pengkodean) dan transformasi informasi” [Kubryakova, 1996: 53]. Akibatnya, masalah utama linguistik kognitif adalah konstruksi model komunikasi bahasa sebagai dasar untuk pertukaran pengetahuan.

Bahkan W. Humboldt percaya bahwa bahasa adalah aktivitas utama jiwa manusia, menembus semua bidang keberadaan dan pengetahuan manusia. Akhirnya, dalam linguistik kognitif perhatian peneliti bergeser untuk mengungkap peran bahasa sebagai kondisi dan alat untuk kognisi. Bahasa apa pun, yang menunjukkan sesuatu di dunia, menciptakan, karena itu membentuk gambaran dunia bagi pembicara. Ini adalah bahasa yang memungkinkan Anda untuk mendapatkan ide yang lengkap dan memadai tentang kesadaran dan pikiran manusia.

Struktur konseptual yang dibangun melalui bahasa mengacu pada kemungkinan daripada pengalaman aktual individu [Pavilenis, 1983: 114]. Ekspresi verbal yang sama dapat merujuk pada konsep yang berbeda dari sistem konseptual yang sama, yang mencerminkan ambiguitas ekspresi linguistik. Kami mengatakan bahwa manusia dan kuda berlari, jam berjalan, pikiran berjalan, kehidupan berjalan, arus mengalir. Tetapi ekspresi linguistik dalam hal apa pun sesuai dengan konsep tertentu (atau strukturnya). Oleh karena itu, pemahaman suatu ekspresi linguistik dianggap oleh R. Pavilenis sebagai interpretasinya dalam sistem konseptual tertentu, dan bukan dalam kerangka objek semantik tertentu.

Objek terpenting dari ilmu kognitif adalah bahasa, tetapi sekarang para ilmuwan mendekatinya dari posisi yang berbeda. Tanpa menggunakan bahasa, seseorang tidak dapat berharap untuk memahami esensi dari kemampuan kognitif manusia seperti persepsi, asimilasi dan pemrosesan informasi linguistik, perencanaan, pemecahan masalah, penalaran, pembelajaran, serta perolehan, presentasi, dan penggunaan pengetahuan. Linguistik kognitif, menurut E.S. Kubryakova, mengeksplorasi tidak hanya bahasa, tetapi juga kognisi (kognisi, pemikiran, pengetahuan): pada tingkat dasar kategorisasi, "... kategori tidak mendasar dan tertinggi dalam hierarki asosiasi, tetapi asosiasi di mana yang paling relevan untuk kesadaran sehari-hari adalah sifat terkonsentrasi” [Kubryakova, Dictionary: 14].

Semua aktivitas kognitif manusia (kognisi) dapat dianggap sebagai pengembangan kemampuan untuk bernavigasi di dunia, dan aktivitas ini dikaitkan dengan kebutuhan untuk mengidentifikasi dan membedakan objek: konsep muncul untuk menyediakan operasi semacam ini. Untuk menyorot konsep pemilihan tanda-tanda tertentu, dan tindakan objektif dengan objek, dan tujuan akhir mereka, dan evaluasi tindakan semacam itu juga diperlukan. Namun, mengetahui peran semua faktor ini, para ahli kognitologi masih belum dapat menjawab pertanyaan tentang bagaimana konsep muncul, kecuali dengan menunjuk pada proses pembentukan makna dalam bentuk yang paling umum. Oleh karena itu konsep yang sulit dipahami dan tersebar, yang diungkapkan dengan indah dalam puisi parodi penyair modern A. Levin "Untuk jarak, jarak" (Levin A. Biomekanika. M., 1995):

1. Dan yang lucu:
Konsepnya adalah kekuatan.
2. Dan yang menarik:
Konsepnya menarik.
3. Dan yang aneh:
konsepnya adalah
agak aneh seperti itu.
4. Dan apa konsepnya?
Ini kekuatan, itu menarik, itu sesuatu seperti itu.
Nah, ini Rubinstein.
5. Tanyakan pada diri sendiri:
Sehat?
6. Mari kita bertanya pada diri kita sendiri:
Terus?
7. Tanyakan pada diri sendiri:
Dan apa yang mengikuti dari kesimpulan ini?
8. Kami akan menjawab sendiri:
Konsep.

Konsep mereduksi keragaman fenomena yang diamati dan imajiner menjadi sesuatu yang menyatu, membawanya di bawah satu judul [Zholkovsky, Melchuk, 1967: 117-120]; mereka memungkinkan penyimpanan pengetahuan tentang dunia dan berubah menjadi blok bangunan sistem konseptual, berkontribusi pada pemrosesan pengalaman subjektif dengan merangkum informasi di bawah kategori dan kelas tertentu yang dikembangkan oleh masyarakat. Dua atau lebih objek berbeda mendapat kesempatan untuk menganggapnya sebagai instance dan perwakilan dari kelas/kategori yang sama.

Konsepnya heterogen: menurut V.I. Ubiyko, ada superkonsep (waktu, ruang, angka), makro (unsur), konsep dasar (tanah air, rumah) dan mikro (tari). Mereka dibedakan oleh ukuran prestise sosial dan kepentingan dalam budaya (Yu.S. Stepanov).

Akibatnya, pendekatan pembelajaran bahasa saat ini begitu kompleks sehingga dapat dikualifikasikan sebagai ilmu kognitif interdisipliner yang menyatukan upaya ahli bahasa, filsuf, psikolog, ahli saraf, ahli budaya, spesialis di bidang kecerdasan buatan, dll. Bukan kebetulan bahwa V.Z. Demyankov menyebut linguistik kognitif sebagai "federasi disiplin ilmu" dengan banyak aliran dan arah. Jadi, dalam linguistik kognitif Amerika, versi komputer dari kognitivisme muncul ke depan, mengeksplorasi asumsi tentang pekerjaan pikiran manusia dengan komputer, yaitu, masalah yang mirip dengan pemodelan kecerdasan buatan. Bahasa Jerman terhubung dengan analisis pemrosesan informasi bahasa dalam tindakan generasi dan persepsi bicara. Linguistik kognitif di Rusia berfokus pada pemahaman bagaimana gambaran naif tentang dunia terbentuk dalam proses aktivitas kognitif manusia.