• Penyair. Pemenang Penghargaan Sastra Andrei Bely (2001).
• Pada awal 1970-an belajar di fakultas biologi Universitas Leningrad, kemudian di fakultas filologi Universitas Gorky. Sejak tahun 1976 menjadi buruh, bekerja sebagai operator lift, pustakawan, asisten laboratorium. Anggota asosiasi sastra D.Ya. Kado dan Seminar Religius dan Filsafat oleh T.M. Goricheva.
• Pada tahun 1979 ia pertama kali dipenjara di rumah sakit jiwa, pada tahun 1981 - di rumah sakit jiwa khusus di Jalan Arsenalnaya, di mana ia menghabiskan dua tahun. Dia mulai menulis puisi pada tahun 1984, selama beberapa tahun dia menulis lebih dari empat ratus puisi. Sejak 1991, dia hampir selalu berada di rumah sakit jiwa, di mana dia menghabiskan hampir seperempat abad, sampai kematiannya. Dia dibantu, dirawat oleh A.L. Meisel, penyair Elena Schwartz, Viktor Krivulin, Yulia Lanskaya... Dalam beberapa tahun terakhir, setelah perkembangan penyakit, dia tidak menulis puisi.
• Perwakilan terkenal dari puisi tanpa sensor Sankt Peterburg. Sebagian besar karya adalah puisi bebas. Karyanya disebut oleh penulis M. Ya. Sheinker "Ketidaksadaran Kolektif dari "Budaya Kedua"". Puisi pertama diterbitkan di majalah samizdat Obvodny Kanal (1986, No. 9) dan di majalah Volga (1992, No. 5/6). Pada tahun 1998, koleksi pertama - "Puisi" diterbitkan, pada tahun 2000 - koleksi ke-2 - "Puisi Vasily Filippov", pada tahun 2002 - "Puisi Terpilih" dan pada tahun 2011 - yang terakhir, keempat - "Puisi" (ini termasuk karya, ditulis pada 1984-1985).
• Meninggal 13 Agustus 2013. Dia dimakamkan di pemakaman Ortodoks Smolensk.

Boris Smelov. Potret foto Vasily Filippov. Foto dari pertengahan 1970-an.

Vasily Filippov. 2011. Foto oleh Olga Zikrat (Foto dari www.echo.msk.ru)

Di Leningrad, seniman dan penyair hidup dalam lubang mereka,

Mereka meninggalkan panggung

Dan mereka membesarkan anak-anak dengan wajah cyclamen perempuan.

Di sini saya berkeliaran di kota cincin

Dengan kucing di tali

Sepanjang Summer Garden ke sungai.

Apakah itu layak untuk diingat?

Untuk menulis di buku catatan?

Untuk pembaca masa depan untuk datang untuk tidur di dalamnya?

Apakah itu layak untuk hidup?

Mungkin seorang doppelgänger narsis menunggu saya di luar kematian

Dan aku akan menyatu dengan wajahnya

Dan aku akan menjadi seorang ayah.

Jalan-jalan kita di sepanjang Taman Musim Panas akan mati.

Saya tahu satu hal: hadiahnya menunggu DI SINI,

Jika saya mencium zamrud.

Apa yang dikatakan bibirmu yang pecah-pecah,

Ternyata dalam lilitan otak saya,

Tapi pembatas rindu-boa mengaburkan bintang-bintang.

Apa perasaan saya?

Sedih rasanya mengingat mereka.

Tapi itu menakutkan untuk mati.

Saya harus melihat ke dinding SANA untuk selama-lamanya.

Langit akan terbuka.

Sementara itu, tawon menghisap otakku.

Berapa banyak rokok yang saya hisap

Sampai saya merangkak ke mesin tik.

Aku akan mati dan semuanya akan mati bersamaku.

Bagaimana visi menjadi hidup ketika orang Majus berjalan

Di belakang Bintang Betlehem.

Visi digunakan untuk bersukacita di istana,

Dan sekarang orang-orang tersebar di hutan,

Dan dia meninggal di Museum Titian.

Benarkah masih ada artinya

Di bagian bawah botol bir?

Benarkah jaring sutra tidak putus?

Benarkah bibirmu belum dingin?

Benarkah orang pernah tinggal di kota ini?

Harap aktifkan JavaScript untuk melihat

Tentang puisi Vasily Filippov

ketidaksadaran kolektif
"budaya kedua"

V. Filippov. puisi. St. Petersburg: Asosiasi "Sastra Baru" dan TO "Pelaut Merah", 1998.144 hal. 500 eksemplar

Dengan perawatan beberapa teman penyair, dengan kesulitan besar dan penundaan yang adil, kumpulan puisi pertama oleh Vasily Filippov diterbitkan di St. Petersburg. Nama ini masih sedikit berbicara bagi pecinta puisi. Tapi, menurut VICTOR KRIVULIN, tidak akan ada yang mengejutkan jika dalam seratus tahun dari semua yang disebut "budaya kedua" tahun 60-80-an. itu akan menjadi satu-satunya yang tersisa. Puisi Vasily Filippov, menurut definisi yang tepat dari Mikhail Sheinker, adalah "ketidaksadaran kolektif dari budaya tidak resmi Rusia."

"Kommersant"

Vasya Filippov, seorang pemuda yang luar biasa, kecantikan malaikat, seorang pemuda yang luar biasa, kecantikan malaikat, pada awalnya menulis prosa - cerita pendek dan sangat aneh. Sejak 1973, ia terus-menerus, meskipun tidak terlihat, seolah-olah oleh bayangan, hadir pada pembacaan puisi Schwartz, Okhapkin, Mironov, Stratanovsky, Shelvakh. Selanjutnya, mereka semua akan menjadi tokoh dalam puisi-puisinya. Dia dicintai tetapi tidak dianggap serius. Penampilan publik pertama Filippov adalah laporan reguler pada seminar agama-filosofis pada tahun 1976, publikasi pertama adalah studi teologi di majalah 37. Pada akhir 70-an - gangguan mental yang tiba-tiba dan tidak termotivasi. Sejak itu, ia praktis tidak meninggalkan rumah sakit jiwa. Hampir semua yang dia tulis dalam puisi diciptakan baik di rumah sakit jiwa atau selama periode kehidupan yang singkat (tidak lebih dari dua atau tiga bulan) di alam liar. Korpus teks-teksnya sangat besar. Sebagian besar disimpan di Departemen Manuskrip Rumah Pushkin, sebagian kecil disimpan oleh teman-teman. Buku ini didasarkan pada teks-teks yang disimpan oleh Asya Lvovna Meisel.

Saat merekam, Vasily Filippov tidak membedakan antara teks-teksnya - mereka mengalir terus menerus, seolah-olah ia telah menulis satu buku dalam satu napas sepanjang hidupnya, menghasilkan satu pernyataan, tanpa jeda dan spasi. Puisi Filippov adalah catatan ucapan batin yang tak henti-hentinya. Dia sendiri tidak membaca teksnya dengan keras. Saya hanya membawanya dan menunggu dengan sabar agar orang lain membacanya. Diam-diam. "Ketidakbersuaraannya" bertentangan dengan mode untuk kata yang terdengar, meninggalkan tiruan dari penampilan pemazmur yang melekat pada sebagian besar penyair St. Petersburg dari generasi ini. Kebisingan mendasar dari pidato puitis Filippov adalah konsekuensi dari kebebasan batin yang ia capai. Kebebasan sedemikian rupa sehingga orang normal tidak dapat menanggungnya, karena tidak mungkin untuk hidup di ambang penghancuran diri dan ekspresi diri tertinggi.

Saya tidak tahu syair yang lebih murni dalam puisi Rusia, lebih tidak berdaya dan tanpa konvensionalitas apa pun. Faktanya, di hadapan kita ada syair bebas Rusia yang pertama, karena syair bebas di sini bukanlah konsep formal melainkan konsep yang bermakna. Kurangnya kemauan dan ketidakberwujudan verbal, sifat buruk umum dari puisi bebas Rusia ini, yang secara formal hadir di Filippov, secara tidak dapat dikenali ditransformasikan dalam puisinya, berubah menjadi dikte yang kuat dari semacam kehendak kreatif transpersonal dan harmoni yang cair dari pendidikan organisme.

Sifat organik dari teks-teksnya bukanlah kekacauan sama sekali, seperti yang terlihat pada pandangan pertama. Ini adalah sistem yang sangat kompleks dengan struktur internal yang pada dasarnya tidak terisolasi. Upaya untuk mengisolasinya sama saja dengan membunuh makna yang sulit dipahami. Tetapi pada saat yang sama, teks Filippov sangat bermakna. Makna sebenarnya tidak dipaksakan, tetapi diraba-raba, dan getaran taktil kata di bawah jari pembaca buta menciptakan efek artistik, yang sama dengan yang saya tidak tahu dalam puisi kontemporer.

Filippov memiliki banyak kutipan, sebagian besar merupakan gema puisi Petersburg tahun 1970-an dan 1980-an, tidak ada kesamaan dengan teknik postmodern terbaru dari "centone" yang ironis. Pidato alien dalam ayat-ayat ini adalah bukti cinta, bukan ironi dan olok-olok. Penyair tidak mengejek atau meniru. Dia mengambil "milik orang lain" dengan hak peserta bayangan dalam prosesnya. Bayangan ini seiring waktu, ketika daging menjadi lebih tipis dan jiwa menjadi lelah, menjadi semakin bersinar.

Viktor Krivulin

mimpi Petersburg

Keberadaan puisi dalam 10-15 tahun terakhir telah menimbulkan pertanyaan tajam tentang kemungkinan lirik tradisional. Konseptualisme dan minimalisme, dikalikan dengan ironi sebagai dasar sikap terhadap dunia, di satu sisi, dan studi intelektual dan filologis berirama, di sisi lain, membuat fenomena ekspresi liris langsung menjadi langka. Bagaimanapun, penyair hari ini tidak hanya harus mengatasi kelambanan tradisi, tetapi juga membuktikan haknya untuk eksis dalam kerangka tradisi ini. Dan di sini, tentu saja, tradisionalisme tidak ditentukan oleh kehadiran meter dan sajak dalam puisi, tetapi oleh karakter pahlawan liris: di hadapan kita ada topeng aktor, gambar atau "aku" tertentu dengan pikiran dan perasaan saya.

Ada krisis - pahlawan liris ternyata tidak perlu, berlebihan. Salah satu cara untuk mengatasi krisis, mungkin, adalah penolakan refleksi. Secara relatif, penyair disamakan dengan penyanyi musher: "Apa yang saya lihat adalah apa yang saya nyanyikan", tetapi pandangan diarahkan baik ke luar maupun ke dalam, ini adalah tampilan seorang pria budaya, yang kenaifannya diperumit oleh asosiasi, memori buku yang dibaca, kutipan pop-up, dan mitos yang berkedip-kedip sedikit ke samping mimpi:

Ketika saya berkendara melalui Leningrad

Aku ingat kamu,

Seolah-olah Anda bersembunyi di balik dinding -

Dan cyclamen layu selama tiga minggu.

Neva, seperti pembuluh darah,

Dengarkan aku

Dan menurut saya - saya di atap Pamirs.

Ini adalah awal dari sebuah puisi oleh Vasily Filippov, salah satu penyair paling orisinal dari "budaya kedua" Leningrad, yang satu-satunya bukunya sejauh ini keluar pada pertengahan 1998. Buku ini mencakup puisi yang ditulis pada 1984-1990 - semacam buku harian liris, entri harian yang hampir dokumenter: “Ada Asya Lvovna. / Saya memberi makan puisinya”; “Jadi dia tinggal dalam perjalanan ke Pechory. / Musim semi telah tiba"; "Hari ini saya akan membaca Fedorov"; "Malam yang Gila / Setelah Bir dan Rapat". Dan seterusnya dan seterusnya. Tema puisinya umum: cinta, kematian, ingatan. Sebuah fitur yang tidak biasa dari visi penyair, mengubah Leningrad di akhir 80-an menjadi ruang bergetar mistis, di mana realitas sehari-hari, mimpi dan visi dicampur. Puisi diresapi dengan rasa kematian, keterbatasan keberadaan manusia dan keyakinan akan kehidupan setelah kematian. Situasi biasa untuk kehidupan perkotaan Soviet-Rusia

Sebuah pipa meledak di lapangan terbang Komendant.

Dingin membanjiri ikon-apartemen.

abu dingin

berubah menjadi pertanda akhir zaman:

Sang Pencipta menciptakan bumi, tetapi membiarkannya tanpa pemanasan

Sampai hari Minggu

Dan dalam puisi yang dikutip, dan yang lainnya, sebuah misteri sedang terjadi: seorang malaikat, sekarat, menjadi seorang pria ("Mimpi Praeksistensi"), seekor pudel - roh yang terwujud "dalam seekor anjing / Di dalam semak berduri" ( "Memori Yasha"). Dalam puisi "Sejarah dan Leningrad", kematian sudah menunggu puisi itu sendiri, dan kota, dan negara: "Mungkin puisi kita ada di Leningrad / Percikan terakhir, Kilauan terakhir. “…” Besok Penunggang Kuda Perunggu akan dihancurkan / Dan Eugene akan kembali. / Besok kita akan bertemu terakhir di gereja.”

Semuanya bergerak menuju akhir yang tak terhindarkan, dan Vasily Filippov menulis kronik hidupnya, kehidupan di pinggiran St. Petersburg, di klinik psikiatri, di komunitas penyair bawah tanah. Puisi-puisinya adalah cerita yang meledak dengan metafora yang tak terduga dan plot twist yang tiba-tiba. Syairnya natural, seperti bernafas, terputus-putus, tidak rata, gugup. Kata-kata itu secara misterius berkedip dan memiliki arti yang berbeda. Cangkang kosong menjadi hidup dan diisi dengan konten baru.

Tenang, Tuhan, tenang

Jadi dodder berderak di gigi

Di dunia ini

Tapi aku tidak sendiri

Kamarku bersamaku

Volume tebal

Seperti di rumah

Dimana kegelapan bersembunyi

Kota tempat surat hidup

Jam berjalan di jalan

Mereka memakai salib.

Dengan demikian berakhirlah buku itu. Sebuah buku puisi telanjang, tak berdaya, hidup. Penyair Vasily Filippov mengalir sepenuhnya, tanpa jejak, ke dalam teks, menjadi suara murni; dia pergi ke mimpinya, dari mana hanya suara yang datang, bebas dan ringan. Mungkin ini adalah perlindungan terakhir puisi - suara manusia.

Andrey Uritsky (majalah Znamya No. 1. 1999)

Vasily Filippov

Tanggal kehidupan dan kreativitas

Ayah - Anatoly Kuzmich Filippov. Ibu - Adelia Ivanovna Filippova (meninggal secara tragis pada Desember 1983). Pada musim panas 1980, ia ditugaskan ke rumah sakit jiwa yang dinamai Kashchenko di desa Nikolskoye dekat Gatchina. Dari akhir Maret 1981 hingga Juni 1983 ia berada di rumah sakit khusus di Jalan Arsenalnaya karena melarikan diri dari rumah sakit Kashchenko. 1984-1986 - periode kreativitas aktif. Pada tahun 1984 ia menulis 188 puisi, pada tahun 1985 - 174, pada tahun 1986 - 46. Menjadi buronan, Vasily berteman dengan penyair Viktor Krivulin, Elena Schwartz, Alexander Mironov, Alexei Shelvakh, Sergei Stratanovsky, dan lainnya. Saat ini terletak di rumah sakit jiwa kota ke-3 dinamai. Skvortsova-Stepanova (sejak Natal 1993, putus asa). Puisi oleh Vasily Filippov (melalui upaya teman-temannya) diterbitkan di majalah: "Arion" (Moskow), Terusan Obvodny (Leningrad), "Volga" (1992, No. 5-6, hal. 22-29), "Buletin Sastra Baru" (1992, No. 4, hlm. 89-103), "Buletin Sastra Baru" (1994, No. 8, hlm. 161-168). Pada tahun 1998, buku pertama penyair diterbitkan: Vasily Filippov. Puisi - St. Petersburg: Asosiasi "Sastra Baru" dan UNTUK "Pelaut Merah", 1998, - 144 hal. 500 eksemplar

Valery Shubinsky

Penyair Vasily Filippov meninggal. Tentang kemenangannya dari waktu ke waktu - VALERY SHUBINSKY

Saya tidak pernah mengenal Vasily Filippov (walaupun bisa jadi: kota yang sama, lingkaran sastra yang berdekatan, usia yang relatif dekat; namun, tentu saja, jarak antara dua puluh dan tiga puluh jauh lebih besar daripada antara empat puluh delapan dan lima puluh delapan bertahun-tahun). Dan (yang lebih penting) saya membaca puisi-puisinya (terutama ditulis pada 1984-1986) terlambat lima sampai tujuh tahun.

Mungkin ini menciptakan jarak yang tepat? Puisi - puisi nyata - lagi pula, bukan untuk seseorang yang tahu terlalu banyak tentang apa mereka (bukan untuk sarjana sastra? - tetapi pengetahuan mereka biasanya ilusi). Namun, sebagian besar pembaca dalam hal ini tahu dan mengingat lebih sedikit. Misalnya, saya bertanya-tanya bagaimana puisi Filippov "Suatu Malam di Serikat Penulis" dirasakan oleh seseorang yang tidak hadir di malam Elena Schwartz dan Viktor Krivulin pada tahun 1985 dan tidak ingat persis bagaimana

jalang botvinnik
Memberi para penyair tamparan

(sebenarnya bukan "jalang", tentu saja, tetapi seorang penulis Soviet tua, yang dengan tulus takut pada makhluk yang tidak terlihat - penyair nyata dengan bahasa dan metafora yang tidak dapat diprediksi yang membutuhkan imajinasi pembaca yang jelas) dan yang mana kredo dinyatakan dengan huruf kecil bernama shiraly?

Untuk memahami puisi-puisi Schwartz yang sama, semua detail ini tidak berarti apa-apa. Puisinya - seperti hampir semua puisi hebat - naik di atas kenyataan, dilepaskan darinya yang benar-benar tinggi, ketika seorang Kabbalis melepaskan percikan ilahi dari sebuah klip, membangun dunia kecil dengan ruang batin mereka sendiri, aliran waktu mereka sendiri. Bagi banyak penyair dari generasi berikutnya - hanya beberapa tahun lebih muda dari Filippov - gerakan makhluk secara definisi adalah disintegrasi, gerakan ke dalam kekosongan, ke dalam kegelapan, dan mereka melihat tujuan mereka dalam menciptakan struktur cincin, tertutup, menghentikan waktu, dalam pemisahan maksimum dari realitas di sekitarnya ( termasuk dari bagian non-liris dari dunia batinnya sendiri) - berirama, strophic, linguistik.

Dan Filippov, tampaknya, tidak membantah dan tidak berkompromi dengan waktu eksternal - ia bergabung dengannya, mengidentifikasi dirinya. Dan oleh karena itu, tidak ada pengulangan - gerakan pemikiran liris sesuai dengan apa (contoh vulgarisasi istilah sastra) yang biasa disebut aliran kesadaran. Transisi dari teks ke teks sesuai dengan aliran kehidupan, terdiri dari cinta, membaca, katakanlah, Proust atau Platonov, berkomunikasi dengan teman, mengunjungi malam puisi dan kedai kopi bohemian (indah? Tapi di sini lagi tidak ada yang bisa dijelaskan kepada orang luar, satu harus ingat rasa bahagia dan mengerikan dari ganda kecil dan Garis Alexander, dan bau pintu gerbang itu, dan kekosongan trotoar itu, dan ...) - dan serangan berkala di rumah sakit jiwa. Tapi sekarang saya tidak ingin membicarakan ini, tentang kegilaan.

Identifikasi diri tidak berarti bahwa perjalanan waktu tidak dianggap sebagai pembusukan.

Sejarah lari ke Moskow
Dan berhenti di sana secara bertahap
tersentak,
hati tua.

Dan yang terkenal:

Di Leningrad, seniman dan penyair hidup dalam lubang mereka,
Mereka meninggalkan panggung
Dan mereka membesarkan anak-anak dengan wajah cyclamen perempuan.

Ya, hanya dengan cara ini. Keputusasan. Dan pada saat yang sama, kepercayaan - kepercayaan pada apa yang akan ada di sisi lain keruntuhan. Keyakinan bahwa ini belum berakhir, bahwa di sana, di luar titik kematian, beberapa cerita lain menanti kita:

Besok mereka akan menghancurkan Penunggang Kuda Perunggu
Dan Eugene akan kembali.

Kepercayaan berarti kepercayaan dalam bahasa. Bukan upaya untuk membuat lainnya bahasa yang kurang lebih bertentangan dengan bahasa kehidupan sehari-hari atau bahasa buku tengah, dan keberanian untuk menyerah pada bahasa ini dan mencerna dan meregenerasinya "on the go": tidak membaliknya, memparodikan atau semi -parodi dalam Oberiutian, tetapi hanya dimeriahkan dengan napas naif Anda yang bijaksana, apa yang tampaknya, tidak dihidupkan kembali dengan cara apa pun dan dengan cara apa pun. Puisi "Sejarah dan Leningrad" (dikutip dua kali di atas) dimulai - sungguh mengerikan! - garis:

Seorang penyair di negara totaliter...

Dan itu tidak mengganggu apa pun - puisi yang sangat bagus.

Konsentrasi teks-teks yang penuh dengan ketegangan eskatologis seperti itu bisa jadi tak tertahankan bahkan untuk kesadaran yang sepenuhnya sehat.

Jika Anda percaya bahwa Filippov adalah, seperti yang mereka katakan, "ketidaksadaran kolektif dari "Budaya Kedua", maka itu seperti ini: percaya pada waktu yang cepat (dan dalam kata-kata saat ini), berdasarkan keyakinan bahwa saat ini - mungkin yang terakhir dari dunia dan Tuhan (yang berarti itu nyata dan penting). Hari ini sulit untuk mempercayainya, tetapi perasaan "akhir zaman", kiamat yang mendekat cukup umum di tahun delapan puluhan. Jika Anda suka, Anda bisa membuktikannya dengan kutipan. Filippov - yah, misalnya:

Semuanya campur aduk - Istana Kristal Chernyshevsky
Dan rumah Stalinis.

Dan Anda juga akan berada di sana, di balik cakrawala,
Dimana kata-kata saya tidak mencapai
Tapi kepalaku yang terpenggal terbentang di sana.

Tidak, tentu saja, ini bukan ketidaksadaran kolektif. Ini hanyalah jalan seorang penyair, yang ternyata juga mampu memimpin dan membawa kemenangan - kemenangan seiring waktu. Dari dalam dalam hal ini. Dan saya tidak ingin berbicara tentang kegilaan, sehingga tidak ada yang akan menganggap "lubok" verbal yang monumental dan halus ini sebagai varian dari "art brut". Tidak, ini adalah fenomena seni yang sadar, utama, dan sehat.

Selain itu, Filippov dapat menulis secara berbeda - dan terkadang menulis. Puisi antologi tertutup. Seperti "Kupu-Kupu" yang menakjubkan:

Aku melihat ke langit. Mata terbuka sendiri
Seperti dua dahlia.
Mungkin alasannya adalah pergerakan awan,
Apa yang mendorong bola mata ke pangkal hidung,
Di mana kupu-kupu itu duduk?
Jangan menakuti dia, jangan menakuti langit.

Hal lain adalah bahwa konsentrasi teks yang dipenuhi dengan ketegangan eskatologis (ratusan - dalam dua tahun!) dapat menjadi tak tertahankan bahkan untuk kesadaran yang sepenuhnya sehat. Mungkin pada saat penciptaan itu tampak seperti autoterapi. Tapi obat ini berbahaya. Namun, di sini sedikit tergantung pada pilihan penyair: siapa pun yang ditangkap oleh gelombang, dia tidak bisa lagi selalu menolaknya.

Dengan satu atau lain cara, penyakit itu menang. Sekarang Anda bisa tentang dia. Hanya saja, foto-foto terbaru Filippov terlihat sedikit seperti potret Batyushkov tua dengan lupa-aku-tidak di lubang kancingnya, hanya tanpa seringai tegang yang dipelintir mulut Batyushkov. Dan muda, dia terlihat seperti Batyushkov muda yang "asli", tetapi bahkan lebih tampan. Terlepas dari kenyataan bahwa sekolah asrama psikiatri Rusia modern mungkin adalah neraka dibandingkan dengan rumah bangsawan Vologda ("... ya, tangisan rekan-rekan saya, tetapi omelan dari sipir malam ..."), takdir adalah, mungkin , lebih berbelas kasih kepada Filippov daripada Batyushkov: dia mengingat dirinya sendiri, mengenali teman-temannya, berbicara dengan mereka... Bahkan puisi masih kembali kepadanya - tampaknya, kadang-kadang, dalam gelombang pendek. Garis-garis yang terpisah-pisah ini memiliki kekuatannya sendiri; pendengaran verbal dan indera bentuk yang spontan juga tidak meninggalkannya di sini (karena, omong-omong, mereka tidak meninggalkan Batyushkov dalam syairnya yang ditulis dalam kegilaan):

alyona
Panah kalena
Beritahu aku
bahwa aku robek
kucing sampah
Beri aku mulut merahmu

Tapi tetap saja, Filippov yang "asli" tetap ada di sana, di "antara waktu" itu, di ujung kehidupan Soviet, di volume kota dengan mobilnya yang langka, kopi ganda kecil, gelas gelas di mesin soda, anggur Rkatsiteli Georgia, rokok Opal Bulgaria, dan kertas tisu kelima yang diketik Lolita. Lebih tepatnya, beberapa fragmen, cerminan kota itu, tetap tercermin dan disajikan untuk keabadian oleh puisi-puisinya.

Ada orang yang acuh dengan fenomena kematian, yang tidak memikirkannya, tidak merasakannya. Bagi mereka, kematian hanyalah penghentian aktivitas. Orang baik berhenti melakukan perbuatan baik. Buruk - buruk. Penyair berhenti menulis puisi. Dalam hal ini, dengan kematian Filippov, dalam beberapa tahun terakhir, tampaknya, dia tidak lagi menulis, tidak ada yang berubah.

Namun nyatanya, kematian adalah jalan keluar dari waktu. Artinya, identifikasi dengan diri Anda sendiri di setiap hari dalam hidup Anda. Dan ini berarti Vasily Filippov kembali kepada kita, ke dunia kita pada tahun 1984, 1985, 1986.

Dengan kelahiran seorang penyair!

Saat ini, Vasily Filippov adalah anggota klub bola tangan Chekhov Bears. Dia dilatih oleh pelatih terhormat V. Maksimov. Dalam permainan, ia mengambil posisi point guard. Dia memiliki pangkat master olahraga kelas internasional. Vasily Filippov memiliki pendidikan tinggi. Pada 2004 ia menjadi lulusan Universitas Pendidikan Jasmani Negeri Rusia.

Filippov Vasily Viktorovich lahir pada 18 Januari 1981 di Moskow. Dia adalah salah satu pemain bola tangan Rusia terbaik yang telah menerima ketenaran dan kemuliaan dunia. Pada tahun 2008 ia mengambil bagian dalam Olimpiade.

Vasily Filippov mulai bermain bola tangan pada usia yang cukup dini. Klub profesional pertamanya adalah tim Kuntsevo di Moskow. Pengaruh besar pada pengembangan karakteristik profesional dan sikap terhadap permainan diberikan pada atlet pemula oleh pelatih pertamanya A. Pankov. Dialah yang mampu membedakan pemain bagus dengan keinginan besar untuk menang pada atlet pemula.

Pada tahun 2001, klub olahraga Chekhov Bears didirikan. Filippov adalah salah satu atlet pertama yang diundang untuk bergabung.

Pada periode 2002 hingga 2008, Vasily Filippov menjadi juara Rusia sebagai bagian dari timnya.

Pada tahun 2004 ia memenangkan Kejuaraan Dunia di kalangan siswa. Dan pada tahun 2006 Filippov menjadi pemilik Piala Eropa

Pada 2008, Filippov melakukan debutnya di Olimpiade. Atlet menunjukkan permainan yang tidak buruk, tetapi tim Rusia tidak dapat mengambil posisi utama. Filippov, bersama timnya, berada di peringkat ke-6, meninggalkan rival kuat dari Spanyol, Kroasia, Polandia, Islandia, dan Prancis. Tim bola tangan Rusia termasuk atlet seperti Konstantin Igropulo, Alexei Kamanin, Yegor Evdokimov, Timur Dibirov, Vitaly Ivanov, Alexei Rastvortsev, Alexander Chernoivanov dan banyak lainnya.

Vasily Filippov percaya bahwa Rusia tidak memiliki kekuatan yang cukup di Olimpiade Beijing. Atlet itu sangat kecewa dengan kekalahannya, tetapi dia yakin bahwa pada Olimpiade berikutnya tim Rusia akan membawa pulang emas Olimpiade yang telah lama ditunggu-tunggu dalam olahraga ini.

Saat ini, Vasily Filippov adalah anggota klub bola tangan Chekhov Bears. Dia dilatih oleh pelatih terhormat V. Maksimov. Dalam permainan, ia mengambil posisi point guard. Dia memiliki pangkat master olahraga kelas internasional.

Vasily Filippov memiliki pendidikan tinggi. Pada 2004 ia menjadi lulusan Universitas Pendidikan Jasmani Negeri Rusia. Tinggal bersama keluarganya di Moskow.

Di waktu luangnya dari pelatihan, Vasily lebih suka menghabiskan waktu bersama keluarga dan teman dekatnya. Tak jarang, seorang atlet terlihat di arena bowling, karena ini adalah salah satu kegiatan favoritnya.