Rurik (862 - 879) - pangeran besar Rusia pertama, salah satu tokoh legendaris dalam sejarah Eropa, pendiri negara Rusia kuno. Menurut kronik, yang dipanggil dari Varangia oleh Slavia, Krivichi, Chud dan semuanya pada tahun 862, Rurik pertama-tama menduduki Ladoga, dan kemudian pindah ke Novgorod. Diperintah di Novgorod berdasarkan perjanjian yang dibuat dengan bangsawan setempat, yang menyetujui hak untuk mengumpulkan pendapatan. Pendiri dinasti Rurik.

1148 tahun yang lalu, menurut kesaksian penulis sejarah Nestor dalam The Tale of Bygone Years, kepala detasemen militer Varangian Rurik, yang tiba bersama dengan saudara-saudara Sineus dan Truvor, dipanggil untuk "memerintah dan memerintah atas Slavia Timur" pada 8 September 862.

Tradisi kronik menghubungkan awal Rusia dengan panggilan Varangian. Jadi "The Tale of Bygone Years" menceritakan bahwa pada tahun 862 tiga saudara Varangian dengan klan mereka datang untuk memerintah Slavia, meletakkan kota Ladoga. Tetapi dari mana mereka berasal dan siapa asal Varangian ini, yang memunculkan status negara Rusia? Memang, dalam historiografi mereka berhasil mengunjungi Swedia, dan Denmark, dan Skandinavia pada umumnya; beberapa penulis menganggap Varangian sebagai Normandia, yang lain, sebaliknya, menjadi Slavia. Berkali-kali, kurangnya perhatian pada masalah yang diajukan dalam sumber sejarah itu sendiri adalah alasan untuk pernyataan yang kontradiktif.Bagi penulis sejarah kuno, asal usul Varangian sudah jelas. Dia menempatkan tanah mereka di pantai selatan-Baltik sampai ke "tanah Aglian", yaitu. ke daerah Angeln di Holstein.

Hari ini adalah negara bagian Mecklenburg di Jerman Utara, yang penduduknya bukan orang Jerman pada zaman dahulu. Seperti apa - ini dibuktikan dengan nama-nama pemukiman Varin, Russov, Rerik, dan banyak lainnya yang bertahan hingga hari ini. Namun, terlepas dari semua kejelasan bukti kronik, pertanyaan tentang asal usul Varangian (dan, oleh karena itu, akar kenegaraan Rusia) menjadi perdebatan untuk anak cucu. Kebingungan diperkenalkan oleh versi yang muncul di kalangan politik di istana raja Swedia tentang asal usul Rurik dari Swedia, yang kemudian diangkat oleh beberapa sejarawan Jerman. Secara obyektif, versi ini tidak memiliki dasar sejarah sedikit pun, tetapi sepenuhnya dikondisikan secara politis. Bahkan selama tahun-tahun Perang Livonia antara Ivan yang Mengerikan dan raja Swedia Johan III, kontroversi tajam berkobar tentang masalah gelar. Tsar Rusia menganggap penguasa Swedia berasal dari "keluarga laki-laki", di mana ia menjawab bahwa nenek moyang dinasti Rusia sendiri diduga berasal dari Swedia. Ide ini akhirnya terbentuk sebagai konsep politik pada malam Time of Troubles pada awal abad ke-17, ketika Swedia mengklaim tanah Novgorod, mencoba untuk membenarkan klaim teritorial mereka dengan semacam kronik "panggilan". Diasumsikan bahwa Novgorodian akan mengirim kedutaan ke raja Swedia dan mengundangnya untuk memerintah, karena mereka pernah diduga memanggil pangeran "Swedia" Rurik. Kesimpulan tentang asal usul "Swedia" dari Varangia pada waktu itu hanya didasarkan pada fakta bahwa mereka datang ke Rusia "dari seberang laut", yang berarti, kemungkinan besar, dari Swedia.

Selanjutnya, pada paruh pertama abad ke-18, para ilmuwan Jerman dari Akademi Ilmu Pengetahuan St. Petersburg beralih ke tema Varangian, yang, menurut logika yang sama, berusaha membenarkan dominasi Jerman di Rusia selama masa pemerintahan Biron. Mereka juga merumuskan apa yang disebut. "Teori Norman", yang menurutnya Varangian, pendiri negara Rusia kuno, diakui sebagai imigran dari Swedia (yaitu, "Jerman", karena semua orang asing kemudian disebut). Sejak itu, teori ini, yang mengenakan semacam karakter ilmiah, telah mengakar dalam historiografi Rusia. Pada saat yang sama, banyak sejarawan terkemuka, dimulai dengan M.V. Lomonosov, menunjukkan bahwa "teori Norman" tidak sesuai dengan fakta nyata. Misalnya, orang Swedia tidak dapat membuat negara bagian di Rusia pada abad ke-9, jika hanya karena mereka sendiri tidak memiliki negara bagian pada saat itu. Dalam bahasa Rusia dan budaya Rusia, tidak mungkin menemukan pinjaman Skandinavia. Akhirnya, pembacaan yang cermat dari kronik itu sendiri tidak memungkinkan kita untuk mengkonfirmasi rekayasa kaum Normanis. Penulis sejarah membedakan orang Varang dari orang Swedia dan orang Skandinavia lainnya, menulis bahwa "orang Varang itu disebut - Rus, seperti yang lain disebut orang Swedia, yang lain adalah orang Normandia, Angles, orang Goth lainnya." Oleh karena itu, ketika membuat perjanjian damai dengan Byzantium, para pejuang pagan pangeran Oleg dan Igor (orang-orang Varangia yang dianggap oleh orang-orang Normandia sebagai Viking Swedia) mengambil sumpah atas nama Perun dan Veles, dan bukan Odin atau Thor sama sekali. A.G. Kuzmin mencatat bahwa fakta ini saja bisa membantah seluruh "teori Norman". Jelas bahwa dalam bentuk ini "teori Norman" tidak dapat bertahan dalam ilmu akademis. Tapi dia berulang kali berpaling ketika perlu untuk menyerang gagasan kenegaraan Rusia. Hari ini, teori destruktif ini telah memperoleh bentuk baru, dan Normanis modern, yang didukung oleh hibah dari banyak yayasan asing, tidak banyak berbicara tentang "asal Skandinavia orang Varangian" melainkan semacam pembagian "lingkup pengaruh" di negara Rusia kuno.

Menurut versi baru Normanisme, kekuatan Viking diduga meluas ke wilayah utara Rusia, dan Khazar ke selatan (diduga ada kesepakatan tertentu di antara mereka). Rusia tidak seharusnya memainkan peran penting dalam sejarah awal mereka sendiri. Namun, perkembangan negara Rusia sepenuhnya menyangkal semua dugaan musuh politik Rusia. Mungkinkah Rusia kuno telah menjadi kerajaan Rusia yang perkasa tanpa misi sejarah yang luar biasa dari rakyat Rusia? Sebuah sejarah besar terjadi bersama dengan orang-orang hebat yang berasal dari asal Varangian. Sangat disayangkan bahwa saat ini semakin banyak replika terdengar bahwa nenek moyang orang Rusia adalah non-Rusia. Ini tidak benar. Nenek moyang kita adalah orang Varangian, yang juga orang Rusia. Satu-satunya hal yang harus diklarifikasi adalah bahwa Rusialah yang merupakan nama keluarga asli kami, dan para navigator Rusia kuno disebut Varangian. Duta Besar Sigismund Herberstein, yang mengunjungi Moskow pada awal abad ke-16, menulis bahwa tanah air Varangians - Vagria - terletak di pantai Baltik selatan dan dari mereka Baltik disebut Laut Varangian. Dia mengungkapkan pendapat luas yang berlaku di kalangan tercerahkan Eropa pada waktu itu. Dengan perkembangan silsilah ilmiah, karya-karya mulai muncul tentang hubungan dinasti kerajaan Rusia dengan keluarga kerajaan kuno Mecklenburg. Di Pomorye Jerman Utara, orang-orang Varangian dan ikatan historis mereka dengan Rusia dikenang hingga abad ke-19. Hingga hari ini, banyak jejak keberadaan penduduk pra-Jerman tetap ada di wilayah Mecklenburg. Jelas bahwa itu menjadi "Jerman" hanya setelah Varangian dan keturunan mereka dipaksa keluar ke timur atau di-Jermankan oleh perintah Katolik. Pelancong Prancis K. Marmier pernah menulis sebuah legenda rakyat tentang Rurik dan saudara-saudaranya di Mecklenburg. Pada abad VIII, Varangian diperintah oleh Raja Godlav, yang memiliki tiga putra - Rurik, Sivar dan Truvor. Suatu ketika mereka berangkat dari Baltik selatan ke timur dan mendirikan kerajaan Rusia kuno dengan pusat di Novgorod dan Pskov.

Setelah beberapa waktu, Rurik menjadi kepala dinasti, yang memerintah hingga 1598. Legenda dari Jerman Utara ini sepenuhnya sesuai dengan Kisah Pemanggilan Bangsa Varangia dari sejarah. Namun, analisis fakta yang cermat memungkinkan, sampai batas tertentu, untuk mengoreksi kronologi kronik, yang menurutnya Rurik dan saudara-saudaranya mulai memerintah di Rusia sejak 862. A. Kunik umumnya menganggap tanggal ini salah, meninggalkan ketidakakuratan pada hati nurani para penulis kronik selanjutnya. Jelas bahwa peristiwa yang dilaporkan secara singkat dalam kronik Rusia menerima konten sejarah dari sumber-sumber Jerman. Jerman sendiri membantah fiksi Norman. Ahli hukum Mecklenburg Johann Friedrich von Chemnitz merujuk pada legenda yang menurutnya Rurik dan saudara-saudaranya adalah putra Pangeran Godlav, yang meninggal pada 808 dalam pertempuran dengan Denmark. Mengingat bahwa putra sulung adalah Rurik, dapat diasumsikan bahwa ia lahir paling lambat tahun 806 (setelah dia, sebelum kematian ayahnya pada tahun 808, dua adik laki-laki yang tidak seusia seharusnya lahir). Tentu saja, Rurik bisa saja lahir lebih awal, tetapi kami belum memiliki informasi yang dapat dipercaya tentang hal ini. Menurut sumber-sumber Jerman, Rurik dan saudara-saudaranya "dipanggil" sekitar tahun 840, yang tampaknya sangat masuk akal. Dengan demikian, para pangeran Varangian dapat muncul di Rusia pada usia yang matang dan cakap, yang terlihat sangat logis. Memang, menurut temuan arkeologis terbaru, dimungkinkan untuk menetapkan bahwa pemukiman Rurik di dekat Novgorod modern, yang merupakan Rurik Novgorod kuno, ada lebih awal dari 862. Di sisi lain, sementara membuat kesalahan dalam kronologi, kronik menunjuk lebih tepat ke tempat "memanggil". Kemungkinan besar itu bukan Novgorod (menurut data Jerman), tetapi Ladoga, yang didirikan oleh Varangian pada pertengahan abad VIII. Dan Novgorod (pemukiman Rurik) Pangeran Rurik "ditebang" kemudian, menyatukan tanah saudara-saudara setelah kematian mereka, sebagaimana dibuktikan dengan nama kota.

Pohon keluarga Rurik dari raja-raja Varangian kuno diakui oleh para pecinta dan peneliti silsilah. Sejarawan Mecklenburg menulis bahwa kakeknya adalah Raja Wittslav, yang merupakan sekutu setara raja Frank Charlemagne dan berpartisipasi dalam kampanyenya melawan Saxon. Dalam salah satu kampanye ini, Witslav terbunuh dalam penyergapan saat menyeberangi sungai. Beberapa penulis langsung memanggilnya "raja Rusia." Silsilah Jerman Utara juga menunjukkan hubungan Rurik dengan Gostomysl, yang bertindak dalam legenda sejarah tentang panggilan Varangian. Tetapi jika garis-garis pelit dari kronik hampir tidak menceritakan apa-apa tentang dia, maka dalam kronik Frank dia disebutkan sebagai lawan Kaisar Louis orang Jerman. Mengapa Rurik dan saudara-saudaranya berangkat dari pantai Baltik Selatan ke Timur? Faktanya adalah bahwa raja-raja Varang memiliki sistem warisan "berikutnya", yang menurutnya perwakilan tertua dari keluarga yang berkuasa selalu menerima kekuasaan. Belakangan, sistem pewarisan kekuasaan pangeran seperti itu menjadi tradisional di Rusia. Pada saat yang sama, putra penguasa yang tidak punya waktu untuk naik takhta kerajaan tidak menerima hak atas takhta dan tetap berada di luar "antrian" utama. Godlove dibunuh sebelum kakak laki-lakinya dan tidak pernah menjadi raja selama hidupnya. Karena alasan ini, Rurik dan saudara-saudaranya terpaksa pergi ke pinggiran Ladoga, di mana sejarah kejayaan negara Rusia dimulai sejak saat itu. Pangeran Rurik adalah penguasa penuh Rusia dan penduduk asli "keluarga Rusia", dan sama sekali bukan penguasa asing, seperti mereka yang ingin membayangkan seluruh sejarah Rusia hanya di bawah dominasi asing.

Ketika Rurik meninggal, putranya Igor masih kecil, dan paman Igor, Oleg (Prophetic Oleg, yaitu, mengetahui masa depan, meninggal pada 912), menjadi pangeran, yang memindahkan ibu kota ke kota Kyiv. Nabi Oleg-lah yang dikreditkan dengan pembentukan negara Rusia Kuno - Kievan Rus, dengan pusatnya di Kyiv. Julukan Oleg - "profetik" - merujuk secara eksklusif pada kegemarannya pada ilmu sihir. Dengan kata lain, Pangeran Oleg, sebagai penguasa tertinggi dan pemimpin pasukan, juga secara bersamaan menjalankan fungsi sebagai pendeta, penyihir, penyihir, penyihir. Menurut legenda, Nabi Oleg meninggal karena gigitan ular; fakta ini menjadi dasar dari sejumlah lagu, legenda, dan tradisi. Oleg menjadi terkenal karena kemenangannya atas Bizantium, sebagai tanda ia memakukan perisainya di gerbang utama (gerbang) Konstantinopel. Jadi Rusia menyebut ibu kota Byzantium - Konstantinopel. Byzantium saat itu adalah negara paling kuat di dunia.

Pada tahun 2009, perayaan peringatan 1150 tahun Veliky Novgorod berlangsung. Saya ingin percaya bahwa tanggal terpenting dalam sejarah kita ini akan menjadi titik awal untuk studi baru tentang masa lalu Rusia kuno. Fakta dan penemuan baru terus memperkaya ilmu sejarah dan pengetahuan kita. Ada semakin banyak bukti bahwa sejarah Rusia dimulai bukan dengan mitos yang ditemukan oleh politisi dan penulis abad pertengahan, tetapi dengan Grand Duke Rurik yang asli, yang lahir dalam dinasti kerajaan di wilayah Baltik Rusia seribu dua ratus tahun yang lalu. Tuhan mengabulkan agar nama nenek moyang dan kakek nenek kita tidak dilupakan.

Tentang di mana dan kapan negara Rusia kuno muncul, ada perselisihan hingga hari ini. Menurut legenda, pada pertengahan abad IX. di tanah Slovenia Ilmenian dan suku Finno-Ugric (Chud, Merya, dll.), perselisihan sipil dimulai, "kebaikan untuk keluarga berdiri." Bosan dengan perselisihan, para pemimpin lokal di 862 memutuskan untuk mengundang penguasa dari Skandinavia, Rorik (Rurik) dan saudara-saudaranya: Sineus dan Truvor. Seperti yang dikatakan dalam kronik, para pemimpin menoleh ke saudara-saudara dengan kata-kata: “Tanah kami besar dan berlimpah, tetapi tidak ada ketertiban di dalamnya. Ayo memerintah dan kuasai kami." Tidak ada yang menyinggung atau memalukan dalam undangan seperti itu untuk suku-suku lokal - banyak orang saat itu, dan bahkan kemudian, mengundang orang asing yang mulia ke tahta mereka yang tidak berhubungan dengan bangsawan suku setempat dan tidak tahu tradisi perjuangan klan. Orang-orang berharap bahwa pangeran seperti itu akan naik di atas para pemimpin lokal yang bertikai dan dengan demikian menjamin perdamaian dan ketenangan di negara itu. Kesepakatan dibuat dengan Varangian - sebuah "baris". Pengalihan kekuasaan tertinggi ("kepemilikan") kepadanya disertai dengan kondisi untuk menghakimi "dengan hak", yaitu, menurut kebiasaan setempat. "Ryad" juga menetapkan kondisi untuk pemeliharaan dan penyediaan pangeran dan pasukannya.

Rurik dan saudara-saudaranya

Raja Rurik dan saudara-saudaranya (atau kerabat yang lebih jauh) menyetujui persyaratan para pemimpin Slavia, dan segera Rurik tiba di Ladoga - kota pertama yang diketahui di Rusia, dan "duduk" di dalamnya untuk "memiliki". Sineus menetap di utara, di Beloozero, dan Truvor - di barat, di Izborsk, di mana bukit - "pemukiman Truvor" masih dipertahankan. Setelah kematian adik-adiknya, Rurik mulai "memiliki" semua tanah sendirian. Secara umum diterima bahwa Rurik (Rorik) adalah raja (pangeran) Denmark kecil dari tepi Laut Utara, salah satu dari banyak Viking yang menaklukkan yang, dengan kapal cepat mereka - drakar, menyerbu negara-negara Eropa. Tujuan mereka adalah mangsa, tetapi kadang-kadang Viking bisa merebut kekuasaan juga - ini terjadi di Inggris, Normandia. Slavia yang berdagang dengan Viking (Varangians) tahu bahwa Rurik adalah seorang pejuang yang berpengalaman, tetapi bukan penguasa yang sangat kaya, dan bahwa tanahnya terus-menerus terancam oleh tetangga Skandinavia yang kuat. Tak heran jika ia dengan senang hati menerima tawaran menggiurkan dari para duta besar. Setelah menetap di Ladoga (sekarang Staraya Ladoga), Rurik kemudian pergi ke Volkhov ke Danau Ilmen dan mendirikan kota baru - Novgorod, mengambil alih semua tanah di sekitarnya. Bersama dengan Rurik dan Varangian, kata "Rus" datang ke Slavia, yang artinya pertama adalah prajurit dayung di atas kapal Skandinavia. Kemudian mereka mulai memanggil para pejuang Varang yang bertugas bersama raja-pangeran. Kemudian nama "Rus" Varang pertama kali dipindahkan ke wilayah Dnieper Bawah (Kyiv, Chernigov, Pereyaslavl), tempat orang-orang Varang menetap. Untuk waktu yang lama, penduduk Novgorod, Smolensk atau Rostov berkata, pergi ke Kyiv: "Saya akan pergi ke Rusia." Dan kemudian, setelah Varangian "larut" di lingkungan Slavia, Slavia Timur, tanah mereka dan negara yang mereka ciptakan mulai disebut Rus. Jadi, dalam perjanjian dengan orang-orang Yunani pada tahun 945, milik keturunan Rurik pertama kali disebut "tanah Rusia".

Munculnya kerajaan Kyiv

Suku Slavia Polian hidup di Dnieper pada abad ke-9. Ibukota mereka adalah kota kecil Kyiv, yang menerima (menurut salah satu versi) nama pemimpin suku lokal Kiya, yang memerintah di dalamnya bersama saudara Shchek dan Khoriv. Kyiv berdiri di tempat yang sangat nyaman, di persimpangan jalan. Di sini, di tepi Dnieper yang mengalir penuh, terjadi tawar-menawar, di mana mereka membeli atau menukar gandum, ternak, senjata, budak, perhiasan, kain - piala biasa para pemimpin dan pasukan mereka yang kembali dari penggerebekan. Pada 864, dua Viking Skandinavia, Askold dan Dir, merebut Kyiv dan mulai memerintah di sana. Melewati Dnieper, mereka, menurut kronik, melihat sebuah pemukiman kecil dan bertanya kepada penduduk setempat: "Kota siapa ini?" Dan mereka menjawab: “Tidak ada! Itu dibangun oleh tiga bersaudara - Kyi, Shchek dan Khoriv, ​​menghilang di suatu tempat, dan kami membayar upeti kepada Khazar. Kemudian Viking menangkap Kyiv "tunawisma" dan menetap di sana. Pada saat yang sama, mereka tidak mematuhi Rurik, yang memerintah di utara. Apa yang sebenarnya terjadi? Rupanya, orang Polandia yang tinggal di tempat-tempat ini adalah suku yang agak lemah, sebuah fragmen dari suku yang pernah bersatu yang berasal dari Polandia, yang dikenal dari sumber Bizantium sebagai "Lendzyans", yaitu, "Polyakh". Suku ini, yang ditindas oleh suku Krivichi yang perkasa, mulai bubar. Pada saat itu, raja Dir dan Askold muncul di Dnieper, menaklukkan rawa-rawa dan mendirikan kerajaan mereka. Dari legenda tentang penaklukan padang rumput ini oleh Dir dan Askold, jelas bahwa Kyiv sudah ada sebagai pemukiman. Asal-usulnya diselimuti misteri yang dalam, dan tidak ada yang bisa mengatakan dengan tepat kapan itu muncul. Beberapa sejarawan percaya bahwa ini terjadi pada abad ke-5, yang lain yakin bahwa Kyiv "lebih muda" dari Ladoga, yang muncul pada abad ke-8. Setelah pemisahan Ukraina dari Rusia, masalah ini segera memperoleh dimensi politik - otoritas Rusia ingin melihat ibu kota Rusia tidak di Kyiv, tetapi di Ladoga atau Novgorod. Istilah “Kievan Rus” tidak lagi modis, yang pernah populer di zaman Soviet. Mereka berpikir secara berbeda di Kyiv sendiri, mengulangi formula yang diketahui dari sejarah: "Kyiv adalah ibu dari kota-kota Rusia." Padahal, di pertengahan abad IX. baik Kyiv, Ladoga, maupun Novgorod bukanlah ibu kota kerajaan Rusia kuno, karena kerajaan ini sendiri belum terbentuk.

Informasi sejarah tentang pemerintahan Rurik sangat langka, tetapi analisis temuan arkeologis yang dibuat di wilayah Ladoga, menggunakan data dari sumber-sumber Eropa Barat dan Arab, menyoroti aktivitas pangeran Novgorod.
Seperti yang telah ditetapkan oleh para arkeolog, orang-orang Normandia muncul di Slavia Timur pada abad ke-7. Aldeygyuborg (Ladoga), yang disebutkan dalam kisah Skandinavia, muncul di pertemuan sungai Ladoga dan Volkhov, tidak jauh dari pertemuannya dengan Danau Ladoga. Di tempat-tempat ini, yang awalnya dihuni oleh suku-suku Finlandia, bangsa Viking menyerbu dari Laut Baltik, melalui Neva dan Danau Ladoga, dan mendirikan pemukiman.

Panggilan Pangeran. Pertemuan sang pangeran dengan pengiringnya, para tetua dan orang-orang di kota Slavia. NERAKA. Kivshenko. 1880

Nenek moyang Rurik. Dari sini, melewati Danau Ladoga, di sepanjang Sungai Svir, Skandinavia pergi ke Danau Onega dan lebih jauh ke Laut Putih. Di sepanjang Volkhov adalah mungkin untuk mencapai sumber Dnieper dan Volga, yang membawa mereka ke selatan dan timur yang kaya. Dari abad ke-9, perwakilan suku Slavia dan Finlandia mulai muncul di Ladoga, tetapi hingga abad ke-10, populasi Skandinavia adalah mayoritas di sini. Kisah-kisah berbicara tentang Aldeiguborg sebagai salah satu kerajaan di mana raja memerintah. Di sanalah, menurut kisah Skandinavia, kakek dan ayah Rurik dari Jutlandia, Eystein dan Halfdan, menemukan pasangan hidup mereka. Meskipun tidak ada, bahkan tidak langsung, informasi tentang kampanye Rurik dari Jutlandia di tanah Slavia Timur, versi keberadaan pangkalan transshipmentnya di Ladoga, di mana leluhurnya adalah raja, mungkin memiliki alasan. Beberapa sejarawan mengakui bahwa Rurik bisa pergi ke timur dengan pedagang Frisia, menjaga mereka dari perampok, bisa menghabiskan beberapa waktu di Ladoga, dan kemudian kembali ke Jutlandia.
Pemukiman Skandinavia di Ladoga. Di mana pun orang Skandinavia menetap, mereka membangun rumah "panjang", tempat semua perwakilan dari klan yang sama menetap. Bangunan kayu, sering kali panjangnya mencapai 100 meter, terdiri dari ruang depan dan ruangan tanpa jendela, dengan pintu menghadap ke selatan. Di tengah rumah ada perapian, dan di atasnya ada lubang di atap untuk keluarnya asap. Di sepanjang dinding, bangku dan rak untuk piring terpasang. Di luar, dinding dan atap rumah ditutupi dengan rumput untuk kehangatan. Di pemukiman Varangian ada bengkel kerajinan. Di Ladoga, para arkeolog menemukan bengkel dengan berbagai alat, yang dimiliki oleh para imigran dari pulau Gotland di Swedia. Pada pertengahan abad ke-9, kaum bangsawan Varangian-Slavia-Finlandia memegang kekuasaan di Ladoga. Sejumlah ilmuwan percaya bahwa bahkan sebelum dipanggil ke Rusia, saat memperjuangkan tanahnya di Friesland, Rurik tidak melupakan Ladoga sebagai surga yang nyaman di Rute Great Volga.
Memerintah di Ladoga. Pada 862, menurut "Joachim Chronicle", Rurik " dengan saudara-saudara dan rumah-rumah mereka"tiba di Ladoga dan menghabiskan sekitar dua tahun di sana. Dia membangun kembali kota dan memperkuat pelabuhan. Setelah membuat kesepakatan dengan para tetua suku Slavia dan Finno-Ugric, dia berjanji untuk melindungi rakyatnya dari serangan orang Skandinavia lainnya, memastikan berfungsinya perdagangan secara normal di wilayah tersebut, mengatur hubungan "sebenarnya" antara suku-suku, untuk mempertahankan kepentingan bersama mereka. Sebagai imbalannya, ia menerima makanan untuk dirinya sendiri dengan pengiring dan pembayaran perak, seperti kebiasaan di mana-mana. Tawarikh melaporkan bahwa salah satu dari Saudara laki-laki Rurik, Sineus, dikirim olehnya "ke Beloozero". Pada masa itu, ini adalah wilayah seluruh suku. Beloozero memainkan peran penting dalam ekstraksi bulu, yang menjelaskan keinginan Rurik untuk meletakkannya di bawah kendalinya Saudara lain, Truvor, mulai memerintah di Izborsk, di pusat suku Krivichi. Sisa kota dibagikan oleh pangeran kepada gubernur dari pasukan.

Distribusi tanah untuk "penemu". Pada 864 Sineus dan Truvor meninggal. " Dan satu Rurik mengambil semua kekuatan,- mengatakan dalam sejarah. - Dan dia mulai mendistribusikan ke suaminya volos dan kota - Polotsk ke itu, Rostov ke itu, Beloozero ke yang lain. Varangia di kota-kota ini adalah nakhodniki, dan penduduk asli di Novgorod adalah Slavia, di Polotsk - Krivichi, di Rostov - Merya, di Beloozero - semua, di Murom - Murom, dan Rurik menguasai semuanya". Rurik sendiri pindah ke pemukiman di sumber Volkhov. Sekarang telah menjadi benteng, perdagangan, kerajinan dan pusat administrasi militer Rusia Utara. Ada istana pangeran, dan pasukannya berdiri. Diyakini bahwa Rurik's pemukiman adalah Novgorod asli - kota baru dalam kaitannya dengan Ladoga lama.

Reruntuhan Gereja Kabar Sukacita abad XII. pemukiman Rurik. fotografi kontemporer

Kapan Novgorod didirikan?"The Tale of Bygone Years" melaporkan dua versi yang saling eksklusif tentang kemunculan Novgorod. Menurut salah satu dari mereka, Novgorod "ditebang" oleh Rurik. Menurut yang lain, itu didirikan oleh Slavia, yang datang ke utara dalam proses menetap dari wilayah Dnieper dan kemudian mengundang Rurik ke para pangeran. Penelitian arkeologi di wilayah Novgorod Detinets menunjukkan bahwa ada sebuah kuil dan kuburan di sana sebelum munculnya benteng aslinya. Ini menunjukkan adanya pusat antar suku kuno di Novgorod. Pada zaman pagan, kuburan berfungsi sebagai tempat pertemuan veche, dan tempat pengadilan, dan tempat perayaan dan permainan keagamaan. Para ilmuwan percaya bahwa Novgorod adalah pusat federasi Slovenia, Mary, Chud dan Krivichi, dan itu muncul pada abad ke-8 sebelum Rurik muncul di dalamnya.
Bangkitnya Vadim si Pemberani. Setelah menerima "semua kekuatan saja", Rurik, tampaknya, tidak memperbarui "baris" (perjanjian) sebelumnya dengan para penatua. Dia mengandalkan pasukan Varangian yang kuat, yang dengannya dia memberi nasihat. Dari tentara bayaran layanan, ia berubah menjadi penguasa otokratis, yang tidak sesuai dengan bangsawan suku. Pada 864, dengan tidak adanya Rurik, pemberontakan pecah di Novgorod, dipimpin oleh Vadim the Brave. Menurut V.N. Tatishchev, dia adalah seorang pangeran Slovenia dan membesarkan orang-orang untuk memperjuangkan kembalinya kebebasan mereka yang hilang. Nikon Chronicle mengatakan bahwa Novgorodians " menderita dengan segala cara yang mungkin dari Rurik dan dari jenisnya"Dan mereka tidak lagi ingin hidup" seperti budak. " Kembali dari kampanye, Rurik membunuh Vadim dan menghukum keras para peserta pemberontakan. Khawatir akan pembalasan, banyak "pria bangsawan" kemudian melarikan diri ke Kyiv, tempat Askold dan Dir Varangian didirikan diri mereka sendiri untuk memerintah. Rurik dengan cepat memperluas batas tanah Novgorod. Di bawah kendalinya adalah Krivichi Polotsk, Meryan Rostov dan Murom. N.M. Karamzin menulis: " Kenangan Rurik, sebagai otokrat pertama Rusia, tetap abadi dalam sejarah kita, tindakan utama pemerintahannya adalah aksesi tegas beberapa suku Finlandia ke orang-orang Slavia".
Partisipasi kaum Varangian dalam kehidupan Rusia Utara. Penduduk asli Skandinavia secara mengejutkan dengan mudah bergabung dengan kehidupan suku Slavia dan Finno-Ugric. Mereka rela menetap di kota, berdagang, membuat kapal dan menempa senjata, dan terlibat dalam kerajinan perhiasan. Rurik dan para wakilnya memperkuat kerajaan, mendirikan benteng perbatasan yang kuat, menciptakan pasukan terorganisir yang memastikan hukum dan ketertiban. Di tempat wilayah suku yang bertikai, satu ruang ekonomi dan sosial muncul. Tindakan penguasa Rusia Utara berkontribusi pada pelestarian perdamaian di Novgorod, perkembangan dinamis ekonomi dan budaya.

Siapa itu Rurik? Dengan menjawab pertanyaan ini, kami juga akan menjawab pertanyaan "dari mana tanah Rusia berasal." Sejarawan telah memecahkan tombak atas masalah ini selama berabad-abad, mengutip berbagai argumen yang mendukung satu teori atau yang lain.

Denmark

Menurut versi pertama, Rurik “kami” adalah Rorik dari Jutlandia, seorang raja Denmark dari dinasti Skjöldung, yang menelusuri garis keturunannya dari Odin sendiri. Rorik disebutkan dalam kronik Frank, di mana ia disebut penguasa Dorestad dan beberapa negeri Frisia pada tahun 841-873. Hal ini juga disebut dalam Xanten Annals sebagai "wabah Kekristenan".

Versi pertama dari identitas Rurik "kami" dan Rorik Denmark diungkapkan oleh pendeta H. Hollman dalam karyanya "Rustringia, tanah air asli dari Grand Duke Rurik Rusia pertama dan saudara-saudaranya. Pengalaman sejarah, diterbitkan pada tahun 1816. Setelah 20 tahun, Friedrich Kruse, seorang profesor di Universitas Dorpat, juga mengidentifikasi Rurik dengan Rorik dari Jutlandia.

Dari para ilmuwan Rusia, Nikolai Timofeevich Belyaev adalah yang pertama menulis tentang identitas tokoh-tokoh sejarah ini dalam karyanya "Rorik of Jutland dan Rurik of the Primary Chronicle", yang diterbitkan di Praha pada tahun 1929. Sebagai bukti kebenaran teori, ilmuwan mengutip kesenjangan sementara dalam kronik Frisia (863-870) dan referensi yang sesuai dengan Rurik dari Novgorod dalam kronik Rusia.

Juga, sebagai argumen, korespondensi dekat dari lapisan arkeologi kota Ribe dan Ladoga dari waktu Rurik di Jutlandia diberikan.
Dari ilmuwan Rusia modern, versi Denmark tentang asal usul Rurik didukung oleh Boris Rybakov, Gleb Lebedev, Dmitry Machinsky, dan lainnya.

Swedia

Versi kedua: Rurik adalah orang Swedia. Hipotesis ini tidak memiliki bukti lebih dari yang sebelumnya. Menurutnya, Rurik adalah raja Swedia Eirik Emundarson. Dia disebutkan oleh orang Islandia Snorri Sturluson dalam The Circle of the Earth.

Skald menggambarkan ting (pertemuan nasional) pada tahun 1018, yang diadakan di Uppsalla. Salah satu pesertanya mengenang Raja Eirik, mengatakan bahwa setiap musim panas dia melakukan kampanye dan menaklukkan berbagai negeri: Finlandia, Kirjalaland, Eistlaind, Kurland, dan banyak negeri di Austrland.

Dalam kisah-kisah, Finlandia disebut Finlandia, Kirjalaland - Karelia, Eistland - Estonia, Kurland - Courland, Austrweg - Jalan Timur ("dari Varangian ke Yunani"), Austrland disebut tanah yang kemudian menjadi Rusia.

Namun, menurut kronik Rusia, Rurik dipanggil untuk memerintah, dan tidak datang dengan kampanye agresif. Kedua, dalam The Tale of Bygone Years, orang Swedia tidak dianggap sebagai orang Varangian. "Varyazi" dan "Svei" dianggap sebagai orang yang berbeda: "Afetovo dan suku itu: Varyasi, Svei, Urman, Gotha, Rus ...".

Ketiga, Eirik dan Rurik masih berbeda nama. Mereka diterjemahkan secara berbeda. Eirik (Eric, Erik) berarti dalam terjemahan dari bahasa Jerman kuno "kaya akan kehormatan", Rurik (Ro / rik) - "bangsawan yang mulia".

orang Slavia

Menurut teori anti-Norman, Rurik adalah "dari kita, dari Slavia." Ada dua versi asal Slavia dari pendiri negara Rusia.

Menurut versi pertama, Rurik adalah pemimpin Slavia Obodrite (Slavia Polandia), putra Gotleib, pangeran Obodrite, yang meninggal pada 808. Hipotesis ini menjelaskan asal usul lambang Rurik - tamga suku dengan elang menyelam, karena elang adalah simbol suku Slavia yang mendorong (dalam Slavia Barat - "rereg / rarog").

Menurut silsilah Friedrich Chemnitz (abad XVII), Rurik dan saudara-saudaranya juga dianggap sebagai putra Gotleib yang telah disebutkan. Saudara-saudara Rurik bernama Sivar dan Truar di sana. Secara signifikan, ingatan Rurik, putra Gotleib, disimpan di tempat-tempat itu (timur laut Jerman) untuk waktu yang lama. Orang Prancis Xavier Marmier, yang melakukan perjalanan di tempat-tempat itu pada pertengahan abad ke-19, menulis tentang Pangeran Rurik.

Versi Slavia kedua berbicara tentang asal usul Rurik dari pulau Ruyan di Baltik, yang sekarang disebut Rugen. Asal usul Rurik dari sini dapat dijelaskan dengan nama "Rus" (versi dengan obodrites tidak menjelaskan hal ini). Dalam Mercator yang sama di "Cosmography" pulau Ruyan disebut tidak lebih dari "Ruscia".

Sejarawan Nikolai Trukhachev juga mencatat bahwa dalam sumber-sumber Barat, penduduk Ruyan berulang kali disebut sebagai Rusyn atau Ruthenian.
Juga khas untuk pulau Ruyan adalah kultus kuda putih, jejaknya dilestarikan dalam cerita rakyat Rusia, serta dalam tradisi memasang "sepatu roda" di atap gubuk.

Chechnya

Pada 2007, surat kabar "Masyarakat Chechnya" menerbitkan sebuah artikel di bawah penulis sejarawan Murtazaliev. Ini menceritakan bahwa Anglo-Saxon, Goth, Normandia dan Rusia adalah satu orang.

“Rusia bukan sembarang orang, tapi orang Chechen. Ternyata Rurik dan pasukannya, jika mereka benar-benar berasal dari suku Varangian di Rus, maka mereka adalah orang Chechen murni, apalagi, dari keluarga kerajaan dan berbicara bahasa Chechnya asli mereka.

Murtazaliev mengakhiri artikelnya sebagai berikut: “Tapi tetap saja, saya ingin para ilmuwan Chechnya tidak berhenti di situ, tetapi berkembang ke arah ini, mengingat banyak orang ingin “menghangatkan tangan” sejarah Chechnya melawan logika, mengabaikan semua hambatan moral. Semua ini membuat orang-orang kita mundur dari tahun ke tahun, selama beberapa dekade, dan bahkan mungkin ratusan tahun.”

Siapa dia?

Pertanyaan tentang siapa Rurik sebenarnya (dan apakah dia memang ada) adalah salah satu pertanyaan "abadi" dalam historiografi Rusia. Perdebatan ilmiah antara Normanis dan anti-Normanisme berlanjut, tetapi, menurut sejarawan Igor Danilevsky, pada umumnya, itu kosong, karena Rurik sudah menjadi karakter legendaris.

Hingga akhir abad ke-15, tidak ada pangeran Rusia yang menyebut diri mereka "Rurik", dan sejarah perselisihan ilmiah tentang topik penetapan identitas Rurik berawal di kemudian hari - hingga abad ke-18, ketika sejarawan Jerman dipimpin oleh Gerard Miller, yang bekerja di Rusia pada pemerintah undangan, apa yang disebut "teori Norman" diajukan.

Mikhail Lomonosov kemudian melontarkan kritik tajam terhadap teori ini. Pada 1761, ia menulis catatan ke Presidium Akademi Ilmu Pengetahuan, di mana ia menulis bahwa tidak ada bukti bahwa Rurik dan pengiringnya berasal dari Skandinavia, dan bukan dari daerah lain yang berdekatan dengan Novgorod.

Orang-suku Rus, menurut Lomonosov, tidak bisa datang dari Skandinavia di bawah pengaruh ekspansi Norman Viking. Pertama-tama, Lomonosov menentang tesis tentang keterbelakangan Slavia dan ketidakmampuan mereka untuk secara mandiri membentuk negara.

20.01.2015 0 16158

Sejarawan mengatakan bahwa nenek moyang kita di zaman kuno hidup di alam liar di hutan, di ladang. Sedih mendengarnya, tetapi apa yang harus dilakukan jika Nestor sang penulis sejarah mengatakan, dan Karamzin menyampaikan ini kepada masyarakat umum? Rupanya, nenek moyang kita tidak dapat mengatur diri mereka sendiri tanpa bantuan terkemuka dari Barat ...

Teori Varangian atau Norman, yang diikuti oleh sejarawan terkemuka abad ke-19 seperti Nikolai Karamzin dan Sergei Solovyov, muncul berdasarkan sumber-sumber kronik. Itu selalu populer di Barat dan dengan senang hati diambil oleh banyak "Normanis dari politik", termasuk Hitler dan Himmler. Di Uni Soviet, pada akhir 1980-an, sebagian besar sejarawan mengakuinya sebagai hal yang tidak dapat dipertahankan.

Kronik berbohong?

Jadi mengapa, setelah 30 tahun, semua studi yang paling menarik dilupakan, dan Karamzin ditafsirkan kembali untuk kita? Mungkin, orang Barat, pada prinsipnya, tidak senang dengan gagasan bahwa nenek moyang kita menciptakan negara mereka sendiri jauh sebelum Rurik dan memiliki budaya yang aneh. Di antara orang Skandinavia yang sama, negara kita disebut Gardarika - "negara kota".

Setuju, nama yang aneh untuk tanah liar, di mana penduduk asli duduk di pohon. Teori Varangian juga cocok dengan keluarga Romanov, yang pada saat tulisan-tulisan Karamzin muncul adalah orang-orang Jerman murni. Orang Rusia terakhir yang naik takhta adalah Permaisuri Elizabeth, putri Peter I.

Saya akan mencoba untuk menyatakan apa yang telah lama diketahui, tetapi untuk beberapa alasan dilupakan oleh banyak orang Barat.

Jadi, pada 862, perselisihan lain terjadi di tanah Novgorod, dan untuk memulihkan ketertiban, Novgorodian memutuskan untuk mengundang seorang pangeran dari Varangia. Kami menyeberangi lautan dan, entah kenapa, menyeret tiga pangeran sekaligus: Rurik dan saudara-saudaranya Sineus dan Truvor. Pada 864, saudara-saudara Rurik meninggal karena suatu alasan, dan Rurik sendiri hampir tidak menekan pemberontakan Novgorodian di bawah kepemimpinan Vadim the Brave.

Perbedaan kronik sudah terasa sejak awal. Sejarah tahu banyak contoh mengundang pangeran asing ke tahta, tetapi ada nama-nama penguasa yang kedermawanannya tidak diragukan lagi. Kronik itu diam tentang kemurahan hati Rurik, tentang hartanya di luar negeri, atau setidaknya tentang ayahnya yang mulia. Salah satu penjelasan atas absurditas tersebut disampaikan oleh Akademisi B.D. Grekov dalam buku "Kievan Rus".

Dia mengatakan bahwa Rurik diundang bukan untuk memerintah, tetapi sebagai tentara bayaran. Fakta bahwa pencari keberuntungan yang gagah dengan gengnya akan dengan cepat menilai situasi dan merebut kekuasaan, setelah membunuh kedua pihak yang bertikai, para Novgorodians yang berpikiran sempit tidak berpikir.

Saudara-saudara annalistik Rurik, yang masih dianggap serius oleh banyak orang, juga dikagumi. Mereka memiliki nama yang menarik, terdiri dari kata-kata Skandinavia "sine hyus", yang berarti "rumahnya sendiri" atau "jenisnya", dan "tru waring" - "pasukan yang setia". Jelas, saudara-saudara Rurik dalam kronik kami muncul sebagai akibat dari kesalahan terjemahan dari beberapa sumber Skandinavia. Faktanya, Rurik datang ke Novgorod bersama kerabat dan pasukannya yang setia.

Ada hipotesis, tidak terkait dengan kronik, tentang asal usul Rurik dari Slav Baltik. Tetapi jika diinginkan, hipotesis semacam itu juga dapat digunakan sebagai pembenaran atas pengaruh Barat. Banyak bangsawan Prusia yang terkenal, seperti Moltke, Bülow, dan lainnya, tidak menyembunyikan asal Slavia mereka.

Jadi, Rurik merebut kekuasaan, dan kronik itu berbicara tentang sebuah undangan. Apalagi, babad itu membungkam keberadaan pangeran yang sah, seolah-olah ada kekosongan kekuasaan. Dan sejarawan berbicara tentang ruang kosong yang luas, di mana ada cukup ruang untuk semua orang, dan tidak ada yang bisa ditaklukkan.

Sebenarnya, ada perang. Dalam kronik Rusia abad ke-10, 22 kota disebutkan, pada kenyataannya ada lebih banyak lagi. Ada beberapa dinasti pangeran. Dan tanah Rusia terkadang menyerupai federasi negara-kota Yunani. Untuk mengusir invasi musuh dari padang rumput, struktur pertahanan yang serius dibangun dengan upaya bersama.

Mereka menerima nama Poros Ular. Menurut legenda, pahlawan yang luar biasa itu memanfaatkan ular itu dan membuat alur raksasa di atasnya. Sisa-sisa bangunan ini masih dapat ditemukan sampai sekarang. Selama bertahun-tahun, sejarawan Kyiv Arkady Silvestrovich Bugai terlibat dalam studi Benteng Serpentine.

Sisa-sisa Poros Ular (Ukraina)

Dia menentukan usia poros menggunakan analisis radiokarbon dan menemukan bahwa jalur Vito-Bobritskaya, yang panjangnya lebih dari 8 kilometer, dibangun pada tahun 370! Bahkan sekarang, tinggi poros adalah 8-9 meter, dan di depannya ada parit yang dalam. Di selatan terletak garis benteng Stugninskaya, dibangun pada abad ke-7 melawan Avar (menurut sejarah - Obrov).

Terhadap siapa benteng dibangun pada abad ke-4? Melawan Hun. Pemimpin Hun, Attila, memberlakukan upeti pada Konstantinopel dan Roma, menaklukkan banyak suku Jerman, mengalahkan kerajaan Bosporan di Krimea, dan merupakan preman gothic. Tetapi nenek moyang kita melindungi diri dari kemalangan dengan benteng yang kuat.

Ayah dan Anak

Namun, mari kita kembali ke Rurik dan putranya Ingvar Khrerekson - Pangeran Igor. Nama Ingvar diterjemahkan sebagai "didedikasikan untuk dewa Inga." Pada tahun 882, Oleg, kerabat Rurik dan wali untuk pangeran muda Igor, pergi ke selatan dengan pengiringnya, di mana ia menangkap Kyiv dan membunuh pangeran Varang yang mengaku memproklamirkan diri Askold dan Dir, menaklukkan tanah tetangga dengan paksa, dan memproklamirkan Kyiv sebagai ibukota negara yang baru terbentuk.

Kebohongan utama dari kisah kronik ini adalah bahwa pangeran Askold dan Dir adalah orang Varangian. Faktanya, mereka adalah Kievichi yang sah - keturunan Pangeran Kiy Polyansky, pendiri Kyiv. Akademisi Rybakov menulis tentang ini. Jadi Varangians menghancurkan yang lain (ada pangeran mereka sendiri di Novgorod) dinasti pangeran Rusia.

Dan saat pangeran serigala datang di Rusia. Mereka tidak segan-segan berkolusi dengan Pecheneg dan Khazar. Darah Rusia dituangkan seperti sungai. Oleg dan Igor melakukan kampanye berdarah melawan Byzantium, di mana mereka didorong oleh Khazar, yang perlu menimbulkan kerusakan pada pesaing perdagangan mereka - orang-orang Yunani. Jadi Khazar dibayar semacam upeti dengan darah.

Orang-orang Normandia tidak peduli dengan para korban, penjaga Varang mereka - Ruts (dalam pengucapan Slavia Rusia) - dijaga oleh mereka. Ngomong-ngomong, orang Barat secara alami memilih kronik-Varangian dari berbagai versi asal usul nama etnos Rus, membuang nama-nama Sungai Ros dan nama-nama suku. Mereka mengklaim bahwa Rurik membawa Rus (Ruts), dalam arti geng, bersamanya, dan ini diduga memberikan nama itu kepada orang-orang kami.

Satu-satunya kekuatan yang mampu melawan kaum Varangian di Rusia adalah kaum Drevlyan dengan ibu kota mereka di kota Iskorosten. Dinasti pangeran mereka memiliki ikatan yang kuat dengan Republik Ceko. Ada kemungkinan besar bahwa istri pertama Mal Drevlyansky adalah seorang putri Ceko.

Iskorosten yang tak tertembus

Selama kampanye kedua Igor melawan Byzantium pada tahun 944, Drevlyans menolak untuk memberinya pasukan. Pada 945, Igor melakukan kampanye melawan Drevlyans. Menurut babad, di sini dia dibunuh oleh keserakahan para pejuang dan kebodohannya sendiri. Tetapi mereka yang melihat Korosten (nama modern) di bukit-bukit granit (dan kota itu masih ada) tidak akan percaya pada kesembronoan seperti itu.

Korosten adalah benteng yang benar-benar tak tertembus. Igor datang ke Drevlyans dengan seluruh pasukan untuk menghancurkan saingan terakhirnya, dan Drevlyans terlebih dahulu menjatuhkan hukuman padanya sebagai pangeran serigala. Akhir pertempuran diketahui: penjaga Varangian - Ruts - meninggal, dan Igor menjadi sasaran eksekusi yang memalukan - diikat ke dua pohon yang mencabik-cabiknya.

Menurut kronik, istri Igor - Putri Olga (Helga) - sangat membalas dendam pada Drevlyans. Bahkan dalam buku pelajaran sejarah untuk kelas 7, kita membaca bahwa Olga mengambil upeti dari Drevlyans dengan merpati dan burung pipit, dan kemudian memerintahkan membakar tinder untuk diikat ke mereka, dan dengan demikian membakar kota yang bermusuhan.

Bahkan Karamzin tidak menganggap serius kisah ini. Namun demikian, Olga, melalui tangan gubernurnya Sveneld, berhasil mengalahkan Drevlyans setahun setelah kekalahan telak Igor.

Tapi Iskorosten tidak diambil. Dan ini memungkinkan Pangeran Mal Drevlyansky untuk menawar dengan Olga untuk persyaratan penyerahan yang agak ringan untuk keluarganya dan keluarga Drevlyan secara keseluruhan. Sang pangeran sendiri kemudian menghabiskan bertahun-tahun sebagai tahanan di bekas kota Drevlyansk, Lyubech. Dan anak-anaknya - putra Dobrynya dan putri Mala (dalam perbudakan Malusha) menghabiskan 10 tahun dalam perbudakan. Penemuan ini dilakukan oleh D.I. Prozorovsky kembali pada tahun 1864 dan hari ini dilupakan dengan aman.

Setelah hampir mengalahkan Drevlyans, Olga menyadari bahwa jika kebijakan itu tidak diubah secara tegas, maka rumah Varangian akan sepenuhnya tersapu oleh Rusia yang membenci para pendatang baru. Mungkin itu sebabnya, bahkan sebelum pemberontakan Drevlyans, Olga yang licik memberi pewaris takhta nama Slavia Svyatoslav. Dan setelah kematian Igor, dia mulai mengejar kebijakan Slavia.

Malusha menjadi istri kedua Svyatoslav kira-kira pada tahun 958-959, meskipun menurut sejarah, tentu saja, hanya seorang selir. Dan putranya, calon pangeran Vladimir, yang lahir sekitar tahun 960, diduga dianggap sebagai bajingan, "robichich" (putra seorang budak).

Nyatanya, semuanya justru sebaliknya. Dengan menikahi putranya, Svyatoslav, dengan putri pangeran Drevlyansk yang ditangkap olehnya, Olga memberikan legitimasi kepada para perampok laut yang tak menentu - Rurikoviches - di mata seluruh Rusia. Pada 965, Svyatoslav memberikan pukulan mematikan kepada musuh utama Rusia pada waktu itu - Khazar Khaganate.

Perang melawan Drevlyans

Pada 970, Dobrynya menerima kekuasaan yang belum pernah terjadi sebelumnya untuk seorang mantan budak - dia pergi untuk memerintah Novgorod atas nama keponakannya yang masih muda, Pangeran Vladimir, yang juga bepergian bersamanya. Fakta bahwa Pangeran Svyatoslav, mendistribusikan warisan, memberi Vladimir Novgorod tanah - milik kakeknya Rurik - mengatakan banyak hal. Jelas, baik dia maupun orang lain di Rusia pada saat itu tidak menganggap Vladimir sebagai bajingan. Semua palsu ini muncul dalam sejarah berikutnya.

Kematian Svyatoslav pada tahun 972 menyebabkan perang saudara baru di Rusia. Menurut kronik, Svyatoslav dibunuh oleh Pechenegs di pulau Khortitsa, menurut Gumilev, ini dilakukan oleh orang-orang Kiev sendiri. Bagaimanapun, kematian Svyatoslav adalah hasil dari pengkhianatan gubernur Sveneld.

Ngomong-ngomong, Sveneld adalah satu-satunya orang Varangian yang masuk ke epos Rusia dalam bentuk Santal yang jahat, dengan siapa Volga the Bogatyr bertarung. Volga yang asli, Oleg Svyatoslavich, pangeran baru Drevlyansk, jauh lebih tidak beruntung. Dia meninggal membela kota Ovruch pada tahun 977.

Korespondensi karakter epik dengan tokoh sejarah nyata abad X-XI didirikan oleh Akademisi B.A. Rybakov. Tidak ada keraguan bahwa baik epik Dobrynya Nikitich (Niskinich) dan Dobrynya Malovich yang asli memiliki otoritas tertinggi di Rusia pada waktu itu. Pangeran Niskinya adalah ayah dari Pangeran Mal dan kakek dari Dobrynya, oleh karena itu, Dobrynya juga bisa disebut Niskinich.

Kronik tersebut menggambarkan perang saudara, yang berlangsung hampir satu dekade, sebagai pertikaian keluarga antara putra-putra Svyatoslav. Faktanya, ini masih merupakan perjuangan yang sama antara Varangian dan Drevlyan. Dan secara formal, pada tahap pertama, perang tampak seperti perselisihan antara dua saudara tiri Yaro-resimen dan Oleg.

Yaropolk, dipimpin oleh Sveneld dan didukung oleh bangsawan Polyansky, menjadi panji partai Varangian. Sveneld dalam kampanye Svyatoslav mempertahankan pasukan Varangnya dan mengumpulkan pasukan di negeri lain. Partai Drevlyan hanya memiliki milisi Drevlyansk dan Novgorod. Pasukan profesional tewas dalam kampanye Svyatoslav.

Menurut sumber Bizantium, Rusia kehilangan sekitar 60 ribu tentara dalam perang Bulgaria. Pada akhir tahun 977, kemenangan partai Varangian tampak lengkap. Pangeran Oleg meninggal. Kerajaan Drevlyansk dan Novgorod ditangkap. Dobrynya bersama Pangeran Vladimir dan pengiringnya melarikan diri ke Skandinavia, tempat mereka tinggal selama tiga tahun. Pada saat yang sama, armada Dobrynya, dengan bantuan Skandinavia, menghancurkan sarang bajak laut Viking di Baltik dan dengan demikian menghilangkan Sveneld dari pengisian Varangian.

"Dobrynya Nikitich dengan adik perempuannya Malusha". Andrei Ryabushkin. 1895

Tapi segera semuanya berubah: pada 980, Dobrynya mendarat di Novgorod, dengan cepat menangkap Polotsk dan Kyiv. Yaropolk melarikan diri ke Pechenegs, tetapi di perbatasan dia ditangkap dan dieksekusi. Pangeran Vladimir menjadi kepala Kievan Rus, dan masa-masa epik datang - era Vladimir Matahari Merah.

Dewa utama Varangian dan glades adalah Perun. Perun (Perkunas) juga dikenal di Baltik. Viking membawanya bersama mereka ke tanah Kievan, atau dia ada di sana sebelum mereka, tidak diketahui. Tetapi tidak ada keraguan bahwa itu adalah dewa yang paling haus darah. Pengorbanan manusia yang dilakukan oleh kaum Varangian dipersembahkan kepadanya.

Penggulingan kuk Varangian ditandai dengan berdirinya heksateisme. Di dekat Perun di Kyiv, patung-patung dewa tanah kemenangan didirikan: Khors dari Novgorod, Dazhdbog dari Drevlyansky, Stribog dari Polotsk, Simargl dari Dregovichsky, Mokosha dari Smolensk. Pada 985, Perun, sebagai dewa Varangian, pengkhianat dan pengkhianat, dikutuk dan dilemparkan ke Dnieper.

Vladimir mengirim tim khusus yang tidak mengizinkan idola jahat itu berlabuh ke pantai ke jeram Dnieper. Pentateisme didirikan di Kyiv sebagai simbol federasi tanah Rusia dan dewa-dewa Rusia.

Masih harus dipahami: mengapa kronik Rusia memberikan gambaran yang salah? Tetapi karena pada paruh kedua abad ke-11, partai Varangian, yang dipimpin oleh Pangeran Iz-yaslav, kembali berkuasa di Kyiv. Ia terlibat dalam penghancuran sistematis dan pengubahan kronik. Untuk beberapa waktu, pendukung Varangian memerintah di Novgorod, dan juga menghancurkan atau mengoreksi kronik Novgorod.

Akibatnya, kita dapat mengatakan bahwa Viking memenangkan perang informasi. Sangat menarik bahwa Izyaslav adalah cucu Vladimir, tetapi mengkhianati tujuan kakeknya, karena pandangan dunia sang pangeran sebagian besar dibentuk oleh lingkungannya.

Vasily KOLVI