Berapa banyak Tatar Krimea yang tinggal di Krimea. Tatar Krimea - cerita asal

(di Turki, Bulgaria dan Rumania)

Agama Tipe ras

Eropa Selatan - Yalyboytsy, Kaukasia, Eropa Tengah - Tat; Kaukasoid (20% Mongoloid) - padang rumput.

Termasuk dalam

masyarakat berbahasa Turki

Orang-orang terkait Asal

Suku Gotalan dan Turki, semua yang pernah mendiami Krimea

Muslim Sunni termasuk dalam madzhab Hanafi.

pemukiman kembali

Etnogenesis

Tatar Krimea dibentuk sebagai orang-orang di Krimea pada abad XV-XVIII atas dasar berbagai kelompok etnis yang tinggal di semenanjung sebelumnya.

Latar belakang sejarah

Kelompok etnis utama yang mendiami Krimea pada zaman kuno dan Abad Pertengahan adalah Tauria, Scythians, Sarmatians, Alans, Bulgars, Yunani, Goth, Khazars, Pechenegs, Cumans, Italia, Circassians (Circassians), Asia Kecil Turki. Selama berabad-abad, orang-orang yang kembali datang ke Krimea berasimilasi dengan mereka yang tinggal di sini sebelum kedatangan mereka, atau berasimilasi di antara mereka sendiri.

Peran penting dalam pembentukan orang Tatar Krimea adalah milik Kypchaks Barat, yang dikenal dalam historiografi Rusia dengan nama Polovtsy. Kipchak dari abad ke-12 mulai mengisi stepa Volga, Azov, dan Laut Hitam (yang sejak saat itu hingga abad ke-18 disebut Desht-i Kypchak - "stepa Kypchak"). Dari paruh kedua abad ke-11, mereka mulai aktif menembus Krimea. Sebagian besar Polovtsy berlindung di pegunungan Krimea, melarikan diri setelah kekalahan pasukan gabungan Polovtsian-Rusia dari Mongol dan kekalahan selanjutnya dari formasi proto-negara Polovtsian di wilayah Laut Hitam utara.

Peristiwa penting yang meninggalkan jejak pada sejarah lebih lanjut Krimea adalah penaklukan oleh Kekaisaran Ottoman pantai selatan semenanjung dan bagian yang berdekatan dari Pegunungan Krimea, yang sebelumnya milik Republik Genoa dan Kerajaan Theodoro, pada 1475, transformasi berikutnya dari Khanate Krimea menjadi negara bawahan sehubungan dengan Ottoman dan masuknya semenanjung ke Pax Ottomana - "ruang budaya" Kekaisaran Ottoman.

Penyebaran Islam di semenanjung memiliki dampak yang signifikan pada sejarah etnis Krimea. Menurut legenda setempat, Islam dibawa ke Krimea pada abad ke-7 oleh sahabat Nabi Muhammad Malik Ashter dan Gaza Mansur. Namun, Islam mulai menyebar secara aktif di Krimea hanya setelah Islam diadopsi sebagai agama negara oleh Golden Horde Khan Uzbekistan pada abad ke-14. Secara historis tradisional untuk Tatar Krimea adalah arah Hanafi, yang merupakan yang paling "liberal" dari keempat interpretasi kanonik dalam Islam Sunni.

Pembentukan kelompok etnis Tatar Krimea

Pada akhir abad ke-15, prasyarat utama diciptakan yang mengarah pada pembentukan kelompok etnis Tatar Krimea yang independen: dominasi politik Khanate Krimea dan Kekaisaran Ottoman didirikan di Krimea, bahasa Turki ( Polovtsian-Kipchak di wilayah Khanate dan Ottoman dalam kepemilikan Ottoman) menjadi dominan, dan Islam memperoleh status agama negara di seluruh semenanjung. Sebagai hasil dari dominasi populasi berbahasa Polovtsian dan agama Islam, yang menerima nama "Tatar", proses asimilasi dan konsolidasi konglomerat etnis beraneka ragam dimulai, yang menyebabkan munculnya orang Tatar Krimea. Selama beberapa abad, bahasa Tatar Krimea berkembang berdasarkan bahasa Polovtsian dengan pengaruh Oghuz yang nyata.

Komponen penting dari proses ini adalah asimilasi linguistik dan agama dari populasi Kristen, yang sangat beragam dalam komposisi etnisnya (Yunani, Alan, Goth, Circassians, Kristen berbahasa Polovtsian, termasuk keturunan Scythians, Sarmatians, dll. berasimilasi oleh orang-orang yang terdaftar di era sebelumnya), yang berjumlah akhir abad XV, mayoritas di daerah pegunungan dan pesisir selatan Krimea. Asimilasi penduduk lokal dimulai pada periode Horde, tetapi terutama meningkat pada abad ke-17. Pachymer, seorang sejarawan Bizantium abad ke-14, menulis tentang proses asimilasi di bagian Horde di Krimea: Seiring waktu, setelah bercampur dengan mereka [Tatar], orang-orang yang tinggal di dalam negara-negara itu, maksud saya: Alans, Zikhs, dan Goths, dan berbagai orang dengan mereka, belajar adat istiadat mereka, bersama dengan adat istiadat, belajar bahasa dan pakaian dan menjadi mereka sekutu.. Dalam daftar ini, penting untuk menyebutkan orang-orang Goth dan Alan yang tinggal di bagian pegunungan Krimea, yang mulai mengadopsi adat dan budaya Turki, yang sesuai dengan data studi arkeologi dan paleoetnografi. Di Tepi Selatan yang dikuasai Ottoman, asimilasi terasa lebih lambat. Dengan demikian, hasil sensus tahun 1542 menunjukkan bahwa sebagian besar penduduk pedesaan di wilayah kekuasaan Utsmaniyah di Krimea adalah orang Kristen. Studi arkeologi dari pemakaman Tatar Krimea di South Bank juga menunjukkan bahwa batu nisan Muslim mulai muncul secara massal pada abad ke-17. Akibatnya, pada 1778, ketika orang-orang Yunani Krimea (semua Ortodoks lokal disebut orang Yunani pada waktu itu) diusir dari Krimea ke Laut Azov atas perintah pemerintah Rusia, ada lebih dari 18 ribu dari mereka (yang merupakan sekitar 2% dari populasi Krimea saat itu), dan lebih dari setengah orang Yunani ini adalah Urum, yang bahasa ibunya adalah Tatar Krimea, Rumeia yang berbahasa Yunani adalah minoritas, dan pada saat itu tidak ada penutur bahasa Alanian, Gotik, dan bahasa lainnya sama sekali. Pada saat yang sama, kasus konversi Kristen Krimea ke Islam dicatat untuk menghindari penggusuran.

Cerita

Khanate Krimea

Senjata Tatar Krimea abad XVI-XVII

Proses pembentukan orang-orang akhirnya selesai pada periode Khanate Krimea.

Negara bagian Tatar Krimea - Khanate Krimea ada dari tahun 1783 hingga 1783. Untuk sebagian besar sejarahnya, itu tergantung pada Kekaisaran Ottoman dan merupakan sekutunya. Dinasti yang berkuasa di Krimea adalah klan Geraev (Gireev), yang pendirinya adalah khan pertama Hadji I Gerai. Era Khanate Krimea adalah masa kejayaan budaya, seni, dan sastra Tatar Krimea. Puisi klasik Tatar Krimea pada masa itu adalah Ashik Umer. Di antara penyair lainnya, Mahmud Kyrymly - akhir abad ke-12 (periode pra-Horde) dan Khan dari Gaza II Giray Bora sangat terkenal. Monumen arsitektur utama yang bertahan pada waktu itu adalah Istana Khan di Bakhchisarai.

Pada saat yang sama, kebijakan administrasi kekaisaran Rusia dicirikan oleh fleksibilitas tertentu. Pemerintah Rusia menjadikan lingkaran penguasa Krimea sebagai andalannya: semua pendeta Tatar Krimea dan aristokrasi feodal lokal disamakan dengan aristokrasi Rusia dengan semua hak dilindungi undang-undang.

Penindasan pemerintah Rusia dan pengambilalihan tanah dari petani Tatar Krimea menyebabkan emigrasi massal Tatar Krimea ke Kekaisaran Ottoman. Dua gelombang utama emigrasi terjadi pada tahun 1790-an dan 1850-an. Menurut para peneliti dari akhir abad ke-19 F. Lashkov dan K. German, populasi bagian semenanjung Kekhanan Krimea pada tahun 1770-an adalah sekitar 500 ribu orang, 92% di antaranya adalah Tatar Krimea. Sensus Rusia pertama tahun 1793 mencatat 127,8 ribu orang di Krimea, termasuk 87,8% Tatar Krimea. Jadi, dalam 10 tahun pertama kekuasaan Rusia, hingga 3/4 populasi meninggalkan Krimea (dari data Turki, 250.000 Tatar Krimea diketahui telah menetap di Turki pada akhir abad ke-18, terutama di Rumelia). Setelah berakhirnya Perang Krimea, pada 1850-60-an, sekitar 200 ribu Tatar Krimea beremigrasi dari Krimea. Keturunan mereka yang sekarang membentuk diaspora Tatar Krimea di Turki, Bulgaria dan Rumania. Hal ini menyebabkan penurunan pertanian dan penghancuran bagian stepa Krimea yang hampir sepenuhnya terjadi. Pada saat yang sama, sebagian besar elit Tatar Krimea meninggalkan Krimea.

Bersamaan dengan ini, kolonisasi Krimea terjadi secara intensif, terutama wilayah stepa dan kota-kota besar (Simferopol, Sevastopol, Feodosia, dll.), Karena daya tarik imigran dari wilayah Rusia Tengah dan Rusia Kecil oleh pemerintah Rusia. Semua ini mengarah pada fakta bahwa pada akhir abad ke-19 ada kurang dari 200 ribu Tatar Krimea (sekitar sepertiga dari seluruh populasi Krimea) dan pada tahun 1917 sekitar seperempat (215 ribu) dari 750 ribu populasi semenanjung. .

Di pertengahan abad ke-19, Tatar Krimea, mengatasi perpecahan, mulai bergerak dari pemberontakan ke tahap baru perjuangan nasional. Ada pemahaman bahwa perlu mencari cara untuk memerangi emigrasi, yang bermanfaat bagi Kekaisaran Rusia dan mengarah pada kepunahan Tatar Krimea. Itu perlu untuk memobilisasi seluruh orang untuk perlindungan kolektif dari penindasan hukum Tsar, dari pemilik tanah Rusia, dari Murzak yang melayani Tsar Rusia. Menurut sejarawan Turki Zühal Yuksel, kebangkitan ini diprakarsai oleh aktivitas Abduraman Kyrym Khawaja dan Abdurefi Bodaninsky. Abduraman Kyrym Khawadzhe bekerja sebagai guru bahasa Tatar Krimea di Simferopol dan menerbitkan buku ungkapan Tatar Rusia di Kazan pada tahun 1850. Abdurefi Bodaninsky, pada tahun 1873, mengatasi perlawanan pihak berwenang, menerbitkan "primer Rusia-Tatar" di Odessa, dan sirkulasi dua ribu eksemplar yang luar biasa besar. Untuk bekerja dengan populasi, ia menarik siswa mudanya yang paling mampu, menentukan bagi mereka metodologi dan program kelas. Dengan dukungan para mullah progresif, program lembaga pendidikan nasional tradisional dapat diperluas. “Abdurefi Esadulla adalah pencerahan pertama di antara Tatar Krimea,” tulis D. Ursu. Kepribadian Abduraman Kyrym Khawadzhe dan Abdurefi Bodaninsky menandai awal dari tahapan kebangkitan yang sulit dari rakyat, yang telah mendekam di bawah represi politik, ekonomi dan budaya selama beberapa dekade.

Perkembangan lebih lanjut dari kebangkitan Tatar Krimea, yang dikaitkan dengan nama Ismail Gasprinsky, adalah konsekuensi alami dari mobilisasi pasukan nasional yang dilakukan oleh banyak, tanpa nama hari ini, perwakilan dari intelektual sekuler dan spiritual Tatar Krimea. Ismail Gasprinsky adalah seorang pendidik yang luar biasa dari Turki dan masyarakat Muslim lainnya. Salah satu jasa utamanya adalah penciptaan dan penyebaran sistem pendidikan sekolah sekuler (non-agama) di antara Tatar Krimea, yang juga secara radikal mengubah esensi dan struktur pendidikan dasar di banyak negara Muslim, memberikannya karakter yang lebih sekuler. Dia menjadi pencipta sebenarnya dari bahasa Tatar Krimea sastra baru. Gasprinsky mulai menerbitkan surat kabar Tatar Krimea pertama "Terdzhiman" ("Penerjemah") dari tahun 1883, yang segera dikenal jauh di luar Krimea, termasuk di Turki dan Asia Tengah. Kegiatan pendidikan dan penerbitannya pada akhirnya menyebabkan munculnya kaum intelektual Tatar Krimea yang baru. Gasprinsky juga dianggap sebagai salah satu pendiri ideologi Pan-Turkisme.

Revolusi 1917

Pada awal abad ke-20, Ismail Gasprinsky menyadari bahwa tugas pendidikannya telah selesai dan perlu memasuki babak baru perjuangan nasional. Tahap ini bertepatan dengan peristiwa revolusioner di Rusia pada tahun 1905-1907. Gasprinsky menulis: "Periode panjang pertama saya dan "Penerjemah" saya telah berakhir, dan periode kedua, singkat, tetapi mungkin lebih bergejolak, dimulai, ketika guru lama dan pempopuler harus menjadi politisi."

Periode 1905 hingga 1917 merupakan proses perjuangan yang terus berkembang, bergerak dari kemanusiaan ke politik. Dalam revolusi tahun 1905 di Krimea, muncul masalah mengenai alokasi tanah untuk Tatar Krimea, penaklukan hak politik, dan pembentukan lembaga pendidikan modern. Revolusioner Tatar Krimea yang paling aktif dikelompokkan di sekitar Ali Bodaninsky, kelompok ini berada di bawah perhatian gendarme. Setelah kematian Ismail Gasprinsky pada tahun 1914, Ali Bodaninsky tetap menjadi pemimpin nasional tertua. Otoritas Ali Bodaninsky dalam gerakan pembebasan nasional Tatar Krimea pada awal abad ke-20 tidak dapat disangkal. Pada bulan Februari 1917, kaum revolusioner Tatar Krimea mengamati situasi politik dengan sangat siap. Segera setelah diketahui tentang kerusuhan serius di Petrograd, sudah pada malam 27 Februari, yaitu, pada hari Duma Negara dibubarkan, atas inisiatif Ali Bodaninsky, Komite Revolusi Muslim Krimea dibentuk. Terlambat sepuluh hari, kelompok Sosial Demokrat Simferopol mengorganisir Soviet Simferopol pertama. Pimpinan Komite Revolusi Muslim menawarkan kerja bersama Dewan Simferopol, tetapi komite eksekutif Dewan menolak proposal ini. Komite Revolusi Muslim menyelenggarakan pemilihan nasional di seluruh Krimea, dan pada tanggal 25 Maret 1917, Kongres Muslim Seluruh Krimea diadakan, di mana 1.500 delegasi dan 500 tamu berkumpul. Kongres memilih Komite Eksekutif Muslim Krimea Sementara (Musispolkom) dari 50 anggota, di mana Noman Chelebidzhikhan terpilih sebagai ketua, Ali Bodaninsky terpilih sebagai manajer urusan. Musispolkom diakui oleh Pemerintahan Sementara sebagai satu-satunya badan administratif yang berwenang dan sah yang mewakili semua Tatar Krimea. Di bawah kendali Musispolkom adalah kegiatan politik, budaya, agama, dan ekonomi. Komite eksekutif memiliki komite sendiri di semua kota kabupaten, dan komite lokal juga dibentuk di desa-desa. Surat kabar Millet (editor A.S. Aivazov) dan Voice of the Tatar yang lebih radikal (editor A. Bodaninsky dan X. Chapchakchi) menjadi organ cetak utama Musispolkom.

Setelah kampanye pemilihan seluruh Kriminal yang dilakukan oleh Musispolkom pada 26 November 1917 (9 Desember, menurut gaya baru), Kurultai - Majelis Umum, badan musyawarah, arahan dan perwakilan utama - dibuka di Istana Khan di Bakhchisarai. Kurultay membuka Chelebidzhikhan. Secara khusus, dia berkata: “Bangsa kita tidak mengadakan Kurultai untuk mengkonsolidasikan dominasinya. Tujuan kami adalah bekerja bergandengan tangan, head to head dengan semua orang di Krimea. Bangsa kita adil." Asan Sabri Aivazov terpilih sebagai ketua Kurultai. Presidium Kurultai termasuk Ablyakim Ilmi, Jafer Ablaev, Ali Bodaninsky, Seitumer Tarakchi. Kurultai menyetujui Konstitusi, yang menyatakan: "... Kurultai percaya bahwa Konstitusi yang diadopsi dapat menjamin hak-hak nasional dan politik rakyat kecil Krimea hanya di bawah bentuk pemerintahan republik rakyat, oleh karena itu Kurultai menerima dan menyatakan prinsip-prinsip Republik Rakyat sebagai dasar dari keberadaan nasional Tatar." Pasal 17 Konstitusi menghapuskan gelar dan pangkat kelas, dan Pasal 18 melegitimasi kesetaraan laki-laki dan perempuan. Kurultai mendeklarasikan dirinya sebagai parlemen nasional dari pertemuan pertama. Parlemen memilih dari tengah-tengah Direktori Nasional Krimea, yang ketuanya adalah Noman Chelebidzhikhan. Celebidzhikhan membuat kantornya. Direktur kehakiman adalah Noman Chelebidzhikhan sendiri. Jafer Seydamet menjadi direktur urusan militer dan luar negeri. Direktur pendidikan adalah Ibraim Ozenbashly. Direktur wakaf dan keuangan adalah Seit-Celil Khattat. Direktur urusan agama adalah Amet Shukri. Pada tanggal 5 Desember (menurut gaya lama), Direktori Nasional Krimea mendeklarasikan dirinya sebagai Pemerintah Nasional Krimea, mengeluarkan seruan di mana, menangani semua kebangsaan Krimea, menyerukan mereka untuk bekerja sama. Dengan demikian, pada tahun 1917, Parlemen Tatar Krimea (Kurultai) - badan legislatif, dan Pemerintah Tatar Krimea (Direktorat) - badan eksekutif, mulai ada di Krimea.

Perang Saudara dan ASSR Krimea

Bagian Tatar Krimea dalam populasi wilayah Krimea menurut bahan sensus penduduk All-Union tahun 1939

Ujian yang sulit bagi Tatar Krimea adalah Perang Saudara di Rusia. Pada tahun 1917, setelah Revolusi Februari, Kurultai (kongres) pertama dari orang-orang Tatar Krimea diadakan, memproklamirkan sebuah arah menuju pembentukan Krimea multinasional yang independen. Slogan ketua Kurultai pertama, salah satu pemimpin yang paling dihormati oleh Tatar Krimea, Noman Chelebidzhikhan, dikenal - "Krimea adalah untuk Krimea" (itu berarti seluruh penduduk semenanjung, terlepas dari kebangsaannya. "Kami tugas, "katanya, adalah penciptaan negara seperti Swiss. Orang-orang Krimea mewakili karangan bunga yang indah, dan hak dan kondisi yang sama diperlukan untuk setiap negara, karena kita berjalan beriringan ". Namun, Chelebidzhikhan ditangkap dan ditembak oleh kaum Bolshevik pada tahun 1918, dan kepentingan Tatar Krimea selama Perang Saudara praktis tidak diperhitungkan oleh orang kulit putih dan merah.

Krimea di bawah pendudukan Jerman

Untuk partisipasi dalam Perang Patriotik Hebat, lima Tatar Krimea (Teifuk Abdul, Uzeyir Abduramanov, Abduraim Reshidov, Fetislyam Abilov, Seitnafe Seitveliev) dianugerahi gelar Pahlawan Uni Soviet, dan Ametkhan Sultan dianugerahi gelar ini dua kali. Dua (Seit-Nebi Abduramanov dan Nasibulla Velilyaev) adalah pemegang penuh Ordo Kemuliaan. Nama-nama dua jenderal Tatar Krimea diketahui: Ismail Bulatov dan Ablyakim Gafarov.

Deportasi

Tuduhan kerjasama Tatar Krimea, serta orang-orang lain, dengan penjajah menjadi alasan pengusiran orang-orang ini dari Krimea sesuai dengan Keputusan Komite Pertahanan Negara Uni Soviet No. GOKO-5859 Mei 11, 1944. Pada pagi hari tanggal 18 Mei 1944, sebuah operasi dimulai untuk mendeportasi orang-orang yang dituduh bekerja sama dengan penjajah Jerman ke Uzbekistan dan wilayah-wilayah yang berdekatan di Kazakhstan dan Tajikistan. Kelompok-kelompok kecil dikirim ke Mari ASSR, Ural, dan Oblast Kostroma.

Secara total, 228.543 orang diusir dari Krimea, 191.014 di antaranya adalah Tatar Krimea (lebih dari 47.000 keluarga). Dari setiap Tatar Krimea dewasa ketiga mereka mengambil langganan yang menyatakan bahwa dia telah membiasakan diri dengan keputusan itu, dan bahwa 20 tahun kerja paksa diancam karena melarikan diri dari tempat pemukiman khusus, sebagai tindak pidana.

Desersi massal Tatar Krimea dari jajaran Tentara Merah pada tahun 1941 (jumlahnya disebut sekitar 20 ribu orang), sambutan yang baik dari pasukan Jerman dan partisipasi aktif Tatar Krimea dalam formasi tentara Jerman, SD, polisi, gendarmerie, aparat penjara dan kamp. Pada saat yang sama, deportasi tidak mempengaruhi sebagian besar kolaborator Tatar Krimea, karena sebagian besar dari mereka dievakuasi oleh Jerman ke Jerman. Mereka yang tetap berada di Krimea diidentifikasi oleh NKVD selama "operasi pembersihan" pada April-Mei 1944 dan dikutuk sebagai pengkhianat tanah air (secara total, sekitar 5.000 kolaborator dari semua negara diidentifikasi di Krimea pada April-Mei 1944). Tatar Krimea yang bertempur di Tentara Merah juga dideportasi setelah didemobilisasi dan pulang dari garis depan ke Krimea. Tatar Krimea juga dideportasi, yang tidak tinggal di Krimea selama pendudukan dan berhasil kembali ke Krimea pada 18 Mei 1944. Pada tahun 1949, di tempat-tempat deportasi, ada 8995 Tatar Krimea - peserta perang, termasuk 524 perwira dan 1392 sersan.

Sejumlah besar imigran, yang kelelahan setelah tiga tahun hidup dalam pendudukan, meninggal di tempat-tempat pengusiran karena kelaparan dan penyakit pada tahun 1944-45. Perkiraan jumlah kematian selama periode ini sangat bervariasi: dari 15-25% menurut berbagai badan resmi Soviet hingga 46% menurut perkiraan aktivis gerakan Tatar Krimea yang mengumpulkan informasi tentang orang mati pada 1960-an.

Berjuang untuk kembali

Tidak seperti orang lain yang dideportasi pada tahun 1944, yang diizinkan untuk kembali ke tanah air mereka pada tahun 1956, selama "pencairan", Tatar Krimea kehilangan hak ini hingga tahun 1989 ("perestroika"), terlepas dari seruan perwakilan rakyat untuk Komite Sentral CPSU, Komite Sentral Partai Komunis Ukraina dan langsung kepada para pemimpin Uni Soviet, dan terlepas dari kenyataan bahwa pada 9 Januari 1974, Dekrit Presidium Soviet Tertinggi Uni Soviet “Pada pembatalan tindakan legislatif tertentu Uni Soviet, yang mengatur pembatasan pilihan tempat tinggal untuk kategori warga negara tertentu” dikeluarkan.

Sejak 1960-an, di tempat tinggal Tatar Krimea yang dideportasi di Uzbekistan, sebuah gerakan nasional muncul dan mulai mendapatkan kekuatan untuk memulihkan hak-hak rakyat dan kembali ke Krimea.

Komite Sentral Partai Komunis Ukraina melaporkan bahwa akhir-akhir ini, dan terutama pada tahun 1965, kunjungan ke wilayah Krimea oleh Tatar yang dimukimkan kembali di masa lalu dari Krimea menjadi lebih sering ... Beberapa Suleymanov, Khalimov, Bekirov Seit Memet dan Bekirov Seit Umer, yang tiba di Krimea pada September 1965, adalah penduduk kota Gulistan dari RSS Uzbekistan, ketika bertemu dengan kenalan mereka, mereka melaporkan bahwa “sekarang sebuah delegasi besar telah pergi ke Moskow untuk meminta izin agar Tatar Krimea kembali ke Krimea. Kami akan kembali, semua atau tidak sama sekali.<…>

Dari surat kepada Komite Sentral CPSU tentang Tatar Krimea yang mengunjungi Krimea. 12 November 1965

Kegiatan aktivis publik yang menuntut kembalinya Tatar Krimea ke tanah air bersejarah mereka dianiaya oleh badan-badan administratif negara Soviet.

Kembali ke Krimea

Masalah utama Tatar Krimea setelah mereka kembali adalah pengangguran massal, masalah alokasi tanah dan pengembangan infrastruktur di permukiman Tatar Krimea yang muncul selama 15 tahun terakhir.

Agama

Sebagian besar Tatar Krimea adalah Muslim Sunni. Secara historis, Islamisasi Tatar Krimea terjadi secara paralel dengan pembentukan kelompok etnis itu sendiri dan berlangsung sangat lama. Langkah pertama di jalan ini adalah penaklukan Sudak dan sekitarnya oleh Seljuk pada abad ke-13 dan awal penyebaran persaudaraan sufi di wilayah tersebut, dan langkah terakhir adalah adopsi besar-besaran Islam oleh sejumlah besar orang Krimea. Orang-orang Kristen yang ingin menghindari pengusiran dari Krimea pada tahun 1778. Bagian utama dari penduduk Krimea masuk Islam di era Khanate Krimea dan periode Golden Horde yang mendahuluinya. Sekarang di Krimea ada sekitar tiga ratus komunitas Muslim, yang sebagian besar bersatu dalam Administrasi Spiritual Muslim Krimea (mematuhi mazhab Hanafi). Ini adalah arah Hanafi, yang merupakan yang paling "liberal" dari keempat interpretasi kanonik dalam Islam Sunni, yang secara historis tradisional untuk Tatar Krimea.

Sastra Tatar Krimea

Artikel utama: Sastra Tatar Krimea

Penulis Tatar Krimea terkemuka abad ke-20:

Bekir Choban-zade
Eshref Shemi-zade
Cengiz Dagji
Emil Amit
Abdul Demerdzhi

Musisi Tatar Krimea

Tokoh masyarakat Tatar Krimea

Kelompok sub-etnis

Orang Tatar Krimea terdiri dari tiga kelompok sub-etnis: stepa atau nogaev(jangan bingung dengan orang Nogai) ( öllüler, nogaylar), dataran tinggi atau tato(jangan bingung dengan tatami Kaukasia) ( tatlar) dan Pantai selatan atau Yalyboy (yaalIboylular).

Pantai Selatan - yalyboylu

Sebelum deportasi, penduduk Pantai Selatan tinggal di Pantai Selatan Krimea (Tatar Krimea. Yalı boyu) - jalur sempit selebar 2-6 km, membentang di sepanjang pantai dari Balakalava di barat hingga Feodosia di timur. Dalam etnogenesis kelompok ini, peran utama dimainkan oleh orang-orang Yunani, Goth, Asia Kecil Turki dan Sirkasia, dan penduduk bagian timur Tepi Selatan juga memiliki darah Italia (Genoese). Sampai deportasi, penduduk banyak desa di Pesisir Selatan mempertahankan unsur-unsur ritual Kristen yang diwarisi dari nenek moyang Yunani mereka. Sebagian besar Yalyboys mengadopsi Islam sebagai agama cukup terlambat, dibandingkan dengan dua kelompok sub-etnis lainnya, yaitu pada tahun 1778. Karena Pantai Selatan berada di bawah yurisdiksi Kekaisaran Ottoman, Pantai Selatan tidak pernah tinggal di Khanate Krimea dan bisa bergerak di seluruh wilayah kesultanan, hal ini dibuktikan dengan banyaknya perkawinan warga Pantai Selatan dengan Utsmaniyah dan warga kesultanan lainnya. Dalam istilah rasial, sebagian besar coaster selatan milik ras Eropa selatan (Mediterania) (secara lahiriah mirip dengan orang Turki, Yunani, Italia, dll.). Namun, ada perwakilan individu dari kelompok ini dengan ciri khas ras Eropa utara (kulit terang, rambut pirang, mata biru). Misalnya, penduduk desa Kuchuk-Lambat (Cypress) dan Arpat (Zelenogorye) termasuk dalam tipe ini. Tatar Pantai Selatan juga sangat berbeda dari orang Turki dalam tipe fisik: mereka tercatat lebih tinggi, tidak memiliki tulang pipi, “secara umum, fitur wajah biasa; tipe ini sangat serasi, itulah sebabnya bisa disebut cantik. Wanita dibedakan oleh ciri-ciri lembut dan teratur, gelap, dengan bulu mata panjang, mata besar, alis halus. di mana?] . Jenis yang dijelaskan, bagaimanapun, bahkan dalam ruang kecil di Pantai Selatan, tunduk pada fluktuasi yang signifikan, tergantung pada dominasi satu atau beberapa kebangsaan yang tinggal di sini. Jadi, misalnya, di Simeiz, Limeny, Alupka, orang sering bertemu orang berkepala panjang dengan wajah lonjong, hidung bengkok panjang, dan berambut pirang, terkadang berambut merah. Adat istiadat Tatar pantai selatan, kebebasan wanita mereka, pemujaan hari libur dan monumen Kristen tertentu, kecintaan mereka pada pekerjaan menetap, dibandingkan dengan penampilan mereka, tidak dapat tidak meyakinkan bahwa apa yang disebut "Tatar" ini dekat dengan Indo. -Suku Eropa. Populasi yalyboy tengah dibedakan oleh pola pikir analitis, yang timur - oleh kecintaan pada seni - ini ditentukan oleh pengaruh kuat di bagian tengah Goth, dan di bagian timur orang Yunani dan Italia. Dialek Pantai Selatan termasuk dalam kelompok bahasa Turki Oghuz, sangat dekat dengan bahasa Turki. Dalam kosakata dialek ini ada lapisan bahasa Yunani yang terlihat dan sejumlah pinjaman Italia. Bahasa sastra Tatar Krimea lama, yang diciptakan oleh Ismail Gasprinsky, didasarkan pada dialek khusus ini.

Stepnyaks - Nogai

Dataran Tinggi - Tats

Situasi saat ini

Etnonim "Tatar" dan orang Tatar Krimea

Fakta bahwa kata "Tatar" hadir dalam nama umum Tatar Krimea sering menyebabkan kesalahpahaman dan pertanyaan tentang apakah Tatar Krimea bukan kelompok sub-etnis Tatar, tetapi bahasa Tatar Krimea adalah dialek Tatar. Nama "Tatar Krimea" tetap dalam bahasa Rusia sejak zaman ketika hampir semua orang berbahasa Turki di Kekaisaran Rusia disebut Tatar: Karachay (Tatar Gunung), Azerbaijan (Tatar Transkaukasia atau Azerbaijan), Kumyks (Tatar Dagestan), Khakasse (Tatar Abakan), dll. Tatar Krimea memiliki sedikit kesamaan etnis dengan Tatar historis atau Tatar-Mongol (dengan pengecualian stepa), dan merupakan keturunan suku berbahasa Turki, Kaukasia, dan suku lain yang mendiami Eropa Timur sebelum Mongol invasi, ketika etnonim "Tatar" datang ke barat. Bahasa Tatar Krimea dan Tatar terkait, karena keduanya termasuk dalam kelompok bahasa Turki Kypchak, tetapi mereka bukan kerabat terdekat dalam kelompok ini. Karena fonetik yang sangat berbeda, Tatar Krimea hampir tidak memahami ucapan Tatar dengan telinga. Yang paling dekat dengan Tatar Krimea adalah bahasa Turki, Azerbaijan dari Oghuz, dan dari bahasa Kypchak Kumyk dan Karachai. Pada akhir abad ke-19, Ismail Gasprinsky berusaha menciptakan satu bahasa sastra untuk semua orang Turki di Kekaisaran Rusia (termasuk Tatar wilayah Volga) berdasarkan dialek pantai selatan Tatar Krimea, tetapi ini usaha tidak memiliki keberhasilan yang serius.

Tatar Krimea sendiri saat ini menggunakan dua nama diri: qIrImtatarlar(secara harfiah "Tatar Krimea") dan qIrImlar(harfiah "Penjahat"). Dalam percakapan sehari-hari (tetapi tidak dalam konteks resmi), kata tersebut juga dapat digunakan sebagai nama diri Tatarlar("Tatar").

Ejaan kata sifat "Tatar Krimea"

Dapur

Artikel utama: Masakan Tatar Krimea

Minuman tradisional adalah kopi, ayran, yazma, buza.

Produk kembang gula nasional adalah sheker kyiyk, kurabye, baklava.

Hidangan nasional Tatar Krimea adalah chebureks (pai daging goreng), yantyk (pai daging panggang), saryk burma (kue puff daging), sarma (daun anggur diisi dengan daging dan nasi), dolma (paprika diisi dengan daging dan nasi ). ), kobete - awalnya hidangan Yunani, sebagaimana dibuktikan dengan namanya (pai panggang dengan daging, bawang dan kentang), burma (pai puff dengan labu dan kacang), tatarash (secara harfiah makanan Tatar - pangsit) yufak ash (kaldu dengan pangsit yang sangat kecil), shish kebab (kata itu sendiri berasal dari Tatar Krimea), pilaf (nasi dengan daging dan aprikot kering, tidak seperti nasi Uzbek tanpa wortel), pakla shorbasy (sup daging dengan polong kacang hijau yang dibumbui dengan susu asam), shurpa , hainatma.

Catatan

Sensus penduduk semua-Ukraina 2001. Versi Rusia. Hasil. Kebangsaan dan bahasa ibu. Diarsipkan dari versi asli pada 22 Agustus 2011.
Etnoatlas Uzbekistan
Tentang potensi migrasi Tatar Krimea dari Uzbekistan, dll. pada tahun 2000
Menurut sensus 1989, ada 188.772 Tatar Krimea di Uzbekistan. () Pada saat yang sama, harus diperhitungkan bahwa, di satu sisi, setelah runtuhnya Uni Soviet, sebagian besar Tatar Krimea di Uzbekistan kembali ke tanah air mereka di Krimea, dan di sisi lain, bahwa sebagian besar Tatar Krimea di Uzbekistan tercatat dalam sensus sebagai "Tatar". Diperkirakan jumlah Tatar Krimea di Uzbekistan pada tahun 2000-an mencapai 150 ribu orang (). Jumlah Tatar di Uzbekistan adalah 467.829 orang. pada tahun 1989 () dan sekitar 324.100 orang. di 2000; dan Tatar bersama dengan Tatar Krimea pada tahun 1989 di Uzbekistan adalah 656.601 orang. dan pada tahun 2000 - 334.126 orang. Berapa proporsi jumlah ini pada kenyataannya adalah Tatar Krimea, tidak diketahui secara pasti. Secara resmi, pada tahun 2000, ada 10.046 Tatar Krimea di Uzbekistan ()
proyek Joshua. Tatar, Krimea
Populasi Tatar Krimea di Turki
Komposisi etnis sensus Rumania 2002
Sensus penduduk seluruh Rusia 2002. Diarsipkan dari versi asli tanggal 21 Agustus 2011. Diakses tanggal 24 Desember 2009.
Sensus Penduduk Bulgaria 2001
Badan Republik Kazakhstan tentang statistik. Sensus 2009. (Komposisi penduduk nasional .rar)
Sekitar 500 ribu di negara-negara bekas Uni Soviet, Rumania dan Bulgaria, dan dari 100 ribu hingga beberapa ratus ribu di Turki. Statistik komposisi etnis penduduk di Turki tidak dipublikasikan, sehingga data pastinya tidak diketahui.
orang Turki di Krimea. Karait. Tatar Krimea. Krymchaks. / Pdt. ed. S. Ya. Kozlov, L. V. Chizhova. - M.: Nauka, 2003.
Ozenbashly Enver Memet-oglu. Krimea. Koleksi karya tentang sejarah, etnografi, dan bahasa Tatar Krimea. - Akmescit: Bagikan, 1997.
Esai tentang sejarah dan budaya Tatar Krimea. / Di bawah. ed. E. Chubarova. - Simferopol, Krymuchpedgiz, 2005.
Türkiyedeki Qırımtatar milliy areketiniñ seyri, Bahçesaray dergisi, Mei 2009
AI Aybabin Sejarah etnis dari Krimea Bizantium awal. Simferopol. Hadiah. 1999
Mukhamedyarov Sh.F. Pengantar sejarah etnis Krimea. // Orang Turki di Krimea: Karaites. Tatar Krimea. Krymchaks. - M.: Sains. 2003.

Jadi, Tatar Krimea.

Berbagai sumber menyajikan sejarah dan modernitas orang-orang ini dengan karakteristik dan visi mereka sendiri tentang masalah ini.

Berikut adalah tiga tautan:
satu). Situs Rusia rusmirzp.com/2012/09/05/categ… 2). Situs Ukraina turlocman.ru/ukraine/1837 3). Situs Tatar mtss.ru/?page=kryims

Saya akan menulis beberapa materi menggunakan Wikipedia en.wikipedia.org/wiki/Krymsky… dan kesan saya sendiri.

Tatar Krimea atau Krimea adalah orang-orang yang secara historis terbentuk di Krimea.
Mereka berbicara bahasa Tatar Krimea, yang termasuk dalam kelompok bahasa Turki dari keluarga bahasa Altai.

Sebagian besar Tatar Krimea adalah Muslim Sunni dan termasuk dalam mazhab Hanafi.

Minuman tradisional adalah kopi, ayran, yazma, buza.

Produk kembang gula nasional adalah sheker kyiyk, kurabye, baklava.

Hidangan nasional Tatar Krimea adalah chebureks (pai goreng dengan daging), yantyk (pai panggang dengan daging), saryk burma (kue puff dengan daging), sarma (daun anggur diisi dengan daging dan nasi), kol), dolma (paprika). diisi dengan daging dan nasi) , kobete - awalnya hidangan Yunani, sebagaimana dibuktikan dengan namanya (pai panggang dengan daging, bawang dan kentang), burma (pai puff dengan labu dan kacang), abu tatar (pangsit), abu yufak (kaldu dengan pangsit yang sangat kecil), barbekyu, pilaf (nasi dengan daging dan aprikot kering, tidak seperti nasi Uzbekistan tanpa wortel), bakla shorbasy (sup daging dengan polong kacang hijau yang dibumbui dengan susu asam), shurpa, kainatma.

Saya mencoba sarma, dolma, dan shurpa. Lezat.

Pemukiman kembali

Mereka hidup terutama di Krimea (sekitar 260 ribu), wilayah yang berdekatan di benua Rusia (2,4 ribu, terutama di Wilayah Krasnodar) dan di wilayah yang berdekatan di Ukraina (2,9 ribu), serta di Turki, Rumania (24 ribu). ), Uzbekistan (90 ribu, perkiraan dari 10 ribu hingga 150 ribu), Bulgaria (3 ribu). Menurut organisasi Tatar Krimea setempat, diaspora di Turki berjumlah ratusan ribu orang, tetapi tidak ada data pasti tentang ukurannya, karena Turki tidak mempublikasikan data tentang komposisi nasional populasi negara itu. Jumlah total penduduk yang nenek moyangnya berimigrasi ke negara itu dari Krimea pada waktu yang berbeda diperkirakan di Turki pada 5-6 juta orang, tetapi sebagian besar dari orang-orang ini berasimilasi dan menganggap diri mereka bukan Tatar Krimea, tetapi orang Turki asal Krimea.

Etnogenesis.

Ada kesalahpahaman bahwa Tatar Krimea sebagian besar adalah keturunan penakluk Mongol pada abad ke-13. Ini tidak benar.
Tatar Krimea dibentuk sebagai orang-orang di Krimea pada abad XIII-XVII. Inti sejarah etnis Tatar Krimea adalah suku-suku Turki yang menetap di Krimea, tempat khusus dalam etnogenesis Tatar Krimea di antara suku-suku Kipchak, yang bercampur dengan keturunan lokal Hun, Khazar, Pecheneg, serta perwakilan dari populasi Krimea pra-Turki - bersama dengan mereka membentuk basis etnis Tatar Krimea, Karaites , Krymchaks.

Kelompok etnis utama yang mendiami Krimea pada zaman kuno dan Abad Pertengahan adalah Tauria, Scythians, Sarmatians, Alans, Bulgars, Yunani, Goth, Khazars, Pechenegs, Cumans, Italia, Circassians (Circassians), Asia Kecil Turki. Selama berabad-abad, orang-orang yang kembali datang ke Krimea berasimilasi dengan orang-orang yang tinggal di sini sebelum kedatangan mereka, atau diri mereka sendiri berasimilasi di antara mereka.

Peran penting dalam pembentukan orang Tatar Krimea adalah milik Kypchaks Barat, yang dikenal dalam historiografi Rusia dengan nama Polovtsy. Kipchak dari abad ke-11-12 mulai mengisi stepa Volga, Azov, dan Laut Hitam (yang sejak saat itu hingga abad ke-18 disebut Desht-i Kypchak - "stepa Kypchak"). Dari paruh kedua abad ke-11, mereka mulai aktif menembus Krimea. Sebagian besar Polovtsy berlindung di pegunungan Krimea, melarikan diri setelah kekalahan pasukan gabungan Polovtsian-Rusia dari Mongol dan kekalahan selanjutnya dari formasi proto-negara Polovtsian di wilayah Laut Hitam utara.

Pada pertengahan abad XIII, Krimea ditaklukkan oleh bangsa Mongol di bawah kepemimpinan Batu Khan dan termasuk dalam negara yang didirikan oleh mereka - Gerombolan Emas. Selama periode Horde, perwakilan Shirin, Argyn, Baryn, dan klan lainnya muncul di Krimea, yang kemudian membentuk tulang punggung aristokrasi stepa Tatar Krimea. Penyebaran etnonim "Tatar" di Krimea dimulai pada waktu yang sama - nama umum ini digunakan untuk menyebut populasi negara berbahasa Turki yang diciptakan oleh bangsa Mongol. Kerusuhan internal dan ketidakstabilan politik di Horde menyebabkan fakta bahwa pada pertengahan abad ke-15 Krimea jatuh dari penguasa Horde, dan Khanate Krimea yang independen dibentuk.

Secara historis tradisional untuk Tatar Krimea adalah arah Hanafi, yang merupakan yang paling "liberal" dari keempat interpretasi kanonik dalam Islam Sunni.
Sebagian besar Tatar Krimea adalah Muslim Sunni. Secara historis, Islamisasi Tatar Krimea terjadi secara paralel dengan pembentukan kelompok etnis itu sendiri dan berlangsung sangat lama. Langkah pertama di jalan ini adalah penaklukan Sudak dan sekitarnya oleh Seljuk pada abad ke-13 dan awal penyebaran persaudaraan sufi di wilayah tersebut, dan langkah terakhir adalah adopsi besar-besaran Islam oleh sejumlah besar orang Krimea. Orang-orang Kristen yang ingin menghindari pengusiran dari Krimea pada tahun 1778. Bagian utama dari penduduk Krimea masuk Islam di era Khanate Krimea dan periode Golden Horde yang mendahuluinya. Sekarang di Krimea ada sekitar tiga ratus komunitas Muslim, yang sebagian besar bersatu dalam Administrasi Spiritual Muslim Krimea (mematuhi mazhab Hanafi). Ini adalah arah Hanafi yang secara historis tradisional untuk Tatar Krimea.

Masjid Tahtali Jam di Evpatoria.

Sebagai hasil dari dominasi populasi berbahasa Polovtsian dan agama Islam, yang menerima nama "Tatar", proses asimilasi dan konsolidasi konglomerat etnis beraneka ragam dimulai, yang menyebabkan munculnya orang Tatar Krimea. Selama beberapa abad, bahasa Tatar Krimea berkembang berdasarkan bahasa Polovtsian dengan pengaruh Oghuz yang nyata.

Asimilasi penduduk lokal dimulai pada periode Horde, tetapi terutama meningkat pada abad ke-17.
Orang-orang Goth dan Alan yang tinggal di bagian pegunungan Krimea, yang mulai mengadopsi adat dan budaya Turki, yang sesuai dengan data studi arkeologi dan paleoetnografi. Di Tepi Selatan yang dikuasai Ottoman, asimilasi terasa lebih lambat. Dengan demikian, hasil sensus tahun 1542 menunjukkan bahwa mayoritas penduduk pedesaan di wilayah kekuasaan Utsmaniyah di Krimea adalah orang Kristen. Studi arkeologi dari pemakaman Tatar Krimea di South Bank juga menunjukkan bahwa batu nisan Muslim mulai muncul secara massal pada abad ke-17.

Akibatnya, pada 1778, ketika orang-orang Yunani Krimea (semua Ortodoks lokal disebut orang Yunani pada waktu itu) diusir dari Krimea ke Laut Azov atas perintah pemerintah Rusia, hanya ada lebih dari 18 ribu dari mereka (yang adalah sekitar 2% dari populasi Krimea saat itu), dan lebih dari setengahnya adalah orang Yunani adalah Urum, yang bahasa ibunya adalah Tatar Krimea, orang Rumeia yang berbahasa Yunani adalah minoritas, dan pada saat itu tidak ada penutur bahasa Alan, Gothic dan bahasa lainnya sama sekali.

Pada saat yang sama, kasus konversi Kristen Krimea ke Islam dicatat untuk menghindari penggusuran.

Kelompok sub-etnis.

Orang Tatar Krimea terdiri dari tiga kelompok sub-etnis: stepa atau Nogai (jangan dikelirukan dengan orang Nogai) (çöllüler, noğaylar), dataran tinggi atau Tats (jangan dikelirukan dengan tat Kaukasia) (tatlar) dan Pantai Selatan atau Yalyboi (yalıboyylular).

Pantai Selatan - yalyboylu.

Sebelum deportasi, Pantai Selatan tinggal di Pantai Selatan Krimea (Krymskotat. Yal boyu) - jalur sempit selebar 2-6 km, membentang di sepanjang pantai dari Balakalava di barat hingga Feodosia di timur. Dalam etnogenesis kelompok ini, peran utama dimainkan oleh orang-orang Yunani, Goth, Asia Kecil Turki dan Sirkasia, dan di penduduk bagian timur Tepi Selatan juga ada darah orang Italia (Genoese). Sampai deportasi, penduduk banyak desa di Pesisir Selatan mempertahankan unsur-unsur ritual Kristen yang diwarisi dari nenek moyang Yunani mereka. Sebagian besar Yalyboys mengadopsi Islam sebagai agama cukup terlambat, dibandingkan dengan dua kelompok sub-etnis lainnya, yaitu pada tahun 1778. Karena Pantai Selatan berada di bawah yurisdiksi Kekaisaran Ottoman, Pantai Selatan tidak pernah tinggal di Khanate Krimea dan bisa bergerak di seluruh wilayah kesultanan, hal ini dibuktikan dengan banyaknya perkawinan warga Pantai Selatan dengan Utsmaniyah dan warga kesultanan lainnya. Dalam istilah rasial, sebagian besar coaster selatan milik ras Eropa selatan (Mediterania) (secara lahiriah mirip dengan orang Turki, Yunani, Italia, dll.). Namun, ada perwakilan individu dari kelompok ini dengan ciri khas ras Eropa utara (kulit terang, rambut pirang, mata biru). Misalnya, penduduk desa Kuchuk-Lambat (Cypress) dan Arpat (Zelenogorye) termasuk dalam tipe ini. Tatar Pantai Selatan juga sangat berbeda dari orang Turki dalam tipe fisik: mereka tercatat lebih tinggi, tidak memiliki tulang pipi, “secara umum, fitur wajah biasa; tipe ini sangat serasi, itulah sebabnya bisa disebut cantik. Wanita dibedakan oleh ciri-ciri lembut dan teratur, gelap, dengan bulu mata panjang, mata besar, alis halus ”(tulis Starovsky). Jenis yang dijelaskan, bagaimanapun, bahkan dalam ruang kecil di Pantai Selatan, tunduk pada fluktuasi yang signifikan, tergantung pada dominasi satu atau beberapa kebangsaan yang tinggal di sini. Jadi, misalnya, di Simeiz, Limeny, Alupka, orang sering bertemu orang berkepala panjang dengan wajah lonjong, hidung bengkok panjang, dan berambut pirang, terkadang berambut merah. Adat istiadat Tatar pantai selatan, kebebasan wanita mereka, pemujaan hari libur dan monumen Kristen tertentu, kecintaan mereka pada pekerjaan menetap, dibandingkan dengan penampilan mereka, tidak dapat tidak meyakinkan bahwa apa yang disebut "Tatar" ini dekat dengan Indo. -Suku Eropa. Dialek Pantai Selatan termasuk dalam kelompok bahasa Turki Oghuz, sangat dekat dengan bahasa Turki. Dalam kosakata dialek ini ada lapisan bahasa Yunani yang terlihat dan sejumlah pinjaman Italia. Bahasa sastra Tatar Krimea lama, yang diciptakan oleh Ismail Gasprinsky, didasarkan pada dialek khusus ini.

Orang stepa - kaki.

Nogai tinggal di stepa (Crimea Tat. öl) di utara garis bersyarat Nikolaevka-Gvardeiskoye-Feodosiya. Bagian utama dalam etnogenesis kelompok ini diambil oleh Kipchaks barat (Polovtsy), Kipchaks timur dan Nogais (dari sinilah nama Nogai berasal). Dalam istilah rasial, Nogai dan Kaukasoid dengan unsur Mongoloiditas (~ 10%). Dialek Nogai termasuk dalam kelompok bahasa Turki Kypchak, menggabungkan fitur bahasa Polovtsian-Kypchak (Karachay-Balkarian, Kumyk) dan Nogai-Kypchak (Nogai, Tatar, Bashkir dan Kazakh).
Salah satu titik awal etnogenesis Tatar Krimea harus dipertimbangkan munculnya yurt Krimea, dan kemudian Khanate Krimea. Bangsawan nomaden Krimea mengambil keuntungan dari melemahnya Golden Horde untuk menciptakan negara mereka sendiri. Perjuangan panjang antara kelompok-kelompok feodal berakhir pada 1443 dengan kemenangan Hadji Giray, yang mendirikan Kekhanan Krimea yang hampir merdeka, yang wilayahnya meliputi Krimea, stepa Laut Hitam, dan Semenanjung Taman.
Kekuatan utama tentara Krimea adalah kavaleri - cepat, bermanuver, dengan pengalaman berabad-abad. Di padang rumput, setiap orang adalah pejuang, pengendara dan pemanah yang hebat. Beauplan juga menegaskan ini: "Tatar tahu stepa serta pilot tahu pelabuhan laut."
Selama emigrasi Tatar Krimea abad XVIII-XIX. bagian penting dari stepa Krimea praktis tidak memiliki penduduk asli.
Ilmuwan, penulis, dan peneliti terkenal Krimea abad ke-19, E. V. Markov, menulis bahwa hanya Tatar “yang bertahan dari panasnya padang rumput yang kering ini, mengetahui rahasia mengekstraksi dan mengalirkan air, memelihara ternak dan kebun di tempat-tempat di mana orang Jerman atau Bulgaria tidak akur sampai sekarang. Ratusan ribu tangan yang jujur dan sabar telah direnggut dari perekonomian. Kawanan unta hampir menghilang; di mana tiga puluh kawanan domba dulu berjalan, ada satu berjalan, di mana ada air mancur, sekarang ada kolam kosong, di mana ada desa industri yang padat penduduknya - sekarang ada gurun ... Lewat, misalnya, distrik Evpatoria dan Anda akan berpikir bahwa Anda bepergian di sepanjang pantai Laut Mati.

Dataran Tinggi - Tats.

Tats (jangan bingung dengan orang Kaukasia dengan nama yang sama) hidup sebelum deportasi di pegunungan (Tatar Krimea dağlar) dan kaki bukit atau jalur tengah (Tatar Krimea orta yolaq), yaitu, di utara Pantai Selatan dan selatan dari stepa. Etnogenesis Tats adalah proses yang sangat kompleks dan tidak sepenuhnya dipahami. Hampir semua orang dan suku yang pernah tinggal di Krimea mengambil bagian dalam pembentukan sub-etno ini. Ini adalah Taurians, Scythians, Sarmatians dan Alans, Avars, Goths, Yunani, Circassians, Bulgars, Khazars, Pechenegs dan Western Kypchaks (dikenal di sumber-sumber Eropa sebagai Cumans atau Komans, dan dalam bahasa Rusia sebagai Polovtsians). Terutama penting dalam proses ini adalah peran Goth, Yunani dan Kypchaks. Dari Kipchaks, Tat mewarisi bahasa, dari Yunani dan Goth - materi dan budaya sehari-hari. Orang-orang Goth terutama mengambil bagian dalam etnogenesis populasi bagian barat pegunungan Krimea (wilayah Bakhchisarai). Jenis rumah yang dibangun Tatar Krimea di desa-desa pegunungan di wilayah ini sebelum deportasi dianggap oleh beberapa peneliti sebagai rumah bergaya Gotik. Perlu dicatat bahwa data yang diberikan tentang etnogenesis Tats sampai batas tertentu merupakan generalisasi, karena populasi hampir setiap desa di pegunungan Krimea sebelum deportasi memiliki karakteristiknya sendiri, di mana pengaruh satu atau lain orang menebak. Secara ras, Tats milik ras Eropa Tengah, yaitu, secara lahiriah mirip dengan perwakilan orang-orang Eropa Tengah dan Timur (beberapa orang Kaukasia Utara, dan beberapa orang Rusia, Ukraina, Jerman, dll.). Dialek Tats memiliki fitur Kypchak dan Oguz dan sampai batas tertentu merupakan perantara antara dialek Pantai Selatan dan orang-orang stepa. Bahasa sastra Tatar Krimea modern didasarkan pada dialek ini.

Sampai tahun 1944, kelompok sub-etnis Tatar Krimea yang terdaftar praktis tidak bercampur satu sama lain, tetapi deportasi menghancurkan wilayah pemukiman tradisional, dan selama 60 tahun terakhir, proses penggabungan kelompok-kelompok ini menjadi satu komunitas telah diperoleh momentum. Batas-batas di antara mereka sudah terasa kabur hari ini, karena jumlah keluarga di mana pasangannya berasal dari kelompok sub-etnis yang berbeda adalah signifikan. Karena kenyataan bahwa, setelah kembali ke Krimea, Tatar Krimea, karena sejumlah alasan, dan terutama karena tentangan otoritas lokal, tidak dapat menetap di tempat-tempat bekas kediaman tradisional mereka, proses pencampuran berlanjut. Menjelang Perang Patriotik Hebat, di antara Tatar Krimea yang tinggal di Krimea, sekitar 30% adalah Pesisir Selatan, sekitar 20% - Nogai dan sekitar 50% - Tats.

Fakta bahwa kata "Tatar" hadir dalam nama Tatar Krimea yang diterima secara umum sering menyebabkan kesalahpahaman dan pertanyaan tentang apakah Tatar Krimea bukan kelompok sub-etnis Tatar, tetapi bahasa Tatar Krimea adalah dialek Tatar. Nama "Tatar Krimea" tetap dalam bahasa Rusia sejak zaman ketika hampir semua orang berbahasa Turki di Kekaisaran Rusia disebut Tatar: Karachay (Tatar Gunung), Azerbaijan (Tatar Transkaukasia atau Azerbaijan), Kumyks (Tatar Dagestan), Khakasse (Tatar Abakan), dll. Tatar Krimea memiliki sedikit kesamaan etnis dengan Tatar historis atau Tatar-Mongol (dengan pengecualian stepa), dan merupakan keturunan suku berbahasa Turki, Kaukasia, dan suku lain yang mendiami Eropa Timur sebelum Mongol invasi, ketika etnonim "Tatar" datang ke barat.

Tatar Krimea sendiri saat ini menggunakan dua nama diri: qırımtatarlar (harfiah "Tatar Krimea") dan qırımlar (harfiah "Krimea"). Dalam percakapan sehari-hari (tetapi tidak dalam konteks resmi), kata tatarlar ("Tatar") juga dapat digunakan sebagai nama diri.

Bahasa Tatar Krimea dan Tatar terkait, karena keduanya termasuk dalam kelompok bahasa Turki Kypchak, tetapi mereka bukan kerabat terdekat dalam kelompok ini. Karena fonetik yang agak berbeda (terutama vokalisme: yang disebut "gangguan vokal Volga"), Tatar Krimea hanya mendengar kata dan frasa tertentu dalam pidato Tatar dan sebaliknya. Yang paling dekat dengan Tatar Krimea adalah bahasa Kumyk dan Karachai dari Kypchaks, dan bahasa Turki dan Azerbaijan dari bahasa Oguz.

Pada akhir abad ke-19, Ismail Gasprinsky berusaha menciptakan satu bahasa sastra untuk semua orang Turki di Kekaisaran Rusia (termasuk Tatar wilayah Volga) berdasarkan dialek pantai selatan Tatar Krimea, tetapi ini usaha tidak memiliki keberhasilan yang serius.

Khanate Krimea.

Proses pembentukan orang-orang akhirnya selesai selama periode Khanate Krimea.
Negara bagian Tatar Krimea - Khanate Krimea ada dari tahun 1441 hingga 1783. Untuk sebagian besar sejarahnya, itu tergantung pada Kekaisaran Ottoman dan merupakan sekutunya.

Dinasti yang berkuasa di Krimea adalah klan Geraev (Gireev), yang pendirinya adalah Khan Hadji I Gerai pertama. Era Khanate Krimea adalah masa kejayaan budaya, seni, dan sastra Tatar Krimea.
Klasik puisi Tatar Krimea pada masa itu - Ashik Umer.
Monumen arsitektur utama yang bertahan pada waktu itu adalah Istana Khan di Bakhchisarai.

Sejak awal abad ke-16, Khanate Krimea mengobarkan perang terus-menerus dengan Negara Moskow dan Persemakmuran (sampai abad ke-18, sebagian besar ofensif), yang disertai dengan penangkapan sejumlah besar tahanan dari kalangan Rusia, Ukraina yang damai. dan populasi Polandia. Mereka yang ditangkap sebagai budak dijual di pasar budak Krimea, di antaranya yang terbesar adalah pasar di kota Kef (Feodosia modern), ke Turki, Arab, dan Timur Tengah. Tatar gunung dan pesisir di pantai selatan Krimea enggan berpartisipasi dalam penggerebekan, lebih memilih untuk membayar pembayaran dari para khan. Pada tahun 1571, 40.000 tentara Krimea di bawah komando Khan Devlet I Giray, setelah melewati benteng Moskow, mencapai Moskow dan, sebagai pembalasan atas penangkapan Kazan, membakar pinggiran kotanya, setelah itu seluruh kota, dengan kecuali Kremlin, yang terbakar habis. Namun, pada tahun berikutnya, gerombolan berkekuatan 40.000 orang, yang bersama-sama dengan orang-orang Turki, Nogai, dan Circassians (total lebih dari 120-130 ribu), berharap untuk akhirnya mengakhiri kemerdekaan Kerajaan Moskow, mengalami kekalahan telak. dalam Pertempuran Molodi, yang memaksa khanat untuk memoderasi klaim politiknya. Namun demikian, secara resmi berada di bawah Khan Krimea, tetapi pada kenyataannya gerombolan Nogai semi-independen, berkeliaran di wilayah Laut Hitam Utara, secara teratur melakukan serangan yang sangat menghancurkan di Moskow, Ukraina, tanah Polandia, mencapai Lituania dan Slovakia. Tujuan penyerbuan ini adalah untuk menangkap barang rampasan dan banyak budak, terutama untuk tujuan menjual budak Kekaisaran Ottoman ke pasar, eksploitasi kejam mereka di khanat itu sendiri, dan menerima uang tebusan. Untuk ini, sebagai suatu peraturan, Jalan Muravsky digunakan, yang melewati Perekop ke Tula. Serangan-serangan ini menghancurkan semua wilayah selatan, terpencil dan tengah negara itu, yang praktis kosong untuk waktu yang lama. Ancaman konstan dari selatan dan timur berkontribusi pada pembentukan Cossack, yang melakukan fungsi penjaga dan penjaga di semua wilayah perbatasan Negara Bagian Moskow dan Persemakmuran, dengan Wild Field.

Sebagai bagian dari Kekaisaran Rusia.

Pada tahun 1736, pasukan Rusia yang dipimpin oleh Field Marshal Christopher (Christoph) Minich membakar Bakhchisaray dan menghancurkan kaki bukit Krimea. Pada tahun 1783, sebagai hasil dari kemenangan Rusia atas Kekaisaran Ottoman, Krimea pertama kali diduduki dan kemudian dianeksasi oleh Rusia.

Penindasan pemerintah Rusia dan pengambilalihan tanah dari petani Tatar Krimea menyebabkan emigrasi massal Tatar Krimea ke Kekaisaran Ottoman. Dua gelombang utama emigrasi terjadi pada tahun 1790-an dan 1850-an. Menurut para peneliti dari akhir abad ke-19 F. Lashkov dan K. German, populasi bagian semenanjung Kekhanan Krimea pada tahun 1770-an adalah sekitar 500 ribu orang, 92% di antaranya adalah Tatar Krimea. Sensus Rusia pertama tahun 1793 mencatat 127,8 ribu orang di Krimea, termasuk 87,8% Tatar Krimea. Dengan demikian, sebagian besar Tatar beremigrasi dari Krimea, menurut berbagai sumber, hingga setengah dari populasi (menurut data Turki, diketahui sekitar 250 ribu Tatar Krimea yang menetap di Turki pada akhir abad ke-18, terutama di Rumelia ). Setelah berakhirnya Perang Krimea, pada 1850-60-an, sekitar 200 ribu Tatar Krimea beremigrasi dari Krimea. Keturunan mereka yang sekarang membentuk diaspora Tatar Krimea di Turki, Bulgaria dan Rumania. Hal ini menyebabkan penurunan pertanian dan penghancuran bagian stepa Krimea yang hampir sepenuhnya terjadi.

Seiring dengan ini, perkembangan Krimea, terutama wilayah stepa dan kota-kota besar (Simferopol, Sevastopol, Feodosia, dll.), secara intensif terjadi karena daya tarik imigran dari wilayah Rusia Tengah dan Rusia Kecil oleh pemerintah Rusia. Komposisi etnis populasi semenanjung telah berubah - bagian Ortodoks telah meningkat.
Di pertengahan abad ke-19, Tatar Krimea, mengatasi perpecahan, mulai bergerak dari pemberontakan ke tahap baru perjuangan nasional.

Itu perlu untuk memobilisasi seluruh orang untuk pertahanan kolektif melawan penindasan hukum Tsar dan pemilik tanah Rusia.

Ismail Gasprinsky adalah seorang pendidik yang luar biasa dari Turki dan masyarakat Muslim lainnya. Salah satu jasa utamanya adalah penciptaan dan penyebaran sistem pendidikan sekolah sekuler (non-agama) di antara Tatar Krimea, yang juga secara radikal mengubah esensi dan struktur pendidikan dasar di banyak negara Muslim, memberikannya karakter yang lebih sekuler. Dia menjadi pencipta sebenarnya dari bahasa Tatar Krimea sastra baru. Gasprinsky mulai menerbitkan surat kabar Tatar Krimea pertama "Terdzhiman" ("Penerjemah") pada tahun 1883, yang segera dikenal jauh di luar perbatasan Krimea, termasuk di Turki dan Asia Tengah. Kegiatan pendidikan dan penerbitannya pada akhirnya menyebabkan munculnya kaum intelektual Tatar Krimea yang baru. Gasprinsky juga dianggap sebagai salah satu pendiri ideologi Pan-Turkisme.

Revolusi 1917.

Pada bulan Februari 1917, kaum revolusioner Tatar Krimea mengamati situasi politik dengan sangat siap. Segera setelah diketahui tentang kerusuhan serius di Petrograd, pada malam 27 Februari, yaitu, pada hari Duma Negara dibubarkan, Komite Revolusi Muslim Krimea dibentuk atas inisiatif Ali Bodaninsky.
Pimpinan Komite Revolusi Muslim menawarkan kerja bersama Dewan Simferopol, tetapi komite eksekutif Dewan menolak proposal ini.
Setelah kampanye pemilihan seluruh Kriminal yang dilakukan oleh Musispolkom pada 26 November 1917 (9 Desember, menurut gaya baru), Kurultai - Majelis Umum, badan musyawarah, arahan dan perwakilan utama - dibuka di Istana Khan di Bakhchisarai.
Dengan demikian, pada tahun 1917, Parlemen Tatar Krimea (Kurultai) - badan legislatif, dan Pemerintah Tatar Krimea (Direktorat) - badan eksekutif, mulai ada di Krimea.

Perang Saudara dan ASSR Krimea.

Perang Saudara di Rusia menjadi ujian yang sulit bagi Tatar Krimea. Pada tahun 1917, setelah Revolusi Februari, Kurultai (kongres) pertama dari orang-orang Tatar Krimea diadakan, memproklamirkan sebuah arah menuju pembentukan Krimea multinasional yang independen. Slogan ketua Kurultai pertama, salah satu pemimpin yang paling dihormati oleh Tatar Krimea, Noman Chelebidzhikhan, dikenal - "Krimea adalah untuk Krimea" (itu berarti seluruh penduduk semenanjung, terlepas dari kebangsaannya. "Kami "Tugasnya," katanya, "adalah menciptakan negara seperti Swiss. Orang-orang Krimea mewakili karangan bunga yang indah, dan hak dan kondisi yang sama diperlukan untuk setiap negara, karena kita harus berjalan beriringan. "Namun, Chelebidzhikhan adalah ditangkap dan ditembak oleh kaum Bolshevik pada tahun 1918, dan kepentingan Tatar Krimea selama Perang Saudara praktis tidak diperhitungkan oleh orang kulit putih dan merah.
Pada tahun 1921, ASSR Krimea dibentuk sebagai bagian dari RSFSR. Bahasa negara di dalamnya adalah Tatar Rusia dan Krimea. Pembagian administratif republik otonom didasarkan pada prinsip nasional: pada tahun 1930, dewan desa nasional dibentuk: 106 Rusia, 145 Tatar, 27 Jerman, 14 Yahudi, 8 Bulgaria, 6 Yunani, 3 Ukraina, 2 Armenia dan Estonia. , kabupaten nasional diselenggarakan. Pada tahun 1930 ada 7 distrik seperti itu: 5 Tatar (Sudak, Alushta, Bakhchisaray, Yalta dan Balaklava), 1 Jerman (Biyuk-Onlar, kemudian Telman) dan 1 Yahudi (Fraydorf).
Di semua sekolah, anak-anak dari minoritas nasional diajarkan dalam bahasa ibu mereka. Tetapi setelah kebangkitan singkat dalam kehidupan nasional setelah pembentukan republik (pembukaan sekolah nasional, teater, penerbitan surat kabar), represi Stalinis pada tahun 1937 menyusul.

Sebagian besar intelektual Tatar Krimea ditekan, termasuk negarawan Veli Ibraimov dan ilmuwan Bekir Chobanzade. Menurut sensus 1939, ada 218.179 Tatar Krimea di Krimea, yaitu 19,4% dari seluruh populasi semenanjung. Namun demikian, minoritas Tatar sama sekali tidak dilanggar hak-hak mereka sehubungan dengan populasi "berbahasa Rusia". Sebaliknya, kepemimpinan puncak sebagian besar terdiri dari Tatar Krimea.

Krimea di bawah pendudukan Jerman.

Dari pertengahan November 1941 hingga 12 Mei 1944, Krimea diduduki oleh pasukan Jerman.
Pada bulan Desember 1941, komite Tatar Muslim dibentuk di Krimea oleh administrasi pendudukan Jerman. Di Simferopol, "Komite Muslim Krimea" pusat mulai bekerja. Organisasi dan kegiatan mereka berlangsung di bawah pengawasan langsung SS. Selanjutnya, kepemimpinan komite diteruskan ke markas SD. Pada bulan September 1942, pemerintah pendudukan Jerman melarang penggunaan kata "Kriminal" dalam namanya, dan komite tersebut mulai disebut "Komite Muslim Simferopol", dan dari tahun 1943 - "Komite Tatar Simferopol". Komite tersebut terdiri dari 6 departemen: untuk memerangi partisan Soviet; tentang perekrutan formasi relawan; memberikan bantuan kepada keluarga relawan; tentang budaya dan propaganda; menurut agama; bagian administrasi dan kantor. Komite lokal dalam struktur mereka menduplikasi komite pusat. Kegiatan mereka dihentikan pada akhir tahun 1943.

Program awal komite menyediakan pembentukan negara Tatar Krimea di Krimea di bawah protektorat Jerman, pembentukan parlemen dan tentaranya sendiri, dimulainya kembali kegiatan partai Milli Firka, yang dilarang pada tahun 1920 oleh Bolshevik (Tatar Krimea. Milliy Fırqa - partai nasional). Namun, sudah pada musim dingin 1941-42, komando Jerman memperjelas bahwa mereka tidak bermaksud untuk mengizinkan pembentukan entitas negara apa pun di Krimea. Pada bulan Desember 1941, perwakilan komunitas Tatar Krimea di Turki, Mustafa Edige Kyrymal dan Mustegip Ulkusal, mengunjungi Berlin dengan harapan meyakinkan Hitler tentang perlunya membentuk negara Tatar Krimea, tetapi mereka ditolak. Rencana jangka panjang Nazi termasuk pencaplokan Krimea langsung ke Reich sebagai tanah kekaisaran Gotenland dan penyelesaian wilayah oleh penjajah Jerman.

Sejak Oktober 1941, penciptaan formasi sukarelawan dari perwakilan Tatar Krimea - perusahaan bela diri, yang tugas utamanya adalah memerangi partisan, dimulai. Hingga Januari 1942, proses ini berlangsung secara spontan, tetapi setelah perekrutan sukarelawan dari kalangan Tatar Krimea secara resmi disetujui oleh Hitler, solusi untuk masalah ini diserahkan kepada kepemimpinan Einsatzgruppe D. Selama Januari 1942, lebih dari 8.600 sukarelawan direkrut, di mana 1.632 orang dipilih untuk bertugas di perusahaan pertahanan diri (14 perusahaan dibentuk). Pada bulan Maret 1942, 4 ribu orang sudah bertugas di perusahaan pertahanan diri, dan 5 ribu orang lainnya berada di cadangan. Selanjutnya, berdasarkan kompi yang dibuat, batalyon polisi tambahan dikerahkan, yang jumlahnya pada November 1942 mencapai delapan (dari 147 hingga 154).

Formasi Tatar Krimea digunakan dalam perlindungan fasilitas militer dan sipil, mengambil bagian aktif dalam perang melawan partisan, pada tahun 1944 mereka secara aktif menentang formasi Tentara Merah yang membebaskan Krimea. Sisa-sisa unit Tatar Krimea, bersama dengan pasukan Jerman dan Rumania, dievakuasi dari Krimea melalui laut. Pada musim panas 1944, Resimen Jaeger Gunung Tatar SS dibentuk dari sisa-sisa unit Tatar Krimea di Hongaria, yang segera direorganisasi menjadi Brigade Jaeger Gunung Tatar ke-1 dari SS, yang dibubarkan pada 31 Desember 1944 dan berubah menjadi kelompok pertempuran Krym, yang bergabung dengan koneksi SS Turki Timur. Relawan Tatar Krimea yang bukan bagian dari Resimen Jaeger Gunung Tatar dari SS dipindahkan ke Prancis dan dimasukkan dalam batalion cadangan Legiun Volga-Tatar atau (kebanyakan pemuda yang tidak terlatih) terdaftar di layanan pertahanan udara tambahan.

Dengan dimulainya Perang Patriotik Hebat, banyak Tatar Krimea direkrut menjadi Tentara Merah. Banyak dari mereka kemudian ditinggalkan pada tahun 1941.
Namun, ada juga contoh lain.
Lebih dari 35 ribu Tatar Krimea bertugas di jajaran Tentara Merah dari tahun 1941 hingga 1945. Sebagian besar (sekitar 80%) penduduk sipil secara aktif mendukung detasemen partisan Krimea. Karena organisasi perjuangan partisan yang buruk dan kekurangan makanan, obat-obatan, dan senjata yang terus-menerus, komando memutuskan untuk mengevakuasi sebagian besar partisan dari Krimea pada musim gugur 1942. Menurut arsip partai Komite Regional Krimea dari Partai Komunis Ukraina, pada 1 Juni 1943, ada 262 orang di detasemen partisan Krimea. Dari jumlah tersebut, 145 Rusia, 67 Ukraina, 6 Tatar. Pada 15 Januari 1944, ada 3.733 partisan di Krimea, di mana 1944 adalah Rusia, 348 Ukraina, dan 598 Tatar. 2075, Tatar - 391, Ukraina - 356, Belarusia - 71, lainnya - 754.

Deportasi.

Sejumlah besar imigran, yang kelelahan setelah tiga tahun hidup dalam pendudukan, meninggal di tempat-tempat pengusiran karena kelaparan dan penyakit pada tahun 1944-45.

Perkiraan jumlah kematian selama periode ini sangat bervariasi: dari 15-25% menurut berbagai badan resmi Soviet hingga 46% menurut perkiraan aktivis gerakan Tatar Krimea yang mengumpulkan informasi tentang orang mati pada 1960-an.

Berjuang untuk kembali.

Tidak seperti orang lain yang dideportasi pada tahun 1944, yang diizinkan untuk kembali ke tanah air mereka pada tahun 1956, selama "pencairan", Tatar Krimea kehilangan hak ini hingga tahun 1989 ("perestroika"), terlepas dari seruan perwakilan rakyat ke Komite Sentral CPSU, Komite Sentral Partai Komunis Ukraina dan langsung kepada para pemimpin Uni Soviet, dan terlepas dari kenyataan bahwa pada 9 Januari 1974, Dekrit Presidium Soviet Tertinggi Uni Soviet “Tentang pembatalan tindakan legislatif tertentu Uni Soviet, memberikan pembatasan pilihan tempat tinggal untuk kategori warga negara tertentu” dikeluarkan.

Sejak 1960-an, di tempat tinggal Tatar Krimea yang dideportasi di Uzbekistan, sebuah gerakan nasional muncul dan mulai mendapatkan kekuatan untuk memulihkan hak-hak rakyat dan kembali ke Krimea.
Kegiatan aktivis publik yang menuntut kembalinya Tatar Krimea ke tanah air bersejarah mereka dianiaya oleh badan-badan administratif negara Soviet.

Kembali ke Krimea.

Pengembalian massal dimulai pada tahun 1989, dan hari ini sekitar 250 ribu Tatar Krimea tinggal di Krimea (243.433 orang menurut sensus semua-Ukraina tahun 2001), di mana lebih dari 25 ribu tinggal di Simferopol, lebih dari 33 ribu di wilayah Simferopol, atau lebih 22% dari populasi wilayah tersebut.
Masalah utama Tatar Krimea setelah mereka kembali adalah pengangguran massal, masalah alokasi tanah dan pengembangan infrastruktur di permukiman Tatar Krimea yang muncul selama 15 tahun terakhir.
Pada tahun 1991, Kurultai kedua diadakan dan sistem pemerintahan sendiri nasional Tatar Krimea dibuat. Setiap lima tahun pemilihan Kurultai (semacam parlemen nasional) berlangsung, di mana semua Tatar Krimea berpartisipasi. Kurultai membentuk badan eksekutif - Mejlis orang Tatar Krimea (semacam pemerintahan nasional). Organisasi ini tidak terdaftar di Kementerian Kehakiman Ukraina. Dari tahun 1991 hingga Oktober 2013, ketua Mejlis adalah Mustafa Dzhemilev. Refat Chubarov terpilih sebagai kepala baru Mejlis pada sesi pertama Kurultai ke-6 (kongres nasional) orang Tatar Krimea, yang diadakan pada 26-27 Oktober di Simferopol

Pada bulan Agustus 2006, Komite PBB untuk Penghapusan Diskriminasi Rasial menyatakan keprihatinan tentang laporan pernyataan anti-Muslim dan anti-Tatar oleh para imam Ortodoks di Krimea.

Pada awalnya, Mejlis orang Tatar Krimea bereaksi negatif terhadap diadakannya referendum pencaplokan Krimea ke Rusia pada awal Maret 2014.
Namun, sesaat sebelum referendum, situasinya berbalik dengan bantuan Kadyrov dan penasihat negara Tatarstan, Mintimer Shaimiev dan Vladimir Putin.

Vladimir Putin menandatangani dekrit tentang langkah-langkah untuk merehabilitasi orang-orang Tatar Armenia, Bulgaria, Yunani, Jerman dan Krimea yang tinggal di ASSR Krimea. Presiden menginstruksikan pemerintah, ketika mengembangkan program target untuk pengembangan Krimea dan Sevastopol hingga 2020, untuk menyediakan langkah-langkah untuk kebangkitan nasional-budaya dan spiritual orang-orang ini, peningkatan wilayah tempat tinggal mereka (dengan dana), untuk membantu otoritas Krimea dan Sevastopol dalam menyelenggarakan acara peringatan 70 tahun deportasi pada bulan Mei tahun ini, serta membantu dalam penciptaan otonomi budaya nasional.

Dilihat dari hasil referendum, hampir setengah dari semua Tatar Krimea ikut serta dalam pemungutan suara - meskipun ada tekanan yang sangat keras dari kaum radikal dari barisan mereka sendiri. Pada saat yang sama, suasana hati Tatar dan sikap terhadap kembalinya Krimea ke Rusia agak waspada, bukan bermusuhan. Jadi semuanya tergantung pada pihak berwenang dan bagaimana Muslim Rusia akan menerima saudara baru.

Saat ini, kehidupan sosial Tatar Krimea sedang mengalami perpecahan.
Di satu sisi, ketua Mejlis orang Tatar Krimea, Refat Chubarov, yang tidak diizinkan memasuki Krimea oleh jaksa Natalya Poklonskaya.

Di sisi lain, partai Tatar Krimea "Milli Firka".
Ketua Kenesh (Dewan) partai Tatar Krimea "Milli Firka" Vasvi Abduraimov percaya bahwa:
"Tatar Krimea adalah pewaris darah dan daging dan bagian dari Great Turkic El - Eurasia.
Kami tidak ada hubungannya di Eropa. Kebanyakan Ale Turki hari ini juga Rusia. Lebih dari 20 juta Muslim Turki tinggal di Rusia. Karena itu, Rusia juga dekat dengan kita, juga dengan Slavia. Semua Tatar Krimea berbicara bahasa Rusia dengan lancar, dididik dalam bahasa Rusia, dibesarkan dalam budaya Rusia, hidup di antara orang Rusia."gumilev-center.ru/krymskie-ta…
Inilah yang disebut "penghuni liar" oleh Tatar Krimea.
Mereka hanya membangun beberapa bangunan di dekatnya di atas tanah milik Negara Ukraina pada waktu itu.
Karena ditekan secara ilegal, Tatar percaya bahwa mereka memiliki hak untuk merebut tanah yang mereka sukai secara gratis.

Tentu saja, pengambilan diri tidak terjadi di padang rumput terpencil, tetapi di sepanjang jalan raya Simferopol dan di sepanjang Pantai Selatan.
Ada beberapa rumah modal yang dibangun di lokasi para penghuni liar ini.
Mereka hanya mengintai tempat untuk diri mereka sendiri dengan bantuan gudang semacam itu.
Selanjutnya (setelah disahkan) dimungkinkan untuk membangun kafe, rumah untuk anak-anak atau menjualnya secara menguntungkan.
Dan fakta bahwa jongkok akan dilegalkan sudah disiapkan oleh keputusan Dewan Negara. vesti.ua/krym/63334-v-krymu-h…

Seperti ini.
Termasuk dengan melegalkan jongkok, Putin memutuskan untuk memastikan kesetiaan Tatar Krimea terkait kehadiran Federasi Rusia di Krimea.

Namun, pihak berwenang Ukraina juga tidak secara aktif memerangi fenomena ini.
Karena dianggap Mejlis sebagai penyeimbang pengaruh penduduk Krimea berbahasa Rusia pada politik di semenanjung.

Dewan Negara Krimea mengadopsi dalam pembacaan pertama rancangan undang-undang “Tentang Jaminan Tertentu atas Hak-Hak Orang yang Dideportasi Secara Luar Biasa Secara Nasional pada tahun 1941-1944 dari Republik Sosialis Soviet Krimea Otonom”, yang, antara lain, mengatur jumlah dan prosedur pembayaran berbagai kompensasi satu kali kepada repatriasi. kianews.com.ua/news/v-krymu-d… RUU yang diadopsi adalah implementasi dari Dekrit Presiden Federasi Rusia "Tentang langkah-langkah untuk rehabilitasi orang-orang Armenia, Bulgaria, Yunani, Tatar Krimea dan Jerman dan dukungan negara untuk kebangkitan dan perkembangan mereka."
Ini ditujukan untuk perlindungan sosial orang-orang yang dideportasi, serta anak-anak mereka, yang lahir setelah penggusuran pada tahun 1941-1944 di tempat-tempat perampasan kebebasan atau di pengasingan dan kembali ke tempat tinggal permanen di Krimea, dan mereka yang berada di luar Krimea di waktu deportasi (dinas militer, evakuasi, kerja paksa), tetapi dikirim ke pemukiman khusus. ? ini adalah evolusi wisata kota. Pemandu VIP - penduduk kota, akan menunjukkan tempat-tempat yang paling tidak biasa dan memberi tahu legenda urban, saya mencobanya, itu api ! Harga dari 600 rubel. - pasti akan menyenangkan

Mesin pencari terbaik di Runet - Yandex ❤ mulai menjual tiket pesawat!

Salah satu topik paling populer dari para pejuang melawan totalitarianisme selama periode perestroika, yang dengan antusias mengungkap rezim Stalinis yang berdarah dan ambisi kekaisaran Uni Soviet, adalah nasib Tatar Krimea. Tanpa mengurangi warna dan emosi, metode kerja yang kejam dan tidak manusiawi dari mesin penghukum rezim Stalinis, yang membuat orang-orang yang tidak bersalah mengalami penderitaan dan perampasan yang tidak masuk akal sebagai akibat dari deportasi pada Mei 1944, dilukis. Hari ini, setelah lebih dari dua dekade, ketika euforia awal pengungkapan perestroika telah digantikan oleh keinginan untuk menyelesaikan masalah ini atau itu dengan tenang dan seimbang, orang dapat melihat deportasi Tatar Krimea sebagai masalah sejarah, membuang ideologis. dan kulit politik. Pisahkan, bisa dikatakan, gandum dari sekam.

Siapa Tatar Krimea?

Semenanjung Krimea dengan iklim yang subur dan tanah yang subur telah menarik orang-orang dari seluruh dunia di segala usia. Barat, timur, utara - semua orang berjuang untuk pantai selatan yang hangat, di mana mereka tidak perlu bunuh diri seperti itu untuk mendapatkan makanan. Pada waktu yang berbeda, Scythians, Sarmatians, Yunani, Romawi, Goth, Hun, Pechenegs, Polovtsians tinggal di semenanjung. Rusia kuno sejak dahulu kala menduduki bagian timur semenanjung, menjadi bagian dari kerajaan Tmutarakan, yang ada pada abad ke-10-12. Dan sudut Taurida yang hampir surgawi ini disebut. Pada 1223, untuk pertama kalinya, Tatar-Mongol muncul di tanah Taurida kuno, merebut dan menjarah kota Sudak. Pada 1239 mereka menjadikan semenanjung itu sebagai ulus Tatar dan memberinya nama - Krimea. Tatar Krimea adalah salah satu bagian dari Gerombolan Emas.

Khanate Krimea

Tetapi Golden Horde hancur pada 1443, dan Khanate Krimea terbentuk di wilayah semenanjung. Itu independen untuk waktu yang sangat singkat. Sudah pada tahun 1475, Khan Mengli-Girey mengakui dirinya sebagai pengikut Kekaisaran Ottoman. Semua titik strategis penting Khanate dipimpin oleh orang Turki, mereka adalah pemilik sebenarnya dari Khanate Krimea. Semua penguasa lokal adalah pelayan Sultan Turki - dia mengangkat dan memberhentikan mereka, membayar mereka gaji. Tatar Krimea Sama sekali tidak terbiasa dengan tenaga kerja petani, yang dianggap oleh Tatar sebagai budak, mereka lebih suka menyediakan hidup mereka dengan perampokan terhadap tetangga terdekat mereka. Akhirnya, itu menjadi ekonomi lokal, bisnis yang menguntungkan. Tidak perlu membangun kota baru, membangun sekolah, teater. Lebih mudah untuk masuk dengan gerombolan bandit di tetangga Anda, menghancurkan, membakar, membunuh orang-orang yang tidak Anda butuhkan, dan membawa orang-orang yang Anda butuhkan ke penangkaran dan menjualnya sebagai budak. Perwakilan raja Polandia, Martin Bronevsky, yang menghabiskan beberapa bulan di Krimea pada tahun 1578, meninggalkan karakterisasi Tatar Krimea berikut: “Orang-orang ini pemangsa dan lapar, tidak menghargai sumpahnya kepada sekutu, tetapi memiliki memikirkan keuntungannya sendiri, hidup dari perampokan dan perang berbahaya yang terus-menerus”. Perilaku seperti itu cocok dengan Porte Ottoman dalam kebijakan agresifnya terhadap seluruh dunia Kristen di Eropa Timur.

Khanate Krimea dengan rakyatnya yang militan adalah garda depan, siap pergi ke mana saja untuk mendapatkan barang rampasan yang menguntungkan. Jika penguasa Ottoman mencela keturunan Jenghis Khan karena inisiatif berlebihan dalam hal perampokan, mereka menjawab bahwa lebih dari seratus ribu Tatar, yang tidak memiliki pertanian atau perdagangan, dapat memberi makan diri mereka sendiri tanpa serangan. Di dalamnya mereka melihat pelayanan padishah. Pada paruh kedua abad ke-16 saja, Tatar Krimea melakukan 48 serangan di negara bagian Moskow. Pada paruh pertama abad ke-17, mereka menangkap lebih dari 200 ribu orang Rusia. Tanah Ukraina yang merupakan bagian dari Persemakmuran menderita tidak kurang, dan terkadang lebih. Dari tahun 1605 hingga 1644 setidaknya ada 75 serangan oleh tetangga yang haus darah. Hanya dalam tiga tahun, dari 1654 hingga 1657, Ukraina kehilangan lebih dari 50 ribu orang karena serangan Tatar Krimea. Setiap tahun, 20.000 budak dibawa keluar dari Krimea, dan setidaknya 60.000 tawanan digunakan di Khanate sendiri sebagai budak.

Negara Rusia tidak ingin menanggung sarang perampok di dekat perbatasannya dan berkali-kali tidak hanya memberikan penolakan yang mengesankan, tetapi juga melakukan banyak upaya untuk menghilangkan ancaman Tatar Krimea. Itu sulit, karena di belakang Kekhanan Krimea adalah Kekaisaran Ottoman yang kuat.

Tatar Krimea di dalam Kekaisaran Rusia

Ada saatnya ketika negara Rusia menang tidak hanya atas sarang perampok dan pedagang budak, tetapi juga atas Turki yang kuat. Ini terjadi selama perang Rusia-Turki, yang dimulai Turki dengan Rusia pada tahun 1768. Pada Januari 1769, pasukan Tatar yang berkekuatan 70.000 orang mencoba melakukan serangan terakhirnya di Rusia dalam sejarah, tetapi menabrak resimen Rusia dan tidak hanya dihentikan, tetapi juga dilempar kembali. Tentara Rusia, mengejar Tatar, menempati garis benteng Perekop, dan berhasil maju di sepanjang semenanjung. Khan Selim-Girey III meninggalkan segalanya dan melarikan diri ke Istanbul, dan para bangsawan Tatar yang tersisa buru-buru menyerah. Khan Sahib Giray yang baru menandatangani perjanjian dengan Pangeran Dolgorukov di Karasubazar pada tahun 1772. di bawah perjanjian ini, itu dinyatakan sebagai khanat independen di bawah naungan Rusia. Kekaisaran Ottoman mengkonfirmasi perjanjian ini dengan Perjanjian Kyuchuk-Kainarji pada tahun 1774, tetapi secara diam-diam mengilhami pemberontakan anti-Rusia di Krimea. Oleh karena itu, pada 1783, setelah pengunduran diri Khan Shahin Giray Krimea yang terakhir, Krimea, berdasarkan Manifesto Permaisuri Catherine II, dianeksasi ke Rusia.

Dilihat oleh dokumen sejarah, populasi wilayah yang dicaplok Krimea tidak pernah dilanggar hak-hak mereka, dan kadang-kadang menerimanya bahkan lebih dari penduduk asli Rusia di negara Rusia. Bangsawan Krimea lokal menerima semua hak bangsawan Rusia. Perwakilan ulama Muslim dijamin kekebalannya. Layanan militer tidak berlaku untuk Tatar Krimea. Namun demikian, sebagian besar Tatar Krimea pindah ke Turki, dan mereka yang tetap berada di Krimea memberikan lebih dari satu pukulan di belakang kepada "para giaur Rusia", yang menghancurkan cara hidup para perampok dan pedagang budak yang biasa.

Deportasi Tatar Krimea

Pertama kali ini terjadi selama Perang Krimea tahun 1853-1856. Segera setelah pasukan musuh mulai mendarat di wilayah Krimea, sebagian besar penduduk Tatar mendukung musuh-musuh Rusia. Pada saat yang sama, mereka bergegas untuk menindas, merampok, dan membunuh penduduk Kristen, sambil menunjukkan kekejaman yang tidak biasa. Tatar Krimea menghindari pembalasan yang adil atas perilaku berbahaya mereka karena liberalisme yang berlebihan. Oleh karena itu, mereka bertindak dengan cara yang persis sama di abad ke-20 selama peristiwa-peristiwa revolusioner tahun 1917. Setelah memperoleh izin dari Pemerintah Sementara untuk membuat unit militer Tatar Krimea, setelah menerima senjata, mereka tidak terburu-buru untuk berada di garis depan. Dan mereka lebih suka bertemu pasukan Jerman dengan perampokan yang merajalela sehubungan dengan seluruh populasi Kristen.

Sedikit lebih dari 20 tahun berlalu, dan sudah pada waktunya, Tatar Krimea bertemu pasukan Jerman dengan sukacita dan antusiasme, tidak hanya mengikuti wajib militer, tetapi juga secara sukarela melayani di batalyon hukuman Jerman, mengatur unit pertahanan diri dari partisan, berpartisipasi dalam eksekusi, melampaui Jerman dalam kekejaman. Sumber-sumber Jerman melaporkan bahwa ada sekitar 20 ribu Tatar Krimea yang melayani Adolf Efendi. Sekarang mullah harus membaca tiga doa: doa pertama: untuk pencapaian kemenangan awal dan tujuan bersama, serta untuk kesehatan dan umur panjang Fuhrer Adolf Hitler. Doa kedua: untuk orang-orang Jerman dan tentara mereka yang gagah berani. Doa ketiga: untuk para prajurit Wehrmacht Jerman yang gugur dalam pertempuran.

Tetapi pembalasan atas pengkhianatan itu mengakibatkan deportasi penduduk Tatar, yang dilakukan pada Mei 1944. Seluruh penduduk Tatar di Krimea dimukimkan kembali sebagai pemukim khusus di Uzbekistan. Pemukim khusus diizinkan untuk membawa barang-barang pribadi, rumah tangga, dan makanan hingga 500 kg per keluarga. Setiap eselon didampingi oleh seorang dokter dan dua perawat dengan persediaan obat-obatan, makanan panas dan air mendidih disediakan di sepanjang jalan. Daftar produk termasuk daging, ikan, tepung, sereal, lemak. Jadi, tidak ada pertanyaan tentang kelaparan apa pun, di mana para pemukim khusus seharusnya ditakdirkan. Ketika Stalin berkuasa, semua perintah dilakukan dengan sangat hati-hati.

Kembali

Kembalinya massal Tatar Krimea terjadi pada tahun 1989, di tengah gelombang gerakan perestroika. Saat ini, sekitar 250 ribu Tatar Krimea tinggal di Krimea. Sejak 1991, Kurultai, parlemen nasional Tatar Krimea, telah beroperasi. Badan eksekutif adalah Majlis, pemerintah nasional.

Alasan untuk refleksi

Sepanjang sejarah dunia, Rusia hampir tidak pernah menjadi pihak yang menyerang, tetapi negara-negara yang memulai perang melawannya pertama kali menuduhnya melakukan agresi...

Mereka yang tertarik dengan situasi dan tren pengembangan wilayah baru Rusia tahu bahwa situasi di wilayah ini secara tradisional dipengaruhi oleh salah satunya, yaitu, populasi Tatar Krimea. Mari kita lihat nuansa masalahnya. Diusulkan untuk melihat berapa banyak dan apakah mereka semua mempengaruhi tren politik semenanjung.

Statistik ketat

Harus dikatakan bahwa studi tentang populasi belum dilakukan di wilayah Ukraina (yang sebelumnya termasuk semenanjung) untuk waktu yang lama. Kurang lebih akurat, pertanyaan tentang berapa banyak Tatar yang tinggal di Krimea dapat dijawab dalam angka-angka dari tiga belas tahun yang lalu. Sensus penduduk dilakukan pada tahun 2001. Menurutnya, 2.033.700 orang tinggal di semenanjung, 24,32% adalah Tatar Krimea. Tren dinamika lebih lanjut hanya dapat diprediksi berdasarkan berbagai tingkat kelahiran dan kematian pada kelompok etnis. Tidak ada data pasti, tetapi dapat diasumsikan dengan probabilitas tinggi bahwa persentase kini telah berubah untuk kepentingan orang-orang yang bersangkutan. Diketahui bahwa peningkatannya diperkirakan sedikit kurang dari satu persen per tahun.

Sedikit sejarah

Beberapa sumber mengklaim bahwa sebelumnya orang-orang ini adalah yang utama di semenanjung. Jika kita menetapkan tujuan untuk mengetahui berapa banyak Tatar yang tinggal di Krimea pada periode yang berbeda, kita akan mendapatkan data berikut. Mereka mulai mendiami wilayah tersebut pada abad ketiga belas. Selama sekitar dua abad, jumlah mereka meningkat secara signifikan. Ilmu pengetahuan percaya bahwa pada saat itu sepertiga dari populasi Krimea termasuk dalam kelompok etnis ini. Perubahan tingkat rasio difasilitasi oleh fakta bahwa Tatar sendiri berburu tidak hanya dengan pertanian dan peternakan, tetapi juga oleh perdagangan budak.

Mereka menangkap orang asing dan mengirim mereka ke pasar. Pertanyaan tentang berapa banyak Tatar di Krimea mengkhawatirkan penduduk sekitarnya. Karena mereka takut akan penggerebekan suku ini. Omong-omong, kampanye besar tidak sering dilakukan.

Apakah semua Tatar Krimea?

Masih ada sedikit nuansa tentang masa kini dan mempengaruhi proses. Mempelajari berapa banyak Tatar yang ada di Krimea, Anda akan selalu menemukan heterogenitas orang-orangnya. Jadi, beberapa anggota suku mereka berasal dari cabang yang berbeda. Di semenanjung, sekitar setengah persen populasi mengklasifikasikan diri mereka sebagai Tatar Kazan. Dan ini adalah kebangsaan yang sama sekali berbeda. Di antara Tatar Krimea, ada juga stratifikasi. Mereka dibagi menjadi tiga kelompok besar, ditentukan oleh tempat pemukiman nenek moyang mereka: pantai, stepa atau pegunungan. Keadaan ini tidak banyak berpengaruh pada kohesi politik rakyat, terutama pada hubungan rumah tangga.

16:14 24.04.2014

Mayoritas Tatar Krimea tinggal di tanah air bersejarah mereka - di Krimea - 243,4 ribu orang (menurut sensus 2001). Pada saat yang sama, 22,4 ribu Tatar tinggal di Rumania pada 2002, 10 ribu - di Uzbekistan pada 2000 (menurut perkiraan jumlah Tatar Krimea sendiri, diaspora mereka di Uzbekistan pada awal 1999 seharusnya berjumlah 85-90 ribu orang) , 4,1 ribu - di Rusia (pada 2002) dan 1,8 ribu - di Bulgaria pada 2001.

Referensi

Tatar Krimea, kyrymtatarlar, qırımtatarlar (nama sendiri) - orang yang berbicara bahasa Tatar Krimea dari subkelompok Kypchak dari kelompok Turki dari keluarga bahasa Altai. Bahasa Tatar Krimea dibagi menjadi dialek utara (stepa), tengah (pegunungan) dan selatan (pesisir). Bahasa sastra modern dibentuk atas dasar dialek tengah.

Tatar dibagi menjadi 3 sub-etnis utama: Tatar stepa (nogai - öllüler, noğaylar), Tatar pantai selatan (yalyboy - yalıboylular) dan Tatar kaki bukit (gunung), yang menyebut diri mereka tatami (tatlar). Pekerjaan tradisional Tatar stepa adalah pembiakan sapi nomaden, kelompok lain - pertanian, hortikultura dan pemeliharaan anggur, serta memancing di antara penduduk pesisir. Tatar adalah Muslim Sunni. Menurut tipe antropologis, Tatar adalah Kaukasoid dengan tingkat Mongoloiditas tertentu di antara orang-orang Nogay.

Sebagian besar Tatar Krimea tinggal di tanah air bersejarah mereka - di Krimea - 243,4 ribu tinggal di Krimea (menurut sensus 2001). Pada saat yang sama, 22,4 ribu Tatar tinggal di Rumania pada 2002, 10 ribu - di Uzbekistan pada 2000 (menurut perkiraan jumlah Tatar Krimea sendiri, diaspora mereka di Uzbekistan pada awal 1999 seharusnya berjumlah 85-90 ribu orang) , 4,1 ribu - di Rusia (pada 2002) dan 1,8 ribu - di Bulgaria pada 2001.

Di Turki, seluruh populasi dianggap orang Turki, oleh karena itu, sejak tahun 1970, jumlah dan kebangsaan belum secara resmi ditunjukkan dalam sensus. Menurut berbagai perkiraan, jumlah Tatar Krimea ("Turki Krimea") dan keturunannya bervariasi dari 50-150 ribu hingga 4-6 juta orang. Angka di kisaran 150 ribu hingga 1 juta terlihat lebih realistis.

Cerita

Pada 1223, gubernur Mongol-Tatar didirikan di Sudak, yang menjadi awal penyelesaian Krimea oleh Tatar. Krimea adalah bagian dari Golden, dan kemudian Great Horde.

Abad XIII-XVII - etnogenesis populasi Tatar Krimea. 2/3 dari populasi perkotaan Krimea adalah orang Yunani dan Italia dari Genoa dan Venesia. Bagian dari Tatar mulai pindah ke kehidupan menetap dari akhir abad ke-13. dan aktif bergaul dengan penduduk menetap, bahkan menganut agama Kristen. Pada paruh kedua abad 13-14, Islam menyebar, yang menjadi semacam semen yang menyatukan orang-orang. 3 sub-etnis Tatar Krimea terbentuk: Nogai, Tats dan pesisir. Nogai - keturunan langsung Kipchaks-Polovtsians dan Nogai - mendiami stepa Krimea; dialek mereka termasuk dalam bahasa Nogai-Kipchak. The Tats adalah kelompok terbesar dari populasi Tatar di Krimea. Keluarga Tat tinggal di pegunungan dan kaki bukit di utara Pantai Selatan dan selatan Nogai. Dalam etnogenesis Tats, peran penting dimainkan oleh Kipchak, dari siapa mereka mewarisi dialek mereka (subkelompok Polovtsian-Kipchak dari kelompok Kipchak bahasa Turki) dan Goth, yang elemen budaya materialnya ditemukan di antara Tat , serta orang Yunani. Tatar pesisir tinggal di pantai selatan Krimea dari Balakalava di barat hingga Feodosia di timur. Dalam etnogenesis kelompok ini, peran utama dimainkan oleh orang Yunani, Goth, Sirkasia, dan di Genoa Italia Timur. Dialek Oguz dari orang-orang Pantai Selatan dekat dengan bahasa Turki, meskipun ada banyak sekali serapan bahasa Yunani dan Italia dalam kosa kata.

1441-1783 - selama keberadaan Khanate Krimea, yang kebijakannya seimbang antara tetangga yang kuat: negara Moskow, Lituania dan Turki, struktur ekonomi ekonomi nomaden melibatkan serangan konstan untuk mangsa, yang merupakan fenomena konstan di daerah perbatasan . Jika perang dilancarkan di tingkat negara bagian, maka serangan itu menjadi invasi. Pada 1571, 40.000 tentara Khan Devlet Giray (1551-1577), mengepung Moskow, membakar pemukiman dan membakar seluruh kota. Mangsa utama para pejuang adalah barang hidup, yang dijual di pasar budak (yang terbesar di Kafe - Feodosia modern) ke Turki dan negara-negara lain di Timur Tengah. Menurut sejarawan Alan Fisher, dari pertengahan abad ke-15 hingga akhir abad ke-18, 3 juta orang dari populasi Kristen Polandia dan Rusia ditangkap dan dijual sebagai budak oleh orang-orang Krimea.

1475-1774 - waktu pengaruh Turki pada budaya Tatar Krimea selama periode ketergantungan bawahan Khanate pada Kekaisaran Ottoman, yang termasuk pantai tenggara Krimea. Intervensi aktif orang Turki dalam kehidupan internal khanat hanya terlihat pada akhir abad ke-16. Selama periode ini, perkembangan budaya Muslim Krimea, terutama arsitektur, jatuh.

1783-1793 tahun. Pada 1783, Khanate Krimea dianeksasi ke Rusia. Setelah itu, imigrasi massal Tatar ke Kaukasus Utara dan Dobruzha dimulai, meskipun bangsawan Tatar menerima hak yang sama dengan bangsawan Rusia. Pada tahun 80-an abad ke-18, ada sekitar 500 ribu penduduk di Krimea, di mana 92% adalah Tatar, yang sebagian besar tinggal di zona hutan pegunungan. Hingga 1793, lebih dari 300.000 Tatar, sebagian besar bergunung-gunung, meninggalkan Krimea. Setelah kesimpulan dari perjanjian damai Iasi dengan Turki sebagai akibat dari perang Rusia-Turki ke-2 (1792), sebagian dari populasi, setelah kehilangan harapan untuk mengubah situasi mereka, meninggalkan Krimea (sekitar 100 ribu orang). Menurut sensus 1793, 127,8 ribu orang tetap berada di Krimea, di mana 87% adalah Tatar. Pemerintah Tsar mulai mendistribusikan tanah Krimea secara luas kepada para bangsawan Rusia untuk dimiliki.

1784-1917 - dinas Tatar Krimea di jajaran tentara Rusia, terutama di unit kavaleri terpisah. Pada 1 Maret 1784, dekrit tertinggi "Tentang komposisi tentara dari subjek baru yang tinggal di wilayah Tauride" diikuti, 6 "divisi kavaleri nasional Taurian" dibentuk, yang dibubarkan pada 1792 dan 1796. Untuk perang dengan Napoleon (1804-1814 / 1815) pada tahun 1807 dan kemudian pada tahun 1808, 4 resimen kavaleri Tatar Krimea dibentuk sebagai milisi. Dalam Perang Patriotik tahun 1812, 3 resimen mengambil bagian aktif, mencapai Paris pada tahun 1814, setelah itu resimen dibubarkan ke rumah mereka. Pada tahun 1827, dari Tatar Krimea, yang memiliki perbedaan militer, skuadron Tatar Krimea dibentuk, yang ditugaskan ke Resimen Penjaga Kehidupan Cossack. Skuadron mengambil bagian dalam perang Rusia-Turki tahun 1828-1829 dan sebagian dalam perang Krimea pada tahun 1854-1855. Pada tanggal 26 Mei 1863, skuadron itu direorganisasi menjadi Komando Penjaga Kehidupan Tatar Krimea sebagai bagian dari konvoi Yang Mulia. Pasukan kavaleri dari skuadron membedakan diri mereka dalam perang Rusia-Turki tahun 1877-1878. Pada 16 Mei 1890, tim dibubarkan. Selain itu, pada 12 Juni 1874, skuadron Krimea dibentuk dari Tatar Krimea, yang direorganisasi pada 22 Juli 1875 menjadi sebuah divisi, dan pada 21 Februari 1906 - menjadi resimen kavaleri Krimea. Pada 10 Oktober 1909, resimen itu menerima gelar kehormatan "Resimen Permaisuri Yang Mulia Kaisar Alexandra Feodorovna." Pada 5 November 1909, Nicholas II mendaftarkan dirinya dalam daftar resimen. Sejak 1874, dinas militer umum telah diperluas ke Tatar.

1860-1863 - periode migrasi massal Tatar setelah Perang Krimea (1853-1856). Sebagian besar berangkat ke Rumania, serta ke Bulgaria dan Turki (berangkat 181,1 ribu orang, pada 1870 - 200 ribu). Keturunan para imigran inilah yang saat ini menjadi mayoritas penduduk Tatar Krimea di negara-negara ini. Emigrasi mempengaruhi 784 desa, 330 di antaranya benar-benar kosong; apalagi, sebagian besar penggembala, yang hancur karena perang, pergi. Alasan utama imigrasi adalah tuduhan Tatar bekerja sama dengan pasukan koalisi anti-Rusia selama Perang Krimea.

Setelah perang Rusia-Turki tahun 1877-1878, massa Tatar pindah dari Dobrudja ke Anatolia, gerakan yang sama difasilitasi oleh pengenalan wajib militer di Rumania pada tahun 1883, serta undang-undang baru tentang redistribusi properti tanah di tahun 1880-an.

1891-1920 - gelombang ketiga emigrasi Tatar Krimea dari Rusia, yang mencapai puncaknya pada tahun 1893, ketika 18 ribu orang pergi. Pada tahun 1902-1903, hingga 600-800 orang pergi setiap hari. Gelombang emigrasi ini disebabkan oleh alasan ekonomi dan ideologis, anti-Islam.

Akhir abad ke-19 - 1920-an - periode penguatan sentimen nasional dan nasionalis di antara kaum intelektual Tatar Krimea. Kegiatan pendidik Tatar Ismail Gasprinsky (İsmail Gaspıral, 1851-1914) untuk membuka sekolah dan pers sekuler. Pada 25 Maret 1917, kongres-kurultai Tatar Krimea diadakan di Simferopol, yang dihadiri oleh 2.000 delegasi. Kurultai memilih Komite Eksekutif Muslim Krimea Sementara (VKMIK), yang diakui oleh Pemerintah Sementara Rusia, sebagai satu-satunya badan administratif Tatar Krimea yang berwenang. Dari kurultai ini, pelaksanaan otonomi budaya dan nasional Tatar Krimea dimulai.

Pada tanggal 26 Oktober 1917, kurultai konstituen diadakan di Bakhchisaray, yang mengadopsi konstitusi pertama dalam sejarah Krimea, mendeklarasikan negara merdeka baru - Republik Rakyat Krimea. Bendera negara bagian Krimea juga diadopsi di kurultai - kain biru dengan tamga emas di sudut atas. Pemerintahan Tatar berlangsung hingga Januari 1918 dan dihancurkan oleh para pelaut revolusioner. Pada Februari 1918, Kongres Provinsi Soviet di Simferopol memilih Komite Eksekutif Pusat, yang pada 10 Maret 1918 mendeklarasikan Krimea sebagai Republik Sosialis Soviet Tauris, yang berdiri selama 1 bulan dan jatuh di bawah pukulan Jerman, yang merebut Krimea oleh 1 Mei 1918. Pada tahun 1920, Tatar secara aktif berpartisipasi dalam gerakan "hijau" (sekitar 10 ribu orang) melawan detasemen "putih" di Krimea. Secara khusus, resimen Tatar ke-5 dari Tentara Pemberontak Krimea di bawah komando Osman Derenayyrly berperang melawan pasukan Wrangel.

1921-1945 - periode keberadaan ASSR Krimea (Qrm Avonomjal Sotsialis Sovet Respublikas kr.-tat.) sebagai bagian dari RSFSR, bahasa resminya adalah Rusia dan Tatar Krimea. Pada tahun 1921-1931, dalam perjalanan perjuangan melawan agama, semua tempat ibadah ditutup dan didesain ulang: 106 masjid, serta tekie, madrasah. Pada saat yang sama, dalam kerangka kebijakan "pempribumian", perkembangan budaya nasional sekuler diamati: sekolah-sekolah nasional, teater dibuka, surat kabar diterbitkan dalam bahasa Tatar Krimea. Pada tahun 1930, dewan desa nasional dan distrik nasional dibentuk, 5 dari 7 di antaranya adalah Tatar. Pada pertengahan 1930-an, konstruksi nasional dibatasi, dan kebijakan Rusifikasi mulai dijalankan.

1944 - pengusiran Tatar Krimea dari Krimea - Sürgün (Kr.-Tat.) - "pengasingan". Pada April-Mei 1944, setelah pembebasan Krimea dari pasukan pendudukan, sekitar 6 ribu kolaborator Tatar Krimea ditangkap, yang tidak punya waktu untuk mengungsi bersama Jerman. Pada 11 Mei 1944, Komite Pertahanan Negara Uni Soviet mengeluarkan Dekrit No. 5859 "Tentang Tatar Krimea", di mana ia menuduh semua Tatar Krimea desersi dari Tentara Merah dan bekerja sama dengan penjajah dan memutuskan untuk mengirim mereka ke Uni Soviet Uzbekistan. Selama 18-20 Mei 1944, 193,8 ribu Tatar Krimea (lebih dari 47 ribu keluarga, 80% - wanita dan anak-anak) diusir dari Krimea oleh pasukan 32 ribu karyawan NKVD. 33,7 keluarga (151,3 ribu orang) menetap di Uzbekistan. Tatar bekerja di pertanian, di ladang minyak, di industri perikanan, di lokasi konstruksi, di tambang batu bara, dan di tambang. Karena kondisi kerja yang sulit, angka kematian dalam 3 tahun pertama mencapai 19%. Setelah penggusuran, dengan dekrit 1945 dan 1948, di Krimea, nama-nama lama desa Tatar diganti dengan cara Rusia, dan rumah-rumah Tatar Krimea diselesaikan oleh pemukim baru dari Rusia dan Ukraina.

1944-1967 - Tatar Krimea di Uzbekistan, Kazakhstan, dan Tajikistan hidup sebagai pemukim khusus (hingga April 1956), dan kemudian tanpa status ini, tetapi tanpa izin untuk kembali ke tanah air mereka dan menerima kembali properti yang diminta.

Sejak 1956 - awal "kampanye petisi" Tatar Krimea, yang mulai mengirim banyak pernyataan kepada otoritas Soviet menuntut agar mereka diizinkan kembali ke tanah air mereka dan memulihkan otonomi.

1967-1974 - dengan Keputusan Soviet Tertinggi Uni Soviet pada 5 September 1967 "Tentang warga negara Tatar yang sebelumnya tinggal di Krimea", tuduhan masa Stalin dijatuhkan dari Tatar dan hak konstitusional dipulihkan. Kembalinya Tatar ke Krimea, tetapi karena rezim pendaftaran paspor, hanya sedikit yang dapat kembali.

9 Januari 1974 - penerbitan Dekrit Presidium Soviet Tertinggi Uni Soviet "Tentang pengakuan sebagai tidak sahnya tindakan legislatif tertentu Uni Soviet, memberikan pembatasan pilihan tempat tinggal untuk kategori warga negara tertentu."

1987-1989 - gerakan publik Tatar Krimea yang aktif untuk kembali ke tanah air mereka - berfungsinya organisasi publik - "Gerakan Nasional Tatar Krimea" dan "Organisasi Gerakan Nasional Tatar Krimea" yang semakin berpengaruh. Pada Juli 1987, Tatar Krimea berdemonstrasi di Lapangan Merah di Moskow menuntut agar diizinkan kembali ke Krimea.

Pada tahun 1989, deportasi Tatar dikutuk oleh Soviet Tertinggi Uni Soviet dan dinyatakan ilegal. Pada Mei 1990, konsep program negara untuk kembalinya Tatar Krimea ke Krimea diadopsi. Kembalinya Tatar Krimea secara besar-besaran dimulai: pada akhir 1996, sekitar 250.000 Tatar Krimea telah kembali ke Krimea, dan, menurut beberapa laporan, sekitar 150.000 tetap berada di tempat pengusiran, terutama di sekitar Tashkent, Samarkand, dan Shakhrisabz. Karena pengangguran dan ketidakmampuan untuk mengembalikan tanah mereka, Tatar memiliki banyak masalah. Sampai tahun 1944, kelompok sub-etnis Tatar Krimea praktis tidak bercampur satu sama lain, tetapi deportasi menghancurkan wilayah pemukiman tradisional, dan selama 60 tahun terakhir, proses penggabungan kelompok-kelompok ini menjadi satu komunitas telah mendapatkan momentum. . Menurut perkiraan kasar, di antara Tatar Krimea yang tinggal di Krimea, sekitar 30% adalah Yuzhnoberezhtsy, sekitar 20% adalah Nogai dan sekitar 50% adalah Tat.

Pada tahun 1991, Kurultai ke-2 diadakan - parlemen nasional, yang menciptakan sistem pemerintahan sendiri nasional Tatar Krimea di dalam Republik Otonomi Krimea (sejak 1995) sebagai bagian dari Ukraina. Setiap 5 tahun, pemilihan Kurultai berlangsung, di mana seluruh populasi Tatar dewasa pada usia 18 tahun berpartisipasi. Kurultai membentuk badan eksekutif - Mejlis orang Tatar Krimea.

tahun 2014. Menurut Perjanjian antara Federasi Rusia dan Republik Krimea tentang penerimaan Republik Krimea ke Federasi Rusia dan pembentukan entitas baru dalam Federasi Rusia tertanggal 18 Maret 2014, bahasa Tatar Krimea menjadi bahasa negara Republik Krimea (bersama dengan Rusia dan Ukraina).

Portal untuk siswa. Latihan mandiri

pemukiman kembali

Etnogenesis

Latar belakang sejarah

Pembentukan kelompok etnis Tatar Krimea

Cerita

Khanate Krimea

Revolusi 1917

Perang Saudara dan ASSR Krimea

Krimea di bawah pendudukan Jerman

Deportasi

Berjuang untuk kembali

Kembali ke Krimea

Agama

Sastra Tatar Krimea

Musisi Tatar Krimea

Tokoh masyarakat Tatar Krimea

Kelompok sub-etnis

Pantai Selatan - yalyboylu

Stepnyaks - Nogai

Dataran Tinggi - Tats

Situasi saat ini

Etnonim "Tatar" dan orang Tatar Krimea

Ejaan kata sifat "Tatar Krimea"

Dapur

Catatan

Siapa Tatar Krimea?

Khanate Krimea

Tatar Krimea di dalam Kekaisaran Rusia

Deportasi Tatar Krimea

Kembali

Alasan untuk refleksi

Statistik ketat

Sedikit sejarah

Apakah semua Tatar Krimea?

ARTIKEL TERKAIT