Rahasia bahasa Rusia Rebus bubur, uraikan bubur Di masa lalu, ketika kentang belum dikenal di Rusia, bubur adalah hidangan utama sehari-hari dalam keluarga petani. Oleh karena itu, jelas mengapa banyak frasa fraseologis dikaitkan dengan bubur: "Anda tidak bisa memasak bubur dengan mereka" - mereka berbicara tentang seseorang yang dengannya tidak mungkin melakukan hal yang biasa, "Saya makan bubur kecil" - muda dan tidak berpengalaman. Bubur disiapkan dengan cepat, tidak membutuhkan banyak keterampilan. Jika bubur itu ternyata hambar, tetap harus dimakan (diurai). "Dia membuat kekacauan" - kata mereka tentang seseorang yang, tanpa berpikir dan tidak memperhitungkan konsekuensinya, menciptakan situasi yang sulit bagi dirinya sendiri dan orang-orang di sekitarnya. Untuk mengungkap situasi ini, perlu untuk "mengurai kekacauan" - yaitu, melakukan upaya besar untuk memperbaiki situasi. ("Big Phraseological Dictionary for Children", Rose TV, M., 2009) Cara melihat ke dalam air Menurut nenek moyang kita, seorang peramal, melihat ke dalam air, dapat mengetahui nasib seseorang, meramalkan masa depan, memperingatkan dari bahaya yang akan datang. Gadis-gadis, yang memimpikan pernikahan, mencoba melihat gambar tunangan mereka dalam seember air. Untuk melakukan ini, sebuah kapal dengan air ditempatkan di bawah tempat tidur pada malam hari, dan untuk menenangkan kekuatan yang tidak diketahui, kulit kacang, lilin lilin, dan potongan-potongan makanan dilemparkan ke dalam air. Berkat ramalan ini, ungkapan "seolah-olah melihat ke dalam air" memasuki bahasa kita. ("Kamus Fraseologi Besar untuk Anak-anak", Rose T.V., M., 2009). Seperti di balik tembok batu Di masa lalu, tembok didirikan di sekitar kota untuk melindungi dari musuh. Dinding yang terbuat dari batu atau bata sangat andal: mereka terlindung dari panah musuh dan memungkinkan untuk menahan pengepungan yang panjang. Seiring waktu, ekspresi memperoleh makna yang lebih luas: perwalian, perlindungan orang berpangkat tinggi, atau dokumen yang menyelamatkan Anda dari masalah yang tidak perlu, dapat memainkan peran perlindungan. ("Big Phraseological Dictionary for Children", Roze T.V., M., 2009) Bagaimana Arshin menelan Arshin, sebagai ukuran panjangnya, sama dengan 16 inci atau 71 sentimeter. Pedagang dan pengrajin Rusia banyak menggunakan arshin dalam bisnis mereka - penggaris logam atau kayu dengan panjang yang sama. Tidak ada yang mencoba menelan penggaris seperti itu, tetapi jika Anda membayangkannya, maka seseorang akan berdiri di depan Anda secara tidak wajar lurus dengan tangan dan kaki yang tidak tertekuk dan tidak memutar kepalanya. Inilah tepatnya yang dimaksud dalam ungkapan "sebagai arshin yang tertelan." Sinonim juga merupakan ungkapan "berdiri di garis" dan "meregangkan setinggi mungkin." ("Big Phraseological Dictionary for Children", Roze TV, M., 2009) Jauh Ungkapan ini sering ditemukan dalam cerita rakyat Rusia dan berarti "sangat jauh". Asal usul ungkapan itu berasal dari waktu ketika di Rusia, selain sistem angka desimal, ada juga sistem angka desimal, yang didasarkan pada angka sembilan. Dalam dongeng, untuk memperkuat fakta yang dijelaskan, semuanya diambil dalam jumlah tiga kali lipat: untuk negeri yang jauh, di kerajaan yang jauh, di negara yang jauh. Dari cerita rakyat, ungkapan-ungkapan ini beralih ke bahasa sehari-hari biasa dan mempertahankan kiasannya dalam sastra. (“Big Phraseological Dictionary for Children”, Roze TV, M., 2009) Pasang Sabuk Ungkapan ini dikaitkan dengan kebiasaan pengrajin untuk memasukkan alat yang sementara tidak perlu ke dalam sabuk. Di masa lalu, ungkapan ini diteruskan ke hubungan orang. Dalam hal keunggulan fisik, lawan dengan sombong berjanji kepada yang lain untuk memperlakukannya sebagai hal yang tidak perlu: menyembunyikannya di ikat pinggangnya atau memasukkannya ke dalam sakunya. ("Big Phraseological Dictionary for Children", Roze TV, M., 2009) Lingkaran setan Ada kepercayaan populer bahwa di hutan goblin memimpin seseorang dalam lingkaran, sehingga yang hilang kembali ke tempat di mana dia telah berada. . Ini benar-benar terjadi pada orang-orang di hutan dan itu terjadi karena langkah yang diambil dengan kaki kanan lebih lebar daripada langkah dengan kaki kiri. Dengan tidak adanya titik referensi yang akurat, seseorang berjalan berputar-putar. Dalam kehidupan sehari-hari, terkadang ada situasi dimana keadaan saling bergantung satu sama lain dan diperoleh rantai tertutup yang sulit diputus, maka mereka mengatakan bahwa seseorang berada dalam lingkaran setan atau dalam situasi putus asa. ("Big Phraseological Dictionary for Children", Roze TV, M., 2009) Slurp for seven miles of jelly Ukuran kuno jarak - sebuah ayat - berasal dari kata kerja "berputar". Ini mencirikan jarak atau panjang alur dari satu putaran bajak ke putaran lainnya selama membajak. Satu ayat sama dengan seribu depa, atau - dalam sistem pengukuran modern - hampir satu kilometer. Kissel adalah salah satu hidangan paling umum di Rusia, Anda bisa "menyesap" di rumah, dan tidak pergi "tujuh mil jauhnya", menghabiskan banyak waktu dan usaha untuk itu. Oleh karena itu, ungkapan "menyesap agar-agar sejauh tujuh mil" mulai berarti "pergi jauh dan sia-sia" ("Big Phraseological Dictionary for Children", Roze T.V., M., 2009) Memotong hidung Kata "hidung" sebagai bagian tubuh yang menonjol atau benda lain memiliki satu arti lagi: di zaman yang sangat kuno ini disebut plakat peringatan atau label untuk catatan. Orang buta huruf di mana-mana membawa papan seperti itu dan membuat segala macam catatan (takik) di atasnya sebagai kenang-kenangan. Beginilah ungkapan "memotong hidung" muncul. Jika mereka meminjam uang, maka papan semacam itu kadang-kadang diberikan sebagai surat promes. Dalam hal utang tidak dikembalikan, maka menurut ungkapan yang tepat dari rakyat, kreditur "ditinggalkan dengan hidung", yaitu dengan tablet sebagai pengganti uang. (“Big Phraseological Dictionary for Children”, Roze TV, M., 2009) Bicara gigi Gigi sakit bagi semua orang setiap saat. Beberapa pergi ke dokter, yang lain ke tabib, yang memiliki metode pengobatan sendiri dengan bantuan herbal, konspirasi, dan mantra. Kebetulan setelah kunjungan seperti itu, rasa sakit di gigi mereda dan orang itu puas. Seiring waktu, ungkapan "berbicara gigi" mulai berarti menyesatkan, menipu. Ungkapan fraseologis lainnya juga dikaitkan dengan gigi: "letakkan gigimu di rak" - yaitu, kelaparan, "tutup mulutmu" - diam, "paksakan gigimu" - bosan. ("Big Phraseological Dictionary for Children", Roze TV, M., 2009) Dapatkan organ jalanan Di masa lalu di Rusia, musisi keliling biasa pergi dengan hurdy-gurdy. Organ barel adalah organ mekanis portabel berbentuk kotak besar dengan tali yang dikenakan di bahu. Di dalam kotak itu ada piringan kecil seperti piringan hitam modern, tempat lagu populer direkam. Musisi memutar pegangan, yang memutar disk ini, dan melodi yang sama mengalir keluar dari kotak, berulang. Suara instrumen sederhana ini serak dan sedih, sehingga ungkapan "nyalakan hurdy-gurdy" segera muncul di antara orang-orang - yaitu, menjengkelkan untuk membicarakan hal yang sama. ("Big Phraseological Dictionary for Children", Rose TV, M., 2009) Jauhkan saku Anda lebih lebar Di masa lalu, tas atau karung yang menempel di bagian luar pakaian seseorang atau diikat ke pelana disebut saku. Mereka menaruh barang-barang yang dibutuhkan di jalan atau mendaki. Ketika perlu meletakkan sesuatu yang besar, mereka meminta untuk membuka kantong lebih lebar. Paling sering, itu tetap tertutup sehingga penyusup atau pencuri "tidak masuk ke saku mereka." Seiring waktu, ungkapan tersebut memperoleh konotasi ironis yang mengejek dan mulai berarti harapan dan perhitungan yang sia-sia. ("Kamus Fraseologi Besar untuk Anak-anak", Rose T.V., M., 2009)
Bahasa Rusia adalah salah satu yang paling sulit. Dan ini terhubung tidak hanya dengan kosa kata dan sintaksis, tetapi juga dengan sejarahnya. Bahkan bagi kita, penutur asli, banyak hal dalam bahasa ibu kita masih belum jelas dan misterius.
Pesan
Ahli bahasa telah berulang kali mencatat prinsip akrofonik dalam membangun alfabet Rusia Kuno dan bahkan melihat "pesan untuk Slavia" tersembunyi di dalamnya. Setiap huruf Sirilik memiliki namanya sendiri, dan jika Anda membaca nama-nama ini dalam urutan abjad, Anda mendapatkan: “Az buki vede. Kata kerjanya bagus. Hidup hijau, bumi, dan, seperti beberapa orang, pikirkan kedamaian kita. Kata Rtsy tegas - uk furt dia. Tsy, cacing, shta ra yus yati. Salah satu opsi untuk menerjemahkan teks ini adalah sebagai berikut: “Saya tahu huruf-hurufnya: surat adalah properti. Bekerja keras, penduduk bumi, sebagaimana layaknya orang yang berakal - pahami alam semesta! Bawalah firman dengan keyakinan: pengetahuan adalah hadiah dari Tuhan! Berani, selidiki, untuk memahami cahaya keberadaan!
Bahasa mana yang lebih dekat dengan "leluhur" Slavia?
Perselisihan telah lama terjadi antara penduduk patriotik negara-negara Slavia: bahasa apa yang lebih dekat dengan bahasa Slavia asli? Dari mana perbedaan antara dialek di wilayah Rusia Timur (yaitu, Rusia tengah saat ini), Selatan (Ukraina modern) dan Barat (sekarang Belarus) berasal?
Faktanya adalah bahwa elemen yang berbeda berpartisipasi dalam asal-usul bahasa nasional negara-negara ini. Di Rusia, selain Slavia, tinggal suku Finno-Ugric, Balt. Pengembara dari stepa selatan sering berkunjung ke sini. Penakluk Tatar-Mongol tidak hanya merampok dan menghancurkan Rusia, tetapi juga meninggalkan banyak pinjaman linguistik.
Swedia, Jerman, Polandia - tetangga Eropa, juga memperkaya bahasa Rusia dengan kata-kata baru. Fakta bahwa sebagian besar Belarusia saat ini secara historis berada di bawah kekuasaan Polandia, dan bahwa Rusia Selatan terus-menerus diserang oleh para pengembara, tidak dapat tidak tercermin dalam bahasa-bahasa setempat. Seperti yang mereka katakan, dengan siapa Anda bergaul?
Tapi jangan terlalu kesal. Fakta bahwa bahasa kita hari ini sangat jauh dari nenek moyangnya bukanlah suatu kebetulan dan bukan hasil dari konspirasi Masonik, tetapi hasil kerja keras dari banyak orang berbakat yang menciptakan bahasa sastra Rusia dalam bentuk yang ada sekarang. . Jika bukan karena reformasi yang diilhami oleh mereka, kita tidak akan memiliki puisi Pushkin, prosa Tolstoy, dramaturgi Chekhov. Siapa yang menciptakan bahasa yang kita gunakan saat ini?
"Pemberhentian surat" pertama
Pada abad ke-18, Peter I berkuasa, dia memulai transformasi di semua bidang kehidupan, dan tidak mengabaikan bahasa Rusia. Tetapi reformasinya hanya menyangkut sisi eksternal, mereka tidak menembus ke dalam esensi bahasa: sintaksisnya, kosa kata, tata bahasanya.
Peter I menyederhanakan ejaan dengan menghilangkan huruf Yunani psi, xi dan omega. Surat-surat ini tidak menunjukkan suara apa pun dalam bahasa Rusia, dan kehilangannya tidak memiskinkan bahasa sama sekali. Peter mencoba menyingkirkan sejumlah huruf alfabet Rusia: "Bumi", "Izhitsa", "Firth", dan juga menghapus superskrip, tetapi di bawah tekanan dari pendeta, surat-surat ini harus dikembalikan.
Reformasi alfabet membuat hidup lebih mudah tidak hanya bagi anak-anak sekolah pada zaman Peter Agung (mereka harus belajar lebih sedikit huruf), tetapi juga untuk percetakan, yang tidak lagi harus mencetak karakter tambahan yang tidak diucapkan saat membaca.
Lomonosov mengomentari ini sebagai berikut: "Di bawah Peter the Great, tidak hanya bangsawan dan bangsawan, tetapi juga surat-surat, melepaskan mantel bulu lebar mereka dan mengenakan pakaian musim panas."
Mengapa reformasi diperlukan?
Reformasi nyata sedang dilakukan oleh para penulis dan penyair abad ke-18: Trediakovsky, Lomonosov, Karamzin. Mereka menciptakan bahasa sastra Rusia dan "mengkonsolidasikan kesuksesan" dengan karya-karya mereka. Sebelum itu, bahasa Rusia, karena kontak terus-menerus dengan Eropa Barat, berada dalam keadaan kacau.
Bentuk-bentuk sehari-hari hidup berdampingan di dalamnya dengan yang kutu buku, pinjaman dari Jerman, Prancis, Latin digunakan bersama dengan rekan-rekan Rusia.
Trediakovsky mengubah prinsip versi Rusia, mengadopsi dan mengadaptasi sistem silabo-tonik Eropa - berdasarkan pergantian suku kata yang tertekan dan tidak bertekanan secara teratur.
Lomonosov membagi semua kata dalam bahasa Rusia menjadi tiga kelompok: yang pertama termasuk yang jarang digunakan, terutama dalam pidato sehari-hari, tetapi dapat dimengerti oleh orang yang melek huruf: "Saya buka", "Saya panggil". Untuk yang kedua - kata-kata yang umum untuk bahasa Slavonik Rusia dan Gereja: "tangan", "sekarang", "Saya membaca". Dan ke kelompok ketiga, ia memasukkan kata-kata yang tidak memiliki analog dalam buku-buku gereja, yaitu, kata-kata Rusia, bukan asli Slavia: "Saya katakan", "aliran", "hanya".
Dengan demikian, Lomonosov membedakan tiga "ketenangan", yang masing-masing digunakan dalam genre sastra tertentu: ketenangan tinggi cocok untuk ode dan puisi heroik, karya dramatis ditulis dengan ketenangan menengah, prosa - secara umum, semua karya di mana Anda perlu menggambarkan pidato hidup. Ketenangan rendah digunakan dalam komedi, sindiran, epigram.
Akhirnya, Karamzin memperkaya bahasa Rusia dengan neologisme, ia menolak kosakata Slavonik Gereja, sintaksis bahasa dalam karya-karyanya mendekati bahasa Prancis yang "lebih ringan". Kepada Karamzin kita berhutang, misalnya, munculnya kata-kata "cinta" atau "trotoar".
Huruf sulit "Yo"
Karamzin adalah salah satu "pengagum" yang bersemangat dari huruf "ё", tetapi dia sama sekali bukan penemunya. Pada 1783, salah satu pertemuan pertama Akademi Sastra Rusia berlangsung. Pendirinya adalah Ekaterina Dashkova. Bersama dengan penulis paling terkenal pada masanya: Derzhavin dan Fonvizin, sang putri mendiskusikan proyek Kamus Slavia-Rusia.
Untuk kenyamanan, Ekaterina Romanovna menyarankan untuk mengganti penunjukan suara "io" dengan satu huruf "ё". Inovasi disetujui oleh rapat umum akademi, ide inovatif Dashkova didukung oleh Derzhavin, yang mulai menggunakan "e" dalam karyanya. Dialah yang pertama menggunakan surat baru dalam korespondensi, dan juga yang pertama mencetak nama keluarga dengan "ё": Potemkin. Pada saat yang sama, Ivan Dmitriev menerbitkan buku "Dan pernak-pernik saya", yang mencantumkan semua poin yang diperlukan di dalamnya. Dan akhirnya digunakan secara luas setelah muncul dalam kumpulan puisi Karamzin.
Surat baru itu juga memiliki lawan. Menteri Pendidikan Alexander Shishkov dikatakan telah membolak-balik banyak volume perpustakaannya dan dengan tangannya sendiri menandai dua titik di atas surat itu. Di antara para penulis juga, ada banyak konservatif. Marina Tsvetaeva, misalnya, pada dasarnya menulis kata "setan" melalui "o", dan Andrei Bely, untuk alasan yang sama, "kuning".
Di percetakan, surat juga tidak disukai, karena harus mengeluarkan cat ekstra. Dalam primer pra-revolusioner, dia diasingkan sampai akhir alfabet, di perusahaan yang sama dengan Izhitsa dan Fita yang sekarat. Dan hari ini tempatnya ada di pojok paling pojok keyboard. Tetapi tidak di mana-mana huruf "ё" diperlakukan dengan penghinaan seperti itu - di Ulyanovsk, dia bahkan mendirikan sebuah monumen.
Rahasia "Izhitsa"
Dalam dekrit terkenal Lunacharsky pada tahun 1918 tentang perubahan dalam bahasa Rusia, tidak disebutkan huruf V ("Izhitsa"), yang merupakan huruf terakhir dalam alfabet pra-revolusioner. Pada saat reformasi, itu sangat langka, dan hanya dapat ditemukan dalam teks-teks gereja.
... Bahkan sekarang bahasa Rusia memiliki, sebenarnya, kemungkinan kosmik - kita hanya akan menyelamatkan kekayaan ini dari campur tangan asing dalam harta suci sastra.
Empat ahli bahasa bertemu di salah satu simposium: seorang Inggris, Jerman, Italia, dan Rusia. Kami berbicara tentang bahasa. Mereka mulai berdebat, dan bahasa siapa yang lebih indah, lebih baik, lebih kaya, dan bahasa apa yang dimiliki masa depan?
Orang Inggris itu berkata: “Inggris adalah negara penakluk, pelaut, dan pengelana hebat yang menyebarkan kemuliaan bahasanya ke seluruh penjuru dunia. Bahasa Inggris - bahasa Shakespeare, Dickens, Byron - tidak diragukan lagi adalah bahasa terbaik di dunia."
“Tidak ada yang seperti itu,” kata orang Jerman, “Bahasa kami adalah bahasa sains dan fisika, kedokteran dan teknologi. Bahasa Kant dan Hegel, bahasa di mana karya terbaik puisi dunia ditulis - Goethe's Faust.
"Kalian berdua salah," orang Italia itu berdebat, "Pikirkan, seluruh dunia, semua manusia menyukai musik, lagu, roman, opera! Dalam bahasa apa roman cinta terbaik dan opera brilian terdengar? Dalam bahasa Italia yang cerah!
Orang Rusia itu terdiam untuk waktu yang lama, mendengarkan dengan rendah hati, dan akhirnya berkata: “Tentu saja, saya juga dapat, seperti Anda masing-masing, mengatakan bahwa bahasa Rusia - bahasa Pushkin, Tolstoy, Turgenev, Chekhov - melampaui semua bahasa dunia. Tapi aku tidak akan mengikuti jalanmu. Katakan padaku, bisakah kamu membuat cerita pendek dalam bahasamu sendiri dengan plot, dengan pengembangan plot yang konsisten, sehingga semua kata dari cerita dimulai dengan huruf yang sama?
Ini sangat membingungkan lawan bicara dan ketiganya berkata: "Tidak, dalam bahasa kami itu tidak mungkin." Kemudian orang Rusia itu menjawab: “Tetapi dalam bahasa kami itu sangat mungkin, dan saya akan membuktikannya kepada Anda sekarang. Sebutkan huruf apa saja. Orang Jerman itu menjawab: “Tidak masalah. Huruf "P" misalnya.
"Baik, ini cerita untukmu dengan surat ini," jawab orang Rusia itu.
Pyotr Petrovich Petukhov, Letnan Resimen Infanteri Podolsky ke-55, menerima sepucuk surat yang berisi ucapan selamat. "Ayo," tulis Polina Pavlovna Perepelkina yang menawan, "kita akan berbicara, bermimpi, menari, berjalan-jalan, mengunjungi kolam yang setengah terlupakan, setengah ditumbuhi, pergi memancing. Ayo, Pyotr Petrovich, untuk tinggal secepat mungkin.
Petukhov menyukai tawaran itu. Pikir: Aku akan datang. Dia meraih jubah lapangan setengah usang, berpikir: itu akan berguna.
Kereta tiba di sore hari. Pyotr Petrovich diterima oleh ayah Polina Pavlovna yang paling terhormat, Pavel Panteleimonovich. "Tolong, Pyotr Petrovich, duduklah dengan lebih nyaman," kata ayah. Seorang keponakan botak datang dan memperkenalkan dirinya: “Porfiry Platonovich Polikarpov. Ku mohon."
Polina yang cantik muncul. Bahu penuh ditutupi dengan syal Persia transparan. Kami mengobrol, bercanda, diajak makan. Pangsit, pilaf, acar, hati, pate, pai, kue disajikan. Kami memiliki makanan yang lezat. Pyotr Petrovich merasakan rasa kenyang yang menyenangkan.
Setelah makan, setelah camilan lezat, Polina Pavlovna mengundang Pyotr Petrovich untuk berjalan-jalan di taman. Di depan taman terbentang sebuah kolam yang setengah terlupakan dan setengah tumbuh. Naik di bawah layar. Setelah berenang di kolam, kami berjalan-jalan di taman.
"Ayo duduk," saran Polina Pavlovna. Duduk. Polina Pavlovna bergerak mendekat. Kami duduk, diam. Ada ciuman pertama. Pyotr Petrovich lelah, menawarkan diri untuk berbaring, membentangkan jubah lapangan setengah lusuh, berpikir: itu berguna. Berbaring, berbaring, jatuh cinta. "Pyotr Petrovich adalah orang iseng, bajingan," kata Polina Pavlovna seperti biasa.
“Ayo menikah, ayo menikah!” bisik keponakan botak itu. “Ayo menikah, ayo menikah,” teriak ayah yang mendekat. Pyotr Petrovich menjadi pucat, terhuyung-huyung, lalu lari. Setelah berlari, saya berpikir: "Polina Petrovna adalah pesta yang luar biasa, cukup untuk mandi uap."
Prospek untuk mendapatkan tanah yang indah muncul di hadapan Pyotr Petrovich. Tergesa-gesa mengirim penawaran. Polina Pavlovna menerima tawaran itu, dan kemudian mereka menikah. Teman-teman datang untuk memberi selamat, membawa hadiah. Melewati paket, mereka berkata: "Pasangan yang cantik."
Lawan bicara-linguis, setelah mendengar cerita itu, terpaksa mengakui bahwa Bahasa Rusia adalah bahasa terbaik dan terkaya di dunia!
... Setiap pembaca bebas menentukan sendiri apa yang lebih dekat dengan Kebenaran-Kebenaran: mitos sejarah resmi tentang Rakyat Rusia (yang sekarang sedang meledak, menjalani tahun-tahun terakhirnya), atau sumber lain yang bersaksi . Pada waktu yang berbeda, selalu ada orang, apakah mereka orang asing (Fadey Volansky, dibakar di tiang pancang oleh gereja Polandia dari bukunya sendiri "Monumen tulisan Slavia sebelum kelahiran Kristus"; Mavro Orbini adalah sejarawan Italia yang pada tahun 1601 menulis sebuah studi yang disebut "Buku historiografi, awal dari nama, kemuliaan dan perluasan orang Slavia dan Raja dan Penguasa mereka dengan banyak nama dan dengan banyak Kerajaan, Kerajaan dan Provinsi ..."), atau peneliti Rusia (V.N. Tatishchev , M.V. Lomonosov, E.I. Classen P P. Oreshkin, M. L. Seryakov, G. S. Grinevich, V. M. Kandyba, O. M. Gusev, K. K. Bystrushkin), secara meyakinkan dan ketat secara ilmiah menunjukkan dalam tulisan mereka bahwa masa lalu sebenarnya dari Rakyat Rusia kembali ke ribuan tahun.
Pandangan tentang sejarah Rakyat Rusia (dan karenanya sejarah seluruh umat manusia) inilah yang memungkinkan kita untuk mempertimbangkan sejarah umat manusia bukan sebagai gerakan dari kebiadaban ke peradaban, seperti yang diajarkan oleh sejarah resmi, tetapi justru sebaliknya: dari Unity dengan Dunia dan Tuhan untuk menyelesaikan kebiadaban dan penghancuran diri, dari Bahasa Tunggal perasaan Jiwa, ke bahasa tunggal logika pikiran, dari Hati Nurani dan Keadilan hingga dominasi yang disahkan, dari kehendak ke perbudakan.
Mari kita mulai dengan kutipan dari karya O. Gusev "The Magic of the Russian Name":
"... Untuk menyatakan bahwa orang-orang Rusia sebelum adopsi agama Kristen adalah "tidak tertulis dan tidak berbudaya", berarti mengakui mereka sebagai tidak mampu mengembangkan konsep filosofis dan ideologis mereka sendiri dalam pandangan mereka tentang dunia di sekitar mereka, pada proses yang terjadi di Kosmos. Lalu bagaimana ia bertahan di Bumi? Para filsuf Ortodoks mengajarkan: bahasa Slavia Lama (dan setelah itu bahasa Rusia) adalah "bahasa buatan yang diciptakan berkat kejeniusan dua bangsa: Yunani dan Yahudi" Bukankah Kekristenan? mengambil terlalu banyak? Orang-orang dari ras kuning, misalnya, tanpa Kristen dan memiliki pandangan mereka sendiri tentang dunia. Mungkin seribu tahun yang lalu kita, orang Rusia, setidaknya sama dengan mereka dalam hal perkembangan intelektual kita? bahasa Arab, Cina, dan India representasi alam semesta oleh orang Arab, Cina, India? Ya, setiap ahli bahasa akan memberi tahu Anda tentang ini. Mengapa kita tidak mendengar apa pun bahwa hal yang sama melekat dalam bahasa Rusia? Seperti bahasa Arab, Cina, dan semua bahasa lain di dunia tetapi mereka tidak ada hubungannya dengan "jenius dua bangsa: Yunani dan Yahudi", sama seperti bahasa Rusia yang hebat tidak ada hubungannya dengan "jenius" ini ...
Adapun Rusia, kemudian, kata V.N. Tatishchev, kami "sudah memiliki surat untuk waktu yang sangat lama, karena sebelum Rurik ada hukum tertulis ... Oleg menyebutkan surat dan surat pelancong dalam perjanjian dengan orang Yunani ..." . .. kami terkejut kami membaca bahwa studi Slavia dunia telah lama membuktikan fakta bahwa Rusia memiliki bahasa tertulis mereka sendiri sebelum mereka mengadopsi agama Kristen. Perdebatannya adalah tentang apakah kita memiliki bahasa dan sastra sastra. Beberapa peneliti yakin bahwa buku-buku pra-Kristen kami ditulis dalam bahasa yang sederhana dan dapat dimengerti yang sedikit berbeda dari bahasa sehari-hari modern... . Tetapi mengapa "Kampanye Lay of Igor" juga ditulis dengan tidak dapat dipahami? Mungkinkah penulis The Lay tidak menggunakan bahasa sehari-hari, tetapi "bahasa" sastra yang pada akhirnya telah ditetapkan pada saat hidupnya, dipaksakan oleh para reformator "pencerah Slavia"? Kemudian V.N. Tatishchev, M.V. Lomonosov, V. Trediakovsky, V. Zhukovsky dan A.S. Pushkin menyelamatkan bahasa sastra kita dari "hadiah" Cyril dan Methodius!?
Di sini penting bagi kita untuk menunjukkan bahwa bukan orang Yunani, Yahudi, dan Romawi yang memberi kita pencerahan, dengan demikian membawa kita keluar dari keadaan kebiadaban. Tapi justru sebaliknya. Orang-orang Rusia selalu membawa obor pengetahuan kepada orang-orang lain setelah komunitas manusia yang dulu bersatu terpecah menjadi banyak bangsa, suku dan kebangsaan, yang pada saat yang sama melupakan satu bahasa dan tulisan, dan pada tingkat yang berbeda-beda jatuh ke dalam keadaan apa yang disebut "sistem komunal primitif". Hal lain adalah bahwa Rakyat Rusia sendiri gagal untuk sepenuhnya melawan kekuatan yang menghancurkan umat manusia dan ada pemisahan terus-menerus dari Pohon Rusia dari keluarga dan klan tertentu, yang, ketika mereka menjauh darinya, mendistorsi bahasa dan pandangan dunia. . Pemisahan terakhir adalah pemisahan Ruses menjadi stepa, Polabian, Pomeranian, Gorodets dan Siversky. Stepa sekarang dikenal sebagai Ukraina, Polabas sebagai Yugoslavia, Pomeranian dihancurkan selama Perang Salib, Gorodets sebagian membentuk Belarusia, dan sebagian bersama dengan Sivertsy membentuk orang-orang Rusia saat ini. Ada divisi sebelumnya, tetapi ini dalam pekerjaan yang terpisah. Tetapi sudah pada contoh pembagian Slavia di Rus, jelas bagaimana ini terjadi sebelumnya. Bagi kami, penting untuk menunjukkan bahwa orang-orang Rusia-lah yang mencerahkan orang-orang Yunani dan Romawi, sejak itu menjadi jelas mengapa mereka kemudian perlu mendistorsi sejarah (ada yang asli duniawi), hingga "sebaliknya".
...Penemuan arkeologi yang unik di wilayah Kemerovo mengarah pada gagasan bahwa pernah ada peradaban maju yang memunculkan suku Slavia dan bahasa Rusia.
Bahasa Rusia adalah salah satu yang paling sulit. Dan ini terhubung tidak hanya dengan kosa kata dan sintaksis, tetapi juga dengan sejarahnya. Bahkan bagi kita, penutur asli, banyak hal dalam bahasa ibu kita masih belum jelas dan misterius.
Pesan
Ahli bahasa telah berulang kali mencatat prinsip akrofonik dalam membangun alfabet Rusia Kuno dan bahkan melihat "pesan untuk Slavia" tersembunyi di dalamnya. Setiap huruf Sirilik memiliki namanya sendiri, dan jika Anda membaca nama-nama ini dalam urutan abjad, Anda mendapatkan: “Az buki vede. Kata kerjanya bagus. Hidup hijau, bumi, dan, seperti beberapa orang, pikirkan kedamaian kita. Kata Rtsy tegas - uk furt dia. Tsy, cacing, shta ra yus yati. Salah satu opsi untuk menerjemahkan teks ini adalah sebagai berikut: “Saya tahu huruf-hurufnya: surat adalah properti. Bekerja keras, penduduk bumi, sebagaimana layaknya orang yang berakal - pahami alam semesta! Bawalah firman dengan keyakinan: pengetahuan adalah hadiah dari Tuhan! Berani, selidiki, untuk memahami cahaya keberadaan!
Bahasa mana yang lebih dekat dengan "leluhur" Slavia?
Perselisihan telah lama terjadi antara penduduk patriotik negara-negara Slavia: bahasa apa yang lebih dekat dengan bahasa Slavia asli? Dari mana perbedaan antara dialek di wilayah Rusia Timur (yaitu, Rusia tengah saat ini), Selatan (Ukraina modern) dan Barat (sekarang Belarus) berasal?
Faktanya adalah bahwa elemen yang berbeda berpartisipasi dalam asal-usul bahasa nasional negara-negara ini. Di Rusia, selain Slavia, tinggal suku Finno-Ugric, Balt. Pengembara dari stepa selatan sering berkunjung ke sini. Penakluk Tatar-Mongol tidak hanya merampok dan menghancurkan Rusia, tetapi juga meninggalkan banyak pinjaman linguistik.
Swedia, Jerman, Polandia - tetangga Eropa, juga memperkaya bahasa Rusia dengan kata-kata baru. Fakta bahwa sebagian besar Belarusia saat ini secara historis berada di bawah kekuasaan Polandia, dan bahwa Rusia Selatan terus-menerus diserang oleh para pengembara, tidak dapat tidak tercermin dalam bahasa-bahasa setempat. Seperti yang mereka katakan, dengan siapa Anda bergaul?
Tapi jangan terlalu kesal. Fakta bahwa bahasa kita hari ini sangat jauh dari nenek moyangnya bukanlah suatu kebetulan dan bukan hasil dari konspirasi Masonik, tetapi hasil kerja keras dari banyak orang berbakat yang menciptakan bahasa sastra Rusia dalam bentuk yang ada sekarang. . Jika bukan karena reformasi yang diilhami oleh mereka, kita tidak akan memiliki puisi Pushkin, prosa Tolstoy, dramaturgi Chekhov. Siapa yang menciptakan bahasa yang kita gunakan saat ini?
"Pemberhentian surat" pertama
Pada abad ke-18, Peter I berkuasa, dia memulai transformasi di semua bidang kehidupan, dan tidak mengabaikan bahasa Rusia. Tetapi reformasinya hanya menyangkut sisi eksternal, mereka tidak menembus ke dalam esensi bahasa: sintaksisnya, kosa kata, tata bahasanya.
Peter I menyederhanakan ejaan dengan menghilangkan huruf Yunani psi, xi dan omega. Surat-surat ini tidak menunjukkan suara apa pun dalam bahasa Rusia, dan kehilangannya tidak memiskinkan bahasa sama sekali. Peter mencoba menyingkirkan sejumlah huruf alfabet Rusia: "Bumi", "Izhitsa", "Firth", dan juga menghapus superskrip, tetapi di bawah tekanan dari pendeta, surat-surat ini harus dikembalikan.
Reformasi alfabet membuat hidup lebih mudah tidak hanya bagi anak-anak sekolah pada zaman Peter Agung (mereka harus belajar lebih sedikit huruf), tetapi juga untuk percetakan, yang tidak lagi harus mencetak karakter tambahan yang tidak diucapkan saat membaca.
Lomonosov mengomentari ini sebagai berikut: "Di bawah Peter the Great, tidak hanya bangsawan dan bangsawan, tetapi juga surat-surat, melepaskan mantel bulu lebar mereka dan mengenakan pakaian musim panas."
Mengapa reformasi diperlukan?
Reformasi nyata sedang dilakukan oleh para penulis dan penyair abad ke-18: Trediakovsky, Lomonosov, Karamzin. Mereka menciptakan bahasa sastra Rusia dan "mengkonsolidasikan kesuksesan" dengan karya-karya mereka. Sebelum itu, bahasa Rusia, karena kontak terus-menerus dengan Eropa Barat, berada dalam keadaan kacau.
Bentuk-bentuk sehari-hari hidup berdampingan di dalamnya dengan yang kutu buku, pinjaman dari Jerman, Prancis, Latin digunakan bersama dengan rekan-rekan Rusia.
Trediakovsky mengubah prinsip versi Rusia, mengadopsi dan mengadaptasi sistem silabo-tonik Eropa - berdasarkan pergantian suku kata yang tertekan dan tidak bertekanan secara teratur.
Lomonosov membagi semua kata dalam bahasa Rusia menjadi tiga kelompok: yang pertama termasuk yang jarang digunakan, terutama dalam pidato sehari-hari, tetapi dapat dimengerti oleh orang yang melek huruf: "Saya buka", "Saya panggil". Untuk yang kedua - kata-kata yang umum untuk bahasa Slavonik Rusia dan Gereja: "tangan", "sekarang", "Saya membaca". Dan ke kelompok ketiga, ia memasukkan kata-kata yang tidak memiliki analog dalam buku-buku gereja, yaitu, kata-kata Rusia, bukan asli Slavia: "Saya katakan", "aliran", "hanya".
Dengan demikian, Lomonosov membedakan tiga "ketenangan", yang masing-masing digunakan dalam genre sastra tertentu: ketenangan tinggi cocok untuk ode dan puisi heroik, karya dramatis ditulis dengan ketenangan menengah, prosa - secara umum, semua karya di mana Anda perlu menggambarkan pidato hidup. Ketenangan rendah digunakan dalam komedi, sindiran, epigram.
Akhirnya, Karamzin memperkaya bahasa Rusia dengan neologisme, ia menolak kosakata Slavonik Gereja, sintaksis bahasa dalam karya-karyanya mendekati bahasa Prancis yang "lebih ringan". Kepada Karamzin kita berhutang, misalnya, munculnya kata-kata "cinta" atau "trotoar".
Huruf sulit "Yo"
Karamzin adalah salah satu "pengagum" yang bersemangat dari huruf "ё", tetapi dia sama sekali bukan penemunya. Pada 1783, salah satu pertemuan pertama Akademi Sastra Rusia berlangsung. Pendirinya adalah Ekaterina Dashkova. Bersama dengan penulis paling terkenal pada masanya: Derzhavin dan Fonvizin, sang putri mendiskusikan proyek Kamus Slavia-Rusia.
Untuk kenyamanan, Ekaterina Romanovna menyarankan untuk mengganti penunjukan suara "io" dengan satu huruf "ё". Inovasi disetujui oleh rapat umum akademi, ide inovatif Dashkova didukung oleh Derzhavin, yang mulai menggunakan "e" dalam karyanya. Dialah yang pertama menggunakan surat baru dalam korespondensi, dan juga yang pertama mencetak nama keluarga dengan "ё": Potemkin. Pada saat yang sama, Ivan Dmitriev menerbitkan buku "Dan pernak-pernik saya", yang mencantumkan semua poin yang diperlukan di dalamnya. Dan akhirnya digunakan secara luas setelah muncul dalam kumpulan puisi Karamzin.
Surat baru itu juga memiliki lawan. Menteri Pendidikan Alexander Shishkov dikatakan telah membolak-balik banyak volume perpustakaannya dan dengan tangannya sendiri menandai dua titik di atas surat itu. Di antara para penulis juga, ada banyak konservatif. Marina Tsvetaeva, misalnya, pada dasarnya menulis kata "setan" melalui "o", dan Andrei Bely, untuk alasan yang sama, "kuning".
Di percetakan, surat juga tidak disukai, karena harus mengeluarkan cat ekstra. Dalam primer pra-revolusioner, dia diasingkan sampai akhir alfabet, di perusahaan yang sama dengan Izhitsa dan Fita yang sekarat. Dan hari ini tempatnya ada di pojok paling pojok keyboard. Tetapi tidak di mana-mana huruf "ё" diperlakukan dengan penghinaan seperti itu - di Ulyanovsk, dia bahkan mendirikan sebuah monumen.
Rahasia "Izhitsa"
Dalam dekrit terkenal Lunacharsky pada tahun 1918 tentang perubahan dalam bahasa Rusia, tidak disebutkan huruf V ("Izhitsa"), yang merupakan huruf terakhir dalam alfabet pra-revolusioner. Pada saat reformasi, itu sangat langka, dan hanya dapat ditemukan dalam teks-teks gereja.
Dalam bahasa sipil, "Izhitsa" sebenarnya hanya digunakan dalam kata "miro". Dalam penolakan diam-diam Bolshevik dari "Izhitsa", banyak yang melihat tanda: pemerintah Soviet, seolah-olah, menolak salah satu dari tujuh sakramen - krisma, di mana Ortodoks diberi karunia Roh Kudus, yang dirancang untuk menguatkan dia dalam kehidupan rohani.
Sangat mengherankan bahwa penghapusan "izhitsa" yang tidak berdokumen, huruf terakhir dalam alfabet, dan likuidasi resmi dari kedua dari belakang - "kaki" membuat huruf alfabet terakhir - "ya". Kaum intelektual melihat dalam hal ini niat jahat lain dari otoritas baru, yang dengan sengaja mengorbankan dua surat untuk mengakhiri surat yang mengungkapkan kepribadian manusia, individualitas.
"The Tale of Bygone Years" adalah yang tertua dari kronik yang diakui secara resmi. Perselisihan tentang Nestor dan apakah dia menulisnya masih berlanjut.
Membaca Nestor
Saya tidak berpikir bahwa saya akan melanggar "hak cipta" kronik jika saya memposting tautan ke sana.
Jadi, kita akan berbicara tentang tahun 6406.
“Ketika Slavia sudah dibaptis, pangeran mereka Rostislav, Svyatopolk dan Kotsel dikirim ke Tsar Michael, mengatakan: “Tanah kami dibaptis, tetapi kami tidak memiliki guru yang akan mengajar kami dan mengajar kami, dan menjelaskan kitab-kitab suci. Karena kita tidak tahu bahasa Yunani atau Latin; beberapa mengajari kita dengan cara ini, dan yang lain dengan cara lain, karena ini kita tidak tahu baik garis besar huruf maupun artinya. Dan kirimkanlah kepada kami guru-guru yang dapat menafsirkan bagi kami kata-kata dari kitab tersebut dan artinya.
Mendengar ini, Tsar Michael memanggil semua filsuf dan memberi mereka semua yang dikatakan oleh pangeran Slavia. Dan para filosof berkata: “Ada seorang laki-laki di Selun bernama Leo. Dia memiliki putra yang tahu bahasa Slavia; dua putranya adalah filsuf yang terampil. Mendengar hal ini, raja mengirim mereka ke Leo di Selun dengan kata-kata: "Kirim putramu Methodius dan Constantine kepada kami tanpa penundaan."
Mendengar tentang ini, Leo segera mengirim mereka, dan mereka datang kepada raja, dan dia berkata kepada mereka: “Di sini, tanah Slavia mengirim utusan kepada saya, meminta seorang guru yang dapat menafsirkan buku-buku suci untuk mereka, karena inilah yang mereka ingin." Dan raja membujuk mereka, dan mengirim mereka ke tanah Slavia ke Rostislav, Svyatopolk, dan Kotsel. Ketika (saudara-saudara ini) datang, mereka mulai menyusun alfabet Slavia dan menerjemahkan Rasul dan Injil. Dan orang Slavia senang bahwa mereka mendengar tentang kebesaran Tuhan dalam bahasa mereka sendiri. Kemudian mereka menerjemahkan Mazmur dan Octoechos, dan buku-buku lainnya. Beberapa orang mulai menghujat buku-buku Slavia, dengan mengatakan bahwa "tidak ada bangsa yang memiliki alfabetnya sendiri, kecuali orang Yahudi, Yunani, dan Latin, menurut prasasti Pilatus, yang menulis di salib Tuhan hanya dalam bahasa-bahasa ini."
Nestor menulis bahwa ada dua orang dari Selun yang tahu bahasa Slavia dan dikirim untuk menyusun alfabet Slavia untuk menerjemahkan Rasul dan Injil ke penduduk setempat, karena tidak ada yang tahu bahasa Yunani dan Latin dan “kami juga tidak tahu huruf atau artinya".
Kami membaca di Wikipedia: “Terjemahan pertama Alkitab ke dalam bahasa Rusia diterbitkan pada awal abad ke-19. Sebelum ini, hanya terjemahan bahasa Slavonik Gereja dari Alkitab, yang berasal dari karya terjemahan Cyril dan Methodius, yang digunakan di gereja dan penggunaan rumah tangga. Dengan dekrit Permaisuri Elizabeth, pada tahun 1751, sebuah Alkitab Slavonik Gereja yang dikoreksi dengan hati-hati, yang disebut Alkitab "Elizabeth", diterbitkan (pengerjaan edisi ini dimulai kembali pada tahun 1712 dengan dekrit Peter I) ... Pada tahun 1815, setelah kembali dari luar negeri, Kaisar Alexander I memerintahkan "untuk menyampaikan kepada orang Rusia cara membaca Firman Tuhan dalam bahasa asli Rusia mereka ...".
Hanya pada tahun 1876, sudah di bawah Alexander II, Alkitab Rusia yang lengkap keluar dari cetakan untuk pertama kalinya.
Pendeta sendiri tidak mengizinkan teks-teks suci untuk dirilis kepada orang-orang. Diyakini bahwa Alkitab harus berada di tangan pendeta, dan orang tidak boleh membaca dan mempelajarinya sendiri. Hal ini dapat dimengerti oleh mereka yang telah membaca Alkitab.
Mari kita mundur. Para pendeta menentang fakta bahwa orang Slavia bisa membaca Alkitab sendiri. Setidaknya dari tahun 1712 hingga 1876, pekerjaan sabotase dilakukan untuk "mengaburkan" masalah ini: selama 164 tahun sejak dekrit Petrus dikeluarkan, diduga takut akan perpecahan gereja lain; selama tahun ke-61 sejak dikeluarkannya dekrit Alexander I tentang menerjemahkannya ke dalam bahasa Rusia, diduga ingin mengamati segala sesuatu secara menyeluruh dan seakurat mungkin dalam terjemahan.
Tetapi pertama Methodius dan Constantine dikirim ke Slavia untuk menerjemahkan teks. Selain itu, Slavia sudah hidup dibaptis, yaitu mereka yang percaya kepada Kristus dan melakukan ritual gereja, tetapi, karena ketidaktahuan bahasa lain, mereka tidak membaca Alkitab, dan tidak hanya tidak membacanya, tetapi ternyata omong kosong - mereka tidak tahu apa-apa tentang Kristus, karena mereka meminta Tsar Michael mengirim setidaknya seseorang "untuk menafsirkan kata-kata buku dan artinya."
Seseorang dapat berasumsi bahwa seseorang yang mengetahui Alkitab dapat mengkhotbahkannya kepada orang Slavia, tetapi kemudian apa artinya "... tanah kami dibaptis, tetapi kami tidak memiliki guru ..."? Jika tidak ada yang mengkhotbahkannya sebelumnya, lalu bagaimana mungkin Rusia bisa dibaptis? Dan siapa ini "... beberapa mengajari kita seperti ini, dan yang lain berbeda ..."?
Versi resmi
Pernyataan berikut ini menarik: ".. bahkan sebelum pembaptisan (988) ada gereja-gereja di Rusia, dan Alkitab dibacakan dalam terjemahan saudara-saudara rasul ...". Bahasa apa yang diterjemahkan dan alfabet apa yang dibaca " bahkan sebelum pembaptisan”?
Kronologis lengkapnya sebagai berikut:
- Alkitab Cyril dan Methodius- terjemahan Cyril dan Methodius tersebar luas di antara suku-suku Slavia, termasuk di Rusia.
- Alkitab Gennadiev- beberapa buku dari Alkitab Gennadiev dipinjam dari Alkitab yang diterjemahkan oleh Cyril dan Methodius, dan dari terjemahan ke dalam bahasa Rusia yang dibuat pada abad ke-15, yang lain dari terjemahan Bulgarianya, dan beberapa buku diterjemahkan dari bahasa Latin untuk pertama kalinya. Alkitab Gennadiev dianggap sebagai Alkitab Slavia lengkap pertama.
- Maxim Grek (Mazmur Penjelasan)- sejumlah besar kesalahan telah terakumulasi dalam buku-buku tulisan tangan dari Alkitab. Oleh karena itu, pada paruh pertama abad ke-16, sebuah upaya dilakukan di Moskow untuk mengoreksi buku-buku gereja.
- "Rasul" dan Alkitab Ostrog pertama yang dicetak oleh Ivan Fedorov. - Ivan Fedorov, bersama dengan Peter Mstislavets, mulai membuat buku cetak pertama "Rasul" (Kisah Para Rasul dan surat-surat).
- Alkitab cetakan awal Moskow- Tsar Alexei Mikhailovich memerintahkan untuk mengirim beberapa biarawan terpelajar untuk mengoreksi Alkitab Rusia sesuai dengan daftar Yunani, yang, bersama dengan inovasi Nikon, mengarah pada perpecahan gereja.
- Alkitab Petrine-Elizabeth.
- Perjanjian Baru dari Russian Bible Society- diputuskan untuk mulai menerjemahkan Alkitab ke dalam bahasa Rusia modern, tetapi pada tahun 1825 Alexander I meninggal, dan pekerjaan terjemahan dihentikan hingga tahun 1856.
- Dan akhirnya, terjemahan sinode dari Alkitab- Sinode Suci mengadopsi resolusi tentang permulaan terjemahan Alkitab ke dalam bahasa Rusia. Pelajari lebih lanjut tentang sejarah terjemahan Alkitab.
Cyril (Konstantin) dan Methodius "mulai menulis alfabet Slavia dan menerjemahkan Rasul dan Injil," tetapi mereka menerjemahkan dan menyusunnya sedemikian rupa sehingga Slavia masih tidak bisa membaca ini - ini bisa dimengerti. Dan sungguh menggelikan untuk berbicara tentang penyebaran yang luas di antara suku-suku, karena justru dalam pemikiran bahwa hanya orang-orang pilihan, dalam hal ini, para rohaniwan, yang dapat membawa Sabda Tuhan, dan hal ini dilakukan dengan rajin sepanjang waktu sampai tahun 1876. Ya, bahkan hari ini, karena gereja dengan keras kepala "bergumam" kebaktian dalam bahasa gereja lama, konon Cyril dan Methodius, tetapi ternyata dalam bahasa yang dibentuk, seolah-olah, dari bahasa Yunani.
Ngomong-ngomong, orang-orang gereja percaya bahwa bahasa Rusia dibentuk oleh bahasa Slavonik Gereja!
Jadi, jika Cyril dan Methodius menciptakan alfabet yang benar-benar dapat dipahami, maka tidak perlu menerjemahkan ke dalam bahasa Rusia, serta dengan rajin menunda terjemahan ke dalam bahasa normal Alkitab.
Dan ini adalah substitusi yang jelas: bukan bahasa Rusia yang berasal dari Slavonik Lama, tetapi alfabet Konstantinus dan Methodius - dari bahasa Rusia. Terlebih lagi, jika orang-orang ini benar-benar ada sekali dalam sejarah, tugasnya bukanlah menciptakan alfabet untuk orang Rusia yang bodoh, tetapi dalam memperkenalkan bahasa yang hanya dapat dimengerti oleh minoritas, tetapi yang mempersulit mayoritas untuk mengenal Alkitab. . Dan, menurut Nestor, ini pun menimbulkan banyak ketidakpuasan, karena "tidak ada negara yang boleh memiliki alfabet sendiri, kecuali Yahudi, Yunani, dan Latin."
Kehidupan Konstantinus (Cyril)
"... Untuk Rostislav, pangeran Moravia, diinstruksikan oleh Tuhan, setelah berkonsultasi dengan para pangeran dan Moravan, dikirim ke Caesar Michael untuk mengatakan:" Orang-orang kami menolak paganisme dan mengikuti ajaran Kristen, tetapi kami tidak memiliki guru seperti itu yang akan menjelaskan iman Kristen kepada kami dalam bahasa kami, sehingga negara-negara lain, melihat ini, menjadi seperti kami. Kirimkan kami, Vladyka, uskup dan guru seperti itu. Lagi pula, hukum yang baik selalu datang dari Anda di semua negara ... "
“... Kaisar mengumpulkan nasihat, memanggil Konstantinus sang Filsuf dan membiarkan dia mendengarkan kata-kata ini. Dan dia berkata, “Filsuf, saya tahu Anda lelah, tetapi sudah sepatutnya Anda pergi ke sana. Lagi pula, tidak ada orang lain yang dapat melakukan pekerjaan ini seperti Anda. Filsuf menjawab: "Baik lelah tubuh dan sakit dengan senang hati akan pergi ke sana, jika mereka memiliki tulisan untuk bahasa mereka." Kaisar berkata kepadanya: “Kakek saya dan ayah saya dan banyak orang lain mencoba menemukan mereka, tetapi mereka tidak menemukannya. Jadi bagaimana saya bisa menemukannya?" Dan sang Filsuf berkata: "Siapa yang bisa menulis percakapan di atas air atau ingin mendapat julukan bid'ah?" Kaisar menjawabnya lagi, dan dengan Varda, pamannya: "Jika Anda mau, maka Tuhan dapat memberi Anda apa yang memberi kepada semua yang meminta tanpa keraguan dan terbuka bagi semua yang mengetuk." Filsuf pergi dan, menurut kebiasaan sebelumnya, berdoa bersama dengan pembantu lainnya. Dan segera Tuhan menampakkan diri kepadanya, mendengarkan doa-doa hamba-hambanya. Dan kemudian dia menyusun surat dan mulai menulis kata-kata Injil: "Pada mulanya adalah firman, dan firman itu bersama-sama dengan Allah, dan Allah adalah firman itu" dan seterusnya ...
Menggali lebih dalam ke topik, ternyata bahkan tidak ada pendapat pasti tentang siapa orang-orang ini Cyril dan Methodius. Entah Slavia, atau Yunani, atau Bulgaria. Ya, dan Cyril bukan Cyril, tetapi Constantine, tetapi Methodius (dalam bahasa Yunani, "mengikuti jejak", "mencari") - Michael. Tapi siapa peduli?
Inilah yang penting: "Kakek saya dan ayah saya dan banyak orang lain mencoba menemukannya, tetapi tidak menemukannya," kata Tsar Michael tentang alfabet Slavia. Apakah ini benar? Kami melihat lagi di Wikipedia, apa yang ada di topik "Glagolitik".
Glagolitik
“Alfabet Glagolitik adalah salah satu alfabet Slavia pertama. Diasumsikan bahwa alfabet Glagolitik diciptakan oleh pendidik Slavia St. Konstantin (Kirill) Filsuf untuk merekam teks-teks gereja di Old Church Slavonic.
Ups! Ini berarti bahwa alfabet Glagolitik diciptakan untuk merekam teks-teks gereja! Bagi mereka yang tidak berada dalam subjek, saya sarankan untuk melihat tampilannya ...
Koreksi saya jika Glagolitik mirip dengan bahasa Yunani atau bahasa lain yang dikenal. Kecuali huruf "Yat" dan "Shta" sama dengan alfabet Slavia. Dan, jika Cyril dan Methodius menciptakan alfabet Glagolitik, lalu mengapa gereja kita tidak menganut alfabet Glagolitik? Dan bagaimana, beri tahu saya, bagaimana alfabet Glagolitik masuk ke dalam huruf yang kita kenal, misalnya, seperti yang ditulis Nestor?
Seluruh versi dari perampasan apa yang asing bagi diri sendiri, yang ada di mana-mana di antara kawan-kawan ini, pecinta segala sesuatu yang berasal dari Adam, meledak. Bahkan Wikipedia tidak dapat mendukung omong kosong ini dan selanjutnya menulis: "Serangkaian fakta menunjukkan bahwa alfabet Glagolitik diciptakan sebelum alfabet Cyrillic, dan bahwa, pada gilirannya, dibuat berdasarkan alfabet Glagolitik dan alfabet Yunani. "
Begitu begitu! Tunggu, tidak secepat itu. Entah Vasya atau bukan Vasya! Ini seperti: "Kakek saya dan ayah saya, dan banyak orang lain mencoba menemukannya, tetapi tidak menemukannya," kata Tsar Michael, tetapi pada saat yang sama, Cyril dan Methodius membuat alfabet Slavia berdasarkan alfabet Glagolitik? Tiba-tiba ditemukan? Dapat diasumsikan bahwa alfabet Glagolitik tidak ada hubungannya dengan Slavia, dan seperti alfabet Yunani, untuk beberapa alasan itu diambil sebagai dasar untuk menulis alfabet Slavia. Tetapi versi ini "tidak berputar", karena alfabet Glagolitik sebenarnya adalah bahasa Rusia modern! Setelah mempelajari simbol-simbolnya, Anda dapat membaca teks-teks ini dengan cukup baik, karena ada kata-kata Rusia / Slavia. Cobalah untuk menerjemahkan setidaknya judul Injil Zograf, yang ada di atas, menggunakan tabel ini dan Anda akan melihat sendiri bahwa ini adalah teks Rusia.
Benar, saya memiliki satu asumsi lagi bahwa alfabet Glagolitik didasarkan pada bahasa Slavia, seperti, katakanlah, bahasa kripto gereja, dan umum di antara sekelompok sempit Slavia, misalnya, orang Bulgaria, tetapi tidak pernah secara luas digunakan.
Fitur dan potongan
Di museum Ryazan, saya melihat dengan mata kepala sendiri pemberat dari gelendong, di mana tertulis dengan fitur-fitur yang dimiliki pemberat ini dan itu.
Artinya, seorang pemintal, atau siapa pun dia, di zaman kuno, di Ryazan tua, menandatangani barang-barangnya, yang berarti bahwa pemintal lain juga harus bisa membaca! Pemintal duduk untuk memintal benang di satu gubuk, bekerja, menyanyikan lagu, dan agar keesokan harinya tidak ada yang "mencuri" barang mereka, atau, agar tidak hanya melihat, mereka menandatangani di mana orang lain berada. Jika roda pemintal itu sendiri memiliki pola yang berbeda, dan terlihat oleh mata, maka tidak bodoh untuk menandatangani hal-hal sepele seperti itu.
Jika Cyril dan Methodius tidak menulis bahasa Slavia dari awal, maka Nestor sedikit "salah" atau mengarang sebelumnya bukan kronik, tetapi boneka, atau bahkan mungkin bukan dia.
Mengapa penolakan keras kepala seperti itu bahkan untuk menerima kemungkinan adanya tulisan di Rusia dan keinginan yang kuat untuk menurunkan alfabet Rusia dari bahasa Yunani? Apakah Nestor dengan santai membiarkannya tergelincir di sini, menunjukkan bahwa "Tidak ada orang yang boleh memiliki alfabet mereka sendiri, kecuali untuk orang Yahudi, Yunani, dan Latin"?