Tidak setuju untuk mengarahkan. Varian motivasi tergantung pada profil perusahaan

Opsi No. 2617844

Saat menyelesaikan tugas dengan jawaban singkat, masukkan di bidang jawaban nomor yang sesuai dengan nomor jawaban yang benar, atau angka, kata, urutan huruf (kata) atau angka. Jawaban harus ditulis tanpa spasi atau karakter tambahan apa pun. Jawaban untuk tugas 1-26 adalah angka (angka) atau kata (beberapa kata), urutan angka (angka).


Jika opsi diatur oleh guru, Anda dapat memasukkan atau mengunggah jawaban tugas dengan jawaban terperinci ke dalam sistem. Guru akan melihat hasil tugas jawaban singkat dan akan dapat menilai jawaban yang diunggah untuk tugas jawaban panjang. Poin yang diberikan oleh guru akan ditampilkan dalam statistik Anda. Volume esai minimal 150 kata.


Versi untuk mencetak dan menyalin di MS Word

Tunjukkan jumlah kalimat di mana informasi UTAMA yang terkandung dalam teks disampaikan dengan benar. Tuliskan jumlah kalimat ini.

1) Yang menarik bagi para ilmuwan adalah satu-satunya proses geologis yang dengan cepat membentuk permukaan Bumi dan memungkinkan Anda untuk melihat strukturnya - proses vulkanisme

2) Aktivitas vulkanik adalah fenomena yang muluk dan mengesankan.

3) Tak satu pun dari proses geologi yang lambat dapat diamati secara langsung.

4) Letusan gunung berapi dapat mengubah bagian-bagian tertentu dari Bumi tanpa dapat dikenali dalam hitungan hari.

5) Proses vulkanisme - satu-satunya proses geologis yang dengan cepat membentuk permukaan Bumi dan memungkinkan Anda untuk melihat strukturnya - sangat menarik bagi para ilmuwan.


Menjawab:

Manakah dari kata-kata berikut (kombinasi kata) yang harus menggantikan celah di ketiga kalimat teks? Tulis kata ini.

Tentu saja

Dengan demikian


Menjawab:

Baca fragmen entri kamus, yang memberi arti kata KONTEN. Tentukan arti di mana kata ini digunakan dalam kalimat ketiga (3) teks. Tuliskan nomor yang sesuai dengan nilai ini dalam fragmen entri kamus yang diberikan.

1. Apa yang terkandung terkandung dalam sesuatu. C. folder.

2. Kesatuan semua unsur dasar dari keseluruhan, sifat-sifat dan hubungan-hubungannya, yang ada dan dinyatakan dalam bentuk (dalam 1 arti) dan tidak dapat dipisahkan darinya. Kesatuan bentuk dan isi.

3. Intisari utama dari presentasi; merencanakan. Ceritakan kembali dengan. laporan. Buku dengan konten yang menarik.

4. Daftar bagian di awal atau akhir buku, daftar isi. S. di akhir buku.

5. Jumlah sesuatu yang ada dalam sesuatu. teman. C. vitamin dalam blackcurrant.

6. Gaji, gaji (resmi). Tinggalkan dengan pemeliharaan.

7. Dana untuk rye diberikan kepada seseorang. untuk memastikan subsistensi, ketergantungan (usang). Tetapkan dengan. untuk seseorang Hidup dengan seseorang pada konten.


Menjawab:

Dalam salah satu kata di bawah ini, terjadi kesalahan dalam mengatur tekanan: huruf yang menunjukkan vokal yang ditekan disorot dengan SALAH. Tulis kata ini.

berdarah

lembaran

Menjawab:

Dalam salah satu kalimat di bawah ini, kata yang digarisbawahi digunakan secara SALAH. Perbaiki kesalahan leksikal dengan memilih paronim untuk kata yang disorot. Tuliskan kata yang dipilih.

Saya sebelumnya telah bertemu orang-orang ARTISTIK dan sangat berbakat, tetapi penampilan para virtuoso kecil ini benar-benar mengejutkan saya.

Hari itu berjanji akan berangin dan HUJAN.

Terlepas dari kecenderungan ARTISTIK yang cerah, tidak satupun dari mereka menjadi seorang seniman.

Aroma HUJAN murni tercurah dari taman, aroma bunga limau yang memabukkan.

Itu tidak bisa disebut apa-apa selain keadaan BENCANA urusannya.

Menjawab:

Dalam salah satu kata yang disorot di bawah ini, terjadi kesalahan dalam pembentukan bentuk kata. Perbaiki kesalahan dan tulis kata dengan benar.

DIREKTUR PERUSAHAAN

dalam dua ribu sepuluh

Nyalakan kembang api

peleton SOLDIERS

tiga ratus KILOGRAM

Menjawab:

Buat korespondensi antara kalimat dan kesalahan tata bahasa yang dibuat di dalamnya: untuk setiap posisi daftar pertama, pilih posisi yang sesuai dari daftar kedua.

A) Semua orang yang sebelumnya menentang penunjukan Yermolov tetapi tidak berhasil sekarang mengangkat kepala mereka lagi.1) penggunaan bentuk kasus kata benda yang salah dengan

dalih

B) Dalam cerita "The Captain's Daughter" ada sejumlah episode yang menunjukkan tidak hanya kekejaman kedua pihak yang bertikai, tetapi juga kemampuan mereka untuk belas kasihan dan kemurahan hati.2) pelanggaran hubungan antara subjek dan predikat
C) Dalam garis besar "Buku Studi Sastra untuk Pemuda Rusia", Gogol mendefinisikan "jenis epik yang lebih rendah" sebagai genre yang merupakan perantara antara epik dan novel.3) pelanggaran dalam pembuatan proposal dengan aplikasi yang tidak konsisten
D) Mempertahankan citra Pushkin tentang nabi dalam liriknya, Nekrasov menolak simbol penting lain dari dunia puitis Pushkin - citra "pendeta penyair".4) kesalahan dalam menyusun kalimat dengan anggota yang homogen
E) Sekembalinya ke St. Petersburg, Tolya menolak untuk segera pulang dari bandara.5) konstruksi kalimat yang salah dengan pergantian partisipatif
6) pelanggaran konstruksi hukuman dengan pergantian partisipatif
7) konstruksi kalimat yang salah dengan ucapan tidak langsung
TETAPIBPADAGD

Menjawab:

Tentukan kata di mana vokal bolak-balik tanpa tekanan dari akar tidak ada. Tulis kata ini dengan memasukkan huruf yang hilang.

dibangun di..teh

appl..did

seni...leria

ass..tentara

d..rektor

Menjawab:

Temukan baris di mana huruf yang sama tidak ada di kedua kata. Tulis kata-kata ini dengan huruf yang hilang.

n..matang, tidak..ditandai;

di bawah..tozhit, dez..informasi;

tidak .. jatuh, dan .. menyendoki;

pr..untuk berkomunikasi, pr..untuk mengatasi;

inter..er, pra..pemohon.

Menjawab:

ramah...

mengamuk... mengamuk

dol ... voe (partisipasi)

usang..vat

pelemahan

Menjawab:

Tuliskan kata di mana huruf I ditulis sebagai pengganti celah.

pilih..sh

tak terlukiskan..may

tahan air..my

cek..my

Menjawab:

Identifikasi kalimat di mana TIDAK dengan kata yang dieja TERUS. Buka tanda kurung dan tulis kata ini.

Laut yang tenang (tidak) bergulung ke pantai.

Sayang sekali (tidak) ada yang memberi tahu!

Matahari Januari yang (tidak) cerah sudah bersinar jauh.

(Tidak) lebar, tapi dibuat kolam sempit di taman.

Gerasim (tidak) memperhatikan tangisan ini.

Menjawab:

Tentukan kalimat di mana kedua kata yang digarisbawahi dieja SATU. Buka tanda kurung dan tuliskan dua kata ini.

Saudara-saudara tetap (ON) SATU dan (C) AWAL hanya saling memandang.

Penjual JUGA bertanggung jawab kepada pembeli atas kerusakan atau pecahnya barang (DARI) karena pengemasan yang tidak tepat, serta pembeli kepada penjual atas pembayaran barang yang tepat waktu.

Bahkan dalam keadaan setengah tidur, Ilya Ilyich tidak bisa, dalam kata-katanya, dengan acuh tak acuh mengingat aria dari opera oleh V. Bellini, yang BAGAIMANA (AKAN) bergabung dengan penampilan Olga Ilyinskaya, dan BEGITU (SAMA) dengan dramatis hasil dari cinta Oblomov padanya.

Nikolay (V) SELAMA seluruh perselisihan diam dan hanya di (LANTAI) VOICE meminta Marina untuk melepaskan samovar.

Satu setengah jam kontroversi berlalu (B) KOSONG, (BAHWA) ADALAH keputusan umum tidak berhasil.

Menjawab:

Tunjukkan semua angka di tempat yang satu huruf H ditulis?

Forester senior, panjang (1) dan kikuk, mengenakan celana pendek yang terbuat dari kain homewinding (2), dengan kemeja wash (3), duduk terpisah dari semua orang dan tersenyum mengejek.

Menjawab:

Mengatur tanda baca. Tunjukkan jumlah kalimat yang perlu Anda beri SATU koma

1) Rekan seperjalanan tidak mendengar apa yang dikatakan atau mengabaikan petunjuk saya.

2) Dan tahun-tahun berlalu dengan cepat dan tidak terdengar dan membawa kenangan ini bersama mereka.

3) Tema perang dan perdamaian pengampunan dan kebencian relevan setiap saat.

4) Kereta kami berhenti di stasiun besar dan kecil.

5) Di semak lilac yang sama, saya melihat daun dan kuncup kuning yang mulai membengkak.

Menjawab:

Penuh antusias (1), kami (2) hampir tidak membongkar koper (3) dan sarapan cepat (4) berkumpul di lobi hotel.

Menjawab:

Isi semua tanda baca yang hilang: menunjukkan nomor (s) yang harus diganti dengan koma (s) dalam kalimat.

Jika saya menemukan dalam buku catatan orang-orang terkenal sebuah (1) menurut pendapat saya (2) pengamatan, komentar jenaka atau lucu, apakah benar-benar perlu untuk menolak untuk mereproduksi mereka hanya karena mereka dinyatakan dalam sepuluh atau lima belas atau (3) untuk contoh (4) dalam dua atau tiga baris?

Menjawab:

Tempatkan semua tanda baca: menunjukkan nomor (s) yang harus diganti dengan koma (s) dalam kalimat.

Tontonan berwarna-warni adalah keluarnya dari dasar reservoir (1) gas yang terkumpul di lumpur (2) yang gelembungnya (3) berkobar di permukaan air dengan nyala kebiruan.

Menjawab:

Tempatkan semua tanda baca: menunjukkan nomor (s) yang harus diganti dengan koma (s) dalam kalimat.

Perpustakaan dibuka pukul delapan pagi (1) dan (2) meskipun tidak pernah ada pengunjung pada jam sepagi itu (3) Nina Ivanovna tidak pernah membiarkan dirinya terlambat (4) dan bahkan datang lebih awal.

Menjawab:

Manakah dari pernyataan yang sesuai dengan isi teks? Tentukan nomor jawaban.

1) Inti bahasa sastra modern adalah kosakata umum.

2) Dalam fiksi, kadang-kadang tepat untuk menggunakan bahasa sehari-hari, kata-kata slang untuk menciptakan warna lokal.

3) Masalah ketidakpatuhan terhadap norma-norma bahasa sastra Rusia sering diangkat di media.

4) Perubahan komposisi leksikal bahasa Rusia mencerminkan perubahan dalam masyarakat.

5) Kata-kata lama hilang sementara, tetapi mereka hidup di halaman-halaman klasik dan menunggu hari-hari yang lebih cerah.


(Menurut T. Zharova*)

* Taisiya Vasilievna Zharova

Menjawab:

Manakah dari pernyataan berikut yang benar? Tentukan nomor jawaban.

Masukkan angka dalam urutan menaik.

1) Kalimat 1-4 termasuk unsur deskriptif.

2) Dalam kalimat 13-16, penalaran disajikan.

3) Proposisi 12 berisi kesimpulan dari argumen.

4) Dalam kalimat 5-9, diberikan contoh untuk pernyataan yang dibuat dalam kalimat 4.

5) Jenis teks yang dominan adalah naratif.


(1) Betapa cermin kehidupan bahasa kita! (2) Tidak, dia benar-benar hebat, hingga hari ini tetap bebas, jujur. (3) Dia menerima segalanya, menanggapi segala sesuatu seperti gema Pushkin, apalagi, dia juga akan mengambil kata-kata asing dan mengajari mereka untuk menghasilkan bentuk-bentuk baru (bukan tiruan!) Dari kata-kata usang dan pinjaman. (4) Satu-satunya masalah adalah bahwa semua ini kadang-kadang terjadi dalam campuran yang jelek dan buta huruf.

(5) Jadi, dalam waktu singkat, mereka berhasil Russify dan bahkan membatasi arti kata-kata yang akrab di lingkungan olahraga sebagai "fanatik" dan "penggemar", dan sekarang "penggemar", dan bahkan fanatisme agama mengambil warna yang berbeda . (6) Dulu ada teater "penggemar", bahkan "clackers" (Prancis), dan sekarang fanatik telah berpisah dari "penggemar". (7) Ada juga penggemar sepak bola (bukan "penggemar"), pop.

(8) Bahkan "pribadi" kuno, yang dulu jarang ditemukan dalam percakapan sehari-hari, ditafsirkan dalam kamus oleh V. Dahl sebagai "pribadi", "pribadi", "khusus", "rumah" ("pembimbing pribadi", "percakapan pribadi "), kami berhasil menasionalisasi sedemikian rupa sehingga kata "privatisasi", bahkan dalam sehari-hari, selalu peka terhadap nuansa bahasa, memperoleh suara yang meremehkan, menjadi "privatisasi". (9) Tetapi diketahui bahwa sebuah kata, pahlawan, fenomena yang telah jatuh ke dalam bahasa rakyat, ke dalam cerita rakyat, anekdot, sudah menjadi "milik kita", "milik", seperti kata-kata jenaka dari film-film Danelia, Ryazanov, Gaidai.

(10) Keragaman bahasa ada di mana-mana. (11) Apa bidang pengamatan ahli bahasa, penulis, aktor! (12) Tetapi betapa tidak biasa, secara spiritual, kata-kata kuno terdengar dalam pidato bisnis super kami, yang sementara hilang, tetapi hidup di halaman-halaman klasik dan menunggu hari-hari yang lebih cerah.

(13) Dalam hal apa pun kita tidak boleh menutup mata terhadap fakta bahwa, selain kata-kata asing, kita diliputi oleh kosakata kriminal. (14) Dari mana "keren", "keren", "atap", "keren" ini berasal? (15) Sumbernya jelas. (16) Tapi mengapa mereka berkembang di kalangan anak muda yang cukup baik, suara dari layar, penuh dengan cetakan?

(17) Percakapan ini dapat dilanjutkan oleh siapa saja yang peduli dengan bahasa kita. (18) Lagi pula, bahkan sekarang dia ”hebat, kuat, jujur, dan bebas”. (19) Kami hanya merusaknya sendiri, lupa bahwa itu hidup, jadi tidak perlu menyinggung perasaannya dengan vulgar, sampah orang lain, kata-kata kotor, kesenangan ulama, hash yang tidak sesuai.

(Menurut T. Zharova*)

* Taisiya Vasilievna Zharova(lahir tahun 1923), anggota Persatuan Jurnalis, veteran Perang Patriotik Hebat. Tema utama kreativitas adalah nasib bahasa Rusia.

Sumber teks: USE 2012. Bahasa Rusia. Tugas pelatihan

Menjawab:

Tuliskan antonim kontekstual dari kalimat 11-12.


(1) Betapa cermin kehidupan bahasa kita! (2) Tidak, dia benar-benar hebat, hingga hari ini tetap bebas, jujur. (3) Dia menerima segalanya, menanggapi segala sesuatu seperti gema Pushkin, apalagi, dia juga akan mengambil kata-kata asing dan mengajari mereka untuk menghasilkan bentuk-bentuk baru (bukan tiruan!) Dari kata-kata usang dan pinjaman. (4) Satu-satunya masalah adalah bahwa semua ini kadang-kadang terjadi dalam campuran yang jelek dan buta huruf.

(5) Jadi, dalam waktu singkat, mereka berhasil Russify dan bahkan membatasi arti kata-kata yang akrab di lingkungan olahraga sebagai "fanatik" dan "penggemar", dan sekarang "penggemar", dan bahkan fanatisme agama mengambil warna yang berbeda . (6) Dulu ada teater "penggemar", bahkan "clackers" (Prancis), dan sekarang fanatik telah berpisah dari "penggemar". (7) Ada juga penggemar sepak bola (bukan "penggemar"), pop.

(8) Bahkan "pribadi" kuno, yang dulu jarang ditemukan dalam percakapan sehari-hari, ditafsirkan dalam kamus oleh V. Dahl sebagai "pribadi", "pribadi", "khusus", "rumah" ("pembimbing pribadi", "percakapan pribadi "), kami berhasil menasionalisasi sedemikian rupa sehingga kata "privatisasi", bahkan dalam sehari-hari, selalu peka terhadap nuansa bahasa, memperoleh suara yang meremehkan, menjadi "privatisasi". (9) Tetapi diketahui bahwa sebuah kata, pahlawan, fenomena yang telah jatuh ke dalam bahasa rakyat, ke dalam cerita rakyat, anekdot, sudah menjadi "milik kita", "milik", seperti kata-kata jenaka dari film-film Danelia, Ryazanov, Gaidai.

(10) Keragaman bahasa ada di mana-mana. (11) Apa bidang pengamatan ahli bahasa, penulis, aktor! (12) Tetapi betapa tidak biasa, secara spiritual, kata-kata kuno terdengar dalam pidato bisnis super kami, yang sementara hilang, tetapi hidup di halaman-halaman klasik dan menunggu hari-hari yang lebih cerah.

(13) Dalam hal apa pun kita tidak boleh menutup mata terhadap fakta bahwa, selain kata-kata asing, kita diliputi oleh kosakata kriminal. (14) Dari mana "keren", "keren", "atap", "keren" ini berasal? (15) Sumbernya jelas. (16) Tapi mengapa mereka berkembang di kalangan anak muda yang cukup baik, suara dari layar, penuh dengan cetakan?

(17) Percakapan ini dapat dilanjutkan oleh siapa saja yang peduli dengan bahasa kita. (18) Lagi pula, bahkan sekarang dia ”hebat, kuat, jujur, dan bebas”. (19) Kami hanya merusaknya sendiri, lupa bahwa itu hidup, jadi tidak perlu menyinggung perasaannya dengan vulgar, sampah orang lain, kata-kata kotor, kesenangan ulama, hash yang tidak sesuai.

(Menurut T. Zharova*)

* Taisiya Vasilievna Zharova(lahir tahun 1923), anggota Persatuan Jurnalis, veteran Perang Patriotik Hebat. Tema utama kreativitas adalah nasib bahasa Rusia.

Sumber teks: USE 2012. Bahasa Rusia. Tugas pelatihan

(11) Apa bidang pengamatan ahli bahasa, penulis, aktor! (12) Tetapi betapa tidak biasa, secara spiritual, kata-kata kuno terdengar dalam pidato bisnis super kami, yang sementara hilang, tetapi hidup di halaman-halaman klasik dan menunggu hari-hari yang lebih cerah.


Menjawab:

Di antara kalimat 10-19, temukan satu (s) yang terhubung dengan yang sebelumnya menggunakan kata ganti posesif. Tulis nomor penawaran ini.


(1) Betapa cermin kehidupan bahasa kita! (2) Tidak, dia benar-benar hebat, hingga hari ini tetap bebas, jujur. (3) Dia menerima segalanya, menanggapi segala sesuatu seperti gema Pushkin, apalagi, dia juga akan mengambil kata-kata asing dan mengajari mereka untuk menghasilkan bentuk-bentuk baru (bukan tiruan!) Dari kata-kata usang dan pinjaman. (4) Satu-satunya masalah adalah bahwa semua ini kadang-kadang terjadi dalam campuran yang jelek dan buta huruf.

(5) Jadi, dalam waktu singkat, mereka berhasil Russify dan bahkan membatasi arti kata-kata yang akrab di lingkungan olahraga sebagai "fanatik" dan "penggemar", dan sekarang "penggemar", dan bahkan fanatisme agama mengambil warna yang berbeda . (6) Dulu ada teater "penggemar", bahkan "clackers" (Prancis), dan sekarang fanatik telah berpisah dari "penggemar". (7) Ada juga penggemar sepak bola (bukan "penggemar"), pop.

(8) Bahkan "pribadi" kuno, yang dulu jarang ditemukan dalam percakapan sehari-hari, ditafsirkan dalam kamus oleh V. Dahl sebagai "pribadi", "pribadi", "khusus", "rumah" ("pembimbing pribadi", "percakapan pribadi "), kami berhasil menasionalisasi sedemikian rupa sehingga kata "privatisasi", bahkan dalam sehari-hari, selalu peka terhadap nuansa bahasa, memperoleh suara yang meremehkan, menjadi "privatisasi". (9) Tetapi diketahui bahwa sebuah kata, pahlawan, fenomena yang telah jatuh ke dalam bahasa rakyat, ke dalam cerita rakyat, anekdot, sudah menjadi "milik kita", "milik", seperti kata-kata jenaka dari film-film Danelia, Ryazanov, Gaidai.

(10) Keragaman bahasa ada di mana-mana. (11) Apa bidang pengamatan ahli bahasa, penulis, aktor! (12) Tetapi betapa tidak biasa, secara spiritual, kata-kata kuno terdengar dalam pidato bisnis super kami, yang sementara hilang, tetapi hidup di halaman-halaman klasik dan menunggu hari-hari yang lebih cerah.

(13) Dalam hal apa pun kita tidak boleh menutup mata terhadap fakta bahwa, selain kata-kata asing, kita diliputi oleh kosakata kriminal. (14) Dari mana "keren", "keren", "atap", "keren" ini berasal? (15) Sumbernya jelas. (16) Tapi mengapa mereka berkembang di kalangan anak muda yang cukup baik, suara dari layar, penuh dengan cetakan?

(17) Percakapan ini dapat dilanjutkan oleh siapa saja yang peduli dengan bahasa kita. (18) Lagi pula, bahkan sekarang dia ”hebat, kuat, jujur, dan bebas”. (19) Kami hanya merusaknya sendiri, lupa bahwa itu hidup, jadi tidak perlu menyinggung perasaannya dengan vulgar, sampah orang lain, kata-kata kotor, kesenangan ulama, hash yang tidak sesuai.

(Menurut T. Zharova*)

* Taisiya Vasilievna Zharova(lahir tahun 1923), anggota Persatuan Jurnalis, veteran Perang Patriotik Hebat. Tema utama kreativitas adalah nasib bahasa Rusia.

Sumber teks: USE 2012. Bahasa Rusia. Tugas pelatihan

(1) Betapa cermin kehidupan bahasa kita!


Menjawab:

Baca cuplikan ulasan. Ini memeriksa fitur linguistik teks. Beberapa istilah yang digunakan dalam ulasan tidak ada. Isi celah dengan angka yang sesuai dengan jumlah istilah dari daftar.

“Pidato penulis teks sangat emosional ketika menyangkut keindahan dan kekayaan bahasa Rusia. Ini menekankan sarana ekspresif sintaksis seperti (A) _______ (kalimat 1, 11), dan teknik seperti (B) _______ (“semuanya menerima, merespons segalanya”), dan sarana leksikal seperti (C) _______ ( "super bisnis" dalam kalimat 12) dan (D)_______ ("hebat, perkasa, jujur ​​dan bebas" dalam kalimat 18), membuat pidato ekspresif, kiasan dan memungkinkan pemahaman yang lebih dalam posisi penulis.

Daftar istilah:

2) dialektisme

3) pengulangan leksikal

6) pembagian

7) kata sehari-hari

8) unit fraseologis

9) seruan retoris

Tuliskan angka-angka sebagai tanggapan, atur dalam urutan yang sesuai dengan huruf:

ABPADAG

(1) Betapa cermin kehidupan bahasa kita! (2) Tidak, dia benar-benar hebat, hingga hari ini tetap bebas, jujur. (3) Dia menerima segalanya, menanggapi segala sesuatu seperti gema Pushkin, apalagi, dia juga akan mengambil kata-kata asing dan mengajari mereka untuk menghasilkan bentuk-bentuk baru (bukan tiruan!) Dari kata-kata usang dan pinjaman. (4) Satu-satunya masalah adalah bahwa semua ini kadang-kadang terjadi dalam campuran yang jelek dan buta huruf.

(5) Jadi, dalam waktu singkat, mereka berhasil Russify dan bahkan membatasi arti kata-kata yang akrab di lingkungan olahraga sebagai "fanatik" dan "penggemar", dan sekarang "penggemar", dan bahkan fanatisme agama mengambil warna yang berbeda . (6) Dulu ada teater "penggemar", bahkan "clackers" (Prancis), dan sekarang fanatik telah berpisah dari "penggemar". (7) Ada juga penggemar sepak bola (bukan "penggemar"), pop.

(8) Bahkan "pribadi" kuno, yang dulu jarang ditemukan dalam percakapan sehari-hari, ditafsirkan dalam kamus oleh V. Dahl sebagai "pribadi", "pribadi", "khusus", "rumah" ("pembimbing pribadi", "percakapan pribadi "), kami berhasil menasionalisasi sedemikian rupa sehingga kata "privatisasi", bahkan dalam sehari-hari, selalu peka terhadap nuansa bahasa, memperoleh suara yang meremehkan, menjadi "privatisasi". (9) Tetapi diketahui bahwa sebuah kata, pahlawan, fenomena yang telah jatuh ke dalam bahasa rakyat, ke dalam cerita rakyat, anekdot, sudah menjadi "milik kita", "milik", seperti kata-kata jenaka dari film-film Danelia, Ryazanov, Gaidai.

(10) Keragaman bahasa ada di mana-mana. (11) Apa bidang pengamatan ahli bahasa, penulis, aktor! (12) Tetapi betapa tidak biasa, secara spiritual, kata-kata kuno terdengar dalam pidato bisnis super kami, yang sementara hilang, tetapi hidup di halaman-halaman klasik dan menunggu hari-hari yang lebih cerah.

(13) Dalam hal apa pun kita tidak boleh menutup mata terhadap fakta bahwa, selain kata-kata asing, kita diliputi oleh kosakata kriminal. (14) Dari mana "keren", "keren", "atap", "keren" ini berasal? (15) Sumbernya jelas. (16) Tapi mengapa mereka berkembang di kalangan anak muda yang cukup baik, suara dari layar, penuh dengan cetakan?

(17) Percakapan ini dapat dilanjutkan oleh siapa saja yang peduli dengan bahasa kita. (18) Lagi pula, bahkan sekarang dia ”hebat, kuat, jujur, dan bebas”. (19) Kami hanya merusaknya sendiri, lupa bahwa itu hidup, jadi tidak perlu menyinggung perasaannya dengan vulgar, sampah orang lain, kata-kata kotor, kesenangan ulama, hash yang tidak sesuai.

(Menurut T. Zharova*)

Volume esai minimal 150 kata.

Sebuah karya yang ditulis tanpa mengandalkan teks yang dibaca (bukan pada teks ini) tidak dievaluasi. Jika esai adalah parafrase atau penulisan ulang lengkap dari teks sumber tanpa komentar, maka pekerjaan tersebut dievaluasi dengan 0 poin.

Tulis esai dengan hati-hati, tulisan tangan yang dapat dibaca.


(1) Betapa cermin kehidupan bahasa kita! (2) Tidak, dia benar-benar hebat, hingga hari ini tetap bebas, jujur. (3) Dia menerima segalanya, menanggapi segala sesuatu seperti gema Pushkin, apalagi, dia juga akan mengambil kata-kata asing dan mengajari mereka untuk menghasilkan bentuk-bentuk baru (bukan tiruan!) Dari kata-kata usang dan pinjaman. (4) Satu-satunya masalah adalah bahwa semua ini kadang-kadang terjadi dalam campuran yang jelek dan buta huruf.

(5) Jadi, dalam waktu singkat, mereka berhasil Russify dan bahkan membatasi arti kata-kata yang akrab di lingkungan olahraga sebagai "fanatik" dan "penggemar", dan sekarang "penggemar", dan bahkan fanatisme agama mengambil warna yang berbeda . (6) Dulu ada teater "penggemar", bahkan "clackers" (Prancis), dan sekarang fanatik telah berpisah dari "penggemar". (7) Ada juga penggemar sepak bola (bukan "penggemar"), pop.

(8) Bahkan "pribadi" kuno, yang dulu jarang ditemukan dalam percakapan sehari-hari, ditafsirkan dalam kamus oleh V. Dahl sebagai "pribadi", "pribadi", "khusus", "rumah" ("pembimbing pribadi", "percakapan pribadi "), kami berhasil menasionalisasi sedemikian rupa sehingga kata "privatisasi", bahkan dalam sehari-hari, selalu peka terhadap nuansa bahasa, memperoleh suara yang meremehkan, menjadi "privatisasi". (9) Tetapi diketahui bahwa sebuah kata, pahlawan, fenomena yang telah jatuh ke dalam bahasa rakyat, ke dalam cerita rakyat, anekdot, sudah menjadi "milik kita", "milik", seperti kata-kata jenaka dari film-film Danelia, Ryazanov, Gaidai.

(10) Keragaman bahasa ada di mana-mana. (11) Apa bidang pengamatan ahli bahasa, penulis, aktor! (12) Tetapi betapa tidak biasa, secara spiritual, kata-kata kuno terdengar dalam pidato bisnis super kami, yang sementara hilang, tetapi hidup di halaman-halaman klasik dan menunggu hari-hari yang lebih cerah.

(13) Dalam hal apa pun kita tidak boleh menutup mata terhadap fakta bahwa, selain kata-kata asing, kita diliputi oleh kosakata kriminal. (14) Dari mana "keren", "keren", "atap", "keren" ini berasal? (15) Sumbernya jelas. (16) Tapi mengapa mereka berkembang di kalangan anak muda yang cukup baik, suara dari layar, penuh dengan cetakan?

(17) Percakapan ini dapat dilanjutkan oleh siapa saja yang peduli dengan bahasa kita. (18) Lagi pula, bahkan sekarang dia ”hebat, kuat, jujur, dan bebas”. (19) Kami hanya merusaknya sendiri, lupa bahwa itu hidup, jadi tidak perlu menyinggung perasaannya dengan vulgar, sampah orang lain, kata-kata kotor, kesenangan ulama, hash yang tidak sesuai.

Termometer air Galileo (1597) dianggap sebagai perangkat pertama yang dibuat untuk mengukur suhu.Termometer Galileo tidak memiliki skala dan pada dasarnya hanya merupakan indikator suhu. Setengah abad kemudian, pada tahun 1641, seorang penulis yang tidak dikenal membuat termometer dengan skala yang memiliki pembagian sewenang-wenang. Setengah abad kemudian, Renaldini pertama kali mengusulkan pengambilan titik konstan yang mencirikan kesetimbangan termal titik leleh es dan titik didih air. Pada saat yang sama, skala suhu belum ada. Skala suhu pertama diusulkan dan diimplementasikan oleh D. G. Fahrenheit (1724). Skala suhu ditetapkan dengan pilihan sewenang-wenang dari nol dan titik konstan lainnya dan adopsi sewenang-wenang dari interval suhu sebagai satu unit.

Fahrenheit bukanlah seorang ilmuwan. Dia terlibat dalam pembuatan barang pecah belah. Dia belajar bahwa ketinggian barometer air raksa tergantung pada suhu. Ini membawanya pada ide untuk membuat termometer air raksa kaca dengan skala derajat. Dia mendasarkan skalanya pada tiga poin: 1 - "titik dingin yang ekstrem (nol mutlak)", diperoleh dengan mencampur air, es, dan amonia dalam proporsi tertentu, dan diambil olehnya sebagai tanda nol (menurut skala modern kita, sama dengan hingga sekitar -17, 8°C); 2 - titik leleh es, ditunjukkan olehnya + 32 °, dan 3 - suhu normal tubuh manusia, ditunjukkan oleh + 96 ° (pada skala kami + 35,6 ° ). Titik didih air pada awalnya tidak distandarisasi dan baru kemudian diatur ke +212° (pada tekanan atmosfer normal).

Beberapa tahun kemudian, pada tahun 1731, R. A. Réaumur mengusulkan penggunaan alkohol untuk termometer kaca dengan konsentrasi sedemikian rupa sehingga pada titik leleh es akan mengisi volume 1000 unit volume, dan pada titik didihnya akan mengembang hingga 1080 unit. Oleh karena itu, Réaumur awalnya mengusulkan penunjukan titik leleh es sebagai 10000°, dan titik didih air sebagai 1080* (kemudian 0° dan 80°).

Pada tahun 1742, A. Celcius, menggunakan merkuri dalam termometer kaca, menandai titik leleh es sebagai 100 °, dan titik didih air sebagai 0 °. Penunjukan seperti itu ternyata merepotkan dan setelah 3 tahun Strömer (atau mungkin K. Linnaeus) mengusulkan untuk mengubah sebutan yang awalnya diadopsi oleh Celsius, untuk mengubahnya kembali.

Sejumlah skala lain juga telah diusulkan. M. V. Lomonosov mengusulkan termometer cair dengan skala 150 ° dalam kisaran dari titik leleh es hingga titik didih air. Dan, G. Lambert (1779) mengusulkan termometer udara dengan skala 375 °, mengambil seperseribu ekspansi volume udara sebagai 1 °. Ada juga upaya yang diketahui untuk membuat termometer berdasarkan pemuaian padatan (P. Mushenbrook, 1725).



Semua skala suhu yang diusulkan dibuat (dengan pengecualian langka) dengan cara yang sama: dua (setidaknya) titik konstan diberikan nilai numerik tertentu dan diasumsikan bahwa sifat termometrik nyata dari zat yang digunakan dalam termometer terkait secara linier dengan suhu t:

Dimana k adalah koefisien proporsionalitas;

E - properti termometrik;

D adalah konstanta.

Mengambil suhu tertentu untuk dua titik konstan, seseorang dapat menghitung konstanta k dan D dan, atas dasar ini, membangun skala suhu. Sayangnya, ternyata kemudian, koefisien k tidak dapat dianggap konstan. Ketika suhu berubah, koefisien k berubah, dan itu berbeda untuk zat termometrik yang berbeda. Oleh karena itu, termometer yang dibuat berdasarkan berbagai zat termometrik dengan skala derajat yang seragam memberikan pembacaan yang berbeda pada suhu yang berbeda dari suhu titik konstan. Yang terakhir menjadi sangat terlihat pada suhu tinggi (jauh lebih tinggi dari titik didih air) dan sangat rendah.

Pada tahun 1848, Kelvin (W. Thomson) mengusulkan untuk membangun skala suhu berdasarkan termodinamika, mengambil suhu nol mutlak sebagai nol dan menunjukkan titik leleh es +273,1 °. Skala suhu termodinamika didasarkan pada hukum kedua termodinamika. Seperti diketahui, usaha dalam siklus Carnot sebanding dengan perbedaan suhu dan tidak bergantung pada zat termometrik. Satu derajat pada skala termodinamika sesuai dengan peningkatan suhu yang sesuai dengan 1/100 pekerjaan pada siklus Carnot antara titik leleh es dan titik didih air pada tekanan atmosfer normal.

Skala termodinamika identik dengan skala gas ideal, dibangun di atas ketergantungan tekanan gas ideal pada suhu. Hukum tekanan versus suhu untuk gas nyata menyimpang dari yang ideal, tetapi koreksi untuk penyimpangan gas nyata kecil dan dapat ditetapkan dengan tingkat akurasi yang tinggi. Oleh karena itu, dengan mengamati pemuaian gas nyata dan memperkenalkan koreksi, seseorang dapat memperkirakan suhu pada skala termodinamika.

Dengan perluasan pengamatan ilmiah dan perkembangan produksi industri, kebutuhan alami muncul untuk menetapkan semacam skala suhu terpadu. Upaya pertama ke arah ini dilakukan pada tahun 1877, ketika Komite Internasional untuk Berat dan Ukuran mengadopsi skala hidrogen celcius sebagai skala suhu utama. Titik leleh es diambil sebagai tanda nol, dan titik didih air pada tekanan atmosfer normal 760 mm diambil sebagai 100 °. rt. Seni. Suhu ditentukan dari tekanan hidrogen dalam volume konstan. Tanda nol berhubungan dengan tekanan 1000 mm. rt. Seni. Derajat suhu pada skala ini sangat mirip dengan derajat skala termodinamika, namun, penggunaan praktis termometer hidrogen terbatas karena rentang suhu yang kecil dari sekitar -25 hingga + 100 °

Pada awal abad XX. skala Celsius (atau Fahrenheit - di negara-negara Anglo-Amerika) dan Reaumur banyak digunakan, dan dalam karya ilmiah - juga skala Kelvin dan hidrogen. Dengan kebutuhan yang meningkat tajam untuk penilaian suhu yang akurat, konversi dari satu skala ke skala lain menciptakan kesulitan besar dan menyebabkan sejumlah kesalahpahaman. Oleh karena itu, setelah beberapa tahun persiapan dan keputusan sementara awal, Konferensi Umum Berat dan Ukuran VIII pada tahun 1933 mengadopsi keputusan untuk memperkenalkan Skala Suhu Internasional (ITS). Keputusan ini secara hukum disetujui oleh sebagian besar negara maju di dunia. Di Uni Soviet, Skala Suhu Internasional diperkenalkan pada 1 Oktober 1934 (Standar All-Union OST VKS 6954).

Skala Suhu Internasional adalah implementasi praktis dari skala suhu Celcius termodinamika, di mana titik leleh es dan titik didih air pada tekanan atmosfer normal, masing-masing, dilambangkan dengan 0 ° dan 100 °.

ITS didasarkan pada sistem suhu kesetimbangan yang konstan dan dapat direproduksi secara tepat (titik tetap), yang diberi nilai numerik. Instrumen interpolasi yang dikalibrasi dari titik konstan ini digunakan untuk menentukan suhu antara.

Suhu yang diukur pada skala internasional dilambangkan dengan SS. Tidak seperti derajat Celcius - juga didasarkan pada titik leleh es dan air mendidih pada tekanan atmosfer normal dan memiliki penunjukan 0 ° dan 100 ° C, tetapi dibangun di atas dasar yang berbeda (pada hubungan linier antara suhu dan ekspansi merkuri dalam kaca ), derajat skala internasional kemudian dikenal sebagai "derajat internasional" atau "skala derajat celcius".

Titik konstan utama ITS dan nilai numerik suhu yang ditetapkan untuknya pada tekanan atmosfer normal diberikan di bawah ini:

Pada awalnya, kami telah mengatakan bahwa psikologi adalah budaya tertentu, subsemesta semantik, yang isinya adalah sistem konsep yang terbentuk sebagai hasil komunikasi dalam proses aktivitas spesifik orang yang mendukung budaya ini. Komunikasi apa pun pada saat yang sama menyediakan pertukaran pendapat, ide tentang masalah yang sama, yang ditawarkan oleh peserta yang paling berwibawa dalam proses ini. Tidak selalu mungkin dengan komunikasi seperti itu untuk mencapai kesepakatan yang lengkap dan sampai pada satu, dapat diterima untuk semua definisi konsep yang mencerminkan esensi dari fenomena yang sedang dipertimbangkan. Akibatnya, terlepas dari kenyataan bahwa sebagian besar anggota komunitas secara intuitif memahami apa yang sebenarnya dipertaruhkan, mungkin secara bersamaan ada beberapa pandangan yang menekankan atau bahkan mengedepankan satu atau lain fitur dari fenomena ini sebagai penentu.

Salah satu konsep tersebut dalam psikologi adalah konsep "kesadaran". Para penulis mendefinisikan konsep ini dengan cara yang berbeda, secara langsung, melalui penggunaan atau analogi, menjelaskan dengan cara yang berbeda apa yang menurut pendapat mereka merupakan kontennya, dan, akibatnya, menetapkan peran yang berbeda dalam aktivitas mental integral seseorang.

Rene Descartes mengerti kesadaran sebagai semacam subyektif yang terbukti dengan sendirinya, subyektif yang tak terbantahkan yang diberikan kepada seseorang dari pengalaman mentalnya sendiri, yang tidak dapat dipertanyakan. Anda dapat meragukan kebenaran dan kepastian apa pun, kecuali satu hal - bahwa saya menyadarinya.

Di masa depan, kesadaran dipahami baik sebagai semacam tahap di mana peristiwa yang dialami oleh subjek terungkap (introspeksi), dan sebagai interaksi ide (I. Herbart), dan sebagai aliran kesan yang terus berubah (W. James) , dan sebagai bagian dari proses perilaku yang dapat disebut atau diganti dengan kata-kata,

itu. verbalisasi (J. Watson). Mereka menekankan esensi dialog dari proses sadar atau mengidentifikasi kesadaran dengan pemikiran. Itu dibandingkan dengan cahaya yang "diwujudkan" dalam berbagai tingkat kejernihan kesadaran dan dengan jaringan atau jaring yang dijalin dari makna atau makna kata-kata (M. Weber). Mereka mereduksi seluruh jiwa ke dalamnya dan menganggapnya hanya sebagai bagian yang tidak penting dari jiwa, seperti puncak gunung es. Diberkahi dengan kesadaran, termasuk hewan, dan menganggapnya sebagai milik manusia yang luar biasa. Mereka sepenuhnya mengecualikannya dari pertimbangan dalam kerangka ilmu psikologi dan menyarankan untuk menganggapnya sebagai epifenomenon, ilusi naif yang mencirikan pengalaman sehari-hari biasa (behaviorisme).

Kesadaran dapat didefinisikan dengan cara yang berbeda, Anda dapat mempersempit atau memperluas konsep ini, menekankan kualitas sumber aktivitas mental di dalamnya, atau mengambil sebagai dasar pengalaman yang diberikan secara jelas, representasi objek ke subjek. Tetapi hal utama adalah bahwa konsep baru, yaitu "kesadaran", harus mengandung kualitas baru dari kehidupan mental, spiritual, untuk direfleksikan, representasi yang kesadaran kita tidak memiliki konsep yang tersedia. Pendekatan ini menerapkan prinsip terkenal pengetahuan ilmiah dunia oleh seseorang, diusulkan oleh filsuf nominalis abad pertengahan William dari Ockham: tidak perlu untuk memperkenalkan konsep-konsep baru ke dalam penjelasan jika fenomena yang diberikan dapat dijelaskan dengan bantuan yang sudah ada. "Kesadaran" adalah istilah baru yang menunjuk dan menggambarkan dengan isinya kualitas baru dari jiwa yang muncul di tangga evolusi hanya pada manusia.

Apakah kualitas baru ini, yang hanya menjadi ciri aktivitas mental manusia?

Fitur yang tidak diragukan dari seseorang adalah kepemilikan bahasa - sebuah kompleks sistem tanda, yang merupakan satu-satunya sarana pemikiran diskursif dan sarana utama komunikasi dan warisan sosial - transfer akumulasi pengalaman dari generasi ke generasi.

Kepemilikan bahasa menyebabkan munculnya peluang baru untuk memanipulasi citra mental. Menggunakan bahasa sebagai sarana untuk mencerminkan kenyataan, seseorang, sebagaimana telah disebutkan di bagian pemikiran, dapat melakukan tindakan mental utama, yang paling penting, yang tidak dapat diakses oleh hewan apa pun - menyorot dan menyamaratakan ideal di alam hubungan dan koneksi antara objek dan propertinya, dan antara objek individu. Dengan menggunakan tanda sebagai sarana untuk memperbaiki hubungan homogen yang ada di antara objek yang paling beragam pada tingkat persepsi, seseorang dapat membentuk kategori hubungan yang ideal, yang kemudian menjadi sarana. pemahaman hubungan dalam persepsi objek atau situasi tertentu. Misalnya, memperbaiki hubungan tertentu antara buah dan cabang, tandan dan pokok anggur, tubuh dan tangan dalam kata "menggantung", seseorang di masa depan tidak hanya dapat menempatkan hubungan karakteristik ini di antara objek lain. dalam kategori ini, tetapi juga untuk secara tegas menginformasikan orang lain tentang hal itu.

Ini mengarah ke tingkat interaksi yang sama sekali baru antara subjek. Untuk menarik perhatian kerabat ke beberapa objek persepsi (objek), gerakan sederhana atau tangisan sudah cukup. Untuk menyampaikan kepadanya berarti hubungan antara objek, perlu untuk mengulang aksi bersama dengan objek, diikuti dengan pengulangan persendian memberi label hubungan ini tanda(suara atau gerak tubuh) (P. Berger, T. Lukman).

Seperti disebutkan di atas, penilaian logis tentang suatu hubungan disajikan dalam pidato dalam bentuk kalimat tiga anggota dasar atau, dalam batas, dua anggota, yang mencerminkan hubungan antara subjek logis dan predikatnya, yaitu. objek dan propertinya. Mencirikan kategori objek tertentu, seperangkat penilaian bergabung menjadi sistem hubungan - sebuah konsep, yang dengan demikian menerima penunjukannya - kata, istilah.

Penggunaan bahasa mengarah pada restrukturisasi radikal seluruh kehidupan mental seseorang. Kemampuan untuk membentuk kategori memungkinkan seseorang untuk membangun "objek" ideal di ruang batin, mental, yang berfungsi sebagai sarana untuk merekonstruksi realitas, yang memungkinkan Anda untuk mendeteksi dan menyoroti di dalamnya apa yang tidak dapat diterima oleh persepsi langsung. Hanya melalui bahasa seseorang dapat

untuk membentuk kategori abstrak dari hubungan spasial seperti "di atas", "di bawah", "sebelum", "di belakang", "di depan", "di belakang", "jarak", "ukuran", dll .; kategori waktu seperti "sebelum", "setelah", "kemarin", "besok", "siang", "malam", dll.; kategori di mana intensitas dampak (energi) tercermin - "kuat", "lemah", "terang", "berat" dan kualitas objek - "biru", "halus", "dingin". Tidak ada tempat di alam yang memiliki benda-benda seperti, misalnya, "binatang" atau "makanan". "Objek" ini adalah sistem hubungan ideal tertentu, dipilih dan digeneralisasi

Kemampuan untuk membentuk kategori memungkinkan seseorang

membangun "objek" ideal di dalam, ruang mental, berfungsi sebagai sarana untuk merekonstruksi realitas, yang memungkinkan Anda untuk mendeteksi dan menyoroti di dalamnya apa

apa yang tidak cocok

persepsi langsung.

dengan bantuan tanda-tanda dan karena itu hanya ada dalam pikiran seseorang persis sebagai ideal, atau, seperti yang mereka katakan sekarang, objek virtual. Berkat objek virtual semacam ini, seseorang membentuk kisi kategoris, yang menentukan konten dari semua proses dan keadaan mentalnya - sensasi, persepsi, pemikiran, ingatan, perhatian, representasi, reaksi dan keadaan emosional, urutan tindakan dan sisa hidup mental.

Seseorang merasakan, misalnya, bukan hanya sebuah buku yang tergeletak di atas meja, tetapi juga: sebuah buku-berbaring-di-meja. Mengandalkan sistem kategori-kategori abstrak yang dibentuk melalui tanda-tanda (kata-kata), seseorang selalu, seolah-olah, di atas situasi sekarang, melampaui batas-batas yang ditentukan oleh citra persepsi (citra) seperti itu. Memahami situasi ini dan mengandalkan seluruh sistem hubungan yang dikenalnya, ditetapkan dalam masing-masing konsep ini, dia meramalkan bahwa, dengan mengambil sebuah buku di tangannya, dia akan merasakan kira-kira berat ini dan itu, bahwa dia akan dapat membukanya tanpa banyak usaha, membukanya, bahwa dia dapat membakarnya dan itu akan terbakar, itu adalah cukup keras untuk membanting serangga dengannya, sehingga serangga itu mendekatinya, dia tidak akan berkibar dan terbang, yang, kemungkinan besar, dia tidak tahu bagaimana berbicara. Seseorang juga mengetahui banyak hal lain tentang buku sebagai perwakilan dari kategori yang dia rujuk. Selanjutnya, dia tahu bahwa meja tempat buku itu terletak lebih berat, sehingga seseorang dapat bersandar di atasnya; jika meja terbuat dari kayu, maka meja itu juga akan terbakar dalam api dan mengapung di air. Seseorang juga tahu bahwa untuk sebuah buku, hubungan antara itu dan meja, yang diklasifikasikan sebagai "berbaring", jauh lebih stabil daripada posisi "berdiri". Kategori relasi "on" menentukan posisi relatif buku dan tabel. Dalam situasi yang dijelaskan, menggunakan dasar kategorisnya, subjek juga memahami bahwa buku itu, kemungkinan besar, terletak "di", dan tidak mewakili satu kesatuan dengan tabel. Semua pengetahuan ini diberikan kepada seseorang sekaligus, secara bersamaan, dalam satu tindakan persepsi.

Menggunakan sistem hubungan kategoris, yang dibangun menggunakan tanda, seseorang, dibandingkan dengan hewan, mengatur ingatannya dengan cara baru. Hanya melalui penggunaan tanda seseorang dapat secara mental menempatkan objek dan peristiwa dalam ruang dan waktu, menghubungkannya satu sama lain menggunakan standar standar ruang dan waktu: meter, kilometer, kaki, inci, detik, menit, tahun. Hanya berkat tanda-tanda seseorang dapat membangun skala waktu dan menempatkan peristiwa masa lalu dan kemungkinan masa depan di atasnya.

Tidak ada hewan yang memiliki kemampuan seperti itu, dan oleh karena itu efek yang diamati dalam jiwa manusia dan yang dihasilkan dari penggunaan bahasa sebagai sarana untuk memanipulasi gambar benar-benar baru dalam proses evolusi dan tidak dapat melekat pada hewan mana pun. Jika kita menyebut kesadaran sebagai kualitas baru dari jiwa yang muncul dengan munculnya bahasa, maka di antara hewan, tentu saja, hanya manusia yang memiliki kesadaran.

Konsep kultural-historis munculnya kesadaran manusia mengisyaratkan bahwa ia tidak muncul secara tiba-tiba dan tidak serta merta. Itu bukan hadiah dari Tuhan seperti itu. Prasyarat evolusioner untuk kemunculannya dapat dianggap sebagai karunia Tuhan. Kesadaran itu sendiri telah berkembang dan masih berkembang atas dasar premis-premis ini. Salah satunya adalah pengembangan dalam proses aktivitas individu dari organ manipulasi - tangan. Perbaikan organ, komplikasi tindakan yang dilakukan, munculnya gerakan yang lebih halus yang membutuhkan koordinasi tangan-mata yang sangat tepat, menyebabkan perkembangan struktur saraf yang bertanggung jawab untuk mengendalikan gerakan tubuh, termasuk berbicara. aparat.

Sejalan dengan ini, proses lain sedang terjadi. Di bawah tekanan kenyataan bahwa orang tidak memiliki kekuatan fisik yang besar, sarana perlindungan alami (taring, cakar, tanduk), kecepatan gerakan yang tinggi, untuk bertahan hidup, mereka dipaksa untuk bersatu dalam kelompok yang terorganisir untuk melakukan kegiatan bersama. . Dengan demikian, formasi holistik supra-organisme baru muncul, aktivitas bijaksana yang hanya mungkin dilakukan dalam kondisi tertentu. Efektivitas tim dalam mengimplementasikan kegiatan bersama yang bertujuan, misalnya, perburuan bersama (B.V. Yakushin), semakin tinggi, semakin berhasil distribusi tenaga kerja dan koordinasi tindakan timbal balik yang dilakukan di dalamnya. Sarana koordinasi tindakan bersama tersebut adalah tanda - suara dan gerak tubuh. Setelah menguasai tanda sebagai sarana untuk menentukan kategori hubungan yang disebutkan di atas, seseorang mendapat kesempatan untuk mencerminkan niat, pengalaman, program tindakannya dalam bentuk materi dan dengan demikian membuatnya tersedia untuk subjek lain.

Kita ingat bahwa seseorang dapat menggeneralisasi hubungan hanya dengan menggunakan tanda, yaitu. tanda menjadi sarana untuk menampilkan kategori relasi. Tetapi kebutuhan akan tanda muncul dalam proses aktivitas bersama. Menggunakan tanda yang sama untuk mengisolasi satu atau beberapa kategori hubungan, dua subjek menjadi pemilik pengetahuan yang sama tentang hubungan ini. Mereka menjadi pemilik berbagi pengetahuan tentang mereka atau pengetahuan bersama.

Istilah "kesadaran" diperkenalkan ke dalam bahasa Rusia oleh N.M. Karamzin sebagai kertas kalkir dari bahasa Latin hati nurani, yang berarti kesadaran. Kesadaran adalah pengetahuan yang dibangun atas dasar penggunaan bahasa dan ada dalam bentuk tanda. Oleh karena itu, untuk memahami sesuatu dengan jelas, perlu menghadirkan sesuatu ini dalam bentuk tanda bahwa

Di sini keberatan berikut mungkin muncul: "Kita tidak selalu menerjemahkan ke dalam bentuk verbal apa yang kita alami tampaknya secara sadar." Memang, kita dapat, misalnya, menyadari bahwa kita melihat beberapa objek atau situasi, dan tidak menyebutkannya secara mental atau keras. Namun demikian, bahkan dalam persepsi sadar yang "diam" ini, tanda-tanda mengambil bagian dalam bentuk tersembunyi, yang memanifestasikan dirinya dalam fenomena generalisasi citra persepsi objektif. Sebuah objek dirasakan oleh kita sebagai objek tertentu, tergantung pada kategori mana kita mengatribusikannya pada saat persepsi. Himpunan kategori yang objek tertentu dapat ditetapkan ditentukan dengan cara linguistik. Dengan demikian, citra persepsi objektif dari objek yang diberikan dapat diwujudkan dalam hal itu berarti, yang ditentukan oleh struktur kategoris kesadaran subjek yang diberikan. Lumba-lumba, misalnya, dianggap oleh sebagian orang sebagai ikan dan oleh karena itu dianggap sebagai ikan.

Jadi, ada hubungan langsung antara perkembangan sistem tanda sebagai sarana untuk menampilkan kategori-kategori hubungan dan perkembangan kesadaran. Menekankan secara tepat hubungan ini, L.S. Vygotsky mengungkapkan gagasan bahwa "pidato adalah korelasi kesadaran, bukan pemikiran." Pernyataan ini menekankan poin yang sangat penting - ucapan bukanlah kesadaran, itu hanya berkorelasi dengan isinya. Akibatnya, semakin kaya ucapan, semakin kaya isi kesadaran. Pidato, pada gilirannya, semakin kaya, semakin kaya aktivitas dan komunikasi dalam proses implementasinya.

John Dewey menulis sebuah buku: How We Think / How We Think, di mana ia menguraikan prosedur pemecahan masalah lima langkah:

“(1) Kesadaran dalam pemikiran umum dan eksplorasi, yang menjadi dasar proses kognisi, khususnya, bukanlah, seperti yang telah disebutkan, produk dari rangkaian peristiwa kebiasaan yang benar, tidak terputus, dan sebaliknya, mereka muncul. di mana sudut tajam muncul, di mana situasi tegang dan tidak memuaskan muncul. Dengan demikian, kognisi tumbuh dari kegagalan, kehancuran, "perasaan tidak mampu atau kesulitan" dalam perjalanan pengalaman. Selama semuanya berjalan dengan baik, kognisi tidak aktif, tetapi "terjadinya kesulitan" mendorong kognisi untuk bertindak. Situasi membutuhkan pengerjaan ulang, dan hanya ini yang membuat kita memulai pencarian pengetahuan.

(2) Agar pencarian pengetahuan berhasil, langkah pertama ini harus diikuti oleh langkah kedua, dan karena setiap penyelidikan terkait dengan beberapa masalah tertentu, langkah kedua ini ternyata menjadi "definisi kesulitan". Penting untuk menunggu dengan kesimpulan dan tindakan, dengan fokus pada segala sesuatu yang relevan dengan masalah yang sedang dipertimbangkan, untuk menyoroti masalah ini dengan jelas. Penundaan tindakan demi kepentingan pemikiran ini membedakan aktivitas manusia dari aktivitas hewan tingkat rendah, dan aktivitas rasional dari aktivitas irasional. Ini memungkinkan Anda untuk memperhatikan berbagai aspek situasi, memilih yang penting dan membangun hubungan pengalaman masa lalu dengan masalah hari ini yang membentuk dasar kebijaksanaan.

(3) Langkah ketiga dalam proses pemecahan masalah yang khas, yang membutuhkan sumber daya khusus dan kecerdikan aktif, adalah "menemukan penjelasan yang diusulkan atau solusi yang memungkinkan." Dalam hal ini, seseorang dapat menggunakan semacam alasan, tergantung pada pengalaman masa lalu, tetapi, sebagai tambahan, "ada lompatan di sini, lompatan, yang kebenarannya tidak dapat dijamin sebelumnya, tidak peduli tindakan pencegahan apa yang diambil." Inilah langkah yang dalam sains biasa disebut pembentukan hipotesis. Hipotesis adalah "cara pemecahan yang diusulkan atau ditunjukkan ... dirumuskan sebagai kemungkinan" dan menghasilkan "proposisi seperti jika ... maka". Proses menghasilkan hipotesis tampaknya bukan tunduk pada kontrol langsung. Itu sebagian tergantung "pada ciri-ciri dasar pemikiran, baik giat dan hati-hati ... dan pada pemilihan dan penyusunan fakta-fakta konkret." Seringkali saran pertama yang diajukan tidak terlalu berhasil, dan untuk penampilan akhir dari solusi yang paling bermanfaat, perlu untuk "mencatat melalui banyak asumsi alternatif".

(4) Langkah selanjutnya dalam penelitian adalah "elaborasi rasional", atau derivasi konsekuensi dari solusi yang diusulkan. Segera setelah solusi ditunjukkan, perlu untuk mencari tahu apa yang mengikutinya; dalam kebanyakan kasus, konsekuensi yang dipertimbangkan akan berupa operasi atau eksperimen yang harus dilakukan untuk menguji solusi yang diusulkan dari sudut pandang prediksi yang didasarkan padanya. Pada dasarnya, di sinilah logika, dalam arti sempit, memasuki proses kognisi. Tugasnya adalah untuk menyimpulkan dari solusi yang diusulkan sejumlah konsekuensi signifikan yang cukup untuk menetapkan sejauh mana data yang kami miliki, dan terutama yang dapat ditemukan kemudian, mengikuti dari solusi atau hipotesis yang diusulkan. Rincian proses ini tergantung pada jenis masalah dan seringkali rumit. Persyaratan umum adalah untuk memperkenalkan penilaian hipotetis yang menentukan operasi yang akan dilakukan dan konsekuensi yang diharapkan jika solusi yang diusulkan masuk akal, dengan kata lain, penilaian konten berikut: jika solusi yang diusulkan masuk akal, maka jika melakukan ini dan itu tindakan, seseorang harus mengharapkan konsekuensi ini dan itu. Tentu saja, asumsi awal dan indikasi konsekuensi akhir yang diharapkan dapat dipisahkan oleh sejumlah pekerja perantara. jika kemudian. Proposisi bersyarat yang terkait dengan solusi yang diusulkan "perlu dibandingkan secara berurutan dengan proposisi lain dari jenis yang sama ... sehingga dari isinya, proposisi bersyarat tertentu mengikuti, mengarahkan pengamatan eksperimental yang akan memunculkan data baru. " Perlu dicatat bahwa, karena set data tertentu dapat menjadi konsekuensi dari salah satu dari sejumlah besar atau bahkan jumlah tak terbatas dari premis yang diusulkan, dalam banyak kasus sejumlah besar proposisi hipotetis alternatif perlu dipertimbangkan.

(5) Langkah terakhir dalam memecahkan masalah adalah menguji, di mana pelaksanaan operasi yang diusulkan mengarah pada konsekuensi yang diharapkan, cenderung mengkonfirmasi satu hipotesis dan mengecualikan semua yang lain. Ini adalah "transformasi data menjadi situasi terpadu dengan melakukan operasi yang diperlukan oleh hipotesis sebagai panduan untuk bertindak." Pada tahap ini, "kondisi-kondisinya sengaja diatur sesuai dengan persyaratan ide atau hipotesis untuk mengetahui apakah hasil yang diprediksi secara teoritis oleh ide ini benar-benar akan terjadi." Dan "jika pada saat yang sama kita menemukan semua kondisi yang diperlukan oleh teori ini dan tidak menemukan tanda-tanda yang diperlukan oleh solusi alternatif, maka keinginan untuk percaya, untuk menerima menjadi hampir tak tertahankan."

Namun, karena beberapa alasan, hasil verifikasi, bahkan yang terbaik, hanya mungkin. Pertama, terlepas dari fakta bahwa logika yang menjadi dasar penilaian hipotetis disarankan oleh fakta, logika itu formal, mendalilkan, dan tidak pernah dapat sepenuhnya diterapkan pada fakta. Kedua, jumlah hipotesis alternatif yang akan diuji berpotensi tidak terbatas. Berbicara dalam istilah tradisional, konfirmasi konsekuensi dari proposisi hipotetis tidak menjamin konfirmasi premisnya, tetapi paling-paling hanya meningkatkan kemungkinannya.

Thomas Hill, Teori Pengetahuan Modern, Moskow, Kemajuan, 1965, hlm. 309-310.

Apa itu imajinasi? Tidak semuanya cocok untuk persepsi langsung. Misalnya, di zaman kita tidak mungkin untuk mengamati pertarungan gladiator, karena ini adalah fenomena masa lalu yang jauh.

Namun, dengan kekuatan imajinasi, berdasarkan pengetahuan sejarah, sangat mungkin untuk membayangkan gambaran seperti itu.

Itulah mengapa peran imajinasi dalam diri seseorang begitu besar, terutama dalam seni, sastra, bidang ilmu pengetahuan dan teknologi.

Peran imajinasi

Imajinasi adalah sifat yang memungkinkan seseorang untuk menciptakan citra indrawi atau mental baru berdasarkan persepsi dan pengetahuan yang ada.

Imajinasi sebagai proses mental melekat pada manusia, meskipun dasar-dasarnya juga khas (misalnya, naluri mengandung proporsi imajinasi yang signifikan).

"Jejak" imajinasi yang aneh dan berani dapat ditemukan di banyak titik penting dalam sejarah manusia.

L. N. Tolstoy melihat salah satu keunggulan utama I. S. Turgenev (1818-1883) di mana ia menciptakan dengan imajinasinya tipe "wanita Turgenev": tidak ada hal seperti itu dalam kenyataan, tetapi setelah novelnya tentang Lisa Kalitina, Elena Insarova dan lain dia muncul.

Namun, imajinasi bisa menjadi faktor negatif, terutama jika ia mengambil bentuk yang menyimpang.

Jika mekanisme psikofisik yang merangsang kerja imajinasi dipengaruhi oleh berbagai jenis, maka dimungkinkan untuk mengaktifkan kerja imajinasi secara tajam, tetapi membuatnya sia-sia dan bahkan merusak - pertama untuk fungsi mental yang lebih tinggi, dan akhirnya untuk dasar biologis. dari lelaki.

Sebelumnya diyakini bahwa tekanan imajinasi berkurang seiring bertambahnya usia, tetapi penelitian terbaru menunjukkan bahwa itu lebih mengambil bentuk lain, kurang terlihat dalam tanda-tanda eksternal, dan lebih mempengaruhi hasil.

Proses kreatif tidak terpikirkan tanpa imajinasi, fantasi, inspirasi.

Orang-orang seni mengekspresikan keadaan emosional khusus ini dengan cara yang berbeda, tergantung pada karakteristik individu, selera,.

Filsuf Prancis D. Diderot (1713-1784), menurut memoar orang-orang sezamannya, ketika menulis, tampak seperti orang yang terobsesi.

Dia berlari mengelilingi kamar, melambaikan tangannya dan berteriak ke seluruh rumah, merobek wignya dari kepalanya, melemparkannya ke atas, menginjak-injaknya dan melemparkannya lagi.

Penulis Prancis terkenal abad XVII. J. Lafontaine (1621 -1695) menulis fabelnya hanya di saat hujan deras.

Melepaskan wig dan topinya, dia mondar-mandir di jalanan selama berjam-jam, mengulang-ulang kalimat penuh, berdebat dengan dirinya sendiri, menghentakkan kakinya dengan panik dan melambaikan tangannya.