Bahasa lisan merupakan ragam fungsional dari bahasa sastra. Ia melakukan fungsi komunikasi dan pengaruh. Pidato percakapan melayani bidang komunikasi seperti itu, yang dicirikan oleh informalitas hubungan antara para peserta dan kemudahan komunikasi. Ini digunakan dalam situasi sehari-hari, situasi keluarga, pada pertemuan informal, rapat, peringatan informal, perayaan, pesta persahabatan, rapat, selama percakapan rahasia antara rekan kerja, bos dengan bawahan, dll.

Topik pidato sehari-hari ditentukan oleh kebutuhan komunikasi. Mereka dapat bervariasi dari sehari-hari yang sempit hingga profesional, industri, moral dan etika, filosofis, dll.

Fitur penting dari pidato sehari-hari adalah ketidaksiapan, spontanitas(lat. spontan - spontan). Penutur menciptakan, menciptakan pidatonya segera "bersih". Seperti yang dicatat oleh para peneliti, ciri-ciri percakapan linguistik seringkali tidak dikenali, tidak ditentukan oleh kesadaran. Oleh karena itu, seringkali ketika penutur asli disajikan dengan pernyataan sehari-hari mereka sendiri untuk penilaian normatif, mereka mengevaluasinya sebagai salah.

Ciri ciri pidato sehari-hari berikutnya adalah sifat langsung dari tindak tutur, yaitu, diwujudkan hanya dengan partisipasi langsung dari pembicara, terlepas dari bentuk realisasinya - dalam dialogis atau monolog. Aktivitas partisipan ditegaskan dengan ujaran, replika, interjeksi, dan bunyi sederhana yang dibuat.

Struktur dan isi pidato sehari-hari, pilihan alat komunikasi verbal dan non-verbal sangat dipengaruhi oleh faktor ekstralinguistik (ekstralinguistik): kepribadian pembicara (speaker) dan penerima (pendengar), tingkat kenalan dan kedekatan mereka, latar belakang pengetahuan (stok umum pengetahuan pembicara), situasi pidato (konteks ucapan). Misalnya, untuk pertanyaan "Nah, bagaimana?" tergantung pada keadaan spesifik, jawabannya bisa sangat berbeda: "Lima", "Bertemu", "Saya mengerti", "Hilang", "Dengan suara bulat". Terkadang, alih-alih jawaban verbal, cukup membuat gerakan dengan tangan Anda, memberikan ekspresi yang tepat pada wajah Anda - dan lawan bicaranya mengerti apa yang ingin dikatakan pasangannya. Dengan demikian, situasi ekstralinguistik menjadi bagian integral dari komunikasi. Tanpa mengetahui situasi ini, arti dari pernyataan tersebut mungkin tidak dapat dipahami. Gestur dan ekspresi wajah juga memainkan peran penting dalam percakapan sehari-hari.

Pidato yang diucapkan adalah pidato yang tidak dikodifikasi, norma dan aturan fungsinya tidak ditetapkan dalam berbagai kamus dan tata bahasa. Dia tidak begitu ketat dalam mematuhi norma-norma bahasa sastra. Ini secara aktif menggunakan formulir yang memenuhi syarat dalam kamus sebagai bahasa sehari-hari. "Sampah membuka tidak mendiskreditkan mereka, - tulis ahli bahasa terkenal M.P. panov. - Sampah memperingatkan: jangan menyebut nama orang yang memiliki hubungan resmi dengan Anda merpati, jangan tawarkan dia kemana-mana menembus, jangan katakan padanya bahwa dia kurus dan kadang-kadang tukang mengeluh... Dalam surat-surat resmi, jangan gunakan kata-kata lihat, nikmati, pulang, sen ... Saran yang masuk akal, bukan?

Dalam hal ini, pidato sehari-hari bertentangan dengan pidato buku yang dikodifikasi. Pidato percakapan, seperti pidato buku, memiliki bentuk lisan dan tulisan. Misalnya, seorang ahli geologi sedang menulis artikel untuk jurnal khusus tentang deposit mineral di Siberia. Dia menggunakan pidato buku dalam menulis. Ilmuwan membuat presentasi tentang topik ini di konferensi internasional. Bicaranya kutu buku, tapi bentuknya lisan. Setelah konferensi, dia menulis surat kepada rekan kerja tentang kesannya. Teks surat - pidato sehari-hari, bentuk tertulis.

Di rumah, di lingkaran keluarga, ahli geologi menceritakan bagaimana dia berbicara di konferensi, teman lama yang dia temui, apa yang mereka bicarakan, hadiah apa yang dia bawa. Pidatonya sehari-hari, bentuknya lisan.

Studi aktif pidato sehari-hari dimulai pada tahun 60-an. abad XX. Mereka mulai menganalisis kaset dan rekaman manual dari ucapan alami yang alami. Para ilmuwan telah mengidentifikasi fitur-fitur linguistik khusus dari pidato sehari-hari dalam fonetik, morfologi, sintaksis, pembentukan kata, dan kosa kata. Misalnya, di bidang kosa kata, pidato sehari-hari dicirikan oleh sistem metode nominasi (penamaan) sendiri: berbagai jenis kontraksi (malam - koran malam, motor - perahu motor, bertindak- ke lembaga pendidikan); frase non-satu kata (ada apa yang ditulis?- pensil, pena, Berikan cara menyembunyikan- selimut, selimut, sprei); kata turunan satu kata dengan bentuk internal transparan (pembuka - pembuka kaleng, ratchet - sepeda motor), dll. Kata-kata yang diucapkan sangat ekspresif (bubur, okroshka- tentang kebingungan jeli, bubur- tentang orang yang lamban dan tidak bertulang).

Ada berbagai gaya bicara dalam bahasa Rusia. Masing-masing memiliki ciri khasnya sendiri yang memungkinkan untuk membedakannya satu sama lain. Salah satunya adalah gaya bicara percakapan. Ini juga memiliki fitur dan fungsi bahasanya sendiri. Apa yang dimaksud dengan gaya bicara percakapan?

Gaya bicara yang fungsinya agar orang dapat saling bertukar pikiran, pengetahuan, perasaan, kesan, dan juga untuk sekedar tetap berhubungan disebut bahasa sehari-hari.

Ini termasuk keluarga, persahabatan, bisnis sehari-hari, hubungan profesional informal. Pada dasarnya gaya ini digunakan dalam kehidupan sehari-hari, sehingga nama keduanya adalah “rumah tangga”.

Gaya bicara sehari-hari, definisi fitur utamanya dan identifikasi fitur telah dikembangkan oleh orang biasa selama bertahun-tahun. Banyak yang telah berubah, tetapi fitur utama yang tidak ditemukan dalam gaya bicara lain tetap tidak berubah:

• Meredakan. Seseorang mungkin, dalam proses komunikasi, mengungkapkan pendapatnya tentang peristiwa tertentu, atau mungkin tidak melakukannya. Oleh karena itu, komunikasi semacam itu bersifat informal.
• Spontanitas. Tanda ini terletak pada kenyataan bahwa pembicara tidak bersiap untuk mengungkapkan pendapatnya, tetapi melakukannya secara spontan selama percakapan. Pada saat yang sama, dia lebih memikirkan isi kata-katanya daripada penyajiannya yang benar. Dalam hal ini, ketika orang berkomunikasi, ketidakakuratan dalam istilah fonetik dan leksikal sering dicatat, serta kecerobohan dalam konstruksi kalimat.
• Situasi. Ini melibatkan ketergantungan pada situasi yang ada di mana kontak antara orang-orang terjadi. Karena setting, waktu, dan tempat komunikasi yang spesifik, penutur dapat mempersingkat pernyataannya. Misalnya, saat berbelanja di toko, seseorang dapat dengan singkat mengatakan kepada penjual: "Tolong, satu bungkus dan sekotak susu."
• ekspresi. Karakteristik bahasa lisan juga berbeda dalam hal ketika orang berkomunikasi, mereka secara tajam mengubah nada suara, intonasi, ritme, jeda, tekanan logis.
• Penggunaan sarana nonverbal. Dalam percakapan, orang sangat sering menggunakan ekspresi wajah dan gerak tubuh yang membantu mereka mengekspresikan perasaan mereka dengan lebih baik.

Gaya bicara percakapan, definisi fitur utamanya, memungkinkan Anda memahami perbedaannya dari gaya teks lainnya.

Dalam genre apa gaya yang digunakan?

Bahasa lisan mencirikan bagaimana orang berinteraksi satu sama lain. Dalam hal ini, ada sub-gaya dan genre tertentu dari bahasa semacam itu. Subgaya gaya bicara sehari-hari dibagi menjadi bahasa sehari-hari-resmi dan sehari-hari.

Genre gaya bicara sehari-hari diwakili oleh kategori berikut:

Genre dan sub-gaya gaya bicara sehari-hari memungkinkan Anda untuk memahami bagaimana bahasa digunakan dalam situasi tertentu, bagaimana perbedaannya. Bagaimanapun, teks dalam gaya yang berbeda dicirikan dengan cara yang berbeda.

Fitur linguistik bahasa sehari-hari

Fitur gaya bicara sehari-hari terutama dalam pengucapan. Seringkali orang memberikan penekanan yang salah, yang tidak dapat diterima untuk teks yang lebih ketat, misalnya, ditulis dalam gaya ilmiah.

Fitur leksikal

Fitur leksikal dalam pidato sehari-hari berbicara tentang kemudahan komunikasi dan pewarnaan ekspresifnya. Selama percakapan, orang sering mengubah kata-kata di satu bagian atau yang lain, misalnya, mereka mengatakan jahat, orang baik, licik, sarkastik, obrolan, pelan-pelan, pelan-pelan, sedikit demi sedikit, baik, dan sebagainya.

Fraseologi sering digunakan dalam percakapan sehari-hari sehari-hari, karena cara berpikir tertentu mendominasi dalam komunikasi sehari-hari seseorang. Mengamati beberapa fenomena, ia membuat generalisasi. Contoh: “Tidak ada asap tanpa api”, “Kuburan bungkuk akan diperbaiki”, “Lebih tenang dari air, lebih rendah dari rumput” dan seterusnya.

Ciri-ciri linguistik gaya percakapan juga terletak pada kenyataan bahwa gaya teks ini memiliki pembentukan kata sendiri. Kata benda sering mengalami perubahan akhiran, misalnya good-nature man, old man, shopkeeper, reveler, feeding, dan sebagainya.

Teks gaya bahasa sehari-hari juga dapat berisi kata-kata yang menunjuk orang perempuan sesuai dengan spesialisasi, posisi, pekerjaan mereka, misalnya, direktur, sekretaris, dokter. Selain itu, ada sufiks penilaian subjektif, karena itu pesan memperoleh warna terbesar, misalnya, pencuri, bajingan, rumah kecil, yang marah, dan lain-lain.

Kata sifat sehari-hari masih dapat mengubah sufiksnya seperti ini: bermata besar, berlidah. Selain itu, orang sering menggunakan awalan “pre” dengan kata sifat, sehingga menghasilkan kind, sweet, obnoxious, dan sebagainya. Kata kerja yang berbicara tentang bahasa ucapan sehari-hari terlihat seperti ini: nakal, mengembara, curang.

Fitur morfologis

Fitur morfologis gaya bicara sehari-hari menyiratkan penggunaan bagian-bagian ucapan dalam kasus yang salah. Misalnya, kata benda dalam kasus preposisi: dia sedang berlibur, kata benda jamak dalam kasus nominatif atau genitif: kontrak, bukan kontrak, beberapa tomat, bukan tomat, dan seterusnya.

Fitur sintaksis

Fitur karakteristik di bidang sintaksis dalam gaya bicara sehari-hari sangat khas. Ciri-ciri bahasa gaya percakapan dinyatakan sebagai berikut:

• kebanyakan menggunakan bentuk dialog;
• mereka berbicara dalam kalimat bersuku kata satu, dan jika mereka menggunakan konstruksi kompleks, mereka sebagian besar majemuk dan non-serikat;
• sering menggunakan kalimat tanya dan seru;
• menggunakan kata-kata kalimat yang menyatakan penegasan, negasi, dan sebagainya;
• banyak menggunakan konstruksi kalimat yang tidak lengkap;
• mengganggu komunikasi atau tiba-tiba beralih ke pikiran lain karena alasan tertentu, misalnya karena kegembiraan;
• menggunakan kata dan frasa pengantar yang memiliki arti berbeda;
• menggunakan kalimat penyisipan yang mematahkan struktur utama untuk menjelaskan sesuatu, memperjelas, dan sebagainya;
• sering menggunakan kata seru emosional dan imperatif;
• ulangi kata-kata, seperti "Tidak, tidak, tidak, tidak seperti itu."
• gunakan inversi untuk menekankan arti kata tertentu;
• menggunakan bentuk khusus dari predikat.

Ciri sintaksis gaya bahasa sehari-hari juga mencakup penggunaan kalimat kompleks yang bagian-bagiannya dihubungkan dengan cara leksikal dan sintaksis. Jadi, di bagian pertama ada penilaian tindakan, dan bagian kedua memperkuat yang pertama, misalnya, "Gadis pintar, dia melakukan segalanya dengan benar."

Untuk lebih memahami jenis bahasa apa itu, contoh gaya bicara percakapan harus diberikan:

“Bayangkan, Petrovna, saya pergi ke gudang hari ini, tetapi Mikey tidak ada di sana! Aku berteriak padanya, berteriak, tapi dia tidak merespon! Kemudian dia pergi ke semua tetangga, bertanya kepada mereka apakah ada yang melihatnya. Tapi sayang... Kemudian saya memutuskan untuk pergi ke petugas polisi distrik kami, dia menerima aplikasi itu dan berjanji untuk memeriksa semuanya.”

Contoh lain dari gaya bicara percakapan dalam bentuk dialog:

- Halo! Apakah ada tiket ke Nizhny Novgorod untuk besok malam?
- Selamat sore! Ya, pukul 17.30.
- Bagus! Tolong pesankan saya satu untuk kali ini.
— Oke, berikan paspormu dan tunggu.
- Terima kasih!

Setelah mempertimbangkan apa itu gaya bicara percakapan, menjadi jelas bahwa ini adalah komunikasi arbitrer sederhana antara orang-orang, yang memiliki ciri khasnya sendiri. Fungsi gaya percakapan adalah untuk memungkinkan anggota masyarakat berinteraksi satu sama lain dalam suasana informal.

Contoh teks gaya pidato sehari-hari hadir dalam fiksi dan sastra jurnalistik. Tidak ada bahasa universal yang cocok untuk setiap situasi. Oleh karena itu, unsur gaya percakapan, ciri komunikasi sehari-hari, terdapat dalam media dan karya seni.

Secara singkat tentang gaya bicara

Ada beberapa dari mereka. Masing-masing dari mereka memiliki tujuannya sendiri. Gaya artistik ditandai dengan pewarnaan emosional, citra. Ini digunakan oleh penulis prosa dan puisi. Pidato ilmiah ditemukan di buku teks, kamus, buku referensi dan ensiklopedia. Gaya ini juga digunakan dalam rapat, laporan, dan percakapan resmi.

Penulis artikel yang ditulis dengan gaya ilmiah bertujuan untuk menyampaikan pengetahuan dan informasi secara akurat, dan oleh karena itu menggunakan banyak istilah. Semua ini memungkinkan Anda untuk mengekspresikan pikiran dengan jelas, yang tidak selalu mungkin dicapai dengan menggunakan bahasa lisan.

Dalam pidato sehari-hari, mungkin ada kata-kata yang tidak ditemukan dalam buku referensi. Pada saat yang sama, orang menggunakan sekitar 75% unit bahasa sastra Rusia dalam gaya bicara apa pun. Misalnya, kata-kata seperti Aku, berjalan, hutan, lihat, bumi, matahari, dulu sekali, kemarin. Mereka disebut umum.

Kata-kata seperti persegi panjang, kata ganti, perkalian, pecahan, himpunan, disebut sebagai istilah ilmiah. Tetapi sekitar 20% dari kata-kata bahasa sastra Rusia hanya digunakan dalam pidato sehari-hari. Jadi, "kereta listrik" tidak ditemukan di direktori kereta api. Di sini, kata ini menggantikan istilah "kereta listrik". Apa ciri-ciri bahasa lisan?

Ini dilakukan terutama secara lisan. Bahasa lisan berbeda dari bahasa tulisan dalam hal ini. Dalam gaya buku, norma-norma sastra dipatuhi secara ketat di semua tingkat bahasa. Di antara gaya bicara, seperti yang telah disebutkan, ada ilmiah, jurnalistik, bisnis resmi. Semuanya memiliki nama yang lebih umum, yaitu - buku. Terkadang gaya artistik dibedakan sebagai gaya fungsional. Namun, sudut pandang ini ditentang oleh banyak ahli bahasa. Baca lebih lanjut tentang gaya seni di bawah ini.

Spontanitas

Pidato percakapan termasuk dalam kategori tidak siap. Itu spontan, tidak disengaja. Itu dibuat bersamaan dengan proses berpikir. Itulah sebabnya hukumnya berbeda secara signifikan dari hukum gaya jurnalistik. Tetapi mereka masih ada, dan bahkan dalam komunikasi sehari-hari orang harus mengingat norma-norma bahasa sastra.

Contoh teks pidato gaya sehari-hari ditemukan dalam pidato-pidato publik dan tokoh politik. Beberapa dari mereka di antara orang-orang mendapatkan ketenaran sebagai penulis pernyataan dan kata-kata mutiara yang unik. "Kami menginginkan yang terbaik, ternyata seperti biasa," ungkapan ini menjadi terkenal. Namun, perlu dikatakan bahwa penciptanya membuat kesalahan gaya yang besar. Pidato oratoris harus hanya terdiri dari unsur-unsur gaya jurnalistik. Ketidaklengkapan frasa, emosionalitas tidak dapat diterima untuknya.

ekspresi

Menggunakan pidato sehari-hari, orang dengan mudah berbagi informasi, pikiran, perasaan dengan kerabat dan teman. Hal ini tidak berlaku dalam setiap situasi. Salah satu fitur utama dari gaya bicara sehari-hari adalah emosionalitas. Ini sesuai dalam pengaturan informal apa pun.

Dalam komunikasi sehari-hari, orang terus-menerus mengungkapkan perasaan, preferensi, kecanduan, atau, sebaliknya, kemarahan, kejengkelan, permusuhan. Dalam contoh teks gaya bicara sehari-hari, ada emosionalitas, yang tidak ditemukan dalam jurnalisme.

Tanpa ekspresi, tidak mungkin membuat slogan iklan. Tugas utama seorang pemasar adalah untuk menginspirasi kepercayaan pada konsumen, dan ini dapat dilakukan dengan menggunakan teks yang dibuat dalam bahasa yang diucapkan oleh calon pembeli. Contoh teks gaya bicara sehari-hari: "Terbangkan pesawat Aeroflot!". Jika frasa ini mengenakan gaya jurnalistik, maka itu akan menjadi "Gunakan layanan perusahaan Aeroflot!" Pilihan kedua lebih sulit untuk dipahami dan hampir tidak menimbulkan emosi positif.

Jargon dan dialektisme

Bahasa lisan tidak terkodifikasi, tetapi memiliki norma dan hukum. Tabu tertentu ada untuknya. Misalnya, bertentangan dengan pendapat yang berlaku umum, kata-kata kotor tidak boleh hadir tidak hanya dalam jurnalistik, tetapi juga dalam pidato sehari-hari. Dalam dialog orang-orang terpelajar tidak ada tempat untuk jargon-jargon, bahasa sehari-hari yang kasar, kecuali, tentu saja, unsur-unsur linguistik ini membawa warna emosional tertentu. Seharusnya tidak ada dialektisme dalam pidato sehari-hari - tanda-tanda tidak menguasai norma-norma ortoepik bahasa Rusia. Meskipun dalam beberapa kasus mereka tidak tergantikan.

Contoh gaya bicara sehari-hari hadir dalam prosa. Untuk meyakinkan hal ini, seseorang hanya perlu membuka buku apa pun yang ditulis oleh Bunin, Kuprin, Tolstoy, Turgenev, Dostoevsky atau penulis Rusia lainnya. Membuat potret karakter, penulis memberi mereka fitur karakteristik yang memanifestasikan diri mereka dengan cara terbaik dalam dialog. Pidato sehari-hari dalam hal ini dapat mencakup jargon dan dialektisme.

Norma bahasa sastra tidak termasuk bahasa daerah. Tetapi mereka sering ditemukan dalam percakapan sehari-hari. Contoh: "Saya datang dari Moskow." Perlu diketahui bahwa penggunaan kata kerja yang salah berada di luar norma dan gaya bahasa sehari-hari.

Gaya seni

Penulis menggunakan ragam bahasa secara maksimal. Gaya artistik bukanlah sistem fenomena linguistik yang homogen. Itu tidak memiliki isolasi gaya. Kekhususannya tergantung pada kekhasan gaya individu penulis tertentu. Dan, seperti yang telah disebutkan, contoh teks gaya sehari-hari hadir di halaman karya seni. Di bawah ini adalah salah satunya.

Membaca novel terkenal karya Mikhail Bulgakov "The Master and Margarita", Anda sudah dapat menemukan di bab pertama banyak contoh teks gaya bicara sehari-hari. Unsur-unsur bahasa sehari-hari hadir dalam dialog. Salah satu karakter mengatakan kalimat “Anda, profesor, telah menemukan sesuatu yang aneh. Ini mungkin pintar, tetapi sangat tidak bisa dipahami. Jika Anda "menerjemahkan" frasa ini ke dalam bahasa jurnalistik, Anda mendapatkan: "Profesor, sudut pandang Anda layak mendapat perhatian, tetapi menimbulkan beberapa keraguan." Apakah novel Bulgakov akan menarik minat jutaan pembaca jika karakter-karakternya mengungkapkan pikiran mereka dengan begitu datar dan resmi?

Kami telah menyebutkan unsur-unsur bahasa seperti jargon dan dialektisme. Dalam karya lain Bulgakov, yaitu dalam cerita "Hati Anjing", karakter utama - Polygraph Poligrafovich - secara aktif menggunakan kata-kata kotor dalam komunikasi dengan profesor dan karakter lainnya.

Contoh teks gaya bicara sehari-hari dengan banyak ekspresi cabul, yang penulis sertakan dalam karya, untuk menekankan kurangnya pendidikan, kekasaran Sharikov, tidak akan diberikan di sini. Tetapi mari kita ingat salah satu frasa yang diucapkan oleh Profesor Preobrazhensky - seorang pahlawan yang pidatonya, tidak seperti pidato Poligraf Poligraphovich, tidak ada kesalahan sintaksis, ortoepik, dan lainnya.

"Jika saya, alih-alih beroperasi, mulai bernyanyi dalam paduan suara di apartemen saya, kehancuran akan datang," kata Philip Philippovich dalam dialog dengan asistennya. Apa pentingnya pidato sehari-hari dalam fiksi? Tidak mungkin melebih-lebihkan perannya dalam prosa. Berada dalam keadaan kegembiraan emosional, profesor, orang yang sangat berpendidikan, membuat kesalahan semantik (bernyanyi dalam paduan suara) dengan sengaja, sehingga memberikan pidato ironi tertentu, yang tanpanya ia tidak dapat mengungkapkan kemarahan dan kemarahannya dengan begitu jelas.

Ada dua bentuk pidato lisan: tertulis dan lisan. Kami membahas yang pertama di atas. Setiap orang menggunakan pidato sehari-hari lisan. Sebaiknya bicarakan lebih detail tentang fitur lain dari lapisan bahasa yang penting ini.

Penggunaan kata ganti

Para penulis teks jurnalistik dan ilmiah, sebagai suatu peraturan, berbicara kepada khalayak pembaca yang luas. Dalam pidato sehari-hari, ada kata ganti, terutama pada orang pertama dan kedua, cukup sering. Hal ini disebabkan oleh fakta bahwa komunikasi berlangsung dalam suasana informal, sekelompok kecil orang mengambil bagian di dalamnya. Bahasa lisan dipersonalisasi.

Bentuk kecil dan metafora

Dalam pidato sehari-hari modern ada sejumlah besar metafora zoomorfik. Kelinci, kucing, burung, kucing, tikus- semua kata ini tidak ditemukan dalam artikel ilmiah. Seseorang menggunakan nama binatang dalam kaitannya dengan lawan bicaranya terutama dalam bentuk kecil, dan dia melakukan ini untuk mengekspresikan kebaikannya, simpati.

Tetapi ada kata lain dalam pidato sehari-hari. Sebagai contoh: kambing, keledai, domba jantan, ular, ular beludak. Jika kata benda ini digunakan sebagai metafora zoomorphic, maka mereka memiliki karakter negatif yang diucapkan. Patut dikatakan bahwa dalam pidato sehari-hari ada lebih banyak kata penilaian negatif daripada yang positif.

Hal berarti banyak

Di Rusia ada kata umum seperti "drum". Kata kerja "drum" dibentuk darinya, yang digunakan dalam pidato sehari-hari dalam arti yang sama sekali berbeda. Anda dapat menggunakannya dalam kaitannya dengan seseorang dan fenomena alam. Contoh:

• Jangan menabuh jari Anda di atas meja.
• Hujan mengguyur kaca selama setengah hari.

Ini adalah salah satu dari sedikit kata kerja yang memiliki banyak arti dalam percakapan sehari-hari.

Singkatan

Bentuk terpotong menggunakan nama yang diberikan dan patronimik. Misalnya, San Sanych bukan Alexander Alexandrovich. Dalam linguistik, fenomena ini disebut prosiopesis. Selain itu, "ayah" dan "ibu" lebih sering digunakan dalam percakapan sehari-hari daripada kata "ibu" dan "ayah", "ibu" dan "ayah".

Dalam percakapan, orang secara aktif menggunakan aposiopesis, yaitu pemutusan frasa yang disengaja. Misalnya: "Tetapi jika Anda tidak pulang jam dua, maka...". Terkadang penulis fiksi dan teks jurnalistik juga menggunakan cara linguistik ini ("Jika tidak ada perubahan serius dalam ekonomi, maka ..."). Tetapi di atas semua itu, aposiopesis adalah karakteristik dari pidato sehari-hari.

Kata kerja

Jika Anda melihat salah satu contoh teks gaya percakapan, Anda dapat menemukan bahwa kata kerja lebih umum di dalamnya daripada kata benda atau kata sifat. Dalam komunikasi sehari-hari, untuk beberapa alasan, orang lebih suka kata-kata yang menunjukkan tindakan.

Menurut statistik, hanya 15% dari total jumlah kata benda yang digunakan dalam percakapan sehari-hari. Adapun kata kerja, preferensi diberikan pada present tense dalam kasus di mana akan lebih tepat untuk menggunakan masa depan. Misalnya: "Besok kita terbang ke Krimea."

Fitur lain dari pidato sehari-hari

Gaya percakapan adalah gaya fungsional bahasa yang lengkap, tetapi hidup menurut hukum yang sedikit berbeda dari yang tertulis. Dengan komunikasi bebas, seseorang membuat pernyataan secara spontan, dan karena itu tidak selalu terdengar sempurna. Namun, bahkan pidato sehari-hari harus dipantau sehingga frasa seperti "Kami menginginkan yang terbaik, tetapi ternyata seperti biasa" tidak lahir.

Pidato sehari-hari adalah variasi fungsional khusus dari bahasa sastra. Jika bahasa fiksi dan gaya fungsional memiliki basis kodifikasi tunggal, maka pidato sehari-hari menentang mereka sebagai bidang komunikasi yang tidak terkodifikasi. Kodifikasi adalah fiksasi dalam berbagai kamus dan tata bahasa norma-norma dan aturan-aturan yang harus dipatuhi ketika membuat teks-teks varietas fungsional yang dikodifikasi. Norma dan aturan komunikasi sehari-hari tidak tetap. Berikut adalah dialog percakapan kecil yang memungkinkan Anda memverifikasi ini:

A. "Arbat" (stasiun metro) apakah lebih baik bagi saya (naik metro)?

B. "Arbat" - ini adalah "Perpustakaan", "Borovitskaya" / semuanya sama / Di sini "Borovitskaya" lebih nyaman untuk Anda //.

Penerjemahan teks ini ke dalam bahasa yang terkodifikasi dapat berupa:

A. Apa cara terbaik bagi saya untuk naik metro ke stasiun Arbatskaya? B. Stasiun Arbatskaya dihubungkan oleh lorong-lorong dengan stasiun "Perpustakaan dinamai V.I. Lenin", "Borovitskaya", dan oleh karena itu Anda dapat pergi ke salah satu stasiun ini. Paling mudah bagi Anda untuk sampai ke Borovitskaya.

Norma tata bahasa yang dikodifikasi melarang penggunaan kasus nominatif dalam pernyataan pertama A. ("Arbat") dan pernyataan terakhir B. ("Borovitskaya"). Pengurangan semantik (kompresi) yang kuat dari pernyataan pertama B. juga dikecualikan dari teks-teks yang dikodifikasi.

Psikolog dan ahli bahasa Rusia yang terkenal N. I. Zhinkin pernah berkomentar: "Sepertinya tampak paradoks, saya pikir ahli bahasa telah mempelajari orang yang pendiam untuk waktu yang lama." Dan dia benar sekali. Untuk waktu yang lama diyakini bahwa mereka berbicara sama atau hampir sama dengan yang mereka tulis. Hanya di tahun 60-an. abad kita, ketika menjadi mungkin untuk merekam pidato sehari-hari dengan bantuan tape recorder dan pidato ini menjadi perhatian penuh ahli bahasa, ternyata kodifikasi yang ada tidak cukup cocok untuk pemahaman linguistik pidato sehari-hari. Jadi apa pidato sehari-hari?

Pidato percakapan sebagai variasi bahasa fungsional khusus, dan, karenanya, sebagai objek khusus penelitian linguistik, dicirikan oleh tiga fitur ekstralinguistik, di luar bahasa. Fitur terpenting dari pidato sehari-hari adalah spontanitasnya, ketidaksiapannya. Jika, ketika membuat bahkan teks tertulis sederhana seperti, misalnya, surat persahabatan, belum lagi teks kompleks seperti karya ilmiah, setiap pernyataan dipertimbangkan, banyak teks "sulit" pertama kali ditulis dalam konsep, maka teks spontan tidak tidak memerlukan operasi seperti itu. Penciptaan spontan dari teks lisan menjelaskan mengapa ahli bahasa, atau bahkan hanya penutur asli, tidak memperhatikan perbedaan besar dari teks terkodifikasi: fitur lisan linguistik tidak dikenali, tidak ditentukan oleh kesadaran, berbeda dengan indikator linguistik terkodifikasi. Fakta seperti itu menarik. Ketika penutur asli disajikan dengan pernyataan sehari-hari mereka sendiri seperti "Rumah Sepatu" untuk penilaian normatif, bagaimana mereka bisa sampai di sana? (versi yang dikodifikasi dari Cara menuju "Rumah Sepatu"), maka seringkali penilaian ini negatif: "Ini adalah kesalahan", "Mereka tidak mengatakannya", meskipun untuk dialog sehari-hari pernyataan seperti itu lebih dari biasa.

Ciri pembeda kedua dari pidato sehari-hari adalah bahwa komunikasi percakapan hanya dimungkinkan dengan hubungan informal antara pembicara.

Dan, akhirnya, tanda ketiga dari pidato sehari-hari adalah bahwa hal itu hanya dapat diwujudkan dengan partisipasi langsung dari para pembicara. Partisipasi pembicara seperti itu dalam komunikasi jelas dalam komunikasi dialogis, tetapi juga dalam komunikasi, ketika salah satu lawan bicara berbicara terutama (lih. genre, cerita sehari-hari), lawan bicara lainnya tidak tetap pasif; Apakah dia. boleh dikatakan, berhak, berbeda dengan syarat pelaksanaan pidato resmi monolog, untuk terus-menerus “mengintervensi” dalam komunikasi, baik setuju atau tidak setuju dengan apa yang dikatakan dalam bentuk replika Ya, Tentu saja, Bagus, Tidak, Yah, ini, atau sekadar menunjukkan partisipasi mereka dalam kata seru komunikasi seperti Ugu, yang suaranya sulit disampaikan secara tertulis. Pengamatan berikut ini patut diperhatikan dalam hal ini: jika Anda berbicara di telepon untuk waktu yang lama dan tidak menerima konfirmasi apa pun dari ujung yang lain bahwa Anda sedang didengarkan - setidaknya dalam bentuk Uh-huh - maka Anda mulai khawatir tentang apakah mereka mendengarkan Anda sama sekali, menyela diri mereka sendiri dengan komentar seperti Dapatkah Anda mendengar saya? Halo, dan sejenisnya.

Faktor pragmatis memainkan peran khusus dalam komunikasi sehari-hari. Pragmatik adalah kondisi komunikasi yang mencakup karakteristik tertentu dari pembicara (berbicara, menulis), penerima (mendengarkan, membaca) dan situasi yang mempengaruhi struktur bahasa komunikasi. Komunikasi informal percakapan dengan partisipasi langsung pembicara biasanya dilakukan antara orang-orang yang saling mengenal dengan baik dalam situasi tertentu. Oleh karena itu, penutur memiliki pengetahuan umum tertentu. Pengetahuan ini disebut pengetahuan latar belakang. Ini adalah latar belakang pengetahuan yang memungkinkan untuk membangun pernyataan yang dikurangi seperti itu dalam komunikasi sehari-hari yang sama sekali tidak dapat dipahami di luar pengetahuan latar belakang ini. Contoh paling sederhana: keluarga Anda tahu bahwa Anda pergi untuk mengikuti ujian, dan mereka mengkhawatirkan Anda, pulang ke rumah setelah ujian, Anda dapat mengucapkan satu kata: "Luar biasa" - dan semuanya akan sangat jelas bagi semua orang. Situasi dapat memiliki pengaruh yang sama besar pada desain linguistik dari ucapan sehari-hari. Melewati sebuah rumah tua, Anda dapat mengatakan kepada teman Anda: "Abad kedelapan belas" - dan akan menjadi jelas bahwa kita berbicara tentang monumen arsitektur abad XVIII.

Seperti yang telah disebutkan, spontanitas pidato sehari-hari, perbedaannya yang besar dari pidato yang dikodifikasi, mengarah pada fakta bahwa teks-teks lisan yang diperbaiki secara tertulis dalam satu atau lain cara meninggalkan kesan beberapa gangguan pada penutur asli, banyak dalam teks-teks ini dianggap sebagai pidato. kecerobohan atau hanya sebagai kesalahan. Ini terjadi justru karena pidato sehari-hari dievaluasi dari sudut pandang resep yang dikodifikasi. Bahkan, ia memiliki norma-normanya sendiri, yang tidak dapat dan tidak boleh dinilai sebagai non-normatif. Ciri-ciri percakapan secara teratur, secara konsisten memanifestasikan dirinya dalam pidato penutur asli yang fasih dalam norma-norma yang terkodifikasi dan semua varietas fungsional bahasa sastra yang terkodifikasi. Oleh karena itu, pidato sehari-hari adalah salah satu varietas bahasa sastra yang lengkap, dan bukan semacam formasi bahasa, yang, menurut beberapa penutur asli, berada di sela-sela bahasa sastra atau bahkan di luarnya.

Apa yang dimaksud dengan norma percakapan? Norma dalam pidato sehari-hari adalah yang terus-menerus digunakan dalam pidato penutur asli bahasa sastra dan tidak dianggap sebagai kesalahan selama persepsi spontan pidato - "tidak menyakiti telinga". Dalam pidato sehari-hari, pengucapan seperti stok (bukan dikodifikasi begitu banyak), kada, tada (bukan dikodifikasikan ketika, kemudian) sering ditemukan - dan semua ini adalah norma bahasa sehari-hari ortoepik. Dalam pidato sehari-hari, bentuk sapaan morfologis khusus lebih dari biasanya - kasus nominatif nama pribadi yang terpotong, terkadang dengan pengulangan: Kat, Mash, Volodya, Mash-a-Mash, Len-a-Len - dan ini adalah morfologis norma. Dalam pidato sehari-hari, kasus nominatif kata benda secara konsisten digunakan di mana hanya kasus tidak langsung yang dimungkinkan dalam teks-teks yang dikodifikasi: Konservatori / bagaimana saya bisa lebih dekat? (Bagaimana saya bisa lebih dekat ke konservatori?), Kami memiliki sebungkus besar gula (Kami memiliki sebungkus besar gula), dan ini adalah norma sintaksis.

Norma pidato sehari-hari memiliki satu fitur penting. Mereka tidak sepenuhnya wajib dalam arti bahwa norma sastra umum dapat digunakan alih-alih norma bahasa sehari-hari, dan ini tidak melanggar status bahasa sehari-hari teks: tidak ada larangan untuk mengatakan dalam suasana informal. Kazan // Namun, ada banyak kata, bentuk, belokan seperti itu yang tidak dapat ditoleransi dalam percakapan sehari-hari. Semua orang, mungkin, akan dengan mudah merasakan ketidakwajaran untuk situasi percakapan dari pernyataan seperti itu. Lebih mudah bagi Anda untuk sampai ke stasiun kereta Kazansky jika Anda menggunakan rute bus listrik nomor empat belas.

Jadi, pidato sehari-hari adalah pidato sastra spontan, diimplementasikan dalam situasi informal dengan partisipasi langsung penutur berdasarkan kondisi komunikasi pragmatis.

Ciri-ciri linguistik pidato sehari-hari begitu signifikan sehingga memunculkan hipotesis bahwa dasar pidato sehari-hari adalah sistem khusus yang tidak dapat direduksi menjadi sistem bahasa yang dikodifikasi dan tidak dapat diturunkan darinya. Oleh karena itu, dalam banyak penelitian, bahasa sehari-hari disebut bahasa sehari-hari. Hipotesis ini mungkin atau mungkin tidak diterima. Dalam semua kasus, tetap benar bahwa pidato sehari-hari, dibandingkan dengan bahasa yang dikodifikasi, memiliki karakteristiknya sendiri. Mari kita pertimbangkan yang utama.

Fonetik. Dalam pidato sehari-hari, terutama pada kecepatan pengucapan yang cepat, pengurangan vokal yang jauh lebih kuat dimungkinkan daripada dalam bahasa yang dikodifikasi, hingga kehilangan totalnya.

Di bidang konsonan, fitur utama pidato sehari-hari adalah penyederhanaan kelompok konsonan.

Banyak fitur fonetik tindak tutur sehari-hari dalam kombinasi, menciptakan tampilan fonetik kata dan frasa yang sangat "eksotis", terutama yang berfrekuensi.

Morfologi. Perbedaan utama antara morfologi bahasa sehari-hari bukanlah bahwa ia memiliki fenomena morfologi khusus (kecuali untuk bentuk panggilan yang telah disebutkan seperti Mash, Mash-a-Mash, sulit untuk menyebutkan hal lain), tetapi beberapa fenomena dalam dia hilang. Jadi, dalam pidato sehari-hari, bentuk-bentuk verbal seperti partisip dan gerund jarang digunakan dalam fungsi langsungnya yang terkait dengan penciptaan frasa partisipatif dan partisipatif, yang dalam karya-karya gaya sintaksis dengan tepat dicirikan sebagai frasa kutu buku murni. Dalam pidato sehari-hari, hanya partisip atau gerund seperti itu yang mungkin melakukan fungsi kata sifat atau kata keterangan biasa dan bukan merupakan pusat dari partisip atau partisip, lih. orang-orang berpengetahuan, penting, pakaian yang pas, suara gemetar, kaca mengkilap; berbaring tanpa bangun, menuang secangkir penuh tanpa takaran, berjalan tanpa menoleh, datang bersamaan tanpa mengucapkan sepatah kata pun, menjawab tanpa ragu. Tidak adanya gerund dalam pidato sehari-hari memiliki satu konsekuensi sintaksis yang penting untuk itu. Hubungan-hubungan yang disampaikan dalam bahasa yang dikodifikasi oleh gerund dan participle, dalam pidato sehari-hari dibentuk oleh konstruksi dengan kata kerja heterogen ganda, yang sepenuhnya tidak dapat ditoleransi dalam bahasa yang dikodifikasi, lih. Kemarin saya berbaring di kepala saya, saya tidak bisa mengangkatnya //; Tulis dua kalimat, jangan malas //; Aku sedang duduk di sini dikelilingi oleh kamus //; Dan kemudian cara seperti itu / melakukan dan tidak menghilangkan apapun daun // (lih. daun yang dikodifikasi tanpa menghilangkan apapun).

Sintaksis. Sintaks adalah bagian dari tata bahasa di mana fitur sehari-hari memanifestasikan dirinya paling jelas, konsisten dan beragam. Fitur sintaksis sehari-hari ditemukan terutama di bidang hubungan antara kata dan bagian dari kalimat yang kompleks (konstruksi predikatif). Dalam bahasa yang terkodifikasi, hubungan-hubungan ini biasanya diekspresikan dengan sarana sintaksis khusus: bentuk-bentuk kasus preposisi, konjungsi, dan kata-kata yang bersekutu. Dalam pidato sehari-hari, peran sarana sintaksis semacam itu tidak begitu besar: di dalamnya, hubungan semantik antara kata-kata dan konstruksi predikatif dapat dibangun berdasarkan semantik leksikal dari komponen yang terhubung, contohnya adalah kasus nominatif dari a kata benda, yang dapat digunakan, seperti yang dapat dilihat dari banyak contoh yang telah diberikan, di tempat banyak kasus tidak langsung. Bahasa dengan tautan sintaksis eksplisit disebut sintetik, bahasa di mana tautan antar komponen dibuat berdasarkan indikator leksiko-semantik komponen disebut analitis. Bahasa Rusia termasuk dalam bahasa sintetis, tetapi beberapa elemen analitik tidak asing dengannya. Kecenderungan ke arah analitik merupakan salah satu perbedaan terpenting antara sintaksis bahasa sehari-hari dan sintaksis yang dikodifikasi. Bukti dari tren ini adalah struktur sintaksis sehari-hari berikut.

1) Pernyataan dengan kasus nominatif kata benda dalam posisi yang dalam bahasa terkodifikasi hanya dapat ditempati oleh kata benda dalam kasus miring. Pernyataan-pernyataan tersebut meliputi:

- pernyataan dengan kata benda dalam kasus nominatif dengan kata kerja, kata benda ini sering dibedakan intonasi menjadi sintagma yang terpisah, tetapi cukup khas tanpa penekanan intonasi: Berikutnya / kita pergi // (kita pergi di perhentian berikutnya); Baju ini gelap / tunjukkan saya // (tunjukkan baju gelap ini); Apakah Anda tinggal di lantai dua? - Saya dulu yang kedua / sekarang yang kelima // (apakah Anda tinggal di lantai dua? - Saya dulu tinggal di lantai kedua, dan sekarang - di lantai lima); Putra mereka tampaknya seorang fisikawan / dan putri mereka adalah fakultas filologi universitas romgerm // (putra mereka belajar di fisikawan, dan putri mereka berada di universitas di departemen Romano-Jermanik dari fakultas filologi);

- padanan negatif dari kalimat eksistensial di mana kasus nominatif kata benda muncul menggantikan kasus genitif yang dikodifikasi: Pena / Anda tidak memiliki / menuliskan telepon? // (tidak punya pena?); Apakah ada lobak? - Tidak ada lobak / besok mereka akan membawa // (tidak ada lobak);

- pernyataan dengan kata benda dalam kasus nominatif dalam fungsi mendefinisikan dengan kata benda lain: Dia membeli lemari / birch Karelian // (dia membeli lemari yang terbuat dari birch Karelia); Mereka memberi saya cangkir / porselen halus // (cangkir terbuat dari porselen halus); Dia memiliki mantel bulu cakar rubah // (mantel bulu yang terbuat dari cakar rubah kutub);

- pernyataan dengan kata benda dalam kasus nominatif dalam fungsi bagian nominal predikat (dalam pernyataan yang dikodifikasi dalam posisi ini, kasus tidak langsung digunakan): Apakah dia dari Kazan? - Tidak / dia adalah Ufa // (dia dari Ufa); Anjing Anda / jenis apa? // (trah apa anjingmu?);

- pernyataan dengan kata benda dalam kasus nominatif dalam fungsi subjek dengan predikat - kata keterangan predikatif di -o: Teh terlalu kuat / berbahaya //; Hutan / bagus //. Pernyataan-pernyataan ini tidak memiliki padanan langsung dalam bahasa yang dikodifikasi, artinya kira-kira seperti ini: "Berbahaya minum teh yang terlalu kuat"; "Senang berjalan di hutan."

2) Pernyataan dengan infinitif yang menunjukkan tujuan objek yang dinamai dengan kata benda: Anda perlu membeli sepatu kets / lari // (beli sepatu kets untuk berlari di pagi hari); Di ruang depan Anda membutuhkan permadani / untuk menyeka kaki Anda // (di ruang depan Anda membutuhkan permadani untuk menyeka kaki Anda).

3) Pernyataan dengan nominasi sehari-hari. Dalam pidato sehari-hari, ada cara khusus untuk menunjuk objek, orang, dll., yaitu, cara khusus nominasi. Untuk memahami sintaks pidato sehari-hari, nominasi yang dibangun sesuai dengan skema berikut harus diperhitungkan: a) kata ganti relatif + infinitif (cara menulis, ke mana harus pergi, apa yang harus dipakai), b) kata ganti relatif + kata benda dalam nominatif kasus (di mana metro, yang mobilnya) , c) kata ganti relatif + kata kerja dalam bentuk pribadi (apa yang mereka bawa, siapa yang datang), d) kata benda dalam kasus tidak langsung dengan preposisi, penamaan tanda karakteristik dari penanda ( tentang seseorang: dalam jas hujan, dengan kacamata, dengan payung), e) kata kerja dalam bentuk pribadi dengan distributor tujuan atau kata keterangan yang menunjukkan tindakan karakteristik seseorang (membersihkan halaman, mengantarkan koran). Dalam pidato sehari-hari, nominasi jenis ini, tanpa sarana sintaksis khusus, dimasukkan dalam pernyataan dalam peran setiap anggota kalimat yang melekat pada kata benda nominasi:

Beri aku sesuatu untuk dibungkus //; Jangan lupa sabun dan apa yang harus Anda bersihkan //; Anda tidak memiliki / di mana harus meletakkan apel //; Tempat kami bermain ski musim dingin yang lalu / diblokir / ada beberapa konstruksi //; Paket siapa / datang kesini //; Ambil serbet / mana piringnya //; Panggilan untuk ulang tahun dari kursus dan Mishka //; Sampah bersih/tidak datang? Berlawanan hidup / menikah, keluar //; Dia selesai dengan Katya / ingin berakting di film //.

Dalam bahasa yang dikodifikasi, nominasi semacam itu dapat berfungsi tidak secara analitis, tetapi hanya atas dasar sintetis, yang diformalkan dengan cara sintaksis khusus, lih.: Anda tidak memiliki paket apa pun di mana apel dapat diletakkan; Tempat kami bermain ski musim dingin lalu terhalang; Ambil serbet di lemari tempat piring, dll.

4) Sebagai salah satu analitis, seseorang juga dapat mempertimbangkan konstruksi seperti itu, yang terkenal dari tata bahasa bahasa yang dikodifikasi, sebagai kalimat kompleks non-serikat. Dalam kalimat yang kompleks, hubungan semantik tertentu dibuat antara bagian-bagian yang membentuk kalimat ini - konstruksi predikatif. Dalam kalimat majemuk bersekutu, hubungan-hubungan ini diekspresikan dengan cara sintaksis khusus, terutama dengan kata penghubung koordinatif atau subordinatif atau kata-kata yang bersekutu, lih.: Saya harus pergi ke apotek karena saya perlu membeli aspirin. Dalam kalimat kompleks non-serikat, hubungan ini dibuat berdasarkan konten leksiko-semantik dari konstruksi predikatif yang terhubung: Saya akan pergi ke apotek / saya perlu aspirin, di mana hubungan yang disebabkan "berasal" dari semantik kata apotek - tempat penjualan obat-obatan, dan aspirin - salah satu obatnya. Ini adalah pidato sehari-hari yang merupakan area utama penggunaan kalimat kompleks non-serikat. Ini mungkin berisi kalimat-kalimat seperti itu yang tidak ditemukan sama sekali dalam variasi bahasa yang dikodifikasi: Mereka dengan cepat berlari ke kereta bawah tanah / basah kuyup // (Meskipun mereka dengan cepat berlari ke kereta bawah tanah, mereka tetap basah); Saya berbelok di tikungan / Irina dan suaminya sedang berjalan // (Saya berbalik dan melihat bahwa Irina dan suaminya sedang berjalan); Ini adalah jenis mantel bulu yang saya inginkan / seorang wanita telah lulus // (... mantel bulu, yang ada pada seorang wanita yang telah lewat); Saya lelah / saya hampir tidak bisa menyeret kaki saya // (Saya sangat lelah sehingga saya hampir tidak bisa menyeret kaki saya).

Kalimat kompleks non-serikat seperti itu secara luas diwakili dalam pidato sehari-hari, di mana legitimasi informasi ini atau itu, pertanyaan, dll. dibuktikan: Pohon Natal sudah dijual / Saya lulus // (Saya melewati tempat pohon Natal biasanya dijual , dan karena itu mereka dapat melaporkan bahwa pohon Natal sudah dijual); Pohon untuk dijual! Anda berada di sana hari ini // (Anda berada di tempat di mana pohon Natal biasanya dijual, dan karena itu Anda dapat menjawab pertanyaan apakah perdagangan pohon Natal dimulai).

Selain konstruksi analitis, "wajah sintaksis" dari pidato sehari-hari sangat menentukan apa yang disebut kalimat tidak lengkap dalam tata bahasa tradisional. Kalimat dengan posisi sintaksis yang tidak tergantikan tidak lengkap, yang merupakan sinyal bahwa makna yang diperlukan untuk komunikasi harus digali baik dari konteks, atau dari situasi, atau dari pengalaman umum bagi pembicara, pengetahuan umum - pengetahuan latar belakang. Kalimat tidak lengkap merupakan ciri khas dari tuturan sehari-hari bahkan ada yang berpendapat tidak ada kalimat utuh dalam tuturan sehari-hari. Jika ada yang dilebih-lebihkan dalam pernyataan ini, maka itu jelas kecil. Rab: (ketel mendidih di dapur) Rebus // Matikan //; (di dalam mobil beberapa waktu lalu, A. menjelaskan kepada pengemudi di mana harus berbelok ke jalan lain) A. Nah, sekarang // (matikan); (A. memasang plester sawi B.) B. Ayo turun // (A., B., C. dan orang lain biasanya pergi makan malam bersama pada jam dua, waktunya lima menit ke dua. A. alamat semuanya) Jadi bagaimana? (apakah kamu akan makan siang?); (A. biasanya pulang kerja pada waktu tertentu, kali ini datang kemudian, B. membuka pintu) Apa? (apa yang terjadi, mengapa ditunda?); (A. baru saja kembali dari teater) B. Bagaimana kabarmu? (Apakah Anda menyukai pertunjukannya?)

Ciri khas pidato sehari-hari adalah pernyataan dengan bukan hanya satu, tetapi dengan beberapa posisi yang tidak tergantikan, yang artinya dapat ditentukan baik dari situasi maupun dari latar belakang pengetahuan:

(A. dan B. lari ke kereta - situasinya, diketahui bahwa kereta sering berjalan saat ini - latar belakang pengetahuan. A. ke B.). Tidak perlu / segera // (tidak perlu lari ke kereta ini, karena kereta berikutnya akan segera dimulai); (A. menulis sesuatu - situasi, waktu makan siang - latar belakang pengetahuan. B. dan A.) Selesai / pergi // (berhenti menulis dan pergi makan siang).

Dan, akhirnya, lingkaran fitur sintaksis lain dari pidato sehari-hari adalah cara yang banyak dan khas untuk menyoroti komponen terpenting untuk memahami makna kalimat dalam sebuah kalimat. Untuk tujuan ini digunakan:

- urutan kata sehari-hari khusus, ketika dua kata yang berhubungan langsung dapat dipisahkan dengan kata lain: Merah beli saya / tolong / batang // (batang merah untuk pena);

- berbagai kata khusus - aktualisasi (kata ganti, partikel negatif atau afirmatif): Apakah dia sudah pergi ke sekolah? //; Apakah kamu besok / ya? meninggalkan? //; Akankah dia / tidak / datang kepada kita di musim panas? //;

- pengulangan komponen yang sebenarnya: Saya akan pergi di sepanjang Volga musim panas ini I / Sepanjang Volga //.

Kosakata. Dalam pidato sehari-hari, hampir tidak ada kata-kata khusus yang tidak dikenal dalam bahasa yang dikodifikasi. Fitur leksikalnya dimanifestasikan dengan cara yang berbeda: pidato sehari-hari dicirikan oleh sistem yang dikembangkan dari metode nominasi (penamaan) sendiri. Metode ini meliputi:

- kontraksi semantik dengan bantuan sufiks: vecherka (koran malam), AWOL (ketidakhadiran tanpa izin), minibus (taksi rute), toko komisi (toko barang bekas), soda (air soda);

- kata sifat yang diperkuat, diisolasi dari frasa definitif dengan menghilangkan kata benda: rolling (toko bergulir), generalka (latihan umum), laboratorium (pekerjaan laboratorium), Turgenevka (perpustakaan Turgenev);

- kontraksi semantik dengan menghilangkan yang ditentukan: diploma (tesis), motor (perahu motor), transistor (penerima transistor), dekrit (cuti hamil);

- kontraksi semantik dengan menghilangkan penentu: air (air mineral), Dewan (Dewan Akademik), taman, taman kanak-kanak (TK), pasir (pasir gula);

- kombinasi kata kerja - kondensat (kontraksi): lulusan (lembaga pendidikan), masuk (di lembaga pendidikan), rayakan (liburan), hapus (dari posisi Anda);

- metonymy: Platonov tipis (volume tipis A. Platonov), Corbusier panjang (bangunan arsitek Corbusier), berada di Falk (di pameran seniman R. Falk).

Tempat khusus di antara sarana bahasa sehari-hari leksikal ditempati oleh nama situasi. Nama situasi adalah kata benda tertentu, yang dalam kolektif mikro tertentu dapat menunjukkan beberapa situasi yang relevan untuk kolektif ini: (dalam situasi masalah dengan memasang telepon, pernyataan mungkin) Nah, bagaimana / lakukan Anda telepon habis? (yaitu, kerumitan memasang telepon); Tahun ini kami benar-benar meninggalkan apel // (memanen apel untuk musim dingin).

Bentuk utama, jika bukan satu-satunya, implementasi pidato sehari-hari adalah bentuk lisan. Hanya catatan dan genre serupa lainnya yang dapat dikaitkan dengan bentuk tertulis dari pidato sehari-hari. Jadi, duduk di rapat, Anda bisa menulis surat ke teman Ayo pergi? - dan dalam kondisi situasi ini dan latar belakang pengetahuan yang sesuai (Anda harus tepat waktu di suatu tempat), akan menjadi jelas apa yang dipertaruhkan. Ada pendapat bahwa semua fitur pidato sehari-hari dihasilkan bukan oleh kondisi pelaksanaannya (spontanitas, informalitas, kontak langsung pembicara), tetapi oleh bentuk lisan. Dengan kata lain, diyakini bahwa teks lisan publik resmi yang tidak dapat dibaca (laporan, kuliah, pembicaraan radio, dll.) dibangun dengan cara yang sama seperti teks spontan tidak resmi. Apakah begitu? Tanpa ragu, teks publik lisan apa pun yang tidak dibaca "di atas kertas" memiliki ciri-ciri esensialnya sendiri. Peneliti teks lisan terkenal, O. A. Lapteva, yang memiliki versi teks lisan sebagai ciri utama teks yang tidak dikodifikasi, dengan tepat mencatat karakter khusus, yang tidak diketahui untuk teks tertulis, pembagian teks lisan yang tidak dapat dibaca. Berikut adalah contoh penggalan salah satu ceramah lisannya:

Uh // bagaimana / setelah / itu / ditemukan / di sekolah Pythagoras / fenomena / ketidakterbandingan / dua segmen / u-ini / matematika dalam // muncul krisis yang sangat serius // Dari sudut pandang / matematika / waktu itu / di satu sisi / semuanya harus diukur dengan angka / dan dengan demikian / e / kehadiran / dua / dua segmen / yang tidak dapat diukur / diikuti / tidak adanya salah satu mereka / dan di sisi lain / itu jelas / apa yang jelas / benar-benar jelas / dan jelas / tampak sebelumnya / abstraksi / seperti yang kita katakan persegi / baik, atau segitiga siku-siku sama kaki / uh / sepenuhnya / uh / baik / bisa 't berdiri // baik / tidak tahan // baik, mereka ternyata tidak ada // dalam arti tertentu berubah menjadi tidak ada //.

Namun, terlepas dari fitur sintaksis yang cukup besar dari teks ini, akan cukup sah untuk mengasumsikan bahwa teks itu mengandung dasar yang dikodifikasi. Untuk menerjemahkan teks ini ke dalam bentuk tertulis, cukup dengan melakukan pengeditan yang sederhana dan jelas, lih.:

“Setelah fenomena ketidakterbandingan dua segmen ditemukan di sekolah Pythagoras, krisis yang sangat serius muncul dalam matematika. Dari sudut pandang matematika waktu itu, di satu sisi, segala sesuatu harus diukur dengan angka, dan, dengan demikian, dari keberadaan segmen yang tidak dapat diukur, ketidakberadaan salah satunya mengikuti, dan di sisi lain, jelas bahwa abstraksi yang tampak sempurna dan jelas seperti itu, seperti, katakanlah, bujur sangkar atau segitiga siku-siku sama kaki, dalam arti tertentu ternyata tidak ada.

Teks-teks sehari-hari yang asli, ketika diterjemahkan ke dalam basis tertulis yang terkodifikasi, tidak memerlukan penyuntingan, tetapi penerjemahan, lih.:

Anda tahu / ini adalah pelatihan industri // Sasha baik-baik saja // Dia ada di ini / semacam radio // Transistor kami telah rusak // Dia mengeluarkan semuanya dan mengguncangnya // Saya pikir / baik! Dan melakukan // Semuanya // Speaks-plays //

Berikut adalah kemungkinan terjemahan tertulis dari teks ini:

Pelatihan industri memberi banyak dalam hal praktis (memberi banyak kepada seseorang, sangat berguna). Sasha terlibat dalam bisnis radio (spesialis radio, di perusahaan radio). Dan dia telah mencapai kesuksesan besar. Misalnya, kita memiliki transistor yang rusak. Dia merobek semuanya. Saya pikir dia tidak akan bisa mengumpulkan (bahwa dia memecahkannya). Dan dia mengumpulkan dan mengoreksi semuanya. Dan penerima sekarang berfungsi dengan baik.

Sangat mudah untuk melihat bahwa hanya makna yang dipertahankan dalam teks terjemahan, sedangkan dasar gramatikal dan leksikal dari teks asli dan terjemahannya sama sekali berbeda.

Jadi, dari sudut pandang fitur linguistik, seseorang harus membedakan antara teks lisan terkodifikasi dan non-kodifikasi lisan.

Apa signifikansi informasi di atas tentang karakteristik linguistik pidato sehari-hari untuk budaya kemahiran bahasa? Hanya satu hal: dalam kondisi komunikasi sehari-hari, seseorang tidak perlu takut dengan manifestasi spontan dari pidato sehari-hari. Dan, tentu saja, Anda perlu tahu apa manifestasi spontan ini agar dapat membedakannya dari kesalahan, yang, tentu saja, juga dapat dalam bahasa sehari-hari: tekanan yang salah, pengucapan, bentuk morfologis, dll. Kepercayaan yang tersebar luas bahwa orang beradab harus berbicara dalam semua kasus dengan cara yang sama seperti yang mereka tulis, pada dasarnya salah. Jika Anda mengikuti keyakinan ini, maka mudah untuk jatuh ke posisi "pahlawan" tentang siapa K. I. Chukovsky menulis dengan ironi besar dalam bukunya yang terkenal tentang bahasa "Live as Life":

“Di kereta, seorang wanita muda, setelah berbicara dengan saya, memuji rumahnya di pertanian kolektif dekat Moskow:

- Pergi saja ke luar gerbang, sekarang massif hijau!

Ada begitu banyak jamur dan buah beri di area hijau kami.

Dan terbukti bahwa dia sangat bangga pada dirinya sendiri karena memiliki "pidato yang berbudaya".

- Aktivitas apa yang Anda lakukan untuk mengaktifkan gigitan?

Budaya pidato Rusia / Ed. OKE. Graudina dan E.N. Shiryaeva - M., 1999

Pidato sehari-hari Pidato sehari-

sejenis sastra lisan, yang menyajikan komunikasi sehari-hari sehari-hari dan menjalankan fungsi komunikasi dan pengaruh. Sebagai alat komunikasi nasional berkembang pada masa pembentukan bangsa-bangsa, pada masa pra-nasional dalam fungsi R. r. akting, semi dialek, urban, dll. Sebagai wujud eksistensi R. r. dicirikan oleh fitur-fitur utamanya (dialek yang berlebihan, stabilitas, keserbagunaan).

R. r. - kategori sejarah. Sejarah R. r. dalam bahasa nasional yang berbeda tidak dicatat oleh sumber karena bentuk lisan keberadaannya. Basis pembentukannya adalah formasi supra-dialek dan daerah-daerah yang berperan sebagai penghubung dalam konsolidasi bangsa. Tempat R. r. dalam komposisi bahasa sastra secara historis dapat berubah. Ini dapat bertindak sebagai bentuk lisan dari bahasa sastra (misalnya, dalam bahasa sastra era Homer, itu adalah satu-satunya bentuknya), itu mungkin bukan bagian darinya (misalnya, bahasa sastra abad ke-16-17 abad modern obecná eština ), dapat berinteraksi dengan bahasa sehari-hari sejenis bahasa tertulis dan sastra yang diwakili dalam karya seni yang paling sepenuhnya mencerminkan pidato rakyat nyata (misalnya, Rusia modern R. r.), atau mewakili gaya sastra bahasa. Ada tipe regional sungai R. Jadi, dalam bahasa sastra modern, menurut sejumlah dan sebagian tanda, dimungkinkan untuk membedakan varian regional Rusia Utara dan Rusia Selatan dari sastra R. r. Gambaran serupa diamati dalam bahasa sastra modern. R. r. tidak tunduk pada kodifikasi.

Penentuan sifat hubungan R. r. bahasa sastra nasional satu atau lain ke bahasa sastra secara keseluruhan atau varietasnya diselesaikan dengan cara yang berbeda. Jadi, R. p. beberapa ilmuwan (E. A. Zemskaya, Yu. M. Skrebnev), berdasarkan sifat struktural dan sistemiknya, memisahkannya dari bahasa sastra yang dikodifikasi dan menganggapnya sebagai fenomena independen yang menentangnya, yang lain menganggapnya sebagai bagian dari bahasa sastra sebagai bagian dari bahasa sastra. varietas (O. A. Lapteva, B. M. Gasparov) atau gaya khusus (O. B. Sirotinina, G. G. Infantova). Studi tentang sosial, lokal, usia, jenis kelamin, diferensiasi profesional R. r., perilaku bicara, fitur dan ucapan termasuk dalam tugas dan.

Sifat-sifat umum pidato lisan dimanifestasikan dalam karakteristik khusus pidato pidato: ketidaksiapan, karakter linier, yang mengarah pada ekonomi dan redundansi sarana bicara, dan sifat langsung dari tindak tutur. R. r. ada dalam dan bentuk, bentuk ujaran mempengaruhi pilihan sarana ekspresi.

Fungsi utama sungai R. - fungsi komunikasi. Sesuai dengan kebutuhan komunikasi, tema R. R. R. berubah: dari keseharian yang sempit menjadi industri dan abstrak. Tanda-tanda situasi umum aliran bicara dikaitkan dengan situasi subjek pidato dan peserta dalam tindakan. Ada 3 jenis situasi komunikasi: dialog perkotaan stereotip orang asing; komunikasi wajah-wajah yang dikenal di lingkungan rumah tangga; komunikasi orang-orang yang akrab dan tidak dikenal di bidang industri dan sosial budaya (situasi komunikasi non-publik dan situasi komunikasi publik).

• Shigarevskaya N. A., Esai tentang sintaksis pidato sehari-hari Prancis modern, L., 1970;
• Kozhevnikova K., Pidato lisan spontan dalam prosa epik, Praha, ;
• Infantova GG, Esai tentang sintaksis pidato sehari-hari Rusia modern. Rostov t/a, 1973;
• Pidato sehari-hari Rusia, ed. E.A. Zemskoy.Moskow, 1973.
• sirotinin O. B., Pidato sehari-hari modern dan fitur-fiturnya, M., 1974;
• laptop O. A., sintaksis sehari-hari Rusia, M., 1976;
• Safiullina F. S., Sintaks pidato sehari-hari Tatar, Kaz., 1978;
• Devkin VD, pidato sehari-hari Jerman. Sintaks dan kosa kata, M., 1979;
• Pidato sehari-hari Rusia. Masalah umum. Pembentukan kata. Sintaks, ed. E. A. Zemskoy, M., 1981;
• Pidato sehari-hari Rusia. Fonetik, morfologi, kosa kata, gerak tubuh, ed. E. A. Zemskoy, M., 1983;
• Skrebnev Yu.M., Pengantar bahasa sehari-hari, Saratov, 1985;
• Ur F. W., The theory of register in language teaching, Essex, 1966;
• Bermasalah běžně mluveného jazyka, zvláště v ruštině, "Slavia", 1973, ročn. 17, se. satu;
• Jedlicka A., Spisovny jazyk v soucasné komunikaci, Praha, 1974.

O.A. Lapteva.

Kamus ensiklopedis linguistik. - M.: Ensiklopedia Soviet. Bab ed. V.N. Yartseva. 1990 .

Lihat apa itu "Percakapan" di kamus lain:

Pidato sehari-hari- 1) sejenis bentuk lisan dari bahasa sastra: pidato sehari-hari sehari-hari dari penuturnya 2) Sama dengan pidato lisan (termasuk dialek, bahasa sehari-hari, pidato kelompok sosial individu, dll.) ... Kamus Ensiklopedis Besar

pidato sehari-hari- Pidato yang digunakan dalam percakapan informal. Pada saat yang sama, perlu untuk membedakan antara bentuk lisan dari bahasa sastra dan gaya bahasa sehari-hari dengan sistem bicaranya yang khusus. Fungsi utama pidato sehari-hari adalah komunikatif (fungsi komunikasi). Tugas…… Kamus istilah linguistik T.V. Anak kuda

Pidato sehari-hari- Pidato sehari-hari. Salah satu varietas fungsional bahasa, disajikan terutama dalam bentuk lisan. Ini adalah bentuk utama dari implementasi pidato sehari-hari - lisan, pidato lisan. R. r. dicirikan oleh kondisi operasi khusus, ... ... Kamus baru istilah dan konsep metodologis (teori dan praktik pengajaran bahasa)

pidato sehari-hari- — [E.S. Alekseev, A.A. Myachev. Kamus penjelasan bahasa Inggris Rusia teknik sistem komputer. Moskow 1993] Topik teknologi informasi secara umum EN suara yang diucapkan ... Buku Pegangan Penerjemah Teknis

Pidato sehari-hari- salah satu bentuk keberadaan menyala. lang., biasanya diimplementasikan dalam dialog. bentuk dalam kondisi komunikasi sehari-hari di neo-resmi. lingkungan. Basis utama R. R. adalah strata masyarakat terpelajar, orang-orang yang bertutur kata. norma dan penggunaan khusus dalam komunikasi ... ... Kamus ensiklopedis kemanusiaan Rusia

Pidato sehari-hari- 1) nama yang diterima dalam studi Rusia untuk pidato sehari-hari penutur asli bahasa sastra yang tidak ditetapkan secara tertulis (Lihat Bahasa sastra). Ini dipelajari berdasarkan bahan pita dan rekaman manual dari aliran pidato atau individu ... ... Ensiklopedia Besar Soviet

pidato sehari-hari- 1) berbagai bentuk lisan bahasa sastra: ucapan sehari-hari penuturnya. 2) Sama dengan pidato lisan (termasuk dialek, vernakular, pidato kelompok sosial individu, dll). * * * Pidato Pidato Pidato, 1)… … kamus ensiklopedis

pidato sehari-hari- Sistem fungsional homogen khusus gaya, bertentangan dengan pidato buku sebagai bentuk bahasa sastra yang tidak terkodifikasi dan terkodifikasi. Pidato percakapan dicirikan oleh kondisi fungsi khusus, seperti ... ... Kamus istilah linguistik

pidato sehari-hari- sistem fungsional homogen gaya khusus, bertentangan dengan pidato buku sebagai bentuk bahasa sastra yang tidak dikodekan. Pidato percakapan dicirikan oleh kondisi fungsi khusus, seperti tidak adanya pendahuluan ... ... Kamus Terjemahan Penjelasan

pidato sehari-hari- unit Variasi bahasa sehari-hari dari bahasa sastra, digunakan, sebagai suatu peraturan, dalam situasi komunikasi yang mudah. Fitur utama sungai R. adalah 1) bentuk ekspresi lisan; 2) implementasi terutama dalam suasana informal dalam bentuk ... ... Kamus pendidikan istilah gaya

Buku

• Pidato sehari-hari dalam sistem gaya fungsional bahasa sastra Rusia modern. Tata bahasa, . Monograf ini merupakan kelanjutan dari monografi kolektif "Pidato sehari-hari dalam sistem gaya fungsional bahasa sastra Rusia modern. Kosakata" (M.: URSS, 2008). Dia adalah…