Dalam sejarah kerajaan Rusia, kemudian Kekaisaran Rusia, pemberontakan rakyat sering terjadi. Biasanya kecil, tapi ada juga yang besar. Paling sering, tujuan para pemberontak adalah perjuangan melawan komplotan rahasia, atau hanya perjuangan untuk bertahan hidup secara fisik.

Pada dasarnya, para pemberontak adalah lapisan masyarakat yang lebih rendah, yaitu, budak, budak, yang dapat dijual oleh penguasa Ortodoks dengan cara yang sama seperti menjual ternak. Motif mereka jelas.

Dan di sini reaksi Gereja Ortodoks menarik, di mana dikatakan bahwa dalam Ortodoksi ada kebenaran abstrak tertentu, sekali dan untuk semua, yang tidak dapat diubah.

Pemberontakan Bolotnikov

Kekuatan utama pemberontakan adalah para budak. Apa itu perbudakan:

“Perhambaan, seperangkat norma hukum negara feodal, memperbaiki bentuk ketergantungan petani yang paling lengkap dan parah di bawah feodalisme. Perhambaan termasuk larangan petani meninggalkan jatah tanah mereka (yang disebut lampiran petani ke tanah atau "benteng" petani ke tanah; buronan tunduk pada pengembalian paksa), subordinasi turun-temurun pada kekuasaan administratif dan yudisial dari tuan feodal tertentu , perampasan hak petani untuk mengasingkan plot tanah dan memperoleh real estat, kadang-kadang - kesempatan bagi tuan feodal untuk mengasingkan petani tanpa tanah.

Para pemberontak mengambil keuntungan dari situasi ini, karena selama Masa Kesulitan tersebar desas-desus bahwa mereka tidak membunuh False Dmitry I, tetapi orang lain. Pemberontak, yang dipimpin oleh Bolotnikov, mengklaim bahwa mereka mewakili tsar yang diduga masih hidup, Bolotnikov menyebut dirinya gubernur Dmitry.

Posisi Tsar Shuisky genting, sehingga para pemberontak didukung oleh beberapa perwakilan bangsawan. Pemberontakan tersebut dapat dianggap sebagai perang saudara, karena pada kenyataannya semua strata sosial pada masa itu turut serta dalam konflik tersebut.

Para pendeta tidak hanya berpihak pada Shuisky, tetapi juga secara aktif menekan pemberontakan itu sendiri. Di Biara Antoniev-Siysky, selama periode pidato Bolotnikov, para biarawan dan petani terus-menerus bentrok. Faktanya adalah bahwa sebelumnya raja memberi biara 22 desa independen, para biarawan memperbudak para petani.

Apa yang terjadi:

"dan dari petani lain, mereka, para tetua, mengambil desa dengan roti dan jerami, dan mereka memecahkan pekarangan dan membebaskannya, dan dari desa mereka para petani melarikan diri dari kekerasan kepala biara itu, dengan istri dan anak-anak dari pekarangan".

Para biarawan sendiri berurusan dengan petani bandel. Terkadang terbunuh:
"dan semua orang membawa sisa-sisa perut [harta] ke biara."

Dan terkadang:

"dengan banyak orang, mereka memiliki petani, mereka menutup pintu dari gubuk dan memecahkan kompor."

Secara umum, itu masih harmoni spiritual. Pemerintah Shuisky melibatkan Gereja Ortodoks dalam perang melawan "pengkhianat". Meskipun di Time of Troubles belum jelas siapa yang akan mengambil alih kekuasaan, para pendeta masih menempatkan Shuisky, karena ia menguasai hampir seluruh wilayah.

Senjata ideologis utama saat itu adalah gereja. Patriark Hermogenes berbicara atas namanya:

“Dan dengan itu, Nak, dia memerintahkan kehormatan di katedral tidak satu per satu, sehingga semua petani Ortodoks akan tahu. Dan di desa-desa biaranya, di semua gereja suci, dari daftar surat kami ini dia mengirim daftar kepada para imam dan, memanggil mereka, menghukum mereka dengan instruksi dari kitab suci, sehingga para perampok dan perusak petani, penjahat, pencuri yang jatuh dari keyakinan petani, penjahat, pencuri, tidak akan mendengarkan dengan cara apa pun ... dan mengingat salib yang dicium oleh tsar berdaulat dan adipati Vasily Ivanovich dari seluruh Rusia, mereka akan berdiri teguh melawan pencuri, sehingga mereka tidak akan binasa dengan istri dan anak-anak mereka dalam kehancuran ... Tetapi para pencuri itu berdiri di bawah Moskow, di Kolomenskoye, dan mereka menulis lembaran terkutuk mereka ke Moskow dan memerintahkan antek boyar untuk memukuli bangsawan dan istri mereka dan perkebunan dan perkebunan mereka, dan mereka berjanji kepada pencuri dan pencuri tak bernama, tamu dan semua pedagang untuk memukul dan merampok perut mereka, dan memanggil pencuri mereka untuk diri mereka sendiri dan ingin memberi mereka bangsawan, dan voivodship, dan bundaran, dan diakon ... Dan penguasa berbelas kasih menunggu pencuri mereka berpaling kepadanya, dan agar perang internecine berhenti dan tidak akan ada kematian bagi petani, tidak ada satu pun penjahat dari Moskow bagi mereka. tertawa, dan dari mereka banyak yang datang ke penguasa menghabisi dahi mereka, dan penguasa, yang berbelas kasih atas kesalahan mereka, membebaskan mereka.

Penjahat - mereka yang berperang dengan penguasa feodal. Dan ini didukung oleh "kitab suci", tidak perlu alasan lain. Sang patriark juga menyatakan bahwa para peserta pemberontakan:

"murtad dari Tuhan dan dari iman Ortodoks dan mematuhi Setan dan pasangan iblis."

Dan kehendak Shuisky:

"benar-benar suci dan benar dari petani sejati (yaitu, "Kristen") tsar."

Semua pesan ini didistribusikan di antara populasi. Itu perlu untuk menginspirasi semua orang bahwa Bolotnikov adalah pelayan iblis, karena dia menentang tsar yang diberikan Tuhan.

Bolotnikov kalah dari tsar, para anggota gereja membagikan surat Hermogenes:

“Dosa demi kita dan semua Kekristenan Ortodoks dari musuh dan penjahat lintas yang bangkit melawan Gereja Tuhan dan melawan iman Kristen sejati kita tidak akan menghentikan perselisihan internecine. Dan para bangsawan, dan para bangsawan, dan anak-anak para bangsawan, dan semua jenis pelayan terus-menerus dipukuli, dan ayah mereka, dan ibu, dan istri, dan anak-anak mereka dihina dengan segala jenis celaan jahat. Dan darah orang-orang Kristen Ortodoks, yang diperjuangkan untuk iman Kristen yang saleh dan untuk gereja-gereja suci Tuhan, seperti air ditumpahkan. Dan hukuman cambuk oleh orang-orang Kristen Ortodoks sangat berpengaruh, dan perkebunan serta perkebunan mereka hancur, dan tanah diperbaiki kosong dari pencuri.

Seperti yang Anda lihat, patriark hanya peduli tentang para bangsawan dan bangsawan, tuannya yang sebenarnya, yang kepentingannya selalu dia siarkan. Dan Shuisky menang hanya karena dia berjuang untuk iman:

“Dan kesalehan yang bersemangat, penguasa agung kita, tsar dan pangeran agung Vasily Ivanovich dari seluruh Rusia, melihat gereja-gereja suci hancur dan darah Ortodoks ditumpahkan dengan sia-sia, meminta ... [semua kekuatan surgawi] untuk belas kasihan, melawan mereka sendiri. penjahat dan perusak tanpa ampun, seperti penguasa Kristen saleh kuno, yang bagi iman Kristen yang saleh lebih kuat dan lebih berani.

Selanjutnya, raja dipuja di gereja, mereka mengklaim bahwa dia diangkat oleh Tuhan dan akan mengalahkan semua musuh. Kenyataannya, ia memerintah hanya beberapa tahun, kemudian digulingkan dengan dukungan dari para mantan pendukungnya. Nasib yang sama menunggu Patriark Hermogenes, karena dia adalah rekan terdekat Shuisky.

pemberontakan Razin

Pada tahun-tahun ketika Razin berbicara, perbudakan terbentuk sepenuhnya. Pada saat itu, ada juga masalah besar dalam perekonomian, karena sumber daya utama digunakan untuk perang.

Razin membebaskan semua orang yang bergabung dengan tentara. Ini menarik budak dan terutama yang disebut orang asing, sehingga hampir semua pria dewasa di beberapa kota pergi kepadanya. Para budak, tentu saja, tidak punya alasan untuk membela negara, terlebih lagi tuan-tuan.

Razin adalah pahlawan rakyat jelata, katanya:

"Sistem Cossack" dibuat di wilayah yang diduduki. Penduduk dibagi menjadi ribuan dan ratusan dengan kepala suku terpilih dan semua masalah diselesaikan dalam "lingkaran". Razin memperlakukan gereja secara negatif, dia mengerti bahwa dia adalah pelayan tsar:

"Untuk apa gereja? Untuk apa para imam? Untuk menikah, atau apa? Tapi itu tidak masalah: berdiri berpasangan di dekat pohon, dan menari di sekitarnya - itulah yang mereka nikahi."

Razin adalah seorang yang beriman, tetapi dalam pandangannya dia dekat dengan Bogomil. Para pemberontak umumnya memperlakukan gereja dengan hina, karena orang-orang gereja itu sendiri adalah penindas. Misalnya, pada tahun 60-an abad XVII. biara saja memiliki 87.907 rumah tangga petani. Gereja secara langsung tertarik pada kenyataan bahwa pemberontakan semacam itu tidak berakhir dengan sukses.

Oleh karena itu, seperti dalam kasus Bolotnikov, gereja-gereja memberitakan bahwa Razin adalah hamba iblis. Pada 1671, Stepan Razin dikutuk. Kebebasan untuk budak lebih buruk daripada perbudakan, seperti yang diyakini para imam, karena para petani harus menanggung eksploitasi demi kehidupan setelah kematian.

Mengingat dukungan besar-besaran dari Razin, orang dapat memahami bahwa bahkan petani yang bodoh pun tidak selalu mempercayai para pendeta. Patut dicatat bahwa Razin mencoba bernegosiasi dengan Patriark Nikon yang sudah lama dan dipermalukan untuk menggunakan pengaruhnya melawan pihak berwenang.

Ini tidak berarti bahwa Razin mendukung ide-ide Nikon. Bahkan, dia bisa bekerja sama dengan Old Believers dan sektarian. Razin juga menyatakan bahwa Tsar Alexei Alekseevich ada di pihaknya, yang sebenarnya meninggal sesaat sebelum pemberontakan. Atas namanya, diumumkan bahwa perbudakan akan dihapuskan.

Patriark Joasaph II "mengecam" Razin. Berikut adalah dokumen gereja yang khas dari periode itu:
"Dan dia, Stenka, memanjakan pikiran yang tidak berpengalaman untuk menciptakan hal-hal yang tak tertandingi, menghujat nama Tuhan dan gereja suci-Nya, dan mengajar para imam dari Don untuk dipukuli, meskipun hidup tanpa pernikahan, dan dengan demikian orang Kristen sejati orang-orang dikucilkan dari Tuhan untuk melakukan dan menodai."

Ini adalah tuduhan yang lebih buruk daripada perdagangan manusia. Berikut ini contoh lain (semuanya serupa):

"Don Cossack, melupakan Tuhan Allah dan gereja katolik dan apostolik yang kudus dan iman Kristen Ortodoks, mencuri, dia, penguasa agung, dan seluruh negara Moskow ... Dan dia mengatakan segala macam kata-kata hujat tentang Juruselamat kita Yesus Kristus."

Pertanyaannya, bagaimana pendeta ini tahu apa yang dikatakan atau tidak dikatakan Stepan Razin di sana? Jika ada kata-kata penghujatan, maka itu lebih berkaitan dengan patriark, dan bukan Yesus Kristus, yang diyakini Razin sendiri.

Selama pertempuran yang berhasil, semakin banyak petani, termasuk petani monastik, bergabung dengan Razin, dan ini merupakan pukulan bagi dompet gereja.

Para anggota gereja terus-menerus berusaha menghentikan para pemberontak dengan kata-kata bahwa jika mereka menyerah, maka pihak berwenang akan segera mengampuni mereka. Hanya sedikit orang yang mendengarkan panggilan seperti itu, karena itu bohong. Banyak pemberontak, yang menyerah setelah kekalahan Razin, terbunuh.

Para pemberontak kalah, yang tidak mengejutkan. Namun, pasukan terlatih lebih kuat dari orang miskin. Di persidangan, Razin dituduh tidak hanya mengorganisir pemberontakan, tetapi juga "penistaan ​​agama", "murtad", dan sebagainya.

Raja berterima kasih kepada para imam yang sangat bersemangat - dia memberi mereka tanah dengan petani. Setelah kemenangan di semua gereja, orang dipaksa untuk bersumpah "secara rohani" kepada ayah tsar. Dikatakan bahwa memberontak terhadap otoritas adalah seperti memberontak terhadap Tuhan. Dan karena kekuatan apa pun berasal dari Tuhan, tidak ada yang bisa diubah. Perhambaan adalah sesuatu yang abadi, pemberian Tuhan, yang tidak akan pernah menjadi masa lalu.

Pemberontakan Pugachev

Alasan utama pemberontakan, yang merupakan yang terbesar pada tahun-tahun itu, adalah ketidakpuasan Cossack, yang dirampas kebebasannya. Sampai titik tertentu, Cossack memang kelas bebas dengan aturan mereka sendiri. Baru kemudian mereka menjadi simbol reaksi, pembela tsarisme dan obskurantisme.

Karena hilangnya kebebasan, Cossack sering melawan, yang harus mengirim pasukan kepada mereka. Ketidakpuasan yang tidak kalah diungkapkan oleh para petani, yang ditugaskan di pabrik-pabrik swasta. Kemudian tidak ada hak, dan tenaga kerja digunakan sesuka Anda.

Pada akhirnya, para pemberontak bersatu. Dan mereka dipimpin oleh Emelyan Pugachev, yang menyebut dirinya Peter III. Dia mengaku telah melarikan diri dari penjara dan tidak binasa, seperti yang diklaim pihak berwenang.

Tentu saja, rakyat jelata cukup mudah mempercayainya, terutama karena mereka dijanjikan akan mengembalikan kebebasan mereka. Para budak memiliki waktu yang paling sulit. Catherine II, yang menggulingkan suaminya dengan bantuan elit, menjadi tergantung pada elit ini, bertindak untuk kepentingannya. Pertama-tama, itu memberi orang-orang dari kelas atas dengan hak istimewa yang besar, dan sebagian menghapus ketentuan "keras" tertentu dari Peter the Great.

Catherine melarang budak untuk mengeluh tentang pemiliknya. Dan "kebebasan" dalam hal sikap terhadap budak mencapai puncaknya. Tidak ada lagi aturan. Budak bahkan kalah dalam kartu, mereka sama sekali tidak dianggap orang. Tapi yang terburuk adalah pembunuhan budak tidak dihukum.

Jelas bahwa adalah hak kaum tertindas untuk menentang praktik-praktik semacam itu. Apalagi mereka mayoritas. Dan kekejaman dalam kasus ini, tentu saja, dibenarkan.

Dan di sini ada poin yang menarik - posisi pendeta. Jika di masa lalu mereka punya banyak alasan untuk membela para penindas, sekarang situasinya lebih rumit. Seperti disebutkan sebelumnya, Catherine sepenuhnya tunduk pada kepentingan kelas penguasa, jika tidak, dia tidak akan mengambil alih kekuasaan. Dan perwakilan dari kelas atas memutuskan bahwa gereja memiliki terlalu banyak tanah - saatnya untuk berbagi!

Di sisi lain, waktu itu sendiri bertentangan dengan gereja, karena ekonomi sudah berkembang pesat di seluruh dunia, hanya perlu menggunakan sumber daya secara lebih rasional, termasuk tanah. Secara umum, gereja kehilangan harta bendanya, dan ini sangat menguras dompet.

Para imam tidak hidup dalam kemiskinan, tetapi mereka kehilangan pengaruh ekonomi mereka. Di bawah Catherine II, lusinan biara juga dilikuidasi. Tampaknya horor adalah "penganiayaan". Tetapi apa yang sebenarnya dapat dilakukan gereja?

Suami Catherine, Peter, memulai reformasi, tetapi dia tidak membatalkannya. Reaksi pop:

"Tindakan yang aneh, yang bahkan tidak bisa diharapkan dari pemerintah kafir".

Tetapi semua ini dikatakan dengan tenang, para imam tidak bisa melawan pemerintah.

Apa yang akan terjadi? Tidak ada yang akan benar-benar membela para imam, dan pasukan pemerintah akan dengan mudah menenangkan orang-orang gereja yang marah, dan menggantikan mereka yang setuju dengan segalanya, terutama karena negara terus menggunakan layanan gereja, mengalokasikan uang untuk para imam. .

Dari lingkaran tertinggi gereja, hanya ada satu penentang sekularisasi tanah - Metropolitan Arseniy (Matseevich). Ini adalah salah satu tokoh gereja yang paling penting saat itu. Tetapi tidak ada yang secara terbuka mendukungnya, dan sinode mengutuknya. Kemudian dia kehilangan martabatnya dan dipenjarakan di sebuah biara. Penjahat utama pada tahun-tahun itu adalah orang yang menentang pihak berwenang. Tidak peduli posisi apa yang dia pegang.

Terlepas dari segalanya, para pendeta tetap setia kepada Catherine selama pemberontakan. Meskipun semuanya tidak sesederhana itu di sini, karena para imam sering menyapa "Kaisar Peter" di wilayah yang diduduki oleh para pemberontak, meskipun mereka mengerti bahwa ini bukan Peter. Nah, ini adalah cerita umum, pendeta dari otoritas apa pun dilayani.

Selama pemberontakan, orang asing bertempur secara aktif dengan para anggota gereja, yang dibaptis dan ditindas secara paksa. Mereka menghancurkan tidak hanya pemilik tanah dan bangsawan, tetapi juga para pendeta. Skema tsarisme sederhana: perampasan tanah, penetapan aturan ketat, pembaptisan paksa. Pogrom terjadi bahkan sebelum Pugachev muncul di tempat. Seringkali dia memasuki kota-kota orang asing tanpa hambatan, dan orang-orang baru bergabung dengan pasukannya. Di wilayah yang dikendalikan oleh Pugachev, ada dekrit tentang kebebasan petani.

Gereja adalah tempat penyebaran informasi, termasuk informasi politik, pada waktu itu. Pugachev dikecam. Dia adalah "penghujat", "hamba iblis" dan seterusnya. dan seterusnya. Tetapi yang paling penting, di gereja-gereja mereka membuktikan bahwa Pugachev bukan Peter III. "Fakta" berikut dikutip sebagai bukti: Pugachev memakai topi karena algojo membakar tanda-tanda di kepalanya untuk beberapa jenis pelanggaran (jelas bahwa algojo tidak akan menyentuh kaisar). Karena pesan ini mencapai hampir semua orang, Pugachev dengan mudah menyangkalnya, yaitu, dia melepas topinya dan menunjukkan bahwa tidak ada tanda-tanda di sana.

Negara juga menang kali ini. Pugachev dan rekan-rekan terdekatnya dieksekusi, pendukung pemberontakan dibunuh secara demonstratif di beberapa desa, dan di gereja-gereja mereka kembali berbicara tentang "kekuatan dari Tuhan", yang didirikan selama berabad-abad.

spoilerID ")">

spoilerID_show_label" class="show_label_img"> Sumber

spoilerID_hide_label" class="hide_label_img"> Sumber

spoilerID "nama=" ID spoiler">

1. Perbudakan. URL: http://bse.sci-lib.com/article066160.html

2. I. I. Smirnov. Pemberontakan Bolotnikov 1606-1607. - M.: Politizdat, 1951. - S. 60 - 61.

3. Pemberontakan I. Bolotnikov. Dokumen dan bahan. - M.. 1959. S. 196-197.

4. Smirnov I.I. "Esai Singkat tentang Sejarah Pemberontakan Bolotnikov" - Moskow: Gospolitizdat, 1953.

5. Kisah yang dikumpulkan di perpustakaan dan arsip Kekaisaran Rusia oleh Ekspedisi Arkeografi Akademi Ilmu Pengetahuan. - St. Petersburg, 1836. T. 2. No. 74.

6. N. Kostomarov. Pemberontakan Stenka Razin, 1994.

7. Buku Tahunan Museum Sejarah Agama dan Ateisme, jilid 4, 1960, hlm. 232.

8. Cossack: masalah sejarah dan historiografi: bahan konferensi ilmiah korespondensi All-Rusia ke-28, 2003.

9. P. Maligin. Lukisan 170 "Catatan Departemen Arkeologi Rusia dan Slavia dari Masyarakat Arkeologi Rusia". T.II. SPB. 1861, hlm. 401 - 402.

10. Perang Tani yang dipimpin oleh Stepan Razin. T.1, 1954.

11. "Perang petani yang dipimpin oleh Stepan Razin". Koleksi dokumen. T.III. M. 1962, N 288, hlm. 355 - 358.

12. N.N. Firsov. Karakteristik sejarah dan sketsa. Jilid 2. Negara. penerbit, 1922. Hal. 59.

13. Mavrodin V.V. Perang Tani di Rusia 1773-1775. pemberontakan Pugachev. Jilid III. - L .: Rumah penerbitan Universitas Leningrad, 1970. - C.160.

14. Aksenov A. I., Ovchinnikov R. V., Prokhorov M. F. Dokumen markas besar E. I. Pugachev, otoritas dan lembaga pemberontak / otv. ed. R.V.Ovchinnikov. - Moskow: Nauka, 1975. - C. 46-47.

Pada paruh kedua abad ke-17, perbudakan telah mencapai puncaknya. Setelah penerbitan Kode 1649, kecenderungan menuju pembebasan diri para petani meningkat - pelarian spontan dan terkadang mengancam mereka ke pinggiran: ke wilayah Volga, Siberia, ke selatan, ke tempat-tempat pemukiman Cossack yang muncul kembali pada abad ke-16 dan kini telah menjadi pusat konsentrasi lapisan paling aktif dari populasi tidak bebas.

Negara, yang menjaga kepentingan kelas penguasa feodal, mengorganisir pencarian massal untuk buronan dan mengembalikan mereka ke pemilik sebelumnya. Pada 50-60-an abad ke-17, eksperimen perbendaharaan yang gagal, perang antara Rusia dan Persemakmuran untuk reunifikasi Ukraina dengan Rusia, memperburuk ketidakpuasan yang muncul. Bahkan orang-orang sezaman yang cerdas dengan jelas melihat fitur-fitur penting dari yang baru. "Zaman pemberontak" - penilaian seperti itu yang mereka berikan pada waktu mereka.

Pada awal abad ini, negara itu diguncang oleh Perang Tani pertama, yang mencapai puncaknya pada 1606-1607, ketika Ivan Isaevich Bolotnikov berdiri di kepala pemberontak - petani, budak, miskin kota. Dengan susah payah dan usaha yang cukup keras, para penguasa feodal menekan gerakan massa yang populer ini. Namun, itu diikuti oleh: pidato yang dipimpin oleh petani biara Balash; kerusuhan di pasukan dekat Smolensk; lebih dari 20 pemberontakan perkotaan yang melanda seluruh negeri pada pertengahan abad ini, mulai dari Moskow (1648); pemberontakan di Novgorod dan Pskov (1650); "kerusuhan tembaga" (1662), adegan yang kembali menjadi ibu kota, dan, akhirnya, Perang Tani Stepan Razin.

1 . Asal-usul pergolakan sosial "zaman pemberontak"

Situasi sulit pada akhir abad ke-16 berkembang di distrik-distrik pusat negara bagian dan sedemikian rupa sehingga penduduknya melarikan diri ke pinggiran, meninggalkan tanah mereka. Misalnya, pada tahun 1584, hanya 16% dari tanah yang dibajak di distrik Moskow, dan sekitar 8% di distrik Pskov yang berdekatan.

Semakin banyak orang yang pergi, semakin sulit pemerintah Boris Godunov menekan mereka yang tersisa. Pada 1592, kompilasi buku juru tulis selesai, di mana nama-nama petani dan penduduk kota, pemilik pekarangan dimasukkan. Pihak berwenang, setelah melakukan sensus, dapat mengatur pencarian dan pengembalian buronan. Pada tahun 1592–1593, sebuah dekrit kerajaan dikeluarkan untuk menghapuskan petani keluar bahkan pada Hari St. George. Tindakan ini tidak hanya meluas ke petani pemilik, tetapi juga ke negara, serta penduduk kota. Pada tahun 1597, dua dekrit lagi muncul, menurut yang pertama, setiap orang bebas yang bekerja selama enam bulan untuk pemilik tanah berubah menjadi budak yang terikat dan tidak memiliki hak untuk menebus dirinya sendiri untuk kebebasan. Menurut yang kedua, periode lima tahun ditetapkan untuk pencarian dan pengembalian petani yang melarikan diri kepada pemiliknya. Dan pada tahun 1607, penyelidikan lima belas tahun terhadap buronan disetujui.

Para bangsawan diberi "surat patuh", yang menurutnya para petani harus membayar iuran tidak seperti sebelumnya, sesuai dengan aturan dan ukuran yang ditetapkan, tetapi seperti yang diinginkan pemiliknya.

"Bangunan kotapraja" baru menyediakan pengembalian "pembayar pajak" buronan ke kota-kota, penugasan ke kota-kota petani pemilik yang terlibat dalam kerajinan dan perdagangan di kota-kota, tetapi tidak membayar pajak, penghapusan halaman dan pemukiman di dalam kota, yang juga tidak membayar pajak.

Dengan demikian, dapat dikatakan bahwa pada akhir abad ke-16, sistem negara perbudakan, ketergantungan paling lengkap di bawah feodalisme, benar-benar terbentuk di Rusia.

Kebijakan semacam itu menyebabkan ketidakpuasan besar di kalangan kaum tani, yang pada waktu itu merupakan mayoritas besar di Rusia. Secara berkala, kerusuhan pecah di desa-desa. Dibutuhkan dorongan agar ketidakpuasan berubah menjadi "pengganggu".

Sementara itu, pemiskinan dan kehancuran Rusia di bawah Ivan the Terrible tidak sia-sia. Massa petani berangkat ke tanah baru dari benteng dan beban negara. Eksploitasi sisanya diintensifkan. Para petani terjerat hutang dan kewajiban. Transisi dari satu pemilik tanah ke pemilik lainnya menjadi semakin sulit. Di bawah Boris Godunov, beberapa dekrit lagi dikeluarkan yang memperkuat perbudakan. Pada 1597 - tentang istilah lima tahun untuk pencarian buronan, pada 1601-1602 - tentang membatasi pemindahan petani oleh beberapa pemilik tanah dari yang lain. Keinginan para bangsawan terpenuhi. Tetapi ketegangan sosial dari ini tidak melemah, tetapi hanya tumbuh.

Alasan utama untuk memperparah kontradiksi pada akhir XVI - awal abad XVII. terjadi peningkatan beban penghambaan dan tugas negara dari petani dan penduduk kota (orang posad). Ada kontradiksi besar antara kaum istimewa Moskow dan kaum terluar, terutama kaum bangsawan selatan. Terdiri dari petani buronan dan orang bebas lainnya, Cossack adalah bahan yang mudah terbakar di masyarakat: pertama, banyak yang memiliki keluhan darah terhadap negara, bangsawan, dan kedua, mereka adalah orang-orang yang pekerjaan utamanya adalah perang dan perampokan. Ada intrik yang kuat antara berbagai kelompok bangsawan.

Pada tahun 1601–1603 kelaparan yang belum pernah terjadi sebelumnya terjadi di negara itu. Pertama ada hujan lebat selama 10 minggu, kemudian, pada akhir musim panas, roti beku rusak. Gagal panen lagi tahun depan. Meskipun raja melakukan banyak hal untuk meringankan situasi orang yang kelaparan: dia membagikan uang dan roti, menurunkan harganya, mengatur pekerjaan umum, dll., tetapi konsekuensinya sangat parah. Sekitar 130.000 orang meninggal di Moskow saja karena penyakit yang mengikuti kelaparan. Banyak, karena kelaparan, menyerahkan diri mereka sebagai budak, dan, akhirnya, seringkali para majikan, yang tidak mampu memberi makan para pelayan, mengusir para pelayan itu. Perampokan dan kerusuhan orang-orang yang melarikan diri dan berjalan dimulai (pemimpin Khlopko Kosolap), yang beroperasi di dekat Moskow sendiri dan bahkan membunuh gubernur Basmanov dalam pertempuran dengan pasukan Tsar. Pemberontakan dihancurkan, dan para pesertanya melarikan diri ke selatan, di mana mereka bergabung dengan pasukan penipu, Bolotnikov, dan lainnya.

2. Kerusuhan "Garam" dan "tembaga" di Moskow. Pemberontakan perkotaan

Kerusuhan "garam", yang dimulai di Moskow pada 1 Juni 1648, adalah salah satu tindakan paling kuat orang Moskow dalam membela hak-hak mereka.

Pemberontakan "garam" melibatkan pemanah, antek - dengan kata lain, orang-orang yang memiliki alasan untuk tidak puas dengan kebijakan pemerintah.

Pemberontakan dimulai, tampaknya, dengan hal sepele. Kembali dari ziarah dari Trinity-Sergius Lavra, Tsar muda Alexei Mikhailovich dikelilingi oleh para pembuat petisi yang meminta Tsar untuk menyingkirkan L.S. Pleshcheev, memotivasi keinginan ini dengan ketidakadilan Leonty Stepanovich: fakta bahwa ia menerima suap, menciptakan pengadilan yang tidak adil, tetapi tidak ada tanggapan dari penguasa. Kemudian para pengadu memutuskan untuk beralih ke ratu, tetapi ini juga tidak berhasil: penjaga membubarkan orang-orang. Beberapa ditangkap. Keesokan harinya, tsar menggelar prosesi keagamaan, tetapi bahkan di sini pelapor muncul menuntut pembebasan jumlah pertama pemohon yang ditangkap dan masih menyelesaikan masalah kasus suap. Tsar meminta "paman" dan kerabatnya, boyar Boris Ivanovich Morozov, untuk klarifikasi tentang masalah ini. Setelah mendengarkan penjelasan, raja berjanji kepada para pemohon untuk menyelesaikan masalah ini. Bersembunyi di istana, tsar mengirim empat duta besar untuk negosiasi: Pangeran Volkonsky, diakon Volosheinov, Pangeran Temkin-Rostov, dan bundaran Pushkin.

Tetapi tindakan ini ternyata tidak menjadi solusi untuk masalah ini, karena para duta besar berperilaku sangat arogan, yang membuat para pemohon sangat marah. Fakta tidak menyenangkan berikutnya adalah keluar dari subordinasi pemanah. Karena kesombongan para duta besar, para pemanah memukuli para bangsawan yang dikirim untuk negosiasi.

Pada hari pemberontakan berikutnya, orang-orang yang dipaksa bergabung dengan pembangkangan tsar. Mereka menuntut ekstradisi para bangsawan penerima suap: B. Morozov, L. Pleshcheev, P. Trakhanionov, N. Chisty.

Para pejabat ini mengandalkan kekuatan I.D., yang sangat dekat dengan tsar. Miloslavsky, Moskow yang tertindas. Mereka "menciptakan pengadilan yang tidak adil", menerima suap. Setelah mengambil tempat utama dalam aparat administrasi, mereka memiliki kebebasan penuh untuk bertindak. Dengan memfitnah orang biasa, mereka menghancurkan mereka. Pada hari ketiga kerusuhan "garam", "gerombolan" itu mengalahkan sekitar tujuh puluh halaman bangsawan yang sangat dibenci. Salah satu bangsawan (Nazarius Pure) - penggagas pengenaan pajak garam yang besar, dipukuli dan dicincang-cincang oleh "gerombolan".

Setelah insiden ini, tsar terpaksa beralih ke pendeta dan menentang klik pengadilan Morozov. Deputi baru para bangsawan dikirim, dipimpin oleh Nikita Ivanovich Romanov, kerabat Tsar Alexei Mikhailovich. Penduduk kota menyatakan keinginan mereka agar Nikita Ivanovich mulai memerintah dengan Alexei Mikhailovich (harus dikatakan bahwa Nikita Ivanovich Romanov menikmati kepercayaan di antara orang-orang Moskow). Akibatnya, ada kesepakatan tentang ekstradisi Pleshcheev dan Trakhanionov, yang diangkat oleh tsar, pada awal pemberontakan, sebagai gubernur di salah satu kota provinsi. Hal-hal berbeda dengan Pleshcheev: dia dieksekusi pada hari yang sama di Lapangan Merah dan kepalanya diserahkan kepada orang banyak. Setelah itu, kebakaran terjadi di Moskow, akibatnya setengah dari Moskow terbakar. Dikatakan bahwa orang-orang Morozov menyalakan api untuk mengalihkan perhatian orang-orang dari pemberontakan. Tuntutan ekstradisi Trakhanionov terus berlanjut; pihak berwenang memutuskan untuk mengorbankan dia hanya untuk menghentikan pemberontakan. Streltsy dikirim ke kota di mana Trakhanionov sendiri diperintahkan. Pada 4 Juni 1648, sang boyar juga dieksekusi. Sekarang tampilan para pemberontak terpaku oleh boyar Morozov. Tetapi tsar memutuskan untuk tidak mengorbankan orang yang "berharga" seperti itu dan Morozov diasingkan ke biara Kirilo-Belozersky untuk mengembalikannya segera setelah pemberontakan mereda, tetapi boyar akan sangat ketakutan oleh pemberontakan sehingga dia tidak akan pernah mengambilnya. berperan aktif dalam urusan negara.

Dalam suasana pemberontakan, para penyewa teratas, strata bangsawan yang lebih rendah mengirim petisi ke tsar, di mana mereka menuntut perampingan peradilan, pengembangan undang-undang baru.

Sebagai hasil dari pihak berwenang yang mengajukan petisi, konsesi dibuat: pemanah masing-masing diberi delapan rubel, debitur dibebaskan dari pemukulan uang, hakim pencuri diganti. Selanjutnya, pemberontakan mulai mereda, tetapi tidak semuanya lolos dengan pemberontak: penghasut pemberontakan di antara para budak dieksekusi.

Pada 16 Juli, Zemsky Sobor diadakan, yang memutuskan untuk mengadopsi sejumlah undang-undang baru. Pada Januari 1649, Kode Dewan disetujui.

Inilah hasil dari pemberontakan "garam": kebenaran menang, pelanggar rakyat dihukum, dan di atas semua itu, Kode Dewan diadopsi, yang dirancang untuk meringankan nasib rakyat dan membersihkan aparat administrasi dari korupsi.

Sebelum dan sesudah Kerusuhan Garam, pemberontakan pecah di lebih dari 30 kota di negara itu: pada tahun 1648 yang sama di Ustyug, Kursk, Voronezh, pada tahun 1650 - "kerusuhan roti" di Novgorod dan Pskov.

Pemberontakan Moskow tahun 1662 ("Kerusuhan Tembaga") disebabkan oleh bencana keuangan di negara bagian dan situasi ekonomi yang sulit dari massa pekerja kota dan pedesaan sebagai akibat dari peningkatan tajam dalam penindasan pajak selama perang Rusia dengan Polandia dan Swedia. Pengeluaran massal uang tembaga oleh pemerintah (sejak 1654), disamakan dengan nilai uang perak, dan depresiasinya yang signifikan terhadap perak (6–8 kali pada tahun 1662) menyebabkan kenaikan tajam harga makanan, spekulasi besar, penyalahgunaan dan pemalsuan massal koin tembaga ( di mana perwakilan individu dari administrasi pusat terlibat). Di banyak kota (terutama di Moskow), kelaparan terjadi di antara sebagian besar penduduk kota (meskipun panen baik pada tahun-tahun sebelumnya). Ketidakpuasan yang besar juga disebabkan oleh keputusan pemerintah tentang pemungutan pajak yang baru, sangat sulit, luar biasa (pyatina). Peserta aktif dalam pemberontakan "tembaga" adalah perwakilan dari kelas bawah kota di ibukota, dan petani dari desa-desa dekat Moskow. Pemberontakan pecah di pagi hari tanggal 25 Juli, ketika selebaran muncul di banyak distrik di Moskow, di mana para pemimpin pemerintah yang paling terkemuka (I.D. Miloslavsky; I.M. Miloslavsky; I.A. Miloslavsky; B.M. Khitrovo; F.M. Rtishchev ) dinyatakan sebagai pengkhianat. Kerumunan pemberontak pergi ke Lapangan Merah, dan dari sana ke desa. Kolomenskoye, tempat Tsar Alexei Mikhailovich berada. Pemberontak (4-5 ribu orang, sebagian besar warga kota dan tentara) mengepung kediaman kerajaan, menyerahkan petisi mereka kepada tsar, menuntut ekstradisi orang-orang yang ditunjukkan dalam selebaran, serta pengurangan tajam dalam pajak, makanan harga, dll. Terkejut, tsar, yang memiliki sekitar 1.000 anggota istana dan pemanah bersenjata, tidak berani melakukan pembalasan, menjanjikan pemberontak untuk menyelidiki dan menghukum para pelaku. Pemberontak beralih ke Moskow, di mana, setelah kepergian kelompok pemberontak pertama, kelompok kedua terbentuk dan penghancuran halaman pedagang besar dimulai. Pada hari yang sama, kedua kelompok bersatu, tiba di desa. Kolomenskoye, sekali lagi mengepung istana kerajaan dan dengan tegas menuntut ekstradisi para pemimpin pemerintah, mengancam akan mengeksekusi mereka bahkan tanpa sanksi tsar. Saat ini di Moskow, setelah kepergian kelompok pemberontak kedua di desa. Dengan bantuan pemanah, otoritas Kolomenskoye, atas perintah tsar, beralih ke tindakan hukuman aktif, dan 3 resimen panahan dan 2 prajurit (hingga 8 ribu orang) sudah ditarik ke Kolomenskoye. Setelah pemberontak menolak untuk membubarkan diri, pemukulan terhadap sebagian besar orang yang tidak bersenjata dimulai. Selama pembantaian dan eksekusi berikutnya, sekitar 1.000 orang terbunuh, ditenggelamkan, digantung dan dieksekusi, hingga 1,5–2 ribu pemberontak diasingkan (dengan keluarga hingga 8 ribu orang).

11 Juni 1663 diikuti oleh dekrit kerajaan tentang penutupan pekarangan "bisnis uang tembaga" dan kembalinya pencetakan koin perak. Uang tembaga ditebus dari populasi dalam waktu singkat - dalam sebulan. Untuk satu kopeck perak mereka mengambil satu rubel dalam uang tembaga. Mencoba mengambil manfaat dari kopek tembaga, penduduk mulai menutupinya dengan lapisan merkuri atau perak, menjadikannya sebagai uang perak. Trik ini segera diketahui, dan dekrit kerajaan muncul tentang larangan timah uang tembaga.

Jadi, upaya untuk memperbaiki sistem moneter Rusia berakhir dengan kegagalan total dan menyebabkan gangguan sirkulasi moneter, kerusuhan, dan pemiskinan umum. Baik pengenalan sistem denominasi besar dan kecil, maupun upaya untuk mengganti bahan baku yang mahal untuk mencetak uang dengan yang lebih murah tidak gagal.

Sirkulasi moneter Rusia kembali ke koin perak tradisional. Dan waktu Alexei Mikhailovich disebut "memberontak" oleh orang-orang sezamannya

3. Perang petani yang dipimpin oleh S. Razin

Pada 1667, setelah berakhirnya perang dengan Persemakmuran, sejumlah besar buronan mengalir ke Don. Kelaparan merajalela di Don.

Kembali pada bulan Maret 1667, Moskow menyadari bahwa banyak penduduk Don "memilih untuk mencuri ke Volga." Cossack Stepan Timofeevich Razin berdiri di depan massa orang-orang yang tidak terorganisir, tetapi berani, teguh, dan bersenjata. Dia menunjukkan kemauannya dengan merekrut detasemennya dari tujuan Cossack dan orang-orang asing - petani buron, warga kota, pemanah, yang bukan bagian dari tentara Donskoy dan bukan bawahan mandor Cossack.

Dia menyusun kampanye untuk mendistribusikan barang rampasan yang ditangkap kepada yang membutuhkan, memberi makan yang lapar, pakaian dan sepatu yang telanjang dan telanjang. Razin, sebagai kepala detasemen Cossack yang terdiri dari 500 orang, tidak pergi ke Volga, tetapi turun ke Don. Sulit untuk mengatakan apa niatnya saat itu. Tampaknya kampanye ini bertujuan untuk menidurkan kewaspadaan para gubernur Volga dan menarik pendukung. Orang-orang datang ke Razin dari berbagai tempat. Pimpin pasukan Anda kepadanya.

Pada pertengahan Mei 1667, Cossack dan petani buronan menyeberang ke Volga. Detasemen Razin bertambah menjadi 2000 orang. Pertama, Razints bertemu dengan karavan perdagangan besar di Volga, yang mencakup kapal-kapal dengan orang buangan. Cossack menyita barang dan properti, mengisi kembali stok senjata dan perbekalan, mengambil alih bajak. Komandan Streltsy dan juru tulis pedagang tewas, dan di pengasingan, sebagian besar pemanah dan petugas sungai yang bekerja di kapal dagang secara sukarela bergabung dengan Razintsy.

Cossack bentrok dengan pasukan pemerintah. Ketika peristiwa-peristiwa kampanye Kaspia berkembang, sifat pemberontak dari gerakan itu menjadi semakin nyata.

Menghindari bentrokan dengan pasukan pemerintah, ia dalam waktu singkat dan dengan kerugian kecil menghabiskan armadanya di laut, kemudian pindah ke Sungai Yaik dan dengan mudah merebut kota Yaitsky. Dalam semua pertempuran, Razin menunjukkan keberanian yang besar. Orang-orang Cossack bergabung dengan semakin banyak orang dari gubuk dan bajak.

Setelah memasuki Laut Kaspia, Razintsy menuju ke pantai selatannya. Beberapa waktu kemudian, kapal mereka berhenti di daerah kota Persia Rasht. Cossack menjarah kota-kota Rasht, Farabat, Astrabad dan musim dingin di dekat "istana lucu Shah", mendirikan kota tanah di cagar hutannya di semenanjung Miyan-Kale. Setelah menukar tawanan dengan Rusia dalam rasio "satu banding empat", dengan cara ini mereka diisi ulang dengan orang-orang.

Pembebasan tawanan Rusia yang mendekam di Persia dan penambahan detasemen Razin dengan orang-orang miskin Persia melampaui lingkup tindakan predator militer.

Dalam pertempuran laut di dekat Pulau Babi, Razintsy memenangkan kemenangan penuh atas pasukan Shah Persia. Namun, perjalanan ke Laut Kaspia tidak hanya ditandai dengan kemenangan dan kesuksesan. Razintsy mengalami kerugian dan kekalahan besar. Pertarungan dengan pasukan Persia besar di dekat Rasht berakhir tidak menguntungkan bagi mereka.

Di akhir kampanye Kaspia, Razin memberi para gubernur tandan, tanda kekuasaannya, dan mengembalikan beberapa senjata. Kemudian Razintsy, setelah menerima pengampunan dari Moskow, kembali ke Don. Setelah kampanye Kaspia, Razin tidak membubarkan detasemennya. Pada 17 September 1669, 20 ayat dari Black Yar, Razin menuntut agar kepala pemanah datang kepadanya, dan mengganti nama pemanah dan pengumpan menjadi "Cossack" -nya.

Laporan gubernur kota-kota selatan tentang perilaku independen Razin, bahwa ia "menjadi kuat" dan sekali lagi merencanakan "pengganggu", mengingatkan pemerintah. Pada Januari 1670, Gerasim Evdokimov tertentu dikirim ke Cherkassk. Razin menuntut agar Evdokim dibawa dan diinterogasi, dari siapa dia datang: dari penguasa agung atau para bangsawan? Utusan itu mengkonfirmasi hal itu dari raja, tetapi Razin menyatakannya sebagai pramuka boyar. Cossack menenggelamkan utusan kerajaan. Di kota Panshin, Razin mengumpulkan peserta kampanye yang akan datang dalam lingkaran besar. Ataman mengumumkan bahwa dia bermaksud untuk "pergi dari Don ke Volga, dan dari Volga pergi ke Rusia ... sehingga ... dari negara Moskow, membawa para bangsawan dan orang duma sebagai pengkhianat dan di kota-kota voivodes dan juru tulis orang" dan memberikan kebebasan kepada "orang kulit hitam".

Segera 7000 tentara Razin pindah ke Tsaritsyn. Setelah ditangkap, Razintsy tetap di kota selama sekitar 2 minggu. Pertempuran di hilir Volga pada musim semi dan musim panas 1670 menunjukkan bahwa Razin adalah seorang komandan yang berbakat. Pada 22 Juni, Astrakhan ditangkap oleh Razintsy. Tanpa satu tembakan, Samara dan Saratov lolos ke Razintsy.

Setelah itu, Razintsy memulai pengepungan Simbirsk. Pada akhir Agustus 1670, pemerintah mengirim pasukan untuk menekan pemberontakan Razin. Tinggal sebulan di dekat Simbirsk adalah kesalahan perhitungan taktis Razin. Itu memungkinkan untuk membawa pasukan pemerintah ke sini. Dalam pertempuran di dekat Simbirsk, Razin terluka parah, dan kemudian dieksekusi di Moskow.

Rupanya, salah satu alasan utama kegagalan Simbirsk adalah kurangnya staf tetap di tentara pemberontak. Hanya inti Cossack dan pemanah yang tetap stabil di pasukan Razin, sementara banyak detasemen petani, yang merupakan bagian terbesar dari pemberontak, terus datang dan pergi. Mereka tidak memiliki pengalaman militer, dan selama periode mereka tidak berada di jajaran Razintsy, mereka tidak punya waktu untuk mengumpulkannya.

4. Gerakan skismatik

Fakta penting dari sejarah Rusia abad XVII. ada perpecahan gereja, yang merupakan hasil dari reformasi gereja Patriark Nikon.

Inovasi paling signifikan yang diadopsi oleh Patriark Nikon dan dewan gereja tahun 1654 adalah penggantian baptisan dengan dua jari dengan tiga jari, pengucapan doksologi kepada Tuhan "aleluia" tidak dua kali, tetapi tiga kali, gerakan di sekitar mimbar di gereja tidak mengikuti Matahari, tetapi melawannya. Semuanya berurusan dengan sisi ritual murni, dan bukan dengan esensi Ortodoksi.

Perpecahan Gereja Ortodoks terjadi di dewan tahun 1666-1667, dan dari tahun 1667 skismatik diadili oleh "otoritas kota", yang membakar mereka karena "penghujatan terhadap Tuhan Allah." Pada 1682, Archpriest Avvakum, lawan utama Patriarch Nikon, meninggal di tiang pancang.

Archpriest Avvakum menjadi salah satu kepribadian paling cerdas dalam sejarah Rusia. Banyak yang menganggapnya sebagai orang suci dan pembuat mukjizat. Dia berpartisipasi bersama Nikon dalam mengoreksi buku-buku liturgi, tetapi segera diberhentikan karena ketidaktahuan bahasa Yunani.

Pada tanggal 6 Januari 1681, tsar pergi dengan sejumlah besar orang untuk menguduskan air. Pada saat ini, Orang-Orang Percaya Lama melakukan pogrom di Katedral Assumption dan Archangel of the Kremlin. Mereka mengolesi jubah kerajaan dan makam dengan tar, dan juga menempatkan lilin lemak, yang dianggap najis dalam penggunaan gereja. Pada saat ini, kerumunan kembali, dan rekan pemberontak, Gerasim Shapochnik, mulai melemparkan "surat pencuri" ke kerumunan, yang menggambarkan karikatur tsar dan para leluhur.

Perpecahan itu menyatukan berbagai kekuatan sosial yang menganjurkan pelestarian karakter tradisional budaya Rusia secara utuh. Ada pangeran dan bangsawan, seperti wanita bangsawan F.P. Morozova dan Putri E.P. Urusov, biarawan dan pendeta kulit putih yang menolak untuk melakukan ritual baru. Tetapi ada banyak orang biasa - penduduk kota, pemanah, petani - yang melihat dalam pelestarian ritus lama cara memperjuangkan cita-cita rakyat kuno tentang "kebenaran" dan "kebebasan". Langkah paling radikal yang diambil oleh Old Believers adalah keputusan yang diambil pada tahun 1674 untuk berhenti berdoa untuk kesehatan tsar. Ini berarti pemutusan total Orang-Orang Percaya Lama dengan masyarakat yang ada, awal dari perjuangan untuk mempertahankan cita-cita "kebenaran" di dalam komunitas mereka.

Gagasan utama Orang-Orang Percaya Lama adalah "murtad" dari dunia kejahatan, keengganan untuk hidup di dalamnya. Oleh karena itu preferensi untuk bakar diri daripada kompromi dengan pihak berwenang. Hanya pada tahun 1675-1695. 37 kebakaran terdaftar, di mana setidaknya 20 ribu orang meninggal. Bentuk lain dari protes Old Believers adalah pelarian dari kekuasaan tsar, pencarian "kota rahasia Kitezh" atau negara utopis Belovodie, di bawah perlindungan Tuhan sendiri.

Kesimpulan

Abad ke-17 disebut oleh orang-orang sezamannya sebagai "zaman pemberontak". Ini adalah waktu gerakan sosial besar: dua pemberontakan petani yang kuat, sejumlah pemberontakan perkotaan, serta pemberontakan gereja yang tumbuh menjadi gerakan sosial. Alasan pidato itu berbeda. “Kerusuhan garam” tersebut disebabkan oleh ketidakpuasan terhadap kebijakan pemerintah B.I. Morozov; pemberontakan perkotaan di Pskov dan Novgorod terjadi sebagai akibat dari kenaikan tajam harga roti; "pemberontakan tembaga" menyebabkan krisis keuangan, dan pemberontakan Solovetsky - reformasi Patriark Nikon. Puncak dari pemberontakan rakyat adalah pemberontakan yang dipimpin oleh S.T. Razin.

Tak satu pun dari pertunjukan berakhir dengan kemenangan. Dalam perjuangan untuk sentralisasi akhir negara melawan kedaulatan lokal dan kebebasan lokal, pemerintah secara brutal menekan setiap manifestasi pemikiran bebas - apakah itu memanifestasikan dirinya dalam bidang ekonomi, sosial atau agama. Namun meskipun kalah, pemberontakan "tembaga" menyebabkan penghapusan uang tembaga dan konsesi pemerintah lainnya.

Alasan kekalahan pertunjukan adalah sifat spontan mereka, kurangnya program aksi yang jelas dalam beberapa kasus, kontradiksi antara kelompok-kelompok sosial di kamp pemberontak, seperti yang terjadi selama pemberontakan Stepan Razin. Beberapa pertunjukan ditekan setelah pengkhianatan beberapa peserta mereka.

Selama abad itu, ada lebih dari satu pemberontakan perkotaan, yang penyebabnya adalah kebijakan pemerintah yang buta huruf. Memang, di pertengahan abad ketujuh belas, situasi di kota-kota menjadi tegang: pihak berwenang memandang penduduk kota sebagai sumber pendapatan yang tidak ada habisnya. Ini dimanifestasikan sebagai berikut: dari tahun ke tahun, negara berusaha untuk meningkatkan pajak penyelesaian dan, pada saat yang sama, mengurangi gaji orang-orang yang melayani.

Bibliografi

1. Sejarah Rusia dari zaman kuno hingga saat ini. / Diedit oleh M.N. Zuev. - M.: Sekolah Tinggi, 1998. - 543 hal.

2. Kargalov V.V. Sejarah Rusia dari zaman kuno hingga 1917. / Yu.S. Saveliev, V.A. Fedorov. - M.: Kata Rusia, 1998. - 500 hal.

3. Buku pegangan tentang sejarah Tanah Air untuk pelamar ke perguruan tinggi. / Diedit oleh A.S. Orlova, A.Yu. Polunova dan Yu.A. Shchetinov. – M.: Prostor, 1994. – 389 hal.

4. Skrynnikov R.G. Masa-masa sulit. Moskow pada abad XVI-XVII. / R.G. Skrynnikov. - M.: Pekerja Moskovsky, 1988. - 430 hal.

5. Chistyakova E.V. "Stepan Razin dan rekan-rekannya" / E.V. Chistyakova, V. M. Solovyov, M.: Buku, 1989, - 380 hal.

Pemberontakan populer di Kekaisaran Rusia saat itu disapu oleh gelombang kemarahan rakyat yang keras. Tidak semuanya dikenal luas sekarang, tetapi pembaca menyimpan ingatan akan kerusuhan ini. Pemberontakan populer terbesar di Kekaisaran Rusia akan dibahas dalam artikel ini.

kerusuhan garam

“Lapar di gubuk garam akan diinjak-injak di ambang pintu, tetapi tidak akan pernah masuk ke dalam.” Pepatah ini dipahami dengan baik oleh nenek moyang kita, karena garam adalah satu-satunya pengawet yang tersedia. Tanpa itu, tidak mungkin menyiapkan ikan atau mentimun untuk musim dingin. Dan pihak berwenang sangat menyadari pentingnya produk konsumen ini. Menyadari bahwa mereka masih akan membeli garam, Tsar Alexei Mikhailovich pada tahun 1646, atas saran boyar Boris Morozov, mengenakan pajak tambahan untuk itu.

Dengan demikian, adalah mungkin untuk mengisi kembali perbendaharaan dan menghancurkan orang-orang. Lagipula harga garam melonjak 4 kali lipat. Setahun kemudian, pihak berwenang membatalkan pajak yang tidak populer. Benar, ini tidak membuat hidup lebih mudah bagi orang - pemerintah Morozov mengumumkan pengumpulan tunggakan selama tiga tahun terakhir. Yang tidak membayar dipukuli atau dijebloskan ke penjara. Meningkatnya tekanan dari aparat represif negara mengakibatkan pemberontakan spontan.

Pada 1648, ketika Alexei Mikhailovich kembali dari ziarah, kerumunan menghalangi jalan iring-iringannya. Ratusan orang mengeluh kepada tsar tentang pelecehan dan "ketidakbenaran" dari para bangsawan, yang, demi kepentingan pribadi, meningkatkan jumlah tunggakan. Alexey Mikhailovich berjanji untuk menyelesaikan semuanya dan menghukum yang bersalah, tetapi kerumunan yang bersemangat memutuskan untuk tidak menunggu saat ini. Para pemberontak bergegas untuk memotong kepala bangsawan yang paling dibenci dan merampok rumah mereka, kebakaran terjadi.

Pihak berwenang tidak dapat menghentikan kekerasan, karena bangsawan dan pemanah bergabung dengan pogrom skala besar. Para pemberontak menuntut agar Morozov diekstradisi, tetapi Alexei Mikhailovich, dengan berlinang air mata, meminta belas kasihan pada gurunya. Boyar itu dikirim ke biara Kirilo-Belozersky yang jauh, namun, dia tidak tinggal lama di pengasingan ini. Dalam beberapa bulan, pejabat berpengaruh kembali ke ibukota.

Hasil kerusuhan:

Alexei Mikhailovich pada 1648 berhenti mengumpulkan tunggakan dan mengumumkan diadakannya Zemsky Sobor. Pertemuan-pertemuannya berakhir dengan diadopsinya Council Code. Perangkat hukum ini secara hukum akhirnya menetapkan perbudakan di Rusia.

Pskov dan Novgorod

Pada 8 Februari 1650, Pskov memberontak melawan Tsar Alexei Mikhailovich, dan 15 hari kemudian pemberontakan menyebar ke Novgorod. Penduduk kedua kota tidak puas dengan kenaikan harga roti. Kenaikan harga didorong oleh pasokan gandum ke Swedia, yang dilakukan sesuai dengan kondisi perdamaian Stolbovsky.

Raja tidak bisa membiarkan fermentasi di dua pos terdepan yang paling penting di perbatasan barat laut. Pasukan dikirim ke Novgorod dan Pskov, yang mengalahkan pasukan pemberontak. Para bangsawan tidak mendukung para pemberontak. Alexei Mikhailovich berhasil mencapai disposisi pemilik tanah berkat Kode Katedral yang baru-baru ini diadopsi, yang akhirnya melindungi para petani.

kerusuhan tembaga

Sebelum Moskow sempat membangun kembali setelah kebakaran Kerusuhan Garam, pada tahun 1662, pemberontakan rakyat di kota itu kembali terjadi. Pemberontakan itu disebut Tembaga. Alasan pemberontakan ini juga terletak pada keuangan. Perang dengan Polandia menghabiskan kas negara, dan pada 1654 Alexei Mikhailovich yang sama memutuskan untuk mulai mengeluarkan uang tembaga dengan harga perak. Keputusan ini, bagaimanapun, pada akhirnya membuat sistem keuangan lebih marah.

Bagaimanapun, gaji dibayar dalam tembaga, dan pajak terus dikumpulkan dalam perak. Tembaga juga lebih mudah dipalsukan, yang digunakan oleh para pemalsu. Akibatnya, selama 8 tahun, harga pasar uang tembaga turun hampir 15 kali lipat. Semua ini mengarah pada fakta bahwa pada 1662 populasi pemukiman "hitam" sekali lagi pergi mencari keadilan untuk Alexei Mikhailovich.

Orang-orang biasa mengeluh kepada tsar tentang pelecehan oleh para bangsawan, yang diduga mencetak koin palsu dan bahkan memiliki hubungan rahasia dengan Polandia yang tidak bersahabat. Para budak, yang memegang gaun Alexei Mikhailovich, menuntut agar sejumlah pejabat diserahkan kepada orang banyak untuk pembalasan. Namun, itu tidak sampai pada itu. Pemberontak dibubarkan oleh pemanah, selama penindasan pemberontakan, sekitar seribu orang tewas. Lebih banyak pemberontak diasingkan ke tanah Siberia yang tidak berpenghuni.

Hasil pemberontakan:

Pihak berwenang menarik koin tembaga dari peredaran.

Pemberontakan Stepan Razin

Alexei Mikhailovich paling terganggu oleh pemberontakan yang dipimpin oleh Stepan Razin. Cossack pada tahun 1670 memberontak terhadap perluasan perbudakan ke pinggiran selatan Rusia. Mereka marah karena fakta bahwa setelah adopsi Kode Dewan, para bangsawan tidak lagi menghormati prinsip "tidak ada ekstradisi dari Don." Razin berjanji pada Cossack untuk "melindungi kebiasaan lama", "membawa pengkhianat para bangsawan" dan memberikan kebebasan kepada "orang kulit hitam". Dan untuk memberikan ilusi legalitas tertentu pada penjarahan massal perkebunan, ataman mengumumkan bahwa dia bertindak atas perintah Tsarevich Alexei Alekseevich, yang secara ajaib melarikan diri, yang diduga mengikuti bersama pasukannya. Jika para pemberontak menang, seluruh Rusia seharusnya berubah menjadi satu lingkaran Cossack besar, tetapi ini tidak terjadi. Setelah serangkaian kekalahan dari pasukan Tsar, para pemberontak mengkhianati kepala suku mereka. Razin yang terluka diserahkan kepada pihak berwenang pada tahun 1671. Pada tahun yang sama, pemimpin pemberontakan ditempatkan di Lapangan Bolotnaya di Moskow.

Hasil pemberontakan:

Praktik mendeteksi petani buronan menjadi lebih kuat di pinggiran selatan Rusia.

Khovanshchina

Pada 1682 Tsar Fyodor Alekseevich meninggal. Dia tidak meninggalkan ahli waris, yang memicu krisis politik internal. Kelompok Miloslavsky menganjurkan agar Ivan yang berusia 15 tahun (putra dari istri pertama Alexei Mikhailovich) naik takhta, sementara keluarga Naryshkin bersikeras bahwa Peter yang berusia 10 tahun (putra dari istri kedua Alexei Mikhailovich) harus mengenakan topi Monomakh. Miloslavskys memutuskan dalam perselisihan ini untuk mengandalkan pemanah, yang pada waktu yang tepat melakukan kerusuhan besar-besaran di Moskow. Para pemberontak menuntut kenaikan gaji dan pembalasan terhadap para bangsawan "jahat". Yang terakhir dipahami sebagai Naryshkins, yang diduga mencekik Tsarevich Ivan. Sebagai akibat dari kerusuhan yang muncul, kekuasaan di Moskow berakhir di tangan para pemanah, yang mengangkat kedua anak laki-laki itu ke atas takhta, dan Putri Sophia (putri Alexei Mikhailovich, keluarga Miloslavsky) diangkat menjadi bupati di bawah mereka.

Namun kemudian, para pemberontak memutuskan untuk mengulang situasi dan menjadikan Pangeran Ivan Khovansky, kepala Ordo Streltsy, sebagai kepala negara. Tetapi rencana ini digagalkan oleh tindakan aktif Sophia, yang mulai mengumpulkan milisi bangsawan yang setia padanya. Khovansky kemudian mencoba bernegosiasi dengan sang putri dan menyelesaikan masalah secara damai, tetapi terbunuh. Putra tertua dari kepala ordo Streltsy juga terbunuh, yang termuda diasingkan.

Hasil pemberontakan:

Khovanshchina menunjukkan bahwa para pemanah tidak lagi mampu bersaing dengan para bangsawan.

Pemberontakan Streltsy

Setelah 16 tahun, para pemanah Moskow masih memberontak. Pada 1698, desertir yang berpartisipasi dalam kampanye Azov mengorganisir pemberontakan di beberapa resimen. Para pemberontak tidak ingin berperang - mereka ingin meningkatkan gaji dan menggulingkan mereka, yang sebenarnya tidak mereka sukai karena mencoba memodernisasi tentara. Alih-alih tsar muda, para pemanah akan menobatkan Putri Sophia, yang pada waktu itu sudah dipenjara di Biara Novodevichy.

Implementasi proyek ini digagalkan oleh resimen Preobrazhensky dan Semyonovsky yang setia kepada Peter I. Pasukan pemberontak benar-benar dikalahkan. Selama penyelidikan yang dimulai kemudian, 195 pemanah digantung di depan sel Putri Sophia. Secara total, lebih dari 2.000 orang dieksekusi.

Hasil pemberontakan:

Peter I memerintahkan pembubaran pasukan Streltsy. Benar, setelah Kebingungan Narva, kaisar menyadari bahwa dia menjadi sedikit bersemangat. Resimen panahan yang paling siap tempur dikembalikan ke layanan. Lambat laun mereka diserap oleh tentara reguler.

pemberontakan Astrakhan

Pada musim panas 1705, penduduk Astrakhan memberontak terhadap gubernur kota Timofey Rzhevsky, yang secara sewenang-wenang menaikkan pajak garam, dan juga mengenakan bea atas bak mandi, kompor, dan ruang bawah tanah. Cangkir kesabaran orang-orang, bagaimanapun, diliputi bukan oleh permintaan ini, tetapi oleh semangat yang dengannya Rzhevsky bergegas untuk memenuhinya. dekrit Peter I tentang larangan mengenakan pakaian dan janggut Rusia. Menurut orang sezamannya, gubernur "mencukur jenggotnya tepat dengan dagingnya." Oleh karena itu, tidak mengherankan bahwa para pemberontak yang baru dicukur pertama-tama bergegas mencari Rzhevsky, tetapi mereka tidak dapat menemukannya untuk waktu yang lama. Para pemberontak mulai bertanya-tanya di mana gubernur itu, dan bahkan menyarankan agar Rzhevsky dapat berkolusi dengan penyihir, yang, dengan bantuan pesonanya, membantunya meninggalkan kota tanpa diketahui.

Namun, kenyataannya, semuanya menjadi jauh lebih membosankan: sejak awal kerusuhan, manajer yang licik bersembunyi di kandang ayam. Para pemberontak segera mengeksekusi voivode yang dibenci, membatalkan pajak yang telah dia kenakan dan melanjutkan memberontak lebih jauh. Pemberontakan menyebar ke kota-kota tetangga Krasny Yar, Cherny Yar, Guryev dan Terki. Pemberontak pindah ke Volga, tetapi dikalahkan di dekat Tsaritsyn. Peter I akhirnya berhasil mengalahkan pasukan pemberontak hanya pada musim semi 1706. Para pemimpin pemberontakan didorong.

Hasil pemberontakan:

Dekrit tentang pangkas rambut dan mengenakan pakaian asing dicabut.

pemberontakan Bashkir

Perang Utara memaksa Peter I untuk terus meningkatkan beban fiskal penduduk, yang pada gilirannya berkontribusi pada korupsi yang merajalela. Pada 1704, pejabat Tsar tiba di Ufa untuk pertemuan klan Bashkir, yang mengumumkan pengenalan 72 pajak baru. Pada saat yang sama, pembuat keuntungan tentara bayaran menemukan bagian penting dari pajak itu sendiri.

Jadi, biaya diperkenalkan untuk setiap roda di gerobak, lubang es, kerah, masjid, dan bahkan untuk mata: enam kopek harus diisi dari mata terang, dan delapan kopek dari mata hitam. Di atas semua ini, para pejabat menuntut agar 5.000 kuda disiapkan untuk kebutuhan tentara.

Bangsawan stepa menanggapi pemerasan ini dengan kerusuhan: para pembuat keuntungan dipukuli, dan surat-surat kerajaan dibuang ke sungai. Pecahnya pemberontakan itu dipicu oleh desas-desus bahwa Peter I akan secara paksa membaptis penduduk Muslim setempat. Oleh karena itu, tampaknya cukup logis bahwa Bashkirs memutuskan untuk beralih ke Turki yang kuat untuk mendapatkan dukungan. Tetapi rekan-rekan seiman tidak mau membantu para pemberontak, atau tidak punya waktu. Pada tahun 1711 pemberontakan berhasil ditumpas.

Hasil pemberontakan:

Pihak berwenang di stepa Bashkir mengurangi jumlah pembayaran berhenti, membebaskan beberapa tanah dari sewa.

Pemberontakan Bulavin

Api pemberontakan Astrakhan membakar Don. Pada 1707, sekelompok Cossack yang dipimpin oleh Kondraty Bulavin menghancurkan detasemen tsar, yang datang untuk mencari petani yang melarikan diri. Selama pemberontakan, para pemberontak mencopot dari kekuasaan para kepala suku yang menentang konfrontasi dengan Peter I. Dengan demikian, Bulavin berhasil memimpin seluruh Pasukan Don. Namun, dia tidak bertahan lama di pos barunya. Pada 1708, pasukan Tsar mengalahkan detasemen pemberontak Semyon Dranoy, Nikita Goly, dan Sergei Bespaly. Melihat kesia-siaan perjuangan lebih lanjut, Cossack membunuh Ataman Bulavin.

Hasil pemberontakan:

Peter I mengambil sebagian dari tanah di sepanjang Sungai Donets Seversky dari Don Cossack.

pemberontakan Kizhi

Pada 1769, petani Karelia memberontak, yang ditugaskan ke pabrik pertambangan negara. Pulau Kizhi menjadi pusat pemberontakan. Para pemberontak menuntut kondisi kerja yang lebih baik dan pajak yang lebih rendah. Dalam hitungan bulan, pasukan pemberontak bertambah menjadi 40 ribu orang. Orang-orang, yang dipersenjatai dengan "tongkat dan tongkat", selama beberapa tahun secara efektif menentang pemerintah setempat. Agar industri di Karelia tidak sepenuhnya berhenti, Catherine II harus mengirim pasukan serius ke wilayah tersebut. Pada 1771, pasukan dikirim untuk menekan pemberontakan, yang menembak pemberontak dari meriam.

Hasil pemberontakan:

Pihak berwenang sedikit memperbaiki kondisi kerja para pekerja dan petani Karelia yang ditugaskan di pabrik.

Kerusuhan Wabah

Pada 1771, epidemi wabah berkecamuk di Moskow, yang datang ke kota dari medan perang Rusia-Turki. Pihak berwenang mengambil langkah-langkah untuk mencegah penyebaran penyakit sampar: karantina paksa dibuat, acara massal dilarang. Tapi ini tidak cukup - epidemi terus menurunkan populasi (di wilayah Moskow, penyakit itu merenggut nyawa lebih dari 200 ribu orang). Kemudian penduduk kota memutuskan bahwa hanya ikon Bunda Allah Bogolyubskaya yang bisa menyelamatkan mereka dari wabah. Puluhan ribu orang bergegas ke Kitai-Gorod untuk memuja gambar ajaib itu. Uskup Agung Ambrose, menyadari bahwa ziarah semacam itu berkontribusi pada penyebaran infeksi, memerintahkan untuk menghapus ikon tersebut. Penduduk kota menafsirkan keputusan ini dengan cara mereka sendiri.

Kerumunan mulai berteriak bahwa Ambrose melayani Antikristus dan bermaksud untuk memusnahkan seluruh orang Ortodoks. Untuk dering bel Menara Nabatnaya, orang-orang bergegas untuk membersihkan Moskow dari semua orang yang setidaknya ada hubungannya dengan pengenalan tindakan karantina. Selama pemberontakan, Ambrose terbunuh, dan biara Donskoy dan Chudov dihancurkan. Pasukan di bawah komando Grigory Orlov menyelamatkan Moskow dari penjarahan lebih lanjut. Menghemat tentaranya, Count menekan pemberontakan dengan tembakan meriam yang padat.

Hasil pemberontakan:

Pihak berwenang melucuti lonceng di Menara Nabatnaya di Kremlin dari bahasanya dan mengeluarkan dekrit "Tentang langkah-langkah untuk menghentikan epidemi dan mengatur kuburan."

Pemberontakan Pugachev

“Anak laki-laki, jenderal, kapten, dan lainnya - potong kepala mereka, ambil tanahnya. Pada suatu waktu mereka memakanmu, menghilangkan keinginanmu, sekarang kamu memotongnya. Pada 28 September 1773, Yemelyan Pugachev membuat pernyataan kebijakan seperti itu dari tepi Sungai Yaik. Pemberontak, yang menyamar sebagai Kaisar Peter III yang secara ajaib menyelamatkan, meminta semua yang tidak puas dengan "ketidakadilan" yang dilakukan oleh otoritas pusat untuk bergabung dengan pasukannya. Dan masyarakat secara aktif menanggapi seruan ini. Bagaimanapun, sosok Peter III sangat populer di kalangan petani - diyakini bahwa penguasa inilah yang akan menghapus perbudakan, tetapi bangsawan pengkhianat yang membunuh tsar mencegahnya melakukannya.

Rahasia lain dari kesuksesan Pugachev adalah tempat ideal yang dipilih untuk memulai pemberontakan. Si penipu memutuskan untuk tidak mengganggu Don asalnya, yang pada saat itu telah bersumpah setia kepada Romanov, tetapi untuk pergi ke Ural yang memberontak. Cossack lokal melindungi petani yang melarikan diri dan Orang-Orang Percaya Lama, dan juga dengan tegas menolak untuk melepaskan kebebasan mereka. Pugachev memimpin semua yang tidak puas dengannya dalam kampanye melawan St. Petersburg. Pada saat yang sama, banyak kota tidak hanya tidak menawarkan perlawanan apa pun kepada para pemberontak, tetapi mereka sendiri membuka gerbang di depan pasukan penipu.

Prosesi kemenangan Pugachev disertai dengan pembakaran besar-besaran perkebunan dan pembunuhan brutal terhadap pemilik tanah bangsawan. Benar, dalam hal militer, pasukan Pugachev tidak sekuat dalam penjarahan. Pada 1774, Catherine II, setelah memutuskan "sekali dan untuk selamanya membakar pengkhianatan", mengirim Alexander Suvorov favoritnya ke Volga. Komandan, yang diingat dari teater perang Rusia-Turki, membenarkan kepercayaannya: pasukan Pugachev dikalahkan, dan penipu itu sendiri dikhianati oleh rekan-rekan kemarin.

Pada 10 Januari 1775, dengan kerumunan massa, pemberontak ditempatkan di Lapangan Bolotnaya di Moskow. Pemimpin pemberontakan lainnya tidak luput dari hukuman berat. Tiang gantungan dengan pemberontak yang digantung dipasang di rakit kayu dan membiarkan mereka mengapung di Volga sehingga seluruh Rusia bisa melihat bagaimana ibu Catherine memperlakukan para pengkhianat.

Hasil pemberontakan:

Dari pemberontakan, Catherine II menyimpulkan bahwa takhta hanya bisa mengandalkan para bangsawan. Akibatnya, para petani jatuh ke dalam ketergantungan yang lebih besar pada pemilik tanah. Agar tidak ada yang mengingatkan pemberontakan, Permaisuri mengganti nama Sungai Yaik menjadi Ural, dan Yaik Cossack menjadi Ural. Penguasa dan Don yang bebas tidak mengabaikan perhatiannya. Desa Zimoveyskaya, tempat lahir Emelyan Pugachev dan Stepan Razin, dinamai Potemkinskaya. Juga, di bawah tangan panas Catherine II, Zaporozhia Sich jatuh, yang diputuskan oleh Permaisuri untuk dilikuidasi untuk berjaga-jaga.

Pemberontakan Desembri

Pada 14 Desember 1825, sekelompok bangsawan mencoba mengganggu aksesi takhta Kaisar Nicholas I yang baru dengan kekuatan senjata. 1271 orang meninggal. Perbedaan mendasar antara putsch ini dan yang sebelumnya adalah bahwa para konspirator tidak ingin memperluas, tetapi, sebaliknya, mempersempit hak istimewa mereka. Para bangsawan pemberontak ingin menghapus perbudakan dan memproklamirkan monarki konstitusional. Para prajurit, lebih dari 900 di antaranya, setelah tembakan meriam, tetap berbaring di alun-alun, sama sekali tidak menyadari dorongan mulia dari penyelenggara pemberontakan. Menurut legenda urban, selama interogasi, salah satu prajurit yang selamat ditanya mengapa dia dan rekan-rekannya berteriak "KON-STI-TU-ZIA"? Dan kemudian, dengan mata biru, dia memberi tahu para penyelidik bahwa, menurut pendapatnya, konstitusi adalah istri Konstantin Pavlovich, kakak lelaki Nicholas I.

Hasil pemberontakan:

Nicholas I memutuskan bahwa Rusia tidak membutuhkan reformasi, tetapi ketertiban. Sepanjang masa pemerintahannya, kaisar tanpa lelah berjuang melawan ide-ide revolusioner baik di dalam negeri maupun di luar negeri. Semua ini berkontribusi pada pertumbuhan yang tajam dari aparat birokrasi.

kerusuhan kolera

Pada tahun 1830, Rusia jatuh di bawah serangan epidemi kolera. Penyakit itu, setelah meluncurkan serangan dari stepa Orenburg, dengan cepat menaklukkan pusat, dan kemudian wilayah utara kekaisaran. Upaya pihak berwenang untuk menangkis momok dengan bantuan tindakan karantina mendapat tentangan tajam dari penduduk.

Pendapat tersebut semakin menguat di kalangan masyarakat bahwa penyalur utama penyakit kolera adalah para dokter. Dan mereka bertindak atas perintah tuan-tuan, yang, untuk beberapa alasan, memutuskan untuk memusnahkan rakyat jelata. Desas-desus semacam itu memicu kerusuhan di puluhan kota. Pertunjukan paling kuat terjadi di Sevastopol, Tambov, dan distrik pemukiman militer Novgorod. Nah, yang paling bergema adalah pemberontakan Sankt Peterburg tahun 1831.

Penduduk kota masuk ke rumah sakit kolera di Sennaya Square, yang stafnya segera terbunuh atau cacat parah. Nasib yang sama pasti akan menimpa rumah sakit lain di ibu kota, jika kaisar sendiri tidak datang ke alun-alun. Nicholas I, naik kereta terbuka ke ketinggian penuh raksasa, dengan kasar memarahi para pemberontak karena telah memutuskan untuk memberontak seperti semacam Polandia atau Prancis.

Pidato keras Yang Mulia mengejutkan orang banyak: ratusan petani berlutut dan mulai meminta pengampunan dari penguasa. Namun, banyak peneliti profesional percaya bahwa keseluruhan cerita ini tidak lebih dari sebuah penemuan mesin propaganda kekaisaran. Fakta menunjukkan bahwa Nicholas I memaksa orang untuk bubar bukan dengan sepatah kata pun, tetapi dengan tembakan senapan.

Hasil pemberontakan:

Pihak berwenang terus melakukan tindakan karantina yang memungkinkan untuk mengatasi epidemi kolera.

kerusuhan kentang

Pada tahun 1840-an, Ural, wilayah Volga, dan provinsi utara diguncang oleh kerusuhan yang kuat, di mana lebih dari setengah juta orang ambil bagian. Alasan pidato tersebut adalah pengenalan penanaman kentang, yang dilakukan dengan cara kekerasan.

Kaum tani sama sekali tidak antusias dengan eksperimen negara yang baru. Takut kelaparan, provinsi demi provinsi memberontak melawan umbi-umbian asing, yang oleh orang-orang disebut "apel setan" dan "ludah setan". Nicholas I tidak tahan dengan rasa tidak hormat seperti itu atas inisiatif kekaisarannya sendiri. Pemberontakan petani ditekan.

Hasil pemberontakan:

Petani Rusia terpaksa mengakui perlunya menanam kentang.

pemberontakan Polandia

Pada tahun 1855, Alexander II naik takhta. Kaisar tidak membuat Rusia dalam kondisi terbaik: kekalahan dalam Perang Krimea menunjukkan kebutuhan mendesak untuk mereformasi aparatur negara yang rumit dan tidak efisien. "Beku beku" Nikolaev secara alami digantikan oleh "pencairan" Alexander. Melemahnya sensor dan transformasi liberal lainnya dari raja baru di pinggiran kekaisaran dianggap sebagai sinyal untuk tawar-menawar lebih lanjut.

Warsawa menuntut dari St. Petersburg untuk memberikan otonomi kepada Kerajaan Polandia. Dan Alexander II memenuhi persyaratan ini. Benar, alih-alih berterima kasih kepada kaisar, tuntutan baru segera diajukan - untuk memberikan Kerajaan Polandia sekarang kemerdekaan penuh. Pemahaman yang buruk tentang kekhasan wilayah menyebabkan fakta bahwa gerakan revolusioner yang kuat muncul di pinggiran barat.

Alasan aksi terorganisir yang dimulai pada tahun 1863 adalah pengumuman perekrutan. Alih-alih pergi untuk melayani, Polandia menyerang garnisun Rusia di Plock, Kurow dan Lukov. Para pemberontak mendapat dukungan dari luar negeri, tidak hanya materi, tetapi juga diplomatik. Austria, Prancis, dan Inggris Raya menuntut agar Rusia segera memberi amnesti kepada semua pemberontak, dan pada saat yang sama menarik pasukan dari wilayah tersebut. Eropa berusaha dengan sekuat tenaga untuk merobek sepotong dari Kekaisaran Rusia.

Status masa depan Kerajaan Polandia diusulkan untuk dibahas pada konferensi pan-Eropa. Alexander II menolak proposal yang tidak pantas dan menyarankan mitra asing untuk tidak ikut campur dalam urusan domestik Rusia, kecuali, tentu saja, mereka ingin bertarung. Untuk beberapa alasan, kekuatan Eropa tidak ingin menumpahkan darah untuk negara Polandia. Pada tahun 1864, pemberontakan di barat kekaisaran benar-benar hancur.

Hasil pemberontakan:

Petani Polandia diberi tanah yang disita dari bangsawan pemberontak.

Revolusi Rusia Pertama

Revolusi Rusia pertama dimulai dengan Minggu Berdarah. Pada tanggal 9 Januari 1905, para pekerja St. Petersburg pergi ke Istana Musim Dingin untuk menyerahkan petisi kepada Nicholas II tentang kebutuhan para pekerja. Kaisar pada saat itu berada di luar kota dan karena itu tidak dapat menerima petisi secara pribadi. Para demonstran, yang memutuskan bahwa mereka ditipu, mencoba masuk ke Istana Musim Dingin. Keamanan tidak membiarkan saya masuk, kerusuhan dimulai. Selama bentrokan, menurut berbagai perkiraan, dari seratus hingga seribu orang tewas.
Para peneliti menunjukkan bahwa prosesi sejak awal adalah provokasi yang direncanakan dengan baik. Menjelang tanggal 9 Januari, koordinator kepala demonstrasi para pekerja, pendeta Georgy Gapon, berterus terang kepada orang-orang yang berpikiran sama: “Baiklah, saya akan mengajukan petisi kepada tsar, apa yang akan saya lakukan jika tsar menerimanya? Lalu saya akan mengambil sapu tangan putih dan melambaikannya, yang berarti kita memiliki seorang raja. Apa yang harus Anda lakukan? Anda harus membubarkan diri ke paroki Anda dan segera memilih perwakilan Anda untuk Majelis Konstituante. Nah, jika ... tsar tidak menerima petisi ... apa yang akan saya lakukan? Kemudian saya akan menaikkan spanduk merah, yang berarti bahwa kita tidak memiliki raja, bahwa kita sendiri yang harus mendapatkan hak kita.

Untuk menerima petisi yang dibuat dalam bentuk ultimatum, yang selain persyaratan ekonomi, juga memberikan pembatasan serius terhadap monarki, Nicholas II pasti tidak akan menerimanya. Dan oleh karena itu, bahkan jika kaisar berada di Istana Musim Dingin pada tanggal 9 Januari, Gapon masih akan melemparkan spanduk pogrom dan pemberontakan rakyat tidak dapat dihindari.

"Minggu Berdarah" memiliki resonansi yang luas, baik di Rusia maupun di luar negeri. Penembakan demonstrasi buruh memukul keras popularitas Nicholas II, yang otoritasnya pada waktu itu telah dirusak oleh kegagalan tentara Rusia di front Jepang. Ketidakpercayaan terhadap jalannya politik raja juga dipicu oleh masalah yang belum terselesaikan di sektor pertanian dan dimulainya krisis ekonomi global. Semua faktor ini mengarah pada fakta bahwa negara itu disapu oleh gelombang demonstrasi, pemogokan dan pembunuhan politik. Untuk memulihkan ketertiban di negara itu, Nicholas II terpaksa membuat konsesi serius kepada para pemberontak. Sebagai hasil dari revolusi Rusia pertama, para pekerja menerima hak atas delapan jam kerja sehari, dan Rusia memperoleh parlemen.

Hasil pemberontakan:

Orang-orang menerima sejumlah kebebasan politik (kebebasan berbicara, hati nurani, berkumpul, berserikat, tidak dapat diganggu gugat), sebuah badan perwakilan kekuasaan dengan kekuatan legislatif muncul - Duma Negara.

Seperti yang bisa kita lihat, pemberontakan yang paling sering populer di Rusia pada abad ke-17 - awal abad ke-20 muncul di bawah Tsar Alexei Mikhailovich, dan di bawah reformator Peter I. Catherine II masih memiliki pemberontakan rakyat yang besar dan mapan oleh Yemelyan Pugachev.

1. "Kerusuhan Garam"

Abad ke-17 dalam sejarah Rusia mendapatkan reputasi sebagai "pemberontak". Memang, itu dimulai dengan Masalah, di tengahnya ditandai oleh pemberontakan perkotaan, sepertiga terakhir - oleh pemberontakan Stepan Razin.

Alasan paling penting untuk skala konflik sosial seperti itu, yang belum pernah terjadi sebelumnya di Rusia, adalah pengembangan perbudakan, penguatan pajak dan bea negara.

Pada 1646, sebuah bea diperkenalkan pada garam, yang secara signifikan meningkatkan harganya. Sedangkan garam pada abad XVII. adalah salah satu produk terpenting - pengawet utama yang memungkinkan penyimpanan daging dan ikan. Setelah garam, produk-produk ini sendiri telah naik harganya. Penjualan mereka turun, barang-barang yang tidak terjual mulai memburuk. Hal ini menimbulkan ketidakpuasan, baik konsumen maupun pedagang. Pertumbuhan pendapatan pemerintah kurang dari yang diharapkan karena penyelundupan garam berkembang. Sudah pada akhir 1647, pajak "garam" dihapuskan. Dalam upaya untuk mengkompensasi kerugian, pemerintah memotong gaji prajurit "menurut instrumen", yaitu pemanah dan penembak. Ketidakpuasan umum terus tumbuh.

Pada 1 Juni 1648, apa yang disebut kerusuhan "garam" terjadi di Moskow. Kerumunan menghentikan kereta tsar, yang kembali dari ziarah, dan menuntut agar kepala ordo Zemsky, Leonty Pleshcheev, diganti. Pelayan Pleshcheev mencoba membubarkan penonton, yang hanya memicu lebih banyak kepahitan. Pada 2 Juni, pogrom perkebunan boyar dimulai di Moskow. Petugas Nazariy Chistoy, yang dianggap orang Moskow sebagai inspirator pajak garam, terbunuh. Para pemberontak menuntut agar rekan terdekat tsar, boyar Morozov, yang sebenarnya memimpin seluruh aparatur negara, dan kepala ordo Pushkar, boyar Trakhaniotov, diekstradisi untuk pembalasan. Karena tidak memiliki kekuatan untuk menekan pemberontakan, di mana, bersama dengan penduduk kota, prajurit "menurut instrumen" berpartisipasi, tsar menyerah, memerintahkan ekstradisi Pleshcheev dan Trakhaniotov, yang segera dibunuh. Morozov, guru dan iparnya (tsar dan Morozov menikah dengan saudara perempuan) Aleksey Mikhailovich "berdoa" dari para pemberontak dan mengirimnya ke pengasingan ke biara Kirillo-Belozersky.

Pemerintah mengumumkan penghentian pengumpulan tunggakan, mengadakan Zemsky Sobor, di mana tuntutan paling penting dari warga kota untuk melarang transisi ke "pemukiman kulit putih" dan para bangsawan - untuk memperkenalkan pencarian buronan yang tidak terbatas dipenuhi (untuk lebih jelasnya , lihat topik 24). Dengan demikian, pemerintah memenuhi semua tuntutan para pemberontak, yang menunjukkan kelemahan relatif aparatur negara (terutama represif) saat itu.

2. Pemberontakan di kota-kota lain

Setelah Kerusuhan Garam, pemberontakan perkotaan melanda kota-kota lain: Veliky Ustyug, Kursk, Kozlov, Pskov, Novgorod.

Yang terkuat adalah pemberontakan di Pskov dan Novgorod, yang disebabkan oleh kenaikan harga roti karena pengirimannya ke Swedia. Kaum miskin kota, yang terancam kelaparan, mengusir gubernur, mengalahkan istana saudagar kaya dan merebut kekuasaan. Pada musim panas tahun 1650, kedua pemberontakan tersebut dipadamkan oleh pasukan pemerintah, meskipun mereka berhasil memasuki Pskov hanya karena perselisihan di antara para pemberontak.

3. "Kerusuhan Tembaga"

Pada 1662, pemberontakan besar kembali terjadi di Moskow, yang tercatat dalam sejarah sebagai "Kerusuhan Tembaga". Itu disebabkan oleh upaya pemerintah untuk mengisi kembali perbendaharaan, hancur oleh perang panjang yang sulit dengan Polandia (1654-1667) dan Swedia (1656-1658). Untuk mengimbangi biaya yang besar, pemerintah memasukkan uang tembaga ke dalam sirkulasi, menyamakannya dengan harga perak. Pada saat yang sama, pajak dikumpulkan dalam koin perak, dan barang-barang diperintahkan untuk dijual dengan uang tembaga. Gaji prajurit juga dibayar dalam tembaga. Uang tembaga tidak dipercaya, terutama karena sering dipalsukan. Tidak ingin menukar uang tembaga, para petani berhenti membawa makanan ke Moskow, yang menyebabkan harga meroket. Uang tembaga disusutkan: jika pada 1661 dua rubel tembaga diberikan untuk satu rubel perak, maka pada 1662 - 8.

Pada tanggal 25 Juli 1662, terjadi kerusuhan. Beberapa warga kota bergegas untuk menghancurkan perkebunan boyar, sementara yang lain pindah ke desa Kolomenskoye dekat Moskow, tempat tsar berada pada masa itu. Alexei Mikhailovich berjanji kepada para pemberontak untuk datang ke Moskow dan menyelesaikan masalah. Kerumunan tampak tenang. Tetapi sementara itu, kelompok pemberontak baru muncul di Kolomenskoye - mereka yang sebelumnya telah merusak halaman para bangsawan di ibukota. Mereka menuntut agar tsar mengekstradisi para bangsawan yang paling dibenci oleh rakyat dan mengancam bahwa jika penguasa "tidak mengembalikan para bangsawan itu", maka mereka "akan mulai memiliki mereka sendiri, menurut kebiasaan mereka."

Namun, selama negosiasi, pemanah yang dipanggil oleh tsar telah tiba di Kolomenskoye, yang jatuh ke kerumunan yang tidak bersenjata dan membawanya ke sungai. Lebih dari 100 orang tenggelam, banyak yang diretas atau ditangkap, dan sisanya melarikan diri. Atas perintah kerajaan, 150 pemberontak digantung, sisanya dipukuli dengan cambuk dan dicap dengan besi.

Berbeda dengan "garam", pemberontakan "tembaga" ditekan secara brutal, karena pemerintah berhasil menahan pemanah di sisinya dan menggunakannya untuk melawan penduduk kota.

4. Pemberontakan Stepan Razin

Pertunjukan populer terbesar paruh kedua abad XVII. terjadi di Don dan Volga.

Populasi Don adalah Cossack. Cossack tidak terlibat dalam pertanian. Pekerjaan utama mereka adalah berburu, memancing, membiakkan ternak, dan menyerbu harta milik negara tetangga Turki, Krimea, dan Persia. Untuk layanan penjaga untuk melindungi perbatasan selatan negara bagian, Cossack menerima gaji kerajaan dalam bentuk roti, uang, dan bubuk mesiu. Pemerintah juga menerima kenyataan bahwa para petani dan penduduk kota yang melarikan diri menemukan tempat berlindung di Don. Prinsip "tidak ada ekstradisi dari Don" berlaku.

Di pertengahan abad XVII. kesetaraan tidak lagi ada di lingkungan Cossack. Elit orang kaya ("mencintai rumah") Cossack menonjol, yang memiliki perikanan terbaik, kawanan kuda, yang menerima bagian terbaik dalam barang rampasan dan gaji kerajaan. Cossack yang malang ("seperti kambing") bekerja untuk orang-orang sederhana.

Di tahun 40-an. abad ke-17 Cossack kehilangan akses ke Azov dan Laut Hitam, saat Turki membentengi benteng Azov. Ini mendorong Cossack untuk memindahkan kampanye mereka untuk mangsa ke Volga dan Laut Kaspia. Perampokan kravan pedagang Rusia dan Persia menyebabkan kerusakan besar pada perdagangan dengan Persia dan seluruh ekonomi wilayah Volga Bawah. Bersamaan dengan masuknya buronan dari Rusia, permusuhan Cossack terhadap para bangsawan dan juru tulis Moskow juga meningkat.

Sudah pada tahun 1666, sebuah detasemen Cossack di bawah komando Ataman Vasily Us menyerbu Rusia dari Don Atas, mencapai hampir Tula, menghancurkan perkebunan bangsawan dalam perjalanannya. Hanya ancaman pertemuan dengan pasukan pemerintah yang besar memaksa Kumis untuk berbalik. Banyak budak yang bergabung dengannya pergi bersamanya ke Don. Pidato Vasily Us menunjukkan bahwa Cossack siap kapan saja untuk menentang tatanan dan otoritas yang ada.

Pada 1667, satu detasemen seribu Cossack pergi ke Laut Kaspia dalam kampanye "untuk zipun", yaitu, untuk mangsa. Di kepala detasemen ini adalah ataman Stepan Timofeevich Razin - penduduk asli Cossack yang sederhana, berkemauan keras, cerdas, dan kejam tanpa ampun. Detasemen Razin selama 1667-1669 merampok karavan pedagang Rusia dan Persia, menyerang kota-kota pesisir Persia. Dengan harta rampasan yang kaya, Razintsy kembali ke Astrakhan, dan dari sana ke Don. "Kampanye untuk zipun" adalah murni predator. Namun, maknanya lebih luas. Dalam kampanye inilah inti tentara Razin dibentuk, dan distribusi sedekah yang murah hati kepada rakyat jelata membawa popularitas yang belum pernah terjadi sebelumnya kepada ataman.

Pada musim semi 1670, Razin memulai kampanye baru. Kali ini dia memutuskan untuk melawan "pengkhianat bangsawan". Tanpa perlawanan, Tsaritsyn ditangkap, yang penduduknya dengan senang hati membuka gerbang ke Cossack. Para pemanah yang dikirim untuk melawan Razin dari Astrakhan pergi ke sisinya. Teladan mereka diikuti oleh sisa garnisun Astrakhan. Voevoda yang menentang dan para bangsawan Astrakhan terbunuh.

Setelah itu, Razin menuju Volga. Sepanjang jalan, ia mengirimkan "surat menawan", menyerukan rakyat jelata untuk mengalahkan para bangsawan, gubernur, bangsawan dan juru tulis. Untuk menarik pendukung, Razin menyebarkan desas-desus bahwa Tsarevich Alexei Alekseevich (sebenarnya sudah meninggal) dan Patriark Nikon ada di pasukannya. Peserta utama dalam pemberontakan adalah Cossack, petani, budak, warga kota dan pekerja. Kota-kota di wilayah Volga menyerah tanpa perlawanan. Di semua kota yang direbut, Razin memperkenalkan manajemen di sepanjang garis lingkaran Cossack.

Kegagalan menunggu Razin hanya di dekat Simbirsk, pengepungan yang berlarut-larut. Sementara itu, pemerintah mengirim 60.000 tentara yang kuat untuk menekan pemberontakan. Pada 3 Oktober 1670, di dekat Simbirsk, tentara pemerintah di bawah komando gubernur Yuri Baryatinsky membuat kekalahan telak terhadap Razints. Razin terluka dan melarikan diri ke Don, ke kota Kagalnitsky, tempat dia memulai kampanyenya setahun yang lalu. Ia berharap bisa kembali mengumpulkan pendukungnya. Namun, Cossack sederhana, yang dipimpin oleh ataman militer Kornila Yakovlev, menyadari bahwa tindakan Razin dapat membawa murka kerajaan ke semua Cossack, menangkapnya dan menyerahkannya kepada gubernur pemerintah.

Razin disiksa dan pada musim panas 1671 dia dieksekusi di Lapangan Bolotnaya di Moskow bersama saudaranya Frol. Para peserta pemberontakan menjadi sasaran penganiayaan dan eksekusi yang kejam.

Alasan utama kekalahan pemberontakan Razin adalah spontanitas dan organisasi yang rendah, fragmentasi tindakan para petani, sebagai suatu peraturan, terbatas pada penghancuran harta tuan mereka sendiri, kurangnya tujuan sadar yang jelas untuk pemberontak. Bahkan jika Razintsy berhasil memenangkan dan merebut Moskow (ini tidak terjadi di Rusia, tetapi di negara lain, misalnya, di Cina, para petani pemberontak berhasil mengambil alih kekuasaan beberapa kali), mereka tidak akan dapat menciptakan keadilan baru. masyarakat. Lagi pula, satu-satunya contoh masyarakat yang adil dalam pikiran mereka adalah lingkaran Cossack. Tapi seluruh negara tidak bisa eksis karena perampasan dan pembagian milik orang lain. Setiap negara membutuhkan sistem pemerintahan, tentara, pajak. Oleh karena itu, kemenangan para pemberontak mau tidak mau akan diikuti oleh diferensiasi sosial baru. Kemenangan massa petani dan Cossack yang tidak terorganisir pasti akan menyebabkan pengorbanan besar dan akan menyebabkan kerusakan signifikan pada budaya Rusia dan perkembangan negara Rusia.

Dalam ilmu sejarah tidak ada kesatuan dalam pertanyaan apakah pemberontakan Razin harus dianggap sebagai pemberontakan petani-Cossack atau perang petani. Di masa Soviet, nama "perang petani" digunakan, pada periode pra-revolusioner tentang pemberontakan. Dalam beberapa tahun terakhir, definisi "pemberontakan" kembali berlaku.

Apa yang harus dicari saat menjawab:

Penyebab "pemberontakan" abad ke-17. - pembentukan perbudakan dan pertumbuhan tugas negara, yang disebabkan oleh banyak perang dan peningkatan aparatur negara sehubungan dengan selesainya sentralisasi dan pembentukan absolutisme secara bertahap.

Semua pemberontakan abad ke-17. spontan. Para peserta dalam acara tersebut bertindak di bawah pengaruh keputusasaan dan keinginan untuk menangkap mangsa. Perlu dicatat perbedaan mendasar dalam hasil kerusuhan Garam dan Tembaga, yang disebabkan oleh penguatan kekuasaan antara 1648 dan 1662.

Berbicara tentang pemberontakan Razin, perlu dicatat bahwa sebagian besar pemberontakan besar dimulai di pinggiran, karena, di satu sisi, banyak buronan berkumpul di sana, tidak dibebani dengan ekonomi besar dan siap untuk tindakan tegas, dan di sisi lain , kekuatan di sana jauh lebih lemah daripada di pusat negara.

Topik ini juga mencakup pemberontakan di Biara Solovetsky (1667-1676), yang disebutkan dalam topik 28 sehubungan dengan perpecahan gereja.

________________________________________

Gerakan balashov

Situasi kelas sosial yang lebih rendah dalam kondisi pemerasan berat dan tugas pasca-Masalah sangat sulit, ketidakpuasan mereka pecah selama tahun-tahun Perang Smolensk (1632-1634), ketika mereka menghancurkan perkebunan bangsawan di daerah operasi militer dan di negara tetangga. Gerakan populer yang paling kuat dimulai pada pertengahan abad ini.
kerusuhan garam. Pada 1648, sebuah gerakan pecah, yang menerima nama "kerusuhan garam" dalam sumber-sumber dan dalam historiografi pra-Oktober. Pemberontakan dimulai pada 1 Juni, ketika Alexei Mikhailovich kembali dari ziarah dari Biara Trinity-Sergius. Di kota ia bertemu dengan kerumunan besar orang Moskow dan pengunjung. Berteriak, mereka mengepung kereta tsar dan mengeluh tentang L.S. Pleshcheev, kepala ordo Zemsky, yang bertanggung jawab atas administrasi ibukota. Raja melanjutkan. Para pemberontak mencoba mengajukan petisi kepada ratu. Tetapi penjaga Streltsy membubarkan mereka, menangkap 16 orang. Ini membuat marah orang-orang, dan batu-batu beterbangan ke rombongan kerajaan. Keesokan harinya, prosesi ke Biara Sretensky berlangsung. Para pemberontak menuntut agar tsar membebaskan mereka yang ditangkap, mengundurkan diri dari Pleshcheev, dan menghentikan penindasan dan penyuapan terhadap orang-orang yang diperintahkan. Setelah kebaktian, tsar kembali ke Kremlin. Mengikutinya, beberapa ribu pemberontak masuk ke sana. Streltsy dan budak bergabung dengan gerakan itu. Pada tanggal 2 Juni dan hari berikutnya, para pemberontak beralih dari tuntutan dan ancaman ke tindakan: lusinan pengadilan bangsawan dan bangsawan Moskow, juru tulis dan pedagang kaya menderita. N. Chisty, yang dikenal di antara orang-orang sebagai penerima suap yang tidak tahu malu, pemrakarsa pajak garam yang besar, diperkenalkan beberapa tahun sebelum pemberontakan dan dibatalkan enam bulan sebelumnya, dibacok sampai mati oleh para pemberontak, melemparkan tubuhnya di atas tumpukan kotoran.
Dipaksa untuk menyerah di bawah tekanan elemen-elemen gerakan rakyat, Alexei Mikhailovich memerintahkan "untuk mengkhianati seluruh rakyat dengan kepala mereka" Pleshcheev. Algojo membawanya keluar dari Kremlin, dan orang banyak itu benar-benar mencabik-cabik "wali kota". Pada tanggal 4 Juni, pogrom pengadilan orang-orang bangsawan dan kaya berlanjut. Pemberontak menuntut ekstradisi Trakhaniotov, kepala ordo Pushkar, pada 5 Juni mereka mengeksekusinya. Orang-orang menuntut ekstradisi kepala pemerintahan boyar Morozov untuk pembalasan. Pada 12 Juni, sebuah detasemen bangsawan dan pemanah meninggalkan Moskow untuk mengawal Morozov, yang dikirim ke pengasingan.
Para bangsawan dan penyewa atas, menggunakan situasi saat ini, kebingungan dan melemahnya pemerintah, mengajukan petisi ke Tsar. Ini mengajukan tuntutan untuk perampingan proses hukum, perilaku yang benar dari semua kasus dalam perintah, pertemuan Zemsky Sobor untuk mengembangkan Kode baru.
Pihak berwenang mengadakan Zemsky Sobor, yang memutuskan untuk menyiapkan Kode baru. Kerusuhan di ibu kota tidak berhenti hingga akhir tahun. Pemerintah berhasil menstabilkan situasi saat ini.
Di bawah pengaruh peristiwa di Moskow di kota-kota Rusia Selatan, gerakan terkuat terjadi di Kursk, Kozlov, Yelets, Livny, Valuyki, Chuguev, dan lainnya; di utara - di Solvychegodsk, Ustyug Agung. Di Siberia - di Tomsk, penjara Yenisei, Kuznetsk, Verkhoturye; mereka berlanjut ke paruh kedua abad ke-17.
Dua tahun setelah pemberontakan di Moskow dan kota-kota lain, penduduk kota dan orang-orang lain dari Pskov dan Veliky Novgorod bangkit untuk melawan spekulasi roti, harga tinggi, dan kelaparan.

kerusuhan tembaga

Pemberontakan yang kuat, meskipun berumur pendek, pecah di Moskow - "kerusuhan tembaga" pada 25 Juli 1662. Para pesertanya - penduduk kota ibukota dan bagian dari pemanah, seorang prajurit, seorang reiter dari garnisun Moskow - mengajukan tuntutan mereka untuk Tsar Alexei Mikhailovich: pemotongan pajak, yang meningkat pesat karena perang dengan Polandia dan Swedia, penghapusan uang tembaga, dikupas dalam jumlah besar dan disamakan dengan perak. Selain itu, banyak uang palsu muncul di pasar. Semua ini menyebabkan depresiasi yang kuat dari koin tembaga, biaya tinggi, kelaparan.
Dalam semua kesulitan, penderitaan, orang-orang biasa menyalahkan I.D. Miloslavsky, ayah mertua tsar dan kepala pemerintahan, bangsawan lain, pedagang kaya V.G. Shorin dan lain-lain.
Bicara tentang tindakan yang akan datang terhadap para bangsawan, "pengkhianat", pihak berwenang di Moskow dilakukan pada musim semi. Dan beberapa hari sebelum kerusuhan, "daftar pencuri" muncul di alun-alun dan jalan-jalan - proklamasi dengan tuduhan terhadap bangsawan dan tamu yang sama dan menyerukan pemberontakan. Para penyusun "sprei" mengeluh tentang uang tembaga, harga garam yang tinggi, dan sebagainya, tentang kekerasan dan penyuapan para bangsawan "pengkhianat", menuntut hukuman mereka. Tuntutan kelas bawah, yang tercermin dalam "selimut", direduksi menjadi pemotongan pajak, diakhirinya penyalahgunaan administrasi, orang kaya, dan hukuman mereka.
Pertunjukan, yang dipersiapkan sebelumnya, dimulai pagi-pagi sekali pada tanggal 25 Juli. Ribuan orang Moskow mendengarkan pembacaan "daftar pencuri" di Lubyanka, Lapangan Merah. Hingga 4-5 ribu pemberontak dengan "daftar" dan petisi pergi ke desa Kolomenskoye, tempat tsar dan istananya berada. Dan di ibu kota, pogrom dimulai di halaman para bangsawan, tamu, dan kepala suku.
Di Kolomenskoye, para pemberontak, yang menerobos gerbang, mematahkan perlawanan para penjaga yang kuat, menyerahkan tuntutan mereka kepada Tsar Alexei. Alexei Mikhailovich dan para bangsawan membujuk para pemberontak, menyerukan kesabaran, "dicela" karena perilaku "pemberontak", berjanji untuk menyelidiki kesalahan "pengkhianat", untuk mengurangi pajak. Dalam percakapan lebih lanjut, mereka mampu meyakinkan, dan salah satu pemberontak "memukul tangannya dengan raja." Para peserta gerakan, para tsar dalam keyakinan dan ilusi mereka, menjadi tenang dan menuju Moskow. Di tengah jalan, mereka bertemu dengan kerumunan baru orang Moskow dalam perjalanan mereka ke Kolomenskoye. Kedua pihak pemberontak bersatu dan pergi ke kediaman kerajaan. Sudah ada hingga 9-10 ribu dari mereka. Mereka datang ke istana raja lagi "dengan kuat", yaitu. mengatasi perlawanan penjaga. Mereka bernegosiasi dengan para bangsawan, "dengan marah dan tidak sopan" berbicara dengan raja. Sekali lagi menuntut para bangsawan "untuk membunuh." Aleksey Mikhailovich "dibujuk" oleh fakta bahwa dia seharusnya pergi ke Moskow untuk digeledah. Para pemberontak mengancam tsar: "Akan baik jika Anda tidak menyerahkan para bangsawan itu kepada kami, dan kami akan mengajari Anda untuk memilikinya sendiri sesuai dengan kebiasaan kami!"
Pada saat ini, pasukan (dari 6 hingga 10 ribu orang) telah ditarik ke Kolomenskoye atas perintah tsar. Alexei Mikhailovich "berteriak dan memerintahkan" para pemanah, abdi dalem, dan budak untuk "mengalahkan" para pemberontak, "memotong dan memotong tanpa ampun, setelah memaksakan mereka, menggantung mereka ... dan menenggelamkan mereka di sungai dan rawa." Pembantaian berdarah dan tanpa ampun dimulai. Setidaknya 2.500-3.000 orang terbunuh atau ditangkap (jumlah mereka yang terbunuh, menurut beberapa dokumen, sedikit kurang dari seribu orang). Pada awal 1663, uang tembaga dihapuskan, terus terang memotivasi tindakan ini dengan keinginan untuk mencegah "pertumpahan darah" baru - "agar tidak ada hal lain yang terjadi di antara orang-orang tentang uang", raja memerintahkan mereka untuk "disingkirkan".