Khalifah pertama negara Arab. Ciri ciri tatanan sosial Muslim

Di wilayah Jazirah Arab sudah di milenium II SM. hidup suku-suku Arab yang merupakan bagian dari kelompok bangsa Semit. Pada abad V-VI. IKLAN Suku Arab mendominasi Jazirah Arab. Sebagian dari populasi semenanjung ini tinggal di kota, oasis, terlibat dalam kerajinan dan perdagangan.

Bagian lain berkeliaran di padang pasir dan stepa, terlibat dalam pembiakan ternak. Rute kafilah perdagangan antara Mesopotamia, Syria, Mesir, Ethiopia, dan Yudea melewati Jazirah Arab. Persimpangan jalan ini adalah oasis Mekah di dekat Laut Merah. Oasis ini dihuni oleh suku Arab Qureish, yang bangsawan sukunya, menggunakan posisi geografis Mekah, menerima pendapatan dari transit barang melalui wilayah mereka.

Selain itu, Mekah menjadi pusat keagamaan Arabia Barat. Di sini terletak kuil kuno Ka'bah pra-Islam. Menurut legenda, kuil ini didirikan oleh patriark alkitabiah Abraham (Ibrahim) dengan putranya Ismail. Kuil ini dikaitkan dengan batu suci yang jatuh ke tanah, yang telah disembah sejak zaman kuno, dan dengan pemujaan dewa suku Quraisy Allah (dari bahasa Arab ilah - tuan).

Pada abad VI. n, e. di Arab, sehubungan dengan pergerakan rute perdagangan ke Iran, pentingnya perdagangan turun. Penduduk yang kehilangan pendapatan dari perdagangan karavan, terpaksa mencari sumber mata pencaharian di bidang pertanian. Tetapi hanya ada sedikit tanah yang cocok untuk pertanian. Mereka harus ditaklukkan.

Untuk ini, kekuatan diperlukan dan, akibatnya, penyatuan suku-suku yang terfragmentasi, apalagi, menyembah dewa yang berbeda. Kebutuhan untuk memperkenalkan tauhid dan menyatukan suku-suku Arab atas dasar ini semakin jelas.

Ide ini disebarkan oleh penganut sekte Hanif, salah satunya adalah Muhammad (c. 570-632 atau 633), yang menjadi pendiri agama baru untuk orang Arab - Islam. Agama ini didasarkan pada dogma Yudaisme dan Kristen: kepercayaan pada satu Tuhan dan nabi-Nya, Penghakiman Terakhir, pembalasan akhirat, kepatuhan tanpa syarat kepada kehendak Tuhan (Arab Islam-ketaatan).

Akar Yahudi dan Kristen Islam dibuktikan dengan nama-nama para nabi dan karakter alkitabiah lainnya yang umum untuk agama-agama ini: Abraham (Ibrahim Islam), Harun (Harun), David (Daud), Ishak (Ishak), Sulaiman (Sulaiman) yang alkitabiah. ), Ilya (Ilyas), Yakub (Yakub), Yesus Kristen (Isa), Maria (Maryam) dan lain-lain.Islam memiliki kebiasaan dan larangan yang sama dengan Yudaisme. Kedua agama tersebut meresepkan sunat pada anak laki-laki, melarang menggambarkan Tuhan dan makhluk hidup, makan babi, minum anggur, dll.

Pada tahap pertama perkembangannya, pandangan dunia agama Islam yang baru tidak didukung oleh sebagian besar anggota suku Muhammad, dan pertama-tama oleh kaum bangsawan, karena mereka khawatir bahwa agama baru itu akan mengarah pada penghentian pemujaan terhadap Ka'bah. sebagai pusat keagamaan, dan dengan demikian menghilangkan pendapatan mereka. Pada tahun 622, Muhammad dan para pengikutnya harus melarikan diri dari penganiayaan dari Mekah ke kota Yatsrib (Madinah).

Tahun ini dianggap sebagai awal dari kronologi Muslim. Penduduk pertanian Yathrib (Madinah), bersaing dengan pedagang dari Mekah, mendukung Muhammad. Namun, hanya pada tahun 630, setelah merekrut jumlah pendukung yang diperlukan, dia mendapat kesempatan untuk membentuk pasukan militer dan merebut Mekah, kaum bangsawan lokal yang dipaksa untuk tunduk pada agama baru, terlebih lagi itu cocok untuk mereka yang diproklamirkan oleh Muhammad. Ka'bah tempat suci semua umat Islam.

Jauh kemudian (c. 650), setelah kematian Muhammad, khotbah dan ucapannya dikumpulkan ke dalam satu buku Alquran (diterjemahkan dari bahasa Arab berarti membaca), yang menjadi suci bagi umat Islam. Buku ini mencakup 114 surah (bab), yang menetapkan prinsip-prinsip utama Islam, resep dan larangan.

Literatur agama Islam kemudian disebut Sunnah. Ini berisi legenda tentang Muhammad. Muslim yang mengakui Alquran dan Sunnah dikenal sebagai Sunni, dan mereka yang hanya mengakui satu Alquran menjadi Syiah. Kaum Syiah hanya mengakui kerabatnya sebagai khalifah yang sah (wakil, wakil) Muhammad, pemimpin spiritual dan sekuler umat Islam.

Krisis ekonomi di Arabia Barat pada abad ke-7, yang disebabkan oleh perpindahan jalur perdagangan, kurangnya lahan yang cocok untuk pertanian, dan pertumbuhan penduduk yang tinggi, mendorong para pemimpin suku Arab untuk mencari jalan keluar dari krisis dengan merebut kekuasaan asing. tanah. Hal ini juga tercermin dalam Al-Qur'an, yang mengatakan bahwa Islam harus menjadi agama semua orang, tetapi untuk ini perlu memerangi orang-orang kafir, memusnahkan mereka dan mengambil harta mereka (Qur'an, 2:186-189; 4: 76-78, 86).

Dipandu oleh tugas khusus ini dan ideologi Islam, penerus Muhammad, para khalifah, meluncurkan serangkaian kampanye penaklukan. Mereka menaklukkan Palestina, Syria, Mesopotamia, Persia. Sudah di 638 mereka merebut Yerusalem. Sampai akhir abad ke-7 di bawah kekuasaan Arab adalah negara-negara Timur Tengah, Persia, Kaukasus, Mesir dan Tunisia. Pada abad ke-8 Asia Tengah, Afghanistan, India Barat, Afrika Barat Laut ditangkap.

Pada tahun 711, pasukan Arab di bawah pimpinan Tarik berlayar dari Afrika ke Semenanjung Iberia (dari nama Tarik muncul nama Gibraltar - Gunung Tarik). Setelah dengan cepat menaklukkan tanah Iberia, mereka bergegas ke Galia. Namun, pada 732, pada pertempuran Poitiers, mereka dikalahkan oleh raja Frank Charles Martel.

Pada pertengahan abad IX. Orang-orang Arab merebut Sisilia, Sardinia, wilayah selatan Italia, pulau Kreta. Pada saat ini, penaklukan Arab berhenti, tetapi perang jangka panjang dilancarkan dengan Kekaisaran Bizantium. Orang-orang Arab mengepung Konstantinopel dua kali.

Penaklukan Arab utama dilakukan di bawah khalifah Abu Bakar (632-634), Umar (634-644), Osman (644-656) dan khalifah dari dinasti Umayyah (661-750). Di bawah Bani Umayyah, ibu kota Khilafah dipindahkan ke Suriah di kota Damaskus.

Kemenangan orang-orang Arab, perebutan wilayah yang luas oleh mereka difasilitasi oleh bertahun-tahun perang yang saling melelahkan antara Bizantium dan Persia, perpecahan dan permusuhan terus-menerus antara negara-negara lain yang diserang oleh orang-orang Arab. Perlu juga dicatat bahwa penduduk negara-negara yang diduduki oleh orang-orang Arab, menderita penindasan Byzantium dan Persia, melihat orang-orang Arab sebagai pembebas, yang mengurangi beban pajak terutama bagi mereka yang masuk Islam.

Melalui orang-orang Arab, Eropa berkenalan dengan pencapaian budaya orang-orang Timur, terutama dengan pencapaian di bidang ilmu eksakta - matematika, astronomi, geografi, dll.

Pada tahun 750 dinasti Umayyah di bagian timur kekhalifahan digulingkan. Para khalifah adalah Bani Abbasiyah, keturunan paman Nabi Muhammad – Abbas. Mereka memindahkan ibu kota negara ke Bagdad.

Di bagian barat kekhalifahan, di Spanyol, Bani Umayyah terus memerintah, yang tidak mengakui Bani Abbasiyah dan mendirikan Khilafah Kordoba dengan ibu kotanya di kota Kordoba.

Pembagian kekhalifahan Arab menjadi dua bagian adalah awal dari penciptaan negara-negara Arab yang lebih kecil, yang kepalanya adalah penguasa provinsi - emir.

Kekhalifahan Abbasiyah mengobarkan perang terus-menerus dengan Bizantium. Pada 1258, setelah Mongol mengalahkan tentara Arab dan merebut Baghdad, negara Abbasiyah tidak ada lagi.

Kekhalifahan Umayyah Spanyol juga berangsur-angsur menyusut. Pada abad XI. Akibat perjuangan internecine, Khilafah Cordoba pecah menjadi beberapa negara bagian. Ini dimanfaatkan oleh negara-negara Kristen yang muncul di bagian utara Spanyol: kerajaan Leono-Castile, Aragon, Portugis, yang mulai memerangi orang-orang Arab untuk pembebasan semenanjung - reconquista.

Pada 1085 mereka menaklukkan kota Toledo, pada 1147 - Lisbon, pada 1236 Cordoba jatuh. Negara Arab terakhir di Semenanjung Iberia - Emirat Granada - ada hingga 1492. Dengan kejatuhannya, sejarah Kekhalifahan Arab sebagai sebuah negara berakhir.

Khilafah sebagai lembaga kepemimpinan spiritual orang Arab oleh semua Muslim terus ada sampai tahun 1517, ketika fungsi ini dipindahkan ke sultan Turki, yang merebut Mesir, di mana kekhalifahan terakhir, kepala spiritual semua Muslim, tinggal.

Sejarah Kekhalifahan Arab, yang hanya berjumlah enam abad, rumit, ambigu, dan pada saat yang sama meninggalkan jejak yang signifikan pada evolusi masyarakat manusia di planet ini.

Dipandu oleh ideologi Islam, para khalifah mengejar kebijakan penaklukan yang luas, mengubah kekhalifahan Arab menjadi sebuah kerajaan. Penyatuan suku-suku sebelumnya menjadi satu negara memberikan dorongan untuk komunikasi ekonomi dan budaya antara orang-orang di Asia, Afrika dan Eropa.

Menjadi salah satu yang termuda di Timur, menempati posisi paling ofensif di antara mereka, menggabungkan warisan budaya Yunani-Romawi, Iran dan India, peradaban Arab (Islam) memiliki dampak besar pada kehidupan spiritual Eropa Barat, mewakili signifikansi ancaman militer sepanjang Abad Pertengahan.

Setelah kematian Muhammad, orang-orang Arab diperintah khalifah pemimpin militer yang dipilih oleh seluruh masyarakat. Empat khalifah pertama berasal dari lingkaran dalam nabi sendiri. Di bawah mereka, orang-orang Arab untuk pertama kalinya melampaui tanah leluhur mereka. Khalifah Umar, pemimpin militer paling sukses, menyebarkan pengaruh Islam ke hampir seluruh Timur Tengah. Di bawahnya, Suriah, Mesir, Palestina ditaklukkan - tanah yang sebelumnya milik dunia Kristen. Musuh terdekat bangsa Arab dalam perebutan tanah adalah Byzantium yang sedang mengalami masa-masa sulit. Perang panjang dengan Persia dan berbagai masalah internal menggerogoti kekuatan Bizantium, dan tidak sulit bagi orang Arab untuk merebut sejumlah wilayah dari kekaisaran dan mengalahkan tentara Bizantium dalam beberapa pertempuran.

Dalam arti tertentu, orang-orang Arab "ditakdirkan untuk berhasil" dalam kampanye mereka. Pertama, kavaleri ringan yang sangat baik memberi tentara Arab mobilitas dan keunggulan atas infanteri dan kavaleri berat. Kedua, orang-orang Arab, setelah merebut negara itu, berperilaku sesuai dengan ajaran Islam. Hanya orang kaya yang dirampas hartanya, para penakluk tidak menyentuh orang miskin, dan ini tidak bisa tidak membangkitkan simpati bagi mereka. Tidak seperti orang Kristen, yang sering memaksa penduduk setempat untuk menerima kepercayaan baru, orang Arab mengizinkan kebebasan beragama. Propaganda Islam di negeri-negeri baru lebih bersifat ekonomi. Itu terjadi dengan cara berikut. Setelah menaklukkan penduduk lokal, orang-orang Arab memungut pajaknya. Mereka yang masuk Islam dibebaskan dari sebagian besar pajak ini. Orang Kristen dan Yahudi, yang telah lama tinggal di banyak negara Timur Tengah, tidak dianiaya oleh orang Arab - mereka hanya harus membayar pajak atas iman mereka.

Penduduk di sebagian besar negara yang ditaklukkan menganggap orang Arab sebagai pembebas, terutama karena mereka mempertahankan kemerdekaan politik tertentu untuk orang-orang yang ditaklukkan. Di negeri-negeri baru, orang-orang Arab mendirikan pemukiman paramiliter dan hidup di dunia patriarkal-suku mereka sendiri yang tertutup. Namun keadaan ini tidak berlangsung lama. Di kota-kota Suriah yang kaya, terkenal dengan kemewahannya, di Mesir dengan tradisi budaya berabad-abad, bangsawan Arab semakin diilhami oleh kebiasaan orang kaya dan bangsawan setempat. Untuk pertama kalinya, perpecahan terjadi dalam masyarakat Arab - penganut prinsip patriarki tidak dapat menerima perilaku mereka yang meninggalkan kebiasaan ayah mereka. Permukiman Madinah dan Mesopotamia menjadi kubu kaum tradisionalis. Lawan mereka - tidak hanya dalam hal yayasan, tetapi juga dalam hal politik - sebagian besar tinggal di Suriah.

Pada tahun 661, terjadi perpecahan antara dua faksi politik bangsawan Arab. Khalifah Ali, menantu Nabi Muhammad, mencoba mendamaikan kaum tradisionalis dan pendukung cara hidup baru. Namun, upaya ini tidak membuahkan hasil. Ali dibunuh oleh para konspirator dari sekte tradisionalis, dan posisinya digantikan oleh Emir Muawiyah, kepala komunitas Arab di Suriah. Mu'awiya memutuskan secara tegas dengan demokrasi militer awal Islam. Ibu kota Khilafah dipindahkan ke Damaskus, ibu kota kuno Suriah. Di era kekhalifahan Damaskus, dunia Arab dengan tegas memperluas perbatasannya.

Pada abad ke-8, orang-orang Arab telah menaklukkan seluruh Afrika Utara, dan pada tahun 711 mereka melancarkan serangan terhadap tanah-tanah Eropa. Betapa seriusnya kekuatan tentara Arab dapat dinilai setidaknya dari fakta bahwa hanya dalam tiga tahun orang-orang Arab menguasai sepenuhnya Semenanjung Iberia.

Muawiyah dan ahli warisnya, para khalifah dinasti Umayyah, dalam waktu singkat menciptakan sebuah negara, yang sejarahnya belum diketahui. Baik kekuasaan Alexander Agung, atau bahkan Kekaisaran Romawi di masa kejayaannya, tidak meluas seluas Kekhalifahan Umayyah. Harta benda para khalifah terbentang dari Samudra Atlantik hingga India dan Cina. Orang-orang Arab memiliki hampir seluruh Asia Tengah, seluruh Afghanistan, wilayah barat laut India. Di Kaukasus, orang-orang Arab menaklukkan kerajaan-kerajaan Armenia dan Georgia, dengan demikian melampaui para penguasa kuno Asyur.

Di bawah Bani Umayyah, negara Arab akhirnya kehilangan ciri-ciri sistem kesukuan patriarkat. Pada tahun-tahun awal Islam, khalifah, kepala agama masyarakat, dipilih melalui pemungutan suara umum. Muawiyah menjadikan gelar ini turun temurun. Secara formal, khalifah tetap menjadi penguasa spiritual, tetapi ia terutama terlibat dalam urusan sekuler.

Pendukung sistem pemerintahan yang dikembangkan, yang dibuat menurut model Timur Tengah, memenangkan perselisihan dengan para penganut kebiasaan lama. Khalifah semakin banyak mulai menyerupai despotisme timur zaman kuno. Banyak pejabat di bawah khalifah memantau pembayaran pajak di semua tanah kekhalifahan. Jika selama khalifah pertama umat Islam dibebaskan dari pajak (dengan pengecualian "persepuluhan" untuk pemeliharaan orang miskin, yang diperintahkan oleh nabi sendiri), maka selama masa Bani Umayyah, tiga pajak utama diperkenalkan. Zakat yang tadinya masuk ke pendapatan masyarakat, kini masuk ke kas Khalifah. Kecuali dia, semua penduduk Khalifah mereka harus membayar pajak tanah dan pajak pemungutan suara, jiziyah, pajak yang sama yang sebelumnya hanya dikenakan pada non-Muslim yang tinggal di tanah Muslim.

Para khalifah dari dinasti Umayyah berusaha keras untuk membuat Khilafah menjadi negara yang benar-benar bersatu. Untuk tujuan ini, mereka memperkenalkan bahasa Arab sebagai bahasa negara di semua wilayah yang tunduk pada mereka. Al-Qur'an, kitab suci Islam, memainkan peran penting dalam pembentukan negara Arab selama periode ini. Al-Qur'an adalah kumpulan perkataan Nabi, yang ditulis oleh murid-murid pertamanya. Setelah kematian Muhammad, beberapa teks-tambahan dibuat yang membentuk kitab Sunnah. Atas dasar Alquran dan Sunnah, para pejabat khalifah melakukan pengadilan, Alquran menentukan semua masalah terpenting dalam kehidupan orang Arab. Tetapi jika semua Muslim mengakui Al-Qur'an tanpa syarat - lagi pula, ini adalah perkataan yang didiktekan oleh Allah sendiri - maka komunitas agama memperlakukan Sunnah secara berbeda. Di sepanjang garis inilah perpecahan agama terjadi dalam masyarakat Arab.

Orang-orang Arab menyebut Sunni mereka yang mengakui Sunnah sebagai kitab suci bersama dengan Alquran. Gerakan Sunni dalam Islam dianggap resmi, karena didukung oleh khalifah. Mereka yang setuju untuk menganggap hanya Al-Qur'an sebagai kitab suci merupakan sekte Syi'ah (schismatics).

Baik Sunni maupun Syiah adalah kelompok yang sangat banyak. Tentu saja, perpecahan itu tidak terbatas pada perbedaan agama. Bangsawan Syiah dekat dengan keluarga Nabi, kaum Syiah dipimpin oleh kerabat khalifah Ali yang terbunuh. Selain Syiah, para khalifah ditentang oleh sekte lain yang murni politik - Khawarij, yang menganjurkan kembalinya patriarki suku asli dan perintah pengiring, di mana semua pejuang masyarakat memilih khalifah, dan tanah dibagi. sama di antara semua orang.

Dinasti Umayyah berkuasa selama sembilan puluh tahun. Pada tahun 750, komandan Abul-Abbas, kerabat jauh Nabi Muhammad, menggulingkan khalifah terakhir dan menghancurkan semua ahli warisnya, menyatakan dirinya sebagai khalifah. Dinasti baru - Abbasiyah - ternyata jauh lebih tahan lama daripada yang sebelumnya, dan bertahan hingga 1055. Abbas, tidak seperti Bani Umayyah, adalah penduduk asli Mesopotamia, kubu gerakan Syiah dalam Islam. Tidak ingin ada hubungannya dengan penguasa Suriah, penguasa baru memindahkan ibu kota ke Mesopotamia. Pada 762, kota Baghdad didirikan, yang menjadi ibu kota dunia Arab selama beberapa ratus tahun.

Struktur negara baru ternyata dalam banyak hal mirip dengan despotisme Persia. Di bawah khalifah adalah menteri pertama - wazir, seluruh negara dibagi menjadi provinsi-provinsi, di mana para amir yang ditunjuk oleh khalifah memerintah. Semua kekuasaan terkonsentrasi di istana Khalifah. Banyak pejabat istana, pada dasarnya, adalah menteri, masing-masing bertanggung jawab atas wilayahnya sendiri. Di bawah Abbasiyah, jumlah departemen meningkat secara dramatis, yang pada awalnya membantu mengelola negara yang luas.

Layanan pos bertanggung jawab tidak hanya untuk organisasi layanan kurir (pertama kali dibuat oleh penguasa Asyur pada milenium ke-2 SM). Menteri Pos juga bertanggung jawab untuk menjaga jalan negara dalam kondisi yang baik dan menyediakan hotel di sepanjang jalan tersebut. Pengaruh Mesopotamia memanifestasikan dirinya di salah satu cabang terpenting kehidupan ekonomi - pertanian. Pertanian irigasi, dipraktekkan di Mesopotamia dari zaman kuno, tersebar luas di bawah Abbasiyah. Pejabat dari departemen khusus memantau pembangunan kanal dan bendungan, keadaan seluruh sistem irigasi.

Di bawah Abbasiyah, kekuatan militer Khalifah meningkat tajam. Tentara reguler sekarang terdiri dari seratus lima puluh ribu prajurit, di antaranya banyak tentara bayaran dari suku-suku barbar. Khalifah juga memiliki pengawal pribadinya, yang untuk itu prajurit dilatih sejak kecil.

Pada akhir pemerintahannya, Khalifah Abbas mendapat gelar "Berdarah" untuk tindakan kejam untuk memulihkan ketertiban di tanah yang ditaklukkan oleh orang-orang Arab. Namun, berkat kekejamannya, kekhalifahan Abbasiyah berubah menjadi negara yang makmur dengan ekonomi yang sangat maju untuk waktu yang lama.

Pertama-tama, pertanian berkembang pesat. Perkembangannya difasilitasi oleh kebijakan para penguasa yang bijaksana dan konsisten dalam hal ini. Variasi kondisi iklim yang langka di berbagai provinsi memungkinkan kekhalifahan untuk sepenuhnya menyediakan sendiri semua produk yang diperlukan. Pada saat inilah orang-orang Arab mulai sangat mementingkan berkebun dan florikultura. Barang-barang mewah dan parfum yang diproduksi di negara bagian Abbasiyah adalah barang-barang perdagangan luar negeri yang penting.

Di bawah Abbasiyahlah masa kejayaan dunia Arab dimulai sebagai salah satu pusat industri utama di Abad Pertengahan. Setelah menaklukkan banyak negara dengan tradisi kerajinan tangan yang kaya dan bertahan lama, orang-orang Arab memperkaya dan mengembangkan tradisi ini. Di bawah Abbasiyah, Timur mulai memperdagangkan baja dengan kualitas terbaik, yang tidak diketahui oleh Eropa. Pisau baja Damaskus sangat dihargai di Barat.

Orang-orang Arab tidak hanya berperang, tetapi juga berdagang dengan dunia Kristen. Karavan-karavan kecil atau saudagar-saudagar tunggal pemberani menembus jauh ke utara dan barat perbatasan negara mereka. Barang-barang yang dibuat di Kekhalifahan Abbasiyah pada abad ke-9-10 bahkan ditemukan di wilayah Laut Baltik, di wilayah suku Jermanik dan Slavia. Pertarungan melawan Byzantium, yang dilakukan oleh para penguasa Muslim hampir tanpa henti, tidak hanya disebabkan oleh keinginan untuk merebut tanah baru. Byzantium, yang telah lama menjalin hubungan dan rute perdagangan di seluruh dunia yang dikenal pada waktu itu, adalah pesaing utama para pedagang Arab. Barang-barang dari negeri-negeri Timur, India dan Cina, yang sebelumnya sampai ke Barat melalui pedagang-pedagang Bizantium, juga melewati orang-orang Arab. Tidak peduli seberapa buruk orang Arab diperlakukan oleh orang Kristen di Eropa Barat, Timur untuk Eropa yang sudah di era Abad Kegelapan menjadi sumber utama barang-barang mewah.

Kekhalifahan Abbasiyah memiliki banyak kesamaan baik dengan kerajaan-kerajaan Eropa pada masanya maupun dengan despotisme Timur kuno. Para khalifah, tidak seperti penguasa Eropa, berhasil mencegah independensi berlebihan para amir dan pejabat tinggi lainnya. Jika di Eropa tanah yang diberikan kepada bangsawan lokal untuk dinas kerajaan hampir selalu tetap dalam kepemilikan turun-temurun, maka negara Arab dalam hal ini lebih dekat dengan tatanan Mesir kuno. Menurut hukum kekhalifahan, semua tanah di negara milik khalifah. Dia memberkati rekan-rekan dekatnya dan rakyatnya untuk layanan tersebut, tetapi setelah kematian mereka, jatah dan semua properti dikembalikan ke perbendaharaan. Hanya khalifah yang berhak memutuskan apakah akan menyerahkan tanah almarhum kepada ahli warisnya atau tidak. Ingatlah bahwa alasan runtuhnya sebagian besar kerajaan Eropa selama Abad Pertengahan Awal justru karena kekuatan yang diambil oleh para baron dan bangsawan atas tanah yang diberikan kepada mereka oleh raja dalam kepemilikan turun-temurun. Kekuasaan kerajaan hanya meluas ke tanah yang secara pribadi menjadi milik raja, dan beberapa bangsawannya memiliki wilayah yang jauh lebih luas.

Tapi tidak pernah ada perdamaian lengkap di Kekhalifahan Abbasiyah. Penduduk negara-negara yang ditaklukkan oleh orang-orang Arab terus-menerus berusaha untuk mendapatkan kembali kemerdekaan, menimbulkan kerusuhan terhadap sesama penjajah. Para emir di provinsi juga tidak mau bergantung pada bantuan penguasa tertinggi. Runtuhnya kekhalifahan dimulai segera setelah pembentukannya. Yang pertama berpisah adalah orang Moor, orang Arab Afrika Utara yang menaklukkan Pyrenees. Emirat independen Cordoba menjadi kekhalifahan di pertengahan abad ke-10, mengamankan kedaulatan di tingkat negara. Bangsa Moor di Pyrenees mempertahankan kemerdekaan mereka lebih lama daripada banyak negara Islam lainnya. Terlepas dari perang terus-menerus melawan orang Eropa, terlepas dari serangan gencar Reconquista, ketika hampir seluruh Spanyol kembali ke agama Kristen, hingga pertengahan abad ke-15 ada negara Moor di Pyrenees, yang akhirnya menyusut menjadi seukuran Kekhalifahan Granada. - daerah kecil di sekitar kota Spanyol Granada, mutiara dunia Arab , yang memukau tetangga Eropanya dengan keindahannya. Gaya Moor yang terkenal datang ke arsitektur Eropa melalui Granada, akhirnya ditaklukkan oleh Spanyol hanya pada tahun 1492.

Dimulai pada pertengahan abad ke-9, runtuhnya negara Abbasiyah menjadi ireversibel. Satu per satu, provinsi-provinsi Afrika Utara dipisahkan, diikuti oleh Asia Tengah. Di jantung dunia Arab, konfrontasi antara Sunni dan Syiah telah meningkat lebih tajam. Di pertengahan abad ke-10, kaum Syiah merebut Baghdad dan untuk waktu yang lama memerintah sisa-sisa kekhalifahan yang dulu perkasa - Arab dan wilayah kecil di Mesopotamia. Pada tahun 1055 Khilafah ditaklukkan oleh Turki Seljuk. Sejak saat itu, dunia Islam akhirnya kehilangan kesatuannya. Orang Saracen, yang telah memantapkan diri di Timur Tengah, tidak meninggalkan upaya mereka untuk merebut tanah Eropa Barat. Pada abad ke-9, mereka merebut Sisilia, dari sana mereka kemudian diusir oleh orang-orang Normandia. Dalam Perang Salib abad 12-13, ksatria tentara salib Eropa berperang melawan pasukan Saracen.

Orang-orang Turki dari wilayah Asia Kecil mereka pindah ke tanah Byzantium. Selama beberapa ratus tahun, mereka menaklukkan seluruh Semenanjung Balkan, dengan kejam menindas mantan penduduknya - orang-orang Slavia. Dan pada tahun 1453, Kekaisaran Ottoman akhirnya menaklukkan Byzantium. Kota ini berganti nama menjadi Istanbul dan menjadi ibu kota Kekaisaran Ottoman.

Informasi yang menarik:

Kalif - pemimpin spiritual dan sekuler komunitas Muslim dan negara teokratis Muslim (khilafah).
Bani Umayyah - dinasti khalifah, yang memerintah pada 661 - 750.
jiziya (Jizya) - pajak jajak pendapat non-Muslim di negara-negara dunia Arab abad pertengahan. Jiziya hanya dibayar oleh pria dewasa. Wanita, anak-anak, orang tua, biksu, budak, dan pengemis dibebaskan dari pembayaran itu.
Qur'an (dari Ar. "Kur'an" - bacaan) - kumpulan khotbah, doa, perumpamaan, perintah dan pidato lainnya yang disampaikan oleh Muhammad dan yang membentuk dasar Islam.
sunnah (dari ar. "mode tindakan") - tradisi suci dalam Islam, kumpulan cerita tentang tindakan, perintah, dan ucapan nabi Muhammad. Ini adalah penjelasan dan tambahan untuk Al-Qur'an. Disusun pada abad ke-7 - ke-9.
Abbasiyah - dinasti khalifah Arab, yang memerintah pada tahun 750 - 1258.
Emir - seorang penguasa feodal di dunia Arab, gelar yang sesuai dengan pangeran Eropa. Memiliki kekuatan sekuler dan spiritual.Pada awalnya, para amir diangkat ke jabatan khalifah, kemudian gelar ini menjadi turun temurun.

9. Penaklukan bangsa Arab dan pembentukan Khilafah Arab

Awal dari penaklukan Arab

Kematian Muhammad menyebabkan pemberontakan melawan negara Islam yang pecah di berbagai bagian Arabia. Namun, pemberontakan ini dengan cepat ditekan, dan kaum Muslim mulai menaklukkan negara-negara lain. Lawan utama orang Arab adalah Kekaisaran Bizantium dan Iran.

pejuang arab

Muhammad juga mengirim pesan kepada kaisar Bizantium yang menyerukan agar dia masuk Islam. Dikatakan: “Serahkan (masuk Islam) dan Anda akan diselamatkan. Allah akan memberikan pahala berlipat ganda. Wahai ahli Kitab! Bersatu di sekitar Firman yang sama untuk kami dan Anda!” Penguasa Konstantinopel tidak menganggap perlu untuk menjawab nabi, tetapi dia segera merasakan kekuatan senjata Muslim. Tentara Bizantium tidak dapat menahan serangan kavaleri Arab, yang diilhami oleh agama baru. Muslim dengan senang hati menerima kematian, berharap untuk merasakan kebahagiaan surgawi yang dijanjikan oleh nabi.

Keberhasilan militer Muslim

Dalam perjalanan penaklukan, tentara Arab, yang dipimpin oleh para khalifah, menaklukkan negara-negara terkaya di Timur Tengah. Suriah, Palestina, Mesopotamia diambil dari Bizantium. Orang-orang Arab merebut kota terbesar Suriah, Damaskus, dan kota suci umat Kristen dan Yahudi, Yerusalem. Setelah beberapa kekalahan, negara Iran tidak ada lagi. Di Afrika, orang-orang Arab menaklukkan Mesir. Tentara Bizantium juga tidak bisa melawan para penakluk di sini. Kota terbesar Mesir, Alexandria, menyerah tanpa perlawanan kepada Muslim, yang berjanji untuk tidak menyentuh gereja-gereja Kristen demi uang tebusan yang melimpah. Dari harta timur mereka, kaisar Bizantium hanya berhasil menyelamatkan Asia Kecil. Orang-orang Arab mengepung Konstantinopel lebih dari sekali, tetapi tidak dapat menerimanya.

Muslim menyerbu sebuah benteng di Suriah. Gambar abad pertengahan

Setelah menaklukkan Afrika Utara, orang-orang Arab pada awal abad ke-8 menyeberangi Selat Gibraltar dan mendarat di Spanyol. Sekelompok kecil tentara Arab mengalahkan tentara raja Visigoth. Meskipun perlawanan keras kepala, kota-kota Visigoth jatuh satu per satu. Pada tahun 718, seluruh Spanyol, kecuali sebagian kecil di utara negara itu, berada di tangan orang Arab. Kemudian mereka menyerbu perbatasan kerajaan Frank dan hanya dihentikan oleh Charles Martel pada pertempuran Poitiers.

Ingat di era apa dan oleh siapa kota Alexandria didirikan.

Pada pertengahan abad ke-8, sebagai hasil dari penaklukan, sebuah negara Muslim besar muncul - Kekhalifahan Arab. Itu termasuk tanah dengan tanah subur - Mesir dan Mesopotamia, yang dulunya adalah lumbung Romawi Kuno dan Bizantium. Orang-orang Arab merebut semua simpanan emas yang dikenal pada waktu itu. Mereka menempatkan di bawah kendali mereka jalur perdagangan laut dan darat yang menghubungkan pasar Mediterania dengan negara-negara di Timur Jauh, Asia Tengah, dan pedalaman Afrika. Semua ini membuat khilafah menjadi negara terkaya di dunia.

Kampanye dan penaklukan orang Arab. Khilafah Arab

Khalifah pertama dan perpecahan dalam Islam

Para khalifah pertama dalam cara hidup mereka sedikit berbeda dari Muslim biasa. Seperti Nabi Muhammad, mereka memiliki kekuatan temporal dan spiritual. Selama masa penaklukan, khalifah harus menjadi pemimpin militer. Khalifah Umar (634–644) menjadi terkenal karena bakatnya sebagai komandan. Dia dikenal sebagai penguasa yang keras tetapi adil yang tidak mencari kekayaan pribadi, meskipun tentara Arab memiliki harta yang sangat besar.

Masjid Umar di Yerusalem

Setelah kematian Omar, Osman (644–656) terpilih sebagai khalifah. Khalifah baru berasal dari klan yang awalnya memusuhi Muhammad, tetapi kemudian masuk Islam. Saat mendistribusikan kekayaan yang ditangkap selama kampanye dan mengangkatnya ke posisi penting, Osman memberi preferensi kepada kerabatnya. Para gubernur daerah taklukan, yang memiliki kekuatan militer nyata, semakin tidak mendengarkan khalifah, yang tinggal di Madinah. Bangsawan Muslim mengorganisir konspirasi melawan Osman, dan khalifah dibunuh di ambang rumahnya sendiri. Pada saat yang sama, darah penguasa masuk dalam daftar Alquran, yang dipegangnya di tangannya.

Bahkan peristiwa yang lebih dramatis terjadi di bawah Khalifah Ali (656-661). Perang internecine dan pembunuhan Ali berikutnya menyebabkan perpecahan umat Islam menjadi faksi-faksi yang bertikai - sunni dan Syiah. Setelah kematian Ali pada tahun 661, gubernur Suriah mendeklarasikan dirinya sebagai khalifah. Dia tidak pergi ke Mekah atau Madinah, tetapi tetap di Damaskus, mendirikan dinasti Umayyah.

Kehidupan batin Khilafah Arab

Pada akhir abad ke-7, khalifah dari "wakil" Nabi Muhammad berubah menjadi penguasa tak terbatas, dan kekuasaan mereka dari yang elektif menjadi turun-temurun. Di tangan para khalifah, kekayaan yang tak terhitung mengalir dari negara-negara yang ditaklukkan terkonsentrasi. Setiap tahun, berton-ton perak dan emas tiba di ibu kota mereka dalam bentuk upeti. Para penguasa dapat membuang mereka atas kebijaksanaan mereka sendiri. Bangsawan Muslim, yang tidak hanya terdiri dari orang Arab, tetapi juga perwakilan dari orang-orang lain yang mendiami kekhalifahan, memiliki pengaruh besar dalam urusan negara. Muslim yang Mulia - para panglima dan gubernur provinsi dengan cepat melupakan seruan Nabi Muhammad untuk menghina kekayaan dan membagi harta mereka dengan orang miskin. Meniru para bangsawan dari negara-negara yang diduduki, mereka mendirikan istana megah yang penuh dengan harta karun.

Berdagang di Bazar Muslim. Gambar abad pertengahan

Tanah yang ditaklukkan oleh orang-orang Arab dinyatakan sebagai milik seluruh komunitas Muslim. Orang-orang yang tinggal di tanah ini harus membayar pajak tanah atau masuk Islam. Di negeri-negeri yang ditaklukkan, orang-orang Arab pada awalnya tidak memaksa penduduk setempat untuk menjadi Muslim. "Ahli Kitab Suci" - Kristen dan Yahudi yang mengakui satu Tuhan, diizinkan untuk hidup sesuai dengan hukum iman mereka, tetapi mereka harus membayar pajak jiwa khusus. Muslim tidak toleran terhadap pagan: pada rasa sakit pemusnahan, mereka ditawari untuk masuk Islam. Itu bermanfaat bagi penduduk negara-negara yang ditaklukkan untuk masuk agama baru, karena segera dibebaskan dari pajak. Muslim hanya membayar sedekah untuk kepentingan orang miskin.

Mengapa umat Islam toleran terhadap iman Kristen dan Yahudi?

Namun, setelah beberapa dekade, sikap umat Islam terhadap orang-orang dari agama lain berubah, dan penindasan mereka dimulai. Salah satu khalifah mengeluarkan dekrit di mana ia memerintahkan orang-orang Kristen dan Yahudi “untuk mengenakan gaun kuning mulai sekarang; jangan mengenakan gaun putih, agar tidak menyerupai Muslim; hancurkan candi yang baru dibangun, gandakan total pajaknya; jangan biarkan mereka memasuki pemandian Muslim ... jangan mengambil Muslim untuk layanan pribadi ... ". Seorang Kristen yang berani memukul seorang Muslim dikenakan hukuman mati.

Khalifah Harun al-Rasyid bersama rekan-rekannya. Miniatur abad pertengahan

Apa yang telah berubah dalam sikap umat Islam terhadap perwakilan agama lain?

Runtuhnya Khilafah Arab

Aturan Bani Umayyah menyebabkan ketidakpuasan di antara orang-orang, yang digunakan oleh penentang khalifah. Pada tahun 750, kekuasaan Bani Umayyah digulingkan, dan mereka sendiri dibasmi. Penguasa baru negara Muslim adalah Bani Abbasiyah, yang menjadikan ibukota kekhalifahan kota Bagdad di Sungai Tigris di Mesopotamia. Pada abad VIII-IX, Khilafah Arab mencapai puncak kekuasaannya. Namun, penurunan kekuatan ini sudah dekat. Sekitar 80 juta orang tinggal di tanah Khilafah. Mayoritas penduduknya adalah orang-orang taklukan yang masuk Islam. Sulit untuk mengelola negara sebesar itu, dan para khalifah mempertahankan kekuasaan mereka hanya dengan kekuatan senjata. Di sana-sini terjadi pemberontakan dan pemberontakan, yang menggerogoti negara Islam. Kekuatannya juga dirusak oleh permusuhan berkelanjutan antara Sunni dan Syiah. Para gubernur provinsi-provinsi terpencil menolak untuk tunduk pada otoritas khalifah Bagdad dan tidak mengirimkan upeti yang pantas untuknya. Secara bertahap mereka menciptakan negara merdeka mereka sendiri.

pejuang muslim. miniatur arab

Perlahan-lahan, pada abad ke-10, kekhalifahan kehilangan sebagian besar hartanya, hanya mempertahankan di bawah kekuasaannya tanah di sekitar Baghdad. Setelah menjadi mainan belaka di tangan tentara mereka, para khalifah kehilangan kekuatan sekuler, mempertahankan otoritas hanya dalam masalah agama. Di tempat kekuatan besar, banyak negara Muslim muncul di mana bahasa Arab digunakan. Meskipun runtuhnya Khilafah Arab, iman Nabi Muhammad menyebar jauh melampaui batas-batas Arab. Itu dibawa ke negara-negara Asia, Afrika, Eropa tidak hanya oleh para pejuang, tetapi juga oleh para pedagang dan pengkhotbah.

Dengan menggunakan peta, buatlah daftar negara dan orang-orang yang ditaklukkan oleh orang Arab. Sebutkan tempat-tempat kemenangan terpenting dan kekalahan besar bangsa Arab.

budaya muslim

Budaya kekhalifahan Arab dan negara-negara yang terbentuk di tempatnya terkait erat dengan agama Islam.

Mengajar di sebuah madrasah. gambar arab

Belajar membaca, menulis, dan berhitung dianggap perlu untuk pemahaman dan asimilasi Al-Qur'an. Teksnya dihafal, berusaha untuk menerapkan kebijaksanaan buku ini dalam semua situasi kehidupan. Sekolah dasar diciptakan untuk mendidik anak-anak berusia 5-10 tahun.

Negara mengurus pendidikan rakyatnya. Atas perintah khalifah, mereka diciptakan madrasah, dimana remaja dan orang dewasa melanjutkan pendidikannya.

perpustakaan muslim. Gambar abad pertengahan

Mereka berkumpul di sekitar guru, yang membaca teks-teks kuno dan karya-karya ilmuwan, menjelaskan tempat-tempat yang tidak bisa dipahami. Di madrasah, mereka mempelajari sejarah dan dasar-dasar Islam, matematika, kedokteran, geometri dan ilmu-ilmu lainnya.

Halaman dari manuskrip Arab tentang kedokteran

Penghormatan terhadap ilmu yang diperlihatkan umat Islam dipadukan dengan sikap tidak toleran terhadap segala sesuatu yang menurut mereka bertentangan dengan Islam. Seringkali, selama penaklukan, umat Islam menghancurkan dan menghancurkan apa yang mereka anggap asing bagi iman mereka. Di istana para khalifah di Baghdad dan di kota-kota besar lainnya, "Rumah Kebijaksanaan" muncul - semacam akademi ilmu pengetahuan. Di sini, para ilmuwan terlibat dalam menerjemahkan ke dalam bahasa Arab karya-karya penulis dari berbagai negara dan era, termasuk orang bijak kuno yang terkenal: Plato, Aristoteles, Archimedes. Orang-orang Arablah yang memperkenalkan beberapa karya ini kepada orang Eropa abad pertengahan.

Ingat apa yang terkenal dari Plato, Aristoteles, Archimedes.

Perdagangan dan perjalanan membuat orang-orang Arab ahli dalam geografi. Peta-peta dan karya-karya geografis yang mereka susun berisi deskripsi semua wilayah dunia Muslim saat itu dari Spanyol hingga India. Muslim tahu tentang Cina, Korea, Siberia. Karya-karya "Keajaiban Negeri", "Keajaiban Bumi", "Buku Jalan dan Negara", serta "Buku Gambar Bumi" berisi informasi terperinci tentang alam, masyarakat, kota, dan pekerjaan penduduk berbagai negeri.

Miniatur dari buku berbahasa Arab

Dari India yang jauh, para ilmuwan Arab meminjam sistem penghitungan desimal yang nyaman, mengadopsi dari orang India angka-angka yang masih kita sebut bahasa Arab. Ilmu aljabar yang juga muncul di India mulai dikenal di Eropa tepatnya dengan nama Arab “al-jabr”.

Masjid Agung di Damaskus. abad ke-8

Jauh melampaui batas-batas dunia Muslim, nama ilmuwan Ibn Sina, yang hidup pada akhir abad ke-10 - awal abad ke-11 (di Eropa, namanya adalah Avicenna), dikenal. Dia adalah penulis karya medis The Book of Healing dan The Canon of Medicine.

Pertemuan berbagai aliran budaya menyebabkan munculnya puisi-puisi Islam. Dia memuliakan kemenangan dalam pertempuran, perasaan cinta yang luhur, kegembiraan hidup.

Orang-orang Arab suka mendengarkan dan menceritakan dongeng. Para pendongeng yang berkeliaran mengumpulkan, menyusun, dan membawa kisah-kisah fantastis ke berbagai belahan dunia Muslim. Secara bertahap, mereka menyusun koleksi besar, yang disebut "Seribu Satu Malam." Ini mencakup kisah-kisah tidak hanya tentang orang-orang Arab, tetapi juga tentang orang-orang Yunani, Persia, India, dan bangsa-bangsa lain. Kisah yang paling terkenal adalah tentang pedagang Bagdad yang pemberani, Sinbad the Sailor, yang melakukan perjalanan berisiko ke negeri-negeri yang jauh.

Pemandangan kota Aleppo di Suriah. Gambar abad pertengahan

Hukum agama Islam melarang menggambarkan Tuhan. Oleh karena itu, pada dinding-dinding bangunan, di dalam buku-buku, orang hanya dapat melihat pola dan ornamen yang rumit, yang tersusun dari huruf-huruf Arab yang membentuk kata-kata. Seringkali ini adalah kutipan dari Al-Qur'an atau ucapan Nabi Muhammad. Di Timur Muslim, tersebar luas kaligrafi. Bahasa Arab dan tulisan Arab dikenal di semua negara yang penduduknya memeluk agama Islam.

Menyimpulkan

Penaklukan Arab menyebabkan munculnya Kekhalifahan Arab yang besar. Di negara-negara yang termasuk di dalamnya, kehidupan masyarakat diatur sesuai dengan persyaratan agama Islam. Muslim Arab berusaha untuk memperluas pengetahuan mereka tentang dunia di sekitar mereka. Mereka menciptakan dunia budaya yang khusus, yang berhubungan erat dengan agama Islam. Banyak prestasi para ilmuwan Khilafah Arab melebihi tingkat ilmu pengetahuan di negara-negara Eropa saat itu.

sunni - pendukung salah satu kelompok dalam Islam, tidak hanya menghormati Alquran, tetapi juga tradisi lisan tentang perbuatan dan ucapan Muhammad - Sunnah.

Syiah - Pendukung salah satu golongan dalam Islam, mengakui Alquran sebagai satu-satunya kitab suci, menganggap hanya Ali dan keturunannya sebagai khalifah yang sah.

Madrasah - lembaga pendidikan di negara-negara Islam.

Kaligrafi - seni menulis yang indah dan jelas.

661 tahun. Awal Dinasti Umayyah.

750 tahun. Penggulingan Bani Umayyah, awal dari kekuasaan dinasti Abbasiyah.

“Semua pengetahuan pada akhirnya terkait dengan agama dan diperoleh dengan nama Allah.”

Nabi Muhammad

satu*. Ceritakan tentang jalannya penaklukan Arab. Mengapa Muslim Arab berhasil dengan cepat menaklukkan banyak negara di Timur?

2. Bagaimana sikap orang Arab terhadap bangsa yang ditaklukkan? Bagaimana itu berubah? Mengapa?

3. Apa kekuatan yang dimiliki khalifah?

4. Perubahan apa yang terjadi di negara Arab pada abad kesepuluh dibandingkan dengan masa khalifah pertama?

5. Apa Penyebab Runtuhnya Khilafah Arab?

6. Apa pengaruh Islam terhadap budaya Khilafah Arab?

7. Ilmu apa yang paling dihargai oleh para cendekiawan Muslim? Mengapa kamu berpikir?

8. Pengetahuan ilmiah apa yang diambil orang Eropa dari Muslim?

1. Buku dongeng yang terkenal "Seribu Satu Malam" menceritakan tentang percakapan antara khalifah dan seorang gadis terpelajar. “Wahai Tawaddud, ilmu apa yang kamu ketahui dengan baik?” khalifah bertanya. Gadis itu menjawab: “Saya tahu tata bahasa, puisi, fikih, interpretasi Alquran dan kosa kata, saya tahu musik dan ilmu pembagian warisan, dan penghitungan, dan pembagian, dan survei tanah, dan legenda orang-orang pertama. .. Saya belajar ilmu pasti, dan geometri, dan filsafat, dan penyembuhan, dan logika, dan retorika, dan penjelasan, dan menghafal banyak teologi. Saya mengabdikan diri pada puisi dan memainkan kecapi, menemukan di mana letak bunyi-bunyi di atasnya, dan saya tahu bagaimana cara memukul senar sehingga mereka bergerak atau diam ... Singkatnya, saya telah mencapai titik bahwa hanya orang-orang yang telah memantapkan diri mereka dalam sains."

Sebutkan ilmu-ilmu yang tidak asing lagi bagi gadis arab. Manakah dari mereka yang dianggap sebagai ilmu saat ini?

2. Dengan menggunakan teks paragraf dan ilustrasi, buatlah cerita tentang kehidupan di kota Muslim abad pertengahan dengan menggunakan kata-kata: khalifah, keraton, masjid, minaret, madrasah, bazaar.

Dari buku Sejarah. Sejarah umum. Kelas 10. Level dasar dan lanjutan pengarang Volobuev Oleg Vladimirovich

10. Penaklukan Arab dan Pembentukan Khilafah Arab Munculnya Islam. Agama termuda di dunia - Islam - berasal dari Semenanjung Arab. Sebagian besar penduduknya, orang Arab, terlibat dalam peternakan sapi dan menjalani gaya hidup nomaden. Meskipun demikian, di sini

Dari buku Aryan Russia [Warisan nenek moyang. Dewa Slavia yang terlupakan] pengarang Belov Alexander Ivanovich

Bagaimana naga berubah menjadi raja Arab Sangat menarik bahwa Atar, yang dalam interpretasi Avestan berikutnya menerima gambar pahlawan pejuang fana, tidak bertarung dengan siapa pun, tetapi dengan naga. Pertarungan antara pembunuh naga dan naga berkepala tiga adalah untuk kepemilikan simbol

pengarang Tim penulis

PENANGGULANGAN ARAB DAN PEMBENTUKAN KEKALIFATAN

Dari buku Sejarah Dunia: dalam 6 volume. Volume 2: Peradaban Abad Pertengahan di Barat dan Timur pengarang Tim penulis

DARI NEGARA ARAB KE EMPIRE MUSLIM

Dari buku Sejarah Dunia: dalam 6 volume. Volume 2: Peradaban Abad Pertengahan di Barat dan Timur pengarang Tim penulis

PENANGGULANGAN ARAB DAN PEMBENTUKAN KEKALIFATAN. khilafah abbasiyah dan pembungaan budaya arab bartold v.v. Bekerja. M., 1966. T. VI: Karya tentang Sejarah Islam dan Khilafah Arab Bell R, Watt UM. Alquran: Pendahuluan: Per. dari bahasa Inggris. SPb., 2005. Bertels E.E. Karya terpilih. M., 1965. T. 3:

Dari buku History of the Byzantine Empire. T.1 pengarang

Penaklukan bangsa Arab sebelum awal abad VIII. Konstantinus IV dan pengepungan Konstantinopel oleh orang-orang Arab "raja muda". Tiga khalifah berikutnya, Umar, Osman dan Ali, juga terpilih, tetapi

Dari buku Tujuh Pilar Kebijaksanaan pengarang Lawrence Thomas Edward

Buku II. Serangan Arab Dimulai Atasan saya tercengang mendengar kabar baik ini, tetapi menjanjikan bantuan, dan sementara itu mengirim saya, sebagian besar bertentangan dengan keinginan saya, kembali ke Arab. Saya mencapai kamp Faisal pada hari yang sama ketika orang-orang Turki menerobos pertahanan

Dari buku Essay on Gold pengarang Maksimov Mikhail Markovich

Negara-negara Kekhalifahan Arab Mauravedin Emas, atau dinar, dicetak di banyak negara Kekhalifahan Arab, yang meliputi wilayah Spanyol selatan dan Prancis selatan di barat, pantai Mediterania Afrika, Timur Tengah, dan Asia Tengah modern di timur. Di dalam

Dari buku History of the Byzantine Empire. Waktu sebelum Perang Salib sampai 1081 pengarang Vasiliev Alexander Alexandrovich

Penaklukan bangsa Arab sebelum awal abad VIII. Konstantinus IV dan Pengepungan Konstantinopel oleh Orang Arab Setelah kematian Muhammad (632), kerabatnya Abu Bekr terpilih sebagai kepala umat Islam, dengan gelar khalifah, yaitu "raja muda". Tiga khalifah berikutnya. Omar, Osman dan Ali juga terpilih,

Dari buku Khalifah Ivan pengarang Nosovsky Gleb Vladimirovich

7.2. Hasil penaklukan Agung = "Mongol" abad XIV - penciptaan Kekaisaran Abad Pertengahan Besar Rusia Menurut rekonstruksi kami, sebagai hasil dari penaklukan dunia = "Mongolia" yang hebat, yang keluar pada awal abad XIV M e. dari Rusia-Horde, sebagian besar timur dan

Dari buku War and Society. Analisis faktor proses sejarah. Sejarah Timur pengarang Nefedov Sergey Alexandrovich

9.9. KEBUTUHAN KEKALIFATAN ARAB Sekarang mari kita kembali ke sejarah Timur Tengah. Seperti disebutkan di atas, pada tahun 810-830-an. Kekhalifahan Arab dicengkeram oleh krisis yang parah, yang memanifestasikan dirinya dalam perselisihan dinasti, dalam pemberontakan rakyat jelata dan dalam perang saudara. Selama perang ini

Dari buku Rahasia Khaganate Rusia pengarang Galkina Elena Sergeevna

Ilmuwan Kekhalifahan Arab tentang geografi Eropa Timur Jelas bahwa Baltik dan tanah Ilmen Slavs dan Krivichi harus dikeluarkan dari pencarian wilayah Rus. Landmark lain yang menarik bagi kami dalam geografi Arab-Persia, yang sangat mudah untuk

Dari buku General History from Ancient Times to the End of the 19th Century. Kelas 10. Sebuah tingkat dasar pengarang Volobuev Oleg Vladimirovich

10. Penaklukan Arab dan Penciptaan Kekhalifahan Arab Munculnya Islam Agama termuda di dunia - Islam - berasal dari Jazirah Arab. Sebagian besar penduduknya, orang Arab, terlibat dalam peternakan sapi dan menjalani gaya hidup nomaden. Meskipun demikian, di sini

Dari buku 500 Perjalanan Hebat pengarang Nizovsky Andrey Yurievich

Wisatawan dari Timur Arab

Dari buku Sejarah Umum. Sejarah Abad Pertengahan. tingkat ke 6 pengarang Abramov Andrey Vyacheslavovich

10. Penaklukan orang Arab dan pembentukan Khilafah Arab Awal dari kampanye agresif orang Arab Kematian Muhammad menyebabkan pemberontakan penentang negara Islam yang pecah di berbagai bagian Arab. Namun, pidato-pidato ini dengan cepat ditekan, dan umat Islam

Dari buku Sejarah Islam. Peradaban Islam sejak lahir hingga saat ini pengarang Hodgson Marshall Goodwin Simms

Transliterasi dari Bahasa Arab Transliterasi yang disebut "Bahasa Inggris" dalam tabel biasanya digunakan dalam publikasi ilmiah berbahasa Inggris. Beberapa digraf termasuk dalam sistem ini (misalnya th atau sh). Dalam beberapa publikasi, digraf ini digabungkan dengan garis,

Peradaban Timur. Islam.

Fitur perkembangan negara-negara Timur di Abad Pertengahan

Khilafah Arab

Fitur perkembangan negara-negara Timur di Abad Pertengahan

Istilah "Abad Pertengahan" digunakan untuk merujuk pada periode dalam sejarah negara-negara Timur dari tujuh belas abad pertama era baru.

Secara geografis, Timur Abad Pertengahan meliputi wilayah Afrika Utara, Timur Dekat dan Tengah, Asia Tengah dan Tengah, India, Sri Lanka, Asia Tenggara, dan Timur Jauh.

Di arena sejarah selama periode ini muncul orang-orang, seperti Arab, Turki Seljuk, Mongol. Agama-agama baru lahir dan peradaban muncul atas dasar mereka.

Negara-negara Timur pada Abad Pertengahan terhubung dengan Eropa. Byzantium tetap menjadi pembawa tradisi budaya Yunani-Romawi. Penaklukan Arab atas Spanyol dan kampanye Tentara Salib ke Timur berkontribusi pada interaksi budaya. Namun, untuk negara-negara Asia Selatan dan Timur Jauh, kenalan dengan orang Eropa hanya terjadi pada abad ke-15-16.

Pembentukan masyarakat abad pertengahan di Timur ditandai oleh pertumbuhan kekuatan produktif - alat-alat besi menyebar, irigasi buatan diperluas dan teknologi irigasi ditingkatkan,

tren utama dari proses sejarah baik di Timur maupun di Eropa adalah pembentukan hubungan feodal.

Pereodisasi sejarah Timur abad pertengahan.

abad 1-6 IKLAN - lahirnya feodalisme;

abad 7-10 - periode hubungan feodal awal;

Abad XI-XII - periode pra-Mongolia, awal masa kejayaan feodalisme, pembentukan sistem kehidupan korporat kelas, lepas landas budaya;

abad ke-13 - waktu penaklukan Mongol,

Abad XIV-XVI - periode pasca-Mongol, konservasi bentuk kekuasaan despotik.

peradaban timur

Beberapa peradaban di Timur muncul pada zaman kuno; Buddha dan Hindu - di semenanjung Hindustan,

Tao-Konfusianisme - di Cina.

Lainnya lahir pada Abad Pertengahan: peradaban Muslim di Timur Dekat dan Tengah,

Hindu-Muslim - di India,

Hindu dan Muslim - di negara-negara Asia Tenggara, Buddha - di Jepang dan Asia Tenggara,

Konfusianisme - di Jepang dan Korea.

Khilafah Arab (abad V-XI M)

Di wilayah Jazirah Arab sudah di milenium II SM. hidup suku-suku Arab yang merupakan bagian dari kelompok bangsa Semit.

Pada abad V-VI. IKLAN Suku Arab mendominasi Jazirah Arab. Sebagian dari populasi semenanjung ini tinggal di kota, oasis, terlibat dalam kerajinan dan perdagangan. Bagian lain berkeliaran di padang pasir dan stepa, terlibat dalam pembiakan ternak.

Rute kafilah perdagangan antara Mesopotamia, Syria, Mesir, Ethiopia, dan Yudea melewati Jazirah Arab. Persimpangan jalan ini adalah oasis Mekah di dekat Laut Merah. Oasis ini dihuni oleh suku Arab Qureish, yang bangsawan sukunya, menggunakan posisi geografis Mekah, menerima pendapatan dari transit barang melalui wilayah mereka.

Di samping itu Mekah menjadi pusat keagamaan Arab Barat. Sebuah kuil pra-Islam kuno terletak di sini Ka'bah. Menurut legenda, kuil ini didirikan oleh patriark alkitabiah Abraham (Ibrahim) dengan putranya Ismail. Kuil ini dikaitkan dengan batu suci yang jatuh ke tanah, yang telah disembah sejak zaman kuno, dan dengan kultus dewa suku Kureysh. Allah(dari bahasa Arab ilah - master).

ALASAN MUNCULNYA Islam: Pada abad VI. n, e. di Arab, sehubungan dengan pergerakan rute perdagangan ke Iran, pentingnya perdagangan turun. Penduduk yang kehilangan pendapatan dari perdagangan karavan, terpaksa mencari sumber mata pencaharian di bidang pertanian. Tetapi hanya ada sedikit tanah yang cocok untuk pertanian. Mereka harus ditaklukkan. Untuk ini, kekuatan diperlukan dan, akibatnya, penyatuan suku-suku yang terfragmentasi, apalagi, menyembah dewa yang berbeda. lebih dan lebih jelas didefinisikan kebutuhan untuk memperkenalkan tauhid dan menyatukan suku-suku Arab atas dasar ini.

Ide ini dicetuskan oleh penganut aliran Hanif, salah satunya adalah Muhammad(c. 570-632 atau 633), yang menjadi pendiri agama baru bagi orang Arab - Islam.

Agama ini didasarkan pada prinsip-prinsip Yudaisme dan Kristen. : percaya pada satu tuhan dan nabinya,

penghakiman yang mengerikan,

imbalan akhirat,

penyerahan tanpa syarat pada kehendak Tuhan (arab. Islam-penyerahan).

Akar agama Yahudi dan Kristen dalam Islam dibuktikan dengan umum untuk agama-agama ini, nama-nama nabi dan karakter alkitabiah lainnya: Abraham (Ibrahim Islam), Harun (Harun), David (Daud), Ishak (Ishak), Sulaiman (Suleiman), Elijah (Ilyas), Yakub (Yakub), Yesus Kristen (Isa), Maria (Maryam), dll.

Islam memiliki kebiasaan dan larangan yang sama dengan Yudaisme. Kedua agama tersebut meresepkan sunat pada anak laki-laki, melarang menggambarkan Tuhan dan makhluk hidup, makan babi, minum anggur, dll.

Pada tahun 622, Muhammad dan para pengikutnya harus melarikan diri dari penganiayaan dari Mekah ke kota Yatsrib (Madinah). Tahun ini dianggap sebagai awal dari kronologi Muslim.

Namun, hanya pada tahun 630, setelah merekrut jumlah pendukung yang diperlukan, dia mendapat kesempatan untuk membentuk pasukan militer dan merebut Mekah, kaum bangsawan lokal yang dipaksa untuk tunduk pada agama baru, terlebih lagi itu cocok untuk mereka yang diproklamirkan oleh Muhammad. Ka'bah tempat suci semua umat Islam.

Jauh kemudian (c. 650), setelah kematian Muhammad, khotbah dan ucapannya dikumpulkan menjadi satu buku. Qur'an(Diterjemahkan dari bahasa Arab berarti membaca), yang telah menjadi suci bagi umat Islam. Buku ini mencakup 114 surah (bab), yang menetapkan prinsip-prinsip utama Islam, resep dan larangan.

Kemudian literatur agama Islam disebut sunnah. Ini berisi legenda tentang Muhammad. Umat Islam yang mengenal Al-Qur'an dan As-Sunnah mulai terpanggil sunni tetapi orang-orang yang hanya mengenal satu Al-Qur'an, Syiah.

Syiah mengakui sebagai legal khalifah(gubernur, wakil) Muhammad, pemimpin spiritual dan sekuler Muslim hanya dari kerabatnya.

Sampai akhir abad ke-7 di bawah kekuasaan Arab adalah negara-negara Timur Tengah, Persia, Kaukasus, Mesir dan Tunisia.

Pada abad ke-8 Asia Tengah, Afghanistan, India Barat, Afrika Barat Laut ditangkap.

Pada tahun 711, pasukan Arab dipimpin oleh Tariq berlayar dari Afrika ke Semenanjung Iberia (dari nama Tariq muncul nama Gibraltar - Gunung Tariq). Setelah dengan cepat menaklukkan tanah Iberia, mereka bergegas ke Galia. Namun, pada 732, pada pertempuran Poitiers, mereka dikalahkan oleh raja Frank Charles Martel. Pada pertengahan abad IX. Orang-orang Arab merebut Sisilia, Sardinia, wilayah selatan Italia, pulau Kreta. Pada saat ini, penaklukan Arab berhenti, tetapi perang jangka panjang dilancarkan dengan Kekaisaran Bizantium. Orang-orang Arab mengepung Konstantinopel dua kali.

Penyatuan banyak bekas negara yang bertikai dan bertikai menjadi satu negara berkontribusi pada perkembangan komunikasi ekonomi dan budaya antara orang-orang di Asia, Afrika, dan Eropa. Kerajinan, perdagangan berkembang, kota tumbuh. Dalam Kekhalifahan Arab, sebuah budaya berkembang pesat, menggabungkan warisan Yunani-Romawi, Iran dan India. Melalui orang-orang Arab, Eropa berkenalan dengan pencapaian budaya orang-orang Timur, terutama dengan pencapaian di bidang ilmu eksakta - matematika, astronomi, geografi, dll.

Pada tahun 750 dinasti Umayyah di bagian timur kekhalifahan digulingkan. Para khalifah adalah Bani Abbasiyah, keturunan paman Nabi Muhammad – Abbas. Mereka memindahkan ibu kota negara ke Bagdad.

Di bagian barat kekhalifahan, di Spanyol, Bani Umayyah terus memerintah, yang tidak mengakui Bani Abbasiyah dan mendirikan Khilafah Kordoba dengan ibu kotanya di kota Kordoba.

Pembagian kekhalifahan Arab menjadi dua bagian adalah awal dari penciptaan negara-negara Arab yang lebih kecil, yang kepalanya adalah penguasa provinsi - emir.

Kekhalifahan Abbasiyah mengobarkan perang terus-menerus dengan Bizantium. Pada 1258, setelah Mongol mengalahkan tentara Arab dan merebut Baghdad, negara Abbasiyah tidak ada lagi.

Negara Arab terakhir di Semenanjung Iberia - Emirat Granada - ada hingga 1492. Dengan kejatuhannya, sejarah Kekhalifahan Arab sebagai sebuah negara berakhir.

Sejarah Kekhalifahan Arab, yang hanya berjumlah enam abad, rumit, ambigu, dan pada saat yang sama meninggalkan jejak yang signifikan pada evolusi masyarakat manusia di planet ini.

Situasi ekonomi yang sulit dari populasi Semenanjung Arab pada abad VI-VII. sehubungan dengan perpindahan jalur perdagangan ke zona lain mengharuskan adanya pencarian sumber mata pencaharian. Untuk mengatasi masalah ini, suku-suku yang tinggal di sini memulai jalan mendirikan agama baru - Islam, yang seharusnya tidak hanya menjadi agama semua orang, tetapi juga menyerukan perang melawan orang-orang kafir (kafir). Dipandu oleh ideologi Islam, para khalifah mengejar kebijakan penaklukan yang luas, mengubah kekhalifahan Arab menjadi sebuah kerajaan. Penyatuan suku-suku sebelumnya menjadi satu negara memberikan dorongan untuk komunikasi ekonomi dan budaya antara orang-orang di Asia, Afrika dan Eropa. Menjadi salah satu yang termuda di Timur, menempati posisi paling ofensif di antara mereka, menggabungkan warisan budaya Yunani-Romawi, Iran dan India, peradaban Arab (Islam) memiliki dampak besar pada kehidupan spiritual Eropa Barat, mewakili signifikansi ancaman militer sepanjang Abad Pertengahan.

Setelah kematian Muhammad, orang-orang Arab diperintah oleh khalifah. adalah penerus Nabi. Di bawah empat khalifah pertama, rekan dan kerabat terdekatnya, orang-orang Arab melampaui Jazirah Arab dan menyerang Bizantium dan Iran. Kekuatan utama pasukan mereka adalah kavaleri. Orang-orang Arab menaklukkan provinsi-provinsi Bizantium terkaya - Suriah, Palestina, Mesir, dan kerajaan Iran yang luas. Pada awal abad ke-8 di Afrika Utara, mereka menaklukkan suku Berber dan mengubah mereka menjadi Islam.Pada 711, orang-orang Arab menyeberang ke Eropa, ke Semenanjung Iberia, dan hampir sepenuhnya menaklukkan kerajaan Visigoth; Tapi kemudian, dalam tabrakan dengan kaum Frank (732 ), orang-orang Arab diusir kembali ke Selatan Di timur, mereka menaklukkan orang-orang Transcaucasia dan Asia Tengah, mematahkan perlawanan keras kepala mereka. Setelah menaklukkan Iran Timur dan Afghanistan, orang-orang Arab merambah ke India Barat Laut.

Jadi selama VII - paruh pertama abad VIII. sebuah negara besar muncul - Kekhalifahan Arab, membentang dari pantai Samudra Atlantik ke perbatasan India dan Cina. Damaskus menjadi ibukotanya.
Di pertengahan abad ke-7 di bawah Khalifah Ali, sepupu Muhammad, perselisihan sipil pecah di negara itu, yang menyebabkan perpecahan Muslim menjadi Sunni dan Syiah.

Sunni mengakui sebagai kitab suci tidak hanya Alquran, tetapi juga Sunnah - kumpulan cerita dari kehidupan Muhammad, dan juga percaya bahwa khalifah harus menjadi kepala gereja Muslim. Syiah menolak Sunnah sebagai kitab suci dan menuntut agar orang-orang beriman dipimpin oleh para imam - pembimbing spiritual dari klan Ali.

Setelah pembunuhan Ali, para khalifah dari dinasti Umayyah, yang mengandalkan kaum Sunni, merebut kekuasaan. Pemberontakan Syiah melawan Bani Umayyah dimulai di Asia Tengah dan menyebar ke Iran dan Irak, yang digunakan oleh Bani Abbasiyah - keturunan paman Muhammad, Abbas. Pasukan khalifah dikalahkan, khalifah sendiri melarikan diri ke Suriah, dan kemudian ke Mesir, di mana dia dibunuh oleh para pemberontak. Hampir semua Umayyah dimusnahkan (salah satu buronan Umayyah menciptakan negara Arab merdeka di Spanyol - Emirat Cardova, dari abad ke-10 - Kekhalifahan Cordoba). Pada tahun 750, kekuasaan kekhalifahan diteruskan ke dinasti Abbasiyah. Pemilik tanah Iran yang mendukung Abbasiyah menerima posisi tinggi di negara bagian. Mereka bahkan bisa memegang jabatan wazir - pejabat tertinggi, asisten khalifah.
Semua tanah di negara bagian adalah milik khalifah. Emir (gubernur) dari kerabat terdekatnya mengumpulkan pajak di provinsi, mendukung tentara dengan mengorbankan ini, dan memimpin kampanye penaklukan. Keringanan pajak bagi umat Islam memaksa banyak penduduk negara-negara taklukan untuk masuk Islam. Akibatnya, pada masanya, Islam diterima oleh mayoritas penduduk Suriah, Mesir, sebagian besar Afrika, Iran, Irak, Afghanistan, sebagian Hindustan, dan Indonesia.

Di bawah Abbasiyah, penaklukan orang-orang Arab hampir berhenti: hanya pulau-pulau Sisilia, Siprus, Kreta, dan sebagian selatan Italia yang dianeksasi. Charlemagne.
Pada abad VIII-IX. serangkaian pemberontakan melanda kekhalifahan. Yang sangat signifikan adalah pergerakan Karmatia (salah satu cabang Syiah), yang bahkan berhasil menciptakan negara mereka sendiri, yang berlangsung selama sekitar satu setengah abad.

Kekhalifahan besar tidak tetap bersatu untuk waktu yang lama. Semakin banyak kekuatan di dalamnya diperoleh oleh penjaga, direkrut dari orang Turki yang ditangkap (imigran dari Asia Tengah), dan gubernur-emir, yang menjadi penguasa independen. Pada abad kesembilan Mesir dan provinsi-provinsi lain di Afrika Utara, Asia Tengah, Iran dan Afghanistan terpisah dari Khilafah Bagdad. Di bawah pemerintahan khalifah hanya Mesopotamia, tetapi khalifah tetap menjadi kepala Muslim Sunni.
Di pertengahan abad XI. orang Turki Seljuk (dinamai sesuai nama pemimpin mereka Seljuk), yang pada saat itu telah merebut sebagian Asia Tengah, menaklukkan sebagian besar harta benda orang Arab di Timur Tengah. Pada 1055 mereka merebut Bagdad. Khalifah menobatkan penguasa Turki Seljuk dan memberinya gelar Sultan.

Portal untuk siswa. Latihan mandiri

ARTIKEL TERKAIT