Siberia yang kuat. Bagaimana Golden Horde berbeda dari Blue

Sejarah, budaya, dan aksesi Khanate Siberia ke Rusia

Siberian Khanate adalah sebuah negara bagian di Siberia Barat, yang dibentuk pada akhir abad ke-15 dalam proses runtuhnya Golden Horde.

Pusatnya awalnya Chimga-Tura (sekarang kota Tyumen), ibu kota lainnya adalah kota Isker (alias Siber, Siberia, Siberia), yang terletak di tepi kanan curam Irtysh.

Menurut ibu kota kedua, yang pada abad ke-15 juga disebut Kashlyk, khanat mendapatkan namanya.

Sejarah pendidikan

Beberapa peneliti percaya bahwa selama pembentukan dan keberadaan Gerombolan Emas, keturunan pangeran Tatar Taibug memerintah tanah khanat masa depan. Dialah yang membentuk yurt Taibuginsky, di wilayah di mana Siberian Khanate kemudian dibentuk. Tetapi tidak semua sejarawan mendukung versi ini, karena tidak ada dokumen yang mengkonfirmasi atau menyangkal teori ini.

Lainnya, mengutip deskripsi ulus sebagai bukti, percaya bahwa wilayah khanat berada di bawah kendali Sheibanid.

penguasa

Penguasa pertama ulus adalah Taybuga, kemudian diikuti oleh Khoja, Makhmet, Angish, Kasim, saudara Bek-Bulat dan Yediger (menduduki tahta hampir bersamaan), Senbakta, Sauskan. Mereka semua adalah keturunan pangeran pertama dan disebut Taibugid. Hampir tidak ada yang diketahui tentang mereka, karena informasi telah sampai kepada kita hanya dalam bentuk lisan.

foto khan kuchum

Selanjutnya, informasi yang lebih akurat muncul, yang didasarkan pada sumber tertulis yang andal, dari mana diketahui bahwa dari 1396 hingga 1406 Khan Tokhtamysh menduduki takhta. Kontribusi terbesar untuk pengembangan khanat dibuat oleh Khan Ibak, yang awalnya memerintah Nogai Horde, dan Kuchum. Di bawah pemerintahan mereka, itu menjadi negara yang kuat.

masa kejayaan

Ibak dianggap sebagai pendiri Siberian Khanate independen dengan Chimga-Tura sebagai ibu kotanya. Wilayahnya membentang dari padang rumput Baraba ke pantai Samudra Arktik. Apa yang dikenang dalam sejarah oleh Khan Ibak?

  • Dia mengalahkan Great Horde, membunuh penguasa terakhirnya, Ahmad;
  • Dia menyatukan dua takhta - Yurt Siberia dan Nogai Horde; Dia secara aktif ikut campur dalam urusan Kazan Khanate (dalam beberapa sumber dia disebut "Kazan Khan", meskipun dia tidak hanya tidak pernah menduduki tahta Kazan, tetapi bahkan tidak pergi ke sana).

Ibak adalah seorang penguasa yang kuat, yang tidak dapat mengganggu para pelanggan Nogai-nya. Mereka bahkan menyingkirkannya dari takhta, tetapi di bawah tekanan para beklerbek, pejabat tertinggi, mereka mengembalikan takhta Nogai kepadanya. Namun demikian, ia memiliki cukup banyak musuh, dan pada tahun 1495 ia mati di tangan Muhammad dari keluarga Taibugid. Setelah melakukan pembunuhan, Muhammad menjadi khan dan memindahkan ibu kota ke kota Isker. Sejak saat itu, negara bagian tersebut secara resmi menjadi Khanate Siberia dengan Siberia sebagai ibu kotanya.

Setelah Muhammad, takhta diduduki oleh dua bersaudara - Yediger dan Bek Bulat, yang memulihkan hubungan persahabatan dengan Nogai. Selama masa pemerintahan mereka, sebuah peristiwa bersejarah terjadi - Ivan the Terrible menaklukkan Kazan dan Astrakhan Khanate. Ini membuat kesan yang kuat pada Ediger, ia segera memberi selamat kepada Tsar Rusia dan menawarkan untuk membayar upeti kepada Muscovy, yang tidak gagal dimanfaatkan oleh Ivan IV. Mengapa Yediger melakukan ini?

Dia sangat menyadari bahwa cepat atau lambat, setelah bersatu dengan Nogai, Sheibanid ingin mengembalikan kekuasaan di Siberia. Mengandalkan bantuan Moskow, dia berpikir untuk mempertahankan takhta, tetapi perhitungannya ternyata salah, tsar Rusia tidak akan membantunya. Pada tahun 1557, Sheibanid mulai bertindak, memutuskan untuk memulihkan kekuasaan mereka di mana-mana, di mana mereka pernah memerintah sebelumnya.

Segera mereka menduduki Kyzyl-Tura (ibu kota pertama negara bagian Taibugid). Tanpa menduduki Isker, mereka pertama kali memproklamirkan Khan Murtaza ben Ibak, tetapi karena dia sudah tua dan tidak tahan dengan kampanye melawan ibukota Siberian Khanate, mereka menaruh harapan pada Kuchum ben Murtaza. Dia berhasil menangkap Isker hanya pada tahun 1563. Taibugids, saudara Ediger dan Bek Bulat, dia dieksekusi. Sejak saat itu, Sheibanid kembali berdiri di kepala khanat dan era Kuchum dimulai.

budaya

Pada pertengahan abad ke-16, khanat menjalin hubungan dengan Rusia. Pada saat itu, ia menempati wilayah yang luas, hampir seluruh Siberia Barat - dari Pegunungan Ural hingga sungai Nadym dan Pima. Itu berbatasan dengan tanah Perm, Kazan Khanate, Nogai dan Pinto Horde. Namun, sangat jarang dihuni, selama periode ini 30,5 ribu orang tinggal di dalamnya. Penduduknya sebagian besar terdiri dari orang-orang berbahasa Turki, sering disebut sebagai "Tatar Siberia", yang menjalani gaya hidup semi-sedentary.

Populasi terlibat dalam penggembalaan nomaden - memelihara kuda dan domba, berburu hewan berbulu, memancing dan beternak lebah. Tembikar, pertanian, tenun, peleburan logam dikembangkan di pemukiman menetap. Negara memiliki sistem feodal, terdiri dari banyak ulus kecil yang dipimpin oleh beks dan murza. Lapisan masyarakat terendah - orang ulus "hitam" diharuskan membayar pajak setiap tahun dan melakukan dinas militer di detasemen bangsawan. Di antara yang terakhir menyebarkan Islam, yang menjadi agama resmi.

Di bawah Kuchum, negara mencapai kemakmuran ekonomi dan politik. 15 kota terbentuk, yang merupakan benteng yang kuat.

perang

Khan Siberia berhasil menaklukkan suku Finno-Ugric di Ural dan memaksa mereka untuk membayar yasak. Kuchum menaklukkan beberapa suku Bashkir dan Barabas. Tentara Khanate terdiri dari detasemen Tatar, serta detasemen orang-orang yang ditaklukkan. Sulit untuk berbicara tentang jumlah pasukan, tetapi diketahui dengan pasti bahwa selama pertempuran di Danau Abalatsky, Mametkul memerintahkan sebuah tumen, yaitu pasukan yang terdiri dari 10 ribu tentara. Namun, terlepas dari jumlah mereka yang mengesankan, detasemen-detasemen itu tidak terorganisir, itulah sebabnya Kuchum tidak dapat menghentikan invasi Rusia.


Foto Warrior of the Siberian Khanate

Persenjataan Tatar terutama terdiri dari busur dan anak panah, senjata bermata - pedang lebar, pedang, panah. Intelijen adalah titik kuat seni militer mereka. Mereka tak tertandingi dalam penyergapan dan serangan mendadak.

Aksesi ke Rusia

“Memberi upeti pada khanat, yang dipimpin oleh seorang Chingizid, dan Kuchum adalah Chingizid yang sebenarnya, jauh lebih bergengsi daripada mengambil upeti dari Taibugid, tetapi jika, seperti Kazan, mereka berhasil mengambilnya, itu akan menjadi kemenangan. ,” pikir tsar Rusia itu. Sementara Kuchum sedang memecahkan masalah internal, ia secara teratur memberikan penghormatan kepada Moskow agar tidak menimbulkan ketidaksenangan. Tetapi begitu dia berurusan dengan semua musuh internal, dia berhenti membayar upeti dan memutuskan hubungan diplomatik pada tahun 1572. Tindakan yang tidak kalah berani adalah ekspedisinya ke tanah milik keluarga Stroganov, di mana Tatar membunuh Permians - populasi kena pajak utama.

Pada 1574, ia memberikan "surat" kepada keluarga Stroganov di wilayah di mana ia diizinkan untuk membangun kota-kota kecil, tetapi pada waktu itu milik Khanate. Pada 1582, Cossack, yang dipimpin oleh Yermak, pasukan diorganisir dengan uang keluarga Stroganov, mengambil alih Kashlyk, di mana ia berperilaku seperti penguasa, memaksakan upeti dan menerima kesetiaan para pangeran lokal yang ditaklukkan. Namun, meski berhasil ditangkap, Cossack menderita kelaparan.

Ekonomi negara hancur, persediaan makanan segera habis. Moral Cossack hancur oleh kematian ataman, yang disergap oleh Kuchum dan tenggelam di sungai. Mereka melarikan diri dari Siberia yang ditaklukkan, meninggalkan negara itu untuk berjuang sendiri. Tapi Khan Kuchum tidak bisa memanfaatkan kesempatan bahagia yang muncul untuk naik takhta lagi.

Pada awalnya, putra Kuchum, Ali, duduk di singgasana Isker, tetapi keponakan Yediger, Seydyak, tidak tertidur, ia mengusir Ali dan menyatakan dirinya sebagai pangeran baru. Di sisi lain, Rusia tidak akan meninggalkan tanah Siberia yang kaya. Pada akhir 1585, tentara Rusia maju ke Ob, mendirikan sebuah kota dan musim dingin di dalamnya. Pada awal 1586, sebuah detasemen pemanah menduduki Chimgi-Tura, dan kota Tyumen didirikan tidak jauh dari benteng. Dan pada musim semi 1587, Tobolsk didirikan di dekat Isker.

Penaklukan Siberia oleh foto Yermak

Pada saat ini, Seydyak menghabiskan waktu dengan elang, setelah menerima undangan dari Rusia ke sebuah pesta, dia, tanpa curiga, datang, di mana dia ditangkap. Namun, Kuchum tidak menyerah dan terlibat dalam perang gerilya. Hingga tahun 1598, dia menyerbu kota-kota Rusia, sampai dia meninggal pada tahun 1601 di tangan kaum Nogai. Tetapi bahkan setelah kematiannya, perang melawan Rusia tidak berakhir. Putra Kuchum, Ali, menyatakan dirinya Khan lagi.

Paruh pertama abad ke-17 dihabiskan dalam perjuangan untuk kembalinya takhta Khanate Siberia oleh banyak putra Kuchum. Salah satu pemberontakan terakhir dan paling serius terjadi pada 1662-1664, ketika Tsarevich Davlet Giray mengangkat Bashkirs untuk merebut semua kota Rusia, menjadikan Tobolsk sebagai ibu kota dan naik takhta. Pemberontakan ini keras dan ditekan dengan keras. Tentang ini, sejarah Khanate Siberia selesai. Segera Siberia diselesaikan oleh Rusia. Aliran prajurit dan pedagang bergegas ke tanah Siberia, petani dan Cossack melarikan diri ke sana dari perbudakan.

Sejarah mengingat banyak negara yang menghilang tanpa jejak dari peta dunia. Salah satunya adalah Blue Horde, sebuah negara yang diciptakan oleh keturunan penakluk legendaris Jenghis Khan. Sedikit yang diketahui tentang itu, meskipun bagian dari Rusia modern - Siberia Selatan - adalah bagian dari negara ini. Tapi Golden Horde adalah nama yang didengar semua orang.

Bagaimana negara ini muncul?

Faktanya adalah bahwa Jenghis Khan sendiri membagi kerajaan besar yang dia taklukkan di antara putra-putranya. Pada saat yang sama, bagian baratnya jatuh ke tangan putra tertua, yang bernama Jochi. Tanah-tanah ini sangat kaya dan menjanjikan dalam hal ekspansi di masa depan: cukup dengan mengorganisir kampanye agresif.

Bangsa Mongol menyebut wilayah yang terletak di sebelah barat Sungai Irtysh, ulus Jochi. Pada 1227, putra tertua Jenghis Khan meninggal dalam keadaan yang tidak jelas, dan beberapa bulan kemudian pendiri kekaisaran itu sendiri meninggal. Tanah Jochi dibagi di antara ahli warisnya.

Orda-Ichin (Orda-Eugene) - yang tertua dari saudara - menerima bagian timur dari harta mendiang ayahnya. Wilayah ini membentang dari Irtysh ke Ural, dan Danau Balkhash adalah perbatasan selatan ulusnya. Artinya, di bawah pemerintahan putra tertua Jochi dan keturunannya adalah tanah Kazakhstan modern dan Siberia Selatan. Negara bagian ini disebut Gerombolan Biru.

Putra kedua Juchi - Batu Khan (Batu) - mewarisi bagian barat harta ayahnya. Tanahnya dimulai dari Ural dan wilayah Volga Bawah, sisa kekaisaran masa depan ditaklukkan oleh cucu Jenghis Khan, memperluas perbatasan ulusnya hingga Danube. Dengan dukungan tentara Mongol, Batu berhasil menaklukkan tanah yang kaya, mendirikan sebuah negara, yang kemudian dikenal sebagai Gerombolan Emas - penguasanya memiliki banyak uang, perhiasan, dan pengaruh.
Murni secara teoritis, Horde-Ichin juga dapat memperluas batas-batas harta miliknya, tetapi dia hanya memiliki satu jalan tersisa - ke utara. Dan pada abad XIII masih belum ada negara yang bisa ditaklukkan. Dan tanah dingin Siberia yang tidak subur tidak menarik bagi bangsa Mongol.

Kampanye militer yang sukses, otoritas yang dimenangkan dalam pertempuran, kekayaan rakyat dan pasukan yang menakjubkan - semua ini menjadikan Batu dan ahli warisnya yang paling berpengaruh di antara keturunan Jenghis Khan. Dan para penguasa Blue Horde de facto mendapati diri mereka dalam ketergantungan bawahan pada kerabat Barat mereka.

Mengapa Biru?

Pada abad ke-16, buku "Chingiz-name" ditulis, menceritakan tentang penakluk legendaris dan keturunannya. Penulisnya adalah ilmuwan Khorezm Utemish-haji ibn Maulan Muhammad Dosti. Karya ini berisi legenda tentang munculnya Gerombolan Putih, Biru dan Abu-abu. Dikatakan bahwa setelah kematian Jochi, Jenghis Khan sendiri yang menentukan bagaimana membagi warisan di antara cucu-cucunya.

Khan Agung memesan yurt putih dengan bingkai pintu masuk emas untuk Batu, yang biru dengan bingkai perak untuk Orda-Ichin, dan yang abu-abu dengan pintu masuk baja untuk Shiban (putra kelima Jochi). Tentu saja, ini hanya legenda. Dan jelas, penulis buku yang disebutkan di atas adalah pendukung dinasti Shibanid, yang pengaruhnya meningkat secara nyata di Asia Tengah dan Tengah pada abad ke-15-16. Tetapi jika kita tidak memperhitungkan fakta ini, maka kita dapat menyimpulkan bahwa Batu mewarisi bagian barat ulus Jochi, karena orang Mongol secara tradisional mengasosiasikan putih dengan arah ini, dan biru selalu melambangkan timur.

Bangsa Mongol sendiri menyebut Kerajaan Batu Ak Orda (Gerombolan Putih), dan nama "Golden Horde" pertama kali tercatat pada paruh kedua abad ke-16, ketika negara ini sudah tidak ada lagi.

Benar, beberapa peneliti percaya bahwa ulus Horde-Ichin akhirnya dibagi menjadi Gerombolan Putih (Kazakhstan Barat) dan Biru (Kazakhstan Timur dan Siberia Selatan), dan Gerombolan Emas harus disebut hanya ulus Batu Khan.
Ada juga hipotesis alternatif di antara sejarawan bahwa Gerombolan Putih diduga menduduki wilayah Kaukasus dan wilayah Laut Hitam Utara, hingga Danube, dan Gerombolan Biru menduduki bagian timur Jochi ulus. Pada saat yang sama, Gerombolan Emas adalah bagian tengah kekaisaran, yang ibu kotanya adalah kota Saray-Batu.

momen mengangkat

The Blue Horde tidak bisa membanggakan kekayaan, kekuatan militer dan pengaruh seperti bagian barat Jochi ulus. Itu adalah hutan belantara provinsi yang nyata, populasi kecil yang terdiri dari berbagai suku berbahasa Turki (terutama Kipchaks), serta orang-orang Mongol dan perwakilan dari orang-orang lain yang pernah bergabung dengan tentara Jenghis Khan. Semua dari mereka terutama terlibat dalam peternakan. Pertanian ekstensif tersebar luas di pinggiran selatan Blue Horde.

Ibu kota negara bagian abad pertengahan ini adalah kota Orda-Bazar, yang terletak 150 kilometer barat laut Zhezkazgan (Kazakhstan) modern. Blue Horde mencetak koinnya sendiri - perak dan tembaga.
Tidak seluruh wilayah negara ini milik keturunan Orda-Ichin, meskipun mereka dianggap yang pertama dalam senioritas di sini, sebagian dari tanah itu ditempati oleh pewaris putra-putra Jochi lainnya - Shiban dan Tuka-Timur (Tokai- Timur).

Namun, protektorat Golden Horde atas tanah ini berakhir pada pertengahan abad XIV, ketika sebagian besar penguasa bagian barat kekaisaran terperosok dalam perselisihan sipil, yang tercatat dalam sejarah dengan nama yang fasih "Penjara Besar ".
Khan independen pertama dari Blue Horde adalah Mubarek-Khoja, yang memerintah dari tahun 1345 hingga 1352. Kemudian ia digantikan oleh saudaranya - Chimtai (Chamtai), yang menduduki takhta hingga 1372.

Melemahnya kedudukan ahli waris Batu menyebabkan menguatnya pengaruh keturunan Orda-Ichin. Jadi, Khan Tokhtamysh, setelah Pertempuran Kulikovo pada tahun 1380, berhasil menyatukan dua bagian kekaisaran, mengalahkan pasukan Mamai dengan bantuan pasukan Rusia, yang bukan keturunan Jenghis Khan, tetapi berhasil merebut kekuasaan di Sarai berkat bakat administratif dan manajerialnya.

Namun, Tokhtamysh gagal mempertahankan kekuasaan. Dia melakukan sejumlah tindakan picik, yang utamanya adalah kampanye melawan Moskow pada 1382. Sebagai hasil dari tindakan militer yang tidak masuk akal dan kejam ini, Tokhtamysh kehilangan sekutu strategis utamanya - Pangeran Dmitry Donskoy, yang mengharapkan aliansi dengan Horde dalam perang melawan pengaruh kuat kerajaan Lituania.

Intrik politik lebih lanjut dan perselisihan sipil berdarah menyebabkan melemahnya Golden Horde, yang akhirnya runtuh pada abad ke-15.

Matahari terbenam dari Gerombolan Biru

Selain kampanye politik picik melawan Moskow, Tokhtamysh membuat kesalahan strategis lainnya, pada 1383 ia menangkap Khorezm, merusak hubungan dengan komandan legendaris Tamerlane (Timur). Penakluk berbahasa Turki asal Mongolia ini, yang mendirikan dinasti Timurid, menyatukan banyak negara di Asia Tengah di bawah pemerintahannya.

Pada tahun 1387, bersama dengan pasukan Shah Hussein Sufi, penguasa Khorezm, Tokhtamysh melakukan serangan predator di Bukhara, yang akhirnya membuat marah Tamerlane. Komandan, yang disebut "Iron Lame", berturut-turut memimpin tiga kampanye di tanah Horde, akhirnya mengalahkan mereka pada tahun 1395 dalam pertempuran di Sungai Terek.
Jika Tokhtamysh memiliki sekutu yang setia, dia memiliki kesempatan untuk mempertahankan negaranya. Tetapi kebijakan khan yang picik memaksa banyak penguasa tetangga untuk berpaling darinya.

Setelah penaklukan oleh pasukan Timur, Blue Horde kehilangan pengaruhnya, pecah menjadi beberapa ulus terpisah.

Bahkan historiografi resmi telah menyimpan informasi tentang pemukiman kuno yang ada di Siberia dan Altai bahkan sebelum Yermak. Tetapi untuk beberapa alasan, data ini kehilangan perhatian sejarawan, arkeolog, dan spesialis lainnya. Semua orang harus menganggap bahwa Siberia bukanlah tanah bersejarah ...

Penilaian Siberia sebagai "tanah non-sejarah" pertama kali diberikan oleh salah satu pencipta terkenal "teori Norman", seorang Jerman di dinas Rusia, Gerard Miller. Dalam "Sejarah Siberia" dan "Deskripsi distrik Kuznetsk di provinsi Tobolsk di Siberia dalam keadaan saat ini, pada September 1734" ia hanya menyebutkan secara singkat kota-kota yang ada di wilayah ini sebelum kedatangan orang Rusia. Misalnya, ia mencatat bahwa di Malyshevskaya Sloboda (yang selama hampir dua abad menjadi milik pabrik pertambangan Altai, sekarang di wilayah Novosibirsk), “ di muara Sungai Nizhnyaya Suzunka, 8 verst di atas pemukiman, dan di dekat desa Kulikova, 12 vers di atas tempat sebelumnya, di Ob - Anda masih dapat melihat jejak kota tua yang dibangun di sini oleh mantan penduduk tempat-tempat ini, mungkin Kirgistan. Mereka terdiri dari benteng tanah dan parit yang dalam dengan lubang yang digali di sana-sini, di mana tampaknya ada rumah.«.

Di tempat lain, sejarawan pertama Siberia menetapkan bahwa " segera sebelum penaklukan Rusia atas tempat-tempat ini, mereka ... dimiliki oleh Kirgistan, bangsa Tatar pagan ... Di sana-sini, jejak kota tua dan benteng tempat orang-orang ini berada masih ditemukan ”.

Pendekatan seperti itu, ketika keberadaan kota-kota kuno di wilayah Siberia, seolah-olah, tidak disangkal, tetapi tidak menarik bagi para peneliti, telah dilestarikan hingga hari ini. Mayoritas sejarawan domestik masih berbagi penilaian yang diberikan oleh "bapak sejarah Siberia" Gerard Miller sebagai tanah non-sejarah, dan dalam hal ini mereka dengan keras kepala mengabaikan kota-kota yang berdiri di sini selama ratusan, tapi apa yang ada! - ribuan tahun sebelum kemunculan Yermak. Para arkeolog, dengan beberapa pengecualian, hampir tidak menggali sisa-sisa benteng, kota, dan pemukiman Rusia, meskipun ada banyak informasi tentang tanda-tanda peradaban tertinggi dari orang-orang yang pernah tinggal di sini.

Perhitungan untuk kota-kota Siberia dilakukan pada masa pra-Ermakov. Pada 1552, Ivan the Terrible memerintahkan untuk membuat "Gambar Hebat" dari tanah Rusia. Segera peta seperti itu dibuat, tetapi selama Masa Kesulitan peta itu menghilang, dan deskripsi tanah dipertahankan. Pada 1627, dalam perintah pelepasan, juru tulis Likhachev dan Danilov menyelesaikan "Buku Gambar Besar", di mana sekitar seratus kota hanya disebutkan di barat laut Siberia.

Ya, memang, ketika Cossack datang ke Siberia pada awal abad ke-17, mereka tidak lagi menemukan kota-kota besar. Tetapi benteng-benteng kecil, yang disebut kota, bertemu dengan mereka dalam jumlah besar. Jadi, menurut ordo Posolsky, hanya di wilayah Ob pada akhir abad ke-17, 94 kota dilapisi dengan bulu yasak.

Di atas dasar masa lalu

Pada tahun 1940-1941 dan 1945-1946, pegawai Museum Abakan di bawah pimpinan L. Evtyukhova menggali reruntuhan istana yang dibangun sekitar tahun 98 SM, sudah ada sekitar satu abad dan ditinggalkan masyarakat pada pergantian era lama dan baru. . Bangunan megah itu diyakini milik Jenderal China Li Liing. Dia adalah gubernur tanah Xiongnu barat di lembah Minusinsk. Istana, yang menerima nama Tashebinsky dalam literatur, terletak di pusat kota besar dengan luas puluhan hektar. Bangunan itu sendiri memiliki 20 kamar, dengan panjang 45 meter dan lebar 35 meter. Bangunan ini juga ditandai dengan atap genteng, yang berat totalnya sekitar lima ton. Anehnya, dua ribu tahun yang lalu, pembangun berhasil membuat kasau yang dapat menahan beban seperti itu.

Berita tentang kota-kota Siberia di zaman kuno datang dari para pelancong Arab. Jadi, pada pergantian abad ke-8-9, Arab Tamim ibn al-Muttavai, melakukan perjalanan dari kota Taraz di Sungai Talas ke ibu kota Uyghur, Ordu-bylyk di Sungai Orkhon, melaporkan ibu kota raja Kimak di Irtysh. 40 hari setelah keberangkatan dari Taraz, ia tiba di kota besar berbenteng raja, dikelilingi oleh tanah pertanian dengan desa-desa. Ada 12 gerbang besi besar di kota, banyak penduduk, kondisi sempit, perdagangan ramai di banyak pasar.

Al-Muttawai melihat kota yang hancur di barat daya Altai, dekat Danau Zaisan, tetapi tidak dapat memastikan dari pertanyaan siapa yang membangunnya dan kapan, dan oleh siapa dan kapan dihancurkan. Wilayah bijih terkaya, ditemukan oleh penambang bijih Rusia di Pegunungan Altai pada awal abad ke-18, yang sekarang disebut Rudny Altai, sebenarnya ditemukan berabad-abad sebelum mereka. Penambang hanya menemukannya kembali. Perkembangan yang ditinggalkan dengan tergesa-gesa oleh orang-orang kuno berfungsi sebagai tanda pencarian yang pasti. Siapa mereka masih belum diketahui secara pasti, para ahli, bersama dengan humas, menyebut mereka keajaiban.

Legenda tentang kekayaan Pegunungan Altai dikenal bahkan di Yunani Kuno. Bapak sejarah, Herodotus, menulis tentang Arimaspians dan "burung pemakan bangkai yang menjaga emas."

Menurut ilmuwan terkenal Alexander Humboldt, Pyotr Chikhachev dan Sergey Rudenko, Herodotus berarti populasi Rudny Altai dengan arimaspi dan burung nasar (influenza). Selain itu, Humboldt dan Chikhachev percaya bahwa deposit bijih emas Altai dan Ural-lah yang merupakan sumber utama pasokan emas untuk bangsa Skit Eropa dan koloni Yunani kuno.

Di Pegunungan Altai pada milenium pertama SM ada budaya yang kaya dan bersemangat, yang ditemukan oleh Sergei Rudenko pada tahun 1929-1947 selama penggalian gundukan pemakaman Pazyryk. Seperti yang dia yakini, peradaban menghilang dalam waktu singkat, mungkin sebagai akibat dari epidemi, invasi musuh, atau kelaparan. Namun, ketika Rusia berakhir di Siberia selatan, mereka menemukan bahwa penduduk asli, dalam hal ini Shors, sangat baik dalam pengerjaan logam. Tidak heran kota pertama yang didirikan di sini pada tahun 1618 dibangun di situs kota mereka dan diberi nama Kuznetsk. Ini dibuktikan dengan balasan yang diajukan ke perintah Siberia oleh gubernur Kuznetsk Gvintovkin.

Tyumen, Tomsk, Omsk, Semipalatinsk, Barnaul, dan banyak kota Siberia lainnya juga dibangun di tempat pemukiman orang kuno dulu.

Misalnya, diketahui bahwa di area stasiun metro Oktyabrskaya Novosibirsk modern terdapat benteng besar suku lokal Tsattyrt (dalam bahasa Rusia - Chaty). Di dalamnya, pada 22 Juni 1589, perang 16 tahun negara Moskow dengan Khan Kuchum berakhir. Voyevoda Voeikov memberinya perlawanan di lokasi pembangkit listrik tenaga air Novosibirsk saat ini. Khan Kuchum bersembunyi selama beberapa waktu di benteng dari pengejaran, tetapi kemudian memutuskan untuk pergi, selamanya berpisah dengan Siberian Khanate-nya. Reruntuhannya bertahan sampai kedatangan pembangun jembatan. Dan pada tahun 1912 mereka dijelaskan oleh Nikolai Litvinov, penyusun buku referensi pertama Novonikolaevsk. Ngomong-ngomong, Nikolai Pavlovich pada tahun 1924-1926 mengepalai departemen kesehatan distrik Rubtsovsky.

Namun, para ahli, seolah-olah terpesona dengan terus mengulang-ulang tentang "sejarah terkaya Siberia", enggan melihat ke kedalaman berabad-abad. Seolah-olah mereka sedang berhadapan dengan kota legendaris Kitezh, yang telah tenggelam ke dalam danau…

penduduk asli Rusia

Pada tahun 1999, sebuah kota kuno ditemukan, terletak di distrik Zdvinsky di wilayah Novosibirsk (sampai 1917 itu adalah wilayah Altai), di tepi Danau Chicha. Usia pemukiman ternyata sangat luar biasa - abad ke-8 hingga ke-7 SM, yaitu, jauh lebih awal daripada kemunculan kota-kota pertama era Hun di Siberia sejauh ini. Ini mengkonfirmasi hipotesis bahwa peradaban Siberia jauh lebih tua dari yang terlihat. Dilihat dari penggalian dan menemukan pecahan peralatan rumah tangga, orang-orang dengan penampilan hampir Eropa tinggal di sini. Ada kemungkinan bahwa Chichaburg adalah tempat di mana jalan lintas berbagai bangsa dilintasi, pusat Siberia Kuno.

Penyebutan pertama tentang perjalanan perdagangan di sepanjang Sungai Ob oleh pedagang Rusia dilakukan pada tahun 1139. Kemudian Novgorodian Andriy pergi ke mulutnya dan membawa banyak bulu dari sana.

Sangat menarik bagi kami bahwa ia menemukan pemukiman Rusia di mulut Ob, di mana ada tawar-menawar, di mana, ternyata, pedagang Rusia telah lama menukar barang-barang mereka dengan bulu Siberia yang sangat baik. Ada informasi langka, yang diterbitkan, khususnya, dalam buku Leonid Kyzlasov "Kota-kota kuno Siberia", bahwa pedagang Rusia pada abad XII - awal XIII berdagang dengan kota-kota Khaganat Kirgistan. Anehnya, mumi seorang wanita dan seorang pria yang diawetkan dengan sempurna, ditemukan pada pertengahan 1990-an di dataran tinggi Altai Ukok, bukan milik Mongoloid, tetapi milik ras Kaukasoid. Dan permata dan produk bagus dari gaya Scythian, atau "binatang", yang digali oleh para pengacau di gundukan kuburan kuno Altai, juga bersaksi tentang budaya tinggi orang-orang kuno yang tinggal di sini, hubungan dekat mereka dengan dunia, khususnya , dengan Asia Kecil.

Tidak jauh dari perbatasan Wilayah Altai dan Kazakhstan, para arkeolog menemukan pemukiman besar Zaman Perunggu, yang mereka sebut tidak cukup tepat - kota-proto atau pemukiman yang mengklaim status kota. Ini adalah formasi tanpa pagar yang menempati area yang sangat luas - dari lima hingga tiga puluh hektar. Misalnya, Kent menempati 30 hektar, Buguly I - sebelas, Myrzhik - tiga hektar. Di sekitar pemukiman Kent, dalam radius lima kilometer, ada desa Bayshura, Akim-bek, Domalaktas, Naiza, Narbas, Kzyltas, dan lainnya.

Deskripsi kota Siberia kuno yang berkembang dan hancur sebelum Yermak dapat ditemukan di penulis seperti Tahir Marvazi, Salam at-Tarjuman, Ibn Khordadbeh, Chan Chun, Marco Polo, Rashid-ad-Din, Snorri Sturlusson, Abul-Ghazi, Sigismund Herberstein , Milescu Spafari, Nicolai Witsen. Nama-nama berikut dari kota-kota Siberia yang hilang telah sampai kepada kami: Inanch (Inanj), Kary-Sayram, Karakorum (Sarkuni), Alafkhin (Alakchin), Kemijket, Khakan Khirkhir, Darand Khirkhir, Nashran Khirkhir, Ordubalyk, Kamkamchut, Apruchir, Chinhai, Kyan, Ilay , Arsa, Sakhadrug, Ika, Kikas, Kambalyk, Grustina, Serpenov (Serponov), Kanunyon, Kossin, Terom, dan lainnya.

surat kabar "Altaiskaya Pravda", 04.02.2011

Sejumlah besar kota Siberia yang sebelumnya tidak diiklankan dimuat dalam Kronik Remezov, yang pertama kali didemonstrasikan secara publik oleh Nikolai Levashov.

"Buku Gambar Siberia" dan ketiga putranya dapat dengan aman disebut atlas geografis Rusia pertama. Ini terdiri dari kata pengantar dan 23 peta format besar, yang mencakup seluruh wilayah Siberia dan dibedakan oleh kelimpahan dan detail informasi. Buku ini berisi gambar tulisan tangan dari tanah: Kota Tobolsk dan pinggiran kota dengan jalan-jalan, kota Tobolsk, kota Tara, kota Tyumen, penjara Turin, kota Vekhotursky, kota Pelymsky, dan kota-kota lain dan sekitarnya.

Ada orang baik di Siberia dan orang mewah di Utara. Di Ural - ada masalah. Orang-orang di sana sangat tertutup ... nama mereka tupai. - Eduard Kochergin

Segala sesuatu yang dapat dilakukan orang Rusia di Siberia, ia lakukan dengan energi yang luar biasa, dan hasil kerja kerasnya patut dikagumi karena besarnya. - N. Yadrintsev

Harus melakukan keadilan ke Siberia. Dengan semua kekurangan yang berakar di dalamnya dari masuknya berbagai elemen, seringkali sangat najis, seperti: aib, keegoisan, kerahasiaan, saling tidak percaya - itu dibedakan oleh keluasan hati dan pemikiran khusus, kemurahan hati sejati. - Mikhail Bakunin

Bukan orang yang tinggal di Siberia yang membeku, tetapi orang yang berpakaian hangat.

Hai! itu adalah kebahagiaan besar bagi saya: Siberia dan perbudakan! Mereka berkata: horor, kemarahan, mereka berbicara tentang legitimasi semacam kemarahan! omong kosong yang paling mengerikan! Hanya di sana saya menjalani kehidupan yang sehat dan bahagia, saya mengerti diri saya di sana, sayangku ... saya mengerti Kristus ... Saya mengerti pria Rusia itu dan merasa bahwa saya sendiri orang Rusia, bahwa saya adalah salah satu orang Rusia . Semua pikiran terbaik saya kemudian muncul di kepala saya, sekarang mereka hanya kembali, dan itupun tidak begitu jelas. Ah, kalau saja Anda dikirim ke kerja paksa! - Fedor Dostoevsky

Karena Siberia ada, dan dari waktu ke waktu ada kegunaan yang Anda ketahui, maka saya ingin pindah ke sana perwira muda yang bosan dan wanita cantik dengan gugup. "Anda meminta paspor ke Paris, jadi ini paspor ke Tobolsk."
Saya ingin kaisar meresepkan obat seperti itu untuk mania perjalanan, yang menyebar dengan kecepatan menakutkan di Rusia di antara letnan dua dan wanita hipokondria yang imajinatif.
Astolf de Custine

Wilayah Siberia sangat ingin tahu, dan saya sangat menyesal kali ini saya tidak berhasil melangkah lebih jauh, apalagi berharap jika Tuhan mengizinkan saya untuk sampai di sana tepat waktu. Saya melihat banyak pengunjung dari sana dan semua orang sangat menyesal saya tidak dapat mengunjungi mereka. Penduduk lokal harus dibagi sepenuhnya menjadi bagian-bagian yang terpisah. Penjaga, atau orang Siberia asli, adalah orang-orang Rusia murni, terikat dengan Penguasa mereka dan seluruh keluarga kami, bermoral, hidup dengan tenang dan makmur, karena tanah mereka luar biasa, semuanya tanah hitam, orang-orangnya terkemuka, bukti bahwa di sini saya melihat banyak yang tidak terbatas dan pensiun dari Pengawal dan terutama dari resimen Semyonovsky - orang yang paling selektif.

Bagian lain dari populasi Siberia adalah dari jenis yang sama sekali berbeda dan merugikan wilayah ini, ini adalah pemukim, atau mereka yang diasingkan ke pemukiman, yang tidak lebih dari berkeliaran di jalan raya, merampok dan menyinggung penduduk dan merupakan beban nyata bagi mereka. Mereka tidak mungkin untuk menonton. Kami pergi ke beberapa gubuk dan para petani memberi tahu kami bahwa ketika mereka pergi bekerja, mereka meletakkan roti, garam, dan kvass di jendela untuk orang buangan gelandangan, jika tidak mereka akan membakar desa mereka atau menjarah rumah mereka. Tidak ada yang perlu dikatakan, situasi yang tidak menyenangkan, yang, bagaimanapun, sangat sulit untuk membantu, salah satu caranya adalah menghentikan migrasi ini dan menangani lebih ketat orang-orang buangan yang telah bersalah untuk kedua kalinya.

Alexander II

Siberia adalah negara yang terus-menerus dijarah. Jika seseorang mendapat yang layak, maka segera pergi ke Moskow. Dan siapa yang akan tinggal di sini? - Mikhail Uspensky

Di jantung pegunungan Ural Utara ada tempat misterius - punggungan Man-Pupu-Ner. Gunung Dewa Kecil disebut oleh para penggembala rusa Mansi yang berkeliaran di sini. Dan nama ini bukan kebetulan. Tujuh sosok batu aneh muncul di permukaan datar punggungan. Yang satu menyerupai wanita yang ketakutan, yang lain menyerupai singa, yang ketiga menyerupai lelaki tua yang bijaksana dengan tangan terangkat.

Tujuh Raksasa Beku

Turis dari berbagai kota di Rusia sedang terburu-buru untuk melihat "corat-coret" Pechora yang terkenal dan dengan tergesa-gesa melewati puncak kerucut tinggi Gunung Koip yang sepi. Coyp dalam bahasa Vogul berarti gendang. Salah satu legenda orang Mansi menghubungkan puncak ini dengan tetangganya yang terkenal. Sekali waktu, tujuh raksasa Samoyed pergi melalui pegunungan ke Siberia untuk menghancurkan orang-orang Vogul. Ketika mereka mendaki punggungan Man-Pupu-Ner, pemimpin-dukun mereka melihat di depannya gunung suci Voguls Yalping-ner. Dengan ngeri, dukun itu melemparkan drumnya, yang berubah menjadi Gunung Koyp, dan dia dan teman-temannya membeku ketakutan dan menjadi orang bodoh batu.

Tapi ada legenda lain yang juga bisa didengar dari Mansi, tapi lebih jarang. Coyp terlihat seperti gunung berbentuk kerucut dari sisi batu bata. Tetapi jika Anda melihatnya dari punggung bukit kecil tanpa nama yang terletak di sebelah barat, Anda akan dengan jelas melihat seorang wanita dengan fitur tajam berbaring telentang. Ini adalah dukun yang membatu, dihukum karena mencoba menyinggung salah satu berhala tertua, yang pernah dipuja oleh semua orang di utara - Wanita Emas. Ketika berhala emas itu melintasi sabuk batu Pegunungan Ural, dukun, yang menganggap dirinya sebagai gundiknya, ingin menahan Wanita Emas. Berhala itu berteriak dengan suara yang mengerikan, dan semua makhluk hidup mati ketakutan sejauh bermil-mil, dan dukun yang sombong itu jatuh kembali dan berubah menjadi batu.

Jeritan yang dipancarkan oleh Wanita Emas dibuktikan tidak hanya oleh legenda Mansi, tetapi juga oleh ingatan orang asing yang mengunjungi Rusia. Di sini, misalnya, adalah apa yang ditulis oleh Alexander Gvagnini dari Italia pada tahun 1578: “Mereka bahkan mengatakan bahwa di pegunungan di sebelah berhala ini mereka mendengar suara dan auman yang keras seperti terompet”.

Apa idola emas ini, yang penampilannya disertai dengan jeritan dan raungan yang mengerikan? Dari mana dia berasal dan kemana dia menghilang?

Biarmia Hebat

Di Rusia, penyebutan tertulis tertua tentangnya adalah Novgorod Chronicle tahun 1538. Kronik berbicara tentang kegiatan misionaris Stephen dari Perm. Stefan berjalan di sekitar tanah Permian, menghancurkan tempat-tempat suci kuno dan mendirikan gereja-gereja Kristen di tempat mereka. Kronik mengatakan bahwa Stefan menaburkan iman Kristus di tanah Perm di antara orang-orang yang sebelumnya menyembah binatang, pohon, air, api, dan Wanita Emas.

Tapi legenda tentang Wanita Emas yang bersembunyi di suatu tempat di Utara muncul sejak lama. Mereka dikaitkan dengan negara yang luas dan legendaris, yang menyebar pada abad ke-9-12 di hutan yang menutupi lembah Dvina Utara, Vychegda, dan hulu Kama. Di Rusia, itu disebut Perm yang Agung, dalam kisah-kisah Skandinavia negara bagian Biarmia atau Biarmalandia yang kuat. Orang-orang yang menghuninya menyembah berhala emas besar - Wanita Emas. Tempat perlindungannya, yang terletak di suatu tempat dekat mulut Dvina Utara, menurut kisah Skandinavia, dijaga oleh enam dukun siang dan malam. Banyak harta yang dikumpulkan oleh para pelayan idola, yang menyandang nama Yumal dalam kisah-kisah itu. Great Perm kaya akan kulit binatang berharga yang berbulu. Pedagang dari Khazaria yang terletak di hilir Volga dan Viking dari Skandinavia yang jauh membayar mereka tanpa tugas.

Di peta tua Muscovy di dekat mulut Ob, tulisan "Golden Baba" sering ditemukan. Terkadang sebuah prasasti menyertai gambar seorang wanita cantik. Dia dipuja oleh penduduk Utara. Idola emas Siberia menggoda imajinasi, dan orang asing yang bepergian keliling Rusia dengan sukarela memasukkan cerita tentang dia ke dalam buku mereka.

Penulis sejarah Rusia menggambarkan tata krama Perm kuno sebagai berikut: “Mereka menyembah berhala, mereka membawa pengorbanan kepada mereka ... mereka datang dari jauh, membawa hadiah ... atau sables, atau martens, atau cerpelai ... atau rubah, atau beruang, atau lynx, atau tupai ... emas, atau perak, atau tembaga, atau besi, atau timah". Tanah utara kaya akan emas. Tapi bagaimana dengan berlian? Setelah penemuan deposit batu mulia baru-baru ini di dekat Arkhangelsk, keraguan telah hilang.

Tetapi waktu berlalu dan tetangga yang kuat dari Perm the Great mengulurkan tangan mereka yang ulet ke wilayah yang kaya namun berpenduduk jarang ini.

Pertama, Novgorod ushkuyniki, kemudian regu Duke Agung Moskow, semakin mulai memasuki hutan utara yang dulunya dilindungi. Melarikan diri dari agama Kristen, pengagum Wanita Emas menyembunyikan idola mereka baik di gua-gua di Pegunungan Ural, atau di hutan-tundra Sungai Ob yang tidak dapat ditembus, atau di ngarai Pegunungan Putoran yang tidak dapat diakses di Taimyr.

Dari mana datangnya dewa aneh seperti itu di Mansi? Kebiasaan orang-orang ini sangat tidak biasa sehingga tampaknya telah jatuh kepada mereka langsung dari langit. Sebagian besar ilmuwan percaya bahwa Wanita Emas adalah dewi Mansi Sorni-Ekva, yang namanya diterjemahkan ke dalam bahasa Rusia sebagai "wanita emas".

Mengenai pertanyaan dari mana patung emas itu berasal di tanah Perm, pendapat berbeda. Leonid Teplov, seorang peneliti sejarah Biarmia, menunjukkan bahwa patung emas itu bisa saja dibawa pergi dari pembakaran Roma yang dijarah pada tahun 410 M selama serangan orang-orang Ugrian dan Goth. Beberapa dari mereka kembali ke tanah air mereka ke Samudra Arktik, dan patung antik, yang dibawa dari kota selatan yang jauh, menjadi idola orang utara.

Sarjana lain memimpin jalan dewi misterius dari Cina, percaya bahwa ini adalah patung Buddha, yang dalam Buddhisme Cina menyatu dengan gambar dewi Guanyi. Ada pembela asal "Kristen" dari Wanita Emas. Mereka menyarankan bahwa patung Madonna ini dicuri selama penggerebekan di salah satu kuil Kristen.

Berburu Wanita Emas

Mereka mencoba menguasai Wanita Emas untuk waktu yang lama.

Untuk mencari harta karun, bangsa Viking mengobrak-abrik sudut paling terpencil di Eropa Timur. Biasanya mereka bertindak dengan kedok pedagang. Suatu ketika orang Viking berhasil menyerang jejak tempat perlindungan Biarmian dan merampoknya. Itu berisi salinan kayu Baba Emas. Yang asli tetap tidak dapat diakses oleh orang Skandinavia. Pada abad XI, Biarmia ditaklukkan oleh Rus. Rus, tidak seperti Jerman, tidak menghancurkan tempat perlindungan orang lain. Mereka puas dengan upeti biasa. Baba Emas terus menjadi pelindung utama Biarm. Semakin Kristen tumbuh kuat, semakin tidak toleran terhadap dewa-dewa dan adat-istiadat asing. Pada akhir abad ke-14, Uskup Stefan Khrap, calon St. Stephen of Great Perm, tiba di wilayah Kama. Dia adalah orang dengan kecerdasan dan pendidikan yang luar biasa. Pada saat yang sama, uskup itu keras dan bersikukuh serta membara dengan keinginan untuk membasmi paganisme di negeri-negeri yang dipercayakan kepadanya. Penulis sejarah dengan tenang menyatakan: “Vladyka Stefan sangat marah dengan dewa-dewa Permian yang kotor, dipahat, dipahat, dilubangi. Pada akhirnya, ia menghancurkan, menggali, membakar dengan api, memotong dengan kapak, menghancurkan dengan pantat, dibakar tanpa bekas dan melalui hutan, dan melalui halaman gereja, dan di perbatasan, dan di persimpangan jalan..

Dari kehidupan St. Stephen, kita tahu bahwa misionaris itu berkhotbah di antara para pengagum Baba Emas. Tentu saja, dia akan memberikan banyak untuk kepemilikan kuil utama kaum Perm kafir. Tapi sang idola telah menghilang. Baru kemudian menjadi jelas bahwa dia telah diambil alih Pegunungan Ural. Pada pertengahan abad ke-15, gubernur Moskow mulai menaklukkan Trans-Ural Utara. Mereka membuat kampanye yang paling menonjol pada 1499-1501. Pada masa itu, pasukan besar yang terdiri dari 4 ribu orang, dipimpin oleh Semyon Kurbsky dan Peter Ushaty, melintasi Ural Subpolar di musim dingin. Pemain ski pergi ke lembah Sosva Utara dan bertempur di seluruh tanah Yugra. Mereka merebut 42 benteng dan menjajah 58 pangeran lokal. Tetapi nilai utama Ostyak, idola Baba Emas dengan harta kuil, tidak dapat ditemukan.

Perbatasan Moskow Rusia bergerak semakin jauh ke timur dan tenggara. Baba Emas memiliki jalan yang sama. Semakin belakangan pesan tentangnya, semakin jauh dari Biarmia kuno kita menemukannya. Belakangan, jejak sang idola hilang. Penjelajah di abad ke-17 melakukan perjalanan ke seluruh Siberia jauh dan luas, tetapi berhala misterius itu tidak disebutkan dalam dokumen Rusia pada masa itu. Pada saat orang asing menempatkan Baba Emas di tepi Samudra Arktik, dia dikenal lebih jauh ke selatan.

Pada akhir abad ke-16, para perampok Volga menjarah kapal penguasa yang berlayar ke Astrakhan dengan "perbendaharaan uang dan bubuk mesiu." Dalam pertempuran itu, duta besar kerajaan terbunuh. Kesabaran Ivan the Terrible berakhir. Cossack, menyelamatkan kepala mereka, melarikan diri ke pinggiran Ural negara bagian. Mereka dengan sukarela diterima oleh pedagang Kama dan produsen garam, keluarga Stroganov. Di belakang Sabuk Batu terletak kerajaan Siberia Khan Kuchum. Keturunan Jenghis Khan ini terus merusak desa Kama, membawa penduduknya ke dalam perbudakan. Cossack yang tiba diberi tugas untuk mencegah Kuchum menyerang.

Kampanye untuk Batu itu dipimpin oleh Ermak Timofeevich Alenin. Maxim Stroganov menambahkan 300 prajuritnya ke detasemen Cossack yang terdiri dari 540 tentara. Tentara Siberia Khan berkali-kali melebihi jumlah alien dan bahkan membawa meriam dari Kazan. Tapi tidak ada yang menyelamatkannya dari kehancuran. Setelah beberapa kemenangan pada musim gugur 1582, Rusia menetap di ibu kota Siberia. Di sebelah utara kota mereka bertemu dengan berhala Ostyak. Yermak mengirim Yesaul Bogdan Bryazga untuk merebut kota Demyansk dan Nazym. Kota-kota ini terletak di hilir Irtysh dan dekat pertemuannya dengan Ob. Para pembela salah satu benteng melakukan perlawanan sengit. Selama tiga hari Cossack menyerbu temboknya dan sudah ingin kembali. Tapi kemudian mereka mendengar cerita tentang deposisi dari Chuvash lokal, yang pernah dibawa oleh tentara Kuchum dari Rusia: "Mereka berdoa kepada Dewa Rusia, dan Dewa Rusia dari emas tuang duduk di semak-semak".

Berita tentang idola emas Rusia sangat mengesankan Cossack sehingga mereka lupa tentang retret. Chuvash secara sukarela mencuri patung itu dan memasuki benteng. Kami menantikan kembalinya dia. Tapi pramuka kembali dengan tangan kosong. Keamanan yang kuat mencegah pemenuhan rencananya. Ketika kota itu direbut, berhala itu menghilang. Setelah mencapai Ob, Bogdan dan rekan-rekannya mendekati Belogorye, yang disucikan oleh orang Ostyak. Inilah "doa dewi agung zaman dahulu." Beberapa tahun sebelum penaklukan Siberia, Polandia sudah tahu bahwa Baba Emas adalah seorang wanita dengan seorang anak di lengannya. Idola Belogorsk tampak sama: "naga, duduk di kursi bersama putranya." Sumber-sumber selanjutnya menyebutnya Baba Emas.

Yang mengerikan adalah dewi Belogorsk. Inilah yang dikatakan para pendaki tentang dia: “Dan mereka memberinya bagian dari setiap pemeliharaan. Dan jika ada yang melanggar hukum ini, dia disiksa dan disiksa. Dan siapa pun yang tidak membawanya dari hati dan menyesalinya, dia, setelah jatuh di hadapannya, akan mati. Ini memiliki banyak imam dan komunitas yang hebat". Bogdan tidak takut mengganggu peristirahatan suci, dia memasuki Belogorye. Kemudian nyonya Ugrian memerintahkan untuk menyembunyikan idolanya, dan menutupi tempat doa yang besar sehingga alien tidak dapat menemukannya. Segera setelah kembali dari kampanye, Cossack, bersama dengan Bryazga, disergap dan dimusnahkan.

Setahun kemudian, detasemen Ivan Mansurov yang bersenjata lengkap keluar ke Belogorye. Di mulut Irtysh, para prajurit menebang benteng dan musim dingin. Pasukan Ostyak yang besar mengepung benteng dan melakukan serangan sepanjang hari. Keesokan harinya, para pengepung membawa sang dewi, menempatkannya di bawah pohon dan memulai kebaktian doa untuk kemenangan. Rusia tidak menunggu akhir dari kebaktian doa, setelah itu Baba Emas seharusnya menunjukkan kekuatannya. Agar tidak menggoda nasib, mereka memukul rakitan dengan meriam. Salah satu core telah mencapai target. Dari sejarah kita belajar: “Itu adalah pohon, di bawahnya berdiri patung Besurmen, dipecah menjadi banyak bagian, dan menghancurkan berhala mereka”.

Terlepas dari jaminan para penulis sejarah tentang penghancuran berhala, laporan Baba Emas muncul kemudian. Pada awal abad ke-18, Filofei dan Grigory Novitsky tidak berhasil mengejarnya, memusnahkan sisa-sisa paganisme di antara orang-orang Ugric Trans-Ural.

Pada abad ke-20, perjuangan melawan paganisme terus berlanjut. Saat itu tahun 1933. Pihak berwenang yang berwenang menerima sinyal. Ternyata Khanty, yang tinggal di sepanjang Sungai Kazym (anak sungai kanan Ob Bawah), menyembunyikan Baba Emas dan memujanya. Pertempuran dengan "obat bius agama" sedang berlangsung. Dukun Kazym ditangkap dan dilemparkan ke penjara bawah tanah. Setelah beberapa waktu, para ahli telah mencapai informasi yang diperlukan. Itu perlu untuk membunuh dua burung dengan satu batu - untuk menyerang sisa-sisa agama dan mengisi kembali anggaran negara dengan produk yang terbuat dari logam mulia. Sekelompok Chekist pergi ke kuil rahasia. Namun kemudian para pemburu taiga memberontak dan menembak para tamu tak diundang tersebut. Pembantaian itu berlangsung cepat. Sebuah detasemen baru ateis menghancurkan hampir semua pria suku taiga. Senjata diambil dari yang lain, yang membuat mereka kelaparan. Tempat kudus dihancurkan. Apa yang terjadi pada idola Kazym dari Baba Emas masih menjadi misteri.

Nyonya Gunung Tembaga

Dewi tertinggi Ugrian dikenal dengan nama yang berbeda: Golden Baba, Sorni-Ekva (harfiah "wanita emas"), Kaltash-Ekva, Yoli dan lain-lain. Dewa tertinggi Numi-Torum adalah saudara laki-laki dan suaminya. Nenek moyang ras manusia ini menganugerahi bayi yang baru lahir dengan jiwa. Orang-orang Ugrian percaya bahwa jiwa terkadang berbentuk kumbang atau kadal. Nyonya surgawi mereka sendiri juga bisa berubah menjadi makhluk seperti kadal.

Kisah-kisah indah Bazhov menggambarkan Nyonya Gunung Tembaga. Cerita rakyat para penambang Ural tahu nama lain untuknya, Baba Emas. Nyonya pantry bawah tanah Ural sering muncul di depan mata orang-orang dalam bentuk kadal besar dengan rombongan kadal multi-warna. Baba Emas penambang, seperti dewi Belogorsk, tidak menyukai yang serakah dan bengkok.

Nyonya rumah muncul di hadapan kami terutama sebagai pemilik bijih tembaga dan perunggu. Dia sendiri mengenakan gaun perunggu dan disebut Malachitnitsa. Tetapi semua ini berarti bahwa idola Baba Emas, dari mana Nyonya Gunung Tembaga yang luar biasa turun, adalah tembaga. Gaun hijau muncul karena dari waktu ke waktu tembaga ditutupi dengan film oksida hijau.

Dewi kuno Belogorye adalah patung tembaga yang berubah menjadi hijau seiring waktu. Menjadi jelas mengapa penulis sejarah tetap diam tentang materi berhala dan tidak memanggilnya Baba Emas. Dalam dongeng kita menemukan kenangan tentang Dewa Rusia emas. Di Ural mereka tahu Poloz Agung emas, yaitu Uzh Agung. Sudah tinggal di bawah tanah dan bisa berwujud ular dan manusia. Makhluk ini memiliki kekuasaan atas emas.

Di antara barang antik Ugric ada banyak barang tembaga. Di Ural, jejak penambangan kuno dan produksi metalurgi sering ditemukan. Mereka, misalnya, dihiasi dengan deposit tembaga Gumeshevskoye. Gumeshki terletak di dekat sumber Sungai Chusovaya. Penambang pertama muncul di sini 35 abad yang lalu. Di wilayah Gumeshek peristiwa utama kisah Bazhov terjadi.

Penambang Rusia menghubungkan pelindung bawah tanah mereka dengan era "orang tua", di antaranya adalah orang-orang Ugric yang sama. Oleh karena itu, tidak ada yang mengejutkan dalam identitas penguasa bawah tanah dari dongeng dan para dewa Ugric.

Fakta bahwa kita berada di jalur yang benar dibuktikan dengan kesaksian Julius Leta. Sejarawan Italia abad ke-15 ini tahu tentang patung tembaga orang Ugrian yang tinggal di dekat Samudra Arktik. Leth percaya bahwa orang-orang Ugrian adalah bagian dari tentara barbar Alaric dan menangkap patung-patung itu selama penjarahan Roma. Kisah-kisah Rusia telah memberi kita utas penuntun yang mengarah ke nyonya lain dari pegunungan tembaga. Kelihatannya aneh, tetapi pada saat yang sama kita menemukan diri kita berada di tempat-tempat yang ribuan kilometer jauhnya dari Ural.

Yakut yang tinggal di Lena memiliki mitos - olonkho. Mereka berbicara tentang banyak dewa. Tapi Des Emeget ("wanita tembaga") diberkahi dengan kekuatan khusus. Patung tembaga itu adalah dewi suku Adyarai. Yakut epik baik bertempur dengan Adyarais, atau melakukan perdagangan damai dengan mereka.

Negara Adyarai terletak di tepi Samudra Arktik di batas paling barat dunia yang dikenal oleh Yakut. Itu diperintah oleh Des Emeget dan pandai besi Cuettenni. Landmark geografis dan nama pandai besi membawa kita ke Kets. Keluarga Ket terkenal dengan keterampilan pandai besi yang langka di Utara. Pandai besi di zaman kuno adalah penambang dan ahli metalurgi. Ada sangat sedikit layang-layang yang tersisa sekarang. Mereka tinggal di bagian hilir Yenisei. Sebelumnya, suku berbahasa Ket dikenal di wilayah yang luas.

Dari semua kelompok Yakut, hanya satu yang hidup di lepas pantai Samudra Arktik. Inilah yang disebut Dolgan, menempati bagian penting dari Semenanjung Taimyr. Di masa lalu, Dolgans dan Kets hidup berdampingan. Dari Dolgans informasi tentang suku berhala tembaga datang ke seluruh Yakut. The Kets berbicara bahasa yang tidak mirip dengan Ugric. Tetapi sebelum revolusi, mereka disebut Ostyaks, seperti orang-orang Ugrian. Akibatnya, terlepas dari perbedaan bahasa, budaya keduanya memiliki banyak kesamaan.

Dilihat dari nama sungai dan danau Norilsk, Kets dan Khanty tinggal di tepiannya. Para Yakut menyebut mereka semua Adyarais. Ketertarikan pandai besi Adyarai di daerah ini bukanlah suatu kebetulan. Deposit tembaga-nikel terkaya terkonsentrasi di sini, dan di sebelahnya adalah cadangan batu bara yang diperlukan untuk peleburan bijih. Apalagi di beberapa tempat, bijih dan batu bara muncul ke permukaan.

Kultus Baba Emas disertai dengan alat musik. Ural Mansi Sambindalov menyampaikan legenda lokal dengan cara ini: “Menakutkan berjalan di dekat gunung. Baba berteriak keras". Mansi tidak membaca karya sejarah. Sementara itu, jauh sebelum dia, Alexander Guagnini (1578) menulis: “Mereka bahkan mengatakan bahwa di pegunungan, di sebelah patung emas ini, mereka mendengar semacam suara dan auman keras, seperti terompet”.

Sigismund Herberstein, yang dua kali mengunjungi Muscovy pada awal abad ke-16, tahu tentang suara terompet yang sama ini. Di olonkho Yakut, patung tembaga terlihat seperti ini:

berputar di punggung Anda,
memutar secara obsesif,
menangis
memantul
Seperti jangkrik, ia mulai berdering.

Peneliti olonkho mencatat bahwa bel berbunyi jelas terdengar dalam lagu-lagu idola. Mereka bahkan mengidentifikasinya dengan bel.

Pelancong awal abad ke-17 melihat kebakaran di wilayah Norilsk dan mencium bau belerang, yang biasanya menyertai peleburan bijih sulfida. Pada saat yang sama, mereka mendengar bel berbunyi. Akibatnya, memang ada lonceng di alam berhala tembaga, dan data olonkho akurat. Di Ural, Baba Emas disertai dengan musik terompet, dan di Yenisei - lonceng dan suara mainan.

Keluarga Ket di Utara adalah alien. Rumah leluhur mereka terletak di Siberia Selatan. Tetapi orang-orang Ugrian juga pindah ke Ob dan Eropa Timur dari Siberia Selatan. Suatu ketika kedua orang itu bertetangga, yang menjelaskan ciri-ciri umum mereka. Pusat utama produksi tembaga di Siberia Selatan terletak di Cekungan Minusinsk. Dari sini Nyonya Gunung Tembaga seharusnya memulai perjalanannya ke Utara.

Mesir

Kisah Herberstein tentang Baba Emas telah lama membingungkan para ilmuwan. Ini dia: "Berhala Baba Emas adalah patung yang mewakili seorang wanita tua yang menggendong putranya di dalam rahimnya, dan anak lain sudah terlihat di sana, yang, kata mereka, adalah cucunya."

Ternyata di dalam anak yang belum lahir ada anak lain. Situasi yang tidak mungkin seperti itu diklarifikasi setelah penemuan di Ural dari patung perunggu dewi Ugrian. Gambar seorang pria muncul dari tubuh dewi, dan wajah lain mengintip dari rahimnya. Di depan kita adalah gambar mitologis.

Tampaknya rahasia Baba Emas telah habis. Tidak sulit bagi ahli metalurgi kuno untuk membuat patung tembaga. Patung-patung Baba Emas produksi lokal, tentu saja, ada. Tetapi idola terkenal itu sendiri dibuat di waktu yang sangat berbeda, jauh dari Rusia.

Beberapa gambar dan potret verbal Baba Emas telah dilestarikan. Dia berdiri memegang tombak di tangannya, atau duduk di kursi berlengan dengan tongkat atau seorang anak di lengannya. Terkadang, bersama dengan bayinya, seorang anak yang lebih besar muncul di dekat kursi. Sang dewi terkadang muncul dengan pakaian, terkadang tanpa itu.

Baba Emas adalah dewa Ugric tertinggi. Tetapi sejarawan menyarankan bahwa patung itu awalnya menggambarkan beberapa dewi lain. Pendapat tentang masalah ini sangat berbeda: Bunda Allah, Maya Emas Slavia, Buddha, Guanyin, dll.

Kunci untuk mengungkap penampilan misterius diberikan oleh kisah-kisah Bazhov. Di dalamnya, Ular Emas adalah pria emas dengan janggut yang dipelintir menjadi cincin yang sangat ketat sehingga "Anda tidak bisa meluruskannya." Dia memiliki mata hijau dan topi dengan "celah merah" di kepalanya. Tapi ini adalah gambar Osiris bermata hijau.

Jenggot dewa Mesir itu disanggul sempit dan ketat. Firaun yang menirunya memiliki janggut yang sama. Cukup dengan mengingat wajah-wajah terkenal Tutankhamun dari sarkofagus emasnya untuk memahami seperti apa cincin di janggut pria emas itu. Topi dengan "celah merah" "pshent" adalah mahkota putih dan merah Mesir bersatu.

Istri dan saudara perempuan Osiris adalah Isis bermata hijau - dewi kesuburan, air, sihir, kesetiaan dalam pernikahan, dan cinta. Dia melindungi kekasih. Dengan cara yang sama, dewi Ural adalah dewi air, yang terkait erat dengan tema cinta dan kesetiaan dalam pernikahan.

Gambar Nyonya Gunung Tembaga bermata hijau kembali ke Isis. Hari ini kita dapat mengatakan seperti apa patung tembaga seorang wanita Mesir. Ingatlah bahwa Baba Emas digambarkan sebagai Madonna. Gambar Bunda Allah dengan bayi Yesus muncul di bawah pengaruh patung Isis dengan bayi Horus. Salah satu berhala ini disimpan di Pertapaan. Nude Isis duduk dan menyusui putranya. Di kepala dewi adalah mahkota ular, piringan matahari dan tanduk sapi.

Mitos Mesir membantu untuk memahami banyak cerita kita. Di sini, misalnya, adalah tombol hijau ajaib. Nyonya Gunung Tembaga menyerahkannya kepada Pabrik Pertambangan Tanyusha, melalui hadiah yang dikomunikasikan gadis itu dengan pelindungnya. Para dewa Mesir memiliki mata ajaib Wadjet ("mata hijau"). Itu juga memberi pemiliknya perlindungan dan perlindungan. Isis-Hathor adalah penjaga Mata dan inkarnasinya.

Isis dikenal sebagai dewi musik. Karena itu, kultusnya di Utara begitu bergema. Pada suatu waktu, sang dewi menemukan ratchet-sistrum, yang dengannya dia sering digambarkan. Pangkal sistrum biasanya berupa sosok kucing berkepala manusia.

Kucing tanah yang berbicara berada di rombongan Nyonya Gunung Tembaga. Dalam kisah Ural, kucing Isis muncul dalam bentuk kucing Telinga Berapi-api, melindungi Dunyasha yang pemberani, atau Murenka domestik, yang membujuk si Kambing Perak untuk menghibur gadis Darenka dengan permata.

Dalam salah satu cerita kita bertemu semut yang berlari di sepanjang jalan yang berharga. Di kaki mereka ada sepatu emas. Lapotochki bertambah besar saat pemiliknya pindah. Di depan kita ada gema mitos Mesir tentang kumbang scarab yang menggulung matahari melintasi langit.

Orang Mesir sendiri menyebut Isis Iset. Di dekat Gumeshki, Iset, "sungai Isis", mengambil sumbernya. Melalui sungai ini, tembaga Ural memasuki hutan Trans-Ural. Kucing tanah dikenal di Sysert, yang namanya berasal dari sistra. Suatu ketika ada sebuah kuil di mana hewan musik dewi disimpan.

Osiris, yang juga Manusia Emas, dalam cerita orang Eropa Barat terlihat seperti anak kecil yang berdiri di dekat Baba Emas. Akibatnya, idola emasnya adalah miniatur. Kisah Bazhov mengenal karakter emas mini lainnya - seorang wanita. Dewi emas mengambil penampilan Fire-Running, seorang gadis pabrik berambut merah, seekor ular biru, seorang wanita tua Sinyushka. Nyonya urat emas ini tinggal di air, melindungi para gadis dan penambang yang murni jiwanya.

Di depan kita adalah Isis lagi, tapi sekarang emas. Artinya, nama Golden Baba tidak lahir di tempat kosong. Pada awalnya, ini adalah nama patung emas, dan kemudian - patung tembaga Isis dan semua gambarnya yang lain.

Fakta bahwa Baba Emas adalah Isis diketahui oleh Petria (1620). Tapi tidak ada yang percaya padanya. Munculnya patung-patung Mesir di Siberia tampaknya terlalu mengejutkan.

Slav Siberia

Rahasia paling membara dari Baba Emas ternyata adalah namanya yang terdengar Rusia. Di antara Ob Ugrians ada yang lain, dan sekali lagi Slavia - Wanita Tua. Baba Emas Belogorskaya disebut oleh Ostyaks Slovutes, yaitu, "Slav". Suaminya yang Irtysh, Golden Osiris, secara langsung disebut Dewa Rusia. Selain itu, negara pemuja dewa-dewa Rusia disebut Siberia. Nama ini dikaitkan oleh penulis abad pertengahan dengan kata Slavia "utara". Tapi kemudian penjelasan yang benar ini dianggap tidak dapat dipercaya dan yang lain muncul dengan itu.

Kunci munculnya nama-nama Slavia terkandung dalam berita para penulis Muslim awal Abad Pertengahan. Al-Masudi (abad X) menggambarkan tiga kuil Slavia. Transkrip ceritanya menunjukkan bahwa satu kuil dengan berhala "Saturnus" berdiri di Cekungan Minusinsk. Yang kedua, dengan patung emas dan patung seorang gadis, ada di wilayah Taimyr, yang ketiga di Ural.

Tentang pemujaan di cekungan Minusinsk "Saturnus dan Venus" tulis Abu Dulef, yang berkunjung ke sini (abad X). Ibn-Mukaffa (abad VIII) menyebut penghuni tempat ini Slavia. Di bawah Saturnus penulis Timur, dewa dunia bawah Veles - Osiris bersembunyi, dan di bawah Venus - dewi cinta Morena - Isis.

Slavia telah tinggal di Cekungan Minusinsk sejak era Cimmerian. Mereka memiliki apa yang disebut budaya arkeologi Tagar. Orang-orang Tagar adalah penambang, ahli metalurgi, dan pandai besi yang berbakat. Di bawah tekanan gerombolan nomaden, aliran campuran Slavia, orang-orang Ugric, dan Kets meninggalkan wilayah hulu Yenisei ke timur dan utara. Orang-orang yang terpecah juga membagi tempat-tempat suci. Osiris Emas dan Isis Tembaga berakhir di Taimyr, dari sana mereka sampai ke wilayah Kama, lalu ke Siberia Barat. Isis Emas dipindahkan ke Ural. Tembaga Osiris tetap di tempatnya.

Slav Minusinsk menetap di cekungan Irtysh dan di bagian selatan Ural, yang pada waktu itu disebut Pegunungan Slavia. Seiring waktu, perang brutal dan pernikahan campuran menyebabkan fakta bahwa pidato Slavia tidak lagi terdengar di tempat-tempat ini. Hanya Baba Emas yang menyimpan rahasia orang-orang yang hilang.

Jejak kehadiran Slavia di tanah Siberia dirasakan untuk waktu yang sangat lama. Kembali pada abad ke-14, Elomari mengenal orang Siberia yang terang dan bermata biru. Dia menulis: “Angka-angka itu adalah kesempurnaan ciptaan mereka dalam keindahan, keputihan, dan pesona yang luar biasa; mata mereka biru."

Cossack Ermak, yang menerobos Sabuk Batu, di antara penduduk asli pendek dan Mongoloid, yang mengejutkan mereka, kadang-kadang bertemu raksasa sungguhan, dan di antara penduduk asli - keindahan yang tak terlukiskan.

Warisan Bunda Para Dewa

Pelancong abad ke-19 mencatat bahwa pada masa mereka Ob Ugrians tidak lagi memiliki berhala kuno, dan salinannya kemudian disimpan di kuil-kuil. Mereka membuatnya sangat mudah. Berhala itu dikubur dalam campuran pasir dan tanah liat, dan logam cair dituangkan ke dalam cetakan yang dihasilkan. Salah satu Baba Perak tersebut tampaknya telah diperoleh oleh ilmuwan Finlandia Karjalainen dan dibawa ke tanah airnya. Rupanya, idola serupa lainnya jatuh ke tangan para Chekist Soviet dan mati. Apakah penulis sejarah benar, dan bola meriam menghancurkan Isis Tembaga pada abad ke-16? Tidak. Inti tidak membahayakan dirinya.

Penghancuran sang idola hanya dilaporkan oleh sumber-sumber selanjutnya. Dari yang sebelumnya dan dapat diandalkan, diketahui bahwa inti hanya menghancurkan satu pohon di dekatnya. Belakangan, cerita ini agak dibumbui.

Isis Tembaga dan Osiris Emas setelah jatuhnya kerajaan Kuchum dipindahkan ke kuil kuno di dekat Norilsk modern. Di suatu tempat di pegunungan Taimyr di Putorana mereka tersembunyi hingga hari ini. Jejak Isis Emas hilang di dekat sumber Chusovaya dan Iset. Kisah-kisah itu menunjuk ke gunung Azov di dekat kota modern Polevskoy. Tembaga Osiris tidak pernah meninggalkan Yenisei. Suatu hari nanti para arkeolog akan menemukan patung-patung yang dibuat di Mesir hampir 30 abad yang lalu.

Wanita Emas duduk di antara hartanya yang tak ternilai. Selama berabad-abad, sable mahal dan kain luar negeri telah berubah menjadi debu. Tetapi hal utama yang selamat - ingatan Slavia Besar, yang memberi kehidupan kepada keluarga manusia dan dewa. Dalam penampilannya yang diperbarui dari Bunda Allah, dia dengan penuh kasih melihat kami dari dinding gereja-gereja Ortodoks.

jejak kaki alien

Para ahli ufologi tidak melewati Wanita Emas yang menakjubkan, sama sekali tidak seperti berhala lainnya yang diukir kasar dari kayu oleh dukun. Mereka tahu bahwa orang-orang Khanty dan Mansi menyembah berhala yang luar biasa itu, dan bahkan sekarang mereka menyembah. Wanita emas logam tampaknya telah jatuh dari langit. Atau mungkin benar-benar jatuh?

Versi asal usul patung emas ini dikemukakan beberapa tahun lalu oleh ahli ufologi Stanislav Ermakov. Dia percaya bahwa Wanita Emas adalah robot alien, untuk beberapa alasan, mungkin karena kerusakan sebagian, ditinggalkan di Bumi oleh pemiliknya. Untuk beberapa waktu, Wanita Emas dapat bergerak, dan dengan properti inilah legenda Mansi tentang idola emas "hidup" dikaitkan. Kemudian, tampaknya, robot itu mulai gagal secara bertahap. Awalnya dia masih bisa mengeluarkan suara, dan akhirnya berubah menjadi patung emas.

Beberapa cerita dari penggembala rusa Mansi yang tidak diketahui S. Ermakov mengkonfirmasi hipotesisnya.

Di Ural Utara, ada gunung berkubah Many-Tump yang ditutupi dengan hutan lebat. Sampai baru-baru ini, penggembala rusa, menggiring ternak mereka di sepanjang Pegunungan Ural di musim panas, bahkan tidak mendekati gunung. Inilah yang diceritakan oleh pemandu Mansi Peter tentang dia kepada juru kamera M. Zaplatkin, yang sedang syuting film tentang berhala batu Man-Pupu-Nera: “Untuk waktu yang lama tidak mungkin naik gunung. Barangsiapa berjalan, sakitnya lama dan mati. Kata orang tua - di sana berdiri pusar, Sony Ekva, Wanita emas. Itu menakutkan untuk berjalan dekat dengan gunung. Baba berteriak keras. Orang-orang berbicara dengan suara yang menakutkan".

Sedikit di utara Gunung Manya-Tump muncul gunung lain, yang juga dikaitkan dengan legenda tentang tangisan mengerikan Wanita Emas - Koyp. Saya sudah membicarakannya di awal artikel. Lingkungan sekitar gunung ini sangat cocok untuk asal usul legenda kuil Wanita Emas. Di kaki gunung terletak sebuah danau bulat sempurna. Ini tidak lagi di Ural Utara. Di pantainya Anda dapat melihat balok-balok yang ditutupi lumut, di mana, dengan sedikit imajinasi, Anda dapat menebak sisa-sisa tempat kudus.

Para penggembala rusa Mansi yang menggembalakan ternaknya di musim panas pasti akan mengunjungi cagar alam ini untuk meninggalkan hadiah mereka di atas balok granit segi empat, seolah-olah diukir oleh tangan manusia.

Di antara pegunungan Manya-Tump dan Koip, di dekatnya, menurut legenda, Mansi mendengar tangisan Wanita Emas, ada tempat lain, juga, mungkin, terkait dengan jeritan mengerikan. Hanya peristiwa terakhir ini yang terjadi di zaman kita. Tempat ini adalah Gunung Otorten, titik tertinggi Ural Utara. Pada musim dingin tahun 1959, sekelompok pemain ski yang berpengalaman dan terlatih dari Institut Politeknik Ural meninggal di sini. Tim penyelamat yang pergi mencari turis menemukan sebuah tenda dengan dinding belakang yang kokoh dan mayat 9 pejalan kaki tergeletak di salju tebal. Di wajah semua orang mati, ekspresi kengerian fana membeku. Menurut komisi yang menyelidiki tragedi ini, salah satu alasan yang menyebabkan kematian yang begitu mengerikan adalah paparan infrasonik dengan intensitas tinggi.

Stanislav Ermakov membuat asumsi bahwa robot wanita Emas, yang ditinggalkan oleh alien, tidak hanya dapat berbicara, tetapi juga bergerak. Apa dan kapan membuat robot tidak bergerak? Satu episode penasaran yang terkandung dalam deskripsi kampanye Viking Thorir Khund ke Biarmia dapat menjawab pertanyaan ini: “Orang-orang Viking dengan senang hati berlayar di mulut Dvina ke kota perdagangan Biarmia. Setiap orang yang memiliki emas dan barang untuk barter mendapat untung besar. Di akhir tawar-menawar dengan muatan penuh barang-barang bulu yang mahal, orang-orang Viking turun ke Dvina dan, pergi ke laut lepas, mulai mengadakan dewan.

Kuil dewa tertinggi Biarm, seperti yang diketahui orang Viking, terletak di hutan lebat, tidak jauh dari muara Sungai Vin (Dvina). Di sanalah mereka berencana untuk pergi dan, jika mereka beruntung, mengambil harta yang dikumpulkan di sana. Thorir Hund, menusukkan kapaknya ke gerbang, dengan bantuannya memanjatnya. Carly melakukan hal yang sama, dan mereka membiarkan rekan-rekannya di dalam area berpagar. Mendekati gundukan itu, orang-orang Viking mengumpulkan uang sebanyak yang mereka bisa bawa. Taruh di gaunmu.

Mereka sampai ke gambar Yumala, yang menjulang di antara pagar suci. Sebuah rantai emas yang berharga tergantung di leher dewa Biarmian. Karli tergoda oleh rantai dan dipukul dengan kapak yang begitu keras di leher sang idola sehingga kepalanya berguling dari bahunya dengan retakan yang mengerikan.

Mungkin seorang Viking tidak bisa memotong kepala patung yang dicor. Lain halnya jika sebuah robot berdiri di depannya, terdiri dari kerangka logam yang dilapisi lapisan tipis logam. Penjaga tempat kudus datang untuk menyelamatkan dan mengusir orang-orang Viking. Mereka secara ajaib berhasil menerobos ke kapal, meninggalkan harta yang dikumpulkan di dekat Wanita Emas.

Di mana idola atau robot rusak itu sekarang? Sebagai perlindungan terakhir Wanita Emas, tiga sudut Rusia yang terpencil dan sulit dijangkau secara tradisional disebut: hulu Sungai Ob, hulu Irtysh di wilayah tersebut. Kalbinsky Range dan ngarai Pegunungan Putoran yang tidak dapat dilewati di Semenanjung Taimyr. Tapi, mungkin, idola dengan suara mengerikan dan mematikan itu jauh lebih dekat. Dan itu bersembunyi di suatu tempat di segitiga antara pegunungan Koyp, Otorten dan Many-Tump. Asumsi seperti itu lebih logis jika kita menganggap bahwa Wanita Emas "berteriak" pada Otorten. Perburuan untuknya berlanjut: beberapa mencari peninggalan sejarah yang tak ternilai, yang lain - emas, yang lain - gudang teknologi alien.