Raja kelima Roma, Tarquinius the Ancient Setelah Ancus Marcius, Tarquinius the Ancient menjadi raja Romawi. Anka Marcius, penasihatnya dan seorang intrik yang terampil, dia dengan rela menerima perintah, melaksanakannya dengan terampil, dan segera mencapai titik di mana dia mulai menghadiri dewan, baik publik maupun pribadi, baik di masa perang maupun di masa damai. Akhirnya, setelah terlibat dalam semua urusan, dia ditunjuk oleh wasiat sebagai wali anak-anak kerajaan. Ketika Ankh Marcius meninggal, anak-anaknya hampir dewasa.Tarquinius bersikeras semakin kuat bahwa pertemuan diadakan sesegera mungkin yang akan memilih seorang raja, dan pada saat diangkat, mengirim anak-anak kerajaan untuk berburu. Dia dikatakan sebagai orang pertama yang mencari kerajaan dengan ajakan, dan menyampaikan pidato yang disusun untuk memenangkan hati rakyat jelata. Rakyat, dengan kebulatan suara yang besar, memilihnya sebagai raja. Untuk lebih memperkuat kekuasaannya, Tarquinius menambah jumlah senator menjadi 300, menuliskan 100 orang baru sebagai senator, yang sejak saat itu terus memihak raja dalam segala hal.
Mula-mula dia mengobarkan perang dengan orang-orang Latin dan menguasai kota Apiola. Kemudian, tiba-tiba, perang pecah dengan kota Sable di Kollatsia. Hasilnya: kota dan semua tanah di sekitarnya dianeksasi menjadi milik Romawi. Setelah menyelesaikan perang Sabine, Tarquinius pergi berperang melawan orang-orang Latin. Di sini, tidak pernah terjadi pertempuran, di mana hasil dari seluruh perang akan bergantung; merebut kota satu per satu, Tarquinius menaklukkan seluruh orang Latin. Kornikul, Old Ficulea, Cameria, Crustumeria, Ameriola, Medullia dan Noment diambil. Kemudian perdamaian disimpulkan.Dia mengobarkan perang pertama dengan orang-orang Latin dan merebut kota Apiola dengan badai. Kemudian, tiba-tiba, perang pecah dengan kota Sable di Kollatsia. Hasilnya: kota dan semua tanah di sekitarnya dianeksasi menjadi milik Romawi. Setelah menyelesaikan perang Sabine, Tarquinius pergi berperang melawan orang-orang Latin. Di sini, tidak pernah terjadi pertempuran, di mana hasil dari seluruh perang akan bergantung; merebut kota satu per satu, Tarquinius menaklukkan seluruh orang Latin. Kornikul, Old Ficulea, Cameria, Crustumeria, Ameriola, Medullia dan Noment diambil. Kemudian perdamaian dibuat
Sejak saat itu, Tarquinius beralih ke aktivitas damai. Atas perintahnya, kota itu mulai dikelilingi oleh tembok batu. Tempat-tempat rendah dan berawa di sekitar forum dan dataran rendah lainnya di antara perbukitan dikeringkan. Kuil Yupiter di Capitol dan sebuah sirkus besar diletakkan. Semua perbuatan ini membawa Tarquinius kemuliaan terbesar, dan pemerintahannya diberikan kemegahan yang belum pernah terjadi sebelumnya. Tarquinius juga yang pertama dari raja-raja yang bahkan sebelumnya mulai mempersiapkan penerus untuk dirinya sendiri, muridnya Servius Tullius. Raja menikahkan putrinya dengannya. Ketika menjadi jelas bahwa Servius Tullius menikmati kehormatan besar di antara rakyat dan senat, ini menyebabkan kemarahan besar di antara dua putra mendiang raja Ancus Marcius. Mereka sebelumnya menganggap diri mereka sangat tersinggung bahwa mereka telah dipindahkan dari kerajaan ayah mereka oleh intrik wali, tetapi mereka berharap untuk menerimanya setidaknya setelah kematian Tarquinius. Sekarang aku harus berpisah dengan mimpi ini. Tidak dapat menahan kebencian mereka lebih lanjut, Marcian memutuskan untuk membunuh Tarquinius. Sejak saat itu, Tarquinius beralih ke aktivitas damai. Atas perintahnya, kota itu mulai dikelilingi oleh tembok batu. Tempat-tempat rendah dan berawa di sekitar forum dan dataran rendah lainnya di antara perbukitan dikeringkan. Kuil Yupiter di Capitol dan sebuah sirkus besar diletakkan. Semua perbuatan ini membawa Tarquinius kemuliaan terbesar, dan pemerintahannya diberikan kemegahan yang belum pernah terjadi sebelumnya. Tarquinius juga yang pertama dari raja-raja yang bahkan sebelumnya mulai mempersiapkan penerus untuk dirinya sendiri, muridnya Servius Tullius. Raja menikahkan putrinya dengannya. Ketika menjadi jelas bahwa Servius Tullius menikmati kehormatan besar di antara rakyat dan senat, ini menyebabkan kemarahan besar di antara dua putra mendiang raja Ancus Marcius. Mereka sebelumnya menganggap diri mereka sangat tersinggung bahwa mereka telah dipindahkan dari kerajaan ayah mereka oleh intrik wali, tetapi mereka berharap untuk menerimanya setidaknya setelah kematian Tarquinius. Sekarang aku harus berpisah dengan mimpi ini. Tidak dapat menahan kebencian mereka lebih lanjut, Marcian memutuskan untuk membunuh Tarquinius.
Raja keenam Roma, Servius Tullius Ketika Tarquinius dibunuh oleh putra Ancus Marcius, Servius Tullius, menggunakan popularitasnya dan dengan bantuan Tanakvil, janda mendiang raja, merebut kekuasaan dengan persetujuan senat. Ketika Tarquinius dibunuh oleh putra Ancus Marcius, Servius Tullius, menggunakan popularitasnya dan dengan bantuan Tanakvil, janda mendiang raja, merebut kekuasaan dengan persetujuan senat. Dengan nama Servius Tullius, tradisi Romawi menghubungkan reformasi yang berkontribusi pada pembentukan sistem negara. Yang paling penting dari ini adalah reformasi centuriate, yang dengannya suku-suku suku digantikan oleh suku-suku teritorial, kaum plebeian diperkenalkan ke dalam komunitas Romawi. Menurut reformasi, seluruh penduduk Roma (baik ningrat dan plebeian) dibagi menjadi 5 kelas, atau kategori, menurut kualifikasi properti, setiap kelas memasang sejumlah unit centurial (ratusan) dan menerima jumlah yang sama suara dalam centuriate comitia. Ada 193 abad total, di mana kelas 1 (kualifikasi properti setidaknya 100 ribu keledai) dipamerkan 98 abad, 2 (kualifikasi 75 ribu keledai) 22 abad, 3 (kualifikasi 50 ribu keledai) 20 abad ke-4 (kualifikasi 25 ribu keledai) abad ke-22, abad ke-5 (kualifikasi 11 ribu keledai) 30 abad, kaum proletar menyediakan 1 abad dan, karenanya, memiliki 1 suara di majelis rakyat. Dengan demikian, pembagian hak politik dan tugas militer berlangsung tanpa memandang afiliasi kelas, sesuai dengan kualifikasi properti. Dengan nama Servius Tullius, tradisi Romawi menghubungkan reformasi yang berkontribusi pada pembentukan sistem negara. Yang paling penting dari ini adalah reformasi centuriate, yang dengannya suku-suku suku digantikan oleh suku-suku teritorial, kaum plebeian diperkenalkan ke dalam komunitas Romawi. Menurut reformasi, seluruh penduduk Roma (baik ningrat dan plebeian) dibagi menjadi 5 kelas, atau kategori, menurut kualifikasi properti, setiap kelas memasang sejumlah unit centurial (ratusan) dan menerima jumlah yang sama suara dalam centuriate comitia. Ada 193 abad total, di mana kelas 1 (kualifikasi properti setidaknya 100 ribu keledai) dipamerkan 98 abad, 2 (kualifikasi 75 ribu keledai) 22 abad, 3 (kualifikasi 50 ribu keledai) 20 abad ke-4 (kualifikasi 25 ribu keledai) abad ke-22, abad ke-5 (kualifikasi 11 ribu keledai) 30 abad, kaum proletar menyediakan 1 abad dan, karenanya, memiliki 1 suara di majelis rakyat. Dengan demikian, pembagian hak politik dan tugas militer berlangsung tanpa memandang afiliasi kelas, sesuai dengan kualifikasi properti.
Menurut legenda, di bawah Servius Tulia, pembangunan tembok kota Roma (tembok kota Servian) selesai, yang mengelilingi lima bukit yang sudah memiliki benteng sendiri, dan juga termasuk bukit Quirinal dan Viminal. Dengan demikian, Roma menjadi kota di tujuh bukit. Menurut legenda, di bawah Servius Tulia, pembangunan tembok kota Roma (tembok kota Servian) selesai, yang mengelilingi lima bukit yang sudah memiliki benteng sendiri, dan juga termasuk bukit Quirinal dan Viminal. Dengan demikian, Roma menjadi kota di tujuh bukit. Reformasi moneter juga dikaitkan dengannya: dia adalah orang pertama di Roma yang mulai mencetak koin perak. Dia berkontribusi dalam segala hal untuk kesejahteraan masyarakat. Raja juga mengobarkan perang yang sukses dengan Veii dan kota-kota Etruria lainnya. Reformasi moneter juga dikaitkan dengannya: dia adalah orang pertama di Roma yang mulai mencetak koin perak. Dia berkontribusi dalam segala hal untuk kesejahteraan masyarakat. Raja juga mengobarkan perang yang sukses dengan Veii dan kota-kota Etruria lainnya. Dia terbunuh sebagai akibat dari konspirasi yang dipimpin oleh ayah mertuanya Lucius Tarquinius the Proud, yang menjadi raja setelah Servius Tullius. Dia terbunuh sebagai akibat dari konspirasi yang dipimpin oleh ayah mertuanya Lucius Tarquinius the Proud, yang menjadi raja setelah Servius Tullius.
Raja ketujuh Roma, Tarcnivy Proud Lucius Tarquinius, setelah menerima kekuasaan kerajaan dengan mengorbankan kejahatan, mengelilingi dirinya dengan seluruh detasemen pengawal, menyadari bahwa dia sendiri memberi contoh bagaimana mengambil takhta kerajaan. Selain itu, dia memusnahkan para senator yang dia anggap sebagai pendukung Servius Tullius, yang dibunuh olehnya, karena dia merebut kekuasaan kerajaan tanpa dipilih baik oleh senator maupun oleh majelis rakyat. Menyadari bahwa setelah semua yang telah terjadi, diperparah oleh fakta bahwa dia melarang raja tua untuk dikuburkan dengan hormat, Lucius hampir tidak dapat mengandalkan rasa hormat dari sesama warganya, dia memutuskan untuk menjaga rakyatnya dalam ketaatan dengan rasa takut. Lucius Tarquinius, setelah menerima kekuasaan kerajaan dengan biaya kejahatan, mengelilingi dirinya dengan seluruh detasemen pengawal, menyadari bahwa dia sendiri memberi contoh bagaimana mengambil takhta kerajaan. Selain itu, dia memusnahkan para senator yang dia anggap sebagai pendukung Servius Tullius, yang dibunuh olehnya, karena dia merebut kekuasaan kerajaan tanpa dipilih baik oleh senator maupun oleh majelis rakyat. Menyadari bahwa setelah semua yang telah terjadi, diperparah oleh fakta bahwa dia melarang raja tua untuk dikuburkan dengan hormat, Lucius hampir tidak dapat mengandalkan rasa hormat dari sesama warganya, dia memutuskan untuk menjaga rakyatnya dalam ketaatan dengan ketakutan ..
Berkat rampasan militer yang besar, Lucius Tarquinius mengambil konstruksi aktif di Roma. Di bawahnya, kuil Jupiter di Bukit Capitoline selesai, pembangunan saluran pembuangan (Cloaca Maxima) selesai. Tarquinius the Proud menghancurkan tempat-tempat suci Sabinian dan meratakan batu Tarpeian, yang menjulang tinggi di atas forum tempat orang-orang terhukum dilemparkan ke Tiber. Berkat rampasan militer yang besar, Lucius Tarquinius mengambil konstruksi aktif di Roma. Di bawahnya, kuil Jupiter di Bukit Capitoline selesai, pembangunan saluran pembuangan (Cloaca Maxima) selesai. Tarquinius the Proud menghancurkan tempat-tempat suci Sabinian dan meratakan batu Tarpeian, yang menjulang tinggi di atas forum tempat orang-orang terhukum dilemparkan ke Tiber. Alasan untuk ini adalah ketidaksopanan putra sulungnya Sextus Tarquinius, yang tidak menghormati Lucretia, istri Lucius Tarquinius Collatinus, kerabat jauh raja dari kota Sabine Collatius. Lucrezia memberi tahu suami dan ayahnya tentang apa yang telah terjadi dan, menghunus pisau yang disembunyikan di balik pakaiannya, bunuh diri. Kerabat dan teman-teman, yang dipimpin oleh teman Collatinus Lucius Junius Brutus (yang merupakan keponakan raja), membawa tubuh Lucretia yang berdarah ke alun-alun dan meminta warga untuk memberontak melawan Tarquins. Kerumunan orang di bawah pimpinan Collatinus dan Brutus pindah ke Roma. Orang-orang Romawi yang marah melarikan diri ke forum dan memutuskan untuk mencabut kekuasaan raja dan mengasingkannya, bersama dengan istri dan anak-anaknya. Tarquinius gagal menekan gerakan itu, dan dia dan keluarganya harus diasingkan di tanah air bersejarah mereka, Etruria. Alasan untuk ini adalah ketidaksopanan putra sulungnya Sextus Tarquinius, yang tidak menghormati Lucretia, istri Lucius Tarquinius Collatinus, kerabat jauh raja dari kota Sabine Collatius. Lucrezia memberi tahu suami dan ayahnya tentang apa yang telah terjadi dan, menghunus pisau yang disembunyikan di balik pakaiannya, bunuh diri. Kerabat dan teman-teman, yang dipimpin oleh teman Collatinus Lucius Junius Brutus (yang merupakan keponakan raja), membawa tubuh Lucretia yang berdarah ke alun-alun dan meminta warga untuk memberontak melawan Tarquins. Kerumunan orang di bawah pimpinan Collatinus dan Brutus pindah ke Roma. Orang-orang Romawi yang marah melarikan diri ke forum dan memutuskan untuk mencabut kekuasaan raja dan mengasingkannya, bersama dengan istri dan anak-anaknya. Tarquinius gagal menekan gerakan itu, dan dia dan keluarganya harus diasingkan di tanah air bersejarah mereka, Etruria. Jadi kekuatan kerajaan dihancurkan di Roma. Jadi kekuatan kerajaan dihancurkan di Roma.
Romulus dan Titus Tatius
Bukit Palatine, tempat Romulus mendirikan kotanya, berbentuk segi empat. Dengan demikian, tembok kuno dibangun, terbuat dari balok batu, ditebang di lereng bukit itu sendiri. Karena itu, kota itu sendiri disebut "Roma persegi".
Setelah memerintah di Roma, Romulus, mengikuti kebiasaan yang diadopsi oleh para pemimpin suku tetangga, terutama raja-raja Etruscan yang kaya, memutuskan untuk mengelilingi tahtanya dengan kemegahan dan kemegahan yang tidak kalah pentingnya. Dia memiliki rombongan pengawal khusus yang disebut lictors. Setiap liktor membawa seikat tongkat dengan kapak yang ditancapkan di tengahnya. Atas perintah raja, para penjilat menyerbu yang bersalah, mencambuknya dengan tongkat, dan untuk kejahatan yang sangat serius, mereka segera memenggal kepalanya. Raja muncul di hadapan orang-orang dengan jubah ungu, dengan tongkat di tangannya, dikelilingi oleh para penjilat dan rekan-rekan dekatnya.
Romulus adalah penguasa yang berpandangan jauh ke depan dan bijaksana. Ingin memperkuat kekuatan kota yang ia dirikan, ia membagi semua penduduk yang dapat membawa senjata ke dalam detasemen 3.000 infanteri dan 300 penunggang kuda. Setiap detasemen seperti itu disebut legiun. Dari seratus warga negara yang paling berwibawa, Romulus membentuk dewan tetua, yang disebut senat, dan anggota senat adalah bangsawan, berbeda dengan orang-orang biasa yang berbondong-bondong ke kota baru dari berbagai tempat dan seringkali benar-benar miskin. Untuk memperkuat hubungan dengan suku-suku tetangga, Romulus mengirim kedutaan kepada mereka dengan proposal untuk masuk ke dalam persatuan pernikahan wanita dari suku-suku ini dengan rakyatnya. Namun, para tetangga, mengingat buronan orang-orang Romawi yang malang, menolak untuk memberikan gadis-gadis mereka untuk "penjahat yang mencurigakan" ini. Tetapi Romulus yang licik memutuskan untuk bersikeras sendiri dan memikat wanita kepadanya dengan dalih sebuah festival, di mana penduduk kota dan pemukiman tetangga dipanggil. Romulus memerintahkan untuk menyebarkan desas-desus bahwa altar dewa Poseidon yang terkubur telah ditemukan di tanahnya. Pengorbanan yang murah hati dilakukan dan permainan serta kompetisi berkuda diselenggarakan. Bagian terbesar dari para tamu adalah Sabine, yang membawa istri dan anak perempuan mereka ke pesta itu. Romulus sendiri, yang duduk berjubah ungu, harus memberikan tanda konvensional kepada para prajurit, bangkit di tempat, melipat jubah dan melemparkannya ke atas bahunya lagi. Banyak orang Romawi tidak mengalihkan pandangan dari raja dan, atas isyaratnya, berteriak pada wanita Sabine, menyeret mereka. Tidak ada yang mengejar Sabine yang melarikan diri. Dan meskipun Sabine mencoba untuk menegosiasikan kembalinya putri mereka yang diculik, Romulus menolak untuk melakukannya. Dia mengundang para Sabine untuk pindah kepadanya di Roma. Kemudian Sabine yang marah mulai mempersiapkan kampanye melawan kota.
Mereka bergerak di bawah pimpinan Titus Tatius, tetapi benteng-benteng di Bukit Capitoline menghalangi jalan mereka, di mana penjaga yang ditempatkan oleh orang Romawi ditempatkan. The Sabines berhasil mengambilnya hanya dengan menyuap putri kepala penjaga - Tarpei. Itu adalah kebiasaan Sabine untuk mengenakan pergelangan tangan emas yang berat di tangan kiri mereka. Tarpeya, tergoda oleh perhiasan berharga, setuju untuk membuka gerbang di malam hari, menuntut balasan dari Tatius apa yang dikenakan tentaranya di tangan kiri mereka. Ta-tsiy setuju, tetapi, karena membenci pengkhianatan, memerintahkan prajuritnya untuk mengikuti teladannya - dia tidak hanya melemparkan gelang emas ke Tarpeya, tetapi juga perisai berat yang dikenakan di tangan kirinya. Dengan demikian, pengkhianat ditutupi dengan perhiasan emas dan dihancurkan dengan perisai berat. Tarpeya dimakamkan di salah satu batu Capitol Hill, yang disebut Tarpeian dan kemudian menjadi tempat eksekusi - penjahat yang dijatuhi hukuman mati dilemparkan dari sana.
Setelah Sabines menguasai benteng, Romulus, di samping dirinya sendiri dengan marah, mulai menantang Titus Tatius untuk berperang. Pertempuran sengit mulai mendidih, pertarungan terus menerus mengikuti pertarungan. Romulus dipukul di kepala oleh batu dan hampir jatuh ke tanah, tidak dapat menemukan kekuatan untuk melanjutkan pertempuran. Pasukan Romawi gemetar dan bergegas lari ke Bukit Palatine. Sia-sia, Romulus, setelah mengumpulkan kekuatan terakhirnya, bergegas melintasi tentara yang melarikan diri, mencoba mengubah mereka untuk menghadapi musuh. Dalam keputusasaan, dia mengulurkan tangannya ke langit dan dengan suara menggelegar mulai memohon kepada Yupiter, memohon padanya untuk memulihkan keberanian orang Romawi dan menyelamatkan Roma dari kehancuran. Jupiter menanamkan rasa malu di hadapan raja dan keberanian di hati para pejuang yang mundur. Mereka berhenti, menutup barisan, dan mengusir Sabine lagi.
Pada saat ini, sesuatu yang tidak terduga terjadi baik untuk orang Romawi maupun musuh mereka. Seolah diilhami oleh dewa, dengan doa, air mata, tangisan, mendekap bayi di dada mereka, meluncur dalam darah para pejuang yang kalah, para wanita Sabine, yang diculik oleh orang Romawi, bergegas dari bukit. Mereka bergegas di antara para pejuang, memohon kepada mereka, ayah dari anak-anak mereka, untuk menyelamatkan bayi-bayi muda yang mau tidak mau akan menjadi yatim piatu jika pertempuran, yang begitu sengit, berlanjut. Salah satu wanita Sabine, Hersilia, sangat fasih dalam permohonan dan celaannya. Para wanita lainnya, gelisah, menangis, cantik dalam kemarahan dan keputusasaan mereka, dengan berani menghalangi jalan pertempuran, dan mereka berhasil menghentikan pertumpahan darah. Bangsa Romawi dan Sabine berdamai. Keputusan dibuat tentang aturan bersama, Romulus dan Titus Tatius mulai memimpin pasukan. Keluarga Sabine pindah ke Roma. Dengan demikian, jumlah penduduk kota, bangsawan, dan prajurit di legiun berlipat ganda. Wanita mulai menikmati rasa hormat khusus - mereka diberi jalan, tidak ada yang berani berbicara cabul di hadapan mereka, untuk membawa mereka ke pengadilan atas tuduhan pembunuhan. Anak-anak mereka memiliki hak untuk memakai bulla di leher mereka. Untuk menghormati para wanita yang dengan begitu heroik mengakhiri perang, hari libur khusus diatur - matronalia.
Kedua raja, dan Romulus dan Titus Tatius, saling menghormati dan memerintah dengan sangat harmonis. Selama pemerintahan bersama mereka, Roma tumbuh secara signifikan, memperoleh sejumlah besar kemenangan gemilang atas suku-suku tetangga. Romulus, yang membuktikan dirinya sebagai pemimpin militer yang luar biasa, tidak menghancurkan kota-kota yang didudukinya, tetapi mengubahnya menjadi pemukiman Romawi, mengirim rakyatnya ke sana untuk tinggal. Setelah kematian Titus Tatius, Romulus mulai memerintah Roma sendirian. Namun, kekuatan Romulus yang terus meningkat membuat harga dirinya tak tertahankan tidak hanya bagi rakyat, tetapi juga bagi para senator, yang pendapatnya tidak lagi diperhitungkan Romulus.
100 r bonus pesanan pertama
Pilih jenis pekerjaan Tugas kelulusan Karya tulis Abstrak Tesis master Laporan praktik Artikel Laporan Review Tes monografi Pemecahan masalah Rencana bisnis Jawaban atas pertanyaan Karya kreatif Gambar Esai Komposisi Terjemahan Presentasi Mengetik Lainnya Meningkatkan keunikan teks Tesis kandidat Pekerjaan laboratorium Help on- garis
Minta harga
Periode kerajaan (754/753 - 510/509 SM).
Periode kerajaan Roma kuno, kerajaan romawi- periode tertua dalam sejarah Roma kuno, di mana ada monarki elektif yang dipimpin oleh raja-raja Romawi. Kronologi tradisional adalah dari 753 SM. e. (pendirian Roma) sampai penggulingan raja terakhir Tarquinius yang Bangga dan berdirinya Republik Romawi pada tahun 509 SM. e. Sumber sejarah tentang periode kerajaan ditulis sudah di era Republik dan Kekaisaran Romawi dan sebagian besar legendaris.
periode kerajaan
Pada abad VIII - VI. SM. desa-desa individu yang terletak di situs Roma masa depan secara bertahap tumbuh dan bersatu menjadi persatuan besar, di mana massa anggota komunitas biasa, para bangsawan, ditentang oleh bangsawan suku (bukan Yahudi) bangsawan. Para pemimpin serikat ini, yang disebut raja, memerintah dengan bantuan dewan tetua (senat) dan majelis rakyat.
Mulai dari abad VI. SM, di Roma negara secara bertahap terbentuk. Tsar Servius Tullius (578-534 SM) membagi semua orang Romawi ke dalam beberapa kategori properti dan menurut mereka, dan bukan menurut pembagian suku (curia), seperti yang terjadi sebelumnya, dia mulai merekrut tentara dan mengadakan majelis rakyat.
Tidak puas dengan ini, para bangsawan menggulingkan pada akhir abad ke-6. SM. kekuatan kerajaan. Tugas raja dan pelayannya selanjutnya dilakukan oleh hakim, setiap tahun dipilih dari kalangan bangsawan.
Konten utama periode Tsar adalah transisi masyarakat Romawi ke peradaban dan kenegaraan.
Raja-raja Romawi dipilih dan tidak memiliki kekuasaan.
Seseorang harus bertugas di ketentaraan, harus menjadi politisi yang baik dan seseorang - maka dia dipilih untuk menjadi raja Roma.
raja romawi kuno- penguasa legendaris dan semi-legendaris Roma Kuno pada periode kerajaan yang disebut sebelum berdirinya Republik. Sumber utama Romawi (termasuk Titus Livius) menyebutkan tujuh raja:
|
RAJA ROMA KUNO |
|
|
Kaisar |
Tahun pemerintahan |
|
753 - 716 SM e. |
|
|
Numa Pompilius |
715 - 674 SM e. |
|
Tull Hostilius |
673 - 642 SM e. |
|
Ankh Marcius (cucu Numa Pompilius, Sabin) |
642 - 617 SM e. |
|
Lucius Tarquinius Priscus (Etruska, senior) |
616 - 579 SM e. |
|
Servius Tullius (asal non-Etruscan) |
578 - 535 SM e. |
|
Lucius Tarquinius yang Bangga (putra Tarquinius Priscus, Etruscan, junior) |
535 - 509 SM e. |
Kepribadian raja-raja Romawi mencerminkan ide-ide orang Romawi tentang nenek moyang mereka yang jauh. Raja-raja itu sendiri kemudian disamakan dengan dewa, patung emas mereka dipasang di forum di Roma (mereka dilebur pada tahun 410 untuk melunasi Alaric). Dalam kerangka era Tsar, tidak hanya negara muncul, tetapi juga elemen terpenting dari organisasi sosial-politik yang sudah berkembang pada periode republik - polis Romawi.
Romulus
Romulus dikreditkan dengan memperkuat Palatine dan mengorganisir komunitas Romawi. Dia menciptakan senat 100 "ayah", mendirikan lencana kekuatan tertinggi (12 lictors), membagi orang menjadi 30 curiae dengan nama-nama wanita Sabine, mendirikan tiga suku - Ramnov, Titiev dan Lucerov, mengatur tempat perlindungan bagi para buron (suaka), sehingga dengan cara ini menambah jumlah penduduk kota, dan seterusnya. Di bawah Romulus, merger dengan komunitas Sabine terjadi. Tradisi menceritakannya sebagai berikut. Bangsa Romawi membutuhkan istri, dan karena tidak ada tetangga yang mau memberikan putri mereka ke sarang perampok mereka, Romulus memutuskan untuk menipu. Sebuah perayaan diadakan di kota, di mana para tetangga diundang. Banyak penduduk kota-kota sekitarnya muncul, termasuk seluruh orang Sabine dengan istri dan anak-anak mereka. Di tengah liburan, pemuda Romawi menyerbu gadis-gadis itu dan menculik mereka. Takut dan tersinggung, orang tua melarikan diri, mengeluh tentang pelanggaran hukum perhotelan. Karena itu, perang pecah dengan kota-kota di mana para korban penculikan berasal. Yang sangat serius adalah perang dengan Sabine, yang dipimpin oleh Tsar Titus Tatius. Namun, para wanita Sabine sudah terbiasa dengan suami mereka, dan ketika pertempuran yang menentukan dimulai, mereka bergegas di antara barisan pejuang dan mendamaikan mereka. Setelah itu, Sabine pindah ke Roma dan membentuk satu negara dengan Romawi. Titus Tatius menjadi wakil penguasa Romulus. Ketika dia meninggal, Romulus menyatukan di tangannya satu kekuatan tertinggi. Ada dua versi tentang akhir Romulus: menurut satu, dia dibawa ke surga hidup-hidup, menurut yang lain, dia dibunuh oleh "para ayah".
Kita telah melihat bahwa legenda Romulus murni bersifat etiologis. Hanya penyatuan komunitas Romawi dan Sabine yang dapat berfungsi sebagai gema realitas sejarah. Detailnya juga ditemukan di sini: penculikan anak perempuan - untuk menjelaskan kebiasaan pernikahan Romawi, dualitas kekuasaan Romulus dan Titus Tatius - sebagai paralel dengan dualitas magistrasi republik tertinggi (konsulat).
Historisitas enam raja lainnya
Ada enam raja lain di posisi yang sedikit berbeda. Ilmu pengetahuan modern pada umumnya cenderung mengakui historisitasnya. Hal ini didukung dengan pertimbangan sebagai berikut. Invarian daftar raja mendukung fakta bahwa itu dibentuk sangat awal, mungkin jauh sebelum abad III .. Di antara nama-nama raja tidak ada satu pun yang akan dikaitkan dengan keluarga bangsawan yang memainkan peran peran utama dalam abad V - IV, tidak diragukan lagi akan terjadi seandainya daftar itu disusun di era ini. Akhirnya, di antara nama-nama kerajaan tidak ada satu pun eponymous (seperti Romulus). Namun, pengakuan historisitas raja-raja Romawi secara keseluruhan tidak berarti bahwa seluruh massa legenda yang berkembang di sekitar mereka masing-masing adalah benar. Paling-paling, di sini kita bisa berbicara tentang semacam inti sejarah yang mendasari setiap siklus legenda.
Numa Pompilius
Raja kedua adalah Numa Pompilius. Tradisi menyebutnya Sabin dari kota Cures. Setelah kematian Romulus, senat memilihnya sebagai raja Romawi untuk keadilan dan kesalehan. Struktur keagamaan Roma dikaitkan dengannya: penciptaan perguruan tinggi imam, kalender, dan sebagainya. Di bagian legenda ini ada ciri-ciri etiologis yang tidak diragukan. Tapi asal Sabine dari Numa mencerminkan beberapa momen kenyataan, terutama karena nama Pompilius adalah Sabine. Tradisi mengatakan bahwa, setelah tiba di Roma, dia pertama-tama menetap di Quirinal, dan kemudian membangun sendiri sebuah istana di Velia, antara Quirinal dan Palatine. Ternyata kebetulan yang menarik dengan data arkeologi pada penampilan pertama kuburan "pemakaman" di perbukitan terluar. Ilmu pengetahuan telah menyarankan apakah pembangunan istana Numa di Velia berarti penyatuan kedua komunitas - Palatine dan Quirinal? Mereka juga menunjukkan bahwa pengenalan kalender 12 bulan oleh Numa dan bukannya kalender 10 bulan yang lama memiliki beberapa fakta nyata di baliknya, karena reformasi semacam itu tidak dapat terjadi secara spontan, tetapi merupakan tindakan kehendak sadar pembuat undang-undang. .
Menetapkan kalender, mengetahui hukum dengan baik, adalah model perilaku.
Tullus Hostilius dan Ankh Marcius
Dalam gambar dua raja berikutnya - Tulla Hostilia dan Anka Marcia - ada momen duplikasi Romulus dan Numa. Tullus Hostilius dibedakan oleh militansi: dia menghancurkan Alba Longa, bertempur dengan Fidenae, Veii, Sabines. Dia memindahkan penduduk Alba yang hancur ke Roma, memberi mereka hak kewarganegaraan, dan mendaftarkan kaum bangsawan di senat. Dalam pribadi Ancus Marcius, Roma kembali menerima seorang raja Sabinian. Ia adalah cucu Numa dan dalam bidang ibadah ia berusaha meniru kakeknya dalam segala hal.
Namun, tidak semuanya di sini menduplikasi dua raja pertama. Kehancuran Alba tampaknya merupakan fakta sejarah, meskipun diselimuti oleh selubung legenda yang tebal (pertempuran tiga bersaudara Horatii dengan tiga bersaudara Curiatii, eksekusi kejam terhadap pengkhianat Mettius Fufetius, dll.). Tidak diragukan lagi, pembangunan gedung pertemuan Senat oleh tsar, yang diberi nama "Hostilieva Curia", adalah sejarah. Bangunan seperti itu benar-benar ada di Roma dan dianggap sangat kuno. Bagaimanapun, itu ada jauh sebelumnya, pada akhir abad ke-3. genus Gostiliev maju, yang bisa memberikan namanya.
Adapun Ancus Marcius, banyak perangnya, bagaimanapun, tidak menduplikasi Numa, yang tidak mengobarkan satu perang pun. Tentu saja, sebagian besar aktivitas Ankh adalah penemuan selanjutnya: pemukiman kembali penduduk kota-kota Latin yang ditaklukkan ke Aventine, pencaplokan Janiculum (sebuah bukit di tepi kanan Sungai Tiber) dan penutupannya dengan tembok kota. , pembangunan pelabuhan Romawi di Ostia di muara Tiber, dan seterusnya. Tetapi secara umum, perluasan Roma ke arah laut dan tepi Etruscan di Tiber adalah indikasi. Ini menunjukkan awal dari semacam hubungan nyata dengan Etruria, hubungan yang menjadi lebih intens pada masa pemerintahan raja berikutnya.
Tarquinius Priscus
Menurut legenda, pada masa pemerintahan Ancus Marcius, seorang pria kaya dan energik bernama Lucumon, * putra Damarat Korintus, pindah ke Roma dari kota Tarquinius di Etruria. Di Roma, ia menetap dan mengambil nama Lucius Tarquinius Priscus (Kuno). Kekayaan dan wataknya yang sopan membuatnya begitu menonjol di antara masyarakat Romawi sehingga setelah kematian Ancus ia terpilih sebagai raja. Tarquinius berhasil mengobarkan perang dengan tetangganya, menambah jumlah senator sebanyak 100 orang lagi, mendirikan permainan umum, mulai mengeringkan bagian-bagian kota yang berawa melalui kanal, dan seterusnya. Dengan demikian, tradisi tersebut menekankan asal usul raja Romawi kelima dari Etruria. Raja ketujuh, Lucius Tarquinius the Proud, adalah putra Priscus, dan karena itu orang dapat, seolah-olah, berbicara tentang seluruh "dinasti" Etruria di Roma. Sejumlah argumen lain diberikan untuk mendukung ini: banyak "Etruskanisme" dalam bahasa, adat istiadat, struktur politik dan agama Romawi; "perluasan" Etruria yang luas, khususnya di Latium dan Campania (Tuskul, Capua); kehadiran di Roma dari seluruh kawasan Etruria (vicus Tuscus); akhirnya, prasasti mengkonfirmasi asal Etruscan dari Tarquins. Misalnya, dalam apa yang disebut "kuburan Franois" di Vulci, di dekat salah satu figur yang digambarkan di dinding, ada prasasti Etruria:
"Gneve Tarchu Rumaches" ("Gnaeus Tarquinius dari Roma"). Di kota Caere, Etruria, sebuah makam kaya dari keluarga Tarquinian ditemukan. Namun di Caere, menurut Livy (I, 60), Tarquinius the Proud, diusir dari Roma, melarikan diri.
Nama Etruscan untuk bangsawan. Tradisi sejarah Romawi secara keliru menganggapnya sebagai nama yang tepat.
Masalah "dinasti" Etruria di Roma
Semua fakta ini tampaknya mendukung hipotesis bahwa Tarquins tidak hanya berasal dari Etruria, tetapi bahwa pada paruh kedua periode kerajaan Roma ditaklukkan oleh Etruria, yang menanam dinasti mereka di sana. Hipotesis ini tampaknya sangat masuk akal sehingga sebagian besar ilmuwan modern menerimanya.
Namun, mari kita lihat lebih dekat. Kehadiran Etruria di Latium, Campania, Lembah Po dan di tempat lain belum menjadi argumen tanpa syarat yang mendukung "ekspansi", dan terlebih lagi mendukung penaklukan.
Kuartal Etruscan di Roma hampir tidak terlalu besar, dan secara umum populasi Etruscan hampir tidak banyak, karena hampir tidak ada pemakaman Etruria di Roma dan sekitarnya. Terlebih lagi, kehadiran koloni asing yang besar tidak berarti bahwa orang asing tersebut dominan. Sebaliknya, sebaliknya: jika orang Etruria dengan kuat dan lama memiliki Roma, mereka tidak akan berada di sana dalam posisi orang asing yang tinggal di koloni khusus.
Adapun pengaruh budaya Etruria di Roma, mereka dengan mudah dijelaskan tanpa penaklukan. Tidak ada yang mengejutkan dalam kenyataan bahwa dua orang, yang hidup berdampingan selama berabad-abad, saling mempengaruhi.
Perhatian tertuju pada fakta bahwa penampilan Tarquinius di Roma, menurut legenda, benar-benar damai. Pendukung penaklukan Etruria menjelaskan keadaan ini sebagai pemalsuan patriotik: tradisi de mencoba dengan cara ini untuk menyembunyikan fakta penaklukan, yang tidak menyenangkan bagi kebanggaan Romawi. Tetapi apakah tradisi Romawi selalu memalsukan fakta? Mengapa dia tidak mencoba menyembunyikan pogrom Galia tahun 390?
Untuk ini harus ditambahkan bahwa sosok Tarquinius yang lebih tua tidak sepenuhnya jelas dan dalam beberapa hal menduplikasi yang lebih muda. Namun, secara keseluruhan, Tarquinius the Elder tampil sebagai tokoh sejarah. Asal Etruscan-nya juga sangat mungkin. Tapi tidak bisa Etruscan menjadi raja di Roma tanpa penaklukan? Di antara emigran Etruria mungkin ada orang-orang yang berasal dari bangsawan, yang, dalam kondisi yang menguntungkan, dapat menembus jajaran patriciate Latin-Sabine dan dengan cara ini mencapai tempat kerajaan.
Servius Tullius
Pengganti Tarquinius adalah Servius Tullius, yang citranya mungkin paling bersejarah. Ada dua cerita tentang asal-usulnya. Menurut tradisi yang diterima secara umum, dia adalah putra seorang wanita bangsawan dari kota Latin Cornicula, yang ditangkap oleh orang Romawi. Bocah itu dibesarkan di rumah Tarquinius dan menikmati cinta dan kehormatan terbesar tidak hanya di istana, tetapi juga di antara para senator dan rakyat. Raja menikahkan putrinya dengannya. Ketika Tarquinius dibunuh oleh putra-putra Ancus Marcius, Servius Tullius, menggunakan popularitasnya dan dengan bantuan janda almarhum, merebut kekuasaan dengan persetujuan senat.
Kisah lain sangat berbeda dari yang pertama dan berdiri terpisah dalam tradisi kita. Hal ini dilaporkan oleh Kaisar Claudius (abad ke-1 M) dalam pidato yang disampaikan olehnya di Senat. Menurut Claudius, penulis Etruria mengatakan bahwa Servius Tullius tidak lain adalah Mastarna, seorang petualang Etruria yang diusir dari Etruria dan menetap di Roma. Dia mengubah namanya di sana dan mencapai kekuasaan kerajaan. Varian Claudius menemukan beberapa analogi dalam lukisan di dinding makam Franois.
Kedua versi legenda ini, yang sangat berbeda satu sama lain, tidak memungkinkan untuk menyelesaikan pertanyaan tentang asal usul raja Romawi keenam dengan akurasi penuh. Lebih mungkin, tampaknya, versi yang diterima secara umum dari asal Latin S. Tullius. Catatan Claudius sebagian besar didasarkan pada kesalahpahaman tentang kisah-kisah Etruria. (Kami akan kembali ke masalah ini di bawah.) Bagaimanapun, tradisi menganggap S. Tullius sebagai kasus khusus dan penting yang hampir tidak dapat ditemukan. Terutama - reformasi terkenal, yang terdiri dari penetapan kualifikasi properti dan distribusi hak politik dan tugas militer yang sesuai dengannya, terlepas dari afiliasi kelas. Jauh dari segala sesuatu di dalamnya dapat diandalkan, tetapi inti dari reformasi memberikan kesan fakta yang asli. Selengkapnya S. Tullius dikaitkan dengan pembangunan tembok kota. Sisa-sisanya dilestarikan di antara bangunan-bangunan di era selanjutnya. Akhirnya, sikap yang sangat simpatik terhadap tradisi S. Tullius adalah ciri khasnya. Orang-orang kampungan menghormati ingatannya dengan persembahan bulanan. Ciri-ciri positif raja Romawi kedua dari belakang ini tidak hanya berfungsi sebagai argumen lain yang mendukung historisitasnya, tetapi juga mengkonfirmasi asal non-Etruskanya.
Tarquinius yang Bangga
Dari sudut pandang ini, liputan tradisi yang sama sekali berbeda tentang citra penerus S. Tullius - Tarquinius the Proud adalah indikasi. Dia adalah putra Tarquinius Priscus, oleh karena itu seorang Etruria. Dia merebut kekuasaan dengan paksa, dengan membunuh ayah mertuanya (Tarquinius menikah dengan putri S. Tullius, Tullia yang galak). Pemerintahannya bersifat despotik: dia tidak memperhitungkan pendapat Senat, menggunakan eksekusi, pengusiran, dan penyitaan. Ketika Tarquinius diusir dari Roma, orang-orang Etruria mencoba membantunya dan mengembalikannya ke takhta.
Dengan demikian, ciri-ciri dominasi Etruria paling menonjol di bawah raja terakhir. Tapi masih bisa diperdebatkan apakah ada penaklukan eksternal di sini juga. Lebih mungkin, tampaknya, adalah hipotesis bahwa Roma secara singkat ditangkap oleh Etruria hanya setelah kematian raja terakhir.
Tradisi berdirinya Roma
tradisi pertama
Pahlawan Aeneas dengan putra Askaniem - Yulom(Julius Caesar mendapatkan keluarganya dari dia) dan Trojans berlayar ke pantai Latium, di mana seorang wanita Trojan, yang bernama Roma, menawarkan untuk tidak berkeliaran lagi, tetapi untuk menetap di Latium. Kota Roma dinamai menurut namanya.
tradisi ke-2
Ascanius - Yul mendirikan kota Alba - Longo dan menjadi raja di dalamnya.
Amulius, raja ke-15 Alba Longo, memberikan keponakannya Rhea Silvia, raja Numitor ke-14, kepada pendeta dewi Vesta (menjadi vestal), di mana dia harus tetap selibat selama 30 tahun, untuk melindungi dirinya dari perebutan tahtanya dari luar, yang dia sendiri rebut dengan paksa.
Vestal Rhea dikunjungi oleh Mars, dari mana anak kembar lahir: Romulus dan Remus. Ketika mereka dewasa, mereka mengenali asal usul ilahi mereka, dan mereka memulihkan kerajaan kakek mereka, tetapi mereka tidak tinggal di Alba Longa.
Si kembar pergi mencari tempat baru untuk membuat pemukiman baru dan menemukannya di palatine, tetapi dalam pertengkaran, Remus dibunuh oleh Romulus, saudaranya, yang segera menjadi raja pertama kota Roma yang ia dirikan. (Untuk lebih lanjut tentang Romulus, lihat di atas).
Informasi seperti itu disebutkan di sana bahwa, ironisnya, kata Rusia « kaisar » berasal dari bahasa latin "Kaisar", "Kaisar". Dan ironisnya, karena Caesar pertama, yang memberikan namanya untuk gelar semua kaisar Romawi berikutnya, adalah Gaius Julius Caesar, yang adalah raja (dalam arti Latin rex) hanya tidak ingin menjadi! Faktanya adalah bahwa raja-raja di Roma 500 tahun sebelum pemerintahan Kaisar digulingkan, dan nama mereka dibenci oleh orang Romawi.
Semua orang kurang lebih menyadari Caesar dan penguasa berikutnya, tetapi sekarang mari kita terjun ke era raja-raja terakhir ROMA ...
Periode dari 753 SM disebut kerajaan Romawi kuno. - tanggal yang diambil untuk pendirian Roma - sampai penggulingan raja terakhir Tarquinius yang Bangga dan pembentukan republik pada 509 SM, juga disebut "zaman tujuh raja." Dalam sejarah banyak negara ada apa yang disebut "periode mitologis", yang tentangnya sangat sedikit yang diketahui karena kekunoan peristiwa yang diceritakan kembali berabad-abad kemudian. Kita dapat menilai era tujuh raja hanya dari sumber-sumber yang diciptakan selama tahun-tahun Republik Romawi dan bahkan kekaisaran yang jauh kemudian. Namun, sama seperti mustahil membayangkan Hellas kuno tanpa epik heroik Homer, yang memberi tahu kita tentang zaman kuno, demikian pula periode kerajaan Roma Kuno merupakan bagian integral dari sejarahnya: perubahan tak terduga dalam struktur sosial-politik dari monarki ke republik menjadi legenda suci yang menyatukan orang-orang Roma semua abad berikutnya.
Bagaimana semua ini dimulai
Semenanjung Apennine, yang terletak di pusat Laut Mediterania, telah menarik orang selama berabad-abad dengan lokasinya yang nyaman dan iklimnya yang sejuk. Menurut legenda Yunani, Hercules yang terkenal mengunjungi tanah Italia, dan sejarawan berbicara tentang kolonisasi Mycenaean di semenanjung itu pada awal abad ke-13 SM. Diyakini bahwa negara bagian pertama di semenanjung didirikan oleh peradaban Etruria, yang secara aktif mengadopsi budaya tetangganya - Yunani dan Fenisia. Pada akhirnya, posisi dominan di wilayah itu diduduki oleh suku-suku Italic, termasuk orang Latin.
Menurut mitologi Romawi, setelah peristiwa Perang Troya yang terkenal, kapal-kapal Trojan yang melarikan diri, yang dipimpin oleh pahlawan Aeneas, mendarat di pantai Apennines. Di sinilah salah satu legenda tentang pendirian Roma berasal - orang Troya, yang lelah mengembara lama, menetap di tanah Italia di sebelah orang Latin, dan salah satu raja setempat bahkan menikahi putrinya dengan Aeneas. Sebagai hasil dari pernikahan yang menguntungkan seperti itu, Aeneas menjadi raja Latin berikutnya, serta pemukim baru. Putranya Ascanius-Yul memindahkan ibu kota negara bagian ke kota baru Alba Longa (reruntuhannya masih dapat dilihat di sebelah tenggara Roma) dan menggalang Uni Latin di sekitarnya.
Mars dan Rhea Sylvia. Pelukis Peter Paul Rubens, c. 1616
Di masa yang jauh itu, perang adalah hal yang paling umum, hampir setiap hari, terutama perang untuk tahta. Sama sekali tidak mengejutkan bahwa raja keempat belas Alba Longa, Numitor, digulingkan oleh adiknya sendiri, Amulius. Penguasa yang baru dibuat, ingin mengamankan kekuasaannya, membunuh keponakannya, dan membuat keponakannya Rhea Sylvia menjadi pendeta dari dewi Vesta. Dari sudut pandang politik, ini adalah langkah yang sangat bijaksana, karena, di satu sisi, Perawan Vestal sangat dihormati dan memiliki kekebalan, dan di sisi lain, mereka berkewajiban untuk menjaga kemurnian perawan selama tiga puluh tahun. Pelanggaran sumpah kesucian dihukum sangat berat, hingga penguburan hidup-hidup.
Selanjutnya, sesuai sepenuhnya dengan tradisi mitos kuno, Sylvia muda dikunjungi oleh dewa Mars, gairah kekerasan pecah di antara mereka, dan setelah tanggal jatuh tempo, si kembar Romulus dan Remus lahir dari Perawan Vestal. Secara umum, kisah ini tidak biasa, karena para dewa Olympus berulang kali turun ke Bumi dan berkomunikasi dengan wanita fana. Tetapi dalam kasus ini, harus diingat bahwa fakta kehamilan vestal bagi masyarakat kuno adalah skandal yang mengerikan, dan ayah ilahi masih harus dibuktikan: Anda tidak akan secara pribadi mengundang Mars ke pengadilan imam untuk bersaksi? !
Namun, ada komplikasi yang lebih signifikan. Seperti yang kita ingat, Rhea Sylvia menjadi vestal bukan atas kehendaknya sendiri, tetapi atas perintah paman perampasnya, agar tidak meninggalkan keturunan yang suatu hari nanti bisa menggulingkan raja. Marah, Amulius memerintahkan si kembar untuk dibuang ke Tiber, dengan demikian berharap untuk mengakhiri calon pesaing takhta. Perkembangan selanjutnya dari cerita ini dapat diketahui oleh pembaca yang terhormat sejak masa kurikulum sekolah: si kembar selamat, diberi makan oleh serigala betina dan dibesarkan oleh gembala Fastul. Ketika saudara-saudara itu tumbuh dewasa, mereka membalas dendam dengan Amulius dan mengembalikan tahta Alba Longa kepada kakek mereka Numitor. Raja lama mengirim mereka untuk menemukan koloni baru, akibat perselisihan tentang tempat yang paling cocok untuk pemukiman, Romulus membunuh Remus di Bukit Palatine, membangun kota Roma di sana dan menjadi raja pertamanya.
Seperti biasanya dengan pendirian koloni baru (ingat sejarah perkembangan Amerika oleh orang Eropa!), Awalnya, penduduk Roma terdiri dari penjahat dan orang buangan dari negara tetangga Italic dan Yunani. Memang, mengapa seseorang yang memiliki pertanian yang menguntungkan di pantai laut yang hangat harus meninggalkan pertanian kakek buyutnya dan pergi mencari kebahagiaan di kota yang baru dibangun? Seperti yang telah kami katakan, perang pada masa itu adalah hal yang paling umum, dan oleh karena itu penduduk Roma muda yang beragam dan marginal mulai secara aktif memperluas lingkup pengaruh mereka dengan mengorbankan tetangga mereka: Sabine, Latin, dan Etruria. Bahkan bekas kota metropolitan Alba Longa ditangkap dan dihancurkan oleh negara muda itu.
Roma banyak mengadopsi dari tetangganya, termasuk tradisi kekuasaan kerajaan. Namun, di Roma, kekuasaan raja pada awalnya terbatas, takhta pada awalnya tidak diwariskan, dan raja dipilih. Cara hidup semi-republik ini kemudian menyebabkan munculnya intrik, konspirasi, dan pertengkaran yang tak ada habisnya, yang pada akhirnya memengaruhi munculnya Republik Romawi.
Romulus
Romulus, cucu Numitor, raja Alba Longa, putra Vestal Sylvia dan dewa Mars sendiri, diberi makan oleh serigala betina dan membunuh saudaranya sendiri - silsilah yang kaya dan biografi yang meragukan, yang, bagaimanapun, tidak mencegah Romulus tidak hanya menjadi pendiri Roma yang agung, tetapi juga rajanya yang paling terkenal. Menurut legenda Romawi, ia memerintah dari tahun 753 hingga 716. SM. Pada masa Romulus, beberapa Etruria dan Sabine bergabung dengan Roma; diyakini bahwa dialah yang menciptakan Senat "seratus ayah" dan membagi penduduk Roma menjadi tiga bagian utama - suku yang dipimpin oleh tribun terpilih: Latin, Sabine, dan Etruria. Masing-masing suku, pada gilirannya, dibagi menjadi sepuluh kuria lainnya, sementara kuriae memilih orang-orang yang paling layak dan tak kenal takut untuk posisi pemerintahan.
Romulus, penakluk Akron, membawa banyak hadiah ke kuil Yupiter. Artis Jean Auguste Ingres, 1812 Akron adalah penguasa Sabine selama perang karena wanita Sabine diculik oleh Romawi
Bangsa Romawi yang mulia, terkenal karena keberanian dan kekayaan mereka, disebut "ayah" (dan keturunan mereka - "bangsawan"), tidak dikenal dan miskin - plebeian. Kaum ningrat menduduki posisi politik, imam dan yudisial, sedangkan kaum plebeian dibiarkan dengan pertanian dan kerajinan. Stratifikasi sosial seperti itu bertahan selama berabad-abad, meskipun selama akhir Republik, batas-batas antara perkebunan menjadi lebih formalitas.
Ada beberapa legenda tentang kematian Romulus, hingga kenaikan dewa ke Olympus. Namun, sejarawan kuno jauh lebih membosankan. Mari kita berikan lantai untuk Plutarch:
“Selama tiga puluh tujuh tahun Romulus memerintah Roma yang didirikannya. Pada tanggal 5 Juli, pada hari itu, yang sekarang disebut nonas Capratine, Romulus mempersembahkan korban di luar kota, di rawa Kambing, untuk seluruh rakyat di hadapan Senat dan sebagian besar warga. Tiba-tiba terjadi perubahan besar di udara: awan turun ke bumi, disertai angin puyuh dan badai. Orang-orang lainnya melarikan diri dalam ketakutan dan berpencar ke berbagai arah, sementara Romulus menghilang. Dia tidak ditemukan hidup atau mati. Kecurigaan yang kuat jatuh pada para bangsawan. Orang-orang mengatakan bahwa mereka telah lama lelah dengan kekuasaan kerajaan dan, ingin mengambil kendali negara ke tangan mereka sendiri, mereka membunuh raja, karena untuk beberapa waktu dia mulai berurusan dengan mereka dengan lebih kejam dan sewenang-wenang. Para bangsawan mencoba menghilangkan kecurigaan semacam ini dengan menempatkan Romulus di antara para dewa dan mengatakan bahwa dia "tidak mati, tetapi dianugerahi bagian yang lebih baik." Proculus, orang yang dihormati, bersumpah bahwa dia melihat bagaimana Romulus naik dengan baju besi lengkap ke surga, dan mendengar suaranya, memerintahkannya untuk dipanggil Quirinus.
Plutarch tidak mengatakan apa pun secara langsung, puas dengan petunjuk, yang, bagaimanapun, cukup jelas - aristokrasi tertinggi tidak senang dengan Romulus, dan, kemungkinan besar, putra Mars menjadi korban konspirasi. Legenda indah tentang mengirim Romulus langsung ke Olympus mungkin muncul kemudian untuk menghindari kecurigaan dari para bangsawan.
Pemerintahan kedua raja itu singkat. Titus Tatius, seorang pria yang kejam, di sebuah festival rakyat di Lavinia, dibunuh oleh penduduk Laurent, yang dia tersinggung dengan tidak mengizinkan mereka untuk membalas darah kerabatnya, bersalah atas pembunuhan itu. Dia dimakamkan di hutan laurel di Bukit Aventine. Romulus tetap menjadi raja sendirian, dan memerintah, seperti yang dikatakan legenda, dengan adil dan lemah lembut; dia menghormati pendapat senat, menghormati para dewa dan tanda-tanda kehendak mereka, mengatur pasukan, membentuk detasemen penunggang kuda, merendahkan Fidenae dan mengalahkan kota kuat Veii, memberi Roma prestasi, menjadikannya negara yang kuat . Dia memerintah dengan kemuliaan selama tiga puluh tujuh tahun dan tiba-tiba menghilang dari antara orang-orang. Selama peninjauan di Lapangan Mars, badai petir muncul; dengan gemuruh guntur dan kilatan petir, dia diangkat di atas kereta oleh Mars ke surga untuk menjalani kehidupan bahagia abadi bersama para dewa abadi. Orang-orang, yaitu komunitas penombak Romawi (quirites), mulai menghormatinya sebagai dewa, dengan nama Quirinus, sesuai dengan perintah yang diterima darinya. Dengan demikian, pelayanan ke Mars menjadi dasar persatuan kedua suku tersebut, yang melebur menjadi komunitas Romawi.
Numa Pompilius
Untuk memperkuat negara berdasarkan kekuatan militer dengan perbaikan sipil dan agama, menurut legenda, perhatian utama raja kedua, Numa Pompilius, Sabine yang bijaksana dan saleh, penduduk asli Kures, dipilih oleh rakyat setelah pergantian pemerintahan yang agak lama. Untuk membiasakan orang-orang dengan ketertiban yang damai dan sah dan untuk pemujaan para dewa, dia menghindari perang, sehingga kuil Janus, yang berdiri di pintu masuk ke alun-alun pertemuan rakyat, tetap terkunci selama seluruh durasi. pemerintahannya (hal. 28); Sampai pemerintahan Augustus, Roma mengalami kebahagiaan seperti itu hanya sekali, pada tahun-tahun setelah berakhirnya Perang Punisia pertama. Mengambil keuntungan dari masa damai, Numa mendirikan ritus ibadah dan mendirikan perguruan tinggi imam untuk melunakkan disiplin spiritual orang-orang kasar, yang sampai saat itu dijaga hanya oleh disiplin militer, dan untuk memuliakan moral mereka. Dia menyatukan dewa-dewa Latin dan Sabine ke dalam satu sistem keagamaan, membangun kuil dan altar untuk mereka, memperkuat persatuan negara dari berbagai suku dengan koneksi keagamaan, mendirikan ritual keagamaan, doa dan perintah yang menjadi sangat penting dalam kehidupan publik Roma, mengorganisir tanah imam, mendistribusikannya ke dalam barisan, mendirikan perguruan tinggi augur dan persaudaraan religius.
Ritual pemujaan yang dilakukan oleh Numa sederhana, sesuai dengan kesederhanaan kehidupan rakyat; tetapi dia ingin menundukkan semua aspek kehidupan pada aturan agama yang ketat. Dia memerintahkan untuk berdoa kepada para dewa di awal setiap pekerjaan; kesalahan sekecil apa pun dalam pelaksanaan ritus pemujaan yang ditentukan membutuhkan ritus baru untuk menutupi kesalahan ini di hadapan para dewa. Kami telah berbicara tentang dewa-dewa yang pemujaannya dilembagakan oleh Numa; mereka adalah: Vesta, di perapian yang api sucinya dipelihara oleh tangan bersih para gadis Vesta yang melayaninya; api abadi di perapian Vesta adalah simbol api tak terlihat dari kehidupan negara; Janus bermuka dua, dewa segala permulaan; dewa pertanian dan tanah milik; dewa perang Sabine dan musim semi Mars dan para dewa di sekitarnya.
Kegiatan legislatif Numa tidak terbatas pada urusan agama; ia juga mengurus pengenalan peningkatan kehidupan sipil, dalam kehidupan ekonomi rakyat. Dia membagikan tanah yang ditaklukkan oleh Romulus kepada warga miskin dan, untuk membangkitkan rasa legalitas, untuk memperkuat tatanan hubungan properti, dia membatasi kepemilikan tanah dengan alur dan batu batas. Dia mencoba mengembangkan perdagangan dan kerajinan, menyatukan pengrajin di perusahaan, mengadakan pertemuan, pengorbanan, hari libur untuk setiap perusahaan, dan menetapkan aturan untuk perdagangan di pasar. Untuk meningkatkan penghormatan terhadap hak atas properti, untuk membiasakan orang-orang pada kejujuran dalam perdagangan dan semua hal lainnya, ia memperkenalkan layanan dewa batas, Terminus, dan dewi kesetiaan, Fides (Fides), membangun kuil dan menetapkan hari libur untuk mereka.
Skema pemukiman suku Italic di era tujuh raja
Sulit untuk melebih-lebihkan keberhasilan raja Romawi kedua: dialah yang "menertibkan" di negara muda, mencoba membiasakan orang Romawi tidak hanya untuk pertempuran terus-menerus, tetapi juga untuk kehidupan yang damai. Di bawah Numa Pompilius, deskripsi semua tanah milik Roma dibuat, bengkel kerajinan dan kalender selama 355 hari didirikan. Dia juga melarang pengorbanan manusia (yang masih dilakukan orang Romawi di masa-masa sulit, misalnya, selama Perang Punisia kedua), dan selama tahun-tahun pemerintahannya, Roma tidak melakukan kampanye penaklukan sama sekali. Numa Pompilius meninggal pada usia 80, dikremasi, dan abunya dimakamkan di Bukit Janiculum.
Tull Hostilius
Raja Roma ketiga, Tullus Hostilius, yang dipilih oleh para bangsawan, seperti pendahulunya, memerintah dari tahun 673 hingga 641. SM. Sebelum pemilihannya, Tullus terlibat dalam pertanian, tetapi dengan aksesi ke takhta, ambisi dan, mungkin, "panggilan darah" terbangun dalam dirinya, karena ia adalah cucu prajurit Romawi paling berani Hostius Hostilius. Akibat perang dengan tetangganya, Tullus Hostilius akhirnya mampu menaklukkan Alba Longa dan mengalahkan kaum Sabine, memperluas wilayah Roma dan menggandakan populasinya. Selanjutnya, Alba Longa diratakan dengan tanah. Namun, jika penghancuran Alba Longa diakui sebagai fakta sejarah yang dapat diandalkan, maka kematian Tullus Hostilius dimitologikan: terbawa oleh perang dan melupakan melayani para dewa, ia membuat marah Jupiter dan dibunuh oleh kilat.
Ankh Marcius
Raja keempat, Ankh Marcius, yang memerintah dari tahun 640-616. SM, adalah cucu dari Numa Pompilius. Dalam kebijaksanaan dan kedamaian, dia dalam banyak hal seperti kakeknya, selama pemerintahannya dia melindungi kerajinan, perdagangan dan pertanian, tetapi, tidak seperti kakeknya, dia harus terlibat dalam perang dengan tetangganya. Suku-suku Latin, Sabines, Etruscans dan Volscia yang memberontak melawan Roma dikalahkan dalam pertempuran Medullia, pasukan Marcius merebut kota Politorium, Tellen dan Ficani.
Lucius Tarquinius Priscus, atau Tarquinius the Ancient
Lucius Tarquinius Priscus, lebih dikenal sebagai Tarquinius the Ancient, adalah raja kelima Roma Kuno, yang memerintah dari tahun 616 hingga 579. SM. Asal dia adalah orang Yunani, tanah airnya adalah kota Tarquinia di Etruria. Kemudian, dia pindah ke Roma dan, berkat kekayaan dan kebijaksanaannya, menjadi salah satu orang paling berpengaruh di kota itu.
Tarquinius ini, yang disebut orang Romawi sebagai Penatua (sebenarnya tua, priscus), adalah penguasa yang energik. Orang-orang Latin, yang melanggar perjanjian yang dibuat dengan Ancus Marcius, menyerbu harta milik Romawi. Tarquinius mendatangi mereka, mengalahkan mereka dalam beberapa pertempuran dan menaklukkan banyak kota yang memberontak melawan Roma, atau yang sebelumnya tidak tunduk padanya: Corniculum, Apioles, Cameria, Crustumerium, Medullia, Noment, Collation, dan beberapa lainnya. Perang dengan Sabine mengancam Roma dengan bahaya yang lebih besar: para pendaki gunung pemberani ini, setelah melintasi Anion, tiba-tiba mendekati gerbang Roma. Pertempuran pertama dengan mereka tetap ragu-ragu; tapi kemudian Tarquinius, membakar rakit di sepanjang sungai, membakar jembatan di seberangnya; Sabines malu, melihat bahwa jalan mundur terputus, mereka dikalahkan, dipaksa untuk meminta perdamaian dan mengakui kekuatan Roma atas diri mereka sendiri. Untungnya Tarquinius juga bertempur dengan Etruria; setelah memenangkan kemenangan yang menentukan atas mereka di Eret, dia memaksa federasi Etruria untuk mengakui dia sebagai kepala mereka dan memberinya atribut raja Etruria. Jadi, menurut legenda Romawi, Roma di bawah Tarquinius the Elder adalah penguasa persatuan Latin, orang-orang Sabine, dan persatuan Etruria. Sangat aktif, Tarquinius the Elder mengurus perbaikan internal negara. Dia membangun hubungan yang adil antara warga lama dan baru. Augur Att Navius tidak mengizinkannya menggandakan, seperti yang dia inginkan, jumlah suku; tetapi dia menggandakan jumlah gentes dan equites, yang terdiri dari suku-suku dan abad-abad. Yang terpenting, dia menunjukkan kebesaran kerajaannya dengan mendirikan bangunan besar.
Untuk mengeringkan rawa-rawa dataran rendah kota, ia membangun saluran bawah tanah untuk aliran air (kolam septik); galeri ini adalah struktur luar biasa dengan kekuatan luar biasa. Di lembah yang terkuras di antara Roma asli Bukit Palatine dan Bukit Capitoline, ia menyisihkan sebidang tanah besar untuk alun-alun pertemuan rakyat dan pasar (Forum dan Comitium), membangun barisan tiang di sekitarnya, mendistribusikan tempat-tempat untuk mereka yang ingin membangun toko. Dia meratakan padang rumput yang dikeringkan antara Palatine dan Aventine dan mengatur sirkus di atasnya: di sekitar keliling ruang yang ditunjuk untuk permainan, dia menentukan untuk setiap kuria tempat di mana para senator dan penunggang kuda membuat perancah untuk melihat permainan. Setelah itu, setiap tahun pada Ides of September, “Permainan Romawi”, festival besar kota Roma, berlangsung di sirkus ini; pada awalnya liburan ini hanya memakan waktu satu hari, kemudian mulai berlangsung empat hari. Bagian utamanya adalah menjalankan kereta; selain itu memberikan pertunjukan rakyat isi komik, ada berbagai hiburan rakyat lainnya, musik, tarian. Bangunan besar terakhir yang dikerjakan Tarquinius adalah bangunan kuil Yupiter Capitolinus; tetapi dia hanya berhasil membangun fondasi. Putra-putra Ancus Marcius, yang kesal dengannya karena telah mengambil tahta dari mereka, mengirim pembunuh yang menyamar sebagai gembala, dan Tarquinius terbunuh dengan pukulan dari kapak.
Servius Tullius
Namun, putra Ancus Marcius sejak kecil menyimpan dendam terhadap raja terpilih, karena mereka percaya bahwa takhta seharusnya jatuh ke tangan mereka. Mengikuti contoh Romulus dan Remus, yang menggulingkan raja yang tidak sah, mereka bersama-sama membunuh Tarquinius, menyebabkan kemarahan dari aristokrasi dan plebeian. Putra-putra Marcius diusir dari Roma, dan tahta diambil oleh putra angkat raja yang terbunuh, Servius Tullius, yang menjadi raja keenam Roma, yang memerintah pada tahun 578-535. SM. Servius lahir di Corniculum, dihancurkan oleh pasukan Romawi Tarquinius Kuno, ayahnya meninggal dalam pertempuran, dan ibunya ditangkap oleh penjajah dan menjadi perkiraan istri raja Romawi. Servius adalah seorang budak di rumah kerajaan, tetapi menerima pendidikan Yunani yang baik, berpartisipasi dalam kampanye militer Roma, dan Tarquinius menikahi putri keduanya dengannya. Di sini harus dicatat bahwa pada zaman kuno seperti itu, institusi perbudakan tampak sangat berbeda dari di bawah akhir Republik atau Kekaisaran Romawi - ketergantungan pribadi bukanlah sesuatu yang memalukan, budak lebih seperti anggota keluarga junior, dan bukan "alat berbicara".
Prajurit Etruria. Ilustrasi modern
Penguasa baru merayakan awal pemerintahannya dengan kemenangan lain atas Etruria dan pembangunan kuil Diana di Bukit Aventine. Kota ini telah tumbuh begitu kuat sehingga para tetangga tidak terburu-buru untuk berperang dengan Roma, dan raja baru memiliki cukup waktu untuk melakukan reformasi. Servius Tullius memperkenalkan perwakilan plebeian ke dalam komunitas Romawi, membagi populasi menjadi lima kelas sesuai dengan kualifikasi properti dan mengganti suku suku dengan suku teritorial: empat perkotaan dan tujuh belas pedesaan. Raja baru membebaskan orang miskin dari perbudakan dan dengan segala cara yang memungkinkan berkontribusi pada pertumbuhan kesejahteraan rakyat Roma, yang secara khusus dihormati oleh kaum plebeian, tetapi tidak disukai oleh para bangsawan dan Senat.
Sisa-sisa tembok Servius Tullius di Roma. Menggambar dari akhir abad ke-19
Lucius Tarquinius
Raja Roma ketujuh dan terakhir, Lucius Tarquinius, dijuluki "Yang Bangga", adalah putra Raja Tarquinius Kuno. Ketika ayahnya dibunuh, dia masih bayi. Servius Tullius, agar tidak mengulangi nasib pendahulunya, mencoba dengan segala cara yang mungkin untuk memenangkan Lucius dan saudaranya Arun untuk dirinya sendiri dan memberikan putrinya sebagai keturunan Tarquinius. Namun, Lucius, berkolusi dengan Senat, pertama-tama membunuh saudara laki-lakinya dan istrinya, dan kemudian berurusan dengan Servius, menyatakan dirinya sebagai raja Roma.
Dia memulai pemerintahannya dengan represi terhadap para pendukung Servius. Senat dibelah dua, banyak bangsawan diusir sebagai akibat dari intrik dan pengaduan, dan raja baru tidak terburu-buru mengumpulkan anggota dewan yang tersisa, lebih memilih untuk menyelesaikan semua masalah sendiri atau dengan bantuan rekan-rekannya.
Di bidang kebijakan luar negeri, Tarquinius the Proud memecahkan banyak masalah, lebih memilih metode cambuk dan benar-benar melupakan roti jahe - kota-kota Latin tetap berada dalam lingkup pengaruh Roma, tetapi penindasan terhadap segala upaya oleh Sabine dan Etruria untuk menunjukkan kemandirian minimal menyebabkan peningkatan ketidakpuasan. Aturan yang kejam, keengganan untuk memperhitungkan Senat dan keluarga aristokrat, penyalahgunaan kekuasaan dan tirani langsung membuat semua bagian masyarakat menentang Tarquinius. Jerami terakhir yang meluap kesabaran orang Romawi adalah bahwa putra bungsu raja, Tarquinius Sextus, mengobarkan gairah untuk Lucretia, istri bangsawan Tarquinius Collatinus dan putri konsul Spurius Lucretius Tricipitina, dan, mengancam, berkomitmen kekerasan terhadapnya. Lucrezia memberi tahu suaminya tentang hal ini dan menikam dirinya sendiri. Kerabat Lucretia, Lucius Junius Brutus dan Publius Valerius Publicola membawa tubuhnya ke Forum dan membujuk warga untuk mengusir raja yang kejam.
Lucretia dan Tarquinius. Pelukis Peter Paul Rubens, c. 1609–1611
Tarquinius yang Bangga, bersama dengan putra-putranya, diusir dari Roma, dan mereka harus melarikan diri ke Etruria. Raja yang diasingkan meminta dukungan dari orang-orang Latin dan membangkitkan pemberontakan melawan Roma, tetapi kalah dalam Pertempuran Danau Regil pada tahun 496, di mana semua putranya meninggal. Tarquinius sendiri berlindung di tanah Yunani, di mana ia meninggal dalam ketidakjelasan setahun kemudian.
Sebuah republik didirikan di Roma, yang pada tahap awal membawa kemakmuran yang belum pernah terjadi sebelumnya kepada negara dan secara resmi ada dari tahun 509 hingga 27 SM. Sangat mengherankan bahwa dua konsul yang dipilih untuk satu tahun benar-benar memiliki kekuasaan kerajaan, tetapi masa pemerintahan mereka sangat terbatas, dan sebuah artikel ditambahkan ke undang-undang Romawi yang menyatakan bahwa siapa pun yang ingin menjadi raja Roma harus dibunuh tanpa pengadilan. ..
Sejarah raja-raja Romawi, yang berakhir dengan pengusiran Tarquinius, menderita kontradiksi internal yang tidak dapat didamaikan baik dalam isinya maupun dalam kronologinya; ini tidak dapat disangkal. Raja-raja Romawi harus diakui sebagai tokoh-tokoh mitos, perwakilan dari fase-fase utama perkembangan negara Romawi pada masa-masa awal keberadaannya; mereka hanyalah personifikasi dari fakta-fakta utama dari sejarah Romawi asli pada masa-masa ketika pemukiman yang berbeda di perbukitan pedesaan Romawi disatukan menjadi satu kota. Benar-benar tidak dapat dipercaya bahwa tujuh raja yang naik takhta sudah matang dan hanya dua di antaranya yang meninggal secara wajar, memerintah semuanya selama beberapa dekade, sehingga jumlah masa pemerintahan mereka adalah 240 tahun, atau 244 tahun. Berapa lama pemerintahan raja-raja berlangsung, siapa mereka, dalam urutan apa fakta-fakta berjalan, kita tidak dapat menentukan dengan pasti. Kita harus puas dengan gagasan umum tentang struktur negara Romawi, yang dapat ditarik dari tradisi zaman raja-raja, atau yang dapat kita bentuk sendiri dari peristiwa-peristiwa di zaman kemudian. Pada bagian selanjutnya, kami akan memberikan garis besar informasi ini berdasarkan karya Niebuhr dan ilmuwan terbaru. Siapa orang yang memberi Roma institusinya, kita tidak bisa menentukan. Nama-nama raja, yang ditransmisikan kepada kita oleh legenda, berfungsi di dalamnya hanya sebagai bingkai yang menyatukan fakta-fakta dari kategori tertentu: ada sedikit kepastian dalam nama-nama ini seperti dalam cerita puitis yang menghiasi fiksi di kemudian hari. peristiwa digantung pada nama-nama ini. Kecemerlangan zaman raja-raja Romawi, dan terutama Tarquins, seperti pantulan fajar, di mana garis-garis objek di tepi cakrawala menyatu.
Sejarah raja, kata salah satu peneliti terbaru, Ine, tidak didasarkan pada dokumen atau bahkan pada tradisi rakyat; itu disusun dalam waktu yang relatif lebih baru, dan disusun melalui penemuan sadar dengan cara buatan. Serangkaian eksperimen untuk memberikan penjelasan sejarah tentang bagaimana institusi politik, agama dan adat istiadat sosial muncul, untuk menjelaskan nama-nama tempat, pembangunan candi atau bangunan lain, dan untuk memberikan kepastian pada pemikiran samar-samar orang tentang jaman dahulu. . Pada masa itu, asing dengan kritik, mereka tidak ragu-ragu untuk menghubungkan era raja-raja segala sesuatu yang tampaknya milik zaman kuno, dan mudah tertipu membantu fiksi. Ine membuktikan bahwa “pengusiran Tarquin bukan hanya perubahan bentuk pemerintahan, transformasi monarki menjadi republik; itu menunjukkan pemberontakan orang-orang Sabine Latin melawan Etruria, yang untuk beberapa waktu memerintah Latium.
InfoGlaz.rf Tautan ke artikel dari mana salinan ini dibuat - http://infoglaz.ru/?p=76820 Dilihat: 21Pada 390 SM. e. Roma dijarah oleh Galia dan catatan sejarah dari periode sebelumnya dihancurkan, jadi tidak mungkin untuk mengetahui secara pasti berapa banyak raja yang benar-benar memerintah kota, atau tindakan mana yang dikaitkan dengan raja individu oleh penulis selanjutnya yang akurat.
raja romawi kuno- penguasa legendaris dan semi-legendaris Roma Kuno pada periode kerajaan sebelum berdirinya Republik. Mereka memerintah selama 244 tahun, mulai dari tanggal berdirinya Roma - 21 April 753 SM. e. Periode kerajaan berakhir dengan pengusiran raja terakhir Roma kuno.
|
Tahun pemerintahan |
Kaisar |
Tahun kehidupan |
Catatan |
| 21 April 753 SM e. - 5 Juli 717 SM | 26 Maret 771 SM e. - 5 Juli 717 SM | cucu Numitora . Pendiri Roma dan Kekaisaran Romawi. | |
| 750 SM e. - 745 SM e. | ? - 745 SM e. | Raja Sabines, wakil penguasa. Tidak termasuk dalam daftar tujuh raja Romawi kuno. | |
| 716 SM - 673 SM e. | 21 April 753 SM e. - 673 SM e. | Anak bungsu kemegahan pomponia . Sabine, seorang tokoh sejarah yang nyata. Bijaksana dan damai. | |
| 673 - 641 SM e. | 710 SM e. - 641 SM e. | cucu Hostia Hostilia . Suka berperang, menghancurkan Alba Longa, memperkuat tentara, menggandakan populasi Roma. | |
| 641 - 617 SM e. | 677 SM e. - 617 SM e. | cucu. Didirikan Ostia. | |
| 616 - 579 SM e. | ? - 579 SM e. | Penjaga anak-anak, dari Etruria. Kuat dan aktif. | |
| 578 - 535 SM e. | 13 Agustus? - 535 SM e. | Menantu. reformasi Tullia memperkuat sistem negara. | |
| 535 - 509 SM e. | ? - 495 SM e. | anak. Raja Romawi kuno terakhir, diusir karena penindasan dan tirani. |
Kepribadian raja-raja Romawi mencerminkan ide-ide orang Romawi tentang nenek moyang mereka yang jauh. Raja-raja itu sendiri kemudian disamakan dengan dewa, patung emas mereka dipasang di forum di Roma (mereka dilebur pada tahun 410 untuk melunasi). Dalam kerangka era Tsar, tidak hanya negara muncul, tetapi juga elemen terpenting dari organisasi sosial-politik yang sudah berkembang pada periode republik - polis Romawi.
Raja Romawi kuno pertama adalah yang legendaris, yang bersatu dengan saudaranya rem di sekitar mereka ada berbagai orang yang telah menjadi pendukung dan kekuatan mereka: gembala, gelandangan, penjahat, dan budak yang melarikan diri. Dalam perjalanan menuju kekuasaan tunggal, dia tidak berhenti pada penipuan dan pembunuhan saudaranya Rema . Dia memberikan namanya ke kota yang didirikan - Roma (lat. Roma) dan menjadi raja. Agar kota berkembang pesat, itu dijadikan surga bagi para buronan: budak, debitur, pembunuh, dan penjahat lainnya.
Dia adalah seorang cucu dan serupa dalam kebijaksanaan dan watak damai dengan kakeknya. Dia melindungi pertanian, kerajinan, dan perdagangan. Tapi dia harus melawan, karena para tetangga menganggap kedamaiannya sebagai kelemahan. Dia mengobarkan perang yang sukses dengan orang-orang Latin: itu berakhir dengan kemenangan, dan orang-orang Latin membentuk lapisan plebeian.
Dia dianggap sebagai pendiri pelabuhan dan tambang garam Ostia, yang terletak di mulut Sungai Tiber. Dia membentengi benteng Janiculum di sisi lain Sungai Tiber, dan membangun jembatan kayu pertama di seberang Sungai Tiber. Dia juga membangun penjara di kaki Capitol.
Raja Roma Kuno berikutnya, meskipun ia berasal dari kota Tarquinia, Etruria, bukanlah ras Etruria murni, jalan menuju posisi yang lebih tinggi tertutup baginya. Bahkan di masa mudanya, ia memperoleh kekayaan besar untuk dirinya sendiri dan pergi ke Roma. Karena kekayaan dan kebijaksanaannya, ia segera menjadi salah satu orang paling berkuasa di Roma. Raja memperhatikan, menjadikannya rekan dekatnya dan mengangkatnya menjadi kepala pasukan berkuda. Setelah kematiannya, dia meyakinkan Majelis Nasional bahwa dialah, dan bukan salah satu dari anak-anak kecil, yang harus menjadi raja Roma.
Dia meningkatkan Senat menjadi 300 orang dengan mengorbankan anggota baru dari keluarga miskin, dan komite centuriate juga diperluas menjadi 1800 orang. membawa banyak adat Etruria ke Roma dan, setelah kemenangan atas Etruria dan Sabine, adalah yang pertama merayakan kemenangan di Roma menurut model Etruria. Di bawahnya, sistem pasokan air dan saluran pembuangan dibangun, gedung sirkus besar untuk hiburan.
