). Sekarang saya ingin mengabdikan diri untuk menulis, bisa dikatakan, tetapi saya juga tidak melupakan psikologi. Terkadang orang meminta saran kepada saya, dan saya sendiri mencoba mengikuti tren terbaru dalam sains.

Untuk Anda, saya telah mengumpulkan TOP 10 buku terbaik tentang psikologi + 1 buku sebagai bonus (saya tidak bisa lewat). Ini adalah pilihan bagi mereka yang ingin mengenal diri mereka sendiri, belajar lebih banyak tentang psikologi manusia dan hanya bahagia.

Saya harus mengatakan, orang-orang diatur dengan cara yang luar biasa. Emosi, kecerdasan, tindakan dan hubungan, karier, komunikasi dan pengasuhan anak, kepribadian, mimpi, dan kreativitas - ini hanyalah sebagian kecil dari apa yang dipelajari oleh ilmu jiwa yang misterius. Mari kita cari tahu apa itu

Kenapa kita salah?

Di persimpangan, pengguna tangan kanan sering berbelok ke kanan, dan pengguna tangan kiri berbelok ke kiri. Manusia harus disalahkan atas 90% kecelakaan mobil. Para ahli NASA salah dalam perhitungan mereka. Mengapa? Buku ini akan memberi tahu Anda bagaimana kita jatuh ke dalam perangkap pemikiran, dan mengajari Anda untuk tidak menginjak penggaruk yang sama.

Psikologi

Kursus psikologi termudah di dunia. Tidak ada teori yang membosankan! Hanya ide-ide menarik, eksperimen luar biasa, dan fakta yang tidak diketahui dari kehidupan psikolog hebat.

Jalan Menuju Kemakmuran

Psikolog modern terkemuka Martin Seligman adalah pendiri psikologi positif: ia mengubah ribuan kehidupan menjadi lebih baik. Kata-kata seorang profesor psikologi positif memiliki sifat magis - mereka memberi kekuatan, menyembuhkan, dan menginspirasi. Bagi mereka yang ingin bahagia.

Seluruh kebenaran tentang kebohongan

Apakah Anda ingin tahu mengapa dan bagaimana kami menipu? Di semua budaya, orang melakukan hal yang sama - mereka berbohong pada diri mereka sendiri dan tentang diri mereka sendiri: itu bisa berupa kebohongan kecil atau penipuan besar. Buku ini berguna bagi siapa saja yang ingin melihat diri mereka sendiri dari luar dan merenungkan topik kebenaran dan kebohongan.

Percaya diri

Alice Muir adalah seorang psikolog, pelatih, dan pelatih pertumbuhan pribadi yang berpengalaman. Dia yakin: kepercayaan diri berkembang dengan sempurna. Tes dan latihan dari buku ini akan membantu Anda meningkatkan harga diri, membuat kesan yang baik, dan mengatasi stres dengan lebih baik.

hadiah laut

Ketika Anda membalik halaman terakhir, Anda merasa sedikit menyesal - sepertinya Anda kembali dari liburan di tepi laut, di mana kedamaian dan kasih karunia berkuasa. Ini adalah buku tentang harmoni spiritual, menemukan diri sendiri dan hal terpenting dalam hidup - hubungan, cinta, komitmen dan keluarga, ketulusan, kepedulian, dan kreativitas. Dicetak ulang beberapa kali sejak 1955.

Psikologi motivasi

Mengapa satu orang mengambil risiko sementara yang lain menyembunyikan kepalanya di pasir? Mengapa seseorang cenderung positif, sementara seseorang menganggap hal sepele sebagai tragedi? Sebuah buku tentang psikologi bagi mereka yang tertarik pada sifat perilaku manusia dan cara-cara untuk mempengaruhi pilihan orang lain.

Pekerjaan

Pernahkah Anda berpikir bahwa Anda dapat mencapai lebih banyak? Tidak ada kata terlambat untuk menemukan panggilan Anda. Banyak cerita dan contoh dari kehidupan akan menunjukkan bahwa setiap orang berbakat. Anda hanya perlu memahami siapa diri Anda sebenarnya. Sebuah buku mercusuar bagi mereka yang tersesat dalam perjalanan menuju impian mereka.

Kecerdasan emosional. Latihan Rusia

Bagaimana membuat emosi sekutu Anda. Perasaan dan emosi kita adalah alat luar biasa yang dapat membantu kita mencapai kesuksesan dalam hubungan, kehidupan pribadi, dan karier. Ini akan mengajari Anda cara mengelola emosi Anda sendiri dan bahkan (sedikit) orang lain.

Dan, tentu saja, bonus yang dijanjikan. Buku kesebelas dalam 10 buku TOP tentang psikologi. Kedengarannya aneh, saya setuju, tapi saya tidak bisa mengabaikan buku ini.

Kebijaksanaan Gandhi

Sebenarnya Mahatma bukanlah sebuah nama, melainkan sebuah gelar. Artinya "jiwa yang agung". Tentu saja, Gandhi sama sekali bukan psikolog. Tetapi seberapa jauh jarak antara psikologi, filsafat, dan kepemimpinan spiritual? Saya sangat merekomendasikan membaca The Wisdom of Gandhi. Ini adalah buku psikologi paling praktis yang mengajarkan kita pelajaran hidup yang penting.

Dan selanjutnya. jika x Jadilah yang pertama tahu tentang hal baru buku MIF, terima surat dengan tip berguna dan diskon bagus, berlangganan milis pengembangan diri kami. Sampai jumpa!

Pokok bahasan dan tugas psikologi. Tahapan pengembangan ide tentang subjek psikologi. Sejak zaman kuno, kebutuhan kehidupan sosial telah memaksa seseorang untuk membedakan dan memperhitungkan kekhasan susunan mental orang. Dalam ajaran filosofis zaman dahulu, beberapa aspek psikologis sudah disinggung, yang diselesaikan baik dari segi idealisme maupun dari segi materialisme. Jadi, para filosof materialistis Democritus, Lucretius, Epicurus memahami jiwa manusia sebagai sejenis materi, sebagai formasi tubuh yang terbentuk dari atom-atom yang bulat, kecil, dan paling bergerak. Tetapi filsuf idealis Plato memahami jiwa manusia sebagai sesuatu yang ilahi, berbeda dari tubuh. Jiwa, sebelum memasuki tubuh manusia, ada secara terpisah di dunia yang lebih tinggi, di mana ia mengenali ide-ide - esensi abadi dan tidak berubah. Begitu berada di dalam tubuh, jiwa mulai mengingat apa yang dilihatnya sebelum lahir. Teori idealistis Plato, yang memperlakukan tubuh dan pikiran sebagai dua prinsip independen dan antagonistik, meletakkan dasar bagi semua teori idealistik berikutnya. Filsuf besar Aristoteles dalam risalahnya "On the Soul" memilih psikologi sebagai semacam bidang pengetahuan dan untuk pertama kalinya mengemukakan gagasan tentang jiwa dan tubuh yang tidak terpisahkan. Jiwa, jiwa dimanifestasikan dalam berbagai kemampuan untuk aktivitas: memelihara, merasakan, menggerakkan, rasional; kemampuan yang lebih tinggi muncul dari yang lebih rendah dan atas dasar mereka. Kemampuan kognitif utama manusia adalah sensasi; ia mengambil bentuk objek yang dirasakan secara inderawi tanpa materi mereka, seperti halnya "lilin memberi kesan segel tanpa besi dan emas." Sensasi meninggalkan jejak dalam bentuk representasi – gambaran dari objek-objek yang sebelumnya bertindak atas indra. Aristoteles menunjukkan bahwa gambar-gambar ini terhubung dalam tiga arah: dengan kesamaan, dengan kedekatan dan kontras, dengan demikian menunjukkan jenis koneksi utama - asosiasi fenomena mental. Dengan demikian , Tahap I psikologi sebagai ilmu jiwa. Definisi psikologi ini diberikan lebih dari dua ribu tahun yang lalu. Kehadiran jiwa mencoba menjelaskan semua fenomena yang tidak dapat dipahami dalam kehidupan manusia. tahap II- Psikologi sebagai ilmu tentang kesadaran. Itu muncul pada abad ke-17 sehubungan dengan perkembangan ilmu-ilmu alam. Kemampuan untuk berpikir, merasakan, berhasrat disebut kesadaran. Metode utama studi adalah pengamatan seseorang untuk dirinya sendiri dan deskripsi fakta. Tahap III- psikologi sebagai ilmu tentang perilaku. Timbul pada abad ke-20: Tugas psikologi adalah bereksperimen dan mengamati apa yang dapat dilihat secara langsung, yaitu: perilaku, tindakan, reaksi seseorang (motif yang menyebabkan tindakan tidak diperhitungkan). tahap IV- psikologi sebagai ilmu yang mempelajari pola objektif, manifestasi dan mekanisme jiwa. Sejarah psikologi sebagai ilmu eksperimental dimulai pada tahun 1879 di laboratorium psikologi eksperimental pertama di dunia yang didirikan oleh psikolog Jerman Wilhelm Wundt di Leipzig. Segera, pada tahun 1885, V. M. Bekhterev mengorganisir laboratorium serupa di Rusia. psikologi - itu adalah ilmu jiwa dan pola manifestasi dan perkembangannya. Subyek studi- ini adalah cara tertentu dan dibatasi oleh tingkat perkembangan sosial dan sejarah tertentu untuk mengembangkan suatu objek. Subjek psikologi sebagai ilmu adalah aktivitas mental, jiwa, kesadaran manusia. Subjek psikologi menunjukkan dan mengungkapkan kekhasan fenomena mental tidak berbeda dengan subjek ilmu lain, tetapi dalam kaitannya dengan mereka, yang membutuhkan penelitiannya sendiri.

Tahapan perkembangan psikologi

saya panggung- psikologi sebagai ilmu jiwa. Definisi psikologi ini diberikan lebih dari dua ribu tahun yang lalu. Kehadiran jiwa mencoba menjelaskan semua fenomena yang tidak dapat dipahami dalam kehidupan manusia. Tahap panjang ini, yang disebut dalam literatur pra-ilmiah, ditentukan dari abad ke-5 - ke-4. SM. sampai awal abad ke-18.

tahap II- psikologi sebagai ilmu tentangkesadaran. Itu muncul pada abad ke-17 sehubungan dengan perkembangan ilmu-ilmu alam. Kemampuan untuk berpikir, merasakan, berhasrat disebut kesadaran. Metode utama studi adalah pengamatan seseorang untuk dirinya sendiri dan deskripsi fakta. Menurut pendekatan baru, seseorang selalu melihat, mendengar, menyentuh, merasakan, mengingat sesuatu. Justru fenomena seperti itulah yang harus dipelajari oleh psikologi, karena, tidak seperti jiwa, mereka dapat diselidiki secara eksperimental, diukur, digeneralisasikan secara ilmiah, dan hubungan sebab-akibat serta hubungan dapat dibangun di dalamnya.

Tahap III- psikologi sebagai ilmu perilaku. Behaviorisme terbentuk pada akhir abad ke-19 dan awal abad ke-20. di Amerika Serikat. "Perilaku" dalam bahasa Inggris - "perilaku". Tugas psikologi adalah mengatur eksperimen dan mengamati apa yang dapat dilihat secara langsung, yaitu perilaku, tindakan, reaksi seseorang (motif yang menyebabkan tindakan tidak diperhitungkan).

Namun, banyak psikolog "tradisional" telah menyatakan keberatan serius terhadap beberapa komponen asli dari pendekatan behavioris. Perilaku dan jiwa adalah, meskipun terkait, tetapi tidak berarti realitas yang identik. Jadi, di bawah pengaruh stimulus yang sama, mungkin tidak ada satu reaksi, tetapi serangkaian reaksi tertentu, dan, sebaliknya, respons yang sama kadang-kadang diperoleh dengan adanya rangsangan yang berbeda. Diakui dalam psikologi, misalnya, bahwa seseorang sering melihat satu hal dan melihat yang lain, memikirkan satu hal, mengalami yang lain, mengatakan yang ketiga, melakukan yang keempat.

tahap IV- psikologi sebagai ilmu yang mempelajari pola-pola objektif, manifestasi dan mekanisme mental.

Pemahaman jiwa yang materialistis dan idealis.

Bahkan di zaman kuno, manusia menarik perhatian pada fakta bahwa ada fenomena material (alam sekitar, manusia, berbagai objek) dan non-materi (gambar berbagai orang dan objek, ingatan mereka, pengalaman), misterius, sulit dijelaskan.

Karena tidak dapat memahami fenomena ini dengan benar, untuk mengungkapkan sifat dan penyebab kemunculannya, orang-orang mulai menganggapnya ada secara mandiri, terlepas dari dunia nyata di sekitarnya.

Maka muncullah gagasan tentang dunia dan jiwa, materi dan jiwa sebagai prinsip-prinsip independen. Ide-ide ini terbentuk dalam arah filosofis yang saling eksklusif: materialisme dan idealisme.

Perjuangan antara materialisme dan idealisme, yang dimulai lebih dari dua ribu tahun yang lalu, berlanjut hingga hari ini. Munculnya idealisme dapat dijelaskan oleh rendahnya tingkat pengetahuan masyarakat, dan kegigihannya hingga hari ini didukung oleh kontradiksi kelas.

Inti dari pemahaman idealis fenomena mental terletak pada kenyataan bahwa jiwa dianggap sebagai sesuatu yang utama, ada secara independen, terlepas dari materi.

Jiwa, menurut kaum idealis, adalah manifestasi dari dasar non-material yang tidak berwujud - "roh absolut", "ide".

Tergantung pada kondisi sejarah, idealisme telah berubah bentuk, tetapi esensinya tetap sama.

Pemahaman materialistis tentang jiwa: jiwa adalah fenomena sekunder, berasal dari materi, sedangkan materi adalah primer, dasar, pembawa jiwa.

Keutamaan materi dan sifat sekunder jiwa dibuktikan dengan fakta bahwa jiwa muncul pada tahap tertentu dalam perkembangan materi.

Sebelum munculnya makhluk hidup dengan jiwa di bumi, ada alam mati, usianya diperkirakan dalam miliaran tahun. Makhluk hidup pertama muncul beberapa juta tahun yang lalu.

Jiwa, menurut ajaran materialistis, dipahami sebagai milik materi terorganisir - otak.

Fakta bahwa jiwa memang merupakan produk dari aktivitas otak dibuktikan dengan eksperimen pada hewan dan pengamatan manusia.

Dengan kerusakan otak tertentu, perubahan jiwa selalu pasti terjadi:

dengan kekalahan bagian oksipital-parietal dari korteks belahan kiri otak, orientasi seseorang di luar angkasa terganggu;

kekalahan departemen temporal melanggar persepsi (pemahaman) pidato, musik.

Dalam karyanya "Refleks otak" (1863) I.M. Sechenov menulis bahwa aktivitas mental adalah refleks, atau mencerminkan realitas. Refleks otak mencakup tiga tautan:

Pertama, tautan awal adalah eksitasi dalam arti, yang disebabkan oleh pengaruh eksternal.

Kedua- tautan pusat - proses eksitasi dan penghambatan yang terjadi di otak. Berdasarkan mereka, ada mental fenomena (sensasi, ide, perasaan).

Ketiga, tautan terakhir adalah gerakan dan tindakan eksternal seseorang.

Ketiga link tersebut saling berhubungan satu sama lain.

Arti dari ketentuan yang dikemukakan oleh Sechenov:

kausalitas fenomena mental oleh pengaruh eksternal terungkap;

jiwa dianggap sebagai hasil dari proses fisiologis eksitasi dan penghambatan di korteks serebral;

jiwa dianggap sebagai pengatur gerakan dan perilaku eksternal secara umum.

Pembuktian teoretis dan eksperimental lebih lanjut dari teori refleks aktivitas otak diberikan dalam karya-karya I.P. Pavlova. Ajaran I.P. Pavlova tentang refleks terkondisi, tentang koneksi saraf sementara yang muncul di korteks serebral, mengungkapkan mekanisme fisiologis aktivitas mental.

Jiwa adalah aktivitas otak, yang mencerminkan realitas di sekitarnya, yang dicirikan oleh mekanisme fisiologis yang mendasarinya

Pengembangan gagasan tentang subjek psikologi dalam kerangka sistem dan ritual keagamaan.

Dalam sejarah psikologi, periode pembentukan pengetahuan psikologis dalam kerangka disiplin ilmu lain dan periode pembentukan psikologi sebagai disiplin ilmu yang independen.

Ciri-ciri paling khas dari periode pembentukan pengetahuan psikologis dalam disiplin ilmu lain adalah:

1) kurangnya kemandirian pengetahuan psikologis, representasinya sebagai bagian integral dari ajaran filosofis dan medis, pertama dalam bentuk ajaran tentang jiwa, kemudian - teori pengetahuan filosofis, ajaran tentang pengalaman dan kesadaran;

2) tidak adanya komunitas yang akan berbagi pandangan yang sama tentang subjek dan metode studi;

3) sifat penelitian yang spekulatif, kurangnya pembentukan pendekatan penelitian yang berpengalaman (eksperimental).

Periode ini didahului oleh munculnya dan perkembangan gagasan tentang jiwa dalam kerangka sistem dan ritual keagamaan yang menjamin kesatuan dan keberadaan masyarakat primitif. Gagasan tentang jiwa memberikan penjelasan untuk fenomena seperti tidur, mimpi, keadaan kesurupan, tindakan larangan (tabu), penguasaan keterampilan magis (misalnya, keberuntungan dalam berburu), kematian, dll. Fitur umum dari yang utama pandangan tentang fenomena mental adalah hal yang selalu memberi mereka misteri, kesucian.

Karakteristik penting lainnya dari pandangan ini adalah animisme - kepercayaan bahwa setiap objek, tidak hanya makhluk hidup, tetapi juga alam mati, pasti memiliki jiwa dan, di samping itu, jiwa dapat eksis secara independen dari objek dan merupakan makhluk khusus.

Doktrin jiwa (abad ke-5 SM - awal abad ke-17 M). Doktrin jiwa pada awalnya dikembangkan dalam kerangka filsafat dan kedokteran Yunani kuno. Asal usul sains di Yunani kuno dikaitkan dengan dua

keadaan:

1) sains, sebagai bidang khusus aktivitas manusia, dibentuk sebagai di luar agama dan terpisah darinya;

2) keteraturan kosmos (semua yang ada) diakui tidak didasarkan pada kekuatan supermakhluk, tetapi pada hukum; di antara orang-orang Yunani, bahkan dewa tertinggi pun tunduk pada hukum.

Ide-ide baru tentang jiwa tidak religius, sakral, berdasarkan tradisi, tetapi sekuler, terbuka untuk semua, dapat diakses oleh kritik rasional yang sistematis. Tujuan membangun doktrin jiwa adalah untuk mengidentifikasi sifat dan pola keberadaannya, yaitu, doktrin jiwa memiliki karakter nomotetik yang berbeda. Peristiwa lain yang memengaruhi perkembangan doktrin jiwa adalah transisi dari animisme spontan dan irasional, yang menurutnya semua peristiwa terjadi di bawah pengaruh jiwa benda-benda alam, ke hylozoisme, doktrin filosofis yang didasarkan pada gagasan ketidakterpisahan kehidupan dari materi, tentang kehidupan sebagai milik umum materi. Doktrin ini memperkenalkan posisi awal tentang integritas dunia yang diamati. Meskipun sudut pandang ini, yang dibagikan, khususnya, oleh Democritus, mengarah pada panpsikisme (gagasan tentang animasi objek, baik yang hidup maupun yang tidak hidup), hylozoisme memasukkan jiwa dalam ruang lingkup hukum alam dan membuat studinya dapat diakses. .

 Hylozoism adalah doktrin filosofis yang didasarkan pada gagasan tentang kehidupan sebagai properti universal materi.

Panpsikisme adalah gagasan tentang animasi benda-benda, baik yang bernyawa maupun yang tidak bernyawa.

Inilah syarat-syarat awal terbentuknya doktrin ruh dan bekal awalnya. Perkembangan ketentuan tersebut justru menentukan sejarah terbentuknya ilmu psikologi sejak lama.

Arah paling penting dalam pengembangan gagasan tentang jiwa dikaitkan dengan ajaran Plato (427-347 SM) dan Aristoteles (384-322 SM). Plato menarik garis antara materi, materi, tubuh fana dan jiwa immaterial, immaterial, abadi. Jiwa individu tidak sempurna

gambar dari satu jiwa dunia universal - memiliki kemampuan, kekuatan jiwa yang berbeda. Tiga jenis jiwa - tumbuhan, hewan dan rasional

(manusia) mewakili tiga tahap kehidupan, yang memiliki kesinambungan. Pada tumbuhan, jiwa hanya melakukan fungsi vegetatif (tanaman), fungsi metabolisme yang tepat; fungsi sensorik-motorik jiwa melekat pada manusia dan hewan, tetapi tidak pada tumbuhan; fungsi jiwa rasional,

yang hanya dimiliki manusia, memungkinkan untuk membangun kesimpulan yang mendasari memori yang lebih tinggi, arbitrer, pilihan bebas, dll.

Dengan demikian, Aristoteles memberikan salah satu formulasi paling awal dari prinsip-prinsip penjelasan psikologi - perkembangan, determinisme, integritas, aktivitas. Seorang murid Plato, pengikut Aristoteles Theophrastus (372-287 SM) dalam risalah "Karakter" memberikan deskripsi tentang 30 karakter yang berbeda, mengembangkan gagasan Aristotelian tentang sifat seseorang ini.

Karyanya menandai awal dari garis terpisah dalam psikologi populer, yang dilanjutkan pada Renaisans oleh M. Montaigne, dalam Pencerahan oleh J. La Bruyre, F. La Rochefoucauld, kemudian A. von Knigge (“The Art of Treating People ”, 1788), dan di zaman kita - Dale Carnegie. Doktrin jiwa banyak digunakan dan dikembangkan dalam pengobatan kuno. Hippocrates (c. 460 - c. 377 SM) merumuskan posisi bahwa otak adalah organ pemikiran dan sensasi. Dia mengembangkan doktrin temperamen, menyarankan peran yang berbeda dari empat cairan tubuh (darah, dahak, empedu kuning dan empedu hitam), dan merupakan orang pertama yang mengusulkan tipologi temperamen berdasarkan fitur tubuh. Mempertimbangkan hubungan antara karakteristik jiwa, temperamen, dan tipologi orang dengan kondisi fisik dan iklim daerah tersebut (esai "Di Udara, Perairan, Tempat"), Hippocrates meletakkan dasar untuk penelitian tentang karakteristik psikologis kelompok etnis. . Dokter Romawi Claudius Galen (c. 130 - c. 200) melanjutkan pengamatan ini dan mengidentifikasi fungsi sensorik dan motorik dari sumsum tulang belakang. Keberhasilan yang dicapai oleh para filsuf dan dokter kuno dalam pengembangan doktrin jiwa berfungsi sebagai dasar untuk semua perkembangan lebih lanjut dalam pengetahuan psikologis, yang pada tahap ini terutama direduksi menjadi perluasan jangkauan fenomena yang sedang dipertimbangkan. Pada abad III-V. n. e. dalam karya Plotinus (205-270),

Aurelius Augustine (354-430) dan para filsuf dan teolog Kristen awal, dunia batin seseorang, kemungkinan pengetahuan diri dipilih sebagai subjek penelitian, deskripsi fenomena kesadaran muncul untuk pertama kalinya, misalnya , intensionalitasnya (fokus pada suatu objek), disorot oleh Thomas Aquinas (1226-1274). Dari abad ke-5 hingga ke-14 dalam karya-karya Boethius (480-524), Thomas Aquinas, Duns Scotus (1265-1308) sebuah ide tentang kepribadian terbentuk. Penting untuk dicatat bahwa pengaruh kuat teologi Kristen, yang fondasinya mencakup filsafat Neoplatonisme, memberi karya-karya ini karakter etis-teologis, membawa

dia ke garis yang ditetapkan oleh ajaran Plato.

Sistem pandangan Francis Bacon (1561-1626) menjadi puncak dan penyelesaian dari tahap perkembangan pengetahuan psikologis dalam kerangka doktrin jiwa. Studi tentang jiwa adalah bagian dari ilmu terpadu manusia, yang konstruksinya direncanakan oleh Bacon. Kebaruan pendekatan Bacon terdiri dari penolakan solusi spekulatif dari pertanyaan tentang sifat jiwa dan transisi ke studi empiris tentang kemampuannya.

Namun niat tersebut tidak dapat diwujudkan, karena pada saat itu belum terbentuk gagasan tentang metode ilmiah umum atau subjek penelitian. Bacon, sesuai dengan tradisi, memisahkan ilmu tubuh dari ilmu jiwa, dan dalam doktrin jiwa ia memilih ilmu ketuhanan yang rasional.

jiwa dan jiwa irasional, perasaan, tubuh, umum untuk manusia dan hewan.

Ajaran Bacon menghidupkan kembali gagasan hilozoisme: baik benda hidup maupun mati (misalnya, magnet) memiliki kemampuan untuk memilih. Komponen baru yang penting dari doktrin jiwa, yang diperkenalkan oleh F. Bacon, adalah gagasan tentang peran masyarakat dan alat-alat dalam proses kognisi.

Gagasan modern tentang subjek psikologi dan tugasnya.

Psikologi modern adalah bidang pengetahuan yang dikembangkan secara luas, termasuk sejumlah disiplin ilmu individu dan bidang ilmiah. Jadi, ciri-ciri jiwa hewan dipelajari oleh zoopsikologi. Jiwa manusia dipelajari oleh cabang psikologi lainnya: psikologi anak mempelajari perkembangan kesadaran, proses mental, aktivitas, seluruh kepribadian orang yang sedang tumbuh, kondisi untuk percepatan perkembangan. Psikologi sosial mempelajari manifestasi sosio-psikologis dari kepribadian seseorang, hubungannya dengan orang-orang, dengan kelompok, kompatibilitas psikologis orang, manifestasi sosio-psikologis dalam kelompok besar (efek radio, pers, mode, rumor di berbagai komunitas orang). Psikologi pedagogis mempelajari pola-pola perkembangan kepribadian dalam proses pendidikan dan pengasuhan. Sejumlah cabang psikologi dapat dibedakan yang mempelajari masalah psikologis dari jenis aktivitas manusia tertentu: psikologi kerja mempertimbangkan karakteristik psikologis dari aktivitas kerja seseorang, pola pengembangan keterampilan kerja. Psikologi teknik mempelajari keteraturan proses interaksi antara seseorang dan teknologi modern untuk menggunakannya dalam praktik merancang, membuat, dan mengoperasikan sistem kontrol otomatis, jenis teknologi baru. Penerbangan, psikologi luar angkasa menganalisis karakteristik psikologis aktivitas pilot, astronot. Psikologi medis mempelajari karakteristik psikologis dari aktivitas dokter dan perilaku pasien, mengembangkan metode psikologis pengobatan dan psikoterapi. Patopsikologi mempelajari penyimpangan dalam perkembangan jiwa, disintegrasi jiwa dalam berbagai bentuk patologi otak. Psikologi hukum mempelajari karakteristik psikologis dari perilaku peserta dalam proses kriminal (psikologi kesaksian, persyaratan psikologis untuk interogasi, dll.), Masalah psikologis perilaku, dan pembentukan kepribadian penjahat. Psikologi militer mempelajari perilaku manusia dalam kondisi pertempuran. Dengan demikian, psikologi modern dicirikan oleh proses diferensiasi, yang menimbulkan percabangan yang signifikan menjadi cabang-cabang yang terpisah, yang sering menyimpang sangat jauh dan berbeda secara signifikan satu sama lain, meskipun mereka mempertahankannya. subjek umum penelitian- fakta, pola, mekanisme jiwa. Diferensiasi psikologi dilengkapi dengan proses kontra integrasi, yang menghasilkan docking psikologi dengan semua ilmu (melalui psikologi rekayasa - dengan ilmu-ilmu teknis, melalui psikologi pedagogis - dengan pedagogi, melalui psikologi sosial - dengan ilmu-ilmu sosial).

Tugas utama psikologi adalah: 1) mengungkapkan hukum-hukum jiwa; 2) pengungkapan hubungan dan hubungan yang dapat diklasifikasikan sebagai wajar; 3) membangun mekanisme aktivitas mental; 4) studi tentang sifat dan tindakan mekanisme ini dalam hubungannya dengan ilmu-ilmu lain. ilmu fisika dan sosial, dll).

Prinsip-prinsip konstruksi penelitian psikologis.

Prinsip determinisme sistemik mental . Prinsip ini menyiratkan perlunya memperhitungkan pengaruh berbagai penyebab, faktor munculnya dan perkembangan fenomena psikologis. Sesuai dengan determinisme materialistik, kesadaran manusia ditentukan terutama oleh makhluk sosialnya. Artinya, kebutuhan, minat, sikap, gagasan orang ditentukan oleh lingkungan mikro dan makro sosial di mana mereka berada. Secara khusus, perilaku manusia ditentukan tidak hanya oleh penyebab material eksternal atau situasi sosial, tetapi juga oleh faktor subyektif target motivasi, serta oleh gagasannya sendiri tentang peristiwa masa lalu, sekarang dan masa depan.

Prinsip kesatuan pengaruh eksternal dan kondisi internal mengatakan, setiap pengaruh eksternal (stimulus, faktor, pengaruh) dibiaskan melalui serangkaian kondisi psikofisiologis individu internal (kemampuan, karakter, motivasi, proses mental, dan keadaan).

Prinsip aktivitas kesadaran kepribadian menganggap bahwa kepribadian adalah subjek aktif dari transformasi dunia, termasuk yang ideal (dunia dan transformasi).

Prinsip kesatuan jiwa (kesadaran) dan aktivitas: jiwa muncul dan berkembang dalam kerangka aktivitas manusia. Oleh karena itu, cara terbaik untuk mempelajari fenomena mental adalah dengan mempelajari kondisi aktivitas nyata atau memodelkan komponen aktivitas utama dalam tes psikologi (misalnya, dalam eksperimen laboratorium). Kesadaran manusia adalah rencana internal dari aktivitas yang dilakukan olehnya, dan aktivitas adalah bentuk eksternal dari ekspresi kesadaran, proses objektivitasnya. Jiwa hanya dapat dikenali dalam aktivitas yang diaturnya.

Prinsip konsistensi (struktur sistemik dari fenomena mental) - prinsip yang mengharuskan analisis setiap elemen jiwa dalam hubungannya erat dengan fungsinya secara keseluruhan. Dia berasumsi bahwa fenomena mental muncul hanya sebagai hasil dari proses terpadu yang saling berhubungan dari organisme yang bekerja secara holistik yang memiliki sistem saraf dan melakukan perilaku eksternal. Jiwa tidak dapat "dibutakan" dari sensasi, persepsi, memori, dan proses lainnya. Mental adalah sistem komponen yang saling berinteraksi dari strukturnya.

Prinsip pengembangan melibatkan mempertimbangkan fenomena mental dalam perubahan konstan, gerakan dan perkembangan, menyelesaikan kontradiksi di bawah pengaruh sistem penentu eksternal dan internal. Prinsip ini mengarahkan psikolog untuk mempelajari kondisi terjadinya fenomena mental, kecenderungan perubahannya, karakteristik kualitatif dan kuantitatif dari perubahan ini.

Objektivitas studi fenomena mental. Prinsip ini berarti bahwa dalam mempelajari fenomena mental seseorang harus selalu berusaha untuk menetapkan penyebab material dari kemunculannya. Karena itu, prinsip ini mengharuskan setiap fenomena mental dipertimbangkan dalam kesatuan dengan penyebab eksternal dan kondisi internal di mana mereka muncul dan memanifestasikan dirinya. Konstruksi penelitian psikologis sesuai dengan prinsip objektivitas berarti implementasi praktis dari salah satu prinsip dasar psikologi - prinsip determinisme - penyebab fenomena mental.

Prinsip objektivitas juga membutuhkan studi tentang seseorang dalam proses aktivitasnya, karena karakteristik mental seseorang hanya dapat dinilai dari tindakan nyatanya. Berdasarkan prinsip ini, perlu untuk mempelajari fenomena mental baik dalam kondisi yang paling khas dan tidak khas untuk orang tertentu. Hanya dalam hal ini dimungkinkan untuk sepenuhnya mencirikan seseorang dan tidak melewatkan sesuatu yang signifikan. Semua fakta yang diterima, termasuk yang saling bertentangan, harus dianalisis secara komprehensif. Fakta-fakta yang kontradiktif harus menarik perhatian khusus, mereka tidak boleh dibuang begitu saja, tetapi penjelasan harus ditemukan untuk mereka atau studi tambahan harus dilakukan.

Studi analitik-sintetik tentang kepribadian. Dalam penampilan mental setiap orang ada sesuatu yang umum, ciri khas semua orang di zaman ini. Pada saat yang sama, orang yang tinggal di negara bagian dengan sistem sosial yang berbeda memiliki ciri khusus yang mencerminkan hubungan sosial yang ada dalam masyarakat tertentu. Jadi, kita secara khusus berbicara tentang citra khusus orang Soviet, yang telah terbentuk di bawah kondisi sosialisme yang maju. Pada saat yang sama, setiap orang adalah individualitas yang unik.

Keberadaan dalam kepribadian setiap orang yang umum, khusus dan individu membuatnya perlu dipandu oleh prinsip analitis-sintetik ketika membangun penelitian.

Studi tentang fenomena mental dalam perkembangannya merupakan prinsip penting dalam konstruksi penelitian psikologi.

Dunia objektif selalu bergerak dan berubah, dan karena itu pantulannya tidak dapat dibekukan, tidak bergerak. Perubahan jiwa yang konstan sebagai cerminan dari realitas yang berubah membutuhkan studi tentang fenomena mental dalam perkembangannya.

Jika fenomena mental terus berubah dan berkembang, maka ini tentu harus disediakan dalam konstruksi penelitian apa pun yang ditujukan untuk studi komprehensif mereka.

Ciri-ciri umum psikologi sebagai ilmu.

Psikolog Jerman terkenal abad XIX. Herman Ebbinghaus kutipan:"Psikologi memiliki masa lalu yang panjang dan sejarah yang pendek." Kata-kata ini dengan sempurna mencerminkan esensi dari perkembangan historis cabang pengetahuan psikologis. Bagaimanapun, sebagai ilmu independen, psikologi baru terbentuk pada akhir abad ke-19. Namun, sebagai cabang pengetahuan khusus, ia telah ada sejak sejarah kuno. Aristoteles, yang menulis risalah sistematis pertama tentang jiwa, biasanya dianggap sebagai pendiri psikologi. Tetapi "pengetahuan tentang jiwa" (yaitu, ini adalah terjemahan literal dari istilah "psikologi" dari bahasa Yunani - "jiwa" dan "logos", yaitu, "jiwa" dan "kata, pengetahuan") telah lama digunakan. dikaitkan dengan bidang filsafat, agama atau kedokteran.

Selama berabad-abad, jiwa dianggap sebagai subjek psikologi. Gagasan tentangnya di segala usia tidak pasti. Setiap peneliti menawarkan konsepnya sendiri. Jadi, misalnya, di Yunani kuno, filsuf Heraclitus menganggap jiwa dan pikiran terdiri dari api dunia - asal mula segala sesuatu; Anaximenes - dari udara; Empedocles - dari perpaduan akar segala sesuatu, empat elemen abadi: bumi, air, udara dan api. Alcmaeon pertama kali menyarankan bahwa "organ jiwa" adalah otak. Sebelum dia, diyakini bahwa jiwa "terletak" di jantung, di dalam darah, atau bahkan ada secara terpisah dari tubuh. Semua konsep ini sangat jauh dari gagasan modern tentang psikologi, namun, dengan satu atau lain cara, mereka berkontribusi pada akumulasi pengetahuan tentang seseorang.

Aristoteles adalah orang yang pertama kali berbicara tentang ketidakterpisahan jiwa dari tubuh. Dia juga berbicara tentang keberadaan tiga jenis jiwa: tumbuhan, hewan dan rasional. Menurutnya, pada manusia, ketiga spesies ini hidup berdampingan. Itu adalah terobosan besar dalam pengetahuan jiwa. Lagi pula, jika kita menerjemahkan ide-ide ini ke dalam bahasa psikologi modern, maka kita dapat mengatakan bahwa Aristoteles menemukan keberadaan tiga tingkat - cara dasar untuk merefleksikan pada tingkat reaksi paling sederhana terhadap rangsangan eksternal, psikofisiologi, di mana sistem otonom sistem saraf bertanggung jawab, dan kesadaran - produk dari aktivitas otak yang aktif. Jadi, menurut Aristoteles, jiwa adalah prinsip praktis aktif dari tubuh yang hidup, tidak dapat dipisahkan darinya.

Selain para filosof, para teolog juga punya gagasan sendiri tentang jiwa. Menurut pandangan teistik, jiwa manusia adalah prinsip spiritual abadi yang unik yang diciptakan oleh Tuhan. Panteisme mendefinisikan jiwa sebagai manifestasi individu dari satu substansi spiritual (mikrokosmos sebagai refleksi dari makrokosmos).

Di zaman modern, Rene Descartes mengajukan pandangan dualistik yang memisahkan jiwa dan tubuh sebagai dua substansi independen. Dalam filsafat Eropa modern, istilah "jiwa" mulai digunakan terutama untuk merujuk pada dunia batin seseorang.

Jadi, pengetahuan tentang jiwa, tentu saja, terakumulasi, tetapi pada saat yang sama, seperti yang mereka katakan, ada perselisihan tentang istilah. Perjuangan antara ide-ide idealis dan materialistis tentang jiwa menyeret cabang pengetahuan ini ke dalam lingkup teologi atau ilmu alam. Tetapi tidak satu pun atau bidang lainnya dapat memberikan gambaran lengkap tentang seseorang. Hanya pada abad sebelumnya, ide-ide yang jelas tentang subjek psikologi, metodologi dan peralatan kategorisnya sendiri (seperangkat konsep dasar) terbentuk.

Dengan demikian, saat ini mata kuliah psikologi sebagai ilmu bukanlah konsep jiwa, kabur dalam interpretasinya, tetapi konsep jiwa yang lebih ketat. Objek kajian ilmu psikologi adalah pola-pola kemunculan dan perkembangan, serta manifestasi dari jiwa manusia. Selain itu, objek penelitian psikologi mencakup proses dan keadaan mental seseorang, kualitas mental seseorang sebagai sistem biososial, yaitu makhluk unik yang merupakan paduan kompleks sifat biologis dan sosial.

Dalam ilmu pengetahuan modern, jiwa dipahami sebagai milik materi yang sangat terorganisir untuk secara aktif dan memadai mencerminkan realitas dunia sekitarnya.

Jadi, kita dapat mengatakan itu pada akhir abad XIX. psikologi sebagai sistem pengetahuan telah mencapai tahap paradigma – tahap ilmu yang terbentuk. Istilah "paradigma" diperkenalkan oleh filsuf Amerika dan sejarawan sains Thomas Kuhn. Ia mengemukakan konsep revolusi ilmiah sebagai perubahan paradigma – skema konseptual asli, cara mengajukan masalah dan metode penelitian yang mendominasi ilmu suatu periode sejarah tertentu. Dalam proses pembentukan dan pengembangan ilmu apapun, ia mengajukan tiga tahap: pra-paradigma, ketika metodologi dan aparatus kategoris belum sepenuhnya dikembangkan, tahap dominasi paradigma, dan, terakhir, tahap krisis sains dalam transisi ke paradigma baru. Psikologi juga memiliki semua tahapan ini. Psikologi Soviet didasarkan pada teori refleksi Marxis. Saat ini, penekanannya telah bergeser. Secara bertahap, paradigma baru ilmu psikologi Rusia sedang terbentuk. Apa yang akan terjadi sangat tergantung pada generasi baru psikolog.

Konsep subjek dan objek psikologisIlmu.

Subjek psikologi pada tahap ini adalah jiwa. Jiwa – ini adalah sifat dari materi yang sangat terorganisir untuk mencerminkan realitas di sekitarnya dan mengatur perilaku tergantung pada refleksi ini.Pada gilirannya, proses mental, keadaan dan sifat seseorang, terutama dalam manifestasi tertinggi mereka, hampir tidak dapat dipahami sampai akhir jika mereka tidak dianggap tergantung pada kondisi kehidupan seseorang, pada bagaimana interaksinya dengan alam dan masyarakat (aktivitas dan komunikasi) diatur. Oleh karena itu, komunikasi dan aktivitas juga menjadi subjek penelitian psikologi modern.

Proses mental saling berhubungan erat dan bertindak sebagai faktor utama dalam pembentukan kondisi mental seseorang.

Proses mental, sifat dan keadaan seseorang, komunikasi dan aktivitasnya dipisahkan dan dipelajari secara terpisah, meskipun dalam kenyataannya mereka terkait erat satu sama lain dan membentuk satu kesatuan, disebut daya hidup orang.

proses mental: kognitif (komunikasi, persepsi, representasi, memori, imajinasi, pemikiran, ucapan, perhatian); emosional (kegembiraan, kegembiraan, kemarahan, kemarahan), kehendak (pengambilan keputusan, mengatasi kesulitan, perjuangan motif, kontrol perilaku seseorang).

kondisi kejiwaan: keceriaan, keputusasaan, kebangkitan, depresi, ketakutan.

sifat mental Kata kunci: orientasi, temperamen, kemampuan, x-r.

Mempelajari psikologi dan perilaku orang, para ilmuwan mencari penjelasan mereka, di satu sisi, dalam sifat biologis manusia, di sisi lain, dalam pengalaman individunya, dan di ketiga, dalam hukum yang menjadi dasar masyarakat. dibangun dan dioperasikan. Dalam kasus terakhir, ketergantungan jiwa dan perilaku seseorang pada tempat yang ditempatinya dalam masyarakat, pada sistem sosial yang ada, sistem, metode pelatihan dan pendidikan, hubungan khusus yang dimiliki seseorang dengan orang lain, pada itu peran sosial, yang ia mainkan dalam masyarakat, dari kegiatan-kegiatan di mana ia berpartisipasi secara langsung.

Selain psikologi perilaku individu, rentang fenomena yang dipelajari oleh psikologi juga mencakup hubungan antara orang-orang dalam berbagai asosiasi manusia - kelompok besar dan kecil, kolektif.

Dengan demikian, subjek psikologi adalah fenomena jiwa dan mental dari satu orang tertentu dan fenomena mental yang diamati dalam kelompok dan kolektif. Selain itu, psikologi mempertimbangkan bagaimana perkembangan individu subjek, yaitu. ontogeni dan filogeninya, yaitu perkembangan sosial. Pada gilirannya, tugas psikologi adalah mempelajari fenomena mental. Menggambarkan tugas psikologi, S. L. Rubinshtein menulis: "Pengetahuan psikologis adalah pengetahuan tidak langsung dari mental melalui pengungkapan yang esensial, koneksi objektif"

Objek dari setiap ilmu adalah realitas yang dipelajarinya, terlepas dari fakta studinya (yaitu, karena realitas ini objektif). Objek psikologi adalah realitas psikis seperti itu. Jika tidak ada keraguan tentang keberadaan realitas ini, maka psikologi juga berhak untuk eksis. Kekhasan realitas mental: perbedaan antara fenomena mental dan fenomena fisik dan material, yang merupakan subjek ilmu alam, adalah: 1) fenomena mental tidak dapat dirasakan melalui organ indera eksternal (pengalaman eksternal), tetapi dapat secara langsung hanya diketahui melalui pengalaman batin; 2) fenomena mental hanya dapat direnungkan secara langsung oleh orang yang mengalaminya - sedangkan fenomena fisik dapat dirasakan oleh sejumlah besar perenung; 3) perluasan spasial tidak dapat dikaitkan dengan fenomena psikis (berlawanan dengan, katakanlah, fenomena fisiologis).

Pokok bahasan psikologi adalah hukum kemunculan, perkembangan, dan manifestasi jiwa secara umum dan kesadaran manusia sebagai kepribadian historis yang konkret pada khususnya. Psikologi mempelajari dunia batin seseorang sebagai subjek sadar perkembangan sosial, yang harus diperhitungkan dalam proses pendidikan dan pelatihan, ketika memprediksi perilaku dan aktivitas orang. Untuk pemahaman yang lebih lengkap dan benar tentang subjek psikologi, perlu, setidaknya secara umum, untuk mengungkapkan esensi fenomena mental yang muncul dalam bentuk pengalaman internal (sensasi, pikiran, perasaan) yang tidak dapat diakses secara langsung. observasi dan disebut psyche.

Setiap ilmu memilikinya sendiri hal, arah pengetahuan Anda dan dengan busur khusus Sebuah Objek riset. Selain itu, dari sudut pandang ilmu pengetahuan modern Sebuah Objek - itu tidak sama dengan hal Ilmu.

Sebuah Objek - jauh dari keseluruhan subjek, tetapi hanya aspek subjek itu, kadang-kadang cukup tidak signifikan, yang sedang dipelajari mata pelajaran ilmu pengetahuan, yaitu ilmuwan. Sebuah Objek - itu hanya aspek subjek, yang termasuk dalam satu atau lain proses perkembangan spiritual, dalam aktivitas kognitif subjek. Selain itu, bagian lain dari subjek, dan seringkali sangat signifikan, tak terhindarkan tetap berada di luar proses kognisi.

Memperhitungkan perbedaan ini sangat penting untuk memahami kekhususan cabang ilmu pengetahuan yang memiliki subjek yang kompleks dan beragam, termasuk psikologi, di mana, seperti yang telah kita lihat, semakin banyak objek penelitian baru yang diidentifikasi.

Dengan adanya perbedaan ini, subjek dan objek psikologi didefinisikan sebagai berikut.

Pokok bahasan psikologi- Ini jiwa sebagai bentuk tertinggi dari hubungan makhluk hidup dengan dunia objektif, yang diekspresikan dalam kemampuan mereka untuk mewujudkan impuls mereka dan bertindak berdasarkan informasi tentangnya.

Pada tingkat manusia, jiwa memperoleh karakter baru secara kualitatif karena fakta bahwa sifat biologisnya diubah oleh faktor-faktor sosiokultural. Dari sudut pandang ilmu pengetahuan modern, jiwa adalah semacam mediator antara subjektif dan objektif, mengimplementasikan ide-ide yang didirikan secara historis tentang koeksistensi eksternal dan internal, tubuh dan mental.

Objek psikologi - Ini hukum jiwa sebagai bentuk khusus dari kehidupan manusia dan perilaku hewan. Bentuk aktivitas kehidupan ini, karena keserbagunaannya, dapat dipelajari dalam berbagai aspek yang dipelajari oleh berbagai cabang ilmu psikologi.

Mereka memiliki sebagai mereka obyek: norma dan patologi dalam jiwa manusia; jenis kegiatan tertentu, pengembangan jiwa manusia dan hewan; hubungan manusia dengan alam dan masyarakat, dll.

Skala subjek psikologi dan kemungkinan memilih berbagai objek penelitian dalam komposisinya telah mengarah pada fakta bahwa saat ini, dalam kerangka ilmu psikologi, teori psikologi umum. berdasarkan cita-cita ilmiah yang berbeda, dan latihan psikologis, yang mengembangkan psikoteknik khusus untuk memengaruhi kesadaran dan mengendalikannya.

Kehadiran teori-teori psikologi yang tidak dapat dibandingkan juga menimbulkan masalah perbedaan antara subjek dan objek psikologi. Bagi para behavioris, objek studinya adalah perilaku; bagi psikolog Kristen, pengetahuan yang hidup tentang nafsu dosa dan seni pastoral untuk menyembuhkannya. untuk psikoanalis - alam bawah sadar, dll.

Pertanyaan yang muncul secara alami: apakah mungkin untuk berbicara tentang psikologi sebagai ilmu tunggal yang memiliki subjek dan objek studi yang sama, atau haruskah kita mengakui keberadaan pluralitas psikologi?

Hari ini, psikolog percaya bahwa ilmu psikologi adalah ilmu tunggal, yang, seperti yang lain, memiliki subjek dan objek khusus sendiri. Psikologi sebagai ilmu berurusan dengan studi tentang fakta-fakta kehidupan mental, serta pengungkapan hukum yang mengatur fenomena mental. Dan tidak peduli seberapa kompleks cara pemikiran psikologis telah berkembang selama berabad-abad, mengubah objek studinya dan dengan demikian menembus lebih dalam dan lebih dalam ke subjek berskala besar, tidak peduli bagaimana pengetahuan tentangnya berubah dan memperkaya, tidak peduli istilah apa yang mereka gunakan, adalah mungkin untuk memilih blok-blok konsep utama yang mencirikan objek psikologi yang sebenarnya, yang membedakannya dari ilmu-ilmu lain.

Metode psikologi. Metode utama untuk memperoleh fakta dalam psikologi adalah observasi, percakapan, dan eksperimen. Masing-masing metode umum ini memiliki sejumlah modifikasi yang menyempurnakan tetapi tidak mengubah esensinya. Observasi adalah metode pengetahuan tertua. Bentuk primitifnya - pengamatan duniawi - digunakan oleh setiap orang dalam praktik sehari-harinya. Jenis pengamatan berikut dibedakan: irisan (pengamatan jangka pendek), longitudinal (panjang, kadang-kadang selama beberapa tahun), selektif dan kontinu, dan jenis khusus - termasuk pengamatan (ketika pengamat menjadi anggota kelompok di bawah belajar). Prosedur pemantauan umum terdiri dari proses berikut: definisi tugas dan tujuan (untuk apa, untuk tujuan apa?); pilihan objek, subjek dan situasi (apa yang harus diamati?); memilih metode pengamatan yang memiliki pengaruh paling kecil terhadap objek yang diteliti dan memberikan informasi yang paling diperlukan (bagaimana mengamati?); pilihan metode untuk merekam yang diamati (bagaimana cara menyimpan catatan?); pemrosesan dan interpretasi informasi yang diterima (apa hasilnya?). Observasi juga merupakan bagian integral dari dua metode lain - percakapan dan eksperimen. Percakapan sebagai metode psikologis menyediakan penerimaan langsung atau tidak langsung, lisan atau tertulis dari siswa informasi tentang kegiatannya, di mana karakteristik fenomena psikologis dirinya diobjektifikasi. Jenis wawancara: anamnesis, wawancara, angket dan angket psikologis. Anamnesis (Latin dari ingatan) - informasi tentang masa lalu siswa, diterima darinya atau - dengan sejarah objektif - dari orang yang mengenalnya dengan baik. Wawancara adalah jenis percakapan di mana tugasnya adalah mendapatkan jawaban orang yang diwawancarai untuk pertanyaan tertentu (biasanya sudah disiapkan sebelumnya). Dalam hal ini, ketika pertanyaan dan jawaban disajikan secara tertulis, survei dilakukan. Ada sejumlah persyaratan untuk percakapan sebagai metode. Yang pertama adalah kemudahan. Anda tidak dapat mengubah percakapan menjadi pertanyaan. Percakapan membawa hasil terbesar dalam hal menjalin kontak pribadi antara peneliti dan orang yang diperiksa. Penting pada saat yang sama untuk memikirkan percakapan dengan hati-hati, menyajikannya dalam bentuk rencana khusus, tugas, masalah yang harus diklarifikasi. Metode percakapan melibatkan, beserta jawaban dan rumusan pertanyaan oleh subjek. Percakapan dua arah semacam itu memberikan lebih banyak informasi tentang masalah yang diteliti daripada sekadar jawaban subjek atas pertanyaan yang diajukan. Salah satu jenis pengamatan adalah pengamatan diri, langsung atau tertunda (dalam ingatan, buku harian, memoar, seseorang menganalisis apa yang dia pikirkan, rasakan, alami). Namun, metode utama penelitian psikologis adalah eksperimen - intervensi aktif peneliti dalam kegiatan subjek untuk menciptakan kondisi di mana fakta psikologis terungkap. Ada percobaan laboratorium, itu terjadi dalam kondisi khusus, peralatan khusus digunakan, tindakan subjek ditentukan oleh instruksi, subjek tahu bahwa eksperimen sedang dilakukan, meskipun ia mungkin tidak tahu arti sebenarnya dari eksperimen tersebut. percobaan sampai akhir. Eksperimen ini berulang kali dilakukan dengan sejumlah besar subjek, yang memungkinkan untuk menetapkan pola matematis umum dan statistik yang dapat diandalkan dalam pengembangan fenomena mental. Metode pengujian - metode pengujian, menetapkan kualitas mental tertentu seseorang. Tes adalah tugas jangka pendek, sama untuk semua mata pelajaran, yang hasilnya menentukan keberadaan dan tingkat perkembangan kualitas mental tertentu seseorang. Tes dapat bersifat prediktif dan diagnostik. Tes harus sehat secara ilmiah, dapat diandalkan, valid, dan menunjukkan karakteristik psikologis yang konsisten.

Metode psikologi: klasifikasi, karakteristik umum, kemungkinan dan keterbatasan "Metode adalah cara untuk mengetahui, itu adalah cara di mana subjek ilmu diketahui" - S.L. Rubinstein. Tidak semua metode ditemukan oleh psikolog, ada yang disesuaikan sehubungan dengan kekhasan fakta ilmiah: mereka tidak diberikan secara langsung, mereka bermakna dan menilai mereka dengan manifestasi eksternal. Itu. bukan metode yang benar-benar valid.

Berbagai klasifikasi metode:

2 grup utama

1. Subyektif - introspeksi (jangan bingung dengan introspeksi)

   tujuan: observasi dan eksperimen (tentang mereka nanti)

menurut kriteria kedekatan-mediasi penetrasi ke dalam jiwa subjek:

langsung (introspeksi) (sebagian besar menghilang dari metode psikologis) - nama lain untuk "subyektif"

tidak langsung

Dengan aspek dinamika

Persilangan

Membujur

Menurut tingkat generalisasi hasil

Keterwakilan yang luas (Mis. Kuesioner)

Sempit (misalnya studi kasus)

Termasuk subjek

Interaktif (interaksi dengan subjek, misalnya Percakapan klinis)

Artefak (analisis produk kegiatan, biografi, tes menggambar)

Menurut tingkat formalisasi prosedur penelitian

Algoritma formal (tes, angket)

Informal (prosedurnya tergantung pada tindakan subjek, misalnya, metode psikoteknik, metode observasi yang disertakan)

Dengan cara pengolahan data

Metode analisis kuantitatif

Analisis kualitatif

Kriteria intervensi – (intervensi) ( paling populer)

Pengawasan – maksimal non-intervensi

percobaan

Metode observasi dan eksperimen

pengamatan ilmiah - fiksasi tujuan manifestasi perilaku dan penilaian Persyaratan objektivitas (kemungkinan pengulangan dan kontrol) dan kejelasan informasi adalah penting; tujuan yang jelas, hipotesis; rencana

1. jenis:

Terbuka (subjek tahu bahwa dia sedang diawasi)

Tersembunyi (subjek tidak tahu bahwa dia sedang diawasi)

Langsung - kontak langsung

Tidak langsung - melalui sesuatu yang lain, misalnya. survei, video, dll.

Termasuk (peneliti melakukan kegiatan bersama-sama dengan subjek tes)

Pihak ketiga (misalnya cermin Gesell)

Alam-lapangan (dalam kondisi nyata) / laboratorium

Berkala/tunggal

Solid (semuanya tetap secara permanen) / Selektif (tetap pada waktu tertentu)

Terstruktur (tetap sesuai dengan rencana) / sewenang-wenang

Memastikan / Mengevaluasi (keparahan parameter)

Sistematis (tujuan yang jelas) / Eksplorasi (tidak ada tujuan yang jelas)

Metode Pengamatan Diri (selain introspeksi) - amati diri Anda seperti yang Anda lakukan pada orang lain

Meta-observasi adalah pengamatan dari pengamatan, objek adalah aktivitas pengamat.

Fakta pengaruh pada hasil pengamat itu sendiri.

Pembatasan- efek pengamat, harapan pengamat, kesalahan antropomorfik (menghubungkan pikiran, perasaan, atau motif manusia dengan hewan, khususnya sebagai cara untuk menjelaskan perilaku mereka). Kekurangan - kesulitan dalam pemantauan, evaluasi; inefisiensi dalam waktu; tidak setiap fenomena dapat diamati

Keuntungannya adalah pengamatan berbagai reaksi langsung dalam kondisi alami.

Percobaan - intervensi aktif peneliti dalam aktivitas subjek, untuk menciptakan kondisi di mana pengaruh variabel independen terhadap variabel dependen terungkap. Konsep validitas ekologis itu penting - yaitu. korelasi data yang diperoleh dengan kenyataan.

1. jenis:

Alami

• Laboratorium

  Memastikan (mengungkapkan struktur yang sudah mapan)

  Formatif (dampak pada subjek tes untuk membentuk kualitas tertentu dalam dirinya), sering - sosial pada sekelompok orang. Galperin.

  Blind (tes tidak tahu kelompok mana mereka berada) dan eksperimen double-blind (tidak ada yang tahu siapa di kelompok mana)

Spesies menurut A.R. Luria (3 kelompok)

• Metode analisis struktural (str-ra dari proses mental yang dipelajari dipilih dan dianalisis)

  Seperangkat metode genetik eksperimental (tahapan pengembangan proses yang sedang dipelajari dilacak atau aktivitas terbentuk)

  Metode patologis eksperimental (analisis sindrom) (deteksi perubahan pada gangguan yang menyakitkan dan faktor terjadinya)

Kasus khusus percobaan: tes adalah tes psikologi standar, karakteristik metode ini adalah adanya "norma". Seringkali tujuan diagnostik.

• Individu-kelompok

  efektif-verbal

  Proyektif (misalnya TAT)

  Jenis dalam bentuk: t.-kuesioner, t. bergambar, t. Tindakan.

Kasus khusus adalah pemodelan: penciptaan model formal dari proses mental atau sosio-psikologis, yaitu, abstraksi formal dari proses ini, mereproduksi beberapa poin utamanya, menurut pendapat peneliti ini, untuk tujuan tersebut. studi eksperimentalnya atau dengan tujuan mengekstrapolasi informasi tentangnya menjadi sesuatu yang peneliti anggap sebagai kasus khusus dari proses ini.

Tahap percobaan:

• Buat beberapa grup uji yang serupa kecuali untuk mengubah kondisi

  Mengubah kondisi yang, menurut hipotesis, mempengaruhi perilaku dalam kelompok

  Biarkan tidak berubah dalam satu grup (kontrol)

  Menangkap perubahan perilaku dalam kelompok

Variabel adalah besaran yang dapat berubah selama percobaan:

• Yang eksternal berlebihan. pengaruh harus dihilangkan.

  Independen - kondisi yang bervariasi dalam percobaan

  Bergantung

bahaya

• Efek plasebo

  Efek eksperimen (tanpa disadari pengaruh peneliti)

Plus - penciptaan kondisi terkontrol tertentu; kemungkinan berbagai kondisi, kemampuan untuk memvariasikan rasio kuantitatif (untuk pemrosesan stat)

Pengamatan dan percobaan tidak dapat dipisahkan dalam praktik ilmiah (pengamatan dapat memulai percobaan, mendahuluinya; pengamatan dapat dimasukkan dalam percobaan - misalnya, percobaan T. Dembo "mempelajari kemarahan, tes menciptakan situasi kebutuhan yang intens - untuk menemukan solusi untuk masalah yang tidak dapat dipecahkan (untuk mendapatkan objek yang berada pada jarak yang cukup jauh, tetapi dalam lingkaran yang digambar dengan kapur) dan mengamati bagaimana orang tersebut akan berperilaku.

1. Metode antara menggabungkan observasi dan eksperimen.

   1. Metode psikoterapi

      psikoteknik

      Metode percakapan - Dialog antara dua orang, di mana satu orang mengungkapkan karakteristik psikologis orang lain

Anda dapat menyebutkan seseorang sebagai objek penelitian:

Aktivitas subjek selama studi

Potensi penciptaan diri - seseorang dapat berubah terus-menerus

Sifat rekonstruksi prosedur eksperimental - jiwa tidak dapat diamati secara langsung, penting untuk membuat rekonstruksi fenomena yang tidak diamati secara langsung.

Prasyarat munculnya psikologi ilmiah.

Pertama-tama

Kedua

Ketiga

Psikologi adalah ilmu tentang pola perkembangan dan fungsi jiwa. Interaksi semua makhluk hidup dengan dunia luar dilakukan melalui jenis proses dan kondisi mental yang khusus. Proses khusus ini tidak dapat dipisahkan dari proses fisiologis, tetapi tidak direduksi menjadi proses tersebut. Selama berabad-abad, fenomena menakjubkan dan misterius ini disebut dengan istilah umum "jiwa" dan dianggap sebagai produk dari esensi yang lebih tinggi - Tuhan. Dalam pandangan orang dahulu, jiwa ditafsirkan secara kebinatangan, yaitu. sebagai entitas inkorporeal khusus yang menghuni tubuh manusia. Tetapi Aristoteles sudah mengusulkan interpretasi jiwa sebagai cara mengatur tubuh yang hidup dan perilakunya, yang berfungsi sebagai stimulus kuat untuk pengembangan pandangan ilmiah di bidang mental di Barat. Setelah muncul sebagai cabang ilmu filsafat, psikologi telah terkait erat dengannya selama lebih dari dua milenium. Dalam kerangka filsafat, sejumlah besar pengetahuan tentang berbagai proses dan keadaan mental terakumulasi, proses persepsi dan pengetahuan tentang dunia sekitarnya, proses emosional, mekanisme pengembangan fenomena mental dipelajari, upaya dilakukan untuk tipologi orang. . Fondasi biologis dari mental telah dipelajari dalam ilmu kedokteran. Banyak pengetahuan tentang paranormal telah dikumpulkan dalam astrologi, yang disebut ilmu gaib. Akumulasi pengetahuan tentang sifat dan mekanisme fungsi mental berlangsung pada dua tingkat: empiris (eksperimental) dan teoretis, dan pada paruh kedua abad ke-19 menyebabkan munculnya psikologi sebagai ilmu independen. Munculnya psikologi ilmiah dikaitkan dengan nama W. Wundt, yang pada tahun 1879 menciptakan sekolah psikologi terbesar, yang disebut sekolah strukturalis. Sejak saat itu, perkembangan ilmu psikologi berkembang pesat. Sudah pada akhir abad ke-19 - awal abad ke-20, banyak sekolah psikologi muncul yang berbeda dalam pendekatan mereka untuk memahami sifat mental: fungsionalisme, behaviorisme, refleksologi, psikoanalisis, sekolah humanistik, psikologi Gestalt. Kehadiran sejumlah besar sekolah menekankan kompleksitas tugas yang dihadapi psikologi dan kemungkinan menafsirkan fenomena mental dari berbagai posisi teoretis. Pada saat yang sama, dalam mempelajari proses dan keadaan mental tertentu, pendekatan eklektik sering digunakan, mensintesis sudut pandang berbagai aliran.

Pembentukan paradigma pertama.

Dari 60-an abad XIX. Periode baru dalam perkembangan ilmu psikologi dimulai. Fitur karakteristik utama di antaranya adalah:

1. Munculnya paradigma ilmiah pertama, institusi dan komunitas psikologis profesional,

2. Pembentukan gagasan intra-paradigma tentang subjek dan metode penelitian, pengembangan gagasan yang sesuai dengan berbagai aspek subjek, penelitian dalam berbagai paradigma.

3. Koordinasi ide tentang subjek dan metode psikologi dengan nilai-nilai ilmiah umum,

4. Pengembangan kontak dengan disiplin lain, dan, sebagai akibatnya, munculnya paradigma baru dan cabang-cabang psikologi.

5. Keragaman dan persaingan paradigma.

Tahap pembentukan paradigma pertama dapat diidentifikasi dari tahun 60-an abad ke-19 hingga 10-an abad ke-20. Terbentuknya psikologi sebagai disiplin ilmu yang mandiri dikaitkan dengan munculnya program-program ilmiah pertama yang dikembangkan oleh I.M. Sechenov dan V. Wundt. Penting untuk dicatat bahwa program progresif Sechenov memiliki pengaruh kuat pada pembentukan paradigma pertama di Rusia (N.N. Lange, V.M. Bekhterev, I.P. Pavlov, A.A. Ukhtomsky), tetapi pada saat yang sama tidak menjadi paradigma independen.

Program Wundt berorientasi pada metode eksperimental ilmiah umum. Seperti yang ditulis oleh Wundt sendiri, “tidak ada perbedaan antara metode ilmiah psikologis dan alami yang diperbolehkan” (Wundt V., 1912; dikutip oleh Zhdan A.N., 1990).

Namun, Wundt menganggap pengamatan diri sebagai satu-satunya metode psikologis langsung, karena subjek psikologi adalah pengalaman langsung, seperti yang diberikan kepada orang itu sendiri.

Peran eksperimen terbatas hanya untuk memberikan akurasi dan keandalan pada hasilnya.

Wundt mengidentifikasi tugas utama psikologi:

1. analisis proses kesadaran dengan metode introspeksi,

2. mengungkapkan unsur-unsur kesadaran,

3. membangun pola koneksi mereka.

Jelas, program Wundt mengikuti secara logis dari psikologi empiris dan asosiatif. Menggunakan konsep "apersepsi", "pengalaman" dan "asosiasi" yang telah berkembang dalam filsafat pengetahuan, dan percaya bahwa fenomena mental yang kompleks tidak dapat direduksi menjadi jumlah bagian-bagian penyusunnya, Wundt mewarisi, meskipun tidak dalam bentuk aslinya. , prinsip-prinsip penjelasan yang ditetapkan secara historis.

Budaya eksperimen dan pentingnya dipelajari oleh Wundt di laboratorium fisikawan dan fisiologi G. Helmholtz, selama bertahun-tahun bekerja dengannya. Namun, Wundt percaya bahwa metode eksperimental hanya dapat diterapkan untuk mempelajari fenomena psikologis yang paling sederhana, tetapi tidak untuk fenomena yang lebih tinggi yang terkait dengan bahasa, budaya, dll. Menurut Wundt, metode sosiologi dan antropologi dapat diterapkan untuk tujuan ini.

Garis berorientasi eksperimen program Wundt direkam dalam karya-karyanya seperti "Essays on the Theory of Perception" (1862), "Fundamentals of Physiological Psychology" (1874), dan garis budaya-historis - dalam 10 volume karya "Psikologi Masyarakat" (1900-1920). Penting untuk dicatat bahwa jalur eksperimental program Wundt memiliki pengaruh historis yang jauh lebih besar pada disiplin baru yang muncul daripada disiplin budaya-historis. Ini mewujudkan kebutuhan komunitas psikologis yang muncul untuk mengembangkan budaya penelitian ilmiah umum.

Peran paling penting W. Wundt dalam perkembangan psikologi sebagai disiplin ilmu independen adalah bahwa dialah yang mengorganisir lembaga khusus pertama ilmu psikologi. Pada tahun 1879, Wundt mendirikan laboratorium ilmiah di Leipzig (Institute of Experimental Psychology), yang melakukan penelitian dan melatih spesialis eksperimental (lebih dari 150 psikolog dari 6 negara di dunia dilatih), dan pada tahun 1881 jurnal ilmiah Philosophical Research, meskipun nama, sepenuhnya didedikasikan untuk masalah psikologis.

Wundt juga membentuk keanggotaan tetap dalam masyarakat psikologi ilmiah melalui penyelenggaraan Kongres Psikologi Internasional Pertama di Paris pada tahun 1889.

Introspeksi yang dikemukakan oleh Wundt sebagai metode psikologi, selanjutnya dikembangkan dalam paradigma Psikologi Struktural, yang didirikan oleh E. Titchener (1867-1927), penerus gagasan Wundt di Amerika Serikat.

Tugas psikologi struktural adalah:

1. dalam penguraian "keadaan pikiran menjadi bagian-bagian komponennya",

2. dalam menetapkan bagaimana bagian-bagian ini terhubung,

3. dalam menetapkan kesesuaian hukum kombinasi hubungan ini dengan organisasi fisiologis.

Dapat dilihat bahwa tugas-tugas ini tidak bertentangan dengan tugas-tugas psikologi yang dikemukakan oleh Wundt.

Perbedaannya adalah bahwa Titchener mempelajari struktur kesadaran, mengabstraksi dari peran fungsional jiwa dalam perilaku.

Inovasi terpenting Titchener adalah metode introspeksi analitis. Sesuai dengan persyaratan paradigma, ia sangat membatasi kemungkinan isi laporan pengamatan diri subjek. Jadi, hasil pengamatan diri harus diberikan dalam kerangka elemen struktur kesadaran, tetapi tidak dalam hal objek dunia luar atau rangsangan.

Titchener berpendapat bahwa introspeksi oleh spesialis berpengalaman tidak berbeda dengan pengamatan eksternal, karakteristik dari metode ilmiah lainnya. Pukulan lain terhadap metode introspeksi juga dilakukan oleh pengikut Wundt O. Külpe (1862-1915), pendiri dan pemimpin sekolah Wurzburg. Pandangannya tentang metode introspeksi berbeda dengan pandangan Wundt. Introspeksi Wundt terbuka, seperti introspeksi Titchener, selaras dengan pengalaman sadar yang dapat diamati.

Introspeksi sistematis Külpe dipisahkan dari pengalaman oleh interval waktu, itu retrospektif. Subjek memecahkan masalah yang diajukan kepadanya, dan kemudian menjelaskan secara rinci jalannya proses mental selama solusinya. Modifikasi introspeksi ini, menurut Külpe, tidak menyebabkan perpecahan menjadi bagian-bagian yang diamati dan diamati dari subjek pengamatan, yang mengarah pada kemungkinan mempelajari pemikiran.

Dengan demikian, pada akhir abad ke-19, ditemukan bahwa metode introspeksi tidak mengungkapkan aspek-aspek utama dari jiwa, jika hanya karena rentang fenomena yang dipelajari dalam psikologi tidak terbatas pada fenomena kesadaran. Keadaan ini saja menghilangkan introspeksi status suatu metode.

Penggunaan observasi diri sebagai teknik dihadapkan pada ketergantungan yang tidak terduga dari hasil introspeksi pada faktor-faktor berikut:

1. afiliasi budaya subjek,

2. tingkat penguasaan pengamatan diri, yang dibatasi oleh karakteristik usia, budaya perilaku, kompetensi bahasa.

3. korelasi beberapa rencana internal ketika menggabungkan kegiatan utama dan introspeksi, dari mana introspeksi retrospektif tidak menyelamatkan,

4. pengaturan subjek untuk berpartisipasi dalam penelitian, perannya dalam hubungan dengan peneliti,

Oleh karena itu, introspeksi juga bukan merupakan metode penelitian psikologi. Garis budaya-historis dalam program penelitian Wundt ditentang oleh pemahaman psikologi sejarawan dan kritikus sastra W. Dilthey dan pengikutnya Spranger. Mereka menganggap tugas utama psikologi bukan untuk menjelaskan pola kehidupan mental manusia, tetapi untuk memahaminya dalam integritas yang dialami secara subjektif.

Psikologi, dari sudut pandang mereka, tidak termasuk dalam siklus ilmu-ilmu alam, seperti kimia, fisiologi, tetapi termasuk dalam ilmu-ilmu ruh, sejumlah disiplin ilmu kemanusiaan, yang mencakup, misalnya, sejarah, studi budaya.

Dilthey dan Spranger berpendapat bahwa metode eksperimen tidak berlaku dalam ilmu-ilmu ini. Metode humaniora harus menjadi metode empati - pemahaman, yang juga disebut metode empati.

Perhatikan bahwa kritik terhadap metode introspektif secara umum meluas ke metode pemahaman, karena itu hanya berlaku untuk sebagian terbatas dari seluruh rangkaian objek studi dan hanya dapat memengaruhi fenomena yang berpotensi disadari. Penerapan metode pemahaman pasti mengarah pada penilaian yang salah.

Perubahan signifikan dalam gagasan tentang subjek dan metode psikologi diperkenalkan oleh Z. Freud (1856-1939), yang mendirikan paradigma psikoanalisis.

Sejarah asal usul psikoanalisis adalah ilustrasi yang baik tentang asal usul dan perkembangan paradigma, ketergantungannya pada ide-ide pendahulu dan pengaruhnya terhadap paradigma penerus.

Gagasan ketidaksadaran, studi yang merupakan subjek psikoanalisis, diperkenalkan ke dalam psikologi oleh Leibniz dan dikembangkan oleh Helmholtz, serta G. Fechner, yang percaya bahwa sebagian besar aktivitas mental tidak mengungkapkan dirinya dalam kesadaran. .

Psikoanalisis dalam bentuknya yang dikembangkan, sebelum diubah menjadi versi psikologi populer, ditujukan untuk mempelajari kepribadian dan dibangun sesuai dengan prinsip-prinsip determinisme, perkembangan, aktivitas, yang sumbernya, menurut ajaran Freud, terletak di dalamnya. subjek. Psikoanalisis meninggalkan introspeksi sebagai metode penelitian. Untuk memperoleh bahan sumber tentang struktur internal yang dalam dan proses jiwa, digunakan analisis asosiasi bebas, reservasi, kekhasan melupakan, interpretasi penceritaan kembali mimpi, dll. materi ini merupakan inti dari metode baru, yang disebut Freud sebagai psikoanalisis.

Luasnya paradigma psikoanalitik asli memungkinkannya untuk berdiferensiasi menjadi banyak paradigma neo-Freudian: psikologi analitik C. Jung, psikologi individu A. Adler, teori sumber kecemasan yang mendalam oleh C. Horney, dll.

Sebuah revolusi radikal dalam ide-ide tentang subjek dan metode psikologi dilakukan oleh J. B. Watson (1878-1958). Tanggal lahir behaviorisme (dari bahasa Inggris. Perilaku - perilaku) dianggap sebagai publikasi pada tahun 1913 dari artikel "Psikologi dari sudut pandang seorang behavioris" dalam jurnal psikologis ilmiah "Tinjauan Psikologis".

Dari sudut pandang paradigma ini, psikologi adalah bidang eksperimental objektif dari ilmu-ilmu alam. Behavioris menolak metode introspeksi dan menolak gagasan kesadaran sebagai subjek penelitian psikologis, dan juga menganggap bahwa setiap struktur dan proses psikologis yang tidak diamati dengan metode objektif tidak ada atau tidak dapat diakses untuk penelitian ilmiah.

Subjek psikologi dari sudut pandang behaviorisme adalah perilaku, dipahami sebagai serangkaian reaksi kelenjar otot yang diamati terhadap rangsangan eksternal. Tugas psikologi adalah mengidentifikasi pola hubungan ini, dan tujuannya adalah untuk memprediksi perilaku subjek dan mengendalikannya.

Eksperimen perilaku dianggap sebagai metode penelitian dalam behaviorisme.

Kritik perilaku, yang ditujukan pada psikologi introspektif dan mendalam, dan kemudian ke psikologi kognitif, banyak mengungkap kontradiksi logis dan metodologis dalam paradigma ini, tetapi garis radikal behaviorisme tidak bertahan lama. Itu adalah gagasan tentang struktur dan proses psikologis internal yang membagi jajaran behaviorisme ketika E. Tolman merumuskan ketentuan utama behaviorisme kognitif.

Perbedaan mendasar antara pengetahuan psikologis sehari-hari dan pengetahuan ilmiah.

Psikologi memiliki tempat khusus dalam sistem ilmu pengetahuan. Mengapa?

Pertama-tama, ini adalah ilmu yang paling kompleks yang diketahui umat manusia selama ini. Jiwa adalah "properti materi yang sangat terorganisir".

Kedua, psikologi berada pada posisi yang istimewa, karena objek dan subjek kognisi seolah menyatu di dalamnya.

Ketiga, kekhasan psikologi terletak pada konsekuensi praktisnya yang unik.

Psikologi adalah ilmu yang sangat muda. Dalam kapasitas ini, ia mulai terbentuk pada tahun 1879, ketika psikolog Jerman W. Wundt membuka laboratorium psikologi eksperimental pertama di Leipzig. Munculnya psikologi didahului oleh perkembangan ilmu-ilmu alam dan filsafat. Psikologi muncul di persimpangan ilmu-ilmu ini.

Ilmu apa pun memiliki basis pengalaman sehari-hari, pengalaman emnik orang-orang. Apa perbedaan antara pengetahuan psikologis sehari-hari dan pengetahuan ilmiah? Ada 5 perbedaan.

perbedaan 1-Pengetahuan psikologis duniawi itu spesifik, diasosiasikan dengan situasi spesifik, orang spesifik, tugas spesifik. Pelayan, supir taksi adalah psikolog yang baik. Tapi dalam arti apa dan untuk tujuan apa? Untuk memecahkan masalah pragmatis.

Kesimpulan: pengetahuan psikologis sehari-hari dicirikan oleh kekhususan, tugas-tugas terbatas, situasi dan orang-orang yang mereka terapkan.

Psikologi ilmiah, seperti ilmu apa pun, berusaha untuk membuat generalisasi. Konsep ilmiah mencerminkan sifat yang paling penting dari objek dan fenomena, koneksi umum dan korelasi. Konsep-konsep ilmiah didefinisikan dengan jelas, berkorelasi satu sama lain, dihubungkan ke dalam hukum.

Konsep psikologis ilmiah sering bertepatan dengan yang sehari-hari dalam bentuk eksternalnya, yaitu, diekspresikan dalam kata-kata yang sama, tetapi konten internal, arti dari kata-kata ini berbeda. Istilah sehari-hari biasanya lebih kabur dan beragam.

Perbedaan kedua adalah bahwa mereka bersifat intuitif. Ini karena cara khusus untuk mendapatkannya - melalui uji coba praktis.

Pengetahuan psikologis ilmiah adalah rasional dan sadar, secara verbal telah membentuk hipotesis dan konsekuensi logis yang timbul darinya.

Perbedaan ketiga adalah dalam cara mentransfer pengetahuan. Pengalaman hidup dari generasi yang lebih tua tidak diturunkan kepada yang lebih muda.

Dalam sains, pengetahuan diakumulasikan dan ditransfer, transfer dimungkinkan karena pengetahuan ini mengkristal dalam konsep dan hukum. Mereka dicatat dalam literatur ilmiah dan ditransmisikan melalui bahasa, ucapan.

Perbedaan keempat adalah dalam metode memperoleh pengetahuan di bidang psikologi sehari-hari dan ilmiah. Dalam psikologi sehari-hari, mereka terbatas pada pengamatan dan refleksi.

Dalam psikologi ilmiah, eksperimen ditambahkan ke metode ini. Inti dari metode eksperimen adalah bahwa peneliti menyebabkan fenomena yang menarik baginya sendiri, menciptakan kondisi yang sesuai, kemudian memvariasikan kondisi ini untuk mengungkapkan pola yang dipatuhi oleh fenomena ini. Dengan diperkenalkannya metode eksperimental ke dalam psikologi, psikologi terbentuk sebagai ilmu.

perbedaan ke-5. Keunggulan psikologi ilmiah adalah ia memiliki berbagai materi faktual yang tidak tersedia bagi setiap pengusung psikologi sehari-hari. Materi ini diakumulasikan dan dipahami dalam cabang-cabang khusus ilmu psikologi, seperti psikologi perkembangan, psikologi pendidikan, pato- dan neuropsikologi, psikologi dan teknik ketenagakerjaan, sosial, zoopsikologi.

Di bidang ini, psikolog berurusan dengan berbagai tahap dan tingkat perkembangan mental hewan dan manusia, dengan cacat dan penyakit jiwa. Psikolog memperluas jangkauan tugas penelitiannya, tetapi juga menemukan fenomena baru yang tidak terduga. Pengembangan cabang khusus psikologi adalah "metode psikologi umum". Psikologi sehari-hari tidak memiliki metode seperti itu.

Posisi apa yang harus diambil psikolog ilmiah dalam kaitannya dengan psikologi duniawi?

Seorang psikolog ilmiah pada saat yang sama harus menjadi psikolog duniawi yang baik, jika tidak, ia tidak akan berguna bagi sains, ia tidak akan menemukan dirinya dalam profesinya.

Psikologi ilmiah, pertama, bergantung pada pengalaman psikologis sehari-hari.

Kedua, ia mengekstrak tugasnya darinya.

Ketiga, pada tahap terakhir mereka diperiksa.

Apa subjek studi psikologi ilmiah?

Kata "psikologi" dalam terjemahan ke dalam bahasa Rusia berarti "ilmu jiwa." Saat ini, alih-alih konsep "jiwa", konsep "jiwa" digunakan.

Di bawah fenomena mental, pahami fakta-fakta pengalaman subjektif internal. Anda melihat ruangan ini, semua yang ada di dalamnya, Anda mendengar apa yang saya katakan, Anda mencoba memahaminya; Anda sekarang senang atau bosan, Anda menginginkan sesuatu. Semua hal di atas adalah elemen dari pengalaman batin Anda, fenomena subjektif atau psikis. Ada bentuk lain dari manifestasi jiwa - fakta perilaku, proses mental bawah sadar, ciptaan tangan dan pikiran manusia, yaitu produk budaya material dan spiritual. Dalam semua fakta ini, fenomena, jiwa memanifestasikan dirinya, mengungkapkan sifat-sifatnya.

Sebagai penutup pertanyaan kita, mari kita perbaiki perbedaan antara fenomena mental dan fakta psikologis.

Fenomena psikis dipahami sebagai pengalaman subjektif atau elemen dari pengalaman batin subjek.

Fakta psikologis berarti berbagai manifestasi jiwa, bentuk objektifnya (perilaku, proses tubuh, produk aktivitas manusia, fenomena sosial budaya), yang digunakan oleh psikologi untuk mempelajari jiwa - sifat, fungsi, polanya.

Arah utama pengembangan sekolah psikologi.

Sekolah psikologi utama

Di bidang pengetahuan apa pun ada konsep yang bersaing (pandangan, visi proses) dan sekolah. Dalam psikologi pada awal abad ke-20, perbedaan posisi ditentukan oleh fakta bahwa masing-masing aliran meninggalkan subjeknya sendiri yang berbeda dari yang lain. Fungsionalisme. Pada awal abad ke-20, sebagian besar psikolog terus mempelajari kesadaran, tetapi Wundt dan ilmuwan lain mencari bahan "bangunan" dari pengalaman langsung dan strukturnya. Pendekatan ini disebut strukturalisme. Dia menentang fungsionalisme. Arah ini menolak analisis pengalaman internal dan strukturnya, menganggap yang utama adalah bagaimana struktur tersebut bekerja ketika memecahkan masalah yang berkaitan dengan kebutuhan masyarakat. Fungsionalis terkenal AS William James (1842-1910) dalam bukunya Fundamentals of Psychology (1890) menulis bahwa pengalaman batin seseorang bukanlah 'rantai elemen', tetapi 'aliran kesadaran'. Ini dibedakan oleh selektivitas pribadi (dalam arti mengekspresikan minat individu) (kemampuan untuk terus-menerus membuat pilihan). Membahas masalah emosi, James (dengan dokter Denmark Karl Lange) mengusulkan konsep bahwa pengukuran dalam sistem otot dan pembuluh darah tubuh adalah yang utama, dan keadaan emosi yang disebabkan olehnya adalah yang sekunder. Pandangan James tentang peran kesadaran dalam interaksi organisme dengan lingkungan telah menjadi mapan dalam psikologi Amerika. Saat ini, menurut buku James, mereka sedang belajar di perguruan tinggi Amerika. Refleksi - pendekatan terhadap subjek psikologi ini muncul di bawah pengaruh karya-karya I.P. Pavlov (1859-1963) dan V.M. Bekhterev (1857-1927). Psikologi eksperimental muncul dari studi tentang organ-organ indera. Dia menganggap produk dari aktivitas organ-organ ini - sensasi - sebagai subjeknya. Pavlov dan Bekhterev mempelajari otak - organ kontrol perilaku seluruh organisme di lingkungan. Arah ini kemudian dikenal sebagai refleksiologi. Doktrin perilaku Pavlov kemudian dikenal sebagai doktrin aktivitas saraf yang lebih tinggi. Dia memperkenalkan istilah baru - refleks terkondisi (tubuh memperoleh dan mengubah program tindakannya tergantung pada kondisi - eksternal dan internal). Rangsangan eksternal bagi tubuh menjadi sinyal yang meniru di lingkungan, dan reaksinya tetap jika didukung oleh faktor internal - kebutuhan tubuh. Bekhterev pada tahun 1907 dalam buku "Psikologi Objektif" memberi refleks terkondisi nama yang berbeda: tetapi keduanya merangsang psikolog untuk merestrukturisasi ide-ide mereka tentang subjek psikologi. Behaviorisme adalah arah baru yang telah menyetujui perilaku sebagai subjek psikologi, dipahami sebagai serangkaian reaksi tubuh, karena komunikasinya dengan rangsangan lingkungan di mana ia beradaptasi. Istilah perilaku (bahasa Inggris - behavior). D. Watson dianggap sebagai bapak behaviorisme. Dalam artikelnya "Psychology as the Behaviorist Sees It" (1913), ia mengusulkan untuk meninggalkan semua konsep psikologi subjektif kesadaran dan menggantinya dengan reaksi makhluk hidup yang diamati secara objektif terhadap rangsangan. Behaviorisme mulai disebut "psikologi tanpa jiwa". Watson percaya bahwa jiwa identik dengan kesadaran. Dengan menuntut penghapusan kesadaran, behavioris tidak mengubah tubuh menjadi perangkat tanpa kualitas mental. Mereka mengubah gagasan tentang kualitas-kualitas ini. Arah baru dalam psikologi termasuk rangsangan, dapat diakses oleh pengamatan objektif eksternal, terlepas dari kesadaran - sikap reaktif. Skema eksperimen psikologis telah berubah. Mereka ditempatkan terutama pada hewan - tikus putih. Berbagai jenis labirin diciptakan sebagai perangkat eksperimental, bukan aparatus fisiologis. Hewan diluncurkan ke mereka "belajar" untuk menemukan jalan keluar dari mereka. Tema "belajar", memperoleh keterampilan melalui coba-coba, telah menjadi pusat sekolah ini. Pandangan tentang hukum perilaku makhluk hewan telah berubah (tikus mencari jalannya dalam labirin, keberhasilannya, yaitu, jalan keluar dari labirin tergantung pada kasusnya). Tidak termasuk kesadaran, behaviorisme ternyata menjadi arah sepihak, tetapi mengubah kesadaran psikologis. Subjeknya mempelajari konstruksi dan perubahan tindakan tubuh nyata dalam menanggapi spektrum tantangan eksternal. Pendukung arah ini percaya bahwa, berdasarkan data eksperimen, mereka akan mampu menjelaskan segala bentuk alami dari perilaku manusia (seperti membangun gedung pencakar langit atau bermain tenis). Dasar dari segalanya adalah hukum belajar. Freudisme adalah nama tren psikologis yang dikaitkan dengan nama psikolog Austria Z. Freud. Pembentukan ajarannya dimulai pada awal abad ke-20. Freudianisme menyebar luas dalam masyarakat borjuis pada tahun 1920-an. Dalam struktur kepribadian, Freud menarik perhatian ke alam bawah sadar dan mengubahnya menjadi objek studi. Freud mencatat bahwa seseorang tidak selalu dapat menjelaskan motif tindakannya. Mereka tidak sadar, penyebab sebenarnya mereka dapat diungkapkan dengan mempelajari mimpi, lidah terpeleset, gerakan tak sadar. Untuk menafsirkan motif perilaku yang sebenarnya dan membuatnya sadar untuk seseorang dan untuk orang yang sakit mental (untuk tujuan perawatannya) adalah tugas psikoanalisis, sebuah metode yang dikembangkan oleh Freud untuk mempelajari ketidaksadaran. Freud menurunkan semua perkembangan kepribadian dari 2 naluri bawaan: prokreasi (kesenangan seksual) dan pelestarian hidup (takut akan kematian). Hidup dalam masyarakat, seseorang menekan kekuatan-kekuatan ini sampai batas tertentu, mereka dipaksa keluar ke alam bawah sadar dan digantikan oleh aktivitas. Sebagai contoh, semua Freudian mengklaim bahwa kreativitas adalah manifestasi bawah sadar dari keinginan untuk kesenangan seksual. Pemisahan total individu dari kondisi sosial pembentukannya, promosi ketidaksadaran, biologis - ini adalah inti dari teori-teori Freudian. Freudianisme adalah salah satu aliran paling reaksioner dalam psikologi kepribadian.

Lingkup aplikasi praktis dari pengetahuan psikologis.

Lingkup aplikasi praktis dari pengetahuan psikologis. Salah satu tipe umum

praktek psikologis adalah dukungan psikologis dari perusahaan. PADA

Di Rusia, perusahaan swasta telah muncul kembali dalam dekade terakhir, dan aktivitas psikolog di dalamnya memiliki kekhasan tersendiri. Seorang psikolog di perusahaan komersial, tergantung pada relevansi tugas yang dihadapi perusahaan, mengambil bagian dalam:

Dalam rekrutmen dan adaptasi personel;

Dalam penilaian personel;

Dalam pelatihan dan pelatihan lanjutan personel;

Dalam memotivasi staf;

Dalam organisasi manajemen personalia yang efektif;

Dalam analisis dan optimalisasi struktur sosial perusahaan;

Dalam konsultasi manajemen.

Pekerjaan psikolog praktis di lembaga pendidikan, dan terutama di sekolah, berkontribusi pada pelaksanaan optimal seluruh proses pendidikan dan pengasuhan dan dilakukan dalam interaksi langsung dengan guru, anak sekolah, dan orang tua mereka. Ada dua bidang pekerjaan:

saat ini dan masa depan. Arah saat ini difokuskan pada pemecahan masalah topikal yang terkait dengan kesulitan tertentu dalam mengajar dan mendidik siswa, pelanggaran dalam perilaku mereka, komunikasi, dan dalam pembentukan kepribadian mereka. Arah yang menjanjikan ditujukan untuk mengembangkan individualitas setiap anak, pada pembentukan kesiapan psikologis untuk kehidupan yang sadar dalam masyarakat. Pada saat yang sama, tugas utama psikolog sekolah adalah menciptakan kondisi psikologis untuk pengembangan kemampuan anak sekolah yang optimal dan lengkap (Dubrovina I.V., Akimova M.K. dan lainnya,

1991). Tentu saja, tingkat perkembangan kemampuan pada anak-anak akan berbeda, tetapi tugas yang ditetapkan dan diselesaikan oleh psikolog dalam kaitannya dengan setiap anak juga akan berbeda. Anda dapat menentukan tugas paling penting yang diselesaikan oleh psikolog praktis di sekolah.

1. Penentuan kesiapan untuk sekolah - seperangkat karakteristik intelektual, motivasi, dan perilaku yang memungkinkan Anda untuk berhasil menguasai kurikulum sekolah di kelas. Jika perlu, psikolog berpartisipasi dalam pembentukan karakteristik yang diperlukan untuk pembelajaran dan / atau merekomendasikan bentuk pendidikan yang berbeda (misalnya, pendidikan keluarga).

2. Pengembangan dan pelaksanaan program pengembangan bersama dengan guru dan orang tua, dengan mempertimbangkan karakteristik individu anak sekolah untuk lebih menyesuaikan siswa yang lebih muda dengan kondisi sekolah.

3. Memantau dan memberikan bantuan psikologis kepada anak sekolah dalam masa transisi dan saat-saat sulit dalam hidup mereka (pubertas, konsekuensi penyakit akut dan kronis, peristiwa stres dalam kehidupan anak sekolah, dll.)

4. Melakukan pekerjaan diagnostik dan korektif dengan anak-anak sekolah yang "sulit" (dengan prestasi rendah, tidak disiplin, dengan anak-anak yang menderita berbagai jenis gangguan saraf dan mental, dengan remaja yang terdaftar di komisi untuk anak di bawah umur, dengan anak-anak dari keluarga "tidak menguntungkan").

5. Melakukan pemeriksaan diagnostik anak sekolah untuk mengetahui karakteristik intelektual, personal, dan emosional-volisional siswa. Penentuan anomali perkembangan dan melakukan pekerjaan korektif. Identifikasi anak yang berpotensi berbakat dan penciptaan kondisi untuk manifestasi bakat mereka (intelektual, psikomotor, khusus).

6. Penentuan dan penghapusan penyebab psikologis pelanggaran hubungan interpersonal antara siswa dan guru, teman sebaya, orang tua dan orang lain.

7. Memberikan penyuluhan kepada pihak sekolah, guru, orang tua tentang masalah psikologis

pengasuhan dan pendidikan anak.

8. Melakukan konseling individu dan kelompok siswa tentang masalah pendidikan,

perkembangan mental, masalah penentuan nasib sendiri, pendidikan diri, hubungan dengan orang dewasa dan teman sebaya, masalah psikologis perkembangan seksual dan hubungan seksual.

9. Melaksanakan pekerjaan bimbingan karir yang bertujuan untuk mengidentifikasi dan mengembangkan kemampuan, minat, serta pembentukan penilaian diri yang memadai tentang orientasi nilai, kehidupan

prospek. Pendampingan dalam memilih jalur kehidupan profesional dan konsultasi pelaksanaannya.

Tugas yang diselesaikan oleh psikolog praktis di institusi medis tergantung pada jenis institusi. Di klinik psikiatri, psikolog, bersama dengan psikiater, berpartisipasi dalam diagnosis dan klarifikasinya. Selain itu, ia terlibat langsung dalam perawatan pasien, melakukan psikoterapi kelompok dan individu, tergantung pada jenis gangguan mental dan tingkat keparahan penyakitnya.

Di lembaga medis narkologi, psikolog secara aktif terlibat dalam pengobatan kecanduan narkoba,

penyalahgunaan zat dan alkoholisme, menggunakan jenis khusus psikoterapi dan perawatan non-obat.

Seringkali, perawatan berlanjut setelah keluar dari rumah sakit, sementara psikoterapi dilakukan

rawat jalan (Bratus B.S. Sidorov P.I., 1984). Tahap akhir dari perlakuan tersebut adalah organisasi masyarakat teritorial seperti masyarakat "pecandu alkohol anonim" dan promosi fungsi mereka.

Kekhasan pekerjaan psikolog praktis dalam pengobatan pasien somatik tergantung pada kekhasan penyakit itu sendiri. Dimungkinkan untuk membedakan beberapa kelompok pasien, dalam pengobatan dan rehabilitasi yang berhasil di mana peran psikolog cukup besar: pasien onkologis, pasien dengan asma bronkial, pasien ginekologi. Psikolog membantu pasien memahami dan memahami secara memadai apa yang terjadi, berkontribusi pada pembentukan gagasan yang memadai tentang penyakit, diri mereka sendiri dan perawatan yang akan datang, dan, bersama dengan dokter, mengembangkan dan mengajari pasien bentuk-bentuk perilaku tertentu yang berkontribusi pada pemulihan (untuk misalnya, dalam kasus penderita asma, ini adalah teknik relaksasi dan respons yang tertunda terhadap alergen, untuk wanita hamil - ini adalah metode untuk meredakan nyeri persalinan, dll.).

Psikologi sebagai ilmu tentang perilaku

Menurut tradisi yang berkembang dalam psikologi, perilaku dipahami sebagai manifestasi eksternal dari aktivitas mental seseorang. Dan dalam hal ini, perilaku bertentangan dengan kesadaran sebagai seperangkat proses internal yang dialami secara subjektif. Dengan kata lain, fakta perilaku dan fakta kesadaran dikembangbiakkan menurut metode pendeteksiannya.

Perilaku terjadi di dunia luar dan terdeteksi oleh pengamatan eksternal, sedangkan proses kesadaran terjadi di dalam subjek dan terdeteksi oleh pengamatan diri. Kita sekarang harus melihat lebih dekat apa yang disebut perilaku manusia.

Ini harus dilakukan karena beberapa alasan: Pertama, untuk menguji intuisi kita bahwa perilaku harus menjadi objek studi dalam psikologi. Kedua, untuk menutupi kemungkinan seluas mungkin dari fenomena yang terkait dengan perilaku, dan untuk memberikan klasifikasi awal mereka. Ketiga, untuk memberikan karakterisasi psikologis dari fakta-fakta perilaku. Mari kita lakukan hal yang sama seperti pada pengenalan awal dengan fenomena kesadaran - mari kita beralih ke analisis contoh-contoh spesifik.

Mari kita jawab salah satu pertanyaan sebelumnya: Apa itu Fakta Perilaku? Ini, Pertama-tama, semua manifestasi eksternal dari proses fisiologis yang terkait dengan keadaan, aktivitas, komunikasi orang - postur, ekspresi wajah, intonasi, pandangan, kilau mata, kemerahan, pucat, gemetar, pernapasan terputus-putus atau tertahan, ketegangan otot, dll.; Kedua, gerakan dan gerak tubuh individu, seperti membungkuk, mengangguk, mendorong, mengepalkan tangan, mengepalkan tangan, dll.; ketiga, tindakan sebagai tindakan yang lebih besar dari perilaku yang memiliki arti tertentu

Berdasarkan kriteria ini, 16 jenis perilaku diidentifikasi. Perilaku persepsi - keinginan untuk mengatasi kelebihan informasi karena kategorisasi persepsi, sebagai akibatnya berbagai informasi yang mempengaruhi diklasifikasikan, disederhanakan dan dapat mengarah pada pemahaman yang lebih jelas tentang apa yang sedang dinilai dan hilangnya informasi yang berarti.

Perilaku protektif - setiap tindakan pertahanan psikologis nyata atau imajiner (penolakan, penggantian, proyeksi, regresi), yang memungkinkan Anda untuk membuat, mempertahankan citra positif "Aku", pendapat positif seseorang tentang dirinya sendiri.

Perilaku induktif - persepsi dan evaluasi orang tentang diri mereka sendiri berdasarkan interpretasi makna tindakan mereka sendiri.

Perilaku kebiasaan — kepuasan penguatan positif — membuatnya lebih mungkin untuk mereproduksi perilaku yang sudah dikenal dalam situasi yang sesuai.

Perilaku utilitarian adalah keinginan seseorang untuk memecahkan masalah praktis dengan pencapaian maksimum (pengalaman subjektif dari kemungkinan keberhasilan maksimum).

Perilaku peran sesuai dengan persyaratan peran, keadaan yang memaksa seseorang untuk mengambil beberapa tindakan (bahkan jika itu tidak sesuai dengan aspirasi pribadi).

Perilaku skenario - seseorang adalah pelaksana seperangkat aturan perilaku "layak" yang dapat diterima, sesuai dengan statusnya dalam budaya tertentu, masyarakat.

Perilaku modeling - pilihan untuk perilaku orang dalam kelompok kecil dan besar (infeksi, imitasi, sugesti), tetapi sulit dikendalikan baik oleh orang itu sendiri maupun oleh orang lain.

Menyeimbangkan perilaku - ketika seseorang secara bersamaan memiliki pendapat, penilaian, sikap yang saling bertentangan dan mencoba untuk "mendamaikan" mereka, menyelaraskan mereka dengan mengubah penilaian, klaim, ingatan mereka.

Perilaku yang membebaskan - seseorang berusaha untuk "mengamankan dirinya sendiri" (secara fisik atau reputasinya) dari "kondisi negatif keberadaan" yang nyata atau nyata (untuk menjaga stabilitas keadaan emosi internalnya melalui tindakan eksternal yang aktif: menghindari kemungkinan kegagalan, penolakan terhadap tujuan yang tidak menarik , kepatuhan.

Perilaku atributif - penghapusan aktif kontradiksi antara perilaku nyata dan sistem opini subjektif, melemahnya, penghapusan disonansi kognitif antara keinginan, pikiran dan tindakan nyata, membawanya ke korespondensi timbal balik.

Perilaku ekspresif - dalam kasus-kasus itu, area di mana seseorang telah mencapai tingkat keterampilan dan kepuasan yang tinggi dari "pekerjaan yang dilakukan dengan baik", sambil mempertahankan harga diri yang tinggi secara konsisten, reproduksi konstan yang merupakan pengatur utama kehidupan sehari-hari perilaku sosial.

Perilaku otonom - ketika perasaan kebebasan memilih (bahkan ilusi pilihan dan kontrol tindakan seseorang) menciptakan kesiapan seseorang untuk mengatasi hambatan apa pun dalam perjalanan untuk mencapai tujuan ("lokus kendali" internal tingkat tinggi tindakan seseorang, gagasan tentang diri sendiri sebagai "pelaku" yang aktif, dan bukan pelaksana perintah seseorang, kehendak seseorang).

Perilaku menyetujui adalah pengalaman tindakan seseorang sebagai pemenuhan rencana seseorang dengan penggunaan maksimal kondisi internalnya sendiri.

Perilaku eksplorasi - keinginan untuk kebaruan lingkungan fisik dan sosial, kesediaan untuk "menoleransi" ketidakpastian informasi, "mengurangi" berbagai informasi eksternal ke bentuk yang dapat diterapkan oleh metode pemrosesan yang dikuasai sebelumnya.

Perilaku empatik - akuntansi, cakupan besar informasi sensorik yang mendasari interaksi interpersonal orang, kemampuan untuk merasakan dan memahami keadaan emosional dan mental orang lain.

perbuatan- bahkan tindakan perilaku yang lebih besar yang, sebagai suatu peraturan, memiliki suara publik, atau sosial, dan terkait dengan norma perilaku, hubungan, harga diri, dll. Jadi, reaksi tubuh eksternal, gerak tubuh, gerakan, tindakan, perbuatan - ini adalah daftar fenomena yang berkaitan dengan perilaku. Semuanya adalah objek minat psikologis, karena mereka secara langsung mencerminkan keadaan subjektif dari isi kesadaran, ciri-ciri kepribadian.

Kepribadian bagi banyak orang masih belum diketahui. Dan kehidupan batiniah ini dalam banyak hal lebih penting bagi seseorang daripada kehidupan luar, karena luka-luka yang ditimbulkan pada jiwa tidak sembuh selama beberapa dekade, tidak seperti luka-luka tubuh. Ini diketahui oleh para psikolog - orang-orang yang hidupnya dikhususkan untuk mempelajari rahasia jiwa. Dan, tentu saja, keinginan untuk memahami orang lain itu berharga.

Mereka yang telah memulai jalan belajar mandiri harus melalui jalan yang sulit. Apa kesulitan utama belajar, mengapa begitu sulit untuk menguasai ilmu psikologi; mulai belajar dimana? Mari kita coba mencari tahu.

Metodologi

Ketika seseorang memutuskan untuk mempelajari ilmu seperti psikologi, ada baiknya membiasakan diri dengan metodologi ilmu pengetahuan. Dan mencurahkan banyak waktu untuk membaca berbagai literatur.

Tapi di mana untuk mulai belajar psikologi sendiri? Bagaimana menemukan basis pengetahuan yang dapat Anda andalkan lebih lanjut dan mempelajari sains secara mendalam? Tanpa konsep-konsep dasar yang teratur, tidak ada ilmu yang benar. Pertama, subjek sains dan metodologi dipelajari. Metodologi adalah analisis sistematis tentang metode yang digunakan dalam ilmu tertentu untuk memperoleh pengetahuan.

Mulailah dengan diri Anda sendiri. Mengapa dan untuk apa?

Awal dari studi psikologi manusia adalah pemahaman tentang motif pribadi. Pertama-tama, Anda perlu memahami mengapa langkah pertama untuk mempelajari perilaku manusia diambil: untuk menjadi ahli dalam perkembangan anak-anak dan membantu mereka tumbuh secara harmonis baik untuk pertumbuhan pribadi mereka sendiri, atau Anda ingin menjadi profesional dan mendapatkan kesempatan untuk membantu pihak luar.

Penting juga untuk memutuskan terlebih dahulu sisi ilmu mana yang akan Anda pelajari secara menyeluruh: teoretis atau praktis. Sulit untuk menemukan tanpa mengetahui apa itu. Apalagi di lautan informasi.

Buku-buku psikologi. Apa yang dibutuhkan pemula?

Buku apa untuk mulai belajar psikologi? Ketika berangkat untuk mempelajari dasar-dasar ilmu apa pun, seseorang harus mulai dari dasar-dasar: kategori, istilah, dan konsep paling dasar - semua ini dapat ditemukan di buku teks tahun pertama mana pun. Buku teks semacam itu tersedia di semua perpustakaan kota. Meskipun mereka tidak ditulis dengan fasih, dan penuh dengan definisi dan tabel, mereka perlu dikuasai. Selanjutnya akan lebih mudah. Setelah membaca buku pertama ini, Anda perlu menemukan psikologi klasik: K. Jung, K. Horney, A. Adler, E. Fromm, dan, tentu saja, Anda perlu membiasakan diri dengan karya-karya Freud.

Sebuah buku yang lebih ringan dan lebih menarik oleh I. Yalom “When Nietzsche Wept”. Anda kemudian dapat mencari buku penulis mana pun ke arah yang saat ini lebih menarik.

Kita tidak boleh lupa bahwa penting bagi seorang psikolog untuk mengetahui dasar-dasar filsafat dan sosiologi. Penting untuk membentuk pemikiran kemanusiaan, sains bukan hanya teori dan tesis.

Fiksi juga mengandung banyak informasi berguna untuk psikolog masa depan. Penulis klasik dengan jelas menganalisis sifat dunia batin dan tindakan karakter fiksi mereka. Analisis yang sangat mendalam dapat ditemukan dalam buku-buku F. Dostoevsky.

Jurnal dan publikasi

Di ruang informasi yang sangat luas saat ini, menemukan jurnal psikologi yang dapat diakses dan menarik bukanlah masalah. Banyak universitas menerbitkan jurnal mereka sendiri dan memposting versi gratis di Internet dengan cukup bebas. Anda hanya perlu mencari jurnal yang informatif dan bermanfaat bagi Anda di bidang ilmu yang dipilih.

• "Jurnal Psikologi Rusia".
• Majalah VAK "Buletin VlGU".
• “Psikologi Eksperimental”.
• “Psikologi Eksistensial dan Humanistik”.
• Majalah online psikologi.ru.
• Lainnya.

Majalah online psychology.ru dibuat untuk berbagai pembaca. Jika Anda membutuhkan publikasi ilmiah yang ditulis oleh karyawan lembaga yang memenuhi syarat, lebih baik membaca publikasi resmi. Seperti: "Jurnal Psikologi Rusia".

Dunia psikologi. Arah utama

Ke arah mana psikologi modern berkembang? Di mana harus mulai mempelajari tren perkembangan bidang utama ilmu ini? Mustahil untuk berhasil dalam segala hal sekaligus, dan diperlukan untuk memutuskan arah di mana seseorang akan merasa paling percaya diri, apa yang lebih dekat dengannya untuk dipelajari dan diterapkan.

Arah klasik adalah:

• arah kognitif;

• Psikologi Gestalt;

• psikologi asosiatif;

• humanistik;

• dalam.

Dan ada arah baru: psikodrama, pembinaan, psikologi transpersonal dan pemrograman neurolinguistik.

Komunikasi non-verbal sebagai dasar

Tanpa apa tidak terbayangkan mulai belajar dari mana? Seorang pemula perlu mempelajari teori dan praktik. Dan berlatih, masing-masing, segera berolahraga: belajar mendengarkan, belajar memperhatikan tanda-tanda non-verbal. Latihan ini penting seperti halnya untuk belajar bahasa asing perlu segera mengucapkan kalimat.

Pesan non-verbal adalah petunjuk bagi lawan bicara; Teori komunikasi non-verbal mengatakan bahwa ekspresi wajah dan postur seseorang berbicara lebih banyak daripada kata-kata. Seorang psikolog yang baik segera "menghitung" keadaan orang terdekat dengan penampilannya. Bahkan jika Anda tidak akan belajar psikologi secara profesional, tetapi hanya tertarik padanya, Anda perlu belajar bagaimana mengidentifikasi tanda-tanda non-verbal. Ini akan memudahkan komunikasi dengan keluarga dan teman.

Kualitas karakter apa yang harus dikembangkan?

Bekerja dengan orang-orang sama sekali tidak mungkin tanpa bekerja pada diri sendiri. Psikolog adalah orang yang mempelajari jiwa. Ini adalah bagaimana psikologi ditafsirkan. Di mana harus mulai mempelajari perilaku dan masalah orang lain? Dari bekerja pada sifat karakter Anda. Karena tanpa mengenal diri sendiri, mustahil mengenal orang lain.

Jiwa adalah dewi-jiwa, masing-masing, ilmu jiwa tidak dapat dipelajari tanpa cinta untuk jiwa manusia. Penting untuk dapat menempatkan diri Anda di tempat orang lain dan mewakili perasaan dan emosinya. Seorang psikolog juga membutuhkan kemampuan yang baik untuk introspeksi dan refleksi diri - yaitu, kemampuan untuk memahami keadaan emosi dan perilakunya sendiri. Kemampuan untuk menjalin kontak verbal dengan siapa pun.

Memang, mempelajari psikologi manusia tidak begitu mudah. Di mana untuk memulai? Kembangkan kesadaran. Untuk psikolog pemula, ini adalah momen kunci. Jika seorang pemula dihadapkan pada pertanyaan: di mana harus mulai belajar psikologi sendiri, maka lebih baik merumuskannya kembali - di mana harus mulai belajar. Dari saya sendiri. Seorang psikolog tidak akan mampu memecahkan masalah orang lain jika dia tidak belajar bagaimana memecahkan kerumitan, masalah, ketakutan, dan kecemasannya sendiri.

Proksemik

Jarak dan kebutuhan untuk mengamatinya saat melakukan percakapan dipelajari oleh ilmu seperti proxemics. Konsep ini diperkenalkan ke dalam sains oleh Edward Hall.

Edward Hall memperkenalkan 4 zona ke dalam dunia ilmiah psikolog yang harus diperhatikan saat berkomunikasi:

• intim;
• pribadi;
• zona sosial;
• publik.

Memahami keadaan batin seseorang tidaklah mudah. Tidak ada gunanya membaca buku jika pemula tidak tahu bagaimana mengenali suasana hati lawan bicaranya.

Seorang psikolog tidak bisa memberi tekanan pada seseorang. Ketika dia tidak menjaga jarak, orang itu akan menutup dan tidak akan membiarkan dia masuk ke dunia batinnya.

Beberapa percaya bahwa semua orang memiliki kemampuan psikis khusus. Beberapa dari kita memiliki kemampuan alami yang lebih berkembang daripada yang lain - sama seperti seseorang yang menunjukkan kesuksesan besar dalam musik atau matematika. Seperti semua keterampilan lainnya, kemampuan psikis dapat dilatih dan ditingkatkan. Dengan bantuan latihan berikut, Anda akan dapat mengembangkan kemampuan bawah sadar Anda yang diberikan oleh alam.

Langkah

Merenungkan. Bereksperimenlah dengan berbagai teknik dan temukan yang paling cocok untuk Anda. Makan makanan sehat. Ingat, tidak ada cara yang benar atau salah untuk bermeditasi. Satu-satunya hal yang penting adalah Anda bisa rileks dan berkonsentrasi. Semakin lama Anda berlatih meditasi, semakin Anda akan merasakan keberadaan energi spiritual batiniah Anda. Ini mewakili tautan ke makhluk spiritual Anda, yang dikaitkan dengan intuisi dan firasat. Memperkuat tautan ini akan membantu meningkatkan kemampuan psikis Anda. Meditasi adalah proses yang sangat penting untuk pengembangan energi spiritual. Dengan bantuan meditasi, Anda dapat mengatasi sejumlah besar kesulitan hidup. Misalnya, jika anak Anda lambat belajar membaca, ajari dia bermeditasi, dan semuanya akan langsung berjalan lancar. Mungkin terdengar aneh, tetapi meditasi sangat membantu.



Cobalah untuk berinteraksi dengan dunia di sekitar Anda sebanyak mungkin. Sebelum bangun dari tempat tidur di pagi hari, cobalah berbaring selama beberapa menit tanpa membuka mata. Cobalah untuk melihat sebanyak mungkin pemandangan, suara, dan bau sebelum Anda membuka mata. Melakukan latihan ini selama beberapa minggu akan membantu mengembangkan intuisi secara signifikan dan meningkatkan persepsi dunia di sekitar Anda.



Mendengarkan. Proses mendengarkan sangat penting untuk mengembangkan tingkat spiritualitas yang lebih tinggi. Beberapa saat setelah dimulainya pelatihan ini, Anda akan mulai melihat peningkatan keseluruhan tingkat persepsi spiritual dunia, yang, karenanya, akan mengembangkan intuisi Anda.



Perhatikan perasaan dan pikiran acak. Selalu siapkan buku harian dan coba tuliskan semua pemikiran yang tampaknya muncul entah dari mana. Seiring waktu, Anda akan melihat bagaimana mereka mulai merampingkan. Pikiran yang sebelumnya tampak acak dan tidak koheren akan mulai terbentuk dalam ide-ide yang dapat dikenali dan penalaran yang koheren.



Tuliskan impian Anda dalam buku harian. Jika Anda terus-menerus melakukan latihan yang dijelaskan di atas, Anda akan melihat bahwa menjadi lebih mudah untuk menginduksi mimpi lagi dan lagi. Beberapa menit setelah bangun tidur dengan mata tertutup akan membantu Anda mengingat mimpi dengan lebih mudah dan lebih detail daripada saat Anda langsung melompat dari tempat tidur. Coba atur alarm Anda 10 hingga 15 menit sebelum waktu bangun normal Anda. Luangkan waktu untuk mengingat mimpi Anda dan membuat catatan di buku harian Anda.



Nikmati kekuatan keheningan dan kesendirian. Proses berpikir lebih mudah jauh dari hiruk pikuk, terutama dalam hal pengembangan stabilitas mental internal dan konsentrasi. Habiskan waktu dikelilingi oleh suara alam: kicau burung, suara air mengalir, air terjun, dan sebagainya. Suara latar alami ini terkenal karena kemampuannya untuk mengembangkan intuisi dan kemampuan psikis. Tapi yang paling penting - selalu terbuka untuk hal-hal baru!

• Juga berguna untuk mendengarkan suara hati Anda, untuk memberinya kesempatan untuk mengendalikan tindakan Anda. Setiap orang setidaknya sekali mendengar suara ini melalui aliran pikirannya sendiri, ketika dia memberi tahu kita apa yang baik dan apa yang buruk. Biasanya kita mengabaikannya, dan kemudian menyesalinya, karena jika kita mendengarkannya, kita akan bertindak berbeda. Suara batin adalah sesuatu seperti panduan spiritual. Ini adalah alat yang sangat kuat jika Anda tahu cara menggunakannya dengan benar.
• Latihan paling sederhana yang dijelaskan di atas dapat memberikan hasil yang signifikan jika dilakukan secara teratur. Ini hanyalah salah satu dari banyak teknik yang dapat Anda gunakan untuk memperluas pemahaman Anda tentang kemampuan psikis Anda. Ada beberapa cara dan metode lain. Ketika mencari informasi tambahan mengenai pengembangan kemampuan psikis, sangat penting untuk berhati-hati terhadap metode apapun yang mengklaim bahwa kemampuan psikis dikembangkan di bawah pengaruh kekuatan eksternal. Atau bahwa proses mental adalah sesuatu yang berbeda dari kemampuan alami manusia.
• Teknik mental yang baik yang akan membantu Anda mencapai tujuan Anda adalah kepekaan khusus yang dicapai melalui self-hypnosis.
• Coba lagi dan lagi! Jika Anda mudah frustrasi karena kegagalan, maka mengembangkan kemampuan psikis bukan untuk Anda. Motivasi dan ketekunan sangat penting untuk mencapai hasil.
• Anda mungkin memerlukan perekam suara. Simpan di meja samping tempat tidur Anda agar Anda bisa langsung menuliskan kesan-kesan mimpi, meski masih dalam keadaan setengah tertidur.
• Terkadang hanya kesadaran bahwa seseorang mampu "membuat" Anda dapat memberikan kekuatan untuk melakukan suatu tindakan. Ingatlah bahwa ini hanya rangsangan sementara yang disebabkan oleh persepsi bawah sadar Anda tentang peristiwa nyata.
• Lain kali Anda berada di kolam renang, cobalah untuk memprediksi jenis kelamin orang berikutnya yang akan turun seluncuran. Penerapan praktis dari kemampuan psikis juga berkontribusi pada perkembangan mereka.

Peringatan

• Kebanyakan orang tidak terlalu suka berbicara tentang kemampuan atau pengalaman psikis.
• Kebanyakan orang tidak dapat atau tidak akan menganggap serius gagasan tentang kemampuan psikis.
• Pengaruh perkembangan kemampuan mental sulit dipahami dan disadari. Anda bahkan dapat secara tidak sengaja melukai diri sendiri jika Anda melakukannya secara berlebihan. Namun, cobalah untuk menyadari apa yang terjadi pada Anda.
• Ilmu arus utama berada di ambang penerimaan kredibilitas penelitian ilmiah di bidang kesadaran manusia dan parapsikologi. Artinya, bukti telah diperoleh tentang keberadaan fenomena mental seperti telepati, penglihatan jarak jauh, clairvoyance, pra-kesadaran, penyembuhan, psikokinesis, kemampuan untuk menentukan penyakit seseorang dari penampilannya. Namun, kebanyakan orang tidak menyadari hasil penelitian ini, dan sebagian besar populasi memiliki pandangan skeptis semu (sementara orang skeptis sejati akan mencoba mencari informasi sebanyak mungkin, skeptis semu tidak akan mengganggu dan langsung melompat). menuju suatu kesimpulan).

PSIKOLOGI DAN PEDagogi

Bagian "Psikologi"

tutorial

Barnaul 2008

UDC 159,9: 37,01 (07)

Psikologi dan pedagogi. Bagian "Pedagogi". tutorial. / Menggabungkan. Sivtsova, N.S. Kolmogorov. - Barnaul: AGAU Publishing House, 2008. - hlm.

Buku teks ini ditujukan untuk siswa penuh waktu dan paruh waktu ASAU yang mempelajari kursus "Psikologi Umum", "Psikologi dan Pedagogi", "Etika dan Psikologi Hubungan Bisnis", "Psikologi Tenaga Kerja Teknik", guru, serta untuk semua orang yang tertarik dengan psikologi, yang ingin sukses dalam studi, bisnis, dan kehidupan pribadi mereka. Buku teks ini mencakup informasi teoretis umum tentang topik disiplin "Psikologi dan Pedagogi" (bagian "Psikologi"), pertanyaan untuk pemeriksaan diri, topik esai, daftar referensi untuk belajar mandiri. Buku teks ini dirancang untuk membantu siswa dalam mengatur pekerjaan mandiri untuk menguasai ketentuan teoritis utama dari kursus yang dipelajari, serta dalam pengembangan diri dan pengetahuan diri individu.

Pengulas: Kashirsky D.V., Ph.D. psiko. Sains, Profesor Associate, Universitas Pedagogis Negeri Belarusia

Kudakov S.V., Ph.D. ped. Ilmu Pengetahuan, Associate Professor, ASAU

© Sivtsova A.V., Kolmogorova N.S. 2008

© Universitas Agraria Negeri Altai, 2008

PENGANTAR

Kehidupan hari ini, dengan cara berpikir dan bertindak yang baru, yang menciptakan banyak kesulitan psikologis dan ekonomi, mengharuskan seseorang untuk mengerahkan semua cadangan moral, fisik, dan mentalnya untuk beradaptasi dengan kondisi baru, mengatasi keadaan dan, di atas segalanya, dirinya sendiri. . Setiap orang yang berusaha untuk menjalani hidup sepenuhnya, untuk mencapai keberhasilan dalam semua bidang kegiatan harus mampu mengelola dirinya sendiri, melawan keadaan, mengubah dirinya sendiri (jika perlu), dan mampu menjalin hubungan dengan orang lain.

Untuk pengembangan profesional dan pribadi yang efektif, seseorang membutuhkan pengetahuan psikologis, karena mereka merupakan bagian integral dari budaya umum dan profesional seseorang. Sehubungan dengan standar pendidikan ini, siswa dari semua spesialisasi diharapkan untuk mempelajari disiplin ilmu seperti: "Psikologi dan pedagogi", "Etika dan psikologi hubungan bisnis", "Psikologi pekerjaan teknik", dll.

Publikasi yang diusulkan mencakup kursus singkat dalam psikologi, dan merupakan panduan metodologis untuk mempelajari disiplin "Psikologi dan Pedagogi" (bagian "Psikologi"). Manual ini ditujukan untuk siswa dari semua spesialisasi departemen penuh waktu dan paruh waktu. Perkembangan ini akan membantu siswa menavigasi seluruh ragam literatur pendidikan tentang hal ini, akan secara efektif mempersiapkan seminar dan melakukan karya kreatif dan ilmiah. Pertanyaan untuk pemeriksaan diri, yang diusulkan pada akhir setiap bab, akan memungkinkan siswa untuk lebih bermakna dalam mempelajari materi teoretis, mengembangkan kemampuan untuk menganalisis, berpikir secara mandiri.

Karena psikologi adalah ilmu refleksif, tidak mungkin untuk mempelajarinya secara terpisah dari proses pengetahuan diri, studi tentang sifat-sifat jiwa seseorang. Untuk asimilasi kualitatif pengetahuan dalam psikologi, perlu tidak hanya mempelajari berbagai sumber teoretis (literatur pendidikan, sumber utama, majalah), tetapi juga untuk melakukan tugas-tugas praktis (tes, pengamatan, eksperimen), serta secara mandiri dan di bawah bimbingan. bimbingan seorang guru untuk terlibat dalam pekerjaan penelitian (persiapan abstrak dan laporan tematik).

1. Karakteristik psikologi sebagai ilmu: objek, subjek, dan metode psikologi

Perkembangan psikologi sebagai ilmu

Psikologi adalah ilmu yang sangat tua dan sangat muda. Memiliki seribu tahun yang lalu, bagaimanapun semuanya masih di masa depan. Keberadaannya sebagai disiplin ilmu independen baru berusia seabad, tetapi dapat dikatakan dengan keyakinan bahwa masalah utama telah memenuhi pemikiran manusia sejak saat ketika seseorang mulai memikirkan rahasia dunia di sekitarnya dan mempelajarinya.

Psikolog terkenal dari akhir XIX - awal abad XX. G. Ebbinghaus mampu mengatakan dengan sangat ringkas dan tepat tentang psikologi: psikologi memiliki prasejarah yang besar dan sejarah yang sangat singkat. Sejarah mengacu pada periode dalam studi jiwa, yang ditandai dengan keberangkatan dari filsafat, pemulihan hubungan dengan ilmu-ilmu alam dan pengorganisasian metode eksperimentalnya sendiri. Ini terjadi pada kuartal terakhir abad ke-19, tetapi asal-usul psikologi hilang dalam kabut waktu.

Nama subjek dalam terjemahan dari bahasa Yunani kuno berarti "jiwa" - jiwa, "logos" - sains, pengajaran, yaitu - "ilmu jiwa." Menurut ide yang sangat umum, pandangan psikologis pertama terkait dengan ide-ide keagamaan. Pada kenyataannya, seperti yang disaksikan oleh sejarah sains yang sebenarnya, ide-ide awal para filsuf Yunani kuno sudah muncul dalam proses pengetahuan praktis manusia, sehubungan dengan akumulasi pengetahuan pertama dan berkembang dalam perjuangan pemikiran ilmiah yang muncul. menentang agama dengan ide-ide mitologisnya tentang dunia pada umumnya, tentang jiwa pada khususnya. . Studi, penjelasan tentang sifat fenomena mental adalah tahap pertama dalam pengembangan subjek psikologi.

Psikologi sebagai ilmu memiliki kualitas khusus yang membedakannya dengan disiplin ilmu lainnya. Hanya sedikit orang yang tahu psikologi sebagai sistem pengetahuan yang terbukti, terutama hanya mereka yang secara khusus terlibat di dalamnya, memecahkan masalah ilmiah dan praktis. Pada saat yang sama, sebagai sistem fenomena kehidupan, psikologi akrab bagi setiap orang. Itu disajikan kepadanya dalam bentuk sensasi, gambar, ide, fenomena ingatannya sendiri, pemikiran, ucapan, kehendak, imajinasi, minat, motif, kebutuhan, emosi, perasaan, dan banyak lagi. Kita dapat secara langsung mendeteksi fenomena mental dasar dalam diri kita sendiri dan secara tidak langsung mengamati pada orang lain.

Subyek studi psikologi adalah, pertama-tama, jiwa manusia dan hewan, yang mencakup banyak fenomena subjektif. Dengan bantuan beberapa, seperti, misalnya, sensasi dan persepsi, perhatian dan ingatan, imajinasi, pemikiran dan ucapan, seseorang mengenali dunia. Oleh karena itu, mereka sering disebut proses kognitif. Fenomena lain mengatur komunikasinya dengan orang-orang, secara langsung mengontrol tindakan dan perbuatannya. Mereka disebut sifat mental dan keadaan individu (ini termasuk kebutuhan, motif, tujuan, minat, kemauan, perasaan dan emosi, kecenderungan dan kemampuan, pengetahuan dan kesadaran). Selain itu, psikologi mempelajari komunikasi dan perilaku manusia, ketergantungan mereka pada fenomena mental dan, pada gilirannya, ketergantungan pembentukan dan perkembangan fenomena mental pada mereka.

Proses mental, sifat dan keadaan seseorang, komunikasi dan aktivitasnya dipisahkan dan dipelajari secara terpisah, meskipun dalam kenyataannya mereka terkait erat satu sama lain dan membentuk satu kesatuan, yang disebut kehidupan manusia.

Psikologi telah mengalami perkembangan yang jauh, telah terjadi perubahan pemahaman tentang objek, subjek dan tujuan psikologi. Catatan tahapan utama perkembangannya.

saya panggung psikologi sebagai ilmu jiwa. Muncul pada abad ke-5 SM. sehubungan dengan munculnya risalah Aristoteles "On the Soul", yang dianggap sebagai karya psikologis pertama. Kehadiran jiwa mencoba menjelaskan semua fenomena yang tidak dapat dipahami dalam kehidupan manusia.

tahap II- psikologi sebagai ilmu kesadaran. Itu muncul pada abad ke-17 sehubungan dengan perkembangan ilmu-ilmu alam. Kemampuan untuk berpikir, merasakan, berhasrat disebut kesadaran. Metode utama studi adalah pengamatan seseorang untuk dirinya sendiri dan deskripsi fakta.

Tahap III- psikologi sebagai ilmu tentang perilaku. Muncul pada abad ke-19. Tugas psikologi adalah mengatur eksperimen dan mengamati apa yang dapat dilihat secara langsung, yaitu: perilaku, tindakan, reaksi seseorang (motif yang menyebabkan tindakan tidak diperhitungkan).

tahap IV- tahap perkembangan psikologi modern (dari abad ke-20 hingga sekarang). Psikologi saat ini adalah ilmu yang mempelajari fakta, pola, dan mekanisme jiwa. Itu dibentuk atas dasar pandangan materialistis tentang dunia. Psikologi modern dibentuk atas dasar pandangan materialistis tentang dunia.

Jadi, modern psikologi - ini adalah ilmu yang mempelajari fenomena dan pola perkembangan dan mekanisme fungsi jiwa sebagai bentuk khusus kehidupan. obyek studinya adalah jiwa manusia, dan subjek - fakta, pola, mekanisme jiwa. Pada saat yang sama, di bawah jiwa memahami properti otak untuk mencerminkan secara objektif dan independen dari kesadaran realitas yang ada, yang memastikan kelayakan perilaku dan aktivitas manusia.

Cabang-cabang psikologi

Jiwa dan perilaku seseorang tidak dapat dipahami tanpa pengetahuan tentang esensi alami dan sosialnya. Oleh karena itu, studi psikologi melibatkan keakraban dengan biologi manusia, pengetahuan tentang struktur dan fungsi sistem saraf pusatnya. Secara khusus, hubungan antara fenomena mental dan aktivitas sistem saraf pusat (SSP) dipertimbangkan fisiologi aktivitas saraf yang lebih tinggi. Psikologi erat kaitannya dengan sejarah masyarakat dan budayanya, karena pencapaian sejarah utama peradaban - alat dan sistem tanda - memainkan peran yang menentukan dalam pembentukan fungsi mental seseorang yang lebih tinggi. Jiwa manusia terbentuk dalam kondisi hubungan sosial, oleh karena itu kekhususan masyarakat tertentu di mana seseorang hidup saling menentukan ciri-ciri jiwa, perilaku, pandangan dunia, interaksi sosial dengan orang lain. Dalam hal ini, pemahaman mendalam tentang jiwa manusia difasilitasi oleh pengetahuan tentang dasar-dasarnya sosiologi. Ini dibuktikan dengan fasih oleh perkembangan pesat psikologi sosial, yang membantu untuk memahami bagaimana seseorang memperoleh sifat-sifat mental dari perilaku yang berorientasi sosial.

Kesadaran, pemikiran, dan banyak fenomena mental lainnya tidak diberikan kepada individu manusia sejak lahir, tetapi dibentuk dalam ontogenesis (perkembangan individu), dalam proses pengasuhan dan pendidikannya. Ini menjelaskan hubungan antara psikologi manusia dan pedagogi .Akhirnya, psikologi terkait dengan filsafat , sejak lahir sebagai disiplin ilmu khusus di kedalamannya.

Sebagai hasil dari "kontak" psikologi dengan ilmu-ilmu lain, psikologi diperkaya dengan ide-ide dan pendekatan baru yang mengembangkan konten dan perangkat kategorisnya, dan memastikan integritasnya sebagai ilmu yang mandiri.

Saat ini, psikologi adalah sistem ilmu yang kompleks dan sangat bercabang. Ini menyoroti banyak industri yang relatif mandiri mengembangkan bidang penelitian ilmiah.

Studi ilmu-ilmu psikologi, sebagai suatu peraturan, dimulai dengan psikologi umum, karena tanpa pengetahuan yang cukup mendalam tentang konsep-konsep dasar yang diperkenalkan dalam kursus psikologi umum, tidak mungkin untuk memahami materi yang terkandung dalam bagian-bagian khusus yang diusulkan. kursus. Lagi pula, mungkin sulit membayangkan seorang anak sekolah mencoba memahami dasar-dasar matematika tingkat tinggi, tetapi yang belum mempelajari tabel perkalian, yang belum belajar cara menjumlahkan dan mengurangkan bilangan.

Psikologi Umum- cabang psikologi yang secara teoritis dan eksperimental mempelajari pola munculnya dan berfungsinya refleksi mental dalam aktivitas manusia dan hewan. Ini mengungkapkan esensi dari struktur dan fungsi jiwa manusia, mengungkapkan hukum yang dengannya ia berkembang dalam filogenesis dan ontogenesis. Menjelaskan peran apa dalam perkembangan mental yang dimainkan oleh bawaan dan didapat, biologis dan sosial, bagaimana jiwa dan otak terkait, dll.

Ide-ide mendasar di mana semua pendekatan untuk analisis fenomena mental dibangun adalah prinsip-prinsip psikologi. Gambar 1 menyajikan prinsip-prinsip yang paling penting dari psikologi modern.

Beras. 1. Prinsip dasar psikologi

Prinsip-prinsip ini adalah salah satu dasar terpenting untuk klasifikasi psikologi ke dalam cabang-cabang yang terpisah. Jika dasar taruh prinsip kesatuan kesadaran dan aktivitas , maka kita dapat membedakan sejumlah cabang psikologi yang mempelajari masalah psikologis dari jenis aktivitas manusia tertentu: pedagogis, medis, hukum, dll.

Jika kita mendasarkan prinsip pembangunan , maka cabang-cabang berikut dapat dibedakan: komparatif, usia, khusus.

Jika klasifikasi didasarkan pada hubungan seseorang dengan masyarakat prinsip determinisme adalah mungkin untuk memilih psikologi sosial dan psikologi kepribadian.

Pemisahan ("pemutaran") dari berbagai cabang psikologi dan perolehan kemandirian relatif oleh mereka terjadi, pertama, sebagai akibat dari komplikasi kehidupan dan aktivitas sosial dan, akibatnya, tuntutan praktik. Kedua, ini terjadi ketika metode penelitian psikologis berkembang dan pengetahuan ilmiah terakumulasi di bidang yang relevan.

Beras. 2. Cabang-cabang psikologi

Menurut sifat aktivitas Ada sejumlah cabang psikologi yang mempelajari masalah psikologis dari jenis aktivitas manusia tertentu.

Psikologi tenaga kerja mempelajari pola-pola pembentukan dan manifestasi (proses dan keadaan, ciri-ciri kepribadian) dalam proses karyanya. Penelitian tentang psikologi tenaga kerja dilakukan di berbagai cabang pembagian kerja sosial. Dalam kerangka psikologi tenaga kerja, industri, transportasi, penerbangan, hukum, dan psikologi medis telah berkembang, penelitian di bidang psikologi militer berkembang, dan penelitian tentang psikologi tenaga kerja di bidang manajemen dan pelayanan menjadi sangat penting.

Psikologi teknik mempelajari keteraturan proses interaksi antara manusia dan teknologi modern untuk menggunakannya dalam praktik merancang, membuat, dan mengoperasikan sistem kontrol otomatis, jenis teknologi baru.

Psikologi pedagogis mempelajari pola-pola proses asimilasi pengalaman sosial oleh seorang individu dalam kondisi kegiatan pendidikan; berkaitan dengan studi tentang karakteristik psikologis dan pola proses pelatihan dan pendidikan. Tugas psikologi pendidikan meliputi studi tentang proses asimilasi pengetahuan dan pembentukan keterampilan dan kemampuan sehubungan dengan kebutuhan persekolahan; pembuktian mental tentang metode, teknik dan metode pendidikan dan pengasuhan, dll.

Psikologi perdagangan mengetahui kondisi psikologis dari dampak iklan, individu, usia dan karakteristik permintaan lainnya, faktor psikologis layanan pelanggan, dll.

Informasi serupa.