Kami terus menerbitkan materi tentang halaman-halaman kehidupan dan cara hidup orang-orang Rusia yang kurang diketahui. Hari ini kita akan berbicara tentang situasi aristokrasi Rusia saat ini - keturunan bangsawan pra-revolusioner.

Ada empat setengah ribu orang di Majelis Bangsawan Rusia

Beritahu kami tentang kegiatan Majelis Bangsawan Rusia. Apakah status "bangsawan" ada saat ini, dan dalam bentuk apa?

Meskipun sejarah majelis bangsawan di Rusia harus dihitung dari piagam Catherine yang Agung tahun 1785, Majelis Bangsawan, sebagai organisasi publik di Rusia modern, dibentuk pada tahun 1990. Pada 10 Mei 1990, sekitar 50 orang, sebagian besar anggota lingkaran persahabatan tertentu, berkumpul di Moskow dan mendirikan Persatuan keturunan bangsawan Rusia – Majelis Bangsawan Rusia” (ini adalah nama lengkap kami). Biarkan saya mengingatkan Anda bahwa Uni Soviet masih berada di halaman dengan peran utama CPSU. Sebenarnya, itu tidak menakutkan lagi. perestroika», « Gorbachev”, dll., tetapi tetap saja keberanian tertentu dari para perintis ini harus diapresiasi. Ingat, tahun berikutnya ada kudeta Agustus, dan Tuhan tahu bagaimana perkembangan negara jika berhasil.

Fakta bahwa Majelis Bangsawan muncul di Moskow dibacakan oleh nenek saya di " Malam”, dan saya benar-benar pergi untuk mendaftar keesokan harinya. Ini adalah reaksi saya dan reaksi ratusan orang yang tampaknya menunggu saat ini, bagi yang lain lebih mengharapkan. Namun demikian, pada 1990-1991-an, arus orang yang sangat mencolok menjangkau kami. VOOPIIK(Masyarakat Seluruh Rusia untuk Perlindungan Monumen Sejarah dan Budaya) memberi kami sebuah ruangan kecil di bekas Biara Znamensky di Varvarka (saat itu masih disebut Stepan Razin). Dan terkadang kami mengambil di menara lonceng. Jadi, saya ingat, ada antrian untuk masing-masing 4-5 silsilah yang menerima. Kemudian alirannya menjadi sedikit berkurang, tetapi tidak pernah mengering. Itu tidak berhenti bahkan sekarang. Hari ini, Majelis Bangsawan Rusia terdiri dari sekitar empat setengah ribu orang. Apakah banyak atau sedikit? Sebaliknya, tidak cukup. Karena ini hampir tidak lebih dari 2-3% dari mereka yang bisa bergabung dengan kami. Pertanyaan tentang Kristus muncul di benak:

Sepuluh belum dibersihkan, mana yang sembilan?

Sayangnya, baik di awal zaman maupun sekarang, orang sangat cepat melupakan apa yang seharusnya mereka ingat. Bagus untuk diingat. Penyebab? Di satu sisi, selama lebih dari 70 tahun kekuasaan Soviet, eksekusi, penganiayaan, pengasingan, kamp dan ketakutan total di banyak keluarga bangsawan, tradisi itu benar-benar terputus - tidak ada yang tersisa yang bisa meneruskannya. Oleh karena itu, sekarang ada sejumlah besar bangsawan yang dengan tulus tidak mengetahui asal usul mereka.

Situasi lain - seseorang tahu bahwa dia adalah seorang bangsawan, tetapi keluarga membicarakannya dengan berbisik, dengan mata ke dinding yang memiliki telinga. Dan ketakutan ini telah begitu masuk ke dalam daging, darah, dan alam bawah sadar orang-orang pasca-Soviet sehingga secara psikologis tidak mungkin bagi banyak orang untuk menyatakan diri mereka sebagai bangsawan. Beberapa orang menceritakan kisah yang persis sama kepada saya. Generasi yang lebih tua, setelah mengetahui bahwa anak-anak atau cucu-cucu mereka telah bergabung dengan Majelis Bangsawan, menjadi ngeri:

Anda gila! Kita semua akan ditembak!

Ada juga alasan ketiga. Banyak yang percaya bahwa sejak kita hidup di abad ke-21, kaum bangsawan adalah halaman yang sudah lama dibalik, entah bagaimana konyol dan tidak masuk akal untuk mengingat ini. Ini seperti mengenakan topi atau mengipasi diri sendiri dengan kipas. Ya, saya tahu bahwa saya seorang bangsawan, itu saja, tidak ada orang lain yang perlu tahu ini, Yah, mungkin saya akan memberi tahu anak-anak - jadi, sebagai lelucon. Ini adalah reaksi yang sangat umum.

Ada alasan tipikal lainnya, tipikal terutama untuk keturunan keluarga bangsawan. “Kenapa saya harus bergabung? Apakah saya anggota Majelis Bangsawan atau bukan, saya adalah Pangeran Trubetskoy dan akan tetap menjadi Pangeran Trubetskoy. Saya tahu leluhur saya, itu penting bagi saya, tetapi tidak senonoh untuk membanggakan asal di depan orang lain. Mengapa, orang bertanya-tanya, sebelum tahun 1917, menjadi anggota Majelis Bangsawan dianggap wajar bagi seorang bangsawan dan tidak dikaitkan dengan kebanggaan dengan cara apa pun?

Dan akhirnya, mungkin alasan yang paling penting adalah kemalasan. Memaksa orang untuk mendaftar ke arsip, pergi ke kantor pendaftaran, mengobrak-abrik dokumen keluarga mereka sendiri terkadang merupakan tugas yang benar-benar mustahil. Sebagian, tentu saja, saya dapat memahami orang-orang ini: mereka tidak punya cukup uang untuk hidup, ada banyak masalah di sekitar, dan di sini mereka juga dipaksa pergi ke suatu tempat, menulis sesuatu, dan bahkan membayar sesuatu. Pada saat yang sama, Majelis Mulia selama bertahun-tahun keberadaannya memberikan bantuan metodologis gratis dan membantu dalam menemukan dokumen yang diperlukan.

Namun ada juga yang malas. Akibatnya, sekarang Majelis Bangsawan Rusia terdiri dari 70 cabang regional, tersebar tidak hanya di seluruh Federasi Rusia modern dari Königsberg ke Sakhalin dan dari Petrozavodsk ke Krimea dan Kuban, tetapi di seluruh wilayah Kekaisaran Rusia, termasuk Ukraina, Belarus. , Kazakhstan, negara-negara Baltik dan Transcaucasia. Beberapa cabang juga muncul di luar negeri - di Australia, Bulgaria, California. Seperti yang saya katakan, sekitar 4.500 orang saat ini menjadi anggota Majelis. Tentu saja, lebih banyak yang masuk, banyak yang, sayangnya, meninggal. Kita sering mengatakan - dan kita tidak berdosa terhadap kebenaran - bahwa ada sekitar 15 ribu dari kita dengan anggota keluarga. Ini adalah keturunan dari garis laki-laki dan perempuan. Yang pertama adalah anggota penuh Majelis (dan, dalam pengertian hukum, bangsawan), yang terakhir adalah anggota asosiasi.

Dari sudut pandang masalah restitusi, itu benar-benar sama, pewarisan properti berjalan sepanjang garis apa pun. Dari sudut pandang undang-undang kaum bangsawan, ini salah, kami memahami ini dengan sangat baik dan sengaja melakukan kesalahan ini, karena setelah 70 tahun "skating rink" Soviet tidak mungkin melakukan sebaliknya. Memang, seringkali tradisi kebangsawanan ditransmisikan justru melalui ibu dan nenek, karena ayah dan kakek meninggal dalam revolusi atau Perang Saudara, meninggal di pengasingan, di penjara, kamp. Setuju bahwa laki-laki lebih sering meninggal daripada perempuan, dan perempuanlah yang kemudian mewariskan tradisi tersebut kepada anak dan cucu mereka.

Jika kita mengabaikan garis wanita, maka itu tidak hanya tidak adil, tetapi kita juga akan kehilangan sebagian besar informasi yang paling berharga. Beberapa kelahiran di lutut pria benar-benar berhenti selama tahun-tahun kekuasaan Soviet, dan jika kita mengatakan: “ kami tidak tertarik padamu, kamu bukan bangsawan”, maka kita akan kehilangan lapisan besar dokumen, yang dari sudut pandang sejarah hanyalah kriminal.

Rurikovich tidak sekecil yang terlihat

Sebutkan beberapa genus yang dikenal, yang perwakilannya sekarang masih hidup.

Ini adalah Pangeran Bobrinskys - keturunan langsung dari Catherine II dan Grigory Orlov, pangeran Gagarins, Trubetskoys, Obolenskys, Volkonskys, Khovanskys, banyak pangeran Golitsyns, Pangeran Sheremetevs, Tolstoy dan Tolstoy-Miloslavskys, Apraksins, Tatishchevs, Kamenovskyschevs, Kamenovskyschevs, Efisky , Lopukhin .

Bukan Yusupov?

Tidak ada Yusupov pada prinsipnya. Para pangeran Yusupovs dipotong pendek di lutut laki-laki pada akhir abad ke-19. Putri Pangeran Yusupov terakhir, Zinaida Nikolaevna, setelah menikah dengan Pangeran Sumarokov-Elston, dengan Keputusan Tertinggi memberinya nama belakangnya, dan mereka mulai disebut Pangeran Yusupovs, Pangeran Sumarokov-Elston. Selain itu, hanya perwakilan tertua keluarga yang disebut Pangeran Yusupov. Felix Feliksovich Yusupov yang terkenal, pembunuh Rasputin, putra Zinaida Nikolaevna, memiliki saudara lelaki - Nikolai Feliksovich, ia hanya dipanggil Pangeran Sumarokov-Elston. Nicholas tidak memiliki anak (ia meninggal dalam duel yang sangat muda), dan Felix Feliksovich dari keponakan Nicholas II, Irina Alexandrovna, hanya memiliki seorang putri, Irina, yang meninggal pada tahun 1983. Sekarang putrinya Xenia Nikolaevna Sfiris, nee Countess Sheremeteva, masih hidup, tetapi para pangeran Yusupov tidak ada lagi.

Jika kita mengabaikan pangeran dan jumlah, maka di Majelis Bangsawan ada banyak perwakilan dari nama keluarga lama yang tidak diberi judul: Aksakov, Bezobrazov, Beklemishev, Berdyaev, Bibikov, Verderevsky, Vorontsov-Velyaminov, Glinka, Golenishchev-Kutuzov, Golovin, Grigorov, Dolivo -Dobrovolsky, Zagryazhsky, Karamzin , Kvashnins-Samarins, Korsakovs, Lopatin, Nakhimovs, Olenins, Olsufyevs, Olferyevs, Osorgins, Ofrosimovs, Passeki, Pereleshins, Raevskys, Rzhevskys, Skaryatins, Kh, Khitrovos, ... tentu saja, ada banyak bangsawan Polandia, ada keluarga Georgia dan orang Jerman Baltik - von Essen, von Bergi, von Vietighoff. Di Rusia, tidak seperti Eropa Barat, tidak ada begitu banyak keluarga bergelar, sekitar 1%, di barat persentase ini jauh lebih tinggi, berkat sistem feodal yang pernah bercabang.

Apakah ada keturunan Rurikovich dan Gediminovich di dunia sekarang?

Tentu. Pangeran Golitsyn, Trubetskoy, Khovansky, yang telah saya sebutkan, adalah Gediminovich. Dari Rurikids, ini adalah pangeran Gagarins, Volkonskys, Khilkovs, Vadbolskys, Karpovs tanpa judul dan Counts Tatishchevs. Pangeran Dmitry Mikhailovich Shakhovskoy - pemimpin Persatuan Bangsawan Rusia di Paris.

Secara umum, tidak sedikit Rurikovich yang terlihat. Pangeran Gorchakov tinggal di Amerika Selatan, pangeran Beloselsky-Belozersky di Prancis, dan pangeran Lobanov-Rostovsky di Inggris. Ada banyak pangeran Obolensky. Pemimpin kedua Majelis Bangsawan Rusia adalah Pangeran Andrei Sergeevich Obolensky.

Dan kamu termasuk yang seperti apa?

Untuk keluarga Shcherbachev, sebagai berikut dari nama belakang saya. Ini adalah bagian keenam dari silsilah keluarga bangsawan dari kitab provinsi Kaluga, bangsawan pilar, yaitu, relatif kuno - keluarga berusia 500 tahun. Secara umum, jenis Rusia biasa. Menurut legenda, ia berasal dari penduduk asli Golden Horde, tetapi pada kenyataannya - dari Dmitry Shcherbach, yang menjabat sebagai penerjemah pada pergantian abad ke-15 dan ke-16. Di Masa Kesulitan, leluhur langsung saya, voivode Przemysl, menerima kematian yang disalibkan dari " pencuri dan Cossack» Ivan Bolotnikov. Dan pada 1613, salah satu Shcherbachev menandatangani surat pemilihan untuk kerajaan Mikhail Fedorovich Romanov.

Tetapi, tentu saja, perwakilan paling terkenal dari keluarga kami adalah Ajudan Jenderal Dmitry Grigoryevich Shcherbachev, komandan Front Rumania dalam Perang Dunia Pertama - Anda dapat menemukannya di semua ensiklopedia.

Perkawinan harta- fenomena langka

Katakan padaku, bagaimana aristokrasi hidup di negara lain, misalnya, di Prancis? Saya mendengar bahwa aristokrasi Barat ada dalam rezim yang sangat tertutup. Setiap upaya kekayaan nouveaux modern untuk bergabung dengan masyarakat ini ditekan.

Apa yang Anda gambarkan cukup konsisten dengan situasi di Prancis dan Inggris. Secara umum, di Inggris Raya, kaum bangsawan sebagai institusi beroperasi penuh. Ketika Anda menjadi yang tertua dari keluarga, Anda adalah seorang tuan dan duduk di House of Lords. Ya, di Inggris, sejauh yang saya tahu, ada sejumlah masyarakat di mana Anda tidak dapat masuk dengan uang apa pun kecuali seseorang membawa Anda ke sana.

Ada beberapa masyarakat bangsawan di Italia. Beberapa mengadakan acara yang kurang lebih terbuka. Misalnya, bola "Il cento e non piu cento", yaitu, "Seratus sedikit bukan seratus" di Casale Monferrato (Piedmont). Sejarahnya kembali ke Abad Pertengahan yang jauh, ketika kota itu dilanda perang antara aristokrasi dan borjuasi. Akhirnya, mereka berhasil menyetujui bahwa sebuah bola akan diadakan sebagai tanda rekonsiliasi, di mana seratus orang dari aristokrasi dan seratus dari borjuasi akan datang, tetapi pada malam pesta, seseorang tiba-tiba meninggal ...

Bola ini dikenang pada abad ke-19, dihidupkan kembali, dan sejak itu diadakan setiap tahun. Baik borjuasi maupun aristokrasi diundang ke sana - terutama, tentu saja, Italia, tetapi juga dari seluruh dunia. Adapun Majelis Bangsawan Rusia, kami tidak hanya memiliki bola, tetapi hampir semua acara terbuka.

Apakah ada aturan berpakaian untuk bola?

Tentu saja, ada aturan berpakaian: Dasi Hitam, yaitu tuksedo untuk pria, gaun panjang untuk wanita. Tidak ada wig atau embel-embel lainnya. Terkadang ada pesta topeng, tapi sangat jarang. Ingat " Perang dan damai”, bola pertama Natasha Rostova. Bagaimana karakter dalam novel itu berpakaian? Dalam pakaian yang ada di zaman mereka, dan bukan cara mereka berpakaian, misalnya, di bawah Peter I atau Ivan the Terrible.

Untuk menghormati peringatan 300 tahun dinasti Romanov, ada bola bersejarah dalam kostum dari era Tsar Mikhail Fedorovich. Tapi itu adalah bola yang sangat spesial dan unik. Hal terakhir yang kami inginkan adalah agar bola tersebut dimuseumkan. Menurut pendapat kami, budaya ballroom harus menjadi bagian dari kehidupan - itulah yang terjadi di Rusia pada abad ke-19.

Tetapi apakah ada keluarga atau orang yang berusaha untuk mengatur pernikahan dinasti, ketika mereka mencari pelamar dari keluarga bangsawan untuk anak perempuan mereka?

Ini adalah topik hangat. Almarhum Pangeran Nikolai Nikolaevich Bobrinsky, ketua pertama Komite Penerimaan Majelis Bangsawan, memberi tahu saya, saat itu masih sangat muda: “ Salah satu tujuan Majelis Bangsawan harus menjadi kesimpulan dari pernikahan kelas". Aku sedikit terkejut saat itu. Perlu dicatat bahwa beberapa pernikahan semacam itu diselesaikan di Majelis Bangsawan. Tetapi jika kita berbicara tentang statistik, sayangnya, ini adalah pengecualian dari aturan. Jadi misi ini, menurut saya, belum selesai.

Di luar negeri, situasinya tidak jauh lebih baik. Dalam beberapa tahun terakhir, bahkan di dinasti kerajaan, ada kecenderungan untuk melakukan pernikahan non-dinasti. Permainan demokrasi semu ini sama sekali tidak menguntungkan ide monarki; sebaliknya, itu menghancurkannya. Terima kasih Tuhan, situasinya lebih baik di dinasti yang lebih rendah. Terutama di Jerman. Ada banyak keluarga pangeran, termasuk yang dimediasi (dengan status dinasti), yang mengikuti tradisi dan masuk ke dalam pernikahan yang setara.

Jika kita berbicara tentang Prancis, maka di sana revolusi terjadi sejak lama, dan, selain kaum bangsawan, apa yang bisa disebut " borjuis tua". Jika bukan karena revolusi 1917, maka di Rusia kita akan memiliki keluarga borjuis yang dihormati, seperti Morozov, Ryabushinsky, Tretyakov, dan lainnya.

Hari ini, bangsawan Rusia tidak terlibat dalam politik

Peran apa yang bisa dimainkan oleh keturunan bangsawan dalam perkembangan masyarakat dan negara kita?

Pertanyaan yang sah. Majelis Mulia harus ada tidak hanya untuk dirinya sendiri. Meskipun ini juga penting. Ketika orang-orang datang ke Majelis Bangsawan pada 1990-an, mereka merasakan suasana yang luar biasa dan unik, seolah-olah mereka telah kembali ke rumah mereka, ke kerabat mereka. Tidakkah mereka pantas mendapatkannya?

Saya ingat Irina Vladimirovna Trubetskaya, yang menghabiskan hampir separuh hidupnya di pengasingan dan kamp. Dia merokok Belomor, tetapi dari pandangan pertama dia dapat memahami bahwa di depan Anda adalah seorang bangsawan sejati, dia memiliki inti seperti itu, wajah yang terinspirasi. Demi menyatukan orang-orang seperti itu, masuk akal untuk membuat Majelis Mulia. Tahun 1990-an cukup kanibalistik, dan kami memiliki oasis di mana seseorang merasa hangat.

Tapi Anda benar sekali, Majelis Bangsawan juga merasakan misi sosialnya. Pertama, budaya dan pendidikan. Pada suatu waktu, Majelis Bangsawan dan wakil pemimpinnya saat itu S. A. Sapozhnikov, saya pikir, memprakarsai proyek buku yang sangat sukses " Rusia dilupakan dan tidak dikenal”, dalam kerangka di mana lebih dari 100 buku diterbitkan tentang sejarah gerakan Putih, emigrasi, nama-nama terkenal dan tokoh-tokoh Kekaisaran Rusia, fenomena kehidupan Rusia seperti belas kasihan dan amal, dll. Selain itu, Majelis Bangsawan mengadakan konferensi ilmiah tentang masalah-masalah topikal, paling sering bekerja sama dengan organisasi ilmiah terkemuka - Perpustakaan Negara Rusia, Museum Sejarah, Institut Sejarah Rusia, dll.

Kami tidak melakukan politik. Mengapa? Para bangsawan terbiasa dengan apa yang mereka lakukan, untuk melakukannya dengan baik. Pada abad 18 dan 19, kami berhasil terlibat dalam politik dengan cukup baik, tetapi sekarang tidak ada prasyarat untuk ini - dan mengapa kami akan masuk ke dalamnya? Saya tidak mengesampingkan bahwa semuanya akan berubah. Sejarah di negara kita tidak dapat diprediksi. Yang penting adalah kita. Selama kita ada, kita akan menjadi saksi sejarah seribu tahun Rusia, Rusia yang sebenarnya, yang tidak lahir pada tahun 1917 atau 1991. Ini adalah tugas utama kami di Federasi Rusia, yang, menurut sejarawan S. V. Volkov, “ belum Rusia».

KONSEP NEGARA DAN SOSIAL-POLITIK
MAJELIS MULIA RUSIA
(edisi ke-2)

"Jalan akan dikuasai oleh yang berjalan ..."

1. PRINSIP UMUM

1.1. Kami, perwakilan dari keluarga bangsawan Rusia, mengumumkan pada 10 Mei 1990, pemulihan, dan menyatakan tujuan utama kami kebangkitan nilai-nilai spiritual, moral, budaya dan material yang hancur dan hilang, pemulihan kontinuitas sejarah yang terputus dari generasi dan cita-cita moralitas, toleransi Kristen, penghormatan tradisional terhadap negara Rusia kepada individu, patriotisme yang tercerahkan, dan pengabdian pengorbanan kepada Tanah Air.

1.2. Panggilan historis bangsawan Rusia selalu melayani negara. Bangsawan berkembang sebagai harta pembela dan pelayan Tanah Air, yang sangat mengangkat pentingnya perasaan tugas dan kehormatan. Dipandu oleh perasaan ini dan visi kami sendiri tentang negara dan cita-cita sosial-politik, kami mendukung kebangkitan Rusia sebagai Kekuatan besar, secara harmonis menyerap dalam kondisi modern semua tradisi dan kualitas terbaik yang muncul selama hampir 12 abad keberadaannya. .

1.3. Negara kita muncul di persimpangan beberapa peradaban besar dan, setelah menangkis semua agresi yang diarahkan padanya dari timur, selatan dan barat, berkat posisi geopolitiknya yang unik dan upaya semua orang yang mendiaminya, negara itu sendiri menjadi peradaban besar. . Pada awal abad ke-20, Rusia adalah negara maju pada masanya - monarki parlementer dengan ekonomi yang sangat maju, kehidupan politik yang aktif, undang-undang yang manusiawi, kewarganegaraan tingkat tinggi, spiritualitas, dan persaudaraan rakyat.

Perkembangan evolusioner negara secara paksa diinterupsi oleh revolusi tahun 1917, yang dilakukan oleh elemen-elemen politik radikal yang berhasil memikat masyarakat Rusia dengan cita-cita palsu untuk menegakkan keadilan sosial menurut resep doktrin komunis.

Kita harus menyatakan bahwa penghancuran negara Rusia terjadi di bawah kondisi nihilisme yang telah lama ditanam di negara itu, dan perwakilan dari semua kelas, tidak termasuk kaum bangsawan, terlibat dalam proses ini sampai tingkat tertentu. .

1.4. Setelah bertahan dengan semua orang semua ujian yang diturunkan oleh Yang Mahakuasa, kami sekarang menetapkan sendiri tugas-tugas utama berikut: untuk berkontribusi pada kebangkitan fondasi moral dan spiritual masyarakat dan negara Rusia, pembentukan kesadaran publik pada prinsip-prinsip tradisionalisme, kepercayaan leluhur dan patriotisme yang tercerahkan, kebangkitan dan penguatan kenegaraan Rusia berdasarkan tradisi dan prinsip negara Rusia historis, pemulihan tradisi sejarah administrasi negara Rusia dan pemerintahan sendiri lokal.

1.5. Memprotes pemaksaan pada masyarakat kita dari perasaan bahwa orang-orang Rusia ditakdirkan untuk meniru dunia Barat dengan apa yang disebut "nilai-nilai universal", "ideologi terpadu", globalisme dan toleransi, kami mendukung semua dukungan dan prioritas untuk identitas nasional tradisi budaya, cita-cita etis, dan nilai-nilai spiritual abadi orang-orang Rusia, untuk kebangkitan dan penguatan dalam kehidupan kita Iman leluhur sebagai cara yang terbukti untuk memulihkan moralitas dan moralitas dalam masyarakat.

1.6. Tanpa mengikat diri pada kerangka partai politik tertentu, kami menetapkan tugas untuk menyatukan orang-orang yang termasuk bangsawan Rusia dan keturunan keluarga bangsawan Rusia yang telah mempertahankan identifikasi diri mereka sebagai perwakilan dari perkebunan yang selama berabad-abad telah diciptakan, diperkuat dan melindungi negara Rusia, potensi budaya dan ilmiahnya, untuk pemulihan dan kelanjutan kesinambungan sejarah dari generasi ke generasi, untuk membangun, baik di lingkungan kita sendiri maupun dalam masyarakat secara keseluruhan, rasa memiliki terhadap sejarah dan masa depan Tanah Air kita, untuk perbuatan bersama demi kebaikan Rusia. Pada saat yang sama, kami yakin bahwa konsolidasi orang-orang yang termasuk bangsawan Rusia dan keturunan keluarga bangsawan Rusia hanya dimungkinkan berdasarkan nilai-nilai spiritual dan moral tradisional Rusia, Iman leluhur, dan tradisi pelayanan yang setia. ke Tanah Air mereka.

1.7. Kami mengumumkan bahwa Majelis Bangsawan Rusia, cabang-cabang regionalnya (Majelis Bangsawan regional) dan Dewan Bangsawan Bersatu adalah penerus dari struktur organisasi dan kegiatan Persatuan Bangsawan Bersatu, Majelis Bangsawan provinsi, masing-masing, di tempat pendaftaran Majelis Bangsawan yang saat ini dibentuk dan Dewan Bangsawan Bersatu yang ada di Rusia hingga Februari 1917.

1.8. Kami menyatakan bahwa Majelis Bangsawan Rusia adalah organisasi tradisionalis yang sangat menghormati warisan spiritual dan budaya Rusia, tradisi kenegaraan Rusia yang bersejarah, sementara itu tidak mendogmakan bentuk-bentuk tertentu dan tidak tunduk pada ide-ide masa lalu, tetapi siap untuk menggunakan semua kekayaan negara. pengalaman sejarah negara dan masyarakat, memandangnya dalam perkembangan yang dinamis.

1.9. Kami menyatakan bahwa Majelis Bangsawan Rusia, mengakui makna spiritual dan moral yang bertahan lama dari Diploma yang Disetujui dari Gereja Lokal Agung dan Zemsky Sobor tahun 1613 tentang panggilan Wangsa Romanov ke kerajaan, Undang-Undang Suksesi Tahta tahun 1797, Manifesto Adipati Agung Kirill Vladimirovich tahun 1924 atas penerimaannya atas gelar Kekaisaran di pengasingan dan tindakan dinasti lainnya yang mengatur status hukum Wangsa Romanov, adalah organisasi legitimis, yaitu, menghormati Rumah Kekaisaran Rusia yang sah sebagai institusi sejarah dan salah satu pilar utama masyarakat sipil modern dan tetap setia kepada Kepalanya. Sekarang Kepala Rumah Kekaisaran Romanov yang sah adalah Yang Mulia Adipati Agung Maria Vladimirovna, dan pewaris sahnya adalah Yang Mulia Kaisar Tsarevich dan Adipati Agung Georgy Mikhailovich.

1.10. Meskipun Majelis Bangsawan Rusia- organisasi ini non-politik dan tidak menetapkan tujuan untuk berkuasa, kami tidak hanya berhak untuk berbicara, termasuk di media, tentang masalah terpenting dalam kehidupan Rusia dan negara-negara lain yang menjadi bagian kekuasaan tunggal, tetapi juga bermaksud untuk selalu berpartisipasi aktif dalam kegiatan publik dan negara di semua bidangnya yang paling penting.

1.11. Kami menganggap penting dengan segala cara yang mungkin, dengan sabar dan gigih untuk membentuk unsur-unsur harmoni dan persatuan dalam arah utama kegiatan sosial-politik dari berbagai gerakan dan organisasi yang berdiri dalam posisi memulihkan dan mengembangkan kenegaraan Rusia. Kami berdiri untuk prioritas kepentingan nasional dan publik. Di mana Majelis Bangsawan Rusia terbuka untuk kerja sama dengan semua kekuatan, semua organisasi negara, politik dan publik yang menetapkan tujuan untuk berkontribusi pada kebangkitan, penguatan, kemakmuran dan kebesaran Negara Rusia dan wilayah Negara Rusia yang bersejarah, kemakmuran dan kesejahteraan Rusia. masyarakat kita. Tidak dapat diterima untuk Majelis Bangsawan Rusia, karena kerja sama kami hanyalah organisasi dan partai totaliter yang menganut ideologi teomakis, partisipasi yang kegiatannya kami anggap tidak sesuai dengan keanggotaan.

1.12. Kami percaya bahwa orang-orang yang bertugas dan terhormat dari semua lapisan masyarakat, berdasarkan pengalaman sejarah nasional, secara kreatif menilai berbagai kemungkinan masa kini dan masa depan, mampu memberikan kontribusi yang signifikan, dan bahkan mungkin memainkan peran yang menentukan dalam kebangkitan Tanah Air.

Dalam kegiatan ini, kami dipandu oleh ketentuan yang ditetapkan dalam bagian berikut dari Konsep kami.

2. PRIORITAS MORALITAS DAN SPIRITUALITAS

2.1. “Benteng politik hanya kuat jika bertumpu pada kekuatan moral...”, - kata V.O. Klyuchevsky. Hanya kesatuan negara dan prinsip-prinsip moral yang memungkinkan negara kita, dari zaman kuno hingga sejarah modern, untuk mengatasi krisis paling serius ketika persatuan seperti itu dilanggar. Namun, beberapa generasi rekan senegaranya tumbuh dalam kondisi propaganda sejarah Rusia yang terdistorsi, ketidaktahuan tentang prinsip-prinsip pendidikan dan pengembangan efektif negara multinasional, multiform dan multi-pengakuan, yang adalah Rusia kita.

2.2. Perolehan kebenaran kita bukanlah pencarian kebenaran intelektual abstrak dan, terlebih lagi, bukan salinan kosong skema asing, tetapi pencarian kebenaran sebagai jalan hidup, kombinasi kebenaran-kebenaran dengan kebenaran-keadilan.

2.3. Kami yakin bahwa kemakmuran dan kebesaran Tanah Air kami hanya mungkin di jalan kebangkitan moral dan penetapan prioritas nilai-nilai spiritual, moral dan budaya tradisional Rusia, pendidikan spiritual dan agama di masyarakat.

Kami percaya bahwa Iman adalah jaminan moralitas dan prinsip-prinsip moral, prediktabilitas perilaku dan stabilitas keberadaan orang. Tradisionalis modern, dan memang semua warga negara yang dengan tulus peduli dengan kebaikan Tanah Air mereka, terlepas dari afiliasi negara dan kebangsaan mereka saat ini, perlu mengadopsi, melestarikan dan merasakan kembali kedalaman iman nenek moyang kita, kebajikan mereka, semua -cinta pemaaf, menghormati tradisi, stabilitas, keluarga, tanah air.

Pada saat yang sama, kami menyatakan bahwa meskipun masa sulit yang dialami negara kita di abad ke-20, sebagian besar anggota serikat kita yang mulia dibesarkan dalam semangat penghormatan terhadap Keyakinan nenek moyang mereka.

2.4. Bangsawan Rusia secara historis berkembang sebagai perusahaan perkebunan multinasional dan multi-pengakuan, dan Majelis Bangsawan Rusia menghormati pengakuan Iman nenek moyang mereka oleh anggota organisasi kami.

Kami menganggap hanya ateisme militan dan menjadi anggota sekte ekstremis dan totaliter yang tidak dapat diterima. Propaganda melawan theomachy yang menyinggung perasaan mayoritas anggota serikat kita yang mulia tidak sesuai dengan keanggotaan di Majelis Bangsawan Rusia.

2.5. Dengan menghormati semua agama orang-orang Rusia (Kristen, Islam, dan pengakuan lainnya), Majelis Mulia Rusia menekankan peran khusus Gereja Ortodoks Rusia dalam sejarah Tanah Air kita yang berusia berabad-abad dan pentingnya nilai-nilai Kristen yang abadi. dalam kebangkitan negara Rusia. Ortodoksi, sebagai agama sebagian besar penduduk Rusia, selalu menjadi sumber spiritual yang memelihara kenegaraan Rusia.

Gereja Ortodoks Rusia adalah Majelis Bangsawan Rusia wasit moral utama dan tak terbantahkan.

2.6. Karena itu, dalam kebangkitan Iman dan, pertama-tama, Ortodoksi, kita melihat elemen terpenting dari kebangkitan spiritual Rusia.

Atas nama ini, kami menganggap perlu:

• memberi Gereja kesempatan untuk menempati tempat otoritatif yang layak dalam masyarakat dan negara;
• untuk kembali ke gereja-gereja Gereja dan semua properti yang masih ada yang dimilikinya sebelum kudeta Bolshevik, dengan mempertimbangkan nilai museum dan pelestariannya;
• memberikan semua bantuan yang mungkin dalam pemulihan kuil dan tempat suci semua pengakuan dosa;
• memperkenalkan pengajaran dasar-dasar pengetahuan spiritual (agama) dan studi agama-agama yang berlaku di wilayah negara kita di lembaga pendidikan umum;
• memulihkan institusi imam militer;
• memberikan penilaian yang jelas tentang rezim totaliter yang tidak bertuhan dan menghilangkan atribut penghormatan dan simbol musuh negara dan kepercayaan Rusia;
• mengembalikan nama-nama lama yang tidak layak untuk kota yang diganti namanya, jalan-jalan, objek geografis dan lainnya;
• mengabadikan ingatan para pejuang untuk kenegaraan Rusia dan Iman, yang menentang rezim totaliter dan menderita karenanya;
• mengembangkan dan melaksanakan program komprehensif untuk pelestarian dan pemulihan warisan budaya dan sejarah nasional negara;
• mengembangkan metodologi untuk pendidikan spiritual anak-anak dan remaja dalam semangat kebenaran tentang sejarah Rusia;
• melaksanakan kegiatan penerbitan yang relevan.

2.7. Secara umum, tugas yang paling penting dan prioritas untuk Majelis Bangsawan Rusia harus ada pengembangan kerja sama yang bermanfaat dengan Gereja Ortodoks Rusia dan penyediaan semua kemungkinan bantuan dan dukungan kepadanya dalam misi penyelamatannya yang agung. Majelis Bangsawan Rusia melihat peran khususnya dalam memperkuat kesatuan Gereja Ortodoks Rusia dan mengatasi konsekuensi dari keretakan tragis yang membagi dunia Rusia menjadi "metropolis" dan "luar negeri"

2.8. Bantuan menyeluruh dalam mendidik generasi baru warga Rusia yang bermoral tinggi harus menjadi bidang kegiatan terpenting bagi modern Majelis Bangsawan Rusia. Pendidikan ini harus secara harmonis menggabungkan patriotisme yang tercerahkan, Iman, rasa hormat terhadap sejarah Rusia, dan kewarganegaraan.

2.9. Dengan hidup, penampilan, perbuatan kita, kita harus mengembalikan ke kesadaran publik Rusia citra seorang bangsawan dan warga negara yang patut ditiru, terutama dalam hal bangsawan, kehormatan, tugas, pendidikan luas, pembiakan sempurna, martabat sipil dan manusia.

3. LEGITIMASI

3.1. Kebangkitan Rusia tidak terpikirkan tanpa kembali ke tradisi dan legitimasi hukum yang terputus secara paksa, di luar kelangsungan lebih dari seribu tahun kenegaraan Rusia. Berdasarkan ini, Majelis Bangsawan Rusia mengusulkan untuk memasukkan ke dalam Konstitusi Rusia ketentuan yang menyatakan bahwa Rusia (Federasi Rusia) adalah penerus tidak hanya Uni Soviet, tetapi juga Kekaisaran Rusia. Majelis Bangsawan Rusia mengusulkan untuk memasukkan sebuah artikel ke dalam Konstitusi Rusia yang menyerukan penyatuan kembali secara sukarela dan damai rakyat Kekaisaran Rusia dan Uni Soviet.

3.2. Revolusi Februari dan kudeta Bolshevik tahun 1917 adalah bencana terbesar bagi Rusia. Akibatnya, kekuatan di negara itu berakhir di tangan musuh-musuh negara Rusia, yang menyebabkan kehancuran negara Rusia yang bersejarah. Apa pun perubahan yang dialami rezim totaliter yang didirikan oleh komunis di masa depan, ia selalu tetap secara inheren anti-Rusia, karena keberadaannya didasarkan pada prinsip-prinsip misantropis kelas, yang secara langsung berlawanan dengan prinsip-prinsip yang menjadi dasar berdirinya Rusia. Permusuhan terhadap sejarah Rusia adalah landasan konsep ideologisnya.

3.3. Majelis Bangsawan Rusia berangkat dari pengalaman sejarah abad kedua puluh, yang menunjukkan bahwa pembangunan negara yang sah dan sah dimungkinkan dalam sistem politik dengan dominasi partai politik non-ekstremis. Inti alami, yang muncul secara historis dari sistem semacam itu, kekuatan konsolidasi dan spanduk yang sangat diperlukan untuk negara multinasional dan multi-agama seperti Rusia, dipanggil untuk menjadi monarki turun-temurun yang sah, yang mampu secara memadai dan dalam jangka panjang untuk menjamin dan melambangkan persatuan nasional suatu negara. Dan Majelis Bangsawan Rusia menawarkan masyarakat kita semacam bentuk konsolidasi nasional.

3.4. Kami percaya bahwa pemulihan monarki di Rusia akan memenuhi kepentingan negara dan masyarakat yang menghuninya, karena:

• Monarki adalah warisan dan hasil dari perkembangan sejarah negara selama berabad-abad, perwujudan dari fondasi yang dalam dari kesadaran nasional, tidak diidentifikasi dengan rezim negara dari era sejarah tertentu dan pada zaman kita dapat menjadi kehidupan yang sama- memberikan sumber keberadaan negara itu di Kyiv, Moskow dan St. Petersburg;
• Asing dari preferensi politik, sosial, profesional, nasional, dan lainnya yang sempit, otoritas Kekuatan Tertinggi Raja dapat menjadi kekuatan yang menjamin kemakmuran dan perkembangan pemikiran politik yang bebas dan sehat, yang mencerminkan aspirasi orang-orang Rusia yang berjuang untuk mengembalikan Tanah Air mereka. ke jalur kreatif aslinya;
• Kekuatan Tertinggi Raja yang turun-temurun dan karena itu independen dan tidak fana mampu menjadi kekuatan yang secara moral menyatukan negara dan berfungsi sebagai penjamin perlindungan kepentingan nasional rakyatnya;
• monarki adalah alternatif yang dapat diandalkan untuk segala bentuk rezim totaliter;
• Memiliki kepercayaan rakyat, Raja sebagai Arbiter Tertinggi, Hati Nurani dan Simbol negara kompatibel dengan segala bentuk struktur administrasi, sosial dan ekonomi yang mengakui hak milik pribadi dan prinsip-prinsip moral universal.

3.5. Di mana Majelis Bangsawan Rusia menyadari bahwa pemulihan monarki di negara kita harus dilakukan dengan cara tanpa kekerasan, dengan pencapaian tingkat gereja yang tepat dari orang-orang, restu dari Primat Gereja Ortodoks Rusia dan dengan persetujuan mayoritas. masyarakat Rusia dalam hal ini.

3.6. Namun, terlepas dari kondisi ini, Rumah Kekaisaran Rusia yang sah, yang Kepala dan Anggotanya, sebagai warga negara Federasi Rusia, masih dipaksa untuk tinggal secara permanen di luar negeri, harus diakui sebagai institusi sejarah yang telah memberikan kontribusi tak ternilai bagi penciptaan, penguatan, pengembangan, dan kebesaran Negara Rusia.

Di tingkat negara bagian (dengan keputusan Presiden Rusia, dengan Undang-undang yang diadopsi oleh Majelis Federal Rusia atau sebaliknya), Status resmi Rumah Kekaisaran Rusia harus diadopsi, yang memungkinkan Anggota Dinasti Romanov Kekaisaran tidak hanya untuk hidup dengan bermartabat di Rusia, tetapi juga untuk melambangkan kesinambungan dengan sejarah panjang, berkontribusi pada pemeliharaan dunia sosial, agama dan nasional di Rusia modern, pelestarian satu ruang peradaban dan budaya semua orang di Rusia historis. Negara, memberikan kontribusi penting bagi kebangkitan landasan spiritual masyarakat, pengembangan budaya dan seni, pelestarian sumber daya alam, peningkatan institusi supremasi hukum dan masyarakat sipil.

3.7. Untuk sebagian besar Majelis Bangsawan Rusia Kepala Rumah Kekaisaran Rusia yang sah adalah Sumber Kehormatan.

Di luar melayani Rumah Kekaisaran Rusia, di luar omophorion tertinggi Kepala Rumah Kekaisaran Rusia atas bangsawan Rusia itu sendiri, yang secara historis selalu menjadi kelas terbuka, kehilangan makna dan perspektif keberadaannya, karena dengan sendirinya memang demikian. tidak memiliki hak untuk memuliakan, memasukkan anggota baru ke dalam komunitas bangsawan, menyetujui lambang, persetujuan akhir atas hak-hak yang terkait dengan martabat bangsawan, dan sebagainya.

3.8. Majelis Bangsawan Rusia organisasi publik korporat dan tidak menuntut dari anggotanya politik umum, termasuk pandangan monarki, komitmen ideologis tunggal. Namun, orang yang memasuki Majelis Bangsawan Rusia harus menghormati yang diakui Majelis Bangsawan Rusia Kepala dan Anggota Rumah Kekaisaran Rusia. Sikap tidak hormat, pernyataan menghina terhadap Kepala dan Anggota Rumah Kekaisaran Rusia tidak sesuai dengan keanggotaan di Majelis Bangsawan Rusia.

3.9. Layanan ke Rumah Kekaisaran Rusia, bantuan dalam kegiatannya, bantuan menyeluruh dalam integrasi Rumah Kekaisaran Rusia ke dalam kehidupan Rusia modern adalah tugas yang paling penting dan prioritas. Majelis Bangsawan Rusia.

4. KESATUAN NEGARA

4.1. Rusia historis bukanlah persatuan mekanis acak dari orang-orang dan wilayah, tetapi organisme budaya dan politik integral yang terbentuk secara alami yang berkembang dalam batas-batas geografis yang diperlukan secara objektif. Rusia tidak pernah mengenal penindasan nasional, banyak orang yang menghuninya memiliki kesempatan untuk melestarikan identitas mereka dan mengembangkan budaya nasional mereka.

4.2. Pecahnya Rusia menurut prinsip nasional, yang dilakukan oleh kaum Bolshevik, menjadi serikat dan republik otonom dan menggambar perbatasan buatan di sepanjang tubuh negara yang hidup, yang bertujuan untuk menghancurkan persatuan yang didirikan secara historis dan pada akhirnya menyebabkan disintegrasi saat ini menjadi sebuah selusin setengah negara merdeka.

4.3. Majelis Bangsawan Rusia mengakui negara-negara yang baru merdeka sebagai kenyataan yang ada, siap untuk berkomunikasi dan bekerja sama dengan negara dan struktur publik mereka atas dasar rasa hormat, kepatuhan terhadap hukum internasional dan aturan diplomatik, serta undang-undang nasional negara-negara tersebut.

4.4. Namun, kami menganggap perpecahan dan isolasi semacam itu sebagai fenomena sementara dan tidak menguntungkan secara ekonomi, sosial-politik, budaya bagi sebagian besar warga yang tinggal di wilayah Rusia historis, yang tidak memenuhi kepentingan jangka panjang persaudaraan. orang-orang.

4.5. Berangkat dari ini, kami percaya bahwa di masa depan adalah benar dan logis untuk memulihkan dalam satu atau lain bentuk kesatuan negara dari wilayah dan orang-orang dari Negara Rusia yang bersejarah. Dalam melakukannya, kami mempertimbangkan keadaan berikut:

• orang-orang Rusia multinasional historis, yang berada di bawah pengaruh budaya dan politik Rusia, berkembang secara harmonis ke segala arah sebelum revolusi dan setia kepada Kekuatan Tertinggi; karena kebangkitan ekonomi dan spiritual-moral Rusia dapat mengandalkan pemulihan kesetiaan dan kepercayaan seperti itu;
• isolasi negara-politik dari sejumlah wilayah Rusia historis, yang dengan tergesa-gesa diproklamirkan oleh para pemimpin politik dan kekuatan radikal nasional mereka, tak terhindarkan menyebabkan terganggunya ikatan ekonomi yang paling penting dan penurunan standar hidup penduduk;
• keterhubungan sejarah, ekonomi, dan budaya yang tinggi dari wilayah-wilayah Rusia yang bersejarah, pemukiman yang luas dari berbagai bangsa dan kebangsaan di semua wilayahnya membuat kita melihat kelanjutan proses integrasi sebagai pilar pengembangan kenegaraan terpadu dari semua orang di Rusia. Rusia yang bersejarah.

4.6. Kami percaya dan menekankan bahwa negara, kesatuan antarnegara bagian atau supranasional yang kami proklamasikan harus dicapai secara damai, atas dasar persetujuan sukarela dari semua subjek proses penyatuan, sebagai komunitas orang-orang, yang disatukan erat oleh satu sejarah dan ekonomi.

4.7. Di mana Majelis Bangsawan Rusia menentang penyatuan dan keseragaman wilayah nasional, karena prinsip identitas mereka, pluralitas cara, keragaman kelompok etnis, pengakuan.

4.8. Tugas Majelis Bangsawan regional, dihidupkan kembali atau dibentuk di negara-negara merdeka baru di Luar Negeri dan termasuk dalam satu Majelis Bangsawan Rusia, - dengan contoh mereka sendiri, menggunakan metode "diplomasi rakyat" untuk menunjukkan minat mereka dalam interaksi luas dengan struktur publik negara-negara merdeka lainnya yang sebelumnya merupakan bagian dari satu negara, membuktikan kemungkinan dan keuntungan dari persatuan.

4.9. Dalam kondisi apapun Majelis Bangsawan Rusia akan memberikan semua dukungan moral yang mungkin kepada komunitas berbahasa Rusia dan Rusia, di mana pun mereka berada. Kami siap bertindak sebagai mediator dan arbiter dalam berbagai situasi konflik antaretnis, membela prinsip persatuan, berbicara menentang segala tanda diskriminasi nasional, agama, bahasa, dan lainnya.

5. PERATURAN HUKUM

5.1. Kesewenang-wenangan rezim totaliter dan ahli warisnya harus digantikan oleh pemerintahan yang tegas berdasarkan undang-undang yang mengikat semua badan hukum dan individu, terlepas dari milik lingkaran politik yang sedang berkuasa.

Pada saat yang sama, atas dasar persetujuan universal, sebuah transisi yang mulus, tanpa konfrontasi antaretnis dan sosial, menuju negara berbasis hukum sipil yang lengkap harus dipastikan.

5.2. Kemenangan dan universalitas pelaksanaan hukum harus dijamin oleh kekuasaan eksekutif yang kuat dengan subordinasi langsung di sepanjang vertikal semua struktur yang lebih rendah. Berbicara tentang pembentukan kekuatan negara yang kuat, kami berangkat dari fakta bahwa kekuatan seperti itu harus menjadi kemenangan hukum dan berfungsi sebagai perlindungan terhadap kesewenang-wenangan.

5.3. Kami adalah pendukung implementasi reformasi politik dan kebebasan yang konsisten, yang pertama kali diproklamirkan di Rusia oleh Kaisar Alexander II dan dikembangkan oleh Putra dan Cucunya.

5.4. Pada saat yang sama, tanpa menyangkal pentingnya membangun masyarakat sipil di negara ini, kami berpendapat bahwa hak dan kebebasan tanpa kewajiban, tidak didukung oleh keharusan moral, rasa kewajiban dan tanggung jawab, cepat atau lambat pasti akan membawa dunia ke arah yang salah. krisis spiritual dan kemudian material, seperti yang telah terjadi berkali-kali dalam sejarah.

5.5. Di bidang pemerintah daerah, pengalaman zemstvos yang telah terbukti di berbagai tingkatan harus digunakan secara aktif.

5.6. Angkatan Bersenjata negara itu harus dibangun berdasarkan tradisi Angkatan Darat dan Angkatan Laut Rusia, dengan pemulihan perlengkapan dan simbol mereka, kembalinya nama-nama bersejarah ke unit militer, kapal, dll. Majelis Bangsawan Rusia bermaksud untuk terus bekerja sama secara aktif dengan Angkatan Bersenjata.

5.7. Di bidang peradilan, perlu untuk mengembangkan prinsip-prinsip dan tradisi terbaik dari sistem peradilan yang ada di Rusia.

Penegakan keputusan pengadilan yang tegas dan nyata harus dicapai baik oleh individu pribadi maupun struktur dan badan negara, hingga tanggung jawab pidana atas ketidakpatuhan; memastikan independensi nyata para hakim dari otoritas lokal dan federal, termasuk kemandirian ekonomi dan domestik, sementara pada saat yang sama melaporkan sesuai dengan hukum.

5.8. Di bidang pendidikan dan pelatihan generasi baru, semua pencapaian sistem pendidikan klasik harus dipulihkan, dengan mempertimbangkan pengalaman modern.

Majelis Bangsawan Rusia menganggap dirinya berhak untuk membuat sistem pelatihan bersertifikat sendiri.

5.9. Kami menyatakan tradisionalisme, stabilitas, dan harmoni sebagai kualitas utama negara hukum dan menganggap perlu untuk mengakhiri diskriminasi dalam hak-hak hukum warga negara Rusia historis.

Semua perwakilan dari emigrasi Rusia pertama, yang dipaksa meninggalkan negara itu, dan keturunan mereka harus diakui sebagai kewarganegaraan Rusia dengan satu tindakan hukum, terlepas dari apakah mereka mengajukan petisi dan aplikasi, hanya berdasarkan fakta bahwa mereka diri mereka sendiri atau nenek moyang mereka menjadi warga negara Rusia sebelum tahun 1917. Untuk mengambil keuntungan dari tindakan ini atau tidak akan tetap menjadi hak masing-masing perwakilan dari Diaspora Rusia tersebut.

Cara harus ditemukan untuk mengkompensasi semua orang yang menderita totalitarianisme, terutama pada tahun-tahun pertama pemerintahan Bolshevik, dokumen otoritas represif tentang mereka harus diumumkan, dan tempat pemakaman didirikan.

5.10. Di bidang media massa, kesempatan yang sama harus terus dipastikan untuk semua gerakan publik dan politik yang mengakui norma-norma hukum kegiatan. Majelis Bangsawan Rusia Pada saat yang sama, ia akan mencari peluang yang tepat untuk menyebarluaskan gagasan dan visinya tentang pembangunan negara lebih lanjut.

6. KEBEBASAN EKONOMI

6.1. Kami melanjutkan dari fakta bahwa hak atas properti adalah suci dan tidak dapat diganggu gugat. Di luar prinsip ini, membangun ekonomi yang efisien tidak mungkin dilakukan. Kebebasan ekonomi dan kebebasan kegiatan wirausaha adalah syarat utama untuk pengembangan ekonomi negara yang efektif.

6.2. Semua jenis properti, termasuk negara, perusahaan (khususnya, perusahaan saham gabungan), kolektif (dalam bentuk properti komunal yang umum di Rusia, atau "mir") atau pribadi, harus menikmati penghormatan yang sama dan perlindungan hukum yang sama. Penciptaan ekonomi bebas multi-struktural adalah demi kepentingan terbaik kebangkitan ekonomi Rusia.

6.3. Pada saat yang sama, kontrol negara harus dipertahankan atas yang paling signifikan, dari sudut pandang negara, industri, terutama perusahaan pertahanan, penggunaan lahan dan eksploitasi lapisan tanah.

6.4. Kondisi terpenting bagi kebangkitan ekonomi Rusia adalah kebangkitan kembali di kalangan industrialis Rusia dan semua warga negara moralitas buruh, keterampilan kerja yang bertanggung jawab, yang dimiliki Rusia pra-revolusioner di semua perkebunannya.

6.5. Kunci keberhasilan suatu kegiatan hanya bisa menjadi keseimbangan yang tepat antara tradisi dan inovasi. Setiap transformasi yang sedang berlangsung, baik politik, ekonomi atau sosial, tidak boleh mengganggu kelangsungan masyarakat Rusia, peradaban Rusia dengan fondasi spiritual dan moral nasional kuno dan cara hidup tradisional yang mendukung pemaksaan buatan perintah asing.

6.6. Untuk menstabilkan ekonomi domestik, kami menganggap perlu untuk memperkenalkan sistem proteksionisme nasional, yang terdiri dari mendukung negara dan / atau perusahaan keuangan dan industri besar dalam negeri, terutama industri dalam negeri dan modal yang bertanggung jawab, dan menciptakan kondisi preferensial untuk perkembangannya dibandingkan dengan yang asing.

6.7. Tanah harus diberikan kepada para petani dan mereka yang mampu mengolahnya, sejalan dengan kelanjutan dan pengembangan ide-ide kebijakan agraria Stolypin.

Penting untuk mendorong dan memberikan kondisi prioritas untuk memperoleh tanah kepada keturunan petani dan pemilik tanah Rusia yang telah mempertahankan kemampuan dan keinginan untuk bekerja di tanah; Emigrasi Rusia harus didorong untuk kembali ke Rusia dengan menciptakan kondisi yang menguntungkan bagi mereka untuk memperoleh properti di negara itu dan berpartisipasi dalam kebangkitan kegiatan kewirausahaan nasional.

6.9. Untuk melestarikan warisan budaya nasional negara, bagian dari properti yang sebelumnya milik bangsawan Rusia (perkebunan, dll.), dan sekarang dalam keadaan rusak, dapat ditransfer untuk dikelola Majelis Bangsawan Rusia, Majelis Bangsawan regional atau organisasi keuangan dan ekonomi mulia lainnya (dana, bank) sehingga nilai-nilai budaya ini dapat dipulihkan dan dimiliki oleh organisasi publik yang mulia dan, mungkin, individu pribadi.

7. METODE KEGIATAN

7.1. Aktivitas Majelis Bangsawan Rusia dilakukan sesuai sepenuhnya dengan undang-undang saat ini di negara bagian tempat para anggotanya tinggal.

7.2. Motif utama dari semua tindakan Majelis Bangsawan Rusia harus ada pencarian cara untuk menyelaraskan dan menyatukan orang-orang Rusia historis.

7.3. Dalam praktek Majelis Bangsawan Rusia bentuk-bentuk diskusi publik seperti mengadakan diskusi, hingga diskusi nasional, konferensi, meja bundar, dll., dengan melibatkan para ahli yang berkualifikasi tinggi, harus digunakan secara luas.

7.4. Tujuan dan sarana kegiatan Majelis Bangsawan Rusia harus sama-sama mulia, murni dan transparan.

Majelis Bangsawan Rusia (disingkat RDS; nama lengkap - "Persatuan Keturunan Bangsawan Rusia - Majelis Bangsawan Rusia") adalah organisasi publik perusahaan yang menyatukan orang-orang milik bangsawan Rusia, serta keturunan keluarga bangsawan Rusia, yang didokumentasikan dan terbukti tak terbantahkan milik mereka milik bangsawan Rusia.

Pertemuan bangsawan dibatalkan dengan keputusan Komite Eksekutif Pusat pada 11/10/1917. Dokumen itu sendiri adalah sumber yang unik.

21) Struktur dan publikasi dalam silsilah: Masyarakat Silsilah Rusia di St. Petersburg.

Masyarakat Genealogis Rusia (disingkat RGS), didirikan pada tahun 1897 di St. Petersburg atas prakarsa Pangeran A. B. Lobanov-Rostovsky. Pertemuan masyarakat diadakan di jalan Nadezhdinskaya (sekarang jalan Mayakovsky), 27.

Tujuan dari masyarakat adalah pengembangan ilmiah dari sejarah dan silsilah keluarga bangsawan (termasuk studi tentang silsilah pelayanan bangsawan Rusia pra-Petrine); di bidang studi Masyarakat Geografis Rusia - penelitian tentang lambang, sphragistik (disiplin sejarah tambahan yang mempelajari segel dan kesan mereka pada berbagai bahan), diplomasi, dan disiplin sejarah lainnya. Ketua - Adipati Agung Georgy Mikhailovich. Masyarakat Geografis Rusia termasuk sejarawan, pejabat pengadilan, negarawan, perwakilan majelis bangsawan provinsi: N. P. Likhachev (salah satu pendiri dan kepala sebenarnya dari masyarakat), S. D. Sheremetev, G. A. Vlasyev, D. F. Kobeko, N. V. Myatlev, V. V. Rummel dan lain-lain Pada tahun 1901-130 anggota (tahun 1898-23). Karya-karya utama anggota masyarakat diterbitkan dalam 4 edisi Izvestia (1900-11). Arsip Masyarakat Geografis Rusia menyimpan surat-surat kuno, kolom, dokumen abad ke-16-18. dari arsip keluarga Osorgins, Tyrtovs, Musin-Pushkins, dan lainnya (sekarang di arsip Leningrad dan Moskow). Pada tahun 1919, Masyarakat Geografis Rusia memasuki Akademi Sejarah Kebudayaan Material Rusia, dan berganti nama menjadi Masyarakat Sejarah dan Silsilah Rusia; tidak ada lagi pada tahun 1922.

22) Struktur dan publikasi dalam silsilah: Sejarah - Masyarakat Genealogis di Moskow. The Historical Genealogical Society di Moskow, didirikan pada tahun 1904 dan dipulihkan pada tahun 1990, adalah organisasi ilmiah dan publik sukarela dan bertujuan untuk melanjutkan tradisi penelitian sejarah dan silsilah, pengembangan ilmiah masalah silsilah domestik, studi tentang sejarah genera dan keluarga, saling membantu dalam penelitian silsilah, mempopulerkan dan mempromosikan pengetahuan silsilah dan silsilah sebagai cabang ilmu sejarah.

Tujuan dan sasaran

1. Menjaga pelestarian arsip dan koleksi keluarga, menjelaskan dan menerbitkannya sesuai dengan aturan yang ditetapkan untuk subjek ini.

2. Mengumpulkan dan mengolah bahan-bahan tentang sejarah, silsilah, heraldik, dan disiplin ilmu terkait.

3. Mengumpulkan perpustakaan, arsip, dan museum tentang semua mata pelajaran yang memenuhi tujuan Perhimpunan.

4. Mengatur pertemuan publik dengan laporan dan kuliah dan menyelenggarakan pameran tentang isu-isu yang memenuhi tujuan Serikat.

5. Melakukan keahlian dan konsultasi silsilah dan heraldik tentang masalah ini.

6. Berinteraksi dengan arsip, museum, perpustakaan dan lembaga dan organisasi lain (termasuk yang asing) tentang masalah yang memenuhi tujuan Perhimpunan, dan memberikan kesempatan kepada anggotanya untuk belajar di arsip, perpustakaan, dan museum.

7. Menggunakan hak editorial dan kegiatan penerbitan, menerbitkan (dengan cara yang ditentukan oleh hukum) jurnalnya sendiri dan karya-karya anggotanya dan materi cetak dan visual lainnya tentang silsilah, lambang dan disiplin terkait, menerbitkan ulang karya-karya ini dan masalah lainnya berkaitan dengan pokok bahasan pengetahuan Masyarakat.

8. Memerintahkan pelaksanaan penelitian silsilah dan pekerjaan lain tentang masalah di atas di Rusia dan di luar negeri dan memenuhi perintah dari warga dan organisasi Rusia dan asing, dan juga bertindak sebagai perantara dalam pelaksanaan perintah tersebut.

9. Membiayai program silsilah, penelitian, ekspedisi, berpartisipasi dalam pelaksanaan program serupa yang diselenggarakan oleh pusat ilmiah dan publik lainnya, organisasi dan individu (termasuk yang asing).

10. Membuka cabang di kota lain.

11. Mengeluarkan hadiah dan medali untuk karya yang memenuhi tujuan Perhimpunan.

12. Membuat bank data komputer tentang silsilah, heraldik dan disiplin terkait dan menyelenggarakan pusat informasi.

23) "Silsilah Sejarah"

Jurnal "Historical Genealogy" diterbitkan oleh Pusat Penelitian Genealogis di Yekaterinburg. Jurnal ini menerbitkan artikel tentang isu-isu topikal silsilah, memperkenalkan pemrosesan sumber silsilah (dokumen Nobelisasi). Artikel tersebut berisi informasi tentang nasib keluarga bangsawan tertentu (nasib Romanov), tentang nasib keluarga tertentu. Tentang perkembangan keluarga Prancis, tentang imigran.

Oleg Shcherbachev: Tidak hanya mungkin, tetapi juga perlu, untuk bangga dengan kemuliaan leluhur kita ...

Wawancara Pemimpin Majelis Bangsawan Rusia, Pemimpin Majelis Bangsawan Moskow Oleg Vyacheslavovich Shcherbachev kepada kolumnis mingguan federal Rossiyskie vesti.

Untuk peringatan 25 tahun kebangkitan Majelis Bangsawan Rusia

Tampaknya setelah revolusi, kaum bangsawan di Rusia akhirnya dan tidak dapat ditarik kembali dihancurkan di kamp-kamp Stalin, ruang bawah tanah Lubyanka, menghilang dalam "penyebaran besar" emigrasi ... Para bangsawan yang tetap tinggal di Rusia pada waktu yang sulit itu menguburkan St. Salib George, Annas dan Stanislav, dengan berlinang air mata, mereka membakar album keluarga dengan foto-foto kakek berseragam dan nenek dalam gaun malam, merobek catatan gereja dan surat bangsawan ...

Dengan jatuhnya rezim Soviet, mereka mulai berbicara tentang kebangkitan tradisi budaya dan sejarah, pemulihan kontinuitas generasi yang hilang, menjadi mungkin untuk mengingat akar, leluhur mereka ... Dan ternyata mereka tidak dapat sepenuhnya hancurkan kaum bangsawan - di Rusia masih ada bangsawan yang lahir sebelum revolusi, selama banyak keluarga melestarikan ingatan leluhur bangsawan, segel keluarga dan tradisi keluarga dilestarikan ... Pada 10 Mei 1990, organisasi publik Seluruh Rusia " Persatuan Keturunan Bangsawan Rusia - Majelis Bangsawan Rusia" dibuat di Moskow (nama disingkat - Majelis Bangsawan Rusia, RDS).

Sejak itu, seperempat abad telah berlalu ... Tentang rencana yang menjadi kenyataan dan yang tidak menjadi kenyataan, tentang apa yang hidup perusahaan bangsawan Rusia hari ini, pengamat Rossiyskiye Vesti berbicara dengan Pemimpin Majelis Bangsawan Rusia , Pemimpin Majelis Bangsawan Moskow Oleg Vyacheslavovich Shcherbachev.

Pertama-tama, saya ingin mengucapkan selamat kepada Anda pada peringatan 25 tahun kebangkitan Masyarakat Bangsawan Rusia. Bagaimana membenarkan harapan yang diciptakannya, apa yang telah dilakukan selama bertahun-tahun? Saya ingin tahu apa yang diwakili oleh perusahaan bangsawan hari ini dan berapa ukurannya?

Terima kasih atas ucapan selamat Anda! Tentu saja, untuk sejarah bangsawan Rusia yang berusia berabad-abad, dua puluh lima tahun adalah waktu yang sangat singkat, tetapi bagi kami ini adalah tanggal yang sangat penting ... Mari kita ingat bagaimana semuanya dimulai ... Pada gilirannya tahun 1980-an dan 1990-an, negara kita mengalami titik balik yang sangat menarik. Memang saat itu banyak harapan dan ilusi, berbagai pihak, gerakan, organisasi publik, yayasan muncul dan menghilang tanpa jejak. Majelis Bangsawan Rusia, yang dihidupkan kembali pada 10 Mei 1990, masih aktif dan, saya yakin, dengan pertolongan Tuhan itu akan ada untuk waktu yang lama. Saya pikir setelah 10 atau 20 tahun, akan jauh lebih sulit untuk menghidupkan kembali Majelis Bangsawan. Lagi pula, pada waktu itu orang-orang yang lahir di Kekaisaran Rusia masih hidup, mereka mengingatnya, mereka mengingat kengerian Teror Merah, eksekusi kerabat, penjara, pengasingan, kamp, ​​kesulitan. Mereka berdiri pada asal-usulnya, memberinya dasar moral dan agama.

Sekarang mereka suka mengatakan: Rusia adalah negara besar dengan sejarah yang sama... Negara ini tentu saja hebat, dan sejarahnya hebat, tetapi pada saat yang sama tragis dan bencana. Dan salah satu tugas utama Majelis Mulia Rusia adalah bersaksi tentang sejarah ini, yang telah kami lakukan selama 25 tahun ini, menerbitkan buku, surat kabar, almanak, melakukan karya ilmiah, mengadakan konferensi. Banyak yang telah dilakukan di bidang ini. Saya terutama ingin mencatat seri buku "Rusia yang Terlupakan dan Tidak Diketahui" (penulis proyek ini adalah S.A. Sapozhnikov, salah satu dari mereka yang berdiri di awal organisasi kami, sekarang pemimpin kehormatan Majelis Bangsawan Moskow, dan V.A. Blagovo ). Sampai saat ini, lebih dari 100 buku telah diterbitkan tentang berbagai aspek sejarah Rusia, gerakan Putih, dan emigrasi. Seri ini tersedia di semua perpustakaan besar, tidak hanya di negara kita, tetapi juga di luar negeri. Menurut saya, ini sudah menjadi sesuatu yang bisa dibanggakan.

Hari ini, Majelis Bangsawan Rusia adalah organisasi publik semua-Rusia dengan 70 cabang yang beroperasi di wilayah Federasi Rusia, dan hampir di seluruh wilayah negara Rusia yang bersejarah. Dalam pengertian ini, itu juga, bisa dikatakan, asosiasi yang unik. Pertanyaan sakramental tentang nomor ... Saya tidak akan menyembunyikan, tidak banyak dari kita: sekitar empat setengah ribu (dengan anggota keluarga - sekitar 12.000). Menurut perkiraan saya, ini tidak lebih dari 2-3% dari mereka yang bisa bergabung dengan kami.

Ini menimbulkan pertanyaan: di mana 98% lainnya?

Mungkin ada beberapa alasan untuk ini. Pertama, pemohon ke organisasi kami harus menyerahkan rantai dokumen yang meyakinkan. Beberapa orang takut akan hal itu. Saya mengerti betul bahwa sebagian besar bangsawan yang melewati gelanggang es Soviet tidak memiliki dokumen yang tersisa. Alhamdulillah kami bisa selamat. Jadi, Anda perlu meminta arsip. Bagi sebagian orang, ini mungkin tampak sulit, jika bukan tanpa harapan. Mereka yang tidak takut akan kesulitan dihargai seratus kali lipat: mereka mempelajari apa yang tidak mereka duga. Silsilah keluarga adalah ilmu yang menarik. Kami mencoba membantu semua orang yang datang kepada kami, apakah mereka keturunan bangsawan atau kelas lain, karena bahkan Alexander Sergeevich Pushkin berkata: “Tidak hanya mungkin, tetapi juga perlu, untuk bangga dengan kemuliaan leluhur kita; untuk tidak menghormati itu adalah pengecut yang memalukan...

Kita tidak boleh melupakan fakta bahwa selama lebih dari tujuh puluh tahun orang telah berusaha untuk menghapus ingatan sejarah atau mendistorsinya. "Masa depan yang cerah" menjulang di depan, dan di belakang - "Abad Pertengahan yang gelap", "penjara orang-orang", "rezim tsar reaksioner" ... Beberapa klise telah dilupakan, tetapi jangan menyanjung diri sendiri. Penyakit amnesia historis penuh dengan kekambuhan.

Alasan lain mengapa tidak semua orang terburu-buru untuk bergabung dengan Majelis Bangsawan agak dangkal: ketakutan. Dan sulit untuk menyalahkan seseorang di sini: orang-orang telah mengalami sedemikian rupa sehingga setelah itu Anda dapat diam seumur hidup, agar tidak membahayakan anak, cucu, orang yang dicintai! Hasilnya adalah pohon tanpa akar. Dan sekarang korban ketakutan dan keheningan seperti itu datang, dan tidak ada yang bertanya kepada mereka ...

Aku senang mereka datang. Mungkin arus orang yang ingin bergabung dengan Majelis sekarang sedikit berkurang dibandingkan pada awal 1990-an, tetapi bagaimanapun juga, orang-orang tertarik pada tradisi, pada asal usul budaya kita, pada nilai-nilai moral yang bertahan lama, pada konsep kehormatan, pelayanan, dan kewajiban. Dan kami mencoba membantu mereka menemukan kisah mereka.

Anda menyebutkan konsep seperti kehormatan dan kewajiban. Jelas, mereka tidak dapat ditanamkan secara paksa pada seseorang, mereka dibesarkan secara turun-temurun, seperti patriotisme atau moralitas Kristen, yang diserap dengan air susu ibu. Apakah setidaknya sebagian masyarakat berhasil melestarikan nilai-nilai ini selama tahun-tahun kekuasaan Soviet, ketika kata "bangsawan" hanya disebutkan sebagai kata umpatan?

Konsep kehormatan, terutama kehormatan yang mulia, sangat halus. Di Rusia, itu dibentuk pada abad XVIII - XIX. Di Rusia pra-Petrine, ada ide yang sama sekali berbeda tentang kehormatan. Dan meskipun citra seorang ksatria, tentu saja, berasal dari Kristen, orang tidak boleh lupa bahwa kehormatanlah yang mendorong banyak bangsawan melakukan tindakan yang spektakuler, tetapi sama sekali bukan Kristen. Pada abad ke-19, aristokrasi di Rusia jelas bukan ateis, tetapi saya berani mengatakan bahwa agama bukanlah inti dari kehidupannya. Buah dari "agama Petersburg" ini ternyata tragis, dan kedalaman "Ortodoksi rakyat" dalam banyak hal ternyata hanya ilusi. Oleh karena itu, anehnya abad ke-20 menjadi abad kembalinya para bangsawan dan intelektual ke pura. Di pengasingan, Gereja menjadi pusat kristalisasi nyata kehidupan Rusia di pengasingan. Dan di Soviet Rusia, pendeta dan bangsawan ternyata bersaudara dalam kemalangan, orang buangan dan "dihilangkan haknya". Penderitaan membutuhkan refleksi dan pembenaran, dan di luar Kekristenan itu tidak mungkin. Jauh sebelum tahun 1990, paroki Elijah Obydenny, Nikola di Kuznetsy, Kebangkitan Sabda di Bryusov Lane menjadi semacam "Majelis Bangsawan Moskow". Ketika "raksasa" runtuh, dan kami menyaksikan keajaiban kebangkitan Gereja Ortodoks Rusia, kebangkitan ini dimulai, ingatlah, dengan kaum intelektual perkotaan.

Dan sekarang tentang patriotisme. Patriotisme macam apa yang harus ada di Solovki, di Karlag, atau bahkan di ruang sempit apartemen komunal Moskow yang tersisa setelah "kondensasi"? Tapi cinta tanah air adalah perasaan yang tidak bisa dihancurkan. Hanya memahami tanah air sangat individual. Baik di Uni Soviet maupun di diaspora, bangsawan Rusia ditakdirkan untuk mencintai Tanah Airnya dengan cara yang sama seperti Israel "di sungai Babel." Tentu saja, seseorang meniru, seseorang berasimilasi, tetapi seseorang tetap setia pada Rusia itu, yang ayah dan kakeknya pernah bersumpah setia dan melayani, dan, jika perlu, pergi ke kematiannya.

Bangsawan di Rusia muncul sebagai tanah "melayani", wajib membuktikan kesetiaannya kepada penguasa - Grand Duke, Tsar, Kaisar dengan layanan. Inilah bagaimana tulang punggung klan dan kasta dari perusahaan bangsawan diletakkan. Saat ini, kondisi sejarah dan politik telah berubah. Apakah hubungan internal antara perwakilan bangsawan saat ini dan keturunan kaisar Rusia telah dipertahankan?

Niscaya. Tanpa rasa hormat terhadap dinasti historis dan Kepalanya yang sah, pandangan dunia yang mulia sepenuhnya tidak mungkin terpikirkan. Bagaimanapun, nenek moyang kita melayani penguasa dinasti Romanov selama berabad-abad. Sudah di tahun pertama keberadaan Majelis Bangsawan Rusia, kontaknya dimulai dengan Kepala Rumah Kekaisaran Rusia saat itu, Adipati Agung Vladimir Kirillovich, yang, bisa dikatakan, memberkati kegiatan kami, menandatangani Piagam Majelis Bangsawan pertama. . Saya menganggap ini sangat penting dan simbolis: seorang pria yang lahir pada tahun 1917 di wilayah Kekaisaran Rusia, menjalani seluruh hidupnya di pengasingan, dan yang selama lebih dari 50 tahun memikul salib yang berat ini, misi ini. Grand Duke masih menginjakkan kaki di tanah leluhurnya, pada hari ketika ibu kota Kekaisaran Rusia mendapatkan kembali nama historisnya. Kurang dari setahun kemudian, dia meninggal. Takdir yang benar-benar indah, kepribadian yang benar-benar legendaris.

Rumah Kekaisaran ada dan akan terus ada... Hari ini Kepalanya adalah putri Adipati Agung Vladimir Kirillovich - Adipati Agung Maria Vladimirovna. Sebut saja realitas paralel, tapi bagaimanapun, dinasti adalah realitas: legal, historis, sakral.
Dalam sejarah Gereja, itu terjadi lebih dari sekali ketika sebagian dari hierarki, dan bahkan sebagian besar, menyimpang ke dalam bid'ah. Tubuh mistik Gereja tidak dapat dihancurkan. Dan di bumi, selama setidaknya satu uskup yang ditahbiskan masih hidup, suksesi apostolik berlanjut. Sebuah dinasti juga merupakan suksesi yang disucikan oleh hukum dan Gereja.

Harus dikatakan bahwa Majelis Bangsawan Rusia melakukan banyak hal untuk mengembalikan dan mengintegrasikan kembali Rumah Kekaisaran Rusia ke dalam kehidupan publik Rusia modern, terutama pada tahun 1990-an. Kunjungan pertama Kepala dinasti saat ini, Grand Duchess Maria Vladimirovna, diselenggarakan dengan partisipasi langsung dan aktif dari Majelis Bangsawan Rusia dan kepemimpinannya. Penting juga untuk mengingat hal ini pada tahun peringatan 25 tahun Majelis sebagai salah satu hasil praktis terpenting dari kegiatannya.

Permaisuri Agung Maria Vladimirovna telah secara terbuka menyatakan lebih dari sekali bahwa dia tidak akan memasuki perjuangan politik dalam bentuk apa pun ... Bagaimana sikap terhadap kebijakan Majelis Bangsawan Rusia?

Anda benar, kepala dinasti telah berulang kali menyatakan bahwa dia tidak terlibat dalam politik. Ini adalah posisi mendasar. Sebuah dinasti harus bersatu, bukan memecah belah. Dan ini juga merupakan posisi berprinsip Majelis Bangsawan Rusia. Sebagai individu pribadi, setiap bangsawan, tentu saja, memiliki hak untuk bergabung dengan satu pihak atau pihak lain. Tetapi, sebagai organisasi publik, sebagai korporasi kelas, Majelis Bangsawan telah dan tetap berada di luar politik. Yang tidak berarti - keluar dari kehidupan publik. Sebaliknya, baik Istana Kekaisaran Rusia maupun Majelis Bangsawan Rusia hanya berkewajiban untuk berpartisipasi dalam pembentukan masyarakat sipil, orientasi nilainya, untuk menjaga prinsip-prinsip moralnya, untuk mengembangkan bidang budaya.

Bagaimana hubungan komunitas bangsawan dengan Gereja Ortodoks Rusia?

Saya pikir, seperti semua orang Ortodoks normal... Untuk Majelis Bangsawan Rusia, Gereja Ortodoks Rusia adalah salah satu otoritas moral utama. Tetapi pada saat yang sama, saya harus menekankan bahwa kaum bangsawan di Kekaisaran Rusia adalah multinasional dan multi-pengakuan. Hari ini tetap begitu. Ada Katolik, Lutheran, dan Muslim di Majelis Bangsawan. Kekaisaran Rusia mampu, memilih Ortodoksi sebagai agama negara, untuk melestarikan karakteristik nasional masyarakat konstituennya. Kristenisasi, tentu saja, dilakukan, tetapi cukup terampil dan lembut - dibandingkan dengan Barat "liberal", Amerika yang sama, kebijakan agama Rusia adalah puncak toleransi. Raja Ortodoks dengan tulus dicintai oleh "raja kulit putih" untuk semua rakyatnya.

Pembentukan kembali Majelis Bangsawan di Rusia modern hampir bersamaan dengan kebangkitan Gereja Ortodoks Rusia. Tentu saja, kami memahami bahwa kami berada dalam "kategori bobot" yang berbeda, tetapi kami tidak dapat tidak menyadari hubungan sejarah yang tak terpisahkan dan tugas kerja sama. Almarhum Patriark Yang Mulia Alexy II, yang, izinkan saya mengingatkan Anda, lahir di pengasingan di Tallinn, dan keturunan dari keluarga bangsawan Penunggang, adalah anggota kehormatan kami dan melakukan banyak hal untuk Majelis Bangsawan, terutama pada tahap pembentukannya. Dengan Primata saat ini, Yang Mulia Patriark Kirill, Majelis Bangsawan juga memiliki ikatan keluarga yang kuat dan penuh hormat. Serta dengan banyak hierarki dan pendeta lainnya.

Untuk lebih mengenalkan publik Moskow, termasuk anggota Majelis Bangsawan, dengan kehidupan gereja sejati, dengan perwakilan nyata, sehingga dapat dikatakan, perkebunan kedua, saya baru-baru ini meluncurkan proyek “Estonia. Dialog dengan seorang pendeta. Dan, saya ingin mengatakan, betapa galeri para imam Moskow yang luar biasa lewat di hadapan kita - lawan bicara yang cerdas, berpendidikan, serbaguna, dalam dan menarik!

Saya ulangi, kaum bangsawan dan pendeta dipanggil untuk menjadi rekan kerja di bidang kebangkitan Rusia yang bersejarah. Begitulah hari ini, dan saya berharap akan seperti itu di masa depan...

Perwakilan dari kelas bangsawan dengan setia melayani Tanah Air selama beberapa generasi ... Selama Perang Patriotik tahun 1812, kampanye Krimea, Perang Dunia Pertama, pemuda aristokrat secara sukarela pergi ke garis depan, duduk di belakang dianggap memalukan. Sulit membayangkan ini hari ini. Menurut Anda, apa penyebab merosotnya rasa patriotik, hilangnya pedoman moral, munculnya cita-cita “masyarakat konsumtif” secara tiba-tiba, dsb?

Saya tidak suka ketika mereka memanipulasi istilah “elit nasional” yang sama sekali tidak jelas. Siapa sebenarnya elit ini? Pejabat senior? Oligarki? Pengusaha dari budaya? Bandit yang diuntungkan dari kejahatan dan privatisasi? Sulit bagi saya untuk setuju bahwa ini adalah elit Rusia, terutama jika ia menyimpan modalnya di luar negeri dan bank Swiss, dan keturunannya belajar di Inggris - dan sama sekali tidak untuk kembali ke tanah air mereka dengan pengetahuan yang diperoleh. Ini adalah kekayaan baru. Elit sejati terbentuk bukan dalam lima atau bahkan dua puluh lima tahun, tetapi dalam generasi dan abad.

Tugas utama elit Rusia sejati selalu melayani Tanah Air. Selama perang tahun 1812, perwakilan dari semua keluarga bangsawan berada di ketentaraan, selama Perang Besar yang pertama mati adalah petugas penjaga, yang menganggap merendahkan martabat mereka di bawah tembakan senapan mesin. Elit suatu masyarakat berhenti menjadi seperti itu segera setelah ia menentang dirinya sendiri terhadap masyarakat ini. Terlepas dari perbedaan status sosial, kekayaan, tingkat pendidikan, orang harus memiliki satu sistem nilai. Pada abad ke-19, itu dirumuskan dengan cemerlang oleh Count S.S. Uvarov. Tuhan, Tsar, Tanah Air - dengan kata-kata ini, baik Adipati Agung maupun para petani hidup dan mati, bersama-sama mereka membentuk Rusia yang hebat. Di awal penghubung ini, perbedaan mendasar antara perkebunan dan kelas, kelompok, strata, dan bahkan strata modis sekarang.

Mengapa tidak sekarang? Nah, mengapa kita harus seperti ini, setelah lebih dari 70 tahun ideologi komunis, dibangun di atas prinsip-prinsip ateisme dan internasionalisme proletar? Bolshevik berkuasa atas pengkhianatan nasional, mempertahankan kekuasaan ini melalui pengkhianatan nasional (ingat Perjanjian Brest-Litovsk) dan membesarkan pengkhianat, cukup untuk menyebut fenomena Pavlik Morozov, epidemi whistleblowing yang berkecamuk saat itu. . Pada awal Perang Patriotik Hebat, ketika situasi kritis berkembang di garis depan, ideologi resmi harus disesuaikan. Stalin ingat nama-nama Suvorov, Kutuzov, Nakhimov. Tapi saya tidak akan menyanjung diri sendiri tentang ketulusan "belokan" ini, yang sekarang mereka suka berspekulasi.

Berbicara tentang patriotisme, tidak boleh melupakan satu nuansa penting, yaitu bahwa patriotisme adalah cinta, cinta tanah air. Tapi semua cinta menunggu cinta timbal balik. Adapun negara saat ini, di satu sisi, meninggalkan ideologi komunis, tetapi, di sisi lain, tidak mengakui dirinya sebagai penerus resmi Rusia historis. Dualitas ini menciptakan relativisme nilai, "perpecahan kesadaran", yang, jelas, tidak berkontribusi pada munculnya perasaan patriotik.

Mungkin toponim, simbolisme bukanlah hal terpenting di dunia ini, tetapi Anda harus mengakui bahwa ini adalah sesuatu yang memakan kesadaran kita, duduk di subkorteksnya. Dan meskipun Pembawa Gairah Kerajaan telah lama dimuliakan, orang Moskow terpaksa melewati stasiun Voykovskaya setiap hari. Gambar-gambar jelas dari Juru Selamat yang Tidak Dibuat dengan Tangan dan St. Nicholas sang Pekerja Ajaib di menara Kremlin yang dimahkotai dengan bintang berujung lima, dan di sebelahnya terletak tubuh perusak Rusia yang "hidup abadi" yang belum terkubur.

Menurut Anda, apa yang dapat menjadi dasar dari ide nasional yang dapat menyatukan orang-orang Rusia yang terpecah dan sebagian besar mengalami disorientasi moral?

Kita harus memahami bahwa tidak mungkin memunculkan ide nasional. Itu dipelihara oleh orang-orang - saya ulangi kata-kata ini lagi - selama beberapa generasi dan abad. Selain itu, ada konsep panggilan historis dan religius. Sebagai pribadi, maka orang-orang memiliki salibnya sendiri. Upaya untuk menolaknya, untuk mematikan jalan yang telah ditentukan dengan Tuhan, adalah bencana besar. Rusia bukan hanya monarki selama seribu tahun, mayoritas negara Eropa adalah monarki. Rusia sendiri, mungkin dengan enggan, mengambil alih dari Byzantium misi kekaisaran Kristen, Roma Ketiga. Dan dengan demikian dia telah menentukan nasibnya. Suka atau tidak, kita harus mengakui bahwa kita adalah sebuah kerajaan. Dan kerajaan Kristen menuntut, tentu saja, seorang kaisar Kristen, yang diurapi.

Saya tidak mengatakan bahwa pada abad ke-21 itu harus menjadi raja absolut, terutama karena pada tahun 1917 monarki kita jauh dari absolut. Saya berbicara tentang raja sebagai simbol negara. Saya mungkin ditanya pertanyaan: bagaimana dia, pada kenyataannya, berbeda dari presiden? Biasanya mereka menjawab seperti ini: menurut prinsip dinasti. Tentu saja, ini adalah perbedaan yang sangat penting. Ketika pewaris takhta dibesarkan sejak kecil sebagai raja masa depan, bertanggung jawab atas nasib negaranya, yang telah diperbaiki nenek moyangnya sejak berdirinya negara, dan yang kemudian akan ia titipkan kepada anak, cucu, dan cicitnya. -cucu, ini menjamin stabilitas dan kontinuitas.

Tapi saya ingin fokus pada aspek agama. Pernahkah Anda berpikir tentang bagaimana para pendeta, pendeta Rusia biasa yang mengaku dosa hampir setiap hari, mampu menanggung semua ini dengan tenang dan tidak menjadi gila? Lagi pula, mereka bukan psikiater profesional, psikolog, psikoanalis, yang, omong-omong, lebih sering mogok. Bagi orang yang religius, jawabannya jelas: kekuatan rahmat yang melekat dalam karunia imamat... Tetapi bagaimanapun juga, raja yang turun-temurun, karena kewajiban dan haknya, menerima karunia suci yang khusus dalam sakramen krisma sekunder. Dialah yang memberinya kekuatan untuk menanggung beban kekuasaan.

Hampir satu juta orang Rusia milik kaum bangsawan, setelah revolusi, berakhir di pengasingan. Apakah kontak dengan majelis bangsawan emigran telah dipulihkan hari ini?

Organisasi tertua bangsawan Rusia - Union de la Noblesse Russe - didirikan di Paris pada tahun 1925 dari perwakilan majelis bangsawan provinsi yang terpaksa meninggalkan tanah air mereka. Ketika Majelis Bangsawan Rusia dibentuk pada tahun 1990, maka, tentu saja, kontak segera dimulai dengan Persatuan Bangsawan "Paris" ini. Tidak mungkin sebaliknya, karena setelah bencana tahun 1917, banyak keluarga yang dipisahkan oleh "Tirai Besi". Tetapi orang tidak boleh berpikir bahwa semuanya menjadi begitu cerah. Untuk seorang emigran Rusia, mungkinkah ada sesuatu yang baik dari Uni Soviet, bahkan jika itu adalah Majelis Bangsawan? Tapi waktu menyembuhkan, dan secara bertahap menyembuhkan luka. Meskipun ada beberapa perbedaan dalam anggaran dasar kami, hubungan baik telah berkembang di antara organisasi-organisasi tersebut. Sebuah tonggak penting adalah 2013, ketika delegasi Persatuan Bangsawan, yang dipimpin oleh ketuanya saat itu Kirill Vladimirovich Kiselevsky (sayangnya, baru saja meninggal), atas undangan Majelis Bangsawan Moskow, berpartisipasi dalam program besar yang disiapkan oleh kami yang didedikasikan untuk Peringatan 400 tahun dinasti Romanov. Di Gedung "Rusia di Luar Negeri" ada malam dari siklus "Perpisahan, Rusia - halo, Rusia!", yang didedikasikan untuk Persatuan Bangsawan - itu, pada kenyataannya, aksi bersama pertama kami.

Saya tidak ragu bahwa kontak kami akan berkembang di masa depan juga. Saya juga ingin mencatat bahwa di beberapa negara bangsawan Rusia tidak bersatu dalam organisasi mana pun, dan mereka baru muncul pada 1990-an sebagai cabang Majelis Bangsawan Rusia. Begitu juga di Australia, di Bulgaria.

Di pers domestik, merupakan kebiasaan untuk menikmati detail menarik tentang pernikahan kepala Eropa yang dimahkotai dengan emosi. Pada saat yang sama, kebohongan langsung sering ditulis tentang Rumah Kekaisaran Rusia saat ini dan segala macam gosip tersebar. Bagaimana Anda menilai tren ini?

Sejujurnya, saya tidak melihat banyak perbedaan antara gosip dan detail menarik - semua ini cocok dengan gaya umum pers modern kita. Tentu saja, saya sangat mengerti apa yang Anda bicarakan. Subteksnya adalah ini: di sana, di Barat, monarki itu indah dan baik, tetapi di sini, di Rusia, ini tidak masuk akal dan atavistik. Pertanyaannya adalah mengapa? Mengapa, misalnya, pemulihan monarki di Spanyol positif dan relevan, sementara di Rusia disajikan dengan saus: apakah Anda ingin mengembalikan istana ke diri Anda sendiri? Atau mungkin bahkan perbudakan sebagai tambahan? Selain itu, Grand Duchess Maria Vladimirovna tidak bosan mengulangi bahwa dia menentang restitusi dan, terlebih lagi, tidak mengklaim properti dinasti.

Serangan terhadap Kepala Rumah Kekaisaran Rusia paling sering didasarkan pada argumen emosional dan terkadang tidak masuk akal. Tidak peduli seberapa banyak Anda menyangkalnya, mereka tetap muncul kemudian dan disajikan sebagai sensasi. Apa yang bisa dikatakan di sini? Tidak ada gunanya menjelaskan apa pun kepada orang yang tidak mau mengerti. Tetapi perlu untuk secara metodis dan jujur ​​menulis sejarah Rumah Kekaisaran di pengasingan, menerbitkan dokumen arsip, foto, surat - untuk orang yang berpikir.

Di Internet, Anda dapat menemukan iklan yang menjamin pemberian perintah "kerajaan" atau gelar pangeran untuk jumlah tertentu. Apakah proposal ini ada hubungannya dengan Rumah Kekaisaran atau Majelis Bangsawan?

Percayalah, semua penawaran seperti itu murni penipuan. Penghargaan asli tidak dibeli di Internet atau dengan cara lain, tetapi diterima untuk layanan kepada negara, Gereja, dinasti yang mempertahankan identitas historisnya. Hanya dalam kasus ini, ini adalah penghargaan penuh, bukan pernak-pernik.

Ordo dinasti yang didirikan oleh raja-raja Eropa di masa lalu dipertahankan oleh kepala dinasti yang dimahkotai saat ini, bahkan dalam hal hilangnya kekuasaan negara. Perintah diberikan oleh Kepala Italia, Prancis, Portugis dan banyak dinasti non-memerintah lainnya. Daftar ordo dinasti yang diterbitkan oleh International Commission of Cavalier Orders dan perkumpulan ilmiah otoritatif lainnya juga mencakup ordo kekaisaran Rusia dari dinasti Romanov. Hak untuk memberikan perintah kekaisaran dan memberikan martabat yang mulia adalah hak prerogatif historis yang tidak dapat dicabut dari Kepala Rumah Kekaisaran Rusia. Saat ini, ordo kekaisaran, serta ordo Gereja Ortodoks Rusia, tidak memiliki status negara, dan pemberiannya tidak memerlukan hak istimewa apa pun. Mereka hanyalah tanda kehormatan dan rasa terima kasih dari Rumah Kekaisaran Rusia. Saya perhatikan bahwa banyak tokoh masyarakat terkenal, pemimpin militer, pendeta, orang-orang budaya adalah pemegang perintah kekaisaran.

Apakah minat saat ini untuk mencari leluhur yang mulia semacam mode - bagi banyak orang itu bergengsi untuk memiliki lambang, silsilah mereka sendiri?

Bergengsi dan modis - tidak selalu buruk. Hal yang buruk adalah bahwa fashion berlalu. Dan silsilah harus berakar pada kesadaran masyarakat. Orang-orang yang menghormati sejarah mereka, tradisi mereka, pasti mengenal dan menghormati leluhur mereka. Kami berbicara tentang patriotisme. Melalui sejarah keluarga sendiri, nenek moyang sendiri, sejarah negara menjadi dekat dan sayang - dan bukankah ini dasar untuk patriotisme sejati? Siapa pun leluhur Anda - bangsawan, petani, pedagang, pendeta - mereka semua patut diingat, mereka semua bekerja untuk kebaikan Rusia. Hal utama adalah bahwa hasrat untuk silsilah dan lambang tidak boleh mengarah pada godaan untuk menulis ulang sejarah, dalam hal ini, sejarah keluarga Anda, sejarah keluarga. Jika godaan seperti itu menyentuh jiwa seseorang, biarkan mereka berpikir tentang fakta bahwa nenek moyang fiksi tidak akan dapat berdoa untuk mereka ...

Tetapi keyakinan saya yang mendalam adalah bahwa ada juga aspek religius dalam silsilah. Kita semua adalah keturunan Adam, cabang dari satu ras manusia. Pemahaman ini berlaku di seluruh Alkitab. Buka Perjanjian Baru. Di mana itu dimulai? Dari silsilah Yesus Kristus.

Pada 2 Oktober 2010, peringatan 65 tahun Pemimpin Majelis Bangsawan Rusia (RDS) Yang Mulia Pangeran Grigory Grigoryevich Gagarin dirayakan di Moskow.

Perwakilan Gereja, otoritas negara, organisasi publik, kerabat dan teman Pangeran Gagarin dan banyak anggota Majelis Bangsawan Rusia berkumpul untuk memberi selamat kepada pahlawan hari itu.

Atas nama Gereja Ortodoks Rusia, Pangeran diberi selamat oleh Ketua Departemen Sinode untuk Hubungan antara Gereja dan Masyarakat, Mitred Archpriest Vsevolod Chaplin, yang menghadiahkan Yang Mulia ikon Grand Duchess Martir Suci Elizabeth Feodorovna. Direktur Kanselir Kepala Rumah Kekaisaran Rusia A.N. Zakatov membacakan ucapan selamat kepada Pangeran Grigory Grigoryevich dari Permaisuri Agung Maria Vladimirovna dan mengumumkan Dekrit tentang pemberian pahlawan hari itu dengan Tanda dengan gambar monogram Nama Kepala Rumah Kekaisaran Rusia tingkat 1. Atas nama Kementerian Pertahanan Federasi Rusia, Pangeran Gagarin diberi selamat oleh sekelompok jenderal yang dipimpin oleh Letnan Jenderal A.Ya. Kolomeichenko. Pada saat yang sama, kepala Direktorat Kementerian Pertahanan Rusia untuk mengabadikan ingatan para pembela Tanah Air, Mayor Jenderal A.V. Kirilin menghadiahkan Yang Mulia medali "200 Tahun Kementerian Pertahanan", yang diberikan sang pangeran atas kerja sama dan interaksi aktifnya di pihak RDS dengan Angkatan Bersenjata Rusia. Rektor Universitas Perdagangan dan Ekonomi Negeri Rusia (RGTEU), yang berada di bawah perlindungan tertinggi, Profesor S.N. Baburin mengumumkan keputusan Dewan Akademik universitas untuk menganugerahi Pangeran Gagarin dengan Lencana Emas Kehormatan yang dinamai Nikolai Rumyantsev. Wakil Direktur Pertama Pusat Sejarah dan Kebudayaan Militer Negara Rusia di bawah Pemerintah Federasi Rusia G.I. Kalchenko, memberi selamat kepada pahlawan hari itu, memberinya medali peringatan pemerintah atas kontribusinya pada pendidikan patriotik kaum muda.

Archpriest Vsevolod Chaplin mengucapkan selamat kepada Pangeran Gagarin

Profesor S.N. Baburin memberi selamat kepada Pangeran Grigory Grigorievich

Mayor Jenderal A.V. Kirilin mengucapkan selamat kepada Yang Mulia

Ada ucapan selamat dari Ketua Komisi Pemilihan Pusat Rusia V.E. Churov dan Ketua Komite Duma Negara Rusia untuk Asosiasi Publik dan Organisasi Keagamaan S.A. Popov. Ucapan selamat disampaikan oleh Wakil Kepala Kantor Kamar Publik Rusia A.I. Kudryavtsev, Kepala Departemen Rossotrudnichestvo Yu.Yu. Didenko dan lain-lain.

Kawan-kawan seperjuangan Gerakan “Untuk Iman dan Tanah Air”, dipimpin oleh Ketua Pusat Pembinaan K.R. Kasimovsky, Anggota Pusat Republik G.N. Grishin dan pengakuan Gerakan Hieromonk Nikon (Levachev-Belavenets), jajaran Kanselir Kepala Rumah Kekaisaran Rusia Raja Senjata S.V. Dumin dan pengacara G.Yu.Lukyanov, kepala Departemen Moskow dari Uni Kekaisaran Rusia- Ordo Perang Patriotik A.A. tahun 1812, dipimpin oleh Ketua Serikat V.I. Alyavdin, Direktur Umum perusahaan "Kemitraan putra-putra A.I. Abrikosov" D.P. Abrikosov, Presiden Society of Friends of the State Historical Museum A.A. Bondarev, Presiden Asosiasi Pengacara Antar Distrik Moskow S.B. Zubkov, perwakilan imamat dan tokoh-tokoh Gereja Ortodoks Rusia, anggota Rektorat RGTEU dan lainnya.

Ketua Pusat Terkemuka Gerakan "Untuk Iman dan Tanah Air" K.R. Kasimovsky dan Anggota Pusat Pemandu G.N. Grishin memberi selamat kepada Pangeran Grigory Grigorievich

Dan, tentu saja, Pangeran Grigory Grigoryevich diberi selamat oleh banyak perwakilan RDS, dipimpin oleh Wakil Ketua Pertama RDS A.Yu. Korolev-Pereleshin, termasuk Wakil Ketua Majelis Bangsawan Moskow (MDS) Profesor P.V. Florensky, Pemimpin Majelis Bangsawan Bashkortostan - Mejlis Tatar Murzas Z.Ya. Ayupov, Pemimpin Majelis Bangsawan Perm A.A. Posukhov, Wakil Direktur Institut Sejarah Rusia dari Akademi Ilmu Pengetahuan Rusia V.M. Lavrov, kepala bagian ziarah dari Imperial Orthodox Palestine Society S.Yu. Zhitenev, pemimpin bagian pemuda RDS M.M. Volkova dan banyak lagi lainnya.

Layanan pers Gerakan "Untuk Iman dan Tanah Air" ( [dilindungi email] )

INFORMASI BIOGRAFI
TENTANG PEMIMPIN
MAJELIS MULIA RUSIA

Pangeran Grigory Grigorievich GAGARINE

Pangeran Grigory Grigoryevich Gagarin - Rurikovich, keturunan langsung Adipati Agung Rusia Vladimir Monomakh, Yuri Dolgoruky, Vsevolod the Big Nest. Lahir 2 Oktober 1945 di pinggiran kota Paris, Villejuive, dalam keluarga emigran Rusia. Dibaptis di pinggiran kota Paris, Clichy, di Gereja Tritunggal Mahakudus pada bulan Desember 1945 di hadapan orang tua, kerabat dan teman. Ayah - Pangeran Grigory Borisovich Gagarin (1908-1993), putra Mayor Jenderal Pangeran Boris Vladimirovich Gagarin (1876-1966), pahlawan Perang Dunia I, dianugerahi Ordo St. George kelas 4 dan senjata St. George emas. Pangeran B.V. Gagarin di pengasingan adalah ketua Persatuan Ksatria St. George. Ayah dari Pangeran G.G. Gagarina G.B. Gagarin pertama kali belajar di Kadet Corps, kemudian lulus dari Universitas Liege dan bekerja sebagai insinyur mesin. Selama Perang Dunia II, ia berada di Angkatan Darat Jenderal Charles de Gaulle, berada di unit tempur, yang merupakan salah satu yang pertama mendarat di Prancis, dan memiliki sejumlah penghargaan militer.

Bunda Maria Fedorovna Karpova (1910-1998) adalah perwakilan dari keluarga bangsawan terkenal keturunan Rurik. Kakeknya, Gennady Fedorovich Karpov, seorang sejarawan terkenal, profesor, setelah kematiannya di Universitas Moskow, sebuah beasiswa didirikan atas namanya untuk siswa yang sangat sukses. Ibu dari Pangeran G.G. Gagarin lulus dari Sorbonne dan kemudian bekerja sebagai wanita kelas di sebuah gimnasium di Paris. Ibu beruntung memiliki H.I.V. Grand Duke Vladimir Kirillovich, yang memasuki kelas senior gimnasium ini untuk lulus ujian untuk mendapatkan sertifikat. Selama Perang Dunia II, ia juga berpartisipasi dalam gerakan perlawanan Prancis.

Orang tua Pangeran G.G. Gagarin sudah saling kenal sejak tahun 1930-an. Mereka bertemu lagi di Prancis, segera setelah pembebasan Paris dari pendudukan Jerman pada Agustus 1944, memutuskan untuk menikah dan menikah pada akhir 1944 di pinggiran kota Paris, Clichy. Setelah berakhirnya perang dan kelahiran putra mereka, orang tua G.G. Gagarin, mengikuti contoh bagian penting dari emigrasi Rusia, ingin kembali ke tanah air mereka di Rusia. Ibu dari Grigory Grigoryevich secara khusus bersikeras akan hal ini. Namun, ayah dari Grigory Grigorievich, yang pada saat itu mengenal metode kerja dinas khusus Soviet, yang mencoba, melalui tekanan dan intimidasi, untuk melibatkannya dalam pekerjaan dengan para interniran, menyadari apa yang menunggunya di Soviet. Union dan berubah pikiran tentang kembali ke Rusia di bawah rezim komunis. Namun, ibu Grigory Grigoryevich tidak setuju dengannya dan bersikeras untuk kembali. Terjadi pertengkaran yang serius dan keluarga itu bubar. Ayah G.G. Gagarin kemudian hidup dan mati di Inggris. Ibu Grigory Grigoryevich menikah dengan Grigory Erastovich Tulubyev (1897-1960), seorang bangsawan turun-temurun, mantan perwira penjaga, anggota gerakan Putih, yang bertempur di Tentara Putih dengan pangkat kapten staf. Dari pernikahan ini, pada tahun 1948, saudara tiri Pangeran Grigory Grigorievich Gagarin, Andrey Grigorievich Tulubyev, lahir.

Beberapa tahun setelah berakhirnya perang, Grigory Grigoryevich, bersama ibu dan ayah tirinya, pertama kali pindah ke Republik Demokratik Jerman, dan kemudian ke Rusia. Mereka berharap untuk menetap di salah satu ibu kota, tetapi mereka dikirim ke kota Troitsk, Wilayah Chelyabinsk, di perbatasan dengan Kazakhstan. Ayah tiri membesarkan dan membesarkan Grigory Grigoryevich sebagai putranya sendiri, tidak pernah membuat perbedaan antara dia dan saudara tirinya.

Pangeran G.G. Gagarin memiliki dua pendidikan tinggi. Pada tahun 1964 ia memasuki Institut Politeknik Chelyabinsk, di mana ia lulus dari Fakultas Teknik Sipil pada tahun 1971 dan dibiarkan bekerja di departemen tersebut. Sejak saat itu dia tinggal di Chelyabinsk. Pada tahun 1993 ia lulus dari Fakultas Pertambangan Institut Politeknik Korespondensi All-Union di Moskow. Bekerja sebagai peneliti di Chelyabinsk Polytechnic Institute (1971–1986), kepala laboratorium di South Ural Trust for Engineering and Construction Surveys (1986–1992), kepala spesialis dari institut desain dan teknologi Spetszhelezobetonproekt (1992–2001), kepala spesialis departemen dan fasilitas survei bangunan di Pusat Teknis Regional Ural Selatan OOO Prombezopasnost (2001–2006).

Sejak 2007 - Kepala Departemen Pengembangan Teknis Produksi, ahli dalam pemeriksaan bangunan dan struktur CJSC Uralspetsenergoremont-Holding. Sejak 2009 - Penasihat Investasi dan Konstruksi untuk Rektor Universitas Perdagangan dan Ekonomi Negeri Rusia (Moskow).

Pada tahun 1999, ia melamar keanggotaan di Majelis Bangsawan Rusia (RDS). Diterima sebagai anggota penuh RDS, dengan entri di bagian ke-5 Buku Silsilah RDS (diploma No. 2173). Bahkan sebelum entri terakhir ke RDS, Pangeran G.G. Gagarin mulai mengorganisir Majelis Bangsawan Regional Chelyabinsk, yang ia bentuk pada 1999 dan, dengan beberapa kesulitan, secara resmi terdaftar pada awal 2005 sebagai cabang regional RDS. Selama bertahun-tahun ini (hingga 2009 inklusif) ia selalu menjadi pemimpin Majelis Bangsawan Chelyabinsk. Delegasi Kongres Bangsawan Seluruh Rusia ke-8, 10, 11 dan 12. Pada Mei 2005, ia terpilih menjadi anggota Dewan Bangsawan Bersatu, sejak saat itu ia aktif berpartisipasi dalam semua pertemuan Dewan.

Pada Agustus 2007, Grigory Grigoryevich diperkenalkan kepada Kepala Rumah Kekaisaran Rusia H.I.V. Permaisuri Agung Maria Vladimirovna. Pencalonan Pangeran G.G. Gagarin, sebagai calon pemimpin masa depan RDS, telah disetujui oleh Yang Tertinggi.

Pada pelaporan dan pemilihan Kongres Bangsawan Seluruh Rusia ke-12 pada Mei 2008, ia terpilih sebagai Pemimpin Majelis Bangsawan Rusia.

Pangeran G.G. Gagarin secara aktif mendukung dan melanjutkan kegiatan pendidikan publik-sipil dan budaya RDS, yang telah dilakukan organisasi di tahun-tahun sebelumnya. Setelah terpilih sebagai Pemimpin RDS, ia secara pribadi mengepalai sebagian besar program dan proyek RDS.

Sejak 2008, ia telah terlibat dalam persiapan dan pelaksanaan kunjungan ke Rusia oleh Kepala dan Anggota Rumah Kekaisaran Rusia, dalam pelaksanaan tindakan yang bertujuan untuk mengintegrasikan Rumah Kekaisaran Rusia ke dalam kehidupan Tanah Air kita.

Sejak 2010, Pangeran G.G. Gagarin adalah anggota Dewan Asosiasi Publik Ortodoks di bawah Departemen Sinode untuk Hubungan antara Gereja dan Masyarakat.

Penghargaan:
- Rumah Kekaisaran Rusia: Ordo St. Anne, kelas 2 (2009);
- Luar negeri: Ordo Kehormatan Republik Moldavia Pridnestrovia (2009); medali "20 tahun Republik Pridnestrovia Moldavia" (2010), medali "600 tahun kota Bendery" dari Republik Moldavia Pridnestrovia (2009).
- Majelis Bangsawan Rusia: medali kehormatan (gelar ke-2, 2008) dari penghargaan kehormatan "Untuk mengenang pembentukan Persatuan Keturunan Bangsawan Rusia - Majelis Bangsawan Rusia".

Pangeran G.G. Gagarin sudah menikah. Istrinya, Putri Valentina Oskarovna, nee Bidlingmeier, berasal dari keluarga pemukim Jerman di Kaukasus (lahir tahun 1948 di Kazakhstan), orang tua istri pergi ke tempat tinggal permanen di Jerman pada akhir 1980-an. Satu-satunya putri Pangeran Grigory Grigorievich, Putri Maria Grigorievna, lahir pada tahun 1972 di Chelyabinsk, lulus dari universitas di Jerman, di Stuttgart, menikah dengan warga negara Jerman, memiliki seorang putri, Anna (lahir tahun 2008).