6. Kelemahan karakter manusia

“Salah satu arti kata “karakter” memiliki arti etis dan mengacu pada orang-orang yang, karena kemauan dan cara berpikir tertentu, memiliki dua kualitas terpenting: tanggung jawab mutlak dan konsistensi dalam tindakan mereka. Hal ini membuat perilaku mereka teratur. Kesetiaan pada diri sendiri, keteguhan dan tekad yang tak tergoyahkan menjadi ciri utama, yakni nilai-nilai etika yang kami anggap penting dalam pembentukan dan pendidikan karakter.

Philip Lersh

Karakter yang terbentuk dengan baik mencakup kualitas-kualitas seperti kemauan, tanggung jawab, dan perilaku yang dapat diterima. Untuk realistis, harus diakui bahwa hanya sedikit orang yang memenuhi persyaratan ini, karena kelemahan karakter telah menjadi penyakit umum saat ini. Masalah ini terutama mempengaruhi orang-orang muda yang baru mulai mencari "aku" mereka.

Ketergantungan pada orang dewasa, ketidakamanan yang melekat pada usia mereka, kurangnya disiplin diri, keraguan tentang sifat baik dan jahat, kecenderungan untuk berfantasi, didikan yang terlalu bebas atau terlalu ketat, kompleks psikologis, overprotectiveness, kesalahpahaman tentang peran pria dan wanita. , adaptasi sosial yang buruk, kontradiksi semangat hanyalah beberapa alasan yang menghambat perkembangan karakter yang benar.

Yang menjadi perhatian khusus adalah penggunaan narkoba, karena tidak hanya melemahkan karakter dan kemauan, tetapi juga mendorong generasi muda untuk melakukan perbuatan asusila dan kejahatan.

Sedangkan bagi orang dewasa, lemahnya karakter mereka disebabkan oleh perilaku yang salah yang sudah menjadi kebiasaan. Mereka lebih suka kemalasan dan uang mudah daripada kerja keras, mereka dicirikan oleh kurangnya aktivitas fisik, takut akan tugas-tugas baru yang sulit, rasa malu, takut membela hak-hak mereka, kebiasaan terlalu protektif sejak kecil, gagasan yang kabur tentang peran seorang pria dan seorang wanita, dan penggunaan narkoba.

Televisi yang pada hakikatnya merupakan pintu masuk alam bawah sadar masyarakat, menjajah pikiran dan menanamkan nilai-nilai semu seperti materialisme, hedonisme, dan permisif. Selain itu, seluruh struktur periklanan dan pemasaran didasarkan pada ketersediaan menipu dari barang dan jasa yang ditawarkan, yang secara tidak sadar membuat orang membayangkan hidup sebagai dunia fantasi di mana segala sesuatu dapat diperoleh tanpa banyak usaha.

Pembubaran kepribadian dalam kerumunan menciptakan ilusi bahwa seseorang berlayar melalui kehidupan di sebuah kapal besar, dikirim ke suatu tempat oleh kapten yang tidak dikenal, dan penumpang tidak dapat mempengaruhi pilihan tujuan. Selain itu, dalam kehidupan perkotaan ada beberapa peluang untuk tindakan heroik yang memungkinkan karakter penempaan jika orang itu sendiri tidak berusaha untuk ini.

Hanya mereka yang menetapkan tujuan tinggi dan memiliki pengendalian diri yang dapat mengembangkan karakter yang kuat. Pemanjaan diri adalah salah satu kualitas yang melemahkan dan menghancurkan karakter dan kemauan. Inilah yang terjadi dengan pecandu alkohol dan narkoba: mereka biasanya membuat banyak tuntutan pada orang lain dan menuntut dari mereka apa yang tidak ingin mereka minta dari diri mereka sendiri. Ini adalah campuran dari kelembaman, mengasihani diri sendiri dan keengganan untuk bekerja terus-menerus, semacam permisif, kebalikan dari kewajiban, aturan moral dan kebiasaan baik.

Ketidaksukaan terhadap suatu usaha mendorong orang untuk mencari jalan yang mudah, sementara mereka lupa bahwa nilai dari apa yang diperoleh sebanding dengan sulitnya memperolehnya. Orang jahat tidak membutuhkan kemauan keras untuk menjalani cara hidupnya, sementara perilaku moral yang benar membutuhkan kewaspadaan yang konstan, karakter yang kuat, kemauan.

Perilaku etis tidak muncul dengan sendirinya, kita harus mencapainya melalui kerja dan disiplin. Sebaliknya, kejahatan muncul dan tumbuh seperti rumput liar yang tidak membutuhkan perawatan.

Penyebab yang melemahkan karakter dan kemauan:

a) keinginan obsesif untuk kesenangan

Hedonisme, yaitu pemujaan kesenangan sebagai dewa, mungkin merupakan ciri paling khas manusia modern. Mengejar kenikmatan indria secara terus-menerus adalah yang terpenting, berapa pun harganya. Kegilaan orang sudah sedemikian jauh sehingga mereka menganggap dunia sebagai supermarket yang menawarkan hiburan dan kesenangan, dan yakin bahwa mereka dilahirkan demi kesenangan tanpa akhir, dan bukan demi kesempurnaan moral dan spiritual.

Hidup dianggap sebagai sirkus, dianggap tidak berarti tanpa banyak hiburan. Kami tampaknya ditandai dengan segel Thanatos (kematian) dan berusaha mati-matian untuk kembali ke rahim ibu untuk terjun lagi ke nirwana keberadaan rahim yang tak terbatas. Di sanalah janin merasakan kenikmatan yang tiada putus-putusnya, tidak diganggu oleh tuntutan apapun. Dia tidak perlu berusaha untuk makan, dia tidak terganggu oleh kebisingan, tidak ada yang mengganggunya, dia diselimuti cinta yang tak terbatas, dan seluruh dunia hanya miliknya. (dunia ini adalah ibunya).

Dengan kata lain, dia adalah dunia karena dia menyatu dengan ibunya. Dia tidak merasa sendirian karena dia tidak memiliki rasa individualitas sebagai makhluk yang terpisah dari dunia material lainnya. Perasaan ini akan datang kepadanya hanya beberapa bulan setelah lahir, dan dia tidak akan pernah mengalami kebahagiaan tanpa batas yang sama.

Hedonisme adalah upaya irasional seseorang untuk mendapatkan kembali nirwana rahim. Kesenangan yang dia dapatkan dari kebersamaan dengan ibu sekarang dicari di dunia luar, dalam hiburan tanpa batas yang ditawarkan oleh iklan. Jelas, pencarian seperti itu pasti akan menemui kegagalan, karena seseorang mencari sesuatu yang tidak ada di dunia material, tetapi hanya di alam bawah sadar. Jadi kesenangan yang bisa dia temukan tidak akan pernah memuaskannya karena mereka selalu bersifat sementara. Hal ini dapat dibandingkan dengan makan makanan. Kapan rasa lapar itu akhirnya terpuaskan? Pengalaman menunjukkan bahwa tidak pernah, karena begitu makanan dicerna, perut yang kosong kembali menuntut untuk diisi.

Namun, ada perbedaan penting antara rasa kenyang dan kepuasan indera. Makanan memelihara tubuh dan sangat diperlukan untuk pemeliharaannya, dapat "berakumulasi" karena fakta bahwa nutrisi menjadi bagian dari sel. Dengan demikian, asupan makanan memenuhi kebutuhan tubuh. Kesenangan, sebaliknya, tidak pernah bisa memuaskan rasa lapar indria, jadi itu harus terus-menerus diulang untuk menenggelamkan kekosongan dan kecemasan. Selain kesenangan tidak dapat menumpuk itu tidak dapat disimpan untuk masa depan; oleh karena itu, tidak memberikan apa pun kepada seseorang, itu hanya menghancurkan miliknya. Sangat menyedihkan melihat bagaimana narsisme menyebabkan kekosongan hati dan jiwa, kedinginan mental dan emosional. Kesenangan narsis seperti "tong tanpa dasar" yang, tidak peduli seberapa banyak Anda menuangkannya ke dalamnya, Anda tidak akan pernah bisa mengisinya.

Dalam arti yang lebih luas, keserakahan materi adalah bentuk paling umum dari kesenangan binatang yang berhubungan langsung dengan seks, makanan, dan penggunaan obat perangsang.

Pemasaran memanfaatkan selera ini dengan menawarkan kepada orang-orang surga buatan, kenyamanan, kemewahan, perjalanan, dan petualangan. Serangan gencar iklan begitu kuat sehingga orang mulai mengharapkan kenikmatan terus-menerus dari hidup, dan ketika mereka menemukan bahwa ini tidak benar-benar terjadi, mereka jatuh ke dalam depresi berat, dengan alasan bahwa hidup telah kehilangan maknanya bagi mereka. Wajar bila mereka yang melihat tujuan hidup dalam kesenangan mau tak mau sampai pada titik runtuhnya kebahagiaan, mereka kehilangan hasrat untuk hidup. Hilangnya makna hidup tidak lebih dari perasaan bahwa seseorang menipu Anda ketika tanah perjanjian yang dijanjikan ternyata sama sekali bukan surga. Orang mengharapkan kebahagiaan terus-menerus, mengidentifikasinya dengan kesenangan, dan ketika mereka tidak mencapainya, mereka merasa kecewa dan jijik.

Kenikmatan materi menghancurkan orang, mengeringkan jiwa mereka, membuat mereka mandul, dan begitulah nasib tak terelakkan dari setiap orang yang berada di tentara konsumen dunia.

Seringkali kita dapat melihat bagaimana orang-orang dengan pendapatan rendah menjadi depresi, cemburu, tersinggung, dan mereka secara tidak sadar memiliki perasaan - "ada sesuatu yang diambil dari saya." Menurut pemahaman mereka, tentu saja orang kaya melakukannya. Orang yang iri tidak dapat menjalani hidupnya, keberadaannya berputar di sekitar mereka yang membangkitkan kecemburuan dalam dirinya, secara emosional ia "terpaut" dan tidak bisa melepaskan kecemburuan, menghabiskan semua energi libidonya untuk itu. Dia berada di kutub cinta yang berlawanan. Kutub positif menimbulkan cinta, dan kutub negatif menimbulkan kemarahan.

Iklan menyebabkan konsumerisme, jumlah barang dan jasa yang terus bertambah, memperkuat keinginan kita untuk memilikinya. Obsesi ini secara tidak kasat mata mengarah pada permisif moral, hilangnya kehormatan dan martabat. Misalnya, seseorang yang merokok ganja untuk pertama kalinya mungkin mengalami penyesalan, tetapi ketika dia mengatasi penghalang ini, dia akan segera melewati penghalang moral lainnya dan mencoba obat yang lebih kuat, seperti kokain. Seorang wanita tanpa terasa dapat melewati kerangka moral yang selama ini menahannya, menjadi mudah diakses dan tidak pandang bulu dalam menilai kualitas moral pria yang menjalin hubungan dengannya. Pria yang sudah mulai menggunakan ganja dan kokain juga dapat dengan mudah beralih ke homoseksualitas, menyebutnya "variasi dalam seks."

Promiskuitas berarti permisif, itu mengarah pada fakta bahwa seseorang mulai memperlakukan orang sebagai hal yang berguna atau menyenangkan dan tidak lebih. Seseorang yang membiarkan dirinya sendiri secara bertahap melemah, karena dia tidak melatih kemauan dan tidak melunakkan karakter yang diperlukan untuk melawan godaan. Orang yang menyerah pada mereka hanyalah orang bodoh, yang di antaranya dikatakan oleh moralis Inggris David Hume: "Bajingan adalah orang yang paling bodoh, karena demi kesenangan materi yang tidak berarti ia mengorbankan kesenangan tertinggi untuk menjadi orang yang sepenuhnya berkembang."

Seseorang yang membiarkan dirinya segalanya dan cenderung konsumerisme mengorbankan kemungkinan pengembangan spiritual yang mengarah pada kebaikan tertinggi dan kebahagiaan sejati.

Kepatuhan tanpa syarat melemahkan dan mengecilkan otot kehendak, yang, seperti diketahui, tidak dapat berkembang dengan sendirinya pada individu yang biasa-biasa saja.

Seseorang yang bermoral tinggi seperti seorang atlet berkemauan keras atau seorang Spartan yang disiplin yang mampu mengorbankan kesenangan sesaat atau untuk sementara menolaknya untuk kemudian mencapai kebajikan yang lebih tinggi, yang, dikelola dengan baik, mengarah pada kebahagiaan.

b) Protektif yang berlebihan

Perlindungan yang berlebihan membuat anak-anak menjadi lemah dan penakut, dan ketika mereka dewasa, mereka tidak dapat menunjukkan aktivitas minimal untuk membuat jalan hidup mereka dan membuat orang lain menghormati mereka. Sebagai orang dewasa, mereka mencari perlindungan dari negara, melihatnya sebagai pengganti orang tua mereka. Kepribadian mereka tetap terbelakang, dan kadang-kadang mereka bahkan berubah menjadi cacat emosional yang merasa sangat sulit untuk beradaptasi dengan kehidupan.

Perwalian yang berlebihan dari orang tua atau kerabat tidak memberi mereka ruang pribadi yang cukup untuk perkembangan normal. Tentunya salah satu kerabat terus-menerus menyelesaikan semua masalah mereka di masa kanak-kanak, tidak memberi mereka kesempatan untuk membuat keputusan sendiri. Ketika seorang anak yang terlalu dilindungi oleh orang tuanya pergi ke sekolah, ia memiliki masalah besar dengan teman sebaya dan guru, karena itu ia bahkan dapat menjadi siswa yang kurang berprestasi.

Namun, tidak mudah untuk menentukan kapan perwalian menjadi berlebihan. Di beberapa negara Amerika Latin, anak-anak dirawat lebih dari, misalnya, di Amerika Serikat, terutama untuk anak perempuan. Penting untuk dipahami bahwa mekanisme perwalian menghambat perkembangan karakter dan kemauan yang harmonis, mengajarkan orang untuk mencapai apa yang mereka inginkan dengan memanipulasi emosi orang lain, dan tidak dengan mengorbankan usaha dan jasa pribadi mereka sendiri.

Seringkali orang-orang seperti itu merasa seperti korban, merasa kasihan dan memperlakukan diri mereka sendiri dengan merendahkan. Dengan demikian, mereka menghindari kerja keras dan tidak mengembangkan kebiasaan berjuang untuk mencapai apa yang mereka inginkan. Itulah sebabnya mereka tidak memiliki energi untuk perjuangan moral, atau kekuatan untuk menahan godaan dan mengorbankan kesenangan sesaat demi mencapai tujuan penting. Kurangnya kemauan membuat mereka tidak berbentuk dan ragu-ragu dalam memilih nilai-nilai etika, karena mereka tidak memiliki keyakinan dan keteguhan yang dalam untuk mempertahankannya. Mereka menghindari tujuan yang tinggi karena takut akan hal itu.

Kelemahan karakter menyebabkan permisif, karena orang tidak memiliki disiplin atau kemauan yang diperlukan untuk mematuhi aturan dan prinsip yang tegas. Seseorang yang membiarkan dirinya segalanya semakin tenggelam dalam kesenangan, hiburan dan konsumerisme, yang membawanya semakin jauh dari pembentukan keterampilan moral yang positif.

Kenikmatan makanan yang enak, suka yang manis-manis, konsumsi alkohol adalah semua bentuk pemanjaan diri yang bisa menjadi kebiasaan buruk dan berujung, misalnya kegemukan atau harga diri rendah.

Pemanjaan diri, atau, dengan kata lain, pembenaran diri, mengarah pada tingkat tuntutan diri yang sangat rendah, yang mengarah pada degradasi moral.

c) Kemalasan dan kejantanan

Ketidakaktifan dan keinginan untuk hidup nyaman merupakan hambatan serius bagi perkembangan karakter yang normal. Dari kemalasan, hal-hal bodoh muncul di benak, dan jika seseorang tidak sibuk dengan sesuatu yang serius, ia mulai bersenang-senang agar tidak bosan dan tidak jatuh ke dalam depresi, ia banyak tidur, bangun terlambat, tidak memiliki keluarga tanggung jawab dan tidak menetapkan tujuan besar untuk dirinya sendiri, sehingga ia tidak memiliki kesempatan untuk pembentukan karakter.

Kehidupan yang sangat mudah dan dimanjakan mengarah pada kemauan yang lemah. Namun, kerja keras yang belum mendapat pengakuan juga dapat menyebabkan hal ini. Jika seseorang tidak memiliki insentif dan peluang atau dia tidak melihatnya, maka ini menyebabkan sikap apatis dan kehilangan minat. Dunia yang biasa-biasa saja juga dapat menyebabkan seseorang kehilangan inisiatif untuk kreativitas dan aspirasi pribadi. Kesulitan hidup berkontribusi pada penempaan karakter, dan ketika mereka tidak ada atau seseorang menghindarinya, kemauannya melemah.

Jangan lupa bahwa perilaku etis hanya mungkin terjadi berkat kemauan dan tekad yang kuat, kemampuan untuk melawan kejahatan dan godaan. Kemauan yang kuat jarang terjadi dan bukan norma. Seseorang yang percaya bahwa dia belum mencapai kesuksesan dalam hidup rentan terhadap keputusasaan dan depresi, dan perasaan ini melelahkannya dan mendorongnya ke pemberontakan destruktif melawan segala sesuatu di dunia.

Kehidupan di kota-kota besar dikaitkan dengan kemudahan dan kenyamanan. Orang tidak berjalan kaki ke tempat kerja, mereka jarang harus melakukan upaya fisik yang berat. Mereka dikelilingi oleh mobil: bus, metro, mobil, lift, peralatan rumah tangga, ATM, faks, komputer, telepon. Dunia materi yang luas membuat kehidupan sehari-hari menjadi lebih mudah bagi manusia, belum lagi kemewahan dan berbagai ekses.

Semuanya menunjukkan fakta bahwa hidup kita menjadi lebih mudah, lebih dan lebih diisi dengan kemalasan dan kenyamanan, dan membutuhkan lebih sedikit usaha dari kita. Ketergantungan manusia pada mesin semakin meningkat, dan jika ia tidak tumbuh secara internal, maka abad ke-21 dapat menjadi era di mana tirani orang banyak akan digantikan oleh tirani mesin.

Ilmu pengetahuan dan teknologi terus berkembang, tetapi manusia tetap berada pada tahap evolusi spiritual yang sama. Dia tidak menjadi lebih manusiawi daripada dua atau tiga ribu tahun yang lalu. Dengan percepatan kemajuan, seseorang menjadi lebih kecil; semua orang memuji pencapaian teknis baru, sementara nilai-nilai moral orang tetap di masa lalu.

Kultus kemewahan, kesenangan dan kenyamanan dengan cepat menghancurkan dunia spiritual manusia, sebagai akibatnya materialisme dan kekerasan tumbuh. Karirisme dan konsumerisme sepenuhnya menangkap jiwanya, yaitu, mereka melakukan apa yang selama ini dianggap sebagai pekerjaan dan tugas iblis. Anehnya, tetapi di masyarakat ada yang berpendapat bahwa tingkat peradaban kita berkembang pesat, semuanya berjalan dengan baik dan tidak ada alasan untuk khawatir. Keyakinan bahwa manusia adalah mahkota ciptaan, serta hiruk-pikuk konsumen umum, membuat kita menutup-nutupi beberapa fakta dan tidak terlalu banyak bertanya.

Misalnya, jangan tanya mengapa kemajuan spiritual tidak sejalan dengan materi, tetapi sebaliknya, itu menurun dalam arti bahwa sisi luar kehidupan lebih dihargai daripada bagian dalam. Kadang-kadang tampaknya kedua sisi ini berbanding terbalik dan penguatan yang satu pasti mengarah pada melemahnya yang lain.

d) Ketidakpastian gender

Sampai baru-baru ini, seorang pria dan seorang wanita berada di kutub seksual yang berlawanan, dan sekarang pria ingin melahirkan anak.

Banyak film menunjukkan pria berpakaian seperti wanita, dan dalam iklan saya bahkan melihat pria hamil. Celana tidak lagi menjadi atribut eksklusif pria, dan rambut panjang, anting-anting, manik-manik, dan gelang - wanita. Pria merias wajah, mengunjungi salon kecantikan, dan wanita mengepak dan merokok cerutu. Ambiguitas seksual membanjiri iklan TV. Klip video dipenuhi dengan makhluk aseksual yang aneh, dan pemirsa atas kebijaksanaannya merujuknya ke wanita atau pria.

Banyak bintang pop modern yang mengenakan busana wanita dan menjadi panutan bagi anak muda yang belum menemukan jati dirinya. Di sisi lain, perempuan, merasa diabaikan oleh laki-laki, mencoba bersaing dengan mereka secara setara, ingin menunjukkan superioritas mereka untuk membuat diri mereka dihormati, dan karena itu meniru tingkah laku maskulin.

Banyak orang menyukai pakaian "uniseks" yang membuat pria dan wanita terlihat sama. Dia merasa kurang didiskriminasi, dan dia mengatasi ketakutan bawah sadarnya akan pengebirian.

Namun, ketidakpastian gender ini tidak hanya dalam penampilan, tetapi didasarkan pada informasi bawah sadar yang menembus otak orang-orang dari lingkungan budaya mereka dan memaksakan gaya perilaku tertentu.

Biasanya ketidakpastian seksual lebih merupakan ciri orang yang memiliki "aku" yang lemah dan memiliki sedikit gagasan tentang siapa mereka dan apa yang mereka inginkan. Pakaian dan perilaku unisex memberi mereka rasa percaya diri yang lebih besar.

Pria berambut panjang menjadi pusat perhatian dan merasa lebih yakin dengan dirinya sendiri, lebih jelas dan jelas merasakan siapa dirinya. (yaitu, merasa lebih menjadi bagian dari masyarakat).

Pencarian "Aku" seseorang dapat memakan waktu terlalu banyak, dan seseorang tidak akan menyelesaikan masalah ini sepanjang hidupnya. Ketidakpastian internal yang konstan mengganggu perkembangan normal seseorang, dan dia tidak lagi tertarik pada apa pun selain konflik psikologis ini.

Sulit membayangkan bahwa orang yang ganda dan tidak terbatas seperti itu dapat memperkuat karakter dan kemauan, karena seluruh waktunya terserap dalam memecahkan masalah yang mengasyikkan dalam menciptakan citranya. Tujuannya adalah untuk membangkitkan kekaguman di mata orang dan dengan demikian merasa lebih signifikan. Jika dia berhasil, maka setiap hari dia akan semakin berorientasi pada dunia luar dan, kemungkinan besar, tidak akan menganalisis dirinya sendiri, karakter dan perilakunya. Karena persepsi yang dangkal, seseorang tidak dapat melihat dan menghargai aspek kehidupan yang dalam dan penting.

Sayangnya, orientasi lahiriah tidak membuahkan hasil, dan mereka yang mencoba meningkatkan kepentingan mereka sendiri dengan cara ini akan membayarnya dengan perasaan kekosongan batin yang tak tertahankan.

e) gaya hidup menetap

Orang yang menjalani gaya hidup menetap lebih lemah dan lebih rentan terhadap pesimisme, kesedihan dan melankolis, dan karenanya memiliki pendekatan negatif terhadap kehidupan. Atlet, sebaliknya, biasanya optimis dan seimbang, memiliki kesehatan fisik dan mental yang baik. Setelah lari sepuluh kilometer, kecil kemungkinan seseorang memiliki keinginan untuk melakukan kejahatan atau perbuatan asusila, menyinggung perasaan seseorang, atau menjadi depresi.

Orang Eskimo, yang hidup dengan berburu dan memancing, berjalan jauh setiap hari, mereka harus terus-menerus mengerahkan upaya fisik. Akibatnya, mereka memiliki kadar kolesterol darah terendah, meskipun fakta bahwa makanan mereka hampir seluruhnya terdiri dari lemak hewani. Mereka hampir tidak pernah melakukan kejahatan. Rupanya, aktivitas fisik yang intens membersihkan orang dari nafsu dan dorongan dasar.

Untuk alasan yang sama, di Sparta kuno, para pemuda dipaksa untuk melakukan latihan fisik yang keras untuk meredam karakter dan kemauan mereka, dan hanya jika mereka bertahan dalam ujian ini mereka menerima hak sipil penuh pada usia tiga puluh tahun.

Kegembiraan dan optimisme biasanya menyertai mereka yang menjaga kondisi fisik tetap prima. Kemungkinan besar, dengan upaya fisik, kemarahan dan ketegangan hilang dengan keringat. Orang yang tidak banyak bergerak memanjakan dirinya sendiri, karena ia meninggalkan segala upaya yang berkepanjangan atau intens dan tidak berusaha untuk memperkuat keinginannya. Gaya hidup ini melemahkan orang, seperti yang terlihat pada mereka yang terlalu banyak tidur atau dipaksa untuk tinggal di tempat tidur untuk waktu yang lama.

Orang yang berkemauan lemah, muak dengan upaya apa pun, dikuasai oleh nafsu dasar, mereka tidak mengerti bahwa tanpa kesulitan tidak ada perkembangan maupun realisasi diri. Kehidupan yang sederhana dan aktif adalah dasar yang baik untuk pengembangan moralitas.

f) Ketidakmampuan seseorang untuk menghargai dirinya sendiri

Seperti yang ditulis Max Scheler, moralitas sejati tidak mungkin terjadi jika seseorang tidak menghargai dirinya sendiri, karena dalam hal ini ia mulai bergantung pada pendapat orang lain. Kebanyakan orang menghargai diri mereka sendiri seperti orang lain menghargai mereka, dan oleh karena itu mereka mencoba untuk meningkatkan citra mereka, membangkitkan kekaguman dan rasa hormat - hanya ini yang memberi mereka kepuasan. Inilah alasan pencarian putus asa untuk kekuasaan dan pengakuan sosial.

Orang-orang hidup sesuai dengan ungkapan "semakin banyak yang Anda miliki, semakin Anda penting", jadi semua orang berusaha untuk memiliki mobil mewah, perhiasan, bulu. Semakin seseorang mengembangkan citranya, semakin lemah dirinya yang sebenarnya, semakin sulit baginya untuk melakukan upaya yang serius dan semakin tidak mampu dia untuk mencapai nilai-nilai yang lebih tinggi. Orang seperti itu mentransfer pusat kehidupan psikologisnya kepada orang lain, tetapi dia melakukan ini bukan karena kemurahan hati atau kebaikan, tetapi karena keegoisan yang besar. Dia hidup melalui orang lain karena dia menggunakan mereka sebagai cermin untuk citranya dan sebagai sarana untuk memberi makan egonya.

Orang yang tidak mampu memiliki harga diri biasanya tidak memiliki moralitas. Misalnya, mereka yang tersinggung dan yang tidak berhasil begitu terperangkap dalam nafsu mereka sehingga tidak ada ruang dalam hidup mereka untuk memperjuangkan sesuatu yang luhur. Baik dalam pikiran maupun hati mereka, mereka tidak dapat menganggap keberadaan bentuk-bentuk yang lebih tinggi dari perilaku yang sempurna dan mulia. Penderitaan mereka disebabkan oleh fakta bahwa mereka terus-menerus merasakan ketidakadilan. Mereka tidak menyadari bahwa moralitas adalah bentuk keadilan yang tertinggi.

Dalam pepatah "Beri, dan itu akan diberikan kepadamu", mekanisme tersembunyi dari tindakan Alam, energi universal, yang selalu mengembalikan kepada seseorang apa yang diterimanya darinya, diekspresikan dalam bentuk sederhana. Lucu melihat orang mencoba meningkatkan harga diri mereka (menaikkan harga) mendapatkan persetujuan dari orang lain dan memproyeksikan "aku"-nya ke luar, ke kerumunan. Jadi mereka mendevaluasi esensi mereka, yang hilang begitu saja jika, demi orang lain, harus mengenakan berbagai topeng palsu. Selain itu, pendapat orang banyak tergantung pada mode, dan ketika mode berlalu, apa yang sebelumnya disambut ditolak, dan seseorang dipaksa untuk terus-menerus mencari bentuk persetujuan sosial baru.

Pencarian dan penegasan "aku" seseorang dengan mengorbankan persetujuan orang lain adalah cara tercepat untuk bergabung dengan kerumunan, kehilangan individualitas dan esensi. Penolakan individualitas mereka dicari oleh mereka yang ragu-ragu untuk berusaha untuk hidup tingkat lebih tinggi.

Persetujuan orang lain meningkatkan harga diri seseorang, tetapi ini selalu mengorbankan esensinya, yang nilainya akan berkurang setiap hari. Anda perlu menyadari betapa gilanya mencari persetujuan orang lain tentang apa pun, karena beberapa akan setuju dengan Anda, dan yang lain tidak: tidak mungkin menyenangkan semua orang.

Harga diri harus dibangkitkan dengan cara yang sehat dan wajar, berdasarkan nilai-nilai moral dan aturan spiritual transendental yang, telah dan akan selalu dalam memori Alam dan, oleh karena itu, dalam semangat kita, yang merupakan pancaran dari Tuhan.

Kita harus menyenangkan Tuhan, bukan orang banyak, dan memahami bahwa dengan mengikuti jalan yang ditunjukkan oleh Sang Pencipta, kita akan mencapai realisasi manusia seutuhnya. Tidak masalah apakah seseorang percaya pada Tuhan atau tidak, karena skeptisisme tidak dapat membatalkan Tuhan dan hukum-hukumnya. Seringkali, skeptis dan ateis tidak menghargai atau percaya pada diri mereka sendiri - ini adalah bagaimana mereka mencoba untuk mendapatkan "aku" atau hanya untuk mendapatkan perhatian untuk meningkatkan harga diri mereka.

Materialisme adalah cara berpikir orang-orang yang tidak pernah mengalami keadaan kesadaran khusus di mana seseorang benar-benar merasakan nilai esensinya (bisa disebut pengalaman mistik) ketika dia yakin akan keberadaan Tuhan, karena dia menemukan bayangannya di dalam jiwanya sendiri.

Materialisme adalah manifestasi dari tingkat kesadaran yang rendah, dibatasi oleh pengetahuan tentang tubuh dan materi fisik, yang tidak berhasil naik ke dunia roh. Kaum materialis yakin bahwa hanya materi yang ada. Mereka mengesampingkan bahwa mungkin ada hal lain, sedangkan tujuan dari evolusi kesadaran adalah untuk mencapai pengetahuan yang lengkap.

Moralitas sejati bukan hanya aturan perilaku yang dianut dalam beberapa kelompok, yang mungkin berbeda dari aturan perilaku kelompok sosial lainnya.

Moralitas sejati adalah penghormatan terhadap tatanan kosmik yang ditetapkan oleh Logos, emanasi ilahi yang memelihara tatanan dan struktur alam semesta. Karena tidak ada yang ada di luar Logos, kita juga bagian darinya dan oleh karena itu harus menghormati kodenya, yang sama untuk semua bentuk kehidupan, baik yang hidup maupun yang tidak hidup.

Ini tentang hukum kosmik salah satu postulat terpenting yang diungkapkan dengan indah oleh para filsuf Yunani dalam konsep itu kesetaraan setara, yang berarti upaya terus-menerus dari alam semesta yang cerdas sampai pada titik keseimbangan.

Kita terbiasa menganggap diri kita sebagai makhluk yang terpisah dari Semesta, semacam penghuni pulau luar angkasa. Tetapi, seperti yang dikatakan oleh konsep holografik Dr. Karl Pribram: "Bagian ada dalam keseluruhan, dan keseluruhan ada di setiap bagian." Penelitian Pribram tentang cara kerja otak dan memori membawanya pada kesimpulan bahwa otak dalam banyak hal seperti hologram.

Hologram adalah jenis khusus penyimpanan informasi optik, yang dapat dijelaskan dengan contoh berikut: jika Anda mengambil hologram seseorang dan memotong, misalnya, kepala darinya, dan kemudian meningkatkannya ke ukuran aslinya. hologram, Anda akan mendapatkan gambar bukan satu kepala besar, tetapi seluruh orang. Setiap bagian individu dari hologram berisi gambar dari seluruh objek dalam bentuk terkompresi. Jadi, bagian itu berhubungan dengan keseluruhan.

Hal ini sesuai dengan pernyataan para filosof kuno bahwa mikrokosmos mirip dengan makrokosmos (manusia itu seperti Alam Semesta dan berpotensi mengandungnya dalam dirinya). Semua tindakan kita berdampak pada sudut ruang yang paling terpencil, dan kita mendapatkan kembali apa yang kita pancarkan. Jadi, pepatah "apa yang Anda tabur, itu yang Anda tuai" tiba-tiba menjadi skala kosmik.

Fisikawan, tentu saja, akan mengatakan bahwa pandangan seperti itu salah, karena tindakan manusia tidak dapat menyebar melalui alam semesta dengan kecepatan melebihi kecepatan cahaya. Namun, ajaran orang dahulu, seperti orang Mesir, berpendapat bahwa "pemikiran dapat langsung menjangkau bagian mana pun dari alam semesta." Bukan Pencipta yang menghukum kita karena perbuatan buruk, tetapi kita sendiri - karena kita melanggar hukum-Nya.

Dengan demikian, moralitas dan keadilan sejati benar-benar unggul sapiens dan benar-benar independen dari aturan moral yang diciptakan oleh manusia. Menurut hukum alam yang bersalah cepat atau lambat akan dihukum, dan yang tidak bersalah dan adil akan diberi ganjaran.

Keadilan manusia tidak mencapai tingkat keadilan Ilahi, yang manifestasinya tampaknya tidak dapat kita sadari dan oleh karena itu dengan mudah menyangkal keberadaannya. Faktanya adalah metode hukuman yang dilakukan oleh Alam berada di luar pemahaman manusia, dan kadang-kadang orang bahkan mengacaukannya dengan hadiah. Hukuman ini tidak terlihat, itu terjadi dalam kehidupan batin orang yang bersalah. penulis Muller Max

ASHAKTI (KELEMAHAN), DUA PULUH DELAPAN XV. Apa yang disebut ashakti, kelemahan dua puluh delapan? Kesalahan sebelas indera dan tujuh belas kesalahan pikiran. Yang pertama, berkaitan dengan indera: tuli telinga, lidah bungkuk, kusta pada kulit, buta mata, kehilangan penciuman, tuli.

Dari buku Reality and Man penulis Frank Semyon

5. DUALITAS ROH MANUSIA. AWAL MANUSIA YANG TIDAK TERCIPTA Baru saja dicatat di atas bahwa mistisisme sepanjang masa dan bangsa, termasuk mistisisme Kristen, mengakui kehadiran Yang Ilahi dalam jiwa manusia. Tapi mistisisme yang sama memberi pengalaman

Dari buku Buddhisme Awal: Agama dan Filsafat pengarang Lysenko Victoria Georgievna

"Kelemahan" dan "Kekuatan" Buddhisme sebagai Agama Agama Buddha sering disebut sebagai "agama yang lemah", yang berarti beberapa hal. Pertama, tidak adanya unsur teistik (konsep tentang tuhan pencipta dan penguasa alam semesta). Secara umum diyakini bahwa "kekuatan" suatu agama ditentukan oleh

Dari buku Inersia Ketakutan. Sosialisme dan totalitarianisme pengarang Turchin Valentin Fedorovich

Kelemahan Barat Namun, sampai saya sendiri pergi ke Barat dan melihat-lihat di sini selama dua tahun, saya tidak dapat membayangkan seberapa ekstrem keinginan Barat untuk buta terhadap situasi dunia, seberapa ekstrem yang dimiliki Barat. sudah berubah menjadi dunia keinginan yang hilang, mati rasa sebelumnya

Dari buku Ide Rusia: visi manusia yang berbeda penulis Shpidlik Thomas

Dari buku Ludwig Feuerbach pengarang Bykhovsky Bernard Emmanuilovich

Dari buku Manusia untuk dirinya sendiri pengarang Fromm Erich Seligmann

sebuah. Kelemahan biologis manusia Hal pertama yang membedakan manusia dari dunia hewan adalah elemen negatif: relatif tidak adanya regulasi naluriah dari proses adaptasi dengan dunia sekitarnya. Cara hewan beradaptasi dengan dunianya tetap sama

Dari Blaise Pascal pengarang Streltsova Galina Yakovlevna

Dari buku The Rise and Fall of the West pengarang Utkin Anatoly Ivanovich

Kelemahan Eropa Penurunan angka kelahiran yang fantastis bahkan membuat para pemodal Eropa bertanya-tanya siapa yang akan membayar pajak di negara-negara yang kehilangan pekerja. “Di benak orang Eropa muncul gagasan bahwa kombinasi kontraksi Eropa

Dari buku Cara Mengenal Diri Sendiri Lebih Baik [kompilasi] pengarang Guzman Delia Steinberg

Kelemahan Kelemahan adalah keadaan lesu yang menyelimuti tubuh dan juga tunduk pada jiwa dan pikiran. Biasanya seseorang pada saat ini tidak memiliki kekuatan yang cukup untuk keluar dari keadaan seperti itu.Kami tidak akan berbicara tentang kelemahan tubuh (yang, tentu saja,

Dari buku Filsafat sebagai cara hidup pengarang Guzman Delia Steinberg

Kelemahan dan Kekuatan Hanya yang lemah yang bergantung pada perbedaan; apalagi, mereka memperkuat perbedaan ini karena mereka tidak punya cara lain untuk menegaskan diri mereka sendiri.

Dari buku Filsafat Menghibur [Tutorial] pengarang Balashov Lev Evdokimovich

Kekuatan dan kelemahan filsuf Dua legenda diketahui tentang filsuf pertama Thales, menunjukkan kekuatan dan kelemahannya sebagai seorang filsuf. Yang pertama adalah tentang bagaimana, meramalkan panen zaitun yang baik, ia menyewa semua pabrik minyak, mulai mendikte harga produk dari pabrik minyak, dan dengan demikian menjadi kaya.

Dari buku Rusia duniawi dan surgawi. Dekade terpanjang pengarang Trostnikov Viktor Nikolaevich

Dari buku penulis

Kelemahannya terletak pada kekuatannya Ketika saya mendapat telepon dari Yasnaya Polyana dan ditawari untuk menulis sesuatu tentang Tolstoy untuk majalah yang akan datang, itu adalah kegembiraan yang tak terduga bagi saya. Tidak mungkin bahkan panggilan dari Kremlin akan menjadi kejutan yang lebih menyenangkan bagi saya. Selain itu, eksekusi

Ada ketidaksempurnaan dalam segala hal, terutama manusia. Setiap orang memiliki kekuatan dan kelemahan, prinsip, pemikiran, kecemasan, dan ketakutannya sendiri. Tapi bagaimana dengan kelemahan manusia? Apakah mereka juga memiliki setiap orang? Tentu saja, ada dan kami perlu bekerja dan bertarung dengan mereka. Akan sangat mengejutkan jika Anda mengatakan bahwa kelemahan Anda tidak mengganggu hidup Anda dan Anda tidak ingin menyingkirkannya. Mungkin Anda hanya belum mengidentifikasi mereka dalam diri Anda, sehingga Anda menerima semuanya apa adanya, dan bahkan tanpa berusaha mengubah apa pun, tetapi menganggap masalah sebagai hukuman nasib?

Jadi, Anda perlu memahami lebih detail apa kelemahan manusia dan apakah mereka begitu berbahaya dalam kaitannya dengan seseorang, apakah perlu untuk melawannya atau membiarkan semuanya apa adanya. Lebih khusus lagi, kelemahan manusia adalah kebiasaan buruk Anda. Sikap pria dan wanita terhadap hal ini sedikit berbeda. Misalnya, pria mencoba untuk melawan kelemahan mereka, tetapi jika mereka gagal, mereka bahkan mulai bangga pada mereka dan menganggapnya sebagai kebajikan. Wanita, di sisi lain, menganggap pemanjaan diri dan kelemahan mereka sebagai hal yang tepat untuk kepribadian mereka.

Hanya ada satu masalah jika dorongan kelemahan sendiri tidak menyebabkan banyak kerugian baik untuk Anda atau orang yang Anda cintai. Apa yang bisa kita katakan tentang orang-orang itu, dan mereka pasti akan ditemukan yang, karena kelemahan Anda sendiri, akan mulai memanipulasi Anda dan mencapai kesuksesan besar dalam hal ini. Apakah menyenangkan bagi Anda untuk hidup dan memahami bahwa seseorang mengendalikan Anda dan hidup Anda untuk kepentingan mereka sendiri dan untuk keuntungan mereka sendiri?

Jadi, Anda telah memahami apa itu kelemahan manusia, sekarang Anda perlu menentukan secara spesifik apa yang berlaku untuk mereka.

ketakutan.

Seperti yang Anda ketahui, ketakutan adalah perasaan, sensasi yang memperingatkan seseorang terhadap tindakan apa pun yang ditujukan untuk hasil yang menyedihkan, lebih khusus lagi, kematian. Ini adalah naluri yang hebat, berkat itu kebanyakan orang hidup dan sehat.

Tetapi jika kita tidak berbicara tentang ketakutan ini, tetapi tentang ketakutan-ketakutan yang dipikirkan orang-orang yang bukan milik naluri mempertahankan diri. Misalnya, takut kesepian, disalahpahami, takut pidato, publisitas, takut uang besar. Ketakutan dan kecemasan ini bisa disebut kompleks, tetapi ini adalah kelemahan manusia yang perlu Anda singkirkan dan jangan menyiksa pikiran dan pikiran Anda dengan keraguan yang tidak perlu.

Kecemburuan, keserakahan.

Kata-kata ini, bahkan tanpa nada emosional, sudah dianggap negatif dan tidak menyenangkan. Apa yang bisa kita katakan tentang ketika seseorang hidup dengan perasaan ini dan setiap hari menyiksa dirinya sendiri, bahkan mungkin orang yang dekat. Ini adalah sifat buruk yang perlu diberantas dari kesadaran Anda. Perasaan ini tidak hanya akan membuat hidup Anda tidak bahagia, tetapi juga dengan sempurna memungkinkan manipulator untuk menarik Anda ke dalam kesadaran akan perasaan bersalah, ketidakberartian Anda sendiri, keraguan diri, yang akan membuat Anda tidak hanya rentan, tetapi juga mudah diakses oleh manipulator.

Makanan.

Di zaman makanan cepat saji, camilan cepat di tempat kerja, berbagai macam hidangan yang berlimpah, ini adalah salah satu yang paling mendasar kelemahan manusia. Orang-orang mulai melupakan begitu banyak tentang tubuh mereka, tentang penampilan mereka, sekarang makan berlebihan bagi banyak orang tidak begitu menakutkan dan tidak begitu dikutuk. Orang-orang berhenti memantau nutrisi, apa dan bagaimana mereka makan, dan terutama dalam jumlah berapa. Pertimbangkan jika makanan mengendalikan Anda, lalu apa yang bisa Anda kendalikan. Makanlah secara rasional, jangan jadikan makanan sebagai makna hidup Anda, jangan menjadi sanderanya.

Kemalasan.

Tidak ada konsep khusus kemalasan sebagai perasaan atau kualitas. Kemalasan hanyalah keengganan untuk melakukan sesuatu dan tidak ada yang lain. Hal ini sangat erat kaitannya dengan konsep inspirasi. Tidak ada yang namanya inspirasi. Ini hanyalah hasil dari sikap, motivasi, tekad Anda. Karena itu, singkirkan kelemahan yang, sayangnya, melekat pada hampir setiap orang, dari kebiasaan membuat alasan. Pergi dan lakukanlah, jangan menunggu sampai inspirasi mengunjungi Anda, boleh dikatakan, atau keadaan memaksa Anda untuk melakukannya.

kejahatan.

Di sini Anda dapat membuat daftar segala sesuatu yang berhubungan dengan kualitas negatif dan kebiasaan buruk. Misalnya, perzinahan dan gaya hidup longgar, kemarahan, keserakahan, keserakahan, kepentingan diri sendiri. Keputusasaan, kecenderungan depresi, kesombongan dan kesombongan juga melengkapi daftar kelemahan manusia.

Kelemahan manusia adalah hasil dari sikap Anda terhadap diri sendiri, harga diri Anda sendiri, keraguan diri, ini adalah indikator cinta Anda pada diri sendiri. Sekarang setelah Anda memahami apa kelemahan dan cara mengatasinya, Anda hanya perlu mulai melakukannya dan mengubah hidup Anda menjadi lebih baik.

Halo teman-teman terkasih!

Kita dikelilingi oleh cobaan di mana-mana. Beberapa dari mereka dirancang untuk meredam keinginan, sementara yang lain untuk mengingatkan Anda bahwa Anda telah membuat pilihan untuk menjadi lebih baik.

Dan bahkan jika Anda menang atas diri sendiri, Anda tidak perlu bersantai, karena mereka sangat dekat dengan Anda - setiap detik kelemahan. Jika Anda memikirkannya, orang cenderung memperbaiki diri. Diet atau nutrisi yang tepat, sistematis, aktif, posisi hidup dan larangan mahkota digunakan.

Di bawah kata "kelemahan", seseorang dapat melihat tidak hanya kebiasaan buruk, tetapi juga sifat-sifat karakter negatif yang mencegah Anda membangun bidang kehidupan yang penuh dan menjadi orang yang keras dan berkemauan keras yang setia pada sikapnya.

Terlebih lagi, sikap laki-laki dan perempuan terhadap isu perubahan dan dorongan terhadap pemuasan kelemahan sepenuhnya berada pada kutub yang berbeda.

Jenis kelamin yang lebih kuat mampu melakukan upaya untuk menghilangkannya, tetapi jika terjadi pengalaman yang gagal, mereka akan segera mengaktifkan reaksi defensif dalam bentuk menambahkan seperti itu ke rekam jejak kebajikan pribadi: “ Dan apa?! Ya, saya seperti ini!»

Wanita, di sisi lain, mampu pergi ke ekstrem yang lain. Yaitu, untuk mempersonifikasikan kelemahan dan kelonggaran mereka pada suara hati, sebagai manifestasi dari semacam cinta diri. Selain itu, dengan bantuan trik sederhana dan bermain dengan "kelemahan", Anda dapat membangun sistem yang agak besar.

"Sindrom Penarikan"

Larangan membawa batasan atau pengingat tertentu ke dalam keberadaan orang. Misalnya, seorang individu yang, setelah bertahun-tahun berusaha menurunkan berat badan, mencapai tujuannya - sangat jarang kembali ke penghilang stres yang biasa dengan bantuan hamburger favoritnya. Ah! Pelajaran!

Apakah Anda pikir dia tidak menginginkannya lagi? Tentu saja akan! Berikut adalah prioritas dan lompatan level karena mengatasi kecanduan yang tidak akan membiarkan kelemahan mengambil alih logika.

Orang tersebut akan kehilangan "gambaran bahagia dari dirinya sendiri". Dengan kata lain, tidak membiarkan dirinya menerima dosis "obat" yang mempengaruhi zona kesenangan di otak, individu memicu sindrom penarikan.

Di sinilah tahap sakral disembunyikan pada saat aklimatisasi kebiasaan atau perubahan yang bermanfaat. Memahami tujuan akhir (khusus untuk diri sendiri), jauh lebih mudah untuk bertahan dari kurangnya stimulan pemberi kehidupan yang sebelumnya mendukung status "puas".

Manifestasi kelemahan yang sekilas menunjukkan bahwa individu belum dapat menemukan permintaan mendalam untuk mengatasi di dalam jiwa. Atau tidak mengerti alasan asli kemunculan mereka di jalan kehidupan.

Namun, dapatkah indulgensi sekali dan untuk selamanya meninggalkan pikiran manusia, setelah memenangkan kembali tujuannya? Sejumlah besar godaan mengingatkan pada janji yang dibuat untuk diri sendiri dan pada saat yang sama, setiap hari memprovokasi individu untuk mengembangkan keraguan yang saling bertentangan dari kategori: "Hanya sekali!"

Berkaca pada topik artikel hari ini, saya telah menyiapkan daftar kelemahan paling populer dari seorang individu, yang dapat membuat penyesuaian tidak hanya pada sifat karakter, tetapi juga pada alam bawah sadar.

Mengetahui musuh dengan melihat, jauh lebih mudah untuk membangun pertahanan besi. Lagi pula, dengan memahami mekanisme pengaruh dan reaksi Anda sendiri, jauh lebih mudah untuk tetap pada tujuan dan arah yang dipilih.

Ketakutan yang tak terkendali

Naluri atau dibenarkan - ini adalah semacam sensasi yang memperingatkan seseorang tentang bahaya yang dapat menyebabkan kematian. Pada saat seperti itu, cadangan dan nutrisi diaktifkan, dan individu memilih antara posisi menyerang atau lari.

Namun ada ketakutan yang tidak termasuk dalam kategori “logis”. Sebaliknya, mereka mengambil bentuk dongeng yang dibuat-buat berdasarkan kompleks. Di bawah agitasi kepemimpinan seperti itu, individu mulai takut akan segalanya: tidak bangun, tersedak di kamar mandi, atau bahkan bunuh diri.

Ini adalah manifestasi dari kelemahan seseorang, yang mungkin disebut banyak orang sebagai serangan panik, kecemasan, atau depresi berkepanjangan. Tetapi Anda harus menyingkirkannya sesegera mungkin, agar tidak menyiksa pikiran dengan keraguan yang tidak berdasar!

Kecemburuan dan keserakahan

Saya pikir menggambarkan kelemahan orang sangat mirip dengan membuat daftar kejahatan terkenal yang digambarkan dengan warna-warni dalam buku atau film. Kejahatan adalah kualitas spiritual negatif yang secara tidak sadar dapat mengendalikan seseorang. Itu sebabnya mereka berbahaya.

Dalam kasus kecemburuan atau keserakahan, kata-kata seperti itu sudah cukup mencirikan diri mereka sebagai negatif. Manifestasi perasaan ini dalam hidup membuat seseorang sangat rentan, dan memberi orang lain kesempatan mudah untuk mengambil keuntungan dari manipulasi.

Manipulator mampu mengembangkan dalam diri seseorang perasaan bersalah yang mendalam atau rasa tidak aman dalam kekuatan pribadi, dan kemudian dia akan menghabiskan seluruh waktu yang tersisa hanya untuk membuktikan pada dirinya sendiri bahwa ini tidak benar.

Kerakusan atau keinginan untuk makanan

Inilah kelemahan yang paling populer, berbatasan dengan era konsumerisme massal. Pikirkan tentang seberapa banyak makanan mendorong orang? Camilan on-the-go yang tak terhitung jumlahnya, variasi makanan yang dibumbui dengan aditif, membuat orang makan lebih banyak dan tidak terlalu memikirkan kualitas.

Cobalah untuk mendekati masalah makanan secara rasional. Pikirkan tentang apa yang Anda inginkan lebih? Hidup untuk makan atau tetap makan untuk mendapatkan energi untuk berprestasi?

Pembenaran untuk kemalasan

Saya pikir kemalasan datang untuk mengunjungi semua orang di rumah. Tapi kedatangannya tidak hanya berarti Anda tidak ingin bertindak. Sebaliknya, itu adalah hasil dari kurangnya motivasi, keinginan dan keinginan untuk menunjukkan kekuatan untuk mengambil apa yang terjadi ke tangan sadar.

Setelah menyingkirkan kelemahan ini, Anda dapat merasakan gelombang kekuatan dan kekuatan untuk realisasi penuh diri Anda dalam data yang diusulkan. Dan membenarkan "bibi malas" dengan keadaan yang tidak pantas atau upaya yang gagal untuk mengalihkan kesalahan ke orang lain, Anda hanya dapat membuang waktu yang berharga.

Pengabaian

Ketidakpedulian adalah momok masyarakat modern. Pada umumnya, orang-orang sama sekali tidak peduli apa yang terjadi di luar ambang "aku" mereka dan paling sering, zona ini berakhir di pintu depan.

Kelemahan ini berbatasan dengan kepengecutan dan membawa serta memudarnya minat secara bertahap pada segala sesuatu yang hidup, tidak hidup, dan terjadi di dunia. Detasemen total, kurangnya belas kasih, keinginan untuk berbuat baik, untuk campur tangan - semua ini berisiko tenggelam terlupakan jika Anda tidak berusaha pada diri sendiri.

Ketidakpedulian bisa disebut sikap canggung bahwa tidak mungkin untuk mengubah keadaan saat ini. Tapi jauh di lubuk hati, Anda tahu itu tidak benar, bukan?

Kebohongan dan sanjungan yang keterlaluan

Saya terkejut melihat betapa banyak penduduk bumi yang rakus akan sanjungan. Mereka menyerah pada provokasi, dan menggantung telinga, mereka siap melakukan apa saja, bahkan setuju dengan kebohongan!

Apa perbedaan antara pujian dan pujian? Ini semua tentang fakta. Hanya dia yang bertindak sebagai batu loncatan untuk lebih menekankan pengamatan penjual. Kebohongan patologis dan mengarang cerita mistis tentang diri Anda juga merupakan hiburan yang umum.

Jadi, seseorang mencoba mengangkat dirinya di atas tanah, dan akhirnya lupa bahwa realitas itu nyata. Selain itu, pembohong jarang mengingat apa yang mereka katakan, dan dengan kebiasaan seperti itu, Anda bisa segera bingung dalam kesaksian dan dikenal sebagai orang yang meragukan.

Ketergantungan

Mendapatkan kecanduan, orang mulai bekerja untuk menyenangkan mereka. Tetapi jika rokok memiliki Anda, lalu apa yang Anda miliki? Keputusan untuk mengubah dunia Anda dan pikiran kebiasaan mengarah pada fakta bahwa proses menyingkirkan hama selesai.

Tapi, kelemahan dalam konteks kembali ke masa lalu "menyenangkan", berbahaya dengan teleportasi ke titik asal menderita pembatalan. Pengkhianatan terhadap diri sendiri adalah sensasi yang paling tidak menyenangkan setelah "satu batang rokok" atau "hanya satu gelas".

Ada tiga poin yang harus ditegaskan dalam hal ini...

Dan itu saja, sampai jumpa di blog, bye-bye!

Kelemahan manusia adalah sesuatu yang bertentangan dengan gagasan seseorang tentang apa yang seharusnya, tetapi hadir dalam hidupnya melalui usahanya sendiri. Ini adalah nama yang lembut, benar secara politis, nama kita atau orang lain.

Wanita lebih memperlakukan kelemahan mereka dengan pengertian, mereka menganggap pemanjaan diri. "Berbelanja, tiramisu, dan mengobrol itu menyenangkan, bukan?" Pilihan lain adalah menjadi sibuk.

Pria suka bertarung dan mengatasi, jadi mereka biasanya bertarung dengan kelemahan mereka. Namun, jika gagal, mereka mungkin menunjukkan varian perilaku defensif: khawatir dan mulai bangga dengan kelemahan mereka.

Dialog dari forum:

Tapi ini konyol, apakah benar-benar tidak ada wanita di lingkungan Anda yang dapat membantu Anda dan bantuan siapa yang Anda terima? Selain itu, tidak peduli bagaimana Anda menyembunyikan kelemahan Anda, mereka masih keluar, dan menyangkal yang jelas itu konyol dan bodoh, terutama karena tidak ada yang mencoba "menyodok Anda dengan hidung mereka", tetapi mereka mencoba membantu Anda entah bagaimana.

Dan mengapa kehadiran kelemahan dikaitkan dengan bantuan? Misalnya, saya memiliki kelemahan - saya sangat suka memasak daging dan kemudian memakannya dengan anggur. Kelemahan? Ya, kelemahan, karena berbahaya, memakan waktu, dll. Apakah saya perlu bantuan, terutama wanita dengan ini? Tidak pernah! Wanita - keluar dari dapur! Hanya makan bersama - tapi ini tidak ada hubungannya dengan membantu!

Orang yang kuat dan berkemauan keras tidak membiarkan diri mereka lemah, melihat ini sebagai indikator keamanan inti dalam kepribadian mereka. Jika ini dekat dengan Anda, . Lakukan apa yang Anda harus, tanpa berdebat atau bahkan memikirkan topik ini, karena kemalasan dan kelemahan kita licik, mereka pasti akan meyakinkan Anda jika Anda memberi mereka setidaknya beberapa peluang dan celah: "Sekarang tidak perlu", "Saya akan biarkan untuk nanti” , “Mungkin dia”, “Sesuatu sedang tidak mood hari ini”, “Dan itu akan berhasil”, dll. Dalam kasus seperti itu, Anda hanya perlu mengambilnya dan melakukannya! Nama yang baik untuk prinsip ini adalah "".

Jika Anda lahir di keluarga petani abad ke-19, tidak ada yang akan bertanya apakah Anda harus berdoa di pagi hari, di malam hari dan sebelum makan atau tidak. Tidak ada yang akan bertanya apakah Anda sedang dalam mood atau jika Anda tidak menginginkan sesuatu. Apakah bisa ditunda atau tidak? Doa adalah dasar kehidupan dan rutinitas sehari-hari, dan untuk alasan tentang topik ini sebelum makan malam, Anda bisa mendapatkan sendok di dahi Anda atau, lebih buruk lagi, terbang keluar dari belakang meja. Hal yang sama juga berlaku dalam hidup kita.

Seperti ayah kita harus menuangkan air dingin. Bagaimana ayah kami melakukan latihan. Sebagai ayah kami untuk menertibkan di atas meja. Karena ayah kami tidak menonton serial. Saat ayah kami pergi tidur tepat waktu. Sebagai Bapa kita, pertama-tama lakukan pekerjaan penting yang mendesak, lalu sisanya. Jika tidak, Anda adalah orang yang terlibat dalam omong kosong dalam hidupnya.

Putuskan apa yang bagi Anda termasuk dalam dasar kehidupan ini dan dalam daftar "Bapa Kami" ini - dan kemudian beri tahu kelemahan Anda bahwa Anda telah membuat keputusan, dan ini tidak dibahas. Mulailah hidup dengan cara yang benar. Ini mungkin. Maukah kamu?