Ringkasan selesai mengkhianati saya. Pernyataan bukan dari koleksi Tsybulko

Pernyataan bukan dari koleksi Tsybulko

Eksposisi No. 1 "Jalan dalam Kehidupan"

Tidak ada dan tidak bisa menjadi resep universal untuk bagaimana memilih yang benar, satu-satunya jalan yang benar, satu-satunya dalam hidup yang ditujukan untuk Anda. Dan pilihan terakhir selalu tetap pada individu.

Kami membuat pilihan ini di masa kanak-kanak, ketika kami memilih teman, belajar membangun hubungan dengan teman sebaya, dan bermain. Tetapi sebagian besar keputusan terpenting yang menentukan jalan hidup, masih kita buat di masa muda kita. Menurut para ilmuwan, paruh kedua dekade kedua kehidupan adalah periode paling penting. Pada saat inilah seseorang, sebagai suatu peraturan, memilih hal terpenting dalam hidupnya: teman terdekat, lingkaran minat utama, dan profesi.

Jelas bahwa pilihan seperti itu adalah masalah yang bertanggung jawab. Tidak bisa dikesampingkan, tidak bisa ditunda sampai nanti. Anda seharusnya tidak berharap bahwa kesalahan itu dapat diperbaiki nanti: itu akan tepat waktu, seluruh hidup ada di depan! Sesuatu, tentu saja, dapat diperbaiki, diubah, tetapi tidak semuanya. Dan keputusan yang salah tidak akan tetap tanpa konsekuensi. Bagaimanapun, kesuksesan datang kepada mereka yang tahu apa yang mereka inginkan, dengan tegas membuat pilihan, percaya pada diri mereka sendiri dan dengan keras kepala mencapai tujuan mereka. (Menurut Andrei Nikolaevich Moskvin)

Pernyataan No. 2 “Apa itu moralitas”

Apa itu moralitas? Ini adalah sistem aturan untuk perilaku individu, pertama-tama, menjawab pertanyaan: apa yang baik dan apa yang buruk, apa yang baik dan apa yang jahat. Setiap orang, ketika menilai perilakunya sendiri, perilaku orang lain, menggunakan sistem aturan ini. Dasar dari sistem ini mencakup nilai-nilai yang dianggap penting dan perlu oleh orang ini. Sebagai aturan, nilai-nilai tersebut meliputi kehidupan manusia, kebahagiaan, keluarga, cinta, kemakmuran dan lain-lain.

Bergantung pada nilai-nilai apa yang dipilih seseorang untuk dirinya sendiri, dalam hierarki apa dia memilikinya dan seberapa banyak dia mematuhinya dalam perilaku, ditentukan seperti apa tindakan seseorang - bermoral atau tidak bermoral. Karena itu, moralitas selalu menjadi pilihan, pilihan mandiri seseorang.

Apa yang dapat membantu membuat pilihan yang tepat dan memastikan perilaku moral seseorang? Hanya hati nurani. Hati nurani, yang memanifestasikan dirinya dalam rasa bersalah atas suatu perbuatan asusila. Ini adalah satu-satunya kekuatan yang dapat memastikan perilaku moral seseorang.

(Menurut A. Nikonov)

Presentasi No.3

Cobaan selalu menunggu persahabatan. Yang utama saat ini adalah perubahan cara hidup, perubahan cara dan rutinitas hidup. Dengan percepatan laju kehidupan, dengan keinginan untuk segera menyadari diri sendiri, pemahaman tentang pentingnya waktu datang. Sebelumnya, tidak mungkin dibayangkan, misalnya, tuan rumah bosan dengan tamu. Sekarang, ketika waktu adalah harga untuk mencapai tujuan seseorang, istirahat dan keramahtamahan tidak lagi penting.Seringnya pertemuan dan percakapan santai bukan lagi teman persahabatan yang tak terpisahkan. Karena kenyataan bahwa kita hidup dalam ritme yang berbeda, pertemuan teman menjadi jarang.

Tapi inilah paradoksnya: sebelumnya, lingkaran kontak terbatas, hari ini seseorang ditindas oleh redundansi komunikasi paksa. Ini terutama terlihat di kota-kota dengan kepadatan penduduk yang tinggi. Kami berusaha keras untuk mengisolasi diri, memilih tempat terpencil di kereta bawah tanah, di kafe, di ruang baca perpustakaan.

Presentasi No.4

Saya dikhianati oleh orang yang saya cintai, saya dikhianati oleh sahabat saya. Sayangnya, kita cukup sering mendengar pernyataan seperti itu. Paling sering mengkhianati mereka yang telah kita investasikan jiwa kita. Polanya di sini adalah semakin banyak kebaikan, semakin kuat pengkhianatan. Dalam situasi seperti itu, pepatah Hugo diingat: "Saya acuh tak acuh terhadap tikaman musuh, tetapi tusukan jarum seorang teman menyakitkan bagi saya."

Banyak yang menderita ejekan dari diri mereka sendiri, berharap hati nurani pengkhianat akan bangun. Tapi apa yang tidak ada tidak bisa bangun. Hati nurani adalah fungsi jiwa, dan pengkhianat tidak memilikinya. Pengkhianat biasanya menjelaskan tindakannya untuk kepentingan penyebabnya, tetapi untuk membenarkan pengkhianatan pertama, ia melakukan pengkhianatan kedua, ketiga, dan seterusnya tanpa batas.

Pengkhianatan secara akurat menghancurkan martabat seseorang, akibatnya, pengkhianat berperilaku berbeda. Seseorang mempertahankan perilakunya, mencoba membenarkan perbuatannya, seseorang jatuh ke dalam perasaan bersalah dan takut akan pembalasan yang akan datang, dan seseorang hanya mencoba untuk melupakan segalanya tanpa membebani dirinya dengan emosi atau pikiran. Bagaimanapun, kehidupan seorang pengkhianat menjadi kosong, tidak berharga dan tidak berarti. (M.Litvak)

Pernyataan No.5

Tujuan nyata memungkinkan seseorang untuk menjalani hidup dengan bermartabat dan menerima sukacita. Jika seseorang hidup untuk membawa kebaikan bagi orang lain, untuk meringankan penderitaan mereka jika sakit, untuk memberi orang kegembiraan, maka ia menetapkan dirinya sendiri sebagai tujuan yang layak bagi seseorang. Jika seseorang menetapkan sendiri tugas untuk memperoleh semua barang material dasar: mobil, rumah musim panas, satu set furnitur, dia membuat kesalahan fatal.

Menetapkan karier atau perolehan sebagai tujuan, seseorang mengalami lebih banyak kesedihan daripada kegembiraan, dan berisiko kehilangan segalanya. Tidak dipromosikan - kekecewaan. Saya tidak punya waktu untuk membeli prangko untuk koleksi saya - kekecewaan. Seseorang memiliki furnitur yang lebih baik atau mobil yang lebih baik dari Anda - lagi-lagi kekecewaan, dan apa lagi! Dan apa yang bisa hilang dari seseorang yang bersukacita dalam setiap perbuatan baik? Yang penting kebaikan yang dilakukan seseorang adalah kebutuhan batinnya, berasal dari hati yang cerdas, dan bukan hanya dari kepala.

Oleh karena itu, tugas utama kehidupan tentu harus menjadi tugas yang lebih luas dari sekedar tugas pribadi, tidak boleh tertutup hanya pada keberhasilan dan kegagalan diri sendiri. Itu harus didikte oleh kebaikan kepada orang-orang, cinta untuk keluarga, untuk kota Anda, untuk orang-orang Anda, negara, untuk seluruh alam semesta.

(Menurut D.S. Likhachev) 172 kata

Tema mikro untuk teks No. 1

1. Menjalani hidup dengan bermartabat dan menerima sukacita memungkinkan seseorang untuk memiliki tujuan yang nyata, yaitu untuk melayani orang.

2. Keuntungan pribadi tidak dapat membawa kebahagiaan sebanyak melakukan perbuatan baik untuk orang lain, yang dilakukan dari hati.

3. Oleh karena itu, tugas hidup utama harus lebih luas dari kepentingan pribadi seseorang, harus didikte dengan kebaikan kepada orang lain.

Pernyataan No.6 "Kekuatan"

Inti dari konsep "kekuasaan" terletak pada kemampuan seseorang untuk memaksa orang lain melakukan apa yang tidak akan dia lakukan atas kehendaknya sendiri. Pohon itu, jika dibiarkan tidak terganggu, tumbuh lurus ke atas. Tetapi bahkan jika ia gagal tumbuh secara merata, maka ia, membungkuk di bawah rintangan, mencoba keluar dari bawahnya dan kembali meregang ke atas. Begitu juga manusia. Cepat atau lambat dia akan ingin keluar dari ketaatan. Orang yang patuh biasanya menderita, tetapi jika mereka berhasil melepaskan "beban" mereka, maka mereka sendiri sering berubah menjadi tiran.

Jika Anda memerintah di mana-mana dan semua orang, maka kesepian menunggu seseorang sebagai akhir dari kehidupan. Orang seperti itu akan selalu sendirian. Lagi pula, dia tidak tahu bagaimana berkomunikasi dengan pijakan yang setara. Di dalam dia memiliki kecemasan yang tumpul, terkadang tidak disadari. Dan dia merasa tenang hanya ketika orang-orang tanpa ragu menjalankan perintahnya. Para komandan itu sendiri adalah orang-orang yang malang, dan mereka membiakkan kemalangan, bahkan jika mereka mencapai hasil yang baik.

Memerintahkan dan mengatur orang adalah dua hal yang berbeda. Orang yang mengelola, tahu bagaimana bertanggung jawab atas tindakan. Pendekatan ini menjaga kesehatan mental orang itu sendiri dan orang-orang di sekitarnya.

(ML Litvak)

Pernyataan No.7

Chekhov, melalui mulut Dr. Astrov, mengungkapkan salah satu pemikirannya yang benar-benar menakjubkan dalam akurasi bahwa hutan mengajari seseorang untuk memahami keindahan. Di hutan, keindahan dan kekuatan alam yang agung, yang diperkuat oleh kabut misteri tertentu, muncul di hadapan kita dengan ekspresi terbesar. Ini memberi mereka pesona khusus.

Hutan adalah sumber inspirasi dan kesehatan terbesar. Ini adalah laboratorium raksasa. Mereka menghasilkan oksigen dan menghilangkan gas beracun dan debu. Masing-masing dari Anda, tentu saja, mengingat udara setelah badai petir. Itu harum, segar, penuh ozon. Jadi, di hutan, seolah-olah, badai petir abadi yang tak terlihat dan tak terdengar mengamuk dan menyebarkan aliran udara ozon di atas bumi.

Di hutan Anda menghirup udara yang dua ratus kali lebih bersih dan lebih sehat daripada udara di kota. Itu menyembuhkan, memperpanjang hidup, meningkatkan vitalitas kita, dan, akhirnya, mengubah proses mekanis, dan terkadang sulit bagi kita, bernafas menjadi kesenangan. Siapa pun yang telah mengalaminya sendiri, siapa yang tahu bagaimana seseorang bernafas di hutan pinus yang dihangatkan oleh matahari, tentu saja akan mengingat keadaan luar biasa dari kegembiraan dan kekuatan yang tampaknya tidak disadari yang menelan kita begitu kita masuk ke hutan dari kota yang pengap. rumah.

Pernyataan No.8

Sayangnya, percakapan kita yang berlebihan tentang moralitas seringkali terlalu umum. Dan moralitas terdiri dari hal-hal tertentu: dari perasaan, sifat, konsep tertentu. Salah satu perasaan tersebut adalah perasaan belas kasihan. Istilah tersebut agak ketinggalan jaman, tidak populer saat ini dan bahkan seolah-olah ditolak oleh kehidupan kita. Sesuatu yang aneh hanya untuk masa lalu. "Kakak yang berbelas kasih", "saudara yang berbelas kasih" - bahkan kamus memberi mereka konsep yang ketinggalan zaman.

Mencabut belas kasihan berarti mencabut seseorang dari salah satu manifestasi moralitas yang paling efektif dan efektif. Perasaan kuno yang perlu ini adalah karakteristik dari seluruh komunitas hewan dan burung: belas kasihan bagi yang tertindas dan terluka. Bagaimana bisa perasaan yang ditumbuhi kita ini, padam, ternyata diabaikan? Seseorang dapat keberatan dengan saya dengan mengutip banyak contoh tanggapan yang menyentuh, belasungkawa, dan belas kasihan yang sejati. Ada banyak contoh, namun kita merasakan, dan untuk waktu yang lama, penurunan belas kasih dalam hidup kita.

Andai saja mungkin untuk membuat dimensi sosiologis dari perasaan ini! Saya yakin bahwa seseorang dilahirkan dengan kemampuan untuk menanggapi rasa sakit orang lain. Saya pikir perasaan ini bawaan, diberikan kepada kita bersama dengan naluri, dengan jiwa. Tetapi jika perasaan ini tidak digunakan, tidak dilatih, itu melemah dan berhenti berkembang.

(Menurut D. Granin)

Pernyataan No.9

Welas asih adalah penolong yang aktif. Tapi bagaimana dengan mereka yang tidak melihat, tidak mendengar, tidak merasakan ketika sakit dan merasa tidak enak untuk orang lain? Bagaimana membantu mereka yang menderita ketidakpedulian dan mereka yang acuh tak acuh terhadap diri mereka sendiri?

Sejak kecil, Anda perlu mendidik diri sendiri sedemikian rupa untuk menanggapi kemalangan orang lain dan bergegas membantu mereka yang berada dalam kesulitan. Simpati adalah kemampuan dan kebutuhan manusia yang besar, berkah dan kewajiban. Orang yang telah memupuk bakat kebaikan dalam dirinya memiliki kehidupan yang lebih sulit daripada mereka yang tidak peka. Dan lebih gelisah. Hati nurani mereka jelas. Mereka tumbuh menjadi anak-anak yang baik, mereka dihormati oleh orang lain.

Seseorang yang tidak pernah bersimpati dengan siapa pun, tidak berempati dengan penderitaan siapa pun, menemukan dirinya di depan kemalangannya sendiri, ternyata tidak siap untuk itu. Menyedihkan dan tak berdaya dia menghadapi ujian seperti itu. Keegoisan, ketidakpedulian, ketidakpedulian, tidak berperasaan dengan kejam membalas dendam. Ketakutan buta. Kesendirian. Penyesalan yang terlambat. Salah satu perasaan manusia yang paling penting adalah empati. Dan biarlah itu tidak hanya sekedar simpati, tetapi menjadi sebuah tindakan. Pendampingan. Tidak ada penerima radio yang lebih kuat dan lebih peka daripada jiwa manusia, jika disetel ke gelombang kemanusiaan yang tinggi.

Pernyataan No.10.

Kami sering berbicara tentang kesulitan yang terkait dengan membesarkan seseorang untuk memulai hidup. Dan masalah terbesar adalah melemahnya ikatan keluarga, berkurangnya arti penting keluarga dalam membesarkan anak. Dan jika pada tahun-tahun awal tidak ada yang abadi dalam arti moral yang diletakkan dalam diri seseorang oleh keluarga, maka masyarakat nantinya akan memiliki banyak masalah dengan warga negara ini.

Ekstrem lainnya adalah perlindungan anak yang berlebihan oleh orang tua. Ini juga merupakan konsekuensi dari melemahnya prinsip keluarga. Orang tua tidak memberikan kehangatan spiritual kepada anak mereka dan, karena merasa bersalah, mereka berusaha di masa depan untuk membayar hutang spiritual batin mereka dengan perawatan kecil dan keuntungan materi yang terlambat.

Dunia berubah, menjadi berbeda. Tetapi jika orang tua tidak dapat menjalin kontak internal dengan anak, mengalihkan perhatian utama ke kakek-nenek atau organisasi publik, maka orang tidak perlu terkejut bahwa beberapa anak memperoleh sinisme dan ketidakpercayaan pada ketidakegoisan begitu awal sehingga hidupnya menjadi miskin, menjadi datar dan kering. . (Menurut Yuri Markovich Nagibin)

Pernyataan No. 11

Ada nilai-nilai yang berubah, hilang, hilang, menjadi debu waktu. Tetapi tidak peduli bagaimana masyarakat berubah, nilai-nilai abadi tetap ada selama ribuan tahun, yang sangat penting bagi orang-orang dari semua generasi dan budaya. Salah satu nilai abadi tersebut tentunya adalah persahabatan.

Orang-orang sangat sering menggunakan kata ini dalam bahasa mereka, mereka menyebut orang-orang tertentu sebagai teman mereka, tetapi hanya sedikit orang yang dapat merumuskan apa itu persahabatan, siapa teman sejati, apa dia seharusnya. Semua definisi persahabatan serupa dalam satu hal: persahabatan adalah hubungan yang didasarkan pada keterbukaan timbal balik dari orang-orang, kepercayaan penuh dan kesiapan yang konstan untuk saling membantu setiap saat.

Yang utama adalah teman memiliki nilai hidup yang sama, pedoman spiritual yang sama, maka mereka akan dapat menjadi teman, bahkan jika sikap mereka terhadap fenomena kehidupan tertentu berbeda. Dan kemudian persahabatan sejati tidak terpengaruh oleh waktu dan jarak. Orang dapat berbicara satu sama lain hanya sesekali, berpisah selama bertahun-tahun, dan masih menjadi teman yang sangat dekat. Keteguhan seperti itu adalah ciri persahabatan sejati.

Pernyataan No. 12

Jika seorang kelas berat membuat rekor dunia baru dalam angkat besi, apakah Anda iri padanya? Bagaimana dengan pesenam? Dan apakah juara dalam menyelam dari menara ke dalam air? Mulailah membuat daftar semua yang Anda ketahui dan yang dapat membuat Anda iri: Anda akan melihat bahwa semakin dekat dengan pekerjaan, spesialisasi, kehidupan Anda, semakin kuat kedekatan rasa iri. Ini seperti dalam permainan - dingin, hangat, bahkan lebih hangat, panas, terbakar!

Semakin dekat pencapaian orang lain dengan spesialisasi Anda, dengan minat Anda, semakin besar bahaya kecemburuan yang membara. Perasaan yang mengerikan, yang pertama-tama diderita oleh orang yang iri.

Sekarang Anda akan memahami cara menghilangkan perasaan iri yang sangat menyakitkan: kembangkan kecenderungan pribadi Anda, keunikan Anda sendiri di dunia sekitar Anda, jadilah diri sendiri, dan Anda tidak akan pernah iri. Kecemburuan berkembang terutama di mana Anda adalah orang asing bagi diri Anda sendiri. Kecemburuan berkembang terutama ketika Anda tidak membedakan diri Anda dari orang lain. Iri berarti Anda belum menemukan diri Anda sendiri.

Eksposisi No. 13 "Perang itu ..."

Perang adalah sekolah yang kejam dan kasar bagi anak-anak. Mereka tidak duduk di meja, tetapi di parit beku, dan di depan mereka bukan buku catatan, tetapi cangkang penusuk baju besi dan sabuk senapan mesin. Mereka belum memiliki pengalaman hidup dan karena itu tidak memahami nilai sebenarnya dari hal-hal sederhana yang tidak Anda anggap penting dalam kehidupan damai sehari-hari.

Perang memenuhi pengalaman spiritual mereka hingga batasnya. Mereka tidak bisa menangis karena kesedihan, tetapi karena kebencian, mereka bisa bersukacita kekanak-kanakan di bangau pegas, karena mereka tidak pernah bersukacita baik sebelum perang atau setelah perang, dengan kelembutan untuk menyimpan dalam jiwa mereka kehangatan masa muda yang telah berlalu. Mereka yang selamat kembali dari perang, setelah berhasil melestarikan dalam diri mereka sendiri dunia yang murni, bercahaya, iman dan harapan, menjadi lebih tidak dapat didamaikan dengan ketidakadilan, lebih ramah terhadap kebaikan.

Meski perang sudah menjadi sejarah, kenangannya harus tetap hidup, karena pelaku utama dalam sejarah adalah Manusia dan Waktu. Tidak melupakan Waktu berarti tidak melupakan Orang, tidak melupakan Orang - itu berarti tidak melupakan Waktu. (Menurut Yuri Vasilyevich Bondarev)

Perang Patriotik Hebat berjalan lebih jauh dan lebih jauh ke masa lalu, tetapi ingatannya hidup di hati dan jiwa orang-orang. Memang, bagaimana seseorang bisa melupakan prestasi kita yang belum pernah terjadi sebelumnya, pengorbanan kita yang tidak dapat diperbaiki yang dilakukan atas nama kemenangan atas musuh yang paling berbahaya dan kejam - fasisme. Empat tahun perang tidak dapat dibandingkan dengan tahun-tahun lain dalam sejarah kita dalam hal beratnya pengalaman.

Fitur paling penting dari perang masa lalu adalah karakter nasionalnya, ketika semua orang berjuang untuk tujuan bersama di depan, di belakang, dalam detasemen partisan: dari muda hingga tua. Jangan biarkan semua orang mengambil risiko yang sama, tetapi berikan diri mereka sendiri tanpa jejak, pengalaman dan pekerjaan mereka atas nama kemenangan yang akan datang, yang kami dapatkan dengan harga yang sangat tinggi. Tetapi ingatan seseorang melemah seiring waktu, sedikit demi sedikit, yang sekunder, kurang signifikan dan cerah, dan kemudian yang penting meninggalkannya sedikit demi sedikit. Selain itu, semakin sedikit veteran, mereka yang menjalani perang dan dapat membicarakannya. Jika pengorbanan dan ketangguhan masyarakat tidak tercermin dalam dokumen dan karya seni, maka pengalaman pahit beberapa tahun terakhir akan terlupakan. Dan ini tidak bisa dibiarkan.

Tema Perang Patriotik Hebat telah memelihara sastra dan seni selama beberapa dekade. Banyak film luar biasa telah dibuat tentang kehidupan seseorang dalam perang, karya sastra yang luar biasa telah dibuat. Dan tidak ada perencanaan sebelumnya di sini, ada rasa sakit yang tidak meninggalkan jiwa orang-orang yang kehilangan jutaan nyawa manusia selama tahun-tahun perang. Tetapi hal terpenting dalam percakapan tentang topik ini adalah pelestarian ukuran dan kebijaksanaan dalam kaitannya dengan kebenaran perang, kepada para pesertanya.

Pernyataan No. 15

Ada pepatah: "Tidak ada anak dalam perang." Memang benar, karena tidak wajar jika konsep-konsep ini disatukan. Mereka yang berperang harus berpisah dengan masa kanak-kanak - dalam arti kata yang biasa dan damai. Adapun mereka yang tumbuh di dunia pasca perang, haruskah mereka diajari memori perang, untuk mengganggu ketenangan masa muda mereka? Saya yakin itu perlu. Memori adalah sejarah kita. Apa yang akan terlihat seperti anak kecil padanya, seperti itulah hari esok kita. Dengan menghapus masa lalu, kita menghapus masa depan. Tentu saja, sejarah perang ditulis dengan darah, dan semakin lama berlalu, semakin tenang orang, termasuk anak-anak, akan mengingat fakta paling kejamnya. Tapi mereka seharusnya tidak pernah berhenti mengkhawatirkan mereka.

Setiap orang mengingat beberapa momen dalam hidupnya, yang baginya merupakan kelahiran kedua, titik balik dalam seluruh takdir masa depannya. Kenangan ini selalu dikaitkan dengan penemuan dalam diri sendiri dan orang lain. Perang hidup dalam jiwa mereka yang mengalaminya dengan kenangan seperti itu, dan mereka tidak akan pernah bisa melupakannya, sama seperti mereka tidak akan bisa melupakan bahwa mereka dilahirkan sekali.

Menurut saya, Anda perlu mengingat sejarah bangsa Anda bukan hanya karena ingatan menjaga martabat manusia, tetapi juga untuk melihat makna hidup Anda, agar tidak kesepian dan tidak berdaya. Oleh karena itu, perang akan diingat, ditulis tentangnya, sebagaimana nenek moyang kita berusaha untuk melestarikan dalam sejarah semua detail sejarah kuno - ini diperlukan bagi seseorang untuk membenarkan keberadaannya di bumi. Memori sejarah adalah penegasan diri seseorang, oleh karena itu, bahkan dalam seratus tahun, anak-anak sekolah akan menulis dengan bangga dan gembira tentang kakek buyut mereka, yang adalah seorang prajurit garis depan.

Pernyataan No. 16

Cinta Sejati dan Persahabatan sejati datang dengan sendirinya, bukan sebagai hobi sederhana, tetapi sebagai keadaan yang lebih tinggi. Seperti Mimpi apa pun, Cinta atau Persahabatan tidak menjadi kenyataan dengan segera, tetapi setelah pertempuran panjang, upaya yang gagal, penderitaan, mengatasi motif egois. Itu hanya datang kepada orang yang tidak pernah berhenti memimpikannya sebagai prinsip hidup tertinggi.

Setiap upaya untuk membangkitkan cinta secara artifisial, memaksakan hubungan yang tulus, memaksakan diri, menuntut cinta, merencanakan dan menyesuaikan situasi untuk implementasinya cepat atau lambat berakhir dengan kegagalan. “Burung kebahagiaan” yang kurus dan rapuh ini merasa terancam dan, karena tidak ingin menjadi budak dari situasi formal apa pun, terbang menjauh dari sangkar emas yang disiapkan untuknya, sehingga nanti kita dapat menghindari semua umpan yang dengan sia-sia akan kita coba. mengembalikannya kembali.

Cinta membutuhkan dedikasi penuh dan tidak mementingkan diri sendiri, menempatkan dirinya di latar depan, di pusat perhatian, memaksa semua orang menari di sekitar kita, masalah dan minat kita, terus-menerus menuntut bukti cinta, berbuat baik dan cinta hanya untuk dijawab sama. Semua ini membunuh Cinta sejati dan Persahabatan sejati.

pernyataan singkat

Cinta dan persahabatan sejati datang bukan sebagai gairah, tetapi sebagai keadaan yang lebih tinggi. Mereka tidak segera menjadi kenyataan, tetapi setelah pertempuran panjang, upaya yang gagal, penderitaan. Cinta hanya datang kepada orang yang memimpikannya sebagai prinsip hidup yang tertinggi.

Setiap upaya untuk membangkitkan cinta secara artifisial, untuk memaksa hubungan yang tulus berakhir dengan kegagalan. "Burung kebahagiaan" yang rapuh ini merasa terancam dan, karena tidak ingin menjadi budak, terbang menjauh dari sangkar emas yang disiapkan untuknya, untuk menghindari umpan apa pun di kemudian hari.

Cinta membutuhkan pemberian penuh dan tidak mementingkan diri sendiri. Mendahulukan diri sendiri, menuntut bukti cinta, berbuat baik dan mencintai hanya untuk dijawab dengan cara yang sama - semua ini membunuh cinta sejati dan persahabatan sejati.

Pernyataan No. 17

Nilai terbesar suatu bangsa adalah bahasa tempat mereka menulis, berbicara, dan berpikir. Ini berarti bahwa seluruh kehidupan sadar orang melewati bahasa ibu mereka. Semua pikiran seseorang dirumuskan oleh bahasa, dan emosi, sensasi mewarnai apa yang dia pikirkan.

Ada bahasa masyarakat sebagai indikator budaya mereka, dan ada bahasa seseorang sebagai indikator kualitas pribadinya. Bahasa seseorang adalah pandangan dunia dan perilakunya. Saat dia berbicara, demikian, oleh karena itu, dia berpikir. Oleh karena itu, cara paling pasti untuk mengenal seseorang adalah dengan mendengarkan apa dan bagaimana dia berkata.

Kami memperhatikan cara seseorang berperilaku, pada gaya berjalan dan wajahnya, tetapi menilai seseorang hanya dengan tanda-tanda ini adalah kesalahan. Tetapi bahasa seseorang adalah indikator yang jauh lebih akurat dari kualitas moralnya, budayanya. Bahasa adalah hal paling ekspresif yang dimiliki seseorang, oleh karena itu, seseorang harus terus-menerus memantau ucapannya - lisan atau tulisan.

Topik mikro:

2 Bahasa suatu bangsa merupakan indikator budayanya, dan bahasa seseorang merupakan indikator kualitas pribadinya. Untuk mengenal seseorang, Anda perlu mendengarkan apa dan bagaimana dia berkata.

3 Bahasa seseorang adalah indikator akurat dari kualitas moralnya, budayanya, jadi Anda harus terus-menerus memantau ucapan Anda.

Pernyataan No. 18

Alam telah menciptakan manusia selama jutaan tahun, dan aktivitas alam yang kreatif dan konstruktif ini, menurut saya, harus dihormati. Seseorang perlu menjalani hidup dengan bermartabat dan hidup sedemikian rupa sehingga alam, yang bekerja pada ciptaan kita, tidak tersinggung. Untuk melakukan ini, orang harus mendukung aktivitas kreatif alam dan tidak mendukung segala sesuatu yang merusak dalam hidup. Bagaimana cara melakukannya? Setiap orang harus menjawab pertanyaan ini secara individual sehubungan dengan kemampuannya, minatnya.

Anda cukup menciptakan suasana yang baik di sekitar Anda, seperti yang mereka katakan sekarang, aura kebaikan di sekitar Anda. Misalnya, seseorang dapat membawa ke dalam masyarakat suasana kecurigaan, semacam keheningan yang menyakitkan, atau dia dapat segera membawa kegembiraan, cahaya. Cahaya ini berasal dari hubungan yang mendalam dengan semua makhluk hidup di dunia.

Perasaan simpati dan rasa hormat terhadap kehidupan dan hak-haknya ini adalah salah satu perasaan tertinggi seseorang. Menghormati semua makhluk hidup adalah kemanusiaan - sifat sejati jiwa manusia.

Pernyataan No. 19

Dengarkan baik-baik, berdiri di hutan atau di antara ladang berbunga yang terbangun, dan jika Anda telah mempertahankan telinga yang sensitif, Anda pasti akan mendengar suara-suara indah dari bumi, yang setiap saat oleh orang-orang dengan penuh kasih disebut ibu bumi. Apakah itu gumaman aliran musim semi atau tumpang tindih gelombang sungai di atas pasir, nyanyian burung atau guntur badai petir di kejauhan, gemerisik rumput padang rumput yang berbunga atau gemeretak embun beku di malam musim dingin, kepakan dedaunan hijau di pepohonan atau derak belalang di sepanjang jalan padang rumput yang diinjak, munculnya burung dan suara telinga jagung , kepakan kupu-kupu yang tenang - semua ini adalah suara bumi yang tak terhitung jumlahnya, yang ditulikan oleh orang-orang kota, kebisingan mobil, telah kehilangan kebiasaan mendengar. Adalah lebih menyenangkan bagi orang seperti itu, yang belum sepenuhnya kehilangan rasa akan sifat aslinya, untuk mengunjungi hutan, di sungai, di ladang, untuk mendapatkan kekuatan spiritual yang mungkin kita butuhkan.

Bagi para petani dan kami para pemburu berpengalaman, suara bumi sangat berharga. Mungkin tidak mungkin untuk membuat daftar mereka. Mereka menggantikan musik untuk kita, dan bukankah dari suara inilah yang terbaik yang tercetak dalam lagu dan kreasi musik yang hebat muncul?

Sekarang saya ingat dengan gembira suara-suara bumi yang pernah memikat saya di masa kecil. Dan bukankah sejak saat itu yang terbaik yang tertanam dalam jiwaku tetap ada? Saya ingat suara misterius hutan, nafas tanah asli yang terbangun. Dan sekarang mereka menggairahkan dan menyenangkan saya.

Pernyataan No. 20

Apa hal terpenting dalam hidup? Hal utama bisa untuk semua orang, unik. Tapi tetap saja, hal utama harus untuk setiap orang. Hidup seharusnya tidak hancur menjadi hal-hal sepele, larut dalam kekhawatiran sehari-hari. Seseorang harus mampu tidak hanya untuk bangkit, tetapi untuk bangkit di atas dirinya sendiri, di atas kekhawatiran pribadinya sehari-hari dan berpikir tentang makna hidupnya - melihat kembali masa lalu dan melihat ke masa depan.

Jika Anda hidup hanya untuk diri sendiri, dengan kekhawatiran kecil Anda tentang kesejahteraan Anda sendiri, maka tidak akan ada jejak apa yang telah Anda jalani. Jika Anda hidup untuk orang lain, maka orang lain akan menyelamatkan apa yang mereka layani, apa yang mereka berikan kekuatan mereka. Orang yang melayani orang lain, yang melayani dengan cerdas, yang memiliki tujuan hidup yang baik dan signifikan, dikenang untuk waktu yang lama. Mereka mengingat kata-kata, perbuatan, penampilan, lelucon, dan terkadang keanehan mereka. Mereka diberitahu tentang mereka. Jauh lebih jarang dan, tentu saja, dengan perasaan tidak baik, mereka berbicara tentang orang jahat.

Dalam hidup, Anda harus memiliki layanan Anda sendiri - layanan untuk beberapa tujuan. Biarkan hal ini menjadi kecil, itu akan menjadi besar jika Anda setia padanya. Kebahagiaan dicapai oleh mereka yang berusaha membuat orang lain bahagia dan mampu melupakan minat mereka, tentang diri mereka sendiri, setidaknya untuk sementara waktu. Ini adalah "rubel yang tidak dapat diubah". Mengetahui hal ini, mengingat hal ini setiap saat, dan mengikuti jalan kebaikan adalah sangat, sangat penting.

Presentasi No. 21

Apa yang disimpan oleh memori manusia? Secara umum, mengapa kita mengingat apa yang sudah tidak ada lagi? Apakah penting bagi seseorang untuk mengingat bagaimana dia belajar menulis huruf pertama, atau pakaian apa yang guru favoritnya datang ke kelas, atau rumah apa yang pernah berdiri di lokasi pusat perbelanjaan saat ini? Ingatan kita dengan hati-hati menyimpan banyak hal, detail, wajah, gambar yang sepertinya tidak ada artinya, karena sudah tidak ada lagi dan tidak mungkin untuk mengembalikannya. Namun mereka bertahan dalam ingatan kita. Mereka hidup dan tanpa terasa mengisi hidup kita, menjadikannya tebal, dalam, bermakna.

Saya ingat apa yang dulu, yang berarti bahwa masa lalu tidak mati bagi saya, itu diisi dengan perasaan dan pengalaman saya. Masa lalu bukan lagi daftar informasi dan tanggal yang membosankan, tetapi serangkaian gambar dan situasi hidup yang terlihat. Karena itu, saya hidup tidak hanya sekarang, tetapi juga di masa lalu. Hidupku bukanlah sesaat, dibatasi oleh kata "sekarang", butuh perpanjangan.

Dan melalui kenangan, hidup saya terhubung dengan kehidupan orang lain: teman, kerabat, kenalan. Saya ingat wajah, gerak tubuh mereka, saya ingat percakapan dan pertemuan kami. Dan panjangnya hidup saya tampaknya dilengkapi dengan volume: saya tidak sendirian di masa lalu saya.

Tapi kenangan pribadi saya pasti membawa jejak beberapa waktu lalu untuk negara, era yang berlalu. Dan ini berarti bahwa melalui mereka saya terlibat dalam sejarah, saya merasa menjadi bagian darinya. Kemampuan saya untuk mengingat membuat hidup saya bermakna. Saya bukanlah Ivan yang tidak mengingat kekerabatan, melainkan orang yang merasakan kekerabatannya dengan alur kehidupan bersama.

Presentasi "Nasib ..."

Takdir... Tergantung pada apa? Bisakah seseorang mempengaruhinya? Pertanyaan seperti itu telah mengganggu orang sejak zaman kuno. Dalam mitologi berbagai bangsa, gagasan tentang nasib, nasib, nasib dikaitkan dengan gambar-gambar kekuatan yang tidak dapat dipahami yang telah menentukan baik peristiwa individu maupun nasib seseorang. Namun, orang Yunani kuno sudah menduga bahwa moira yang teguh, dewi nasib, masih belum sepenuhnya kuat dan bahwa seseorang dapat memengaruhi jalan hidupnya dengan satu atau lain cara.

Jadi, apa sebenarnya yang menentukan apa yang disebut dengan putaran takdir? Hidup bergantung pada apa? Mungkin secara kebetulan? Tetapi, seperti yang Anda ketahui, Anda dapat memanfaatkan kesempatan, atau Anda dapat melewatkannya, dan Anda dapat menggunakannya - itu dapat dilakukan dengan cara yang berbeda, bertindak dalam satu atau lain cara. Dan kita bertindak dengan satu atau lain cara, memilih tindakan ini atau itu tergantung pada ide-ide kita, keyakinan kita, pada properti karakter kita sendiri.

Ahli etnografi, biologi, dan penjelajah Rusia Miklukho-Maclay percaya: "Dia yang tahu pasti apa yang harus dilakukan, dia menjinakkan nasib." "Menjinakkan" berarti menundukkan. Jadi ternyata takdir kita bukanlah halangan atau kecelakaan yang fatal, tetapi hasil dari pilihan kita, terutama ditentukan oleh sifat kita, karakter kita.

Teks dimulai dengan " Saya dikhianati oleh orang yang saya cintai, saya dikhianati oleh sahabat saya.»

Dengarkan teks dan tulis ringkasan singkat. Teks sumber untuk presentasi ringkas didengarkan 2 kali.

Harap dicatat bahwa Anda harus menyampaikan konten utama baik tema mikro maupun keseluruhan teks secara keseluruhan.

Volume presentasi tidak kurang dari 70 kata.

Tulis esai Anda dengan tulisan tangan yang rapi dan dapat dibaca.

Gunakan pemutar untuk mendengarkan rekaman.

Catatan: presentasi ini disertakan dalam ujian semata-mata atas kebijaksanaan editor RESHUOGGE. Kami menarik perhatian Anda pada fakta bahwa bank FIPI memiliki pernyataan yang mendekati pokok permasalahan.

Penjelasan.

Merekam transkrip
Saya dikhianati oleh orang yang saya cintai, saya dikhianati oleh sahabat saya. Sayangnya, kita cukup sering mendengar pernyataan seperti itu. Paling sering mengkhianati mereka yang telah kita investasikan jiwa kita. Polanya begini: semakin banyak kebaikan, semakin kuat pengkhianatan. Dalam situasi seperti itu, pernyataan Hugo diingat: "Saya acuh tak acuh terhadap pukulan pisau musuh, tetapi tusukan jarum seorang teman menyakitkan bagi saya."
Banyak yang menderita ejekan dari diri mereka sendiri, berharap hati nurani pengkhianat akan bangun. Tapi apa yang tidak ada tidak bisa bangun. Hati nurani adalah fungsi jiwa, dan pengkhianat tidak memilikinya. Pengkhianat biasanya menjelaskan tindakannya untuk kepentingan penyebabnya, tetapi untuk membenarkan pengkhianatan pertama, ia melakukan pengkhianatan kedua, ketiga, dan seterusnya tanpa batas.
Pengkhianatan sepenuhnya menghancurkan martabat seseorang, akibatnya, pengkhianat berperilaku berbeda. Seseorang mempertahankan perilakunya, mencoba membenarkan perbuatannya, seseorang jatuh ke dalam perasaan bersalah dan takut akan pembalasan yang akan datang, dan seseorang hanya mencoba untuk melupakan segalanya, tanpa membebani dirinya dengan emosi atau pikiran. Bagaimanapun, kehidupan seorang pengkhianat menjadi kosong, tidak berharga dan tidak berarti.

(menurut M.E. Litvak)

1. Tentukan topik teks.

2. Merumuskan gagasan utama.

3. Sorot tema mikro utama di setiap bagian teks.

4. Menentukan metode reduksi: eliminasi, generalisasi, penyederhanaan.

5. Tulislah ringkasan singkat dari setiap bagian dan hubungkan bersama-sama.

1 Kita sering mendengar kata-kata tentang pengkhianatan orang yang dicintai. Paling sering mengkhianati mereka yang telah kita investasikan jiwa kita. Polanya begini: semakin banyak kebaikan, semakin kuat pengkhianatan. Pengkhianatan terhadap orang yang dicintai jauh lebih menyakitkan.
2 Banyak yang menderita ejekan dari diri mereka sendiri, berharap hati nurani pengkhianat akan bangun. Hati nurani adalah fungsi jiwa, dan pengkhianat tidak memilikinya. Pengkhianat biasanya menjelaskan tindakannya dengan kepentingan penyebabnya, satu pengkhianatan memerlukan yang lain.
3 Pengkhianatan menghancurkan martabat seseorang, akibatnya, pengkhianat berperilaku berbeda. Tetapi bagaimanapun juga, kehidupan seorang pengkhianat menjadi tidak berarti.

FOLDER PERSIAPAN GIA

BAGIAN C1

RINGKASAN

siswa ____ 9 kelas "_____"

______________________________________________________

Teks 1

Ada nilai-nilai yang berubah, hilang, hilang, menjadi debu waktu. Tetapi tidak peduli bagaimana masyarakat berubah, nilai-nilai abadi tetap ada selama ribuan tahun, yang sangat penting bagi orang-orang dari semua generasi dan budaya. Salah satu nilai abadi tersebut tentunya adalah persahabatan.

Orang-orang sangat sering menggunakan kata ini dalam bahasa mereka, mereka menyebut orang-orang tertentu sebagai teman mereka, tetapi hanya sedikit orang yang dapat merumuskan apa itu persahabatan, siapa teman sejati, apa dia seharusnya. Semua definisi persahabatan serupa dalam satu hal: persahabatan adalah hubungan yang didasarkan pada keterbukaan timbal balik dari orang-orang, kepercayaan penuh dan kesiapan yang konstan untuk saling membantu setiap saat.

Yang utama adalah teman memiliki nilai hidup yang sama, pedoman spiritual yang sama, maka mereka akan dapat menjadi teman, bahkan jika sikap mereka terhadap fenomena kehidupan tertentu berbeda. Dan kemudian persahabatan sejati tidak terpengaruh oleh waktu dan jarak. Orang dapat berbicara satu sama lain hanya sesekali, berpisah selama bertahun-tahun, dan masih menjadi teman yang sangat dekat. Keteguhan seperti itu adalah ciri persahabatan sejati.

(Dari internet)

_____________________________________________________________

Ada nilai-nilai yang hilang seiring berjalannya waktu, menghilang. Tetapi tetap ada nilai-nilai abadi yang sangat penting bagi orang-orang dari semua generasi dan budaya. Misalnya, persahabatan.

Orang sangat sering menggunakan kata ini dalam bahasa mereka, tetapi hanya sedikit yang bisa merumuskan apa itu. Persahabatan adalah kepercayaan penuh dan kesiapan yang konstan untuk membantu.

Teman harus memiliki nilai hidup yang sama, pedoman spiritual yang sama. Persahabatan sejati tidak takut dengan waktu dan jarak. Anda bisa menjadi teman dekat tanpa bertemu satu sama lain selama bertahun-tahun dan berbicara sesekali. Keteguhan seperti itu adalah ciri persahabatan sejati.

Teks 2

Seorang pria diberitahu bahwa kenalannya berbicara tentang dia dalam istilah yang tidak menarik. "Jangan bilang! seru pria itu. "Aku tidak melakukan sesuatu yang baik untuknya ..." Ini dia, algoritma hitam tidak tahu berterima kasih, ketika kebaikan bertemu dengan kejahatan. Dalam hidup, harus diasumsikan, orang ini bertemu lebih dari sekali dengan orang-orang yang bingung dengan petunjuk moralitas.

Moralitas adalah pedoman hidup. Dan jika Anda menyimpang dari jalan, Anda mungkin tersesat di semak berduri yang tertiup angin, atau bahkan tenggelam. Artinya, jika Anda berperilaku tidak berterima kasih kepada orang lain, maka orang lain berhak untuk berperilaku sama terhadap Anda.

Bagaimana menyikapi fenomena ini? Bersikaplah filosofis. Berbuat baiklah dan ketahuilah bahwa itu pasti akan membuahkan hasil. Saya meyakinkan Anda bahwa Anda sendiri akan menikmati berbuat baik. Itu artinya kamu akan bahagia. Dan inilah tujuan hidup - untuk menjalaninya dengan bahagia. Dan ingat: sifat yang ditinggikan berbuat baik.

Teks 3

Ketika saya berusia sepuluh tahun, tangan perhatian seseorang memberi saya volume "Hewan-Pahlawan". Saya menganggapnya sebagai "jam alarm" saya. Dari orang lain saya tahu bahwa bagi mereka "jam alarm" dari perasaan alam adalah sebulan dihabiskan di musim panas di pedesaan, berjalan-jalan di hutan dengan seorang pria yang "membuka matanya untuk segalanya", perjalanan pertama dengan ransel, dengan bermalam di hutan ...

Tidak perlu menghitung segala sesuatu yang dapat membangkitkan minat dan sikap hormat pada masa kanak-kanak manusia terhadap misteri besar kehidupan. Tumbuh dewasa, seseorang harus memahami dengan pikirannya betapa kompleksnya segala sesuatu di dunia kehidupan saling terkait, saling berhubungan, bagaimana dunia ini kuat dan sekaligus rentan, bagaimana segala sesuatu dalam hidup kita bergantung pada kekayaan bumi, pada kesehatan. satwa liar. Sekolah ini harus.

Namun pada awal segalanya adalah cinta. Terbangun pada waktunya, dia membuat pengetahuan tentang dunia menarik dan mengasyikkan. Dengan itu, seseorang juga memperoleh titik dukungan tertentu, titik acuan penting untuk semua nilai kehidupan. Cinta untuk segala sesuatu yang berubah menjadi hijau, bernafas, mengeluarkan suara, berkilau dengan warna, dan ada cinta yang membawa seseorang lebih dekat ke kebahagiaan.

Teks 4

Saya dikhianati oleh orang yang saya cintai, saya dikhianati oleh sahabat saya. Sayangnya, kita cukup sering mendengar pernyataan seperti itu. Paling sering mengkhianati mereka yang telah kita investasikan jiwa kita. Polanya begini: semakin banyak kebaikan, semakin kuat pengkhianatan. Dalam situasi seperti itu, pepatah Hugo diingat: "Saya acuh tak acuh terhadap pukulan pisau musuh, tetapi tusukan jarum teman saya menyakitkan bagi saya."

Banyak yang menderita ejekan dari diri mereka sendiri, berharap hati nurani pengkhianat akan bangun. Tapi apa yang tidak ada tidak bisa bangun. Hati nurani adalah fungsi jiwa, dan pengkhianat tidak memilikinya. Pengkhianat biasanya menjelaskan tindakannya untuk kepentingan penyebabnya, tetapi untuk membenarkan pengkhianatan pertama, ia melakukan pengkhianatan kedua, ketiga, dan seterusnya tanpa batas.

Pengkhianatan sepenuhnya menghancurkan martabat seseorang, akibatnya, pengkhianat berperilaku berbeda. Seseorang mempertahankan perilakunya, mencoba membenarkan perbuatannya, seseorang jatuh ke dalam perasaan bersalah dan takut akan pembalasan yang akan datang, dan seseorang hanya mencoba untuk melupakan segalanya, tanpa membebani dirinya dengan emosi atau pikiran. Bagaimanapun, kehidupan seorang pengkhianat menjadi kosong, tidak berharga dan tidak berarti.

Teks 5

Perang adalah sekolah yang kejam dan kasar bagi anak-anak. Mereka tidak duduk di meja, tetapi di parit beku, dan di depan mereka bukan buku catatan, tetapi cangkang penusuk baju besi dan sabuk senapan mesin. Mereka belum memiliki pengalaman hidup dan karena itu tidak memahami nilai sebenarnya dari hal-hal sederhana yang tidak Anda anggap penting dalam kehidupan damai sehari-hari.

Perang memenuhi pengalaman spiritual mereka hingga batasnya. Mereka tidak bisa menangis karena kesedihan, tetapi karena kebencian, mereka bisa bersukacita kekanak-kanakan di bangau pegas, karena mereka tidak pernah bersukacita baik sebelum perang atau setelah perang, dengan kelembutan untuk menyimpan dalam jiwa mereka kehangatan masa muda yang telah berlalu. Mereka yang selamat kembali dari perang, setelah berhasil melestarikan dalam diri mereka sendiri dunia yang murni, bercahaya, iman dan harapan, menjadi lebih tidak dapat didamaikan dengan ketidakadilan, lebih ramah terhadap kebaikan.

Meski perang sudah menjadi sejarah, kenangannya harus tetap hidup, karena pelaku utama dalam sejarah adalah Manusia dan Waktu. Tidak melupakan Waktu berarti tidak melupakan Orang, tidak melupakan Orang - itu berarti tidak melupakan Waktu.

(Menurut Yu. Bondarev)

Teks 6

Apakah mungkin untuk mendefinisikan apa itu seni dengan satu formula yang lengkap? Tentu saja tidak. Seni adalah pesona dan sihir, itu adalah pengungkapan yang lucu dan tragis, itu adalah moralitas dan amoralitas, itu adalah pengetahuan tentang dunia dan manusia. Dalam seni, seseorang menciptakan citranya sebagai sesuatu yang terpisah, mampu eksis di luar dirinya dan tetap mengikutinya sebagai jejaknya dalam sejarah.

Saat manusia beralih ke kreativitas mungkin merupakan penemuan terbesar, tak tertandingi dalam sejarah. Memang, melalui seni, setiap individu dan bangsa secara keseluruhan memahami karakteristiknya sendiri, kehidupannya, tempatnya di dunia. Seni memungkinkan Anda untuk berhubungan dengan individu, masyarakat dan peradaban yang jauh dari kita dalam ruang dan waktu. Dan bukan hanya untuk berhubungan, tetapi untuk mengenali dan memahaminya, karena bahasa seni itu universal, dan bahasa itulah yang memungkinkan umat manusia untuk merasakan dirinya sebagai satu kesatuan.

Itulah sebabnya, sejak zaman dahulu, sikap terhadap seni telah dibentuk bukan sebagai hiburan atau kesenangan, tetapi sebagai kekuatan dahsyat yang tidak hanya mampu menangkap citra waktu dan manusia, tetapi juga mewariskannya kepada keturunan.

(Menurut Yu.V. Bondarev)

Teks 7

Resep universal tentang cara memilih yang benar adalah satu-satunya
benar, hanya jalan takdirmu dalam hidup, hanya tidak dan tidak
mungkin. Dan pilihan terakhir selalu tetap pada individu.
Kami membuat pilihan ini di masa kanak-kanak, ketika kami memilih teman, belajar membangun hubungan dengan teman sebaya, dan bermain. Tetapi sebagian besar keputusan terpenting yang menentukan jalan hidup, masih kita buat di masa muda kita. Menurut para ilmuwan, paruh kedua dekade kedua kehidupan adalah periode paling penting. Pada saat inilah seseorang, sebagai suatu peraturan, memilih hal terpenting dalam hidupnya: teman terdekat, lingkaran minat utama, dan profesi.

Jelas bahwa pilihan seperti itu adalah masalah yang bertanggung jawab. Dari dia tidak mungkin
abaikan saja, itu tidak bisa ditunda sampai nanti. Jangan mengharapkan kesalahan
setelah itu akan mungkin untuk memperbaiki: itu akan tepat waktu, seluruh hidup ada di depan! Sesuatu, tentu saja
akan mungkin untuk memperbaiki, mengubah, tetapi tidak semuanya. Dan keputusan yang salah tanpa
tidak akan ada konsekuensi. Bagaimanapun, kesuksesan datang kepada mereka yang tahu apa itu
ingin, tegas membuat pilihan, percaya pada dirinya sendiri dan keras kepala mencapai tujuannya.

Teks 8

Cobaan selalu menunggu persahabatan. Yang utama saat ini adalah perubahan cara hidup, perubahan cara dan rutinitas hidup. Dengan percepatan laju kehidupan, dengan keinginan untuk segera menyadari diri sendiri, pemahaman tentang pentingnya waktu datang. Sebelumnya, tidak mungkin dibayangkan, misalnya, tuan rumah bosan dengan tamu. Sekarang waktu adalah harga untuk mencapai tujuan seseorang, relaksasi dan keramahan tidak lagi penting. Pertemuan yang sering dan percakapan santai bukan lagi teman persahabatan yang tak tergantikan. Karena kenyataan bahwa kita hidup dalam ritme yang berbeda, pertemuan teman menjadi jarang.

Tapi inilah paradoksnya: sebelumnya, lingkaran kontak terbatas, hari ini seseorang ditindas oleh redundansi komunikasi paksa. Ini terutama terlihat di kota-kota dengan kepadatan penduduk yang tinggi. Kami berusaha keras untuk mengisolasi diri, memilih tempat terpencil di kereta bawah tanah, di kafe, di ruang baca perpustakaan.

Teks 9

Kami sering berbicara tentang kesulitan yang terkait dengan membesarkan seseorang untuk memulai hidup. Dan masalah terbesar adalah melemahnya ikatan keluarga, berkurangnya arti penting keluarga dalam membesarkan anak. Dan jika pada tahun-tahun awal tidak ada yang abadi dalam arti moral yang diletakkan dalam diri seseorang oleh keluarga, maka masyarakat nantinya akan memiliki banyak masalah dengan warga negara ini.

Ekstrem lainnya adalah perlindungan anak yang berlebihan oleh orang tua. Ini juga merupakan konsekuensi dari melemahnya prinsip keluarga. Orang tua tidak memberikan kehangatan spiritual kepada anak mereka dan, karena merasa bersalah, mereka berusaha di masa depan untuk membayar hutang spiritual batin mereka dengan perawatan kecil dan keuntungan materi yang terlambat.

Dunia berubah, menjadi berbeda. Tetapi jika orang tua tidak dapat menjalin kontak internal dengan anak, mengalihkan perhatian utama ke kakek-nenek atau organisasi publik, maka orang tidak perlu terkejut bahwa beberapa anak memperoleh sinisme dan ketidakpercayaan pada ketidakegoisan begitu awal sehingga hidupnya menjadi miskin, menjadi datar dan kering. .

(Menurut Yu.M. Nagibin)

Teks 10

Inti dari konsep "kekuasaan" terletak pada kemampuan seseorang untuk memaksa orang lain melakukan apa yang tidak akan dia lakukan atas kehendaknya sendiri. Pohon itu, jika dibiarkan tidak terganggu, tumbuh lurus ke atas. Tetapi bahkan jika ia gagal tumbuh secara merata, maka ia, membungkuk di bawah rintangan, mencoba keluar dari bawahnya dan kembali meregang ke atas. Begitu juga manusia. Cepat atau lambat dia akan ingin keluar dari ketaatan. Orang yang patuh biasanya menderita, tetapi jika mereka berhasil melepaskan "beban" mereka, maka mereka sendiri sering berubah menjadi tiran.

Jika Anda memerintah di mana-mana dan semua orang, maka kesepian menunggu seseorang sebagai akhir dari kehidupan. Orang seperti itu akan selalu sendirian. Lagi pula, dia tidak tahu bagaimana berkomunikasi dengan pijakan yang setara. Di dalam dia memiliki kecemasan yang tumpul, terkadang tidak disadari. Dan dia merasa tenang hanya ketika orang-orang tanpa ragu menjalankan perintahnya. Para komandan itu sendiri adalah orang-orang yang malang, dan mereka membiakkan kemalangan, bahkan jika mereka mencapai hasil yang baik.

Memerintahkan dan mengatur orang adalah dua hal yang berbeda. Orang yang mengelola, tahu bagaimana bertanggung jawab atas tindakan. Pendekatan ini menjaga kesehatan mental orang itu sendiri dan orang-orang di sekitarnya.

(Menurut M. L. Litvak)


Ada nilai-nilai yang berubah, hilang, hilang, menjadi debu waktu. Tetapi tidak peduli bagaimana masyarakat berubah, nilai-nilai abadi tetap ada selama ribuan tahun, yang sangat penting bagi orang-orang dari semua generasi dan budaya. Salah satu nilai abadi tersebut tentunya adalah persahabatan.
Orang-orang sangat sering menggunakan kata ini dalam bahasa mereka, mereka menyebut orang-orang tertentu sebagai teman mereka, tetapi hanya sedikit orang yang dapat merumuskan apa itu persahabatan, siapa teman sejati, apa dia seharusnya. Semua definisi persahabatan serupa dalam satu hal: persahabatan adalah hubungan yang didasarkan pada keterbukaan timbal balik dari orang-orang, kepercayaan penuh dan kesiapan yang konstan untuk saling membantu setiap saat.
Yang utama adalah teman memiliki nilai hidup yang sama, nilai spiritual yang sama.
pedoman, maka mereka akan dapat menjadi teman, bahkan jika sikap mereka terhadap fenomena kehidupan tertentu berbeda. Dan kemudian persahabatan sejati tidak terpengaruh oleh waktu dan jarak.Orang dapat berbicara satu sama lain hanya sesekali, berpisah selama bertahun-tahun, tetapi tetap menjadi teman yang sangat dekat. Keteguhan seperti itu adalah ciri persahabatan sejati.

BANTUAN SILAHKAN KOMPRES TEKS (maksimal 70-90 kata)

SEMUA tema mikro harus disimpan!

Semuanya dimulai pada awal musim semi, pada bulan April, dan bahkan mungkin pada bulan Maret. Dari surat kabar "Izvestia" kami mengetahui bahwa rute kapal motor wisata ke "Kepulauan Utara" telah kembali berfungsi. Kami benar-benar ingin mengunjungi Solovki dan Kizhi. Kami membeli tiket dan mulai menunggu Agustus datang.
Seperti yang kami duga, perjalanan ini ternyata sangat menarik. Hanya 16 hari, dan tayangan - seolah-olah bepergian selama setahun!
Kem... Titik paling utara dari rute kita. Hari kutub sudah mencapai titik puncaknya. Matahari terbenam pada pukul 10, dan pada bulan Juli, kata mereka, di sana seterang siang hari bahkan pada pukul satu dini hari. Itu kering, panas, seperti di Krimea. Kami berenang di Laut Putih, seperti di Laut Hitam.
Dari Kem kami pergi ke Belomorsk untuk melihat petroglif, "jejak setan" - lukisan batu manusia prasejarah. Kami berjalan kaki ke Sungai Okhta, yang terkenal dengan jeramnya - lebih dari 100 jeram sejauh 70 kilometer. Kami menghabiskan malam di hutan - di tenda, di dekat api unggun. Kemudian kami kembali ke lokasi perkemahan. Kami berjalan di sepanjang Sungai Kemi di sepanjang Bones (seperti yang mereka katakan di sini). Boom adalah jembatan jalan dari rakit yang jatuh di seluruh sungai, yang lebarnya di tempat ini (dekat kota Kem) setidaknya dua kilometer. Kesan yang sangat kuat, sampai pusing: Anda berjalan di sepanjang rakit, mereka, tentu saja, tanpa pagar, tidak lebar, batang kayunya basah, licin, mereka bergerak di bawah kaki Anda, "bernafas", dan di bawahnya air bergegas dengan kekuatan yang mengerikan.
Pada hari kelima kami pergi ke Kepulauan Solovetsky. Sensasi paling mendebarkan dikaitkan dengan mereka, sangat berbeda dalam karakter.
Sudah dalam perjalanan kami ditangkap oleh badai berkekuatan enam. Dan kapal sungai "Lermontov" - satu-satunya koneksi dengan pulau-pulau - tidak disesuaikan dengannya. Kami gemetar, bergoyang, dibanjiri air. Itu buruk...
Kemudian kami ditebas oleh layanan kasim dari situs kamp Solovetsky - itu terletak di bekas biara, di mana dalam beberapa tahun terakhir ada penjara. Untuk menahan kelembapan dan dinginnya Kamar 59, saya harus menarik semua uang wol saya di malam hari.
Sisanya luar biasa: benteng biara, kekuatan tembok dan menaranya, terbuat dari batu-batu besar; arsitektur katedral dan layanan yang keras (satu ruang makan bernilai sesuatu!); bendungan sepanjang dua kilometer yang terbuat dari batu-batu besar yang mengarah langsung ke seberang laut ke pulau tetangga Bolshaya Muksalma; sistem kanal yang menghubungkan rantai danau, dan di sekitar hutan, hutan, hutan ...
Lalu ada Petrozavodsk dan perjalanan ke Kizhi. Hampir tidak mungkin untuk berbicara tentang Kizhi, Anda perlu melihatnya, dan bukan di foto, tetapi di alam, karena sulit untuk mengetahui kesan kuat yang mereka buat di tempat, sulit untuk memahami siapa yang "bersalah" darinya besar - apakah arsitek Rusia kuno, atau sifat pulau yang sangat sederhana

Penting untuk memilih 3 paragraf dalam teks ini. Tolong bantu aku.

Saya dikhianati oleh orang yang saya cintai, saya dikhianati oleh sahabat saya. Sayangnya, kita cukup sering mendengar pernyataan seperti itu. Paling sering mengkhianati mereka yang telah kita investasikan jiwa kita. Polanya di sini adalah semakin banyak kebaikan, semakin kuat pengkhianatan. Dalam situasi seperti itu, pepatah Hugo diingat: "Saya acuh tak acuh terhadap tikaman musuh, tetapi tusukan jarum seorang teman menyakitkan bagi saya." Banyak yang menderita ejekan dari diri mereka sendiri, berharap hati nurani pengkhianat akan bangun. Tapi apa yang tidak ada tidak bisa bangun. Hati nurani adalah fungsi jiwa, dan pengkhianat tidak memilikinya. Pengkhianat biasanya menjelaskan tindakannya untuk kepentingan penyebabnya, tetapi untuk membenarkan pengkhianatan pertama, ia melakukan pengkhianatan kedua, ketiga, dan seterusnya tanpa batas. Pengkhianatan secara akurat menghancurkan martabat seseorang, akibatnya, pengkhianat berperilaku berbeda. Seseorang mempertahankan perilakunya, mencoba membenarkan perbuatannya, seseorang jatuh ke dalam perasaan bersalah dan takut akan pembalasan yang akan datang, dan seseorang hanya mencoba untuk melupakan segalanya tanpa membebani dirinya dengan emosi atau pikiran. Bagaimanapun, kehidupan seorang pengkhianat menjadi kosong, tidak berharga dan tidak berarti.

TOLONG SOROT TOPIK MIKRONYA!!!

Aku dikhianati oleh orang tersayang, aku
dikhianati oleh sahabatnya. Sayangnya, kita cukup sering mendengar pernyataan seperti itu.
Paling sering mengkhianati mereka yang telah kita investasikan jiwa kita. Pola di sini adalah:
semakin besar kebaikan, semakin besar pengkhianatan.
Dalam situasi seperti itu, seseorang diingatkan akan perkataan Hugo: "Saya tidak peduli
Saya berhubungan dengan pukulan pisau musuh, tetapi tusukan jarum seorang teman menyakitkan bagi saya.

Bantuan dengan ringkasan!

Saya dikhianati oleh orang yang saya cintai, saya dikhianati oleh sahabat saya. Sayangnya, kita cukup sering mendengar pernyataan seperti itu. Paling sering mengkhianati mereka yang telah kita investasikan jiwa kita. Polanya begini: semakin banyak kebaikan, semakin kuat pengkhianatan. Dalam situasi seperti itu, pepatah Hugo diingat: "Saya acuh tak acuh terhadap pukulan pisau musuh, tetapi tusukan jarum teman saya menyakitkan bagi saya." Banyak yang menderita ejekan dari diri mereka sendiri, berharap hati nurani pengkhianat akan bangun. Tapi apa yang tidak ada tidak bisa bangun. Hati nurani adalah fungsi jiwa, dan pengkhianat tidak memilikinya. Pengkhianat biasanya menjelaskan tindakannya untuk kepentingan penyebabnya, tetapi untuk membenarkan pengkhianatan pertama, ia melakukan pengkhianatan kedua, ketiga, dan seterusnya ad infinitum.Pengkhianatan menghancurkan sepenuhnya martabat seseorang, akibatnya, pengkhianat berperilaku berbeda. Seseorang mempertahankan perilakunya, mencoba membenarkan perbuatannya, seseorang jatuh ke dalam perasaan bersalah dan takut akan pembalasan yang akan datang, dan seseorang hanya mencoba untuk melupakan segalanya, tanpa membebani dirinya dengan emosi atau pikiran. Bagaimanapun, kehidupan seorang pengkhianat menjadi kosong, tidak berharga dan tidak berarti.

Teks 1: "Saya dikhianati oleh orang yang saya sayangi ..."

"Saya dikhianati oleh orang yang saya cintai, saya dikhianati oleh sahabat saya." Sayangnya, kita cukup sering mendengar pernyataan seperti itu. Paling sering mengkhianati mereka yang telah kita investasikan jiwa kita. Polanya begini: semakin banyak kebaikan, semakin kuat pengkhianatan. Dalam situasi seperti itu, seseorang mengingat pernyataan Hugo: "Saya acuh tak acuh terhadap pukulan pisau musuh, tetapi tusukan jarum teman saya menyakitkan bagi saya." / 53 /

Banyak yang menderita ejekan dari diri mereka sendiri, berharap hati nurani pengkhianat akan bangun. Tapi apa yang tidak ada tidak bisa bangun. Hati nurani adalah fungsi jiwa, dan pengkhianat tidak memilikinya. Pengkhianat biasanya menjelaskan tindakannya untuk kepentingan penyebabnya, tetapi untuk membenarkan pengkhianatan pertama, ia melakukan pengkhianatan kedua, ketiga, dan seterusnya ad infinitum./47/

Pengkhianatan benar-benar menghancurkan martabat seseorang. Akibatnya, pengkhianat berperilaku berbeda. Seseorang mempertahankan perilakunya, mencoba membenarkan perbuatannya, seseorang jatuh ke dalam perasaan bersalah dan takut akan pembalasan yang akan datang, dan seseorang hanya mencoba untuk melupakan segalanya, tanpa membebani dirinya dengan emosi atau pikiran. Bagaimanapun, kehidupan seorang pengkhianat menjadi kosong, tidak berharga dan tidak berarti. / 51 / M. Litvak

Total 151 kata

pernyataan singkat

Cukup sering kita mendengar pernyataan bahwa seseorang dikhianati oleh orang yang dicintai. Paling sering mengkhianati mereka yang telah kita investasikan jiwa kita. Dan semakin besar kebaikan, semakin kuat pengkhianatan. Hugo mengatakan bahwa dia acuh tak acuh terhadap pukulan pisau musuh, tetapi menderita tusukan jarum seorang teman. /43/

Banyak yang menanggung intimidasi dengan harapan hati nurani pengkhianat akan bangun. Tapi pengkhianat tidak. Dia menjelaskan tindakannya untuk kepentingan penyebabnya, tetapi untuk membenarkan pengkhianatan pertama, dia melakukan yang baru. /28/

Seorang pengkhianat benar-benar menghancurkan martabat seseorang. Pengkhianat berperilaku berbeda. Seseorang mencoba untuk membenarkan dirinya sendiri, seseorang jatuh ke dalam ketakutan akan pembalasan, seseorang mencoba untuk melupakan segalanya. Bagaimanapun, kehidupan seorang pengkhianat menjadi kosong dan tidak berarti./31/ Total 99 kata.

TEKS 2 "Hutan"

Chekhov, melalui mulut Dr. Astrov, mengungkapkan salah satu pemikirannya yang benar-benar menakjubkan dalam akurasi bahwa hutan mengajari seseorang untuk memahami keindahan. Di hutan, keindahan dan kekuatan alam yang agung, yang diperkuat oleh kabut misteri tertentu, muncul di hadapan kita dengan ekspresi terbesar. Ini memberi mereka pesona khusus. Dan saya tidak bisa diam tentang fakta bahwa di kedalaman hutan kita, mutiara asli puisi kita diciptakan.

Hutan adalah sumber inspirasi dan kesehatan terbesar. Ini adalah laboratorium raksasa. Mereka menghasilkan oksigen dan menjebak gas dan debu beracun. Masing-masing dari Anda, tentu saja, mengingat udara setelah badai petir. Itu harum, segar, penuh ozon. Jadi, di hutan, seolah-olah, badai petir abadi yang tak terlihat dan tak terdengar mengamuk dan menyebarkan aliran udara ozon di atas bumi.

Di hutan Anda menghirup udara yang dua ratus kali lebih bersih dan lebih sehat daripada udara di kota. Itu menyembuhkan, memperpanjang hidup, meningkatkan vitalitas kita, dan, akhirnya, mengubah proses mekanis, dan terkadang sulit bagi kita, bernafas menjadi kesenangan. Siapa pun yang telah mengalaminya sendiri, siapa yang tahu bagaimana seseorang bernafas di hutan pinus yang dihangatkan oleh matahari, tentu saja akan mengingat keadaan luar biasa dari kegembiraan dan kekuatan yang tampaknya tidak disadari yang menelan kita begitu kita masuk ke hutan dari kota yang pengap. rumah.

(Menurut K. Paustovsky) 187 kata

Presentasi singkat "Hutan" (menurut Paustovsky) / 76 kata dari 187 /

Anton Chekhov mengungkapkan gagasan yang tepat bahwa hutan mengajarkan seseorang untuk memahami keindahan. Kecantikan, kekuatan, dan misterinya muncul di hutan. Di kedalaman hutan kita, mutiara puisi kita tercipta. /28 baris/

Hutan adalah sumber inspirasi dan kesehatan, ini adalah laboratorium raksasa yang menghasilkan oksigen harum segar dan menangkap gas dan debu beracun. / 21 w./

Udara di hutan dua ratus kali lebih sehat daripada udara di kota. Itu menyembuhkan, memperpanjang hidup, menyenangkan, membawa kesenangan ketika kita masuk ke hutan dari kota-kota pengap. /25 baris/

Teks 3"Saat aku berumur sepuluh tahun..."

Ketika saya berusia sekitar sepuluh tahun, tangan seseorang yang penuh perhatian menaruh banyak Pahlawan Hewan pada saya. (21) Saya menganggapnya sebagai "jam alarm" saya. Dari orang lain saya tahu bahwa bagi mereka "jam alarm" dari perasaan alam adalah sebulan dihabiskan di musim panas di desa, berjalan-jalan di hutan dengan seorang pria yang "membuka matanya untuk segalanya", perjalanan pertama dengan ransel, menghabiskan malam di hutan ... / 54 /

Tidak perlu menghitung segala sesuatu yang dapat membangkitkan minat dan sikap hormat pada masa kanak-kanak manusia terhadap misteri besar kehidupan. Tentu saja, buku pelajaran juga diperlukan. Tumbuh dewasa, seseorang harus memahami dengan pikirannya betapa kompleksnya segala sesuatu di dunia kehidupan saling terkait, saling berhubungan, bagaimana dunia ini kuat dan sekaligus rentan, bagaimana segala sesuatu dalam hidup kita bergantung pada kekayaan bumi, pada kesehatan. satwa liar. Sekolah ini harus. /62/

Namun pada awal segalanya adalah cinta. Terbangun pada waktunya, dia membuat pengetahuan tentang dunia menarik dan mengasyikkan. Dengan itu, seseorang juga memperoleh titik dukungan tertentu, titik awal yang penting untuk semua nilai kehidupan. Cinta untuk segala sesuatu yang berubah menjadi hijau, bernafas, mengeluarkan suara, berkilau dengan warna - dan ada cinta yang membawa seseorang lebih dekat ke kebahagiaan. / 51 /

/167 kata/

pernyataan singkat

"Jam alarm" dari perasaan alam bagi saya adalah volume "Hewan-Pahlawan", yang disajikan kepada saya pada usia sepuluh tahun. Bagi yang lain, jalan-jalan di hutan, kehidupan di desa, bepergian dengan ransel, menghabiskan malam di hutan menjadi "jam alarm" ini ... /31/

Tumbuh dewasa, seseorang harus memahami dengan pikirannya bagaimana segala sesuatu di dunia hidup saling terkait, bagaimana segala sesuatu dalam hidup kita tergantung pada kekayaan bumi, pada kesehatan satwa liar. Sekolah ini harus./29/

Namun, pada awal segalanya, ada cinta yang terbangun pada waktunya untuk semua makhluk hidup. Dengan itu, seseorang memperoleh titik dukungan tertentu untuk menghitung semua nilai kehidupan./24/ /Total 86 kata/

Teks 4 Ada nilai

Ada nilai-nilai yang berubah, hilang, hilang, menjadi debu waktu. Tetapi tidak peduli bagaimana masyarakat berubah, nilai-nilai abadi tetap ada selama ribuan tahun, yang sangat penting bagi orang-orang dari semua generasi dan budaya. Salah satu nilai abadi ini tentu saja persahabatan./39/

Orang-orang sangat sering menggunakan kata ini dalam bahasa mereka, mereka menyebut orang-orang tertentu sebagai teman mereka, tetapi hanya sedikit orang yang dapat merumuskan apa itu persahabatan, siapa teman sejati, apa dia seharusnya. Semua definisi persahabatan serupa dalam satu hal: persahabatan adalah hubungan yang didasarkan pada keterbukaan timbal balik dari orang-orang, kepercayaan penuh dan kesiapan yang konstan untuk saling membantu setiap saat./59/

Yang utama adalah teman memiliki nilai hidup yang sama, pedoman spiritual yang sama, maka mereka akan dapat menjadi teman, bahkan jika sikap mereka terhadap fenomena kehidupan tertentu berbeda. Dan kemudian persahabatan sejati tidak terpengaruh oleh waktu dan jarak. Orang dapat berbicara satu sama lain hanya sesekali, berpisah selama bertahun-tahun, dan masih menjadi teman yang sangat dekat. Keteguhan seperti itu adalah ciri persahabatan sejati./61/

(Dari Internet) 163 kata

Mikrotema teks sumber

1. Salah satu nilai abadi yang sangat penting bagi orang-orang dari semua generasi dan budaya adalah persahabatan.

2. Persahabatan adalah hubungan yang dilandasi oleh keterbukaan, kepercayaan dan kesediaan untuk saling membantu.

3. Teman memiliki nilai hidup yang sama, pedoman spiritual. Kegigihan adalah ciri persahabatan sejati.

pernyataan singkat

Ada nilai-nilai yang hilang seiring berjalannya waktu. Tapi sepanjang masa ada nilai-nilai abadi yang penting bagi semua generasi dan budaya. Salah satunya adalah persahabatan./28/

Orang sering menggunakan kata "persahabatan" dalam berbicara, menganggap banyak orang sebagai teman, tetapi mereka tidak selalu dapat mengatakan apa itu persahabatan, apa itu teman sejati. Namun, semua definisi adalah sama. Persahabatan adalah saling keterbukaan, kepercayaan penuh dan kesiapan untuk selalu membantu./41/

Yang utama adalah teman memiliki nilai dan tujuan hidup yang sama. Dan kemudian persahabatan mereka tidak terpengaruh oleh waktu, jarak, atau perselisihan. Keteguhan seperti itu adalah ciri persahabatan sejati./28/ Total 94 kata.

Teks 5 "Anak-anak Perang"

Perang adalah sekolah yang kejam dan keras bagi anak-anak. Mereka tidak duduk di meja, tetapi di parit beku, dan di depan mereka bukan buku catatan, tetapi cangkang penusuk baju besi dan sabuk senapan mesin. Mereka belum memiliki pengalaman hidup dan karena itu tidak memahami nilai sebenarnya dari hal-hal sederhana yang tidak Anda anggap penting dalam kehidupan damai sehari-hari. Perang memenuhi pengalaman spiritual mereka hingga batasnya. Mereka tidak bisa menangis karena kesedihan, tetapi karena kebencian, mereka bisa bersukacita kekanak-kanakan di bangau pegas, karena mereka tidak pernah bersukacita baik sebelum perang atau setelah perang, dengan kelembutan untuk menyimpan dalam jiwa mereka kehangatan masa muda yang telah berlalu. / 91 kata /

Mereka yang selamat kembali dari perang, setelah berhasil melestarikan dalam diri mereka sendiri dunia yang murni, bercahaya, iman dan harapan, menjadi lebih tidak dapat didamaikan dengan ketidakadilan, lebih ramah terhadap kebaikan. /25 kata/

Meski perang sudah menjadi sejarah, kenangannya harus tetap hidup, karena pelaku utama dalam sejarah adalah Manusia dan Waktu. Tidak melupakan Waktu berarti tidak melupakan orang. Tidak melupakan orang berarti tidak melupakan Waktu. / 36 kata/ /Total - 152 kata/

/ menurut Yu.V. Bondarev/

Mikrotema teks:

1 Perang telah menjadi sekolah yang kejam dan kasar bagi anak-anak.

2 Setelah melalui perang, orang-orang muda memperoleh pengalaman spiritual yang besar dan mampu melestarikan kemanusiaan mereka

3. Peserta utama dalam sejarah adalah Orang dan Waktu, yang ingatannya tidak boleh pudar.

pernyataan singkat

Perang adalah sekolah yang kejam bagi anak-anak, mereka tidak duduk di meja mereka, dan di depan mereka bukanlah buku catatan, tetapi amunisi. Mereka belum memiliki pengalaman hidup dan tidak memahami nilai sebenarnya dari segala sesuatu dalam kehidupan yang damai. Perang memenuhi jiwa mereka hingga batasnya. Mereka bisa menangis bukan karena kesedihan, tetapi karena kebencian, bersukacita di bangau, tidak seperti sebelum dan sesudah perang, dengan lembut menyimpan kehangatan masa muda di jiwa mereka. / 65 sl. /

Mereka yang selamat berhasil menjaga dunia yang bersih, keyakinan pada kebaikan, kebencian pada ketidakadilan. / 18 sl. /

Meski perang telah menjadi sejarah, kenangannya harus tetap hidup. Kita tidak boleh melupakan orang dan waktu mereka./15/ Total 88 kata

Teks 6

Kata "ibu" - kata khusus. Itu menemani kita sepanjang hidup kita, terdengar dengan cinta dan kelembutan dalam bahasa semua orang.

Tempat ibu dalam hidup kita luar biasa. Kami membawanya baik suka maupun duka dalam keadaan sulit, kami memanggil ibu kami dan percaya bahwa dia sedang terburu-buru untuk membantu, cintanya menginspirasi. Kata "ibu" sama dengan kata "hidup".

Berapa banyak seniman, komposer, penyair telah menciptakan karya-karya indah tentang ibu saya! Sayangnya, kami terlambat menyadari bahwa kami lupa mengucapkan kata-kata baik kepada ibu kami dan tidak memberinya kegembiraan setiap hari. Tapi anak yang bersyukur adalah hadiah terbaik untuk ibu.

Teks 7

Apakah mungkin untuk mendefinisikan apa itu seni dengan satu formula yang lengkap? Tentu saja tidak. Seni adalah pesona dan sihir, itu adalah pengungkapan yang lucu dan tragis, itu adalah moralitas dan amoralitas, itu adalah pengetahuan tentang dunia dan manusia. Dalam seni, seseorang menciptakan citranya sebagai sesuatu yang terpisah, mampu eksis di luar dirinya dan tetap mengikutinya sebagai jejaknya dalam sejarah.

Saat manusia beralih ke kreativitas mungkin merupakan penemuan terbesar, tak tertandingi dalam sejarah. Memang, melalui seni, setiap individu dan bangsa secara keseluruhan memahami karakteristiknya sendiri, kehidupannya, tempatnya di dunia. Seni memungkinkan Anda untuk berhubungan dengan individu, masyarakat dan peradaban yang jauh dari kita dalam ruang dan waktu. Dan bukan hanya untuk berhubungan, tetapi untuk mengenali dan memahaminya, karena bahasa seni itu universal, dan bahasa itulah yang memungkinkan umat manusia untuk merasakan dirinya sebagai satu kesatuan.

Itulah sebabnya, sejak zaman dahulu, sikap terhadap seni telah dibentuk bukan sebagai hiburan atau kesenangan, tetapi sebagai kekuatan dahsyat yang tidak hanya mampu menangkap citra waktu dan manusia, tetapi juga mewariskannya kepada keturunan. (Menurut Yuri Vasilyevich Bondarev)

pernyataan singkat

Mustahil untuk mendefinisikan dalam satu formula apa seni itu. Seni adalah sihir, mengungkapkan yang lucu dan tragis, moralitas dan amoralitas, pengetahuan tentang dunia dan manusia. Dalam seni, seseorang menciptakan citranya sendiri, mampu eksis di luar dirinya dan tetap berada dalam sejarah./35/

Momen ketika seseorang beralih ke kreativitas adalah penemuan terbesar, karena melaluinya seseorang dan orang memahami hidupnya. Tempatmu di dunia. Seni memungkinkan Anda untuk berhubungan dengan kepribadian, peradaban, orang melalui ruang dan waktu./32/

Itulah sebabnya, sejak zaman dahulu, sikap terhadap seni dibentuk bukan sebagai hiburan, tetapi sebagai kekuatan dahsyat yang mampu mewariskan citra waktu dan manusia kepada anak cucu. / 25 / Total 82 dst.

Teks 8. "Resep untuk memilih jalur"

Tidak ada dan tidak bisa menjadi resep universal untuk bagaimana memilih yang benar, satu-satunya jalan yang benar, satu-satunya dalam hidup yang ditujukan untuk Anda. Dan pilihan terakhir selalu tetap pada individu.

Kami membuat pilihan ini di masa kanak-kanak, ketika kami memilih teman, belajar membangun hubungan dengan teman sebaya, dan bermain. Tetapi sebagian besar keputusan terpenting yang menentukan jalan hidup, masih kita buat di masa muda kita. Menurut para ilmuwan, paruh kedua dekade kedua kehidupan adalah periode paling penting. Pada saat inilah seseorang, sebagai suatu peraturan, memilih hal terpenting dalam hidupnya: teman terdekat, lingkaran minat utama, dan profesi.

Jelas bahwa pilihan seperti itu adalah masalah yang bertanggung jawab. Tidak bisa dikesampingkan, tidak bisa ditunda sampai nanti. Anda seharusnya tidak berharap bahwa kesalahan itu dapat diperbaiki nanti: itu akan tepat waktu, seluruh hidup ada di depan! Sesuatu, tentu saja, dapat diperbaiki, diubah, tetapi tidak semuanya. Dan keputusan yang salah tidak akan tetap tanpa konsekuensi. Bagaimanapun, kesuksesan datang kepada mereka yang tahu apa yang mereka inginkan, dengan tegas membuat pilihan, percaya pada diri mereka sendiri dan dengan keras kepala mencapai tujuan mereka.

(Menurut Andrei Nikolaevich Moskvin)

pernyataan singkat

Tidak ada resep universal untuk memilih jalan yang benar dalam hidup. Pilihan terakhir selalu tetap pada orangnya./16/

Kita sudah membuat pilihan ini di masa kanak-kanak, tetapi kita masih membuat sebagian besar keputusan terpenting di masa muda kita. Bagaimanapun, masa muda adalah periode paling penting ketika seseorang memilih hal utama untuk hidup: teman, minat, profesi. / 33 /

Pilihan seperti itu adalah masalah yang bertanggung jawab. Tidak bisa ditunda sampai nanti Jangan berharap setelah itu bisa memperbaiki semuanya. Anda memperbaiki sesuatu, tetapi konsekuensinya akan tetap ada. Dan kesuksesan datang kepada mereka yang dengan tegas membuat pilihan, percaya pada diri mereka sendiri dan dengan keras kepala bergerak menuju tujuan./38/ Total 87 pp.

Teks 9

"Ujian selalu menunggu persahabatan"

Cobaan selalu menunggu persahabatan. Yang utama hari ini adalah

perubahan cara hidup, perubahan cara dan rutinitas hidup. Dengan percepatan

langkah hidup, dengan keinginan untuk segera menyadari diri sendiri, pemahaman datang

pentingnya waktu. Sebelumnya, tidak mungkin untuk membayangkan, misalnya,

sehingga tuan rumah terbebani oleh tamu. Sekarang waktu adalah harga pencapaian

tujuannya, istirahat, dan keramahtamahannya tidak lagi penting. Sering

pertemuan dan percakapan santai bukan lagi teman yang sangat diperlukan

persahabatan. Karena kenyataan bahwa kita hidup dalam ritme yang berbeda, bertemu teman

menjadi langka.

Tapi inilah paradoksnya: sebelum lingkaran komunikasi terbatas, hari ini

seseorang ditindas oleh redundansi komunikasi paksa. Terutama ini

terlihat di kota-kota dengan kepadatan penduduk yang tinggi. Kami sedang mencoba

berdiri terpisah, pilih tempat terpencil di kereta bawah tanah, di kafe, di ruang baca

perpustakaan.

Tampaknya redundansi komunikasi wajib dan keinginan

isolasi harus mengurangi kebutuhan akan persahabatan seminimal mungkin, membuat

selamanya tidak relevan. Tapi tidak. Hubungan dengan teman tetap ada

tempat pertama. Keberadaan mereka menghangatkan jiwa dengan kepastian bahwa kita

pada saat yang paling sulit. (Menurut Nikolai Prokhorovich Kryshchuk)

Ringkasan singkat "Tes menunggu persahabatan selalu ..." /ringkas/

Ujian selalu menunggu persahabatan, yang utama hari ini adalah perubahan gaya hidup, kurangnya waktu. Sebelumnya, pemilik tidak dibebani oleh tamu, tetapi sekarang istirahat dengan teman dan keramahan tidak lagi menjadi penting. Percakapan dan pertemuan santai menjadi langka karena orang hidup dalam ritme yang berbeda. /38/

Tapi inilah paradoksnya. Dahulu, lingkaran komunikasi itu sempit, tetapi hari ini kita ditindas oleh komunikasi yang dipaksakan. Orang-orang di kota-kota besar cenderung pensiun. /20/

Teks 10

Masing-masing dari kita pernah memiliki mainan favorit. Mungkin setiap orang memiliki ingatan yang cerah dan lembut yang terkait dengan mereka, yang dengan hati-hati dia simpan di dalam hatinya. Mainan favorit adalah memori paling jelas dari masa kecil setiap orang.

Di era teknologi komputer, mainan nyata tidak lagi menarik perhatian yang sama dengan mainan virtual. Tetapi terlepas dari semua hal baru yang muncul, seperti telepon dan peralatan komputer, mainan itu tetap unik dan sangat diperlukan dalam jenisnya, karena tidak ada yang mengajar dan mengembangkan seorang anak seperti mainan yang dengannya dia dapat berkomunikasi, bermain, dan bahkan memperoleh pengalaman vitalitas.

Mainan adalah kunci kesadaran pria kecil itu. Untuk mengembangkan dan memperkuat kualitas positif dalam dirinya, membuatnya sehat secara mental, menanamkan cinta pada orang lain, membentuk pemahaman yang benar tentang yang baik dan yang jahat, perlu hati-hati memilih mainan, mengingat bahwa itu akan membawa ke dunianya. tidak hanya citranya sendiri, tetapi juga perilaku, atribut, serta sistem nilai dan pandangan dunia. Tidak mungkin untuk membesarkan orang yang matang dengan bantuan mainan dengan orientasi negatif.

Presentasi singkat. "Mainan favorit" /77 kata dari 158 /

Masing-masing dari kita pernah memiliki mainan favorit yang dikaitkan dengan kenangan masa kecil yang paling jelas, lembut dan cerah. /delapan belas /

Di era teknologi komputer, mainan nyata tidak lagi menarik perhatian yang sama dengan mainan virtual. Tetapi mainan anak-anak tetap sangat diperlukan, karena tidak ada yang mengajarkan dan mengembangkan anak seperti itu. /29/

Mainan adalah kunci kesadaran pria kecil itu. Untuk mengembangkan kualitas positif dalam dirinya, untuk membuatnya sehat secara mental, Anda harus memilih mainan yang tepat. Tidak mungkin untuk membesarkan orang yang matang dengan bantuan mainan dengan orientasi negatif. /tiga puluh /

Teks 11: “Kami sering membicarakan kesulitan pendidikan…”

Kami sering berbicara tentang kesulitan yang terkait dengan membesarkan seseorang untuk memulai hidup. Dan masalah terbesar adalah melemahnya ikatan keluarga, berkurangnya arti penting keluarga dalam membesarkan anak. Dan jika pada tahun-tahun awal tidak ada yang abadi dalam arti moral yang diletakkan dalam diri seseorang oleh keluarga, maka masyarakat nantinya akan memiliki banyak masalah dengan warga negara ini. / 51 /

Ekstrem lainnya adalah perlindungan anak yang berlebihan oleh orang tua. Ini juga merupakan konsekuensi dari melemahnya prinsip keluarga. Orang tua tidak memberikan kehangatan spiritual kepada anak mereka dan, karena merasa bersalah, mereka berusaha di masa depan untuk membayar hutang spiritual batin mereka dengan perawatan kecil dan keuntungan materi yang terlambat. / 36 /

Dunia berubah, menjadi berbeda. Tetapi jika orang tua tidak dapat menjalin kontak internal dengan anak, mengalihkan perhatian utama ke kakek-nenek atau organisasi publik, maka orang tidak perlu terkejut bahwa beberapa anak memperoleh sinisme dan ketidakpercayaan pada ketidakegoisan begitu awal sehingga hidupnya menjadi miskin, menjadi datar dan kering. . /48/

(Menurut Yuri Markovich Nagibin)

/136 kata/

pernyataan singkat

Kami sering berbicara tentang kesulitan membesarkan anak dalam keluarga. Masalah yang paling penting adalah melemahnya ikatan keluarga. Dan jika pada tahun-tahun awal keluarga tidak menanamkan moralitas yang kuat pada anak, maka masyarakat akan bermasalah dengan warga negara ini. / 35 /

Masalah lainnya adalah overprotection terhadap anak oleh orang tua. Orang tua tidak memberikan kehangatan kepada anak dan menggantinya dengan perawatan kecil dan keuntungan materi yang terlambat. / 21 /

Dunia sedang berubah. Dan jika orang tua tidak menjalin kontak dengan anak, mengalihkan pengasuhannya ke kakek-nenek dan sekolah, maka Anda tidak perlu heran bahwa beberapa anak memperoleh sinisme sejak dini, hidup mereka menjadi miskin, menjadi tidak menarik. / 34 / / 90 kata /

TEKS 12 Pohon

Sejak zaman kuno, pohon yang berdiri sendiri telah secara khusus dirasakan dalam pikiran populer. Bagi nenek moyang kita yang jauh, pohon itu menyerupai manusia. Batangnya tampak seperti tubuh, akar - kaki, mahkota - kepala, cabang - lengan. Seperti manusia, ia tumbuh dan menjadi dewasa, menjadi tua dan mati. Pohon itu berbuah. Ada gerakan jus yang memberi kehidupan di dalamnya - sama saja. Bagaimana darah bergerak dalam diri seseorang. Itu bisa menyakitkan, mengerang, berderit. Itu memiliki kebajikan seperti kekuatan, kekuatan, keteguhan.

Persepsi khusus tentang pohon dapat ditemukan dalam Alkitab. Pada halaman pertama, dua pohon Taman Eden disebutkan, dirancang untuk memainkan peran penting dalam sejarah umat manusia: pohon kehidupan dan pohon pengetahuan tentang yang baik dan yang jahat. Buah yang pertama memberikan keabadian. Yang kami maksud dengan pohon di sini adalah iman, dan dengan buahnya - karunia iman: cinta, kemurnian spiritual, keabadian. Pohon kedua dipanggil untuk menguji iman ini. Ini mengingatkan kita bahwa seseorang dapat memilih dalam hidupnya baik jalan yang baik maupun jalan yang jahat. Inilah yang dipikirkan orang percaya ketika dia melihat gambar pohon di ikon.

Pohon berumur panjang, pohon-pohon yang tampan sangat diperhatikan. Seniman dan penyair Rusia meninggalkan kami banyak gambar bergambar dan verbal dari pohon-pohon tersebut. Cukup, misalnya, untuk mengintip lukisan I. Shishkin "Ship Grove", "Rye", "Pine". Dalam lagu-lagu liris, orang-orang berbagi perasaan terdalam mereka dengan pohon. Ia menjadi, seolah-olah, lawan bicara yang sensitif, seorang teman. (Menurut A. Kamkin) 198 kata

Sejak dahulu kala, orang-orang secara khusus telah merasakan pohon itu.Itu menyerupai seorang pria: bagasi adalah tubuh. Akar adalah kaki, mahkota adalah kepala, cabang adalah lengan, jus adalah darah. Seperti seseorang, itu tumbuh. Menjadi tua, sakit, sekarat, menjadi tua. Bisa keras dan kuat. /32 sl. /

Persepsi khusus tentang pohon dapat ditemukan di dalam Alkitab. Dua pohon Taman Eden adalah pohon kehidupan dan pohon pengetahuan tentang yang baik dan yang jahat. Yang satu memberi buah keabadian, dan yang lain menguji seseorang, dia memilih yang jahat atau yang baik.Orang percaya memikirkan hal ini ketika dia melihat pohon di ikon. /40 sl./

Pohon berumur panjang sangat diperhatikan, pohon - seniman dan penyair Rusia yang tampan. Dan dalam lagu, orang berbagi perasaan terdalam mereka dengan sebatang pohon, seperti dengan seorang teman. /22 baris/ - 94

Teks13 "Musik"

Musik mungkin adalah ciptaan manusia yang paling menakjubkan, misteri dan kesenangan abadinya. Tidak ada yang melakukan kontak dengan alam bawah sadar manusia sedekat musisi, hal yang sangat tidak terduga dan misteri abadi yang hidup di dalam kita, mengganggu dan menggairahkan. Orang-orang menangis ketika mendengarkan musik, menangis karena kontak dengan sesuatu yang indah, tampak sunyi, selamanya hilang, menangis, mengasihani diri mereka sendiri dan ciptaan yang murni dan luar biasa dalam diri mereka yang dikandung oleh alam, tetapi dalam perjuangan untuk eksistensi, manusia dihancurkan. .

Musik mengembalikan kepada seseorang semua yang terbaik yang ada di dalam dirinya dan akan tetap ada di bumi. Saya pikir seseorang mungkin pernah mendengar musik sebelum dia belajar berbicara. Timbullah pikiran yang menghasut bahwa pada mulanya ada suara angin, deburan ombak, kicau burung, gemerisik rerumputan dan suara dedaunan yang jatuh. Dan hanya dengan mengadopsi suara dari alam, seseorang menyusun kata darinya.

Musik dan alam adalah hal yang paling setia, suci, dan tidak berubah yang tetap ada pada seseorang dan tidak membiarkannya menjadi liar sepenuhnya. Maksud saya musik asli, bukan setan itu, bukan bacchanalia memekakkan telinga yang memutar-mutar seorang pria dalam tarian liar tanpa berpikir, menjerumuskannya ke dalam semacam tiruan naluriah dari binatang yang melolong dan mengaum, yang telah tiba waktunya untuk mengingatkan dari mana kita berasal. , dan yang citra dan kesamaannya hilang.

pernyataan singkat

Musik adalah ciptaan manusia yang paling menakjubkan dan misteri abadi. Tidak ada yang melakukan kontak dengan alam bawah sadar seseorang yang lebih dekat daripada seorang musisi. Orang-orang menangis ketika mendengarkan musik dari kontak dengan yang indah dan murni, yang dikandung oleh alam, tetapi dihancurkan oleh manusia. /33 kata/

Musik mengembalikan kepada seseorang semua yang terbaik dalam dirinya dan di bumi. Saya pikir orang mendengar musik sebelum mereka belajar berbicara. Musik ini adalah suara alam yang berbeda, kemudian sebuah kata terbentuk. /29 kata/

Musik dan alam adalah hal yang paling suci yang membuat seseorang tidak menjadi liar. Maksud saya musik asli, dan bukan setan liar, lolongan dan tarian liar yang sekarang berputar-putar pada seseorang. /30sl./

Teks14

Dalam masyarakat di mana gagasan individualisme dibudidayakan, banyak yang melupakan hal-hal seperti gotong royong. Dan masyarakat baru saja terbentuk dan terus ada dengan bantuan tujuan bersama, kepentingan bersama, berkat fakta bahwa kita masing-masing saling melengkapi seperti mosaik. Dan bagaimana kita sekarang dapat mendukung sudut pandang lain yang berbeda, yang mengatakan bahwa tidak ada kepentingan lain selain kepentingan kita sendiri? Dan intinya di sini bukanlah kedengarannya sangat egois, intinya adalah bahwa hanya dalam masalah ini selera pribadi dan publik terhubung.
Apakah Anda mengerti betapa jauh lebih menarik dan menggoda daripada yang terlihat? Bagaimanapun, individualisme menghancurkan masyarakat, dan karenanya memperburuk kita. Hanya dukungan timbal balik yang dapat melestarikan dan memperkuat masyarakat.
Dan apa yang paling cocok untuk kepentingan kita - saling membantu atau memilih untuk kepentingan diri kita sendiri (egois)? Jelas akan ada lebih banyak pendapat di sini. Kita harus saling membantu jika kita ingin hidup bersama dengan baik dan tidak bergantung pada siapa pun. Dan ketika membantu orang dalam situasi sulit, Anda tidak perlu menunggu rasa terima kasih, Anda hanya perlu membantu, tidak mencari manfaat untuk diri sendiri, dan mereka pasti akan membantu Anda sebagai balasannya.

pernyataan singkat

Dalam masyarakat yang ditumbuhkembangkan paham individualisme, banyak yang melupakan gotong royong dan gotong royong. Masyarakat manusia terbentuk dan ada berkat tujuan yang sama, karena fakta bahwa kita masing-masing saling melengkapi.

Pernyataan bahwa hanya ada kepentingan kita sendiri terdengar egois. Dalam hal ini, kepentingan pribadi dan kepentingan umum saling terkait. Individualisme menghancurkan dan melemahkan masyarakat. Hanya dukungan timbal balik yang dapat melestarikan dan memperkuat orang.

Kita harus saling membantu jika kita ingin hidup bersama dengan baik dan tidak bergantung pada siapa pun. Kita perlu membantu, bukan mencari keuntungan untuk diri kita sendiri. Maka mereka pasti akan membantu Anda. (90w.)

Teks 15

Keindahan dunia sekitarnya: bunga dan burung layang-layang terbang, danau berkabut dan bintang, matahari terbit dan sarang lebah, pohon lebat dan wajah wanita - semua keindahan dunia sekitarnya secara bertahap terakumulasi dalam diri manusia jiwa, maka pengembalian pasti dimulai. Gambar bunga atau rusa muncul di gagang kapak perang. Gambar matahari atau burung menghiasi ember kulit kayu birch atau pelat tanah liat primitif. Bagaimanapun, sampai sekarang, seni rakyat memiliki karakter terapan yang menonjol. Setiap produk yang dihias adalah, pertama-tama, produk, apakah itu pengocok garam, busur, sendok, kerutan, kereta luncur, handuk, buaian bayi ...

Kemudian seni itu lepas landas. Gambar di atas batu tidak memiliki karakter yang diterapkan. Itu hanya tangisan jiwa yang gembira atau sedih. Dari lukisan tak berharga di atas batu hingga lukisan Rembrandt, opera Wagner, patung Rodin, novel Dostoyevsky, puisi Blok, pirouette Galina Ulanova.

pernyataan singkat

Teks 16

Kekasaran dalam bahasa, serta kekasaran dalam sopan santun, kecerobohan dalam pakaian, adalah fenomena yang sangat umum, dan itu membuktikan ketidakamanan seseorang, kelemahannya, dan sama sekali bukan kekuatan. Saya tidak berbicara tentang fakta bahwa ini adalah tanda perilaku buruk, dan terkadang kekejaman.

Orang yang benar-benar kuat dan seimbang tidak akan berbicara keras dan bersumpah tidak perlu. Lagi pula, sudah lama diketahui bahwa setiap tindakan kita, setiap kata-kata kita tercermin dalam orang-orang di sekitar kita dan memusuhi hal yang paling berharga di dunia - kehidupan manusia. Dan orang yang kuat, memahami semua ini, hanya kuat dalam kemuliaan dan kemurahan hatinya.

Untuk mempelajari pidato yang baik, tenang, cerdas diperlukan untuk waktu yang lama dan hati-hati - mendengarkan, menghafal, membaca. Tetapi meskipun sulit - itu perlu, sangat perlu! Bicara kita adalah bagian terpenting tidak hanya dari perilaku kita, tetapi juga dari kepribadian kita, jiwa kita, pikiran kita, kemampuan kita untuk tidak menyerah pada pengaruh lingkungan, jika itu "menyeret".

pernyataan singkat

1) Kekasaran dalam berbahasa merupakan gejala umum yang menunjukkan kelemahan dan ketidakamanan seseorang. Ini adalah tanda perilaku buruk, dan terkadang kekejaman.

2) Orang yang benar-benar kuat dan seimbang tidak akan berbicara keras dan bersumpah. Setiap tindakan yang kita ambil dan setiap kata yang kita ucapkan berdampak pada orang-orang di sekitar kita. Orang yang kuat memahami hal ini. Dia kuat hanya karena keluhuran dan kemurahan hatinya.

3) Anda perlu belajar pidato yang tenang dan cerdas untuk waktu yang lama dan hati-hati. Hal ini sangat diperlukan, karena wicara merupakan bagian terpenting dari kepribadian dan kemampuan untuk tidak menyerah pada pengaruh lingkungan, jika bersifat “adiktif”.

Teks 17

Waktu mengubah orang. Tapi, selain waktu, ada kategori lain yang mempengaruhi Anda, bahkan mungkin lebih kuat dari waktu. Ini adalah cara hidup, sikap terhadapnya, kasih sayang terhadap orang lain. Ada argumen bahwa welas asih muncul karena kemalangannya sendiri. Saya tidak suka ide ini. Saya percaya bahwa welas asih adalah bakat khusus, dan tanpanya sulit untuk tetap menjadi manusia.

Seseorang dengan nasib yang tenang tahu, tentu saja, tentang masalah, bahwa ada orang yang tidak beruntung, dan di antara mereka adalah anak-anak. Ya, kemalangan dan masalah tidak bisa dihindari. Tapi hidup diatur sedemikian rupa sehingga kemalangan tampaknya paling bahagia sering jauh, kadang-kadang bahkan tidak nyata. Jika semuanya baik-baik saja dengan Anda, masalah tampaknya tersebar di seluruh dunia dengan butiran pasir kecil, kemalangan tampaknya tidak biasa, dan kebahagiaan tampaknya khas. Kebahagiaan tidak akan menjadi kebahagiaan jika setiap saat mulai memikirkan masalah dan kesedihan.

Masalah sendiri meninggalkan bekas luka di jiwa dan mengajarkan kebenaran penting kepada seseorang. Tetapi jika seseorang hanya mengingat pelajaran seperti itu, ia memiliki kepekaan yang diremehkan. Sangat mudah untuk menangis dalam rasa sakit Anda sendiri. Lebih sulit untuk menangis dari rasa sakit orang lain. Seorang pemikir terkenal dari masa lalu berkata: "Kemakmuran mengungkapkan keburukan kita, dan bencana kebajikan kita."

Teks 18

Kami sering berkata satu sama lain: Saya berharap yang terbaik untukmu. Ini bukan hanya ekspresi kesopanan. Dengan kata-kata ini kita mengekspresikan sifat manusia kita. Seseorang harus memiliki ketabahan yang besar untuk dapat mendoakan kebaikan bagi orang lain. Kemampuan untuk merasakan, kemampuan untuk melihat orang-orang di sekitar Anda dengan baik tidak hanya merupakan indikator budaya, tetapi juga hasil dari kerja jiwa yang sangat besar.

Beralih satu sama lain dengan permintaan, kami berkata: tolong. Permintaan adalah dorongan jiwa. Menolak membantu seseorang berarti kehilangan martabat kemanusiaannya sendiri. Ketidakpedulian terhadap mereka yang membutuhkan bantuan adalah cacat spiritual. Untuk melindungi diri dari ketidakpedulian, seseorang harus mengembangkan keterlibatan jiwa, welas asih, dan pada saat yang sama kemampuan untuk membedakan kelemahan manusia yang tidak berbahaya dari kejahatan yang melumpuhkan jiwa.

Untuk meningkatkan kebaikan di dunia di sekitar kita - ini adalah tujuan hidup terbesar. Kebaikan terdiri dari banyak hal, dan setiap kali hidup menetapkan tugas untuk seseorang yang harus dapat diselesaikan. Cinta dan persahabatan, tumbuh dan menyebar ke banyak hal, mendapatkan kekuatan baru, menjadi lebih tinggi dan lebih tinggi, dan orang, pusat mereka, lebih bijaksana.

pernyataan singkat

1) Dalam mendoakan kebaikan kepada orang lain, kita mengekspresikan sifat kemanusiaan kita, karena ini membutuhkan ketabahan yang besar. Kemampuan untuk melihat orang lain dengan cara yang baik adalah hasil dari kerja batin yang besar.

2) Menolak bantuan berarti kehilangan martabat. Untuk melindungi diri Anda dari ketidakpedulian kepada mereka yang membutuhkan bantuan, Anda harus mengembangkan keterlibatan dan kasih sayang, serta kemampuan untuk membedakan kelemahan manusia dari kejahatan.

3) Untuk meningkatkan kebaikan di dunia di sekitar kita adalah tujuan hidup terbesar. Cinta dan persahabatan mendapatkan kekuatan baru, menjadi lebih tinggi, dan orang, pusatnya, lebih bijaksana.

Teks 19

Kehidupan modern dengan kecepatan yang semakin meningkat membuat orang berkomunikasi dengan banyak orang. Anehnya, semakin banyak kenalan "sekilas" yang kita temui, semakin sulit untuk menemukan teman sejati di antara mereka. Namun, satu hal yang jelas: kita semua merasakan kebutuhan yang kuat akan persahabatan, persahabatan dekat masih diperlukan bagi kita, seperti halnya makanan dan air.
Sahabat sejati itu harus seperti apa? Sahabat sejati akan selalu bisa membantumu di saat-saat sulit, tapi dia tidak akan pernah menggunakanmu sebagai sarana untuk mencapai tujuannya. Seorang teman sejati akan dengan tulus bersukacita atas kesuksesan Anda, tetapi dia tidak akan berpura-pura senang, dan pada saat yang sama iri pada Anda dalam jiwanya. Seorang teman akan selalu menemukan kata dukungan yang tepat, yang seringkali tidak dimiliki orang. Anda selalu dapat mengandalkan seorang teman karena dia jujur ​​kepada Anda.
Jangan berpikir bahwa seorang teman harus menjadi orang yang ideal, tanpa kekurangan apapun. Tidak. Seorang teman juga manusia, dan tidak ada orang yang ideal. Hal utama adalah memperlakukannya dengan kebaikan dan perhatian.

pernyataan singkat

1) Kehidupan modern memaksa orang untuk berkomunikasi dengan sejumlah besar kenalan "sekilas", di antaranya semakin sulit untuk menemukan teman sejati. Tetapi kita semua merasakan kebutuhan yang kuat akan persahabatan yang erat.

2) Seperti apakah seharusnya seorang teman sejati? Dia akan dapat membantu di masa-masa sulit dan tidak akan pernah memanfaatkan Anda. Dia akan dengan tulus senang dengan kesuksesan Anda dan tidak akan iri pada Anda. Dia akan menemukan kata penyemangat. Anda bisa mengandalkan dia.

3) Seorang teman bukanlah orang yang sempurna. Dia memiliki kekurangan. Hal utama adalah memperlakukannya dengan kebaikan dan perhatian.

Teks 20

Saya ingat ratusan jawaban anak laki-laki atas pertanyaan: Anda ingin menjadi orang seperti apa. Kuat, berani, berani, cerdas, banyak akal, tak kenal takut ... Dan tidak ada yang berkata - baik hati. Mengapa kebaikan tidak disamakan dengan kebajikan seperti keberanian dan keberanian? Tetapi tanpa kebaikan, kehangatan hati yang tulus, kecantikan spiritual seseorang tidak mungkin. Perasaan yang baik, budaya emosional adalah fokus kemanusiaan.
Hari ini, ketika sudah ada cukup kejahatan di dunia, kita harus lebih toleran, penuh perhatian dan baik terhadap satu sama lain, terhadap dunia kehidupan di sekitarnya dan melakukan perbuatan paling berani atas nama kebaikan. Mengikuti jalan kebaikan adalah jalan yang paling diterima dan satu-satunya bagi seseorang. Dia diuji, dia setia, dia berguna baik untuk seseorang sendiri maupun untuk masyarakat secara keseluruhan.
Belajar merasakan dan bersimpati adalah hal yang paling sulit dalam pendidikan. Jika perasaan baik tidak dibesarkan di masa kanak-kanak, mereka tidak akan pernah dibesarkan, karena mereka berasimilasi secara bersamaan dengan pengetahuan tentang kebenaran pertama dan terpenting, yang utamanya adalah nilai kehidupan, milik orang lain, milik sendiri, kehidupan dunia hewan dan tumbuhan. Di masa kanak-kanak, seseorang harus melalui sekolah emosional, sekolah memelihara perasaan yang baik.

pernyataan singkat

1) Mengapa kebaikan tidak disamakan dengan keberanian dan keberanian? Lagi pula, tanpa kebaikan, kecantikan spiritual seseorang tidak mungkin. Bersama dengan budaya emosional, itu adalah fokus kemanusiaan.

2) Hari ini kita harus lebih baik satu sama lain, kepada dunia binatang dan melakukan perbuatan berani atas nama kebaikan. Jalan kebaikan adalah satu-satunya jalan yang benar bagi manusia. Ia diuji, setia, berguna baik bagi manusia maupun bagi masyarakat.

3) Jika perasaan baik tidak dibesarkan di masa kanak-kanak, mereka tidak akan pernah dibesarkan. Mereka berasimilasi bersama dengan kebenaran utama - nilai kehidupan semua makhluk hidup. Di masa kanak-kanak, seseorang harus melalui sekolah perasaan yang baik.