Tokoh-tokoh sintaksis puitis disebut berbagai metode menggabungkan kata-kata menjadi kalimat, yang tugasnya adalah untuk meningkatkan efek dari apa yang dikatakan.

Pertimbangkan tokoh sintaks puitis yang paling umum dengan contoh:

Inversi (atau permutasi) adalah perubahan urutan kata yang biasa dalam suatu ekspresi. Di Rusia, urutan kata dianggap arbitrer, tetapi masih ada konstruksi yang diterima secara umum, penyimpangan darinya memerlukan perubahan makna sebagian. Tidak ada yang akan membantah bahwa ungkapan "Saya mengatakan ini", "Saya mengatakan ini" dan "Saya mengatakan ini" memiliki nuansa makna yang berbeda.

Ulang. Secara umum, pengulangan adalah fitur mendasar dari pidato puitis. Pengulangan pada tataran fonetik dan orthoepy membentuk struktur ritmis puisi. Repetisi pada tataran morfemik (akhir baris akhir kata) membentuk rima. Pengulangan pada tingkat sintaks juga dapat memainkan peran besar. Pengulangan sintaksis termasuk anadiplosis (atau persimpangan), anafora dan epifora. Anadiplosis adalah konstruksi teks di mana akhir dari satu frase diulang pada awal frase berikutnya. Teknik ini membantu mencapai koherensi dan kelancaran teks yang lebih besar. Contohnya adalah puisi oleh K. Balmont "Saya sedang mengejar mimpi", di mana "meninggalkan bayangan", "langkah-langkah gemetar", dll. diulang. Anaphora adalah pengulangan kata atau kelompok kata awal di setiap baris baru puisi. Contohnya adalah puisi oleh M. Tsvetaeva "Yang kaya jatuh cinta pada yang miskin", di mana kata-kata "cinta" dan "tidak mencintai" diulang. Epifora adalah kebalikan dari anafora. Dalam hal ini, kata-kata yang mengakhiri baris atau frasa diulang. Contohnya adalah lagu dari film "The Hussar Ballad", yang setiap baitnya diakhiri dengan kata "lama sekali".

Gradasi adalah penguatan atau pelemahan yang konsisten dari pewarnaan semantik kata-kata yang termasuk dalam kelompok anggota yang homogen. Teknik ini membantu menghadirkan fenomena dalam perkembangannya. Misalnya, N. Zabolotsky dalam puisi "Pembuat Jalan" menggambarkan ledakan dengan urutan kata-kata berikut: "melolong, bernyanyi, lepas landas ..."

Pertanyaan retoris, seruan retoris, seruan retoris - ungkapan-ungkapan ini, tidak seperti pertanyaan biasa, seruan dan seruan, tidak merujuk pada siapa pun yang spesifik, mereka tidak memerlukan jawaban atau tanggapan. Penulis menggunakannya untuk memberikan emosi dan dinamisme yang lebih besar pada teksnya. Misalnya, puisi "Sail" oleh M. Lermontov dimulai dengan pertanyaan retoris, dan diakhiri dengan seruan retoris.

Pemakaman berisi berbagai monumen. Di situs http://izgotovleniepamyatnikov.ru/ Anda dapat membeli batu nisan dengan harga yang sangat kompetitif.

» » Angka-angka sintaksis puitis

Sintaks pidato artistik

Jika kosakata mencerminkan pengetahuan orang tentang objek, membentuk konsep (kata apa pun selalu dalam arti tertentu merupakan pemahaman subjek), maka sintaksis mencerminkan hubungan antara objek dan konsep. Katakanlah kalimat "burung terbang" mencerminkan hubungan antara "burung" (ini ruang lingkup kosakata, kita harus tahu apa itu burung) dan "terbang" (ini juga kosakata, kita mengerti apa arti "terbang"). Tugas sintaksis adalah membangun hubungan antara konsep-konsep ini. Sintaks memodelkan dunia dengan cara yang sama seperti kosa kata. Sistem hubungan yang dibangun oleh bahasa dalam budaya yang berbeda dapat berbeda secara signifikan satu sama lain. Ada, misalnya, bahasa di mana secara praktis (dalam pengertian kita) hubungan waktu tidak tercermin. Ungkapan "dia pergi memancing kemarin" pada dasarnya tidak dapat diterjemahkan ke dalam bahasa-bahasa ini, karena kosakata tidak memperbaiki konsep "kemarin dan hari ini", dan tata bahasa dan sintaksis tidak memungkinkan untuk mengekspresikan hubungan waktu. Setiap tabrakan dengan model sintaksis yang berbeda menyebabkan kesulitan. Itulah sebabnya, misalnya, anak sekolah Rusia dan siswa bahasa Inggris mengalami kesulitan dengan sistem tenses, terutama dengan kelompok Sempurna. Mungkin sulit bagi seorang siswa Rusia untuk memahami mengapa, katakanlah, Present Perfect untuk orang Inggris tampaknya dengan ini waktu, karena dalam model Rusia tampaknya telah berlalu.

Dalam fiksi, model sintaksis memiliki nasib yang sama dengan kosa kata: pidato sastra bergantung pada norma yang telah ditetapkan, tetapi pada saat yang sama ia melonggarkan dan merusak norma ini, membangun beberapa koneksi baru. Misalnya, konstruksi tautologis yang salah dari sudut pandang "sintaks normal" dalam sebuah puisi mungkin menjadi lebih dapat dipahami dan lebih benar daripada yang sempurna secara logis. Mari kita ingat puisi terkenal oleh M. Kuzmin:

Kami adalah empat saudara perempuan, kami adalah empat saudara perempuan,

kita semua mencintai empat, tetapi semua memiliki perbedaan

"karena":

seseorang dicintai, karena begitu ayah dan ibu baginya

Mereka memesan

yang lain dicintai karena kekasihnya kaya,

yang ketiga dicintai karena dia terkenal

Artis,

dan aku mencintai karena aku mencintai.

Dari sudut pandang "norma", hampir semuanya dilanggar di sini: kita melihat pengulangan, pelanggaran urutan kata (inversi), tautologi. Tetapi dari sudut pandang puisi, semuanya di sini sepenuhnya benar, dan hubungan tautologis "Aku mencintai karena aku mencintai" lebih jelas dan lebih alami daripada semua yang "logis" sebelumnya.

Setiap penulis memiliki pola sintaksisnya sendiri, sistem preferensinya sendiri, yang paling organik untuk dunia artistiknya. Beberapa lebih suka konstruksi sintaksis transparan, sementara yang lain (misalnya, L. N. Tolstoy) lebih suka yang kompleks dan berbobot. Pola sintaksis syair dan prosa sangat berbeda. Bukan kebetulan bahwa A.S. Pushkin, yang peka terhadap bahasa, menulis dalam Count Nulin:

Di hari-hari terakhir bulan September

(Berbicara dalam prosa tercela).

Ungkapan "pada hari-hari terakhir bulan September" bagi penyair tampaknya terlalu "normal" untuk syair, lebih tepat dalam bentuk prosa. Oleh karena itu peringatan.

Singkatnya, pola sintaksis teks tergantung pada banyak faktor. Pada saat yang sama, banyak karakteristik "pelanggaran norma" telah dijelaskan dan dikuasai oleh budaya dunia, yang tanpanya pidato artistik hampir tidak mungkin dilakukan hari ini. Teknik-teknik ini disebut "angka sintaksis". Beberapa teknik ini secara bersamaan menyangkut kosa kata dan sintaksis, mereka biasanya disebut leksiko-sintaksis, yang lain terutama milik bidang sintaksis, masing-masing, disebut sintaksis yang tepat.

Leksiko-sintaksis artinya

Oksimoron - teknik ketika satu konsep didefinisikan melalui ketidakmungkinannya. Akibatnya, kedua konsep tersebut sebagian kehilangan maknanya, dan makna baru terbentuk. Keunikan dari sebuah oxymoron adalah bahwa ia selalu memprovokasi generasi makna: pembaca, dihadapkan dengan frase yang sangat tidak mungkin, akan mulai "menyelesaikan" maknanya. Penulis dan penyair sering menggunakan teknik ini untuk mengatakan sesuatu secara singkat dan ringkas. Dalam beberapa kasus, oxymoron menarik perhatian (“The Living Corpse” oleh L. N. Tolstoy, “Hot Snow” oleh Y. Bondarev), dalam kasus lain mungkin kurang terlihat, ia mengungkapkan dirinya dengan bacaan yang lebih bijaksana (“Dead Souls” oleh N. V. Gogol - lagi pula, jiwa tidak memiliki kematian, "cabang mati yang hijau" dari Pushkin Anchar - lagi pula, dedaunan hijau pohon adalah tanda kehidupan, bukan kematian). Kami akan menemukan sejumlah besar oxymoron dalam puisi A. Blok, A. Akhmatova, dan tokoh-tokoh puisi Rusia lainnya.

kataresis - pernyataan yang sengaja tidak logis yang memiliki makna ekspresif. "Ya, dia ikan! Dan tangannya berwarna putih seperti ikan. Jelas bahwa seekor ikan tidak dapat memiliki tangan; metafora dibangun di atas katakhresis.

Antitesis - oposisi tajam dari sesuatu, ditekankan secara sintaksis. Contoh klasik antitesis adalah karakterisasi Pushkin tentang hubungan antara Lensky dan Onegin:

Mereka setuju. Gelombang dan batu

Puisi dan prosa, es dan api

Tidak jauh berbeda satu sama lain.

Mari kita perhatikan bahwa dalam Pushkin antitesis yang digarisbawahi sebagian dihilangkan oleh baris berikutnya, yang membuat situasi menjadi ambigu.

Sintaks yang berhubungan dengan pengulangan

Ulang. Cara yang paling sederhana adalah pengulangan yang sebenarnya (penggandaan). Signifikansi retoris dari pengulangan seperti itu sangat besar. Seseorang diatur sedemikian rupa sehingga dia percaya suatu tindakan diulang beberapa kali lebih banyak daripada tindakan yang dikatakan kuat. Misalnya, "Aku benci dia, aku benci dia, aku benci dia" akan memiliki efek yang lebih besar daripada "Aku sangat membencinya." Peran artistik pengulangan sangat besar. Baik pidato artistik prosaik dan khususnya puitis telah penuh dengan pengulangan sejak zaman kuno; orang menghargai dampak estetika pengulangan pada awal seni. Teks cerita rakyat dan puisi modern penuh dengan pengulangan. Kata yang diulang atau konstruksi yang diulang tidak hanya "mengguncang" emosi, tetapi juga menyebabkan perlambatan bicara, memungkinkan Anda untuk fokus pada kata kunci dan penting. Dalam pengertian ini, pengulangan terhubung dengan perangkat puitis penting lainnya - penghambatan(perlambatan bicara buatan). Retardasi dapat dicapai dengan berbagai cara, pengulangan adalah yang paling sederhana dan paling terkenal. Sebagai contoh, berikut adalah salah satu puisi paling terkenal dan menyentuh oleh Nikolai Rubtsov:

Berenang, berenang, berenang

Melewati batu nisan

Melewati bingkai gereja

Di luar drama keluarga...

Pikiran yang membosankan - pergi!

berpikir dan berpikir- kemalasan!

Bintang di langit - malam!

Matahari ada di langit - ini siang!

Berenang, berenang, berenang

Melewati pohon willow asli,

Melewati mereka yang memanggil kita

Mata anak yatim yang manis...

Anafora, atau kesatuan komando- pengulangan suara, kata atau kelompok kata di awal kalimat, paragraf lengkap (dalam pidato puitis - bait atau baris):

“Tugas saya jelas bagi saya. Tugas saya adalah melakukan pekerjaan saya. Kewajiban saya adalah jujur. Aku akan melakukan tugasku."

Dalam pidato prosa, diucapkan dengan lantang, anafora memungkinkan Anda untuk meningkatkan efek dari bukti dan contoh yang diberikan. Pengulangan di awal setiap kalimat "menggandakan" pentingnya argumen: "Di tempat-tempat inilah dia menghabiskan masa kecilnya. Di sinilah dia membaca buku pertamanya. Di sinilah dia menulis baris pertama.

Peran anafora tumbuh terutama dalam teks-teks puisi, di mana ia telah menjadi salah satu dari tanda-tanda ayat yang hampir wajib:

Tunggu saya dan saya akan kembali.

Tunggu saja banyak

Tungguketika mereka membuatku sedih

hujan kuning,

Tunggusaat salju turun,

Tunggu ketika panas

Tungguketika orang lain tidak diharapkan,

Lupa kemarin.

Tungguketika dari tempat yang jauh

Surat tidak akan datang

Tungguketika kamu bosan

Untuk semua yang sedang menunggu bersama.

Puisi terkenal oleh K. Simonov tidak dapat dibayangkan tanpa mantra anaforis "tunggu aku."

Dalam puisi yang baru saja dikutip oleh Nikolai Rubtsov, penggandaan kata "berenang, berenang, berenang" bergema dengan anafora "masa lalu..., masa lalu..., masa lalu...", yang menciptakan gambaran psikologis halus dari ayat tersebut.

Epifora - pengulangan kata-kata yang sama di akhir segmen bicara yang berdekatan, teknik yang berlawanan dengan anafora: “Temukan solusi yang tepat dan lakukan apa yang diperlukan, - itu hal utama dalam pekerjaan mereka. Tanggapi situasi dengan cepat dan jangan bingung - itu hal utama dalam pekerjaan mereka. Lakukan pekerjaanmu dan kembalilah hidup-hidup ke istrimu - itu hal utama dalam pekerjaan mereka…»

Dalam pidato puitis, epifora kadang-kadang (cukup jarang) memanifestasikan dirinya dalam bentuk kata atau ekspresi yang mengakhiri baris apa pun, seperti, misalnya, dalam puisi E. Yevtushenko "Tersenyum":

Anda pernah memiliki banyak senyum:

Terkejut, antusias, senyum licik,

Terkadang sedikit sedih, tapi tetap tersenyum.

Anda tidak memiliki senyum Anda yang tersisa.

Saya akan menemukan ladang di mana ratusan senyum tumbuh.

Aku akan membawakanmu segudang senyum terindah...

Tetapi lebih sering epifora dalam puisi adalah pengulangan kata kunci atau ekspresi melalui beberapa fragmen teks, semacam "reff kecil". Ini adalah ciri khas puisi Timur dan stilisasinya. Di sini, misalnya, adalah fragmen dari gaya oriental M. Kuzmin:

Pistachio mekar di taman, bernyanyi, burung bulbul!

Nyanyikan jurang hijau, burung bulbul!

Di lereng pegunungan musim semi bunga poppy karpet;

Domba berkeliaran di keramaian. Bernyanyilah, burung bulbul!

Di padang rumput, bunga penuh dengan bunga, di padang rumput yang cerah!

Dan bubur, dan chamomile. Bernyanyilah, burung bulbul!

Liburan musim semi musim semi memberi kita semua,

Dari cek ke bug. Bernyanyilah, burung bulbul!

Epanaphora (anadiplosis) , atau persendian- teknik di mana akhir kalimat diulang di awal kalimat berikutnya. “Kita semua berharap satu sama lain untuk mengerti keinginan rahasia kita. Keinginan rahasia kami, pemenuhan yang kita semua diam-diam menunggu.

Penerimaan bersama dikenal oleh semua orang dari puisi rakyat Rusia atau gaya bahasanya:

Ayo dapatkan guys menulis petisi,

Petisi untuk ditulis , kirim ke Moskow.

Kirim ke Moskow, serahkan ke tsar.

Dalam puisi, epanophora adalah salah satu perangkat yang paling sering dan favorit:

Aku menangkap mimpi bayangan memudar,

bayangan memudar hari memudar,

Saya memanjat menara dan langkahnya bergetar,

Dan langkahnya bergetar di bawah kakiku.

Dikenal banyak orang di sekolah, puisi buku teks karya K. Balmont dibangun, antara lain, di atas epanophora yang konstan.

poliunion, atau polisindeton- peningkatan yang disengaja dalam jumlah serikat pekerja dalam proposal. Saat menggunakan kiasan retoris ini, ucapan diperlambat oleh jeda paksa, dan peran masing-masing kata ditekankan, serta kesatuan yang disebutkan. Sebenarnya, poliunion adalah kasus khusus anafora: " TETAPI rumah, sebuah kerabat, sebuah teman-teman, sebuah Apakah Anda lupa tetangga Anda?

Keadaan tanpa kata sambung, atau keadaan tanpa kata sambung- konstruksi ucapan seperti itu, di mana kata penghubung dan kata penghubung dihilangkan, yang memberikan pernyataan dinamisme dan kecepatan, seperti, misalnya, dalam "Poltava" Pushkin:

Swedia, Rusia menusuk, memotong, memotong,

Ketukan drum, klik, rattle.

Paralelisme sintaksis - teknik di mana kalimat tetangga dibangun sesuai dengan skema yang sama. Kesamaan unsur-unsur tuturan seperti itu sering diberikan oleh anafora atau epifora: “Saya melihat bagaimana kota telah berubah dan anak-anak muncul di jalan-jalannya; Saya melihat bagaimana jalan telah berubah, dan mobil asing baru muncul di sana; Saya melihat bagaimana orang-orang telah berubah dan senyum muncul di wajah mereka.”

gradasi - susunan bagian dari pernyataan yang terkait dengan satu subjek, di mana setiap bagian berikutnya ternyata lebih ekspresif daripada yang sebelumnya: “Saya tidak tahu negara, atau kota, atau jalan, atau rumah tempat dia tinggal”; “Kami siap untuk menolak, berdebat, berkonflik, bertarung!” Terkadang gradasi dibedakan dari sosok yang serupa " akumulasi"(pengulangan dengan amplifikasi semantik, katakanlah, akumulasi sinonim dengan peningkatan ekspresi). Lebih sering hari ini mereka hanya berbicara tentang gradasi, menggabungkan semua teknik serupa dengan istilah ini:

Ke desa, ke bibiku, ke hutan belantara, ke Saratov ,

Di sana Anda akan berduka.

(A.S. Griboyedov)

Amplifikasi - pengulangan struktur bicara atau kata-kata individu. Amplifikasi dapat dinyatakan, misalnya, dalam akumulasi sinonim atau perbandingan. “Kami berusaha membangun hubungan yang baik dan bersahabat, kami berusaha membuat hubungan kami bersaudara dan dapat diandalkan.” Amplifikasi sering juga berarti kembali ke pemikiran yang sama, pendalamannya. Jenis amplifikasi tertentu adalah kenaikan (membangun) - teknik ketika teks diulang setiap kali dengan setiap fragmen baru. Teknik ini sangat populer dalam puisi anak-anak Inggris. Ingat "Rumah Yang Dibangun Jack" (diterjemahkan oleh S. Ya. Marshak):

Disini rumahnya

yang dibangun Jack.

Dan ini gandum

Di rumah,

yang dibangun Jack.

Dan ini adalah burung tit yang ceria,

Yang sering mencuri gandum,

Yang disimpan di lemari gelap

Di rumah,

yang dibangun Jack...

Chiasmus - paralelisme terbalik. "Kami telah belajar untuk memperlakukan hewan seperti manusia, tetapi itu tidak berarti Anda harus memperlakukan manusia seperti binatang." Ekspresi cermin chiasmus telah lama diadopsi oleh penyair dan penulis. Sebuah chiasmus yang sukses cenderung mengarah pada formula yang menarik: "Anda harus makan untuk hidup, bukan hidup untuk makan."

Sintaksis artinya tidak berhubungan dengan pengulangan

Parafrase - distorsi yang disengaja dari frasa terkenal, yang digunakan untuk tujuan retoris. Misalnya, frasa "Man - kedengarannya pahit" memparafrasekan frasa terkenal Gorky "Man - kedengarannya bangga." Kekuatan parafrase adalah bahwa konteks yang akrab bagi pendengar mulai "bermain" dan fenomena resonansi muncul. Oleh karena itu, sebuah parafrase akan selalu lebih meyakinkan daripada ide yang sama yang diungkapkan tanpa memainkan pepatah terkenal.

Retoris pertanyaan - pertanyaan yang tidak memerlukan jawaban, tetapi memiliki makna emosional. Seringkali ini adalah pernyataan yang diungkapkan dalam bentuk interogatif. Misalnya, pertanyaan retoris "Dan siapa yang harus kita tanyakan sekarang apa yang harus dilakukan?" menyiratkan "Sekarang kita tidak memiliki siapa pun untuk bertanya apa yang harus dilakukan."

retoris seruan. Biasanya istilah ini mengacu pada seruan seperti itu. Dengan bantuan tanda seru, Anda dapat langsung menyampaikan emosi: "Sungguh saat itu!" Seruan itu diungkapkan dengan intonasi, serta dengan bantuan kata seru dan struktur kalimat khusus: "Oh, perubahan apa yang menunggu kita!" "Tuhanku! Dan semua ini terjadi di kota saya!”

retoris menarik- seruan bersyarat kepada seseorang dalam kerangka monolog. Seruan ini tidak membuka dialog dan tidak membutuhkan tanggapan. Kenyataannya, pernyataan ini berupa alamat. Jadi, alih-alih mengatakan "Kota saya dimutilasi," seorang penulis mungkin mengatakan, "Kota saya! Bagaimana Anda telah dimutilasi!" Ini membuat pernyataan itu lebih emosional dan pribadi.

Paket -"fragmentasi" yang disengaja dari konstruksi sintaksis menjadi elemen sederhana, paling sering melanggar norma sintaksis. Parceling sangat populer di kalangan penulis dan penyair, karena memungkinkan Anda untuk menyorot setiap kata, untuk fokus padanya. Misalnya, cerita terkenal oleh A. Solzhenitsyn "Matryona Dvor", dari sudut pandang norma sintaksis, seharusnya berakhir seperti ini: "Kita semua tinggal di sebelahnya dan tidak mengerti bahwa dia adalah orang yang sama. manusia, tanpa siapa, menurut pepatah, tidak ada desa atau kota, atau seluruh tanah kita." Tetapi penulis menggunakan pembagian, dan frasa menjadi jauh lebih ekspresif:« Kami semua tinggal di sebelahnya dan tidak mengerti bahwa dia adalah orang benar yang sama, yang tanpanya, menurut pepatah, desa tidak akan berdiri.

Tidak ada kota.

Tidak semua tanah kami."

Inversi - pelanggaran yang disengaja dari urutan kata yang benar. Dalam budaya modern, inversi adalah norma pidato puitis. Ini tidak hanya memungkinkan Anda untuk menaungi kata-kata yang diperlukan, tetapi juga secara radikal memperluas kemungkinan plastisitas berirama ucapan, yaitu, memungkinkan untuk "menyesuaikan" kombinasi kata-kata yang diinginkan ke dalam pola ritmik sebuah ayat. Puisi hampir selalu terbalik:

Cinta, harapan, kemuliaan yang tenang

Penipuan itu tidak berlangsung lama...

(A.S. Pushkin)

Ada banyak cara sintaksis ekspresi; secara fisik tidak mungkin untuk membicarakan semuanya dalam batas manual kami. Perlu diperhatikan parafrase(deskripsi beberapa konsep atau fenomena alih-alih penamaan langsungnya), elipsis(penghilangan elemen linguistik yang diperlukan, misalnya, "dan dia - padanya" alih-alih "dan dia bergegas ke dia"), dll.

Penulis mencapai ekspresif dan emosionalitas ucapan tidak hanya dengan memilih kata-kata yang cocok, tetapi juga dengan struktur kalimat, intonasinya. Fitur sintaks karena konten pekerjaan. Dalam deskripsinya, cerita tentang peristiwa yang terungkap perlahan, intonasinya tenang, kalimat penuh mendominasi: "Gerobak berderit, lembu mengunyah, siang dan malam berlalu, dan lagu-lagu Chumat terdengar di antara kuburan tinggi. Mereka tebal, seperti padang rumput, dan lambat, seperti langkah lembu , sedih dan ceria, tetapi masih lebih sedih, karena di setiap jalan petualangan tragis bisa menimpa Chumaks "(M. Slaboshpitsky).

Di mana peristiwa dinamis dijelaskan, perselisihan tajam, konflik, pengalaman karakter yang mendalam, kalimat pendek, terkadang tidak lengkap, dan terpisah-pisah berlaku:

Ibu, di mana kamu? Ini aku, Vasily, hidup! Ivana terbunuh, ibu, tapi aku hidup! .. Saya membunuh mereka, ibu, sekitar dua ratus ... Di mana Anda?

Vasily berlari ke halaman. Ada halaman di bawah gunung itu sendiri. - Ibu, ibuku, di mana kamu? Sayangku, kenapa kamu tidak menemuiku? (A.Dovzhenko)

Fitur sintaks tergantung pada maksud kreatif penulis, sikap penulis terhadap penggambaran, jenis kelamin, jenis, genre, serta bagaimana karya itu ditulis (dalam syair atau prosa), kepada siapa itu ditujukan (anak-anak atau pembaca dewasa) .

Orisinalitas sintaksis puisi disebabkan oleh kekhasan bakat penulis. V. Stefanik berusaha untuk menyingkat dan dinamisme dari narasi. Pidatonya sederhana, tepat, ekonomis: "Saya akan berbicara kepada Anda tentang diri saya dengan bibir putih dengan suara rendah. Anda tidak mendengar keluhan, kesedihan, atau kegembiraan dalam kata-kata. Saya pergi dengan kemeja putih, saya sendiri berkulit putih, mereka tertawa dari kemeja putih. Dan aku berjalan dengan tenang, seperti kucing putih kecil ... Sehelai daun birch putih di atas sampah "(" Kataku "). Penulis mengulangi kata "putih" beberapa kali, kedengarannya dengan nada yang berbeda.

Satuan sintaksis bahasa adalah kalimat. Sebuah kalimat secara tata bahasa benar di mana anggota utama ditempatkan dalam urutan langsung: kelompok subjek di tempat pertama, kelompok predikat di tempat kedua. Dalam bahasa kami, aturan ini tidak wajib, tidak selalu dihormati, terutama oleh penulis.

Figur memberikan orisinalitas intonasi-sintaksis dalam sebuah karya seni. Tokoh gaya memiliki jenis yang berbeda.

Inversi (lat. Inversio - permutasi). Dengan inversi, urutan kata langsung dalam kalimat dilanggar. Kelompok subjek dapat berdiri setelah kelompok predikat: "/ suara gaduh pegas adalah jalan lebar, dengan anggun dan mudah naik di atas kebebasan tanpa batas yang telah mereda sebelum kebangkitan" (M. Stelmakh).

Jenis inversi yang umum adalah pengaturan kata sifat postpositive: kata sifat muncul setelah kata benda. Sebagai contoh:

Saya berada di gunung krim yang curam

Aku akan mengangkat batu yang berat.

(Lesya Ukrainka)

Elipsis, elips (Yunani Elleirsis - penghilangan, kekurangan) adalah penghilangan dalam kalimat kata atau frasa yang jelas dari situasi atau konteks tertentu. Ellipsis menyediakan bahasa dengan keringkasan dan kekayaan emosional:

Di sana akan bertiup kencang,

Bagaimana cara kakak berbicara?

(T. Shevchenko)

Kalimat yang belum selesai dan terputus disebut break. Tebing menyampaikan kegembiraan pembicara:

Pergi... ukur... Andrey menatapnya.

Dia tidak bisa berbicara, menekankan tangannya ke jantungnya dan menarik napas berat ...

Yuk, ukur...

Siapa yang mengukur? Apa?

Tuhan, oh! Mereka datang, mereka akan membagi tanah.

(M.Kotsiubinsky)

Terkadang kalimat terpotong karena yang berbicara tidak berani mengatakan semuanya. Pahlawan dari puisi "The Servant" tidak dapat memberi tahu putranya Mark bahwa dia adalah ibunya:

"Aku bukan Anna, bukan pembantu,

Dan mati rasa.

Ketidaklengkapan, penghindaran kalimat untuk menyampaikan kegembiraan bahasa, disebut aposiopesis (Aposiopesis Yunani - default). Aposiopesis melakukan fungsi-fungsi berikut:

1. menyampaikan kegembiraan karakter.

Saya sudah berpikir untuk menikah

Dan bersenang-senang dan hidup

Pujilah orang-orang dan Tuhan,

Dan aku harus...

(T. Shevchenko)

2. aposiopesis mengungkapkan kegagalan mental karakter. Tokoh utama dari cerita pendek Mikhail Kotsyubinsky "Kuda tidak bisa disalahkan" memulai dialognya dan tidak mengungkapkan pemikiran apa pun: "Saya pikir itu ...", "Saya mungkin lupa itu ...", "Adapun saya, saya. ..".

3. aposiopesis bersaksi tentang kebingungan protagonis, mencoba menyembunyikan alasan perilaku yang sesuai. Komedi Gsrr Ivan Karpen-ka-Kary "Martin Borulya" Stepan mengatakan: "Anda tahu: bukan karena yang ..., tetapi dari fakta bahwa ... yang itu, maka tidak ada waktu, liburan singkat."

4. Kadang-kadang para pahlawan tidak selesai mengatakan bahwa itu diketahui semua orang: "Orang-orang lapar, tetapi tidak ada yang akan mengurus ..., yang satu menikmati, dan yang kedua ..." ("Fata morgana" oleh M.Kotsiubinsky).

5. Seringkali, aposiopesis dirancang agar pembaca melanjutkan pemikiran: "Selama beberapa jam saya telah mengemudi, tidak diketahui apa ..." ("Tidak diketahui" oleh M. Kotsiubinsky).

Anakoluf (Yunani Anakoluthos - tidak konsisten) adalah pelanggaran konsistensi tata bahasa antara kata, anggota kalimat. Contoh buku teks anacoluf adalah frasa chskhiv: "Mendekati stasiun dan melihat alam melalui jendela, ishyapa saya terbang." Anacoluf menciptakan efek komik. Pahlawan dari komedi dengan nama yang sama oleh M. Kulish "Mina Mazaylo" berbunyi: "Tidak ada seorang pun siswi yang ingin berjalan - Mazaylo! Mereka menolak cinta - Mazailo! Mereka tidak mengambil tutor - Mazailo! Mereka tidak menerima layanan - Mazailo! Mereka menolak cinta - Mazailo!

Dengan bantuan anacoluf, seseorang dapat menyampaikan kegembiraan karakter, digunakan untuk meningkatkan ekspresi bahasa puitis.

Dekat dengan anacoluf - eyleps (Syllepsis Yunani) - sosok penghindaran. Sileps - asosiasi anggota yang heterogen dalam subordinasi sintaksis atau semantik yang sama: "Kami menyukai ketenaran dan menenggelamkan pikiran liar ke dalam gelas. (A. Pushkin)." Di Kumushka, mata dan gigi berkobar "(I. Krylov).

Unionlessness (Yunani Asyndeton - bezspoluchnikovity) - figur gaya yang terdiri dari penghilangan serikat pekerja yang menghubungkan kata dan frasa individual. Ketidakbersatuan membuat narasi menjadi singkat dan dinamis: "Resimen itu kemudian bergerak maju di pegunungan di tepi utara Danube. Tanah suram yang tidak berpenghuni. Bukit helm telanjang, hutan gelap. Jurang curam. Jurang. Jalan tersapu oleh hujan lebat" ( O. Gonchar).

Polyunion (Yunani Polysyndeton dari polys - banyak dan syndeton - koneksi) adalah figur gaya yang terdiri dari pengulangan serikat yang identik. Polyunion digunakan untuk menyorot kata-kata individual, ini menyediakan bahasa perayaan:

Dan pegang tangannya

Dan bawa dia ke rumah

Dan menyambut Yarinochka,

Seperti saudara kandung.

(T. Shevchenko)

Untuk meningkatkan ekspresifitas ucapan, paralelisme sintaksis digunakan.

Paralelisme (Yunani Parallelos - berjalan berdampingan) adalah perbandingan terperinci dari dua atau lebih gambar, fenomena dari berbagai bidang kehidupan dengan kesamaan atau analogi. Paralelisme digunakan dalam lagu-lagu rakyat, itu terkait dengan simbolisme puitis rakyat.

Chervona viburnum membungkuk.

Mengapa Ukraina kita yang mulia tertekan.

Dan kami akan menaikkan viburnum merah itu.

Dan kami adalah Gay Ukraina kami yang mulia, gay, dan ceria.

(Lagu rakyat)

Selain paralelisme langsung, ada keberatan paralelisme. Itu dibangun di atas perbandingan negatif. Misalnya: "Itu bukan cuckoo berbulu abu-abu yang menempa, // Tapi itu bukan kicau burung kecil, // Pohon pinus berisik di dekat hutan, // Jadi seorang janda miskin di rumahnya // berbicara dengannya 3 anak…” (Duma Rakyat).

Antitesis (Antitesis Yunani - kebalikan) adalah pergantian ucapan di mana fenomena, konsep, karakter manusia yang berlawanan dikontraskan. Sebagai contoh:

Bahkan sulit untuk mengatakannya

Betapa malangnya nasib di wilayah itu, -

Orang-orang menderita seperti neraka

Sang master dihibur seperti di surga.

(Lesya Ukrainka)

Antitesis, diperkuat oleh pengulangan verbal atau akar, disebut antimetabola (Yunani: Antimetabole - penggunaan kata-kata dalam arah yang berlawanan).

Karena tidak ada pemimpin dalam suatu negara,

Kemudian para pemimpin penyairnya.

(E. Beras kejutan)

Antimetabola bertindak sebagai chiasmus (permutasi dari anggota utama kalimat). Ini adalah paralelisme sintaksis terbalik.

Belum ada zaman untuk penyair, tetapi sudah ada penyair untuk zaman.

(Lina Kostenko)

Untuk menyorot kata atau ekspresi yang diinginkan, pengulangan diterima. Pengulangan satu dan itu atau sebuah kata yang dekat makna atau bunyinya disebut tautologi (bahasa Yunani Tdutos hanyalah logos - sebuah kata). Sinonim ciri kesenian rakyat adalah tautologis. Misalnya: dini hari, menuruni lembah.

Bunuh musuh, pencuri pencuri,

membunuh tanpa penyesalan

(P.Tychina)

Pengembangan, pengembangan, burung bulbul,

saya ketat.

(Grabovsky)

Anaphora (Yunani Anaphora - saya membawanya keluar di gunung, saya menyorotnya) - pengulangan suara, kata atau frasa yang sama di awal kalimat atau baris puitis, bait. Ada leksikal, stropik, sintaksis, anafora suara.

Leksikal:

Tanpa angin, gandum hitam tidak akan melahirkan,

Tanpa angin, air tidak mengeluarkan suara,

Kamu tidak bisa hidup tanpa mimpi

Tidak mungkin mencintai tanpa mimpi.

Strophic: dalam puisi B. Oliynyk "Mother menabur tidur", bait dimulai dengan frasa "Ibu menabur tidur, rami, salju, hop."

Suara: "Saya membuat lagu untuk cinta kita: // Sayang, cinta, cinta, lyublyanochka" (Lyubov Golota).

Sintaksis: "Dan Anda berada di suatu tempat di luar malam, // Dan Anda berada di suatu tempat di luar lautan keheningan" (Lina Kostenko).

Epiphora (Epiphora Yunani - transfer, penugasan, dll.) adalah figur gaya yang didasarkan pada kombinasi kata-kata yang identik di akhir kalimat, baris puitis, atau bait. Sebagai contoh:

Senyummu adalah satu-satunya

Tepungmu adalah satu-satunya

Matamu sendirian.

(V.Simonenko)

Symploka (Yunani Symphloke - plexus) adalah konstruksi sintaksis di mana anafora digabungkan dengan Epiphora. Symploka sering digunakan dalam cerita rakyat.

Bukankah pedang Turki yang sama menebasku sepertimu?

Bukan strilchaks Janissary yang sama yang menembakku sepertimu?

Besok di bumi Orang lain berjalan, Orang lain mencintai Baik, penyayang dan jahat.

(V.Simonenko)

Selain istilah "simploka", ada juga istilah "komposisi" (lat. omplehio - kombinasi, totalitas, complektor - I cover).

Sendi, (tabrakan), anadiplosis (Yunani Anadiplosis - penggandaan), epanastrdfa (Yunani Epanastrephe - mundur) - pengulangan kata atau frasa di akhir satu kalimat dan di awal kalimat berikutnya.

Mengapa stylus adalah stylus saya. Dan styletnya adalah stylus.

(S. Malanyuk)

Sambungan juga disebut pickup, karena setiap baris baru akan mengambil, memperkuat, memperluas konten yang sebelumnya.

Cincin puitis (Epistrofe Yunani - torsi) - pengulangan kata-kata yang sama di awal dan di akhir kalimat, paragraf, atau bait.

Kami memikirkan Anda di malam musim panas yang indah,

Di pagi yang dingin, dan di malam hari,

Dan pada hari libur yang bising, dan pada hari kerja

Kami berpikir, cicit, tentang Anda.

(V.Simonenko)

Anastrophe (Yunani Anastrophe - permutasi) - pengulangan frasa.

Aku memelukmu. Aku memelukmu.

(M.Vingranovsky)

Refrain (Yunani Refrain - chorus) - pengulangan satu baris di akhir bait, kalimat. Refrein mengungkapkan ide penting. Dalam puisi P. Tychyna "Lautan penuh" setelah setiap bait baris "lautan penuh" diulang.

Pleonasm (Pleonasmos Yunani - redundansi, berlebihan) adalah belokan gaya yang mengandung kata-kata dengan arti yang sama atau serupa: diam-diam, jangan lupakan kami Yatai, cuaca buruk badai.

Paronomasia (Yunani Para - tentang, lingkaran, dekat dan onomazo - saya sebut)

Sosok gaya yang dibangun di atas konvergensi komik dari kata-kata konsonan, berbeda dalam arti: suara - membuat kebisingan, berpengalaman

Berpendidikan.

Cintai bilah rumput dan binatang dan matahari besok.

(Lina Kostenko)

Paronomasia digunakan untuk membuat permainan kata-kata: "Bagaimana kekuatan rancangan Anda, apakah itu membawa sesuatu? - Ini menyeret! Selama dua hari saya membawa ayam ke padang rumput" (A. Klyuka, "Percakapan Telepon").

Jenis paronomasia vokal: kata-kata hanya berbeda dalam suara: lolongan - cabang, jebakan - kekosongan.

Jenis paronim metatetik dibentuk oleh permutasi konsonan atau suku kata: suara - logo.

Sebuah palindrome dikaitkan dengan paronomasia (Yunani Palindromeo - berlari kembali, manusia serigala atau kanker). Ini adalah kata, frasa, ayat yang jika dibaca dari kiri ke kanan dan sebaliknya, memiliki arti yang sama: banjir. Inilah puisi kanker Velichkovsky:

Anna bertanya kepada kami, saya seorang ibu,

Anna adalah hadiah untuk dunia yang diberikan.

Anna kita memiliki dan dan kita adalah manna.

Ada anagram yang dekat dengan werewolf dan metathetic paronomasia (Yunani Ana - menghapus dan gramma - huruf). Ini adalah penataan ulang huruf dalam sebuah kata, yang memberikan kata dengan konten baru: abu adalah pokok anggur, musim panas adalah tubuh. Cerita rakyat Ukraina Simonov memilih nama samaran Nomis, dibentuk dari nama keluarga yang disingkat Simon. Dengan anagram, metagram terkait adalah perubahan pada huruf pertama dalam kata, yang karenanya kontennya berubah. Dalam puisi Anna Pod "mari kita berorganisasi" ada baris berikut:

Penulis menciptakan MUR, Jurnalis akan memiliki JUR Teater bersatu dalam TOUR - Gema terdengar di sekitar: gur-gur! Tikus sudah mencicit dari kandang: kami juga terhubung, seperti dinding, dan kami akan menyebut persatuan itu - Tikus.

Gradasi (lat. Gradatio - peningkatan, penguatan, gradus - langkah, langkah) adalah figur gaya di mana setiap kata homogen berikutnya berarti penguatan atau pelemahan kualitas tertentu. Ada dua jenis gradasi: naik dan turun. Peningkatan menunjukkan peningkatan bertahap, peningkatan kualitas fenomena yang digambarkan. Gradasi naik: "Dan layu, mengering, mati, mati, anak tunggalmu" (T. Shevchenko). Jenis rahmat dibangun di atas amplifikasi makna yang disebut lurus, naik atau klimaks (Yunani Klimaks - tangga):

Bagaimanapun,

satu keluar

algojo harus dihafal untuk waktu yang lama:

Anda bisa menembak otak,

yang melahirkan jiwa

pikiran setelah semua untuk tidak mengemudi!

(V.Simonenko)

Gradasi menurun, menurun, yang mereproduksi penurunan bertahap dalam kualitas yang dipilih oleh penulis dalam objek gambar, disebut terbalik, menurun, atau Anti-klimaks. Dalam Antiklimaks, ada pelunakan ketegangan semantik:

Saya melihat: raja akan datang

Untuk yang tertua ... dan di wajah

Bagaimana membanjiri dia! ..

Orang malang itu menjilat bibirnya;

Dan lebih sedikit di perut

Itu hilang!., Dan kemudian untuk dirimu sendiri

Bahkan kurang ace

Di belakang; maka semakin kecil

Dan kurang dari kecil.

Dan yang kecil.

(T. Shevchenko)

Gradasi di mana kenaikan diubah oleh penyempitan, resesi disebut klimaks rusak. Contoh menopause yang rusak diberikan dalam buku teks A. Tkachenko "The Art of the Word. Pengantar Studi Sastra":

Sudah awan membasuh bahuku,

Aku sudah di langit

Sudah setinggi dada di langit, sudah setinggi pinggang,

Saya sudah bisa melihat seluruh Ukraina,

Dan dunia, dan alam semesta, penuh misteri,

Dan semuanya diberkati dalam hidup

Menunggu dengan tangan terbuka

Sehingga saya melompat ke dia di bawah!

Dan aku melompat... Dan wanita itu tertawa

Penghinaan yang transparan untukku

Bahwa saya juga tidak melompat untuknya

Dari tumpukan emas ke tunggul.

(M.Vingranovsky)

Amplifikasi (lat. Atrifsio - meningkat, menyebar). Ini adalah perangkat gaya, yang terdiri dari akumulasi sinonim, ekspresi homogen, antitesis, anggota kalimat yang homogen untuk meningkatkan dampak emosional bahasa puitis.

Aku akan merobek karangan bunga yang ditenun di hari yang berat, menginjak-injak, menyapu mereka menjadi abu, menjadi debu, menjadi sampah.

(V.Chumak)

Terkadang preposisi diulang:

Dengan tawa yang jelas dari seorang anak,

Dengan bernyanyi muda bahagia

Pekerjaan mulia itu panas.

Ke depan, raknya ketat,

Di bawah bendera kebebasan

Untuk bintang kita yang jernih

Untuk perairan kita yang tenang.

(M.Rylsky)

Amplifikasi dapat terdiri dari kalimat individu yang diulang:

Aku masih sangat kecil, aku hanya bisa melihat

Saya ingin melihat ibu saya sebagai ibu yang ceria,

Saya ingin melihat matahari dengan topi emas,

Saya ingin melihat langit dengan syal biru,

Saya masih tidak tahu seperti apa bau Kebajikan

Saya masih tidak tahu seperti apa rasanya Meanness

Apa warna Envy, yang dimensinya Masalah,

Yang asin Kerinduan, yang tak terhancurkan Cinta,

Ketulusan yang bermata biru, Kebencian yang berkilauan,

Saya masih memiliki semua jadwal di rak ...

Amfibolia (Amfibolia Yunani - dualitas, ambiguitas) adalah ekspresi yang dapat ditafsirkan secara ambigu. Persepsi amfibol tergantung pada jeda:

Dan saya dalam perjalanan - untuk bertemu musim semi baru,

Dan saya memulai perjalanan baru - untuk bertemu musim semi.

(M.Rylsky)

Bergantung pada jeda (koma), ungkapan "eksekusi tidak dapat diampuni" dapat ditafsirkan secara berbeda.

Kiasan (lat. Allusio - lelucon, petunjuk) - petunjuk pada fakta sastra atau sejarah yang terkenal. V. Lesin, A. Pulinets, I. Kachurovsky menganggap kiasan sebagai figur retoris dan gaya. Menurut A. Tkachenko, ini adalah "prinsip interpretasi teks yang bermakna, sebanding dengan alegorisnya. Kadang-kadang digunakan sebagai semacam alegori:" Kemenangan pyrrhic "(disertai dengan pengorbanan besar dan sama saja dengan kekalahan) , Homer Dan semacamnya (tanah air).Sumber kiasan adalah mitos ("Kandang Augean"), karya sastra ("Komedi Manusia" oleh O. Balzac).

Kata-kata mutiara (Aphorismos Yunani - kalimat pendek) adalah pendapat umum yang diungkapkan dalam bentuk ringkas, yang ditandai dengan ekspresi dan penilaian yang tidak terduga. Amsal dan ucapan termasuk dalam kata-kata mutiara.

Peribahasa adalah ekspresi kiasan yang merumuskan pola atau aturan hidup tertentu dan merupakan generalisasi dari pengalaman sosial. Misalnya: tanpa meminta ford, jangan masuk ke air. Tidak semua yang berkilau itu emas. Sebuah batu bergulir tidak mengumpulkan lumut.

Pepatah adalah ekspresi figuratif yang stabil yang mencirikan fenomena kehidupan tertentu. Tidak seperti peribahasa, pepatah TIDAK merumuskan pola atau aturan hidup. Pepatah menyatakan peristiwa, fenomena, fakta atau menunjukkan fitur konstan dari suatu objek. Misalnya: tidak ada kesedihan, jadi saya membeli anak babi. Setiap anjing memiliki harinya. Roda kelima di gerobak. Tujuh Jumat dalam seminggu.

Kata-kata mutiara sastra membedakan:

2) menurut metode ekspresi (definitif - mendekati definisi, dan slogan - invokatif)

Kata-kata mutiara sastra anonim M. Gasparov menyebut istilah Yunani "gnome" (Gnomos Yunani - pemikiran, kesimpulan) dan "pepatah" Latin, penulis - istilah Yunani "apofhegma". Dalam tragedi kuno para gnome, tragedi berakhir. Hari ini, para kurcaci menyebut puisi terkompresi dengan pemikiran aforistik: rubai, kuatrain.

Sententia (lat. Sententia - pemikiran, penilaian) - ekspresi konten aforistik. Hal ini umum dalam karya konten instruktif (dongeng) dan lirik meditatif. Dalam dongeng L. Glebov "Titmouse" ada pepatah seperti itu:

Jangan pernah membual sampai Anda melakukan pekerjaan dengan baik.

Apophegma (Yunani Apoph dan thegma - ringkasan, kata yang tepat) - sebuah cerita atau komentar dari seorang bijak, artis, orang yang cerdas, mendapatkan popularitas dalam literatur oratoris polemik dan instruktif. Contoh apothegm A. Tkachenko temukan di Lina Kostenko: "kita makan buah dari pohon ketidaktahuan."

Pepatah moral juga disebut pepatah.

Maxima (lat. Maxima regula - prinsip tertinggi) adalah sejenis pepatah, sebuah pepatah moralistik dalam konten, dinyatakan sebagai pernyataan fakta atau dalam bentuk pengajaran: "Kalahkan kejahatan dengan kejahatan."

A. Tkachenko mengusulkan untuk membagi kata-kata mutiara menjadi tiga kelompok:

2) anonim (gnome)

3) dapat dipindahtangankan (hriya).

Chreia (Yunani Chreia dari chrad - saya informasikan). Menurut definisi M. Gasparov, ini adalah anekdot pendek tentang kata-kata mutiara yang jenaka atau instruktif, tindakan seorang pria hebat: "Diogenes, melihat seorang anak lelaki yang berperilaku buruk, pukul gurunya dengan tongkat."

Semacam paradoks pepatah. Paradoks (Paradoxos Yunani - tak terduga, aneh) - ekspresi puitis di mana penilaian tak terduga diungkapkan, pada pandangan pertama kontradiktif, tidak logis: hukuman yang adil adalah belas kasihan. Elderberry di taman, dan paman di Kyiv. Jika Anda ingin musuh Anda tidak tahu, jangan beri tahu teman Anda. "Jangan percaya padaku, aku tidak tahu bagaimana berbohong, // Jangan menungguku, aku akan tetap datang" (V. Simonenko).

Puisi tradisional tidak mempertimbangkan bentuk-bentuk untuk menarik teks-teks sebelumnya ke miliknya sendiri, khususnya parafrase (a), kenang-kenangan, analogi figuratif, stylization, parodi, parodi, peminjaman, pemrosesan, peniruan, kutipan, aplikasi, transplantasi, kolase. A. Tkachenko percaya bahwa mereka harus dikaitkan dengan interaksi antar sastra dan intertekstual.

Parafrase (a) (Paraphasis Yunani - deskripsi, terjemahan) - menceritakan kembali dengan kata-kata Anda sendiri pikiran atau teks orang lain. Parodi dan imitasi dibangun di atas parafrase. Sosok gaya ini pada dasarnya adalah transfusi formisme sebelumnya menjadi yang baru. L. Timofeev dan S. Turaev mengidentifikasi parafrase dengan periphrase. Seringkali prosa diterjemahkan ke dalam syair, dan syair menjadi prosa dipersingkat atau diperluas. Misalnya, ada terjemahan untuk anak-anak "1001 Malam", dalam bentuk singkatan dari novel karya F. Rabelais "Gargantua dan Pantagruel".

Reminiscence (lat. Reminiscencia - sebutkan) - gema dalam karya seni gambar, ekspresi, detail, motif dari karya terkenal penulis lain, panggilan dengannya. Kata-kata dan ekspresi yang dipinjam dipikirkan kembali, memperoleh makna baru. Berdasarkan kenangan dari "Lagu Hutan" oleh Lesya Ukrainsky, puisi Platon Voronko "Akulah yang merobek bendungan" dibangun:

Akulah yang merobek bendungan

Saya tidak tinggal di batu.

Yang merobek bendungan, dan

Salah satu yang duduk di batu adalah karakter dari "Lagu Hutan".

Aplikasi (lat. Applicatio - lampiran) - penyertaan dalam teks sastra kutipan, peribahasa, ucapan, kata mutiara, fragmen karya seni dalam bentuk yang diubah. Dipasang dari teks puitis orang lain, karya itu disebut centbn (lat. Cento - pakaian tambal sulam). I. Kachurovsky menggunakan istilah "Kenton". Dalam "Kamus Sastra-Referensi" centone dipahami sebagai sarana gaya "yang terdiri dari memperkenalkan fragmen dari karya penulis lain ke teks utama penulis tertentu tanpa referensi ke mereka." Yuri Klen dalam puisi "Ashes of Empires" memperkenalkan baris soneta M. Zerov "Pro domo", Dry-Khmara - dari soneta "Swans", Oleg Olzhych - "Ada zaman keemasan." Selain istilah "centon", istilah Prancis "kolase" digunakan (Kolase Prancis - perekatan).

Selain penggunaan kreatif teks orang lain, ada yang tidak kreatif, tanpa orisinalitas - kompilasi (lat. Compilatio - rob) atau plagiarisme (lat. Plagio - steal).

Di antara tokoh-tokoh yang dilupakan oleh kritikus sastra, A. Tkachenko mengingat kutukan (kutukan). itu berhasil digunakan oleh A. Dovzhenko dalam "The Enchanted Desna": "Saat dia menggoyangkan wortel itu dari tanah yang lembab, dia akan mencabutnya, ratu surga, dan memelintir tangan dan kakinya, mematahkannya, liburan ke Nyonya, jari-jari dan buku-buku jari."

sintaksis puitis. Angka.

Tidak kalah pentingnya dengan kamus puitis, bidang kajian sarana ekspresif adalah sintaksis puitis. Studi sintaksis puitis terdiri dari analisis fungsi masing-masing metode artistik pemilihan dan pengelompokan elemen leksikal berikutnya ke dalam konstruksi sintaksis tunggal. Jika dalam studi imanen kosakata teks sastra, kata-kata bertindak sebagai unit yang dianalisis, maka dalam studi sintaksis, kalimat, dan frasa. Jika studi kosa kata menetapkan fakta penyimpangan dari norma sastra dalam pemilihan kata, serta fakta transfer makna kata (kata dengan makna kiasan, yaitu kiasan, memanifestasikan dirinya hanya dalam konteks , hanya selama interaksi semantik dengan kata lain), maka studi sintaks mewajibkan tidak hanya pertimbangan tipologis unit sintaksis dan hubungan gramatikal kata-kata dalam sebuah kalimat, tetapi juga untuk mengidentifikasi fakta koreksi atau bahkan perubahan makna kata tersebut. seluruh frase dengan korelasi semantik bagian-bagiannya (yang biasanya terjadi sebagai akibat dari penggunaan apa yang disebut tokoh oleh penulis).

Pemilihan jenis konstruksi sintaksis perlu diperhatikan oleh penulis karena pemilihan ini dapat ditentukan oleh subjek dan semantik umum karya tersebut. Mari kita beralih ke contoh yang akan berfungsi sebagai fragmen dari dua terjemahan "Balada yang Digantung" oleh F. Villon.

Ada lima dari kita yang digantung, mungkin enam.

Dan daging, yang tahu banyak kesenangan,

Sudah lama dimakan dan menjadi bau busuk.

Kami menjadi tulang - kami akan menjadi debu dan kebusukan.

Siapa pun yang tersenyum tidak akan bahagia sendiri.

Berdoalah kepada Tuhan untuk mengampuni kita.

(A. Parin, "The Ballad of the Hanged")

Ada lima dari kami. Kami ingin hidup.

Dan mereka menggantung kami. Kami menghitam.

Kami hidup seperti Anda. Kami tidak lebih.

Jangan mencoba untuk mengutuk - orang gila.

Kami tidak akan keberatan sebagai tanggapan.

Lihatlah dan berdoa, dan Tuhan akan menghakimi.

(I. Ehrenburg, "Epitaph ditulis oleh Villon untuknya

dan rekan-rekannya untuk mengantisipasi tiang gantungan")

Terjemahan pertama lebih akurat mencerminkan komposisi dan sintaksis sumbernya, tetapi penulisnya sepenuhnya menunjukkan individualitas puitisnya dalam pemilihan sarana leksikal: rangkaian verbal dibangun di atas antitesis gaya (misalnya, kata tinggi "kesenangan" bertabrakan dalam satu frasa dengan kata rendah "gorged") . Dari sudut pandang keragaman gaya kosa kata, terjemahan kedua tampaknya akan habis. Selain itu, kita dapat melihat bahwa Ehrenburg mengisi teks terjemahan dengan frasa pendek "terpotong". Memang, panjang minimum frasa penerjemah Parin sama dengan satu baris sajak, dan panjang maksimum frasa Ehrenburg dalam paragraf di atas juga sama. Apakah itu secara kebetulan?

Rupanya, penulis terjemahan kedua berusaha mencapai ekspresi tertinggi melalui penggunaan sarana sintaksis eksklusif. Selain itu, ia mengoordinasikan pilihan bentuk sintaksis dengan sudut pandang yang dipilih oleh Villon. Villon memberikan hak suara narasi bukan dengan orang yang hidup, tetapi dengan orang mati yang tidak berjiwa yang berbicara dengan yang hidup. Antitesis semantik ini seharusnya ditekankan secara sintaksis. Ehrenburg seharusnya menghilangkan pidato emosionalitas yang digantung, dan oleh karena itu ada begitu banyak kalimat pribadi yang tidak biasa dan samar-samar dalam teksnya: frasa telanjang menceritakan fakta yang telanjang ("Dan kami digantung. Kami menjadi hitam ..."). Dalam terjemahan ini, tidak adanya kosakata evaluatif, pada umumnya, julukan adalah semacam "minus-reception".

Contoh terjemahan puitis Ehrenburg adalah penyimpangan yang dibenarkan secara logis dari aturan. Banyak penulis merumuskan aturan ini dengan cara mereka sendiri ketika mereka menyinggung masalah pembedaan antara pidato puitis dan prosa. A.S. Pushkin berbicara tentang sifat sintaksis dari sajak dan prosa sebagai berikut:

"Tapi apa yang bisa dikatakan tentang penulis kita, yang, menganggap dasar untuk menjelaskan hal-hal yang paling biasa, berpikir untuk meramaikan prosa anak-anak dengan tambahan dan metafora lesu? Orang-orang ini tidak akan pernah mengatakan persahabatan tanpa menambahkan: perasaan suci ini, yang mulia api, dll. katakan: pagi-pagi sekali - dan mereka menulis: begitu sinar pertama matahari terbit menyinari tepi timur langit biru - oh, betapa baru dan segar semuanya, apakah lebih baik hanya karena itu lebih panjang. Akurasi dan singkatnya adalah kebajikan pertama prosa. Ini membutuhkan pemikiran dan pemikiran - tanpa mereka, ekspresi brilian tidak ada gunanya. Puisi adalah masalah lain ... "("Pada Prosa Rusia")

Akibatnya, "ekspresi brilian" yang ditulis penyair - yaitu, "keindahan" leksikal dan berbagai sarana retoris, pada umumnya jenis konstruksi sintaksis - bukanlah fenomena wajib dalam prosa, tetapi mungkin. Dan dalam puisi adalah hal yang biasa, karena fungsi estetis yang sebenarnya dari sebuah teks puisi selalu secara signifikan menaungi fungsi informatif. Ini dibuktikan dengan contoh-contoh dari karya Pushkin sendiri. Secara sintaksis singkat Pushkin si penulis prosa:

"Akhirnya, sesuatu mulai berubah menjadi hitam ke arah itu. Vladimir berbelok ke arah itu. Mendekati, dia melihat hutan. Syukurlah, pikirnya, sekarang sudah dekat." ("Badai salju")

Sebaliknya, Pushkin sang penyair sering bertele-tele, membangun frasa panjang dengan deretan frasa periphrastic:

Filsuf itu lincah dan piit,

kemalasan bahagia Parnassian,

Harit dimanjakan favorit,

Orang kepercayaan dari aonids yang cantik,

Pochto dengan harpa senar emas

Diam, penyanyi ceria?

Mungkinkah kamu, pemimpi muda,

Akhirnya putus dengan Phoebus?

("Ke Batyushkov")

E. G. Etkind, menganalisis pesan puitis ini, mengomentari baris pinggiran: "Piit" - kata lama ini berarti "penyair". "Kemalasan bahagia Parnassian" - itu juga berarti "penyair". "Kharit favorit yang dimanjakan" - "penyair". "Kepercayaan aonids yang indah" - "penyair". "Penyanyi Joy" - juga "penyair". Intinya, "pemimpi muda" dan "filsuf lincah" juga adalah "penyair". “Hampir terdiam di atas kecapi senar emas…” Artinya: “Mengapa kamu berhenti menulis puisi?” Tetapi lebih jauh: "Apakah Anda benar-benar ... berpisah dengan Phoebus ..." - ini adalah hal yang sama, "dan dia menyimpulkan bahwa kalimat Pushkin" mengubah pemikiran yang sama dalam segala hal: "Mengapa Anda tidak, penyair, lakukan Anda menulis lebih banyak puisi?

Harus diklarifikasi bahwa "keindahan" leksikal dan "kepanjangan" sintaksis diperlukan dalam puisi hanya ketika mereka termotivasi secara semantik atau komposisi. Verbositas dalam puisi mungkin tidak dibenarkan. Dan dalam prosa, minimalisme leksiko-sintaksis sama tidak benarnya jika dinaikkan ke tingkat absolut:

"Keledai itu memakai kulit singa, dan semua orang mengira itu singa. Orang-orang dan ternak lari. Angin bertiup, kulitnya terbuka, dan keledai itu terlihat. Orang-orang berlarian: mereka memukuli keledai itu."

("Keledai dalam kulit singa")

Frase hemat memberi pekerjaan yang sudah selesai ini penampilan rencana plot awal. Pilihan konstruksi tipe elips ("dan ​​semua orang mengira itu singa"), ekonomi kata-kata yang signifikan, yang mengarah ke pelanggaran tata bahasa ("orang-orang dan ternak berlari"), dan akhirnya, ekonomi kata-kata resmi (" orang-orang melarikan diri: mereka memukuli keledai") menentukan skema yang berlebihan dari plot perumpamaan ini, dan karenanya melemahkan dampak estetikanya.

Ekstrem lainnya adalah konstruksi yang terlalu rumit, penggunaan kalimat polinomial dengan berbagai jenis koneksi logis dan gramatikal, dengan banyak cara distribusi. Sebagai contoh:

"Itu bagus untuk satu tahun, dua, tiga, tetapi kapan itu: malam, bola, konser, makan malam, gaun pesta, gaya rambut yang memamerkan keindahan tubuh, pengasuh muda dan setengah baya, semua sama, semua sepertinya tahu sesuatu, sepertinya punya hak untuk menggunakan segalanya dan menertawakan segalanya, ketika bulan-bulan musim panas di dacha dengan sifat yang sama, juga hanya memberikan puncak kesenangan hidup, ketika musik dan membaca juga sama - hanya menimbulkan pertanyaan tentang kehidupan, tetapi tidak menyelesaikannya - ketika semua ini berlangsung selama tujuh , delapan tahun, tidak hanya tidak menjanjikan perubahan apa pun, tetapi, sebaliknya, semakin kehilangan pesonanya, dia jatuh ke dalam keputusasaan, dan keadaan putus asa, keinginan untuk mati mulai menghampirinya "(" Apa yang saya lihat dalam mimpi ")

Di bidang studi bahasa Rusia, tidak ada gagasan pasti tentang berapa panjang maksimum yang dapat dicapai oleh frasa Rusia. Namun, pembaca harus merasakan kepanjangan yang ekstrim dari kalimat ini. Misalnya, bagian dari frasa "tetapi ketika semua ini" tidak dianggap sebagai pengulangan sintaksis yang tidak akurat, sebagai elemen berpasangan dengan bagian "tetapi ketika itu". Karena kami, mencapai bagian pertama yang ditunjukkan dalam proses membaca, tidak dapat mengingat bagian kedua yang sudah dibaca: bagian-bagian ini terlalu berjauhan satu sama lain dalam teks, penulis memperumit pembacaan kami dengan terlalu banyak detail yang disebutkan dalam satu frasa . Keinginan penulis untuk detail maksimum dalam menggambarkan tindakan dan kondisi mental mengarah pada pelanggaran koneksi logis dari bagian-bagian kalimat ("dia jatuh ke dalam keputusasaan, dan keadaan putus asa mulai menimpanya").

Perumpamaan dan cerita yang dikutip adalah milik L.N. Tolstoy. Sangat mudah untuk menentukan kepengarangannya ketika mengacu pada contoh kedua, dan perhatian pada perangkat sintaksis pembentuk gaya membantu dalam hal ini. G.O. Vinokur menulis tentang kutipan di atas dari cerita: "... Saya mengenali Leo Tolstoy di sini bukan hanya karena bagian ini berbicara tentang apa yang sering dan biasanya dibicarakan oleh penulis ini, dan tidak hanya dengan nada itu, yang biasanya ia bicarakan tentang hal itu. subjek, tetapi juga dalam hal bahasa itu sendiri, dalam hal tanda sintaksisnya ... Evolusi gaya adalah fakta biografi penulis, dan oleh karena itu, khususnya, perlu untuk melacak evolusi gaya pada tingkat sintaksis sebagai dengan baik.

Studi sintaksis puitis juga melibatkan penilaian fakta-fakta korespondensi metode hubungan gramatikal yang digunakan dalam frasa penulis dengan norma-norma gaya sastra nasional. Di sini kita dapat menggambar paralel dengan kosakata pasif dari gaya yang berbeda sebagai bagian penting dari kosakata puitis. Di bidang sintaksis, serta di bidang kosa kata, barbarisme, arkaisme, dialektisme, dll. dimungkinkan, karena kedua bidang ini saling berhubungan: menurut B.V. Tomashevsky, "setiap lingkungan leksikal memiliki giliran sintaksisnya sendiri."

Dalam sastra Rusia, barbarisme sintaksis, arkaisme, dan vernakular adalah yang paling umum. Barbarisme dalam sintaksis terjadi jika frasa dibangun menurut aturan bahasa asing. Dalam prosa, barbarisme sintaksis lebih sering diidentifikasi sebagai kesalahan bicara: "Mendekati stasiun ini dan melihat alam melalui jendela, topi saya jatuh" dalam cerita A.P. Chekhov "The Book of Complaints" - galicisme ini sangat jelas sehingga membuat pembaca merasa komik. Dalam puisi Rusia, barbarisme sintaksis terkadang digunakan sebagai tanda gaya tinggi. Misalnya, dalam balada Pushkin "Ada seorang ksatria yang malang di dunia ..." baris "Dia memiliki satu visi ..." adalah contoh dari barbarisme seperti itu: tautan "dia memiliki visi" muncul alih-alih "dia memiliki visi". Di sini kita juga menemukan arkaisme sintaksis dengan fungsi tradisional untuk menaikkan ketinggian gaya: "Tidak ada doa kepada Bapa, atau kepada Putra, / Atau kepada Roh Kudus selamanya / Itu tidak terjadi pada seorang paladin ..." ( itu akan mengikuti: "bukan kepada Bapa, atau kepada Anak"). Vernakular sintaksis, sebagai suatu peraturan, hadir dalam karya-karya epik dan dramatis dalam pidato karakter untuk refleksi realistis dari gaya bicara individu, untuk karakterisasi otomatis karakter. Untuk tujuan ini, Chekhov menggunakan bahasa sehari-hari: "Ayahmu memberi tahu saya bahwa dia adalah penasihat pengadilan, tetapi sekarang ternyata dia hanya tituler" ("Sebelum pernikahan"), "Apakah Anda berbicara tentang orang Turki yang mana? Ini tentang anak perempuan saya yang bermain piano?" ("Ionych").

Yang sangat penting untuk mengidentifikasi kekhasan pidato artistik adalah studi tentang tokoh-tokoh gaya (mereka juga disebut retoris - dalam kaitannya dengan disiplin ilmiah swasta di mana teori kiasan dan tokoh pertama kali dikembangkan; sintaksis - dalam kaitannya dengan sisi itu. teks puisi, yang karakteristiknya diperlukan deskripsi).

Doktrin figur sudah terbentuk pada saat doktrin gaya mulai terbentuk, di era Purbakala; dikembangkan dan ditambah - di Abad Pertengahan; akhirnya, akhirnya berubah menjadi bagian permanen dari "puisi" normatif (buku teks tentang puisi) - di zaman modern. Upaya pertama untuk menggambarkan dan mensistematisasikan tokoh disajikan dalam risalah Latin kuno tentang puitis dan retorika (lebih lengkap dalam Education of an Orator karya Quintilian). Teori kuno, menurut M.L. Gasparov, "berasumsi bahwa ada beberapa ekspresi verbal yang sederhana," alami "dari pemikiran apa pun (seolah-olah bahasa suling tanpa warna dan rasa gaya), dan ketika ucapan nyata entah bagaimana menyimpang dari standar yang tak terbayangkan ini , maka setiap penyimpangan individu dapat dipisahkan dan diperhitungkan sebagai "sosok".

Tropes dan figure adalah subjek dari doktrin tunggal: jika "tropes" adalah perubahan makna "alami" dari sebuah kata, maka "figure" adalah perubahan dalam urutan kata "natural" dalam konstruksi sintaksis (penataan ulang kata-kata , penghilangan yang diperlukan atau penggunaan "ekstra" - dari sudut pandang ucapan "alami" - elemen leksikal). Kami juga mencatat bahwa dalam batas-batas pidato biasa, yang tidak memiliki orientasi terhadap seni, kiasan, "figur" yang ditemukan sering dianggap sebagai kesalahan bicara, tetapi dalam batas pidato berorientasi artistik, figur yang sama biasanya dibedakan sebagai sarana efektif sintaksis puitis.

Saat ini, ada banyak klasifikasi figur gaya, yang didasarkan pada satu atau lain - fitur pembeda kuantitatif atau kualitatif: komposisi verbal frasa, korelasi logis atau psikologis bagian-bagiannya, dll. Di bawah ini kami mencantumkan angka paling signifikan, dengan mempertimbangkan tiga faktor:

1. Koneksi logis atau gramatikal yang tidak biasa dari elemen konstruksi sintaksis.

2. Susunan kata bersama yang tidak lazim dalam frasa atau frasa dalam sebuah teks, serta unsur-unsur yang merupakan bagian dari struktur sintaksis dan sintaksis ritmik (puisi, kolom) yang berbeda (berdampingan), tetapi dengan kesamaan tata bahasa.

3. Cara penandaan intonasi teks yang tidak biasa menggunakan sarana sintaksis.

Dengan mempertimbangkan dominasi satu faktor, kami akan memilih kelompok angka yang sesuai. Tetapi kami menekankan bahwa dalam beberapa kasus dalam frasa yang sama seseorang dapat menemukan hubungan tata bahasa non-sepele, dan susunan kata yang asli, dan teknik yang menunjukkan "skor" intonasi tertentu dalam teks: dalam segmen ucapan yang sama, tidak hanya jalur yang berbeda, tetapi juga sosok yang berbeda.

Kelompok metode koneksi kata-kata yang tidak standar ke dalam unit sintaksis termasuk elips, anacoluf, sylleps, alogisme, amphibole (angka yang dibedakan dengan koneksi tata bahasa yang tidak biasa), serta katakhresis, oxymoron, gendiadis, enallaga (angka dengan koneksi semantik yang tidak biasa dari elemen).

Salah satu perangkat sintaksis yang paling umum tidak hanya dalam fiksi, tetapi juga dalam pidato sehari-hari adalah elips (Yunani elleipsis - pengabaian). Ini adalah tiruan dari pemutusan hubungan gramatikal, yang terdiri dari penghilangan kata atau sejumlah kata dalam sebuah kalimat, di mana makna anggota yang dihilangkan dengan mudah dipulihkan dari konteks pidato umum. Teknik ini paling sering digunakan dalam karya-karya epik dan dramatis ketika membangun dialog karakter: dengan bantuannya, penulis memberikan keserupaan dengan adegan komunikasi karakter mereka.

Pidato elips dalam teks sastra memberi kesan dapat diandalkan, karena dalam situasi kehidupan percakapan, elips adalah salah satu sarana utama untuk menyusun frasa: ketika bertukar komentar, itu memungkinkan Anda untuk melewati kata-kata yang diucapkan sebelumnya. Akibatnya, dalam pidato sehari-hari, fungsi praktis eksklusif diberikan pada elips: pembicara menyampaikan informasi kepada lawan bicara dalam volume yang diperlukan, sambil menggunakan kosakata minimum.

Sementara itu, penggunaan elips sebagai sarana ekspresif dalam pidato artistik juga dapat dilatarbelakangi oleh sikap pengarang terhadap psikologi naratif. Penulis, yang ingin menggambarkan berbagai emosi, keadaan psikologis pahlawannya, dapat mengubah gaya bicara individunya dari satu adegan ke adegan lainnya. Jadi, dalam novel F.M. Dostoevsky "Kejahatan dan Hukuman" Raskolnikov sering mengekspresikan dirinya dalam frasa elips. Dalam percakapannya dengan juru masak Nastasya (bagian I, bab 3), elips berfungsi sebagai sarana tambahan untuk mengekspresikan keadaan terasingnya:

- ... Sebelumnya, Anda berkata, Anda pergi untuk mengajar anak-anak, tetapi sekarang mengapa Anda tidak melakukan apa-apa?

Saya melakukan [sesuatu] ... - Raskolnikov berkata dengan enggan dan tegas.

Apa yang kamu lakukan?

- [Saya sedang melakukan] Pekerjaan...

Pekerjaan apa [yang Anda lakukan]?

- [I] Pikir, - dia menjawab dengan serius setelah jeda.

Di sini kita melihat bahwa penghilangan beberapa kata menekankan beban semantik khusus dari kata lain yang tersisa.

Seringkali elips juga menunjukkan perubahan cepat dalam keadaan atau tindakan. Seperti, misalnya, fungsinya dalam bab kelima dari Eugene Onegin, dalam kisah mimpi Tatyana Larina: “Tatyana ah! dan dia mengaum ... "," Tatiana ke hutan, beruang di belakangnya ... ".

Baik dalam kehidupan sehari-hari maupun dalam sastra, anacoluf (Yunani anakoluthos - tidak konsisten) diakui sebagai kesalahan bicara - penggunaan bentuk tata bahasa yang salah dalam koordinasi dan manajemen: "Bau bercinta dan sup asam yang dibuat dari sana hampir tak tertahankan kehidupan di tempat ini" (A. F. Pisemsky, "Dosa Pikun"). Namun, penggunaannya dapat dibenarkan dalam kasus di mana penulis memberikan ekspresi pada pidato karakter: "Berhenti, saudara-saudara, berhenti! Kamu tidak duduk seperti itu!" (dalam dongeng Krylov "Kuartet").

Sebaliknya, sylleps (Yunani syllepsis - konjugasi, menangkap) ternyata lebih merupakan teknik yang diterapkan dengan sengaja daripada kesalahan yang tidak disengaja dalam literatur, yang terdiri dari desain sintaksis elemen semantik heterogen dalam bentuk serangkaian anggota homogen dari sebuah kalimat: "Yang seksual ini mengenakan serbet di bawah lengannya dan banyak belut di pipinya" (Turgenev, "Kisah aneh").

Penulis Eropa abad ke-20, terutama perwakilan dari "sastra absurd", secara teratur beralih ke alogisme (Yunani a - partikel negatif, logismos - pikiran). Angka ini adalah korelasi sintaksis dari bagian frasa yang secara semantik tidak kompatibel dengan bantuan elemen layanannya, mengekspresikan jenis koneksi logis tertentu (kausal, generik, hubungan spesies, dll.): "Mobil melaju cepat, tetapi juru masak memasak lebih baik" (E. Ionesco, "Penyanyi Botak"), "Betapa indahnya Dnieper dalam cuaca yang tenang, jadi mengapa kamu di sini, Nentsov?" (A. Vvedensky, "Minin dan Pozharsky").

Jika anacoluf lebih sering dilihat sebagai kesalahan daripada teknik artistik, dan sylleps dan alogisme lebih sering merupakan teknik daripada kesalahan, maka amphibolia (bahasa Yunani amphibolia) selalu dipahami dalam dua cara. Dualitas adalah sifatnya, karena amphibole adalah sintaksis yang tidak dapat dibedakan dari subjek dan objek langsung, yang diungkapkan oleh kata benda dalam bentuk tata bahasa yang sama. "Mendengar alunan layar sensitif ..." dalam puisi dengan nama yang sama oleh Mandelstam - kesalahan atau tipuan? Ini dapat dipahami sebagai berikut: "Telinga yang sensitif, jika pemiliknya ingin menangkap gemerisik angin di layar, secara ajaib bertindak di layar, memaksanya untuk tegang," atau sebagai berikut: "Angin bertiup (mis. tegang) layar menarik perhatian, dan seseorang menajamkan pendengarannya". Amfibolia dibenarkan hanya jika ternyata signifikan secara komposisi. Jadi, dalam miniatur karya D. Kharms "The Chest" sang pahlawan memeriksa kemungkinan adanya kehidupan setelah kematian dengan mencekik diri sendiri di peti yang terkunci. Akhir untuk pembaca, seperti yang direncanakan penulis, tidak jelas: apakah sang pahlawan tidak mati lemas, atau dia mati lemas dan dibangkitkan, seperti yang disimpulkan oleh sang pahlawan secara ambigu: "Itu berarti bahwa kehidupan mengalahkan kematian dengan cara yang tidak saya ketahui."

Hubungan semantik yang tidak biasa antara bagian-bagian frasa atau kalimat dibuat oleh catachresis (lihat bagian "Jalan") dan oxymoron (oxymoron Yunani - jenaka-konyol). Dalam kedua kasus, ada kontradiksi logis antara anggota struktur tunggal. Catahresis muncul sebagai akibat dari penggunaan metafora atau metonimi yang terhapus dan dinilai sebagai kesalahan dalam kerangka ucapan "alami": "pelayaran laut" adalah kontradiksi antara "berlayar di laut" dan "berjalan di darat", "resep lisan" - antara "lisan" dan " tertulis", "Sampanye Soviet" - antara "Uni Soviet" dan "Sampanye". Oxymoron, sebaliknya, adalah konsekuensi terencana dari penggunaan metafora segar dan bahkan dalam percakapan sehari-hari dianggap sebagai alat figuratif yang sangat indah. "Bu! Anakmu sakit parah!" (V. Mayakovsky, "Awan di celana") - di sini "sakit" adalah pengganti metaforis untuk "jatuh cinta".

Di antara tokoh-tokoh langka dan karena itu sangat terlihat dalam sastra Rusia adalah gendiadis (dari bahasa Yunani hen dia dyoin - satu hingga dua), di mana kata sifat kompleks dibagi menjadi bagian-bagian penyusun aslinya: "kerinduan akan jalan, besi" (A. Blok , "Di jalan besi"). Di sini kata "kereta api" terbelah, akibatnya tiga kata berinteraksi - dan ayat tersebut memperoleh makna tambahan. E.G. Etkind, mengacu pada masalah semantik julukan "besi", "besi" dalam kamus puitis Blok, mencatat: dua definisi, berjuang satu sama lain, seolah-olah membentuk satu kata "kereta api", dan pada saat yang sama mulai dari kata ini - itu memiliki arti yang sama sekali berbeda. "Penderitaan besi" adalah keputusasaan yang disebabkan oleh kematian, dunia mekanis modern - "besi" - peradaban.

Kata-kata dalam kolom atau ayat menerima koneksi semantik khusus ketika penulis menggunakan enallag (Yunani enallage - gerakan) - transfer definisi ke kata yang berdekatan dengan yang didefinisikan. Jadi, di baris "Melalui parit lemak daging ..." dari puisi N. Zabolotsky "Pernikahan", definisi "gemuk" menjadi julukan yang jelas setelah dipindahkan dari "daging" ke "parit". Enallaga adalah tanda pidato puitis verbose. Penggunaan angka ini dalam konstruksi elips mengarah pada hasil yang menyedihkan: ayat "Mayat yang akrab tergeletak di lembah itu ..." dalam balada Lermontov "Mimpi" adalah contoh kesalahan logis yang tak terduga. Kombinasi "mayat yang familier" seharusnya berarti "mayat dari [orang] yang dikenal", tetapi bagi pembaca itu sebenarnya berarti: "Orang ini telah lama dikenal oleh pahlawan wanita tepatnya sebagai mayat."

Gambar dengan susunan bagian konstruksi sintaksis yang tidak biasa mencakup berbagai jenis paralelisme dan inversi.

Paralelisme (dari bahasa Yunani. parallelos - berjalan berdampingan) menyiratkan korelasi komposisi segmen sintaksis yang berdekatan dari teks (baris dalam karya puitis, kalimat dalam teks, bagian dalam kalimat). Jenis paralelisme biasanya dibedakan berdasarkan beberapa fitur yang dimiliki oleh konstruksi pertama dari konstruksi berkorelasi, yang berfungsi sebagai model bagi penulis saat membuat yang kedua.

Jadi, memproyeksikan urutan kata dari satu segmen sintaksis ke yang lain, mereka membedakan antara paralelisme langsung ("Anjing binatang sedang tidur, / Burung pipit tertidur" dalam ayat Zabolotsky "Tanda-tanda Zodiac memudar ...") dan terbalik ("Ombak bermain, angin bersiul" di " Berlayar" Lermontov). Kita dapat menulis kolom string Lermontov secara vertikal:

ombak sedang bermain

angin bersiul

Dan kita akan melihat bahwa di kolom kedua subjek dan predikat diberikan dalam urutan terbalik sehubungan dengan pengaturan kata-kata di kolom pertama. Jika sekarang kita secara grafis menghubungkan kata benda dan - secara terpisah - kata kerja, kita bisa mendapatkan gambar huruf Yunani "". Oleh karena itu, paralelisme terbalik juga disebut chiasm (Yunani chiasmos - -shape, cruciformity).

Saat membandingkan jumlah kata dalam segmen sintaksis berpasangan, paralelisme lengkap dan tidak lengkap juga dibedakan. Paralelisme lengkap (nama umumnya adalah isocolon; isokolon Yunani - equinoxity) - dalam baris dua kata Tyutchev "Amphoras kosong, / Keranjang terbalik" (ayat "Pesta selesai, paduan suara hening ..."), tidak lengkap - di barisnya yang tidak seimbang " Pelan-pelan, pelan-pelan, sore hari, / Terakhir, terakhir, pesona "(ayat. "Cinta Terakhir"). Ada jenis paralelisme lain.

Kelompok tokoh yang sama mencakup sarana puitis populer seperti inversi (Latin inversio - permutasi). Ia memanifestasikan dirinya dalam susunan kata-kata dalam frasa atau kalimat dalam urutan yang berbeda dari yang alami. Dalam bahasa Rusia, misalnya, urutan "subjek + predikat", "definisi + kata yang ditentukan" atau "preposisi + kata benda dalam bentuk kasus" adalah wajar, dan urutan sebaliknya tidak wajar.

"Eros sayap tinggi dan bodoh di ...", - ini adalah bagaimana parodi satiris terkenal dari awal abad kedua puluh dimulai. A. Izmailov ke ayat-ayat oleh Vyacheslav Ivanov. Sang parodi mencurigai penyair simbolis menyalahgunakan inversi, jadi dia membuat baris teksnya terlalu jenuh dengan mereka. "Sayap erota aktif" - urutannya salah. Tetapi jika inversi terpisah dari "sayap Erota" cukup dapat diterima, apalagi, itu dianggap tradisional untuk puisi Rusia, maka "sayap-sayap" diakui bukan sebagai tanda seni bicara, tetapi lidah yang terikat lidah.

Kata-kata terbalik dapat ditempatkan dalam frasa dengan cara yang berbeda. Dengan inversi kontak, kedekatan kata-kata dipertahankan ("Seperti seorang tragedi di drama provinsi Shakespeare ..." oleh Pasternak), dengan inversi jauh, kata-kata lain terjepit di antara mereka ("Seorang lelaki tua yang patuh pada Perun saja .. .” oleh Pushkin). Dalam kedua kasus, posisi yang tidak biasa dari satu kata mempengaruhi intonasinya. Seperti yang dicatat Tomashevsky, "dalam konstruksi terbalik, kata-kata terdengar lebih ekspresif, lebih berbobot."

Kelompok tokoh yang menandai komposisi intonasi yang tidak biasa dari teks atau bagian-bagian individualnya mencakup berbagai jenis pengulangan sintaksis, serta tautologi, anominasi dan gradasi, polisindeton dan asindeton.

Ada dua subkelompok teknik pengulangan. Yang pertama mencakup teknik untuk mengulangi bagian-bagian individu dalam sebuah kalimat. Dengan bantuan mereka, penulis biasanya menekankan tempat yang tegang secara semantik dalam sebuah frasa, karena pengulangan apa pun adalah penekanan intonasi. Ibarat inversi, repetisi bisa berupa kontak ("Sudah waktunya, sudah waktunya, klakson ditiup ..." dalam puisi Pushkin "Hitung Nulin") atau jauh ("Sudah waktunya, kawan, sudah waktunya! Hati meminta kedamaian. .." dalam syair Pushkin dengan nama yang sama. ).

Pengulangan sederhana diterapkan pada unit teks yang berbeda - baik pada kata (seperti dalam contoh di atas) dan pada frasa ("Dering malam, dering malam!" diterjemahkan oleh I. Kozlov dari T. Moore) - tanpa mengubah bentuk gramatikal dan makna leksikal. Pengulangan satu kata dalam bentuk kasus yang berbeda, sambil mempertahankan maknanya dari zaman kuno, diakui sebagai figur khusus - polyptoton (Yunani polyptoton - polycase): "Tetapi seorang pria / Dia mengirim seorang pria ke jangkar dengan tampilan berwibawa . .." (Pushkin, "Anchar"). Menurut pengamatan R. Yakobson, "The Tale of the Little Red Riding Hood" oleh Mayakovsky dibangun di atas poliptoton, di mana paradigma lengkap bentuk kasus kata "kadet" disajikan. Sosok yang sama kunonya adalah antanaklasis (Yunani antanaklasis - refleksi) - pengulangan kata dalam bentuk tata bahasa aslinya, tetapi dengan perubahan makna. "Burung hantu terakhir dipatahkan dan digergaji. / Dan, dengan tombol klerikal, disematkan / Kepala ke cabang musim gugur, // Menggantung dan berpikir dengan kepalanya ..." (A. Eremenko, "Di hutan metalurgi yang lebat .. .") - di sini kata "kepala" digunakan secara langsung, dan kemudian dalam arti metonimik.

Subkelompok kedua mencakup figur pengulangan, yang tidak berlaku untuk kalimat, tetapi untuk sebagian besar teks (stanza, periode sintaksis), kadang-kadang untuk seluruh pekerjaan. Angka-angka tersebut menandai pemerataan intonasi dari bagian-bagian teks yang diperluas. Jenis pengulangan ini dibedakan berdasarkan posisinya dalam teks. Jadi, anaphora (Yunani anaphora - pernyataan; istilah patristik - mononaming) adalah pengikatan segmen bicara (kolom, ayat) dengan mengulangi kata atau frasa di posisi awal: "Ini adalah peluit yang dituangkan dengan tajam, / Ini adalah bunyi klik dari es yang terapung-apung, / Inilah malam yang menyejukan daun, / Inilah duel dua burung bulbul" (Pasternak, "Definisi Puisi"). Epiphora (Yunani epiphora - aditif; istilah ayah - satu sisi), sebaliknya, menghubungkan ujung rangkaian ucapan dengan pengulangan leksikal: "Scallops, all scallops: || cape from scallops, | scallops on the sleeves, | epaulettes from kerang, | kerang di bawah, | hiasan di mana-mana" (Gogol, "Jiwa Mati"). Setelah memproyeksikan prinsip epifora ke dalam keseluruhan teks puisi, kita akan melihat perkembangannya dalam fenomena refrein (misalnya, dalam balada klasik).

Anadiplosis (Yunani anadiplosis - penggandaan; istilah asli - gabungan) adalah pengulangan kontak yang menghubungkan akhir rangkaian pidato dengan awal berikutnya. Beginilah kolom-kolom di baris S. Nadson "Hanya pagi cinta yang baik: | hanya yang pertama, pidato pemalu yang baik", beginilah puisi Blok "Oh, musim semi tanpa akhir dan tanpa tepi - / Tak berujung dan tanpa mimpi tepi" terhubung. Anaphora dan epiphora sering bertindak dalam genre liris kecil sebagai perangkat pembentuk struktur. Tetapi anadiplosis juga dapat memperoleh fungsi inti komposisi di mana pidato dibangun. Dari rantai panjang anadiplosis, misalnya, contoh terbaik dari lirik Irlandia awal disusun. Di antara mereka, mungkin yang tertua adalah "Mantra Amergin" anonim, yang diperkirakan berasal dari abad ke-5-6. IKLAN (di bawah ini adalah fragmennya dalam terjemahan yang akurat secara sintaksis oleh V. Tikhomirov):

Erin aku memanggil dengan keras

Laut dalam itu gemuk

Gemuk di rumput lereng bukit

Herbal di hutan ek sangat berair

Kelembaban di danau sangat berair

Sumber kaya kelembaban

Sumber suku adalah satu

Satu-satunya penguasa Temra...

Anadiplosis menentang prosapodosis (prosapodosis Yunani - penambahan; istilah Rusia - cincin, cakupan), pengulangan jauh, di mana elemen awal konstruksi sintaksis direproduksi di akhir berikut: "Langit mendung, malam hari mendung ..." di "Setan" Pushkin. Juga, prosapodosis dapat mencakup sebuah bait (syair Esenin "Shagane you are mine, Shagane ..." dibangun di atas pengulangan cincin) dan bahkan seluruh teks karya ("Night. Street. Lantern. Pharmacy ..." A. blok)

Subkelompok ini juga mencakup sosok kompleks yang dibentuk oleh kombinasi anafora dan epifora dalam segmen teks yang sama - symplok (Yunani symploce - plexus): "Saya tidak ingin Falaleus, | Saya benci Falaleus, | Saya meludahi Falaleus, | | Aku akan menghancurkan Falaleus, | Aku akan lebih mencintai Asmodeus, | daripada Falaleus!" (Dostoevsky, "Desa Stepanchikovo dan Penduduknya") - contoh dari monolog Foma Opiskin ini menjadi bukti nyata bahwa tidak hanya elemen berulang yang ditekankan intonasi: dengan simplock, kata-kata yang dibingkai oleh anafora dan epifora menonjol di setiap kolom.

Dimungkinkan untuk mereproduksi selama pengulangan tidak hanya kata sebagai tanda tunggal, tetapi juga makna yang tercabut dari tanda. Tautologi (Yunani tauto - sama, logos - kata), atau pleonasm (Yunani pleonasmos - kelebihan), adalah figur, ketika menggunakan kata yang tidak perlu diulang, tetapi arti dari beberapa elemen leksikal harus diduplikasi. Untuk melakukan ini, penulis memilih kata sinonim atau frase periphrastic. Penggunaan tautologi yang disengaja oleh penulis menciptakan pembaca perasaan kelebihan verbal, verbositas irasional, membuatnya memperhatikan segmen bicara yang sesuai, dan qari - untuk mengisolasi seluruh intonasi segmen ini. Ya, dalam ayat. A. Eremenko "Pokryshkin" tautologi ganda intonasional menyoroti "peluru jahat gangster jahat" dengan latar belakang aliran umum pidato.

Untuk tujuan penyorotan intonasi dari segmen pidato yang signifikan secara semantik, anominasi juga digunakan (lat. annominatio - subscript) - pengulangan kontak dari kata-kata akar yang sama: "Saya pikir pikiran saya ..." dalam "Railway" karya N. Nekrasov ". Sosok ini umum dalam cerita rakyat lagu dan dalam karya penyair, yang karyanya dipengaruhi oleh hasrat mereka untuk stilasi bicara.

Gradasi (lat. gradatio - perubahan derajat) dekat dengan angka pengulangan, di mana kata-kata yang dikelompokkan menjadi serangkaian anggota homogen memiliki makna semantik yang sama (dari fitur atau tindakan), tetapi lokasinya mengungkapkan perubahan yang konsisten dalam makna ini. Manifestasi dari fitur pemersatu secara bertahap dapat meningkat atau menurun: "Sumpah demi surga, tidak ada keraguan bahwa Anda cantik, tidak dapat disangkal bahwa Anda cantik, memang benar bahwa Anda menarik" ("The Fruitless Labor of Love " oleh Shakespeare dalam terjemahan Yu. Korneev). Dalam frasa ini, di sebelah "tidak diragukan lagi-tidak diragukan lagi-benar" adalah penguatan satu tanda, dan di sebelah "indah-indah-menarik" - melemahnya tanda lain. Terlepas dari apakah tanda itu menguat atau melemah, frasa bertingkat diucapkan dengan penekanan yang meningkat (ekspresi intonasi): "Itu terdengar di atas sungai yang jernih, / Itu berdering di padang rumput yang pudar, / Itu menyapu hutan yang sunyi ..." (Fet, "Malam").

Selain itu, kelompok sarana penandaan intonasi termasuk polysyndeton (Yunani polysyndeton - polyunion) dan asyndeton (Yunani asyndeton - non-union). Seperti gradasi yang sering menyertai kedua tokoh, mereka menyarankan penekanan empatik pada bagian teks yang sesuai dengan mereka dalam membunyikan pidato. Polysyndeton pada dasarnya bukan hanya poliunion ("dan ​​kehidupan, dan air mata, dan cinta" dalam Pushkin), tetapi juga multi-kalimat ("tentang keberanian, tentang perbuatan, tentang kemuliaan" dari Blok). Fungsinya adalah untuk menandai urutan tindakan yang logis ("Musim Gugur" oleh Pushkin: "Dan pikiran di kepala bergerak dalam keberanian, Dan sajak ringan berlari ke arah mereka, / Dan jari-jari meminta pena ...") atau untuk mendorong pembaca untuk menggeneralisasi, untuk memahami detail seri sebagai gambar integral ("Saya mendirikan monumen untuk diri saya sendiri yang tidak dibuat dengan tangan ..." Pushkin: spesifik "Dan cucu bangga Slavia, dan Finlandia, dan sekarang liar / Tungus, dan teman Kalmyk dari stepa" terbentuk ketika dirasakan dalam "orang-orang Kekaisaran Rusia" generik). Dan dengan bantuan asyndeton, simultanitas tindakan ditekankan ("Swedia, Rusia menusuk, memotong, memotong ..." dalam "Poltava" Pushkin), atau fragmentasi fenomena dunia yang digambarkan ("Whisper. bernapas. / Trills of the bulbul. / Perak dan bergoyang / Sleepy Creek" oleh Fet).

Penggunaan figur sintaksis oleh penulis meninggalkan jejak individualitas pada gaya penulisnya. Pada pertengahan abad ke-20, pada saat konsep "individualitas kreatif" telah terdepresiasi secara signifikan, studi tentang angka tidak lagi relevan, yang dicatat oleh A. Kvyatkovsky dalam "Kamus Istilah Puitis" edisi 1940: “Saat ini, nama-nama tokoh retorika telah dilestarikan di balik tiga fenomena gaya yang paling stabil, seperti: 1) pertanyaan retoris, 2) seruan retoris, 3) seruan retoris ... ". Saat ini, minat untuk mempelajari teknik sintaksis sebagai sarana stilistika artistik sedang dihidupkan kembali. Studi sintaksis puitis telah menerima arah baru: sains modern semakin menganalisis fenomena yang berada di persimpangan berbagai aspek teks sastra, misalnya, ritme dan sintaksis, meter dan sintaksis, kosakata dan sintaksis, dll.

Bibliografi

Retorika kuno / Di bawah jenderal. ed. A.A.Takho-Godi. M, 1978.

Teori kuno tentang bahasa dan gaya / Ed. ed. O.M.Freidenberg. M.; L., 1936.

Gornfeld A.G. Gambar dalam puisi dan retorika // Pertanyaan teori dan psikologi kreativitas. edisi ke-2 Kharkov, 1911. Vol.1.

Dubois J., Adeline F., Klinkenberg J.M. dll. Retorika umum. M, 1986.

Korolkov V.I. Untuk teori angka // Sat. ilmiah Prosiding Moskow. negara ped. Institut asing bahasa. Edisi 78. M., 1974.

Esai tentang sejarah bahasa puisi Rusia abad kedua puluh: Kategori tata bahasa. Sintaks teks. M., 1993.

Pospelov G.N. Struktur sintaksis karya puitis Pushkin. M, 1960.

Tomashevsky B.V. Gaya bahasa dan versifikasi: Sebuah kursus kuliah. L., 1959.

Yakobson R. Paralelisme tata bahasa dan aspek Rusianya // Yakobson R. Bekerja pada puisi. M., 1987.

Lausberg H. Handbuch der literatureischen Retorika: eine Grundlegung der Literaturwissenschaft. Bd.1-2. Munchen, 1960.

Todorov T. Tropes dan angka // Untuk menghormati R.Jakobson. Esai pada kesempatan ulang tahunnya yang ketujuh puluh. Den Haag; P., 1967. Vol.3.

Etkind E.G. Prosa tentang puisi. SPb., 2001. Hal.105.

Vinokur G.O. Tentang studi bahasa karya sastra // sastra Rusia: dari teori sastra hingga struktur teks. Antologi. Ed. V.P. Neroznak. M., 1997. H. 185.

Tomashevsky B.V. Teori Sastra. puisi. M., 1996. Hal.73.

Gasparov M.L. Puisi Latin Abad Pertengahan dalam Sistem Tata Bahasa dan Retorika Abad Pertengahan. // Gasparov M.L. Karya terpilih, dalam 3 jilid. Volume 1, Tentang penyair. M., 1997. P. 629. Bandingkan: Gasparov M.L. Retorika kuno sebagai sebuah sistem. // Di sana. hal.570.

Etkind E.G. Prosa tentang puisi. SPb., 2001. P.61.

Tomashevsky B.V. Teori Sastra. puisi. hal.75.

Yakobson R. Dasar dari kritik sastra Slavia komparatif // Yakobson R. Bekerja pada puitis. M., 1987. Hal.32.

Kvyatkovsky A.P. Kamus istilah puisi. M., 1940. H. 176.

Lihat, misalnya, artikel oleh M. Tarlinskaya, T.V. Skulacheva, M. L. Gasparov, N. A. Kozhevnikova dalam Slavonic Verse: Linguistic and Applied Poetics / Ed. M.L. Gasparova, A.V. Prokhorova, T.V. Skulacheva. M., 2001.

Nama parameter	Berarti
Subjek artikel:	Sintaks pidato puitis.
Rubrik (kategori tematik)	literatur

Bidang studi sarana ekspresif yang tidak kalah pentingnya adalah sintaksis puitis. Studi sintaksis puitis terdiri dari analisis fungsi masing-masing metode artistik pemilihan dan pengelompokan elemen leksikal berikutnya ke dalam konstruksi sintaksis tunggal. Jika dalam kajian kosakata suatu teks sastra, kata-kata berperan sebagai unit yang dianalisis, maka dalam kajian sintaksis, kalimat, dan frase. Jika studi kosa kata menetapkan fakta penyimpangan dari norma sastra dalam pemilihan kata, serta fakta transfer makna kata (kata dengan makna kiasan, yaitu kiasan, memanifestasikan dirinya hanya dalam konteks , hanya selama interaksi semantik dengan kata lain), maka studi sintaksis mewajibkan tidak hanya pertimbangan tipologi unit sintaksis dan hubungan gramatikal kata-kata dalam kalimat, tetapi juga identifikasi fakta koreksi atau bahkan perubahan makna kata. seluruh frasa dengan korelasi semantik bagian-bagiannya (yang biasanya terjadi sebagai akibat dari penggunaan penulis atas apa yang disebut figur).

Tapi apa yang bisa dikatakan tentang penulis kami, yang, menganggapnya sebagai dasar untuk menjelaskan hal-hal yang paling biasa, berpikir untuk meramaikan prosa anak-anak dengan tambahan dan metafora yang lesu? , dll.
Dihosting di ref.rf
Saya seharusnya mengatakan: pagi-pagi sekali - dan mereka menulis: segera setelah sinar pertama matahari terbit menyinari tepi timur langit biru - oh, betapa baru dan segar semuanya, apakah lebih baik hanya karena itu lebih lama.<...>Akurasi dan singkatnya adalah kebajikan pertama prosa. Itu membutuhkan pemikiran dan pemikiran - tanpa mereka, ekspresi brilian tidak ada gunanya. Puisi adalah masalah lain ..." ("Pada Prosa Rusia")

Akibatnya, "ekspresi brilian" yang ditulis penyair - yaitu, "keindahan" leksikal dan berbagai sarana retoris, pada umumnya jenis konstruksi sintaksis - bukanlah fenomena wajib dalam prosa, tetapi mungkin. Dan dalam puisi adalah hal yang lumrah, karena fungsi estetis yang sebenarnya dari sebuah teks puisi selalu secara signifikan menekankan pada fungsi informatif. Ini dibuktikan dengan contoh-contoh dari karya Pushkin sendiri. Secara sintaksis singkat Pushkin si penulis prosa:

"Akhirnya, sesuatu mulai berubah menjadi hitam ke arah itu. Vladimir berbelok ke arah itu. Mendekati, dia melihat hutan. Syukurlah, pikirnya, sekarang sudah dekat." ("Badai salju")

Sebaliknya, Pushkin sang penyair sering bertele-tele, membangun frasa panjang dengan deretan frasa periphrastic:

Filsuf yang lincah dan kencing, Kemalasan yang bahagia dari Parnassus, kesayangan Harit yang dimanjakan, Orang kepercayaan dari aonid yang cantik, Mengapa, pada harpa senar emas, Apakah dia diam, penyanyi kegembiraan? Apakah kamu, pemimpi muda, akhirnya berpisah dengan Phoebus?

Harus diklarifikasi bahwa "keindahan" leksikal dan "kepanjangan" sintaksis diperlukan dalam puisi hanya ketika mereka termotivasi secara semantik atau komposisi. Verbositas dalam puisi mungkin tidak dibenarkan. Dan dalam prosa, minimalisme leksiko-sintaksis juga tidak dapat dibenarkan, jika dinaikkan ke tingkat absolut:

"Keledai itu memakai kulit singa, dan semua orang mengira itu singa. Orang-orang dan ternak lari. Angin bertiup, kulitnya terbuka, dan keledai itu terlihat. Orang-orang berlarian: mereka memukuli keledai itu." ("Keledai dalam kulit singa")

Frase hemat memberi pekerjaan yang sudah selesai ini penampilan rencana plot awal. Pilihan konstruksi tipe elips ("dan ​​semua orang mengira itu singa"), penghematan kata-kata yang bermakna, yang mengarah ke pelanggaran tata bahasa ("orang-orang dan ternak berlari"), dan akhirnya, penghematan kata-kata layanan (" orang-orang melarikan diri: mereka memukuli keledai”) menentukan plot skema yang berlebihan dari perumpamaan ini, dan karenanya melemahkan dampak estetikanya.

Ekstrem lainnya adalah konstruksi yang terlalu rumit, penggunaan kalimat polinomial dengan berbagai jenis koneksi logis dan gramatikal, dengan banyak cara distribusi.

Di bidang studi bahasa Rusia, tidak ada gagasan pasti tentang berapa panjang maksimum yang dapat dicapai oleh frasa Rusia. Keinginan penulis untuk detail maksimum dalam menggambarkan tindakan dan kondisi mental mengarah pada pelanggaran koneksi logis dari bagian-bagian kalimat ("dia jatuh ke dalam keputusasaan, dan keadaan putus asa mulai menimpanya").

Studi sintaksis puitis juga melibatkan penilaian fakta-fakta korespondensi metode hubungan gramatikal yang digunakan dalam frasa penulis dengan norma-norma gaya sastra nasional. Di sini kita dapat menggambar paralel dengan kosakata pasif dari gaya yang berbeda sebagai bagian penting dari kosakata puitis. Di bidang sintaksis, serta di bidang kosa kata, barbarisme, arkaisme, dialektisme, dll. dimungkinkan, karena kedua bidang ini saling berhubungan: menurut B.V. Tomashevsky, "setiap lingkungan leksikal memiliki giliran sintaksisnya sendiri."

Dalam sastra Rusia, barbarisme sintaksis, arkaisme, dan vernakular adalah yang paling umum. Barbarisme dalam sintaksis terjadi ketika sebuah frase dibangun menurut aturan bahasa asing. Dalam prosa, barbarisme sintaksis lebih sering dikenali sebagai kesalahan bicara: "Mendekati stasiun ini dan melihat alam melalui jendela, topiku terbang" dalam cerita A.P. Chekhov "The Book of Complaints" - galicisme ini sangat jelas sehingga menyebabkan pembaca merasa komik. Dalam puisi Rusia, barbarisme sintaksis terkadang digunakan sebagai tanda gaya tinggi. Misalnya, dalam balada Pushkin "Ada seorang ksatria yang malang di dunia ..." baris "Dia memiliki satu visi ..." adalah contoh dari barbarisme seperti itu: tautan "dia memiliki visi" muncul alih-alih "dia memiliki visi". Di sini kita juga menemukan arkaisme sintaksis dengan fungsi tradisional untuk menaikkan ketinggian gaya: "Tidak ada doa kepada Bapa, atau kepada Putra, / Atau kepada Roh Kudus selamanya / Itu tidak terjadi pada seorang paladin ..." ( itu akan mengikuti: "bukan kepada Bapa, atau kepada Anak"). Vernakular sintaksis, sebagai suatu peraturan, hadir dalam karya-karya epik dan dramatis dalam pidato karakter untuk refleksi realistis dari gaya bicara individu, untuk karakterisasi otomatis karakter. Untuk tujuan ini, Chekhov menggunakan bahasa sehari-hari: "Ayahmu memberi tahu saya bahwa dia adalah penasihat pengadilan, tetapi sekarang ternyata dia hanya tituler" ("Sebelum pernikahan"), "Apakah Anda berbicara tentang Turki yang mana? Ini tentang anak perempuan yang bermain piano? ("Ionych").

Yang sangat penting untuk mengidentifikasi kekhasan pidato artistik adalah studi tentang tokoh-tokoh gaya (mereka juga disebut retoris - dalam kaitannya dengan disiplin ilmu swasta, di mana teori kiasan dan tokoh pertama kali dikembangkan; sintaksis - dalam kaitannya dengan sisi itu. teks puisi untuk dicirikan yang memerlukan deskripsi).

Saat ini, ada banyak klasifikasi figur gaya, yang didasarkan pada satu atau lain - fitur pembeda kuantitatif atau kualitatif: komposisi verbal frasa, korelasi logis atau psikologis dari bagian-bagiannya, dll. Di bawah ini kami mencantumkan angka paling signifikan, dengan mempertimbangkan tiga faktor:

1. Koneksi logis atau gramatikal yang tidak biasa dari elemen konstruksi sintaksis.

2. Susunan kata bersama yang tidak lazim dalam frasa atau frasa dalam sebuah teks, serta unsur-unsur yang merupakan bagian dari struktur sintaksis dan sintaksis ritmik (puisi, kolom) yang berbeda (berdampingan), tetapi dengan kesamaan tata bahasa.

3. Cara penandaan intonasi teks yang tidak biasa menggunakan sarana sintaksis.

Dengan mempertimbangkan dominasi satu faktor, kami akan memilih kelompok angka yang sesuai.
Dihosting di ref.rf
Ke sekelompok teknik untuk koneksi kata-kata yang tidak standar ke dalam unit sintaksis termasuk elips, anacoluf, sylleps, alogisme, amphibolia (figur dengan koneksi tata bahasa yang tidak biasa), serta catachresis, oxymoron, gendiadis, enallaga (figur dengan koneksi elemen semantik yang tidak biasa).

1. Salah satu perangkat sintaksis yang paling umum tidak hanya dalam fiksi, tetapi juga dalam pidato sehari-hari adalah elips(Yunani elleipsis- pengabaian). Ini adalah tiruan dari pemutusan hubungan gramatikal, yang terdiri dari penghilangan kata atau rangkaian kata dalam kalimat, di mana makna anggota yang dihilangkan dengan mudah dipulihkan dari konteks pidato umum. teks memberi kesan dapat diandalkan, karena dalam situasi kehidupan percakapan, elips adalah salah satu sarana dasar frasa komposisi: saat bertukar komentar, ini memungkinkan Anda untuk melewati kata-kata yang diucapkan sebelumnya. Oleh karena itu, dalam pidato sehari-hari, elips ditugaskan fungsi yang sangat praktis: pembicara menyampaikan informasi kepada lawan bicara dalam volume yang sangat penting menggunakan kosakata minimal.

2. Baik dalam kehidupan sehari-hari maupun dalam sastra, kesalahan bicara diakui anacoluthon(Yunani anakoluthos - tidak konsisten) - penggunaan bentuk tata bahasa yang salah dalam koordinasi dan manajemen: "Bau bercinta dan beberapa sup kubis asam yang terasa dari sana membuat kehidupan di tempat ini hampir tak tertahankan" (A.F. Pisemsky, "Dosa Orang Tua") . Pada saat yang sama, penggunaannya harus dibenarkan dalam kasus di mana penulis memberikan ekspresi pada pidato karakter: "Berhenti, saudara-saudara, berhenti! Kamu tidak duduk seperti itu!" (dalam dongeng Krylov "Kuartet").

3. Jika anacoluf lebih sering dilihat sebagai kesalahan daripada perangkat artistik, dan syllep dan alogisme- lebih sering dengan penerimaan daripada karena kesalahan, maka amfibi(Amfibolia Yunani) selalu dipahami dalam dua cara. Dualitas adalah sifatnya, karena amphibole adalah sintaksis yang tidak dapat dibedakan dari subjek dan objek langsung, yang diungkapkan oleh kata benda dalam bentuk tata bahasa yang sama. "Mendengar alunan layar sensitif ..." dalam puisi dengan nama yang sama oleh Mandelstam - kesalahan atau tipuan? Ini dapat dipahami sebagai berikut: "Telinga yang sensitif, jika pemiliknya ingin menangkap gemerisik angin di layar, secara ajaib bertindak di layar, memaksanya untuk mengencang," atau sebagai berikut: "Angin bertiup (ᴛ .ᴇ. tegang) layar menarik perhatian, dan seseorang menajamkan pendengarannya" . Amfibolia dibenarkan hanya jika ternyata signifikan secara komposisi. Jadi, dalam miniatur karya D. Kharms "The Chest" sang pahlawan memeriksa kemungkinan adanya kehidupan setelah kematian dengan mencekik diri sendiri di peti yang terkunci. Akhir untuk pembaca, seperti yang direncanakan penulis, tidak jelas: apakah sang pahlawan tidak mati lemas, atau dia mati lemas dan dibangkitkan, seperti yang disimpulkan oleh sang pahlawan secara ambigu: "Itu berarti bahwa kehidupan mengalahkan kematian dengan cara yang tidak saya ketahui."

4. Koneksi semantik yang tidak biasa dari bagian frasa atau kalimat dibuat katarakresis dan oksimoron(Oksimoron Yunani - jenaka-bodoh). Dalam kedua kasus, ada kontradiksi logis antara anggota struktur tunggal. Catahresis muncul sebagai akibat dari penggunaan metafora atau metonimi yang terhapus dan dinilai sebagai kesalahan dalam kerangka ucapan "alami": "pelayaran laut" adalah kontradiksi antara "berlayar di laut" dan "berjalan di darat", "resep lisan" - antara "lisan" dan " tertulis", "Sampanye Soviet" - antara "Uni Soviet" dan "Sampanye". Oxymoron, sebaliknya, adalah konsekuensi terencana dari penggunaan metafora segar dan bahkan dalam percakapan sehari-hari dianggap sebagai alat figuratif yang sangat indah. "Bu! Anakmu sakit parah!" (V. Mayakovsky, "Awan di celana") - di sini "sakit" adalah pengganti metaforis untuk "jatuh cinta".

5. Di antara yang langka dalam sastra Rusia dan oleh karena itu tokoh-tokoh yang sangat terkenal adalah gendiadis(dari bahasa Yunani hen dia dyoin - satu sampai dua), di mana kata sifat majemuk dipecah menjadi bagian-bagian penyusun aslinya: "jalan rindu, besi" (A. Blok, "Di rel kereta api"). Di sini kata "kereta api" terbelah, berkat ketiga kata tersebut berinteraksi - dan ayat tersebut memperoleh makna tambahan.

6. Kata-kata dalam kolom atau ayat menerima koneksi semantik khusus ketika penulis menggunakan enallagu(Enallage Yunani - bergerak) - mentransfer definisi ke kata yang berdekatan dengan yang didefinisikan. Jadi, di baris "Melalui daging, parit lemak ..." dari puisi N. Zabolotsky "Pernikahan", definisi "gemuk" menjadi julukan yang jelas setelah dipindahkan dari "daging" ke "parit". Enallaga adalah tanda pidato puitis verbose. Penggunaan angka ini dalam konstruksi elips mengarah pada hasil yang menyedihkan: ayat "Mayat yang akrab tergeletak di lembah itu ..." dalam balada Lermontov "Mimpi" adalah contoh kesalahan logis yang tak terduga. Kombinasi "mayat yang familier" seharusnya berarti "mayat dari [orang] yang dikenal", tetapi bagi pembaca itu sebenarnya berarti: "Orang ini telah lama dikenal oleh pahlawan wanita tepatnya sebagai mayat."

Penggunaan figur sintaksis oleh penulis meninggalkan jejak individualitas pada gaya penulisnya. Pada pertengahan abad ke-20, pada saat konsep "individualitas kreatif" telah terdepresiasi secara signifikan, studi tentang angka-angka tidak lagi relevan.

Sintaks pidato puitis. - konsep dan jenis. Klasifikasi dan fitur kategori "Sintaks pidato puitis." 2017, 2018.