Apollo Maikov (1821-1897)
Apollon Nikolaevich Maikov lahir pada 23 Mei 1821 di Moskow. Tahun-tahun masa kecil penyair dihabiskan di desa Nikolsky dekat Moskow, dekat Trinity-Sergius Lavra. Ayah, Nikolai Apollonovich Maikov - artis, akademisi seni lukis, ibu, Evgenia Petrovna - penulis. Artis, penulis, musisi sering menjadi tamu di rumah Maykov. Salah satu pengajar ke rumah Maikov adalah I. A. Goncharov. Pada tahun 1837, Maikov memasuki fakultas hukum Universitas St. Petersburg, dengan sukarela dan ekstensif mempelajari sejarah Yunani dan Roma kuno, mempelajari penyair Latin dan Romawi. Dia mulai menulis puisi pada usia lima belas tahun. Maykov muda memimpikan karier sebagai pelukis, tetapi ulasan menyanjung oleh Pletnev dan Nikitenko tentang eksperimen puitis pertamanya dan penglihatan yang buruk mendorongnya untuk mengabdikan dirinya pada sastra. Pada tahun 1842 Maykov melakukan perjalanan ke luar negeri. Dia menghabiskan sekitar satu tahun di Italia, kemudian tinggal di Paris, di mana, bersama saudaranya Valerian, dia mendengarkan ceramah di Sorbonne dan College de France. Hasil dari perjalanan ini adalah "Esai tentang Roma" yang diterbitkan pada tahun 1847 dan tesis PhD tentang hukum Slavia kuno. Sekembalinya ke St. Petersburg, Maykov bertugas di Kementerian Keuangan, kemudian sebagai pustakawan Museum Rumyantsev sebelum memindahkannya ke Moskow, dan kemudian sebagai ketua Komite Sensor Asing. Apollon Nikolayevich Maikov meninggal pada tahun 1897.
Puisi Maykov terkenal karena suasananya yang rata, kontemplatif, gambar yang disengaja, plastis dan diselesaikan secara harmonis. Jelas dan tepat, tanpa penumbra dan petunjuk, garis, bentuk, dan warna muncul. Syair Maikov dalam karya-karya terbaiknya dibedakan oleh kekuatannya, ekspresifnya dan liriknya yang relatif lemah, emosi penulisnya tersembunyi, seolah-olah puisi itu tidak memiliki ketegangan psikologis; yang terakhir ini terutama disebabkan oleh fakta bahwa penyair menyelesaikan karyanya terlalu hati-hati, kadang-kadang merusak inspirasi aslinya. Maikov mulai menerbitkan pada tahun 1840. Terinspirasi oleh gambar-gambar kuno, karya patung Yunani dan Romawi, dunia para dewa dan dewi yang idealnya indah, puisi-puisinya membawa awal yang cerah dan optimis dengan karakter epicurean yang jelas dominan. Tema lain dari karya penyair adalah legenda sejarah Rusia-Bizantium. Pada awal kegiatan sastranya, motif-motif alam Rusia terdengar jelas, sering kali terinspirasi oleh hobi favorit Maikov - memancing. Tidak seperti Tyutchev atau Fet Maikov tidak mencari ambiguitas simbol di alam, ia menciptakan gambar dan gambar konkret, sambil menunjukkan kewaspadaan bergambar yang luar biasa dan kedalaman perasaan.
Puisi "antologis" Maikov segera membuatnya terkenal. Kejelasan dan kelengkapan gambar dibedakan terutama oleh "Mimpi", "Peringatan", "Gema dan Keheningan", "Anakku, tidak ada lagi hari-hari yang diberkati", "Puisi", "Bas-relief". Maikov memulai salah satu "lagu Epicurean" dengan dorongan liris yang langka:
Beri saya Myrta Cyprida!
Apa yang saya butuhkan karangan bunga berwarna?
Namun, di bait kedua, dia dengan anggun kembali ke nada biasanya:
Pohon anggur hijau myrtle
Orang tua, setelah menikah, memuaskan
Minum di bawah gazebo tebal
Ditutupi dengan pohon anggur.
Ciri khas puisi Maykov adalah puisi "Setelah mengunjungi Museum Vatikan". Kesan yang dibuat pada dirinya oleh patung-patung museum ini mengingatkan penyair tentang kesan serupa dari masa kanak-kanak, yang secara signifikan mempengaruhi sifat karyanya:
Bahkan di masa bayi suka mengembara di pikiranku
Di atas kelereng berdebu di kamar Potemkin.
Barang antik berdebu tampak hidup bagi saya;
Dan mendominasi pikiran kekanak-kanakanku
Mereka terkait dengannya, seperti dongeng tentang pengasuh yang pintar,
Dalam keindahan plastik legenda mitos ...
Sekarang, sekarang saya di sini, di tanah air mereka yang cerah,
Di mana para dewa tinggal di antara orang-orang, mengambil gambar mereka
Dan wajah abadi mereka terungkap ke tatapan mereka.
Seperti peziarah yang jauh, di antara kuil-kuilnya,
Aku berdiri di antara patung-patung...
Kesan instan dapat membawa penyair dari ballroom modern ke dunia kuno:
... Oh, kaulah yang harus disalahkan
O mawar Paestum, mawar klasik!
(Mawar. Fayupazii)
Dalam puisi lain - "Improvisasi" - puisi plastik Maykov berhasil bersentuhan dengan area sensasi musik yang asing baginya secara umum:
Tapi suara memudar menjadi jelas lagi...
Dan lagu-lagu yang penuh gairah diserbu oleh jet
Satu suara suram, memohon, penuh siksaan...
Itu tumbuh, semuanya tumbuh, dan mengalir seperti sungai ...
Sudah menjadi himne cinta yang manis dalam satu kenangan
Menembak jauh ... tapi dengan kaki batu
Yang tak terhindarkan akan datang, penderitaan akan datang
Dan setiap langkahnya bergemuruh di atasku...
Semacam tangisan di gurun tanpa batas
Kedengarannya seperti memanggil... sial! tidak ada harapan!
Dia merengek ... dan di tengah-tengah guntur sebagai tanggapan padanya
Hanya melodi sedih yang menembus lagu pengantar tidur.
Ekspresi khas dari Epicureanisme penyair yang baik hati dan polos adalah puisi "Untuk Pemuda":
Dan mereka tidak bisa mabuk!
Sedikit di meja - dan mabuk!
Apa dan bagaimana - Anda tidak peduli!
Orang bijak minum dengan kesadaran diri,
Dan untuk cahaya, dan bau
Dia menghargai anggur.
Dia, diam-diam kehilangan ketenangannya,
Pikiran memberikan kecemerlangan dan kesenangan,
Tersentuh jiwa
Dan memiliki gairah, kemarahan,
Manis bagi yang lebih tua, menyenangkan bagi para perawan,
Dan bahagia dengan diriku sendiri.
Perlu dicatat dua "Pesan" oleh Maikov. Yang pertama - untuk Ya. P. Polonsky - sangat tepat mencirikan penyair ini, yang kedua - untuk P. A. Pletnev - dibedakan oleh keindahan pemikiran dan bentuk. Puisi-puisi sejarah Maykov, yang diilhami dengan semangat yang benar-benar humanistik, mendapatkan popularitas besar di antara orang-orang sezamannya ("Katedral Clermont", "Sovanarola", "Di Katedral di Constance", "Pengakuan Ratu", "Eshman"). Karya puitis utama Maykov adalah filosofis dan lirisdrama"Dua Dunia" (1881). Untuk pertama kalinya, temanya terdengar di akhir puisi "Roma Kuno" (1848).
Pada tahun 1852, pada subjek yang sama, ditulisdramatisesai "Tiga Kematian", dilengkapi kemudian dengan "Kematian Lucius" (1863). Akhirnya, enam tahun setelah draf pertama, muncul dalam bentuk akhirnyadrama"Dua dunia". Gagasan Roma kafir dipahami dan diungkapkan dengan jelas oleh penyair:
Roma menyatukan segalanya
Seperti dalam pikiran manusia; Dunia
Dia memberi hukum dan menyegel dunia,—
dan di tempat lain:
... Dari dia pergi
Sinar ke seluruh ujung bumi,
Dan kemana mereka pergi, disana muncul
Perdagangan, toga, sirkus dan pengadilan,
Dan yang abadi melarikan diri
Jalan Romawi di gurun.
Pahlawan tragedi Maykov hidup dengan iman di Roma dan mati bersamanya, membela dan membelanya dari kekristenan yang akan datang. Apa yang dia yakini akan bertahan dari semua bencana sejarah:
Oh, penggila Roma, badut dan pantomim, -
Dia keji, dia akan jatuh! .. Tapi tidak,
Memang, dalam apa yang menyandang nama Roma,
Ada sesuatu yang lebih tinggi! .. Perjanjian
Semua yang telah hidup selama berabad-abad!
Di dalamnya adalah pikiran yang mengangkat saya
Baik atas manusia maupun dewa!
Ini memiliki api Promethean
Api yang tak terpadamkan!
Roma seperti langit, berkubah kokoh
Dia menerangi bumi dan bangsa-bangsa,
Untuk semua seribu suku ini
Atau usang, atau familiar
Hanya untuk perampokan, multibahasa
Dia memberikan lidahnya dan hukumnya!
Kekaisaran Roma dapat dipahami dan disayangi oleh penyair karena berdekatan dengan kedua dunia puisinya - dengan dunia kuno klasik yang indah, di satu sisi, dan dengan dunia kenegaraan Bizantium, di sisi lain: keduanya sebagai Epicurean yang elegan, dan sebagai patriot resmi Rusia, Maikov menemukan elemen asli di sini. Namun, gagasan Roma baru - Bizantium - tidak diwujudkan oleh penyair dengan kedalaman dan kejelasan seperti gagasan Roma pertama. Dia mencintai sistem kehidupan Bizantium-Rusia dalam realitas historisnya dan meyakini martabat idealnya, terkadang tidak memperhatikan kontradiksi internalnya. Keyakinan ini begitu kuat sehingga membawa Maykov ke pendewaan Ivan the Terrible, yang kebesarannya diduga belum dipahami dan yang "harinya masih akan datang". Tidak mungkin, tentu saja, untuk mencurigai seorang penyair simpatik yang manusiawi atas kekejaman Ivan IV, tetapi mereka sama sekali tidak mencegah pemuliaannya, Maykov bahkan siap untuk menganggap mereka hanya sebagai "duri fitnah boyar bawah tanah dan kebencian alien. ." Di akhir Sovanarola, mengklaim bahwa nabi Florentine selalu memiliki Kristus di bibirnya, Maikov, bukan tanpa alasan, bertanya: "Kristus! apakah kamu tidak mengerti?" Dengan hak yang jauh lebih besar, dapat dikatakan bahwa pendiri oprichnina yang saleh “tidak memahami Kristus”; tetapi kali ini penyair benar-benar lupa apa agama pahlawannya - jika tidak, dia akan setuju bahwa perwakilan kerajaan Kristen, yang tidak memahami Kristus, asing dan memusuhi roh-Nya, bagaimanapun juga merupakan fenomena anomali, tidak pantas untuk diterima. pendewaan. Oleh karena itu, dalam The Two Worlds ada penggambaran yang lebih lemah tentang dunia Kristen daripada dunia pagan. Bahkan kepribadian yang luar biasa seperti rasul Paulus tidak disajikan dengan cukup jelas dan akurat. Khotbah Paulus yang disampaikan pada akhir tragedi seluruhnya terdiri dari gambaran-gambaran apokaliptik dan "apologis", yang tidak banyak berhubungan dengan metode dan gaya Paulus yang alkitabiah. Selain "Dua Dunia", di antara karya-karya utama Maykov, "Pengembara" (dengan sangat baik mereproduksi konsep dan bahasa beberapa gerakan sektarian Rusia), "Putri", "Bringilda", serta aransemen puitis " Kata-kata tentang resimen Igor”(sampai hari ini tetap menjadi salah satu terjemahan sastra terbaiknya).
Maikov Apollon Nikolaevich (1821 - 1897), penyair.
Lahir pada 23 Mei (4 Juni NS) di Moskow dalam keluarga bangsawan tua dengan tradisi budaya yang kaya. Ayahnya adalah seorang pelukis terkenal, akademisi seni lukis. Masa kanak-kanak dihabiskan di sebuah rumah dan perkebunan Moskow di dekat Moskow, yang sering dikunjungi oleh seniman dan penulis.
Suasana artistik rumah berkontribusi pada pembentukan minat spiritual penyair masa depan, yang sejak awal mulai menggambar dan menulis puisi.
Sejak 1834, keluarga itu pindah ke St. Petersburg, dan nasib Maykov selanjutnya terhubung dengan ibu kota.
Pada tahun 1837 - 1841 ia belajar di Fakultas Hukum Universitas St. Petersburg, tanpa meninggalkan studi sastra. Setelah lulus dari universitas, ia bertugas di Departemen Keuangan Negara, tetapi segera, setelah menerima tunjangan dari Nicholas I untuk bepergian ke luar negeri, ia pergi ke Italia, di mana ia belajar melukis dan puisi, kemudian ke Paris, di mana ia mendengarkan kuliah seni dan sastra. Dia mengunjungi Dresden dan Praha.
Koleksi puisi pertamanya diterbitkan pada tahun 1842 dan sangat dihargai oleh V. Belinsky, yang mencatat "bakat, asli dan luar biasa." Koleksinya sukses besar.
Kesan perjalanan ke Italia diungkapkan dalam kumpulan puisi kedua Maykov, Essays on Rome (1847).
Selama tahun-tahun ini, ia menjadi dekat dengan Belinsky dan rombongannya - Turgenev dan Nekrasov, mengunjungi "Jumat" M. Petrashevsky, mempertahankan kenalan dekat dengan F. Dostoevsky dan A. Pleshcheev. Meskipun Maikov tidak sepenuhnya membagikan ide-ide mereka, mereka memiliki pengaruh tertentu pada karyanya. Karya-karyanya, seperti puisi "Dua Nasib" (1845), "Mashenka" dan "Nona Muda" (1846), mengandung motif sipil.
Dari 1852 Maikov mengambil tempat sensor di Komite Sensor Asing dan sejak itu, selama lebih dari empat puluh tahun, telah bertugas di departemen ini. Pada saat yang sama, ia menjadi dekat dengan Slavophiles, diilhami oleh ide-ide mereka dan secara bertahap menjauh dari kaum liberal dan radikal, menjadi pembela yang gigih dari kekuatan monarki yang "tegas" dan agama Ortodoks. Dia lebih konsisten beralih ke posisi konservatif, sebagaimana dibuktikan oleh puisi "Katedral Clermont" yang diterbitkan pada tahun 1853 dan siklus "Album Neapolitan" dan "Lagu Yunani Modern" yang diterbitkan pada tahun 1858 (setelah perjalanan ke Yunani). Reformasi Petani tahun 1861 bertemu dengan puisi antusias "Lapangan", "Niva". Akhirnya menentang pemahamannya tentang seni dengan ide-ide demokrat revolusioner, ia menjadi pendukung "seni untuk seni", yang menyebabkan kritik tajam dari Saltykov-Shchedrin dan parodi satir dari Dobrolyubov.
Terpesona oleh era Rusia Kuno dan cerita rakyat Slavia, Maikov menciptakan salah satu terjemahan terbaik dari The Tale of Igor's Campaign.
Berdasarkan sejarah Roma kuno, ia menulis drama filosofis dan liris "Dua Dunia", yang dianugerahi Hadiah Pushkin oleh Akademi Ilmu Pengetahuan pada tahun 1882. Jika sebelumnya penyair tertarik pada zaman kuno, sekarang minatnya telah beralih ke agama Kristen. sebagai ajaran moral baru yang menentang estetika paganisme.
Kreasi terbaik Maykov termasuk lirik lanskapnya: "Haymaking", "Under the Rain", "Swallows", dll., Yang dibedakan oleh ketulusan dan merdu. Banyak puisinya menginspirasi komposer untuk menulis roman. Pada tahun 1893, tiga jilid karyanya yang dikumpulkan, keenam berturut-turut, diterbitkan, menyelesaikan aktivitas sastra enam puluh tahun.
Sejarah keluarga Maykov berhubungan langsung dengan sejarah sastra, seni, dan pendidikan Rusia.
Apollo Maykov lahir di Moskow pada 23 Mei 1821. Kakek penyair, Apollon Alexandrovich Maikov, adalah mantan direktur teater kekaisaran, saudaranya, Mikhail Alexandrovich, bekerja di bidang sastra.
Ayah penyair, Nikolai Apollonovich, adalah seorang pelukis yang luar biasa, akademisi dari Imperial Academy of Arts. Saudara-saudara Apollo Maykov adalah orang-orang yang dihormati dalam segala hal: Valery adalah kritikus dan filsuf berbakat, Vladimir adalah penerbit majalah anak-anak Snowdrop, Leonid adalah wakil presiden Akademi Ilmu Pengetahuan, ia dikenal karena karya-karyanya di sejarah sastra Rusia.
Apollo Maikov tumbuh di lingkungan di mana seni dan sains selalu, jika bukan satu-satunya, maka konten utama kehidupan, dan merupakan kondisi kehidupan sehari-hari yang konstan dan perlu. Pemuda Maykov tidak dapat menyimpang dari jalan yang ditakdirkan untuknya oleh nasib melayani puisi asalnya. Keadaan eksternal, selama seluruh perjalanan karir sastranya, paling kondusif untuk pengembangan kekuatan kreatif yang benar dan komprehensif dalam dirinya.
Apollo menghabiskan seluruh masa kecilnya sampai usia sembilan belas tahun bukan di ibu kota, tetapi di pangkuan alam ibu yang lembut dan damai, di tengah kesederhanaan dan kebenaran kehidupan rakyat Rusia, dalam kebebasan dan keheningan sebuah desa dekat Moskow, di tanah milik ayah dan neneknya. Jadi, pada saat itu dalam hidup, ketika kesan dirasakan dengan kekuatan terbesar dan meresap ke dalam jiwa paling dalam, fondasi pertama kesadaran diri dan kepribadian spiritual dalam jiwa penyair masa depan diletakkan oleh desa Rusia dan Rusia. rakyat. Fondasi ini tetap tak tergoyahkan di Maikovo sampai akhir hayatnya, berfungsi sebagai fondasi yang kokoh untuk semua lapisan spiritual selanjutnya.
Selama tahun-tahun studi gimnasium dan universitas, para pemimpin dan mentor Apollo muda, di samping kerabat terdekatnya, adalah kepribadian seperti co-editor jurnal "Library for Reading" V.A. Solonin, menurut kesaksiannya orang-orang sezamannya yang mengenalnya, salah satu anggota paling terpelajar dan terbaik dari keluarga sastra saat itu, sangat menyukai sastra Rusia dan I.A. Goncharov, yang kemudian menjadi penulis terkenal "Oblomov" dan "Cliff".
Oleh karena itu, tidak mengherankan bahwa Maykov, seorang mahasiswa Fakultas Hukum Universitas St. Petersburg, tidak berkubang dalam belantara yurisprudensi, tetapi tetap menjadi seniman-penyair, mengambil dari kuliah yang dia dengar di fakultas terutama apa berguna dan diperlukan untuk pengembangan dan inspirasi kekuatan kreatifnya. Hukum Romawi, terkait dengan studi bahasa Latin dan klasik, dan ensiklopedia yurisprudensi, sehubungan dengan filsafat, adalah mata pelajaran favorit Maikov muda. Selain itu, ia mengambil kursus bahasa Rusia dan sejarah umum dari P.G. Dia membaca di universitas dari naskah puisi "The Wrath of God" dan "Venus of Medicea."
Hampir pada saat yang sama, salah satu drama antologi Maykov dibacakan oleh S.P. Shvyrev di universitas di Moskow - dan nama Maykov, seorang penyair yang berbakat dan bercita-cita tinggi, menjadi dikenal di kalangan sastra.
Karya-karya yang diterbitkan pada tahun 1840 dan 1841 di "Odessa Almanac", "Library for Reading", "Notes of the Fatherland", dan, akhirnya, sebuah buku yang diterbitkan pada tahun 1842 dengan judul "Poems of Apollo Maikov", bertemu dengan hangat Belinsky pujian dan simpati umum dari semua pecinta dan penikmat puisi Rusia, akhirnya memutuskan nasib Maykov, yang sampai saat itu masih ragu-ragu dalam memilih antara puisi dan lukisan, yang juga sangat ia sukai.
Menteri Pendidikan Nasional Uvarov mempersembahkan sebuah buku puisi karya Maikov, yang baru saja lulus dari kursus, dengan gelar kandidat pertama, kepada penguasa, yang memberikan dana penyair muda untuk perjalanan ke luar negeri, di mana Maikov menghabiskan hampir dua tahun mengasimilasi buah pencerahan Eropa, mempelajari "negara dan masyarakat", terutama Italia dan Roma, sifat, kehidupan, sejarah dan kreativitas mereka.
Tak perlu dikatakan, perjalanan seperti itu, segera setelah akhir kursus universitas, adalah yang paling tepat waktu dan melengkapi dan menyelesaikan pendidikan Apollon Nikolaevich dan menyediakan bahan terkaya untuk pekerjaan kreatif lebih lanjut - bahan yang tidak berhenti digunakan penyair sepanjang hidupnya. Untuk ini dan yang lain, beberapa tahun kemudian, perjalanan Maykov melalui Eropa, sastra Rusia berutang pada penampilan banyak karya seni yang luar biasa.
Layanan perbendaharaan, pertama sebagai asisten pustakawan di Museum Rumyantsev, kemudian sebagai penyensor di komite sensor asing, dan, akhirnya, sebagai ketua komite yang sama, tidak hanya tidak mengganggu kegiatan penulisan Maikov, tetapi, terutama karena keadaan yang beruntung, bahkan berkontribusi secara menguntungkan padanya, membawa penyair dengan kepribadian seperti Pangeran Odoevsky dan F.I. Tyutchev. Menjadi atasan terdekat Maikov dalam dinas, mereka pada saat yang sama adalah teman, penasihat, penikmat, dan kritikus pribadinya.
Pengaruh Tyutchev secara khusus sangat berkontribusi pada perkembangan akhir pandangan Maikov tentang sejarah Rusia dan dasar-dasar kenegaraan Rusia, di mana ia tetap setia sampai akhir.
Sepanjang hidupnya Maikov bekerja, terlibat dalam pendidikan mandiri, kreativitas sastra. Karya-karya Apollon Nikolaevich adalah kontribusi kaya yang dapat dibanggakan oleh sastra domestik kita.
Pada 26 Februari 1897, pada pertemuan khusyuk masyarakat fanatik pendidikan sejarah Rusia untuk mengenang Kaisar Alexander III, Maykov berbicara dan membaca puisinya yang terkenal "20 Oktober 1894". Penyair itu ceria dan ceria. Beberapa hari kemudian dia merasa tidak enak badan, mengeluh kedinginan, dan radang paru-paru dimulai. Ia meninggal pada 8 Maret 1897.
03 Oktober 2011
Maikov Apollon Nikolaevich adalah penyair dan penerjemah Rusia yang terkenal. Lahir 23 Mei 1821 di Moskow dalam keluarga seniman terkenal, akademisi Akademi Seni Kekaisaran. Tahun-tahun masa kecil Maykov dihabiskan di dekat Moskow di perkebunan keluarga. Pada tahun 1834, keluarga Maikov pindah ke St. Petersburg, di mana Maikov dan saudaranya Valerian menerima pendidikan yang sangat baik di rumah. Mereka diajari sastra oleh penulis I. Goncharov.
Pada tahun 1837, Maikov memasuki Fakultas Hukum di Universitas St. Petersburg. Para guru memperhatikan hadiah puitis siswa, yang pada saat itu mulai diterbitkan di almanak "Perpustakaan untuk Membaca" dan "Catatan Tanah Air". Pada tahun 1842 Maykov menerbitkan koleksi puisi pertamanya. Perhatian publik tertuju pada bagian utama buku ini. VG Belinsky menyatakan kekagumannya atas kiasan dan ringannya bahasa puitis. Faktanya, dalam semua karya Maykov, lirik lanskap disajikan dengan jelas dalam kumpulan puisi ini.
Pada tahun 1841 Maikov lulus dari universitas sebagai kandidat pertama dan bekerja di Kementerian Keuangan. Segera, setelah menerima tunjangan dari Nicholas I, Maikov melakukan tur Eropa, ia mengunjungi Italia, Prancis, Jerman, dan Republik Ceko. Di luar negeri, Maikov terlibat dalam puisi dan lukisan, mendengarkan ceramah tentang sastra. Kesan yang diterima dalam perjalanan ini menjadi dasar kumpulan puisi Essays on Rome (1847). Dalam karya-karya koleksi ini, bersama dengan monumen kuno yang megah, pemandangan sehari-hari modern hidup berdampingan.
Pada tahun 1844 Maykov kembali ke Rusia dan mendapat tempat di Museum Rumyantsev, dan kemudian di Komite Sensor Asing di St. Petersburg. Maikov menjadi tokoh terkemuka di lingkungan sastra ibu kota, ia aktif berkolaborasi dalam publikasi progresif Sovremennik dan Otechestvennye Zapiski, menulis artikel tentang seni dengan gaya Sekolah Alam, menerbitkan beberapa esai biografi dan puisi Masha (1846), di yang mengolok-olok klise romantis.
Maykov mempertahankan hubungan persahabatan dengan V. Belinsky, I. Turgenev, N. Nekrasov, A. Pleshcheev, F. Dostoevsky, berpartisipasi dalam pertemuan lingkaran M. Petrashevsky. Selama penyelidikan kasus Petrashevites, Maikov ditempatkan di bawah pengawasan rahasia. Setelah itu, Maykov mulai berbagi ide tentang Slavofilisme dan menjadi pendukung aturan "patriarkal-monarki".
Maikov mendapatkan popularitas besar: ia diterbitkan di majalah sastra dan seni terbaik, dan berbicara di malam sastra. Salah satu tugas penting seni Maikov mempertimbangkan pelestarian memori sejarah rakyat. Terinspirasi oleh tugas ini, Maikov membuat terjemahan gratis dan gaya lagu-lagu rakyat Belarusia dan Serbia. Salah satu karya Maykov yang paling terkenal adalah terjemahan puitis dari The Tale of Igor's Campaign (1870).
Inti dari semua puisi Maykov adalah konfrontasi antara Kekristenan dan paganisme. Maikov menulis puisi "Dua Dunia" (1872, 1881) tentang hal ini, di mana Maikov dianugerahi Hadiah Pushkin pada tahun 1882 oleh Akademi Ilmu Pengetahuan. Maykov meninggal di St. Petersburg pada 8 Maret 1897.
Biografi singkat penyair, fakta utama kehidupan dan pekerjaan:
APOLLO NIKOLAEVICH MAIKOV (1821-1897)
Apollon Nikolayevich Maikov lahir pada 23 Mei (4 Juni, Gaya Baru) 1821 di Moskow dalam keluarga bangsawan tua dengan tradisi budaya yang kaya. Nenek moyang Maykov adalah juru tulis Grand Duke Vasily Vasilyevich dan Tsar Ivan the Terrible Andrei Mike. Seperti yang disarankan oleh banyak peneliti dan semua Maikov yakin, santo Rusia dan penulis gereja Nil Sorsky (di dunia Nil atau Nikolai Maikov) milik keluarga mereka. Namun, belum ada bukti dokumenter tentang hal ini yang ditemukan.
Ayah dari penyair masa depan, Nikolai Apollonovich (1796-1873), adalah seorang pria dengan nasib yang luar biasa menarik. Sebagai seorang pemuda, Maikov sang ayah “dikirim ke korps kadet kedua pada saat hanya dua karir yang dianggap layak untuk seorang bangsawan: baik di militer atau di layanan sipil. Langsung dari bangku sekolah, tanpa memiliki waktu untuk menyelesaikan kursus, dia, seperti banyak orang saat itu, dibebaskan sebagai perwira, berusia sekitar 18 tahun, menjadi tentara, ke dalam korps Bagration. Dalam Pertempuran Borodino, Nikolai Apollonovich terluka di kaki dan dikirim ke sebuah perkebunan di provinsi Yaroslavl untuk perawatan. Di tempat yang sama, karena bosan, pemuda itu mulai menggambar, pertama-tama menyalin gambar yang tergantung di atas tempat tidurnya. Salinan itu sukses, dan setelah kembali ke dinas di resimen prajurit berkuda, Maikov terus menikmati hobi baru. Setelah perang berakhir, Maykov, yang dianugerahi Ordo Vladimir, pensiun dengan pangkat mayor, menikah dan, dengan lega, memindahkan semua kekhawatiran hidup ke pundak istrinya, mulai melukis. Saudara-saudara Maykov sudah remaja ketika ayah mereka menjadi seniman terkenal, favorit Kaisar Nicholas I. Atas nama penguasa, Maykov melukis sejumlah gambar untuk gereja-gereja Tritunggal Mahakudus di resimen Izmailovsky (yang memberinya gelar akademisi pada tahun 1835), gambar untuk ikon kecil Katedral St. Isaac , di mana seniman itu bekerja selama sekitar 10 tahun.
Ibu dari saudara laki-laki Maykov, Evgenia Petrovna, nee Gusyatnikova (1803-1880), berasal dari keluarga pedagang tua. Wanita itu berpendidikan tinggi, dia berkolaborasi di majalah sastra, bertindak sebagai penyair dan penulis fiksi.
Maykov memiliki empat putra. Yang lebih tua, Valerian dan Apollo, dan yang lebih muda, Vladimir dan Leonid.
Masa kanak-kanak Apollon Nikolaevich dihabiskan di tanah milik ayahnya, desa Nikolsky, dekat Trinity-Sergius Lavra, dan sebagian di tanah milik neneknya, desa Chepchikha, distrik Klinsky, provinsi Moskow.
Rekan tetapnya adalah anak-anak petani. Di sini ia menjadi kecanduan memancing selama sisa hidupnya, yang kemudian tercermin dalam puisinya "Memancing".
Pada tahun 1834, keluarga Maykov pindah ke St. Petersburg, dan nasib penyair selanjutnya dikaitkan dengan ibu kota.
Evgenia Petrovna adalah wanita yang baik dan ramah, dia selalu menyambut penulis muda, memberi makan orang miskin, semua orang dapat menemukan dukungan dan kata-kata baik darinya. Selanjutnya, Maykova sangat disukai dan dihormati sebagai teman paling baik oleh Fyodor Mikhailovich Dostoevsky.
Banyak tamu - seniman dan penulis - selalu berkumpul di rumah Maykov yang ramah di Moskow. Pada akhirnya, salon Maykov terbentuk, tetapi itu bukan masyarakat kelas atas, dan penulis terkenal tidak tertarik padanya. Ada sebagian besar muda, penulis pemula, penulis semi-profesional, amatir berbakat, siswa yang memuja puisi dan seni. Ivan Alexandrovich Goncharov (1812-1891), masih belum diketahui siapa pun, sering menjadi tamu salon.
Pendidikan awal putra Maykov - Valerian dan Apollo - dilakukan di rumah seorang teman Nikolai Apollonovich oleh penulis Vladimir Andreevich Solonitsyn. Sejarah sastra diajarkan kepada saudara-saudara oleh I. A. Goncharov.
"Lingkaran rumah" yang dihasilkan, yang juga termasuk teman serumah V. G. Benediktov, I. A. Goncharov dan lainnya, "mengeluarkan" majalah tulisan tangan "Snowdrop" dan almanak "Moonlight Nights", yang mencakup sampel puitis pertama Maykov muda .
Ketika Apollo berusia enam belas tahun, dia dan Valerian memasuki Universitas St. Petersburg. Apollo belajar di Fakultas Hukum.
Di universitas, penyair muda itu aktif terlibat dalam kreativitas. Hadiah Maykov diperhatikan, terutama oleh Profesor Pyotr Alexandrovich Pletnev, yang selama bertahun-tahun kemudian merawat penyair dan memperkenalkan penulis terhebat, khususnya V. A. Zhukovsky dan N. V. Gogol, pada karya-karyanya.
Setelah lulus dari universitas, Apollon Nikolaevich ditugaskan untuk melayani di Departemen Keuangan Negara, tetapi segera, setelah menerima tunjangan dari Nicholas I untuk bepergian ke luar negeri, ia pergi ke Italia, di mana ia belajar melukis dan puisi, dan kemudian ke Paris, di mana dia mendengarkan ceramah tentang seni dan sastra. Maikov mengunjungi Dresden dan Praha. Dia sangat tertarik pada Praha, karena pada saat itu penyair telah diilhami oleh gagasan Slavofilisme dan Pan-Slavisme. Secara khusus, dia bertemu dan berbicara banyak dengan Safarik.
Pada tahun 1844 Maykov kembali ke Rusia, di mana ia bekerja selama delapan tahun sebagai asisten pustakawan di Museum Rumyantsev.
Koleksi puisi pertama "Puisi" Apollon Nikolaevich diterbitkan pada tahun 1842 dan sangat dihargai oleh V. G. Belinsky.
Selama tahun-tahun ini, Maykov menjadi dekat dengan Belinsky dan rombongannya - I. S. Turgenev dan N. A. Nekrasov. Halaman khusus dalam hidupnya adalah partisipasi jangka pendek penyair dalam kegiatan lingkaran Petrashevsky. Atas dasar ini, Maykov terutama berteman dengan F. M. Dostoevsky.
Pada 3 Agustus 1849, tiga setengah bulan setelah penangkapan semua aktivis lingkaran Petrashevsky, Maikov juga ditangkap. Dia diinterogasi, mereka sampai pada kesimpulan bahwa dia adalah orang acak dalam kasus ini, dan mereka membebaskannya malam itu.
Pada tahun 1852, Maykov menikahi seorang wanita Jerman Rusia dari kepercayaan Lutheran, Anna Ivanovna Stemmer (1830-1911). Seiring waktu, empat anak lahir dari mereka, tetapi hanya tiga putra yang bertahan hingga dewasa.
Dan pada Oktober 1852, penyair memasuki layanan Komite Sensor Asing St. Petersburg, di mana ia bertindak sebagai sensor junior. Terlepas dari kenyataan bahwa layanan itu rumit dan sulit, penyair itu jatuh cinta padanya, terutama ketika, atas sarannya, temannya dan penyair besar Rusia F. I. Tyutchev diangkat sebagai ketua komite, dan pada tahun 1860 Ya. P. Polonsky menjadi sekretaris di sana. Sejak 1875 Maykov sendiri memimpin komite.
Saya tidak membutuhkan yang lain: Saya ingin mati, seperti Tyutchev, di komite yang saya sayangi, - Apollon Nikolayevich pernah mengakui. Maykov bekerja di departemen ini selama empat puluh lima tahun, sampai kematiannya.
Sebagai kepala komite akademik untuk sensor asing, Maikov juga menjadi anggota komite akademik Kementerian Pendidikan Umum. Pada tahun 1853, Akademi Ilmu Pengetahuan memilihnya sebagai anggota yang sesuai di departemen bahasa dan sastra Rusia, dan Universitas Kyiv sebagai anggota kehormatan.
Perang Krimea tahun 1853-1856 membangkitkan perasaan patriotik dan monarki Maikov. Pada awal tahun 1855, buku puisi kecilnya "1854" diterbitkan.
Setelah Perang Krimea, Apollon Nikolaevich menjadi dekat dengan editor muda Moskvityanin, mendiang Slavofilia, dan "statis". Atas dasar Slavophiles, tetapi dengan gagasan negara yang kuat, dengan pengakuan sejarah pasca-Petrine, Maykov menjadi pendukung gagasan M. P. Pogodin dan M. N. Katkov. Pada saat yang sama, ia menciptakan sejumlah puisi tentang alam Rusia, yang dihafalkan "hampir dengan doa pertama", yang menjadi buku teks dan kutipan: "Musim semi! Frame pertama dipamerkan…”, “Summer rain”, “Haymaking”, “Swallows” dan lain-lain.
Terpesona oleh era Rusia Kuno dan cerita rakyat Slavia, Maikov menciptakan terjemahan terbaik dalam sejarah sastra dunia ke dalam bahasa Rusia modern dari epik "The Tale of Igor's Campaign" (pekerjaan berlangsung pada periode 1866-1870).
Berdasarkan sejarah Roma kuno, penyair menulis drama filosofis dan liris "Dua Dunia", dianugerahi Hadiah Pushkin oleh Akademi Ilmu Pengetahuan pada tahun 1882.
Dalam kehidupan sehari-hari, Maikov dicirikan oleh humor tanpa beban yang halus dan kebaikan hati. Sepanjang hidupnya, dia tetap menjadi orang yang tulus tanpa bayaran.
Pada 27 Februari 1897, Apollon Nikolaevich Maykov pergi ke jalan dengan pakaian yang terlalu ringan, segera jatuh sakit, dan satu setengah bulan kemudian, pada 8 Maret (20 menurut gaya baru), 1897, ia meninggal.
* * *Anda membaca biografi (fakta dan tahun kehidupan) dalam artikel biografi yang didedikasikan untuk kehidupan dan karya penyair besar.
Terima kasih telah membaca. ............................................
Hak Cipta: biografi kehidupan penyair besar
